آن پيرمرد اصفهانی كجاست؟

حجت الاسلام محمدرضا زائری - استاد حوزه و دانشگاه

يكي از دوستان كه مدت‌ها ساكن آمريكا بود، مي‌گفت از دكتر حامد الگار كه شخصيتي جريان ساز و مدافع و مبلغ جدي اسلام است، پرسيدم: «عامل و انگيزه ابتدايي شما براي تحقيق در باره اسلام و سپس آشنايي علمي و روي آوردن شما به اسلام چه بود؟» و ايشان پاسخ داد: «من كه به‌عنوان توريست به ايران آمده بودم، روزي در ميدان نقش جهان اصفهان قدم مي زدم و يكي از آثار هنري و صنايع دستي ايراني را در ويترين مغازه‌اي ديدم و خريدم. فرداي همان روز در حال قدم زدن و تماشاي ميدان بودم كه پيرمرد اصفهاني صاحب مغازه من را از دور ديد و دوان دوان به‌سويم آمد و با خوشحالي گفت من از ديروز تا حالا با نگراني چشم به راه هستم و خدا خدا مي كردم تا شما را پيدا كنم، چون در محاسبه كالاي شما اشتباه كرده ام و مبلغي بيشتر از شما گرفته ام و آن‌گاه مبلغ اضافه را برگرداند!»
همين رفتار به‌ظاهر ساده و احساس تعهد و انصاف مغازه‌دار اصفهاني ميدان نقش جهان باعث شده بود تا پروفسور حامد الگار، استاد و دانشمند معروف آمريكايي تحت تأثير قرار بگيرد و پس از آن با تأمل و دقت معارف اسلامي را بررسي و مطالعه كند و در نتيجه گرايش او به اسلام بعدها صدها و بلكه هزاران نفر به اسلام جذب شوند كه من خود در لبنان يكي از علاقه‌مندان و دوستان او را ديده و دريافته ام كه چگونه جوانان از مليت‌هاي مختلف در آمريكا تحت تأثير او قرار گرفته اند.
آن پيرمرد اصفهاني اكنون كجاست؟ بي‌شك او اكنون بعد از حدود 60سال ديگر زنده نيست و خبر هم ندارد كه يك رفتار اخلاقي و انساني او چگونه بر يك مسافر خارجي اثر گذاشته و در پي تحول او منشأ و مبدأ اثرگذاري بر صدها و هزاران نفر ديگر شده است، اما روح آن پيرمرد تا روز قيامت در ثواب همه عبادت‌ها و سعادت يكايك كساني كه از طريق دكتر الگار هدايت شده اند، سهم دارد.
دوستي ديگر نيز از قول مدير يك مركز اسلامي در يكي از كشورهاي اروپايي نقل مي كرد كه گفته بود: «روزي سوار تاكسي شدم و هنگامي كه به‌مقصد رسيدم، اسكناسي را به‌عنوان كرايه دادم و راننده تاكسي مقداري سكه به‌عنوان باقي‌مانده آن پس داد و ديدم كه بيشتر از آنچه بايد مي‌داد به من برگردانده است. در فاصله همان چند ثانيه‌اي كه مي‌خواستم در را باز كنم و پياده شوم، يك لحظه اين تصور به ذهنم گذشت كه مي‌‌توانم چيزي نگويم و مبلغ اضافه را برنگردانم، اما وقتي پياده شدم با خودم گفتم اين چند سكه ارزشي ندارد و براي همين پيش از آنكه برود او را صدا زدم و مبلغ را به او پس دادم. وقتي سكه‌ها را گرفت، گفت من خودم مي‌دانستم و عمدا سكه‌هاي بيشتري به شما دادم! با تعجب پرسيدم براي چه؟ گفت: راستش من مدت‌هاست دارم درباره اسلام مطالعه مي‌كنم و تا حد زيادي هم قانع
شده‌ام و تنها ترديد و شبهه‌اي كه در فكرم باقي مانده، رفتارهاي نادرست مسلمان‌هاست و اين چالش را نتوانسته بودم حل كنم، زيرا به خودم مي‌گفتم اگر اسلام مكتب درستي باشد، بايد بتواند رفتار پيروان خود را اصلاح كند. امروز كه شما سوار تاكسي من شديد، تصميم گرفتم شما را امتحان كنم و براي همين مبلغي را اضافه به شما برگرداندم! منتظر بودم تا رفتار شما را ببينم و با خودم گفتم اين را يك نشانه به‌حساب مي آورم، اگر اين مدير مركز اسلامي پول را برگرداند، معلوم مي‌شود تعاليم اسلامي صحيح و اثربخش است و اگر برنگرداند مي‌فهمم كه فايده‌اي نداشته و ادعاهاي مسلمانان فقط شعارهايي توخالي است. اكنون كه شما با رفتاري درست و متعهدانه پول من را پس داديد، تصميم خود را گرفتم و امروز عصر براي اداي شهادتين و اعلام اسلام به مركز اسلامي خواهم آمد! آن راننده تاكسي رفت و من كنار خيابان روي زمين نشستم. پاهايم ناي حركت نداشت و زانوهايم سست شده بود! تمام تنم مي‌لرزيد و به خود نهيب مي‌زدم كه نزديك بود سعادت و آخرت يك انسان را با چند سكه نابود كني! معلوم نيست با هدايت اين راننده تاكسي چند نفر ديگر از خانواده و نزديكانش هم به اسلام علاقه پيدا مي‌كنند و تو داشتي همه اين‌ها را با چند سكه عوض مي‌كردي!»
اين شخص هم اگر خدا به‌دادش نرسيده بود، ممكن بود به‌خاطر يك خطاي ظاهرا كوچك تا روز قيامت در گناه جدايي آن راننده و همه نزديكانش از اسلام سهيم باشد!
رفتارهاي ساده و كوچك ما گاهي اين قدر اهميت پيدا مي‌كنند و عظمتي به‌اندازه ابديت و سعادت يا شقاوت جاودانه انسان‌ها مي‌يابند. شعارها و حرف‌هاي ما درباره اسلام زياد است، اما كسي به حرف‌هاي زيبا و دل‌فريب ما نگاه نمي‌كند، بلكه همه منتظرند تا ببينند آن حرف‌ها و شعارها چه‌قدر در زندگي واقعي و روزمره ما اثر گذاشته و در رفتارهاي ساده و عادي ما تحقق يافته است!

کاسب های قدیم اصفهان، حبیب خدا بودند... - ایمنا

آداب کسب | پایگاه اطلاع رسانی آیت الله ابراهیم امینی قدس‌سره

حجت‌الاسلام‌ آل‌هاشم به دیدار کاسب خوش‌انصاف تبریزی رفت+ ...

هنوز هم خیلی از کاسب ها حبیب خدا هستند! - خبرگزاری بسیج

" اندر حکایت احوالات کاسب های آخرالزمانی!!!" | پایگاه خبری ...

اهدای شیر رایگان به نیازمندان توسط کاسب باانصاف مه ولاتی

زیاده‌خواهی‌های امروز و دور شدن از آرامش دیروز | شهرآرانیوز

صحبت‌های آموزنده و شنیدنی فروشنده منصف تبریزی + فیلم

مغازه‌دار خرم‌آبادی520 میلیون تومان پول را پس داد - جام جم

کاسب حبیب خداست - سازمان فرهنگی آستان قدس رضوی

کاسب حبیب خداست یعنی چه؟ | شهر جواب-مرکز ملی ...

نانــوا شدم تا نماز صبحم قضا نشود - پایگاه خبری تحلیلی ...

کدام کاسب حبیب خداست؟ - رسانه حزب موتلفه اسلامي

روایتی از کاسبی که حبیب خداست +عکس - مشرق نیوز

تقدیر امام جمعه تبریز از کاسب منصف تبریزی+تصاویر - ...

امانتداری که ۴۵ سال منتظر صاحب دوچرخه بود +عکس

فقط كاسب با انصاف است كه مي‌ماند! - روزنامه جوان

امانتدار معروف زنجانی درگذشت +عکس - مشرق نیوز

عکس/ یک روز با پیرمرد معروف بازار تبریز - مشرق نیوز

کاسب باانصاف «اسماعیل‌خان» کتاب‌فروش است

یادداشت | کاسبی به نرخ انصاف - خبرگزاری رسا

فکرمان در مورد کسب روزی اشتباه است!! - تبیان

کاسب نماز اول وقت خوان +عکس - مشرق نیوز

شادی بچه‌ها یک دنیا می‌ارزد - همشهری آنلاین

عکس/ کاسب با معرفت مشهدی - مشرق نیوز

کاسب صادق، حبیب خداست! | | اصلاح نت

نگاه شما: کاسبی به سبک مؤمنان - تابناک

با مشتری وقت اذان چه کنیم؟ - شیعه نیوز

هیچ‌کس با کار خیر ضرر نمی‌کند - جام جم

فقط کسبه و بازاریان بخوانند - سلام جزيره

کاسبی؛ از حلال‌خوری تا مقام حبیب‌اللهی

الکاسب حبیب الله! - روزنامه کیمیای وطن

برکات دنیوی و اخروی امانت داری - تبیان

کاسب حبیب خداست ؟ | صراط عشق

کاسب حبیب خداست - خبرگزاری رسا

مردانگی مغازه‌دار خرم‌آبادی - افکارنیوز

کاسب نیک‌اندیش دوست خداست

حراج یا تاراج؟! - روزنامه آفتاب یزد

فوت و فن های کاسب 77 ساله

دشت اول؛ خدا برکتش دهد…

توی کاسبی قسم نمیخورم

کاسب حبیب الله

كدام کاسب ها حبیب خدا نیستند؟ - الف

کدام کاسب ها حبیب خدا نیستند؟ - تی نیوز

در محضر بزرگان/مگر هر کاسبی حبیب خداست!؟

کدام کاسب ها حبیب خدا نیستند؟ | الکاسب حبیب الله!

کار کردن نزد کسی که درآمدش حرام است[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : آیا کار کردن نزد شخصى که درآمدش از پول حرام است، جایز مى باشد؟پاسخ : اگر یقین داشته باشید که مزد شما را از پول حرام مى دهد، جایز نیست.

شراکت کارگزاران دولت با شرکت های سرمایه گزاری[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : چنانچه شرکتى، با این هدف که از موقعیّت شغلى کارگزاران دولت، یا بانکها براى کسب امتیازات مالى و پشتیبانى از برنامه هاى خود بهره مند شود، کارمندى را به عنوان عضو هیئت مدیره شرکت معرّفى، یا انتخاب نموده، و با واگذارى سهام در سرمایه شرکت شریک نماید، و آن شخص نیز به هر ترتیب از قصد شرکت آگاه باشد، آیا حقوقى که از طرف شرکت به وى پرداخت مى شود، یا اصل سود سهامى که از طریق مذکور به نام او ثبت گردیده، براى گیرنده حلال است؟ حقوقى که شخص مذکور از مؤسّسه اصلى متبوع مى گردد چه حکمى دارد؟پاسخ : چنانچه برنامه جدید مزاحمتى با کار قبلى نداشته باشد، و برخلاف مقرّرات و تعهّدات او نباشد، هر دو حقوق براى او حلال است.

ثبت حضور برای کارمندان غایب در محل کار[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : برخی همکاران بنده به دلیل تمام شدن مرخصی سالانه خود به صورت غیر قانونی به مرخصی رفته و کارت ورود و خروج آن را دیگر همکاران هر روز برای او می زنند، به صورتی که فرد در خارج از شرکت است ولی حضور او ثبت شده است. سوال اول اینکه حقوقی که فرد از این راه دریافت می کند چه حکمی دارد؟ آیا کل حقوق دریافتی آن ماه حرام است و یا فقط حقوق روزی که مرخصی غیر قانونی بوده؟ سوال دوم اینکه عمل همکاران وی که کارت را می زنند چه حکمی دارد؟ آیا آنها در گناه و کسب درآمد غیر حلال سهیم هستند؟پاسخ : حقوق روزهایی که در مرخصی غیر قانونی بوده اشكال دارد و در مورد کار همکاران نیز آری، در گناه او قطعاً شریک هستند.

کار کردن در شرکتی که به طور غیر قانونی تأسیس شده[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : کار کردن و حقوق گرفتن از شرکتی که کار غیر قانونی نمی کند اما به واسطه رانت و برخی اقدامات غیر قانونی تأسیس شده چه حکمی دارد؟پاسخ : تاسیس آن کار خلافی بوده ولی اگر در حال حاضر اعمال خلافی انجام نمی دهند کار کردن و حقوق شما مانعی ندارد.

حقوق کارگرانی که به وظیفه خود عمل نمی کنند[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : اگر نگهبانى به وظیفه خود عمل نکند (مثلا سر وقت در محلّ پست خود حاضر نشود) آیا پولى که مى گیرد و غذایى که مصرف مى کند، اشکال شرعى دارد؟پاسخ : هر کارگر و کارمندى به وظیفه اش عمل نکند، حقوق او اشكال دارد.

دروغ گفتن کارگر با اجبار کارفرما[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : این جانب مدّتى است که در یکى از باجه هاى مخابرات مشغول به کار هستم. کارفرمایم معتقد است که از نرخهاى مخابرات بیشتر باید گرفت. کار دیگرى که انجام مى دهیم، خدمات فورى است; مثلا کارهایى از قبیل خلافى ماشینها باید زود گرفته شود، ولى به دلایلى زود انجام نمى شود. وى مى گوید: «ارباب رجوع را با دروغ بفرست تا بروند» حال اگر من دروغ بگویم، گناه کرده، و به خلق خدا نیز ظلم نموده ام، و اگر راستش را بگویم، ارباب رجوع با من درگیر شده، کارم را هم از دست مى دهم. مشکل دیگر این است که اگر کسى تلفن بزند و مبلغ آن 27 تومان شود، به خاطر نبودن پول خُرد، مجبور هستم 30 تومان بگیرم. حکم شرع درباره این مسائل چیست؟پاسخ : چنانچه نتوانید کارفرما را متقاعد کنید که طبق قوانین و مقرّرات عمل شود، آن کار را رها کنید، و به دنبال کار مشروعى باشید. ان شاء الله خداوند به شما کمک خواهد کرد.

حکم شرعی مشاغلی که مستلزم لمس و نظر بدن بیمار است[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : مشاغلى چون دندان پزشکى، زایمان، جرّاحى و مانند آن مستلزم نظر و لمس بدن بیمار است. حکم شرعى آن چیست؟ آیا تفاوتى بین صورت ضرورت و غیر آن هست؟ معیار ضرورت چیست؟پاسخ : این گونه امور فقط در صورت ضرورت جایز است، و معیار ضرورت تشخیص عرف عام و صالح است.

اجبار کارمندان به انجام تست اعتیاد[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : آیا مسؤول حراست یک اداره مى تواند فردِ مسلمانِ نماز خوانِ شیعه دوازده امامى را جهت تست اعتیاد بالاجبار وادار نماید که به طور ایستاده و بدون آب و طهارت در شیشه اى ادرار نماید؟پاسخ : آزمایش عدم اعتیاد نیازى به چنین کارهایى ندارد، و هیچ کس نباید دیگرى را به این گونه کارها مجبور کند.

گرفتن حق دلالی[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : حق دلالی حلال است؟پاسخ : در صورتیکه کاری بر خلاف مقررات و قوانین شرع و قوانین جاری مملکت و مصالح کشور نکند اشکالی ندارد.

اشتغال زنان در مشاغل اجتماعی[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : از قدیم الأیام کار در خارج خانه بر دوش مردان بوده است. اکنون به خاطر جهل بعضى از مردان، برخى از مشاغل اجتماعى را، که نیاز به بودن زن نمى باشد، به آنها محوّل کرده اند. آیا صحیح است که بعضى از زنان، مشاغل مردان را بدست بگیرند، در حالى که طبیعت براى هر یک از زن و مرد، مشاغل مختصّ به خود را قرار داده است؟پاسخ : اشتغال زنان به کار، با حفظ جهات شرعى، حرام نیست. ولى بى شکّ مساله تربیت فرزندان براى زنان مهمتر است.

کار کردن مسلمان در کلیسا و معابد اهل کتاب[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : مسلمان اگر در محیط کلیسا و معابد اهل کتاب با دریافت مزد کار کند چه اشکالی دارد؟ البته کارهای جزئی مثل نگهبانی، رانندگی، نقاشی، باغبانی که در عین حال عقیده مسلمانی خودش را هم نگه می دارد.پاسخ : اشکالی ندارد ولی بهتر است در غیر مقام ضرورت این کار را نکند.

دریافت کرایه بر خلاف مبلغ مصوب تاکسیرانی[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : سازمان تاکسیرانى جهت هر مقصدى مبلغى را به عنوان کرایه مشخّص نموده است. حال اگر عرف جهت همان مقصد مبلغى مغایر با نظر سازمان در نظر بگیرد، آیا مى توان طبق عرف عمل کرد؟پاسخ : چنانچه سازمان مذکور یک سازمان رسمى است، باید به نرخ آن عمل کرد.

درآمد کارخانه ای که با پول حرام تأسیس شده[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : من صاحب کارخانه ای بزرگ هستم که از پدرم به من ارث رسیده اما اساس و پولی که برای بنیان گذاری این کارخانه هزینه شده از راه حرام بوده. پس از مرگ پدرم من تمام سود و درآمد کارخانه را تا به امروز که تقریباً 22 سال می شود صرف امور خیریه کرده ام. حالا سوال من این است که اگر الان قصد داشته باشم که از درآمد این کارخانه استفاده شخصی کنم حرام است؟ آیا این کارخانه ممکن است برای من روزی حلال شود؟پاسخ : در صورتیکه حلال و حرام با هم مخلوط شده حکم مخلوط به حرام را دارد که اگر صاحبان آن را نشناسید و مقدار آن را ندانید آن اموال با پرداخت خمس حلال می شود.

پولی که صاحبان فروشگاه ها به مامور خرید ارگان ها می دهند[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : شخصى مأمور خرید یک شرکت است، و از مغازه خاصّى براى آن شرکت خرید مى نماید. البتّه اجناس آن مغازه ارزان تر از جاهاى دیگر است، و آن شخص در حدّ ممکن چانه مى زند. بنابراین خرید از آن مغازه به نفع شرکت مى باشد. ولى صاحب مغازه مبلغى به مأمور خرید مى دهد، که همیشه از آن مغازه خرید کند. گرفتن این پول چه حکمى دارد؟پاسخ : هرگاه آن پول از محل درآمد صاحب مغازه باشد، و اثرى روى قیمت اجناس خریدارى شده نگذارد، اشکالى ندارد.

مطالبه کرایه بیشتر از نرخ معمول یا مشخص شده[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : در بعضی از موارد که کرایه ماشین مشخص است و راننده ای تقاضای پول بیشتری می کند و اگر ندهیم می گوید راضی نیستم، در این موارد ما چه بکنیم؟ پول بیشتر بدهیم یا کرایه معمول را؟پاسخ : کرایه معمول کافی است؛ بیش از آن حق ندارد.

تماس ناخواسته دست راننده تاکسی با نامحرم[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : به هنگام گرفتن کرایه بطور ناخواسته و مکرّر، دستم با دست زنان نامحرم برخورد مى کند. حکم آن چیست؟پاسخ : حرام نیست; ولى سعى کنید چنین اتّفاقى نیفتد.

فروش اسلحه و لوازم شکار[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : بنده در کشور آمریکا زندگی میکنم و مالک یک فروشگاه هستم که در آن لوازم شکار، ماهیگیری و همچنین انواع اسلحه و فشنگ و چاقو و لوازم مربوطه فروخته می شود. با توجه به اینکه اگر از این لوازم خصوصاً اسلحه بصورت صحیح استفاده نشود ممکن است باعث آسیب رساندن به انسان های بیگناه یا حتی مرگ آنها بشود، حال می خواستم بدانم حکم شرعی این شغل در اسلام چیست و اگر شخصی با اسلحه و مهماتی که از بنده تهیه نموده شخص بی گناهی را بکشد بنده نیز شرعاً مقصرم یا خیر و از نظر شرعی درآمد بنده حلال است یا حرام؟ لازم به ذکر است که خرید و فروش اسلحه در اینجا امری قانونی است.پاسخ : با توجه به اینکه خرید و فروش اسلحه در آنجا قانونی است چنانچه به افراد بالغ و عاقل بفروشید، شما مسیولیتی ندارید.

اشتباه مکانیک در تشخیص عیب[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : شخصی مکانیک است، اگر تشخیص اشتباه دهد و مشتری قطعه ای اشتباه بخرد و پس از آن متوجه اشتباه خود شود آیا لازم است که مکانیک پول آن قطعه را به مشتری بپردازد؟پاسخ : آری، باید یا پول آن را بپردازد یا از او حلّیت بطلبد و یا به نحوی مصالحه کند.

اخراج کارمندان[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : شخصى 14 الى 15 سال است که در اداره اى خدمت مى کند، و چون استخدام شده، باید مبلغ معیّنى به او بدهند تا از آنجا برود. آیا مى توان او را اخراج کرد؟پاسخ : آرى در صورت تخلّف و نپذیرفتن تذکّرات، اخراج او بى مانع است; ولى حقّ و حقوق عرفى و قانونى او را باید پرداخت کرد.

جبران درآمد حاصل از ریش تراشی[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : آرایشگری که به تراشیدن ریش مبادرت داشته و اکنون توبه کرده باید چه کند؟پاسخ : مقداری که احتمال می دهید در مقابل تراشیدن ریش بوده احتیاط آن است که به فرد نیازمند بدهید و اگر خودتان نیازمند هستید می توانید استفاده کنید.

پول گرفتن رفتگران از شهروندان[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : بعضى از رفتگرها با این که از شهردارى حقوق مى گیرند، و فقیر و عاجز هم نیستند، از مردم نیز مطالبه اجرت مى کنند. آیا این کار جایز است؟پاسخ : در صورتى که دهندگان پول با میل خودشان به عنوان انعام چیزى به آنها بدهند، مانعى ندارد.

دوختن لباسی که می داند در مجلس حرام استفاده می شود[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : اگر خیاطی یقین داشته باشد لباس زنانه ای که (پوشش کاملی ندارد) می دوزد در مجالس مختلط پوشیده می شود، آیا مجاز به دوخت چنین لباسی هست؟ پاسخ : خیاط مسوولیتی در قبال این کار ندارد، هر چند بهتر است تا می تواند از دوختن آن خودداری کند.

حقوق کارمندانی که با رابطه جذب اداره شده اند[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : ارگانهاى دولتى افرادى را از طریق امتحان و مصاحبه و مانند آن، و تعدادى را نیز از طریق رابطه و پارتى بازى، گزینش و به کار مى گیرند. به نحوى که اگر این رابطه نبود، افراد دیگرى را از طریق امتحان و مصاحبه، جذب مى کردند. حقوق و مزایاى افرادى که از طریق پارتى بازى، جذب کار شده اند چه حکمى دارد؟پاسخ : اصل این کار جایز نیست، و حقوقى که مى گیرند اشكال دارد.

در آمد حاصل از برداشتن ابروی مردان[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : با سلام آیا پولی که آرایشگر ها از طریق برداشتن ابروی مردها کسب می کنند حلال است؟پاسخ : جایز نیست مردان خود را شبیه زنان کنند، و در آمد حاصله از این کار نیز خالی از اشکال نیست.

بکار بردن مواد بصورت دو تکه در کار[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : اگر نجار یا آهنگر بخواهد درب بسازد، آیا برای جلوگیری از پرت مواد اولیه می تواند چوب یا آهن را به صورت دو تکه در کار مصرف کند آن هم در قسمتی که دیده نشود؟ آیا این کار غش در معامله است؟پاسخ : در صورتی که این کار متداول و معمول باشد و تاثیری در استحکام نداشته باشد مانعی ندارد.

پاداش دادن به کارکنان کمیته امداد از کمک های مردمی[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : هنگام برگزارى بعضى مراسمات در کمیته امداد حضرت امام(رحمه الله)، مانند جشن عاطفه ها، از کمک هاى جمع آورى شده، مبالغى به عنوان پاداش به پرسنل برگزار کننده پرداخت مى گردد. این کار چه حکمى دارد؟پاسخ : تنها مى توان اجرت زحمات آنها را از آن کمکها پرداخت کرد.

دست کاری کردن مدرک تحصیلی[تقلب]

پرسش : اگر کسی با دستکاری در مدرک تحصیلی خود در شرکتی مشغول به کار شود درآمد حاصله چه حکمی دارد؟پاسخ : اشکال دارد مگر اینکه با مسوول شرکت، حقیقت را بگوید.

استفاده از مانکن در مغازه[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : در برخی مغازه ها جهت جلب مشتری، مانکن دارند که هم عامل تحریک و هم ترویج فرهنگ بیگانه است. حکم سودی که از این طریق بدست می آید چیست؟پاسخ : این کار حرام است و درآمد آن نیز خالی از کراهت نیست.

حق الزحمه کارشناس املاک بر اساس قیمت ملک[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : اینجانب کارشناس رسمی دادگستری در امور املاک هستم و معمولا تعیین قیمت کارشناسی املاک و مستقلات به این حقیر ارجاع می شود. حق الزحمه متعلقه نیز بر حسب قیمتی که بر روی ملک گذاشته ام تعیین و اخذ می شود. یعنی هرگاه قیمت ملک بیشتر باشد حق الزحمه من بیشتر خواهد بود و برعکس در حالیکه کاری که من می کنم یکسان است. اخیراً یکی از علمای محل به این حق الزحمه اشکال شرعی وارد ساخت و با استناد به آیه شریفه «وَ أَنْ لَیْسَ لِلْإِنْسانِ إِلّا ما سَعى» اعلام نمود که حق الزحمه باید بر اساس کار انجام شده باشد. حال از محضر حضرت عالی استدعا دارم بفرمایید آیا حق الزحمه من ایراد شرعی دارد یا خیر؟پاسخ : اخذ حق الزحمه به شکلی که نوشته اید اشکالی ندارد ولی در هر حال انصاف را رعایت کنید.

وظیفه لوله کشی که انشعاب غیر قانونی کشیده[قوانین دولتى]

پرسش : شغل من لوله كشی هست . زماني لوله پشت کنتور براي مردم كشيدم حالا پشيمان چكاركنم؟پاسخ : کار بدی مرتکب شده اید. جدا توبه نموده و با اعمال نیک آینده، گذشته را جبران نمایید و در عین حال به کسانی که این کار را برای آنها انجام داده اید اعلام کنید استفاده نکنند و الا بصورت ناشناس به اداره آب اطلاع دهید

ارائه صورتحساب غیر واقعی[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : اگر شخصى از طرف اداره‏ اى مأموريت گرفته و صاحب كار به او گفته: «هر چه هزينه جارى شود ما با صورت حساب پرداخت می کنيم»، و اين فرد در هزينه ‏هاى جارى خود صرفه ‏جويى كند، آيا می ‏تواند صورت حساب حالت عادى را به صاحب كار ارائه دهد و ميزان صرفه ‏جويى شده را براى خود بردارد؟ پاسخ : خیر، این کار صحیح نیست چون ملاک صورت هزینه است، مگر اینکه صاحب کار از ابتدا متعهد شود که هزینه‏ هاى جارى را تا حد معمول و متعارف پرداخت می کند و نظرى به نحوه فعالیت کارمند نداشته باشد. در این صورت چنین فردى می ‏تواند صرفه ‏جویى کند و مازاد را براى خود بردارد.

دریافت حق الزحمه برای درمان بیماری های سگ و گربه[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : دامپزشکى هستم که امور درمانى حیوانات را انجام مى دهم. با توجّه به مسؤولیّت شغلى اینجانب لطفاً بفرمایید: درآمد حاصل از درمان و معاینه سگ و گربه در صورتهاى زیر چه حکمى دارد؟

1ـ سگ ها و گربه هاى ولگرد.

2ـ سگ ها و گربه هاى اهلى، که به طور عادى در کنار انسانهاى زندگى مى کنند و مشکلاتى مى آفرینند.

3ـ سگ ها و گربه هاى اهلى، که براى شکار یا کار دیگر از آنها استفاده مى شود.

4ـ سگ ها و گربه هایى که به جهت امور زینتى و جایگزین شدن عاطفه در خانه یا محلّ کار نگهدارى مى شود.پاسخ : درمان سگها و گربه هایى که فایده مشروعى دارند، و گرفتن اجرت در مقابل آن مانعى ندارد. همچنین در مواردى که حیوانات ولگردى باشند که اگر کنترل نشوند مشکلاتى مى آفرینند.

تولید و ساخت نقش فروهر[مجسمه سازی]

پرسش : من کارگر تولید کننده کتیبه های تخت جمشید هستم از جمله چیزهایی که درست می کنیم نقش فروهر است که از نمادهای مردم مصر گرفته اند و پس از تغیرات به شکل امروزی درآورده شده و زردتشتیها آن را اهورا مزدا و نماد خود می دانند. آیا تولیدات آن اشکال دارد یا نه درصورتیکه شغل من همین می باشد؟پاسخ : در صورتی که مجسمه نباشد و بصورت نقش برجسته باشد و ترویج فرقه های باطله نباشد مانعی ندارد.

دریافت هزینه ی بازی از درآمد شرط بندی[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : بنده مالک مغازه ی بازی های رایانه ای هستم. مدتی افرادی اقدام به بازی رایانه ای فوتبال کرده و طبق قرار خودشان فرد بازنده هزینه بازی را پرداخت می نماید. حال سوال این است که گرفتن این پول از نظر شرعی برای مالک مغازه دارای اشکال است؟ و اگر این پول دارای اشکال است، مبلغی را که طی این مدت با جهل به مسئله دریافت کرده ایم و با دیگر درآمد ها مخلوط شده است، حکم شرعی آن چگونه است؟پاسخ : باید به مقداری که یقین دارید به صاحبانش برسانید و اگر آن ها را نمی شناسید از طرف آن ها در راه خدا صدقه دهید و چنان چه نه مقدار و نه صاحبش معلوم است، با دادن خمس آن اموال پاک می شود.

فروش لباسی که پوشش واجب در آن حفظ نمی شود[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : تولید و فروش پوشاک زنانه ای که بعضی از اندام های زنان را همچون قسمت بالای سینه و یا دست ها و یا ران و ساق پا را نمی پوشاند و غالبا در مجالس و یا منزل از آن استفاده می شود و فروشنده احتمال می دهد خریدار آن را در حضور نامحرم نیز استفاده خواهد کرد چه حکمی دارد؟پاسخ : برای فروشنده اشکال ندارد ولی خریدار باید مراقب جنبه های شرعی باشد.

استفاده از امکانات دولتی جهت انجام کارهای شخصی مسئول دولتی[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : مدتى است كه بعنوان کارورز در اداره اى كار میكنم، ما مجبوريم با امكانات دولتى كارهاى شخصى آنها را انجام بدهيم تكليف چيست؟ درآمدم حلال است؟ چون در غیر اینصورت باید کارم را رها کنم چون غیر از کارهای شخصی کار دیگری نیست که بخواهیم انجام بدهیم. تکلیف حقوقی که گرفتم چه می شود؟پاسخ : تا زمانی که ضرورت اقتضاء کند می توانید به این کار ادامه دهید.

حقوق های هنگفت در برخی رشته های ورزشی[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : آیا ورزشهای حرفه ای و قهرمانی جزء مشاغل مشروع در اسلام به حساب می آیند، به عبارت دیگر آیا فرد مسلمان می تواند ورزشی را شغل خود قرار دهد و در مقابل آن پولهای هنگفت بیت المال را بگیرد مانند فوتبال که با حقوق های چند صد میلیونی یک فوتبالیست امرار معاش می کند؟پاسخ : در حد معقول مانعی ندارد ولی حقوق های نامعقولی که معمول شده آن هم از بیت المال جایز نیست.

گرفتن حق دلالی[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : حق دلالی حلال است؟پاسخ : در صورتیکه کاری بر خلاف مقررات و قوانین شرع و قوانین جاری مملکت و مصالح کشور نکند اشکالی ندارد.

کرایه دادن ماشین برای کار حرام[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : اگر معتادی یک ماشین کرایه کند برای خرید مواد مصرفی خودش، آیا پول کرایه برای راننده اشکال دارد؟پاسخ : اشکال دارد.

فروش لوازم آرایشی که می داند خریدار استفاده حرام می کند[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : در مساله شماره 1762 آورده اید که هرگاه چیزی را که منافع حلال دارد به کسی بفروشند که آن را قطعا در حرام مصرف می کند معامله آن حرام است. آیا این حکم در مورد فروش لوازم آرایشی که فروشنده می داند خریدار از آن استفاده کرده و با چهره آرایش کرده در میان مردم ظاهر خواهد شد نیز صدق می کند؟پاسخ : این حکم در لوازم آرایشی و مانند آن جاری نیست.

معامله با کفار و کار در بلاد کفر[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : آیا امروزه رفت و آمد و معامله با کفار و کار کردن در کشوری مثل هلند اشکال شرعی دارد یا نه؟ و آیا کمک به کفر و طاغوت می شود یا نه؟پاسخ : هرگاه در کارهای مشروع شرکت کند مانعی ندارد.

دوختن لباسهای تنگ و کوتاه[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : من خیاط هستم و مشتری هایم لباس امروزی تنگ و کوتاه با آستین کوتاه می خواهند. اگر بدوزم در روز قیامت باید جوابگو باشم؟پاسخ : با توجه به اینکه اینگونه لباس ها را می توان زیر چادر یا در منزل پوشید مسوولیتی متوجه شما نیست .

شرکت در معامله ای که یقین به شرعی و قانونی بودنش ندارد [احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : گرفتن پورسانت از معامله ای که یقین ندارم خلاف شرع و قانون است حلال یا حرام است؟پاسخ : باید تحقیق کنید نخست وضع معامله را روشن سازید و بعد حق الزحمه خود را دریافت کنید.

گرفتن دستمزد بابت معرفی سرمایه گذار به شرکت سرمایه گذار[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : معرفی سرمایه گذار به شرکتهای سرمایه گذاری و دریافت دستمزد بابت این کار حلال است؟پاسخ : اگر از شرکت های هرمی باشد جایز نیست.

کار در تالاری که درآن مجالس حرام برگزار می شود[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : یکی از فامیل های من در تالار پذیرایی برایم کار پیدا کرده است . چون در تالارهای پذیرایی جشن عروسی برگزار می کنند و از موسیقی لهو ولعب استفاده می کنند و می رقصند: 1- آیا اشکال ندارد بروم در آنجا کار کنم؟ 2- آیا با این شرایط حقوق من حلال است؟پاسخ : در صورتی که کار شما کار حلالی بوده باشد و حتی الامکان در مجالس حرام آنها حضور نداشته باشید کار کردن و حقوق شما اشکالی ندارد.

آرایش کردن زنی که خود را در معرض نامحرم قرار می دهد[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : من آرایشگر بانوان هستم. سوال من این است که اگر من آرایش و پیرایشی به روی مشتریان خود انجام دهم و آن شخص خود را در محافل نامحرم ظاهر کند و مرتکب گنه شود، من هم در گناهش شریک هستم؟
پولی که از این راه به دست می آورم حرام است یا حلال؟پاسخ : شما مسیولیتی ندارید و درآمدتان حلال است ولی سزاوار است با زبان خوب اگر احتمال تاثیر می دهید امر به معروف و نهی از منکر کنید.

کار کردن مسلمان در کلیسا و معابد اهل کتاب[احکام اصناف و مشاغل]

پرسش : مسلمان اگر در محیط کلیسا و معابد اهل کتاب با دریافت مزد کار کند چه اشکالی دارد؟ البته کارهای جزئی مثل نگهبانی، رانندگی، نقاشی، باغبانی که در عین حال عقیده مسلمانی خودش را هم نگه می دارد.پاسخ : اشکالی ندارد ولی بهتر است در غیر مقام ضرورت این کار را نکند.

شغلهاى حرام

١ – درآمد حاصل از فروش پاسور

سؤال:پولی که از راه فروش پاسور به دست می آید حلال می باشد یا حرام ؟

جواب: اشکال دارد.

٢ – تولید لباس های بدن نما و چسبان

سؤال:کار من تولید لباس های بدن نما و چسبان است. حکم کار من چیست؟

جواب: چنین کاری جایز نیست.

٣ – کار در جایی که مجبور به فروش تنباکو است

سؤال:من در مغازه ای که فروش نصف آن تنباکو می باشد کار می کنم؛ این مغازه مال پدرم می باشد اما من اصلاً از کارم راضی نیستم چون تنباکو به فروش می رسد اما به خاطر پدرم مجبورم که این کار را انجام بدهم البته این مغازه خارج از کشور می باشد. حالا نمی دانم پولی که من از این مغازه گیرم میاد حلال است ؟

جواب: تا زمانی که مجبور هستید برای شما اشکالی ندارد ولی سعی کنید شغل دیگری برای خود انتخاب نمایید.

٤ – حکم حقوق کارکنان شرکت دخانيات

سؤال:با توجّه به اين که مصرف دخانيات را جايز نمي دانيد، حکم حقوق کارکنان شرکت دخانيات چيست؟

جواب: حقوق آنها اشکال ندارد؛ چون مسئولين مي گويند عدم توليد دخانيات در داخل سبب توسعه قاچاق و ايجاد آلودگي بيشتر در جامعه و خروج ارز شود ولي فروش آزاد و مصرف آنها جايز نيست و شايسته است افراد خاصي مسؤل فروش دخانيات شوند تا نسبت به نوجوانها و جوانها کنترل لازم را داشته باشد و به کم شدن مصرف آن کمک کنند.

احکام اصناف و مشاغل

١ – در آمد حاصل از برداشتن ابروی مردان

سؤال: با سلام آیا پولی که آرایشگر ها از طریق برداشتن ابروی مردها کسب می کنند حلال است؟

جواب: جايز نيست مردان خود را شبيه زنان کنند، و در آمد حاصله از این کار نیز خالی از اشکال نیست.

٢ – وظیفه لوله کشی که انشعاب غیر قانونی کشیده

سؤال: شغل من لوله كشی هست . زماني لوله پشت کنتور براي مردم كشيدم حالا پشيمان چكاركنم؟

جواب: کار بدي مرتکب شده ايد. جدا توبه نموده و با اعمال نيک آينده، گذشته را جبران نماييد و در عين حال به کساني که اين کار را براي آنها انجام داده ايد اعلام کنيد استفاده نکنند و الا بصورت ناشناس به اداره آب اطلاع دهيد

٣ – دوختن لباسهای تنگ و کوتاه

سؤال: من خیاط هستم و مشتری هایم لباس امروزی تنگ و کوتاه با آستین کوتاه می خواهند. اگر بدوزم در روز قیامت باید جوابگو باشم؟

جواب: با توجه به اینکه اینگونه لباس ها را می توان زیر چادر یا در منزل پوشید مسوولیتی متوجه شما نیست .

٤ – دست کاری کردن مدرک تحصیلی

سؤال: اگر کسی با دستکاری در مدرک تحصیلی خود در شرکتی مشغول به کار شود درآمد حاصله چه حکمی دارد؟

جواب: اشکال دارد مگر اینکه با مسؤول شرکت، حقیقت را بگوید.

حکم خرید و فروش سگ

خرید و فروش سگ چه حکمى دارد، آیا جایز است؟ جواب: خرید و فروش سگ نگهبان و سگ گله و سگ شكارى اشكال ندارد ولى در غیر این موارد جایز نیست. (آیة الله خامنه ای دام ظله)

حکم خرید و فروش ماهواره

اگر خرید کالاهای وارداتی از کشورهای غیراسلامی و استفاده از آن ها باعث تقویت دولت های کافر و استعمارگر که دشمن اسلام و مسلمین هستند، شود و یا قدرت مالی آن ها را برای هجوم به سرزمین های اسلامی یا مسلمین در سرتاسر عالم، تقویت نماید، واجب است که مسلمانان از خ

چگونگی صحیح ترین خرید و فروش !

مردی به حضرت علی (علیه السلام) عرض کرد: در پی کسب و کار هستم. حضرت فرمودند: آیا از احکام دینی خود اطلاع داری؟ آن مرد گفت: پس از کار چنین خواهم کرد. حضرت فرمودند:

حکم فروش پارکینگ و انباری واحدهای آپارتمانی

با رعایت حدود شرعى برای زنان جایز است که با فروش جواهرات در بازار زرگرها و غیر آن کسب درآمد کنند.

حکم خرید و فروش بازی های آنلاین

خرید و فروش گوشت خوک براى استفاده‏هاى غذایى انسان جایز نیست هرچند خریدار مسلمان نباشد، ولى اگر داراى منفعت عقلایى حلال و قابل توجهى مانند استفاده از آن براى تغذیه حیوانات و یا بکارگیرى چربى آن در صنعت صابون‏سازى و مانند آن باشد، دراین صورت خرید و فروش آن

فروش جنس داخلى با نام شركت خارجى

خرید و فروش سگ نگهبان و سگ گله و سگ شكارى اشكال ندارد ولى در غیر این موارد جایز نیست. (آیة الله خامنه ای دام ظله)

آیا خرید و فروش اینترنتی جایز است؟

فروش اقساطی (نسیه)، معامله ای است که در آن، کالا به مشتری تحویل داده شده، ولی بهای آن بعداً در قالب یک یا چند قسط پرداخت می شود و ممکن است به این لحاظ کمّی گرانتر از فروش نقدی باشد که این امر جایز است.

مشاوران املاک بخوانند!!

معمولاً افرادی برای فروش خانه به مشاوران املاک مراجعه می کنند که نیازمند پولش هستند و از طرفی در اسلام از معامله با افراد مضطر نهی شده است. تکلیف چیست؟

حکم شرعی احتکار

فروش کالایى که قیمت معیّنى از طرف دولت ندارد، به قیمتى که مورد توافق خریدار و فروشنده است و اجحاف به خریدار هم نباشد، اشکال ندارد.

حکم شرعی گران فروشی

اگر گران‌فروشی به حد اجحاف به مشتری برسد و یا خلاف مقررات دولت اسلامى باشد، جایز نیست.

حکم خرید و فروش مسکن مهر چیست؟

حکم خرید و فروش مسکن مهر چیست؟ خرید و فروش خانه های بدون سند و ساخت و سازهای بدون مجوز شهرداری چه حکمی دارد؟ آیا شخصی که خانه‌اش در رهن بانک است، حق تصرف در آن را (از قبیل فروش، ساخت و ساز و اجاره)، دارد؟

احکام خرید و فروش خون!

حکم داد و ستد خون از گذشته های دور میان فقها مورد گفت وگو بوده است، ولیکن با نظر بر آثار حیاتی آن در عصر ما می توان گفت موضوعی جدید و جزو مسائل نوپیدای فقهی به شمار می آید. از سوی دیگر، این مسئله از مصادیق آشکار فرمایش حضرت امام خمینی ره مبنی بر «تأثیر دو

حکم خرید و فروش چک و سفته

سفته دو قسم است: 1) سفته حقیقی كه شخص بدهكار در مقابل بدهی خود، سفته بدهد. 2) سفته دوستانه كه شخص به دیگری می‌دهد بدون آنكه در مقابلش بدهكاری داشته باشد.

از خیارات در احکام چه می دانید؟

به‌طور کلی، در هر معامله‌ای که همه محتوای صیغه عقد و شرایطی که دو طرف معامله برای یکدیگر قرار داده‌اند، تحقق نیابد، آن کسی که زیان کرده است خیار فسخ دارد. اما پیدایش حق فسخ به معنای بطلان عقد نیست؛ یعنی این طور نیست که به محض ادعای ضرر و غبن یا مخالفت با

معامله نسیه حلال است یا حرام؟

روش معامله نسیه یک صورت حلال دارد و یک صورت حرام: صورت حلال آن است که کالا در صورت نقدی یک قیمت معیّنی داشته، اما به خاطر نسیه، قیمت بیشتری با توافق طرفین معامله، برای کالا لحاظ شده و اصل عقد برای قیمت تعیین شده در نسیه واقع شود. اما صورت حرام؛ در صورتى ک

اقاله چیست؟

خرید و فروش با بدن نجس اشکال ندارد و در خود معامله دخالتی ندارد. درباره خرید و فروش، در رساله های توضیح المسائل مراجع تقلید، شرایطی بیان شده است که در هیچ کدام از این شرایط، پاکی بدن شرط نیست. اما اگر چیز پاکى؛ مانند روغن و نفت که آب کشیدن آن ممکن نیست نج

حکم فعّالیّت در بورس و خرید سهام

خرید و فروش کالا در تعاونی ها به صورت قسطی با قیمت بیشتر؛ چه حکمی دارد؟ خرید و فروش سهام، به طریق سریع و حرفه‌ای که به «تجارت روز» معروف است، چه حکمی دارد؟ آیا می توانیم از بانکی که سیستم بانکی اسلامی را اجرا نمی کند، سهام بخریم؟

حد شرعی سود در فروش کالا !

حد شرعی سود در فروش کالا چقدر است؟ گرفتن چه مقدار سود در فروش کالا مجاز است؟ آیا برای صنایع دستی حد شرعی و مقدار سود وجود دارد؟

حکم خرید و فروش موتور سیکلتهای توقیف شده

حكم خرید وسایلی چون كفش و لباس و غیره از دست فروش ها در صورتی كه نمی دانیم این وسایل را از چه طریقی به دست آورده اند چیست؟

پاسخ به سوال درباره خرید و فروش طلا و لوازم آرایش

آیا طلا فروش، می تواند طلا و جواهر آلات را به زنانی بفروشد که می داند اکثرشان آن را در مقابل نامحرم استفاده می کنند؟ مجرد دانستن اینکه زن این طلا و جواهر را در حرام مصرف می کند، موجب حرمت و فساد بیع نیست، مگر اینکه فروش به قصد مصرف در حرام باشد و چنانچه ف

حکم استفاده از لباسی که به صورت قاچاق وارد شده چیست؟

شرایط فروشنده و خریدار :1ـ بالغ باشند. 2ـ عاقل باشند. 3ـ حاکم شرع آنان را از تصرّف در اموالشان جلوگیرى نکرده باشد .4ـ قصد خرید و فروش داشته باشند، اگر به شوخى بگوید مال خود را فروختم، معامله باطل است. 5ـ کسى آنها را مجبور نکرده باشد. 6- جنس و عوضى را که م

کسبه محترم حتما بخوانند!!

گران فروش کسی است که کالایی را با قیمت غیر واقعی و کاذب به مشتری عرضه می کند در حالیکه او از قیمت حقیقی کالا در بازار اطلاع ندارد و با این قیمت کاذب مشتری مغبون می شود. یعنی گول می¬خورد و به اصطلاح، سرش کلاه رفته است. لذا اگر از قیمت واقعی جنس مورد نظر آگ

مواردی که ربا حلال است !

در چند مورد ربا حلال است که عبارتند از: 1- اگر مسلمان از کافری که در پناه اسلام نیست ربا بگیرد، اشکال ندارد؛ 2- زن و شوهر دائمی اگر از یکدیگر ربا بگیرند، حرام نیست؛ 3- پدر و فرزند اگر از یکدیگر ربا بگیرند حرام نیست

نظر علما در باب خرید سکه و ارز

این روزها خرید طلا و سکه از یک سو و پیش فروش خودرو از سوی دیگر مرسوم شده اند. در نوشتار زیر با ختصار درباره نظر مراجع درباره این معاملات صحبت کرده ایم...

حکم معامله با بهایی !

معامله با بهایی ها اگر از نظر اقتصادی موجب تقویت آنها شود، چه صورتی دارد؟

اقتصاد مقاومتی(روز بسیج اصناف)

با تبریک هفته دولت به عموم حضار محترم و بازاریان بسیجی

موضوع:اقتصاد مقاومتی

عبارت است از:

الف:بررسی و تشخیص فشارهای وارده بر اقتصاد جامعه

ب:ارائه راه حل برای خنثی سازی فشارها

ج:تبدیل کردن فشارها به فرصتها

د:کاهش دادن وابستگیهای خارجی

ه:رشد دادن تولیدات داخلی

و:مقاومت در برابر فشارها جهت عبور از سختیها

تذکر:

برای رسیدن به اهداف اقتصاد مقاومتی و خنثی سازی توطئه های دشمنان فرهنگ سازی جزو اولین قدمهایی است که باید برداشته شود در ارتباط با فرهنگ سازی لازم است چند موضوع اسـاسی برای مردم بویژه بازاریان و اصنـاف زحـمتـکش تشـریـح گـردد

1-شگردهای دشمنان

احکام شرعی عکاسی و کتابداری(جلسات هفتگی کتابداران،عکاسان و چاپخانه ها)

قال الله تبارک و تعالی:

قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ(1)

بگو آیا كسانی كه می‌دانند با كسانی كه نمی‌دانند، مـساوی‌انـد؟

الف:مقدمه

هدف از تشکیل جلسات هفتگی با اصناف محترم بازار بررسی احکام شرعی صنوف مختلف است که بازاریان با شناخت احکام مربوطه از احتمال انحراف و افتادن به مهلکه رباخواری نجات پیدا بکنند و لازم به یادآوری است که در این جلسات مشکلات صنفی مطرح نمی شود لذا عزیزان اگر در رابطه با مشکلات خود مسائلی دارند میتوانند از طریق اتاق اصناف و یا سایر مسئولین مربوطه منعکس سازند.

ب:احکام کتاب و کتاب خوانی

لازم به یادآوری است که در زمینه کتاب و کتاب خوانی موضوعات متعددی قابل طرح است و هر کدام احکام شرعی مربوط به خود را دارد از قبیل:محتوا،چاپ و نشر،توزیع ،کتابفروشی،کتاب خوانی،نیاز جامعه به کتاب ،ممیزی کتاب ،کتب ضاله و دهها موضوع دیگر

لازم به ذکر است که در دوران حاکمیت نظام جمهوری اسلامی تحول عظیمی در موضوع کتاب بوجود آمده است از قبیل برگزاری نمایشگاه های بین المللی،نمایشگاه های استانی و شهرستانی ،گسترش روز افزون ناشران ،توسعه کتابخانه ها،حمایت از ناشران و مؤلفان ،انتخاب کتاب و مؤلف سال و دهها موضوع دیگر

اکنون به برکـت انـقـلاب اسـلامی و حـاکمـیت نـظام جـمهـوری اسلامی بخش مهمـی از میـراث کهن شیعه ، شنـاسایی ،پـژوهـش و انتشار پیدا کرده است و ایـن رونـد همـچـنان ادامـه دارد . در طـول تاریخ شیعه هیچ وقت چنین فرصتی بوجود نیامده بود لذا باید عموم ناشران ،کتابداران و مؤلفان این فرصت طلایـی را مغتنـم بـشمارنـد.

موضوعات متعددی وجود دارد کـه بایـد در مـورد تألیف ،چاپ و انتشار کتب مورد توجه قرار بگیرند به عنوان نمـونه مـوارد زیر را یـادآوری می کـنیـم:

1-رعایت کردن مقررات و قوانیـن مصـوبه

2-پرهیز کردن از چاپ و انتشار کتب ضاله

3-رعایت کردن انصاف در قیمت گذاریـها

4-پالایش محتوا از فرهنگ های وارداتـی

5-توجه دلسوزانه به نیازمندی های جـامعه

6-رعایت دستورات شرع در برخورد با مؤلفان

ج:احکام شرعی عکاسی

احکام شرعی میوه فروشی(جلسه میوه فروشان میدان تره بار خوی)

قالَ رسولُ الله(ص):

کُـلُـوا الـثِّـمارَ وِ تـْراً لایَــضــُرُّ(1)

میوه ها را دانه دانه بخورید تا زیان نرساند

این جلسه مربوط به آقایان فروشندگان میوه است لذا احکام شرعی مربوط به این مـوضوع بیان می شود همه میـدانیم که مـوضـوع أکـل و شـرب یـکـی از موضـوعـات مـهم فـقهی است که بـصورت مستقـل مورد بررسـی قـرار گـرفته است.

امروز با توجه به شـرایط زمانی موضوعات متـعددی در زمینه میوه ها مطرح است که برخـی از آنـها از جمـله موضوعات و عناوین مستحدثه هستند که در سایه توسعه و پـیشرفت صنـعت و تکنولـوژی بوجـود آمـده اسـت لذا ضرورت دارد احکام شرعی آنها از منابع فقهی استخراج شود فهـرسـت بعضی از موضـوعـات به تـرتیـب زیـر اسـت:

1-ویژگیها و خاصیت میوه ها از دیدگاه روایات

2-آداب نـگهـداری و خـوردن میـوه

3-احکام شرعی مربوط به فروش میوه

4-احتکار و گران فروشی میوه

5-غشّ(فریب کاری)در معاملات میوه

6-موضوع صدور میوه از شهرستان

7-موضوع کنسانتره میوه ها

8-ضرورت بسته بندی میوه ها

9-میوه های گل خانه ای

10-طبقه بندی میوه ها از نظر علمی

11-رتبه بندی میوه ها از نظر خریداران

12-تهیه شناسنامه برای میوه ها

13-درجه بندی و نرخ گذاری عادلانه

14-ضرورت نصب برچسب برای انواع میوه ها

ب:آداب خوردن میوه

توطئه های اقتصادی استکبار(روز اصناف)

قال رسول الله (ص):

اَلتّاجِرُ الْاَمينُ الصَّدوقُ الْمُسْلِمُ مَعَ الشُّهَداءِ يَوْمَ الْقِيامَةِ(1)

بازرگان امين و راستگوی مسلمان در رستاخيز با شهدا محـشور می شـود

توضیح:

روایت مذکور با زیبایی تمـام جـایـگاه رفـیع بازاریـان و تجارمسلمان را روشن و مشخص می کند که روز قیامت با شهدا محشور هستند که رسـولخدا (ص) می فـرمایـد:

فَوقُ كُلِّ ذِي‌بِرّ‍ٍ بِرٌّ حتّي يُقتلَ الرّجُلُ شـهيداً فـي سبـيلِ الله(2)

معاملات حرام و باطل(جلسات هفتگی اصناف خوی)

الف:معاملات حرام و باطل

قرار بر این است که بصورت هفتگی جلساتی با اصناف محترم بازار داشته باشیم تا مباحث و احکام شـرعـی مربـوط بـه انـواع معاملات را بصورت تـخـصـصی مـورد بررسـی و تـحلیل قـرار بـدهـیـم و ایـن اقـدام از چـنـد جـهـت لازم و ضـروری اسـت

1-بر هر فرد مـسلمان واجـب است احکام شرعی مبتلابه را یاد بگیرد

2-اگر انسان احکام شرعی شـغل خـود را فرا نگیرد قهراً به حرام کشیده می شود

3-در بـخـش مـهمـی از داد و ستـدها احـتمال ربـاخواری بسیار زیاد است که از گناهان کبیره میباشد

4-رعایت کردن مقـررات و ضـوابط نظـام جمهوری اسلامی بر هر ایرانی لازم است

5-مقابله با تـوطئه هـای اقـتصـادی دشمنان بر هر بازاری واجب است

ب:انواع معاملات حرام

با توجه به گستردگی انواع کسب ها و معاملات حرام نمیـتوان هـمه آنها را شمارش کرد در عین حال به بخشی از آنها بـصورت فهـرسـت اشـاره میکنم و بعدا هر کدام را بصورت مبسوط مورد بررسی قرار خواهیم داد.

1-انواع غصب اموال و املاک دیگران

2-انواع سـرقـت از امـوال دیـگـران

3-انواع درآمدها از طریق قـماربازی

4-درآمدها از طریـق غـنا و موسیـقی

5-درآمدها از طریق رباخـواری

6-تقلب کردن در انواع معاملات

7-درآمدها از طریق فروش چیزهای نجس

8-درآمدها از طریق پولهای تقلبی

9-فروش انگور به کسی که از آن مشروب می سازد

10-حلقه طلای مردانه و سایر طلاها جهت استفاده مردان

11-درآمد از طریق فروش کتب گمراه کننده

12-درآمد از طریق فروش اموال احتکاری

13-درآمدهای معاملات غیرقانونی

14-کسب از طریق انواع قـاچـاق

15-درآمدها از طریق مواد مخدر

16-مزد گرفتن بر تعـلیم واجـبات

17-درآمد از طریق فروش اسلحه به دشمنان

18-درآمد از طریق رشوه خواری و...(1)

ج:تأکید دین اسلام بر اجتناب از حرام

گسترش فرهنگ قرعه‌کشی؛ از شبهه پولشویی تا ترویج روحیه مصرف‌گرایی

گروه اقتصاد: استاد اقتصاد دانشگاه الزهرا ترویج تبلیغات با ماهیت قرعه‌کشی را عامل گسترش مصرف‌گرایی و از بین رفتن همبستگی در جامعه دانست و گفت: برخی جوایز که از لحاظ منطقی با فروش محصولات مطابقت ندارد، شبهه پولشویی را به ذهن متبادر می‌کند.

حسین راغفر، استاد اقتصاد دانشگاه الزهرا در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا)، در رابطه با مدل جدید بازاریابی ناشی از قرعه‌کشی و آثار سوء آن بر نظام مصرف خانواده گفت: در ابتدای بحث باید به این نکته اشاره کرد که متاسفانه این نوع بازاریابی یک قرعه‌کشی و بخت‌آزمایی است و تاسف‌آورتر از آن این است که واکنشی از سوی مسئولین ذیربط در این راستا مشاهده نمی‌شود. شاید ظاهر قرعه‌کشی تغییر کرده باشد، اما آنچه مشخص است، منطق ماجرا همان قرعه‌کشی است.

بنویس ربا بخوان خاک سیاه!

حساسیت نسبت به نزول دادن یا گرفتن، چیزی نیست که مختص یک عده آدم خاص باشد و تمام. از وقتی دنیا دنیا بوده، بسیاری نسبت به این مسئله حساسیت داشته‌اند.

دلیلش هم اینکه خانمان براندازی نزول‌گرفتن و رباخواری از خیلی وقت پیش به همه ثابت شده است و به همین دلیل هم هست که بخش عظیمی از مردم، چه آنها که اعتقادات دینی دارند و چه آنها که سوای اعتقادات دینی می‌خواهند سبک زندگی صحیح و انسانی داشته باشند، از این امر به‌شدت دوری می‌کنند. اما الزامات زندگی در عصر حاضر هم هست که گاهی نمی‌گذارد آدم‌ها از زیر بار قرض و وام و هر چیز شبیه به آن فرار کنند و بدون این دردسرها به زندگی‌شان ادامه بدهند. درست همین جاست که پای یکسری راه خوش‌رنگ و لعاب به زندگی‌ها باز می‌شود؛ راه‌هایی که سازندگانشان هر اسمی که به ذهن متبادر شود را روی آنها می‌گذارند، جز نزول. گاو پیشانی‌سفید نزول که با توصیفات بالا دیگر نباید حنایش پیش مردم رنگی داشته باشد، هنوز و هر روز هزاران قربانی می‌گیرد؛ قربانی‌هایی که بدشانس‌ترین‌هایشان مثل راسکول نیکوف «جنایت و مکافات» درگیر قتل و کشت و کشتار می‌شوند و کمی خوش‌شانس‌ترهایشان گرفتار راهروهای تنگ دادگاه‌ها و فضای تنگ‌تر زندان‌ها. «پول بگیر و نزولش را پس بده» چیزی نیست که تا به حال به گوش کسی نخورده باشد اما قدیم‌ها رسم بر این بوده که این کار یک‌جورهایی در خفا انجام شود. خفا هم یعنی همان خانه‌های توی کوچه‌های پیچ‌درپیچ که نزول‌خوارهای توی فیلم‌ها ته آنها زندگی می‌کنند و نزول‌بگیر هم با هزار ترس و لرز آنجا را پیدا می‌کند. منتها تفاوتی که این روزها در این ماجرا به چشم می‌خورد علنی‌شدن و ظاهر خوش‌رنگ و لعاب پول بهره‌ای است. کافی است به یک آدم «این‌کاره» سفارش کنید تا یک نفر را برایتان پیدا کند که پول بهره‌ای بدهد و او هم با آغوش باز این کار را انجام دهد. اگر کمی دقیق‌تر به اطراف‌مان نگاه کنیم افراد زیادی هستند که اصرار دارند سرمایه‌شان را در اختیار شما بگذارند تا با آن کار کنید مگر همه‌شان در راه خیر و رضایت شماست؟ حالا به چه قیمت؟ به قیمت گرو گذاشتن هر چه که دارید و پس دادن خیلی بیشتر از آن‌که گرفته‌اید.

این فقط رباست

نسبت پول با بازار و سرمایه

امروزه بخش قابل توجهی از اقتصاد بشر را مبتنی بر سیاست پولی فریدمن در جهان مدیریت می‌کنند و ما هم طبیعتا از همین گزاره‌ها در ایران استفاده می‌کنیم و از این سازوکار محدود بی بهره نیستیم.

قبل از این که وارد مبحث نظارت بر پول میلتون فریدمن شویم باید تکلیف را با پول روشن کنیم؛ در مباحثی که اخیرا مطرح کردیم در حوزه اصلاح نظام اقتصادی کشور و نظریه‌های مورد نظر و تطبیق آن‌ها بین دیدگاه خودمان و دیدگاه غرب (که اکنون دیدگاه شاخص جهانی که در ایران پیاده می‌شود، نگاه نئو کینزی‌ها و فریدمنی‌ها است)، در این بحث باید نخست نسبت را روشن می‌کنم تا منظورمان از پول و سازوکارهای مربوط به آن در بازار و سرمایه مشخص شود و بعد از آن سراغ مباحث اصلی می‌رویم.

شناخت سازوکار اقتصاد با شناخت انسان محقق می‌شود