حرکات دست باید طبیعی باشد بنابراین اگر شما نمی توانید دست های خود را به درستی تکان دهید فقط دست هایتان را در مقابل خود قرار دهید
اگر سخنرانی با جمله های کوتاه و پرمعنی یا با یک بیت شعر آغاز شود ، اثرش غیرقابل انکار است
سبک گفت و گو هرگز موضوعی فوق العاده و اضافی بر گفت و گو نیست بلکه بخش اصلی و جدانشدنی از آن است
امام علي عليه السلام: اى مردم، به خدا قسم هيچ وقت شما را به طاعتى ترغيب ننمودم، مگر آن كه خود، قبل از شما به آن سبقت جستم و هيچ وقت شما را از معصيتى نهى ننمودم، مگر آن كه خويشتن را پيش از شما از آن باز داشتم.
فن مهم عمل به علم (فن سخنوري 24)
خطيبي که به گفته هاي خود عمل ميکند و دستورات الهي را به کار ميبندد اگر از جهت فن سخن، ضعيف باشد، پاكى و تقوا، ضعفش را جبران مىنمايد و درستكارى و صحت عمل، موجب نفوذ كلامش مىگردد.
هرگز، رسول گرامى، با مردم، به عمق عقل و كنه خرد خود سخن نگفت. يعنى ميعار گفتار آن حضرت با مردم، درجات عقل آنان بود.
بي بصيرتي سخنور و شاخصه ها (فن سخنوري 22)
سخن ارتجالى، آن سخنى است كه سخنران صلاحيت و شايستگى آن سخن را دارد، ولى بدون آن كه خود را آماده و مهيا سازد، ناگهان با وضع و شرايطى مواجه گردد كه بايد سخن بگويد.
كسى كه، خود، مطلبى را به خوبى درك نكرده و آن طور كه بايد، از آن آگاهى ندارد، نمىتواند به دگران تفهيم نمايد.
فن سخنوری 20 اگر موضوع سخن يک موضوع اسلامي باشد، لازم است هم جوانب انذاري و هم جوانب تبشيري در آن مراعات شود.
فن سخنوری 19 در اين بخش، سومين وظيفه يک سخنران خدمت شما عزيزان ارائه ميشود.
اوه چه مثلهای صائب و رسائی و چه اندرزهای دلنشین ، ولی بشرط آن که با قلبهای پاک مواجه گردد و در گوشهای شنوائی فرو رود و به رایهای جازم و عقلهای کاملی دست یابد.
آگاهى سخنران به ماده و صورت سخن و به آغاز و انجام كلام، به گفتههاى وى نظم و ترتيب مىبخشد، دچار پريشان فكرى و پريشان گويى نمىشود،
درس اخلاق باید براساس نظم و ترتیب ، پی ریزی و گام بگام این راه پر پیچ و خم طی شود.این درس بزرگ ،استاد توان، با ذهنی منسجم و آشنائی به احوالات را می طلبد، که بتواند مطالب مفید به حال شنوندگان را بااسلوبی صحیح مرتب و عرضه کند.
درس اخلاق بایداز مطلب و آموزش ، سرشار باشد، یعنی ، عصاره ساعتها کوشش و تحقیق استادی توان، در برابر فرصتی که شاگرد سپری می شود عرضه گردد.
معرفی یک کتاب برای مبلغان اسلام هراس بنيادين و اروپا مداري و ظهور اسلامگرايي تأليف: بابي سعيد
افراد با استعداد و علاقهمند، كه مىخواهند در جامعه سخنور باشند، بايد از پس آن بروند، رموز و دقايق آن را بياموزند و آن قدر تمرين نمايند تا اين هنر ملكه نفسانى آنان گردد
دستورالعمل قرآن: شیوه دوست یابی
غریب کسی است که در زندگی خویش دوستی ندارد، بلکه کسانی که در زندگی دنیا، دوستان خوبی نداشته یا دوستان خطرناکی داشته اند و آنان را به تباهی و گمراهی کشاندهاند، در جهان آخرت نیز آه و افسوس زیادی سر میدهند! و راه چاره ای ندارند.
فن سخنوري، قسمت 16
آيا حيوانات هم سخنورند؟ (فن سخوري 15)
گفتيم که نقطه اشتراک انسان و حيوان، قدرت يادگيري است. حيوانها نيز همانند انسانها قدرت تکلم و يادگيري دارند و بسياري از چيزها را ميآموزند. اما نقطه جدايي و فاصله ميان انسان و حيوان، قدرت ياددان و يا تعلم است
اگر آدمى نطق نمىداشت، هم مانند چهار پايان مىبود. كه نه قدرت دارد از خود چيزى را خبر دهد و نه مىتواند از كسى كه خبر مىدهد، چيزى بفهمد.
تا مرد سخن نگفته باشد عيب و هنرش نهفته باشد
نيروى تفكر و تكلم، دو فيض بزرگ حضرت بارى تعالى است كه به آدميان اعطا فرموده و ابزار و لوازم آن دو را به طور طبيعى در وجود آنان به وديعه گذارده است.
تأملی در باب آموزش فنون نویسندگی
همه ما به تجربه دریافته ایم که نوشتن برای بیشتر طلاب سخت تر از سخن گفتن است.بیشتر طلاب حتی گاه آنها که از تحصیلات و دانش بالایی برخوردارند وقتی قلم به دست می گیرند تا چند خطی بنویسند به ناگاه دلهره ای عجیب تمام وجودشان را فرا می گیرد و این دلهره تا زمانی
آرزوی خبر از آینده، آرزوی قدمی فراتر بودن از زمان و مکان، از زندگی انسان ها جدا نمی شود. آرزویی که گریبان خیلی ها را گرفته و به خود مشغول کرده؛ اما به راستی این فال ها و طالع بینی ها تا چه حد در زندگی آدم ها تأثیر دارد و پرداختن به آنها تا چه حد در زندگی
پاسخ آیت الله سبحانی به یک شبهه
کیفیت صلوات بر پیامبر اکرم، محمد مصطفی صلی الله علیه وآله وسلم از مباحثی است که علاوه بر بیان نحوه آن در متون دینی، مورد تأکید نیز قرار گرفته و ثواب و اجر بسیاری بر آن مترتب گشته است، هر چند در نحوه فرستادن صلوات بین شیعیان واهل سنت اختلاف وجود دارد ولی
معرفی کتاب: طرائف المقال في معرفة طبقات الرجال (قسمت دوم)
معرفی کتابی در علم رجال طرائف المقال في معرفة طبقات الرجال قسمت اول
اجازه کلامی است که از سوی اجازه دهنده صادر می شود و بر اساس آن اذن روایت کردن روایات خویش را صادر می کند
حکمت و فلسفه عزا داری
نکاتی درباره آداب اخلاقی و عرفانی روضه خوانی و ذکر مصیبت
مباهله در بیان علامه جوادی
مباهله حجت زنده کلام علامه طباطبایی ماجرای میرفندرسکی و مسیحیان
نگاهی به فضیلت و احکام قربانی در کلام علما و در کتب فقهی
فلسفه مناسک حج (2)
نکاتی درباره فلسفه و حکمت حج و مناسک آن
مباحثی در باره فلسفه تقلید کردن در احکام شرعی
اين سخن كه بيشتر مستشرقان و اسلام شناسان غرب ادعا مى كنند كه اسلام دين شمشير است و هرگز براى غير پيروان خود حق حيات قائل نيست, اتهامى بيش نيست و بيشتر براى سرپوش گذاشتن بر جنايتهاى خود و محكمه هاى تفتيش عقائد قرون وسطاى اروپا, انجام گرفته و مى گيرد.
معرفی تعدادی از مستحبات اکیده در کتب فقهی امامیه، قسمت ششم، حج و عمره و...
بررسی مستحبات مؤکده در کتب فقهی امامیه، قسمت پنجم، نکاح و...
نکاتی درباره فلسفه و حکمت زیارت
فقه اگر تكليفي دارد نسبي است نه نفسي (اولاً)، از منظر فقيه كه نگاه بكنيد همه اينها حق است (ثانياً)، آنگاه انسان دموكراسي را بايد معنا كند. آزادي را بايد معنا كند. مردم سالاري را بايد معنا كند اين الفاظ مبهم را عرضه كردن, بعد گفتن فقه با آزادي سازگار نيس
معرفی تعدادی از مستحبات اکیده در کتب فقهی امامیه، قسمت چهارم
تعدادی از مستحبات و مندوباتی که در کتب فقهی امامیه بر آنها تأکید شده است.
معرفی تعدادی از مستحبات مؤکد در کتب فقهی امامیه، قسمت دوم
بررسی مستحبات مؤکده در کتب فقهی امامیه
این مقاله نقد مبانی فکری وهابیت با بیانی استدلالی، توسط دکتر «عصام العماد» است. ایشان یک وهابی شیعه شده اند که هماکنون برای تحصیل و تدریس در قم به سر میبرد؛
آیا واقعا در فلسفه اسلامی هم می توان از تاریخ فلسفه شروع کرد؟
حكمت عبادت، آیت الله جوادی آملی انقياد جهان هستي در برابر خداوند تفاوت عبادت هاي عملي و شهودي تقوا، شرط طولي قبول طهارت و نماز
«تبیان» بنا دارد در مجموعه مقالاتی به مباحث فلسفه احکام بپردازد اکنون بخش دوم آشنایی با فلسفه احکام:
کلیاتی درباره فلسفه و حکمت احکام
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: آمــــــوزش حــــــوزوی
ادامه مطلب را ببينيد
امام علي عليه السلام: اى مردم، به خدا قسم هيچ وقت شما را به طاعتى ترغيب ننمودم، مگر آن كه خود، قبل از شما به آن سبقت جستم و هيچ وقت شما را از معصيتى نهى ننمودم، مگر آن كه خويشتن را پيش از شما از آن باز داشتم.
فن مهم عمل به علم (فن سخنوري 24)
خطيبي که به گفته هاي خود عمل ميکند و دستورات الهي را به کار ميبندد اگر از جهت فن سخن، ضعيف باشد، پاكى و تقوا، ضعفش را جبران مىنمايد و درستكارى و صحت عمل، موجب نفوذ كلامش مىگردد.
هرگز، رسول گرامى، با مردم، به عمق عقل و كنه خرد خود سخن نگفت. يعنى ميعار گفتار آن حضرت با مردم، درجات عقل آنان بود.
بي بصيرتي سخنور و شاخصه ها (فن سخنوري 22)
سخن ارتجالى، آن سخنى است كه سخنران صلاحيت و شايستگى آن سخن را دارد، ولى بدون آن كه خود را آماده و مهيا سازد، ناگهان با وضع و شرايطى مواجه گردد كه بايد سخن بگويد.
كسى كه، خود، مطلبى را به خوبى درك نكرده و آن طور كه بايد، از آن آگاهى ندارد، نمىتواند به دگران تفهيم نمايد.
فن سخنوری 20 اگر موضوع سخن يک موضوع اسلامي باشد، لازم است هم جوانب انذاري و هم جوانب تبشيري در آن مراعات شود.
فن سخنوری 19 در اين بخش، سومين وظيفه يک سخنران خدمت شما عزيزان ارائه ميشود.
اوه چه مثلهای صائب و رسائی و چه اندرزهای دلنشین ، ولی بشرط آن که با قلبهای پاک مواجه گردد و در گوشهای شنوائی فرو رود و به رایهای جازم و عقلهای کاملی دست یابد.
آگاهى سخنران به ماده و صورت سخن و به آغاز و انجام كلام، به گفتههاى وى نظم و ترتيب مىبخشد، دچار پريشان فكرى و پريشان گويى نمىشود،
درس اخلاق باید براساس نظم و ترتیب ، پی ریزی و گام بگام این راه پر پیچ و خم طی شود.این درس بزرگ ،استاد توان، با ذهنی منسجم و آشنائی به احوالات را می طلبد، که بتواند مطالب مفید به حال شنوندگان را بااسلوبی صحیح مرتب و عرضه کند.
درس اخلاق بایداز مطلب و آموزش ، سرشار باشد، یعنی ، عصاره ساعتها کوشش و تحقیق استادی توان، در برابر فرصتی که شاگرد سپری می شود عرضه گردد.
معرفی یک کتاب برای مبلغان اسلام هراس بنيادين و اروپا مداري و ظهور اسلامگرايي تأليف: بابي سعيد
افراد با استعداد و علاقهمند، كه مىخواهند در جامعه سخنور باشند، بايد از پس آن بروند، رموز و دقايق آن را بياموزند و آن قدر تمرين نمايند تا اين هنر ملكه نفسانى آنان گردد
دستورالعمل قرآن: شیوه دوست یابی
غریب کسی است که در زندگی خویش دوستی ندارد، بلکه کسانی که در زندگی دنیا، دوستان خوبی نداشته یا دوستان خطرناکی داشته اند و آنان را به تباهی و گمراهی کشاندهاند، در جهان آخرت نیز آه و افسوس زیادی سر میدهند! و راه چاره ای ندارند.
فن سخنوري، قسمت 16
آيا حيوانات هم سخنورند؟ (فن سخوري 15)
گفتيم که نقطه اشتراک انسان و حيوان، قدرت يادگيري است. حيوانها نيز همانند انسانها قدرت تکلم و يادگيري دارند و بسياري از چيزها را ميآموزند. اما نقطه جدايي و فاصله ميان انسان و حيوان، قدرت ياددان و يا تعلم است
اگر آدمى نطق نمىداشت، هم مانند چهار پايان مىبود. كه نه قدرت دارد از خود چيزى را خبر دهد و نه مىتواند از كسى كه خبر مىدهد، چيزى بفهمد.
تا مرد سخن نگفته باشد عيب و هنرش نهفته باشد
نيروى تفكر و تكلم، دو فيض بزرگ حضرت بارى تعالى است كه به آدميان اعطا فرموده و ابزار و لوازم آن دو را به طور طبيعى در وجود آنان به وديعه گذارده است.
تأملی در باب آموزش فنون نویسندگی
همه ما به تجربه دریافته ایم که نوشتن برای بیشتر طلاب سخت تر از سخن گفتن است.بیشتر طلاب حتی گاه آنها که از تحصیلات و دانش بالایی برخوردارند وقتی قلم به دست می گیرند تا چند خطی بنویسند به ناگاه دلهره ای عجیب تمام وجودشان را فرا می گیرد و این دلهره تا زمانی
آرزوی خبر از آینده، آرزوی قدمی فراتر بودن از زمان و مکان، از زندگی انسان ها جدا نمی شود. آرزویی که گریبان خیلی ها را گرفته و به خود مشغول کرده؛ اما به راستی این فال ها و طالع بینی ها تا چه حد در زندگی آدم ها تأثیر دارد و پرداختن به آنها تا چه حد در زندگی
پاسخ آیت الله سبحانی به یک شبهه
کیفیت صلوات بر پیامبر اکرم، محمد مصطفی صلی الله علیه وآله وسلم از مباحثی است که علاوه بر بیان نحوه آن در متون دینی، مورد تأکید نیز قرار گرفته و ثواب و اجر بسیاری بر آن مترتب گشته است، هر چند در نحوه فرستادن صلوات بین شیعیان واهل سنت اختلاف وجود دارد ولی
معرفی کتاب: طرائف المقال في معرفة طبقات الرجال (قسمت دوم)
معرفی کتابی در علم رجال طرائف المقال في معرفة طبقات الرجال قسمت اول
اجازه کلامی است که از سوی اجازه دهنده صادر می شود و بر اساس آن اذن روایت کردن روایات خویش را صادر می کند
حکمت و فلسفه عزا داری
نکاتی درباره آداب اخلاقی و عرفانی روضه خوانی و ذکر مصیبت
مباهله در بیان علامه جوادی
مباهله حجت زنده کلام علامه طباطبایی ماجرای میرفندرسکی و مسیحیان
نگاهی به فضیلت و احکام قربانی در کلام علما و در کتب فقهی
فلسفه مناسک حج (2)
نکاتی درباره فلسفه و حکمت حج و مناسک آن
مباحثی در باره فلسفه تقلید کردن در احکام شرعی
اين سخن كه بيشتر مستشرقان و اسلام شناسان غرب ادعا مى كنند كه اسلام دين شمشير است و هرگز براى غير پيروان خود حق حيات قائل نيست, اتهامى بيش نيست و بيشتر براى سرپوش گذاشتن بر جنايتهاى خود و محكمه هاى تفتيش عقائد قرون وسطاى اروپا, انجام گرفته و مى گيرد.
معرفی تعدادی از مستحبات اکیده در کتب فقهی امامیه، قسمت ششم، حج و عمره و...
بررسی مستحبات مؤکده در کتب فقهی امامیه، قسمت پنجم، نکاح و...
نکاتی درباره فلسفه و حکمت زیارت
فقه اگر تكليفي دارد نسبي است نه نفسي (اولاً)، از منظر فقيه كه نگاه بكنيد همه اينها حق است (ثانياً)، آنگاه انسان دموكراسي را بايد معنا كند. آزادي را بايد معنا كند. مردم سالاري را بايد معنا كند اين الفاظ مبهم را عرضه كردن, بعد گفتن فقه با آزادي سازگار نيس
معرفی تعدادی از مستحبات اکیده در کتب فقهی امامیه، قسمت چهارم
تعدادی از مستحبات و مندوباتی که در کتب فقهی امامیه بر آنها تأکید شده است.
معرفی تعدادی از مستحبات مؤکد در کتب فقهی امامیه، قسمت دوم
بررسی مستحبات مؤکده در کتب فقهی امامیه
این مقاله نقد مبانی فکری وهابیت با بیانی استدلالی، توسط دکتر «عصام العماد» است. ایشان یک وهابی شیعه شده اند که هماکنون برای تحصیل و تدریس در قم به سر میبرد؛
آیا واقعا در فلسفه اسلامی هم می توان از تاریخ فلسفه شروع کرد؟
حكمت عبادت، آیت الله جوادی آملی انقياد جهان هستي در برابر خداوند تفاوت عبادت هاي عملي و شهودي تقوا، شرط طولي قبول طهارت و نماز
«تبیان» بنا دارد در مجموعه مقالاتی به مباحث فلسفه احکام بپردازد اکنون بخش دوم آشنایی با فلسفه احکام:
کلیاتی درباره فلسفه و حکمت احکام
«جبرئیلی كه وی را دشمن میدارید، از پیش خودكاری نمیكند، او قرآن را به اذن خدا بر قلب پیامبر نازل كرده است، قرآنی كه با آنچه از صفات و نشانههای رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله ـ در كتابهای پیشین آنها آمده مطابقت دارد و تصدیق كننده آنها است، بین فرشتگ
پیامبر: اگر این منطق، دلیل بر پسر خدا بودن عُزیر باشد، حضرت موسی كه آورنده تورات است، و دارای معجزات بسیار میباشد كه خود شما به آن اعتراف دارید، سزاوارتر است كه پسر خدا یا بالاتر از آن باشد! پس چرا درباره موسی كه مقام عالیتر داشت چنین نمیگوئید؟
مناظره امام صادق(عليه السلام)با زنديق مصري
هشام بن الحكم مى گويد: زنديقى از مصر به قصد ديدار با امام صادق(عليه السلام) رهسپار مدينه شد. زنديق وقتى به مدينه رسيد كه آن حضرت مدينه را به قصد مكه ترك كرده بود. زنديق كه در مصر آوازه علم و اخلاق امام صادق(عليه السلام) را شنيده بود, شيفته ديدار آن حضرت ب
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: آمــــــوزش حــــــوزوی
ادامه مطلب را ببينيد
- رابطه جالب عقل و زیبایی کلام
- تا مرد سخن نگفته باشد عيب و هنرش نهفته باشد
- دو شاخص ممتاز
- نيروى تفكر و تكلم، دو فيض بزرگ حضرت بارى تعالى است كه به آدميان اعطا فرموده و ابزار و لوازم آن دو را به طور طبيعى در وجود آنان به وديعه گذارده است.
- تأملی در باب آموزش فنون نویسندگی
- همه ما به تجربه دریافته ایم که نوشتن برای بیشتر طلاب سخت تر از سخن گفتن است.بیشتر طلاب حتی گاه آنها که از تحصیلات و دانش بالایی برخوردارند وقتی قلم به دست می گیرند تا چند خطی بنویسند به ناگاه دلهره ای عجیب تمام وجودشان را فرا می گیرد و این دلهره تا زمانی
- فقه و پیش گویی
- آرزوی خبر از آینده، آرزوی قدمی فراتر بودن از زمان و مکان، از زندگی انسان ها جدا نمی شود. آرزویی که گریبان خیلی ها را گرفته و به خود مشغول کرده؛ اما به راستی این فال ها و طالع بینی ها تا چه حد در زندگی آدم ها تأثیر دارد و پرداختن به آنها تا چه حد در زندگی
- پاسخ آیت الله سبحانی به یک شبهه
- کیفیت صلوات بر پیامبر اکرم، محمد مصطفی صلی الله علیه وآله وسلم از مباحثی است که علاوه بر بیان نحوه آن در متون دینی، مورد تأکید نیز قرار گرفته و ثواب و اجر بسیاری بر آن مترتب گشته است، هر چند در نحوه فرستادن صلوات بین شیعیان واهل سنت اختلاف وجود دارد ولی
- معرفی کتابی در علم رجال (2)
- معرفی کتاب: طرائف المقال في معرفة طبقات الرجال (قسمت دوم)
- معرفی کتابی در علم رجال (1)
- معرفی کتابی در علم رجال طرائف المقال في معرفة طبقات الرجال قسمت اول
- اجازه نامه چیست ؟
- اجازه کلامی است که از سوی اجازه دهنده صادر می شود و بر اساس آن اذن روایت کردن روایات خویش را صادر می کند
- حکمت و فلسفه عزا داری
- حکمت و فلسفه عزا داری
- آداب روضه خوانی
- نکاتی درباره آداب اخلاقی و عرفانی روضه خوانی و ذکر مصیبت
- مباهله در بیان علامه جوادی
- مباهله در بیان علامه جوادی
- مباهله عالمان ربانی
- مباهله حجت زنده کلام علامه طباطبایی ماجرای میرفندرسکی و مسیحیان
- مستحبی برای دفع بلا
- نگاهی به فضیلت و احکام قربانی در کلام علما و در کتب فقهی
- فلسفه مناسک حج (2)
- فلسفه مناسک حج (2)
- فلسفه مناسک حج (1)
- نکاتی درباره فلسفه و حکمت حج و مناسک آن
- تقلید از عقل یا از مجتهد؟
- مباحثی در باره فلسفه تقلید کردن در احکام شرعی
- فقه و همزيستى با كافران
- اين سخن كه بيشتر مستشرقان و اسلام شناسان غرب ادعا مى كنند كه اسلام دين شمشير است و هرگز براى غير پيروان خود حق حيات قائل نيست, اتهامى بيش نيست و بيشتر براى سرپوش گذاشتن بر جنايتهاى خود و محكمه هاى تفتيش عقائد قرون وسطاى اروپا, انجام گرفته و مى گيرد.
- مستحبات مؤکده در کتب فقهی 6
- معرفی تعدادی از مستحبات اکیده در کتب فقهی امامیه، قسمت ششم، حج و عمره و...
- مستحبات مؤکده در کتب فقهی 5
- بررسی مستحبات مؤکده در کتب فقهی امامیه، قسمت پنجم، نکاح و...
- فلسفه احکام: زیارت
- نکاتی درباره فلسفه و حکمت زیارت
- فقه تکلیف مدار است یا حق مدار
- فقه اگر تكليفي دارد نسبي است نه نفسي (اولاً)، از منظر فقيه كه نگاه بكنيد همه اينها حق است (ثانياً)، آنگاه انسان دموكراسي را بايد معنا كند. آزادي را بايد معنا كند. مردم سالاري را بايد معنا كند اين الفاظ مبهم را عرضه كردن, بعد گفتن فقه با آزادي سازگار نيس
- مستحبات مؤکده در کتب فقهی 4
- معرفی تعدادی از مستحبات اکیده در کتب فقهی امامیه، قسمت چهارم
- مستحبات مؤکده در کتب فقهی 3
- تعدادی از مستحبات و مندوباتی که در کتب فقهی امامیه بر آنها تأکید شده است.
- مستحبات مؤکده در کتب فقهی2
- معرفی تعدادی از مستحبات مؤکد در کتب فقهی امامیه، قسمت دوم
- مستحبات مؤکده در کتب فقهی (1)
- بررسی مستحبات مؤکده در کتب فقهی امامیه
- افشای ماهیت واقعی وهابیت
- این مقاله نقد مبانی فکری وهابیت با بیانی استدلالی، توسط دکتر «عصام العماد» است. ایشان یک وهابی شیعه شده اند که هماکنون برای تحصیل و تدریس در قم به سر میبرد؛
- چگونه فلسفه بخوانیم؟
- آیا واقعا در فلسفه اسلامی هم می توان از تاریخ فلسفه شروع کرد؟
- حكمت عبادت
- حكمت عبادت، آیت الله جوادی آملی انقياد جهان هستي در برابر خداوند تفاوت عبادت هاي عملي و شهودي تقوا، شرط طولي قبول طهارت و نماز
- آشنایی با فلسفه احكام (2)
- «تبیان» بنا دارد در مجموعه مقالاتی به مباحث فلسفه احکام بپردازد اکنون بخش دوم آشنایی با فلسفه احکام:
- آشنایی با فلسفه احکام
- کلیاتی درباره فلسفه و حکمت احکام
- جبرئیل دشمن یهود
- «جبرئیلی كه وی را دشمن میدارید، از پیش خودكاری نمیكند، او قرآن را به اذن خدا بر قلب پیامبر نازل كرده است، قرآنی كه با آنچه از صفات و نشانههای رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله ـ در كتابهای پیشین آنها آمده مطابقت دارد و تصدیق كننده آنها است، بین فرشتگ
- منظره جالب پیامبر
- پیامبر: اگر این منطق، دلیل بر پسر خدا بودن عُزیر باشد، حضرت موسی كه آورنده تورات است، و دارای معجزات بسیار میباشد كه خود شما به آن اعتراف دارید، سزاوارتر است كه پسر خدا یا بالاتر از آن باشد! پس چرا درباره موسی كه مقام عالیتر داشت چنین نمیگوئید؟
- مناظره امام صادق(عليه السلام)با زنديق مصري
- هشام بن الحكم مى گويد: زنديقى از مصر به قصد ديدار با امام صادق(عليه السلام) رهسپار مدينه شد. زنديق وقتى به مدينه رسيد كه آن حضرت مدينه را به قصد مكه ترك كرده بود. زنديق كه در مصر آوازه علم و اخلاق امام صادق(عليه السلام) را شنيده بود, شيفته ديدار آن حضرت ب
- مناظره امام صادق(عليه السلام)با ابن ابي العوجاء
- يكي ديگر از رهبران زنادقه , عبدالكريم بن إبى العوجاءاست. وى از شاگردان حسن بن ابى الحسن بصرى بود و بر اثر افكار انحرافى كه داشت, از دين و توحيد منحرف شد.
- بحثی در ابتدای ماه های قمری
- هرگاه دوره طبیعی ماه جدید آغاز شده باشد، ولی ما نتوانیم آن را ببینیم یا در شهری رؤیت ماه حاصل شود، اما در شهر دیگری دیده نشود، چه باید کرد؟
- مناظره امام صادق با رهبران زنادقه
- ابوشاكر يكى ازرهبران زنادقه است كه افكار انحرافى اش بسيارى ازمسلمانان را دچار شبهه وشك و ترديد كرد. وى قاتل به خداى نور و خداى ظلمت بود.
- مناظره امام صادق(عليه السلام) با صوفيان
- به درستى كه اين لباس شما نيست و نياکان شما هميشه لباسهاى درشت وخشن به تن مى كردند. چرا در اين روش به آنها اقتدا نمي كنيد؟!
- مناظرات امام رضا علیه السلام 3
- وانگهی تو چگونه جرئت میكنی كه پرودگارت را به تغییر و دگرگونی از حالی به حال دیگر توصیف نمائی، او را همانند مخلوق، دستخوش حالات گوناگون بدانی، او منزّه و دور از این نسبتها است، و ذات ثابت و غیر قابل تغییر میباشد، همه موجودات در قبضه قدرت او و تحت تدبیر
- قاعده طهارت، قسمت دوم
- از مجموعه مقالات «تبیان» در بخش آموزش حوزوی، که به صورت «مختصر و مفید» به قواعد فقه می پردازد
- مناظره امام رضا علیه السلام(2)
- مناظره امام رضا با علم یهودی
- مناظره ای جالب از امام رضا
- آنوقت كه میبینید پیروان تورات را، با تورات، و پیروان انجیل را با انجیل، و پیروان زبور را، با زبور، و صابئین[2] را با لغت عبرانی، و هرابذه[3] را با لغت فارسی، و اهل روم را با زبان رومی و پیروان هر مكتب و هر نظریه را با زبان خودشان محكوم میكنم. وقتی كه هم
- قاعده اصالت طهارت
- از مجموعه مقالاتی که به صورت « مختصر و مفید» جهت آشنایی با قواعد فقه ارائه توسط تبیان ارائه می گردد
- اوقات شرعی را چطور تعیین میکنند؟
- دین اسلام بر تعیین زمان بهجای آوردن فرایض دینی با استفاده از معیارهای ساده منطبق بر طبیعت اصرار دارد. بارزترین آنها اوقات شرعی روزانه است که زمان به جای آوردن فریضه نمازهای یومیه را مشخص میکند. آیا از چگونگی تعیین اوقات شرعی خبر دارید؟
- کلیاتی در قواعد فقه، قسمت دوم
- در سلسله مباحثی که پیش رو دارید، تبیان بنا دارد برای محققان جوان، مجموعه مقالاتی را به صورت «مختصر و مفید» ارائه نماید.
- امام صادق وروش پاسخ گویی به شبهات
- حضرت صادق (عليه السّلام) خنديدند و فرمودند: اين را چه كسى به تو آموخت؟ عرض كردم: اى زاده رسول خدا بر زبانم جارى شد.
- کلیاتی در قواعد فقهیه
- در سلسله مباحثی که پیش رو دارید، تبیان بنا دارد برای محققان جوان، مجموعه مقالاتی را به صورت «مختصر و مفید» ارائه نماید. هر چند بحثهای فنی تر و دقیق تر نیازمند مجال وسیع تر و مراجعه به کتب مفصل است.
- امام صادق (ع) و روش پاسخگویی به شبهات
- یکی از کارهایی که حضرت صادق(عليهالسلام) انجام دادند تربیت افرادی بود که میتوانستند به شبهات پاسخ دهند ،
- امام صادق(عليهالسلام) و روش برخورد با شبهات
- او مردي است حليم و باوقار و عاقل و محكم و ثابت، كه از جاي خود بهدرنرود و از طريق رفق و مدارا پابيروننگذارد. غضب او را سبكننمايد
- فقه و مقاصد شريعت 1
- شريعت اسلام هدفمند است و احكام آن داراى مقاصد وعللى است. نصوص دينى نيز به نصوص بيانگر حكم و بيانگرمقاصد و علل تقسيم مىگردد. عقل، بناى عقلا، كيفيت بيان نصوص قرآن و روايات، از راههاى تشخيص مقاصد است. رابطه تنگاتنگ شريعت و مقاصد اين پرسش را ايجاد مىكند كه
- تبلیغ و شناخت تاریخ فرهنگی مناطق
- تأثیر میزان آشنایی طلاب با تاریخ فرهنگی مناطق تبلیغی در کارآمدی تبلیغ
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: آمــــــوزش حــــــوزوی
ادامه مطلب را ببينيد
كسى كه مىخواهد خلاق سخن شود و در اداى كلمات و ساختن جملات تسلط كافى يابد، لازم است براى خود برنامه تمرين قرار دهد
چه بسا افراد كه در خزينه حافظه خود لغات فصيح بسيار دارند و چون خودشان فاقد ملكه فصاحتاند، نمىتوانند از محتويات ذهن خويشتن به شايستگى استفاده كنند و آن كلمات را به گونهاى زيبا با هم تركيب نمايند و از آن، سخنى مطبوع و فصيح بسازند.
زاويه گرفتن در اين جا به اين معنا است که شما مطلبي را براي مخاطب بيان مي کنيد که در نظر اول غير قابل قبول است و يا بسيار مبهم است. به طوري که مخاطب کنجکاو ميشود معناي اين سخن شما چيست. بعد که مقصود و مراد را بيان کرديد، مطلب به خوبي در ذهن او جا مي گيرد.
يادمان باشد که وقتي سخن از زبان ما خارج شد، در اختيار ما نيست. و تا مرد سخن نگفته باشد، عيب و هنرش نهفته باشد. پس بايد بسيار دقت کرد و سپس سخن گفت.
بدترين نوع سخن امام علي عليه السلام: بدترين مقاله آن سخنى است كه قسمتى از آن را، قسمت ديگر نقض نمايد.
اگر بتواند از گفتههاى خويش پيامى را استخراج كند، مىتواند به تناسب بخث، از يك روايت يا يك مطلب تاريخى، جمله جالبى را انتخاب نمايد، به شنوندگان القا كند تا آنان به ذهنشان بسپارند و پيام سخن باشد.
واكنش بد و اثر نامطلوبى كه سخن گوينده اسلامى در قلوب مردم با ايمان به جاى مىگذارد، و در انكار آن سخن، از يكديگر پيشى مىگيرند، ناشى از دو عامل است: يكى انحرافات فكرى و آن ديگر ناسنجيده سخن گفتن
خطيب جامعه، هم مانند ساير مردم، گاهى از اين و آن مطالبى را مىشنود كه بعضى از آنها جالب و جاذب است، ميل دارد ضمن سخنرانىها پارهاى از آن مسموعات را به كار بندد و از آنها به عنوان شاهد بحث استفاده نمايد. آيا چنين عملى با تعاليم اولياى اسلامى سازگار است؟
میان معاصرین، آیت الله شیخ صادق آملی لاریجانی بیشترین تلاش را در جهت مباحث تطبیقی میان علم اصول و فلسفه تحلیلی برداشته است.
شناخت هدف، خط مشى سخنران را تعيين مىكند. به وى قدرت روحى و اطمينان خاطر مىبخشد. سلطه معنوىاش را افزايش مىدهد. او را از نگرانى و پريشان گويى مصون مىدارد
برخي از مشكلات فيلسوفان معاصر 2
ايشان تلاشهاي آخوند خراساني در راستاي روشهاي منطقي دانسته و مباحث ايشان در تفاوت ميان طلب حقيقي و طلب انشايي را در مباحث تحليل زباني علم اصول دانسته است كه نشانگر توانايي علم اصول در حل مشكلات زباني است كه راسل آنرا پايه گذاري كرده است.(6)
خيلي ها از نظر محتواي علمي، بسيار برجسته اند ولي چون نمي دانند، دانسته هاي خود را بايد چگونه ارائه دهند، نمي توانند به صورت کامل مخاطبين را به خود جذب کنند
تا آنجا که نگارنده اطلاع دارد، هیچ یک از اصولیان در جهت تعیین جایگاه مباحث لفظی علم اصول در میان دانش های زبانی امروزین کوششی نکرده است؛ و این حکم فقط یک مورد استثناء دارد، و آن مرحوم سید محمد باقر صدر است
حد شناسي در سخنراني (2)
حد شناسي در سخنراني (1)
سخنور و حد شناسى
فن سخنوری: خطيب و مزاج متعادل
در سخنراني زاويه بگيريد
نمونه هايي از سخنراني (2)
ممكن است خطباى اسلام، در پارهاى از مواقع، با وضعى اين چنين آشفته و پر جنجال مواجه گردند. اگر بتوانند چند لحظه مردم را ساكت كنند، بايد حتماً بدون مقدمه سخن بگويند و تذكرات خويش را با عباراتى كم و كوتاه بيان نمايند
چگونگي مقدمه سخن
سخنران بايد مواظبت كند كه مقدمه را به درازا نكشاند و كارى نكند كه بر اثر طول كلام، قسمت اعظم وقت مجلس را مقدمه اشغال كند
لزوم مقدمه در سخنوري
كساني كه در سخنراني به طور دايم ، دنبال جمله و كلمه اي مي گردند و رشته سخن از دستشان در مي رود بر كلام خود مسلط نيستند.
يک سخنران کم حال و حوصله ميتواند روي شنوندگان اثر منفي روي بگذارد. لذا يادمان باشد که افسرده دل افسرده کند انجمني را
اگر شما پاسخ را نمی دانید سعی نکنید از خود جوابی بسازید باید بگویید که متأسفم من نمی توانم به سؤال شما پاسخ دهم یا من پاسخ را برای شما پیدا خواهم کرد
اگر کسي براي خدا سخنراني کند و جز او از کس ديگري نترسد و در هنگام سخنراني نيز پيوسته به ياد او باشد، دليلي براي ترسيدنش وجود ندارد
حرکات دست باید طبیعی باشد بنابراین اگر شما نمی توانید دست های خود را به درستی تکان دهید فقط دست هایتان را در مقابل خود قرار دهید
اگر سخنرانی با جمله های کوتاه و پرمعنی یا با یک بیت شعر آغاز شود ، اثرش غیرقابل انکار است
سبک گفت و گو هرگز موضوعی فوق العاده و اضافی بر گفت و گو نیست بلکه بخش اصلی و جدانشدنی از آن است
امام علي عليه السلام: اى مردم، به خدا قسم هيچ وقت شما را به طاعتى ترغيب ننمودم، مگر آن كه خود، قبل از شما به آن سبقت جستم و هيچ وقت شما را از معصيتى نهى ننمودم، مگر آن كه خويشتن را پيش از شما از آن باز داشتم.
فن مهم عمل به علم (فن سخنوري 24)
خطيبي که به گفته هاي خود عمل ميکند و دستورات الهي را به کار ميبندد اگر از جهت فن سخن، ضعيف باشد، پاكى و تقوا، ضعفش را جبران مىنمايد و درستكارى و صحت عمل، موجب نفوذ كلامش مىگردد.
هرگز، رسول گرامى، با مردم، به عمق عقل و كنه خرد خود سخن نگفت. يعنى ميعار گفتار آن حضرت با مردم، درجات عقل آنان بود.
بي بصيرتي سخنور و شاخصه ها (فن سخنوري 22)
سخن ارتجالى، آن سخنى است كه سخنران صلاحيت و شايستگى آن سخن را دارد، ولى بدون آن كه خود را آماده و مهيا سازد، ناگهان با وضع و شرايطى مواجه گردد كه بايد سخن بگويد.
كسى كه، خود، مطلبى را به خوبى درك نكرده و آن طور كه بايد، از آن آگاهى ندارد، نمىتواند به دگران تفهيم نمايد.
فن سخنوری 20 اگر موضوع سخن يک موضوع اسلامي باشد، لازم است هم جوانب انذاري و هم جوانب تبشيري در آن مراعات شود.
فن سخنوری 19 در اين بخش، سومين وظيفه يک سخنران خدمت شما عزيزان ارائه ميشود.
اوه چه مثلهای صائب و رسائی و چه اندرزهای دلنشین ، ولی بشرط آن که با قلبهای پاک مواجه گردد و در گوشهای شنوائی فرو رود و به رایهای جازم و عقلهای کاملی دست یابد.
آگاهى سخنران به ماده و صورت سخن و به آغاز و انجام كلام، به گفتههاى وى نظم و ترتيب مىبخشد، دچار پريشان فكرى و پريشان گويى نمىشود،
درس اخلاق باید براساس نظم و ترتیب ، پی ریزی و گام بگام این راه پر پیچ و خم طی شود.این درس بزرگ ،استاد توان، با ذهنی منسجم و آشنائی به احوالات را می طلبد، که بتواند مطالب مفید به حال شنوندگان را بااسلوبی صحیح مرتب و عرضه کند.
درس اخلاق بایداز مطلب و آموزش ، سرشار باشد، یعنی ، عصاره ساعتها کوشش و تحقیق استادی توان، در برابر فرصتی که شاگرد سپری می شود عرضه گردد.
معرفی یک کتاب برای مبلغان اسلام هراس بنيادين و اروپا مداري و ظهور اسلامگرايي تأليف: بابي سعيد
افراد با استعداد و علاقهمند، كه مىخواهند در جامعه سخنور باشند، بايد از پس آن بروند، رموز و دقايق آن را بياموزند و آن قدر تمرين نمايند تا اين هنر ملكه نفسانى آنان گردد
دستورالعمل قرآن: شیوه دوست یابی
غریب کسی است که در زندگی خویش دوستی ندارد، بلکه کسانی که در زندگی دنیا، دوستان خوبی نداشته یا دوستان خطرناکی داشته اند و آنان را به تباهی و گمراهی کشاندهاند، در جهان آخرت نیز آه و افسوس زیادی سر میدهند! و راه چاره ای ندارند.
فن سخنوري، قسمت 16
آيا حيوانات هم سخنورند؟ (فن سخوري 15)
گفتيم که نقطه اشتراک انسان و حيوان، قدرت يادگيري است. حيوانها نيز همانند انسانها قدرت تکلم و يادگيري دارند و بسياري از چيزها را ميآموزند. اما نقطه جدايي و فاصله ميان انسان و حيوان، قدرت ياددان و يا تعلم است
اگر آدمى نطق نمىداشت، هم مانند چهار پايان مىبود. كه نه قدرت دارد از خود چيزى را خبر دهد و نه مىتواند از كسى كه خبر مىدهد، چيزى بفهمد.
تا مرد سخن نگفته باشد عيب و هنرش نهفته باشد
نيروى تفكر و تكلم، دو فيض بزرگ حضرت بارى تعالى است كه به آدميان اعطا فرموده و ابزار و لوازم آن دو را به طور طبيعى در وجود آنان به وديعه گذارده است.
تأملی در باب آموزش فنون نویسندگی
همه ما به تجربه دریافته ایم که نوشتن برای بیشتر طلاب سخت تر از سخن گفتن است.بیشتر طلاب حتی گاه آنها که از تحصیلات و دانش بالایی برخوردارند وقتی قلم به دست می گیرند تا چند خطی بنویسند به ناگاه دلهره ای عجیب تمام وجودشان را فرا می گیرد و این دلهره تا زمانی
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: آمــــــوزش حــــــوزوی
ادامه مطلب را ببينيد
گاهى علت اختلاف رؤيت، اختلاف افق دو شهر است كه بايد متون دينى را بررسى كنيم. در اين زمينه هم ميان اهل سنت و هم شيعه اختلاف است.
سيره تفسيري علامه طباطبايي (3)
علامه به كمك بررسي سورههايي كه داراي حروف مقطعه ي بسيط هستند، مانندِ «الم» و «ص» و بررسي سورهاي كه داراي حروف مقطعه ي مركب ميباشد، مانند «المص»، پيميبردند كه حرف مقطع، رمزي است به محتواي سوره و اشارهاي سرّي به مضمون آن دارد.
سيره تفسيري علامه طباطبايي (2)
آنچه كه سيره خاص الميزان است كه جز در روايات معصومين (عليهمالسلام) در تفاسير پيشينيان به ندرت ديده ميشود و بعد از آن هم هنوز به ابتكار خويش باقي است، همانا شناسايي آيات كليدي و ريشهاي قرآن است
جلسه اي که يک روحاني بنشيند و عدهاي رو به روي او قرار گيرند و او با آنها حرف بزند، همچنان جايش در کل تبليغات مدرن امروزي خالي است
سيره تفسيري علامه طباطبايي (1)
مرحوم علامه (قدّسسرّه) از آيات كليدي قرآن كريم به عنوان «غرر آيات» ياد ميفرمود كه درخشش چشمگير آنها، نه تنها راهگشاي بسياري از آيات ديگر قرآن بود، بلكه پايه´ محكمي براي حلّ بسياري از احاديث خواهد بود.
درست به همان مقدار که جدال احسن در روشنگري و هدايت موثر است، جدالي که احسن نباشد و بر اساس و شيوه اسلامي نيز بنا نشده باشد، اثرات بسيار مخربي روي مخاطب خواهد گذاشت.
اگر در بعضي از مشكلات تنها هستيد براي حل مشكل به پيغمبر اقتدا كنيد چون در صدر اسلام، تنها كسي كه مشكل جنگ را حل ميكرد رسول خدا بود.
از جمله مسائلى كه در فن سخنورى اهميت بسيار دارد و اساس جلسات سخنرانى بر آن استوار است، قدرت تفهيم مطالبى است كه گوينده مجلس، پيرامون آن با شنوندگان حرف مىزند.
فقه پاسخگوی دنیا است یا آخرت؟
پيشينه دنيوي و اخرويبودن فقه و نيز نظرهاي متفاوت علماي دين در راستاي ظرفيت پاسخگويي فقه به مسائل مربوط به دنيا و آخرت و ...
شکي نيست که معروفترين و مهمترين راهي که براي هدايت مردم به سوي خداوند متعال وجود دارد، تبليغ است. البته تبليغ، شيوهها و راههاي گوناگوني دارد که ما اکنون در صدد بيان و بررسي اقسام آن نيستيم.
راهي را كه خداوند به رسول اكرم (صلىالله و عليه و آله و سلم) دستور داده و خط مشى آن حضرت را در ابلاغ دين حق و دعوت به راه پروردگار تعيين نموده، مواعظ حسنه است.
بنده ايي که دهان خود را بسته و گدايي نميکند خدا به او نمي دهد بايد خدا خدا کنيد خدا را صدا کنيد خدا هم دوست دارد بنده اش بگويد يا الله مسلما هيچ يا الله ايي بي جواب نمي ماند پس دعا کنيد و خدا هم اجابت مي کند
اگر در تبليغ و سخنوري، سابقه چنداني نداريد و مدت کوتاهي است که به تبليغ ميرويد، احتمالا يکي از مهمترين دقدقههاي شما اين است که درباره چه چيزي سخنراني کنيد. البته اين موضوع به چند عامل بستگي دارد.
خطيب فصيح و بليغى كه شجاع است و در پرتو اعتماد به خدا، با قاطعيت سخن مىگويد، در دلها نفوذ بيشتر دارد و مردم را زودتر به صراط مستقيم هدايت مىنمايد و از پاداش بزرگ الهى برخوردار مىگردد.
شجاعت، از جمله صفات حميده و خصال پسنديده براى انسانهاست. شجاعت، از ملكات نفسانى و حالات روحى است كه در ضمير افراد شجاع وجود دارد و در مواقع لازم، در پرتو آن روى بدن اثر مىگذارد و خود را مىنمايد.
بعضى از روايات، حاوى واقعه رويدادى جالب است. اگر گوينده، در كرسى خطابه، متن عربى آن را براى عرب زبانان يا ترجمه آن را براى غير عرب زبان بخواند و بتواند با رعايت تمام جهات هماهنگى، از چگونگى صدا، وضع قيافه، حالت چشم، و حركت دست و بدن، آن صحنه را در نظر حضا
سخنان امام در آن شرايط و با آن همه محبوبيت، خود به خود به دلها مىنشيند و نياز ندارد با شدت حرف بزند و مطلب مورد بحث خويش را، با چگونگى صدا، حالت چشم، و حركت دست هماهنگ سازد، زيرا علاقه شديد مردم مىتواند جايگزين هماهنگى شود و كلام آرام و عادى آن حضرت را
از میان دیگر عوارضی که طلا برای مردان ایجاد می کند می توان به تحقیقاتی اشاره کرد که در سال 1990 در آمریکا انجام شده است. محققان با مطالعه روی افرادی که با طلا ارتباط دارند به این نتیجه رسیده اند که طلای موجود در بدن آنها باعث ایجاد اختلالات هورمونی شده و
اعمال بدن نيز در نفس اثر مىگذارد و در آن تحول به وجود مىآورد، مثلاً، تمرين كتابت و نقاشى، كه به وسيله دست انجام مىشود، در نفس، ملكه نقاشى و كتابت ايجاد مىنمايد. همچنين، سخنان تمرينى زبان، تدريجاً در نفس ملكه نطق پديد مىآورد و تمرين كننده چنان مىشود
از جمله امورى كه لازم است همواره مورد توجه خطباى بليغ و موقع شناس باشد، اين است كه شخصيت مستمعين را قولاً و عملاً محترم بشمرند.
از جمله امورى كه در پارهاى از موارد، خطيب با آن مواجه مىگردد، مسئله قدرشناسى از خدمات خدمت گزاران و ثناگويى درباره كسانى است كه شايسته تمجيد و ثنا هستند.
از جمله امورى كه در بلاغت خطيب، از جهت زمان اجتماعى، اهميت دارد و بايد مورد توجهش قرار دهد و با رعايت آن سخن بگويد، جو سياسى روز از نظر شأن اسلامى و مسلمانى است
اگر خطيب تحصيل كرده، از اين رشته علمى آگاهى يابد، مىتواند آن آيات و روايات را در بحثهاى جامعه شناسى پياده كند
آنچه که باعث اهميت مساله تغيير جنسيت شده اين است که در هر هفته، يک تغيير جنسيت در ايران اتفاق ميافتد، يعني با عمل جراحي، مرد تبديل به زن يا زن تبديل به مرد ميشود
اصولي را ميخواهم براي مسئولين فرهنگي بيان كنم كه برگرفته از سرچشمه زلال فرهنگ، يعني قرآن كريم است، به گونهاي كه باور كنيم اين اصول ساختگي و بافتني نيست.
دين به معناي فکر و عقيده و راه و روش است؛ خواه راه حق باشد يا راه باطل.
يکي از مثلهاي زيبا در کلام پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم : پيامبر(صلى الله عليه وآله) فرمود: «اِنَّ الذى لَيْسَ فى جوفه شىءٌ من القرآن كالبيت الخَرِبِ;[1] كسى كه در درونش چيزى از قرآن نيست همانند خانه ويرانى است».
مثال به مسائل ذهنى عينيت مى بخشند و كاربرد آنها را در عالم خارج روشن مى سازند و به همين دليل در ميزان باور و پذيرش و اطمينان نسبت به مسأله اثر مى گذارد.
نقش تمثيلات دينى در تبليغ( 1 )
يكى از جاذبه هاى دينى كه نقش بسيار مهمى در انتقال تعاليم و مفاهيم مورد نظر دارد «تمثيلات و تشبيهات» است كه در هر زبان و كشورى بخشى از فرهنگ ادبيات آن را تشكيل مى دهد.
مبر اعظم صليالله عليه و آله وسلم نخستين پيام رسان آموزه هاي اسلامي محسوب مي شود. ايشان با حسن خلق، پاكي و صفاي باطن و با استفاده از ابزارهاي مناسب و روشهاي تبليغي آن روز به بهترين وجه ممكن حقايق اسلامي را اطلاع رساني كردند.
آداب و روشى را كه خود در زندگى گزيدهايد، بر فرزندان خويش تحميل ننمائيد. چه، آنان براى زمانى غير از زمان شما آفريده شدهاند
راههایی که می شود بواسطة آنها از علم ائمه بهره مند شد و ارتباط با آنها برقرار کرد، این است که تمام شاکلة سخن و محور اصلی را روایات اهل بیت علیه السلام قرار بدهیم. معارف قرآن را بدون استفاده از کلمات اهل بیت نمی شود فهمید.
در هر علومی بخواهیم وارد شویم این روش زیبایی خود را نشان می دهد. مرحوم مظفر در کتاب اعتقادنا نوشته است: شیعه صد تا اعتقاد دارد همه را شمرده و توضیح داده. آیت الله مکارم این کتاب را ترجمه کرده و از این صد تا هفتاد تا آورده یعنی همة این صدتا را آورده ولی بع
مرحوم علامه طباطبایی (ره) به او گفتند ما وقت نداریم تو یک عمری وقت گذاشتی روی قرآن تحقیق و تفسیر و تألیف کردی قرآن را در یک کلمه برای ما معرفی کن؟ فرمود: تعالوا.
گاهی روش غیرمستقیم به صورت اشاره می باشد: ای عیسی پسر مریم! آیا تو به مردم گفتی که خدایان متعدد را به جای خدای یگانه بپرستند؟ اشاره به بطلان تعدد الوهیت وتعدد خدایانی است که مسیحیان دارند.
خلاصه كردن مطالب و نكته بردارى عامل ماندگارى مطالعات است. زيرا پديده فراموشى در وجود انسان ، بسيار تاءثيرگذار است و نوشتن عامل نگهداشتن مطالب ضرورى است
سخنرانی در مواقع حساس
خطيب بليغ اسلامى، بايد زمانهاى تاريخى دينى را در گفتار خود رعايت نمايد و پيرامون هر يك از آنها، به مناسبت بحث كند و خاطرههاى گرانقدر اسلامى را در اذهان شنوندگان زنده نگاه دارد
براى افراد عاقل، در هر حالى كه هستند، شايسته نيست سه چيز را از ياد ببرند. اول، فانى شدن دنيا. دوم، دگرگونىها و تغيير حالات. سوم، آفات و بلايايى كه بىامان دامنگير مىشود.
شناخت مجلس و مخاطب باعث ميشود که گوينده بتواند با بينش بيشتر و بهتري براي مخاطبين سخن بگويد. بر عکس رعايت نکردن اين مساله ميتواند مشکلات جدي را به همراه داشته باشد.
از هدف بحث خارج شدن، سخنان زائد به ميان آوردن، و كلام را به درازا كشاندن، مستمع را خسته مىكند و از مطلب مورد علاقهاش باز مىدارد. به علاوه، اين قسم سخن گفتن خلاف بلاغت است.
على عليه السلام فرمود: آفت كلام، سخن را به درازاكشاندن است.
سخنران بليغ، كه بر مطلب مورد بحث خود به قدر كافى احاطه دارد و پيرامون آن با بصيرت سخن مىگويد، كلام را به درازا نمىكشاند و نيازى به اطاله سخن ندارد
خطيب بليغ كسى است كه در مقام خطابه، با توجه به مقتضيات حال، گفته هايش فصيح و روان و خالى از پيچيدگى باشد تا همه مستمعين به آسانى آن را بفهمند
خطيب فصيح نبايد در بيان مطلب خود شتابزده باشد و آن قدر سريع و تند سخن بگويد كه براى شنونده فرصت فرا گرفتن مطالب، و مجال دقت در محتواى سخن باقى نگذارد، و نه آن قدر كند و با تأنى حرف بزند، كه شنونده را خسته كند و او را در استماع دلسرد و بىرغبت نمايد
در مجلس بزرگان چگونه سخنراني کنيم
چه بسا افراد بليغ، قدرت تكلم را از دست مىدهند و در مقام استدلال، هم مانند اشخاص لال، در سخن وامانده مىشوند.
آدمى چيزى را كه نمىداند، حيا نكند از اينكه آن را بياموزد و اگر از او چيزى را پرسيدند كه نمىداند، حيا نكند از اين كه بگويد نمىدانم.
آموزش فصاحت در سخنراني (5)
سخنران، هر قدر فصيح باشد، با گفتن كلمات ركيك و خلاف ادب، قدر و منزلت اجتماعىاش كاهش مىيابد و افراد وزين او را ترك مىگويند
آموزش فصاحت در سخنراني (3)
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: آمــــــوزش حــــــوزوی
ادامه مطلب را ببينيد
آموزش اسمهاي رمزي درکتب فقهي(2)
اصطلاحات خاص و اسامي فقهاء و کتب فقهي بصورت رمزي، قسمت دوم
اينکه درس خواندن خوب است، شيوه مند هم هست، راه و روش هم دارد، مساله تازه اي نيست. همه طلبه ها مي دانند بايد درس بخوانند. از اين ميان گروهي هستند که با اسلوب، شيوه و روش درس خواندن آَشنا هستند.
اصطلاحات خاص و اسامي فقهاء و کتب فقهي بصورت رمزي، قسمت اول
نمونه هايي از کاربرد عملي «عرف» در فقه شيخ انصاري
آسيب هاي آموزشي حوزه
نگاهی به جایگاه و کاربرد «عرف» در تفکر اصولی و فقهی شیخ انصاری
اصحاب ائمه عليهم السلام و روش استنباط فقهي ايشان، قسمت اول
گرچه قرآن، به عنوان يكى از منابع استنباط فقهى معرفى شده است، امّا دانش پژوه فقهى و حتّى فقيهان، چندان مراوده اى با دانش تفسير ندارند.
صدرالمتألهين شيرازى مي گويد: فقه در بيشتر احاديث، به معناى بصيرت در دين است و فقيه، كسى است كه داراى اين بصيرت باشد.
شيخ قزويني و تلاوت فجري و عقلي
تلاوت قرآن كريم در سحر و هنگام طلوع فجر موجب آن مى شود كه حقايق آيات براى انسان مكشوف و محسوس گردد
يكى از محورهاى نيازمند پژوهش و بررسى، موضوع «نقش علوم قرآن در استنباط و برداشت از آيات الاحكام» است.
يكى از مزاياى معظم له توجه و علاقه فراوانى بود كه به مسئله وحدت اسلامى و حسن تفاهم و تقريب بين مذاهب اسلاميه داشت.
يادگيري زبانهاي زنده ضروري است؟
غير از زبان عربي، يعني زبان هاي غربي و زباني که بين زبان هاي غربي به دلايل مختلفي شيوع پيدا کرده است، زبان انگليسي است.
بسياري از طلاب به انگيزه اجتهاد وارد حوزه مي شوند. البته گروه ديگري نيز انگيزه هاي متفاوتي نظير تبليغ و يا احيانا تدريس و تاليف دارند. اما به هر حال آنچه مسلم است، تفاوت انگيزه هاست.
از نگاه شهید مطهری روش اجتهاد در حوزه مورد بررسی قرار می گیرد
پنج ويژگی مبلغ دینی در قرآن
پاي درس استاد يا کنار کامپیوتر
حضور در درس استاد علاوه بر تأثيري که در توجه انسان دارد، در منضبط شدن و منظم شدن کارهاي انسان مؤثر است.
تحصيل درحوزه،شيوه هاو مراحل(3)
نوشتن درس اساتيد (تقرير) از امتيازهاي حوزههاي علميه است که از زمانهاي دور شروع شده و هنوز هم ادامه دارد.
همان طور که روشهاي تدريس درس خارج گوناگون بود، شيوههاي تحصيل آن نيز متفاوت است. طلاب با توجه به استعداد و ذوق خود، شيوههاي متفاوتي را در درس خارج برمي گزينند .
بي شک يکي از وظايف روحانيت تبليغ معارف ديني است و از ميان معارف ديني، مسئله امامت و ولايت از مقولاتي بوده است که شبهات فراواني نسبت به آن ايجاد نموده اند. از اين رو ارائه راهکارهاي موفق در ارائه اين بحث و آموزش آن به نسل نوجوان از مهترين رسالت هاي طلاب و
دروس حوزه، شيوه ها و مراحل (2)
واقعيت آن است که دروس خارج سبک و اسلوب خاصي دارد و بهتر است قبل از شرکت کردن در آنها، با شيوه ها آشنا شويم.
شايد کساني که مي خواهند وارد حوزه شوند و يا ابتداي ورود آنهاست با چارت و جغرافياي طي مراحل علمي در حوزه آشنا نباشند.
بيشک به دست آوردن مهارتهايي که مربوط به تعريف طلبه و هويت صنفي اوست، براي طلبه لازم است اما ساير تواناييها و مهارتها براي طلبه تنها يک فضيلت به شمار ميرود و ضروري نيست.
در بخش نخست اين نوشتار پس از اشاره¬اي به اهميت و نياز پرداختن به فلسفه در حوزه علميه، برخي از مشکلات و آفات آن بررسي اجمالي شد.
بيشک به دست آوردن مهارتهايي که مربوط به تعريف طلبه و هويت صنفي اوست، براي طلبه لازم است اما
نگاه ديگر آقاي صدر به وجوهات مالي در فقه اسلامي بازميگشت كه بايد يك مؤسسه خيريه بزرگي در اين راستا تأسيس كرد و وجوهات شرعي را به يك سرمايه بزرگ كه ثابت بماند، تبديل كرد تا به يك سيستم توليد برگردد.
مباحثه اگر در بستر زمينه هاى مساعد قرار گيرد بسيار موثر و ثمر بخش مى تواند واقع شود.
يکي از عللي که باعث مي شود بسياري از طلاب پس از مدتي از مباحثه دلزده شوند:پويا و جذاب نبودن مباحثات است.
عدم سرمايه گذراري مناسب روي فلسفه و كلام، موجب ناتواني در پاسخگويي به شبهات اعتقادي و در نتيجه ضعيف شدن عقايد ديني مردم مي¬گردد .
در اين برنامه، نگاه ما به مراحل آموزشي حوزه نگاهي توصيفي است نه دستوري
بسياري از طلاب جوان که وارد حوزه مي شوند با شور و اشتياق مشغول تحصيل و فراگيري علوم حوزي شده و از برخي برنامه ريزي هاي مهم غافل مي شوند
ما طلبهها و نهج البلاغه
طلبه اي که با قرآن و نهج البلاغه و صحيفه سجادي به خوبي آشنا باشد، دستش خالي نيست.
در نوشتار پيشين درباره موسيقي و انواع آن و همچنين تفاوت آن با غنا با شما سخن گفتيم . در ادامه به بررسي آثار موسيقي بر روح و روان خواهيم پرداخت.
يکي از مباحث مهم و جنجال برانگيزي که امروزه در جامعه ما وجود دارد و متاسفانه به علت معلوم نبودن حدود قطعي آن، چندان اقدام جدي در باره آن صورت نمي گيرد بحث موسيقي است.
یکی از مهمترین کارهای یک طلبه، مطالعه و مباحثه است.
وظيفه اصلي پيامبران الهي تبليغ معارف الهي است و اين شرافت نصيب برخي از اصحاب پيامبران الهي نيز مي شده است.
آشنایی با دین الهی به عنوان پدیده ای بسیار عظیم دارای معارفی عمیق و روابطی بسیار پیچیده است
به منظور جذب جوانان به مسائل و اجتماعات ديني از جمله مساجد، بايد به سه نکته مهم توجه کرد
پس از آخوند خراساني تا به امروز سه نسل از شاگردان مستقيم و باواسطه وي، با شرح و تعليقه بر کتاب وي به غناي علم اصول افزودند. در هر سه نسل برخي علماي اصولي به تلاش براي بازسازي و نوآوري ابواب اصول دست زدند. اگرچه اين تلاشها در زمان خود به ثمر ننشست و
شکي نيست که حوزه علميه قم نيز از ابتداي تاسيس، تا کنون مشکلات بسيار زيادي را پشت سر گذاشته که با تدبير علماي بزرگ و به نام، اين امواج سهمگين، به قطراتي از باران رحمت تبديل شده که اکنون اين حوزه ها در جابه جاي کشور عزيزمان پابرجاست.
فن سخنرانی علم و هنری است که با دقت و رعایت کردن برخی از نکات فرد سخن ران می تواند به توانمندی خاصی برسد و بر مخاطبان خود موثر واقع شود .
ما در اينجا يک طلبه جوان هستيم که مى خواهيم به يک منبر و مجلس برويم. مى خواهيم از ابتدا شروع کنيم و ببينيم که براى رفتن به اين منبر و مجلس، چه چيزهايى بايد بدانيم و چه کارهايى بايد انجام بدهيم. مى خواهيم گام به گام با هم جلو برويم و يک آسيب شناسى کمى تا ح
بزرگي مي گفت بعد از انقلاب تقسيم خوبي انجام نشد. چرا که پست و مقام و حقوق هاي خدا تومني به مقامات ارشد و مسئولين بالايي و مياني و پاييني، دولتي و خصوصي رسيد ولي همه ضعف ها و سوء مديريت ها و … به روحانيت نسبت داده شد.
مکتب هاي حوزوي مرزبندي شان کاملا روشن و تفکيک شده نيست؛ چه آن روزي که متولد شدند و چه آن روزي که سيطره يافتند و بر کرسي نشستند.
علم اصول بعد از آخوند چگونه شد؟
اگرچه روح حاکم بر کتب اصولي و دروس خارج اصول همچنان همان کفايه است؛ چنانچه دو کتاب الموجز و الوسيط آيت الله جعفر سبحاني که براي تدريس در دوره مقدمات نگاشته شده است، از کفايه تبعيت کردهاست، اما بايد آرام آرام شاهد ثمربخشي تلاشهاي اصفهاني و مظفر و صدر د
اساساً آن چيزي كه نه قانون و نه شريعت و نه فرهنگ در جامعه ما نتوانسته جلودارش باشد، همين تجاوز به حدود آبروي افراد است. ما در مسئله هتك آبرو مشكل تئوريك نداريم تا بخواهيم به اثبات شرعي و فقه آن بپردازيم. مشكل ما اين است كه سياسيون ما به اين امر اثباتشده
بايد در انجام فعاليت هاي فرهنگي به پنج اصل كار واجب، گسترده، رده سني، قابل تقليد و با حداقل امكانات و ارزان، توجه داشت.
روحانيون در امر تبليغ بايد طوري سخن بگويند که با فطرت هماهنگ باشد و اين جان کندن ميخواهد، جان کندن نه تنها در عالم شدن است آن قدر انسان بايد طيّب و طاهر باشد که فقط عطر بريزد تا جامعه بپذيرد.
شايد خيلي ها براي به حوزه آمدن انگيزه قوي داشته اند، ولي به مرور زمان اين انگيزه سست شده است. در اين مقاله به بررسي عوامل تقويت اين پديده خواهيم پرداخت.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: آمــــــوزش حــــــوزوی
ادامه مطلب را ببينيد
- آداب درس طلبگي
- طالب علم بايد نيت خود را تصحيح ، و قلبش را از هر گونه آلودگى و نيت پليد تصفيه كند تا براى پذيرش علم و حفظ و استمرار آن شايستگى پيدا كند.
- مخاطب مهم ترين رکن تبليغ
- تأثير گذارى هر برنامه اي مبتنى بر شناخت درست گروه هدف و مخاطب است. به اين معنا که شناخت دقيق خصوصيات مخاطب و توجه به تمام زواياى شخصيتى و رفتارى وى از عناصر مهم در برنامه ريزى است.
- ويژگي هاي پيام در جهان امروز
- وظيفه اصلي عالمان ديني تبليغ به معناي رساندن پيام الهي به گوش مخاطبان و بشارت و انذار مردمان است.
- آسيب شناسي پژوهش (1)
- آلوده بودن پژوهشگر به بيماري حسادت سبب مي شود وي پژوهش خود را راهي براي تصفيه حساب و تضعيف و تحقير ديگران قرار دهد و به وسيله پژوهش خود، به تخريب و آزار آنان دست يازد.
- آسيب شناسي تبليغ از منظر قرآن2
- قرآن به ارزش و محتواي پيام هايي که به سوي مخاطبان و گيرندگان پيام فرستاده مي شود توجه مي دهد و اهميت را براي پيام هاي مي شناسد .
- اخلاق پژوهشگري (4)
- پژوهش بايد با برهان همراه باشد تا پژوهشگر بدين شيوه از شک و گمان رها شود و بر اساس علم استوار سخن بگويد.
- اخلاق پژوهشگري (3)
- برخي دانش ها را بايد از نگاه نااهلان پوشيده داشت؛ زيرا در غير اين صورت، هم ارزش آن علم ها از ميان مي رود و هم شخص گرفتار حسد و بدخواهي ديگران مي شود.
- مطالعه آزاد بين طلاب (قسمت دوم)
- مطالعات آزاد و غير درسي نبايد باعث شوند که متون اصلي و درسي حوزه به حاشيه رفته و کنار گذاشته شوند.
- آسيب شناسي تبليغ از منظر قرآن1
- تبليغ که يکي از راه هاي رسانيدن پيغام هاي ديني و غير آن به مردمان با ابزارهاي ممکن و متنوع است، به جهات مختلف دچار آفات مي گردد و نمي تواند آن چنان که بايسته و شايسته است،تاثيرگذار بوده و اهداف تليغ را برآورده سازد.
- مطلعه آزاد طلبه
- کتاب و کتابخواني جزء لاينفک حوزه و طلاب است. دانش ديني و معارف اسلامي از طريق کتاب ها و دست نوشته هاي علما از ساليان دور براي ما به صورت مکتوب باقي مانده است و تنها سرمايه حوزه براي پرورش طلاب در امور ديني مي باشد.
- چطور مباحثه کنيم (6)
- مباحثه در سالهاي دروس مقدمات و سطح، کتابمحور است و غالباً پس از چندين ساعت پس از اخذ درس از استاد انجام ميشود. اما در دورهي خارج بيشتر پيش از درس است، که به آن پيشمباحثه گفته ميشود.
- دغدغه آينده تحصيلي طلاب مبتدي
- طلاب بايد توجه داشته باشند که بايد ضمن ادامه مسير بيشتر به آينده فکر کنند و بعد از گذراندن دوره مقدمات و کسب آمادگيهاي لازم کمي جدي تر به آينده فکر کنند.
- چطور مباحثه کنيم (5)
- رعايت صداقت در وقت مباحثه و گفتگو، يکي ديگر از آدابي است که ميتواند طرفين صحبت را براي رسيدن به نتيجهي صحيح در کمترين وقت ممکن ياري کند.
- چطور مباحثه کنيم (4)
- يکي ديگر از آداب مباحثه و گفتگو گوش فرا دان به سخن طرف مقابل و شنيدن دلايل وي ميباشد.
- آشنایی با القاب حوزوی
- الفاظ در طول تاريخ دستخوش تغيير شده اند. مثلاً ثقة الاسلام که اينک براي طلاب مقدماتخوان و مبتدي به کار ميرود در گذشته براي علماي بزرگ به کار ميرفت مانند ثقةالاسلام کليني.
- چطور مباحثه کنيم (3)
- مباحثه نيز مانند کارهاي ديگر مي تواند درجه بندي شود. يک مباحثه خوب زماني اتفاق مي افتد که شما بتوانيد فاکتورهاي خوب و مفيدي لحاظ کرده و با رعايت آنها مباحثه را نجام دهيد.
- چطور مباحثه کنيم (2)
- مباحثه راه تحقيق را براى محقق و دانشجو هموار و برخورد آراء وانديشه ها را براى او تجربه مى كند بلند نظرى و تحمل عقايد ديگران را به او مى آموزد.
- چطور مباحثه کنيم؟ (1)
- مباحثه تمرين تقويت بيان و فن سخنوري است. به علاوه نوعي ممارست براي کلاسداري و تدريس است. همانديشي در مباحثه باعث برطرف شدن اشکالات و بدفهميها ميشود.و در بسياري اوقات انديشهاي نو را در پي دارد.
- لباس روحانیت
- ترديد در معمم شدن و زمان آن که آيا زمان مناسبي ست يا خير و آيا مي توان برخي محدوديت هاي ناشي از آن را تحمل نمود يا نه و ده ها سوال ديگر که ذهن طلاب را پيش از معمم شدن آزار مي دهد. در اين مقاله سعي شده است اين موضوع تا حدي مورد بررسي قرار گيرد.
- راهکارهاي ترويج حديث در تبليغ(3)
- محدّثي که در پي تهذيب جان ها است، بايد اعتمادسازي کند. تا ثابت نشود که اهل عمل و خيرخواه مردم است، کسي به او دل نمي دهد و تا اعتماد نکنند، سخنش را باور و پيروي نمي کنند.
- راهکارهاي ترويج حديث در تبليغ(2)
- مبلّغ براي موفقيت در بيان احاديث بايد سير مطالعاتي مشخصي را دنبال کند و احاديث را بر اساس گروه هاي سني مخاطبان در موضوع هاي مختلف آماده سازد.
- راهکارهاي ترويج حديث در تبليغ(1)
- لازم است برنامه هاي حديث گويي، حساب شده، جهت دار، با اولويت هاي مشخص و با آمادگي پيشين و منظم و با برنامه باشد، نه ارتجالي و باري به هر جهت و از هر بابي، سخني و از هر ديگي، نخودي.
- مجتهداز چه منابعي استفاده ميکند
- اجتهاد تلاش و جهد براي به دست آوردن حکم شرعي است. مجتهد براي رسيدن به حکم نيازمند ابزاري است که از طريق آن حکم شرعي را ميفهمد.
- ويژگيهاي مبلغان در کلام ولايت
- مبلغان ديني براي توفيق در تبليغ بايد از ويژگيها و شرايطي برخوردار باشند که بدون آن ويژگيها، از تبليغ خود بهره چنداني نخواهند برد . گاهي نبود اين شرايط، تبليغات ديني را خنثي ساخته و يا ضد تبليغ خواهد بود .
- نظام ما فقه حکومتي ميخواهد
- حضرت آيت الله جوادي آملي گفتند: نظام اسلامي امروز نيازمند فقه و اصول حکومتي مدون است.
- آداب خطابه ومنبر از منظر روايات
- اگر در تبليغ آيات و روايات با پرداخت مناسب و همراه با بيان زيبايي ها و محاسن روايت معصومين باشد خطابه ها با محتوا و گيرا مي شود.
- نحوه ورود به ذکر مصيبت در منبر
- خطابه و منبر از ظرفيت هاي عظيم حوزه و روحانيت است که هنوز هم با وجود توسعه و گسترش انقلاب اطلاعاتي و عصر ديجيتال، مي تواند در پيشبرد رسالت تبليغ و تربيت موثر باشد.
- نكات جنبى قبل از رفتن به منبر
- به يقين ميتوان گفت كه: «تبليغ و ارشادي كه همراه با محبت و شفقت باشد، بهترين و ماندنيترين آثار را به جاي خواهد گذاشت.»
- آسيب شناسي تبليغات ديني(2)
- آسيب شناسي تبليغات ديني(2)
- آسيب شناسي تبليغات ديني(1)
- مبلّغ، با شيوه تبليغ عملي مي کوشد تا با هنجارهاي پرجاذبه رفتاري، ديگران را شيفته پيام و برنامه خويش سازد.
- فن مداحي و مرثيه خواني
- نکاتي که بيان مي گردد برگرفته از کتاب فن رثا حجت الاسلام و المسلمين مرتضي وافي است.
- بايدهاي خطابه(2)
- بعد از نکاتي که در مقاله قبل گفته شد در اين مقاله به نکاتي در رابطه با چگونگي سخن گفتن نکاتي خدمت شما بيان مي گردد.
- بايدهاي خطابه(1)
- خطابه همچون فنون و علوم بشري، اصول و ضوابطي دارد که هر کس بتواند با دقت کافي، اصول و قواعد فن خطابه را بکار بگيرد «خطيب» شمرده مي شود.
- فوت کوزهگری بالای منبر
- اگر سختترين قسمت تبليغ سخنراني و روضهخواني نباشد؛ قطعاً از دشوارترين بخشهاي آن محسوب ميشود. شايد اصليترين دليلي که باعث شده تعداد کمتري از روحانيون وارد تبليغ شوند؛ همين مسئله است. البته سخنراني مقولهاي است و روضهخواني مقولهاي ديگر.
- مهارت هاي پژوهشي براي طلاب
- طلاب و دانشجويان غالباً با قلم و تاليف سر و کار دارند. بنابر اين دانستن برخي مهارت هاي پژوهشي آنان را در پر بار کردن قالب ومحتواي نوشته ها ياري خواهد کرد.
- چه چیزهایی در فلسفه یاد بگیریم
- مهمترين سر فصل هاي آموزش فلسفه به مبتديان
- چطور برنامه ريزي کنيم
- «برنامهريزي» عبارت است از طراحي نقشهاي جامع براي زندگي، که در آن نقشه، جايگاه هر فعاليت، به خوبي مشخص باشد.
- سندي محکم و متني محکمتر
- گذشته از تأييدات غيبي معتبر كه مؤيد زيارت عاشورايند، سندي صحيح براي آن ذكر شده است... و چه بسيار افرادى كه از بركت زيارت عاشورا به حوائج خود رسيدند و چه بسيار علمايى كه آن را تجربه كردند و به درجه معنوى نائل شدند.
- خطابه، نويسندگي، رسانه
- در اينجا با کارکرد بعضي از اين ابزارها و قالب هاي هنري و رابطه آن با تبليغ بحث مي کنيم.
- ابزارهاي تبليغ و هنر
- در دنياي تبليغ که هر لحظه شاهد رخ نمودن ابزارهاي جديد «ارتباطي» هستيم، ضرورت آگاهي از وسايل نو ظهور و دانستن کاربرد و توانايي آن ها دو چندان مي شود.
- انسان و هنر
- آثار هنري معمولا بسيار سريعتر از هر اثر ديگري در ميان مردم جاي خود را باز مي كنند. البته ميزان سرعت و دامنه گسترش آن به ميزان برتر آن اثر، بستگي تام دارد.
- ارکان تبليغ
- کار مبلّغ ديني، هدايت انسانها به سوي قرب خداوند است. از اين رو منزلت و جايگاهش نيز به تناسب کار بسيار مهم و ارزشمندي که بر عهدهاش است بسيار والاست.
- هنر دینی
- کشف رابطه تبليغ دين با هنر و تأثير هنر و کارآيي آن در تبليغ ديني منوط به تعريف و فهم هنر ديني يا به عبارت ديگر هنر اسلامي است.
- اهميت تبليغ
- يکي از فلسفه هاي بعثت انبياء عليهم السلام تبليغ فرامين الهي و دستورات خداوند متعال بوده است که ايشان در اين راستا از روش هاي متفاوت و گوناگوني استفاده کرده اند.
- جامع احاديث شيعه (3)
- آشنايي با مجموعه حديثي عالي، اما مورد بي مهري قرار گرفته شده است.
- جامع احاديث شيعه (2)
- آشنایی با مجموعه حدیثی عالی، اما مورد بی مهری؛ قسمت دوم: ويژگي ها و امتيازات
- جامع احاديث شيعه
- مجموعه حدیثی عالی، اما مورد بی مهری؛ قسمت اول: تاریخچه نگارش
- روش شناسي اجتهاد
- اجتهاد ديني مهمترين مکانيسم فهم ديني و اصلي ترين عنصر در پويايي و سيلان دائمي شريعت اسلامي در عصر خاتميت است که بواسطه آن مي توان به مديريت فرد، اجتماع و سياست پرداخت
- آموزش اسمهاي رمزي درکتب فقهي(2)
- اصطلاحات خاص و اسامي فقهاء و کتب فقهي بصورت رمزي، قسمت دوم
- دو نکته طلبگي براي درس خواندن
- اينکه درس خواندن خوب است، شيوه مند هم هست، راه و روش هم دارد، مساله تازه اي نيست. همه طلبه ها مي دانند بايد درس بخوانند. از اين ميان گروهي هستند که با اسلوب، شيوه و روش درس خواندن آَشنا هستند.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: آمــــــوزش حــــــوزوی
ادامه مطلب را ببينيد
- اسرار موفقیت مبلغان(3)
- در كار تبلیغی معمولا سنگ اندازی، ناراحتی، غم، مشكلات، سختیها، شكستها، زخم زبانها و... بر روحیه انسان اثر میگذارد، یك مبلغ موفق باید با درایت و مدیریتی خاص بتواند از كنار این ناملایمات عبور كند.
- جوانان به چه مسجدی نمی روند!
- طلاب و روحانیونی که در مساجد به اقامه نماز و به کار مقدس تبلیغ می پردازند باید کاری کنند که مساجد مملو از جوانان شود این تنها را مقابله با تهاجم فرهنگی دشمن است.
- اسرار موفقیت مبلغان(2)
- اخلاص از ابتداییترین صفات یک مبلغ دین است که مهمترین عامل تاثیر تبلیغ پیامبران و رمز بقای مکتب اهل بیت علیهم السلام نیز هست، چرا که اگر تبلیغ برای خدا صورت نگیرد، اثری بر دلها نخواهد گذاشت و هدف از آن تامین نخواهد شد.
- اسرار موفقیت مبلغان(1)
- شهید مطهری: «اگر بگوییم مقام تبلیغ اسلام، رساندن پیام اسلام به عموم مردم، معرفی و شناساندن اسلام به صورت یک مکتب، از مرجعیت تقلید کمتر نیست، تعجب نکنید. مقامی است در همان حد.»
- استفاده از تمثیل و تاریخ در تبلیغ
- امیر المومنین علیه السلام در جای دیگر برای تبیین دنیا و خاصیت آن از تشبیه استفاده می کنند؛ مَثَلُ الدُّنْیَا كَمَثَلِ الْحَیَّةِ لَیِّنٌ مَسُّهَا وَ السَّمُّ النَّاقِعُ فِى جَوْفِهَا یَهْوِى إِلَیْهَا الْغِرُّ الْجَاهِلُ وَ یَحْذَرُهَا ذُو اللُّبِّ الْعَ
- استناد به قرآن در تبلیغ
- رسول خدا(صلى الله علیه وآله) درباره ارزش و عظمت حمد و ستایش برخاسته از معرفت سرشار فرمودند: «وقتى بنده «الْحَمْدُ للهِِ» مىگوید، خداوند او را از نعمت هاى دنیا و آخرت برخوردار مىسازد
- فن کلیدی در موفقیت تبلیغ
- تبلیغی که با عنایت به سنت و سخن ائمه اطهار علیهم السلام انجام شود قطعا می تواند پیروی از ایشان را به همراه داشته باشد. کلام و کردار ایشان علاوه بر نورانیتی که در آن نهفته است، می تواند خود به تنهایی اثربخش بوده و مخاطب را در مسیر پیروی از خدا و اهل بیت عل
- تبلیغ منسجم
- نظارت بر پیام تبلیغی و آنچه مبلغ می گوید باید هر لحظه وجود داشته باشد و حتی سفر بعدی مبلغ با سفر پیشین او مورد ارزیابی قرار گیرد.
- نظارت بر همه ارکان تبلیغ
- سلوک معنوی و باطنی مبلغ ضرورت دیگری ست که باید بر آن نظارت باشد. به این معنی که آموزش های اخلاقی و بازخوردهای مخاطبان همیشه وجود داشته باشد.
- یک رکن تبلیغی
- مبلغ هم از جهت ظاهر هم باطن باید دارای یک سری شرایط باشد. به عنوان مثال پوشش مبلغ از جمله امور مرتبط با رکن اول است که باید تحت نظارت قرار گیرد.
- لزوم مدیریت جامع در تبلیغ
- تبلیغ دینی یکی از رسالت های مهم حوزه است و روحانیون بعد از گذشتن چند سال از تحصیلات وارد این عرصه می شوند.
- شرط ورود به عرفان از منظر علامه قاضی
- رئیس دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم با اشاره به شرط ورود به عرفان از منظر علامه قاضی، گفت: عقلی که در عرفان اسلامی مذمت میشود، غیر از عقلی است که در عرفانهای نوظهور مذمت میشود و صرفاً یک اشتراک لفظی است.
- نگاه تطبیقی به ادیان در حوزه
- آشنایی و نگاه تطبیقی طلاب با اعتقادات و باورهای سایر ادیان امروزه امری ضروری به شمار میرود چرا که علاوه بر اینکه عموم مردم در این راستا مطالعه نموده و ممکن است سوالاتی را مطرح کنند، برای برجسته نمودن نقاط قوت شیعه و تبلیغ بسیار راهگشا و جذاب میباشد.
- تبلیغ گفتاری و نوشتاری- 3
- این دو نوع تبلیغ به مانند دو بال یک پرنده عمل می کنند که در کنار یکدیگر می توانند تبلیغ دین را به بهترین نحو به نتیجه برسانند.
- تبلیغ گفتاری و نوشتاری -2
- علی علیهالسلام فرموده است: بهترین کلام آن است که گوشها را در شنیدن بی رغبت ننماید و فهمها را به سختی و مشقت نیندازد.
- تبلیغ گفتاری و نوشتاری
- پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : اى على ، اگر خداوند به دستان تو انسانى را هدایت كند از آنچه خورشید بر آن تابیده براى تو بهتر است.
- تفاوت کلام قدیم با کلام جدید
- اصطلاح «کلام جدید» نامی است که گاهی نیز از آن به عنوان الهیات مدرن تعبیر میکنند اما تفاوت جوهری با کلام قدیم ندارد زیرا موضوع، هدف، و روشهای کلی آن با کلام قدیم مشترک است.
- دلسوزی و معنویات در تبلیغ
- البته تبلیغات باید بر اساس معنویات باشد، معنویات اساس اسلام است. سعى كنید معنویات را زیاد كنید و از تشریفات تا آنجا كه مقدور است بكاهید
- تکرار و تلقین در امر تبلیغ
- یک مطلبی که باید در نفس انسان تاثیر بکند،با تلقینات و تکرار ها بیشتر در نفس انسان نقش پیدا میکند.
- کتابی ارزشمند از آیه الله صدر
- بدون شک مسئله امامت جایگاه ارزشمندی در تفکر شیعه دارد اما در حیطه امامت خاصه، مسئله مهدویت به خاطر تأثیر بیرونی آن و همچنین هجمه مضاعف دشمنان از اهمیت بیشتری برخوردار است و کتابهای بسیاری در این مورد نوشته شده است که اگر نگوییم بهترین، باید بگوییم یکی از
- خاستگاه فکری مکتب تفکیک
- از منظر هواخواهان این مکتب، بشر برای دریافت حقایق، سه راه در پیش دارد؛ راه وحی، راه عقل و راه کشف. این سه راه از یکدیگر متمایز اند و هم از نظر منبع و هم از نظر شیوه، از یکدیگر جدا هستند« این طرز فکر، خاص اصحاب مکتب تفکیک نیست.
- احادیث در مورد فتوا و افتاء-2
- در این مقاله در ادامه بحث فتوا به احادیثی در رابطه با فتوا و افتاء خواهیم پرداخت.
- احادیث در مورد فتوا و افتاء
- در این مقاله به احادیثی در رابطه با فتوا و افتاء اشاره خواهد شد.
- ترتیب فراگیری علوم دینی (2)
- آنگاه كه طلبه از تحصیل تمام ره آوردهاى علوم و معارف ، فارغ شد باید دست اندر كار عمل و رفتار بر طبق موازین علمى گردد چون عمل و رفتار، زبده و عصاره و خلاصه علم و معرفت ، و علت اصلى آفرینش و هستى مى باشد
- ترتیب فراگیری علوم دینی (1)
- شهید ثانی ترتیب در فراگیری علوم را برای طلبه یک ضرورت می داند و معتقد است اگر این ترتیب رعایت نگردد طلبه نمی تواند مسیر فراگیری علم را به خوبی طی کند.
- اهمیت افتاء
- یکی از اهداف تحصیل در حوزه عالم شدن و متخصص شدن در حوزه دین و به خصوص فقه و احکام عملیه است تا بتوان دستورات صحیح اسلام را بیان نمود. در اینجاست که بحث مرجع تقلید و فتوا پیش می آید.
- ضعف در ارزیابی و کتب درسی
- سیستم آموزشی حوزه با برگزاری امتحانات شفاهی در برخی سال های تحصیلی ارزیابی را در حوزه قوی تر کرده است.
- بررسی سیستم آموزشی حوزه
- بعد از بررسی امتیازات نظام آموزشی حوزه در مقالات سابق، به بررسی و بیان اشکالات و کاستی های این سیستم آموزشی می پردازیم
- اجازه اجتهاد
- اجازه اجتهاد ، مشتمل است بر سه جزء : اجازه دهنده ، اجازه گیرنده و محتواى اجازه.
- تدریس ضمن تحصیل و تهذیب نفس
- در سیستم آموزشی حوزه یک طلبه بعد از تحصیل علم یا کتابی خاص، در صورت توانایی می تواند آن را تدریس کند.
- بی آلایش وصمیمی بودنمحیط آموزشی
- ساده و بی آلایش بودن کلاس ها در سیستم آموزشی حوزه و صفا و صمیمیت موجود در آن از امتیازات مهم سیستم حوزه است.
- شناور بودن سیستم و عدم مدرک گرایی
- یکی از خصوصیات سیستم آموزشی حوزه، شناور بودن آن است. بدین معنا که شما در انتخاب درس و استاد آزادید و می توانید درسی را قبل از درس دیگر یا با هر استاد که بخواهید بخوانید.
- روحیه نقادی و آزاداندیشی
- یکی از خصوصیات بسیار ممتاز و مفید سیستم آموزشی حوزه که نشأت گرفته از سیستم سنتی حوزه است آزاداندیشی می باشد. آزاد اندیشی موجود در نظام آموزشی حوزه اثر پویایی اجتهاد وفقه شیعه است.
- مباحثه و فهم مطالب
- مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای (مدظله العالی) : سنت مباحثه جزو بی بدیل ترین سنت هاست . مباحثه ، هنوز که هنوز است در مجامع فرهنگی جدی جا نیفتاده است ، مباحثه یعنی تمرین استادی .
- روش بیان احکام ماه مبارک
- اگر فرد روزه دار احکام رمضان را نداند، ناچار روزه ای عقیم خواهد داشت و به بن بست میرسد. از این رو شناسایی و بیان درست احکام رمضان با روش های پربار و ماندگار در ذهن یک ضرورت به نظر می رسد. که این امر بر عهده طلبه هاست .
- فقه سنتی و فقه پویا
- فقه اسلام فقهی ست پویا که با اسلوب و روش ائمه علیهم اسلام آمیخته است.
- اجتهاد و شرایط آن
- اجتهاد عبارت است از «نهایت کوشش» برای به دست آوردن حکم شرعی از ادله معتبر فقهی
- ملا امین استرآبادی و اخباری گری
- ملا امین استرآبادی، موسس مکتب اخباری گری، از مخالفان سرسخت اصولیون بوده است.
- اختلاف فتوا امام و رهبری در روزه
- دروغ بستن به خدا و پیامبران و معصومین: بنابر احتیاط، موجب باطل شدن روزه مىشود، هرچند بعدا توبه كند و بگوید كه دروغ بسته است.
- تقریر نویسی
- تقریر نویسی یعنی پیاده کردن درس استاد که یکی از بهترین روش های فهم صحیح و کامل درس است.
- آداب مطالعه طلبگي
- يکي از رموز موفقيت در درس و کلاس و مباحثه در طلبگي آشنايي با فنون و روش هاست. اينکه چطور يادبگيريم, چطور مباحثه کنيم, چطور ياد بدهيم و ... همه از مباحثي است که زکاوت زيرکي خاص خودش را مي خواهد.
- مبلغان ديني و ملاک هاي رفتاري(4)
- هر کاري که به صورت طبيعي موجب تنفر ديگران باشد و نوع مردم از آن احساس چندش و انزجار کنند بد است و بايد از آن اجتناب شود.
- مبلغان ديني و ملاک هاي رفتاري(3)
- انديشمندان و مصلحان بزرگ در طول تاريخ از نقش کارآمد نماد در برنامه هاي اصلاحي و تربيتي خويش بهره فراوان جسته اند.
- مبلغان ديني و ملاک هاي رفتاري(2)
- استفاده از نمادهايي که متعلق به فرهنگ باطل است، تبليغ و تقويت آن فرهنگ و اعلام حيات و حضور آن در جامعه است.
- مبلغان ديني و ملاک هاي رفتاري(1)
- حفظ آبرو خصوصا براي روحاني دو مصداق دارد. آبروي شخصي و آبروي صنفي. يعني طلبه هم بايد از شخصيت حقيقي خود در جامعه پاسداري کند و هم شخصيت حقوقي و اعتبار صنفي خويش را نگاه دارد.
- تجربه ها و توصيه هاي يک مبلغ(2)
- بيان سيره معصومين عليهم السلام بايد جزو برنامه هاي اصلي در ايام تبليغ باشد. سعي کنيم سيره و سنت پيامبر اعظم صلي الله عليه وآله وسلم را در بخش هاي مختلف به مردم آموزش دهيم.
- تجربه ها و توصيه هاي يک مبلغ(1)
- مبلغ بايد مراقب باشد و بداند هر چه بر زبان مي آورد، علاوه بر اين که در پيشگاه قادر متعال مورد بررسي قرار خواهد گرفت، خلق خدا هم براي آن حساب ويژه باز مي کنند. بنابراين بايد سعي کند آن چه را که مي گويد، خود، عامل آن باشد.
- آفات علم آموزي (2)
- يكى از رفتارهاى ناروا كه از آفتهاى علم محسوب مى شود اظهار فضل در برابر ديگران به شكلهاى گوناگون است.
- علم آموزي و آفات آن
- مبارزه با آفات علم هم لازم و ضروري است. بايد با آن آشنا شويد. در اينجا به برخي از اين آفات اشاره مي کنيم.
- عوامل تاثيرگذار در جذب پيام
- اگر پيام مبلغ، پيامى باشد که ما نسبت به آن همدلى داريم، عامل تداخل کنندهاى مانع مىشود که ما استدلالهاى موافق با آن را مرور ذهنى کنيم.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: آمــــــوزش حــــــوزوی
ادامه مطلب را ببينيد
- سبک شناسی جواهر (۲)
- جواهر دارای نثری روان و شیوا است. گرچه با توجه به برخی علل یاد شده نمونه هایی از پیچیدگی در جواهر مشاهده می شود
- سبک شناسی جواهر (۱)
- فقه اهل بیت - علیهم السّلام - ثمره تلاش مخلصانه و محقّقانه بزرگ مردانی است که از عصر معصوم تا کنون، از سویی در تکامل این علم، جهادی خستگی ناپذیر داشتند و از سوی دیگر، قهرمانانه در مقابل هر گونه بدعت و کژروی در استنباط، پایداری و ایستادگی نمودند، و خواسته
- سبب توقف تنظیم «ألفین» علامه حلی توسط پسرش (فخر المحققین)
- کتاب های زیادی در فقه و اصول و عقاید از ایشان به دست ما رسیده و این تصنیفات همیشه مورد توجه علمای بعدی بوده و شروح متعدد و کثرت توجه در نقل و نقد و بررسی نظرات ایشان در کتاب هایی مثل «قواعد الاحکام فی معرفة الحلال و الحرام» و «مختلف الشیعة فی أحکام الشریع
- فهم عمیق و تفکر، پایه تحصیل در حوزه (۴)
- باید ببینیم کتابهای ما چه طورند و چه امتحانی میتواند با این کتابها مطابق باشد
- نقش دروس مقدماتی و نحوه تحصیل بر پیشرفت طلاب
- یکی از عواملی که باعث شده خیلی از طلاب، در فهم دروس عالی با مشکل مواجه شوند، این است که دروس مقدماتی، خصوصاً ادبیات را به درستی فرا نگرفتهاند.
- فهم عمیق و تفکر، پایه تحصیل در حوزه (۳)
- مدرکگرایی، معضلی است و تقلیدی بودن آن هم، معضل دیگری.
- منطق کبری در بازار شیراز
- خدای متعال، انواع و اقسام رویه ها را به ذهن انسان داده است. اینکه چقدر از اینها تدوین شود، حرف دیگری است.
- فهم عمیق و تفکر، پایه تحصیل در حوزه (۲)
- زمانی هم که ما به کلاس میرفتیم و درس میخواندیم، هیچ وقت در کلاسهای درس ما این طور نبود که طلبهای را که حافظه خوبی داشته باشد، طلبه باسوادی بدانیم.
- مفرد شناسی در علوم حوزوی و نحوه آموزش آن (۲)
- تا امروز در حوزه، برای آموزشی کردن این مقوله مهم، یعنی مفردشناسی یا فقه اللغة، تلاشی انجام داده نشده است.
- فهم عمیق و تفکر، پایه تحصیل در حوزه (۱)
- این روش آموزشی قرآن است که ما این چنین آیات را بیان کردیم و نظام آموزشی ما این گونه است تا اینکه شما تفکر کنید
- مفرد شناسی در علوم حوزوی و نحوه آموزش آن (۱)
- علم مفردشناسی با نام های دیگری از جمله فقه اللغة، مفردات قرآن، تفسیر مفردات، واژه شناسی و نظایر آن شناخته می شود
- جایگاه «شرح لمعه» در متون حوزوی(۳)
- می توان گفت که در این کتاب، اهداف آموزشی، تفکیک شده و هدف اصلی، که آشنایی با کلیت علم فقه و زبان اصطلاحی آن بوده، بهخوبی دنبال شده و اهداف جانبی مانند آشنایی با روش استدلال فقهی، تنها در حاشیه، مورد توجّه قرار گرفته است.
- بازاندیشی در دانش نحو(٣)
- کتاب های نحوی موجود، به خوبی پرده از این حقیقت برمی دارند که متصدیان علم نحو، به هر دلیل نتوانسته یا نخواسته اند که نحو را از علوم دیگر، جدا سازند و به عنوان یک علم مستقل مطرح کنند.
- چهار نکته در مورد تبلیغ در ایام محرم
- شایسته است محتوای تبلیغ، بر اساس نیاز فعلی مخاطبین باشد تا روزآمد و موثر باشد و مشکلی از مشکلات مردم را حل کند.
- باز اندیشی در دانش نحو (۲)
- شیوه عمل نحویان چیزی شبیه روش کار دانشمندان علوم تجربی است. نحویان به دنبال کشف قراردادهای عرب جاهلی و قواعد عام حاکم بر کلام او و برای تحلیل و تفسیر استعمالات اصیل عرب و پیروی از آن، نظریه پردازی و آزمایش می کنند.
- باز اندیشی در دانش نحو(1)
- صرف و نحو ـ و بسیاری از علوم ادب ـ علومی هستند که پیش از آنکه مدوَّن و مکتوب، و به عنوان «علم» شناخته شوند، به کوشش اهل زبان به گونه ای ارتکازی به کار گرفته می شدند و این از جهتی مهم ترین خصوصیت این علوم به شمار می رود.
- آفات خطابه (2)
- طرح شبهه در سخنرانی از طرف خطیب و عدم ارایه پاسخ قوی و مستدل، از جمله عواملی است كه اثر خطابه را كاهش می دهد یا اثر سوء بر جا می گذارد.
- آفات خطابه (1)
- هر سخنران، باید در مورد موضوع سخنرانی خویش اطلاعات كاملی داشته باشد تا مخاطبان براساس صلاحیت علمی و اطلاعاتی او، سخنانش را قبول كنند.
- آفات گفتار در تبلیغ (2)
- امام صادق علیه السلام فرموده است: پیروان ما را [در سه مرحله] بیازمایید: هنگام فرا رسیدن وقت نماز كه چگونه بدان مواظبت دارند و در مورد اسرار ما كه چگونه آنها را از اطلاع دشمنانمان محفوظ میدارند و در مورد اموالشان…
- آفات گفتار در تبلیغ(1)
- [تنها] كلماتی را بگو كه در روز قیامت، تو را مفید افتد و ثبت آن ها در نامۀ اعمالت، مایۀ خرسندی تو گردد.
- ضرورت اخلاق و تهذیب در حوزه ها(2)
- گرچه منش اخلاقی و سلوک معنوی برای هر فرد مسلمانی ضروری است، اما برای روحانی بخشی از هویت و موجودیت او به شمار میآید و پیوندی ناگسستنی با او دارد.
- ضرورت اخلاق و تهذیب در حوزه ها(1)
- روحانیت وارث انبیا و نماینده اسلام است و مسئولیت هدایت انسان را پس از آنان بر دوش دارد، بیشک بر دوش کشیدن چنین بار سنگینی نیاز به آن دارد که طلبه ابتدا خود را از رذائل و نفسانیات پاک کرده و پا در مسیر تعالی گذاشته باشد.
- آسیب شناسی تبلیغات دینی
- امیر المؤمنین علیه السلام فرمود : ما هدم الدین مثل البدع . چیزی مانند بدعت ها دین را تباه و ویران نکرده است
- بستر سازی برای تبلیغ در سیره ائمه
- شرط اولیه و اصلی پذیرش کلام مبلغ، مقبولیت وی است. مخاطب باید مبلغ را قبول داشته باشد تا به حرف های او گوش فرا دهد،
- غلط مصطلح
- اینجوری که حالا حالاها مجتهد نمی شی! بعدا برای تفسیر وقت هست. ممحض شو روی فقه و اصول!
- هنر برنامهریزی
- برنامهریزی، هنر است؛ هنر حفظ اولویتها و اهمیتها در سطح کلی و ترجیح سلیقهمند یکی از امور بر دیگری در سطح جزیی. امیدواریم توجه به اصولی که در این نوشتار میخوانید و بکاربستن آنها، از شما هنرمندی چیرهدست در برنامهریزی بسازد تا بتوانید در ابتدای سال تحص
- جدال احسن ملا محسن
- در غالب موارد به جای گفت وگوی سالم و سازنده که قرآن مجید از آن به «جدال احسن» یاد می کند، از شیوه های تخریبی و نامناسب بهره برده می شود؛ جدال احسنی كه باعث می شود، فرد قلوب مخالفان خود را جذب و دل آنها را تسخیر کند و در افکارشان نفوذ یابد.
- ضرورت مدیریت در تبلیغ
- مدیریت یکی از صفات لازم برای یک مبلغ میباشد، و با توجه به این که متأسفانه عرصه تبلیغ در سازمانها و نهادهای تبلیغی ما ساماندهی نشده است، و هر روحانی جدیدی که به مکانی وارد میشود از عملکرد مبلغین گذشته و مشکلات احتمالی و ظرفیتهای موجود آن مکان بی خبر اس
- ترفند خداوند برای تقویت نور طلبه ها
- تدبیر برای معیشت، فی نفسه بد نیست؛ ولی ما معمولا خودمان را فریب میدهیم و از طلبگی میزنیم برای تدبیر در معیشت؛ این معمولا به آدم لطمه میزند.
- انواع تبلیغ موثر برای مبلغان
- ابلاغ یعنی رساندن. و تبلیغ دین یعنی رساندن احکام، اخلاق و عقائد و مبانی دینی به مردم.
- تبلیغ جهادی، مسئولیت حوزویان
- امام خمینی(ره) به عنوان فردی زاهد، عابد، عارف، عالم، فقیه، اسلامشناس، سیاستمدار و دارای نگرش و آگاهی سیاسی و اجتماعی و تاریخی و بینالمللی، اسلام را در جنبههای نظری و علمی در همه ابعاد آن میبیند و خود نیز علاوه بر این که به همه این امور عالم است، به ه
- تبلیغ رفتاری(2)
- مبلّغ باید پیام خدا را برساند، خود به آن عمل كند و در عمل به آن پشتكار داشته باشد، همچون رسول خدا علیهم السلام كه همیشه در حال جوش و خروش بود و لحظهاى آرام نمىگرفت.
- تبلیغ رفتاری(1)
- یکی از راهکارهای مهارتی مبلّغ می تواند عمل به گفته ها باشد و در واقع یکی از راهکارهای جذب و اثر گذاری بر مخاطبین هم سوی عمل و گفتار خواهد بود .
- راهکارهای مدیریتی روحانی مسجد(2)
- مساجد باید دارای مدیریتی قوی و توانمند باشند، یعنی ائمهی جماعات باید خود اوّلین برنامهریز باشند تا بتوانند مساجد را هم به منظور تقویت بنیهی دینی و مذهبی و هم به منظور بهرهبرداری مسائل سیاسی، اجتماعی و ارتقای میزان آگاهی آحاد مردم مهیا سازند.
- 110نکته برای تدریس بهتر(3)
- در تدریس بر خدا توكل كنید و پیش از آغاز هر كلاس به معصومان علیهم السلام و مخصوصا به حضرت فاطمه زهرا و حضرت مهدی علیهما السلام توسل بجویید
- 110 نكته برای تدریس بهتر(2)
- در گفتن كلمه «نمی دانم » شهامت داشته باشید. شیخ مرتضی انصاری رحمه الله، از عالمان برجسته شیعه و با آن همه عظمت علمی، هنگامی كه مطلبی را از ایشان می پرسیدند و پاسخ آن را نمی دانست، با لهجه محلی سه بار می فرمود: «ندونم، ندونم، ندونم
- 110 نكته برای تدریس بهتر(1)
- علم نور است و معلم اول خداست. تعلیم و تعلم از آموزه های انبیا و اولیاست و وظیفه معلم رسیدن و رساندن به خداست. علم جویی فریضه بر مسلمان هاست و دوستداری علم و علاقه به جویندگان علم از ارزش هاست
- زندگی ساده زیبنده روحانیت است
- زندگی ساده، قانعانه و به دور از اسراف و تجمل گرایی زیبنده روحانیت است. نماد بی تعلقی به مظاهر دنیا با بافت حوزه و روحانیت شیعه گره خورده این مهمترین عاملی است که مکان و منزلت ایشان را در بین مردم حفظ خواهد نمود.
- بزرگترین پایگاه تبلیغ(1)
- مهم ترین مکان تبلیغی که - از ابتدای اسلام تاکنون از جایگاه مهم و اساسی برخوردار بوده - مسجد است. در آیات و روایات بسیاری، مطالب ارزشمندی درباره مسجد بیان گردیده که مبلغین محترم با مطالعه منابع دینی میتوانند از سویی آن مباحث را برای مردم مطرح کرده و آنان
- مبلغین حتما بخوانند
- طبق رصد سایتهای ضاله، بعد از اصل اسلام، بیشترین چیزی که مورد هجمه تبلیغاتی قرار گرفته است مسئله ولایت فقیه است، جایی که بُعد اجرایی در خطر است رها کردن آن و تمرکز صرف بُعد معرفتی معقول نیست. اسلام اگر صرف معرفت بوده و ورود به عرصه اجرا و اجتماع نداشته ب
- 110 نکته تبلیغی (1)
- تبلیغ گفتن نیست. بلکه رساندن است. باید مطمئن شد که مستمع پیام را گرفته است. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می فرمود: آیا نرساندم؟ حضّار جواب می دادند: بلی، یا رسول الله!
- نکاتی در مرثیه خوانی(3)
- آثار و فواید معنوی مرثیه خوانی را به خاطر بیاوریم تا علاقه ما به خواندن مرثیه بیشتر شود. مرثیه نعمتی بزرگ است که متأسفانه برخی از آن غافلند.
- صراحت و قاطعیت در تبلیغ
- معنی قاطعیت، استبداد در رأی نیست و این دو مطلب از دو مقوله اند. استبداد، خودرأیی و خودمحوری است و مستبد نه تنها مشاوره نمی كند، بلكه مشاوره را برای خود نقص می پندارد؛ در حالی كه قاطعیت با مشاوره كمال هماهنگی را دارد.
- نکاتی در مرثیه خوانی(2)
- تلاش کنیم خودمان نیز همراه خواندن مرثیه بسوزیم، اشک بریزیم و گریه کنیم که گفته اند: «آنچه از دل برآید، لاجرم بر دل نشیند.»
- نکاتی در مرثیه خوانی
- اگر به مرثیه خوانی علاقه داریم، از خاندان عصمت و طهارت به ویژه حضرت فاطمه زهرا، امام حسین و امام زمان علیهم السلام بخواهیم تا ما را در زمره مرثیه خوانان واقعی خود قرار دهند.
- مبلّغ شایسته(2)
- امام راحل رحمه الله در این مورد میفرمایند: «اگر ما همه زبانها را برای تبلیغ اسلام بدانیم عبادتی بزرگ است. ما با زبان اینجا كه نمیتوانیم برای مردم آمریكا و سایر كشورها مسائل اسلام را بگوییم.
- مبلّغ شایسته(1)
- امام خمینی قدس سره : از جمله مسائل بسیار مهم و حیاتی در قرن حاضر، مسئله تبلیغ و تبلیغات است. اهمیت این امر برای دنیا طلبان در تحریف حقایق و یافتن قدرت و حفظ آن است.
- اسرار موفقیت مبلغان(6)
- یكی از وظایف مهم مبلغ این است كه مردمدار باشد و رسیدگی به خواستههای مردم را در محل تبلیغ از اولویتهای كاری خویش قرار دهد كه در سایه این عمل، بقای نعمتهای خدادادی را نیز فراهم میسازد.
- اسرار موفقیت مبلغان(5)
- مبلغ باید بتواند با ظرافتی خاص در خطابه خود با بیان فواید و نتایج معنوی و مادی اعمال و كردار، مخاطبین خود را جذب كند. علی علیه السلام در خطابه خود به این مهم توجه داشتند و نتایج اخروی و دنیوی افعال مخاطبین را گوشزد میكردند.
- اسرار موفقیت مبلغان(4)
- مبلغ باید مطالب خود را در خور فهم شنوندگان بیان كند و تناسب لازم را بین سخن و شنونده رعایت كند و هر مطلبی را برای هر شنوندهای بیان نكند.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: آمــــــوزش حــــــوزوی
ادامه مطلب را ببينيد
- تفسیر تنزیلی (۱)
- سبک تفسیر به ترتیب نزول، ریشه دیرینه ای در خود نزول قرآن دارد؛ به این معنی که همسو با نزول قرآن و اقدام پیامبر - صلی الله علیه و آله - در تبیین و تفسیر آیات است.
- فقه شناسی (۱۱)
- بحث در مشخصات و مستلزمات یک استدلال فقهی متین و دقیق بود و عرض شد که جهات و نکات تفصیلی یک استنباط درست و صحیح، نکات مختلفی است که چهار نکته و مشخصه آن گذشت
- فقه شناسی (۱۰)
- یک استدلال فقهی متین و به روز و مطابق با تکامل ها و پیشرفت ها و تعمیق های انجام گرفته در استدلالات فقهی، امروز کدام است و چه نکاتی در استنباط و اجتهاد در مسائل فقهی امروز لازم است که بدون آنها اجتهاد، ناقص و سطحی است؟
- فقه شناسی (۹)
- بحث در روش استنباط فقهی بود و در این رابطه مناسب است به بحث تاریخی و جنجالی اخباری و اصولی بپردازیم که این نیز یک روش فقهی بوده است که البته امروز رد شده و یک روش تاریخی محسوب می شود
- ملکه استنباط و بافت شخصیت علمی به عنوان هدف آموزشی حوزه
- در نظام آموزشی حوزه، مسأله ملکه استنباط و بافت شخصیت علمی، همواره به عنوان هدف آموزشی حوزه تلقی می شده است. یعنی هدف این بوده است که طلبه در طول تحصیلش به شخصیت جدیدی برسد که آن شخصیت جدید منشأ یک آثار جدیدی باشد
- درس ملاپرور
- تنها و تنها اساتیدی در درازمدت شاگردان خوبی تقدیم جامعه علمی کردند و شاگردانی در درازمدت موفق شدند که به صورت منظم تدریس و تدرس آنها در سنوات متعدد پی گیر ادامه داشته است، نه اینکه یک روز باشد یک روز نباشد
- فقه شناسی (۸)
- فقهای ما استفاده از این سیره ها و یا ارتکازات و مناسبات را در موارد ادله لفظی و متون آیات و مناسبات و روایات ذکر می کنند و سعی می کنند قرینیت آنها را توضیح داده و استظهار را براساس آن اثبات کنند
- فقه شناسی (7)
- منابع استنباط فقیه در فقه چیست و روش و متد استنباط فقهی که به حکم شرعی می رسند کدام است و به عبارت دیگر مبادی تصدیقی و تصوری فقه که در هر علمی لازم است و امروز به آن منابع و روش استدلال در آن علم می گویند چیست؟
- فقه شناسی (۶)
- نواقصی در مباحث فعلی موجود است که بایستی به دست فقها و مجتهدین رفع شود و خلأهای زیادی وجود دارد که باید پر شود و مباحث دیگری جایگزین یا اضافه شود که امروز معادل های حقوقی دارد
- فقه شناسی (۵)
- بهترین پیشنهادی برای تقسیم مسائل فقه که بر اساس آن نکات طرح شده می توان ارائه داد، پیشنهاد شهید صدر - رحمه الله - است
- فقه شناسی (۴)
- تقسیم مرحوم صاحب شرایع - رحمه الله - مبنای مناسبی دارد ولی در عین حال دارای اشکالاتی نیز می باشد
- فقه شناسی (۳)
- بحث بعدی در این مدخل، بحث از تقسیم مسائل فقه و چگونگی تقسیم بندی فنی و مناسب مباحث علم فقه است و این مسئله مهم و لازمی است که ما مسائل فقه را چگونه تقسیم بندی کنیم و در حقیقت یکی از جهات مهندسیِ هر علم، چگونگی تقسیم مسائل آن علم است
- فقه شناسی (۲)
- غرض نهایی و اصلی فقه، تشخیص وظیفه عملی مکلف می باشد و برای خروج مکلف از عهده مسؤولیت شرعی و اطاعت خدا، مشخص کردن آن احکام لازم است
- فقه شناسی (۱)
- در ابتدای هر علمی در مدخل و مقدمه آن علم در رابطه با جایگاه آن علم و تعریف و شناخت آن و غرض از آن و تقسیمات مسائل علم و امثال آن بحث می شود، که این مقدمه در علم فقه بسیار مورد ضرورت و لزوم است
- چرایی ها و چگونگی های ادبیات عرب در حوزه (2)
- این نوشته شامل دو بخش است. در بخش اول آن از چرایی ادبیات گفتگو شد. بخش دوم یعنی نوشته حاضر نیز چگونگی آن را بیان می کند و ملاکهایی برای انتخاب کتاب درسی در اختیار قرار می دهد
- چرایی ها و چگونگی های ادبیات عرب در حوزه (1)
- این نوشته شامل دو بخش است. بخش اول یعنی نوشته حاضر از چرایی ادبیات گفتگو می کند. بخش دوم نیز چگونگی آن را بیان خواهد کرد و ملاکهایی برای انتخاب کتاب درسی در اختیار قرار خواهد داد.
- اعتباریات (۱۵)
- در این بخش از نوشتار به برهان پذیری اعتباریات از دیدگاه مرحوم محقق اصفهانی (کمپانی) پرداخته شده است
- اعتباریات (۱۴)
- در جایی که می گویند مراجعه کنیم به اکثریت، اکثریت یک غرضی دارد، حالا غرضش ممکن است تأمین شهوترانی خود باشد، اما به هر حال یک غرضی دارد. این اکثریت چیزی را می بیند: منافع خودش را، شهوات خودش را و ... در نظر می گیرد و بعد رأی می دهد که این اعتبار بشود با نه
- اعتباریات (۱۳)
- در مرحله پیدایش امور اعتباری (و نه استعاره، که مکانیسم این دو را متفاوت دانستیم) بشر، خلقِ (=اختراعِ) طبیعت می کند؛ بعداً وقتی محلِّ احتیاج پیدا می شود، فردی از آن طبیعت را ایجاد می کند؛ وقتی این فرد ایجاد می شود، دیگر به ادعای کسی، این، فردِ آن نشده است
- اعتباریات (12)
- مطالبی که ذیل عنوان اعتباریات تقدیم می شود، مستفاد از مباحثی است که در درس خارج اصول فقه یکی از اساتید طرح شده است.
- اعتباریات (11)
- مطالبی که ذیل عنوان اعتباریات تقدیم می شود، مستفاد از مباحثی است که در درس خارج اصول فقه یکی از اساتید طرح شده است.
- اعتباریات (10)
- مطالبی که ذیل عنوان اعتباریات تقدیم می شود، مستفاد از مباحثی است که در درس خارج اصول فقه یکی از اساتید طرح شده است.
- استعمال لفظ در بیش از یک معنا و اثر آن در تفسیر (3)
- آنجه در پی می آید بحث در مورد تأثیری است که قائل شدن به جواز استعمال لفظ در بیش از یک معنا در تفسیر دارد و تقریری از فرمایشات یکی از اساتید حوزه در مقدمه درس تفسیر ایشان است
- اعتباریات (9)
- مطالبی که ذیل عنوان اعتباریات تقدیم می شود، مستفاد از مباحثی است که در درس خارج اصول فقه یکی از اساتید طرح شده است.
- استعمال لفظ در بیش از یک معنا و اثر آن در تفسیر (2)
- آنچه در پی می آید بحث در مورد تأثیری است که قائل شدن به جواز استعمال لفظ در بیش از یک معنا در تفسیر دارد و تقریری از فرمایشات یکی از اساتید حوزه در مقدمه درس تفسیر ایشان است
- اعتباریات (۸)
- مطالبی که ذیل عنوان اعتباریات تقدیم می شود، مستفاد از مباحثی است که در درس خارج اصول فقه یکی از اساتید طرح شده است.
- استعمال لفظ در بیش از یک معنا و اثر آن در تفسیر (1)
- آنجه در پی می آید بحث در مورد تأثیری است که قائل شدن به جواز استعمال لفظ در بیش از یک معنا در تفسیر دارد و تقریری از فرمایشات یکی از اساتید حوزه در مقدمه درس تفسیر ایشان است
- اعتباریات (۷)
- مطالبی که ذیل عنوان اعتباریات تقدیم می شود، مستفاد از مباحثی است که در درس خارج اصول فقه یکی از اساتید طرح شده است.
- الرافد و فلسفه علم اصول (٤)
- در این بخش از مقاله مروری خواهد شد بر بخش هایی از کتاب الرافد فی علم الاصول
- اعتباریات (6)
- مطالبی که ذیل عنوان اعتباریات تقدیم می شود، مستفاد از مباحثی است که در درس خارج اصول فقه یکی از اساتید طرح شده است.
- الرافد و فلسفه علم اصول (3)
- در این بخش از مقاله مروری خواهد شد بر بخش هایی از کتاب الرافد فی علم الاصول
- اعتباریات (5)
- مطالبی که ذیل عنوان اعتباریات تقدیم می شود، مستفاد از مباحثی است که در درس خارج اصول فقه یکی از اساتید طرح شده است.
- الرافد و فلسفه علم اصول (2)
- در این بخش از مقاله مروری خواهد شد بر بخش هایی از کتاب الرافد فی علم الاصول
- الرافد و فلسفه علم اصول (1)
- در این مقاله، با ذکر مقدماتی درباره فلسفه علم اصول به بررسی اجمالی کتاب الرافد فی علم الاصول پرداخته شده است.
- اعتباریات (4)
- مطالبی که ذیل عنوان اعتباریات تقدیم می شود، مستفاد از مباحثی است که در درس خارج اصول فقه یکی از اساتید طرح شده است.
- اعتباریات (3)
- مطالبی که ذیل عنوان اعتباریات تقدیم می شود، مستفاد از مباحثی است که در درس خارج اصول فقه یکی از اساتید طرح شده است.
- اعتباریات (2)
- مطالبی که ذیل عنوان اعتباریات تقدیم می شود، مستفاد از مباحثی است که در درس خارج اصول فقه یکی از اساتید طرح شده است.
- اعتباریات (1)
- مباحث علمی ارسطویی بر مبنای استحاله تناقض و دو ارزشی بودن است. آیا این منطق، متفکل همه واقعیات است؟ آیا واقعیت مساوق با وجود است (وجودی که در مقابل عدم است) یا واقعیت اوسع از وجود است؟
- دار هدنة (2)
- مطالبي که ذيل عنوان دار هدنة تقديم ميشود، مستفاد از مباحثي است که در مقدمه درس تفسير يکي از اساتيد طرح شده است
- دار هدنة (1)
- مطالبي که ذيل عنوان «دار هدنة» تقديم ميشود، مستفاد از مباحثي است که در مقدمه درس تفسير يکي از اساتيد طرح شده است.
- سبک شناسی جواهر (۱۰)
- مرحوم صاحب جواهر در موارد بسیاری، نقش زمان و مکان را در احکام مطرح فرموده است. در مورد بحثهای رجالی هم، بیشترین مواردی که ایشان به چنین بحثهایی پرداخته و یا روایتی را تضعیف کرده، به سبب تعارض بین روایات و یا برای مخدوش نمودن سخنِ خصم بوده است.
- سبک شناسی جواهر (9)
- در این بخش نیز ابتدا عبارت هایی از «جواهر» نقل می شود تا از آن میان، دیدگاه صاحب جواهر در باره حکمت های احکام شرعی تبیین شود
- ماهیت درس خارج
- درس خارج، مرحلهای است که طلبه به مشاهده دقیق و جذب شیوههای تحقیق و تجربه و تمرین میپردازد. طلبه برای تمرین استنباط باید این دو مرحله را بگذراند. او در مرحله مشاهده، مراحل کار را از استاد میآموزد. سپس عملاً به تجربه و تمرین میپردازد ...
- بدیهی نبودن اصل واقعیت در دیدگاه شهید صدر
- باور ما به وجود واقعیت خارجی از یک شناخت استقرایی حاصل شده است. زیرا عبارت «عالَم، واقعیت خارجی دارد» به این معناست که ما قضایای محسوسهای در نزد خود داریم، با واقعیتی مستقل از ادراک و تصورمان
- سبک شناسی جواهر (۸)
- آن جا که شارعِ مقدّس، خود، موضوع را مشخّص نکرده، تشخیص خصوصیات موضوع بر عهده عرف است.
- سبک شناسی جواهر (۷)
- موهون شدن آن دسته از اجماعات منقول که شهرت محصّله بین قدمای از فقها و محدثان برخلاف آن باشد
- سبک شناسی جواهر (۶)
- از آن جا که صاحب جواهر - رحمه الله - به اجماع و شهرت اعتماد دارد، اگر از دیدگاه ایشان فقیهی در مسأله ای رأیی شاذ داشت، به سختی با آن مقابله می کند.
- سبک شناسی جواهر (۵)
- یکی از اهداف مؤلف، ذکر اقوال و نظریات بوده و انصافا در این راستا تتبع فراوانی انجام داده و آرای گوناگونی را از متون اصلی آنها نقل کرده اند.
- سبک شناسی جواهر (۴)
- صاحب جواهر در نقل این احادیث، گاهی به خود آن کتب مراجعه کرده و گاهی به کتاب های «وسائل الشیعة»، «وافی» و غیر اینها و حتی در مواردی تنها مرجع ایشان برای نقل روایت، کتب فقهی بوده است
- سبک شناسی جواهر (۳)
- صاحب جواهر در موارد بسیاری، نظر ماتن را با بیان اشکال بر آن و استدلال بر نظر خویش، رد کرده است.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: آمــــــوزش حــــــوزوی
ادامه مطلب را ببينيد