اثبات اصل معاد با برهان حکمت

اما اگر ما بودیم و این عالم، آفرینش انسان حکیمانه نبود. این هم روشن است چون انسان به دنیا می آید، معارفی را کسب می کند، تجربیاتی را کسب می کند، زندگی می کند، در مسیر عبودیت و بندگی گام هایی بر می دارد، روحش بزرگ می شود و وقتی که به کمال رسید می میرد. ا

معاد حقیقی

جسم آن عالم چون ماده و طبیعت کثیف این عالم نیست؛ بلکه جسم لطیف است، که بر اثر تجلی نفس و ظهور آن در عالم صورت پدیدار میشود.

تفاوت معاد معصومان علیهم السلام با دیگران

آنان كه در عین اعتقاد به تجرد نفس از ماده و بقای آن پس از مرگ، اعاده بدن را به صورت پیشین و تعلق نفوس را به آنها پذیرفته‎اند، و بر این عقیده‎اند كه در سرای دیگر علاوه بر لذایذ و آلام حسی و بدنی، آلام و لذایذ روحی و عقلی نیز وجود دارد، به هر دو معاد جسمانی

تجسم اعمال در قیامت

مجازات آخرت تجسم یافتن عمل است؛ نعیم و عذاب آنجا همین اعمال نیک و بد است که وقتی پرده کنار رود، تجسم و تمثل پیدا می کند. تلاوت قرآن صورتی زیبا می شود و در کنار انسان قرار می گیرد. غیبت و رنجانیدن مردم به صورت خورش سگان جهنم در می آید.

شادی بودن با تو

این واقعیت مرگ است که زندگی را برای ما لذت بخش و دنیا را برای ما زیبا می کند. فکر « از دست دادن» که واقعیت معنای مرگ است باعث می شود انسان از لحظه های زندگی اش لذت ببرد و شیرینی آن را با تمام وجود لمس کند. ...

معاد امری فطری یا .....

اگر تصورمان از معاد این باشد که واقعیت و حقیقتش بازگشت به خداست، آن وقت یک امری می شود مربوط به رابطه انسان و خدا، که این، امری فطری است.

بدن مثالی چیست؟

ادراك طولانی بودن یا كوتاه بودن برزخ هر كسی بسته به عقاید، كردار و تعلقات او به دنیاست اگر آدمی در دنیا تعلقش به دنیا كمتر باشد و گرفتار معاصی و عقاید فاسده نباشد مكث او در برزخ كمتر خواهد بود. به عبارت دیگر هر چه سبكبارتر باشد و بی توجه به اعتبارات دنیوی

تجسم اعمال در قیامت

مجازات آخرت تجسم یافتن عمل است؛ نعیم و عذاب آنجا همین اعمال نیک و بد است که وقتی پرده کنار رود، تجسم و تمثل پیدا می کند. تلاوت قرآن صورتی زیبا می شود و در کنار انسان قرار می گیرد. غیبت و رنجانیدن مردم به صورت خورش سگان جهنم در می آید.

اعمال مومن چه شکلی است؟

در این عالم مادّه و طبع، اعمال انسان از نقطه نظر صحّت و فساد، ریا و خودنمائی و خودآرائی و شخصیّت طلبی و حبّ نفس، یا برای تقرّب به خدا و وصول به مقام لقاء و رضوان، مختفی است. این جهات در شکم اعمال و در بطون اعمال است و مختفی است. ظاهر عمل بروز و ظهور دارد

ملک الموت این شکلی است؟

ملك الموت و فرشتگان قابض ارواح مانند آیینه صاف و روشن اند و در مقابل هر محتضری كه قرار می گیرند صورت ملكوتی صفات و اخلاق و اعتقادات خود او را نشانش می دهند; در واقع انسان محتضر صورت برزخی ملكاتِ خود را در فرشته ی مرگ می بیند

عمر شیطان نیز به سر خواهد رسید؟

گاهی جن و شیطان، مفهوم وسیعی دارندو شامل نفس امّاره قوای واهمه، تخیل نفسانی و لذات دنیوی، ریاسات وهمیه، حشرات موذی و انسان‏های فاسد و... كه لشكریان شیطان هستند؛ می‏باشند به عنوان مثال، حضرت علی‏ ـ علیه السّلام ـ می‏فرماید: از قسمت شكسته ظرف و دستگیره آن آ

سوالات برزخ اینهاست!!

در عالم برزخ هر كسی بنا به عقیده و ایمان و اعمال توان بهره برداری را دارد. این چنین نیست كه چون عالم دنیا آدمی مطلبی را حفظ كند و بعد همان را ارائه دهد.

تکامل برزخی

بنابراین برای مؤمنان و انسانهایی كه در دنیا با سعی و كوشش خود را در مسیر حق نگه داشتند و تحت ولایت ائمه اطهار ـ علیهم السلام ـ مطیع دستورات آنها بودند بهره هایی در عامل برزخ وجود دارد.

دهریون چه می گویند؟

مادیون‌ و دهریون‌ دلیلی‌ بر عدم‌ امکان‌ ذاتی‌ یا عدم‌ امکان‌ وقوعی‌ و یا عدم‌ وقوع‌ عالم‌ قیامت‌ ندارند. و آلت‌ دست‌ آنها در کتب‌ و مباحثات‌ غیر از استبعاد و درهم‌ بافتن‌ مطالب‌ شعریه‌ و خطابیه‌ چیزی‌ نیست‌.

معاد همه جهان از نظر قرآن کریم

تمام عالم به سوی قیامت‏ می‏رود و نظامات عوض می‏شود و تغییر می‏کند و عالم می‏رود به سویی که در آنجا انسانها دیگر پیری ، فرسودگی و مردن ندارند، تکلیف ، اجل و مهلت مقرر و از این حرفها ، وسوسه‏ نمی‏تواند وجود داشته باشد و در آنجا حیات بر موت غلبه می‏کند یا به

می شود مرگ را به تأخیر انداخت؟

مرگ، یک خواب طولانى است و خواب، یک مرگ موقت، پس مرگ وفات است نه فوت و هلاکت و نابودى. مرگ تولدى دوباره از رحم طبیعت است که در اثر این تولد به جهان دیگرى وارد مى‏شود

آیا به تاخیر انداختن زمان مرگ امکان پذیر است؟

امام صادق علیه السلام فرمودند: یاد مرگ، خواهش هاى نفس را مى میراند و رویشگاه هاى غفلت را ریشه كن مى كند و دل را با وعده هاى خدا نیرو مى بخشد و طبع را نازك مى سازد و پرچم هاى هوس را درهم مى شكند و آتش حرص را خاموش مى سازد و دنیا را در نظر كوچك مى كند.

آموزش در عالم برزخ

انسان در عالم برزخ زنده در سیر و سلوك به سمت خداوند است با بدنی مناسب با عالم برزخ كه خدا به او عطا كرده كه او همین شخص دنیائی است و از علم و شعور مناسب با آن عالم و بدن برخوردار است.

توسّل، شرک به خداوند

حیات و مرگ در بینش مادّی تنها به معنای حیات و مرگ فیزیولوژیکی است یعنی هنگامی که قلب کار می کند و خون به اعضاء می رسد و حس و حرکت در بدن انسان است، زنده است اما هنگامی که این حرکات خاموش شد، دلیل بر مرگ قطعی است امّا از دیدگاه قرآن افراد بسیاری هستند که ا

بی عدالتی در برزخ

این كه عذاب در برزخ گاه باعث كمتر شدن عذاب قیامت یا حتی پاك شدن برای ورود به صحنه قیامت می شود روشن می شود كه كوتاهی و طولانی بودن برزخ هیچ منافاتی با عدالت خداوند ندارد.

زمان شروع و پایان برزخ

چون‌ عالمی‌ که‌ انسان‌ پس‌ از مردن‌ در آنجا بسر میبرد، فاصله‌ایست‌ بین‌ عالم‌ دنیا و قیامت‌، که آن را عالم‌ برزخ‌ گویند.

حسابرسی قیامت روی همین زمین

آنچه از ظاهر آیات و روایات به دست می‌آید و بین دانشمندان مسلمان مشهور است، این است که حسابرسی در روز حشر و قیامت در همین دنیا بر روی زمین برپا می‌‌شود.

تا قبل از ظهور، قیامت اتفاق نمی‌افتد

مراد از ناگهانی بودن این است که هیچ‌کس نمى‌‏تواند زمان دقیق وقوع قیامت را پیش‌بینى کند و فقط تقدیم و تأخیر آن با ظهور معلوم است، در حالی‌که زمان ظهور نیز برای هیچ‌کس جز خداوند متعال، معلوم نیست.

سیر تکامل در بهشت!!

در بهشت تکاملی نیست، مگر آنچه در این دنیا فراهم نموده باشیم. بنابر این در آخرت، تکامل-یعنی ارتقا از درجه به درجه‌ی دیگر بهشت بدون این‌که قبلاً در دنیا مقدمات و شرایط آن‌را فراهم کنیم- وجود ندارد.

چرا فرشته ها را نمی بینیم ؟

پوشیده ماندن امور غیبی همچون وجود فرشتگان و بهشت و جهنم و نیز حقیقت گناه و ثواب، موجب آماده شدن زمینه برای امتحان انسان‌ها است؛ زیرا اگر حجاب‌ها از مقابل چشم دل همه انسان‌ها کنار رود و امور غیبی را مشاهده کند، دیگر ایمان به خدا و آخرت معنا نخواهد داشت؛

سرنوشت جسم بعد از مرگ

روز قیامت، انسانها با تشخصات منحصر به فردشان محشور شده تا حدّی که سرانگشتان آنها نیز به مانند دنیا بازگردانده خواهد شد. و صد البته این تشخصات به امور مادی محدود نخواهد شد، بلکه انسانها طبق روحیاتی که برای خود در دنیا انتخاب کردند محشور خواهند شد

چگونه یاد مرگ باشیم؟

یاد مرگ باعث می شود که غصه از دل انسان برود. لذا فرموده اند زمانی که خیلی غصه دارید به یاد مرگ بیفتید و به قبرستان بروید، به زیارت اهل قبور بروید چون وقتی که آنجا می روید غصه از دلتان برداشته می شود

ماهیت مرگ چیست؟

از امام جواد (علیه السلام) نقل شده که به امام سجاد (علیه السلام) گفتند که مرگ چیست؟ فرمود: مرگ برای افراد مختلف فرق می کند... برای مومن مثل در آوردن لباس کثیف آلوده به انواع باکتری ها به تعبیر امروزی ها و رها شدن از قید و بندهای سنگین که به دست و پای انس

جنین های سقط شده و قیامت

جنین قبل از چهار ماهگی هر چند غسل و کفن ندارد، ولی این‌گونه نیست که هیچ حکمی نداشته باشد، بلکه دفن او واجب است علاوه این‌که جنین از مرحله‌ای که نطفه است تا به مرحله‌ای که روح در او دمیده شود، اگر جنایتی بر او وارد شود برای هر مرحله دیه ویژه‌ای ثابت است

ساکنان همیشگی جهنم

قرآن کریم گروهی از انسان‌ها را که در برابر خدا و رسولش سرتسلیم فرود نیاورده، و از احکام و دستوراتش اطاعت نکنند - در حالی‌که موفق به توبه و ندامت نشده باشند، و از دنیا بروند - برای همیشه اهل جهنم معرفی می‌کند.

عده ای بدون حساب وارد بهشت می شوند

پیامبر خدا(ص) روایت شده است: روز قیامت که می‌شود منادى ندا می‌کند هر کس پاداشش با خدا است وارد بهشت شود. می‌گویند چه کسى اجرش با خدا است؟ می‌گویند آنان که مردم را عفو می‌کردند، این دسته بدون حساب وارد بهشت می‌شوند.

خانواده هائی که با هم به بهشت می روند

فرزندان انسان‌های با ایمان اگر آنان نیز اهل ایمان – حتی با مرتبه­ای پایین­تر - باشند و نیز کودکان، در قیامت به پدران خویش ملحق ‌شده و در بهشت در کنار هم از نعمت‌های بی‌کران الهی بهره‌مند خواهند شد.

همه بدنها در قبر متلاشی نمی شوند

در طول تاریخ، دیده شده جسد برخی از افراد، به دلیل عبرت و یا اعجاز، پس از سال‌ها ماندن در قبر، همچنان سالم مانده‌اند، ولی این‌گونه موارد، اندک است و نمی‌توان به عنوان یک قاعده کلی از آن سخن گفت.

کسانی که در قیامت احضار می شوند

پس از این‌که حضرت فاطمه وارد محشر می‌‌شود، به او اجازه شفاعت داده می‌شود و او از فرزندان و شیعیان و دوست‌دارانش شفاعت می‌کند، آن‌گاه خدا می‌فرماید: «أَیْنَ ذُرِّیَّةُ فَاطِمَةَ وَ شِیعَتُهَا وَ مُحِبُّوهَا وَ مُحِبُّو ذُرِّیَّتِهَا»؛ فرزندان و شیعیان فاط

پاپ؛ کتاب مقدس و کلیسا را زیر سوال برد!

چندی پیش پاپ فرانسیس در سخنان خود، یافته‌های جدید کلیسا را ارائه کرد. در قسمت قبل، بخشی از آن را که دربارۀ انکار جهنم بود را نقد کردیم. در این قسمت به نقد ادعاهای دیگر او می پردازیم.

کسانی که هرگز به بهشت نمی روند!

رسول خدا(صلی الله عیه و آله) فرمود: سه طایفه وارد بهشت نمی‌شوند؛ دائم الخمر، کسی که شغلش ساحری است، و کسی که پیوند خویشاوندى را بریده باشد.

نقدی بر یافته‌های جدید پاپ کلیسای کاتولیک!

کلیسا دیگر به جهنم اعتقادی ندارد، زیرا اعتقاد به این مساله، عشق الهی را زیر سوال خواهد برد. او در این باره گفته است: خداوند قاضی نیست؛ بلکه دوستدار بشریت است. خداوند قصد محکومیت کسی را ندارد و جهنم تنها کنایه ای از روح تنها است.

حضرت عزراییل تنها نیست!

امام صادق (علیه السلام) می فر مایند: خداوند براى ملك الموت دستیاران و كمك كارانى از فرشتگان را قرار داده است كه آنها جانها را از طرف ملك الموت مى گیرند، ملك الموت هم علاوه بر جان هایى كه خود گرفته است جانهاى دیگرى كه ملائكه گرفته اند را نیز مى گیرد و همه

بعضی افراد راحت می میرند بعضی هم به سختی

هر كس سرانجام آن درو کند که كاشته است ؛ اگر جو بكارد، جو مى‏درود و اگر كرم ابریشم پرورش دهد، حریر و پرنیان به دست خواهد آورد و مسلماً هر كس راه هدایت و سعادت را طى كند به مقصود خود (رضوان و مغفرت الهى) خواهد رسید و هر كس راه ضلالت و گمراهى را بپیماید بدون

جاودانگی مجازات !!!

این اشتباه است که بعضی خیال می کنند که مدت و زمان کیفر باید به اندازه مدت و زمان گناه باشد، زیرا رابطه میان گناه و کیفر رابطه زمانی نیست بلکه رابطه کیفی است یعنی مقدار زمان مجازات بستگی به کیفیت گناه دارد نه مقدار زمان گناه

آثار ایمان به معاد

در میان این همه ناکامی های زندگی دنیا، دمی لذت غنیمت است و در واقع روی آوردن به قمار، شراب و شهوات جنسی یک نوع خود فریب دادن و سرگرم شدن است تا این عمر محدود پایان پذیر بی هدف، به هر جهت بگذرد.

آیا همه می میرند؟!

در مورد وجه خدا می توان گفت شهداء هستند که هلاک و نابود نمی شوند و با انتقال از دنیا به آخرت از حیات حقیقی و زندگانی واقعی برخوردار می شوند اما سایر انسانها که نتوانند مقام شهادت را بدست آورند هلاک و نابود می شوند!

مرحله به مرحله تا آخرت

سرانجام، همان گونه كه در این جهان بیشتر مردم با اهل خیر و سعادت بودند، در آخرت نیز بیشتر انسان‏ها در بهشت برین براى همیشه متنعم خواهند بود.

ضرورت وجود معاد

حـكـمـت خـداى حـكـیـم اقـتضا مى كند كه مرگ ، پایان زندگى نباشد؛ زیرا در این صورت ، كار خداوند كار كوزه گرى را مى ماند كه كوزه ها را از صبح تا شام مى سازد و پس از خشك شدن ، بر زمین مى كوبد و خرد مى كند.

توشه آخرت‏ چیست؟

هر كس راهى غیر از اسلام را دنبال كند، در آخرت زیان كار است: و من یبتغ غیر الاسلم دینا فلن یقبل منه و هو فى الاخرة من الخسرین؛ و هر كه جز اسلام دینى (دیگر) جوید، هرگز از وى پذیرفته نشود و وى در آخرت، از زیان كاران است.

چگونگی لحظات مرگ !

از آیات و روایات اسلامى، چنین بر مى‏آید كه مرگ براى مومنان، انتقال از زندان به باغ، و از زحمت و سختى به استراحت و آسایش است، و براى كافران و غیر مومنان، انتقال از باغ به زندان، و از آسایش به سوى سختى‏ها و ناگوارى‏ها است.

ظاهر و باطن در قیامت

اگر این سلسله اسباب از بین برود و بطلانش مشهود شود، و تأثیر علة العلل و خداى یگانه بر تمام موجودات، چون شعاع خورشید در آینه هاى مختلف مشاهده گردد، دیگر در آنجا ظاهر عین باطن است. در آنجا غیب و شهادت یکى است، و چیزى از چیزى مختفى نیست.

وجه تمایز شیعه امامیه با شیعه زیدیه

امامیه معتقدند، امامت، فقط در فرزندانِ امام حسین (علیه السلام) است؛ ولی زیدیه می¬گویند در فرزندان حسن و حسین علیهما السلام) قرار می¬گیرد.

امامت از دیدگاه زیدیه

زیدیان خروج دو امام را که دارای صفات ائمه باشند و در دو نقطۀ دور از هم زندگی کنند را جائز می¬دانند و هر دوی آنان را واجب الطاعه می¬دانند.

فرقه های زیدیه

چون زید را به دار زدند گروهى از پیروان او شب ها به زیارت چوبه دار او مى‏رفتند و از این جهت ایشان را خشبیه خوانده‏اند. این فرقه در زمان هشام بن عبد الملك پس از شهادت زید بن على بن حسین برخاستند.  

چرا زود می میریم؟!

در لوح محفوظ الهی میزان عمر و زمان مرگ(اجل معلق) دقیقاً مشخص شده است ولی قبل از فرا رسیدن آن اجل حتمی که برای کوچ آدم ها به سرای آخرت است اکثر مردم در اثر اجل های معلّق می میرند!

می خواهید زمان مرگتان را تعیین کنید؟

از امام (علیه السلام) پرسیده شد: مرگ چیست؟ فرمود: همان خوابی است که هر شب در آن خواب فرو می روید منتها این خواب طولانی است و بیداری از آن تا روز قیامت نخواهد بود.

فیلم خود را ببینید!!

اگر انسان ، مومن واقعی باشد با حضور ائمه (علیهم السلام) دیگر جایی برای شیطان باقی نمی ماند.

زمان قیامت معلوم شد !

معاد با مرگ شروع می شود من مات فقد قامت قیامتُه هر که مُرد قیامتش بر پا می شود. این قیامت را قیامت صغری می گویند زیرا در مقابل قیامت کبری که بعد از برزخ است ، قرار دارد.

در لحظه مرگ چه می بینیم؟

از امام علی (علیه السلام) و روایات متعدد دیگر نقل شده در آخرین لحظات عمر، باطن و ملکوت بعضی از چیزها را انسان مشاهده می کند

مهم ترین اتفاق هنگام مرگ

زمانی که اهل بیت(علیهم السلام) به بالین مومن می روند بهترین حالت و بهترین سرور به آن شخص دست می دهد . اما وقتی که غیرمومن اهل بیت (علیهم السلام) را در آن حال می بیند بیشترین عذاب برایش ، مشاهده اهل بیت (علیهم السلام) است

کیفیت زمان در عالم برزخ

. در روایات آمده اگر کسی که سکته کرده و احتمال می دهید که نمرده او را نگه دارید ، دفن نکنید تا یقین کنید که مرده است. کسی که سکته کرده از نظر شرعی همین قدر که احتمال بدهیم که نمرده، حق نداریم او را دفن کنیم. تا اینکه متخصص مربوطه یاعرف مردم بگویند صد درصد

حوادث شب اول قبر

به اندازه وسعت دیدی که آن شخص دارد قبرش را وسعت می دهند و دری از بهشت به سوی قبرش باز می کنند که از آنجا طعام های بهشتی و روح و ریحان برایش می فرستند.

احضار ارواح واقعی

کسی را نمی توان به عالم مکاشفه برد و تنها کسانی می توانند چنین کاری را انجام دهند که مثل ائمه (علیهم السلام) آنقدر قدرت داشته باشند که بتوانند دیگران را با وجود حضور در این دنیا به عالم ملکوت هم ببرند.

عواملی که فشار قبر را کم می کنند

همواره این سوال مورد توجه است که سوال و جوابی که در قبر مطرح می شود به چه صورتی است؟ و چه عوامل ی سبب می شوند عذاب از قبر برداشته شود و چه اموری که موجب تخفیف فشار قبر می شوند؟

چه کنیم از مرگ نترسیم؟

اکثر انسانها از مرگ می ترسند و از شنیدن مرگ خصوصا برای خودشان دچار ترس و وحشت عجیبی می شوند. این موضوع از دو جهت قابل پی گیری و ریشه یابی است : اول علل نگرانی از مرگ است و دوم اینک

اگر قیامتی نباشد عدالت نخواهد بود!

مقتضای عدل الهی این است که هر کس کوچک ترین کار خوب یا بدی انجام دهد به نتیجه آن برسد، پس باید جهان دیگری باشد که هر فردی به آنچه از پاداش و کیفر و ظهور نتایج اعمال استحقاق دارد برسد تا عدالت الهی تحقق عینی یابد.

کسانی که از برزخ آمده اند!

افرادی که می میرند بر اساس قرآن و روایات معصومین (علیهم السلام) به عالم برزخ منتقل می شوند . اما سؤالات فراوانی در این زمینه مطرح است از جمله : رابطه این اشخاص که در برزخ هستند با دنیا و اهل دنیا چگونه است؟

جسم برزخی چیست؟

عذاب ها وفشارهای قبر و همه مسایلی که در عالم قبر رخ می دهد همه نسبت به بدن مثالی و بدن برزخی است نه بدن مادی که در قبر افتاده.

شب اول قبر مرده هایی که می سوزانند!!

شب اولی که شخص از دنیا رفت وارد عالم برزخ می شود و از لحظه ای که روح انسان از بدن جدا می شود روح همراه بدن مثالی و به همراه بدن برزخی وارد عالم برزخ می شود و همه احکام عالم و مقررات عالم برزخ بر او حاکم است

مرگ برای ما چطوریه؟

بعضی از گناهانی که انسان مرتکب شده باعث تلخی جان کندن و سختی احتضار می شود. از طرفی بعضی از کارهای خوبی که فاسق و غیرمومن انجام داده باعث می شود خداوند با راحت جان دادنش پاداش او را در همین دنیا به او بدهد.

زمان وقوع رجعت مومنان!

رجعت یکباره نیست یعنی مقارن ظهور امام زمان (علیه السلام) یکباره همه کسانی که قرار است رجعت کنند، برنمی گردند. براین اساس رجعت تدریجی است. لذا از قیام امام زمان (علیه السلام) تا بعد از شهادت امام زمان (علیه السلام) هم ، رجعت ادامه دارد.

رجعت یا تناسخ ؟!!!

تناسخ به لحاظ ماهوی با رجعت فرق می کند. در رجعت ما معتقد نیستیم روح به بدن شخص دیگری که ای بسا حیوان یا حتی گیاه باشد بر می گردد بلکه ما معتقدیم که خود شخص دوباره زنده می شود. چنانکه در قرآن هم این بحث مطرح شده است.

فقط اینها زنده می شوند

امام صادق (علیه السلام) فرمود: رجعت، عام وعمومی نیست بلکه اختصاصی است. کسانی بر می گردند در رجعت که یا ایمان محض داشته باشند یعنی مومن محض و خالص باشند یا شرک خالص داشته باشند و گروه دیگری در رجعت بر نمی گردند.

کسی که از زمین خارج می شود!

عزیر از قریه ای عبور می کرد مرده هایی را دید تعجب کرد که اینها چطور محشور می شوند؟ خداوند جانش را گرفت و 100 سال مرد بعد از 100 سال دوباره خداوند زنده اش کرد، خودش و حیوانی هم که همراهش بود و به او نشان داد که چطور زنده می شود. پس عزیر پیغمبر بعد از 100 س

رجعت پیامبر در آخر الزمان

از امام صادق (علیه السلام) نقل شده که فرمود: نه ، به خدا ، دنیا تمام نمی شود تا اینکه خداوند متعال پیغمبر(صلی الله علیه و آله و سلم) و امام علی (علیه السلام) را در این نقطه یعنی کنار کوفه با هم جمع کند، در آنجا مسجدی را بنا می کنند که 12 هزار در داشته با

آیا رجعت عقلانی است؟

مباحثی از قبیل رجعت و معاد تقریباً بیشتر دلایلش ، دلایل نقلی است.در معاد کمتر می توان برهان عقلی اقامه کرد و در رجعت مطلقاً نمی شود ، اگر چه دلیل عقلی بر امکان آن و دلایل نقلی فراوان بر وقوعش داریم.

آرزو نکنید چون ...

آرزوی مرگ نکن زیرا یا نیکو کاری و اضافه شدن نیکی به نیکی به نفع توست ، یا مسییء هستی و اگر مهلت پیدا بکنی توبه می کنی و خودت را سرزنش می کنی و این سرزنش برایت مفید است.

می خواهید مرگ راحتی داشته باشید؟

یاد مرگ باعث می شود که انسان قلبش زنده بشود، مرگ و سفر مرگ برایش آسان بشود و دیگر نگران مرگ نباشد و ناراحتی از آن نداشته باشد و با مرگ مأنوس می شود مأنوس تر از بچه به پستان مادر و همین طور گناهان انسان را پاک می کند و انسان را نسبت به دنیا وزخارف دنیا بی

رجعت در کلام معصومین علیهم السلام

بعد از اینکه به شهادت رسیدیم مدتی را در عالم برزخ خواهیم بود و اولین کسی که زمین برایش شکافته می شود و از زمین خارج می شود من هستم و همراه بازگشت من به دنیا ، امام علی (علیه السلام) نیز به دنیا باز خواهد گشت و قیام قائم ما در آن زمان اتفاق خواهد افتاد.

همه پیامبران زنده می شوند؟

منظور از دابة من الارض امام علی (علیه السلام) است که قبل از قیامت خداوند متعال او را خارج می کند در حالی که عصای موسی و خاتم سلیمان پیغمبر همراه اوست و مؤمن و کافر را از هم جدا می کند

برخی تفاوت های برزخ و قیامت

مطابق آنچه از نصوص قرآن کریم و اخبار و روایات متواتر و غیر قابل انکاری که از رسول اکرم و ائمه اطهار رسیده است استفاده می شود، هیچ کس بلافاصله پس از مرگ وارد عالم قیامت کبری نمی شود، زیرا قیامت کبری مقارن است با یک سلسله انقلابها و دگرگونیهای کلی در همه مو

رجعت پیامبر در آخر الزمان

از امام صادق (علیه السلام) نقل شده که فرمود: نه ، به خدا ، دنیا تمام نمی شود تا اینکه خداوند متعال پیغمبر(صلی الله علیه و آله و سلم) و امام علی (علیه السلام) را در این نقطه یعنی کنار کوفه با هم جمع کند، در آنجا مسجدی را بنا می کنند که 12 هزار در داشته با

پاسخ به دو سوال در مورد قیامت

تفاوت درک و شعور بدن در قیامت با درک و شعور او در دنیا، یا به این است که مرتبه شعور بدن در قیامت بالاتر است؛ یعنی به گونه ای است که دیگران نیز متوجه آثار شعور آن می شوند. به بیان دیگر، آخرت صحنه بروز و ظهور شعور آگاهی بدن ا

پیامدهای دنیوی و اخروی شرک

انحراف از توحید و افتادن به بیابان گمراهی شرک؛ پیامدهایی را در دنیا و آخرت، گریبان گیر شخص مشرک می گرداند؛ از جمله اینها محروم ماندن از رحمت الهی، سقوط از درجه انسانیّت، نجاست و پلیدید باطنی و ... . برای رهایی از شرک و انحراف از توحید راه کارهایی عقلی

رفتار ملائک با مۆمن و کافر در عالم برزخ !

به تعبیر قرآن انسان آرامش واقعی را که دیگر هر گونه اضطراب و تزلزل از او گرفته شود، تنها وقتی پیدا می کند که به ذکر الله برسد، یعنی به خدا برسد

برهان رحمت چیست؟

یكی از صفات كمال خداوند، صفت رحمت است، و مفاد آن این است كه خداوند نیاز موجودات را برآورده و هر یك را به سوی كمالی كه شایستگی آن را دارد هدایت كرده و نایل می‎سازد.

از برزخ بیشتر بدانید !

گرچه انسان پس از مرگ به آن بهشت قیامتی یا دوزخ قیامتی نرسیده است ، ولیکن مثال و نمونه ای از آنها که همان باغی از باغ های جنان ، و یا حفره ای از حفرات نیران است بر او ظاهر خواهد شد. دلیل دیگر بر حیات برزخی ، قول رسول خداست که فر

باید آماده شد

بعضی از ما آن چنان به زمین چسبیدیم که وقتی که ملک الموت (علیه السلام) می آید جان ما را بگیرد نه تنها این فرشته های زیبا و مقرب الهی را دشمن می داریم که خود خدا را هم دشمن می داریم که می خواهد ما را از این محبوب جدا بکند.

برزخ متصل و برزخ منفصل چیست؟

موجودی که در عالم برزخ است ماده ندارد؛ اما شکل و صورت و حد و کم و کیف و أعراض فعلیه را دارد؛ یعنی دارای اندازه و حدود است ، دارای رنگ و بوست . صورت مردمان برزخی رنگ و حد دارد، و در آنجا خوشحالی و مسرت و غضب و نگرانی هست ، در آنجا ن

چرا کسی انکار نمی کند؟

از نظر فرهنگ اسلامی مرگ حقیقتا یک وسیله ای است که انسان را از عالمی به عالم دیگر منتقل می کند. مرگ نیست مگر پلی که انسان را از این عالم به عالم دیگر منتقل می کند.

بهترین مرگ چگونه است؟

از امیرالمومنین (علیه السلام) در این زمینه روایات فراوانی نقل شده فرمود: إستعدوا للموت فقد أظلکم آماده باشید که مرگ بر سر شما سایه انداخته یا إستعدوا لیوم تشخص فیه الأبصار برای آن روزی آماده باشید که چشم ها تیز می شود و خلاصه روز خطرناکی است.

چرا مرگ را دوست نداریم؟

اینکه گفته می شود علاقه نداشته باشیم یعنی دلبسته نباشیم و معنای آن این نیست که نداشته باشیم ، تلاش نکنیم و به دست نیاوریم. اتفاقاً برای اینکه بخواهیم چیزی بفرستیم باید داشته باشیم. تا انسان تحصیل نکند و تا تلاش نکند که به دست بیاورد، چه چیزی بفرستد؟

به این دلیل نگرانیم؟!!

حال ما زمانی که اعمالمان بر خداوند متعال عرضه می شود چگونه است؟ ابوذر فرمود که شما خودتان را بر کتاب خدا عرضه بدارید ببینید که چه جایگاهی در قرآن دارید إن الابرار لفی نعیم اگر جزء ابرارید در بهترین نعمت های بهشتی هستید. و إن الفجار لفی حجیم اگر جزء

چرا از مرگ می ترسیم؟!!

اگر اینها می دانستند که مرگ آنها را از سختی ها به نعمت ها منتقل می کند حتماً تقاضای مرگ می کردند و بیشتر از هر چیزی که انسان تقاضا می کند ، تقاضای مرگ می کردند آن چنان که یک عاقل تقاضای دارو می کند برای از بین رفتن آفات و امراض از بدنش.

حقیقت مرگ چیست؟

مرگ از سه حال خارج نیست ،یا مرگ مژده ای است به نعمت های ابدی یعنی مژده ، آن هم به نعمت ابدی یا بشارتی است به عذاب ابدی یعنی به عذاب جاودان، یا غصه و ترس و به سر بردن در حالت ابهام است.

بدون جهاد اجر شهید می خواهید؟

از پیغمبرصلی الله علیه وآله وسلم که آیا ممکن است انسان اجر شهید داشته باشد ؟ می فرماید: بله اگر کسی زیاد به یاد مرگ باشد از این اجر بهره مند خواهد شد.

چگونه طلوع می کنیم؟

اگر انسان از دنیا می میرد ولی وارد عالم برزخ با همه آن عظمت ها و لذت ها که در عالم برزخ وجود دارد می شود. پس با مرگ انسان نابود نمی شود بلکه حیات جدید و نشئه جدیدی را شروع می کند.

کسانی که دوباره زنده می شوند!

امام صادق (علیه السلام) نقل شده که یک اصل کلی را بیان فرمودند لیس أحد من المومنین قتل إلا سیرجع حتی یموت هیچ مومنی نیست که کشته بشود مگر اینکه به زودی در دوران رجعت بر می گردد تا با مرگ طبیعی از دنیا برود و برعکس.

کسانی که از مرگ نمی ترسند!

کسانی که برای مرگ آمادگی داشته باشند از مرگ نگران نیستند و نمی ترسند و با مرگ مأنوس هستند و امام علی (علیه السلام) هم فرمود که اگر انسان استعداد مرگ را داشته باشد دیگر برایش فرق نمی کند که مرگ به سراغ او بیاید یا او به سراغ مرگ برود.

چگونه می میریم؟

از امام پنجم (علیه السلام) پرسیدند که مرگ چیست؟ فرمود: مرگ عبارت است از همان خوابی که هر شب شما را فرا می گیرد الاّ اینکه آن خواب طویل تر و مدتش طولانی تر است و تا روز قیامت شما بیدار نمی شوید.

مرگ پلی به سوی قیامت !

پیغمبر فرمود: دنیا زندان مومن و بهشت کافراست و مرگ پلی است که مومن را از این زندان به بهشت های مخصوص خودشان منتقل می کند و پلی است که جهنمی ها را از زندگی دنیوی به جهنّم و به عذابشان منتقل می کند.

زمان شفاعت؛ قیامت یا برزخ

از امام صادق علیه السلام سوال شد برزخ چیست؟ فرمودند: برزخ عبارت است از عالم قبر از وقتی که انسان می میرد تا زمانی که قیامت بر پا میشود.

تناسب بین عمل و مجازات!

مال یتیمی که می خورد به تعبیر قرآن انما یاکلون فی بطونهم ناراً وسیصلون سعیراً در واقع آتش می خورده منتها توجه نداشته در آنجا مجسم می شود.

آب بندی انسان در دنیا !

حکمت خداوند متعال اقتضا می کند عالم دیگری باشد تا به تمایلاتی همچون بی نهایت طلبی که در انسان وجود دارد و در دنیا پاسخی برای آن وجود ندارد، پاسخ داده شود.