آموزش حوزوی(8)
  • دو شاخص ممتاز
  • نيروى تفكر و تكلم، دو فيض بزرگ حضرت بارى تعالى است كه به آدميان اعطا فرموده و ابزار و لوازم آن دو را به طور طبيعى در وجود آنان به وديعه گذارده است.
  • تأملی در باب آموزش فنون نویسندگی
  • همه ما به تجربه دریافته ایم که نوشتن برای بیشتر طلاب سخت تر از سخن گفتن است.بیشتر طلاب حتی گاه آنها که از تحصیلات و دانش بالایی برخوردارند وقتی قلم به دست می گیرند تا چند خطی بنویسند به ناگاه دلهره ای عجیب تمام وجودشان را فرا می گیرد و این دلهره تا زمانی
  • فقه و پیش گویی
  • آرزوی خبر از آینده، آرزوی قدمی فراتر بودن از زمان و مکان، از زندگی انسان ها جدا نمی شود. آرزویی که گریبان خیلی ها را گرفته و به خود مشغول کرده؛ اما به راستی این فال ها و طالع بینی ها تا چه حد در زندگی آدم ها تأثیر دارد و پرداختن به آنها تا چه حد در زندگی
  • پاسخ آیت الله سبحانی به یک شبهه
  • کیفیت صلوات بر پیامبر اکرم، محمد مصطفی صلی الله علیه وآله وسلم از مباحثی است که علاوه بر بیان نحوه آن در متون دینی، مورد تأکید نیز قرار گرفته و ثواب و اجر بسیاری بر‌ آن مترتب گشته است، هر چند در نحوه فرستادن صلوات بین شیعیان واهل سنت اختلاف وجود دارد ولی
  • اجازه نامه چیست ؟
  • اجازه کلامی است که از سوی اجازه دهنده صادر می شود و بر اساس آن اذن روایت کردن روایات خویش را صادر می کند
  • فقه و همزيستى با كافران
  • اين سخن كه بيشتر مستشرقان و اسلام شناسان غرب ادعا مى كنند كه اسلام دين شمشير است و هرگز براى غير پيروان خود حق حيات قائل نيست, اتهامى بيش نيست و بيشتر براى سرپوش گذاشتن بر جنايتهاى خود و محكمه هاى تفتيش عقائد قرون وسطاى اروپا, انجام گرفته و مى گيرد.
  • فقه تکلیف مدار است یا حق مدار
  • فقه اگر تكليفي دارد نسبي است نه نفسي (اولاً)، از منظر فقيه كه نگاه بكنيد همه اينها حق است (ثانياً)، آن‌گاه انسان دموكراسي را بايد معنا كند. آزادي را بايد معنا كند. مردم سالاري را بايد معنا كند اين الفاظ مبهم را عرضه كردن, بعد گفتن فقه با آزادي سازگار نيس
  • افشای ماهیت واقعی وهابیت
  • این مقاله نقد مبانی فکری وهابیت با بیانی استدلالی، توسط دکتر «عصام العماد» است. ایشان یک وهابی شیعه شده اند که هم‌اکنون برای تحصیل و تدریس در قم به سر می‌برد؛
  • حكمت عبادت
  • حكمت عبادت، آیت الله جوادی آملی انقياد جهان هستي در برابر خداوند تفاوت عبادت هاي عملي و شهودي تقوا، شرط طولي قبول طهارت و نماز
  • آشنایی با فلسفه احكام (2)
  • «تبیان» بنا دارد در مجموعه مقالاتی به مباحث فلسفه احکام بپردازد اکنون بخش دوم آشنایی با فلسفه احکام:
  • جبرئیل دشمن یهود
  • «جبرئیلی كه وی را دشمن می‌دارید، از پیش خودكاری نمی‌كند، او قرآن را به اذن خدا بر قلب پیامبر نازل كرده است، قرآنی كه با آن‌چه از صفات و نشانه‌های رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله ـ در كتاب‌های پیشین آن‌ها آمده مطابقت دارد و تصدیق كننده آن‌ها است، بین فرشتگ
  • منظره جالب پیامبر
  • پیامبر: اگر این منطق، دلیل بر پسر خدا بودن عُزیر باشد، حضرت موسی كه آورنده تورات است، و دارای معجزات بسیار می‌باشد كه خود شما به آن اعتراف دارید، سزاوارتر است كه پسر خدا یا بالاتر از آن باشد! پس چرا درباره موسی كه مقام عالی‌تر داشت چنین نمی‌گوئید؟
  • مناظره امام صادق(عليه السلام)با زنديق مصري
  • هشام بن الحكم مى گويد: زنديقى از مصر به قصد ديدار با امام صادق(عليه السلام) رهسپار مدينه شد. زنديق وقتى به مدينه رسيد كه آن حضرت مدينه را به قصد مكه ترك كرده بود. زنديق كه در مصر آوازه علم و اخلاق امام صادق(عليه السلام) را شنيده بود, شيفته ديدار آن حضرت ب
  • بحثی در ابتدای ماه های قمری
  • هرگاه دوره طبیعی ماه جدید آغاز شده باشد، ولی ما نتوانیم آن را ببینیم یا در شهری رؤیت ماه حاصل شود، اما در شهر دیگری دیده نشود، چه باید کرد؟
  • مناظرات امام رضا علیه السلام 3
  • وانگهی تو چگونه جرئت می‌كنی كه پرودگارت را به تغییر و دگرگونی از حالی به حال دیگر توصیف نمائی، او را همانند مخلوق، دستخوش حالات گوناگون بدانی، او منزّه و دور از این نسبت‌ها است، و ذات ثابت و غیر قابل تغییر می‌باشد، همه موجودات در قبضه قدرت او و تحت تدبیر
  • قاعده طهارت، قسمت دوم
  • از مجموعه مقالات «تبیان» در بخش آموزش حوزوی، که به صورت «مختصر و مفید» به قواعد فقه می پردازد
  • مناظره ای جالب از امام رضا
  • آنوقت كه می‌بینید پیروان تورات را، با تورات، و پیروان انجیل را با انجیل، و پیروان زبور را، با زبور، و صابئین[2] را با لغت عبرانی، و هرابذه[3] را با لغت فارسی، و اهل روم را با زبان رومی و پیروان هر مكتب و هر نظریه را با زبان خودشان محكوم می‌كنم. وقتی كه هم
  • قاعده اصالت طهارت
  • از مجموعه مقالاتی که به صورت « مختصر و مفید» جهت آشنایی با قواعد فقه ارائه توسط تبیان ارائه می گردد
  • اوقات شرعی را چطور تعیین می‌کنند؟
  • دین اسلام بر تعیین زمان به‌جای آوردن فرایض دینی با استفاده از معیارهای ساده منطبق بر طبیعت اصرار دارد. بارزترین آن‌ها اوقات شرعی روزانه است که زمان به جای آوردن فریضه نمازهای یومیه را مشخص می‌کند. آیا از چگونگی تعیین اوقات شرعی خبر دارید؟
  • کلیاتی در قواعد فقهیه
  • در سلسله مباحثی که پیش رو دارید، تبیان بنا دارد برای محققان جوان، مجموعه مقالاتی را به صورت «مختصر و مفید» ارائه نماید. هر چند بحثهای فنی تر و دقیق تر نیازمند مجال وسیع تر و مراجعه به کتب مفصل است.
  • فقه و مقاصد شريعت 1
  • شريعت اسلام هدفمند است و احكام آن داراى مقاصد وعللى است. نصوص دينى نيز به نصوص بيانگر حكم و بيانگرمقاصد و علل تقسيم مى‏گردد. عقل، بناى عقلا، كيفيت بيان ‏نصوص قرآن و روايات، از راههاى تشخيص مقاصد است. رابطه تنگاتنگ شريعت و مقاصد اين پرسش را ايجاد مى‏كند كه

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: آمــــــوزش حــــــوزوی

تاريخ : سه شنبه ۱۳ مرداد ۱۳۹۴ | 18:33 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |
تمامي حقوق مادي و معنوي اين مجموعه متعلق به موسسه فرهنگي هدايت مي باشد .