ورود حضرت فاطمه معصومه علیها سلام به قم
ورود حضرت معصومه (سلاماللهعلیها) به قم در ۲۳ ماه ربیع الاول سال ۲۰۱ هجری قمری واقع شده است.
حضرت معصومه یکسال پس از ورود برادرش حضرت امام رضا (علیهالسّلام) به ایران به همراه عدهای از برادران و خواهران و عده دیگری از خویشان به منظور دیدار امام رضا (علیهالسّلام) وارد ایران شدند.[۱] . جعفر مرتضی عاملی مینویسد: «حضرت معصومه در راس یک قافله ۲۲ نفری متشکل از علویان و برادران امام رضا (علیه السّلام) برای دیدار با آن امام همام رهسپار ایران گردید.» [۲] . البته برخی از پژوهشگران تعداد افراد این کاروان را حدود ۴۰۰ نفر نوشته اند و قائلند ۲۳ نفر از آنان در ساوه کشته شدند.[۳]
آغاز حرکت
به گزارش عباس قمی در منتهی الآمال، با رسیدن پیک علی بن موسی و دعوت از فاطمه معصومه به عزیمت به خراسان، فاطمه معصومه مهیا سفر شد.[۷۷] قرشی و سجادی تاریخ حرکت فاطمه معصومه از مدینه را در سال ۲۰۱ ه.ق گزارش میکنند.[۷۸][۷۹] ربیعی گزارش میکند که در این سفر چند تن از برادران فاطمه معصومه: فضل، جعفر، هادی، زید و قاسم و تعدادی از برادرزادههای و جمعی از غلامان و کنیزان وی را همراهی کردند.[۸۰][۸۱] سید کباری توضیح میدهد، از آنجا که برای موسی کاظم، فرزندی به نام هادی گزارش نشده است، احتمالاً نام این فرزند، هارون بوده که در تصحیف به هادی مبدل شدهاست. همینطور وجود زید که به زیدالنار شهره است در کاروان فاطمه معصومه امکان ندارد؛ چرا که وی به سبب قیامی که در بصره به راه انداخته بود، دستگیر و به مرو فرستاده شده بود.[۸۲] علاوه بر برادران، زنانی نیز با وی همسفر بودهاند که عبارتند از دختران موسی کاظم به نامهای: میمونه، فاطمه صغری و خدیجه خاتون و سلطان موصلیه، خادمه شخص فاطمه معصومه. همچنین منابع از یک خواهر دیگر که همراه دختران موسی کاظم همسفر بودهاست یاد کرده اند اما نام وی را گزارش ننمودند.[۸۳] جعفر مرتضی عاملی، مورخ شیعه، تعداد افراد کاروان فاطمه معصومه را ۲۳ نفر گزارش میکند؛ اما همو مینویسد که تعداد افراد کاروان، تا ۴۰۰ نفر نیز یاد شدهاست.[۸۴]
در طول سفر
به گزارش سید کباری، از مسیر دقیق کاروان فاطمه معصومه خبری در دسترسی نیست، اما با وجود برخی گزارشها و تحلیلها، مسیر حرکت کاروان از مدینه آغاز و از شهرهای بغداد و ساوه عبور و به قم منتهی شدهاست.[۸۵] بر اساس یک تحلیل جغرافیایی، کاروان از مدینه حرکت کرده و از منزلهای: «معدن نقره، قادسیه، کوفه و نجف، بغداد و کاظمین، نهروان، خانقین، قصرشیرین، حلوان، زبیدیه، شبدیز، قصر اللصوص، خنداد، همدان، بوزنجرد، طرزه، روذه، سونقین و ساوه» عبور کردهاست.[۸۶] . فاطمه معصومه هنگامی که به شهر ساوه رسید، بیمار شد.[۸۷][۸۸] در علت بیماری او آورده اند که وقتی کاروانیان به شهر ساوه رسیدند، عده ای راه را بر آنان بسته و پس از درگیری، تمام برادران و اکثر مردان کاروان کشته شدند؛[۸۹] جعفر مرتضی عاملی در اینباره گزارش میکند که مأمورین نظامی مأمون، هارون بن موسی کاظم را که به همراه جمعی از برادران و خواهرانش — از جمله فاطمه معصومه — قصد عزیمت به خراسان داشت به قتل رساندند. مرتضی عاملی همچنین به خوراندن سم به فاطمه معصومه در این جریان نیز اشاره کردهاست.[۹۰] علت درگیری کاروانیان با آن گروه ناشناس مشخص نیست، اما با توجه به تاریخچه اعتقادی اهالی ساوه، احتمالاً این درگیری به سبب اختلافات مذهبی بودهاست.[۹۱] به نقل از کتاب تاریخ قدیم قم، داستان دیگری از شیوه رسیدن فاطمه معصومه به قم گزارش شدهاست که بر اساس آن، وقتی کاروانیان به ساوه رسیدند، فاطمه معصومه بیمار شد و از همراهان خود پرسید که تا قُم چقدر فاصله است؟ در پاسخ به او گفته شد که ۱۰ فرسخ راه باقیاست. سپس دستور داد تا به قم عزیمت کنند.[۹۲] ربیعی، از دعوت مردم قم در ساوه نیز یاد میکند[۹۳] و سجادی در دائرةالمعارف بزرگ اسلامی نیز از رفتن موسی بن خزرج از قم به ساوه و دعوت فاطمه معصومه به قم گزارش میدهد.[۹۴] به گزارش سید کباری، با تغییر مسیر به سمت قم، کاروان از شهرهای تفرش و آشتیان نیز عبور کرده تا به قم رسیدهاست. وجود امامزادگانی بی واسطه از موسی کاظم در شهر تفرش، احتمال حضور این افراد در کاروان فاطمه معصومه را تقویت میکند. به احتمال قوی این افراد بر اثر حمله به کاروان یا مسمومیت در این شهر درگذشتهاند. مؤلف بحرالانساب ضمن اینکه علت بیماری فاطمه معصومه را مسموم شدن بر اثر زهر در ساوه ذکر میکند، مرگ «فاطمه صغری» خواهر فاطمه معصومه را قبل از وی و در روستایی از روستاهای آشتیان بیان میکند.[۹۵] همینطور در طول مسیر ساوه به قم، امامزادگان دیگری چون امامزاده محمد فرزند موسی کاظم در خاورشهر تفرش، امامزاده هادی فرزند موسی کاظم در روستای جمزقان در دهستان قاهان از بخش خلجستان، امامزاده جعفر فرزند موسی کاظم در دهکده مصفای گیو از روستاهای دهستان دستگرد و امامزاده زکریا فرزند موسی کاظم در بخش خلجستان گزارش شدهاست. همینطور از وجود یک امامزاده دیگر به نام بقعه بیبی در مرکز شهر تفرش یاد شدهاست که دختر موسی کاظم است ولی نام و نشان وی، مخفی است. علاوه بر امامزادگان بدون واسطه، امامزادگانی با واسطه نیز گزارش شده از جمله: ابوالعلی مهدی بن محمد از نوادگان جعفر صادق، امامزاده احمد از احفاد موسی کاظم، قاسم بن حمزه بن موسی کاظم شهرهای تفرش و آشتیان.[۹۶] بر اساس آنچه علیاکبر تشید در مزار خود مینویسد، در ده کیلومتری شهرستان ساوه، امامزاده ای به نام هارون بن موسی کاظم وجود دارد که به دست عمال عباسی مجروح شده و به زمینهای زراعی گریختهاست، عمال عباسی پس از یافتن وی، او را به قتل رساندند. امامزاده دیگری نیز در شهر ساوه گزارش شده است که متعلق به اسحاق بن موسی کاظم است.[۹۷][۹۸] .
هجرت به ایران
امامرضا(ع) در سال ۲۰۰ق به دستور مأمون خلیفه عباسی از مدینه به خراسان (به مرکزیت مرو) برده شد. گروهی از بنیهاشم با هدف دیدار با حضرت در سال ۲۰۱ق عازم خراسان شدند[۱۸]؛ ازجمله فاطمه معصومه(س) که در میانه راه در ساوه بیمار شد. حضرت از همراهان خود دربارهٔ فاصله ساوه تا قم پرسید که پاسخ داده شد ده فرسنگ راه است. حضرت از خادم خود خواست ایشان را به قم منتقل کند. مؤلف تاریخ قم بر آن است که خبر درست آن است که چون خبر آمدن کاروان به آل سعد اشعری رسید، یعنی گروهی از عربهای شیعه یمنی ساکن کوفه که در زمان سخت گیری حجاج بنیوسف ثقفی بر شیعیان به قم هجرت کردند، آنان همداستان شدند تا از حضرت دعوت کنند تا به قم آید و از میان آنان موسیبنخزرج اشعری شبانه به طرف کاروان به راه افتاد و زمام ناقه حضرت را گرفت و به خانه خود برد.[۱۹] . ایشان پس از ورود به قم و هفده روز سکونت در خانه موسیبنخزرج از دنیا رفت و پیکر ایشان پس از تشییع در باغ بابلان ـ که متعلق به موسیبنخزرج بود و اینک حرم شریف ایشان است ـ دفن شد.[۲۰] دربارهٔ ازدواج فاطمه معصومه(س) اطلاعی در دست نیست[۲۱] و مشهور آن است که ایشان ازدواج نکرده است و دلایلی هم برای ازدواجنکردن ایشان ذکر شده که نبود همتا یا شرایط نامساعد سیاسی از آن جمله است.[۲۲] . پس از این واقعه بسیاری از علویان از دیگر نقاط به قم هجرت کردند[۲۳]؛ ازجمله آنان موسی مبرقع و فرزندانش از فرزندان امامجواد(ع) بودند[۲۴]؛ چنانکه دختران امامجواد(ع) نیز به قم رفتند و در کنار فاطمه معصومه(س) به خاک سپرده شده اند، قبر بریهه دختر موسی مبرقع، فرزند اماممحمدتقی(ع) (م۲۹۶ق) در کنار آنان قرار دارد.[۲۵] (ببینید: قم)
پس از آنکه حضرت معصومه و همراهیان ایشان به ساوه رسیدند، ماموران حکومتی با آنها درگیر شدند و بسیاری از افراد این قافله را به شهادت رساندند. در همین زمان حضرت معصومه بیمار شد. از خادمش پرسید: از اینجا تا قم چقدر فاصله است؟ خادم عرض کرد: ۱۰ فرسخ. حضرت فرمود: مرا از اینجا به قم منتقل کن. [۱۳]
برخی از محققان معتقدند که حضرت معصومه (سلاماللهعلیها) در ساوه، مسموم شد و سپس با حالت بیماری وارد قم شد. و پس از مدت کوتاهی به شهادت رسید. [۱۴] . در ساوه غذای حضرت توسط یک زن نابکار زهرآلود گشت. به این ترتیب آن بانوی گرامی مسموم و بیمار شد. [۱۵] . محمدی اشتهاردی مینویسد: «مطابق نقل بعضی مسموم نمودن حضرت توسط زنی در ساوه انجام شد». [۱۶][۱۷] . برخی بیماری حضرت را در اثر غم و اندوه دانستهاند: «وقتی حضرت معصومه بدنهای پاره پاره برادران و برادرزادگان خویش را که ۲۳ نفر بودند را دید، به شدت غمگین گشت و در اثر آن بیمار شد».
هنگامی که خبر ورود حضرت به ساوه و خبر بیماری او به آل سعد (شیعیان عرب اشعری) رسید، آل سعد به اتفاق به استقبال آن حضرت رفته و در میان آنها موسی بن خزرج بن سعد اشعری مهار شتر او را گرفت و او را به شهر قم دعوت نمود. به هنگام ورود به قم محبان اهل بیت استقبال کمنظیری از خواهر امام رضا (علیهالسلام) کردند که در اذهان، استقبال تاریخی مردم نیشابور از امام رضا (علیهالسلام) تداعی میکرد. [۱۸] . از این امر چنین استنباط میشود که آوازه تشیع مردم قم و علاقه شدید ایشان به اهل بیت به مدینه هم رسیده بود. در هر حال، حضرت پرسید میان ما و قم چند فرسخ فاصله است. گفتند: ده فرسخ و حضرت دستور حرکت به سوی قم را صادر کردند . در اینجا معلوم نیست که آیا مردم قم از آمدن حضرت فاطمه معصومه (علیهاالسّلام) به ساوه اطلاع یافته و به استقبال آن حضرت رفته اند و با تجلیل و احترام به قم آورده اند، یا خود او به طرف قم حرکت کرده است.
طبق نقل کتاب قم، روایت صحیح و درست این است که چون خبر به آل سعد رسید با هم اتفاق کردند که از او درخواست کنند به قم بیاید. از میان ایشان، موسی بن خزرج بن سعد اشعری بیرون آمد، و چون به شرف ملازمت حضرت فاطمه رسید زمام ناقه او بگرفت و به جانب شهر بکشید و به در سرای خود فرود آورد. [۱۹] . از این نقل معلوم میشود که حضرت فاطمه معصومه (علیهاالسّلام) به طرف قم حرکت کرده بود و موسی بن خزرج در اثنای راه به وی رسیده بوده است.
پس از آنکه حضرت معصومه و همراهیان ایشان به ساوه رسیدند، ماموران حکومتی با آنها درگیر شدند و بسیاری از افراد این قافله را به شهادت رساندند. در همین زمان حضرت معصومه بیمار شد. از خادمش پرسید: از اینجا تا قم چقدر فاصله است؟ خادم عرض کرد: ۱۰ فرسخ. حضرت فرمود: مرا از اینجا به قم منتقل کن.[۴] . در همین زمان موسی بن خررج که از بزرگان آل سعد و از شیعیان قم بود به خدمت حضرت معصومه مشرف شد و زمام ناقه او را گرفت و به سرای خویش فرود آورد.[۵]
پس از ورود حضرت معصومه (سلاماللهعلیها) به قم در روز ۲۳ ماه ربیع الاول، [۲۰] آن حضرت ۱۷[۲۱] یا ۱۹[۲۲] روز ساکن منزل موسی بن خررج بود. و در این مدت با حالت بیماری مشغول عبادت و راز و نیاز با خداوند بود. در این چند روزی که حضرت معصومه (سلام الله علیها) در قم به سر میبردند، در سرای موسی بن خزرج عبادتگاهی داشت که هماکنون آن مکان مقدس با بنایی با شکوه مشخص و در کنار آن یک مسجد مجلّل و چند حجره وجود دارد که به عنوان مدرسه علمیّه ستّیّه در محلّ میدان میر قم خوانده می شود. [۲۳] . این عبادتگاه را بیتالنور نیز گویند که گواه نورانیت و صفای ممتاز او در ارتباط با خداست.
پس از ورود حضرت معصومه (سلام اللهعلیها) به قم در روز ۲۳ ماه ربیع الاول،[۹] آن حضرت ۱۷[۱۰] یا ۱۹[۱۱] روز ساکن منزل موسی بن خررج بود و در این مدت با حالت بیماری به عبادت و راز و نیاز با خداوند میپرداخت.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: فاطمه معصومه علیها سلام
ادامه مطلب را ببينيد
حضرت فاطمه معصومه (سلاماللهعلیها)، دختر امام کاظم (علیهالسّلام) و خواهر امام رضا (علیهالسّلام) و یکی از بانوان بافضیلت خاندان اهلبیت (علیهمالسّلام) است. ایشان بعد از یک سال از هجرت برادرش امام رضا (علیهالسّلام) به خراسان، برای دیدار آن حضرت، به همراه عدهای از بنی هاشم راهی ایران شده و در ساوه گرفتار ماموران حکومت عباسی شدند. در آن زمان که شهر قم مرکز شیعیان بود، آن بانو وارد آن شهر شده و در آنجا مدتی سکونت داشتند که رحلت کردند. پس از آنکه مامون عباسی در سال ۲۰۰ هجری امام رضا (علیه السّلام) را به خراسان، دعوت کرد، حضرت معصومه (سلام الله علیها) به همراه عده ای از برادران و بستگان، پس از یک سال به انگیزه دیدار برادر وارد ایران شد. در کتاب «حضرت معصومه فاطمه ثانی» آمده است: «پس از ولایت عهدی امام رضا (علیه السّلام)، بنیهاشم، که مدتها همواره تحت شکنجه و فشار حکام جور بودند با شنیدن این خبر به عنوان دیدار حضرت رضا (علیه السّلام) از مدینه به خراسان رهسپار شدند. این گروه در حدود ۴۰۰ نفر بودند در راس آنها حضرت معصومه (سلام اللهعلیها) بود.» [۲] . حسن بن محمد بن حسن قمی مینویسد: «وقتی حضرت معصومه (سلام اللهعلیها) و همراهان به شهر ساوه رسیدند، ماموران حکومت عباسی با آنها درگیر شدند و عده ای از آنها را به شهادت رساندند. حضرت معصومه در همانجا بیمار شدند. از همراهیان سوال کرد از اینجا تا قم چقدر فاصله است؟ به ایشان عرض شد: ده فرسخ. حضرت فرمود: مرا از اینجا به قم منتقل کنید! محمد محمدی اشتهاردی مینویسد: «پس از اینکه مامورین حکومت عباسی در ساوه جلوی کاروان حضرت معصومه را گرفتند حدود ۲۳ نفر از آنها کشته شدند، گروهی اسیر و گروهی نیز متواری گردیدند. نقل شده که حضرت معصومه را عمال بنی عباس در ساوه مسموم کردند. آن حضرت در حال بیماری، قم را اختیار کرد، چون قم مرکز شیعیان بود از اینرو رهسپار قم شد». [۳] . به این نکته باید توجه داشت که «از همان قرن اول هجری تشیع در قم رواج یافته بود و این شهر از سوی امامان شیعه به عنوان پناهگاه شعیه محسوب میشد و خیل عظیمی از پیروان اهل بیت (علیهم السّلام) را در خود جای داده بود از جملۀ این پیروان اهل بیت، خاندان اشعری بودند». [۴] . شیعیان قم پس از اطلاع از ورود حضرت معصومه (سلام اللهعلیها) به ساوه، خدمت ایشان رسیدند و از آن حضرت درخواست کردند به شهر قم تشریف فرما شوند. علیاصغر فقیهی مینویسد: «قول درست این است که خبر ورود فاطمه معصومه به ساوه و (حرکت او به سوی قم) به مردم قم رسید. آل سعد اشعری اتفاق کردند که به خدمت او برسند و از ایشان درخواست نمایند به قم بیاید. از میان ایشان موسی بن خزرج «از اصحاب امام رضا (علیه السّلام)»[۵] . بیرون آمد و به شرف ملازمت فاطمه رسید. زمام ناقه او را گرفت و به جانب شهر کشید و به سرای خود فرود آورد». [۶] . ورود حضرت معصومه به قم تقریبا در ۲۳ ربیع الاول سال ۲۰۱ هجری بوده است.[۷] . یوسف علی یوسفی مینویسد: «حضرت معصومه روز یکشنبه ۲۳ ربیع الاول سال ۲۰۱ هجری قمری برابر با اول آبانماه ۱۹۵ هجری شمسی شهر قم را با قدوم مبارکش منور ساخت». [۸] . خانه موسی بن خزرج که محل فرود آمدن حضرت معصومه است در آن روز در منتهی الیه سمت جنوب غربی شهر قم بوده... امروزه در محله «میدان میر» محلی است به نام ستیه «ستیه مخفف سیدتی است»[۹] . که مسجد و مدرسهای در اطراف آن بنا کرده اند و از قدیم الایام سینه به سینه رسیده است که این مکان جای فرود آمدن حضرت فاطمه معصومه است.[۱۰]
حَضرَتِ معصومه سَلامً عَلَیک - بانویِ مظلومه سَلامً عَلَیک
ماه ذیقعده چه با شور و صفا آمده است
سَلام بر دُختِ وَلِیِّ خُدا - عَمَّه و هَم اُختِ وَلِیِّ خُدا
یا حَضرتِ معصومه، یا حَضرتِ معصومه
یا حَضرتِ معصومه، یا حَضرتِ معصومه - ای بانویِ مظلومه، یا حَضرتِ معصومه
یا حَضرتِ معصومه، یا حَضرتِ معصومه
تو دخترِ موسائی ، ای دُختِ وَلِیُّ اللّه ، هستی به رضا خواهر ، ای اُختِ وَلِیُّ اللّه
یا حَضرتِ معصومه، یا حَضرتِ معصومه
هستی به جواد عمّه ، عَمَّه به وَلِیُّ اللّه - تو پشت و پناهِ ما ، ای یاوَرِ حِزبُ اللّه
یا حَضرتِ معصومه، یا حَضرتِ معصومه
هستی تو در این دنیا ، بر ما مَدَد و یاوَر - هَم هستی شفیعِ ما ، فردا به صفِ محشر
یا حَضرتِ معصومه، یا حَضرتِ معصومه
تو آمدی از یَثرِب ، ایران و به شهرِ قُم - از یُمنِ حضورِ تو ، شد درد و بلاها گُم
یا حَضرتِ معصومه، یا حَضرتِ معصومه
چون ساکنِ قُم گشتی ، قُم از تو درخشان شد - نور تو به دلهامان ، همچون مَهِ تابان شد
یا حَضرتِ معصومه، یا حَضرتِ معصومه
در شهرِ قُم و ایران ، هستی تو چنان خورشید - مهرِ تو به قلبِ ما ، نورِ تو به دل تابید
یا حَضرتِ معصومه، یا حَضرتِ معصومه
مدیونِ رضا و تو ، اَمنِیَّتِ ایران است - آرامشِ ما از تو ، هَم شاهِ غریبان است
یا حَضرتِ معصومه، یا حَضرتِ معصومه
در سایه یِ تو نعمت ، بر ما چه فراوان شُد - اَلطافِ تو بر ماها ، چون ریزشِ باران شُد
یا حَضرتِ معصومه، یا حَضرتِ معصومه
اَیّامِ وفاتِ تو ، این دیده چه گریان است - غمگین به عزایِ تو ، این سینه یِ بریان است
یا حَضرتِ معصومه، یا حَضرتِ معصومه
بنگر که رضا بهرت ، غمگین وعزادار است - هَم اِبنُ الرّضا بهرت ، محزون دل و غمبار است
یا حَضرتِ معصومه، یا حَضرتِ معصومه
هَم اهلِ قُم و ایران ، غمگین به عزایِ تو - هَم باقِرِیِ غمگین ، در نوحه برایِ تو
سروده شده ایام رحلت و شهادت حضرت معصومه علیهاسلام پائیز1402
سَلام بر دُختِ وَلِیِّ خُدا
سَلام بر دُختِ وَلِیِّ خُدا - عَمَّه و هَم اُختِ وَلِیِّ خُدا
فاطمه آن دُختِ وَلِیِّ خُداست - عَمّه و هَم اُختِ وَلِیِّ خُداست
دُختِ اِمام، عَمّه و اُختِ اِمام - باد زِ ما بَر او درود و سلام
اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ وَلِیِّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یَا أُخْتَ وَلِیِّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یَا عَمَّهَ وَلِیِّ اللهِ...
فاطمه آن دُخترِ کاظم بُوَد - به نیکی و به حق مُلازِم بُوَد
فاطمه آن دخترِ موسی بُوَد - آنکه دو دستش یَدِ بیضا بُوَد
فاطمه آن خواهر و اُختُ الرِّضاست - دُختِ نبی، فاطمه و مرتضی است
اُختِ اِمامِ هشتمِ شیعیان - به مشهدش چِشمِ تمامِ جهان
فاطمه آن عَمَّه یِ اِبنُ الرِّضا - آنکه بُوَد نبیره یِ مرتضی
عَمَّه یِ آن تقی، اِمامِ جواد - جوانترین رَهبرِ کُلِّ عِباد
فاطمه آن حضرتِ معصومه است - همنامِ آن زهرایِ مظلومه است
آنکه به قُم شده نگینِ جهان - آنکه بُوَد مَلجاءِ ما شیعیان
فاطمه آن شافعه یِ محشر است - او دُخترِ حیدر و پیغمبر است
یا فاطمه، اِشفَعِی لِی فِی الجَنَّة – حُبِّ تو چون حُبِّ علی است جُنَّة
عَلیٌّ حُبُّه جُنَّة، قَسیمُ النّارِ و الجَنَّة، وَصیُّ المصطفی حَقّاً، إمامُ الإنسِ و الجِنَّة...
شأن بُزُرگی است به نَزدِ خدا - برایَت ای فاطمه، بنتُ الهُدا
نَزد خدا تو راست قُربی نکو - نَزد خدا تو را بُوَد آبرو
یَا فاطِمَهُ اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّهِ فَإِنَّ لَکِ عِنْدَ اللهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ...
سَیِّدتی شفاعتِ ما نما - شفیعِ ما شو تو به نزدِ خدا
سَیِّدتی حاجتِ ما کُن روا - قسمتِ ما مدینه و کربلا
سَیِّدتی قروضِ ما کُن اَدا - ما همه هستیم تو را جان فدا
به باقری و جُمله یِ زائرین - کُن نظر و مرحمت ای بی قرین
سروده شده ایام ورود حضرت به قم و رحلت و شهادت آن بانوی معصومه پائیز ۱۴۰۲
حَضرتِ معصومه سَلامً عَلَیک
حَضرَتِ معصومه سَلامً عَلَیک - بانویِ مظلومه سَلامً عَلَیک
ای که بُوَد آن حَرَمَت غَرقِ نُور - زَینبِ دَورانی وَ هستی صَبور
خواهَرِ سُلطانِ خراسان تویی - نُورِ درخشنده یِ ایران تویی
خواهرِ خورشیدی وَ خُود همچُو ماه - در سُخَنِ تو نَبُوَد اِشتباه
دُخترِ اَرزنده یِ ایران تویی - خواهرِ خورشیدِ خراسان تویی
مَعدَنِ جود و کَرَمی، چون رضا - نشانی اَز فاطمه وَ مرتضی
عَمَّه ساداتی وَ هَم فاطمه - حُبِّ تو باشَد به دِلِ ما هَمَه
از سروده های حجت الاسلام باقری پور
حَضرتِ معصومه سَلامً عَلَیک
حَضرَتِ معصومه سَلامً عَلَیک - بانویِ مظلومه سَلامً عَلَیک
ای که بُوَد آن حَرَمَت غَرقِ نُور - زَینبِ دَورانی وَ هستی صَبور
خواهَرِ سُلطانِ خراسان تویی - نُورِ درخشنده یِ ایران تویی
خواهرِ خورشیدی وَ خُود همچُو ماه - در سُخَنِ تو نَبُوَد اِشتباه
دُخترِ اَرزنده یِ ایران تویی - خواهرِ خورشیدِ خراسان تویی
مَعدَنِ جود و کَرَمی، چون رضا - نشانی اَز فاطمه وَ مرتضی
عَمَّه ساداتی وَ هَم فاطمه - حُبِّ تو باشَد به دِلِ ما هَمَه
بَعدِ رضا مَلول و حیران شُدی - تو رَه سِپَر بِسُویِ ایران شُدی
هَمرَهِ تو پنج برادر شُدند - دَر این سفَر بَهرِ تو یاوَر شُدند
جعفر و فضل، قاسم و هادی و زَید - هَمرَه تُو، جمله بلاشرط و قَید
رَنجِ سَفَر جُمله خریده به جان - سُویِ رضا شدند، جانِ جهان
طَیِّ طریق است، به عِشقِ اِمام - رسیده در یِک بَلَدی ساوه نام
به ساوه دُشمَن رَهِ آنان بِبَست - رِشته یِ این عاشقی اَز هَم گُسَست
ساوه شُدند، تیرِ بَلا را هَدَف - حمله شُد اَز سویِ یکی بی شَرَف
بی شَرَفی بِسانِ شمر و یزید - برادران کرده در آنجا شهید
بیست و سه تَن شهیدِ راهِ خدا - به ساوه شُد جُمله یِ آنان فدا
مُحافظینت زِ یَمین و یَسار - شُدی از آن بِسُویِ قُم رَه سپار
موسی خَزرَج بِشُدَت میزبان - خانه یِ او گَشت نگینِ جهان
به هفده روز چون که تو دَر قُم بُدی - قبله گَهِ حاجتِ مردم بُدی
«خانه یِ موسی»، شُده چون کوهِ طور - موسِیِ خَزرَج شده غَرقِ سُرور
«مدرسه یِ سِتّیّه»، «میدانِ میر»- مَحَلِّ دیدار، زِ بُرنا و پیر
جایِ عبادت شده چون «بیتِ نور» - تو همچو داوود بِخواندی زَبور
رِحلتِ تو گشت، پس از هیفده - خانه یِ موسی شُده ماتمکده
شُدی شَهید، ای مَهِ نیکونهاد - دَفنِ تو با رضا شد و با جواد
مَدفَنِ تو شُد حَرَمی با صَفا - جایِ دُعا بَرایَ اَهلِ وَفا
قُم شُده دریا و تو همچون صَدَف - قُم ز ورودِ تو گرفته شَرَف
فاطمه یِ ثانیِ ایران شُدی - مَنبَعِ اَلطافِ فراوان شُدی
شُدی به قُم آینه دارِ علی - عِصمَتِ زهرا زِ تو شُد مُنجَلی
مدینه را فاطمه گَر هَست گُم - فاطمه یِ ثانیه باشد به قُم
زینتِ قُم دُخترِ کاظِم شده - با مَلَک و حُور مُلازِم شده
با شَرَف اَز قَبرِ شُما، قُم شده - قبله گَهِ حاجتِ مردُم شده
دَر حَرَمَت چونکه بِیائیم، ما - حاجتِ خود را بِنَمائیم، ما
هَر گِرِه از لُطفِ تو وا میشَوَد - دَرد و اَلَم با تو دَوا میشَوَد
معجزه ها، بَس زِ تو دیدیم ما - بَس قِصَص از تو بِشنیدیم ما
صحن و سرا یِ تو بود چون بِهِشت - باقری این مدیحه بهرت نوشت
سروده شده ایام رحلت و شهادت حضرت معصومه علیها سلام پائیز1402
وبلاگ اشعار باقری
http://asharebageri.blogfa.com
مشاهده کتاب مجموعه اشعار باقری
http://dl.hodanet.tv/fileshtml/asharebageri.htm
کانال یار خراسانی
https://splus.ir/yarekhora-sanirahabar
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: فاطمه معصومه علیها سلام
ادامه مطلب را ببينيد
ورود حضرت معصومه (سلاماللهعلیها) به قم، در ۲۳ ماه ربیع الاول سال ۲۰۱ ...
فاطمه بنت موسی (۱ ذیالقعده ۱۷۳ ه.ق – ۱۰ ربیعالثانی ۲۰۱) مشهور به فاطمه معصومه، فرزند موسی بن جعفر، هفتمین امام شیعیان دوازدهامامی، و نجمه خاتون است. وی در ...
ورود حضرت معصومه(س) به شهر مقدس قم 23ربیع الاول201 ق
۲۳ ربیع الاول سالروز ورود کریمه اهل بیت حضرت فاطمه معصومه به شهر قم... · ورود حضرت معصومه(س) به قم و ثمرات علمی و معرفتی این شهر ... · علت ورود حضرت معصومه (س) به ...
ورود حضرت معصومه(س) به شهر مقدس قم 23ربیع الاول201 ق
يك سال پس از سفر تبعيد گونهي امام رضا(ع) به شهر مرو، حضرت معصومه، خواهر آن امام، به همراه عده اي از برادران خود براي ديدار برادر و تجديد عهد با امام زمان ...
در ۲۳ ماه ربیع الاول سال ۲۰۱ هجری قمری واقع شده است. حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها)، دختر امام کاظم (علیه السّلام) و خواهر امام رضا (علیه السّلام) و یکی از ...
اشعار مذهبى مدح ومرثیه وروضه - وبلاگ هدایت-حُجَّةُ الاسلام باقری پور
مدح حضرت فاطمه معصومه (س) · ولادت حضرت فاطمه معصومه (س) · مرثیه حضرت فاطمه معصومه (س)
حضرت معصومه علیها السلام به مجرد رسیدن نامه امام هشتم، خود را آماده سفر نمودند. بانوی با فضیلتی که در سراپرده عصمت، در تحت نظارت مستقیم امام کاظم علیهالسلام و ...
شش ویژگی ممتاز حضرت معصومه(س) برای زنان مسلمان
شخصیت والای ایشان سبب شده که بعد از امام رضا(ع) برترین فرزند امام کاظم(ع) شناخته شوند. عالمه بودن و همراهی ایشان با امام زمان خود، از نکات ارزنده شخصیتی ایشان ...
ولادت حضرت معصومه(س) دختر گرامي امام موسي كاظم(ع) 1ذیقعده173 ق
مادر وي نجمه يا تكتم و خواهر امام رضا(ع) از يك مادر بود. آن حضرت از برادرش نقل روايت ميكرد و فضل و كمال و علم او زبانزد خاص و عام بوده است. اين ...
ولادت حضرت معصومه(س)کریمه اهل البیت 1ذیقعده173 ق
حضرت فاطمه ي كبري دختر ارجمند امام موسي كاظم(ع)، ملقب به معصومه در شهر مدينه چشم به جهان گشود. مادر وي نجمه يا تكتم و خواهر امام رضا(ع) از يك مادر بود. آن حضرت ...
فاطمه معصومه علیها سلام - وبلاگ هدایت-حُجَّةُ الاسلام باقری پور
حضرت معصومه(س) عالم و آگاه به مسائل اسلامی بود و از ایشان احادیثی نقل شده است. امامرضا(ع) از خواهر خود با لقب معصومه(س) یاد کرده است. امامصادق ...
كتاب موبايل حضرت فاطمه معصومه عليهاسلام جاوا و آندروید
شرح حال حضرت فاطمه معصومه عليهاسلام،كرامات آن بزرگوار،فضائل ومعجزات،علت آمدن ازمدينه به قم،مدفن آن حضرت درقم،قم باورود حضرت معصومه دگرگون ...
زیارتنامه حضرت امام رضا · زیارتنامه حضرت معصومه · زیارت امام زادگان وعلما · پنج دعای مجالس · تعقیبات نمازهای یومیه · دعاهای ماه رجب · دعاهای ماه ...
کتاب همراه زائرین حضرت معصومه علیهاسلام
حضرت معصومه علیها السّلام با امام رضا علیه السّلام خواهر و برادر ابوینی هستند. در سال 201 قمری در پی انتقال اجباری امام رضا علیه السّلام ...
کتاب همراه زائرین حضرت معصومه علیهاسلام شاه عبدالعظیم و شاه چراغ
کتاب همراه زائرین حضرت معصومه علیهاسلام شاه عبدالعظیم و شاه چراغ - وبلاگ خبری،مذهبی،اجتماعی،فرهنگی - وبلاگ هدایت-حُجَّةُ الاسلام باقری پور.
امام زاده های ایران - وبلاگ هدایت-حُجَّةُ الاسلام باقری پور - BLOGFA
عده ای از آنان در ایران مدفونند مانندحضرت معصومه سلام الله علیها و شاه چراغ . از کتاب «منتقله الطالبیه» می توان به نام بعضی از امامزاگان مدفون در ایران تا قرن ...
راهنمای سفر به قم | شهری مذهبی و تاریخی در ایران
در دومین پایتخت مذهبی و فرهنگی کشور شما می توانید با جاذبه های تاریخی و دیدنی بسیار زیادی مواجه شوید که گل سرسبد تمام آنان مرقد مطهر حضرت معصومه (س) و همچنین ...
وقایع تاریخی ماههای قمری - وبلاگ هدایت-حُجَّةُ الاسلام باقری پور
حضرت فاطمه ي معصومه(س)، خواهر گرامي امام رضا(ع) در سال 173 ق در مدينه به دنيا آمد. ايشان بانويى سخنور، معلمي توانا و در زهد و تقوا برجسته بود.
ویژه نامه حضرت معصومه علیهاسلام
زندگینامه حضرت معصومه علیها السلام · ولادت حضرت معصومه علیها السلام · کرامات حضرت معصومه علیها السلام · حرم امامان علیهم السلام درقم · اشعار مدح ...
وفات كريمه اهلبيت،حضرت فاطمه معصومه(س)درقم 10ربیع الثانی201 ق
حضرت فاطمهي معصومه(س)، خواهر گرامي امام رضا(ع) در سال 173 ق در مدينه به دنيا آمد. ايشان بانويى سخنور، معلمي توانا و در زهد و تقوا برجسته بود. حضرت معصومه س
کتاب همراه زائرین حضرت معصومه علیهاسلام
کتاب همراه زائرین حضرت معصومه علیهاسلام. شاه عبدالعظیم و شاه چراغ. تهیّه وتنظیم توسّط حجّة الاسلام حاج سیدمحمّد باقری پور. درمؤسّسه فرهنگی هدایت.
زندگی نامه حضرت معصومه علیهاسلام
زندگی نامه حضرت معصومه علیهاسلام. حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها دختر امام کاظم علیهالسلام و خواهر تنی امام رضا علیه السلام است.
حضرت معصومه (سلام اللهعلیها) 2 - وبلاگ هدایت-حُجَّةُ الاسلام باقری پور
برخی از محققان معتقدند که حضرت معصومه (سلام اللهعلیها) در ساوه، مسموم شد و سپس با حالت بیماری وارد قم شد. و پس از مدت کوتاهی به شهادت رسید. در ساوه غذای ...
زندگینامه حضرت فاطمه معصومه علیهاسلام
فاطمه (۱ ذیالقعده ۱۷۳ ه.ق – ۱۰ ربیعالثانی ۲۰۱) مشهور به فاطمه معصومه، یکی از فرزندان موسی بن جعفر، هفتمین امام شیعیان، و نجمه خاتون است. وی در دوران حکومت ...
حضرت فاطمه معصومه علیها السلام
حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها دختر امام کاظم علیه السلام و خواهر تنی امام رضا علیه السلام است. آن بانو پس از حضرت فاطمه و حضرت زینب سلام ...
حضرت معصومه (سلاماللهعلیها) قسمت دوم
حضرت معصومه یکسال پس از ورود برادرش حضرت امام رضا (علیهالسّلام) به ایران به همراه عدهای از برادران و خواهران و عده دیگری از خویشان به منظور دیدار امام رضا ...
نقش حضرت معصومه(س) در عظمت یافتن قم
در زمان مهاجرت حضرت معصومه (سلاماللهعلیها) به سوی مرو، قم در درجهی اول محل و پناهگاه مهم برای شیعیان بوده ...
ولادت حضرت معصومه(س) دختر گرامي امام موسي كاظم(ع) 1ذیقعده173 ق
مادر وي نجمه يا تكتم و خواهر امام رضا(ع) از يك مادر بود. آن حضرت از برادرش نقل روايت ميكرد و فضل و كمال و علم او زبانزد خاص و عام بوده است. اين بانو به برادرش ...
حضرت معصومه (سلاماللهعلیها) قسمت پنجم
ای خاک رهت جنّت یا حضرت معصومه - ای سایه تو عفّت یا حضرت معصومه. قم از تو یم رحمت یا حضرت معصومه - محتاج دمت حکمت یا حضرت معصومه. تو در حرم موسی انسیّه حورایی ...
ویژه نامه حضرت معصومه علیهاسلام
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: فاطمه معصومه علیها سلام
ادامه مطلب را ببينيد
ترجمه و شرح حکمت 182 نهج البلاغه: نکوهش سخن و سکوت بیجا
متن نهج البلاغه
نهج البلاغه ( نسخه صبحی صالح )
وَ قَالَ (علیه السلام): لَا خَيْرَ فِي الصَّمْتِ عَنِ الْحُكْمِ، كَمَا أَنَّهُ لَا خَيْرَ فِي الْقَوْلِ بِالْجَهْلِ.
و فرمود (ع): آنكه سخنش حكمت آميز است خاموشيش سود ندارد، همان گونه كه، سخن گفتن از روى نادانى را فايدتى نيست.
شرح
شرح : پیام امام امیر المومنین ( مکارم شیرازی )شرح ابن میثم بحرانی ( ترجمه محمدی مقدم )منهاج البراعه (خوئی)جلوه تاریخ درشرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ( مهدوی دامغانی )
كجا خاموش باش و كجا سخن بگو:
امام(عليه السلام) در اين گفتار حكيمانه اشاره به موارد لزوم سكوت و موارد سخن گفتن كرده مى فرمايد: «خاموش ماندن از گفتار حكمت آميز فايده اى ندارد، همان گونه كه سخن گفتن نابخردانه»; (لاَ خَيْرَ فِي الصَّمْتِ عَنِ الْحُكْمِ; كَمَا أَنَّهُ لاَ خَيْرَ فِي الْقَوْلِ بِالْجَهْلِ).
سكوت بهتر است يا سخن گفتن؟ دانشمندان در اين باره بحث هاى مختلفى كرده اند; گروهى خطرات سخن گفتن و گناهان كبيره و عظيمه ناشى از آن را در نظر گرفته و دستور به سكوت داده اند. عده اى فوايد عظيمى را كه در سخن گفتن است در نظر گرفته و سخن گفتن را توصيه مى كنند ولى حق مطلب همان است كه امام(عليه السلام) فرمود. آنجا كه انسان، حكيمانه و عاقلانه سخن بگويد فضيلت است و ترك آن رذيلت و آنجا كه انسان جاهلانه و نابخردانه سخن بگويد رذيلت است و ترك آن فضيلت.
به همين دليل هم روايات زيادى در مدح سكوت وارد شده و هم احاديث فراوانى در فضيلت كلام; از جمله از امام سجاد على بن الحسين(عليه السلام) سؤال شد كه سخن گفتن افضل است يا سكوت؟ فرمود: «لِكُلِّ واحِد مِنْهُما آفاتٌ فَإذا سَلِما مِنَ الاْفاتِ فَالْكَلامُ أفْضَلُ مِنَ السُّكُوتِ; هر كدام از اين دو آفاتى دارد هرگاه از آفات سالم باشند سخن گفتن از سكوت افضل است» عرض كردند: اى پسر رسول خدا چگونه است (كه سخن گفتن افضل باشد)؟ امام(عليه السلام) فرمود: «لاِنَّ اللهَ عَزَّوَجَلَّ ما بَعَثَ الاْنْبِياءُ وَالاَْوْلِياءُ بِالسُّكُوتِ إنَّما بَعَثَهُمْ بِالْكَلامِ; خداوند پيامبران و اوصياى آنها را به سكوت مبعوث نكرد، بلكه مبعوث كرد تا با مردم سخن بگويند (و پيام خدا را به آنها برسانند)». حضرت در پايان اين حديث به نكته جالبى اشاره كرده فرمود: «إنّكَ تَصِفُ فَضْلَ السُّكُوتِ بِالْكَلامِ وَلَسْتَ تَصِفُ فَضْلَ الْكَلامِ بِالسُّكُوتِ; حتى هنگامى كه مى خواهى فضيلت سكوت را بيان كنى با كلام بيان مى كنى و هرگز فضيلت كلام را با سكوت بيان نخواهى كرد».(1)
در حدیث دیگرى از امام صادق از پدرانش از امیرمؤمنان على(علیهم السلام) چنین آمده است: «جُمِعَ الْخَیْرُ کُلُّهُ فی ثَلاثِ خِصال النَّظَرِ وَالسُّکُوتِ وَالْکَلامِ فَکُلُّ نَظَر لَیْسَ فیهِ اعْتِبارٌ فَهُوَ سَهْوٌ وَکُلُّ سُکُوت لَیْسَ فیهِ فِکْرٌ فَهُوَ غَفْلَةٌ وَکُلُّ کَلام لَیْسَ فیهِ ذِکْرٌ فَهُوَ لَغْوٌ; تمام نیکى ها در سه خصلت جمع شده است: نگاه کردن و سکوت و سخن گفتن. هر نگاهى که در آن عبرت نباشد سهو و بیهوده است و هر سکوتى که در آن فکر نباشد غفلت و بى خبرى است و هر کلامى که در آن یاد خدا نباشد لغو است». و در پایان اضافه فرمود: «فَطُوبى لِمَنْ کانَ نَظَرُهُ عَبَراً وَسُکُوتُهُ فِکْراً وَکَلامُهُ ذِکْراً; خوشا به حال کسانى که نگاهشان عبرت، سکوتشان فکر و کلامشان ذکر باشد».(2)
نتیجه این که سکوت و کلام نیز مانند سایر اعمال انسان هستند که اگر در حد اعتدال و شرایط لازم باشند فضیلت و اگر خارج از این حد گردند رذیلت و این با تفاوت اشخاص و مجالس و مطالب و موضوعات متفاوت است و هر کس مى تواند با دقت فضیلت را از رذیلت در اینجا دریابد; به یقین سکوت از امر به معروف و نهى از منکر و از حکم به حق و از شهادت عادلانه و از اندرز و نصیحت هاى مخلصانه و از مشورت خردمندانه جزء رذایل و یا از گناهان کبیره است; ولى سخن گفتن به دروغ، غیبت، تهمت، اهانت، امر به منکر و نهى از معروف، شهادت به باطل و فضول کلام (سخنان بیجا و بى معنا) جزء رذایل اخلاقى یا از گناهان کبیره به شمار مى آید.
تعبیر به «حکم» در کلام امام(علیه السلام) تنها به معناى قضاوت کردن در محاکم قضایى یا فتواى به حلال و حرام آن گونه که بعضى از شارحان پنداشته اند، نیست بلکه هر سخن حکیمانه و خردمندانه اى را فرا مى گیرد، زیرا نقطه مقابل آن در همین کلام «جهل» ذکر شده است.
قرآن مجید نیز کراراً به مسئله تکلم به حق اشاره کرده و اهل کتاب را بر کتمان حق و سکوت سرزنش مى کند; از جمله مى فرماید: «(وَإِذْ أَخَذَ اللهُ مِیثَاقَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ لَتُبَیِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَکْتُمُونَهُ); (به خاطر بیاورید) هنگامى را که خدا، از کسانى که کتاب آسمانى به آنها داده شده، پیمانى گرفت که حتماً آن را براى مردم آشکار سازید و کتمان نکنید!».(3)
بحث مشروحى در کتاب اخلاق در قرآن در زمینه سکوت و کلام داشته ایم(4). (5)
*****
پی نوشت:
(1). بحارالانوار، ج 68، ص 274.
(2). همان، ص 275.
(3). آل عمران، آیه 187.
(4). ر.ک: اخلاق در قرآن، ج 1، ص 304.
(5). سند گفتار حکیمانه: این کلام حکیمانه در ضمن خطبة الوسیلة آمده است. همان خطبه اى که امیرمؤمنان على(علیه السلام) پس از هفت روز از رحلت پیغمبر(صلى الله علیه وآله) در مدینه قرائت کرد و مسائل بسیار مهمى را در آن به مردم گوشزد فرمود و پس از اندرزهاى حکیمانه شواهد اندرزهاى خود را بیان کرد. (کافى، ج 8، ص 18) در تحف العقول نیز همین کلام حکمت آمیز نقل شده است. (مصادر نهج البلاغه، ج 4، ص 147). در انساب الاشراف بلاذرى که قبل از سید رضى مى زیسته این حدیث آمده است. (انساب الاشراف، ص 114، ح 55). جالب توجه این که مرحوم سید رضى عین این سخن را بدون هیچ گونه تفاوت در حکمت 471 آورده است و این نشان مى دهد که گاه بر اثر اشتغالات و گرفتارى ها فاصله زمانى زیادى در میان جمع آورى و نگارش این حکمت ها رخ مى داده به گونه اى که مرحوم سید رضى فراموش مى کرده که این جمله را قبلاً نوشته است.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: همراه بـا حکمتهای نهج البلاغه
ادامه مطلب را ببينيد
اقدام شجاعانه راننده ال ۹۰ از یک ماجرای جنایی پرده برداشت
اقدام شجاعانه راننده ال ۹۰ سفیدرنگ برای رمز گشایی از یک پرونده جنایی در حالی ناتمام مانده است که اکنون با دستگیری عاملان مرگ دلخراش موتورسوار جوان در یک تصادف عمدی، اظهارات این مرد شجاع می تواند مهر پایانی بر این ماجرای هولناک باشد. به همین خاطر تحقیقات پلیس برای شناسایی وی همچنان ادامه دارد.به گزارش اختصاصی روزنامه خراسان، ساعت ۲۳ یکم بهمن سال گذشته ، راننده و سرنشین یک دستگاه پژوپارس سفیدرنگ که درخلاف جهت حرکت خودروها، دو جوان موتورسوار را تعقیب می کردند، ناگهان با یک تصادف عمدی در تقاطع بولوار دکتر حسابی شمالی و خیابان شهید امام دوست، موتورسواران را واژگون کردند و سپس راننده پژوپارس با بی رحمی تکان دهنده ای از روی موتورسواران عبور کرد و از صحنه این حادثه دلخراش گریخت؛ اما در تاریکی شب راننده شجاع یک دستگاه ال ۹۰ سفیدرنگ با مشاهده این صحنه وحشتناک، بلافاصله به تعقیب پژوسواران پرداخت و موفق شد با گوشی تلفن عکسی از پلاک خودروی متهمان فراری تهیه کند.این شهروند وظیفه شناس بلافاصله به صحنه تصادف بازگشت و تصویر پلاک را به یکی از شهروندان و شاهدان حادثه داد تا پلیس بتواند عاملان این ماجرای هولناک را شناسایی کند. او گفت به خاطر این که در منزل مهمان دارد، باید سریع تر به خانه اش برود! و نمی تواند تا حضور پلیس در محل بماند.گزارش روزنامه خراسان حاکی است:از سوی دیگر با انتقال پیکر نیمه جان دو موتورسوار ۲۰ و ۱۹ ساله به مرکز درمانی،تلاش ها برای نجات دانیال خسروی به نتیجه نرسید و او در حالی جان خود را از دست داد که مصدوم ۱۹ساله از مرگ نجات یافت.دقایقی بعد با حضور نیروهای انتظامی در محل حادثه، تحقیقات جنایی با دستورهای محرمانه قاضی دکتر صادق صفری(قاضی ویژه قتل عمد مشهد) آغاز شد و با سرنخ مهمی که با تلاش راننده ال ۹۰ به دست آمده بود، متهمان این پرونده جنایی شناسایی و دستگیر شدند. اکنون اگرچه یکی دیگر از شاهدان این صحنه مرگبار ، توضیحاتی را به پلیس ارائه کرده است اما شهادت جوان شجاع ال ۹۰سوار می تواند مهر پایانی بر این پرونده جنایی باشد.در همین حال قاضی شعبه۲۵۵دادسرای عمومی و انقلاب مشهد، ضمن قدردانی از اقدام شجاعانه این شهروند مشهدی، از کارآگاهان اداره جنایی پلیس آگاهی مشهد خواست تا با شناسایی راننده ال۹۰ رمزگشایی از این پرونده جنایی را به پایان برسانند.بنابرگزارش روزنامه خراسان ، طبق دستور مقام قضایی هویت و مشخصات این شهروند باید به صورت محرمانه به ثبت برسد تا مورد سوءاستفاده قرارنگیرد. قاضی ویژه قتل عمد همچنین از این شاهد عینی خواست به دایره قتل عمد پلیس آگاهی یا شعبه ویژه جنایی در دادسرای ناحیه ۲ خیابان کوهسنگی مراجعه کند.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: در امتداد تاریکی
ادامه مطلب را ببينيد
جاسوسان اسرائیلی دستگیر شدند + جزئیات
وزیر کشور لبنان «احمد الحجار» اعلام کرد که نیروهای امنیتی این کشور موفق به کشف و دستگیری تعدادی جاسوس اسرائیلی شدهاند.
به گزارش همشهریآنلاین، الحجار که امروز (دوشنبه) در یک نشست خبری به سؤالات خبرنگاران در واحد اطلاعات این کشور پاسخ میداد، اعلام کرد، نیروهای امنیتی این کشور طی ماههای اخیر عملیاتهای متعددی برای مبارزه با تروریسم و شبکههای جاسوسی انجام دادهاند.
به گفته او، بسیاری از عملیاتهای امنیتی به طور مؤثر؛ اما در سکوت انجام شدهاند.
الحجار بدون ارائه جزئیات بیشتری در این باره، تنها اعلام کرد برخی از این عملیاتها مربوط دستگیری جاسوسان اسرائیلی بوده و طی روزها و هفتههای اخیر تعدادی جاسوس اسرائیلی با موفقیت دستگیر شدهاند.
اسرائیل در یک سال اخیر فعالیتهای جاسوسی گستردهای در لبنان داشته که تمرکز اصلی آن بر جمعآوری اطلاعات درباره حزبالله بوده است.
این اقدامات شامل جذب منابع انسانی از داخل لبنان، استفاده از فناوری و بهرهگیری از شبکههای اجتماعی برای شناسایی و استخدام افراد در راستای منافع اطلاعاتی بوده است.
مقامات لبنانی در ماههای اخیر هشدار دادند که این فعالیتها هم در سطح محلی و هم در ابعاد بینالمللی برنامهریزی شده و شهروندان لبنانی هدف جذب و همکاری قرار گرفتهاند.
• ايجاد اسرائيل دوم افکار نیوز
• درخواست بي شرمانه حميد فرخ نژاد از اسرائيل +فيلم افکار نیوز
• آمريکا ، آژانس انرژي اتمي را درباره ايران تهديد کرد مثلث آنلاین
• جاسوسان اسرائيلي دستگير شدند + جزئيات همشهری آنلاین
• تکليف بارورسازي ابرها در ايران يکسره شد گسترش نیوز
• زنگ خطر مرگبار در کشور به صدا در آمد | فاجعه هولناک در پيش است گسترش نیوز
• ادعاي عجيب گروسي درباره مفاد توافق آژانس با ايران نامه نیوز
• چگونه يک ديجي رهبر انقلاب شد؟ اکوایران
• تهديد محتمل اسرائيل بعد از قطر کدام کشور است؟ مشرق نیوز
• پاي زنان آموزشديده موساد به قلب ايران رسيد! اطلاعات
• لحظه حادثه هولناک؛ دريا زن را بلعيد و مرد را به ساحل هل داد! | هيچ اثري از زن نيست! + فيلم همشهری آنلاین
• هشدار جدي ترامپ به نتانياهو + فيلم دنیای اقتصاد
• ايران نيروي هوايي اسرائيل را فلج کرد! اطلاعات
• جزئيات ۲۰سال جنايت کلثوم اکبري تازه نیوز
• شوراي عالي امنيت ملي تهديد شد/ حاجي دليگاني: اقدام خواهيم کرد اقتصاد نیوز
• اولين اقدام ضداسرائيلي غول قطري پس از حمله صهيونيستها+فيلم مشرق نیوز
• دولت به کشت خشخاش در ايران چراغ سبز داد گسترش نیوز
• بمب اتم تضمين امنيت ما در برابر آمريکا است؛ بيانيه مهم صادر شد | هرگز دست از تسليحات اتمي خود بر نميداريم همشهری آنلاین
• حمله شديد نماينده ايران در آژانس به آمريکا نامه نیوز
• پيروزي مطلق ايران؛ آژانس عقب نشست نامه نیوز
• تهديدات تلآويو عليه اردن؛ «آب و گاز بايد قطع شود» مشرق نیوز
• سياستمدار ترک: اسرائيل شب و روز دعا کند که با ايران همسايه نيست نامه نیوز
• آرزوي اميد جهان که برآورده نشد/ دوست داشتم حاج قاسم را ببينم اقتصاد نیوز
• ما هدف بعدي اسرائيل هستيم؛ افشاگري از نقشه کثيف اسرائيل افکار نیوز
• بيانيه مهم شوراي عالي امنيت ملي درباره توافق با آژانس/ با انجام هر گونه اقدام خصمانه عليه ايران، همکاري متوقف ميشود دنیای اقتصاد
• قول سردار عالیتبه سپاه به اسرائيل +فيلم افکار نیوز
• جولاني: اسرائيل به خاطر ايران نميخواست سوريه سقوط کند! + ويدئو همشهری آنلاین
• مذاکرات با آمريکا از سر گرفته شد نامه نیوز
• پسر وليعهد به خاطر رفتارهاي غيراخلاقي با زنان متهم شد اطلاعات
• سليمي نمين: مهدي نصيري مصداق نفوذ است/ رائفيپور مستقيم يا با واسطه تحت تاثير نفوذ است اقتصاد نیوز
• غرب در تله ايران؛ ادعاهاي گروه ۷ نابود شد نامه نیوز
• رونمايي ترکيه از متفاوت ترين بمب خود/ «غَضَب» بمبي با ۱۰ هزار ترکش و نفوذ در عمق٩۰ متري دنیای اقتصاد
• بارش مصنوعي در تهران / هواپيماهاي آنتونوف به پرواز درآمدند خودرویک
• محل اورانيوم هاي ايران بلاخره مشخص شد + فيلم پارس نیوز
• ۸فروند اف-۱۵ و ۴فروند اف-۳۵ اسرائيل به سوي درياي سرخ پرواز کردند |والاستريت ژورنال: موشکهاي اسرائيل از فراز عربستان بر قطر فرود آمدند همشهری آنلاین
• علي لاريجاني هشدار داد نامه نیوز
• پرويز ثابتي، شکنجهگر مشهور ساواک دستگير شد اکوایران
• دومين بمبافکن B-۲۱ آمريکا رونمايي شد+عکس افکار نیوز
• عمليات زميني موساد براي ترور که لغو شد؛ افشاگري مهم واشنگتنپست همشهری آنلاین
• چرايي عدم شرکت ايران در رايگيري سازمان ملل درباره فلسطين مشرق نیوز
• درخواست بازنشستگان کشوري از مديرعامل جديد صندوق اکونگار
• خبر جديد اطلاعات اسرائيل درباره برنامه هستهاي ايران افکار نیوز
• حرکت بزرگ برقي چين در ايران / تا چند روز آينده آماده باشيد خودرویک
• افشاگري از حمله اسرائيل به قطر؛ آبروي صهيونيستها رفت! تازه نیوز
• فراخوان لاريحاني عليه اسرائيل صادر شد اطلاعات
• الماس فرانسوي وارد ايران شد گسترش نیوز
• ژنرال وزلي کلارک: قرار بود ايران را نابود کنيم نامه نیوز
• منبع قطري:نزديک بود يک مسئول بلندپايه در حمله اسرائيل هدف قرار بگيرد مشرق نیوز
• فقيرترين کشور اروپايي معرفي شد / معيارهاي سنجش فقر در اتحاديه اروپا اقتصاد نیوز
• جزئيات خريد پدافند S۴۰۰ روسي توسط ايران مثلث آنلاین
• تشديد حملات تروريستهاي جولاني به پايتخت سوريه و اماکن مذهبي افکار نیوز
• هشدار لازيجاني به اعراب : براي جلوگيري از نابودي خودتان تصميم مختصري بگيريد! مثلث آنلاین
• حمله موشکي به چند هدف حساس در تلآويو اقتصاد نیوز
• بلومبرگ: حمله اسرائيل به قطر، به نفع ايران تمام شد مشرق نیوز
• تلاش ويژه مصر براي مقابله با تهديد اسرائيل/ نيروي مشترک عربي احيا ميشود؟ دنیای اقتصاد
• ژنرال وزلي کلارک: قرار بود ايران را نابود کنيم نامه نیوز
• قطر ساکت نماند/ دوحه چه خوابي براي اسرائيل ديده است؟ اقتصاد نیوز
• واکنش جديد قطر به حمله اسرائيل/ منطقه پرجمعيت را هدف قرار داد اقتصاد نیوز
• بيانيه شوراي امنيت سازمان ملل عليه اسرائيل با موافقت هر ۱۵ عضو دنیای اقتصاد
• اروپا در دقيقه ۹۰ واشنگتن را غافلگير کرد! اقتصاد آنلاین
• مقام امنيت ملي آمريکا: واشنگتن و اسرائيل تسليم قدرت ايران شدند مثلث آنلاین
• پرويز ثابتي به دادگاه ميرود مشرق نیوز
• رنگ آميزي بمب افکن هاي سوخو-۳۴ براي ايران + فيلم مثلث آنلاین
• سقوط هليکوپتر آمريکايي حامل وزير و مقامات طالبان+ فيلم دنیای اقتصاد
• رهگيري موشک يمني بر فراز شهر مدينه توسط پدافند عربستان+فيلم دنیای اقتصاد
• اسرائيل به قطر اولتيماتوم داد اطلاعات
• کشورهاي عربي به دنبال پاسخ هماهنگ به اسرائيل هستند همشهری آنلاین
• پشت پرده توافق ايران و آژانس بين المللي انرژي اتمي / منتظر کاهش شديد قيمتها باشيد اقتصاد آنلاین
• جزئيات حمله به قطر؛ نگراني اسرائيل از ايران و هماهنگي با آمريکا خبرگزاری تسنیم
• بازديد دريادار عظمايي از جزاير بوموسي و تنب بزرگ خبرگزاری تسنیم
• نظر ترامپ درباره پشتپرده حمله نتانياهو به قطر افکار نیوز
• صدور حکم سنگين براي ايران خودرو؛ پشت پرده چه خبر است؟ اقتصاد ایرانی
• جنايت نتانياهو دامان زندگي پسرش را هم گرفت! همشهری آنلاین
• پاسخ قطر به اسرائيل چگونه خواهد بود؟ افکار نیوز
• قطر، اسرائيل را تهديد کرد؛ حق مشروع براي پاسخ به اسرائيل براي ما محفوظ است تازه نیوز
• انتقاد لاريجاني از گروسي؛ او آتشبيار معرکه عليه ايران است اکوایران
• تصوير لحظه فرار مظنون ترور چارلي کرک مشرق نیوز
• مقصد بعدي حمله اسرائيل مشخص شد پارس نیوز
• توافق قاهره پرونده اسنپبک را نميبندد نامه نیوز
• هدف بعدي اسرائيل کدام کشور است؟ | بهانه: طرح ترور وزير تندرو نتانياهو همشهری آنلاین
• عراقچي شرط سفر پزشکيان به نيويورک را اعلام کرد +ويديو اطلاعات
• عراقچي: محدوديت در سفر نيويورک اهميت چنداني ندارد مشرق نیوز
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات
ادامه مطلب را ببينيد
هجرت تاریخساز، بانوی تمدنساز / برکات هجرت حضرت معصومه(س) برای اسلام و ایران
بیست و سومین روز از ماه ربیعالاول در تقویم شیعی مزین است به سالروز ورود بانوی آب و آینه، حضرت فاطمه معصومه(س) به شهر مقدس قم؛ روزی که تاریخ را در ایران دگرباره نوشت و بابی را در علم و تمدن گشود که بشریت تا قیامت وامدار آن است.
به مناسبت فرارسیدن این روز درباره آثار و برکات این هجرت با سیده اعظم التفاتیفاز، مسئول اداره پژوهش مرکز مدیریت حوزه علمیه خراسان بخش خواهران و مدرس حوزه گفتوگو کردهایم.
اهمیت بیست و سوم ربیعالاول برای ما ایرانیان از چه جهت است و چه چیز، این روز را در تقویم شیعه و ایرانی خاص کرده است؟
در تقویم تشیع ۲۳ ربیعالاول سالروز ورود حضرت فاطمه معصومه(س) به شهر قم بوده که فرصت مناسبی است مروری بر سیره و شخصیت آن حضرت(س) داشته و از آن درس بگیریم. درباره شخصیت آن بانو میدانیم با آنکه مقام عصمت نداشتند اما به دلیل علم و عرفان توانسته بودند خود را مجهز به عصمت کنند که لقب معصومه برای ایشان گواه این مطلب است. تصریح ائمه معصوم(ع) درباره آن بانو، نشان میدهد چه جایگاه و مقام والایی دارند.اما درباره هجرت حضرت معصومه(س) به سوی ایران و پیام آن برای امروز ما باید گفت انسانهای دوراندیش و دارای چشمانداز، کاری را بدون حساب و حکمت انجام نمیدهند. هجرت فاطمه معصومه(س) از مدینه به سمت ایران با آن سختیها و مرارت حتماً پیامی نه فقط برای آن دوران بلکه برای تاریخ در دل نهفته دارد. ایشان میدانستند در شرایطی حرکت میکنند که آینده مبهم و راه پرخطر است، اما چون لبیک به امام زمانشان را در اولویت قرار داده بودند همه اینها را به جان خریدند.
این هجرت برای امروز چه آموزهها و درسهایی دارد؟
درصورتیکه بخواهیم به امروز پل بزنیم باید بدانیم اگرچه مشکلات، بحران و چالش بسیار است اما اگر به راه، هدف و مقصد ایمان داریم باید همان راه، هدف و مسیری را انتخاب کنیم که حضرت معصومه(س) برگزیدند که نتیجه آن فلاح و سعادت است.
برای مثال، جوانان ما اعم از پسر و دختر شاید لازم باشد برای پیشرفت کشور هجرت کنند، در مقابل این سطح از هجمه در فضای حقیقی و مجازی، از اعتبار و آبرو مایه بگذارند و ایستادگی کنند؛ اینها همه نمونههای اقتدا به حضرت فاطمه معصومه(س) است. باید نشان دهیم زن و مرد مؤمن باید در هر زمانهای شجاعت ادامه راه امام خود را داشته باشد، حتی اگر شرایط اجتماعی دشوار باشد؛ نه اینکه بگوییم زمانه متفاوت است و این روزها سخت شده است. کاری که حضرت معصومه(س) کردند به ما یاد میدهد ایمان به ما کمک میکند ترسها را کنار بگذاریم. اگر امروز دغدغه ایمان و معنویت داریم بهترین راه، اتصال به امام زمان(عج) است؛ اینکه دست به دامان ایشان شویم و حلقه وصلی میان خود و ایشان ایجاد کنیم. چنانکه حضرت معصومه(س) در لبیک به امام زمان خود به عنوان مأموم، مسیری پرمخاطره را طی کردند.
هجرت حضرت معصومه(س) به قم آیا صرفاً از نظر تاریخی اهمیت دارد یا در ابعاد مختلف دارای تأثیرات راهبردی است؟
حضور حضرت معصومه(س) در ایران و قم صرفاً یک واقعه تاریخی نبوده بلکه ایشان هدفدار حرکت کردند و به ایران آمدند و قم را به عنوان پایگاه اصلی برای هویت شیعه برگزیدند و از همان زمان قم پایگاه فقاهت و مقاومت فرهنگی و علم در ایران شناخته میشود. درواقع اگر بخواهیم نمونه عینی و اثرگذار هجرت را که در آیات قرآن بارها به آن امر شده بیابیم، بهترین آن، اقدام حضرت معصومه(س) است که نشان میدهد یک بانوی متدین و باورمند میتواند محور پایهگذاری یک تمدن باشد. این نقش متعالی زن در اسلام را به رخ جهان میکشد و این پیام مهم را دارد که یک زن در عرصه علم، اجتماع و خانواده در طلب رسیدن به امام میتواند نقشآفرین باشد. به عبارت دیگر، در هر شرایطی، حتی اگر آینده خیلی برای ما روشن نیست باید با دل و جان، راه و مسیر را در امتداد آنچه خداوند متعال ترسیم و تعیین کرده، پیدا کنیم و این راهی نیست جز دست انداختن به دامان اهل بیت(ع).
هجرت حضرت معصومه(س) از نظر علمی و توسعه فقه شیعی چه برکاتی داشته است؟
به برکت حضور حضرت فاطمه معصومه(س) حوزه علمیه در قم پایهگذاری و مراکز علمی و پژوهشگاههای متعدد ایجاد شد، بهطوریکه از گذشته تا امروز به عنوان مرکز تولید علم و تمدن شناخته میشود و از اقصی نقاط عالم به اینجا میآیند تا بار علمی بگیرند؛ بعد به وطن خود بازمیگردند و علم اهلبیت(ع) را نشر میدهند؛ منشأ همه این تحولات، هجرت حضرت فاطمه معصومه(س) است. به عبارت دیگر، شهر قم با ورود حضرت معصومه(س) مورد توجه واقع شد. پس از این هجرت تاریخی و رحلت بانوی کرامت در آن، قم مرکز توجهات دنیا قرار گرفت و توسعه یافت. به دلیل آن وجود پاک و مقدس، از نظر مذهبی استحکامی ویژه یافته و مرکز روحانیت شد و بسیاری از بزرگان دینی و علما از شهر مقدس قم برخاستهاند. این وجود مقدس سبب شد سادات در ایران پراکنده شوند و این موقعیت منحصربهفردی را در ایران اسلامی به وجود آورد. ما ایرانیان به آن وجود مقدس ارادت خاصی داریم.
چه برکات دیگری از هجرت حضرت معصومه(س) مترتب است که باید تبیین و الگوسازی شود؟
علاوه بر این، امامزادگانی که برای زیارت امام رضا(ع) و حضرت معصومه(س) به ایران میآمدند حضور این سلاله پاک را در ایران رونق داد و به برکت آن مضجع شریف، علمای بزرگی در قم رشد کردند و منشأ آثار و برکات فراوان شدند. بزرگانی همچون خواجه نصیرالدین طوسی، ملاصدرا و ... از افرادی هستند که به برکت حضرت معصومه(س) به قم آمده و در این شهر رشد و پرورش یافتند.
حوزه علمیه قم نیز در جوار بارگاه آن بانو پا گرفت و پایگاه علم و فقاهت شد و این گسترش فقاهت، حدیث و دانش از این باب رخ داد و ما را بیش از پیش مدیون آن بانوی بزرگوار کرد. این حرکت علمی تا دوران معاصر و روزگار کنونی ادامه یافته است. چنانکه آیتالله حائری حوزه علمیه قم را بازتأسیس و اقدام به تربیت سربازان امام زمان(عج) کرد.
هجرت فاطمی به ایران در انقلاب اسلامی و تغییر تاریخ ایران چه تأثیری داشته است؟
هسته مرکزی انقلاب اسلامی ایران در قم شکل گرفت و قم پایهگذار این نهضت توسط حضرت امام خمینی(ره) بود؛ جایی که امام در آن تحصیل کردند و شالوده فکریشان در آنجا شکل گرفت، بهطوریکه با رهبری خود این نهضت را رقم زدند؛ انقلابی که دنیا را متأثر کرد و منادی عدالت، استقلال و آزادی برای بشریت در همه عالم است.
امام خمینی(ره) درباره قم میفرمایند: «قم حرم اهلبیت(ع) است. قم مرکز علم است. قم مرکز تقواست. قم مرکز شهادت و شهامت است. از قم علم به همه جهان صادر شده است و میشود و از قم شهادت به همه جا صادر میشود. قم شهری است که در آن ایمان و علم و تقوا پرورش یافته و... از زمان ائمه اطهار(ع) مورد توجه اسلام بوده است. از قم تقوا، شجاعت، شهامت، و همه فضائل به همه جا صادر میشد و صادر خواهد شد.علمایی که در قم من ادراک کردهام، کسانی بودند که در دنیا نمونه بودند، در علم و در تقوا و من امیدوارم که ادامه پیدا کند این علم و تقوا در شهر شما تا زمان ظهور امام زمان سلامالله علیه». (صحیفه امام خمینی(ره))
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: فاطمه معصومه علیها سلام
ادامه مطلب را ببينيد
دانش هستهای ایران با ترور و تجاوز نابود نمیشود
رئیس سازمان انرژی اتمی ایران در آغاز سخنرانی خود با اشاره به حملات نظامی ۲۳ خرداد که توسط رژیم صهیونیستی و در ادامه توسط امریکا صورت گرفت، این حملات را نقض فاحش حقوق بینالملل، منشور سازمان ملل متحد و اساسنامه آژانس بینالمللی انرژی اتمی معرفی کرد
جوان آنلاین: دشمنان ایران باید بدانند علم و فناوری، دانش و صنعت هستهای در ایران ریشهدار است و با عملیات نظامی و ترور و تجاوز از بین نمیرود. هدف اقدامات تبهکارانه رژیم نسلکش و کودککش صهیونیستی تنها تخریب تأسیسات هستهای ایران نیست بلکه همواره به دنبال تخریب مسیر دیپلماسی و صلح بوده است.
محمد اسلامی، رئیس سازمان انرژی اتمی ایران، روز گذشته طی سخنانی در اجلاس عمومی آژانس بینالمللی انرژی اتمی در وین با لحنی قاطع و محکم به حملات نظامی و ترورهای اخیر رژیم صهیونیستی و ایالات متحده امریکا علیه تأسیسات و دانشمندان هستهای ایران واکنش نشان داد و ضمن محکوم کردن شدید این اقدامات تجاوزکارانه، بر حفظ حقوق مشروع و امنیت ملی کشور تأکید کرد. اسلامی همچنین از مواضع انفعالی و سکوت آژانس در قبال این تجاوزات به شدت انتقاد و آن را لکه ننگی بر پیشانی این نهاد بینالمللی خواند.
محکومیت قاطع تجاوزات بیسابقه علیه ایران
رئیس سازمان انرژی اتمی ایران در آغاز سخنرانی خود با اشاره به حملات نظامی ۲۳ خرداد که توسط رژیم صهیونیستی و در ادامه توسط امریکا صورت گرفت، این حملات را نقض فاحش حقوق بینالملل، منشور سازمان ملل متحد و اساسنامه آژانس بینالمللی انرژی اتمی معرفی کرد. وی خاطرنشان ساخت که این تجاوزات بیسابقه علاوه بر وارد کردن خسارات مالی و جانی گسترده به تأسیسات هستهای ایران، به شهادت دانشمندان هستهای و فرماندهان نظامی و همچنین کشته شدن هزاران شهروند بیگناه ایرانی انجامید. اسلامی تأکید کرد که این حملات کورکورانه که پس از تصویب قطعنامهای در شورای حکام آژانس رخ داد، نه تنها هدفشان تخریب تأسیسات هستهای ایران است، بلکه در پی تخریب مسیر دیپلماسی و صلح منطقهای نیز میباشند. او یادآور شد که رژیم صهیونیستی که به معاهده انپیتی نپیوسته، خود در توسعه تسلیحات هستهای فعال است و در این زمینه از حمایت یا حداقل سکوت کشورهای غربی برخوردار است.
دانش هستهای ایران؛ ریشهدار و غیرقابل نابودی
یکی از مهمترین بخشهای سخنرانی رئیس سازمان انرژی اتمی ایران، تأکید بر اینکه دانش و فناوری هستهای ایران با هیچ عملیات نظامی یا تروریستی قابل نابودی نیست، بود. اسلامی تصریح کرد که جمهوری اسلامی ایران با وجود فشارها، ترورها و حملات، به مسیر پیشرفت هستهای خود ادامه خواهد داد و دشمنان باید این واقعیت را بپذیرند که راه توسعه علمی ایران ریشهدار و برگشتناپذیر است. اسلامی تصریح کرد: «دشمنان ایران باید بدانند علم و فناوری، دانش و صنعت هستهای در ایران ریشهدار است و با عملیات نظامی و ترور و تجاوز از بین نمیرود. هدف اقدامات تبهکارانه رژیم نسلکش و کودککش صهیونیستی تنها تخریب تأسیسات هستهای ایران نیست بلکه همواره به دنبال تخریب مسیر دیپلماسی و صلح بوده است.» وی افزود که هرگونه حمله مشابه در آینده با پاسخهای کوبندهتر و فراموشنشدنی از سوی نیروهای مسلح ایران مواجه خواهد شد و این پیام روشن باید برای دشمنان ایران ارسال شود.
سکوت لکه ننگی برای آژانس
رئیس سازمان انرژی اتمی ایران در ادامه با لحنی انتقادی به عملکرد آژانس بینالمللی انرژی اتمی پرداخت و اعلام کرد که این نهاد بینالمللی، علیرغم همکاری گسترده ایران و ارائه گزارشهای متعددی که نشاندهنده پایبندی ایران به تعهدات پادمانی است، نه تنها حملات غیرقانونی امریکا و رژیم صهیونیستی به تأسیسات هستهای ایران را محکوم نکرد، بلکه از حفاظت و تضمین تمامیت نظام پادمانی نیز عاجز مانده است. اسلامی سکوت آژانس را لکه ننگی در تاریخ این سازمان خواند و پرسید: «اگر تأسیسات هستهای تحت پادمان میتواند بدون هیچ واکنشی مورد حمله قرار گیرد، ارزش و اعتبار پادمان چیست؟» وی تأکید کرد که شفافیت و همکاری ایران با آژانس همواره گسترده و مستمر بوده و هیچ دلیلی برای اتهامزنی و تخطی ایران وجود ندارد.
تعلیق همکاریها موقت و به دلیل امنیت ملی
رئیس سازمان انرژی اتمی ایران ضمن تأکید بر عضویت مستمر کشورش در معاهده منع گسترش سلاحهای هستهای (NPT) اعلام کرد که تعلیق برخی فعالیتهای مرتبط با پادمان آژانس به دلیل تجاوزات نظامی اخیر و نگرانیهای امنیتی به تصویب مجلس شورای اسلامی رسیده است و این به معنای خروج از معاهده نیست. وی افزود که ایران به همکاری با آژانس ادامه خواهد داد، اما در شرایطی که امنیت تأسیسات و کارکنان هستهای تضمین شود و ترتیبات جدید امنیتی برقرار گردد. اسلامی همچنین خواستار بازنگری و تعریف جدیدی برای نحوه اجرای پادمان در شرایط بحرانی و استثنایی شد تا از تکرار این وضعیت بیسابقه جلوگیری شود.
هشدار درباره فعالسازی غیرقانونی سازوکار ماشه
یکی از بخشهای مهم سخنرانی، هشدار رئیس سازمان انرژی اتمی نسبت به تلاشهای سه کشور اروپایی برای فعالسازی مجدد سازوکار ماشه و بازگرداندن تحریمها علیه ایران بود. اسلامی این اقدامات را غیرقانونی و فاقد اعتبار دانست و تأکید کرد که بر اساس حقوق بینالملل، طرفی که به تعهدات خود عمل نکرده، نمیتواند خواهان اجرای تعهدات طرف مقابل باشد. وی یادآور شد که برجام با وجود خروج یکجانبه امریکا و بازگرداندن تحریمها توسط این کشور، از سوی ایران به طور کامل اجرا شده است و طرفهای غربی به تعهدات خود پایبند نبودهاند. بنابراین، هرگونه اقدام برای بازگرداندن قطعنامههای لغوشده شورای امنیت سازمان ملل نه تنها غیرقانونی بلکه به مثابه تمسخر حاکمیت قانون و متن قطعنامه ۲۲۳۱ خواهد بود.
ایران تسلیم فشارها نخواهد شد
رئیس سازمان انرژی اتمی ایران ضمن تأکید بر حق مشروع و ذاتی کشورش در استفاده صلحآمیز از فناوری هستهای در چارچوب NPT و حقوق بینالملل، اعلام کرد که ایران هرگز تحت فشارهای سیاسی، روانی یا نظامی تسلیم نخواهد شد و مصمم است از حقوق خود دفاع کند. وی از جامعه بینالملل خواست تا با این تناقضات آشکار مخالفت و اصول حاکمیت ملی، عدم بهکارگیری زور و حل مسالمتآمیز اختلافات را حمایت کند. اسلامی تأکید کرد که ملت ایران در برابر فشارها متحد و مصمم است و مسیر دیپلماسی را همچنان دنبال خواهد کرد، اما تحت هیچ شرایطی از حقوق و امنیت خود کوتاه نخواهد آمد.
ایران در جایگاه قربانی طلبکار از جامع جهانی
رئیس سازمان انرژی اتمی در ادامه سخنان خود تصریح کرد: ما از اعضایی که با دفاع از اصول منشور سازمان ملل، علیه این چالش بیسابقه به پاخاستند و در سمت درست تاریخ ایستادند صمیمانه تشکر میکنیم. ما نمیتوانیم اقدامات تجاوزکارانه برخی از اعضای شورای امنیت را که ضربهای سهمگین به اعتبار رژیم عدم اشاعه وارد آورده و سایه سنگینی بر آینده آژانس انداخته است نادیده بگیریم. ایران در این بحران، در جایگاه یک قربانی طلبکار و نه یک جنایتکار بدهکار است. مسیر جلو مشخص است: حملات به تأسیسات هستهای تحت پادمان ایران را محکوم و احترام را به حقوق بینالملل برگردانید. نگرانیهای امنیتی مشروع ایران را برطرف نموده و تمامیت و بیطرفی را به آژانس برگردانید. هر اقدامی غیر از این، نه تنها خیانت به منشور سازمان ملل و اساسنامه آژانس محسوب میشود بلکه سابقه خطرناکی بهوجود میآورد و خطر عادیسازی بیقانونی و فرسایش پایههایی را که نظم بینالمللی بر آنها بنا شده است، به همراه دارد.
دفاع از مأموریت آژانس و مقابله با فشارهای سیاسی
رئیس سازمان انرژی اتمی در پایان سخنرانی خود اعلام کرد، ایران پیشنویس قطعنامهای را با هدف خدمت به جامعه بینالملل ارائه داده است. این پیشنویس کاملاً مبتنی بر حفاظت از مأموریت آژانس، در انطباق کامل با اساسنامه آن و پایبندی به اصول اساسی حقوق بینالملل و منشور سازمان ملل متحد است. با توجه به مواضع حرفهای و اصولی اتخاذ شده توسط بسیاری از کشورهای مستقل عضو آژانس، ما انتظار داریم که کنفرانس عمومی آژانس، که نماینده اراده جمعی همه کشورهای عضو است، اقدامات مناسبی را در پاسخ به این حملات غیرقانونی به تأسیسات هستهای اتخاذ کند. این مسئولیت کنفرانس است که در برابر هرگونه تلاش برای عادیسازی یا حتی مشروعیت بخشیدن به چنین حملات غیرقانونی مقاومت کند و قاطعانه از اصول مشترک و اساسی جامعه بینالمللی و همچنین مأموریت اساسنامهای آژانس حمایت نماید. تهدیدات اخیر امریکا در این خصوص، فشار سیاسی بر کشورها و استفاده ابزاری از آژانس از طرق مختلف از جمله فشار بر بودجه آژانس میبایست توسط کشورهای عضو مورد مخالفت قرار گرفته و محکوم گردد.
ما به مردم فلسطین ۲ بدهکاری داریم صراحت کلام و اقدام عملی
ماشه را غرب میکشد خشاب را غربزدگان پُر میکنند(یادداشت روز)
اخبار ویژه
آوار تحریمهای مردم جهان بر سر اسرائیل از ورزش و دانشگاه تا میوه و سینما
تبیین و تشریح ویژگیها و مختصات «عفو معیاری» اخیر
زارع: حاضرم جانم را هم فدای ایران کنم مدالم را به خانواده شهدا تقدیم میکنم
اسلامی: سکوت در برابر جنایات آمریکا و اسرائیل لکه ننگی در تاریخ آژانس است
این بیانیه آژانس را گستاختر میکند!(نکته)
برنامه دولت، جبران عقبماندگی در حوزه فناوریهای نوین است
سرمایه اجتماعی نیروهای مسلح بهطور چشمگیری افزایش یافته است
ایالات متحده و اسرائیل مثل یک تیم دو نفره عمل میکنند
فیلم و مصاحبه و اسنادی که پنهان ماند
عبور از خطوط قرمز رهبری راز شکست برجام!(مقاله وارده)
باید مجازات و پاسخگو کردن متجاوزان آغاز شود
یک کارشناس مسائل خاورمیانه در گفتوگو با «ایران» تأکید کرد | دوحه، فرصتی برای ترسیم نظم جدید منطقه
سیاستگذاری برای تجارت ۱۰میلیارد دلاری
گستره زبان فارسی نشانه قدرت و چیرگی است
سپاس قلبی پزشکیان از الطاف و حمایتهای رهبری
پرچم ایران بر بام جهان
نبرد خاموش با پروژه تجزیه ایران
مسائل اجتماعی و فرهنگی نباید حکومتی شود
تغییر در برنامههای آموزشی ضروری است
ایران تحت فشار تسلیم نمیشود
مکتب زندگی، مذهب عزا؟
اسلامی: ایران تحت فشار تسلیم نمیشود
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات
ادامه مطلب را ببينيد
عضو شورای عالی سیاسی یمن: حمله به قطر نشان داد رژیم صهیونیستی بهدنبال تسلط بر همه پایتختهای عربی است
عبدالعزیز بنحبتور، عضو شورای عالی سیاسی یمن، با محکوم کردن حمله رژیم صهیونیستی به مقر هیئت حماس در دوحه، این اقدام را جنایتی هماهنگشده با آمریکا دانست و هشدار داد که تجاوز به یک پایتخت عربی بیطرف، زنگ خطری جدی برای همه دولتهای عرب است.
زمان مطالعه: ۱ دقیقه
به گزارش قدسآنلاین، عبدالعزیز بن حبتور، عضو شورای عالی سیاسی یمن، با محکوم کردن حملات هوایی رژیم صهیونیستی به صنعا و استان الجوف که به شهادت و مجروحیت دهها شهروند بیگناه منجر شد، تأکید کرد این جنایات نه تنها مردم یمن را تضعیف نمیکند بلکه عزم آنان را برای پشتیبانی از مقاومت فلسطین و نوار غزه افزایش میدهد.
او همچنین حمله مستقیم به مقر هیئت حماس در دوحه را اقدامی جنایتکارانه و هماهنگشده با دولت آمریکا و دستگاههای امنیتی و نظامی آن دانست و هشدار داد: «این تجاوز آشکار به یک پایتخت عربی بیطرف، زنگ خطری برای همه دولتهای عرب است. چه امتیاز بدهند، چه روابط خود را با تلآویو عادیسازی کنند، باز هم از اهداف توسعهطلبانه رژیم اشغالگر در امان نخواهند بود.»
بنحبتور افزود: «یمن در کنار فلسطین، لبنان، عراق و ایران ایستاده است و برای آزادسازی قدس، بهایی که لازم باشد پرداخت خواهد شد.» او اطمینان داد که محور مقاومت با ایستادگی مجاهدان خود در نهایت پیروز خواهد شد، در حالیکه عادیسازان روابط با اسرائیل با ننگ و رسوایی تاریخی مواجه میشوند.
این سخنان در حالی مطرح شد که شامگاه چهارشنبه، جنگندههای اسرائیلی بیش از شش بار صنعا و مناطق مختلفی در استانهای عمران و الجوف را هدف قرار دادند. بنا به اعلام وزارت بهداشت یمن، تاکنون شمار شهدا به ۳۵ نفر و مجروحان به بیش از ۱۳۰ تن رسیده است.
۳ نکته درباره حمله اسرائیل به قطر؛ نقاب دیپلماسی، حمله به اخوانیها و پایان رویا
حمله عصر امروز رژیم صهیونیستی به دوحه از سه منظر قابل توجه است؛ اول اینکه رژیم این بار هم با نقاب دیپلماسی این حمله را یک روز بعد از حملات به مواضع ترکیه در سوریه انجام داد که دربردارنده پیام روشن برای کل منطقه است که امنیت امری به پیوسته است.
حمله به قطر برای ترور رهبران حماس نشانگر جنون نتانیاهو و ترامپ است
تحلیل گر امور رژیم صهیونیستی حمله اخیر تل آویو به دوحه برای ترور رهبران حماس را نشان دهنده جنون سیاسی نخست وزیر رژیم صهیونیستی و رئیس جمهور آمریکا دانست و تاکید کرد که اسرائیل این پیام را به کشورهای عربی و سازشکار رساند که قانون بین المللی و جامعه جهانی برایش ارزشی ندارد.
پزشکیان: عقبماندگیها را باید باسرعت جبران کرد
21 نهاد مقصر بودند
استراتژی جامع داخلی مذاکرات محدود هستهای
تهران و آژانس در مسیر دستیابی به نتایج مثبت
صهیونیستها غافلگیر شدند
اتاق فکر دولت حلقه وصل با مجلس
تشکیل قرارگاه پیشگیری از خودکشی
افتتاح 2400 پروژه آموزشی همزمان با آغاز سال تحصیلی
رویای حضور ایران در ماه تعبیر میشود
ارثیه جلال
موانع پیدا و پنهان اقتصاد ایران
اعجوبهای که ما را به رخ خودمان میکشد
رنگ و بوی محمدی
وحدتِ حداقلی یا وحدتِ فلسطینی؟
چیدن میز مذاکره، وظیفه آمریکا بمباران، مأموریت اسرائیل
جاهلیت مدرن و طلوع دوباره خورشید محمد(ص)(یادداشت روز)
اخبار ویژه
حمله یمن به اراضی اشغالی با موشکهای چندکلاهکه
برای دفاع از مظلومین، باید حالت تدافعی را به رویکردی آفندی تبدیل کنیم
برگزاری جشن ولادت پیامبر(ص) و امام صادق(ع) در حسینیه امام خمینی(ره)
جشن «پیامبر مهربانی» با حضور گسترده مردم تهران برگزار شد
توافق با جاسوس نشاندار اسرائیل دور زدن قانون مصوب مجلس است
تمدید حکم مسئولیت دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و انتصاب دبیرکل مجمع جهانی اهلبیت علیهمالسلام
کشورهای اسلامی در بیان و عمل جنایات آشکار رژیم صهیونی را به طور جدی محکوم کنند
معاون پلیس مبارزه با مواد مخدر دزپارت در درگیری مسلحانه به شهادت رسید
سردار اخوان: خبرهای خوبی از توان دفاعی نیروی زمینی سپاه در راه است
چرا توافق با گروسی نامعتبر است؟(نگاه)
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات
ادامه مطلب را ببينيد
خط حزبالله ۵۱۰ | یاری غزه، مسئولیت امت پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم
پانصد و دهمین شماره نشریه الکترونیکی خط حزبالله با عنوان «یاری غزّه، مسئولیّت امّت پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم»، به مناسبت هفدهم ربیعالاول، سالروز ولادت پیامبر اعظم صلیاللهعلیهوآلهوسلم و حضرت امام جعفر صادق علیهالسلام منتشر شد.
سرمقاله خط حزبالله، در سالروز میلاد حضرت ختمیمرتبت به این سؤال پاسخ داده است که اگر پیامبر اعظم صلیاللهعلیهوآلهوسلم امروز در میان ما بودند، چه واکنشی نسبت به حوادث غزّه داشتند؟
«روایت» این شماره، به حرکت ناوگان جهانی صمود برای انتقال کمکهای بشردوستانه و شکست محاصره نوار غزه اختصاص دارد.
نیروهای مؤمن و انقلابی سراسر کشور میتوانند در چاپ و توزیع این نشریه در مساجد و هیئتهای مذهبی شهر و منطقه سکونت خود مشارکت کنند.
این شماره خط حزبالله به روح مطهر شهید حسن بیناییان، تقدیم شده و فرازی از وصیتنامه این شهید را مرور کرده است.
دریافت «خط حزبالله» نسخه مطالعه | نسخه چاپی
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: خـــــــــط حـــــــــــزب الله
ادامه مطلب را ببينيد
دیپلماسی آفندی علیه باند جنایتکار
در میانهی جنگ آنگاه که اخبار و روایتهای گوناگون اوج میگیرند و خیز بر میدارند و حتی برخی متخصص رسانهای را در خود غرق میکنند - اخبار و روایتهایی که بعضاً حتی صحت و سقمشان هم مشخص نیست - سخن گفتن و روایت کردن از واقعیات، آنگونه که هستند نه آنگونه که دشمن آن را بازنمایی میکند، اهمیت و ضرورتی مضاعف پیدا میکند. البته نه به شکل آنچه که در هجوم اخبار و اطلاعاتی میبینیم و امکان رمزگشایی آنها برای مخاطب مشخص نیست بلکه به شکلی که اولویتها را به شیوهای منطقی برای مخاطب مشخص کند، ارتباط منطقی میان پدیدهها را تشریح کرده و توجه مخاطب به سمت و سویی رهنمون شود که در حالت عادی چندان مد نظر قرار نمیگیرند.
«صدای ایران»، روزنامه اینترنتی رسانهی KHAMENEI.IR که از روزهای آغازین جنگ ۱۲ روزه رژیم صهیونی علیه ایران با مأموریتی که ذکر شد آغاز به کار کرد، حال و در زمان توقف آتش سعی دارد تا بهصورت روزانه همراه ملّت ایران باشد. محورهای مهم و مرتبط را از لابهلای سیل اخبار و اطلاعات درست و نادرست بیرون کشیده، سره را از ناسره جدا کرده و وضعیت راهبردی جمهوری اسلامی ایران را آنگونه که هست روایت کند. «صدای ایران» صدای ملّت ایران خواهد بود و راوی ایستادگی و مقاومت آنها.
هشتادودومین شماره «صدای ایران» به روح مطهر شهید محسن آین تقدیم شده است.
این روزنامه اینترنتی هر شب حوالی ساعت ۲۲ در رسانهی KHAMENEI.IR منتشر خواهد شد.
دریافت روزنامه اینترنتی «صدای ایران»؛ شماره هشتادودو
سرمقاله
دیپلماسی آفندی علیه باند جنایتکار
یکی از محورهای کلیدی بیانات اخیر رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار با هیئت دولت، ترسیم خطی روشن در عرصه دیپلماسی جمهوری اسلامی بود: سفارش به دولتها برای قطع روابط با رژیم صهیونیستی، ابتدا در حوزه اقتصادی و سپس در سطح سیاسی. این توصیه، در واقع یک راهبرد عملی و چندلایه است که اگر بهدرستی دنبال شود، میتواند رژیم صهیونیستی را در سطح جهانی بیش از پیش منزوی و بیاعتبار کند.
رهبر انقلاب با دقتی راهبردی تأکید کردند که قطع روابط اقتصادی مقدم بر قطع روابط سیاسی است؛ زیرا کاهش یا توقف همکاریهای تجاری از سوی کشورها، عملیتر و کمهزینهتر از قطع مناسبات سیاسی است و میتواند مقدمهای برای گامهای بعدی باشد. تجربه نشان داده است که حتی کشورهایی که حاضر به قطع روابط سیاسی با تلآویو نیستند، آمادگی کاهش مناسبات اقتصادی را دارند؛ از فروش نفت و گاز گرفته تا بستن بنادر به روی کشتیهای اسرائیلی.
این سخن رهبر انقلاب ناظر بر همه کشورهاست، نه فقط دولتهای اسلامی. تعداد قابل توجهی از کشورهای دنیا روابط خود با رژیم صهیونیستی را کاهش داده یا در صدد آن هستند؛ با آماری که حتی از کشورهای اسلامی پیشی گرفته است. این نشان میدهد ظرفیت بینالمللی بالایی برای پیگیری این سیاست وجود دارد. از این رو وزارت امور خارجه و دیگر نهادهای دیپلماتیک کشور باید موضوع قطع روابط با رژیم صهیونیستی را به یکی از محورهای ثابت مذاکرات دوجانبه، چندجانبه و بینالمللی خود تبدیل کنند.
جهان امروز در آستانه یک نظم نوین است؛ نظمی که نه بهصورت ناگهانی بلکه تدریجی و بر پایه تحوّلات غیرقابل پیشبینی شکل میگیرد. یکی از این تحوّلات، عملیات طوفانالاقصی بود که رژیم صهیونیستی را بیش از گذشته در موضع ضعف و انزوا قرار داد. امروز این رژیم نهتنها در منطقه بلکه در جهان، منفورترین چهره سیاسی است. نسلکشی در غزه، نقض آشکار حقوق بینالملل و پیگیری صریح اسرائیل بزرگتر، همه و همه موجب شده است که مخالفت با تلآویو به گفتمان غالب در سطح جهانی تبدیل شود.
در چنین شرایطی، دیپلماسی ایران میتواند در سه سطح، در این زمینه فعالیت کند: نخست، روابط دوجانبه با کشورها که باید همواره قطع روابط اقتصادی و سپس سیاسی با رژیم صهیونیستی در دستور کار دیدارها باشد. دوم، استفاده از ظرفیت سازمانهای چندجانبه مانند شانگهای، بریکس، اکو و جنبش عدم تعهد برای طرح این موضوع بهعنوان دستور کار مشترک. سوم، مجامع بینالمللی همچون سازمان ملل که بستر مناسبی برای تبیین منطق حقوقی و اخلاقی این مطالبه است.
همزمان، نقش دیپلماسی عمومی نیز برجسته است. امروز برخلاف گذشته که حتی بردن نام فلسطین در برخی کشورها ممنوع بود، پرچم فلسطین در خیابانهای اروپا، آمریکا و استرالیا برافراشته است. جنبشهای مردمی مانند BDS نیز با تحریم اقتصادی و اجتماعی محصولات اسرائیلی، فشارهای غیررسمی اما مؤثری بر این رژیم وارد کردهاند. این همافزایی میان دیپلماسی رسمی و عمومی، زمینهساز انزوای همهجانبه تلآویو است.
بیانات رهبر انقلاب نشان میدهد که جمهوری اسلامی ایران نهتنها در میدان مقاومت نظامی، بلکه در عرصه دیپلماسی نیز راهبرد روشنی برای تضعیف رژیم صهیونیستی دارد. این سیاست اگر با جدیت و استمرار دنبال شود، میتواند بخشی از نظم نوینی باشد که در غرب آسیا و فراتر از آن در حال شکلگیری است؛ نظمی که در آن رژیم صهیونیستی جایگاهی نخواهد داشت.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: صدای ایران
ادامه مطلب را ببينيد
اخاذی وسرقت ،دسیسه پلیدگروهبان قلابی !
پسر جوانی که در پوشش نیروی انتظامی از کارگران تبعه خارجی و کسبه محلی اخاذی می کرد در حالی با هوشیاری شهروندان به چنگ قانون افتاد که مشخص شد این گروهبان قلابی از دزدان حرفه ای است.
به گزارش اختصاصی روزنامه خراسان ،چند روز قبل نیروهای اطلاعاتی کلانتری رسالت مشهد،گزارشی را دریافت کردند که نشان می داد فردی نظامی با درجه گروهبان یکمی از شهروندان و کسبه محلی درخیابان شیخ صدوق مشهد اخاذی می کند . با توجه به اهمیت و حساسیت این گزارش که تخریب وجه نیروهای فراجا را نشانه رفته بود،بلافاصله با دستور ویژه سرهنگ مجتبی حسین زاده(رئیس کلانتری رسالت)گروهی تخصصی ازافسران زبده انتظامی،ماموریت یافتندتا ماجرا را به طورخاصی بررسی کنند.
تحقیقات عوامل انتظامی بیانگرآن بود که فردی درپوشش یگان امداد از کارگران افغانستانی سرگذردرتقاطع چهارراه برق و خیابان شیخ صدوق و همچنین برخی از کسبه محل اخاذی کرده است .بنابراین شناسایی این ماموران قلابی با هماهنگی های قضایی درحالی وارد مرحله جدیدی شد که ماموران اطلاعاتی کلانتری،آموزش های لازم را به کسبه و اهالی محل ارائه دادند.
گزارش روزنامه خراسان حاکی است:طولی نکشید که مدیر یکی از ساختمان های مسکونی خیابان شیخ صدوق درتماس با عوامل انتظامی،ازحضور جوانی در ساختمان مذکور خبرداد که بسیار به گروهبان تحت تعقیب شباهت دارد.
با این گزارش مردمی،بی درنگ نیروهای گشت انتظامی که در همان اطراف مشغول انجام وظیفه بودند به سمت خیابان شیخ صدوق حرکت کردند و سرگروهبان قلابی را در حالی به دام انداختند که برای انجام سرقت وارد ساختمان شده بود. دقایقی بعد با انتقال وی به مقر انتظامی،بازجویی های فنی آغاز و مشخص شد گروهبان قلابی از سارقان حرفه ای است که برای ارتکاب جرم از پوشش نیروهای یگان امداد سوءاستفاده کرده بود. وی در بازجویی ها به سرقت در معابر و اماکن و همچنین اخاذی ازشهروندان با جعل عنوان مامور انتظامی اعتراف کرد و دسیسه پلیدخود را لود داد. با انتقال وی به زندان تحقیقات پلیس دراین باره ادامه یافت.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: در امتداد تاریکی
ادامه مطلب را ببينيد
ترجمه و شرح حکمت 183 نهج البلاغه: نادرستی یکی از دو طرف اختلاف
نهج البلاغه ( نسخه صبحی صالح )
وَ قَالَ (علیه السلام): مَا اخْتَلَفَتْ دَعْوَتَانِ، إِلَّا كَانَتْ إِحْدَاهُمَا ضَلَالَةً.
و فرمود (ع): دو دعوى خلاف يكديگر نباشند، مگر آنكه، يكى از آنها گمراهى باشد.
شرح
شرح : پیام امام امیر المومنین ( مکارم شیرازی )شرح ابن میثم بحرانی ( ترجمه محمدی مقدم )منهاج البراعه (خوئی)جلوه تاریخ درشرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ( مهدوی دامغانی )
ادّعاهاى متضاد:
اميرمؤمنان على(عليه السلام) در اين كلمه حكمت آميز خود به مطلبى اشاره مى كند كه ظاهراً واضح است; ولى با نهايت تأسف براى گروهى كاملا پيچيده شده است. مى فرمايد: «هيچ گاه دو دعوت مختلف و متضاد وجود ندارد مگر اين كه يكى از آن دو ضلالت و گمراهى است»; (مَا اخْتَلَفَتْ دَعْوَتَانِ إِلاَّ كَانَتْ إِحْدَاهُمَا ضَلاَلَةً).
بعضى از شارحان نهج البلاغه مانند ابن ابى الحديد چون اين جمله را بر خلاف عقيده خود در تصويب در فروع دين دانسته اند (شرح معناى تصويب خواهد آمد) آن را به مسئله اختلاف در عقايد دينى تفسير كرده و گفته اند: دو عقيده مختلف و متضاد دينى نمى تواند هر دو درست باشد; يكى از آن دو حق است و ديگرى باطل. در صورتى كه كلام امام(عليه السلام) عام است و هرگونه نظرات متضاد را شامل مى شود و گويا امام(عليه السلام) با اين گفتار حكيمانه خود مى خواهد عقيده سخيف تصويب را ابطال كند.
توضيح اين كه گروهى از اهل سنت معتقدند مجتهدانى كه اختلاف در آراء دارند; يكى فلان كار را حرام مى داند و ديگرى واجب يا يكى حرام مى شمرد و ديگرى حلال همگى بر حقند و عقيده همه حكم الهى است نه حكم ظاهرى بلكه حكم واقعى. اين عقيده بر اثر اختلاف آراء شديدى كه ميان فقهاى آنها واقع شد ظهور كرد و متأسفانه آنان هدايت امامان اهل بيت را در اين امور نپذيرفتند و به اين گونه خطاها گرفتار شدند. از آن بدتر اين كه بعضى از آنها اختلاف در عقايد دينى اصول دين را هم هرچند متضاد باشد صحيح شمرده و حتى تصريح كرده اند كه قرآن هم مطالب متضاد و متناقضى گفته و همه آنها صحيح است.
مرحوم علامه شوشترى از ابن قتيبة در كتاب مختلف الحديث نقل مى كند كه عبيدالله بن حسن، از متكلمان اهل سنت كه مدتى قاضى بصره بود نظر داشت كه قرآن دلالت بر اختلاف دارد; آن كس كه معتقد به آزادى اراده است صحيح مى گويد و مطابق بعضى از آيات قرآن است و آن كس كه معتقد به جبر است او هم صحيح مى گويد و موافق بعضى از آيات قرآن است، پس همه آنها درست مى گويند! روزى از او سؤال شد كه درباره معتقدان به جبر و اختيار چه مى گويى؟ گفت: هر دو گروه صحيح مى گويند. گروهى خدا را بزرگ شمرده و گروهى او را منزه دانسته اند. (گروه اول اشاره به جبرى هاست كه همه چيز را فعل الله مى دانند و گروه دوم اشاره به اختيارى ها كه مى گويند عدالت خدا ايجاب مى كند افراد را مجبور به كارى نسازد و بعد مؤاخذه كند). نامبرده از اين هم فراتر رفته و مى گويد اگر كسى زناكار را مؤمن بداند صحيح گفته و اگر كافر بداند او هم صحيح گفته و سخنان ناموزون و ابلهانه ديگرى از اين قبيل. (1)
بدین ترتیب او قرآن و اسلام را دینى غیر منطقى و دور از عقل و خرد معرفى کرده که هیچ عاقل آزاداندیشى حاضر نمى شود آن را بپذیرد.
امامان اهل بیت(علیهم السلام) در بیانات مختلفى این گونه عقاید خرافى را نفى مى کنند و اسلام را به شکل خردمندانه و مقبول عقلا که هماهنگ با آیات عقلانى قرآن است معرفى مى نمایند.
در خطبه هجدهم سخنان بسیار کوبنده و شفافى در نفى عقیده تصویب در جلد اول از همین کتاب گذشت که امام(علیه السلام) چگونه با بیان بسیار منطقى و روشن گر این گونه عقاید را نفى و ابطال مى کند و ساحت اسلام و قرآن را مبرا مى شمرد. سایر امامان اهل بیت(علیهم السلام) نیز همین معنا را در سخنان نورانى اشان دنبال کرده و با صراحت گفته اند: همیشه حق یکى است و آنچه در نقطه مقابل آن باشد باطل است و همه با هم باید بکوشند و حق را پیدا کنند.
آرى اگر کسى تلاش و کوشش کافى براى رسیدن به حق چه در اصول دین و چه در فروع دین انجام دهد و راه خطا را بپیماید در نزد خدا معذور خواهد بود. نه این که آنچه را به آن رسیده حق و عین واقعیت است، بلکه به مقتضاى (لاَ یُکَلِّفُ اللهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا)(2) بیش از این توان نداشته و تکلیفى متوجه او نیست وگرنه حق باطل مى شود و نه باطل حق.
مصیبت بزرگ نسبت دادن تناقض گویى به قرآن مجید است که واقعاً گفتار بى شرمانه اى است و نمونه آن در کلام عبیدالله بن حسن متکلم گذشت. قرآن مجید با صراحت مى فرماید: «(أَفَلاَ یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ کَانَ مِنْ عِنْدِ غَیْرِ اللهِ لَوَجَدُوا فِیهِ اخْتِلاَفاً کَثِیراً); آیا درباره قرآن نمى اندیشید اگر از سوى غیر خدا بود اختلاف فراوانى در آن مى یافتید».
اصولاً نبودن اختلاف در کتابى که حدود بیست و سه سال از سوى خدا در مورد حوادث تلخ و شیرین و سخت و آسان نازل شده یکى از دلایل اعجاز قرآن است.
در جاى دیگر بعد از بیان احکام ده گانه معروف مى فرماید: «(وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِى مُسْتَقِیماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِکُمْ عَنْ سَبِیلِهِ ذَلِکُمْ وَصَّاکُمْ بِهِ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ); این راه مستقیم من است از آن پیروى کنید و از راه هاى پراکنده (و انحرافى) پیروى نکنید که شما را از راه او دور مى سازد; این چیزى است که خداوند شما را به آن سفارش مى کند، تا پرهیزگارى پیشه کنید».(3)
در این آیه راه خدا یکى معرفى شده و راه هاى منحرف و بیگانه از خدا متعدد و پراکنده، زیرا صراط مستقیم به صورت مفرد و طرق انحرافى به شکل جمع آورده شده است.(4)
*****
پی نوشت:
(1). بهج الصباغة، ج 7، ص 330.
(2). بقره، آیه 286 .
(3). انعام، آیه 153.
(4). سند گفتار حکیمانه: در کتاب مصادر منبعى جز غرر الحکم (که نویسنده اش بعد از سید رضى مى زیسته) براى این کلام حکمت آمیز ذکر نشده است وى اظهار امیدوارى مى کند که مدارک دیگرى را براى آن پیدا کند. (مصادر نهج البلاغه، ج 4، ص 147)
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: همراه بـا حکمتهای نهج البلاغه
ادامه مطلب را ببينيد
آخرین سخنان چارلی کرک درباره هسته ای شدن ایران
بهتر است ایران بمب هستهای داشته باشد تا اینکه ما وارد یک جنگ دیگر شویم
پایگاه خبری تحلیلی مثلث آنلاین:
چارلی کرک، تحلیلگر محافظهکار آمریکایی و از چهرههای نزدیک به ترامپ:
باید بپرسیم آیا سلاح هستهای ایران تهدیدی برای آمریکاست؟ شاید تهدیدی برای اسرائیل باشد، اما برای ما چطور؟
ایران بزرگتر، قویتر و پیچیدهتر از هر دشمنی است که تا حالا با آن روبهرو شدیم. وارد شدن به جنگ با ایران، یعنی فرو رفتن در بدترین باتلاق خاورمیانه.
ایران سالهاست آماده جنگ است؛ با پهپاد، قایقهای تندرو، و ارتشی که مخصوص مقابله با دشمنی قوی مثل آمریکاست.
همانهایی که گفتند عراق سلاح کشتار جمعی دارد، حالا میگویند ایران بمب میسازد. اما هنوز بعد از دههها، خبری از بمب ایران نیست.
آمریکا در این لحظه توان تحمل یک جنگ دیگر را ندارد چون اقتصاد آمریکا آسیبپذیر است، دلاریزدایی بهشدت در حال افزایش است، ما تلاش میکنیم تولید داخلی را با تعرفهها بازسازی کنیم، با ظهور چین روبهرو هستیم و ذخایر نظامیمان را در اوکراین خرج کردیم.
غول جنگ افزاری ارتش آمریکا از منطقه عقب نشینی کرد
اندیشکده آمریکایی: افزایش مواضع نرمتر جمهوریخواهان مشهور ضدایرانی برای کمک به ترامپ
شبکه آمریکایی: جنگ با ایران یک کابوس برای آمریکاست
وندی شرمن:ایران در عرض ۲ هفته میتواند هسته ای شود
بازی جدید آمریکا در بازگشت به مذاکرات؛ ایران اعتماد نمیکند
اطمینان می دهم شانه به شانه شما علیه اسرائیل ایستادهایم
اولین تصاویر رسمی از رهبران حماس پس از حملات اسرائیل به قطر
نشست اضطراری در قطر با حضور سران کشورهای منطقه | تصمیم در خصوص تجاوز رژیم اشغالگر
اسرائیل تجهیزات نظامی ترکیه در سوریه را زد؟ | واکنش ترکیه به برخی ادعاها
این اعلام جنگ اسرائیل به تمام کشورهای عربی است
واکنش تند بن سلمان درباره حمله اسرائیل به قطر | درخواست ولیعهد عربستان از کشورهای عربی | برای جلوگیری از جنایات اشغالگران و بیثباتی در منطقه باید...
کشورهای عربی به دنبال پاسخ هماهنگ به اسرائیل هستند
واکنش ترامپ به وارد شدن پهپادهای روسی به لهستان
انتشار تصاویر جدیدی از مظنون قتل چارلی کرک + ویدئو
واکنش عجیب ترامپ به سوال مهم خبرنگار درباره حمله اسرائیل به قطر+ ویدئو
ادعای سفیر اسرائیل در آمریکا درباره ترورهای بعدی رژیم اشغالگر
اولین تصویر از خلیل الحیه بعد از تور ناموفق اسرائیل | چند عضو حماس و چند قطری شهید شدند؟
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات
ادامه مطلب را ببينيد
خشم نخست وزیر قطر؛ به ما خیانت شده است | دنبال یک پاسخ جمعی به اسرائیل هستیم
نخست وزیر قطر در مصاحبه اختصاصی با سیانان گفت: «من هیچ کلمهای برای بیان میزان خشم خود از چنین اقدامی ندارم. این یک ترور دولتی است. به ما خیانت شده است.»
به گزارش همشهری آنلاین«شیخ محمد بن عبدالرحمن بن جاسم آل ثانی»، نخست وزیر قطر، به بکی اندرسون از سیانان گفت: «ما فکر میکردیم که با افراد متمدن سر و کار داریم. این روشی است که ما با دیگران برخورد میکنیم. و اقدامی که (نتانیاهو) انجام داد - من نمیتوانم آن را توصیف کنم، اما یک اقدام وحشیانه است.»
آل ثانی افزود که معتقد است حمله اسرائیل به دوحه در روز سهشنبه «هرگونه امیدی» را برای اسیران باقی مانده در غزه از بین برد.
آل ثانی گفت: «من صبح روز حمله با خانواده یکی از اسیران ملاقات میکردم. آنها روی این میانجیگری (آتشبس) حساب میکنند، آنها هیچ امید دیگری به آن ندارند.»
نخست وزیر گفت: «من فکر میکنم کاری که نتانیاهو دیروز انجام داده، او فقط هرگونه امیدی را برای آن گروگانها از بین برده است.»
آل ثانی به سیانان گفت که حمله در دوحه چیزی کمتر از «ترور دولتی» نبود. نخستوزیر روز سهشنبه وقتی در یک کنفرانس خبری پشت تریبون رفت و اسرائیل را به خاطر اقداماتش مورد انتقاد قرار داد، از همین اصطلاح استفاده کرده بود.
در طول آن کنفرانس خبری، آل ثانی آشکارا عصبانی بود. او حدود ۳۶ ساعت پس از حمله، همین خشم را ابراز کرد.
آل ثانی به سیانان گفت: «من هیچ کلمهای برای بیان میزان خشم خود از چنین اقدامی ندارم. ... این ترور دولتی است. به ما خیانت شده است.»
«عدم اعلام رسمی» در مورد مذاکرهکننده حماس پس از حمله
آل ثانی به ویژه پس از حمله رژیم صهیونیستی به رهبری این گروه در دوحه در روز سهشنبه، سرنوشت خلیل الحیه، مذاکرهکننده ارشد حماس را فاش نکرد.
وقتی سیانان از او در مورد محل اقامت مذاکرهکننده ارشد پرسید، آل ثانی گفت که «تاکنون هیچ اعلام رسمی وجود ندارد.»
آل ثانی گفت که یک افسر امنیتی ۲۲ ساله قطری در این حمله کشته شده است.
وی افزود: «ما در تلاشیم تا مشخص کنیم که آیا فرد دیگری مفقود شده است یا خیر.، قطریهایی هستند که در وضعیت بسیار خطرناکی قرار دارند.»
آل ثانی گفت که نمیتواند پیشبینی کند که اگر اسرائیل به دوحه حمله نمیکرد، واکنش حماس به آخرین اصول آمریکا برای آتشبس چه میبود، اما گفت که معتقد است اسرائیل و حماس «شانسهایشان را برای برقراری آتشبس از دست خواهند داد».
قطر میانجیگری را «بازنگری» میکند
کمی پس از این حمله، آل ثانی به خبرنگاران گفته بود که قطر از تلاشهای میانجیگری خود منصرف نخواهد شد. با این حال، نخست وزیر گفت که نتانیاهو با هدف قرار دادن رهبری حماس در پایتخت قطر «هرگونه شانس ثبات، هر گونه شانس صلح» را تضعیف کرده است.
آل ثانی گفت: «من در چند هفته گذشته، حتی در مورد کل روند، در حال بازنگری بودهام که نتانیاهو فقط وقت ما را تلف میکرد.»
وی افزود: «او در مورد هیچ چیز جدی نبود.» و مذاکرات اخیر را «بیمعنی» خواند.
آل ثانی افزود که قطریها در حال «بازنگری همه چیز» در مورد مشارکت خود در هرگونه مذاکرات آتشبس آینده هستند و افزود که آنها در حال «گفتگوی بسیار مفصلی» با دولت ایالات متحده در مورد نحوه ادامه کار هستند.
قطر، که میزبان بزرگترین پایگاه نظامی ایالات متحده در خاورمیانه است، متحد اصلی آمریکا است. به گفته یک مقام آمریکایی، دونالد ترامپ، رئیس جمهور ایالات متحده، تنها اندکی قبل از شروع حمله از آن مطلع شد - و نه توسط خود اسرائیل، بلکه توسط ژنرال دن کین، رئیس ستاد مشترک ارتش.
به گفته یک مقام آمریکایی دیگر، ترامپ بلافاصله به استیو ویتکاف، فرستاده ویژه کاخ سفید، دستور داد تا قطر را در جریان قرار دهد. ویتکاف رابطه دیرینهای با قطریها دارد.
در حالی که ترامپ از محکوم کردن این حمله خودداری کرد، سخنگوی او روز سهشنبه گفت که رئیس جمهور نگران است. آل ثانی به سیانان گفت که ایالات متحده "در موارد متعدد" حمایت خود را از قطر ابراز کرده است.
آل ثانی افزود: «من در حال پیگیری با تمام مقامات آمریکایی هستم تا ببینم چه اقداماتی میتوان در حال حاضر انجام داد.»
ایالات متحده یک چارچوب آتشبس جدید پیشنهاد داده است. ترامپ گفت که اسرائیل با شرایط آن موافقت کرده و «زمان آن رسیده که حماس نیز آن را بپذیرد.»
به گفته یک مقام آگاه از این بحث، نخست وزیر قطر در جلسهای در دوحه، حماس را تحت فشار قرار داد تا به این پیشنهاد «پاسخ مثبت» دهد.
یک دیپلمات آگاه از مذاکرات به سیانان گفت که قرار بود حماس عصر سهشنبه قبل از حمله اسرائیل به دوحه به این پیشنهاد پاسخ دهد.
یک واکنش منطقهای
آل ثانی گفت قطر امیدوار است که «پاسخی جمعی» به حمله اسرائیل به مقامات حماس در دوحه داده شود.
آل ثانی گفت: «پاسخی از منطقه وجود خواهد داشت. این پاسخ در حال حاضر در حال مشورت و بحث با سایر شرکا در منطقه است.»
او اظهار داشت که اجلاس عربی-اسلامی در روزهای آینده در دوحه برگزار خواهد شد و شرکتکنندگان در مورد مسیر اقدام تصمیم خواهند گرفت.
با این حال، آل ثانی گفت که قطر از سایر شرکای منطقهای نخواهد خواست که به شیوهای خاص پاسخ دهند.
وی تاکید کرد: «یک پاسخ جمعی وجود دارد که باید از منطقه اتفاق بیفتد. ما امیدواریم که چیزی معنادار باشد که اسرائیل را از ادامه این قلدری بازدارد.»
• دستور تخليه کامل يک شهرک مسکوني اصفهان صادر شد/ ماجرا چيست؟ اقتصاد نیوز
• تير خلاص به سفره مردم؛ گراني ۳ کالاي اساسي در راه است گسترش نیوز
• ترامپ تماس تلفني تندي با نتانياهو داشت | او به نتانياهو گفت حمله به قطر عاقلانه نبود | در تماس تلفني دوم چه گذشت؟ اقتصاد نیوز
• رنگ آميزي بمب افکن هاي سوخو-۳۴ براي ايران + فيلم مثلث آنلاین
• آخرين سخنان چارلي کرک درباره هسته اي شدن ايران مثلث آنلاین
• چرا فرماندهان نظامي در خانه ماندند؟ پشتپرده تهديدات اسرائيل نامه نیوز
• خبر مهم مقام بالامرتبه سپاه نامه نیوز
• قفل اقتصاد ايران رسماً شکست گسترش نیوز
• چيدن ميز مذاکره، وظيفه آمريکا بمباران، مأموريت اسرائيل/تفاهم ايران و آژانس عليه اسنپ بک/تله مذاکره/پيشخوان افکار نیوز
• خشم نخست وزير قطر؛ به ما خيانت شده است | دنبال يک پاسخ جمعي به اسرائيل هستيم همشهری آنلاین
• هشدار جنگي چين به آمريکا مثلث آنلاین
• خبرهاي خوبي از توان دفاعي نيروي زميني سپاه در راه است مشرق نیوز
• عراقچي: اميدوارم ايران با اين کشور در جام جهاني همگروه نشود! همشهری آنلاین
• فيلم جديد از لحظه ترور و مرگ چارلي کرک نامه نیوز
• نخست وزير قطر: دفتر حماس در دوحه به درخواست آمريکا و اسرائيل تاسيس شد مشرق نیوز
• قطر در خط مقدم آتش؛ روياهايي که بر باد ميرود اکوایران
• آمريکا در شوک مرگ چارلي کرک؛ دستور ترامپ صادر شد +ويديوي لحظه ترور اطلاعات
• خبر مهم پزشکيان به دهک هاي اول تا هفتم يارانه اي دنیای اقتصاد
• مشاور اردوغان به سيم آخر زد: اسرائيل از روي نقشه جهان محو خواهد شد تازه نیوز
• مقصد بعدي حمله اسرائيل مشخص شد پارس نیوز
• اولين تصوير از ضارب چارلي کرک منتشر شد+ فيلم اقتصاد نیوز
• تنشها دوباره بالا گرفت؛ قطر آماده پاسخ به حمله اسرائيل شد؟ تازه نیوز
• ثروتمندترين فرد جهان مشخص شد +جزييات اقتصاد ایرانی
• ببينيد | انتشار اولين تصوير از ضارب چارلي کرک صد آنلاین
• بنسلمان: تجاوزگري اسرائيل در منطقه مستلزم اقدام قاطع عربي-اسلامي-بينالمللي است خبرگزاری
• کمک ويژه چين به ايران؛ دشمن قديمي تهران ديوانه شد گسترش نیوز
• تمسخر قطريها توسط غربيها بعد از تجاوز رژيم اشغالگر + ويدئو همشهری آنلاین
• درخواست بي شرمانه اروپا از ايران/ ايران سريع اين توافق را اجرا کند افکار نیوز
• موشک هاي اتمي روسيه شرق اروپا را هدف گرفتند مثلث آنلاین
• واکنش اتحاديه اروپا به توافق جديد ايران و آژانس اقتصاد نیوز
• پيشنهاد عربي براي انتقال دفتر سياسي حماس به ايران قدرتمند مثلث آنلاین
• درخواست فوري چين از اسرائيل دنیای اقتصاد
• ۶۰ ميليون ايراني منتظر اين خبر بودند؛ مردم از امروز خريد ميکنند گسترش نیوز
• قطر : تسليحات اسرائيل ناشناخته بود نامه نیوز
• سيد حسن خميني: تجاوز اسرائيل به قطر تأييد هشدار ۵۰ سال قبل امام بود خبرگزاری تسنیم
• چهره ۵ شهيد حماس در حمله اسرائيل به قطر نامه نیوز
• گروسي: وظيفه ما بود به نگرانيهاي ايران گوش کنيم | اين اقدامات عملي بعد از توافق بايد انجام شود همشهری آنلاین
• هشدار درباره ترور رهبر انقلاب توسط اسرائيل +فيلم افکار نیوز
• افزايش حقوق سالمندان/ مرحله دوم متناسبسازي به اجرا درآمد اقتصاد ایرانی
• حضور فرماندهان و خلبانان هوانيروز اصفهان در حرم حضرت زينب(س) خبرگزاری تسنیم
• پيام فوري اسرائيل: حمله ادامه دارد! همشهری آنلاین
• خيانت دوست رژيم صهيونيستي به ايران؛ کشور هستهاي به تهران پيام مستقيم فرستاد گسترش نیوز
• واشنگتن از توافقنامه با اروپا عليه ايران، روسيه و چين خارج شد اطلاعات
• سفارت ايران در هند: ايرانيان به نپال سفر نکنند خبرگزاری تسنیم
• توضيح گروسي درباره جزئيات توافق با ايران: در سند قاهره چارچوب اجراي بازرسيها درباره تاسيسات هستهاي ايران مشخص شده است اقتصاد نیوز
• حرفهاي جنجالي پزشکيان درباره افزايش قيمت بنزين اقتصاد ایرانی
• پيام فوري اسرائيل: حمله به قطر ادامه دارد! افکار نیوز
• هديه دقيقه ۹۰ همسايگان به ايران؛ پول هاي ناخواسته راهي تهران ميشود گسترش نیوز
• اوليانوف: ٣ کشور اروپايي فعالترين نقش را در از بين بردن برجام ايفا کردند خبرگزاری تسنیم
• سفير تلآويو در آمريکا: دفعه بعدي رهبران حماس را هدف ميگيريم! مشرق نیوز
• انتشار اولين تصوير از خليل الحيه ساعاتي پس از حمله اسرائيل | حرکت جالب رهبر ارشد حماس روي تخت بيمارستان همشهری آنلاین
• واکنش علي لاريجاني به جنايت اسرائيل در قطر مشرق نیوز
• اراجيف ترامپ درباره حمله اسرائيل به قطر/ حمله به قطر تصميم نتانياهو بود افکار نیوز
• کره جنوبي عليه ايران در شوراي امنيت ؛ بهانه کره اي ها براي اين اقدام همشهری آنلاین
• کالابرگ ماهانه براي هفت دهک؛ پزشکيان تصميمش را گرفت گسترش نیوز
• تعويق مشکوک شوراي حکام؛ تهران به حالت آمادهباش درآمد نامه نیوز
• رويارويي نظامي ترکيه و اسرائيل؟ / حملات اسرائيل به تجهيزات ترکيهاي اکوایران
• فوري| پيشنويس لغو تحريمهاي ايران در شوراي امنيت نهايي شد اطلاعات
• حمله پهپادي اسرائيل به کشتي ناوگان شکست حصر غزه/ کشتي فميلي مورد اصابت بمب قرار گرفت اقتصاد نیوز
• ويراني و نابودي تلاويو در ۶۰۰ ثانيه توسط ايران افکار نیوز
• اختصاصي| ديدار مهم عراقچي با گروسي و احتمال توافق ايران با آژانس خبرگزاری تسنیم
• ورود هواپيماهاي بوئينگ استثنايي ۷۷۷ با تاکتيکي پيچيده در ايران مثلث آنلاین
• تهديد روحاني به محاکمه و خط و نشان براي استيضاح عراقچي در بهارستان چه پيامهايي دارد؟ اطلاعات
• افشاي جاسوسي از فوردو به وين مثلث آنلاین
• پهپاد ايراني که در سکوت اسرائيل را نابود کرد +فيلم افکار نیوز
• چرا پزشکيان به نيويورک ميرود ؟ خبر جديد در خصوص مذاکره با آمريکا پارس نیوز
• گمانهزنيها درباره توافق مهم ايران با آژانس/ عراقچي در مصر با گروسي ديدار ميکند دنیای اقتصاد
• عکسي ديده نشده از شهيدان حاجيزاده و باقري در چين/ سفري که براي توسعه توان موشکي ايران سرنوشت ساز بود اقتصاد نیوز
• توافق نهايي ايران و روسيه/ اروپا شوکه شد اقتصاد آنلاین
• افزايش قيمت بنزين رانندگان را زمينگير کرد اقتصاد آنلاین
• اولين تصاوير از محل حمله جنگندههاي اسرائيل به استان حمص همشهری آنلاین
• امارات به رژيم صهيونيستي تسليت گفت! مشرق نیوز
• ببينيد | کارشناس امنيتي: آمريکا آماده از دست دادن چند پايگاه در جنگ با ايران است صد آنلاین
• عليمحمد معصوميان عزل شد نامه نیوز
• «وزارت جنگ» آمريکا کابوس جديد ايران و خاورميانه خواهد بود؟ اطلاعات
• نماينده شيخ نعيم قاسم: حزبالله حتي يک گلوله خود را تسليم نکرده است خبرگزاری تسنیم
• انجام آزمايش موتور سوخت جامد کربني موشک قارهپيما توسط کره شمالي خبرگزاری تسنیم
• ۵ سلاح فوقپيشرفته که به رخ جهان کشيده شد+تصاوير افکار نیوز
• دردسر جديد قطر براي ايران؛ عمليات اضطراري آغاز شد گسترش نیوز
• ترامپ عقب نشست؛ وارد جنگ نخواهم شد | ما آنها را پاکسازي ميکنيم؛ اين جنگ نيست عقل سليم است همشهری آنلاین
• واکنش سخنگوي وزارت خارجه به توئيت لاريجاني درباره مذاکرات با آمريکا اقتصاد نیوز
• ايران در آستانه مذاکره مستقيم با آمريکا است تازه نیوز
• چرا روسيه جنگنده سوخو-۳۵ و پدافند اس- ۴۰۰ را به ايران داد؟ مثلث آنلاین
• بنزين ۳۵ درصد گران تر از انتظار ؛ رانندگان در شوک ! گسترش نیوز
• آمريکا صادقانه اعتراف کرد + ويدئو همشهری آنلاین
• پزشکيان به همه هشدار داد+جزئيات افکار نیوز
• سيگنال هاي منفي از ترکيه براي ايران ارسال شد گسترش نیوز
• گروسي: در گفتوگوهاي آژانس با ايران پيشرفت حاصل شده است+ فيلم دنیای اقتصاد
• دستاوردي که چشم جهانيان را به ايران خيره کرد/ مزرعه موشکي سپاه کجاست؟+ فيلم اقتصاد نیوز
• آغاز تقويت نيروي هوايي و پدافند ايران + جزئيات مثلث آنلاین
• لحظه تيراندازي در اورشليم و هلاکت صهيونيست ها نامه نیوز
• عراقچي: براي مذاکره با آمريکا آمادهايم | با اروپا و آژانس انرژي اتمي در حال گفت و گو هستيم همشهری آنلاین
• حرکت تعدادي جنگنده اف۳۵ ارتش آمريکا؛ احتمال آغاز جنگ زياد است اطلاعات
• گزارش وال استريت ژورنال درباره مذاکرات ايران و آژانس همشهری آنلاین
• سه نقشه اسرائيل براي حمله به ايران / نبوي: اولويت اول تجزيه، دوم سرنگوني نظام و سوم توقف برنامه هستهاي بود! اقتصاد نیوز
• روسيه رسما به کمک ايران آمد خودرویک
• عراق|حشد شعبي حلقه محاصره تروريستها را در صحراي الانبار تکميل کرد خبرگزاری تسنیم
• پروژه عظيم انتقال آب دريا آغاز شد؛ اولين مقصد نصف جهان گسترش نیوز
• هشدار مالکي درباره فعال شدن مکانيسم ماشه مشرق نیوز
• انتقام از موساد در سکوت نامه نیوز
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات
ادامه مطلب را ببينيد
دَر گُلشنِ نَبُوَّت ، گلی بِدنیا اومد
دَر گُلشنِ نَبُوَّت ، گلی بِدنیا اومد - این گلِ سُرخِ خوش بو ، اِسمش شده مُحَمَّد
گُلِ مُحَمَّدی شُد ، بِنامِ او مُعَطَّر - زِ عطر او مُعَطَّر ، جهان شده سراسر
هفدهمِ ربیع است ، روزِ ولادتِ او - نزدیکِ خانه یِ حَق ، خوش به سعادتِ او
ملائکه فوج، فوج، از آسمان تا زمین - به رفت و آمد شدند ، ندیده چشمی چنین
روزِ ولادتِ او ، جشن و طَرَب شُد بپا - حور و مَلَک شادمان ، در هَمَه ارض و سَما
بُتهایِ مکَّه هَمه ، از آن شُده سر نگون - تاجِ تمامِ شاهان ، از آن شُده واژگون
چهارده کنگره ، زِ ایوان شاهِ کسرا - شکسته و ریخته ، وحشت از آن شُد بِپا
خشکید، بَحرِ ساوه ، در شبِ میلادِ او - سلامی اَز مااست، بَر ، احمد و اَجدادِ او
رانده زِ مَکَّه شدند ، جِن و شیاطین هَمه - به عالَمِ شیاطین ، گشته بِپا همهمه
چه رُخ نموده که ما ، رانده شدیم اینچنین - واقعه ای بَس عجیب ، نموده رُخ در زمین
پس از کمی جستجو ، خبیر و آگه شدند - مُطَّلِع اَز مولدی ، تازه ، بِناگه شدند
بَلی، بُوَد مَولِدِ تازه همان مُحَمَّد - که او به نزدِ خدا ، ستوده است و اَحمد
دَر شبِ هِفده ی رَبیع ، نزدیکِ بیتِ خدا - زِ مادَرَش آمنه ، آمده او بِدنیا
شاد اَز آن آمنه ، با هَمَه یِ مُسلمین - باقری و جُمله یِ ، مردمِ ایران زمین
سروده شده روز ولادت حضرت محمد صلی الله علیه و آله ۱۷ ربیع ۱۴۰۴
http://dl.hodanet.tv/fileshtml/asharebageri.htm
وبلاگ اشعار باقری
http://asharebageri.blogfa.com
کانال یار خراسانی
https://splus.ir/yarekhorasanirahabar
وبلاگ اشعار باقری
https://asharebageri.blogfa.com
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: اشعار و سروده های باقری ، هفته وحدت ، وقایع ربیع الاول ، معصوم اول حضرت محمدص
ادامه مطلب را ببينيد
امام صادق علیه السلام از ولادت تا شهادت
http://dl.hodanet.tv/filespicturs/emamesadeg4.JPG
امام جعفرصادق (علیه السلام) (۸۳-۱۴۸ ه ق)، ششمین امام و پیشوای شیعیان اثنی عشری و دوازده امامی بعد از پدرش امام باقر علیه السلام است. در هفدهم ربیع الاول سال ۸۳ هجری قمری در مدینه متولد شد. آن حضرت در سالهای پایانی حکومت عبدالملک بن مروان ۶۵ – ۸۶ به دنیا آمد. و تا پیش از امامت ایشان، پنج نفر دیگر از حاکمان بنی امیه بر سر کار آمدند. پدر ایشان امام باقر (علیهالسّلام) و مادرش ام فروه است. امام صادق علیهالسلام مدت ۱۲ تا ۱۵ سال (بنابر اختلاف) با جد بزرگوارش امام زین العابدین علیهالسلام و بعد از شهادت ایشان، مدت ۱۹ سال با پدرش امام باقر علیه السلام زندگى کرد.[۹] . امام صادق در سال ۱۱۴ هجری قمری پس از شهادت پدرش در سن ۳۱ سالگی به امامت رسید. دوران امامتش مصادف بود با اواخر حکومت بنیامیه و اوایل حکومت بنیعباس. نام مبارکش «جعفر» و مشهورترین کنیه آن حضرت «ابوعبدالله»، و مشهورترین لقبش، «صادق» است.[۶] . از امام سجاد علیه السّلام پرسـیدند: امـام بعد از شما کیست؟ فرمود: محمدباقر که علم را میشکافد. پرسیدند: امام بعد از او چه کسی خواهد بود؟ پاسـخ داد: جعفر که نام او نزد اهل آسمانها «صادق» است! حاضران با شگفتی پرسیدند: شما همه راسـتگو و صادق هستید؛ چرا او را «بـخصوص» بـه این نام میخوانید؟ امام سجاد (علیه السّلام) به سخنی از رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلّم اشاره کرد و فرمود: پدرم از رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلّم) نقل کرد که: وقتی فرزندم جعفر بن محمد بن علی بن حسین متولد شد، او را صادق بنامید؛ زیرا فرزند پنجم از او جعفر نـام خواهد داشت و ادعای امامت خواهد کرد؛ به دروغ و از روی افترا به خدا، او نزد خدا جعفر کذاب افترا زننده برخداست. [۹] . امام صادق (علیه السّلام) مدت ۱۲ تا ۱۵ سال بنا بر اختلاف با امام سجاد علیه السّلام و بعد از شهادت جد بزرگوارش مدت ۱۹ سال با امام باقر علیه السّلام زنـدگی کـرد و توانست به مقدار لازم از خرمن دانش این دو بزرگوار، خوشه چینی نماید. مدت امامت ایشان ۳۴ سال به طول انجامید[۱۰] [۱۱] که ۱۸ سال در دوره اموی و ۱۶ سال در دوره عباسی بوده است. [۱۲] [۱۳] [۱۴] [۱۵] . در سال ۱۱۴ قمری امام باقر علیه السلام به شهادت رسید و امامت به امام صادق منتقل شد. مطابق با ارشاد شیخ مفید، امام باقر علیه السلام آن حضرت را آشکارا و علنی به امامت منصوب نمود. هشام بن سالم از آن حضرت نقل کرده است که چون هنگام وفات پدرم شد، فرمود پسرم جعفر به تو سفارش می کنم که نسبت به اصحاب من خوش رفتار باشى. عرض کردم چنان در پیشرفت و تعلیم و تربیت آنها می کوشم که هر کدام از برجستهترین افراد جامعه شوند و احتیاجى به دانش دیگران نداشته باشند.[۱۰] . امامت آن حضرت ۳۴ سال به طول انجامید[۱۱] که ۱۸ سال در دوره اموى و ۱۶ سال در دوره عباسى بوده است.[۱۲] . دوران زندگی صادق مصادف با ده تن از خلفای اموی به نامهای عبدُالْمَلِک بن مَروان، وَلید بن عبدالملک ولید اول، سلیمان بن عبدالملک، عمر بن عبدُالْعَزیز، یزید دوم، هُشام بن عبدالملک، ولید دوم، یزید سوم، ابراهیم بن ولید، مروان دوم و دو تن از خلفای عباسی به نامهای سَفّاح و منصور بود.[۱۳] . خلفاى اموى معاصر امام جعفر صادق علیه السلام در دوران امامت ایشان به ترتیب عبارتند از: هشام بن عبدالملک (۱۰۶-۱۲۵) (امامت امام از سال ۱۱۴ و همزمان با این خلیفه آغاز شد.) ولید بن یزید بن عبدالملک(۱۲۶-۱۲۵) یزید بن ولید بن عبدالملک (۱۲۶) ابراهیم بن ولید بن عبدالملک (۲ ماه و ۱۰ روز از سال ۱۲۶) مروان بن محمد معروف به مروان حمار (۱۳۲-۱۲۶). خلفاى عباسى معاصر امام علیه السلام عبارتند از: ابوالعباس سفاح عبدالله بن محمد ۱۳۷-۱۳۲ابوجعفر منصور دوانیقى (۱۳۷-۱۴۸). امام صادق علیه السّلام در میان بنى هاشم به عنوان یک شخصیت معنوى منحصر به فرد مطرح بود.[۲۱] او در زمان منصور از شهرت علمى برخوردار بوده و مورد توجه بسیارى از فقیهان و محدثان اهل سنت بوده است. طبیعى بود که منصور با توجه به کینه شدیدى که نسبت به علویان داشت، آن حضرت را به شدت زیر نظر گرفته و اجازه زندگى آزاد به او نمى داد. فعالیتهاى امام به طور عمده در پنهانى انجام مىگرفت و آن حضرت مکرر اصحاب خود را به کتمان و حفظ اسرار اهل بیت علیهم السّلام دستور مى داد.[۲۲] امام معمولا از رفت و آمد به دربار منصور - جز در مواردی- سرباز مى زد و به همین سبب هم از طرف منصور مورد اعتراض قرار مى گرفت.[۲۳] چنانکه روزى به آن حضرت گفت: چرا مانند دیگران به دیدار او نمى رود؟ امام در جواب فرمود: کارى نکردهایم که به جهت آن از تو بترسیم؛ و از امر آخرت پیش تو چیزى نیست که به آن امیدوار باشیم؛ و این مقام تو در واقع نعمتى نیست که آن را به تو تبریک بگوییم و تو آن را مصیبتى براى خود نمىدانى که تو را دلدارى بدهیم، پس پیش تو چه کار داریم؟[۲۴] آن حضرت عالمانى را که به دربار شاهان رفت و آمد داشتند، از این کار بیم داده و مى فرمود: فقیهان امناى پیامبران اند، اگر فقیهى را ببینید که پیش سلاطین رفت و آمد دارد، او را متهم کنید.[۲۵] . عصر امـام صـادق (علیه السّلام)، یکی از دورانهای پرشکوه و طلایی در تاریخ تشیع است. در این عصر، تشیع گسترش چشمگیری نمود و بر تعدد شیعیان افزوده گـشت و در اثر آزادی نسبی روابط شیعیان با امام صادق (علیه السّلام)، آن حضرت توانست فقه و کلام شیعه را توسعه دهـد و اصول و مبانی آن را روشن کـند. نـقش آن حضرت در معرفی مبانی شیعه به حدیبود که مذهب شیعه به نام آن جناب و مذهب جعفری شهرت یافت. بعد از رحلت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلّم)، دیگران در جایگاه آن حضرت نشستند و علی علیه السّلام در حاشیه ماند. با اینحال تـعداد زیادی از بزرگان صحابه تنها آنجناب را امام بر حق میدانستند؛ حذیفة بن یمان میگفت: هر کس که طالب دیدار امیرالمؤمنین برحق است، علی را ملاقات نماید. [۷۴] . عبدالله بن مسعود میگفت: «در قرآن خلفا چهار تن هستند: آدم، هارون، داوود و عـلی علیهم السّلام [۷۵] این بزرگان کاملا با امامشان در ارتباط بودند ولی تشکل جداگانه ای از سایر مسلمانان نداشتند. اما بعد از قتل عثمان و آغاز خلافت علی علیه السّلام همانطور که طرفداران بنیامیه شکل حزبی به خود گرفتند و عثمانیان نـامیده شـدند، شیعیان نیز صف خویش را از دیگران جدا نمودند و آزادانه تشیع خود را اعلام کردند. ولی این وضع دیری نپایید و با حاکمیت بنیامیه، شیعهگری جرمی سنگین به شمار آمد؛ معاویه طی بخشنامه ای به عمال و فرماندارانش در سـراسر کشور نـوشت: اگر دو نفر شهادت دادند که شخصی از دوست داران علی و خاندان او است، اسمش را از دفتر بیت المال حذف کنید و حقوق و مقرری او را قطع نمایید. [۷۶] و با وجود حکمرانی سفاکانیچون: زیاد، ابن زیاد و حجاج بن یوسف، ارتـباط شیعیان با رهبرانشان بهنهایت درجـه کـاهش یـافته بود. لذا اخباری بدین مضمون به چشم میخورد که بعد از شهادت امام حسین علیه السّلام تنها چهار تن در کنار امام سجاد علیه السّلام ماندند.[۷۷] و شخصی چون سعید بن جبیر بـهجرم رابطه داشتن با امام زینالعابدین علیه السّلام بالای دار مـیرود.[۷۸] تـا این که با پایان یافتن قرن اول هجری و شروع دعوت عباسیان و قیامهای طالبیان، وضع عوض میشود و توجه بنیامیه بهجـای دیـگر معطوف مـیگردد و شیعیان نفس راحتی میکشند و توان اینرا مییابندکه با امامانشان رابـطه برقرار نمایند که اینمطلب در عصر امام صادق (علیه السّلام) به اوج خود رسید . شاگردان نهضت علمی امام صادق علیه السلام : در شمار راویان و شاگردان نامبُردار در منابع اهل سنت می توان اینان را برشمرد: از مدینه، مالک بن انس، ابوضمرۀ مدنی، حاتم بن اسماعیل حارثی، سلیمان بن بلال تیمی، محمد بن اسحاق بن یسار، اسماعیل بن جعفر، سعید بن سفیان اسلمی، عبدالعزیز بن عمران زهری، عبدالعزیز بن محمد دراوردی و عبدالله بن عمر عمری؛ از مکه، ابن جریج، سفیان بن عیینه، عبدالله بن میمون قداح و مسلم بن خالد زنجی؛ از کوفه، ابوحنیفه، سفیان ثوری، شعبة بن حجاج، حفص بن غیاث نخعی، حسن بن صالح بن حی، حسن بن عیاش، معاویة بن عمار، زید بن حسن انماطی و محمد بن میمون زعفرانی؛ از بصره، عبدالوهاب بن عبدالمجید ثقفی، وهیب بن خالد باهلی، عثمان بن فرقد عطار، محمد بن ثابت بنانی، ابوعاصم ضحاک بن مخلد نبیل، روح بن قاسم عنبری و عبدالعزیز بن مختار دباغ؛ و از خراسان، ابراهیم بن طهمان و زهیر بن محمد تمیمی. در منابع امامیه نیز طیف وسیعی از رجال به عنوان اصحاب حضرت معرفی شده اند. عـده ای از بـزرگان شیعه چون هشام بن حکم، محمد بن مسلم، ابان بن تغلب، هشام بن سالم، مؤمن الطاق، مفضل بن عمر، جابر بن حیان و ... از شاگردان و تربیتشدگان محضر آن حضرت بودند که تعداد شاگردان ایشان را عدهای از محققان و دانـشمندان شـیعه چـهار هزار تن دانسته اند و تنها از جواب سوالهایی که از آن حضرت میشد، چهارصد رساله نگارش یـافته اسـت.[۷۹] . بـعضی از شاگردان امام صادق (علیه السّلام) دارای آثار علمی و شاگردان متعددی بودند، بهعنوان نمونه هشام بن حکم سـی و یـک جلد کتاب نوشته[۸۰] [۸۱] و جابر بن حیان نیز بیش از دویست جلد کتاب در زمینه های گوناگون به خـصوص رشته های عـلوم عـقلی، طبیعی، فیزیک و شیمی تصنیف کرده بود.[۸۲] ابان بن تغلب در مسجدالنبی جلسه درس داشت و آنگاه کـه وارد مـسجد میشد ستونی را که پیامبر صلی الله علیه وآله وسلّم تکیه میداد، برای او خالی میکردند.[۸۳] شاگردان امـام صـادق (علیه السّلام) مـنحصر به شیعیان نبودند، بلکه پیروان سنت و جماعت نیز از مکتب آن حضرت برخوردار میشدند؛ پیشوایان چهارگانه اهلسنت بلاواسطه یـا بـا واسطه شاگرد امام صادق (علیه السّلام) بودند. ابوحنیفه در راس این پیشوایان قرار دارد که به گـفته خودش، دو سـال شـاگرد امام بوده و اساس علم و دانشش از این دو سال است.[۸۴] . شاگردان امام از نقاط مختلف همچون: کوفه، بصره، واسط، حجاز و سایر مناطق و نیز از قبایل گوناگون مانند: بنیاسد، مخارق، طی، سلیم، غطفان، ازد، خزاعه، خثعم، مخزوم، بنی ضبه، قریش به ویژه بنیحارث بن عبدالمطلب و بنی الحسن بودند که به مکتب آن حضرت پیوستند.[۸۵] . بـه گـفته ابن حجر عسقلانی، فقها و محدثانی همچون: شعبه، سفیان ثوری، سفیان بن عیینه، مالک، ابن جریح، ابوحنیفه، پسر وی موسی، وهیب بن خـالد، قـطان، ابـوعاصم و گروه انبوه دیگری از آن حضرت حدیث نقل کرده اند.[۸۶] . امـام صـادق (علیه السّلام) هر یک از شاگردان خود را در رشته ای که با ذوق و قریحه او سازگار بود، تشویق و تعلیم مـینمود و در نـتیجه هر کدام از آنها در یک یـا دو رشـته از علوم مـانند: حدیث، تفسیر و علم کلام تخصص پیدا میکردند. کوفه یـکی از مـهم ترین کانونهای تجمع شاگردان امام صادق (علیه السّلام) بود؛ حسن بن علی بن زیاد وشـاء کـه از شاگردان امام رضا علیه السّلام بوده، نقل کرده کـه در مسجد کوفه نهصـد نـفر استاد حدیث مشاهده کردم کـه همگی از جـعفر بن محمد (علیه السّلام) حدیث نقل میکردند.[۸۷] . امام در رشته هاى مختلف، شاگردان بزرگى همچون «هشام بن حکم کندى»، «محمد بن مسلم»، «ابان بن تغلب »، «هشام بن سالم»، «معلى بن خنیس»، «محمد بن على بن نعمان بجلى کوفى» معروف به «مؤمن الطاق»، «مفضل بن عمر»، «ثابت بن دینار» معروف به «ابو حمزه ثمالى»، «زرارة بن اعین»، «جابر بن یزید جعفى کوفى»، «صفوان بن مهران جمال اسدى کوفى» معروف به «صفوان جمال»، «عبدالله بن ابى یعفور»، «حمران بن اعین شیبانى»، «حمزه طیار»، «برید بن معاویه عجلى»، و... تربیت نمود.[۳۴] . در میان اصحاب حضرت، ۱۲ تن به عنوان فقهای اصحاب وی و به اصطلاح رجالیان شیعه، به عنوان «اصحاب اجماع» شناخته شده اند که فقاهت و وثاقت آنان مورد تأکید امامیه بوده، و از دیدگاه امامیه، آنان معتبرترین مروجان تعالیم حضرت محسوب بودهاند. مکتبهاى مختلف فقهى : مدینه، کوفه، بصره و حتى اندلس، هر کدام مرکزى بشمار مى رفتند که مالک ابن انس، ابوحنیفه و... رهبرى آن را بر عهده داشتند.[۳۹] امام با روسای مکاتب انحرافی بحث و محاجه علمی می نمود، به عنوان نمونه احتجاجات بسیار مفصل و طولانى آن حضرت با زنادقه به راستى اعجاب آور است. به عنوان نمونه کتاب «توحید مفضل» در اثر یک مباحثه با یک نفر دهرى مسلک و رجوع مفضل به امام صادق علیه السلام پدید آمده است. امام صادق علیه السلام همچنین برخی از شاگردان خود را چون هشام بن حکم برای بحث و مناظره با روسای مکاتب انحرافی تربیت خاص می کرد. و آنان خود به بهترین صورت در بحث ها بر مخالفین چیره می شدند. در باب نحله هاى فقهى هم، مکتبی که امام صادق علیهالسلام بنیانگذاری نمود، قوى ترین و نیرومندترین مکتب هاى فقهى آن زمان بوده، به طورى که اهل تسنن هم به آن اعتراف نمودند. ابوحنیفه[۴۰] و مالک[۴۱] شخصاً از محضر امام استفاده کردند و مالک بارها از مدینه به خدمت امام مى رسید و از وجود ایشان استفاده مى برد. شافعى و احمد بن حنبل نیز از شاگردان امام هستند.[۴۲] . از امام جعفر صادق علیهالسلام هفت پسر و سه دختر بر جاى ماند که عبارتند از: اسماعیل معروف به اعرج که بزرگترین فرزند وی است. اسماعیل در زمان حیات حضرت از دنیا رفت. پس از شهادت حضرت صادق علیه السلام، عده ای از کجاندیشان به امامت اسماعیل و عده ا ی به امامت فرزند اسماعیل محمد پیوستند که آنان را اسماعیلیه می گویند. عبدالله افطح: وی همیشه با خواسته های پدر مخالفت میکرد. بعد از پدر مدعی خلافت و امامت شد و جمعی نیز امامت وی را پذیرفتند که آنان را فطحیه مینامند. بعدها چون مردم ضعف علمی و عملی وی را مشاهده کردند از او برگشته و به امامت موسی بن جعفر روی آوردند. امام موسی کاظم علیه السلام . اسحاق بن جعفر صادق علیه السلام، شخص جلیلالقدر و اهل فضل و تقوی بود و احادیث بسیاری نقل کرده است و به امامت برادرش امام موسی علیه السلام قائل بود. محمد دیباج بن جعفرصادق علیه السلام. این شخص والا از سخیترین و شجاع ترین مردمان عصر خود بود و در تمام سال یک روز در میان روزهدار بود. در سال یکصد و نود و نه به مأمون عباسی به خاطر ظلمها و حق کشیهای وی خروج کرد و مأمون نیز یکی از سرداران سپاه خود به نام عیسی جلودی را با لشکری مجهز به جنگ وی فرستاد. در این جنگ سپاهیانش را فراری دادند و خود ایشان را نیز دستگیر کردند. وقتی که به مرز خراسان رسیدند در محلی به نام «فرقان چاپی» که امروزه معروف به لطف آباد است دار فانی را وداع گفت. عباس بن جعفر صادق علیه السلام است که سید جلیل القدر و دانشمند و فاضلی بوده است. علی بن جعفر علیه السلام، شخصی کثیر الفضل و پرهیزگار و صاحب عقیده صادق بود. این بزرگوار تحت تربیت برادرش حضرت موسی بن جعفر علیهالسلام به مقامات عالی علمی و عملی نایل شد. دختران امام صادق علیه السلام: ام فروه که همنام مادرش بود. این ام فروه عروس زید بن علی بن الحسین بود. اسماء. فاطمه. امام صادق (علیه السلام) در سال ۱۴۸ هجرى به دستور منصور عباسى به وسیله انگور زهرآلود مسموم و به شهادت رسید. مدفن مطهر آن حضرت در قبرستان بقیع و در جوار ائمه بقیع[۴۳] قرار دارد.[۴۴] . به گزارش طباطبایی در کتاب شیعه در اسلام، با شنیدن خبر مرگ صادق، منصور قصد نمود تا به امامت امامان شیعه خاتمه دهد؛ بر همین اساسنامه ای به حاکم مدینه نوشت و از او خواست به خانهٔ صادق برود تا وصیتنامهاش را مطالعه نماید و هر که در آن وصیت، به عنوان جانشینش ذکر شدهاست گردن بزند. اما حاکم مدینه با خواندن وصیتنامه مشاهده کرد که صادق چهار نفر را به جانشینی خویش انتخاب کرده است؛ خلیفه وقت، حاکم مدینه، عبدالله افطح — بزرگترین فرزند صادق — و فرزند کوچکترش موسی کاظم.[۸۱] . هنگام شهادت، آن حضرت به دو مورد تاکید بسیار فرمودند: ۱ صله رحم؛ ۲ نماز. قال الصادق (علیه السّلام): ان شفاعتنا لاتنال مستخفا بالصلوة . شفاعت ما به او نرسد که نماز را سبک شمرد.[۱۷۹] . دربارهٔ مراسم تجهیز جعفر صادق از فرزندش موسی کاظم روایت شدهاست که بنا به سفارش پدرش شخصاً او را غسل داد، کفن کرد و دفن نمود. بر اساس روایتی در منابع شیعه، امام را فقط امامی دیگر غسل میدهد.[۸۲] جعفر صادق در قبرستان بقیع — قبرستان مشهور مدینه — در کنار قبر پدرش محمد باقر، و جدش سجاد و حسن دفن شد.[۸۳] تا اوایل قرن بیستم میلادی قبر صادق محل زیارت زائران بود، تا آنکه در سال ۱۹۲۶ میلادی، وهابیها پس از فتح مدینه، ساختمان همه قبور و مقبره های موجود در شهر را — به استثناء مقبره پیامبر اسلام — تخریب کردند.[۸۴][۸۵].
http://dl.hodanet.tv/filespicturs/emamesadeg.jpg
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: هفته وحدت ، وقایع ربیع الاول ، معصوم هشتم امام صادق ع
ادامه مطلب را ببينيد
ویژه نامه ولادت امام صادق علیه السلام
وبژه نامه امام صادق علیه السلام
ولادت امام صادق(ع) ششمين امام شيعيان و رئيس مذهب جعفري(17ربیع الاول83 ق)
ولادت امام صادق(ع) ششمين امام شيعيان و رئيس مذهب جعفري(17ربیع الاول83 ق)
جایگاه والای امام صادق(ع) در منظر علمای نامدار اهلسنت
ابعاد آشنایی جهان اسلام معاصر با مکتب امام صادق(ع)
امام صادق(ع)، پایه گذار فرهنگ و تمدن اسلامی
ویژگیهای مکتب علمی و تربیتی امام صادق(ع)
در ماهِ ربیع آمده بِدنیا - آن صادق و آن امیرِ دلها
در ماهِ ربیع آمده بِدنیا - آن صادق و آن امیرِ دلها
مولود شده امامِ صادق - یثرب شده باغی از شقایق
در هفدهمِ ربیعِ اَوَّل - شد شاد زُراره و مُفَضَّل
آمد به جهان رئیسِ مذهب - تابیده چو ماهِ در دلِ شب
روشن شده دِل زِ نورِ صادق - چون معتکف است به طورِ صادق
دریایِ معارف و معانی است - استادِ کتابِ آسمانی است
هَم کنزِ روایت است صادق - هَم میرِ هدایت است صادق
مفتاحِ نجات، مذهب اوست - اسلام، رهینِ مکتب اوست
هارونِ وی و تنور آتش - گل سبز کند زِ نور آتش
از مکتبِ او شده نمایان – اُستاد، چو جابربن حیّان
محصولِ مقدَّسِ بیانش - حَمران و مُفضّل و اَبانش
قرآنِ همیشه ناطقِ ما - تا حشر امامِ صادقِ ما
ای باقری از امامِ صادق - بشنو تو ز دین بسی حقایق
سروده شده میلاد حضرت صادق سال 1401
درهفدهم ماهِ ربیع المولود
درهفدهم ماهِ ربیع المولود - دو شمس و قمر ز غیب آمد بوجود
درمکّه محمّد آن رئیسِ مکتب - در یثرب امامِ صادق آن رهبرِ جود
ربیع الاول است عیدِ مسلمانانِ کشورها
ویژه نامه امام صادق علیه السلام
وبژه نامه امام صادق علیه السلام
امام صادق علیه السلام از ولادت تا شهادت
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: هفته وحدت ، وقایع ربیع الاول ، معصوم هشتم امام صادق ع
ادامه مطلب را ببينيد
ولادت حضرت محمّد صلی الله علیه و آله
حضرت محمد بن عبدالله (صلی الله علیه وآله وسلّم)، از نسل حضرت ابراهیم علیه السّلام و آدم ابوالبشر علیه االسّلام ، آخرین پیامبر الهی، در ۱۷ ربیع الاول عام الفیل "یعنی سالی که قوم فیل برای تخریب خانه کعبه و اشغال مکه به حجاز آمدند،" در شهر مکه در جامعه مُشرک جزیرة العرب در یکی از تاریک ترین اعصار بشریت؛ عصری که آدمیان جز شرک و بت پرستی، ستم به زیردستان و بـردگان نـمیشناختند و مورخین نام آن را عصر جاهلی گذارده اند، در شهر مکه بعد از طلوع فجر، روز جمعه ۱۷ ربیع الاول عام الفیل برابر با سال ۵۷۰ میلادی به دنیا آمد . در حالیکه مضاهر شرک و بت پرستی در اقصی نقاط عالم دچار تزلزل گشت و به خاموشی گرائید و نور حضرت سراسر عالم امکان را روشن نمود. اکثر محدثان و مورخان بر این قول اتفاق دارند که تولد پیامبر، در ماه ربیع الاول سال عام الفیل[۸] بوده، ولى در روز تولد او اختلاف دارند. معروف میان محدثان شیعه این است که آن حضرت، در هفدهم ماه ربیع الاول به دنیا آمد و مشهور میان اهل تسنن این است که ولادت آن حضرت، در روز دوازدهم همان ماه اتفاق افتاده است.[۹] . نسب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از طرف پدر به تیره بنی هاشم از قبیله قریش می رسد. قبیله قریش فرزندان نضر بن کنانه هستند که نسب او با شجره ای معلوم به عدنان و از عدنان با شجره ای که در آن اختلاف است به حضرت اسماعیل فرزند حضرت ابراهیم علیهماالسلام می رسد.[۳] . شجره نامه پیامبر تا عدنان بدین صورت است: محمد بن عبداللّه بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف بن قصی بن کلاب بن مرة بن کعب بن لؤی بن غالب بن فهر بن مالک بن النضر بن کنانة بن خزیمة بن مدرکة بن إلیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان[۴] . اجداد رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلّم) تا ابراهیم (علیه السّلام) حدود ۳۰ نفر و تا حضرت نوح علیه السّلام قریب ۴۰ نفر و تا حضرت آدم ابوالبشر (علیه السّلام) ۴۹ نفر میباشند؛[۵] [۶] که از «عدنان» به بالا، هم در اسامی آنها و هم در عدد آنان اختلاف زیادی است.[۷] [۸] [۹] [۱۰] [۱۱] . عدنان بیستمین جد آن بزرگوار است که مورخین بدون اختلاف، نسب آن حضرت را تا به وی این گونه ذکر کرده اند: محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بنهاشم بن عبد مناف بن قصی بن کلاب بن مرة بن کعب بن لوی بن غالب بن فهر بن مالک بن نضر بن کنانة بن خزیمة بن مدرکة بن الیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. پیـامبر اسـلام صلی الله علیه وآله وسلّم در روایتی به اجدادشان اشاره کرده و میفرمایند: «اذا بلغ نسبی الی عدنان فامسکوا» یعنی هرگاه نسب من به عدنان رسید متوقف شوید و از ذکر اجداد جلوتر خودداری کنید.[۱۲] [۱۳] . لذا اکثر مورخین هم، اجداد پیامبر (صلی الله علیه واله وسلّم) را از عدنان، جد بیستم رسول اکرم (صلی الله علیه واله وسلّم) ضبط کرده اند.[۱۴] . عبدالله پدر پیامبر در بین مردم مکه شخصی معروف و ممتاز بوده است و مردم به خاطر نوری که در چهره او مشاهده می نمودند به او لقب مصباح الحرم (چراغ حرم) داده بودند.[۵] مادر آن حضرت نیز آمنه دختر وهب بن عبدمناف بن زهره است. که علاوه بر بهره مندی از نسبی نیکو، صفاتی ممتاز داشت. نسب پیامبر از طرف مادر؛ بدین شرح است: آمنه بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن کلاب از تیره بنیزهره و از قبیله قریش.[۲۳] [۲۴] . نسب پدری و مادری پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلّم) در عبد مناف جد سوم و کلاب جد پنجم ایشان به هم میپیوندد. پدر آمنه یعنی وهب بن عبدمناف بن زهره، رئیس و سرور بنی زهره بود و [۲۵] [۲۶] [۲۷] [۲۸] . مادرش بُرّه دختر عبدالعزی از خاندان بنیعبدالدار بود.[۲۹] [۳۰] [۳۱] [۳۲] [۳۳] [۳۴] . آمنه به لحاظ شرف و پاکدامنی، سالار زنان بنی زهره بود به طوری که او را برترین عقیله قریش دانسته اند.[۳۵] [۳۶] [۳۷] . گفته اند آنگاه که داشتن دختر برای اعراب مایه ننگ و شرم ساری بود، آمنه در میان قوم و خاندان خود احترام ویژه ای داشت.[۳۸] . عبدالمطلب هنگامی که او را به فرزندش عبدالله پیشنهاد داد او را چنین توصیف نمود: سوگند به عزت و جلال خداوند، که در مکه دختری مثل او نیست. زیرا او با حیا و با ادب است و نفسی پاکیزه دارد و عاقل و فهیم و دین باور است. [۶] علمای شیعه و برخى از علمای اهل سنت بر اساس استدلالهای عقلی و مستندات روایی که ارائه می دهند، معتقدند پدر و مادر پیامبر و جمیع اجداد و جدات آن حضرت تا آدم علیه السلام همه یکتا پرست بوده اند و نور آن حضرت در صلب و رحم مشرکى قرار نگرفته است.[۷] . پدر، مادر، اجداد و جدات آن حـضرت هـمه و همه مسلمان و مومن بوده و نطفه نورانی وی در هیچ صلب و رحم مشترک میان کفر و اسلام و ایمان و شرک قرار نگرفته است. پیامبر اعظم (صلی الله علیه وآله وسلّم) از نسل اسماعیل ذبیح و فرزند ابراهیم خلیل و از سلاله حضرت آدم ابوالبشر است. منابع تاریخی، رخدادهایی را در شب میلاد پیامبر اسلام(ص) نقل کردهاند که به ارهاصات یا هشدارها مشهور شده است.[۹] برخی از این رخدادها عبارتند از: لرزیدن طاق کسری و سقوط ۱۴ کنگره آن، خاموش شدن آتش در آتشکده فارس پس از هزار سال، خشکیدن دریاچه ساوه و همچنین خواب عجیب موبدان و پادشاه ساسانی.[۱۰] . در روایات آمده است که در شب ولادت آن حضرت حوادث مهم و اتفاقات زیادی در اطراف جهان به وقوع پیوست که پیش از آن سابقه نداشت و از جمله «ارهاصات» بوده است. شاید جامعترین حدیث در این باره حدیثی است که مرحوم صدوق (رحمةاللهعلیه) در کتاب امالی به سند خود از امام صادق علیه السّلام روایت کرده و روایات دیگری نیز شبیه به آن در دیگر منابع موجوداست .[۱۳۲] [۱۳۳] [۱۳۴] [۱۳۵]
[۱۳۶] [۱۳۷] [۱۳۸] . خلاصه حوادث مقارن ولادت را میتوان در چند بند زیر نام برد : ۱. بتها، همگی به رو درافتادند.[۱۳۹] [۱۴۰] [۱۴۱] . ۲ . ایوان کسری در مدائن، لرزید و ۱۳ یا ۱۴ کنگره آن فرو ریخت.[۱۴۲] [۱۴۳] [۱۴۴] [۱۴۵] . ۳ . آتشکده فارس، پس از هزار سال، خاموش شد.[۱۴۶] [۱۴۷] [۱۴۸] [۱۴۹] . ۴ . دریاچه ساوه خشک گردید.[۱۵۰] [۱۵۱] [۱۵۲] . ۵ . نوری درخشش پیدا کرد که فضای مکه را روشن نمود.[۱۵۳] [۱۵۴] . ۶ . رانـده شدن شیاطین و جنّیان از آسمانها و منع آنان از شنیدن اخبار آسمانها و وحی. شیاطین که تا آن لحظه به عالم بالا راه داشتند و صدای ملائکه را می شنیدند، برای همیشه، طرد شدند.[۱۵۵] [۱۵۶] . حدیثی در این مورد نقل شده که گفته است: لم یرم بنجم منذ رفع عیسی علیه السّلام حتی بعث رسول الله صلی الله علیه وآله وسلّم [۱۵۷] [۱۵۸] . امام صادق (علیه السّلام) در این باره می فرماید: شیاطین به آسـمانها رفت و آمد میکردند تا این که با تولد حضرت عیسی (علیهالسّلام)، از سه آسمان و با به دنیا آمدن پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلّم) از هفت آسمان منع شدند.[۱۵۹] [۱۶۰] [۱۶۱] . فخر رازی نیز در تفسیر آیه شریفه وَ اَنَّا کُنَّا نَقْعُدُ مِنْها مَقاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ یَسْتَمِعِ الْآنَ یَجِدْ لَهُ شِهاباً رَصَدا؛[۱۶۲] . و اینکه ما پیش از این به استراق سمع در آسمانها مینشستیم؛ امّا اکنون هر کس بخواهد استراق سمع کند، شهابی را در کمین خود مییابد . در مورد منع شیاطین از نفوذ در آسمانها و تیرهای شهاب همین گفتار را داشته و اقوالی در این باره نقل کرده است.[۱۶۳] . ۷ . سحر تمام ساحران در آن موقع باطل گردید و علم کهانت از کاهنان گرفته شد.[۱۶۴] [۱۶۵] . ابن شهرآشوب، به نقل از امام صادق (علیه السّلام) یاد می کند که حضرت فرمود: در هنگام ولادت پیامبر عظیم الشان، بتها به صورت، به زمین افتادند. پادشاهی نماند؛ مگر آنکه تاجش واژگون و زبانش در آن روز، بند آمد. کاهنان از دانش خود جدا شدند. در آن شب، نوری از سرزمین حجاز پدید آمد و منتشر شد و تا مشرق، گسترش یافت. [۱۶۶] . برخی از این حوادث در منابع اهل سنت نیز ذکر شده است .[۱۶۷] [۱۶۸] [۱۶۹] [۱۷۰] [۱۷۱] [۱۷۲] [۱۷۳] [۱۷۴] . مکان ولادت پیامبر اسلام(ص) در شعب ابیطالب[۱۱] و در خانه عقیل بن ابیطالب بوده است. فرزندان عقیل، این خانه را به محمد بن یوسف، برادر حجاج بن یوسف، فروختند[۱۲] و این خانه به خانه محمد بن یوسف مشهور شد.[۱۳] محمد آنجا را تبدیل به قصری برای خود کرد. در زمان حکومت بنیعباس، خیزران، مادر هارون الرشید خلیفه عباسی، این خانه را خرید و آنرا تبدیل به مسجد کرد.[۱۴] علامه مجلسی، فقیه و محدث قرن یازدهم، نقل میکند که در زمان او مکانی به این نام در مکه وجود داشته و مردم آنرا زیارت میکردند.[۱۳] این بنا تا زمان حکومت آلسعود بر حجاز، باقی بود. آنها به جهت اعتقادات مذهب وهابیت و منع بر تبرک به آثار پیامبران، آنجا را تخریب کردند.[۱۴]
محل تولد حضرت محمد (ص) در مکه
حضرت محمد صلی الله علیه و آله به اعتقاد شیعه در ۱۷ ربیع الاول سال عام الفیل از پدرى به نام "عبدالله بن عبدالمطلب" و مادرى به نام "آمنه بنت وهب" در مکه دیده به جهان گشود. اهل سنت روز ۱۲ ربیع الاول این سال را روز ولادت آن حضرت میدانند. آمنه پس از ازدواج به خانه عبدالله در شعب بنیهاشم منتقل شد که بعدها به شعب ابیطالب یا شعب علی معروف گشت[۱۱۵] . و فرزند خود را همانجا در مکانی که بعدها مولد النبی (صلی الله علیه وآله وسلّم) نام گرفت به دنیا آورد؛ [۱۱۶] [۱۱۷] [۱۱۸] [۱۱۹] . با اصرار شیخ عباس قطان شهردار وقت مکه و درخواست وی از ملک عبد العزیز قرار شد تا در آنجا کتابخانه ای بنا کنند که امروزه به نام «مکتبة مکة المکرمه»شناخته میشود.[۱۲۰] [۱۲۱]
یكى از جاهاى مقدس در مكه كه باید زیارت كرد، زادگاه پیغمبر اسلام است. اما این جاى مقدس كجاست؟ این سال ها جایى را نشان مى دهند كه محل كتابخانه عمومى شهر مكه است. در اصول كافى آمده است كه رسول خدا(صلى الله علیه وآله) در شِعْبِ ابى طالب در خانه محمد بن یوسف ثقفى در زاویه اى از جانب چپ، كسى كه به خانه درآید، متولد شد. سپس خیزران مادر هارون آن خانه را مسجدى كرد كه مردم در آن نماز مى گزاردند. چون رسول خدا از مكه به مدینه هجرت كرد، عقیل آن خانه را گرفت. سالى كه رسول خدا(صلى الله علیه وآله) براى حج به مكه آمد (حجة الوداع) از او پرسیدند به كدام خانه فرود مى آیى فرمود: مگر عقیل سایبانى براى ما گذاشته است؟ این خانه همچنان در دست عقیل و فرزندان او بود تا آنكه آن را از محمد بن یوسف خریدند. لیكن بعضى مولد رسول را (عُسفان) و بعضى (ردم) نوشته اند. به هر حال در گذشته دور، خلیفه هاى عباسى و پادشاهان یمن و پادشاهان عثمانى مسجدى را كه به مولد آن حضرت شهرت داشت آبادان نگاه مى داشتند; چنانكه در سال 1009هـ . ق. سلطان محمد پسر سلطان مراد آن را از نو عمارت كرد و براى آن قبه و مناره ساخت و مؤذن و خادم و امام جماعت گمارد. از مجموع روایت ها به نظر مى رسد زادگاه آن حضرت در شعب بوده است . این درّه امروز به شعب بنی هاشم و شعب علی - ع - معروف است [3] و به بازاری که به آن سوق اللیل می گویند می رسد. [4] .
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: هفته وحدت ، وقایع ربیع الاول ، معصوم اول حضرت محمدص
ادامه مطلب را ببينيد
در روایات آمده است که در شب ولادت آن حضرت حوادث مهم و اتفاقات زیادی در اطراف جهان به وقوع پیوست که پیش از آن سابقه نداشت و از جمله ارهاصات بوده است. شاید جامع ترین حدیث در این باره حدیثی است که مرحوم صدوق (رحمة اللهعلیه) در کتاب الامالی به سند خود از امام صادق علیه السّلام روایت کرده و روایات دیگری نیز شبیه به آن در دیگر منابع موجود است.[۱۳۲] [۱۳۳] [۱۳۴] [۱۳۵] [۱۳۶] [۱۳۷] [۱۳۸] . خلاصه حوادث مقارن ولادت را میتوان در چند بند زیر نام برد. الف : بتها، همگی به رو درافتادند.[۱۳۹] [۱۴۰] [۱۴۱] . ب : ایوان کسری در مدائن، لرزید و ۱۳ یا ۱۴ کنگره آن فرو ریخت.[۱۴۲] [۱۴۳] [۱۴۴] [۱۴۵] . ج : آتشکده فارس، پس از هزار سال، خاموش شد.[۱۴۶] [۱۴۷] [۱۴۸][۱۴۹] . د : دریاچه ساوه خشک گردید.[۱۵۰] [۱۵۱] [۱۵۲] . ه : نوری درخشش پیدا کرد که فضای مکه را روشن نمود.[۱۵۳] [۱۵۴]. و : رانده شدن شیاطین و جنّیان از آسمانها و منع آنان از شنیدن اخبار آسمانها و وحی. شیاطین که تا آن لحظه به عالم بالا راه داشتند و صدای ملائکه را میشنیدند، برای همیشه، طرد شدند.[۱۵۵] [۱۵۶] حدیثی در این مورد نقل شده که گفته است: لم یرم بنجم منذ رفع عیسی علیه السّلام حتی بعث رسول الله صلی الله علیه وآله وسلّم [۱۵۷] [۱۵۸] . امام صادق (علیه السّلام) در این باره میفرماید: شیاطین به آسـمانها رفت و آمد میکردند تا اینکه با تولد حضرت عیسی علیه السّلام، از سه آسمان و با به دنیا آمدن پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلّم) از هفت آسمان منع شدند.[۱۵۹] [۱۶۰] [۱۶۱] . فخر رازی نیز در تفسیر آیه شریفه وَ اَنَّا کُنَّا نَقْعُدُ مِنْها مَقاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ یَسْتَمِعِ الْآنَ یَجِدْ لَهُ شِهاباً رَصَدا؛ [۱۶۲] و اینکه ما پیش از این به استراق سمع در آسمانها مینشستیم؛ امّا اکنون هر کس بخواهد استراق سمع کند، شهابی را در کمین خود مییابد. در مورد منع شیاطین از نفوذ در آسمانها و تیرهای شهاب همین گفتار را داشته و اقوالی در اینباره نقل کرده است.[۱۶۳] . ز : سحر تمام ساحران در آن موقع باطل گردید و علم کهانت از کاهنان گرفته شد.[۱۶۴] [۱۶۵] . ابنشهرآشوب، به نقل از امام صادق (علیه السّلام) یاد می کند که حضرت فرمود: در هنگام ولادت پیامبر عظیم الشان، بتها به صورت، به زمین افتادند... پادشاهی نماند؛ مگر آنکه تاجش واژگون و زبانش در آن روز، بند آمد.کاهنان از دانش خود جدا شدند... در آن شب، نوری از سرزمین حجاز پدید آمد و منتشر شد و تا مشرق، گسترش یافت. [۱۶۶] . برخی از این حوادث در منابع اهلسنت نیز ذکر شده است.[۱۶۷] [۱۶۸] [۱۶۹] [۱۷۰] [۱۷۱] [۱۷۲] [۱۷۳] [۱۷۴] . هنوز پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به دنیا نیامده بود، یا به نقل های دیگر چند ماهی از ولادت او نگذشته بود، که پدرش عبداللّه در بازگشت از سفر تجاری شام در مدینه وفات نمود.[۱۲] و لذا پیامبر از همان ابتدا یتیم بود . چهار ماه پس از ولادت پیامبر، او را به زنی از قبیله صحرا نشین بنی سعد به نام حلیمه سپردند تا او را شیر دهد.[۱۳] رسول خدا در حدود چهار سال نزد حلیمه در میان قبیله بنى سعد اقامت داشت و در سال پنجم ولادت، «حلیمه» او را به مادرش آمنه باز گرداند.[۱۴] در سال هفتم ولادت که رسول خدا شش ساله بود، مادرش وى را براى دیدن دائى هایش به مدینه برد، و هنگام بازگشت به مکه در «أبواء» در گذشت.[۱۵] . پس از آن سرپرستی آن حضرت ابتدا در دست جدش حضرت عبد المطلب و بعد از ایشان، در دست عمویش ابوطالب بود.[۱۶] . از اتفاقات مهم دوران کودکی و جوانی پیامبر اسلام می توان به موارد زیر اشاره نمود : رفتن به سفر تجاری شام به همراه عموی خود حضرت ابوطالب علیه السلام و دیدار با بُحیرای نصرانی، که از عالمان مسیحی زمان خود بود و وعده نبوت آن حضرت را به عمویشان داد و ایشان را از خطر یهود در مورد نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله) مطلع کرد.[۱۷] . انتخاب کردن شغل چوپانی که شغل اکثر انبیا بوده است. پذیرفتن سرپرستی کاروان تجاری حضرت خدیجه سلام الله علیها و نشان دادن لیاقت های خود در امر تجارت در این سفر، با سود خوبی که از این کاروان حاصل شد. مشهور شدن به صفت امین به دلیل امانت داری ایشان. شرکت در پیمان جوانمردانه حلف الفضول که برای حمایت از مظلومان بین جوانان قریش در خانه عبدالله بن جدعان بسته شد. حل اختلاف به وجود آمده بین سران قریش بر سر نصب حجرالاسود، که نزدیک بود به جنگی خانگی منجر شود.[۱۸] .ادامه مقاله را اینجا ببینید . ویژه نامه حضرت محمد صلي الله عليه وآله . هفدهِ ماه ربیع است، عیدِ میلاد مُحَمَّد
پیامدهای ولادت پیامبر
بر اساس منابع اسلامی، ایوان کسری در شب ولادت پیامبر اسلام(ص) لرزید و ۱۴ کنگره آن سقوط کرد.[۱۱] این اتفاق به همراه رخدادهای دیگری مانند خاموششدن آتش در آتشکده فارس ، آتشکده فارس پس از هزار سال، خشکیدن دریاچه ساوه ، دریاچه ساوه و خواب عجیب موبدان و پادشاه ساسانی در همین شب،[۱۲] از ارهاصات و هشدارهایی دانسته شده که همراه با ولادت پیامبران رخ میداده است.[۱۳]امام خمینی سقوط کنگره ها را بی ارتباط به پیروزی انقلاب اسلامی ایران ندانسته و احتمال داده که سقوط ۱۴ کنگره از کنگره های طاق(ایوان) کسری که قصر ظلم بوده، نشانه این بوده که بنای ظلم شاهنشاهی در قرن ۱۴ یا بعد از ۱۴ قرن ازبین می رود و تمام بت های سنگی و نیز بت هایی که ملت ها تراشیده اند و بت پرستیها به مرور از بین خواهند رفت.[۱۴] خاقانی شروانی و برخی شاعران فارسیزبان دیگر، عظمت «ایوان مدائن» و شکستهشدن آن را دستمایه اشعار خود قرار دادهاند.[۱۵] خاقانی در «قصیده ایوان مدائن» با وجود توصیف عظمت تاریخی بنا، سرانجامِ ویرانی عظمت و شکوه پادشاهان را مایه عبرت معرفی میکند.[۱۶] برخی این شعر را از باشکوه ترین قصیده های فارسی دانسته اند.[۱۷] بیت اول این قصیده ۴۱ بیتی این است: هان ای دل عبرتبین از دیده نظر کن هان - ایوان مدائن را آیینه عبرت دان[۱۸]
http://dl.hodanet.tv/filespicturs/salavat.gif
ميلاد خجسته پيامبر اكرم حضرت محمد (ص) (17ربیع الاول52 سال قبل ازهجرت برابر با سال عام الفيل)
ولادت حضرت محمّد صلی الله علیه و آله
معروف میان محدثان شیعه این است که آن حضرت، در هفدهم ماه ربیع الاول به دنیا آمد و مشهور میان اهل تسنن این است که ولادت آن حضرت، در روز دوازدهم همان ماه اتفاق ...
ميلاد خجسته پيامبر اكرم حضرت محمد (ص) (17ربیع الاول52 سال قبل ...
ولادت حضرت محمد(ص) به اتّفاق نظر شيعيان در 17 ربيع الاول در سال عام الفيل ميباشد، ولي برخي از مسلمانان، اين واقعه را در روز دوازدهم اين ماه دانستهاند.
ميلاد خجسته ي حضرت محمد بن عبداللَّه (ص) (17ربیع الاول 52 سال قبل از ...
روز ولادت پیامبر اسلام(ص) از نظر مشهور شیعه، ۱۷ ربیعالاول و از نظر مشهور اهل سنت، ۱۲ ربیعالاول است.[۶] در ایران، فاصله بین ۱۲ ربیعالاول تا ۱۷ ربیعالاول به ...
ویژه نامه حضرت محمد صلي الله عليه وآله
زندگینامه حضرت محمد صلي الله عليه وآله · ولادت حضرت محمد صلي الله عليه وآله · رحلت حضرت محمد صلي الله عليه وآله · فضائل ومناقب حضرت محمد صلي الله عليه وآله.
هفده ماه ربيع است ، شام ميلادِ محمّد
هفده ماه ربيع است ، شام ميلادِ محمّد · هم شب عيد و سرورِ، صادقِ آلِ محمّد · همزمان گشته طلوعِ ، ماه وخورشید اندراين شب · شام ميلادِ دو رهبر ، رهبرِ مكتب و مذهب · شامِ میلادِ ...
ویژه نامه ولادت حضرت محمدصلی الله علیه وآله
معجزات الهی در هنگام ولادت حضرت محمد(ص) · ميلاد مسعود پيامبر اکرم صلی الله عليه و آله – اول عام الفيل / ۱۷ ربيع الاول · ولادت حضرت محمد «ص».
رویدادهای مهم روز 17 ربیع الاول
ولادت حضرت محمد(ص) به اتّفاق نظر شيعيان در 17 ربيع الاول در سال عام الفيل ميباشد، ولي برخي از مسلمانان، اين واقعه را در روز دوازدهم اين ماه دانستهاند. كنيهي ...
هفدهِ ماه ربیع است، عیدِ میلاد مُحَمَّد
هفدهِ ماه ربیع است، عیدِ میلاد مُحَمَّد - خاتمِ پیغمبران است، آمده دنیا خوش آمد · آمده آنکو بشارت داده بر میلادِ پاکش - جمله یِ پیغمبران و جمله یِ اجدادِ ...
ایوانی که در شب میلاد رسول خدا شکاف خورد + عکس
از مکّه سرزد ، نورِ مُحَمَّد - ختم النّبییّن ، آمد خوش آمد
از مکّه سرزد ، نورِ مُحَمَّد - ختم النّبییّن ، آمد خوش آمد
خورشید مکّه ، آمد بِدُنیا - نورِ هدایت ، آمد بِدُنیا
بهرِ هدایت ، از لطفِ داور - آمد بدنیا ، آخر پیمبر
آمد بدنیا ، خَتمِ نَبُوّت - در شهر مکّه ، بهرِ هدایت
ماهِ ربیع او ، آمد بدنیا - گشته جهانی ، از او مصفّا
نورِ خدائی ، از مکّه سر زد - بر کفر و شِرکِ ، عالَم شرر زد
مولود شد چون ، آن عالَم آرا - بشکافت آن دم ، نُه طاق کسرا
مولود شد چون ، آن نورِ رحمان - ازشهرِ مکّه ، شد رانده شیطان
شد اِستِراقِ ، سَمعِ شیاطین - ممنوع دیگر ، زان طورِ سینین
شد سِحر ساحِر ، آن دم فراموش - آتشکده ها ، گردید خاموش
شد تختو تاجِ ، شاهان نگون سر - از راسِ شاهان ، افتاد افسر
از مَقدمِ او ، شد مکّه گلشن - عالم زِ نورِ ، او گشته روشن
مکّه در این شب ، وادیِ طور است - مامِ مُحَمَّد ، غرقِ سرور است
از بعد نوح و ، موسی و عیسا - ختمِ نبوّت ، آمد بدنیا
قرآنِ او بِه ، از هر کتاب است - گفتارِ نیکش ، فصل الخطاب است
تورات و انجیل ، عمرش سر آمد - قرآن کتابی ، بَس برتر آمد
او آیه ای از ، خُلق عظیم است - او اَکرَمٌ مِن ، کُلِّ کریم است
او هم بشير است ، وَ هم نذير است - اندر دو عالم ، او بي نظير است
حُبِّ نبی وَ ، آلش ثواب است - در بغضِ او وَ ، آلش عقاب است
او سوره ای چون ، نور و تبارک - میلادِ پاکش ، باشد مبارک
ای باقری باش ، شادان و خندان - کآمد بِدنیا ، آن روح و ریحان
سروده شده میلاد حضرت محمد ص سال 1401
درهفدهم ماهِ ربیع المولود
درهفدهم ماهِ ربیع المولود - دو شمس و قمر ز غیب آمد بوجود
درمکّه محمّد آن رئیسِ مکتب - در یثرب امامِ صادق آن رهبرِ جود
مدایح حضرت محمّدصلّی اللّه علیه وآله
هفدهِ ماه ربیع است، عیدِ میلاد مُحَمَّد
هفده ماه ربيع است ، شام ميلادِ محمّد
ربیع الاول است عیدِ مسلمانانِ کشورها
نور جما ل احمد ص از مكه شد پدیدار
یانبی الله محمّد یارسول اللّه محمّد
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: هفته وحدت ، وقایع ربیع الاول ، معصوم اول حضرت محمدص
ادامه مطلب را ببينيد
بیانات در دیدار رئیسجمهور و اعضای هیئت دولت
بسم الله الرّحمن الرّحیم(۱)
الحمد لله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا محمّد و آله الطّاهرین سیّما بقیّة الله فی الارضین.
اوّلاً خداقوّت عرض میکنیم به همهی حضرات و دوستان در مجموعهی دولت چهاردهم؛ چه مدیران فعّال، چه کارکنان فعّال، بخصوص آن دستگاههایی که در این آزمونِ دوازدهروزه نقش آفریدند که جناب آقای دکتر پزشکیان اشاره کردند، [مانند] وزارت بهداشت و بعضی از نقاط دیگر. ما هم اطّلاع داریم که اینها در این دوازده روز، با فداکاری به معنای واقعی کلمه، نقشآفرینی کردند. از همهی آنها تشکّر میکنیم.
تشکّر ویژه میکنم از رئیسجمهور محترم به خاطر کار متراکم و مفیدی که ایشان انجام میدهند. اینجور کار کردن و با این انگیزهها کار کردن و با این روحیه کار کردن، همان چیزی است که کشور به آن نیاز دارد. از جمله این سفر اخیرشان به چین سفر بسیار خوبی بود و بالقوّه زمینهای است ــ نمیگویم بالفعل است ــ برای حوادث بزرگ مورد نیاز کشورمان، چه از لحاظ اقتصادی، چه از لحاظ سیاسی؛ خوشبختانه یک زمینهی اینچنینی را ایشان با این سفر به وجود آوردند که دستاوردهایی داشته و بایستی پیگیری بشود انشاءالله.
من قبل از اینکه وارد صحبت بشوم، یک مطلبی را آخرِ یادداشتهایم یادداشت کردهام که مناسب میبینم همین اوّل آن مطلب را بگویم؛ و آن، این است که دوستانی از مسئولان کشور که با مردم حرف میزنند، راوی قدرت و قوّت و امکانات کشور باشند ــ مثل این صحبتی که امروز ایشان(۲) کردند ــ راوی ضعفها نباشند. بله، ما ضعف داریم، نقص داریم، کمبود داریم؛ کدام کشور ندارد؟ لکن قوّتهایی داریم، تواناییهایی داریم، کارهایی شده، تلاشهایی شده؛ اینها را روایت کنیم و به مردم بگوییم. هم مطبوعات در این زمینه مسئولند، هم صداوسیما مسئول است، و بیش از همه خود مسئولان دولتی مسئولند که وقتی جلوی مردم پشت آن بلندگو قرار میگیرند، راوی ضعف و ناتوانی و ناامیدی و مانند اینها نباشند. آقای رئیسجمهور الان حدود نیم ساعت صحبت کردند؛ همهی نقطهها [در صحبتشان] نقطههای قوّت بود. بنده البتّه آشنایی با مسائل اجرائی دارم، سالها در اجرا بودهام، میدانم که فاصلهی بین خواستن و تصمیمگیری کردن با شدن، فاصلهی کمی نیست ــ این را همه میدانیم ــ امّا اینکه انسان بخواهد، اینکه انگیزه داشته باشد، اینکه همّت داشته باشد، اینکه امیدوار باشد که خواهد توانست، بخش مهمّی از عامل تحقّق خواستهها است. این، آن مطلب لازمی بود که من واقعاً به خاطر این صحبتها هم از آقای دکتر پزشکیان تشکّر میکنم.
به دوستان عزیزمان عرض میکنم از فرصت خدمت به مردم قدردانی کنید. این فرصت اوّلاً به همه داده نمیشود، ثانیاً همیشه داده نمیشود. من و شما چند سال یک مسئولیّتی داریم، یک کاری داریم، یک میدانی داریم که میتوانیم در این میدان حرکت کنیم، کار کنیم، به مردم خدمت کنیم و میتوانیم در این مدّت خدا را از خودمان راضی کنیم؛ این را از دست ندهیم. از ساعتساعتِ این عمرِ خدمتیِ خودمان استفاده کنیم. اگر این توصیه را عمل کنیم و تحقّق پیدا کند و به موازیکاری و بیکاری و کمکاری و سرگرم شدن به مسائل دیگر نپردازیم، به نظر من همانطور که گفتند، مشکلات حل خواهد شد و در کوتاهمدّت یا میانمدّت هم حل خواهد شد؛ اینجور نیست که حالا بگوییم منتظر سالها خواهیم بود. بخصوص در مورد آن مسائل اقتصادی و مسائلی که به معیشت مردم ارتباط پیدا میکند، بایستی خیلی جدّیتر عمل کرد.
منتظر تحوّلات بیرونی هم نباشیم. در دنیا، در عالم سیاست، در عالم دیپلماسی، حوادثی اتّفاق میافتد؛ منتظر آنها نمانیم، کار خودمان را انجام بدهیم. آن کسانی که وظیفهشان آن کارها است، آنها را انجام میدهند. ما کار موظّف خودمان را انجام بدهیم. روحیهی کار و تلاش را غلبه بدهیم بر حالت «نه جنگ، نه صلح» که دشمن میخواهد بر ما تحمیل کند. یعنی یکی از ضررها و خطرهای کشور همین حالت «نه جنگ، نه صلح» است که خب خوب نیست، فضای خوبی نیست. روحیهی کار را، روحیهی تلاش را، همّت و انگیزه را، با گفتن، با عمل کردن، با نشان دادن نتایج، بر این حالت غلبه بدهیم.
وظیفهی مهمّ دولتها تقویت مؤلّفههای قدرت ملّی و عزّت ملّی است. در همهی دنیا اینجور است که وظیفهی همهی دولتها این است که مؤلّفههای قدرت ملّی را تقویت کنند که مهمترین آنها روحیه و انگیزه و یکپارچگی ملّت است؛ یعنی از مؤلّفههای قدرت ــ اگر چنانچه بخواهیم شماره کنیم ــ مهمترینش همین است که ملّت یکپارچه باشد، باروحیه باشد، امیدوار باشد، باانگیزه باشد. ما در کارکرد خودمان، در حرف زدن خودمان، در پایبندیمان به وظایف خودمان بایستی این روحیه را در ملّت به وجود بیاوریم و اگر وجود دارد، تقویت کنیم و مانع بشویم از زوال آن روحیه.
در کارها باید به اولویّتها توجّه کرد. کار زیاد است. توان ــ چه توان مالی و چه توان انسانی و بشری ــ قاعدتاً کمتر از نیاز به کاری است که باید انجام بگیرد. باید اولویّتها را پیدا کرد که ملاک در اولویّت هم یکی فوریّت است، یکی زیرساختی بودن؛ اینها اولویّت است. بعضی از کارها فوریّت دارد، بعضی از کارها جنبههای زیرساختی دارد؛ اینها اولویّت دارد. به این اولویّتها باید توجّه کنیم. یکی از خطوط اصلی مدیریّت همین است که انسان بتواند تشخیص بدهد و پیدا کند اولویّتها را.
من ضمناً میخواستم تشکّر کنم از آقای دکتر عارف(۳) که اطّلاع دارم جلسات پیگیر ایشان را برای کارهایی که تصمیمگیری میشود؛ بالخصوص، این فراموش نشود و از یاد نرود. حقیقتاً ایشان تلاش میکنند، کار میکنند و مطّلعیم از تحرّک وسیعی که ایشان در این زمینه دارند.
دولتها مسئول تأمین نیازهای مشترک و عمومی مردمند. [تأمین] این نیازهای مشترکی که دولتها موظّفند انجام بدهند، از قبیل معیشت، امنیّت، بهداشت، فرهنگ و سبک زندگی، محیط زیست و امثال اینها است. ما باید اولویّتها را در میان اینها پیدا کنیم؛ در این سرفصلهای اساسی ببینیم کدام اولویّت دارند و در میان آنها کدام شعبه اولویّت دارد. خب میدانید نظام اسلامی اساساً برای تحقّق معارف و شرایع اسلامی تشکیل شد؛ هر کس حرف دیگری بزند، خلاف واقع گفته. از روز اوّل، شعار امام بزرگوار این بود که بایستی برای خدا، برای تحقّق اهداف الهی و معارف الهی و شرایع الهی کار کرد، بعد هم به مردم گفتند، مردم هم با انگیزههای دینی عمدتاً برخاستند و حرکت انجام دادند. [بنابراین،] در نظام اسلامی کار برای خدا است، برای تحقّق اینها است.
یکی از مهمترین سرفصلهایی که بنده میخواهم روی آن تأکید کنم، مسئلهی پیگیری است؛ پیگیری. حالا این پیگیری یک وقت در سطح رئیسجمهور است که این بحمدالله هست؛ ایشان واقعاً پیگیری میکنند با این سفرهای استانی و تماسهای با مردم و رفتن در میان وزارتخانهها و تماس نزدیک با کارکنان و مدیران بالا؛ این پیگیریها بسیار باارزش است، این هم خیلی مفید است. لکن فقط این نیست؛ پیگیری باید در بدنه به وجود بیاید، باید در مدیران میانی به وجود بیاید. گاهی اوقات شما که وزیر هستید تصمیمی میگیرید، قبول هم دارید، میل هم دارید که این کار انجام بگیرد، دستور هم میدهید، معاون شما هم آن را به مدیر دستور میدهد، [امّا] با گذشتن دو سه واسطه قضیّه مدام به ترتیب ضعیف میشود تا بکلّی از بین میرود و وقتی به سرانگشتها رسید، چیزی وجود ندارد! در حالی که کار را سرانگشتها باید انجام بدهند، کار را دستها باید انجام بدهند؛ مغزها فقط فرمان میدهند. این پیگیری مهم است؛ پیگیری تا سرانگشتها، پیگیری تا آن نتیجهگیری، تا آخر؛ [چون] سلیقههایی وجود دارد.
خب امروز خوشبختانه در کشور امکان اجماعسازی هست؛ امروز اینجوری است. رؤسای سه قوّه با هم همدلند، همفکرند، آمادگی دارند؛ خیلی از بخشهای تصمیمگیر و تصمیمساز با هم همراهند؛ [لذا] اجماعسازی امروز از گذشته به نظر من آسانتر است. از این فرصت باید استفاده کرد، کارهایی را که مورد اجماع است پیش برد و حرکت کرد. کارها هم واقعاً کارهای مهمّی است. همین چند نکتهای که ایشان گفتند، یکی مسئلهی سبک کردن بدنهی دولت بود؛ یعنی کاستن از برخی دستگاههایی که وجود و عدمشان یکسان است یا شبیه یکسان است، یا کاستن از تعداد کارمندان یک مجموعه، یک وزارتخانه، یک مؤسّسه. اینها کارهای مهمّی است، کارهای سختی هم هست، کارهای آسانی نیست، لکن امروز همدلی وجود دارد و میشود این کارها را کرد؛ این کارها را باید انجام داد، باید کرد این کارها را. این فرصت بزرگی است. سلیقههای گوناگونی در میان هست، موانعی وجود دارد؛ اینها را باید برطرف کرد.
من در مورد اقتصاد که یک مسئلهی مهمّ کشور است، چند توصیه دارم که عرض میکنم. البتّه حرف برای گفتن زیاد است؛ همانطور که اشاره کردند، حرف و مطالب برای گفتن خیلی هست، منتها به حدّاقل باید اکتفا کرد.
مسئلهی اوّل، احیای واحدهای تولیدی است؛ آن کسانی که سررشتهی کار را دارند و مسائل اقتصاد واقعی را، اقتصاد عملی را درک میکنند، همه متّفقند بر اینکه تولید کلید پیشرفت اقتصاد کشور است. به تولید برسید، احیا کنید واحدهای تولیدی را. حالا البتّه اشاره شد به اینکه برقِ بعضی از کارخانهها قطع میشود؛ یک جاهایی هست که یک اضطراری وجود دارد، لکن آنجایی که اضطراری وجود ندارد مسئلهی تولید را باید جدّی گرفت. این توصیهی اوّل من است.
توصیهی دوّم من تأمین بموقع کالاهای اساسی است؛ این یکی از مسائل کشور است. در مواردی اتّفاق افتاده که مسؤل مربوطه به ما گزارش کرده ــ حالا چرا به ما گزارش کرده، من نمیدانم! ــ که فلان جنسی که جزو کالاهای اساسیِ مهم است، بایستی مثلاً به قدر این مدّت باشد، به قدر ثلث این مدّت است. من نمیخواهم اسم مدّتها را بیاورم، [امّا] این خطر است. ما باید بموقع کالاهای اساسی را تأمین کنیم و میزان ذخایر کالاها نسبت به نصاب مورد نیاز باید همیشه ملاحظه بشود. مخاطرات محتملی وجود دارد؛ ما همیشه همهی مخاطرات را نمیتوانیم پیشبینی کنیم؛ یک وقت یک مشکلی پیش میآید، جنسی را که الان میشود وارد کرد ممکن است در یک برههی زمانیِ دیگر نشود وارد کرد؛ باید این فکرها را کرد، این مخاطرات را باید در نظر گرفت. بنابراین، وجود کالاهای اساسی در کشور باید کاملاً اطمینانبخش باشد. اگر بموقع کالاهای اساسی در کشور وجود داشته باشد، این در سفرهی مردم اثر مستقیم دارد؛ یعنی گرانیهای عارضی و دلبخواهی در بازار دیگر وجود نخواهد داشت و امنیّت غذائی تهدید نخواهد شد. این یک مسئله.
در باب کالاهای اساسی، یکی از حرفهایی که چند سال است مطرح است مسئلهی رقابتی کردن واردات کالاهای اساسی است. واردات بعضی از کالاهای اساسی انحصاری است؛ انحصار بد است، انحصار موجب دستبسته ماندن دستگاهها است. بایستی تلاش کرد که هم در مورد آن کشورهای مبدأ واردات، هم کسانی که مباشر واردات هستند، به اینها حالت رقابتی داد؛ این به مسئلهی واردات کالاها به کشور کمک خواهد کرد. گفته میشود که اگر چنانچه ما رقابتی کنیم، هم قیمتهای ارزیِ خریدِ خارجی کاهش خواهد یافت، هم قیمتهای ریالی در داخل کاهش خواهد یافت که این مژدهی بزرگی است، مسئله بسیار مهمّی است.
بالاخره مسئلهی معیشت مردم یکی از مهمترین مسائل کشور است؛ همانطوری که حالا آقای رئیسجمهور هم اشاره کردند، باید ترتیبی داد که مردم تعدادی ــ حالا مثلاً حدود ده کالا یا اندکی کمتر ــ از کالاهای اساسی را بتوانند بدون دغدغهی افزایش قیمت تهیّه کنند؛ یعنی اینجور نباشد که امروز یک قیمتی باشد و فردا به خاطر تورّم، قیمت دو برابر بشود یا مثل دو برابر بشود. حالا دوستان اسم کالابرگ را میآورند و کسانی که اهل فنّند، کسانی که واردند، تأیید میکنند؛ بنده هم چون خودم در این مسئله ورودی ندارم، به نظرم باید دنبال کرد این کار را. و گفته میشود که زمینهی بهکارگیری کالابرگهای الکترونیکی هم وجود دارد؛ یعنی زیرساختش الان موجود است و میشود از آن استفاده کرد که مثلاً ترتیبی اتّخاذ بشود که مردم بتوانند نزدیک به ده قلم کالا را بدون دغدغه با قیمت ثابت تهیّه کنند. این هم یک توصیه در این مورد.
در مورد دیگر کالاها هم بایستی برای انضباط بازار یک فکری کرد؛ یعنی مردم نباید احساس کنند که بازار رهاشده است؛ امروز یک قیمت است، فردا با یک فاصلهی عجیبی قیمت بالا رفته؛ اینجا یک قیمت است، آن طرف یک قیمت دیگر است! یک چنین حالتی که حالتِ رهاشدگیِ بازار است، به روحیهی مردم صدمه میزند؛ این حالت هم نبایستی احساس بشود.
در مورد ذخیرهی کالا که عرض کردیم، بیمناسبت نیست این را هم بگوییم که ذخیرهی گاز برای زمستان جزو مسائل مهم است. از حالا با واردات گاز و کارهایی مانند این، جوری عمل بشود که در زمستان مشکل گاز در کشور وجود نداشته باشد. حالا، هم ترکمنستان هست، هم جاهای دیگر هستند که میتوان این کارها را کرد.
مسئلهی مسکن هم یکی از مسائل مهم است؛ مسئلهی مسکن واقعاً یکی از مشکلات اساسی است. پیشنهادهایی به ما میشود که حالا ما چون کُننده نیستیم و کار دست ما نیست، محوّل میکنیم به مسئولینش. در مورد حلّ مشکل مسکن یا حلّ نسبی مشکل مسکن ــ ولو حلّ کامل نباشد ــ پیشنهادهایی به ما میشود؛ خب این پیشنهادها را مسئولین محترم میشنوند، دنبال کنند و انشاءالله به نتیجه برسانند.
یک مسئله، مسئلهی نفت است. حالا اشاره کردند که هم تولید و هم صادرات نفت افزایش پیدا کرده؛ لکن در عین حال، تولید نفت با اهمّیّتی که در اقتصاد کشور دارد ــ که معلوم است ــ تولید پایینی است. روشهای تولید نفت ما روشهای قدیمی است؛ ابزارها قدیمی است، روشها قدیمی است و از بسیاری از جاهای نفتخیز دنیا عقبیم، در حالی که امروز مطمئنّاً به وسیلهی دانشجویان جوان و تحصیلکردههای جوان ما که در زمینهی نفت کار کردهاند، بدون تردید کارهای مهمّی میشود کرد؛ از اینها [باید کمک] خواست. در این زمینه، ما در یکی از مسائل مشکل در دولتهای قبلی تجربه کردیم؛ مسئلهی مشکلی بود، دو سه دانشجو آمدند پیش ما گفتند ما این را حل میکنیم، من آنها را فرستادم پیش وزیر نفت، بعد وزیر نفت گفت این کار حل شد؛ یعنی چند دانشجوی جوان، چند تحصیلکردهی جوان، شاید بتوانند در شیوههای تولید نفت، استخراج نفت و مانند اینها یک تحوّلی ایجاد بکنند. در باب صادرات نفت هم البتّه ما نیاز به تحرّک بیشتری داریم؛ یعنی مسئلهی تعدّد مشتری و تنوّع مشتری در باب نفت، مسئلهی مهمّی است که بایستی انشاءالله دنبال بشود.
من یک توصیه هم مربوط به اسراف بکنم. ما واقعاً اسراف میکنیم! بنده چند سال قبل از این، شعار سال را به مضمون اسراف نکردن قرار دادم(۴) ــ حالا الان عین آن شعار یادم نیست ــ که مردم اسراف نکنند. آمدند به ما گفتند آن که بیشتر از همه اسراف میکند خود شما هستید، دولت بیش از همه اسراف میکند، دیدیم راست میگویند؛ هم در زمینهی برق، هم در زمینهی گاز، هم در زمینهی آب و هم در زمینهی ساختمان و بنا، هم در زمینهی سفر و غیره اسراف انجام میگیرد. سفرهای غیر لازم چه لزومی دارد؟ خیلی از سفرها اصلاً هیچ لازم نیست که انجام بگیرد. بعد، سفر با همراهانِ دو برابر یا سه برابرِ آنچه لازم است! چه لزومی دارد؟ اگر بنا است انسان به یک جایی سفر هم بکند، خب با یک تعداد معدودی [باشد] که مثلاً حضور اینها واجب و لازم است. یا مثلاً فرض کنید اقامت در هتلهای گرانقیمت در آن محلّی که به آنجا سفر شده! اینها اسراف است؛ این اسرافها را بایستی انجام نداد. بالاخره وقتی دخل کم است، خرج هم بایستی کم بشود:
چو دخلت نیست، خرج آهستهتر کن
که میگویند ملّاحان سرودی
اگر باران به کوهستان نبارد
به سالی دجله گردد خشکرودی(۵)
بایستی منابع را تأمین کرد، بعد به فکر خرج افتاد.
آخرین عرض ما مربوط به غزّه و جنایتهای بینظیری است که این صهیونِ ملعون در حال انجام آن است. واقعاً انسان حیرت میکند از این همه جنایت، این همه فاجعهآفرینی! و حیا هم نمیکنند؛ صریح به زبان میآورند، میگویند انجام میدهیم، میخواهیم بکنیم و میکنیم. این باید علاج بشود. بله، درست است، آمریکا پشتیبانش است، آمریکا هم قدرت بزرگی است، در این شکّی نیست، امّا راه برای مقابلهی با این وضع بسته نیست. کشورهای معترض ــ که امروز کشورهای اسلامی و غیر اسلامی را شامل میشود ــ بخصوص کشورهای اسلامی باید روابط بازرگانیشان با رژیم صهیونیست را بکلّی قطع کنند و حتّی روابط سیاسی را هم قطع کنند، [او را] منزوی کنند. امروز البتّه نظام خبیث صهیونی منزویترین دولت دنیا است، منفورترین دولت دنیا است؛ در این شکّی نیست، لکن بیش از این هم ممکن است؛ باید راهها بسته بشود. این وظیفهای است که بر عهدهی همهی دولتها است. به نظرم میرسد یکی از خطوط اصلی دیپلماسی ما باید این باشد: به دولتها سفارش کنیم و تأکید کنیم که روابطتان را قطع کنید؛ اوّلاً و در درجهی اوّل روابط بازرگانی، در درجهی بعد [هم] روابط سیاسی را قطع کنید.
من اینجا یک کلمه هم خطاب به اصحاب بیان و قلم نوشتهام و آن همین است که کسانی که روزنامه مینویسند، مقاله مینویسند، بیاناتی در صداوسیما دارند، بیاناتی در فضای مجازی دارند، سعی کنند به ضرر کشورشان حرف نزنند، راوی ضعف کشورشان نباشند، نقاط قوّت را برای مردم بیان کنند؛ نقاط قوّتی که واقعاً وجود دارد، ظرفیّتهایی که واقعاً وجود دارد؛ اینها را برای مردم بگویند.
انشاءالله خداوند متعال به همهی شماها توفیق بدهد، کمکتان کند و بتوانید این وظیفهی سنگین و مهم را به بهترین وجهی انجام بدهید. دعایتان میکنیم.
والسّلام علیکم و رحمةالله و برکاته
(۱ در ابتدای این دیدار، آقای مسعود پزشکیان (رئیسجمهور) گزارشی ارائه کرد.
(۲ رئیسجمهور
(۳ آقای محمّدرضا عارف (معاوناوّل رئیسجمهور)
(۴ «اصلاح الگوی مصرف»؛ ر.ک: بیانات به مناسبت حلول سال نو (۱۳۸۸/۱/۱)
(۵ سعدی. گلستان، باب هفتم
دیدار رئیسجمهور و اعضای هیئت دولت با رهبر انقلاب
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
دیدار رئیسجمهور و اعضای هیئت دولت با رهبر انقلاب
رهبر معظم انقلاب اسلامی عصر امروز در دیدار رئیس جمهور و هیئت وزیران، با اشاره به ضرورت تقویت مؤلفههای قدرت و عزت ملی، «معیشت مردم» را از مهمترین مسائل کشور خواندند و با تأکید بر اقدامات جدیتر برای «انضباط بازار» و رفع دغدغه مردم درباره افزایش بیضابطه قیمت کالاها، در زمینه ضرورت «غلبه فضای کار و تلاش و امید» بر «حالت نه جنگ نه صلح»، تقویت تولید، پیگیری تصمیمات تا حصول نتایج، استفاده از فرصت موجود اجماعسازی برای انجام کارهای مهم، حل مشکل مسکن، پرهیز از اسراف بهویژه در دستگاههای دولتی و توجه مسئولان و اصحاب قلم و بیان به تبیین نقاط قوت حقیقی و امیدآفرین کشور و جامعه، توصیههای مهمی بیان کردند.
ایشان همچنین با اشاره به جنایات و فاجعهآفرینی حیرتانگیز رژیم صهیونیستی در غزه، راه مقابله با این وضعیت را قطع روابط تجاری و سیاسی کشورهای معترض بهخصوص کشورهای اسلامی با این رژیم دانستند.
حضرت آیتالله خامنهای با تشکر از رئیس جمهور، مسئولان، مدیران و کارکنان فعال مجموعه دولت -بهویژه دستگاههایی که در آزمون ۱۲ روزه جنگ به معنای حقیقی کلمه فداکاری کردند-، «انگیزه»، «روحیه» و «پرکاری» رئیس جمهور را مورد تقدیر قرار دادند و افزودند: سفر بسیار خوب آقای پزشکیان به چین، زمینههای بالقوه اقتصادی-سیاسی به همراه آورد که این نتایج مفید باید پیگیری شود.
ایشان مسئولانی که با مردم حرف میزنند و اصحاب قلم و بیان را به «روایت قدرت، قوت و تشریح امکانات فراوان کشور» و «پرهیز از روایت ضعف و ناتوانی» توصیه کردند و افزودند: علاوه بر مسئولان و اصحاب قلم و بیان، مطبوعات و صداوسیما هم در این زمینه وظیفه دارند.
رهبر انقلاب، سخنان رئیس جمهور در این دیدار را نمونهای از روایت «قدرت و امید و توانایی» دانستند و گفتند: انگیزه و همت و روحیه قوی، زمینهساز تحقق خواستهها و اهداف است.
حضرت آیتالله خامنهای با اشاره به لزوم بهرهگیری از هر ساعتِ فرصت گذرای خدمت به مردم، گفتند: اگر فرصت خدمت را قدر بدانیم و با پرهیز از کمکاری و موازیکاری، سرگرم مسائل متفرقه نشویم، مشکلات، نه در درازمدت بلکه در میانمدت، حتماً حل خواهد شد.
ایشان اقدامات بسیار جدیتر در عرصه اقتصادی و معیشت مردم را ضروری برشمردند و تأکید کردند: در حل مشکلات نباید منتظر تحولات بیرونی بود؛ البته هرکس وظیفهای در این زمینه دارد انجام میدهد اما باید با انگیزه و همت و امید و روحیهی کار و تلاش، بر حالت «نه جنگ نه صلح» که دشمن درصدد تحمیل آن است، غلبه کرد؛ چرا که این حالت برای کشور ضرر و خطر دارد.
حضرت آیتالله خامنهای تقویت مؤلفههای قدرت ملی و عزت ملی را وظیفه دولتها دانستند و افزودند: مهمترینِ این مؤلفهها، روحیه و انگیزه و یکپارچگی و امیدواری ملت است که باید در حرف و در عمل، این عوامل را ایجاد و تقویت کرد و مانع تضعیف آنها شد.
توجه به اولویتبندی صحیح کارها، توصیه دیگر رهبر انقلاب به هیئت دولت بود. ایشان گفتند: تعیین اولویتها از خطوط اصلی مدیریت است که در این مسئله باید به دو عامل «فوریت» و «زیرساخت بودن» مسائل توجه کرد.
حضرت آیتالله خامنهای با تشکر از آقای عارف معاون اول رئیس جمهور بخاطر تحرک و تلاش و تشکیل جلسات پیگیری تصمیمات دولت، افزودند: دولتها مسئول تأمین نیازهای عمومی و مشترک مردم هستند؛ مانند معیشت، امنیت، بهداشت، فرهنگ و سبک زندگی که باید در این عرصهها، اولویتها و سرفصلهای اساسی را به دقت تعیین کرد.
رهبر انقلاب تحقق اهداف، معارف و شرایع اسلامی را اساس تشکیل نظام خواندند و گفتند: امام از روز اول همین مبانی را مطرح کرد و اگر کسی چیز دیگری بگوید، خلاف گفته است.
ایشان، پیگیری تصمیمات را تا رسیدن به نتیجه، از مهمترین کارها دانستند و گفتند: آقای رئیس جمهور با سفرهای استانی، رفتن به وزارتخانهها و تماس نزدیک با مردم و مدیران، این پیگیری را انجام میدهد اما لازم است این روحیه در بدنه و مدیران میانی هم ایجاد شود؛ نه اینکه تصمیمات در سلسلهمراتب مدیریتی، کمرنگ شود و وقتی به سرانگشتانِ اجرایی رسید، عملاً چیزی از تصمیمات نمانده باشد.
حضرت آیتالله خامنهای با ابراز خشنودی از امکان اجماعسازی در کشور، افزودند: همدلی و همراهی و همکاری رؤسای سه قوه تحسینبرانگیز است اما بخشهای تصمیمساز و تصمیمگیر هم باید در این روند فعال باشند.
ایشان فرصت کنونی اجماعسازی در کشور را با وجود سلیقههای گوناگون، بیشتر از گذشته خواندند و گفتند: باید از این فرصت برای کارهای مهم از جمله سبککردن بدنه دولت و کاهش تعداد دستگاههایی که بود و نبودشان یکی است، استفاده کرد.
چند توصیه درباره مسئله مهم کشور یعنی «اقتصاد»، تکمیلکننده سخنان رهبر انقلاب در دیدار با رئیس جمهور و هیئت وزیران بود.
نخستین توصیه ایشان به «توجه به تولید و احیای واحدهای تولیدی» اختصاص داشت.
حضرت آیتالله خامنهای گفتند: همه کسانیکه مسئله اقتصاد را واقعی و عملی درک میکنند، متَفقالقولند که تولید کلید پیشرفت اقتصادی ایران است؛ بنابراین، باید توجه ویژهای به تولید کرد، از جمله اینکه برق این واحدها را -مگر در حالت اضطرار- قطع نکرد.
«تأمین بهموقع و کامل کالاهای اساسی»، دیگر توصیه رهبری به مسئولان اجرایی بود.
ایشان گفتند: ذخایر کالاهای اساسی باید کاملاً اطمینانبخش باشد؛ این کار با از بین بردن گرانیهای ناشی از سودجویی منفعتطلبان، در سفره مردم اثر مستقیم دارد و تهدید غذایی را هم از بین میبرد.
حضرت آیتالله خامنهای، با انتقاد از انحصار واردات برخی کالاهای اساسی، این کار را موجب بستهشدن دستان مسئولان خواندند و گفتند: واردات کالاهای اساسی و مباشران این کار را رقابتی و کالاها را از مبادی متفاوت تهیه کنید؛ چرا که این مسئله بهگفته برخی کارشناسان باعث کاهش قیمت ارزی خریدها و قیمت ریالی آنها در کشور میشود.
رهبر انقلاب بار دیگر به مسئله مهم معیشت مردم پرداختند و گفتند: در باب معیشت مردم بهگونهای عمل کنید که مردم بتوانند حدود ده قلم کالای اساسی را بدون دغدغه افزایش قیمت تهیه کنند؛ نه اینکه قیمتها امروز و فردا دو برابر شود.
ایشان کالابرگ را با اشاره به گفته برخی مطّلعان از مسائل اقتصادی، از راههای دسترسی بدون دغدغه مردم به ده قلم کالای اساسی خواندند.
«انضباط بازار» نکته دیگری بود که رهبر انقلاب با تأکید بر آن گفتند: بهگونهای بازار را مدیریت کنید که مردم احساس نکنند بازار رها شده است و قیمتها «امروز و فردا» و «اینجا و آنجا» متفاوت است؛ چرا که این احساس به روحیه مردم صدمه میزند.
ایشان توجه به «ذخایر مورد نیاز گاز زمستان» و «برنامهریزی برای تأمین کسری گاز از طریق واردات» را ضروری برشمردند و گفتند: توصیه دیگر، توجه به مسئله مسکن است که در این زمینه پیشنهادهایی برای حل نسبی مشکل وجود دارد که مسئولان باید آنها را تا حصول نتیجه دنبال کنند.
حضرت آیتالله خامنهای با اشاره به عوامل منجر به کاهش تولید نفت همچون روشها و تجهیزات قدیمی، افزودند: از دانش تحصیلکردگان جوان برای حل مشکلات و تحول در تولید و استخراج نفت استفاده کنید. همچنین در زمینه صادرات نفت تحرک بیشتری لازم است و باید مشتریان نفت را متنوع و متعدد کرد.
ایشان، «کنترل مصرف و پرهیز از اسراف» را ضروری خواندند و با اشاره به اسراف بخش زیادی از منابع کشور در بخش دولتی گفتند: در زمینه آب، برق، گاز و ساختمانهای دولتی اسراف وجود دارد. همچنین در زمینه سفرهای غیرلازم و یا همراهان بیش ازحد نیاز و یا اقامت در هتلهای گرانقیمت، اسرافهایی انجام میشود که باید از آنها جلوگیری کرد.
رهبر انقلاب در بخش پایانی سخنانشان با اشاره به انبوه جنایات و فاجعهآفرینی حیرتانگیز صهیونِ ملعون که با اعلام بدون شرم و حیا از طرف آنها در حال انجام است، تأکید کردند: اگرچه این جنایات به پشتیبانی قدرتی همچون آمریکا انجام میشود اما راه برای مقابله با این وضعیت بسته نیست و کشورهای معترض بخصوص کشورهای اسلامی باید روابط بازرگانی و حتی روابط سیاسی خود را با رژیم صهیونیستی بهکلی قطع و آن را منزوی کنند.
ایشان رژیم صهیونیستی را منزویترین و منفورترین رژیم جهان خواندند و افزودند: یکی از خطوط اصلی دیپلماسی ما نیز باید ترغیب دولتها به قطع روابط بازرگانی و سیاسی با این رژیم جنایتکار باشد.
در ابتدای این دیدار، رئیسجمهور در گزارشی از اهمّ برنامهها و فعالیتهای دولت در یک سال گذشته، مشکلاتی همچون ناترازی انرژی، خشکسالی و برخی مسائل خارجی را از چالشهای سال اول دولت چهاردهم برشمرد و گفت: با توجه به تأثیر مستقیم انرژی بر مسئله تولید برای حل مشکل انرژی تلاش زیادی کردیم که منجر به بهبود وضعیت نسبت به سال گذشته شد؛ البته هنوز ناترازی جبران نشده و باید از مردم و تولیدکنندگان برای قطع ناگزیر برق و گاز عذرخواهی کنیم.
دکتر پزشکیان برنامه وزارت نیرو برای کاهش مصرف برق در سال جاری را مؤثر دانست و افزود: در زمینه آب با توجه به پیشبینی استمرار خشکسالی، تیمهای کارشناسی از اساتید برجسته برای حل مشکل شکل گرفته است.
رئیسجمهور به برنامه دولت برای نصب ۷ هزار مگاوات برق خورشیدی تا پایان سال اشاره کرد و افزود: در زمینه ذخایر سوخت، امسال ذخایر به بیش از ۳ میلیارد مترمکعب افزایش یافت تا در زمستان مشکل کمتری نسبت به سال گذشته داشته باشیم.
آقای پزشکیان، ارتقاء انسجام ملی را دستور کار مهم دولت خواند و افزود: اگر همه با هم متحد باشیم هیچ قدرتی توان به زانو درآوردن ایرانیان را نخواهد داشت و همچنانکه در جنگ تحمیلی اخیر، همدلی مردم باعث ناامیدی دشمن شد، با جلب مشارکت مردم میتوان بر همه مشکلات غلبه کرد.
رئیسجمهور «رشد اقتصادی و مهار تورم» را اولویت دیگر دولت اعلام کرد و افزود: گسترش دولت و افزایش هزینههای آن از جمله عوامل اصلی تورم است که قصد داریم با همکاری مجلس و دستگاههای دیگر، ساختار اداری را اصلاح و دولت را کوچک و چابک کنیم و با اصلاح ساختار بودجه، پرداخت بر اساس عملکرد را دنبال کنیم. البته یکی دیگر از عوامل تورم نیز مشکلات نظام بانکی است که در این زمینه بانک مرکزی وظیفه نظارت و کنترل دارد.
آقای پزشکیان، «گسترش عدالت آموزشی» را دستور کار دیگر دولت خواند و با اشاره به بهرهبرداری از ۲۴۰۰ مدرسه جدید در سال جدید تحصیلی افزود: نهضت عظیم مدرسهسازی را با الگوی محلهمحوری و استفاده از مشارکت مردمی دنبال میکنیم.
رئیسجمهور، تخصیص کالابرگ به ۷ دهک جامعه را از جمله اقدامات دولت برای «افزایش رفاه اجتماعی و کاهش هزینههای معیشت مردم» خواند و گفت: مصمم هستیم که هر ماه به مردم کالابرگ داده شود.
آقای پزشکیان، پیگیری طرح «پزشک خانواده و نظام ارجاع» را از اولویتهای دولت در بخش سلامت دانست و با تجلیل از نقشآفرینی و خدمات تحسینبرانگیز کادر بهداشت و درمان در جنگ تحمیلی اخیر، برنامه دولت در بخش دیپلماسی را توسعه روابط خارجی خواند و گفت: روابط کشور با همه همسایگان در زمینههای مختلف بهتر از گذشته است و با تقویت این روابط و همکاریها، تصور اروپا و آمریکا مبنی بر متوقف کردن ما با تحریم راه به جایی نخواهد برد.
دکتر پزشکیان با اشاره به تفاهمها و توافقات مهم جمهوری اسلامی با کشورهایی همچون روسیه، چین، عراق، ترکیه و کشورهای اوراسیا، افزود: طرفین مصمم هستند آنچه بر روی کاغذ نوشته شده، عملیاتی شود.
رئیسجمهور توسعه زیرساختهای حیاتی با تکیه بر تکمیل کریدورهای اساسی و تکمیل بنادر و آزادراهها را مورد توجه دولت دانست و با تأکید بر تکمیل راهآهن زاهدان به چابهار تا پایان سال گفت: از نقاط درخشان جنگ اخیر، فعالیت پر حجم کامیونداران در حمل و نقل کالا از بنادر بود.
آقای پزشکیان برنامه دولت در بخش نفت و گاز را افزایش ۲۵۰ هزار بشکهای تولید روزانه نفت در سال جاری خواند و با اشاره به جمعآوری بیش از ۱۰ میلیون مترمکعب گازهای فِلر در سال جاری، افزود: ارزش این میزان گاز معادل ۷۰۰ میلیون دلار است و برنامه دولت بازگرداندن کل گازهای فلر به چرخه، ظرف یک تا دو سال آینده است.
رئیسجمهور گفت: دولت قول میدهد با همه وجود برای رفع نارساییها تلاش کند و معتقدیم همه مشکلات با توکل بر خدا، هدایتهای رهبری معظم انقلاب، مشارکت و همدلی مردم و انسجام و هماهنگی استثنایی که امروز بین قوای سهگانه و همچنین نیروهای مسلح وجود دارد قابل حل است و بر همه آنها فائق خواهیم آمد.
آنچه در ادامه در اختیار مخاطبان قرار میگیرد، «بستههای خبری» است که صرفاً جهت بازنشر سریع بیانات رهبر انقلاب اسلامی در رسانه KHAMENEI.IR و حسابهای رسمی آن در شبکههای اجتماعی منتشر شده و «متن کامل بیانات حضرت آیتالله خامنهای» طبق روال مرسوم، تا ساعاتی دیگر در این پایگاه در بخش «بیانات» منتشر خواهد شد.
بخشهایی از بیانات رهبر انقلاب در این دیدار:
سفرهای غیرلازم چه لزومی دارد؟ خیلی از سفرهایی هست که اصلاً لازم نیست که انجام بگیرد. بعد، سفر با همراهانِ دو برابر، سه برابرِ آنچه که لازم است! چه لزومی دارد؟
اگر بناست انسان به یک جایی سفر هم بکند، خب با یک تعداد محدودی که واجب است، لازم است حضور اینها. یا اقامت در هتلهای گرانقیمتِ مثلاً فرض کنید آن محلی که به آنجا سفر شده. اینها اسراف است.
این اسرافها را بایستی انجام نداد. بالاخره وقتی دخل کم است، خرج هم بایستی کم بشود؛
چو دخلت نیست، خرج آهستهتر کن که میگویند ملاحان سرودی
اگر باران به کوهستان نبارد به سالی دجله گردد خشک رودی
بایستی منابع را تأمین کرد، بعد به فکر خرج و اینها افتاد. کشورهای معترض که امروز کشورهای اسلامی و غیراسلامی را شامل میشود، بهخصوص کشورهای اسلامی، باید روابط بازرگانیشان را بهکلی قطع کنند با رژیم صهیونیستی و حتی روابط سیاسی را هم قطع کنند، منزوی کنند، بیش از آنچه که امروز هست.
البته نظام خبیث صهیونی امروز منزویترین دولت دنیا است، در این شکی نیست، منفورترین دولت دنیا است؛ لکن بیش از این هم ممکن است، باید راهها بسته بشود. این وظیفهای است که بر عهده همه دولتها است.
یکی از خطوط اصلی دیپلماسی ما باید این باشد. به دولتها سفارش کنیم، تأکید کنیم که روابطتان را قطع کنید، اولاً، در درجه اول روابط بازرگانی، در درجه بعد روابط سیاسی را قطع کنید. تولید نفت در کشور ــ با اهمیتی که در اقتصاد کشور دارد که معلوم است ــ تولید پایینی است. ما روشهای تولید نفتمان روشهای قدیمی است، ابزارها قدیمی است، روشها قدیمی است. از بسیاری جاهای نفتخیز دنیا عقبیم درحالیکه امروز مطمئناً در بین دانشجویان جوان و تحصیلکردههای جوان ما که در زمینه نفت کار کردند، بدون تردید کارهای مهمی میشود کرد بهوسیله اینها، از اینها خواست.
در این زمینه ما تجربه کردیم؛ در یکی از مسائل مشکل در دولتهای قبلی، مسئله مشکلی بود، دو سه تا دانشجو آمدند پیش ما، گفتند ما این را حل میکنیم. من فرستادمشان پیش وزیر نفت، بعد وزیر نفت گفت حل شد این کار.
این یعنی چند تا دانشجوی جوان، چند تا تحصیلکرده جوان میتوانند. شاید اینها بتوانند شیوههای تولید نفت، استخراج نفت و اینها را یک تحولی در آنها ایجاد بکنند.
در باب صادرات نفت هم البته ما نیاز به تحرک بیشتری داریم؛ یعنی مسئله تعدد مشتری و تنوع مشتری در باب نفت مسئله مهمی است که بایستی انشاءالله دنبال بشود. مسئله معیشت مردم یکی از مهمترین مسائل کشور است. باید ترتیبی داد، همانطور که حالا اشاره کردند آقای رئیس جمهور هم، که مردم تعدادی - مثلاً حدود ده کالا یا اندکی کمتر- کالاهای اساسی را بتوانند بدون دغدغهی افزایش قیمت تهیه کنند. یعنی اینجور نباشد که امروز یک قیمتی باشد، فردا بهخاطر تورم، قیمت دوبرابر بشود یا مثل دوبرابر بشود.
چند نوع، چند کالا را، حالا اسم کالابرگ را دوستان میآورند، کسانی که اهل فن هستند، کسانی که واردند، تأیید میکنند، بنده هم چون خودم ورودی ندارم در این مسئله. بهنظرم باید دنبال کرد این کار را و اینکه حالا گفته میشود که زمینه بهاصطلاح بهکارگیری کالابرگهای الکترونیکی وجود دارد، یعنی زیرساختش الان موجود است و میشود از آن استفاده کرد که مثلاً ترتیبی اتخاذ بشود که مردم بتوانند نزدیک به ده قلم کالا را بدون دغدغه، با قیمت ثابت تهیه کنند. این هم یک توصیه در مورد این.
در مورد دیگر کالاها هم بایستی انضباط بازار را برایش یک فکری کرد. یعنی مردم نباید احساس کنند که بازار رهاشده است؛ امروز یک قیمت است، فردا با یک فاصله عجیبی قیمت رفته بالا. اینجا یک قیمت است، آنطرف یک قیمت دیگر است؛ یک چنین حالتی که حالت رهاشدگی بازار است، این به روحیه مردم صدمه میزند. این حالت هم نبایستی احساس بشود. امروز خوشبختانه در کشور امکان اجماعسازی هست. امروز اینجوری است، رؤسای سه قوه با هم همدلند، همفکرند، آمادگی دارند.
بخشهای تصمیمگیر و تصمیمساز خیلیشان با هم همراهند، اجماعسازی امروز از گذشته به نظر من آسانتر است، از این فرصت باید استفاده کرد. کارهایی را که مورد اجماع هست، پیش برد و حرکت کرد.
کارها هم واقعاً کارهای مهمی است، همین چند نکتهای که ایشان گفتند، یکی مسئله سبک کردن بدنه دولت؛ یعنی کاستن از برخی از دستگاههایی که وجود و عدمشان یکسان است یا شبیه یکسان است یا کاستن از تعداد کارمندان یک مجموعه، یک وزارتخانه، یک مؤسسه اینها کارهای مهمی است، کارهای سختی هم هست، کارهای آسانی نیست.
امروز خب همدلی وجود دارد، میشود این کارها را کرد، این کارها را باید انجام داد، باید کرد این کار را. این فرصت بزرگی است. سلیقههای گوناگونی در میان هست، موانعی وجود دارد، اینها را باید برطرف کرد. توصیه دوم من تأمین بهموقع کالاهای اساسی است، این یکی از مسائل کشور ما است، در مواردی اتفاق افتاده که مسئول مربوطه گزارش کرده به ما ــ حالا چرا به ما گزارش کرده، من نمیدانم ــ که فلان جنسی که جزو کالاهای اساسی مهم است بایستی به قدر این مدت باشد ولی به قدر ثلث این مدت است. این خطر است. من نمیخواهم اسم مدتها را بیاورم.
باید ما بهموقع کالاهای اساسی را تأمین کنیم، میزان ذخایر کالاها نسبت به نصاب مورد نیاز باید همیشه ملاحظه بشود. مخاطرات محتملی وجود دارد، ما همیشه همه مخاطرات را نمیتوانیم پیشبینی کنیم.
یک وقت یک مشکلی پیش میآید، کاری که الان میشود، جنسی که الان میشود وارد کرد، ممکن است در یک برهه زمانی دیگر نشود وارد کرد، باید این فکرها را کرد، این مخاطرات را باید در نظر گرفت.
بنابراین وجود کالاهای اساسی در کشور باید کاملاً اطمینانبخش باشد، اگر بهموقع کالاهای اساسی در کشور وجود داشته باشد، این اثر مستقیم در سفره مردم دارد، این اثر مستقیم دارد، یعنی گرانیهای عارضی و دلبخواهی در بازار دیگر وجود نخواهد داشت و امنیت غذایی تهدید نخواهد شد. وظیفه مهم دولتها، تقویت مؤلفههای قدرت ملی و عزّت ملی است. همه دولتها ــ در همه دنیا اینجور است ــ وظیفهشان این است که مؤلفههای قدرت ملی را تقویت کنند که مهمترین آنها روحیه و انگیزه و یکپارچگی ملت است. یعنی از مؤلفههای قدرت اگر چنانچه بخواهیم شماره کنیم، مهمترینش همین است که ملت یکپارچه باشد، با روحیه باشد، امیدوار باشد، با انگیزه باشد.
ما در کارکرد خودمان، در حرف زدن خودمان، در پایبندیمان به وظایف خودمان بایستی این روحیه را در ملت به وجود بیاوریم، اگر وجود دارد، تقویت کنیم و مانع بشویم از زوال آن روحیه. روحیه کار و تلاش را غلبه بدهیم بر حالت «نه جنگ، نه صلح»ی که دشمن میخواهد بر ما تحمیل کند؛ یعنی یکی از ضررها و خطرهای کشور همین حالت «نه جنگ و نه صلح» است که خب خوب نیست، فضای خوبی نیست.
روحیه کار را، روحیه تلاش را، همت و انگیزه را، با گفتن، با عمل کردن، با نشان دادن نتایج، این را غلبه بدهیم بر این حالت. دوستانی که از مسئولان کشور با مردم حرف میزنند، راوی قدرت و قوّت و امکانات کشور باشند. مثل این صحبتی که امروز ایشان کردند. راوی ضعفها نباشند. بله، ما ضعف داریم، نقص داریم، کمبود داریم، کدام کشور ندارد؟ لکن قوتهایی داریم، تواناییهایی داریم، کارهایی شده، تلاشهایی شده، اینها را روایت کنیم، به مردم بگوییم.
هم مطبوعات در این زمینه مسئولند، هم صدا و سیما مسئول است و بیش از همه خود مسئولان دولتی مسئولند که وقتی جلوی مردم پشت آن بلندگو قرار میگیرند، راوی ضعف و ناتوانی و ناامیدی و اینها نباشند.
کسانی که روزنامه مینویسند، مقاله مینویسند، بیاناتی در صدا و سیما دارند، بیاناتی در فضای مجازی دارند، سعی کنند به ضرر کشورشان حرف نزنند، راوی ضعف کشورشان نباشند، نقاط قوت را برای مردم بیان کنند، نقاط قوتی که واقعاً وجود دارد، ظرفیتهایی که واقعاً وجود دارد، اینها را برای مردم بگویند.
یکی از مهمترین سرفصلهایی که بنده میخواهم تأکید کنم روی آن مسئله پیگیری است؛ پیگیری.
حالا این پیگیری، یکوقت در سطح رئیس جمهور است که این خب بحمدلله هست. ایشان واقعاً پیگیری میکنند. این سفرهای استانی و تماسهای با مردم و رفتن در میان وزارتخانهها و تماس نزدیک با کارکنان و مدیران بالا، این پیگیریها بسیار باارزش است، هم خیلی مفید است.
لکن فقط این نیست؛ پیگیری باید در بدنه بهوجود بیاید، باید در مدیران میانی بهوجود بیاید. گاهی اوقات شما که وزیر هستید، تصمیمی میگیرید، قبول هم دارید، میل هم دارید که این کار انجام بگیرد، دستور هم میدهید، معاون شما هم آن دستور را به مدیر میدهد، با گذشتن دو سه واسطه، قضیه هی بهترتیب ضعیف میشود تا بهکلی از بین میرود.
وقتی به سرانگشتها رسید چیزی وجود ندارد. درحالیکه کار را سرانگشتها باید انجام بدهند. کار را دستها باید انجام بدهند، مغزها فرمان میدهند فقط.
این پیگیری مهم است؛ پیگیری تا سرانگشتها، پیگیری تا آن نتیجهگیری، تا آخر. خداقوت عرض میکنیم به همه حضرات، دوستان در مجموعه دولت چهاردهم؛ چه مدیران فعال، چه کارکنان فعال، بهخصوص دستگاههایی که در این آزمون ۱۲روزه نقش آفریدند که جناب آقای دکتر پزشکیان اشاره کردند؛ وزارت بهداشت و بعضی از نقاط دیگر. اینها را اطلاع داریم، ما هم اطلاع داریم که در این ۱۲ روز، با فداکاری به معنای واقعی کلمه نقشآفرینی کردند؛ از همهشان تشکر میکنیم.
تشکر ویژه میکنم از رئیسجمهور محترم بهخاطر کار متراکم و مفیدی که ایشان انجام میدهند. اینجور کار کردن و با این انگیزهها کار کردن و با این روحیه کار کردن، همان چیزی است که کشور به آن نیاز دارد.
از جمله این سفر اخیر رئیسجمهور به چین، سفر بسیار خوبی بود و زمینهای است - نمیگویم بالفعل است، بالقوه - برای حوادث بزرگ مورد نیاز کشورمان؛ چه از لحاظ اقتصادی، چه از لحاظ سیاسی. یک زمینه اینچنینی، ایشان با این سفر بهوجود آوردند خوشبختانه. دستاوردهایی داشته و بایستی پیگیری بشود انشاءالله.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
پادزهری برای «نه جنگ، نه صلح»
در میانهی جنگ آنگاه که اخبار و روایتهای گوناگون اوج میگیرند و خیز بر میدارند و حتی برخی متخصص رسانهای را در خود غرق میکنند - اخبار و روایتهایی که بعضاً حتی صحت و سقمشان هم مشخص نیست - سخن گفتن و روایت کردن از واقعیات، آنگونه که هستند نه آنگونه که دشمن آن را بازنمایی میکند، اهمیت و ضرورتی مضاعف پیدا میکند. البته نه به شکل آنچه که در هجوم اخبار و اطلاعاتی میبینیم و امکان رمزگشایی آنها برای مخاطب مشخص نیست بلکه به شکلی که اولویتها را به شیوهای منطقی برای مخاطب مشخص کند، ارتباط منطقی میان پدیدهها را تشریح کرده و توجه مخاطب به سمت و سویی رهنمون شود که در حالت عادی چندان مد نظر قرار نمیگیرند.
«صدای ایران»، روزنامه اینترنتی رسانهی KHAMENEI.IR که از روزهای آغازین جنگ ۱۲ روزه رژیم صهیونی علیه ایران با مأموریتی که ذکر شد آغاز به کار کرد، حال و در زمان توقف آتش سعی دارد تا بهصورت روزانه همراه ملّت ایران باشد. محورهای مهم و مرتبط را از لابهلای سیل اخبار و اطلاعات درست و نادرست بیرون کشیده، سره را از ناسره جدا کرده و وضعیت راهبردی جمهوری اسلامی ایران را آنگونه که هست روایت کند. «صدای ایران» صدای ملّت ایران خواهد بود و راوی ایستادگی و مقاومت آنها.
هفتاد و هشتمین شماره «صدای ایران» به روح مطهر شهید وحید حسنوند تقدیم شده است.
این روزنامه اینترنتی هر شب حوالی ساعت ۲۲ در رسانهی KHAMENEI.IR منتشر خواهد شد.
دریافت روزنامه اینترنتی «صدای ایران»؛ شماره هفتاد و هشت
سرمقاله
پادزهری برای «نه جنگ، نه صلح»
رهبر معظم انقلاب در دیدار امروز رئیسجمهور و اعضای هیئت دولت، نکتهای کلیدی را برجسته کردند: «روحیه کار و تلاش را بر حالت نه جنگ و نه صلح غلبه بدهیم.» این جمله کوتاه، اما پرمعنا، پاسخی است به یکی از چالشهای کشور؛ همان فضای تعلیقی که نه حرکت به جلو دارد و نه آرامش سازنده.
«نه جنگ و نه صلح» فقط اصطلاحی سیاسی نیست؛ بلکه حالتی فرساینده است که به رخوت، بیتصمیمی و بیعملی میانجامد. در چنین فضایی پروژهها نیمهکاره میمانند، تصمیمها به نتیجه نمیرسند و امید اجتماعی تحلیل میرود. و چنین وضعیت برزخگونهای همان چیزی است که تداوم آن مطلوب دشمن است پس برای تحمیل آن بر ما برنامهریزی میکند و از طریق عملیات روانی در رسانهها و بهخصوص شبکههای اجتماعی بر آن میدمد تا مبادا لحظهای از تبوتاب بیفتد.
سخنان رهبر انقلاب در حقیقت یک نقشه راه است: باید از این رخوت عبور کرد و با کار و تلاش، جامعه را به سمت پویایی و امید هدایت نمود.
امروز مسائلی چون معیشت مردم، کنترل قیمتها، تأمین کالاهای اساسی، مسکن و تولید، در صدر اولویتهاست. رهبر انقلاب بارها تأکید کردند که دولت باید این موضوعات را تا حصول نتیجه پیگیری کند و اجازه ندهد هیچ تصمیمی نیمهتمام بماند. این تأکید نشان میدهد که عبور از وضعیت تعلیقی تنها با کار مستمر، جدیت مدیریتی و پیگیری خستگیناپذیر ممکن است.
نکته دیگر، لزوم امیدآفرینی در روایت رسانهای و اجتماعی است. همانگونه که رهبر انقلاب گفتند، مسئولان و اصحاب قلم باید راوی قدرت و قوتهای کشور باشند، نه صرفاً بازگوکننده ضعفها. برجستهسازی توانمندیها، تقویت اعتماد عمومی و روحیه ملی را به همراه دارد؛ چیزی که موتور محرک اقتصاد و سیاست داخلی است.
از زاویهای دیگر، سخنان ایشان ناظر به عرصه بینالملل هم هست. تأکید بر مقابله با رژیم صهیونیستی و توصیه کشورها به قطع رابطه با این رژیم، نمونهای روشن از ضرورت فعالیت دیپلماتیک مبتکرانه است. همانطور که در اقتصاد و اجتماع باید از حالت انتظار خارج شد، در دیپلماسی هم باید نقشی فعال و پیشرو ایفا کرد.
به بیان روشن، پیام اصلی این دیدار آن است که کشور نباید در هیچ سطحی در وضعیت «نه جنگ و نه صلح» باقی بماند؛ نه در سیاست داخلی، نه در اقتصاد، نه در روابط خارجی. تنها راه، غلبه دادن روحیه کار، تلاش و امید است؛ روحیهای که میتواند نهتنها معیشت مردم را بهبود بخشد، بلکه مؤلفههای قدرت و عزت ملی را نیز تقویت کند.
امروز، فرصت اجماع داخلی فراهم است و ظرفیتهای کشور بیش از هر زمان آماده شکوفایی است. اکنون زمان تصمیمهای بزرگ، اقدامهای مداوم و روایت امیدآفرین است. در این میدان، نه تعلیق جایی دارد و نه بیعملی؛ انتخاب ما روشن است: کار، تلاش و حرکت بهسوی آیندهای عزتمند.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: صدای ایران
ادامه مطلب را ببينيد
تصاویری از ماهگرفتگی و ماهسرخ در مشهد + فیلم (۱۶ شهریور ۱۴۰۴)
تصاویری از «ماه خونین» در آسمان مشهد
شامگاه ۱۶ شهریور ۱۴۰۴ (۷ سپتامبر ۲۰۲۵) علاقهمندان به آسمان شاهد یک پدیده نادر بودند. این رویداد نجومی از جمله فرصتهای نادر برای رصد آسمان شب است و در بسیاری از نقاط جهان از جمله ایران قابل مشاهده است. وقتی ماه از میان سایه زمین عبور میکند، به رنگ قرمز تیره درمیآید و پدیدهای خیرهکننده به نام «ماه خونین» پدیدار میشود. تماشاگران در شرقیترین بخشهای آفریقا، خاورمیانه، بیشتر نقاط آسیا و غرب استرالیا قادرند کل این رویداد را از ابتدا تا انتها دنبال کنند. مردم مناطق مختلف ایران، از جمله تهران، مشهد، اصفهان، رشت و تبریز، در حال رصد این پدیده هستند.
گزارش تصویری | ویژهبرنامه «رصد ماه سرخ» در بوستان کوهسنگی مشهد
ویژهبرنامه «رصد ماه سرخ» در بوستان کوهسنگی مشهد برگزار شد. این برنامه به مناسبت وقوع یکی از زیباترین و طولانیترین ماهگرفتگیهای قرن، با حضور پرشور خانوادهها و علاقهمندان به نجوم اجرا شد. بخشهای متنوع برنامه شامل اجرای گروههای سرود، نمایشهای هنری، ارائه مباحث علمی در حوزه نجوم و در نهایت اقامه نماز آیات همزمان با اوج ماهگرفتگی بود. «رصد ماه سرخ» تلفیقی از علم، هنر و معنویت بود که شبی بهیادماندنی را برای شهروندان در بوستان کوهسنگی رقم زد.
تصاویری از ماهگرفتگی و ماهسرخ در مشهد + فیلم (۱۶ شهریور ۱۴۰۴)
تصاویری از ماهگرفتگی و ماهسرخ در مشهد + فیلم (۱۶ شهریور ۱۴۰۴). پدیده خسوف یا ماهگرفتگی امشب در سراسر ایران قابل مشاهده است. علی سرتیپ زاده.
تصاویری از ماه گرفتگی در آسمان مشهد - خبرگزاری مهر
مشهد - در این فیلم تصاویری از پدیده ماه گرفتگی در آسمان مشهد مقدس را مشاهده می کنید.
لایو کامل ماه گرفتگی دیشب در ایران / نگاهی شگفتانگیز به ماه خونین ...
به گزارش سرویس جامعه ساعدنیوز، این ماهگرفتگی کامل نزدیک به 82 دقیقه به طول انجامید. علاقهمندان به نجوم در بخشهای مختلف جهان توانستند این ...
23 عکس ماه گرفتگی ترسناک که شما را شگفت زده می کند - هنر چهره
این مجموعه شامل 23 عکس ماه گرفتگی ترسناک که شما را شگفت زده می کند است که هر یک از آنها به شما کمک میکند تا احساسات و افکار خود را به تصویر بکشید و با دیگران ...
تصاویری از ماه گرفتگی در آسمان تهران - خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان
ماهگرفتگی کامل یکشنبه شب ۱۶ شهریور ۱۴۰۴ یکی از مهمترین رویدادهای نجومی سال است که از ایران و بسیاری از نقاط جهان قابل مشاهده خواهد بود.
عکس | لحظه ماهگرفتگی کنار برج میلاد - خبرآنلاین
لحظه ماهگرفتگی کنار برج میلاد ... ماهگرفتگی امشب یکشنبه ۱۶ شهریور یکی از زیباترین و چشمنوازترین پدیدههای نجومی، سال است. به گزارش ...
عکس | ماهگرفتگی در آسمان حرم امام رضا (ع) - تابناک | TABNAK
امشب را از دست ندهید، ماه ایران به رنگ خون درمیآید! اقامه نماز آیات ماه خونین در حرم امام رضا (ع) · وقوع طولانیترین ماهگرفتگی قرن ۲۱.
تصاویری از ماه گرفتگی در آسمان مشهد - خبرگزاری مهر
در این فیلم تصاویری از پدیده ماه گرفتگی در آسمان مشهد مقدس را مشاهده می کنید.
تصاویری از ماه گرفتگی در سراسر جهان - روزنامه شرق
۲۵ اسفند ۱۴۰۳ · انواع مختلفی از ماهگرفتگی وجود دارد، اما در ماهگرفتگی کامل، ماه به رنگ قرمز درمیآید زیرا نور خورشید پیش از رسیدن به ماه باید از جو زمین عبور ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات
ادامه مطلب را ببينيد
رهبر انقلاب در دیدار با هیئت دولت: معیشت مردم مهمترین مسئله است | روحیه کار و تلاش به جای فضای نه جنگ و نه صلح + فیلم (۱۶ شهریور ۱۴۰۴)
راوی قدرت، امید و توانایی کشور باشید
رهبر معظم انقلاب باتوجه به لزوم امیدآفرینی در میان مردم، بیان موفقیتهای کشور را وظیـفه مسئولان، اصحاب قلم، مطبوعات و صداوسیما دانستند
رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار رئیسجمهور و هیئتوزیران در عصر روز گذشته، با اشاره به ضرورت تقویت مؤلفههای قدرت و عزت ملی، «معیشت مردم» را از مسائل مهم کشور خواندند و با تأکید بر اقدامات جدیتر برای «انضباط بازار» و رفع دغدغه مردم درباره افزایش بیضابطه قیمت کالاها، درزمینه ضرورت «غلبه فضای کار و تلاش و امید» بر «حالت نه جنگ نه صلح»، تقویت تولید، پیگیری تصمیمات تا حصول نتایج، استفاده از فرصت موجود اجماعسازی برای انجام کارهای مهم، حل مشکل مسکن، پرهیز از اسراف بهویژه در دستگاههای دولتی و توجه مسئولان و اصحاب قلم و بیان به تبیین نقاط قوت حقیقی و امیدآفرین کشور و جامعه، توصیههای مهمی بیان کردند.
سفر دولت به چین، زمینه اقتصادیسیاسی بههمراه داشت
حضرت آیتا... خامنهای، رهبر معظم انقلاب اسلامی، با تشکر از رئیسجمهور، مسئولان، مدیران و کارکنان فعال مجموعه دولت، بهویژه دستگاههایی که در آزمون دوازدهروزه جنگ بهمعنای حقیقی کلمه فداکاری کردند، «انگیزه»، «روحیه» و «پرکاری» رئیسجمهور را مورد تقدیر قرار دادند و افزودند: سفر بسیار خوب آقای پزشکیان به چین، زمینههای بالقوه اقتصادیسیاسی بههمراه آورد که این نتایج مفید باید پیگیری شود.
پرهیز از روایت ناتوانی
ایشان مسئولانی که با مردم حرف میزنند و اصحاب قلم و بیان را به «روایت قدرت، قوت و تشریح امکانات فراوان کشور» و «پرهیز از روایت ضعف و ناتوانی» توصیه کردند و افزودند: علاوه بر مسئولان و اصحاب قلم و بیان، مطبوعات و صداوسیما هم دراینزمینه وظیفه دارند.
رهبر معظم انقلاب، سخنان رئیسجمهور در این دیدار را نمونهای از روایت «قدرت و امید و توانایی» دانستند و گفتند: انگیزه و همت و روحیه قوی، زمینهساز تحقق خواستهها و اهداف است.
قدردانستن فرصت خدمت به مردم
حضرت آیتا... خامنهای با اشاره به لزوم بهرهگیری از هر ساعتِ فرصت گذرای خدمت به مردم، گفتند: اگر فرصت خدمت را قدر بدانیم و با پرهیز از کمکاری و موازیکاری، سرگرم مسائل متفرقه نشویم، مشکلات، نه در درازمدت بلکه در میانمدت، حتما حل خواهد شد. در حل مشکلات نباید منتظر تحولات بیرونی بود؛ البته هرکس وظیفهای دراینزمینه دارد انجام میدهد، اما باید با انگیزه و همت و امید و روحیه کار و تلاش، بر حالت «نه جنگ نه صلح» که دشمن درصدد تحمیل آن است، غلبه کرد؛ چراکه این حالت برای کشور ضرر و خطر دارد.
تقویت مؤلفههای قدرت ملی، وظیفه دولت است
حضرت آیتا... خامنهای تقویت مؤلفههای قدرت ملی و عزت ملی را وظیفه دولتها دانستند و افزودند: مهمترینِ این مؤلفهها، روحیه و انگیزه و یکپارچگی و امیدواری ملت است که باید در حرف و در عمل، این عوامل را ایجاد و تقویت کرد و مانع تضعیف آنها شد.
توجه به اولویتبندی صحیح کارها، توصیه دیگر رهبر معظم انقلاب به هیئت دولت بود. ایشان گفتند: تعیین اولویتها از خطوط اصلی مدیریت است که در این مسئله باید به دو عامل «فوریت» و «زیرساختبودن» مسائل توجه کرد.
دولتها مسئول تأمین نیازهای عمومی و مشترک مردم هستند؛ مانند معیشت، امنیت، بهداشت، فرهنگ و سبک زندگی که باید در این عرصهها، اولویتها و سرفصلهای اساسی را بهدقت تعیین کرد.
رهبر معظم انقلاب تحقق اهداف، معارف و شرایع اسلامی را اساس تشکیل نظام خواندند و گفتند: امام از روز اول همین مبانی را مطرح کرد و اگر کسی چیز دیگری بگوید، خلاف گفته است.
تصمیمات تا رسیدن به نتیجه پیگیری شود
ایشان، پیگیری تصمیمات را تا رسیدن به نتیجه، از مهمترین کارها دانستند و گفتند: آقای رئیسجمهور با سفرهای استانی، رفتن به وزارتخانهها و تماس نزدیک با مردم و مدیران، این پیگیری را انجام میدهد؛ اما لازم است این روحیه در بدنه و مدیران میانی هم ایجاد شود، نه اینکه تصمیمات در سلسلهمراتب مدیریتی، کمرنگ شود و وقتی به سرانگشتانِ اجرایی رسید، عملا چیزی از تصمیمات نمانده باشد.
همدلی رؤسای 3 قوه، تحسینبرانگیز است
حضرت آیتا... خامنهای با ابراز خشنودی از امکان اجماعسازی در کشور، افزودند: همدلی و همراهی و همکاری رؤسای سه قوه تحسینبرانگیز است، اما بخشهای تصمیمساز و تصمیمگیر هم باید در این روند فعال باشند.
ایشان فرصت کنونی اجماعسازی در کشور را باوجود سلیقههای گوناگون، بیشتر از گذشته خواندند و گفتند: باید از این فرصت برای کارهای مهم از جمله سبککردن بدنه دولت و کاهش تعداددستگاههایی که بودونبودشان یکی است، استفاده کرد.
ذخایر کالاهای اساسی باید اطمینانبخش باشد
چند توصیه درباره مسئله مهم کشور یعنی «اقتصاد»، تکمیلکننده سخنان رهبر معظم انقلاب در دیدار رئیسجمهور و هیئتوزیران بود و نخستین توصیه ایشان به «توجه به تولید و احیای واحدهای تولیدی» اختصاص داشت.
حضرت آیتا... خامنهای گفتند: همه کسانی که مسئله اقتصاد را واقعی و عملی درک میکنند، متَفقالقولاند که تولید، کلید پیشرفت اقتصادی ایران است؛ بنابراین، باید توجه ویژهای به تولید کرد، ازجمله اینکه برق این واحدها را، مگر در حالت اضطرار، قطع نکرد.
«تأمین بموقع و کامل کالاهای اساسی»، دیگرتوصیه رهبری به مسئولان اجرایی بود. ایشان گفتند: ذخایر کالاهای اساسی باید کاملا اطمینانبخش باشد. این کار با ازبینبردن گرانیهای ناشی از سودجویی منفعتطلبان، در سفره مردم اثر مستقیم دارد و تهدید غذایی را هم از بین میبرد.
مردم دغدغه افزایش قیمت نداشته باشند
حضرت آیتا... خامنهای با انتقاد از انحصار واردات برخی کالاهای اساسی، این کار را موجب بستهشدن دستان مسئولان خواندند و گفتند: واردات کالاهای اساسی و مباشران این کار را رقابتی و کالاها را از مبادی متفاوت تهیه کنید؛ چراکه این مسئله بهگفته برخی کارشناسان، باعث کاهش قیمت ارزی خریدها و قیمت ریالی آنها در کشور میشود.
رهبر معظم انقلاب بار دیگر به مسئله مهم معیشت مردم پرداختند و گفتند: در باب معیشت مردم بهگونهای عمل کنید که مردم بتوانند حدود 10 قلم کالای اساسی را بدون دغدغه افزایش قیمت تهیه کنند؛ نه اینکه قیمتها امروزوفردا دوبرابر شود. ایشان کالابرگ را با اشاره به گفته برخی مطّلعان از مسائل اقتصادی، از راههای دسترسی بدون دغدغه مردم به 10 قلم کالای اساسی خواندند.
مردم احساس نکنند بازار رها شده است
«انضباط بازار» نکته دیگری بود که رهبر معظم انقلاب با تأکید بر آن گفتند: بهگونهای بازار را مدیریت کنید که مردم احساس نکنند بازار رها شده است و قیمتها «امروز و فردا» و «اینجا و آنجا» متفاوت است؛ چراکه این احساس به روحیه مردم صدمه میزند.
برنامهریزی برای تأمین کسری گاز
ایشان توجه به «ذخایر مورد نیاز گاز زمستان» و «برنامهریزی برای تأمین کسری گاز از طریق واردات» را ضروری برشمردند و گفتند: توصیه دیگر، توجه به مسئله مسکن است که دراینزمینه پیشنهادهایی برای حل نسبی مشکل وجود دارد که مسئولان باید آنها را تا حصول نتیجه دنبال کنند.
حضرت آیتا... خامنهای با اشاره به عوامل منجر به کاهش تولید نفت همچون روشها و تجهیزات قدیمی، افزودند: از دانش تحصیلکردگان جوان برای حل مشکلات و تحول در تولید و استخراج نفت استفاده کنید. همچنین درزمینه صادرات نفت تحرک بیشتری لازم است و باید مشتریان نفت را متنوع و متعدد کرد.
کنترل مصرف و پرهیز از اسراف، ضروری است
ایشان «کنترل مصرف و پرهیز از اسراف» را ضروری خواندند و با اشاره به اسراف بخش زیادی از منابع کشور در بخش دولتی، گفتند: در زمینه آب، برق، گاز و ساختمانهای دولتی اسراف وجود دارد. همچنین در زمینه سفرهای غیرلازم یا همراهان بیش از حد نیاز یا اقامت در هتلهای گرانقیمت، اسرافهایی انجام میشود که باید از آنها جلوگیری کرد.
کشورهای اسلامی باید روابط بازرگانی و حتی روابط سیاسی خود را با رژیم صیهونیستی قطع کنند
رهبر معظم انقلاب در بخش پایانی سخنانشان با اشاره به انبوه جنایات و فاجعهآفرینی حیرتانگیز صهیونِ ملعون که با اعلام بدون شرم و حیا از طرف آنها در حال انجام است، تأکید کردند: اگرچه این جنایات به پشتیبانی قدرتی همچون آمریکا انجام میشود، اما راه برای مقابله با این وضعیت بسته نیست و کشورهای معترض بهویژه کشورهای اسلامی باید روابط بازرگانی و حتی روابط سیاسی خود را با رژیم صیهونیستی بهکلی قطع و آن را منزوی کنند. رژیم صهیونیستی منزویترین و منفورترین رژیم جهان است و یکی از خطوط اصلی دیپلماسی ما نیز باید ترغیب دولتها به قطع روابط بازرگانی و سیاسی با این رژیم جنایتکار باشد.
رهبر معظم انقلاب به مسئولان دولتی، مطبوعات و رسانه ملی:
راویان قدرت و قوت کشور باشید
رهبر انقلاب مسئله معیشت مردم را به عنوان اولویت اصلی کشور مطرح کردند و اقدامات جدی تر دولت در «انضباط بازار» و رفع دغدغه مردم درباره افزایش بی ضابطه قیمت کالاها را خواستار شدند
قدردانی رهبر فرزانه انقلاب از انگیزه و پرکاری رئیس جمهوری
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
قیام ۱۷ شهریور؛ سند شکست تزویر پهلوی
پنجم شهریور ۱۳۵۷، جمشید آموزگار از نخستوزیری استعفا کرد تا جای خود را به جعفر شریفامامی بسپارد.
زمان مطالعه: ۱ دقیقه
اوضاع کشور از دیماه ۱۳۵۶ و پس از آنکه کارتر، رئیسجمهور وقت آمریکا، ایران را جزیره ثبات خواند و حمایت تمام قد خود را از شاه نشان داد، متشنج بود. توهین به ساحت رهبر بزرگ انقلاب اسلامی در مقاله ۱۷ دی ۱۳۵۶، سبب بروز قیام خونین ۱۹ دی در قم شد و پس از آن، چلههای شهدا در شهرهای مختلف، یکی پس از دیگری، روح قیام را در کالبد اقشار مختلف جامعه ایرانی میدمید. شریف امامی آمده بود تا با ژستی جدید، اوضاع را آرام کرده و از روند اضمحلال رژیم که حالا شتابی مضاعف به خود گرفتهبود، جلوگیری کند؛ یک تزویر جدید با عنوان «دولت آشتی ملی»! تاریخ مجعول شاهنشاهی جایش را به هجری شمسی داد و درِ برخی مراکز فساد و مشروبفروشیها، پلمب شد؛ اما آتش اعتراضات فروننشست. شریف امامی به عنوان استاد اعظم لُژ فراماسونری ایران و کسی که به قول عباس میلانی سبب یکدست شدن ماسونهای ایران شده و با تأسیس «لُژ بزرگ ایران» قدرت این تشکیلات استعماری را در یک محل مشخص متمرکز کردهبود، نتوانست با شیوهها و روشهایی که به تصویب دربار میرسید، کاری از پیش ببرد. دولت شریفامامی را باید دولت تزویر پهلوی بدانیم؛ شاه میخواست خشم ملت را با دور زدن خواسته اصلی آنها مهار کند؛ اما غافل از این نکته بود که مردم، دیگر فریب ظاهرسازیها را نخواهند خورد. تنها ۱۲ روز پس از آغاز نخستوزیری شریفامامی و «دولت آشتی ملیِ» او، روز ۱۷ شهریور و در جمعه خونین انقلاب، میدان ژاله تهران با خون هزاران نفر از مردان، زنان و کودکان رنگین شد؛ وحشیگری رژیم در این روز و قتلعام مردمی که در یک تظاهرات آرام شرکت کردهبودند و حقوق حقه خود را مطالبه میکردند، برای دربار پهلوی، ناقوس سقوط را به صدا درآورد. خون پاک شهدای ۱۷ شهریور، زمین میدان ژاله را گلگون کرد و باطلالسحر تزویر پهلوی شد؛ ۶ ماه بعد و پس از بازگشت رهبر بزرگ انقلاب اسلامی به میهن، مرگ رژیم وابسته پهلوی رقم خورد.
چرا انگلیس رضاشاه را کنار گذاشت؟
چرا انگلیسیها در شهریور ۱۳۲۰ تصمیم گرفتند رضاشاه را کنار بگذارند؟ رضاشاهی که زمانی بخشی از برنامه کلان آنها در غرب آسیا بود.
رهبر معظم انقلاب به مسئولان دولتی، مطبوعات و رسانه ملی:
راویان قدرت و قوت کشور باشید
وصلت با حاج محمد را مرهون توسل به شهید سلیمانی هستم
پشت پرده تجمع منافقین در بروکسل با حمایت مالی اسرائیل!
دیپلماسی با اروپا و آمریکا به بنبست رسیده است، باور کنید
هیچ سندی مبنی بر شومی خسوف وجود ندارد؛ خواندن نماز آیات در ماهگرفتگی
معیشت مردم مهمترین مسئله است برای انضباط بازار چارهاندیشی شود
وحدت؛ حلقه مفقوده جهان اسلام (یادداشت روز)
اخبار ویژه
گزارش بیسابقه و تکان دهنده وزیر بهداشت آمریکا: 76درصد آمریکاییها مریضاند
سهم سوءمدیریت وزارت نیرو در عدم استفاده مردم از تجهیزات کاهنده مصرف آب و برق
انتقاد خانه ملت به عملکرد اقتصادی ضعیف دولت
نیروهای مسلح ما آمادهاند تا اسرائیل را چنان شکست دهند که مجبور شود برای نجات به «بابابزرگ» پناه ببرد
جمعهای که تهران، رنگ خون گرفت
فشار بر حشدالشعبی برای تشکیل اسرائیل بزرگ است
لزوم توجه حوزههای علمیه بر دو محور تربیت «فقیه» و «خطیب»
حمله به تأسیسات هستهای را نباید سادهسازی کرد
قدردانی رهبر فرزانه انقلاب از انگیزه و پرکاری رئیس جمهوری
جلسه فوق العاده ستاد تنظیم بازار به ریاست عارف
کارزار یک تابستان داغ سرمشقی برای فردا
دستورالعمل جدید قیمتگذاری خودرو
تصمیمسازی بعد از اجماعسازی
آزادسازی قیمت، تنها راه رهایی از اقتصاد بسته
ایران، برنده دیپلماسی چندجانبه در اجلاس سران شانگهای
تنهایی متافیزیکی
پیوند علم، زندگی و استقلال ملی
مأموریت ثباتبخشی به بازارها و کنترل تورم
تدوین راهبرد ملی برای مقابله با فساد
ایستادگی در برابر فشارها و ضرورت تداوم پیشرفت ملی
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات
ادامه مطلب را ببينيد
تیغ کشی خونبار ۱۶ ساله های شیشه ای!
متهم:از۱۰سالگی سیگاری شدم و۳ بار خودکشی کردم...
دو زورگیر ۱۶ساله که دربرابر مقاومت طعمه ۱۳ساله، صحنه خونباری را رقم زده بودند، در حالی پس از سرقت نافرجام و در عملیات تعقیب و گریز نیروهای انتظامی دستگیر شدند که هر دو به مواد مخدر صنعتی اعتیاد دارد.
به گزارش اختصاصی روزنامه خراسان، نیروهای گشت کلانتری سپاد مشهد هنگام انجام وظیفه در حوزه استحفاظی، به دو نوجوان موتورسوار برخورد کردند که پس از گوشی قاپی نافرجام، درصدد به دام انداختن طعمه دیگری بودند اما آن ها با دیدن نیروهای انتظامی، گاز موتورسیکلت را فشردند و به طرف بولوار ابوطالب گریختند. در همین حال عوامل انتظامی که شاهد جرم «مشهود»بودند، بی درنگ به تعقیب موتورسواران پرداختند و آنان را روی تقاطع غیرهمسطح ابوطالب به محاصره درآوردند.
با دستگیری دو نوجوان ۱۶ ساله، دو قبضه قمه و کارد بزرگ از آنان کشف شد که بر ارتکاب جرایم خشن آنان مهر تایید می زد. دقایقی بعد دو متهم به مقر انتظامی منتقل شدند و با دستور سرهنگ جواد یعقوبی (رئیس کلانتری سپاد) تحت بازجویی های تخصصی قرارگرفتند؛چراکه همه شواهد نشان می داد نوجوانان ۱۶ ساله از زورگیران خشنی هستند که در گوشی قاپی از نوجوانان وکودکان نقش دارند . طولی نکشید که نوجوان ۱۳ساله ای به همراه پدرش وارد کلانتری شد و با شناسایی دو زورگیر خشن از صحنه خونباری پرده برداشت که توسط دو نوجوان شیشه ای رقم خورده بود. او دست آسیب دیده اش را به افسران تجسس نشان داد و گفت: بازویم را تیغ هولناک همین زورگیران شکافته است و گوشی تلفنم را به سرقت برده اند. هنوز زمان زیادی از دستگیری نوجوانان مذکور نگذشته بود که شاکی دیگری آن ها را شناسایی کرد و بدین ترتیب پرونده زورگیران شیشه ای وارد مرحله جدیدی از تحقیقات پلیسی شد.
بنابر گزارش اختصاصی روزنامه خراسان، دو متهم مذکور که به صراحت به گوشی قاپی های وحشتناک در شهر اعتراف کرده بودند، در حالی زوایای دیگری از جرایم هولناک خود را برای نیروهای انتظامی فاش کردند که یکی از آنان به بیان سرگذشت خود پرداخت و به سوالاتی در این باره پاسخ داد.
نامت چیست؟ سهراب
پدرت چه شغلی دارد؟ او زمانی که من ۴ساله بودم، به جرم حمل ونگهداری موادمخدر دستگیر شد و اکنون ۱۲سال است که در زندان تحمل کیفر می کند.
چند خواهر و برادر داری؟ فقط یک خواهر دارم؛ من فرزند ارشد خانواده هستم .
چندساله هستی؟ ۱۶سال دارم.
درس هم خوانده ای؟ بله! تا مقطع ابتدایی تحصیل کردم.
چرا ادامه تحصیل ندادی؟من تنبل کلاس بودم هیچ علاقه ای به درس نداشتم .
پدرت هم اعتیاد داشت؟بله!
خودت از چند سالگی مصرف موادمخدر را شروع کردی؟ اولین بار ۱۰ ساله بودم که با یکی از دوستانم ابتدا به سراغ سیگار رفتیم و چند نخ با هم کشیدیم ولی خیلی زود با تشویق دیگر دوستانمان به مصرف گل و حشیش روی آوردیم و الان هم مدت زیادی است که شیشه (موادمخدر صنعتی) مصرف می کنم.
در این مدت به ترک اعتیاد هم فکر کرده ای؟ بله!۳ بار در مرکز ترک اعتیاد (کمپ) بستری شده ام اما بعد از آن که بیرون آمدم، دوباره با دوستانم به سراغ مواد رفتم و نتوانستم ترک کنم.
فقط شیشه می کشی؟ نه! قرص هم مصرف می کنم!
چه شد که به گوشی قاپی روی آوردی؟ از همان دوران کودکی هر بار از پدرم تقاضای پول می کردم با خشم و عصبانیت و گاهی هم با کتک های او روبهرو می شدم به همین خاطر دوست داشتم خودم درآمد داشته باشم!
پدر و مادرت با هم اختلاف داشتند؟ من کودک بودم که پدرم راهی زندان شد؛ ولی از همان زمان و حتی هنگامی که به مرخصی از زندان می آمد باز هم مادرم را کتک می زد.
بیماری خاصی داری؟ نه! ولی زمانی که خودکشی کرده بودم ، پزشکان می گفتند دچار بیماری افسردگی شده ام!
چرا خودکشی کردی؟ من تاکنون ۳ بار خودکشی کرده ام؛ اما هر بار مادرم متوجه شده و مرا به بیمارستان برده است. چون دیگر این دنیا را دوست ندارم وقتی همسن و سالانم را می بینم که همه چیز دارند و کسی برای آن ها خرج می کند اما من در این شرایط زندگی می کنم، از همه کس متنفر می شوم و می خواهم از این دنیا بروم!
اگر زمان به همان دوران ۱۰ سالگی بازمی گشت، کدام کار اشتباه را انجام نمی دادی؟ به دنبال سیگار نمی رفتم. چون همه بدبختی های من از روزی شروع شد که نخ سیگار را با غرور لای انگشتانم گذاشتم و بعد هم مواد مخدر را شروع کردم .بعد ازآن برای تامین هزینه های سنگین اعتیادم مجبور شدم از دیگران زورگیری کنم و حالا ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: در امتداد تاریکی
ادامه مطلب را ببينيد
اولتیماتوم عراقچی به اروپا و آمریکا | نیروهای مسلح ایران بار دیگر آمادهاند تا اسرائیل را چنان شکست دهند که به «بابابزرگ» پناه ببرد
وزیر امور خارجه در یادداشتی در روزنامه گاردین با بیان اینکه ۳ کشور اروپایی باید مسیر مخرب خود را عوض کنند، نه به خاطر خشنود کردن ایران بلکه به خاطر خودشان، گفت: بازی آنها نتیجهای را که میخواهند در پی نخواهد داشت و برعکس، فقط باعث حذف آنها از روندهای دیپلماتیک آینده خواهد شد.
به گزارش همشهریآنلاین، سیدعباس عراقچی وزیر امور خارجه یادداشتی در گاردین نوشت.
وی با بیان اینکه بیش از دو دهه است که اروپا در کانون بحران ساختگی و ادامهدار پیرامون برنامه صلحآمیز هستهای کشور من قرار دارد، در این یادداشت مینویسد: از جهات زیادی، نقش اروپا بازتابدهنده وضعیت کلیتر روابط قدرت در عرصه بینالمللی بوده است.
وزیر خارجه میافزاید: اروپا که زمانی نیرویی میانهرو بود و تلاش میکرد تا آمریکا را که در منطقه ما اهداف حداکثری داشت مهار کند، امروزه به تسهیلگر زیادهخواهیهای واشنگتن تبدیل شده است.
عراقچی اضافه کرد: هفته گذشته، سه کشور اروپایی (بریتانیا، فرانسه و آلمان) اعلام کردند که فرآیند بازگرداندن تحریمهای سازمان ملل علیه ایران را فعال کردهاند.
این سازوکار برای مجازات عدم اجرای تعهدات مهم در توافق هستهای سال ۲۰۱۵، که بین ایران، سه کشور اروپایی، آمریکا، چین و روسیه امضا شده بود، طراحی شده است.
حرکت سه کشور اروپایی هیچ پایه و مبنای قانونی ندارد، عمدتاً به این دلیل که توالی رویدادهایی را که منجر به اتخاذ اقدامات قانونی جبرانی از سوی ایران ذیل توافق هستهای شد را نادیده میگیرد.
سه کشور اروپایی میخواهد جهان فراموش کند که این آمریکا بود که به صورت یکجانبه از مشارکت در توافق جامع اقدام مشترک (برجام) خارج شد، نه ایران.
همچنین، سه کشور اروپایی از این واقعیت چشمپوشی میکنند که نه تنها نتوانستند به تعهدات خود در چارچوب توافق عمل کنند، بلکه از بمباران ایران در ماه ژوئن به طرز وقیحانه ای استقبال کردند.
همانطور که چین و روسیه نیز تأکید کردهاند، اجرای گزینشی تعهدات بینالمللی توسط سه کشور اروپایی اقدام آنها را باطل و بیاثر میکند.
ممکن است اینگونه به نظر برسد که بریتانیا، فرانسه و آلمان از روی کینه توزی عمل میکنند، اما حقیقت این است که آنها بهشکلی هدفمند و با تمرکز کامل در حال دنبال کردن مسیری خطرناک هستند، با این منطق که شاید این اقدام به آنها جایگاهی در میز مذاکره درباره مسائل دیگر بدهد.
این یک اشتباه بزرگ است که بهطور حتم به ضرر آنها تمام خواهد شد.
رئیسجمهور ترامپ آشکارا نشان داده که سه کشور اروپایی را بازیگرانی فرعی میداند و این موضوع در کنار گذاشته شدن اروپا از مسائلی که برای آیندهاش حیاتیاست،از جمله بحران روسیه و اوکراین، مشهود است.
پیام واشنگتن واضح و رسا است: برای کسب جایگاه، سه کشور باید وفاداری بیچون و چرای خود را نشان دهند. تصاویر اخیر رهبران اروپایی که در دفتر بیضی کاخ سفید در برابر رئیسجمهور ترامپ نشستهاند، گویای همین واقعیت است.
اما اوضاع همیشه اینگونه نبوده است. زمانی که تروئیکای اروپایی در سال ۲۰۰۳ با هدف مهار دولت جورج دبلیو بوش، پس از تهاجماتش به افغانستان و عراق، شکل گرفت، ایران از این ابتکار استقبال کرد. اما مذاکرات زمانی شکست خورد که اروپا نه توان ارائه پیشنهادی ملموس و قابلاعتنا و نه جرأت ایستادگی در برابر واشنگتن را داشت.
در آن زمان، همکاران من خواستار حفظ ۲۰۰ سانتریفیوژ برای غنیسازی اورانیوم در مقیاس کوچک بودند، اما این درخواست با زیاده خواهی آمریکایی که از طریق سه کشور اروپایی اعمال میشد، مواجه شد.
در آن زمان جنگ به این دلیل به وقوع نپیوست که آمریکا بهای سنگینی برای اشغال غیرقانونی همسایگان ایران در شرق و غرب، هم از نظر انسانی و هم هزینه مالی، پرداخته بود.
پس از هشت سال مسابقه تحریمها و سانتریفیوژها بین ایران و غرب، که طی آن کشور من ۲۰ هزار سانتریفیوژ انباشته کرد،صد برابر بیشتر از سال ۲۰۰۵، دو تحول مهم زمینهساز گفتوگویی بیسابقه شدند: پذیرش ضمنی غنیسازی در ایران توسط سه کشور اروپایی و آمریکا، و قبول آمریکا بهعنوان طرف مذاکره از سوی ایران.
این تغییر اساسی مستقیماً به امضای برنامه جامع اقدام مشترک (برجام) منجر شد.
توافق کاملاً شفاف بود: نظارت بیسابقه و محدودیتهایی بر غنیسازی ایران در مقابل لغو تحریمها. این فرمول مؤثر واقع شد.
اما حالا، با گذشت یک دهه، تقریباً به نقطه آغاز بازگشتهایم. رئیسجمهور ترامپ در سال ۲۰۱۸ مشارکت آمریکا در برجام را متوقف کرد و همه تحریمها را دوباره اعمال نمود که سلسلهای از اتفاقات قابل اجتناب را رقم زد.
من به عمد از عبارت «توقف مشارکت» استفاده میکنم، زیرا برجام یک برنامه اقدام است و نه یک معاهده، و بنابراین بند خروج ندارد.
در آغاز و در واکنش به تخریب این توافق تاریخی، سه کشور اروپایی بهشدت نگران شدند و وعده دادند که این وضعیت را جبران خواهند کرد. آنها بهصورت علنی اذعان داشتند که«رفع تحریمهای مرتبط با برنامه هستهای و عادیسازی روابط تجاری و اقتصادی با ایران، اجزای اساسی این توافق را تشکیل میدهند.»
وزیر دارایی فرانسه با لحنی قاطع اعلام کرد که اروپا یک «وابسته» نیست، در حالی که سایر رهبران اروپایی بر «استقلال راهبردی» خود تأکید داشتند و اطمینان دادند که این استقلال تضمینکننده ادامه تجارت با ایران خواهد بود و منافع وعده دادهشده به مردم من، از جمله فروش نفت و گاز و انجام معاملات بانکی مؤثر، محقق خواهد شد.
اما هیچیک از این وعدهها عملی نشد. در واقع، اگر سه کشور اروپایی بتوانند تنها یک مورد از تعهدات متعدد خود را که به ایران دادهاند شناسایی و اثبات کنند، ایران با کمال میل از تمام حقوق خود برای پیگیری سازوکار بازگشت خودکار تحریمها (snapback) صرفنظر خواهد کرد.
در حالی که اروپا خود به تعهداتش عمل نکرده، انتظار دارد ایران یکجانبه تمامی محدودیتها را بپذیرد.
با این ذهنیت، سه کشور اروپایی از محکوم کردن حمله آمریکا به کشور من در ماه خرداد، در آستانه مذاکرات دیپلماتیک، خودداری کردند، اما اکنون با این ادعا که ایران گفتگو را رد می کند، خواستار تحریمهای سازمان ملل شدهاند.
همانطور که به همتایان خود در سه کشور اروپایی هشدار دادهام، بازی آنها نتیجهای را که میخواهند در پی نخواهد داشت. برعکس، این امر فقط باعث حذف سه کشور از روندهای دیپلماتیک آینده خواهد شد که پیامدهای منفی گستردهای برای کل اروپا از نظر اعتبار و جایگاه جهانی آن به همراه خواهد داشت.
با وجود این که میدانیم سه کشور اروپایی به بازیگرانی کاملاً متفاوت تبدیل شده اند، هنوز هم زمان و نیاز فوری به یک گفتوگوی صادقانه وجود دارد و این گفتوگو باید با روشن شدن معنای واقعی «مشارکت» در برجام آغاز شود. این موضوع پیششرطی اساسی به همراه حسن نیت، برای فعال کردن مفاد این توافق است.
ادعای مشارکت سه کشور در توافقی که ستون اصلی آن غنیسازی اورانیوم در ایران است، در حالی که خواستار کنار گذاشتن همین توانمندیها از سوی ایران هستند، هیچ منطقی ندارد.
حمایت علنی از حملات نظامی غیرقانونی به تأسیسات هستهای ایران که تحت حمایت قوانین بینالمللی هستند، کاری که صدراعظم آلمان با بی شرمی انجام داده است، هرگز نمیتواند به معنای «مشارکت» باشد.
در حالی که مردم ایران در مواجهه با این رفتارهای قانونشکنانه خواستار تضمین هایی برای عدم تکرار دوباره هستند، ایران همچنان آماده گفتوگو و دیپلماسی است.
برای خروج از این بازی باخت - باخت کنونی، سه کشور اروپایی باید مسیر مخرب خود را عوض کنند، نه به خاطر خشنود کردن ایران بلکه به خاطر خودشان و به این دلیل که قربانی کردن منافع امنیتی خود در یک پرونده، هیچ جایگاهی در مسائل دیگر برای آنها به همراه نخواهد داشت.
وی با بیان اینکه ایران آماده است تا توافقی واقعی و پایدار شکل دهد که نظارت دقیق و محدودیتهایی در غنیسازی را در ازای لغو تحریمها به همراه داشته باشد، نوشته است: اگر این فرصت کوتاه برای تغییر مسیر از دست برود، پیامدهایی به همراه خواهد داشت که میتواند برای منطقه و فراتر از آن بهطور بیسابقهای مخرب باشد.
عراقچی در این یادداشت میافزاید: اسرائیل ممکن است خود را قادر به جنگیدن به نمایندگی از غرب نشان دهد، اما همانطور که در ماه خرداد دیدیم، حقیقت این است که نیروهای مسلح قدرتمند ایران بار دیگر آماده و توانمندند تا اسرائیل را چنان شکست دهند که مجبور شود برای نجات به «بابابزرگ» (آمریکا) پناه ببرد.
وی مینویسد: ریسک شکستخوردهی اسرائیل در تابستان امسال میلیاردها دلار از جیب مالیاتدهندگان آمریکایی هزینه برداشت، تجهیزات حیاتی آمریکا را که اکنون از موجودی آن حذف شده، از بین برد و تصویری از ایالات متحده را به عنوان قدرتی بیپروا که مستعد کشیده شدن به جنگهای دلبخواهی بازیگران سرکش است، ترسیم کرد.
وزیر امور خارجه در پایان یادداشت خود در روزنامه گاردین مینویسد: اگر اروپا واقعاً به دنبال راهحلی دیپلماتیک است و اگر رئیسجمهور ترامپ میخواهد فرصت تمرکز بر مسائل واقعی که در تلآویو ساخته نشدهاند را داشته باشد، باید به دیپلماسی زمان و فضای لازم را برای موفقیت بدهند. در غیر این صورت، نتیجه، چندان خوشایند نخواهد بود
عراقچی: برای مذاکره با آمریکا آمادهایم | با اروپا و آژانس انرژی اتمی در حال گفت و گو هستیم
عراقچی روی دور تهدید اروپا | ایران گزینههای حساس را عملی می کند؟ | اروپا گوش به فرمان واشنگتن
مواد هستهای ایران همانجا بود که مورد حملات غیرقانونی قرار گرفت | موساد پشت اتهامزنی به ایران است
پیام مهم و معنادار از تهران به بریتانیا، فرانسه و آلمان + عکس
واکنش به اعمال محدودیت برای هیئت ایرانی در مجمع سازمان ملل
چرا سفر عمار حکیم به تهران مهم است؟ | دیدار با 7 مقام سیاسی و 4 محمور رایزنی ها
ماجرای هشدار تازه ایران به اروپا، آمریکا و اسرائیل | 9 روایت از مواضع هسته ای قاطع ایران
هزینه پنهان و غیر رسمی اصناف در زمان دریافت مالیات چگونه محاسبه میشود؟ + ویدئو
• اسرائيل حمله کرد نامه نیوز
• خبر شوکه کننده درباره نتانياهو نامه نیوز
• چرا روسيه جنگنده سوخو-۳۵ و پدافند اس- ۴۰۰ را به ايران داد؟ مثلث آنلاین
• دردسر جديد قطر براي ايران؛ عمليات اضطراري آغاز شد گسترش نیوز
• حادثه در کربلا / تاکنون ۵ نفر مصدوم شده اند دنیای اقتصاد
• تذکر ۴۰ نماينده مجلس به پزشکيان دنیای اقتصاد
• اولتيماتوم عراقچي به اروپا و آمريکا | نيروهاي مسلح ايران بار ديگر آمادهاند تا اسرائيل را چنان شکست دهند که به «بابابزرگ» پناه ببرد همشهری آنلاین
• ورود باکو به جنگ اوکراين و روسيه؛ جنگندههاي آذربايجان به کياف رسيدند! اطلاعات
• انتقام از موساد در سکوت نامه نیوز
• ساعت روي مچ سربازان ارتش چين خبرساز شد +عکس اطلاعات
• هماهنگ شدن فرمانده سنتکام و ايال زمير براي تدارک جنگ مثلث آنلاین
• در جنگ بعدي نتيجه ۶۰ بر صفر خواهد شد نه ۶ بر صفر ! همشهری آنلاین
• خط و نشان امارات براي تلآويو افکار نیوز
• درياچه اروميه به طور کامل محو شد + عکس خبرگزاری تسنیم
• ۲ شرط عجيب اسرائيل براي پايان جنگ در غزه اقتصاد نیوز
• وزير کار: يارانه اين افراد اين ماه حذف ميشود اقتصاد آنلاین
• حمله عربستان به يمن | ماجرا چيست ؟ پارس نیوز
• ناديده اي از رژه بزرگ چين! مشرق نیوز
• حملات موشکي از غزه به سرزمين هاي اشغالي/ آژيرهاي خطر به صدا درآمدند دنیای اقتصاد
• رئيسجمهور آمريکا براي دنيا پيام «جنگ» فرستاد؟/ ترامپ چه رويايي در سر دارد؟ تازه نیوز
• سفر پزشکيان به قلب آمريکا؛ گره مذاکرات در نيويورک باز خواهد شد؟ اطلاعات
• پروژه عظيم انتقال آب دريا آغاز شد؛ اولين مقصد نصف جهان گسترش نیوز
• پاسخ قاليباف به کوچکزاده درباره رسيدگي به موضوعات اولويتدار خبرگزاری تسنیم
• اسکورت هواپيماي پزشکيان توسط فانتومهاي نيروي هوايي ارتش افکار نیوز
• وزير خارجه آمريکا: ديگر معطل نميکنيم | با دستور ترامپ جنگ جديدي را آغاز ميکنيم همشهری آنلاین
• پيام معنادار دوست اروپايي ايران؛ تهران آخرين سنگر هم از دست داد گسترش نیوز
• دو شروط اروپا براي فعال نکردن مکانيسم ماشه عليه ايران به روايت قهرمان پور/ عمق اختلافات و بياعتمادي ميان طرفين زياد است دنیای اقتصاد
• دبّۀ جديد آمريکا؛ پيش شرط هاي مذاکره افکار نیوز
• فارس: آژانس انرژي اتمي به جاسوسي بازرسان در ايران اعتراف کرد اقتصاد نیوز
• اقدام غيرقانوني جديد حميد رسايي؛ نطق جلسه غير علني منتشر شد/ کساني که مکانيسم ماشه را تحميل کردهاند بايد بازخواست و محاکمه شوند دنیای اقتصاد
• کمتر از ۳۰ روز فرصت داريم که ايران را از انزوا نجات دهيم! اطلاعات
• آمريکا مسير مذاکرات با ايران را کلا مسدود کرد مثلث آنلاین
• روسيه با بمبافکنهاي سوخو-۳۴ براي جنگنده آمريکايي قدرتنمايي کرد اطلاعات
• سوءقصد آمريکا از اين واضحتر؟! مشرق نیوز
• ديدار کيم و پوتين؛ ديکتاتورهايي که در کنار هم ميجنگند اکوایران
• ناتو: چين، ايران و کرهشمالي به سطوح بيسابقهاي از توليد دفاعي دست مييابند مشرق نیوز
• ابراز نگراني سفير ايران از احتمال عملياتهاي پرچم دروغين در انگليس خبرگزاری تسنیم
• موشک بالستيک قارهپيماي DF-۶۱ با قابليت حمل کلاهک هستهاي رونمايي شد +ويديو اطلاعات
• جنگ داخلي در ايران؟ ؛ پشت پرده سفر اخير سلطنتطلبان به تلآويو | استراتژي اسرائيل در ۲ مرحله کليدي پيش ميرود همشهری آنلاین
• با اولين بمب افکن جهان آشنا شويد/ پروژه اي پرهزينه تر از ساخت بمب اتم براي آمريکا+ تصاوير اقتصاد نیوز
• قاتل ناوهاي هواپيمابر به صحنه آمد+ تصاوير؛ قدرت نمايي پيش چشم جهانيان | رونمايي از «قدرت هستهاي سه گانه» براي نخستين بار؛ جزئيات رژه بزرگ چين همشهری آنلاین
• خط و نشان وزير جنگ اسرائيل براي يمنيها | ۱۰ مصيبت مصري را درباره آنها اجرا خواهيم کرد همشهری آنلاین
• وزير دفاع آمريکا: حمله به ونزوئلا تازه آغاز راه است دنیای اقتصاد
• روسيه: به دليل فساد گسترده، هيچ پولي براي بازسازي اوکراين کافي نيست خبرگزاری تسنیم
• هاآرتص: هيچکس نميتواند جلوي فروپاشي اسرائيل را بگيرد مشرق نیوز
• ببينيد | اظهارات عجيب پزشکيان در چين: از ديپلماسي سر در نميارم صد آنلاین
• از سرگيري فعاليت سفارت اين کشور در ايران دنیای اقتصاد
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات
ادامه مطلب را ببينيد
![]() | ![]() |
ای مُسلمانان، هَمَه وَحدت کُنیم
ولادت حضرت محمّد صلی الله علیه و آله 2
ولادت حضرت محمّد صلی الله علیه و آله 1
کانال یار خراسانی سروش
https://splus.ir/joingroup/AEI4iDOBhEDAkxJyY3ITlw
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: هفته وحدت ، وقایع ربیع الاول ، معصوم اول حضرت محمدص
ادامه مطلب را ببينيد
توصیه های علما و بزرگان به وحدت
هفته وحدت، به فاصله میان ۱۲ ربیع الاول که سالگرد ولادت پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله وسلّم بنابر روایات اهل سنت، تا ۱۷ ربیعالاول که تاریخ ولادت ایشان بنابر روایات شیعه است گفته میشود. در اهمیت و ضرورت وحدت و همدلی در میان مسلمانان از دیدگاه قرآن، هیچ تردیدی وجود ندارد و قاطعانه میتوان گفت که یکی از مسائل اجتماعی، که قرآن بیش از هرچیز دیگر بر آن تاکید دارد، وحدت میان پیروان اسلام است.
هفتهٔ وحدت اسلامی یا هفتهٔ وحدت در ایران به فاصلهٔ میان ۱۲ ربیعالاول که سالگرد تولد محمد مصطفی بنا بر روایات اهل سنت و برخی از شیعیان است تا ۱۷ ربیع الاول که تاریخ ولادت او بنا بر روایات موجود در شیعه است. فکر شکل گیری هفتهٔ وحدت برای نخستین بار به پیشنهاد حسینعلی منتظری[۱][۲] و موافقت و فرمان روحالله خمینی رهبر انقلاب اسلامی ایران، این بازهٔ زمانی به عنوان هفتهٔ وحدت اسم گذاری شد.[۳][۴][۵] . مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی هر ساله در هفتهٔ وحدت، اقدام به برگزاری گردهمایی بینالمللی وحدت اسلامی میکند.[۶] . ایدهٔ شکل گیری هفتهٔ وحدت و جشنگرفتن مشترک شیعه و سنی در آن برای نخستین بار پیش از انقلاب به پیشنهاد سید علی خامنه ای در دوران تبعیدش به شهر ایرانشهر سیستان و بلوچستان مطرح و اجرا شد.[۷] خامنه ای در خاطراتی که از دوران تبعید پیش از انقلابش به سیستان و بلوچستان بیان میکند، ماجرا را اینگونه بیان میکند: من خودم در بلوچستان تبعید بودم … دستگاهها نمیخواستند بگذارند تلاشی از سوی ما انجام بگیرد؛ اما در عین حال ما گفتیم بیایید کاری کنیم که یک نشانه ای از اتحاد شیعه و سنی را در این شهر نشان بدهیم؛ که این مسئلهٔ هفتهٔ وحدت - ولادت نبی اکرم در دوازدهم ربیعالاول به روایت اهل سنت، و در هفدهم ربیعالاول به روایت شیعه - آن روز به ذهن ما رسید و در ایرانشهر آن را عمل کردیم؛ یعنی از دوازدهم تا هفدهم جشن گرفتیم.[۷][۸] .
با وقوع انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷، حساسیت دشمنان اسلام برای ایجاد اختلاف و پراکندگی در میان مسلمانان بیشتر شد. بنابراین امام خمینی رحمة اللهعلیه با درک این موضوع که دو مذهب تشیع و تسنن که از پیروان زیادی در سراسر جهان برخوردار هستند، هراندازه بتوانند دیدگاه های خود را به یکدیگر نزدیک کنند، تاثیر بسیار مهم و ارزشمندی در اعتلاء و عزت و سربلندی مسلمان در جهانی کنونی خواهند داشت و توطئه های هر روزه آنها را نقش بر آب خواهند کرد، روزهای دوازدهم تا هفدهم ربیع الاول را تحت عنوان «هفته وحدت» نامگذاری کردند. و یکی از مهم ترین راههای ایجاد وحدت میان جامعه مسلمین را عرضه نمودند. در این خصوص دکتر کریم راستگو میگوید: این هفته از دو منظر قابل توجه است. اول اینکه نام گذاری آن در ایام تولد حضرت ختمی مرتبت که ابتدای آن به نقل پیروان سنی و پایان آن به عقیده شیعیان است، و چون ایام شاد و مبارکی است، از نظر روان شناسی نیز بهترین زمان برای بحث در مقوله وحدت مسلمین است. و دوم هم توجه به بافت مذهبی کشور ایران است همانطور که میدانیم با اینکه مذهب رسمی کشور ما شیعه است و تعداد شیعیان در اینجا بیشتر است، اما اقوام و مردم بسیاری نیز مذهب سنی را انتخاب کرده و به آن معتقدند، بنابراین وجود اختلاف میان آنها موجب میشود که در ایران نیز اختلاف ایجاد شده و حتی امنیت کشور به خطر افتد ولذا حفظ وحدت و قرار دادن ایامی از سوی امام رحمة اللهعلیه علاوه بر جنبه مذهبی و شرعی از نظر اجتماعی و امنیتی نیز اقدامی بهجا و قابل تامل است.[۳] .
تاریخچه تقریب و وحدت مذاهب اسلامی
مراد از تقریب مذاهب اسلامی، «نزدیکشدن پیروان مذاهب اسلامی با هدف شناخت یکدیگر...بر اساس اصول مسلم و مشترکات اسلامی» بیان شده است.[۱] این اندیشه از سالیان دور، موردتوجه عالمان مسلمان شیعه و سنی بوده است؛ اما از اوایل قرن بیستم میلادی، عالمانی چون سید جمالالدین اسدآبادی، محمد عبدُه، محمدحسین کاشف الغطاء، عبدالمجید سلیم، محمود شلتوت، محمدتقی قمی و آیت الله بروجردی به آن سرعت بیشتری دادند.[۲] . با وقوع انقلاب اسلامی ایران در سال ۱۳۵۷ش و تشکیل جمهوری اسلامی ایران، بهاهتمام رهبر آن، امام خمینی، اندیشه تقریب بیش از پیش گسترش یافت.[۳] .
اهمیت و لزوم حفظ اتحاد
لزوم حفظ اتحاد همواره مورد توجه مسئولان نظام اسلامی در ایران بوده است. در همین راستا سال ۱۳۸۶ از سوی حضرت آیت الله خامنهای بهعنوان سال «اتحاد ملی و انسجام اسلامی» نامگذاری شد. شهید مطهری (رحمة اللهعلیه) در خصوص اهمیت وحدت مسلمانان مینویسد: چه خوب گفته است علامه فقیه کاشف الغطاء بنی الاسلام علی کلمتین: کلمه التوحید و توحید الکلمه، یعنی اسلام بر روی دو اصل و دو فکر بنا شده است. یکی اصل پرستش خدای یگانه است، دیگر اصل اتفاق و اتحاد جامعه اسلامی است.[۴]. مقام معظم رهبری در خصوص هفته وحدت و لزوم اتحاد مسلمانان میفرماید: این هفته وحدت، این هفته مشترک الاحترام بین مسلمین را قدر بدانید، همه سعی کنند وحدت و اتحاد نیروها و در یک جبهه قرار گرفتن نیروهای مسلمین را که رمز سعادت و مایه سربلندی مسلمین و بزرگترین حربه ملتها در مقابل استکبار جهانی است مغتنم بشمارند و قدر بدانند. [۵] . طرح این بحث در فضایی فقهی، برخوردار از حاصل کاری است که نهتنها اهمیتی کمتر از نتایج حرکت صرفاً اصلاحی اجتماعی ندارد که روندهای منتهی به شکل یافتگی اجتماعی را معنی و منظوری مؤثرتر و جدیدتر میبخشد. نگاه اجتماعی غیرفقهی به وحدت، این آسیب را در نهان دارد که به هرحال افقی فراتر از توصیه و تحسین وحدت و تبیین ضرورت آن را پیشروی خود نمیبیند، در حالی که مسئله وحدتگریزی توان خود را پیاپی از شکافهای میان شیعه و سنی میستاند که افزون بر داشتن ماهیتی اعتقادی، از هویتی فقهی برخوردار است. بهنظر میرسد که برای کنار زدن دیدگاههای وحدت گریزانه باید وحدت را در فضایی قدرتمندتر، مؤثرتر و توان بخشتر مطرح و معنی کرد. طرح مبحث وحدت در فقه و جست وجوگری برای یافتن حکم فقهی آن وجوب، حرمت و … را باید پاسخی دانست که میتوان به این وضعیت داد. البته نباید پنداشت که طرح این پرسش فقهی از وحدت، دل بخواهانه و صرفاً در واکنش به ناکارآمدی یا عدم الزام آوری برداشتهای توصیه ای اجتماعی به آن توجیه یافته است؛ چراکه درون مایههای فقهی، خود انجام مطالعهای فقهی را در مورد وحدت میطلبد.
در این میان، تلاشهای اندکی برای مطالعه فقهی وحدت صورت گرفته است. در کانون این تلاشها یکی از فقیهان نامی مرحوم علامه شرفالدین قرار دارد که مطالب و مباحث او درباره وحدت، نگاهها و رویکردهایی فقهی را همراه دارد و در مواردی به ضرورت وحدت بر اساس برداشتهایی اجتماعی فقهی اعتقاد یافته است.
مشترکات مسلمین
مسلمانان از نظر اختلافات مذهبی طوری نیستند که نتوانند وحدت داشته باشند، نتوانند با یکدیگر برادر و مصداق انما المؤمنون اخوه؛ [۶] بوده باشند، زیرا خدایی که همه پرستش می کنند یکی است. همه میگویند: «لا الله الا الله» همه به رسالت محمد صلی الله علیه وآله وسلّم، ایمان دارند و نبوت را به او پایان یافته میدانند و دین او را خاتم ادیان میشناسند. همه قرآن را کتاب مقدس آسمانی خود میدانند و آن را تلاوت میکنند و قانون اساسی همه مسلمین میشناسند، همه به سوی یک قبله، نماز میخوانند و یک بانگ به نام اذان برمیآورند، همه در یک ماه معین از سال که ماه رمضان است روزه میگیرند، همه روز فطر و اضحی را عید خود میشمارند، همه مراسم حج را مانند هم انجام میدهند و با هم در حرم خدا جمع میشوند. و حتی همه خاندان نبوت را دوست میدارند و به آنها احترام میگذارند. اینها کافی است که دلهای آنها را به یکدیگر پیوند دهد. و احساسات برادری و اخوت اسلامی را در آنها برانگیزد[۷] . بدون شک هفته وحدت و طرح این مسئله و ضرورت آن میتواند گام مهمی در راستای وحدت مسلمانان باشد. تمامی مسلمانان باید با توجه به موارد اتفاق خویش اتحاد و انسجام خویش را حفظ کنند و با اتحاد خویش توطئههای دشمنان را نقش بر آب کنند خصوصا ما شیعیان باید با الگو قرار دادن ائمه اطهار علیهم السّلام باید ثابت کنیم که پیرو واقعی آن بزرگواران هستیم . موسی بن جعفر علیه السّلام میفرماید: چنان رفتار کنید که هرکس شما را ببیند بگوید: خدا رحمت کند جعفر بن محمد را که چه خوب یارانش را تربیت کرده است. [۸] [۹] . در جای دیگری میفرماید: شما شیعیان موجب آبرومندی ما باشید، نه مایه آبرو ریزی ما.[۱۰] .
یکی بودن راه سعادت
از نخست، که پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلّم) مردم را به اسلام دعوت کرد، این هشدار را داد: تنها یک فرقه رستگار است. هرچند شهادتین لااله الاّ االله ، «محمد الرسول الله» وسیله تشکّل امّت اسلامی و دست آویزی برای همبستگی و اتّحاد است. امّا تنها یک فرقه رستگارند، تنها یک فرقه راه نجات را میپیمایند، و همه فرقههای درون امّتی نمیتوانند برحق باشند، چنانکه فرمود: «سَتُفترق اُمّتی ثَلاث و سبعین فرقة، واحدة منها ناجیة و ثنتان و سبعون فی النّار»؛ شیخ طوسی رحمة اللهعلیه در الرسائل العشر[۱۱] . و محمد بن حسن بن مطهر الحلّی رحمة اللهعلیه در ایضاح الفوائد[۱۲] . و شیخ حر عاملی رحمة الله علیه در وسائل الشیعه[۱۳] . و علامه مجلسی رحمة الله علیه در بحار الانوار[۱۴] . و حاکم نیشابوری در المستدرک [۱۵] . و ابن حزم در المحلی [۱۶] [۱۷] . و طبرانی در المعجم الکبیر[۱۸] . و هیثمی در مجمع الزوائد[۱۹] [۲۰] و متقی هندی در کنز العمال [۲۱] و ... امّت من به هفتاد و سه فرقه تقسیم میشوند، یک فرقه اهل نجاتند و هفتاد و دو فرقه در آتش اند. این حدیث را سنّی و شیعه در منابع حدیثی، تاریخی و ملل و نحل آورده و پیروان هر مذهبی خود را فرقه ناجیه میدانند. امّا برخی نا آگاه یا مغرض میکوشند (برخلاف دلالت حدیث و نظر همه فرق اسلامی) این هشدار مهمّ رسول خدا را نادیده گرفته، و با اهل نجات و رستگار معرفی کردن تمام فرق اسلامی، زمینه تشتت آراء و به وجود آمدن فرقه های مختلف را فراهم ساخته، پیروان هر فرقه را در عقائدشان سست کرده، جامعه اسلامی را از تلاش برای دستیابی به اسلام راستین و پیروی از فرقه ناجیه و پرهیز از گمراهی و پیروی از فرقه های منحرف و حرکت به سوی اتّحاد و راه راست باز دارند. حضرت محمد (صلی الله علیه وآله وسلّم) برای نجات مردم از ابتدای دعوت به اسلام، فرقه رستگار را مشخص کرد، و با فرموده اش: انّما مَثَلُ اهلبیتی فِیکُمْ کَمَثَلِ سَفِینَةِ نُوحٍ، مَنْ رَکِبَهَا نَجَا وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِقَ... .[۲۲] [۲۳] [۲۴] [۲۵] عن علی قال: انّما مثلنا فی هذه الاُمّة کسفینة نوح....[۲۶] . مثل اهلبیت من همچون کشتی نوح است، که هرکس بر آن سوار شد نجات یافت و هرکس از آن تخلف ورزید غرق گردید. پس از پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلّم) از ۷۳ فرقه تنها فرقه ای که بر این کشتی سوار شدند، رهایی یافتند. شیعه و علمای شیعه، که بر این کشتی سوار شده بودند، از آغاز به پیروی از ائمه اهلبیت علیهم السّلام جامعه را به اتّحاد و همبستگی فرا میخواندند و با نقشه شوم و سنّت زشت طواغیت و فراعنه تاریخ (که سبب ایجاد اختلاف و تفرقه بود) مقابله و مبارزه میکردند. مطالعه و بررسی منابع حدیثی و تاریخیِ شیعه، بر این سخن گواه گویائی است.
احادیث شیعه در همبستگی با سایر مسلمانان
احادیث فراوانی از ائمه (علیهم السّلام) در توجیه به چگونگی معاشرت شیعه با اهلسنّت در کتب روایی شیعه آمده است که ما به ذکر نمونهای بسنده میکنیم. شیخ حرّ عاملی در وسائل الشیعه بابی را تحت عنوان «باب وجوب عشرة الناس» به این موضوع اختصاص داده، و میفرماید: «بَابُ وُجُوبِ عِشْرَةِ النَّاسِ حَتَّی الْعَامَّةِ بِاَدَاءِ الْاَمَانَةِ وَ اِقَامَةِ الشَّهَادَةِ وَ الصِّدْقِ وَ اسْتِحْبَابِ عِیَادَةِ الْمَرْضَی وَ شُهُودِ الْجَنَائِزِ وَ حُسْنِ الْجِوَارِ وَ الصَّلاةِ فِی الْمَسَاجِدِ . [۲۷] باب واجب بودن زندگی مسالمت آمیز با مردم، حتّی اهل سنت؛ بدینصورت که امانت آنان را ادا کنید و به سود آنان شهادت دهید و به راستگویی با آنان پایبند باشید، مستحب است که مریضهای آنان را عیادت، جنازه های آنان را تشییع، با همسایگان رفتار نیکو و در مساجد حضور داشته باشید . در این باب احادیثی آمده که از آن جمله روایت زیر است: راوی گوید: از امام علیه السّلام پرسیدم: سزاوار است رفتار ما میان خود و آنانکه معاشرت داریم چگونه باشد؟ در حالی که: «لَیْسُوا عَلَی اَمْرِنَا»؛ «بر اعتقاد ما شیعیان نیستند». فرمود: ببینید، ائمه شما چگونه رفتار میکنند، از آنها پیروی کنید، آنچه آنان انجام میدهند از آنها پیشی نگیرید که گمراه خواهید شد. 1- فتمسّکوا بهما، ولاتقدموهم فتضلّوا .[۲۸] به کتاب و عترتم چنگ زنید و از آنها پیشی نگیرید که گمراه میشوید. 2- لاتقصروا عنهما فتهلکوا. از آنان عقب نمانید که هلاک خواهید شد.[۲۹] [۳۰] [۳۱] [۳۲] [۳۳] [۳۴] . 3- لا تعلّموهما فانّهما اعلم منکم. به آنها چیزی نیاموزید زیرا آنان از شما داناترند.[۳۵] [۳۶] [۳۷] [۳۸] [۳۹] [۴۰] [۴۱] [۴۲] [۴۳] . 4- انّ االله سائلکم کیف خلفتمونی فی الثقلین. از چگونگی رفتارتان با ثقلین (قرآن و اهلبیتم) بازخواست کننده از شما خداست. [۴۴] [۴۵] [۴۶] [۴۷] . 5- انّی سائلکم حین تردون علیّ الحوض عن الثقلین. من خود آنگاه که بر حوض کوثر وارد میشوید از ثقلین (کتاب خدا و عترتم) پرسانم.[۴۸] [۴۹] [۵۰] [۵۱] [۵۲] [۵۳] [۵۴] [۵۵] [۵۶] . با این همه تاکید بر تمسّک و متابعت از اهلبیت (علیهم السّلام) و هشدار و ترساندن از مخالفت میان مسلمانان است و اینکه شیعه فرق خود را با اهلسنّت در اهتمام به مساله اتحاد آشکار کنند و این ملاک و حکمت، امروز هم وجود دارد. پس مستحب است حضور در مساجد اهلسنّت و نماز خواندن با آنان برای اینکه (این سماحت شیعه) آشکار شود و میان مسلمانان اتّحاد کلمه به وجود آید.[۵۷] . و انّما الحکمة فی تشریعها هی المداراة وتوحید الکلمة وابراز المیزه بینهم و بین العامة، و علیه فهی تاتی فی امثال زماننا ایضاً، فیستحب حضور مساجدهم و والصلاة معهم لیمتاز الشیعة بذلک عن غیرهم و تبیین عدم تعصبهم حتی تتحد کلمة المسلمین.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: هفته وحدت
ادامه مطلب را ببينيد