دیدار نخست‌وزیر هندوستان با رهبر انقلاب
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با اشاره به آینده‌ی اقتصادیِ خوب هند و همچنین منابع نفت و گاز ایران که در مجموع غنی‌ترین کشور دارنده‌ی این منابع است، افزودند: علاوه بر نفت و گاز، همانگونه که جنابعالی اشاره کردید چابهار یکی از نقاط ارتباطی مهم بین شرق و غرب، و شمال و جنوب است که میتواند بستر همکاری‌های عمیق، بلندمدت و مفید باشد.
رهبر انقلاب با اشاره به سیاست صحیح دولت هند مبنی بر وارد نشدن به هیچ‌یک از ائتلاف‌های غربی و آمریکایی در به‌اصطلاح مبارزه با تروریسم، گفتند: مبارزه‌ی واقعی و جدی با تروریسم میتواند یکی دیگر از زمینه‌های همکاری ایران و هند باشد زیرا برخی از کشورهای غربی در مقابله با تروریسم جدی نیستند و در شکل‌گیری جریان‌های تروریستی در افغانستان و همچنین گروه‌های تروریستی در عراق و سوریه، نقش داشته‌اند.
ایشان با تأکید بر اینکه باید امر مبارزه با تروریسم که متأسفانه به‌نام اسلام سر برآورده، به مسلمانان و کشورهای اسلامی واگذار شود، خاطرنشان کردند: البته در این مبارزه، باید آن دسته از کشورهای اسلامی حضور داشته باشند که تابع سیاست‌های آمریکا و غرب نیستند، زیرا این کشورها قصد مبارزه‌ی جدی و واقعی با تروریست‌ها را ندارند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای تأکید کردند: جمهوری اسلامی ایران در مبارزه با تروریسم جدی است و از همه‌ی امکانات خود برای مقابله با آن استفاده خواهد کرد.
رهبر انقلاب با اشاره به استفاده‌ی سازمان‌ها و گروه‌های تروریستی از برخی مشکلات و نقاط ضعف جامعه‌ی مسلمانان در کشورها برای جذب نیرو، تأکید کردند: کشورها باید این بهانه‌ها را از دست تروریست‌ها بگیرند.
ایشان، تروریسم را یک بیماری مُسری و خطرناک خواندند و خاطرنشان کردند: همانگونه که امکان مهار هر بیماری واگیردار وجود دارد، با تروریسم نیز می‌توان مقابله، و آن را مهار کرد.
در این دیدار که آقای روحانی رئیس‌جمهور نیز حضور داشت، نخست‌وزیر هند با اشاره به سفر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به هند در سال ۱۳۵۹، آن را زمینه‌ساز تعمیق روابط دو کشور خواند و گفت: در سفر کنونی، توافق‌های خوبی انجام و تصمیم‌های بزرگی گرفته شده است که مطمئن هستم با اراده‌ی جدی دو طرف، به نتایج خوبی خواهند رسید.
آقای نارندرا مودی با تأیید سخنان رهبر انقلاب اسلامی درخصوص خطر تروریسم و لزوم مبارزه‌ی جدی با آن، افزود: متأسفانه برخی کشورها، تروریسم را به «خوب» و «بد» تقسیم کرده‌اند و درخصوص مبارزه با تروریسم، فقط حرف می‌زنند.
نخست‌وزیر هند با تأکید بر اینکه اسلام دین عشق و محبت است و هیچ ارتباطی با تروریسم ندارد، خاطرنشان کرد: هند چند سال پیش پیشنهاد برگزاری کنفرانس جهانی مبارزه با تروریسم را با حضور کشورهای اسلامی داد که با مخالفت برخی کشورهای غربی مواجه شد.
وی افزود: باید کشورهایی که در مبارزه با تروریسم جدی هستند، در کنار یکدیگر قرار گیرند و همکاری‌های نزدیکی با هم داشته باشند.
- خبر / دیدار نخست‌وزیر هند با رهبر انقلاب
- خبر / دیدار نخست‌وزیر هند با رهبر انقلاب
- خبر / دیدار نخست‌وزیر هند با رهبر انقلاب
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
دیدار رئیس جمهوری افغانستان با رهبر انقلاب
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، مردم افغانستان را مردمی شجاع، غیور و باهوش خواندند و افزودند: افغانستان از دو نعمت بزرگ ثروت‌های طبیعی و ثروت انسانی برخوردار است که با بهره‌برداری مناسب از این ثروت‌ها، میتواند به پیشرفت‌های خوبی دست یابد.
ایشان به مهمان‌نوازی مردم ایران از مردم افغانستان در سال‌های جنگ و بعد از آن اشاره و خاطرنشان کردند: جمهوری اسلامی ایران برخلاف برخی کشورها ازجمله آمریکا و انگلیس، همواره با مردم افغانستان با دید احترام، برادری و مهمان‌نوازی برخورد کرده است و از هیچ کمک فنی، مهندسی و زیرساختی برای بهره‌برداری افغانستان از منابع طبیعی خود دریغ نخواهد کرد.
رهبر انقلاب همچنین لزوم حل هر چه سریع‌تر موضوع آبِ رودخانه‌های مرزی دو کشور را مورد تأکید قرار دادند و افزودند: چنین مسائلی نباید موجب نقار و گله‌مندی در روابط دو کشوری همچون ایران و افغانستان شود که مرز، فرهنگ و نیازهای مشترکی دارند.
در این دیدار که آقای روحانی رئیس‌جمهور نیز حضور داشت، آقای اشرف غنی رئیس‌جمهور افغانستان، با اظهار خرسندی از مذاکرات تهران به‌خصوص توافق برای ارتباط ترانزیتی با هند از طریق چابهار، گفت: ما همواره قدردان مهمان‌نوازی مردم ایران و نگاه مثبت جنابعالی نسبت به افغانستان هستیم و امیدواریم با مذاکرات تهران، زمینه‌ی گسترش بیش از پیش روابط فراهم شود.
آقای اشرف غنی همچنین افزود: طی هفته‌های آینده، نشست کارشناسی درخصوص مسائل مربوط به استفاده‌ی مشترک دو کشور از رودخانه‌های مرزی برگزار خواهد شد و امیدواریم این مسئله در چارچوب مناسبی حل شود.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
۱۳۶۵/۰۶/۲۶
بیانات در مصاحبه با خبرنگار صداوسیما درباره دلایل ادامه جنگ پس از فتح خرمشهر
بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم
جنگ ما از آغاز به صورت دفاع شروع شد و تا این ساعت هم ما در حال دفاع هستیم. علت هم این است که حتی ورود ما به خاک عراق، در ادامه‌ی دفاع مقدس ماست. البته دشمن طبعاً مایل است که هنگامی که میتواند و احساس قدرت میکند، وارد مرزهای ما بشود، تا هر وقتی که میتواند در آنجا بماند، ویرانگری بکند، تخریب بکند، افراد نظامی و غیرنظامی را به قتل برساند، زندگی را ناامن بکند، هر وقت هم که تاب نیاورد و نتوانست بماند، برگردد و داخل مرزهای خودش بشود و ما هم با فداکاری و با توانائی مردم، وقتی که توانستیم او را از مرزها بیرون برانیم، لب مرز بایستیم که نبادا وارد خاک دشمن بشویم و به حریم دشمن نبادا که قدم بگذاریم، این میل دشمن است.
اما عقل و منطق انسانی، همچنین احکام اسلامی به ما اجازه‌ی این را نمیدهند. ما دشمن را باید ببینیم که چگونه دشمنی است. یک وقت دشمنی است که آمده برای گرفتن یک تپه، تصرف یک رودخانه، یک موذیگری مرزی، بعد هم سرکوب میشود برمیگردد سرجایش و قضیه تمام میشود. اینجا البته بعد از آنی که دشمن را ما راندیم مسأله تمام شده است. لکن یک وقت دشمن بنای بر قلدری و زورگوئی دارد. مسأله‌ی او با بیرون رفتن از مرزها، آن هم با قدرت‌نمائی نیروهای اسلامی و فداکاریهای فراوان حل شده و تمام شده نیست. دشمن خیلی این را مغتنم میشمارد که وقتی قصد تجاوز دارد و وارد خاک میشود، تا جایی که میتواند بماند، بعد هم که رفت بیرون، ما لب مرزها بایستیم او تجدید قوای خودش بکند و هنگامی که باز لازم دانست و مصلحت دانست برگردد، تجاوز خودش را آغاز کند.
من یک وقتی یک مثالی زدم، گفتم که دزدی، متجاوزی، وارد خانه‌ی شما میشود، وارد مزرعه‌ی شما میشود و ویران میکند، نابود میکند، میدزدد، میکشد. اگر تحمل کردید که میماند، اگر تحمل نکردید و با فشار و زور و قدرت‌نمائی او را بیرون کردید، هیچکس به شما نمیگوید که شما از خانه‌ات دیگر پا بیرون نگذار، پا توی مزرعه‌ی او یا خانه‌ی او نگذار که این تجاوز به حریم اوست. نه، عقل به شما حکم میکند که بروید گریبان این دشمن را بگیرید، گلوی او را بفشارید و اولاً: از او بپرسید چرا این کار را کرده و مجازاتش کنید به این کار و ثانیاً: حقتان را بگیرید، آنچه که تضییع شده از او باز پس بگیرید. این یک حکم عقلی است. این چیزی نیست که این را ما ابداع کرده باشیم. همه‌ی انسانها و همه‌ی فطرتهای سالم همین جور فکر میکنند.
اصولاً وارد شدن به حریم خاک دیگران دو نوع است: یک نوع این است که از روی تجاوز، به قصد تصرف و برای زورگوئی است؛ این تهاجم است، این تجاوز است. همان‌طور که عراق وارد خاک ما شد. دلیلی برای این کار نداشت. یک بهانه‌هایی همان اوّل ذکر کردند، اما حتی خودشان هم کاملاً واقف بودند و میدانستند که اینها بهانه است. دنیا هم این را فهمید. لذا بود که همه‌ی کسانی که توی مسأله جنگ وارد شدند، تا امروز هم بما میگویند، از اوائل هم به ما گفتند که ما میدانیم متجاوز کی است، این تجاوز است. یکجور وارد شدن به خاک دشمن هست که برای استنقاذ حق است، برای گوشمال دادن به متجاوز است، برای حفظ امنیت است. برای تأمین مرزها از حوادث مشابه بعدی از سوی همین دشمن هست، این را نمیشود گفت تجاوز.
بنابراین ما، تا وقتی که در پشت مرزهای خودمان میجنگیدیم که روشن بود داشتیم دفاع میکردیم از خاک خودمان. آن وقتی هم که وارد خاک عراق شدیم، باز به دنباله‌ی همین مسأله است. ما مجازات متجاوز و گوشمال دادن به متجاوز را یکی از هدفهای ادامه‌ی جنگ ذکر کردیم و همین هم هست. البته این را هم باید بگویم که هنوز در مرزهای ما، همه‌ی مناطق از دشمن پاکسازی نشده است. ما هنوز مناطقی را داریم که از جمله نفت‌شهر و بخشی از مراکز دیگر مرزىِ ما که هنوز در اختیار دشمن هست و ما ادامه‌ی جنگمان ولو برای پس گرفتن اینها هم که باشد، یک عمل دفاعی است. اما وقتی اینها را هم پس بگیریم، ما دنبال کردن دشمن و رفتن داخل اعماق خاک او برای گوشمال دادن او، این را همه، دفاع از خود و مجازات متجاوز میشناسند. بنابراین دفاعی بودن این جنگ یک چیز واضحی است.
البته ما این را گفتیم بارها و همه هم این را قبول کردند از ما که ما قصد ماندن در این مناطق تصرف شده‌ی از عراق را نداریم. نه فاو، نه جزیره و نه هیچ نقطه‌ی دیگر، نقاطی نیست که ما اینها را برای خودمان و جزء خاک خودمان دانسته باشیم. نه اینها مال عراق است، مال مردم عراق است، مال هر رژیم صالحی است که بعدها بر سر کار بیاید در عراق. فعلاً حرکت ما، حرکتی است که در دفاع از امنیت ما و در دفاع از آرامش و صلحی است که برای زندگی دو همسایه که ما و عراق باشیم، ضروری و لازم است.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
خبر
پوستر / فتوحات ما با «تقوا» امکان‌پذیر شد
فتوحات ما در میادین جنگ، از جمله آزادسازی خرمشهر با «تقوا» امكان‌پذیر شد 69.3.3
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
«عید نیمه شعبان عید نگاه به آینده است»
پُر کردن عالم از نعمت عدل و داد، فضیلتی در انحصار مهدی موعودشب میلاد امید تاریخ، شب میلاد مهدی موعود، شب ولادت آن کسی که مصداق وعده‌ی لایتخلّف الهی است، شب میلاد آن کسی که درباره‌ی او سخنی گفته شده است که درباره‌ی هیچ یک از پیغمبران و اولیای الهی و ائمه گفته نشده است و آن این است که «یَملَأُ اللَّهُ بِهِ الاَرضَ قِسطاً وَ عَدلاً کما مُلِئَت ظُلماً وَ جَوراً» (۱) درباره‌ی هیچ پیغمبری چنین چیزی گفته نشده؛ حتی درباره‌ی پیغمبر آخرالزمان. آن دست توانایی که میتواند همه‌ی سطح عالم را از نعمت و عدل و داد برخوردار بکند، دست توانای اوست. خداوند این فضیلت بزرگ را برای او قرار داده است؛ نه برای دیگر اولیا، نه برای دیگر انبیا، نه برای دیگر برجستگان عالم و مقربان مقام حق، فقط او است که این تعبیر درباره‌ی او آمده است. امشب شب ولادت این بزرگوار است. خب، عید بزرگی است.
دو محصول «نگاه متوجّه به آینده» در عید میلاد مهدی موعود:
۱- امیداعیاد موالید ائمّه و موالید نبیّ اکرم و عید مبعث پیغمبر و بقیّه‌ی اعیادی که ما داریم، یک فرق اساسی و جوهری با این عید دارد؛ در آن اعیاد، همه‌ی نگاه به گذشته است؛ در این عید، همه‌ی نگاه به آینده است. در اعیاد موالید ائمه یا عید بعثت، از حادثه‌ای که در گذشته اتفاق افتاده است و البته اثرات آن مثل رودخانه‌ی فیّاضی جریان در تاریخ دارد، تجلیل میکنیم؛ از گذشته تجلیل میکنیم؛ به گذشته متوجه میشویم، اگرچه آن گذشته در زندگی کنونی ما و در آینده‌ی ما هم اثر دارد؛ اما در این عید، همه‌ی نگاه به آینده است؛ یعنی چه نگاه به آینده است؟ یعنی دو چیز را این نگاه با خود دارد: یکی امید، یکی تلاش. وقتی نگاه ]متوجه[ به آینده شد، اولین چیزی که محصول این نگاه است، امید است. دلهای افسرده در نهایت گرفتاری و تنگنا، یک روزنه‌ی روشن و درخشانی به یک دنیای نورانی و بهشت‌آسا در مقابل چشمشان میبینند و به آینده امید دارند؛ میدانند قضیه این‌جوری نخواهد ماند. حتّی آن وقتی که همه‌ی دنیا از ظلم و جور پر شده باشد، یعنی همه جا را ظلم و جور فرا گرفته باشد، این روزنه‌ی امید نه فقط بسته نمیشود بلکه حتی گشاده‌تر میشود؛ چون وعده کردند. حالا در یک دعا «بَعدَ ما مُلِئَت ظُلماً وَ جَوراً» (۲) است؛ فرق چندانی با هم ندارند. هرچه ظلم بیشتر بشود، این امید زنده‌تر میشود؛ لذا معتقد به این امید، معتقد به عقیده مهدویت هرگز مأیوس و سرخورده و مانند اینها نمیشود. میگوید ممکن است من درک نکنم اما خواهد شد؛ ممکن است من خزی (۳) و خذلان (۴) ظالمان را نبینم، اما خزی و خذلان ظالمان حتمی است. این، امید است؛ این اولین چیزی است که از این اعتقاد منشأ میگیرد و در دل انسان ریشه میدواند، و طبعا تأثیرش را در زندگی میگذارد.
۲- تلاشدومی، تلاش ]است[؛ تلاش. هر آینده‌ی قطعی متوقف به تلاش است. شما پای یک کوهی که قابل عبور است ایستادی، آیا رسیدن به آنجا ممکن است؟ بله. آیا رسیدن به آنجا قطعی است؟ بله؛ حتما کسانی به آنجا خواهند رسید؛ اما رسیدن به آنجا متوقف بر یک شرط است و آن، تلاش ]است[؛ ]باید[ راه بیفتی.]اگر[ بنشینی اینجا، نگاه کنی، تحسین کنی، خوشحالی کنی، کف بزنی برای کسانی که میروند، نخواهی رسید؛ تلاش لازم است. این دومین شرط است. البته در همه‌ی کارهای بزرگ تلاش لازم است. چشم که به آینده بود، لازمه‌ی قطعی این نگاه به آینده، ایجاد تکلیف تلاش و فعالیت و مجاهدت است. ما که معتقدیم به آن روز، باید تلاش کنیم تا آن روز تحقق پیدا کند، و تلاش ما میتواند ان‌شاءالله آن را نزدیک بکند. این هم نکته‌ی دوّم در این حادثه‌ی بزرگ است.
]نیمه شعبان [عیدی است برای مردم، ان‌شاءالله مایه‌ی شادی باشد. ان‌شاءالله ادعیه‌ی زاکیه‌ی آن بزرگوار، دعای غیر مردود آن بزرگوار شامل حال شما، شامل حال ملت ایران، شامل حال همه‌ی مسلمانان، شامل حال مظلومان فعلی عالم بشود؛ و ان‌شاءالله که از برکات دعای آن بزرگوار استفاده کنیم.
پی‌نوشت‌ها:
۱) بحارالانوار، ج ۳۶، ص ۳۱۶
۲) بحارالانوار، ج ۳۶، ص ۳۵۹
۳) خواری
۴) درماندگی
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
در سی و سومین شماره خط حزب‌الله منتشر شد؛
تأکید ویژه رهبر انقلاب درباره حل آسیب‌های اجتماعی
در این شماره هم چنین در گزارشی ویژه به مجاهدان و شهیدان افغانستانی مدافع حرم پرداخته شده و از بیان رهبر انقلاب نقش ملت غیور افغانستان در مقاطع مختلف انقلاب اسلامی بررسی شده است .
در این شماره همچنین تصویری کمتر دیده شده از حضور رهبر انقلاب در اوج بمباران شهر دزفول در دوران جنگ تحمیلی در کنار مردم این شهر منتشر شده است.
سی و سومین شماره هفته نامه خط حزب الله با افتخار به شهید محمد جهان آرا تقدیم شده است.
نسخه‌ی PDF نشریه در سه نسخه‌ی تابلوی اعلانات، A۴ جهت مطالعه و A۳ برای چاپ و تکثیر بر روی پایگاه KHAMENEI.IR قرار گرفته است و عموم امت حزب‌الله می‌توانند آن را چاپ و در محافل انقلابی، نمازهای جمعه، هیئت‌های مذهبی و پایگاه‌های بسیج توزیع کنند.
نسخه تابلو اعلانات | دریافت "خط حزب‌الله" نسخه‌ی مطالعه (A۴)| دریافت نسخه‌ی چاپ (A۳)
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: خـــــــــط حـــــــــــزب الله
ادامه مطلب را ببينيد
• اعتراض مسلمانان جهان به هتك حرمت رژيم بعث عراق به عتبات عاليات (1370 ش)
پس از آن كه مردم مسلمان عراق از جنايات بياندازه رژيم حاكم بر عراق به ستوه آمده و دست به قيام فراگير زدند، به دستور صدام حسين، ديكتاتور وقت عراق، علاوه بر كشتار وسيع و بيرحمانه مردم، اماكن مقدسه و عتبات عاليات در اين كشور مورد هتك حرمت قرار گرفتند. اين عمل رژيم بعث، احساسات مسلمانان ...
• انتخابات هفتمين دوره رياست جمهوري و انتخاب "سيد محمد خاتمي" (1376ش)
هفتمين دوره انتخابات رياست جمهوري ايران در دوم خرداد سال 1376 در حالي برگزار گرديد كه به عنوان يك رويداد سياسي و اجتماعي، نه تنها در داخل كشور، بلكه در سطح بينالملل نيز مورد توجه قرار گرفته، به صورتهاي متفاوتي مورد تفسير واقع شد. علت عمده توجه جهاني به اين انتخابات، در واقع، غيرمنتظره ...
• درگذشت پروفسور احمد پارسا (1376 ش)
پروفسور پارسا در فاصله سال هاي 1321 تا 1329 شمسي نخستين فلور مستقل ايران را به نام فلور «دوليران» به زبان فرانسه تأليف كرد كه در5 جلد و بيش از 7000 صفحه از سوي وزارت فرهنگ آن زمان منتشر شد.كار تأليف فلور ايران با امكانات آن زمان، كاري بسيار بزرگ و سخت بود، اما دكتر پارسا، آن را ...
• درگذشت ناصر حجازی(1390-1328)
ناصر حجازی در سال 1328 در تهران به دنیا آمد وی دروازه بان سابق تیم‌های استقلال (تاج) و تیم ملی ایران بوده است که بعد از دوران بازیگری به مربیگری روی آورد. پدرش متولد تبریز بود و آژانس املاک داشت. وی با 4 خواهر و یک برادر در خانواده‌ای 8 نفری زندگی می‌کرد. وی دوره دبستان را ...
• شهادت شهید محمود شهبازی دستجردی (1361ش)
شهید محمود شهبازی دستجردی، یکم بهمنماه ۱۳۳۷ش در خانواده‌ای مذهبی در اصفهان چشم به جهان هستی گشود. محمود از بدو کودکی طعم محرومیت و فقر را در محیط خانواده چشید. پدرش کشاورزی بود که با دسترنج خویش، چرغ زندگی را میچرخاند. او در دامان پدری زحمتکش و پارسا و مادری دردکشیده و پاکدامن، ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع ورویدادهای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
• ولادت با سعادت منجي عالم بشريت حضرت وليعصر، امام زمان(عج)(255 ق) معصوم چهاردهم، حجت دوازدهم، ولي اللَّه المنتظر، بقيةاللَّه الاعظم، حضرت امام زمان، مهدي موعود(عج) در نيمهي شعبان سال 255 هجري قمري در سامرا به دنيا آمد. پدرش امام حسن عسگري(ع) و مادر آن حضرت،نرجس خاتون ميباشد. آن امام، همنام و همكنيهي پيامبر اسلام(ص) و داراي القاب قائم، منتظر، ...
• روز جهاني مستضعفان
یکی از بارزترین خصوصیات حضرت مهدی موعود(عج) این است که حکومت عدل جهانی به رهبری آن حضرت و با حضور و همّت و نقش آفرینی «مستضعفان» تشکیل میشود. این خصوصیت، همان است که در کلام و پیام امام خمینی رحمه الله ، بسیار مورد توجّه بود وا یشان به صورت مکرّر با تعبیراتی از قبیل مستضعفان، محرومان، ...
• درگذشت "علي بن محمد سَمَري" نايب خاص امامزمان و پايان غيبت صُغري (329ق)
ابوالحسن علي بن محمد سَمَري چهارمين و آخرين سفير و نايب خاص حضرت صاحب الزمان(عج) است كه به امر آن حضرت در سال 326 ق به سفارت آن امام برگزيده شد. سَمَري به مدت سه سال نيابت خاص امام عصر را برعهده داشت و چند روز قبل از وفات، نامهاي از جانب امام به او رسيد كه وي را آخرين نايب حضرت معرفي ...
• تغيير قبله از "مسجد الاقصي" در بيت المقدس به "مسجد الحرام" در مكه به روايتي(2 ق)
تغيير قبله از بيت المقدس به مسجدالحرام در ركوع ركعت دوم نماز ظهر روز سهشنبه نيمهي شعبان روي داد. اين واقعه سيزده روز پس از واجب شدن روزهي ماه رمضان بود. ابن هشام مؤلف سيرةالنبي معتقد است كه تغيير قبله در نيمهي ماه رجب، هفده ماه پس از ورود پيامبر به مدينه اتفاق افتاده است.
• انقراض سلسلهي آل بويه توسط "طغرل سلجوقي" مؤسس سلسله ي سلجوقي(447 ق)
بغداد از ساليان قبل توسط اُمراي آل بويه اداره ميشد تا اين كه طغرل سلجوقي، نيشابور، گرگان و طبرستان و... را فتح كرد. طغرل، در سال 447 ق بغداد را از مَلِك رحيم ديلمي، آخرين حاكم آلبويه گرفت و اين سلسله را برانداخت و خاندان سلجوقي را بنيان نهاد.
• وفات عالم جلیل شیخ عبدالله مامقانی( 1351ق)
عبدالله مامقانی در تاریخ 15ربیع الأول1290 هـ. ق درنجف اشرف دیده به جهان گشود. در پنج سالگی خواندن و نوشتن قرآن را آموخت و پس از اینکه آثار هوش فراوان در وی نمایان شد پدرش تعلیم وی را به عهده گرفت. سپس نزد سایر اساتید علوم اسلامی را آموخت. در ربیع‌الأول سال 1308 هـ. ق به درس خارج ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع ورویدادهای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
• تولد "ژراژ دو نِرْوال" شاعر معروف فرانسوي (1808م)
ژرار دو نِروال، شاعر فرانسوي در 22 مه 1808م در پاريس به دنيا آمد. وي در 16 سالگي اولين مجموعه از اشعار خود را منتشر كرد و سال بعد، فاوْسْت اثر معروف يوهان گوته اديب شهير آلماني را به زبان فرانسه ترجمه كرد. با اين حال، نروال از بيماري عصبي رنج ميبرد و اين بيماري باعث بستري شدنش در ...
• درگذشت "ويكتور هوگو" شاعر و نويسنده مشهور فرانسوي (1885م)
ويكتور هوگو، درخشانترين شخصيت ادبي فرانسه در قرن نوزدهم، در 26 فوريه 1802م در شهر بزانسون فرانسه به دنيا آمد. وي در ابتدا وارد عرصه ادبيات گرديد و پس از مطالعه آثار بزرگان، مقام ادبي مهمي به دست آورد. وي در 25 سالگي به عضويت آكادمي فرانسه پذيرفته شد و همزمان به عنوان نماينده به ...
• انحلال "كُمينْتِرْنْ" يا كمونيست بينالملل توسط استالين رهبر شوروي (1943م)
بعد از پيروزي انقلاب روسيه و روي كار آمدن كمونيستها، ايجاد و برقراري نهضت سوسياليسم جهاني در دستور كار سران مسكو قرار گرفت. در اين زمينه در سال 1919م كُمينْتِرْنْ به معناي كمونيست بينالملل تشكيل شد. شكلگيري اين ساختار علاوه بر آنكه از نظريه "صدور انقلاب" نشأت ميگرفت، به تحركات ...
• روز ملي و اتحاد دو يمن (1990م)
در پي نشست دو جانبه وزراي خارجه دو كشور يمن شمالي و جنوبي و در يك اعلاميه مشترك، اتحاد دو يمن در 22 مه 1990م اعلام شد. به اين ترتيب اين دو كشور، تحت عنوان جمهوري يمن، بار ديگر كشوري واحد تشكيل دادند و اعضاي پارلمان مشورتي دو كشور، قانون اساسي يمن واحد را به اتفاق آراء تصويب كردند. ...
• تولد لارنس الیویر بازیگر انگلیسی (1989-1907)
لورنس الیویر (Laurence Olivier) در ۲۲ مه ۱۹۰۷ در انگلستان به دنیا آمد او در کودکی کارش را در عرصهٔ هنر با اجرای نمایشنامه‌های شکسپیری آغاز کرد و در طی چند سال به یکی از بهترین بازیکران تئاتر لندن بدل شد او خیلی سریع در تئاتر پیشرفت کرد به طوری که بسیاری او را بهترین هنرپیشه تئاتر ...
• ورود نخستين چاپخانه مدل گوتنبرگ به ايران (1640م)
تاريخ ورود نخستين چاپخانه به ايران را 22 می سال 1640 ميلادي (370 سال پيش، یکم خرداد) نوشته اند. اين ماشين چاپ (مدل گوتنبرگ) توسط يك ايراني ارمني به منظور نصب در جلفاي اصفهان وارد ايران شده بود. در آن زمان شهر اصفهان پايتخت ايران و شاه صفي رئيس كشور بود.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای میلادی
ادامه مطلب را ببينيد
عصاره عصمت در دامان مادری معصوم
امام باید معصوم باشد تا مورد اطاعت مطلق قرار گیرد. عصمت موهبتی الهی است که خداوند به این خاندان عطا نموده، چنانچه مادر شریف و گرامی ایشان علیها السلام نیز به این امر مزین بودند.
مهدی این امت از میان این پیشوایان است، او دارای کمال موسی و شکوه عیسی و قضاوت داود و صبر ایوب است. او در شمایل، گفتار و کردار از همه کس به من شبیه تر است.
امام صادق علیه السلام و كسانی كه به غیب ایمان دارند
غیبت سری از اسرار الهی است... بی تردید برای صاحب الامر غیبتی است كه هر اهل باطلی، در آن به شك می افتد...
وصیِّ خاتم، نگین انگشتریِ پیامبر خاتم
پیامبر مهربان ما! انگشتری که به دستمان زینت می شود، یادمان می آورد انگشتر زیبای «بقیة الله» را؛ همو که ختم جانشینان الهی است. زیرا او نیز مانند شما خاتم است.
همه امامان علیهم السلام یک هدف را بر عهده داشته اند اما بنا بر اقتضائات زمانی، صفتی خاص در هر یک از آنان بروز کرده است؛ و امام مهدی علیه السلام آخرین امام است که اهداف و زحمات آن حضرات را به سرانجام می رساند.
امامان معصوم علیهم السلام از یک نور آفریده شده اند ولی امام مهدی علیه السلام اهداف آنان را به سرانجام می رساند. ایشان جامع کمالات انبیاء، اولیاء و ائمه علیهم السلام می باشد لذا از جهات مختلفی به آن بزرگواران شباهت دارد.
رمز و رازی میان مادر و فرزندی آسمانی
آنچه که از تفکر در برخی آیات، روایات و تشرفات به دست می آید اینست که ارتباطی خیلی نزدیک میان حضرت زهرا و امام مهدی علیهماالسلا م وجود دارد، گویی رمز و رازی میان این دو بزرگوار است. مهدی باوری، بی شناخت فاطمی میسور نیست.
موعود عصر از نشانه ای بزرگ خبر می دهد
یکی از مصادیقی که در تفاسیر شیعه و سنی درباره نبأ عظیم در سوره نبأ مکرر وارد شده است، حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام است. چنان چه مردم در خلافت ایشان اختلاف کردند و گروهی ایشان را تکذیب و عده ای دیگر تصدیق کردند.
به این دلایل امام خود را دعا کن
احسان امام زمان عجّل اللَّه فرجه به ما نحوههای گوناگون دارد و از جمله آن‌ها دعا کردن آن حضرت در حقّ ما و دفع شرّ دشمنان و برطرف ساختن محنتها و... میباشد. خداوند متعال میفرماید: «هَلْ جَزءُ الإِحْسانِ إِلاَّ الإِحْسانُ»
به واسطه شماست که باران می بارد!
مقام رحمت امام به اذن الهی و واسطه ی فیض خدا در دعا در حق شیعیان تجلّی کامل می یابد! دعای امام عصر (عجل الله تعالی فرجه شریف) در حق شیعیان شامل چه نکاتی است؟!...
طبق روایات شریفه امام نوری است که بر همه دلها تابیده می شود و همه از این نور فیض می برند و مانند ایشان نورانی می گردند. ایشان در حقیقت با عمل خویش همه چیز را به مردم خواهند آموخت.
در شرایطی که ظالمان در فکر نابودی منجی الهی هستند، خداوند نیز با اجرای تدبیر خود، جان او را حفظ می کند؛ چنانکه مادر حضرت موسی(علیه السلام) دوران حمل را به طور پنهانی سپری نمود و پروردگار به او وحی کرد که چگونه حضرت موسی(علیه السلام) را از گزند دشمنان حفظ
حکایتی از سحرگاه حساس میلاد موعود
باید تولد آخرین حجت حق و موعود الهی در پنهانی و به دور از چشم دیگران می بود. به همین دلیل حتی نزدیکان امام یازدهم از جریان ولادت امام مهدی(علیه السلام) بی اطلاع بودند و تا چند ساعت پیش از تولد نیز، نشانه های بارداری در نرجس خاتون مادر بزرگوار امام دوازده
با توجه به مستندات فوق می توان دریافت که ویژگی های آن جناب چنان دقیق و بی کم و کاست بیان شده است که زمینه هرگونه اشتباه و خطا در تشخیص مصداق حقیقی ایشان را از بین می برد و راه را بر دروغگویان می بندد. امید است که خداوند متعال توفیق دیدار شبیه ترین مردم به
نشانه های ظهور از زبان رسول خدا
رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرمایند: بزودی زمانی بر امت من فرارسد که از قرآن جز رسم و از اسلام جز اسم باقی نماند آنان به نام مسلمانان خوانده می شوند در حالی که دورترین مردم از اسلام اند مساجد آنان آباد و از هدایت خراب (خالی) است فقهای آن زمان بدترین
امامت انکارناپذیر موعود آخرالزمان
لازم است تا مردم به جانشین پیامبر در شئوون مختلف زندگی خود مراجعه کنند, همانگونه که به پیغمبر مراجعه می کردند. زیرا پیامبر خدا بعد از خویش, مردم را بلاتکلیف رها نکرده و عترت خود را برای هدایت مسلمانان باقی گذاشت و همه را به پیروی از آنان سفارش نمود
از مسائل دیگری که در نهج البلاغه درباره جریان مهدویت بدان اشاره شده، این است که ظهور مهدی موعود (علیه السلام) به عنوان وارث حکومت مستضعفان جزء اراده و خواست حتمی الهی است که به طور یقین، روزی تحقق خواهد یافت.
یکی از رهاوردهای دولت کریمه مهدی موعود (علیه السلام)، که در نهج البلاغه مورد اشاره قرار گرفته، تأمین رفاه و آسایش اقتصادی بشر در زمان حکومت آن حضرت است که از طریق وفور نعمت و برکت‌های زمینی و آسمانی تأمین‌می شود.
نهج البلاغه آینه‌ای است که سیمای پر فروغ قائم آل محمّد(علیهم السلام) در آن گرچه اندک، ولی زیبا، پرجاذبه، نویدبخش و تحرّک آفرین تجلّی کرده و همچون جام بلورینی است که زمزم سخنان علوی درباره فرزندش مهدی موعود (علیه السلام) در آن ریخته شده است.
پیشگویی حضرت زهرا درباره حوادث آخرالزمان
حضرت فاطمه (س) در یکی از بیانات خود، اعمال امت اسلامی را آبستن مجموعه‌ای از وقایع اجتماعی شوم آینده می‌داند، که روند رو به انحطاطی را برای جامعه اسلامی ترسیم میکند؛ روندی که ناگزیر به غیبت امام دوازدهم شیعیان می‌انجامد
یاران حضرت مهدی(عج) از نگاه روایات
طبق روایات معصومین شمار یاران خاص حضرت مهدی سیصد و سیزده نفرند که به نظر می رسد حاکمان و زمامداران جهان از میان آن‌ها برگزیده خواهند شد. آن‌ها در عصر برگزیدگان اهل زمین بوده و شایستگی های لازم برای تدبیر امور همه ی مردم جهان را دارا خواهند بود.
شیعه مرتضی علی (ع) در برابر ستم بنی‌امیه و بنی‌عباس زبان دعبل را شمشیر اهل بیت (علیهم السلام) بر می‌شمردند. باری دلدادگی دعبل به حضرت رضا (ع) او را به همراه کاروانی راهی مرو میکند تا به زیارت مولا و مقتدایش نائل شود.
آخرین نیلوفر از برکه‌ی غدیر خم
هزار و چهارصد سال است كه شیعه زلال پر بركت غدیر را به پاى درختان ولایت مى افشاند و از آن بیابانِ خشك، باغهاى پر ثمر اعتقادى و گلهاى زیباى محبت را پرورش مى دهد.
ویژگی یاران امام زمان از نگاه امام صادق(علیه‌السلام)
در روایاتی که از امام صادق علیه السلام به ما رسیده، روایات بیشماری وجود دارد که به موضوع مهدویت پرداخته شده است، از جمله‌ی این موضوعات ویژگی‌های یاران امام زمان است که به زیبایی در کلام ایشان تبیین گردیده است.
امام صادق (علیه السلام) و امام آخر الزمان
در این مقال به گزیده ی برخی از اخبار و احادیث ثبت شده از امام صادق (علیه السلام) در باب مهدویت پرداخته می شود تا بدین واسطه موجبات خشنودی ایشان که حاکی و ناشی از رضایت خداوند است حاصل گردد.
هرچند مهتاب به اندازه ی آفتاب پرنور نیست امّا زیبایی ای و درخشندگی اش را به طور کامل از خورشید می گیرد. ماه، بازتاب نور خورشید را به زمین می تاباند و یا به عبارتی آینه ی خورشید است.
«پرچم»، نقش آن، رنگ آن و نحوه ی برافراشته شدنش، می تواند نماد و نشانه ی بسیاری از تفکرات و فرهنگ یک منطقه یا یک گروه باشد. مثلاً در همه جای جهان، پرچم صلح، سپید رنگ است و پرچم نیمه افراشته، نشانه ی برپایی عزاست.
یاران موعود در كلام امیر علیه السلام
عشق و شیدایی یاران، به عنوان شیرازه اصلی این پیوند، فرمانبرداری را با تك تك ایشان گره میزند، این دلبستگی در كلام پیشوایان معصوم علیه السلام چنین تبیین شده است: «... سوارانی با نشان و پرچم، برای تبرك دست بر زین مركب آنان میسایند و در گرد امام علیه السلام
علاقه و عمل در خط سیر، «عَلَى طَاعَتِكَ وَ طَاعَةِ رَسُولِك» یعنی مهدی جان من را از شیعیان قرار بده، منتها طبق آن چیزی كه تو گفتی.
شیعیان مخلص در هر زمان منتظر ظهور و قیام
1- نور وجود و علم و هدایت، به واسطه آن حضرت(عج) به خلائق می رسد، چنان که در اخبار متعدد روایت شده که او و سایر اهل بیت(علیهم السلام) علت ایجاد خلق هستند و به برکت آنان است که علوم و معارف بر مردم آشکار شده و بلاها رفع می شود.
سپس غایب ماندن ولی خدای - عزوجل - دوازدهمین جانشین رسول خدا(ص) و امامان پس از او طولانی خواهد گشت.ای ابوخالد! به درستی كه اهل زمان غیبت او، كه امامتش را باور دارند و منتظر ظهور اویند، از مردم همه زمان‌ها بهترند، زیرا كه خدای - تبارك و تعالی - آن چنان عقل
آرمان امامت و مهدویت از منظر صحیفه سجادیه
«پروردگارا! بر پاكیزگان از خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله درود فرست؛ آنان كه برای امر دین انتخابشان كرده‌ای و ایشان را خزانه‌دار علمت و حافظان دینت و جانشینان خویش در زمین، قرار داده‌ای».
(هر کس از شما بمیرد، درحالى که منتظر این امر (ظهور مهدى) باشد، همانند کسى است که با حضرت قائم(علیه السلام) در خیمه اش بوده باشد). سپس چند لحظه اى درنگ کرده و آنگاه فرمود: (نه، بلکه مانند کسى است که در خدمت آن حضرت شمشیر بزند). سپس فرمود: (نه به خدا، همچون
مهدی موعود (عج) بهار دلها و جانها(2)
امام مهدی علیه السلام اندوخته خداوند برای احیاگری و حیات بخشی، هدایت گری و نورافشانی، رشد و بالندگی و تکامل و تعالی است. کار او کیمیاگری است ؛ چون انسان ها را از صورت حیوانی خارج می کند و به سیرت انسانی و الهی باز می گرداند. او فطرت های خاموش را با نور بص
مهدی موعود(عج) بهار دلها و جانها (1)
«مرگ» در لغت به معنای از دست رفتن قدرت و توان چیزی است. بدین جهت عرب در موارد خاموشی آتش و از کار افتادن زمین از قابلیت کشت و زرع، و حتی در مورد خواب انسان، کلمه «موت» (مرگ) را به کار می برد. چون در همه اینها یک قدر مشترکی وجود دارد و آن اینکه قابلیت ها و
امام مهدی (عج) در احادیث شیعه و سنی
هم اكنون قرآن كریم بدون هیچ‌گونه تحریفی در میان ما است، اما از اهل بیت، هم اكنون چه كسی در كنار قرآن است تا مسلمانان با پیروی از این دو چیز گرانبها هرگز دچار گمراهی و انحراف نشوند؟ عالمان شیعی و اهل سنت از پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله و سلم نقل كرده ان
توصیف سیدالشهدا در کلام امام زمان(عج)
امام حسین(ع علیه السلام) فرمود: رسول خدا(صلی الله علیه و آله) در بشارتی به من فرمود: ای حسین! تو سید پسر و پدر ساداتی و 9 فرزند از تو، امامان ابرار و امین و معصوماند و نهمین آنان مهدی قائم(عج) است، تو امام پسر امام و پدر ائمه هستی و نه فرزند از پشت تو ا
ای یاران من و ای گروه مؤمنان! بدانید که پس از شما ، روزگاری می رسد و مردمی به وجود می آیند که پاداش عمل هر یک از آن ها ، برابر پاداش اعمال پنجاه نفر از شماهاست». مسلمان ها تعجب کردند . یکی پرسید: « یا رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم )! ما همیشه در کن
خوشا به حال شیعیان قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف ) ما که در زمان غیبت ، انتظار او را می کشند و در زمان ظهور ، از او اطاعت می کنند . آن ها اولیای خدا هستند . بدانید ، هنگامی که شخصی منتظر ظهور امام قائم(عجل الله تعالی فرجه الشریف ) است ، اگر او از دنیا
در آخرالزمان؛ سرّى در طبیعت باقى نمىماند !
آیا مىدانید ناراحتى مردمِ آن وقت چیست؟ ناراحتى مردم فقط این است که اگر بخواهند یک صدقهاى بدهند و یک کمکى به کسى بکنند، یک نفر [مستحق] پیدا نمىکنند؛ یک فقیر در روى زمین پیدا نخواهد شد.
چگونه مورد توجه امام عصر(عج) قرار گیریم؟
چه خوب است که روزمان را با یاد آن حضرت و توسل به او شروع کنیم و به همین گونه به پایان برسانیم. و چه زیباست که پیوسته ساعتی را برای عرض سلام و ارادت به ساحت مقدسش اختصاص دهیم و چه بجاست که به نیابت از آن حضرت، کارهای عبادی(مثل نماز، روزه و صدقه) انجام دهیم
عبادت در زمان غیبت افضل از زمان حضور
تنها کسانى از حوض خواهند نوشید که با قرآن و عترت با هم باشند، عدّه اى هستند که همیشه موفّق اند، ولى بعضى مانند کودک یتیم بدون سرپرست هستند و به عمد و یا بدون عمد به هر جهت روى مى آورند، البته فى الجمله معذور هستند. به دلیل عدم حضور امام زمان ـ عجّل اللّه
من دوستان تو را دوست دارم، با دشمنان تو، دشمن هستم. من رنگ و بوی تو را دارم، من در فکر و اندیشه و احساس و کردار فقط پیرو تو هستم. خوب می دانم که اگر تو را دوست داشته باشم و از دشمنان تو بیزار نباشم، شیعه واقعی شما نیستم.
وقتی می گویم: «لا اله الا الله»، در واقع همه بت ها را از دل خود بیرون می کنم. من فقط خدای یگانه را می پرستم. خدایی را ستایش می کنم که بی نیاز است. او که از چیز دیگری وجود نیافته و وجودش از خودش است.
سلام برتو زمانی که از دیده ها پنهانی
من یاد آن روزی هستم که تو به نماز می ایستی و عیسی (علیه السلام) هم همراه تو نماز می خواند آن روز تو به سرزمین فلسطین می روی، تو با یاران خود به آنجا سفر می کنی و منتظر می شوی تا روز جمعه فرا رسد.
تو جلوه مهربانی خدا هستی، اگر بخواهم مهربانی خدا را به سوی خود جلب کنم، باید به سوی تو بیایم، زیرا خدا تو را جایگاه رحمت خویش قرار داده است.
تو می بینی که دشمنان چه ستم ها می کنند و خون دوستان تو را به زمین می ریزند، قلب تو از آن همه بلاها سخت به درد می آید، امّا توعهدی با خدای خویش داری که صبر کنی. تو راضی به رضای خدا هستی، صبر تو، صبری زیباست، صبر می کنی تا آن زمانی که خدا خودش به تو اجازه ظ
آری! پیامبر با خدا در مورد تو سخن می گوید، تو همان وعده ای هستی که خدا به بندگان خویش داده است. و خدا در آن شب، دعای پیامبر را مستجاب می کند و تو در حالی که پرچم عدالت در دست داری به سوی کعبه می شتابی و از کنار کعبه فریاد بر می آوری: من مهدی هستم!
در جستجوی ذخیره خدا در روی زمین
اگر شما اهل ایمان هستید بقیة الله برایتان بهتر است. آن روز صدای تو در همه دنیا خواهد پیچید: من بقیة الله و حجّت خدا هستم».
تو همواره اطاعت خدا را می کنی وچیزی را انجام می دهی که خدا اراده نموده است، تو از خود اراده ای نداری، هر چه خدا برای تو بخواهد تو همان را انجام می دهی، تو تسلیم فرمان خدای خود هستی.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: امام زمان عليه السلام
ادامه مطلب را ببينيد
بزرگترین وظیفه‌ی منتظران حضرت ولیعصر ارواحنا له‌الفداء
این، آینده قطعی شماستملت ایران به فضل پروردگار، با هدایت الهی، با کمکهای معنوی غیبی و با ادعیه‌ی زاکیه و هدایتهای معنوی ولی‌الله‌الاعظم ارواحنافداه خواهد توانست تمدن اسلامی را بار دیگر در عالم سربلند کند و کاخ با عظمت تمدن اسلامی را برافراشته نماید. این، آینده‌ی قطعی شماست. جوانان، خودشان را برای این حرکت عظیم آماده کنند. نیروهای مؤمن و مخلص، این را هدف قرار دهند.
بیانات در دیدار جمعی از ایثارگران و خانواده‌های شهدا ۱۳۷۶/۰۵/۲۹
امروز باید در جهت حکومت امام زمان(ع) کار و تلاش کنیمما که منتظر امام زمان هستیم، باید در جهتی که حکومت امام زمان(علیه الاف التحیة و الثناء و عجل‌الله تعالی فرجه) تشکیل خواهد شد، زندگی امروز را در همان جهت بسازیم و بنا کنیم. البته، ما کوچکتر از آن هستیم که بتوانیم آن گونه بنایی را که اولیای الهی ساختند یا خواهند ساخت، بنا کنیم؛ اما باید در آن جهت تلاش و کار کنیم.
مظهر عدل پروردگار، امام زمان(عج) است و میدانیم که بزرگترین خصوصیت امام زمان(علیه‌الصلاةوالسلام) - که در دعاها و زیارات و روایات آمده است - عدالت میباشد: «یملأ الله به الارض قسطا و عدلا».
رابطه‌ی قلبی و معنوی بین آحاد مردم و امام زمان(عج) یک امر مستحسن، بلکه لازم و دارای آثاری است؛ زیرا امید و انتظار را به طور دایم در دل انسان زنده نگه میدارد.
قبل از فرج، آسایش و راحت‌طلبی و عافیت نیست!...اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: امام زمان عليه السلام
ادامه مطلب را ببينيد
ولادت امام مهدى عليه السلام ولادت امام مهدى عليه السلام امام مهدي (ع) - مکتب مهدويت پرسش
راه‌های اثبات ولادت امام مهدی(عج)
راه‌های اثبات ولادت امام مهدی(عج) چگونگی ولادت حضرت مهدی (عج) در روایات
اعتراف علمای اهل سنت به ولادت امام مهدي(عج)
اعتراف علمای اهل سنت به ولادت امام مهدی(عج) (احمد بن حجر) عالم دیگری از اهل سنت
کلیپ های ویژه ولادت امام مهدی علیه‌السلام (سال 92)
مجتبی تهرانی آداب شب ولادت امام زمان (عج) / آیت الله وحید خراسانی
صبح عاشقی - ویژه نامه ولادت امام مهدی علیه السلام (سال 93)
» از لابه‌لای متون روز موعودِ موسای قوم خاتم آزمون امامت با ولادت
تصاویر ویژه ولادت امام مهدی علیه‌السلام (سال 92)
نواهنگ ولادت امام مهدی علیه‌السلام (سال 92)
مناجات با امام زمان مولودی خوانی نغمه های دلتنگی
نماهنگ های انتظار - ولادت امام مهدی علیه‌السلام (سال 92)
عین الله / ملا باسم کربلایی یا مهدی (عج) دعای سلامتی امام زمان
طلعت آفتاب امید - ویژه نامه ولادت امام مهدی علیه السلام (سال 94)
کریمه راه نجات بشر از سراشیبی غفلت در عصر غیبت بررسی ولادت امام
حُسن ختام عشق - ویژه‌نامه ولادت امام مهدی علیه‌السلام (سال 92)
یک شعار نیست! آمادگی برای ظهور امام زمان علیه‌السلام مسیر حقیقی
طلعت آفتاب امید - ویژه نامه ولادت امام مهدی علیه السلام (سال 94) ای سپیده پنهان که اهل زمین در آرزوی
تفاوت دیدگاه شیعه و اهل سنت در بحث مهدویت
سنّت همانند ابن حجر هیثمى، طولانى بودن عمر را دلیل بر عدم ولادت امام مهدى (عجل الله تعالی فرجه الشریف
حکایتی از سحرگاه حساس میلاد موعود
حتی نزدیکان امام یازدهم از جریان ولادت امام مهدی(علیه السلام) بی اطلاع بودند و تا چند ساعت پیش از تولد
شعبان 255 هـ. ق به دنیا آمد. ابن خلكان، یكى از علماى اهل سنّت نیز همین تاریخ را تاریخ ولادت امام مهدى
- ولادت امام مهدی علیه‌السلام روح دعا - ولادت امام سجاد علیه السلام پدر فضیلت‌ها- ولادت حضرت عباس
تاريخ زندگاني امام مهدي (ع) در عصر غيبت کبري
و عباسيان براى كشف ولادت امام مهدى عليه السلام و انگيزههاى آنان را مطرح نموده و تلاش آنان براى كشتن امام
وى آن است كه اين از دروغهاى شگفت است، زيرا شيخ طوسى(قدس سره) در كتاب الغيبه با دلايل بسيار ولادت امام مهدى را اثبات
زمان - علیه السلام - در چهار دوران به اختصار بررسى شود. 1 . دوران پدر بدون شك محل ولادت امام مهدى
سوم از ولادت امام مهدی ـ علیه السلام ـ پدرش امام عسكری ـ علیه السلام ـ او را بر اصحاب خود عرضه كرد و فرمود
آیا قرآن امامت و نبوت کودک را تایید می کند؟
ولادت امام‌مهدی(عج) می‌نویسد: «گفته‌اند که خداوند تبارک و تعالی او را در سن طفولیت حکمت و فصل
اتفاق در مهدي موعود عجل الله تعالي فرجه الشريف
و حوادث سال 260 هجرى در بيان رحلت امام عسكرى عليه السّلام به ولادت مهدى موعود عليه السّلام تصريح
وى را حجّت قائم و مهدى منتظر و صاحب الزمان گويند. ولادت امام مهدى ـ رضى اللّه عنه ـ مسمّى به اسم رسول
ماهنامه کوثر، شماره (60)، زمستان 1383
بولادة القائم عليهالسلام 16؛ امام عسكرى عليهالسلام به مادرش نامه نوشت و او را از ولادت امام مهدى عليه
) نام و یاد قائم آل محمد (صلی الله و علیه و آله) آمده است و در اعمال روز ولادت امام مهدی (علیه السلام
امامت مهدیِ أمَم از دیدگاه تسنن و تشیع
های اثبات ولادت امام مهدی(عج)
نفس ولادت امام جواد(ع) برای دفاع از مهدویت است/راز قائم و منتظر بودن ولیعصر(عج)!
اند: «ولادت امام مهدی (ع) برمردم مخفی است.» شاید در ابتدا بیان این مسئله چندان مهم به نظر نرسد. اما بیان
دیگران می بود. به همین دلیل حتی نزدیکان امام یازدهم از جریان ولادت امام مهدی(علیه السلام) بی اطلاع بودند و تا چند ساعت
عباس و حتی بعضی از بنی هاشم به وسیله مأمورین راه‌های اثبات ولادت امام مهدی(عج
امام مهدی (عج) در احادیث شیعه و سنی
كه نسب و ولادت و معجزات امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف را مطرح می‌كنند. هم اكنون قرآن كریم
هاشم به وسیله مأمورین راه‌های اثبات ولادت امام مهدی(عج) یکی از برنامه‌ها و سنت‌های سفارش
کسانی که امام زمان را دیده اند
(ولادت امام مهدی (عج)) مطلع شده و به زیارتش مشرّف شدند از جمله آن‌ها احمد ابن اسحاق قمی
دار خواهد ساخت و ترسشا آیا قرآن امامت و نبوت کودک را تایید می کند؟ قندوزی حنفی بعد از ذکر ولادت امام‌مهدی
پدر بدون شک محل ولادت امام مهدی - علیه السلام - شهر سامرا است. او پس از ولادت تا هنگام شهادت
طلوع ماندگار - ولادت امام زمان علیه السلام(سال 91)
; راه‌های اثبات ولادت امام مهدی(عج) در انتظار خورشید
غیبت صغرى را از هنگام ولادت امام مهدى (عجل الله فرجه) به شمار آورده اند یعنى از سال 255 آغاز ودر سال
آیا قرآن مؤیّد امامت و نبوت کودک است؟
آسمانى و شرف نبوت عطا فرمود...».( سوره مریم، آیه 30و29) قندوزى حنفى بعد از ذکر ولادت امام مهدى (عج) مى
نسیم صبح بهارم، چرا نمی آیی، گل همیشه بهارم چرا نمی آیی
ولادت امام مهدي (عج). (10:59) مداحی، مولودی، امام زمان، ولی عصر، صاحب الزمان، مهدی، صاحب الزمان، امام
امام مهدی از ولادت تا ظهور کتاب امام مهدی از ولادت تا ظهور نوشته آیت الله سید محمد کاظم
امام مهدی (عج) از ولادت تا ظهور کتاب امام مهدی از ولادت تا ظهور نوشته آیت الله سید محمد
امام مهدی (عج) از ولادت تا ظهور
امام مهدی(عج) از ولادت تا ظهور کتاب امام مهدی از ولادت تا ظهور نوشته آیت الله سید محمد
جريان ولادت حضرت مهدي (عج)اززبان حكيمه خاتون حكيمه خاتون دخترامام جواد وعمه امام حسن عسكري(ع)ك
جريان ولادت حضرت مهدي (عج)اززبان حكيمه خاتون حكيمه خاتون دخترامام جواد وعمه امام حسن عسكري(ع)ك
نيز تصريح شده كه مهدى موعود اسلام(عليه السلام)، فرزند امام حسن عسكرى(عليه السلام) است و بعضى از بزرگان
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: امام زمان عليه السلام
ادامه مطلب را ببينيد
• آغاز به كار "هيئتهاي مؤتلفه اسلامي" با نظارت حضرت امام خميني(ره) (1342ش)
پس از وقايع مربوط به لايحه انجمنهاي ايالتي و ولايتي در سال 1341، دستههاي گوناگون مردمي تشكيل گرديدند كه در صدد مبارزه با رژيم شاه بودند. افراد و اعضاي اين گروههاي مردمي، از مسلمانان ناب و خالص ولي اكثراً فاقد تجربه سياسي و سازماندهي و حتي معلومات كافي و عميق مذهبي و اجتماعي بوده ...
• آغاز محاصره اقتصادي ايران توسط آمريكا و اروپا (1359ش)
پس از پيروزي انقلاب اسلامي، دولت آمريكا به دخالتهاي خود در امور داخلي ايران ادامه داد. در آبان 1358 كه شاه ظاهراً براي درمان به آمريكا رفت، روابط جمهوري اسلامي با آمريكا بسيار بحراني شد. ملت ايران ضمن محكوم كردن اقدامات آمريكا به دليل حمايت از رژيم محمد رضا پهلوي، خواستار استرداد ...
• روز بزرگداشت "صدرالدين محمدقوام شيرازي" معروف به "ملاصدرا"
صدرالدين محمد شيرازي مشهور به صدرالمُتِألّهين و ملاصدرا در نهم جمادي الاولي سال 980 ق در شيراز به دنيا آمد. سنگ بناي علمي و اخلاقي ملاصدرا در محضر درس شيخ بهايي، عالم كم نظير دوران صفوي بنانهاده شد و تكميل اين بناي معنوي در محضر دانشمند نامي و استاد بزرگ، ميرداماد، صورت گرفت. ملاصدرا، ...
• روز بهره وری و بهینه سازی مصرف
تاریخچه بهره وری می‌توان گفت برای نخستین بار لغت «بهره وری» توسط فردی به نام «کوئیزنی» در سال ۱۷۷۶ (میلادی) بکار برده شد. بیش از یک قرن بعد یعنی در سال ۱۸۳۳ (میلادی) فردی به اسم «لیترِ» بهره‌وری را «قدرت و توانایی تولید کردن» تعریف کرد. بایستی توجه داشت که واژه بهره‌وری با گسترش ...
• شهادت محمد بروجردی فرمانده قرارگاه حمزه سیدالشهداء (1362 ش)
اول خرداد 1362هجري شمسي: محمد بروجردي فرمانده قرارگاه حمزه سيدالشهدا براثر انفجار مين به شهادت رسيد. بروجردي در جواني براي آموزشهاي نظامي و فراگيري فنون چريكي عازم سوريه ولبنان شد.و بعد از آن به نيروهاي تحت فرماندهي شهيد چمران پيوست . شهيد بروجردي بعد از فرمان امام خميني(رحمة الله ...
• تولد محسن بدیع پیشگام صنعت لابراتوار فیلم در ایران (1368 ش)
متولد 1287 در بصره ، سال 1303 به ايران آمد و در 1306 به فرانسه رفت و ديپلم مهندسي مكانيك و برق گرفت. در فاصله سال هاي 1310 تا 1320 در فرانسه و انگلستان بود و با گرفتن بورس راديو از انگلستان به لندن رفت و پس از چهار سال مدركي معادل ليسانس گرفت . سال 1321 به ايران بازگشت ، با اين ...
• بستری شدن امام خمینی (رحمة الله علیه) در بیمارستان قلب جماران (1368 ش)
• تولد عباس يميني شريف شاعر كودكان (1298 ش)
عباس یمینی شریف، از نخستین شاعران و نویسندگان کودک ایران است. او بیش از ۳۰ کتاب برای کودکان دارد که از آن میان شعر با الفبا، باغ دوستی، پلنگ یکه تاز، کتاب توکا ، ... می توان نام برد. برخی ازاین آثار از کانون های ادبی و فرهنگی ایرانی و بین المللی جوایزی دریافت کرده است. او از بینان ...
• شهادت شهید اکبر جهانشاهی (1363ش)
سال ۱۳۴۲ش، ستاره‌ای در یک خانواده مذهبی در روستای شهیدپرور جواران از توابع شهرستان رابر استان کرمان طلوع میکند، که اسم او را اکبر می‌گذارند تا همچون نگینی ارزشمند و گرانبها وجود این خانواده را زینت بخشد و مانند همنام خود علیاکبر امام حسین (ع) جهت آبیاری درخت تنومند اسلام و دفاع ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع ورویدادهای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
• درگذشت "موسي بن يونس" فقيه و رياضي دان مسلمان(639 ق)
ابوالفتح كمال الدين موسي بن يونس معروف به ابن منعه، فقيهِ شافعي، طبيب، منجم و رياضي دان مسلمان در سال 551 ق در موصِل عراق به دنيا آمد. پس از فراگيري علوم مقدماتي در زادگاه خود، راهي بغداد گرديد و در مدرسهي نظاميهي آن شهر به تكميل تحصيلات خود پرداخت. ابن يونس در عصري كه دورهي شكوفايى ...
• درگذشت "ابن مرزوق حفيد" فقيه و اديب مسلمان(842 ق)
ابوعبداللَّه محمد بن احمد بن محمد، معروف به ابن مرزوق حفيد، در ربيع الاول سال 766 ق در مغرب به دنيا آمد. او در روزگار جواني در طي سفرهايى كه به مكه، قسطنطنيه، اسكندريه، قاهره و... داشت، نزد مشايخ و بزرگان علم و ادب آن سرزمينها نظير سراجالدين بَلقيني، زين الدين عراقي، ابن خلدون، ...
• تولد "ميرزا مرتضي خان فرهنگ" شاعر و نويسندهي ايراني(1301 ق)
ميرزا مرتضي خان متخلص به فرهنگ با تلاش و پشتكار بسيار به تحصيل دانشهاي متداول زمان خود پرداخت. ميرزا مرتضي فرهنگ با آغاز نهضت مشروطيت به صف مبارزانِ مشروطه خواه پيوست و همزمان با فعاليتهاي سياسي بر ضد استبداد قاجاريه، به كار روزنامه نگاري نيز اشتغال ورزيد. او روزنامههايى را با ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع ورویدادهای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
• آزمايش اولين بمب هيدروژني امريكا در جزيره "بيكيني" (1954م)
پس از دستيابي ايالات متحده امريكا به بمب هستهاي و به كارگيري آن در شهرهاي هيروشيما و ناكازاكيِ ژاپن در جريان جنگ جهاني دوم و قتل عام صدها هزار نفر توسط آن، اين بار در اوايل دهه 1950م دانشمندان امريكايى براي ساختن بمب هيدروژني تلاش ميكردند. قدرت انهدامي اين بمب، به درجاتْ بيشتر ...
• ترور "راجيوگاندي" نخست وزير پيشين هند (1991م)
راجيو گاندي فرزند اينديرا گاندي نخست وزير اسبق هند، در 20 اوت 1944م در بمبئي متولد شد و در منزل پدربزرگش جواهر لعل نهرو اولين نخست وزير هند، بزرگ شد. وي سپس در دانشگاه كمبريج انگلستان به تحصيل پرداخت و پس از آموزش خلباني وارد سازمان هواپيمايى هندوستان شد. راجيو پس از مرگ برادر كوچكترش ...
• استعفاي ژنرال "سوهارتو" رئيس جمهور مستبد اندونزي (1998م)
سوهارتو، سياستمدار اندونزيايى در 20 فوريه 1921م در جاكارتا پايتخت اين كشور و در يك خانواده مسيحي به دنيا آمد. وي در 19 سالگي به ارتش پيوست و عليه نيروهاي اشغالگر هلند فعاليت نمود. سوهارتو در سالهاي بعد ارتقا درجه يافت و به مقام معاونت رياست ستاد ارتش اندونزي نائل آمد. وي به همراه ...
• زادروز افلاطون ،عالم بزرگ یونان باستان
افلاطون، اندیشمند بزرگ یونان باستان در چنین روزی از سال ۴۲۷ پیش از میلاد متولد شد. اندیشه های افلاطون بهویژه در زمینه دمکراسی، بیش از هر فیلسوف عهد باستان در شکل گرفتن افکار اندیشمندان قرون جدید و معاصر نفوذ داشته است. گرچه نتیجه انتخابات چند دهه اخیر در کشورهای مختلف، اندیشمندان ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای میلادی
ادامه مطلب را ببينيد
مناجات زیبای منم سرگشته با صدای حسین کشتکار
http://dvdplanet.ir/files/Musics/Hossein%20Keshtkar_Sargasteh_(Doostiha.IR).mp3
منم سرگشته‌ی حیرانت ای دوست کنم یک باره جان قربانت ای دوست
تنـــی نـــاسـاز شـوق وصـل کـویت دهم سر بر سـر پیمانت ای دوست
دلــی دارم در آتــش خـــانه کــــرده میـــان شعـــله هـــا کـاشانه کـرده
دلـــی دارم که از شــــوق وصـــالـت وجـــودم را ز غـــم ویـــــرانه کــرده
مـــن آن آواره‌ی بشــکسـته حــالـم ز هجـــرانت بـــتـــــا رو بـــــر زوالـم
منــم آن مـــرغ ســـرگــردان و تنهـا پریشــان گشته شد یکبـــاره حـالم
سـحـر ســـر بـــر سـرسجاده کردم دعــــایی بهــــر آن دلـداده کـــــردم
زحسرت ساغر چشمانم ای دوست لبـــانت یکســـره از بــــاده کــــردم
دلا تــا کـــی اسیـــر یـــاد یـــــــاری ز هجــــر یــــار تـــا کــی داغـــداری
بگــو تـــاکــی ز شــوق روی لیـــلی چـــو مجنـــون پـــریشــان روزگـاری
پـــریشـــانم پــریشـــان روزگــــــارم مــن آن ســرگشته ی هجــر نگارم
کنــــون عمـــریست بـا امید وصـلت درون سینـــه آســـــایــش نــــدارم
ز هجـــرت روز و شـب فــریـــاد دارم ز بیدادت دلـــی نـــــاشــــــاد دارم
درون کوهــســـار سیـنـه ی خــــود هـــزاران کشـــته چـون فـرهاد دارم
چـــــرا ای نــــازنیــنم بـــی وفـــایی دمـــا دم بــــا دل مـــن در جفــایـی
چــــرا آشـفــته کــــردی روزگــــــارم عـــزیــزم دارد این دل هـــم خدایی
منبع متن شعر: کتاب همراه زائرین عتبات عالیات نوشته مدیرسایت بخش سامرا
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: امام زمان عليه السلام
ادامه مطلب را ببينيد
