بنیان کیش مانوی بر پایهی پذیرش وجود دو اصل نیک و بد در جهان قرار دارد. دو اصلی که کاملاً با یکدیگر در تضادّند. یکی منشاء همهی نیکیها و روشنیها و دیگری موجد تاریکیها و پلیدیهاست و جهان حاصل مبارزهی این دو ادامه ...
ادويته: غير ثنوي، نام مکتب ودانته. اهيسمه: عدم خشونت. آرنيکه: کتاب جنگل، متنهايي که مناسک ودايي را تشريح مي کنند. آره تي: چرخاندن يک مشعل يا چراغ در اثناي نيايش. آشرمه: مرحله ي زندگي. آتمن: خويشتنِ فرد، ذات، نفس. ادامه ...
ديوالي، که به غره ي ماه نو در ماه کارتيک (ميان 15 اکتبر و 14 نوامبر) مي افتد، تقريباً يک جشن پان - هندوست. اين روز را با تزيين خانه ها با چراغ، پوشيدن لباسهاي نو، و ترقه بازي جشن مي گيرند. چراغاني کردن و سر و صدا ادامه ...
تصويري از آينده ي هندوئيسم
به سوي آينده اغلب گفته شده است که هندوئيسم هرگز نمي تواند از تأثير پديده هاي پيرامون خود برکنار بماند، انديشه ها و تجربه هاي جديد بسادگي به آن ملحق مي گردند و فلسفه هاي دوران باستان مجدداً تعبير و تفسير مي شوند. هندوئيسم اساساً ادامه ...
معتقدات و اعمالي که در فصلهاي پيشين ذکر شد همچنان بر زندگيِ هندو در دنياي نو حاکم است، اما پيشرفتهاي انجام شده در سده هاي نوزدهم و بيستم، باعث بروز بعضي تغييرات در هندوئيسم شده است. سده ي نوزدهم موجبات پيدايش ادامه ...
جز روحانيان برامين، خبرگان ديني بسيار زياد ديگري نيز وجود دارند که در اعمال دينيِ خانوادگي نقشهايي ايفا مي کنند. در ميان اينان کساني هستند مثل قديسان، شفادهندگان محلي، جن گيران، و ميانجيهايي که از حمايت خدايان ادامه ...
اگرچه، چند ايزد مؤنث در وداها، پيش از پورانه ها، مقدس به شمار مي آيند، مدارک اندکي حاکي از پرستش يک بانو - خدا به عنوان خداي برتر در دست است. اما بانو - خدايان محلي بسياري وجود دارند که در متنهاي مختلف از آنان ياد ادامه ...
سرمشقهاي اصلي رفتار فرد هندوي دوران جديد، با زندگيِ دينيِ موصوف در پورانه ها هماهنگ باقي ماند. تارکان دنيا به مکاشفه مي پردازند و از قلمرو اجتماعي قطع علاقه مي کنند، روحانيان دعا مي خوانند و نذورات تدارک مي بينند، ادامه ...
ريشه هاي سنت هندو را مي توان در کهنترينِ تمدنهاي سرزمين هند رديابي نمود. با گذشت زمان، اعتقادات و اعمال گروه هاي مختلفي که به شبه قاره ي هند مهاجرت کردند و در اين سرزمين رحل اقامت افکندند بر هم تأثير متقابل ادامه ...
در خلال سده هاي پيش از تولد مسيح، هندوئيسم کمتر از آيين بودا و آيين جين محسوس بود. فرمانروايان امپراتوري موريان (342 - 185 ق م.) از آيين بودا حمايت کرده بودند، ديگر پادشاهان سلسله هاي بعدي نيز از حاميان راهبان ادامه ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: مسیحیت،یهودیت،زرتشتی،بودائیسم،سایرادیان