• ترور "ميرزا مصطفي افتخارالعلماء آشتياني" در جريان نهضت مشروطه (1288 ش)
ميرزا مصطفي افتخار العلماء آشتياني متخلص به صهبا در حدود سال 1245 ش برابر با 1282 ق در تهران، در بيت علم و فقاهت و جهاد به دنيا آمد. پدرش آيتاللَّه ميرزا محمد حسن آشتياني، رهبر نامدار نهضت تنباكو در تهران و مورد اعتماد ميرزاي بزرگ شيرازي در پايتخت بود. ميرزا مصطفي پس از اتمام تحصيلات ...
• رحلت استاد برجسته و عالم محقق آيت اللَّه "ميرزا مهدي آشتياني" (1332 ش)
ميرزا مهدي آشتياني، حكيم، عارف و دانشمند شيعي در حدود سال 1266 ش (1306 ق) در تهران متولد گرديد. پدرش ميرزا جعفر ملقب به ميرزا كوچك از شاگردان آقا محمدرضا حكيم قمشهاي و مادرش دختر حاج ميرزا حسن آشتياني، مجتهد معروف تهران بود. ايشان پس از فراگيري مقدمات، خارج فقه و اصول را نزد شيخ ...
• تشكيل سپاه پاسداران انقلاب اسلامي به فرمان حضرت امام خميني(ره) (1358 ش)
در نخستين روزهاي پس از پيروزي انقلاب اسلامي در سال 1357، بنا به فرمان حضرت امام خميني(ره) به جوانان غيور و انقلابي ايران اسلامي، عدهاي از دلسوختگان راستين و پيروان صديق ولايت فقيه گرد هم جمع شدند و نهاد مقدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامي را پيريزي كردند. پس از مدتي حضرت امام خميني(ره) ...
• درگذشت "سيدعبدالعلي علوي" محقق معاصر(1359 ش)
سيدعبدالعلي علوي كه در شعر به "پرتو" تخلص داشت در سال 1281 ش در تهران به دنيا آمد. پس از پايان تحصيلات به دانشسراي عالي رفت و در علوم عقلي كارشناسي گرفت. پرتو علوي در 1300 ش به عراق و از آن جا به مصر سفر كرد و مدت دو سال در دانشگاه الأزهر به تحصيل علوم نقلي پرداخت. او مدتي در اروپا ...
• سالروز اعلام انقلاب فرهنگي (1359 ش)
در 28 فروردين 1359، تعدادي از دانشجويان مسلمان كنترل دانشگاه تبريز را به دست گرفتند و فرداي آن روز، منافقين و گروهكها، دانشگاه تربيت معلم را تصرف كردند. به دنبال اولتيماتوم سه روزه از طرف شوراي انقلاب به منافقين، مردم مسلمان، در دوم ارديبهشت 1359 موفق به شكست آنان شدند و اين حركت ...
• درگذشت "سيدمحمود فرّخ خراساني" اديب و شاعر معاصر(1360 ش)
سيدمحمود فرّخ خراساني متخلّص به فرّخ، در سال 1276 ش در مشهد به دنيا آمد. وي از نوجواني مقدمات فارسي و عربي را آموخت و در آنها مهارت يافت. سيدمحمد فرخ، سالها تصدّي امور آستان قدس رضوي را بر عهده داشت و در دورههاي دوازدهم و سيزدهم مجلس شوراي ملي، نماينده قوچان بود. در سالهاي آخر ...
• شهادت شهید سیدمرتضی توسلی مقدم (1361ش)
اردیبهشت بود و خطه سرسبز و همیشه بهار مازندران، بهشت در بهشت، که با قدم پاک نوزادی در خانواده یکی از سادات نیاکی در آمل، کام پدر و مادر و اطرافیان شربت اندر شربت شد و هدیه الهی را در آغوش مهر و صمیمیت جای دادند. با تمامی وجود، دانهدانه سعادت و رستگاری را به کام جسم و روحاش ارزانی ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع ورویدادهای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
نظریه های مشورتی اداره کل حقوقی قوه قضائیه
منتشر شده در روزنامه رسمی چهارشنبه ۲۵ فروردین ۱۳۹۵
به همراه مواد قانونی مرتبط با هر نظریه مشورتی
نظریات مشورتی ۲۵ فروردین ماه ۱۳۹۵ را در قالب یک فایل پی دی اف از اینجا دانلود کنید
بخش ویژۀ نظریات مشورتی سایت حقوقی اختبار را در این قسمت پیگیری کنید
¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤
شماره پرونده ۳۷۲ ـ ۱/۱۸۶ ـ ۹۴
سؤال
۱ـ آیا دادگاهی که پس از رضایت اولیاء دم در مورد جنبه عمومی جرم مباشر، تعیین تکلیف مینماید، میتواند در مورد مجازات معاون در جرم نیز با استناد به تبصره ۲ ماده ۱۲۷ قانون مجازات اسلامی مصوب سال ۱۳۹۲ بدون تقاضای معاون جرم، اعمال تخفیف نماید یا نیاز به تقاضای معاون جرم دارد؟
۲ـ آیا معاون جرم جهت استفاده از تخفیف مذکور در ماده ۱۲۷وتبصره ۲ آن باید رضایت اولیاء دم را جلب نماید، یا بدون رضایت اولیاء دم هم دادگاه میتواند در مورد معاون اعمال تخفیف نماید؟
نظریه شماره ۹۹۴/۹۴/۷ ـ ۲۱/۴/۱۳۹۴
نظریه مشورتی اداره کل حقوقی قوه قضائیه
۱ـ نظر به اینکه برابر بند ت ماده ۱۲۷ قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۹۲، مجازات معاون در جرم، تابع مجازات جرم ارتکابی از سوی مباشر جرم می باشد، بنابراین و با لحاظ تبصره ۲ ماده فوقالذکر در فرض سؤال که به لحاظ رضایت اولیای دم، اجرای قصاص در خصوص مباشر جرم منتفی شده است و دادگاه مطابق ماده ۶۱۲ قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۷۵ باید درخصوص تعزیر مباشر جرم تعیین تکلیف نماید، در خصوص تعزیر معاون جرم مزبور نیز همانند مباشر جرم (قاتل عمدی) باید مطابق قانون تعیین تکلیف نماید و در این خصوص نیازی به تقاضای معاون در قتل عمدی نمی باشد.
۲ـ اعمال تبصره ۲ ماده ۱۲۷ قانون مجازات اسلامی مصوب سال ۱۳۹۲ در خصوص معاون جرم که بر اساس بند «ت» این ماده بر مبنای میزان مجازات قانونی جرم ارتکابی از سوی مباشر (موضوع ماده ۶۱۲ قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۷۵) صورت می گیرد، به معنای اعمال تخفیف در مجازات معاون نمی باشد تا نیازی به وجود جهات مخففه و از جمله ضرورت اخذ رضایت اولیاء دم از سوی معاون در قتل عمدی داشته باشد.
مواد قانونی مرتبط :
از قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۹۲ :
بند ت ماده ۱۲۷- در صورتی که در شرع یا قانون، مجازات دیگری برای معاون تعیین نشده باشد، مجازات وی به شرح زیر است:
ت) در جرائم موجب تعزیر یک تا دو درجه پایینتر از مجازات جرم ارتکابی
تبصره ۲ ماده۱۲۷- در صورتی که به هر علت قصاص نفس یا عضو اجراء نشود، مجازات معاون بر اساس میزان تعزیر فاعل اصلی جرم، مطابق بند(ت) این ماده اعمال می شود.
ماده۶۱۲ قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۷۵:
هر کس مرتکب قتل عمد شود و شاکی نداشته یا شاکی داشته ولی از قصاص گذشت کرده باشد و یا بهر علت قصاص نشود درصورتیکه اقدام وی موجب اخلال در نظم و صیانت و امنیت جامعه یا بیم تجری مرتکب یا دیگران گردد دادگاه مرتکب را به حبس از سه تا ده سال محکوم مینماید
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: نـظــریــه هـای مــشـــورتی
ادامه مطلب را ببينيد
کتاب موبايل معصوم دوم امام اول حضرت علی علیه السلام جاوا و آندرويد
تهيه وتنظيم توسّط حجّة الاسلام حاج سيدمحمدباقري پور
درمؤسّسه فرهنگي هُـدا نت
حاوي احادیث و حكايات و درسهاي آموزنده و اشعار مدح ومرثيه و نوحه حضرت علی عليه السلام
کتاب موبايل معصوم دوم امام اول حضرت علی علیه السلام جاوا
http://dl.hodanet.tv/ebookmobile/masom2ali.jar
کتاب موبايل معصوم دوم امام اول حضرت علی علیه السلام آندرويد
http://dl.hodanet.tv/ebookmobile/masom2ali.apk
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: کـتــاب مـوبــایــل بـاقــری
ادامه مطلب را ببينيد
دیدار اعضای انجمنهای اسلامی دانشآموزان با رهبر انقلاب
حضرت آیتالله خامنهای سپس با برشمردن برخی عرصههای درگیری نظام جمهوری اسلامی با جبههی استکبار به سرکردگی آمریکا و صهیونیسم، افزودند: استقلال کشور اعم از استقلال سیاسی، اقتصادی و فرهنگی یکی از این عرصهها است...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
كعبه زايشگاه مام حيدر است - حيدرامشب ميهمانِ داوراست
خانه زادِ كردگارآمدعلي - خودعلي نورِ خدايِ اكبراست
جزعلي كس خانه زادِ كعبه نيست - بهرِاواين افتخاري ديگراست
شمع جمع انبیا واولیاء - نوریزدان و ولیِّ داوراست
متّقین را مقتدا باشدعلی - آن که بعد ازمصطفی او رهبراست
گفت پیغمبرمنم خودشهرِِعلم - هم علی براین مدینه چون دراست
هرکجا که صحبت ازایمان بود - تن بود ایمان،علی همچون سراست
دوست دارم تشنه باشم روزحشر- چون علی ساقیِّ حوضِ کوثراست
کیست حیدر؟ آن که درشانش بود - هل اتی،تطهیروقدروکوثراست
مدح اوشد لافتی الّا علی - چون علی فتّاحِ بابِ خیبراست
تا علي بربامِ كعبه پا نهد - پايِ او برشانه یِ پيغمبراست
كعبه را ازلوثِ بت ها پاك كرد - بهرِكعبه اويگانه ياوراست
لات وعُزّي وهُبَل دركعبه نيست - كعبه را تا ياوري چون حيدراست
لات وعُزّي وهُبَل را اين زمان - ياوران و چاكراني ديگر است
یاوران لات و عُزّی وهُبَل - این زمان آلِ یهود کافَراست
لات وعزّي و هُبَل جولان دهد - چون كه غايب ذوالفقارِحيدراست
حیدرما این زمان چون غایب است - کعبه جولانگاهِ فردی ابتراست
باقری خیبرگشایِ این زمان - مهدی است و دینِ حق را یاوراست
درظهورش ای خدا تعجیل کن - چون که عصرِاوزمانی دیگراست
سروده شده توسّط باقری پوربهار1395روزمیلاد مولود کعبه
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: اشعار و سروده های باقری
ادامه مطلب را ببينيد
ولادت يافت اندر كعبه آن مولود مسعودى
ز پشت پرده تا بى پرده يار من نمايان شد ز شرم روى او خورشيد اندر پرده پنهان شد ولادت يافت اندر كعبه آن مولود مسعودى كه ذات پاك او مرآت ذات پاك يزدان شد
عشق حسين و حسن و زينب نالان او اين سه همه خود شرر عشق علي است و بس گر چه ابالفضل قدش سرو رخش چون مه است اوست ز نسلِ قمرِ عشق علي است و بس
نقش حبِّ خاندان بر لوح دل بايد نگاشت
تا صورت پيوند جهان بود، علىّ بود تا نقش زمين بود و زمان بود، علىّ بود شاهى كه ولىّ بود و وصىّ بود، علىّ بود سلطان سخا و كرم و جود، علىّ بود
چه شود كه اى شه لافتى نظرى به جانب ما كنى كه به كيميا نظاره اى مس قلب تيره طلا كنى يمن از عقيق تو آيتى ، چمن از رخ تو روايتى شكر از لب تو حكايتى ، اگرش چه غنچه تو واكنى
مولاي ما نمونه ي ديگر نداشته است اعجاز خلقت است و برابر نداشته است وقت طواف دور حرم فکر مي کنم اين خانه بي دليل ترک بر نداشته است
معني آيات قرآن جمله در شان عليست
طاير طبعم بسوي کعبه حق پر زند تا که يک منقار بر خاک ره حيدر زند خانه حق را خليل اله کرد از آن بنا تا علي نقش عدم بر نقشه کيفر زند
علىّ اميرمؤمنان ، كه مدح او خدا كند
نظر به بندگان اگر، ز مرحمت خدا كند قسم به ذات كبريا، ز يُمن مرتضى كند خدا چو هست رهنمون ، مگر دگر چرا و چون كه او كند هر آنچه را كه حكمت ، اقتضا كند
گفت پيغامبر علي را کاي علي شير حقي پهلوان پردلي ليک بر شيري مکن هم اعتماد اندر آ در سايهي نخل اميد
خانه ام پر ز عطر و بوي عليست قلب من قاب ژس روي عليست چهار راه است چهار سوي جهان هر طرف مي روم بسوي عليست
بر سفره عطاي علي ريزه خوار باش
اي دوست در زمانه بسي هوشيار باش چون کوه با مقاومت و استوار باش خود را چو زر به بوته آب هويت کن همچون طلا ناب تو کامل عيار باش
اوست باب اله باب العشق باب المعرفت
بر بلنداي فلک ذکر ملائک يا عليست هر که گويد يا علي در روز محشر با عليست تاج گل هايي که بر سقف سما آويختند بس تماشائيست زيرا که گل گلها عليست
به خدا سوگند من از پيشتازان لشكر اسلام بودم تا آن جا كه صفوف كفر و شرك تار و مار شد. هرگز ناتوان نشدم و نترسيدم. هم اكنون نيز همان راه را مى روم، پرده باطل را مى شكافم تا حق را از پهلوى آن بيرون آورم...
من شما را بر طاعت و كار خيرى تشويق و ترغيب نمى كنم مگر اين كه خودم به آن پيشى مى گيريم و شما را از معصيتى باز نمى دارم مگر اين كه قبل از شما خودم از آن عمل باز مى ايستم
شجاع، صبور و رباني
اى دنيا، اى دنيا! از من دور شو، ديگران را فريب بده، من تو را سه طلاقه كرده و از تو چشم پوشيده ام و در آن بازگشتى نيست
پيامبر(صلى الله عليه وآله)فرمود: «على مع القرآن و القرآن مع على»; (7) همچنين فرمودند: «على(عليه السلام) مع الحق و الحق مع على». (8) و نيز مطابق حديث متواتر و قطعى ثقلين على بن ابيطالب(ع) از قرآن و قرآن هم از على(ع)تا روز قيامت جدا نمى شود.
من شما را از تفسير، حقايق، معارف و ظاهر و باطن قرآن خبر مى دهم. در قرآن علم آينده و گذشته ها موجود است. ـ يعنى من همه را مى دانم
امام علي(عليه السلام) در جاى ديگر مى فرمايد: «اَنَا عليه لَعَلَى بصيرة من نفسى»; (13) من نسبت به امور مربوط به خود بصيرت كامل دارم
هوشيارى سياسى و مديريت بى نظير
همان گونه كه امام از اخبار مربوط به دشمن و معرّفى افكار خود و ترويج رفتار و برنامه هاى خود غافل نبود، در عين حال، هيچ گاه از پى گيرى عملكرد استانداران و نمايندگانش در شهرها و استانهاى مختلف نيز غفلت نمى كرد
حضرت مى دانست كه به ويژه در آينده درباره اش غلوّ خواهند كرد، همچنان كه خود فرمود: نسبت به من دو فرقه گمراه شدند يكى آنان كه به دشمنى با من برخاستند و ديگرى كسانى كه درباره من زياده روى كرده و نسبت خدايى به من دادند. اين كار نوعى مبارزه با اين عقيده است
فعاليت هاي امام در دوران گوشه گيري
هنگامى كه دستگاه خلافت در مسائل سياسى و پاره اى از مشكلات با بن بست روبرو مى شد، امام (عليه السلام) يگانه مشاور مورد اعتماد بود كه با واقع بينى خاصى مشكلات را از سر راه آنان بر مى داشت و مسير كار را معين مى كرد
شرح فداكارى امام (عليه السلام) در منابع اهل سنت
گروهى كه تعداد آنان از پنجاه نفر تجاوز مى كرد قصد جان پيامبر كردند و تنها حملات آتشين حضرت على بود كه آنان را متفرق مى كرد. جبرئيل اين فداكارى حضرت على (عليه السلام) را به پيامبر(صلي الله عليه و آله) تبريك گفت و پيامبر فرمود: <على از من و من از او هستم
روايات وارده در شأن علي عليه السلام در منابع اهل سنت
از امّ سلمه روايت شد كه گفت: از پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله شنيدم كه مى فرمود: على با قرآن است و قرآن با على است، از هم جدا نمى شوند تا نزد حوض كوثر بر من وارد مى شوند.
حضرت على (عليه السلام) داماد رسول اكرم (صلي الله عليه و آله)
اگر على را نمى آفريدم ، براى دختر تو فاطمه هرگز در روى زمين همشأنى نبود
خدمات اجتماعى حضرت در دوران فترت
در اهميت اين موقوفات همين بس كه ، طبق نقل مورخان معتبر، درآمد سالانه آنها چهل هزار دينار بوده كه تماماً صرف بينوايان مى شده است . شگفت آنكه ، به رغم داشتن اين درآمد سرشار، حضرت امير (عليه السلام) براى تأمين هزينه زندگى خود به فروختن شمشيرش نيز ناچار شد
جلوگيرى از گسترش فضايل حضرت على عليه السلام
عامر نوه عبدالله بن زبير دشمن خاندان علوى به فرزند خود توصيه كرد كه از بدگويى درباره على دست بردارد زيرا بنى اميه او را شصت سال در بالاى منابر سب كردند ولى نتيجه اى جز بالا رفتن مقام و موقعيت على و جذب دل هاى بيدار به سوى وى نگرفتند
تعصبات ناروا نسبت به حضرت علي (عليه السلام)
هرگز نمى توان خوابيدن على در بستر پيامبر را اطاعت و فضيلت بزرگ شمرد، زيرا پيامبر به او اطمينان داده بود كه اگر در جايگاه او بخوابد آسيبى به او نخواهد رسيد
پيوند برادرى با پيامبر صلي الله عليه و آله
تفاوتى كه ميان حضرت على (عليه السلام) و ديگران وجود داشت اين بود كه ارتباط او با مسجد هيچ وقت قطع نشده بود، او خانه زاد خدا بود و در كعبه ديده به جهان گشوده بود، بنابراين مسجد از روز نخست خانه او بود و اين موقعيت، ديگر هرگز براى هيچ كس دست نداد
آيات وارده در شأن علي عليه السلام در منابع اهل سنت
در حالى كه مردم مشغول نماز بودند پيامبر وارد مسجد شد و ديد يك نفر سائل ايستاده است، حضرت رو به سائل كرد و فرمود: اى سائل آيا كسى چيزى به تو داده است؟ عرض كرد: نه يا رسول اللّه، جز آن ركوع كننده (به علي عليه السلام ـ اشاره كرد) كه انگشتر خود را به من داد
از رسول اکرم(صلّي الله عليه وآله وسلّم) نقل شده است: «حبّ علي بن أبي طالب حسنةٌ لا تضرّ معها سيئةٌ و بغضه سيئةٌ لاتنفع معها حسنة»؛ دوستي علي(عليهالسلام) حسنهاي است که با وجود آن، هيچ گناهي آسيب نميرساند و کينهتوزي نسبت به آن حضرت، گناهي است که با وجود
خوارج معتقد بودند با انجام یک گناه کبیره، مسلمان از اسلام خارج می شود و کافر می شود یعنی مرتکب کبیره را از دین اسلام خارج می دانستند
معاویه به عنوان سرسلسله خاندان نکبت بار بنی امیه، حکومت 42 ساله خود را از دوران خلیفه دوم آغاز کرد. او 22 سال عهده دار امارت و 20 سال خلیفه مسلمانان بوده است. هنگامی که برادر معاویه درگذشت، عمر بن خطاب او را به جای برادرش برای امارت دمشق فرستاد. عثمان خلی
«حلیمة سعدیه مادر رضاعی رسول خدا(ص)،دختری بنام «حرّه» داشت که از شیعیان و دوستداران حضرت علی(ع)شد.حرّه در زمان پیری، روزی به محفل حجاج خونخوار رفت. حجّاج به او گفت:شنیدهام که عقیده داری علی بن ابیطالب(ع) از ابوبکر و عمر و عثمان برتر است؟
شیعیان! برای مظلومیت علی چه باید کرد؟
مظلومیت امیر مومنان علی بن ابی طالب(علیه السلام) در دوران زندگیش و پس از آن تا دوران معاصر چنان جگر سوز است که آتش بر دل هر آزاده ای می افروزد و قلب را جریحه دار می کند.
کلیسا و چاپ کتابی درباره امام علی(ع)
بارها سعی کردهام او را برای یک گفت وگو راضی کنم اما هر بار به بهانهای از زیر بار مصاحبهای جدی شانه خالی کرده است تا اینکه بالاخره پذیرفت از زندگیاش بنویسد و از کتابش بگوید. وقتی زیر بار رفت که به او گفتم بعضی میگویند شما این حرفها را دهها سال پیش گ
على امشب چرا بهر عبادت بر نمىخیزد؟ چرا شیر خدا از بهر طاعتبر نمىخیزد؟
گوشه اي از ويژگيهاي حضرت علي (ع) در تفسير صافي
براي ديدار ما بر سر حوض با هم رقابت کنيد، که ما دشمنانمان را از آن ميرانيم و دوستان و اولياي خود را از آن سيراب ميکنيم؛ هر که جرعهاي از آن بنوشد هرگز تشنه نخواهد شد؛ دو نهر از بهشت در حوض ما سرازير ميشود، يکي از تسنيم و ديگري از آب زلال و گوارا ...
مهرباني با يتيمان امام علي (ع)
هم چنانچه فرزندان خود را تربيت مي کنيد، يتيمان را نيز ادب نمائيد، و به طوري که در هنگام نياز فرزندان خويش را مي زنيد، از يتيمان نيز غفلت نکنيد (چنانچه نياز باشد مي توان متوسل تنبيه مجاز شرعي شد) تا بچه هاي لوس بار نيايند
محدثان و مورخان آوردهاند که آن بزرگوار همواره ميفرمود: از من، هر آنچه از آيات الهي ميخواهيد بپرسيد، چرا که ميدانم در کجا و کي نازل شده است، در بلندي و يا پستي، در روز يا شب
شهادت و وصيت امام على عليه السلام
اما سپس از پایین به بالا خشك شد و خار رویید و میوههایش ریخت و سبزى و تازگى آن از میان رفت. در این حال بود كه ما از شهادت امیرالمؤمنان على علیهالسلام باخبر شدیم.
ای مردم ، از علی شكایت نكنید، به خدا سوگند او در راه خدا سخت و خشن است.
على عليه السلام سايه صفت دنبال پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلم ميرفت و تحت تربيت و تأديب مستقيم آنحضرت قرار ميگرفت و در تمام شئون پيرو عقايد و عادات او بود بطوريكه در اندك مدتى تمام حركات و سكنات و اخلاق و عادات او را فرا گرفت
امير مؤمنان مىفرمايد: من بنده خدا وبرادر پيامبر وصديق بزرگم; اين سخن را پس از من جز دروغگويى افترا ساز نمىگويد.من با رسول خدا هفتسال پيش از مردم نماز گزارده ام واولين كسى هستم كه با او نماز گزارد
امام علي علیه السلام و تربيت فرزند
بهدرستي كه دل جوان همچون زمين ناكشته است، هرچه درآن افكنند، بپذيرد. پس به ادب آموختنت پرداختم پيش از آنكه دلت سخت شود و خِرَدت هوايي ديگر گيرد...
آخرین روزهای زندگی امام علی(ع)
پس از شهادت امام، حسنين، محمد بن حنفيه ، عبد الله بن جعفر و تنى چند نفر از اهل بيت، آن حضرت را شبانه به خارج کوفه (جايى که بعدها نجف ناميده شد) بردند و پنهانى دفن کردند. اين کار براى آن بود که خوارج يا ديگران (بنى اميه) قبر امام را نبش نکنند
ولايت» در بيان قرآن کريم، اولاً و بالذات، از آن مقام مقدس حضرت احديت است. خداوند متعال اولي به نفس همه مخلوقات است و تمام موجودات تسبيح گوي اويند. هرکس به زبان خودش« لا إله الّا الله» ميگويد. ولايت مطلقهاي که در تعابير مختلف قرآن کريم آمده، از آن بشر
اى دنياي پست! آيا خودت را بر شخصى مانند من عرضه مىدارى يا نسبت به من اظهار علاقه مىكنى؟ هيهات! هيهات! برو غير مرا فريب بده؛ من هيچ نيازى به تو ندارم
وليكن من به بركت فرزندم داخل كعبه الهى شدم و تا چند روز از ميوه ها و غذاهاى بهشتى تناول مى كردم ؛ و چون خواستم از درون خانه خدا بيرون آيم ، ندائى را شنيدم كه فرمود: اى فاطمه ! نام نوزاد را علىّ قرار ده ، چون او بر همه عرشيان و فرشيان برترى دارد.
امام علي مرجع فکري خلفا و منتقد آنان
بار خدايا! از قريش و از تمامى كسانى كه يارى شان كردند به پيشگاه تو شكايت مى كنم زيرا قريش پيوند خويشاوندى مرا قطع كردند و مقام و منزلت بزرگ مرا كوچك شمردند و در غصب حق من با يكديگر هم داستان شدند
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: امام علي عليه السلام
ادامه مطلب را ببينيد
نگاه حوزه ـ شماره 68 ـ 65 اسفند 1379 امام علي ع و نهج البلاغه سيد محمد عيسي نژاد كليات 1 ـ امام علي
26، ص 53 و 52. ] همچنين معلى بن خنيس از امام صادق "ع" نقل مى كند كه كتاب هاى امام على "ع
امام علی: باسمه تعالی حضرت امام علی(ع)میفرمایند: هرکس را به قدری که احترامت
امام علی باسمه تعالی حضرت امام علی (ع) میفرمایند: مومن به عمل خود مومن
امام علی: +++ باسمه تعالی حضرت امام علی علیه السلام میفرمایند
امام علی بنام خدا امام علی(ع)میفرمایند: لاخیرفی الصمت عن الحكم كماانه
امام علی بنام حق تعالی حضرت امام علی(ع)میفرمایند: لاطاعة لمخلوق فی معصیة
امام علی: +++ بنام حق حضرت علی بن ابیطالب(ع)میفرمایند: المومن لایدخل
امام علی: ++++++++++++ بنام خدای منان حضرت علی علیه السلام میفرمایند
امام علی: به نام خدا حضرت مولای متقیان میفرمایند: ترك الخطیئةالیسر
امام علی: معلم بلاگ +++ باسمه تعالی حضرت مولای موحدان (ع)میفرمایند
امام علی: +++ باسمه تعالی حضرت مولای پرهیزگاران (ع)میفرمایند
امام علی بسم الله الرحمن الرحیم مولای متقیان(ع)میفرمایند: آلة الرئاسه
امام علی: +++ بنام خدا حضرت مولای پرهیزگاران (ع)میفرمایند: من كتم سره
امام علی،امام همه مردم جهان است
امام علی،امام همه مردم جهان است تدریس نهجالبلاغه در کلیساها
مصحف امام على مقدمه مصحف چيست مصحف امام على راويان مصحف امام على مصحف امام على در منابع
هزار و يک داستان از زندگاني امام علي (عليه السلام)
نام گذارى امام حسن حضرت على و جعفر جامع و چگونگى آن محبوبترين خلق محرم اسرار ازدواج حضرت زهرا ولى خدا، وصى
امام علي عليه السلام چهارشنبه 1 ارديبهشت 1395 - 12 رجب 1437 - 20 آوريل 2016 موسسسه
ديدگاه مورخان و مفسران درباره مصحف امام على آن چه تا كنون بيان شد، نقل روايات در منابع اهل
سيره امام علي(ع) نويسنده: حجةالاسلام والمسلمين سيد احمد خاتمي
دوم (یا سوم) خداوند، امام حسن مجتبى(علیه السلام) را به على(علیه السلام)داد و در هفدهم ماه رمضان سال دوم، جنگ بدر
امام علي(ع) بدھ 2 مارچ 2016 فارسي العربیة اردو Türkçe Русский English
كتابشناسى امام على علیه السلام
. كتابشناسى امام على علیه السلام آنگاه ... هدایت شدم .« (ثم اهتدیت ، بالفارسیة). لمحمد
رفتار شناسی امام علی علیه السلام
رفتار شناسی امام علی علیه السلام امام علی علیه السلام روح جهان هستی است در شناسایی ارزش
مصحف امام على در منابع اهل سنت خبر مصحف امام على از امورى است كه در منابع گوناگون اهل سنت
على علیه السّلام رسید، ناراحت شد و ... اخلاق اجتماعى امام على (ع) اول: عدالت اجتماعى 1ـ
در جستجوى مصحف امام على با اين كه به علت هايى كه گذشت، مصحف امام على "ع" از دسترس پنهان
امام على(علیه السلام) و همكارى با خلفا سخنان امیرمؤمنان(علیهالسلام) در نهج
امام علي(ع)اصول قضاوت فقه سيد
امام علی و تربیت فرزند مقوله تربیت از ابتدایی ترین و اساسی ترین نیازهای
مى كند؛ به ويژه اگر درباره كتابى تحقيق كنيم كه مربوط به امام على "ع" است و درباره اش نظريه هايى گوناگون باز
سال امام على عليهالسلام محمدتقى سبحانى اشاره:چنانكه شنيديم، سال جارى به پيشنهاد رهبر فرزانه
نسبت ميان صحيفه و كتاب امام على پيش از آن كه بخواهيم درباره نسبت مصحف امام با كتاب حضرت سخن
در قرآن حرفی از امام علی هست؟!
در قرآن حرفی از امام علی هست؟! بهترین راه اثبات امامت امام علی(علیه السلام) برای اهل
چگونگى نگارش مصحف امام على پس از اين كه آشكار شد مصحف امام على "ع"، تنها قرآن
فضائل امام علی علیه السلام
امام على و نظارت مردمي سرآغاز نوشتار نورانى و مبارك و ارزشمندى كه در پيش روى داريد
امام على و مسائل قضائى سرآغاز نوشتار نورانى و مبارك و ارزشمندى كه در پيش روى داريد
مصاحبه با امام علی آنچه در پی می آید مقاله ای است مصاحبه گونه که با استناد به سخنان حضرت علی (ع
امام علی در شعر فارسی مجموعه ماندگار «امام علی علیه السلام در شعر فارسی» شامل مدایح
امام علی علیه السلام و واقعیات
علوم اسلامی، امیرا... امام علی علیه السلام و واقعیات مطالبی كه بازگو كننده ارتباط شخصی
اخلاق سياسي از ديدگاه امام علي
اخلاق سياسى از ديدگاه امام على مقصود رنجبر بىترديد يكى از مهمترين اهداف حضرت على
مصحف امام على و مصحف فاطمه چنان كه گذشت، بنابر روايات، محتواى مصحف امام على "ع" كلمات وحى
امام على عليه السلام از زبان ديگران به اهتمام: على اصغر فيضىپور 1.ابوبكر
می گویند عمار به امام علی خیانت کرد!
می گویند عمار به امام علی خیانت کرد! یاسر پدر عمّار اهل یمن بود. همراه دو برادرش
امام علي عليه السلام چهارشنبه 1 ارديبهشت 1395 - 12 رجب 1437 - 20 آوريل 2016 موسسسه
دفاع امام علی (علیه السّلام) از حقّ خود محمّد ـ صلّی الله علیه و آله ـ فرمود
آیا امام علی جامعه ما را قبول دارند؟
آیا امام علی جامعه ما را قبول دارند؟ امروزه زندگی بشر در بستر جامعه معنا می یابد. رشد
آیا امام علی علم غیب داشتند؟! یکی از شبهات وارده دربارهء نهج البلاغه موضوع علم
راويان مصحف امام على راويانى كه از وجود مصحف امام على "ع" به صراحت سخن
چرا به امام علی امیرالمومنین می گوئیم؟
چرا به امام علی، امیرالمومنین می گوئیم؟ چه کسی برای اولین بار لقب «امیر المومنین
کيهان فرهنگي ـ شماره 3 ، خرداد 1365 امام علي و شعر عبدالحسين فرزاد ترديدي
امام علي عليه السلام چهارشنبه 1 ارديبهشت 1395 - 12 رجب 1437 - 20 آوريل 2016 موسسسه
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: امام علي عليه السلام
ادامه مطلب را ببينيد
توصیههای حضرت آیتالله خامنهای به معتکفین

اعتکاف جای عبادت است؛ البتّه عبادت فقط هم نماز خواندن نیست؛ تماسّ خوب با معتکفین، ارتباط دوستانه و برادرانه، فراگیری از آنها، تعلیمدهی به آنها، معاشرت اسلامی را تجربه کردن و آموختن؛ همهی اینها فرصتهایی است که در اعتکاف ممکن است پیش بیاید؛ [برای] این باید برنامهریزی بشود. مهمترین کار، برنامهریزی است. اگر چنانچه برنامهریزی نشد و کمک نشدند این جمعِ جوانِ مشتاق و شوریدهای که برای اعتکاف وارد این مسجد شدهاند، این نیروها هدر خواهد رفت و احیاناً زیانآفرین خواهد شد.
بیانات در دیدار اعضای ستاد مرکزی اعتکاف و اعضای سوّمین جشنوارهی سراسری علمی فرهنگی اعتکاف ۱۳۹۳/۰۲/۱۵

برنامهریزی هم باید، هم هوشمندانه باشد، هم با توجّه به معنای اعتکاف باشد. حالا فرض کنیم مثلاً یکی بیاید برنامهریزی کند که برای این اعتکاف فیلم نشان بدهیم! خب، فیلم که همه جا آدم میبیند؛ فیلم که احتیاج به روز ایّامالبیض و در مسجد و مانند اینها ندارد. اعتکاف برای نزدیک شدن به خدا است. شما ببینید چه کار میتوانید بکنید که هم دل او به خدا نزدیک بشود، هم مغز و ذهنش به خدا نزدیک بشود؛ که طبعاً وقتی انسان در درون، در دل، در باطن با خدای متعال انس پیدا کرد، در ظاهرِ او هم اثر میگذارد و در ظاهر هم نشان داده میشود. وقتی حالت خشوع به انسان دست داد، خضوع هم به دنبال خشوع میآید؛ و این آنوقت در زندگی اثر میگذارد؛ این جوانی که بعد از این سه روز از اعتکاف آمد بیرون، پاکیزه میشود، شستشو میشود و میآید بیرون؛ طهارتی پیدا میکند معنای او؛ این برایش ذخیره است. این خیلی چیز باعظمت و مهمّی است: سه روز روزهداری، و انقطاع از دنبالههای متعارف زندگی، و توجّه به خدای متعال و به معنویّات و به معارف و به توحید؛ اینها خیلی باارزش است. مراقب باشید این درست انجام بگیرد، درست هدایت بشود؛ گویندگان خوبی باشند، بروند حرف بزنند، معارف دینی را به آنها یاد بدهند. از جنجالهای گوناگونی [هم] که در حاشیهسازیهای معمول جامعه نقش دارند، پرهیز بشود و این سه روز را بگذاریم برای جهات معنوی. حالا بعد آمدند بیرون، خیلی میدانهای دیگر و عرصههای دیگر زندگی هست که انسان در آن عرصهها در جامعه وارد میشود، امّا در این سه روز، ارتباطگیری با خدا اصل باشد و [برای آن] برنامهریزی بشود؛ این آن چیزی است که [اصل است] و انشاءالله بیشتر هم خواهد شد.
بیانات در دیدار اعضای ستاد مرکزی اعتکاف و اعضای سوّمین جشنوارهی سراسری علمی فرهنگی اعتکاف ۱۳۹۳/۰۲/۱۵

من همینجا به مسئولین مربوط - در این امور اعتکافها - یک سفارشی بکنم: اگرچه که اجتماع هزاران نفر در جاهای مختلف یک فرصت خوبی است و شنیدهایم بعضی از مسئولین مساجد، در این فرصتها برنامههای جمعیای میگذارند که مثلاً افراد، بیشتر استفاده بکنند؛ لکن من میخواهم عرض بکنم این برنامههای جنبی مراکز اعتکاف، جوری نباشد که با خلوت هر کدام از معتکفین منافات پیدا کند.
این اعتکافی که جوانها انجام میدهند، در واقع دارند با خدا خلوت میکنند. اعتکاف بیشتر یک کار فردی است؛ ایجاد یک ارتباط با خداست. جوری نشود که برنامههای جمعی این مراکز اعتکاف، حال خلوت و حال ارتباط فردی و قلبی با خدا را در افراد ضعیف بکند یا بگیرد. مجال بدهند؛ وقت بگذارند؛ بگذارند این جوانها قرآن بخوانند، نهجالبلاغه بخوانند، صحیفهی سجادیّه بخوانند.
بخصوص من در این ایام اعتکاف، صحیفهی سجادیه را توصیه میکنم. این صحیفهی سجادیه واقعاً کتاب معجزنشانی است. خوشبختانه حالا ترجمه هم شده و ترجمههائی هست. سال گذشته ترجمهی خوبی از صحیفهی سجادیه را به من دادند و آن را دیدم؛ ترجمهی بسیار خوبی است. از این معارف موجود در دعاهای حضرت علیبنحسین (سلام اللَّه علیه) در صحیفهی سجادیه، استفاده کنند؛ بخوانند؛ تأمل کنند.
اینها فقط دعا نیست؛ درس است؛ این کلمات امام سجاد - و همهی ادعیهای که از ائمه (علیهمالسّلام) مأثور است و بدست ما رسیده است - پر است از معارف.
پس ماه رجب است، ماه عبادت است، ماه توسل به پروردگار است، ماه تضرع است؛ و در این راه، ماه تشبه به امیرالمؤمنین است. با خدا ارتباطمان را قوی کنیم تا در میدانهای زندگی بتوانیم با ارادهی محکم، با قدم استوار و با ذهن روشن، وارد هر میدانی بشویم.
دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت میلاد حضرت علی (علیهالسّلام) ۱۳۸۷/۰۴/۲۶

در ایام اعتکاف در ماه مبارک رجب، در بسیاری از مساجد سراسر کشور، جوانان ما، زنان و مردان از قشرها و سنین مختلف، رفتند و در مسجد ماندند؛ سه روز روزه گرفتند و با خدا مأنوس شدند. بعد از آن هم با گریه و اشک و آه، مسجد را وداع گفتند و بیرون آمدند، تا برای سال آینده آماده شوند. عزیزان من! این برای یک جامعه، علامت خوبی است. «الّذینَ إنْ مَکّنّا هُمْ فِیالأرْضِ أقامُوا الصّلوةَ» علامت یک حکومت الهی، علامت یک حرکت صحیح و دارای جهتگیری صحیح است. این را جدّی بگیرید و تقویت کنید.

همین دانشگاه تهران ما، همین مسجد دانشگاه، شاهد عبادت و راز و نیاز و نماز جماعت و اعتکاف و روزهدارىِ برجستهترین جوانان این مملکت است. بهترین جوانان هر کشور، جوانانی هستند که صاحب فکر و با اندیشه باشند. قاعدتاً و غالباً در میان دانشجویان، اینطور کسانی به صورت وافر پیدا میشوند؛ البته در بین غیر دانشجویان هم اینطور جوانان خوب هستند، ولی در زمان قدیم -زمان ما که جوان بودیم- در میان دانشجویان، در دانشگاه تهران و بعضی دانشگاههای دیگر و در همهی ایران، شاید هزار نفر اعتکاف نمیکردند. در قم که مرکز دین و عبادت بود، شاید چند صد نفر طلبه اعتکاف میکردند. معمول نبود؛ مردم دور بودند.

رجب، ماه صفا دادن به دل و طراوت بخشیدن به جان است؛ ماه توسل، خشوع، ذکر، توبه، خودسازی و پرداختن به زنگارهای دل و زدودن سیاهیها و تلخیها از جان است. دعای ماه رجب، اعتکاف ماه رجب، نماز ماه رجب، همه وسیلهای است برای این که ما بتوانیم دل و جان خود را صفا و طراوتی ببخشیم؛ سیاهیها، تاریکیها و گرفتاریها را از خود دور کنیم و خودمان را روشن سازیم. این فرصت بزرگی است برای ما؛ بهخصوص برای کسانی که توفیق پیدا میکنند در این ایام اعتکاف کنند.

خوشا به حالتان معتکفین عزیز. پدیدهی اعتکاف یکی از رویشهای انقلابی است. ما اول انقلاب این چیزها را نداشتیم. اعتکاف همیشه بود. زمان جوانی ما وقتی ایام ماه رجب فرا میرسید، در مسجد امام قم -آنهم فقط قم؛ در مشهد من اصلاً اعتکاف ندیده بودم-، شاید پنجاه نفر، صد نفر فقط طلبه اعتکاف میکردند. این پدیدهی عمومی؛ این که دهها هزار نفر در مراسم اعتکاف شرکت کنند، آن هم اغلب جوان، جزو رویشهای انقلاب است. من یک وقت عرض کردم که انقلاب ما ریزش دارد، اما رویش هم دارد؛ رویشها بر ریزشها غلبه دارند. پس خوشا به حالتان معتکفین عزیز.

توصیهی من این است که در این سه روزی که شما در مسجد هستید، تمرین مراقبت از خود بکنید. حرف که میزنید، غذا که میخورید، معاشرت که میکنید، کتاب که میخوانید، فکر که میکنید، نقشه که برای آینده میکشید، در همهی این چیزها مراقب باشید رضای الهی و خواست الهی را بر هوای نفستان مقدم بدارید؛ تسلیم هوای نفس نشوید. تمرین این چیزها در این سه روز میتواند درسی باشد برای خود آن عزیزان و برای ماها که اینجا نشستهایم و با غبطه نگاه میکنیم به حال جوانان عزیزمان که در حال اعتکاف هستند. با عملِ خودتان به ما هم یاد بدهید.

هیچ وقت در این کشور در طول سالهای گذشته، از دوران جوانی و نوجوانی ما به یاد نداریم که در ماه رمضان، در مساجد کشور یا در مسجد گوهرشاد مشهد، مردم بیایند اعتکاف بکنند. در ایامالبیض سه روزِ متعارف ماه رجب یا ماه شعبان، ما تعداد معدودی در قم دیده بودیم که اعتکاف میکردند؛ آن هم غالباً طلبهها. در غیر آن معمول نبود. امروز در ایام اعتکاف، دانشگاهها و مساجد و سرتاسر کشور و مساجد جامع، مملو از معتکفین است؛ علاوهی بر آن، در دههی آخر ماه رمضان، جمعیت عظیمی مشغول اعتکاف بودند. چه کسانی؟ پیرمردها؟ پیرزنها؟ نه، همین جوانها، جوانترینها. این دیگر در دنیا نظیر ندارد. این نسل جوان امروز ماست. امروز گرایش به دین و ارزشهای انقلابی، وجه غالب جامعه است.
برچسبها: انس با خدا؛ رابطه با خدا؛ اعتکاف
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
روز بزرگداشت شيخ اجل "مصلح الدين سعدي شيرازي"
شيخ مصلح الدين سعدي شيرازي در حدود سال 606 ق در ميان خانداني از عالمان دين در شيراز ولادت يافت. وي در اوان جواني براي تحصيل علوم ادبي و ديني راهي نظاميه بغداد شد و سپس به عراق و شام و حجاز سفركرد. سعدي در اواسط قرن هفتم به شيراز بازگشت و منظومه حِكمي بوستان را در سال 655 ق و گلستان ...
سعدی شناسی معرفی کتابهایی در باب سعدی شناسی با عناوین: «سعدی شیرینسخن»، «سعدی»، «سعدی
با سعدی احساس معاصربودن داریم همراه با بهاءالدین خرمشاهی به مناسبت انتشار «گلستان»، «بوستان
بالاخره سعدی بزرگتر است یا حافظ؟
بالاخره سعدی بزرگ تر است یا حافظ؟! بیگمان، سعدی ، یكی از نامدارترین سخنسرایان جهان
زندگینامه ی سعدی و معرفی او مقدمه : درباره سعدی چه میتوان گفت؟ شاعری بزرگ در عرصه اجمال
t; سعدی " روز اول اردیبهشت ماه ، روز بزرگداشت سعدی نام گرفته است ؛ مطلبی که پیش رو دارید
مقام سعدی در ادبیات فرانسه جلال ستاری، محقق و اسطوره پژوه و اندیشمند ایرانی در این مقال نگاهی
ذکر جمیل سعدی در گذشته و حال بیگمان، سعدی ، یكیاز نامدارترین سخن
اندیشه سیاسی سعدی زمینه و زمانهی سعدی سعدی شیرازی ( 606- 690 ه. ق) در دورهای پای
شعر زبان سعدى و زبان شعر حافظ میان غزل هاى سعدى و حافظ تفاوت هاى فراوان به چشم
سفر، بارزترین وجه زندگی سعدی است همراه با دو کارشناس درباره استاد سخن سعدی
به كهنگی گراید. چگونه است كه بر... شعر زندگی در كلام سعدی مقدمه مثل های اخلاقی
غزل سعدی عارفانه یا عاشقانه دكتر سعید حمیدیان* در باره غزل سعدی ، شاهد آراء و داوری
شباهت ها و تفاوت های سعدی و حافظ
شباهتها و تفاوتهای سعدی و حافظ احمد سمیعی گیلانی از شباهتها و تفاوتهای سعدی و حافظ می
اول ارديبهشت ماه در تقويم ملي ايرانيان همزمان با سالروز تولد شيخ اجل سعدي شيرازي كه فرهنگوران
تلمیحات قرآنی سعدی آیات قرآن الگوی سعدی در بكارگیری تلمیح های ادبی است بهره گیری از تلمیح
تأملاتی درباره هزلیات سعدی در میان آثار بزرگان ادب فارسی، گاه با نوشته ها و سروده
سعدی در سلاسل جوانمردان بخش اول : هیچ کس در این تردیدی ندارد که خداوند در سرشت سعدی جوهر
غزل های حافظ و حکایت های سعدی یکی از دلایل اینکه بر غزلیات سعدی شرح کم نوشته
سعدی و حب وطن خلاصه ای از مقاله ی دکتر اصغر دادبه: سعدیا «حب وطن» گرچه حدیثی است صحیح
سیرت سعدی نکته ای درباره برخورد سعدی با حاکمان زمانه اش آن دو باب اول گلستان
زندگی نامه سعدی شیخ مصلح الدین سعدی شیرازی یكی از بزرگترین شعرای ایران
دیدگاه های تربیتی سعدی سعدی ؛ حکیمی است فرزانه ، عارفی است وارسته ، نویسنده ای است مردمی
زبان، زبان ِ حافظ است یا سعدی؟
زبان، زبان ِ حافظ است یا سعدی؟ نظر نیما درباره شعر سعدی و حافظ بخش اول ، بخش
مضمون گیری سعدی مضمون گیری سعدی از قرآن، حدیث، شعر و شاعران عرب بزرگان ادب از دیر باز
خاك بادا تن سعدی اگرش تو نپسندی
زندگی «سعدی كمال گرا نبود و وعده هیچ بهشتی را در این دنیا نمی داد. در نتیجه در همه امور اهل اعتدال
اول اردیبهشت روز بزرگداشت سعدی شیرازی
اول اردیبهشت روز بزرگداشت سعدی شیرازی شرح زندگی نامه سعدی شیخ مصلح الدین سعدی شیرازی
آتشکده است خاطر سعدی زسوز عشق نگاهی به غزلیات سعدی عجیب آن که پیش از اهل ادبیات رسمی
عدى منت خداى را عز وجل امروز كه متن انتقادى «غزل هاى سعدى» به تصحیح زنده یاد استاد یوسفى
سعدی در سلاسل جوانمردان بخش اول ، بخش دوم : ممکن است کسانی از منظر تاریخی این گونه سندها
غزلهای حافظ و حکایتهای سعدی(2)
غزلهای حافظ و حکایتهای سعدی (2) بخش اول ، بخش دوم : شیوه سعدی در گلستان و بوستان
روزگار سعدی سعدی تخلص و شهرت «مشرف الدین » ، مشهور به «شیخ سعدی »
تلخ عیشی سعدی بیچاره «تلخ عیشی سعدی بیچاره» این اصل ماجرای طنزآوری سعدی در غزل
استاد سخن سعدی کتاب «استاد سخن سعدی» مروری بر زندگی و آثار مصلحالدین سعدی شیرازی
عدالت در بوستان سعدی مقدمه بی شک هر جامعه به موجب تعارضات درونی خود در بر گیرنده گروههای
اصلاح الگوی مصرف از نظرگاه سعدی
اصلاح الگوی مصرف از نظرگاه سعدی پادشاه ملک سخن سعدی برای جلب توجه مخاطب به خسارات اسراف
آثار سعدی گلستان سعدی آثار سعدی را به گروه منظوم و منثور تقسیم می کنند . شاهکار منثور
سعدی و عشق یکی از بزرگترین شاعران این مرز و بوم و میراث فرهنگ و ادب پارسی شیخ بزرگ شیراز
سعدی و سپهری در اینجا به طور مختصر به نمودهای عرفانی، طبیعتگرایی و اجتماعی در شعر سعدی
ادعای کشف اثری ناشناخته از سعدی
ادعای کشف اثری ناشناخته از سعدی یک مجموعهدار مدعی است که در موزه شخصیش کتابی
«سعدي خوانترين» خواننده ايراني
اول ارديبهشت روز سعدي است و پيوند موسيقي با شعر اين شاعر بزرگ از سوي خوانندگان بسياري از جمله
برنامههاي بزرگداشت سعدي اعلام شد
برنامههای بزرگداشت سعدی اعلام شد خبرگزاری فارس: مدیر مركز سعدیشناسی برنامههای بزرگداشت
مکتب عرفان سعدی شیخ سعدی در عالم سیر و سیاحت بخش اول ، بخش دوم : بحث و تحقیق در مرحله عرفان
از تبیان گلستان سعدی را بشنوید
از تبیان گلستان سعدی را بشنوید دیباچه گلستان سعدی دیباچه
سعدي در مقايسه با ديگر شاعران كهن فارسي اين اقبال را داشته كه از 400 سال پيش و حتي يك قرن پيشتر
سعدی، رییس جمهور فرانسه +ویدئو ماری فرانسوا سعدی کارنو(به فرانسوی:Marie François
غزلهای حافظ و حکایتهای سعدی(3)
غزلهای حافظ و حکایتهای سعدی (3) بخش اول ، بخش دوم ، بخش سوم(پایانی
جدال با سعدی در عصر تجدد همچنان که از عنوان کتاب برمیآید، این کتاب بر پایه نوعی نگاه
«محمد شمس لنگرودي» گفت: ما در هزاران سال فقط يكي را داريم كه سعدي ميشود و اينكه ميگويند «علي
بزرگداشت «سعدی» در زادگاهش برگزار میشود
علت تقارن روز اول اردیبهشت با روز جمعه، مراسم افتتتاحیه، چهارشنبه شب، 30 فروردینماه، در مزار سعدی برگزار می
به بهانه روز جهانی بزرگداشت سعدی
به بهانه روز جهانی بزرگداشت سعدی خسرو ناقد شیراز در اردیبهشت ماه، وقتی &zwnj
سعدی و جهاد افضل سعدی به عنوان عامل به آموزه ی جهاد افضل هم خود بارها یا به تلویح و کنایه
سعدی از نگاه مقام معظم رهبری مهرورزیدن بهحوزه ادبیات، مانوس بودن با صاحبان اندیشه و سخن
داستان و قصه در بوستان سعدی «سعدی نامه»یا «بوستان» اثر ارجمند و پرآوازه شاعر و نویسنده
گوهر اندیشه سعدی از زبان امرسن
گوهر اندیشه سعدی از زبان امرسن سعدی نیک سرشت خداوند وقتی که چنگ نواگر آسمانی را به دست شاعر
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: بزرگان علم و دین
ادامه مطلب را ببينيد
• درگذشت "ملكالشعراء بهار" اديب و سياستمدار (1330 ش)
استاد محمدتقي بهار پسر ملك الشعرا محمد كاظم صبوري در سال 1266 ش در مشهد به دنيا آمد. از هفت سالگي به سرودن شعر روي آورد و از مظفرالدين شاه در 18 سالگي لقب ملك الشعرايي گرفت. وي از محضر اديب نيشابوري استفاده برد و عليرغم منع پدر از سرودن شعر، به دليل علاقه و استعداد ذاتي، به اين هنر ...
• اعزام روحانيون به سربازي پس از ماجراي حمله به مدرسه فيضيه (1342 ش)
تهاجم وحشيانه مزدوران بعث رژيم پهلوي به مدرسه فيضيه در دوم فروردين 1342، عكسالعمل شديد مراجع عظام، طلاب و فضلاي حوزه و مردم مسلمان را به دنبال آورد. با گسترش تظاهرات و حمايتهاي گسترده از طرف اقشار مختلف مردم و علما و مراجع داخل و خارج كشور، رژيم درمانده، دست به يك سلسله حركتهاي ...
• عمليات بازي دراز 1، در ارتفاعات بازي دراز با همكاري مشترك ارتش و سپاه (1360ش)
عملیات "بازی دراز 1" در اولین روز اردیبهشت ماه سال۱۳۶۰در غرب سرپل ذهاب آغاز شد. جبهه غرب به خاطر طبیعت کوهستانی که دارد اصلاً ماهیت جنگ در آن متفاوت است . در این جبهه (ایلام و کرمانشاه) عراقی ها توانستند با تصرف شهرها و ارتفاعات مرزی ایران یک کمربند دفاعی در برابر دشت بی دفاع بغداد ...
• رحلت فقيه بزرگوار آيت اللَّه "ميرزا علي غروي علياري تبريزي" (1376 ش)
آيتاللَّه حاج ميرزا علي غروي علياري تبريزي در سال 1280 ش (1319 ق) در بيت علم و تقوا در تبريز زاده شد. او كه از نوادگان عالم بزرگ و فقيه جليل، آيتاللَّه حاج ملاعلي علياري بود، پس از پشت سر گذاشتن دروس مقدماتي، راهي نجف اشرف گرديد و ساليان بسيار در محضر حضرات آيات: سيد ابوالحسن اصفهاني، ...
• روز بزرگداشت شيخ اجل "مصلحالدين سعدي شيرازي"
شيخ مصلح الدين سعدي شيرازي در حدود سال 606 ق در ميان خانداني از عالمان دين در شيراز ولادت يافت. وي در اوان جواني براي تحصيل علوم ادبي و ديني راهي نظاميه بغداد شد و سپس به عراق و شام و حجاز سفركرد. سعدي در اواسط قرن هفتم به شيراز بازگشت و منظومه حِكمي بوستان را در سال 655 ق و گلستان ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع ورویدادهای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
• وفات "عباس بن عبدالمطلب"، عموي پيامبر(ص) اسلام(32 ق)
عباس ابن عبدالمطلب، عموي پيامبر(ص) و يكي از بزرگان قريش بود. مورخان معتقدند كه وي قبل از هجرت پيامبر به مدينه، پنهاني مسلمان شد. عباس پس از هجرت نيز در مكه ماند و اخبار فعاليتهاي مشركان بر ضد مسلمانان را به پيامبر اطلاع ميداد. وي در جنگ حنين در سال هشتم هجري به مسلمانان پيوست و ...
• انتخاب كوفه به عنوان مقر حكومت امام علي(ع)(36 ق)
اميرالمؤمنين امام علي(ع) پس از پيروزي در جنگ جمل به همراه لشكريان و گروهي از مردم بصره به شهر كوفه وارد شد و آن جا را به عنوان مركز حكومت اسلامي خود انتخاب كرد. كوفه از آن جهت كه در مرز شام بود، اين امكان را به امام ميداد كه در مقابل فتنههاي معاويه، ايستادگي نمايد. ايشان پس از ورود ...
• درگذشت "ابوحُذيفه" راوي حديث و اخبار تاريخي و داستانهاي پيامبران(206 ق)
ابوحُذيفه مدتي را در شهرهاي مكه و مدينه به سر بُرد و به فراگيري حديث مشغول شد. وي راوي احاديثي معتبر بود كه از پيامبر نقل ميگرديد. يكي از تاليفات مهم ابوحذيفه، المُبتداء، نام دارد كه دربارهي خلقت انسان و داستانهاي پيامبران است. همچنين شرح روايتي از امام جعفر صادق(ع) دربارهي معراج ...
• قتل "لطفعلي خان زند" آخرين فرمانرواي زنديه به فرمان "آقامحمد خان قاجار"(1209 ق)
لطفعلي خان زند، پسر جعفرخان بن صادق خان، يعني نوادهي برادري كريم خان زند و هشتمين و آخرين خانِ سلسلهي زنديه از سال 1203 تا 1209 ق، فرمان رانده است. با وجود سنِّ كم، به فتوحات مهمي نايل آمد و تا زنده بود، آقامحمدخان قاجار از او بر جان و دولت خويش، بيم داشت. با به قدرت رسيدن خانِ ...
• تولد عالم فاضل آيت اللَّه "سيدمصطفي خميني" فرزند ارشد "امام خميني" (1349ق)
آيتاللَّه سيد مصطفي خميني در 12 رجب 1349 قمري در شهرستان قم ديده به جهان گشود. پس از اتمام دروس ابتدايى، به فراگيري دروس اسلامي پرداخت، دوره سطح را در محضر اساتيدي چون حائري، صدوقي، سلطاني و شيخ محمد جواد اصفهاني گذارند. در 21 سالگي مشغول دروس خارج گشته و از محضر آيتاللَّه بروجردي، ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع ورویدادهای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
• تهاجم وهابيون حجاز به شهر مقدس كربلا (1802م)
با قدرت يافتن وهابيون در حجاز، مناقشات و زد و خوردهايى بين آنان و ديگر مسلمانان به ويژه شيعيان روي ميداد كه يكي از اين موارد، تجاوز وهابيون به شهرهاي مقدس نجف و كربلا در بيستم آوريل سال 1802م است. با توجه به اين كه دو شهر نجف و كربلا از شهرهاي مورد احترام و از زيارتگاههاي مهم شيعه ...
• تبعيد "ناپلئون بُناپارت" به "جزيره اِلب" پس از شكست از متحدان اروپايي (1815م)
پس از شكست سنگين ناپلئون بُناپارت از روسيه و نيز شكست از كشورهاي ديگر اروپايى، ناپلئون در ششم آوريل 1814م از امپراتوري فرانسه استعفا داد و در 20 آوريل آن سال به جزيره اِلب در درياي مديترانه تبعيد شد. ناپلئون حدود ده ماه به حالت تبعيد، محترمانه در اين جزيره زندگي كرد و در اين مدت، ...
• تولد "آدولف هيتلر" صدراعظم و ديكتاتور سفّاك آلمان (1889م) (ر.ك: اول مه)
پدرش آلويس هيتلر يک کارمند مرفه گمرک بود.وي در سومين ازدواجش با دختر عمويش که 22 سال از او جوانتر بود ازدواج کرد که حاصل اين ازدواج آدولف بود.صدراعظم و رهبر آلمان نازي آينده دوران کودکي خوشي را سپري کرد.پدرش مايل بود او يک کارمند دولت شود اما آدولف به نقاشي و معماري علاقه داشت. آدولف ...
• درگذشت "پول فور" اديب شهير و ملك الشعراي فرانسه (1960م)
پول فور، شاعر و نمايشنامهنويس برجسته فرانسوي در 1فوریه1872م در پاريس به دنيا آمد. ذوق ادبي وي در اوان جواني بارور شد و همراهي با شعراي بزرگ، او را در صف پيشروان نهضت سمبوليسم يا نمادگرايى كه بيانگر غيرمستقيم عواطف و افكار ميباشد، قرار داد. پول فور در 17 سالگي اثري سمبوليك را در ...
• ژاک دو موله، رهبر شوالیههای هیکل
ژاک دو موله بیست و سومین و آخرین رهبر شوالیههای هیکل بود که به جرم بدعتگذاری در دستگاه تفتیش عقاید و به دستور مستقیم پاپ کلمنت پنجم سوزانده شد. ژاک در دهه پنجم قرن 12میلادی به دنیا آمد و از 20 آوریل سال1292 رهبری شوالیههای هیکل را بر عهده داشت و تا زمان مرگ (مارس 1314) عهده ...
• کشتار دانشآموزان دبیرستان کلمباین (1999م)
کشتار دانشآموزان دبیرستان کلمباین به کشتاری در 20 آوریل سال 1999 که دراین دبیرستان توسط اریک هریس و دیلان کلبولد 2نفر از دانش آموزان که با تیراندازی به سمت دیگر دانشآموزان و معلمان مدرسه، باعث کشته شدن ۱۲نفر از دانشآموزان به همراه 2 معلم و مجروح شدن تعدادی شدند، اشاره دارد ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای میلادی
ادامه مطلب را ببينيد
با دو مطلب ویژه درباره اقتصاد مقاومتی؛
بیست و هشتمین شماره خط حزبالله منتشر شد
سرمقالهی این شماره دربارهی چهار هدف تحققیافتنی اقتصاد مقاومتی با عنوان «این ۴ هدف شعاری نیست» است و گزارش این هفته نیز ضمن برشمردن حمایتهای رهبر انقلاب نسبت به دولتها به تأکید پرتکرار ایشان نسبت به اقتصاد مقاومتی بهعنوان تنها راه تحقق مطالبات اقتصادی و معیشتی مردم پرداخته است.
عکس ویژهی این شماره نیز به تصویری از عیادت رهبر انقلاب از والدین شهدا در بخش آی.سی.یو بیمارستان خاتمالأنبیا در پایان فروردینماه سال ۱۳۹۲ اختصاص داده شده است.
در صفحهی ۳ نشریه نیز ماجرای تلخ تاریخی زندهسوزی هشتاد نفر از فرقهی داوودیها در آمریکا به جرم تحصن آورده شده و به این واسطه حقوق بشر به سبک آمریکایی از دیدگاه رهبر انقلاب بررسی شده است.
خط حزبالله بیست و هشتمین شمارهی خود را به روح پرفتوح شهدای مدافع حرم ارتش جمهوری اسلامی ایران که این روزها به خاک میهن بازگشتهاند، تقدیم کرده است.
نسخهی PDF نشریه در سه نسخهی تابلوی اعلانات، A4 جهت مطالعه و A3 برای چاپ و تکثیر بر روی پایگاه KHAMENEI.IR قرار گرفته است و عموم امت حزبالله میتوانند آن را چاپ و در محافل انقلابی، نمازهای جمعه، هیئتهای مذهبی و پایگاههای بسیج توزیع کنند.
دریافت نسخه تابلو اعلانات | دریافت "خط حزبالله" نسخهی مطالعه (A4) | دریافت نسخهی چاپ (A3)

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: خـــــــــط حـــــــــــزب الله
ادامه مطلب را ببينيد
۱۳۹۴/۰۱/۳۰
از داخل و خارج میخواستند ارتش ما را نابود کنند!
قبل از دفاع هشتساله که بر ما تحمیل شد هم حوادثی بود، لکن در دوران دفاع هشتساله همهی حقایق آشکار شد. در عرصههای مختلف - که مکرّر در این جلسه و در جلسات دیگر اشارهای کردهام به خاطرات آنروزها و آنچه در عرصههای جنگ و میدان جنگ [اتّفاق افتاد]، بخصوص در اوایل شروع جنگ در سال ۵۹ از نزدیک، و بعدها در سالهای بعد که بنده رئیسجمهور بودم و به وسط میدان نمیرفتم از گزارشها و در جلسات تصمیمگیری - شاهد بودیم که ارتش چه کرد. این روز را باید گرامی داشت؛ این خاطره را باید حفظ کرد و معنای بیستونهم فروردین را باید درست فهمید. بیستونهم فروردین یعنی ارتش متعلّق است به ایران، به انقلاب، به مردم؛ و در خدمت هدفهای مردم و در خدمت هدفهای انقلاب ایستاده است؛ همانطور که الان این جوانهای عزیزمان در سرود خواندند، ارتش به پای انقلاب ایستاد. این معنای بیستونهم فروردین است. این از جملهی کارهای بزرگ بود و آثار ماندگاری داشت؛ بعد از این هم آثار بیشتری خواهد داشت. و انشاءالله شما جوانها در این فضا، در این محیط، با این جهتگیری رشد میکنید و انشاءالله برای کشورتان افتخار خواهید آفرید.
بیانات در دیدار جمعى از فرماندهان و کارکنان ارتش جمهورى اسلامى ایران ۱۳۹۴/۰۱/۳۰
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد

به گزارش «تابناک»، چندی پیش، گزارشی منتشر شد، مبنی بر اینکه کاخ سفید و مقامات اطلاعاتی آمریکا در صددند اسناد موسوم به «۲۸ صفحه» را از حالت محرمانه خارج کنند؛ انتشار این اسناد از حمایت عربستان سعودی از هواپیماربایانی خبر میدهد که در حملات تروریستی ۱۱ سپتامبر مشارکت داشتند.
عربستان سعودی به دولت «باراک اوباما» رئیسجمهوری آمریکا و اعضای کنگره هشدار داده است، اگر کنگره لایحهای را تصویب کند که طبق آن عربستان سعودی در دادگاه های آمریکا برای هر گونه نقش در حملات ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ مقصر و مسئول شناخته شود، به داراییهای صدها میلیارد دلاری خود در آمریکا چوب حراج میزند.
روزنامه آمریکایی نیویورکتایمز گزارش داد، بنا به گفته مقامات دولت آمریکا و مشاوران کنگره از هر دو حزب دموکرات و جمهوریخواه، دولت اوباما در کنگره اعمال نفوذ کرده تا تصویب این لایحه علیه سعودیها را متوقف کنند...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: مـطالـب،اخبار و مـقالات گوناگون
ادامه مطلب را ببينيد

در قسمتی از این خاطرات آمده است:
پدر شهید از سالهای قدیم، جلسات قرائت قرآن کریم داشته است و سعی میکرده از اساتید دعوت کند تا به جوانها و کودکان قرآن بیاموزند.
مدت زیادی در خانه و بعد که مأموران رژیم شاه اذیت میکنند، در مسجد محل این جلسات را برگزار میکرده. حمیدرضا هم در همین جلسات رشد کرده و اینطور بار آمده است. او مدتی است که از رادیو گلایهای دارد که حالا به خاطر فرمایشات آقا به یادش میآید و میگوید:
خانواده مشهدی: ما یک گلایهای از رادیو داریم؛ یعنی اکثراً در موقع اذان، با آنکه ما قرای فارسیزبان بسیار خوبی داریم، قرائت قرای عرب را پخش میکنند و اینها «صدق الله العظیم» میگویند و این باعث رنجش خیلیهاست.
رهبر انقلاب: ... فرقی نمیکند؛ «صدق الله العلی العظیم» با «صدق الله العظیم» یکی است، هیچ فرقی نمیکند. آن علی که در «صدق الله العلی العظیم» هست، علی ما نیست، علی همه است!
خانواده مشهدی: بله متوجه هستم، ولی درعینحال، خاصه در مشهد، انتظار هست که این مسئله اصلاح بشود دیگر.رهبر انقلاب: نه فرقی نمیکند، «صدق الله العظیم» هم درسته، «صدق الله العلی العظیم» هم درسته. در قرآن هم هر دوی اینها هست. هیچ فرقی نمیکند، این مهم است.
البته، شما توجه داشته باشید ما این روش قرائت جدید را که بین جوانهای ما حالا باب شده و اینها بحمدالله خواندشان خیلی خوب شده، بهطوری که در دنیا، در مجامع جهانی وقتی شرکت میکنند، همة قرّا، حضار، اهل فن و عامه مردم نسبت به اینها احساس خضوع میکنند؛ این را از مصریها یاد گرفتند.
من خودم جزو کسانی هستم که اولین بار، این مفاهیم قرآنی را بین جوانها رایج کردم، در مشهد و غیر مشهد. ما همین قرّای مصری را دادیم دست این جوانها. جوانها از اینها یاد گرفتند. آنها در واقع اساتیدی هستند که معلمین جوانان ما هستند و اینها روزی که بتوانند مثل آنها بخوانند، آن روز اینها قرّایی هستند که خودشان استادند، البته الان هستند کسانی که از بعضی از قرّای مصری خیلی بهتر میخوانند؛ یعنی هر قاری عربی معلوم نیست که خیلی خوب باشد. نه! بعضی از قرّای ما، مخصوصاً مشهدیها که بینشان قرّای خیلی خوبی هست، از بعضی از مصریها بهتر میخوانند، اما اساتید مصری، آنهایی که واقعاً استادند، آنها هم بخوانند، چه ایرادی دارد؟! بعضی اوقات اینها را بگذارند، بعضی اوقات آنها را بگذارند. اصل قضیه این است که قرآن را مردم یاد بگیرند، گوش کنند، بفهمند. عمده این است. معنای قرآن را بفهمند، استفاده کنند. اگر این بشود، آن وقت دنیا، به معنای حقیقی کلمه، اصلاح خواهد شد. اگر قرآن، مفاهیم قرآن، حقیقتاً رایج بشود، همهچیز درست میشود.[1]
[1]- میزبانی از بهشت (روایت حضور مقام معظم رهبری در منازل شهدا)، جمعآوری و تنظیم: کمیته انتشارات مؤسسه جهادی صهبا، تهران، سلمان فارسی، صص 40-42
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
به گزارش سرویس دینی جام نیـوز، پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری خاطره ای از شیوه برخورد ایشان با جوانی که اهل مد بود، منتشر کرد.
این وب سایت در این باره نوشت: «رهبرانقلاب: در مسجدی که بنده نماز میخواندم، بین نماز مغرب و عشا هیچ وقت داخل مسجد جا نبود؛ همیشه بیرون مسجد هم جمعیت متراکم بود؛ هشتاد درصد جمعیت هم از قشر جوان بودند.
در همان سالها پوستینهای وارونه مد شده بود و جوانان خیلی اهل مد آن را میپوشیدند. یک روز دیدم جوانی که از این پوستینهای وارونه پوشیده، صف اول نماز در پشت سجادۀ من نشسته است؛ یک حاجی محترم بازاری هم که مرد خیلی فهمیده ای بود و من خیلی خوشم میآمد که او در صف اول مینشست، در کنار این جوان نشسته بود.
دیدم رویش را به این جوان کرد و چیزی در گوشش گفت و این جوان یکباره مضطرب شد. برگشتم به آن حاجی محترم گفتم چه گفتی؟ به جای او جوان گفت چیزی نیست. فهمیدم که این آقا به او گفته که مناسب نیست شما با این لباس در صف اول بنشینید! گفتم نه آقا، اتفاقاً مناسب است شما همینجا بنشینید و تکان نخورید! گفتم حاجی! چرا میگویی این جوان عقب برود؟ بگذار بدانند که جوان با لباسی از جنس پوستین وارونه هم میتواند بیاید به ما اقتدا کند و نماز جماعت بخواند... با اخلاق، سراغ این جوانان و دلها و روحها و ورای قالبهاشان بروید؛ آن وقت تبلیغ انجام خواهد شد.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد