یلدا شبِ پرطول و درازی است به هرسال
یلدا شبِ پرطول و درازی است به هرسال - یلدا شبِ بشگفتن رازی است به هرسال
یلدا شبِ آغازِ زمستان و یخ و برف - یلدا شبِ سرما ، شبِ کرسی است به هرسال
یلدا خبر از آمد جَدی است و مَهِ دی - یلدا خبر از یک مَهِ برفی است به هرسال
یلدا خبر از رفتنِ هفت رنگیِ پائیز - یلدا خبر از رنگ سفیدی است به هرسال
یلدا خبر از آمدن مویِ سپید است برادر - یلدا خبر از دوره یِ پیری است به هرسال
سروده شده درجمعه سی ام آذر1397توسط حجة الاسلام سیدمحمدباقری پور
شبِ یلدا شبِ طولانیِ سال
شبِ یلدا شبِ طولانیِ سال - شبِ یلدا شبِ مهمانیِ سال
شبِ یلدا شبِ گفت و شنود است - شبِ قصّه، نصیحت، رهنمود است
شبِ یلدا شبِ از خود گذشتن - شبِ حرفِ بزرگترها شنفتن
نشستن پایِ حرفِ قصّه گوها - شنفتن قصّه یِ ژولیده موها
شنفتن قصّه هایِ شاهنامه - شنفتن طنزهایِ ماهنامه
موبایل و تبلت و بنموده خاموش - به حرفای بزرگان ساعتی گوش
یک امشب را کنارِ خانواده - صمیمی، دوستانه، صاف و ساده
بگوئیم و بخندیم و بکوشیم - به ابرازِ محبّتها بکوشیم
کدورت، کینه را از دل زدائیم - سرودِ دوستی با هم سرائیم
یکی اشعار شهنامه بخواند - یکی هم از علینامه بخواند
یکی از رستم و سهراب گوید - یکی از خیبر و محراب گوید
یکی با طنز خود بیداد کرده - یکی هم از گُل آقا یاد کرده
کنارِ کرسی و یک وَر لمیدن - زتلخی و زشیرینی شنیدن
شنیدن قصّه هایِ تلخ و شیرین - زبابا و نَنَه و از خاله نسرین
زپنجاه، شصت و ازهفتاد سالی - که بگذشته است درخواب وخیالی
زدورانی که بود اربابهایی - نبود از بهرِ دهقانان بهایی
یکی شامِ سموری داشت زیبا - یکی کنج تنوری بود شبها
یکی در دست شلّاق و تَبَر بود - خوراک دیگری خونِ جگر بود
یکی مانندِ حیوان کار میکرد - یکی محصول را انبار میکرد
یکی را سفره رنگا رنگ بودی - یکی با همسرش در جنگ بودی
بلی این بود ارباب و رعیّت - که بابا میکند از آن حکایت
چودیدی شامِ طولانیِ یلدا - بکن یادی زطولِ روزِ عقبا
بکن یادی زفردایِ قیامت - که طولانی ترین روز است و ساعت
شبِ چلّه کنارِ کعبه بودن - دعا کردن غبار از دل زدودن
چه توفیقی در این شامِ دراز است - برایِ آنکه در رازو نیازاست
شبِ چلّه اگر باشی مدینه - ویا در کربلا این بهترینه
دراین شب کن پس اندازی زدنیا - توهم ای باقری از بهرِ عقبا
سروده شده درسحرگاه جمعه سی ام آذر1397توسط حجة الاسلام سیدمحمدباقری پور
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: اشعار و سروده های باقری
ادامه مطلب را ببينيد
شب يلدا، طولاني ترين شبِ سال (شب اول دیماه)
شب یَلدا یا شب چلّه بلندترین شب سال در نیم‌کره شمالی زمین است. این شب به زمان بین غروب آفتاب از ۳۰ آذر (آخرین روز پاییز) تا طلوع آفتاب در اول ماه دی (نخستین روز زمستان) اطلاق میشود. ایرانیان و بسیاری از دیگر اقوام شب یلدا را جشن می‌گیرند. این شب در نیم‌کره شمالی با انقلاب زمستانی مصادف است و به همین دلیل از آن زمان به بعد طول روز بیشتر و طول شب کوتاه‌تر میشود. یلدا و جشن‌هایی که در این شب برگزار میشود، یک سنت باستانی است. مردم روزگاران دور و گذشته، که کشاورزی، بنیان زندگی آنان را تشکیل می‌داد و در طول سال با سپری شدن فصل‌ها و تضادهای طبیعی خوی داشتند، بر اثر تجربه و گذشت زمان توانستند کارها و فعالیت‌های خود را با گردش خورشید و تغییر فصول و بلندی و کوتاهی روز و شب و جهت و حرکت و قرار ستارگان تنظیم کنند.
شب یلدا - تاریخچه و آداب و رسوم شب چله در ایران و جهان
تاریخچه شب یلدا؛ شب یلدا از کجا آمده؟ - برترینها
آداب و رسوم شب یلدا در شهر های مختلف کشور
مقاله‌ای خواندنی و مفید در مورد شب یلدا | ستاره
تاریخچه و فلسفه شب یلدا - باشگاه خبرنگاران
شب یلدا تحقیق درباره شب یلدا - آفتاب
تاریخچه و آداب و رسوم شب یلدا - نمناک
شب یلدا - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
فلسفه شب یلدا - باشگاه خبرنگاران
زمستان؛ مادر پیر فصل ها - تبیان
زمستان - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
شب یلدا (انقلاب زمستانی) » نجوم ایران
مثلث زمستانی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
انقلاب زمستانی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
شب یلدا یا انقلاب زمستانی در ستاره شناسی
مجموعه متنوع شعر درباره زمستان | ستاره
شش‌ضلعی زمستانی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
انقلاب زمستانی چه موقع رخ می‌دهد - راسخون
آغاز انقلاب زمستانی و بلندترین شب سال - ایسنا
انقلاب زمستانی چیست و چه ارتباطی با شب یلدا دارد؟
دانشنامه ستاره شناسی - انقلاب زمستانی - هفت آسمان
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
شب چله و رسوم مردم مناطق مختلف ایران
امشب، طولانی‌ترین شب سال است. شب چله یا شب یلدای دوست‌داشتنی که بهترین فرصت برای جمع شدن اعضای خانواده، دوستان و نزدیکان در کنار همدیگر است. شبی که در جای‌جای کشور عزیزمان با رسم و رسوم بخصوص همان منطقه اما با بینشی واحد برگزار میشود. اما آیا واقعا مناطق مختلف ایران، این مراسم را به شکل‌های مختلفی اجرا میکنند؟ پیش از اینکه به سراغ مراسم مختص برخی مناطق برویم، می‌توانید در خصوص تاریخچه‌ی شب یلدا و دلیل نامگذاری آن، مطلب شب چله ، تلالو درخشان مهر در یاقوت های انار را بخوانید تا به طور کامل با رمز و رازی که پشت این طولانی‌ترین شب سال است، آشنا شوید و انواع نمادهایی که بر سر سفره‌ی شب چله قرار می‌گیرند را بهتر بشناسید.
و اما پس از آشنایی با نمادها این سوال پیش می‌آید که شهرهای مختلف ایران، شب چله را چطور جشن می‌گیرند و آیا این نمادها در همه جا، همین معنای یکسان را دارند؟ برگزاری مراسم این شب، بین شهرهای مختلف، نقاط مشترک زیادی دارد. نقاط مشترکی که می‌توان حافظ‌خوانی، داشتن آجیل ،انار و هندوانه بر سر سفره و جمع شدن اهالی خانواده و دوستان را از آن جمله دانست. اما در این میان، هر شهری، رسوم و نمادهای مخصوص به خود را نیز در پاسداشت این طولانی‌ترین شب سال دارد. باهم مروری خواهیم داشت به رسوم خاص شب یلدا در برخی مناطق ایران، پس با لست‌سکند همراه باشید.
شب چله در گیلان
اولین چیزی که در مراسم شب یلدای گیلانی‌ها جلب توجه میکند، وجود آب ازگیل یا آب کونوس، برشته برنج و خوج که نوعی گلابی محلی است، در سفره‌ی شب چله‌شان است. همچنین گیلانی‌ها معتقدند که هرکس در شب چله هندوانه بخورد، در تابستان احساس تشنگی نخواهد کرد و در زمستان هم از گزند سرما در امان خواهد بود. همچنین گیلانی‌ها رسم دارند در هنگام بریدن هندوانه، شعری با این مضمون را بخوانند: «امشب شب چله/خانم جیز (زیر) پله/چاقو بزنیم/هندانه کله (سر).» همچنین مرسوم است که در این شب، جوانان دم بخت، فال هندانه پوس یا همان پوست هندوانه بگیرند. برای گرفتن این فال، هندوانه را به چهار قسمت طولی تقسیم میکنند و هر چهار پوست را پشت سر خود می‌اندازند. اگر دو قاچ هندوانه سفید، یعنی به داخل و دو قاچ سبز، یعنی به بیرون افتاده باشد، به معنای بینابین برای نیت شخص است. اگر سه قاچ سبز و یک قاچ سفید بیفتد، نیتش خوب است. اگر سه قاچ سفید و یک قاچ سبز بیفتد، نیت بد است و اگر هر چهار قاچ سبز باشد یعنی خیلی خوب است و اگر هر چهار قاچ سفید باشد، یعنی خیلی بد است! الهی هر چهار قاچ هندوانه‌های دلتان سبز باشد.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
سرنگوني سلسله ساساني با قتل يزدگرد سوم (30آذر21 ش)
به دنبال شكست يزدگرد سوم آخرين پادشاه سلسله ساساني از سپاه اسلام در نهاوند، اين سلسله پس از 416 سال حكومت، منقرض شد و مسلمانان، ايران را فتح كردند. سپاه اسلام با آن كه نفرات و تجهيزات بسيار كمتري از ارتش ايران داشت، اما به خاطر روحيه بالا و ايمان محكم، در نبردهاي پياپي كه چند سال طول كشيد، ارتش ساساني را شكست داد كه آخرين آنها، جنگ نهاوند بود. با سقوط سلسله ساسانيان، ايرانيان كه از ظلم و فساد پادشاهان ناراضي بودند، به خاطر ارزشها و اصول متعالي اسلام همچون يگانه پرستي، عدالت و برابري، به اين دين گراييدند و به تدريج، خود، در گسترش آن كوشيدند.
عوامل درونی فروپاشی ساسانیان به‌دست اعراب - ویکی‌پدیا، ...
روزنامه شرق89/4/1: علل اصلي سقوط سلسله ساساني
سقوط امپراتوری ساسانی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
شاهنشاهی ساسانی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
تاریخ ساسانیان - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
شاهان ساسانی - اطلس تاریخ ایران
لیست اسامی شاهان ساسانی - تاریخ پارسی
شاهنشاهی ساسانی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
جدول زمان بندی شدۀ شاهان ساسانی - تاریخ ما
تاج پادشاهان ساسانی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
فهرست شاهنشاهان ساسانی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
خط حزب‌الله ۱۶۳ | رمز پیروزی
صد‌و‌شصت‌و‌سومین شماره‌ی نشریه‌ی خط حزب‌الله با عنوان «رمز پیروزی» منتشر شد.سخن هفته این شماره خط حزب‌الله با توجه به بیانات رهبر انقلاب در دیدار با خانواده شهدا، به دلایل شکست سه سناریوی آمریکا علیه ایران که از زمستان سال گذشته تا به امروز اجرا شده است می‌پردازد. در بخشی از این متن چنین می‌خوانیم: حضور و هوشیاری مردم اگرچه موجب شکست پروژه‌ی زمستان دشمن شد، اما از همان موقع، پروژه‌ی دیگری را آغاز کردند: "پروژه‌ی تابستان داغ". قرار بود نظیر همان اتفاقات دی ماه، در تابستان سال جاری بیفتد و به زعم خودشان، این بار دیگر کار ایران را یک‌سره کنند. اما یک‌ماه قبل از اتفاقات تابستان، رهبر انقلاب در سخنرانی خود در حرم امام خمینی(ره)، بار دیگر از سناریوی دشمن رونمایی کردند: «نقشه‌ی دشمن را کاملاً می‌دانیم چیست و آن نقشه را برای مردم افشا می‌کنیم... امروز نقشه‌ی دشمن این سه چیز است: فشار اقتصادی، فشار روانی، و فشار عملی؛ هدف هر سه نوع فشارهای دشمن هم سیطره‌ی بر کشور عزیز ما ایران است، همچنان‌که بر بعضی از کشورهای بدبخت روسیاه منطقه سیطره و تسلّط دارد...همچنین می‌توانید حاشیه‌های این دیدار را به روایت خط حزب‌الله با عنوان «از نسل مدافعین حرم» را بخوانید.اطلاع نگاشت این شماره نیز به ۵ جمله کلیدی و مهم رهبر انقلاب در دیدار امروز اختصاص دارد.
در بخش «۴۰ سالگی» که طبق معمول هفته‌های گذشته به دستاوردهای جمهوری اسلامی می‌پردازد این هفته نیز بهموضوع دستاوردهای علمی کشور پرداخته شده است.
سایر بخش‌های نشریه که خواندن آنها هم توصیه میشود بدین شرح است:نظر شما درباره‌ی فعالیت‌های سیاسی دانشجویان چیست؟ (پرسش و پاسخ)
شاهکار نیروهای جوان در عملیات فتح‌المبین (خاطرات)
آموزش و پرورش ما باید انسان‌های عدالت‌خواه تربیت کند (نهج‌البلاغه)
روشنگری به معنای دامن زدن به اختلافات درونی نیست (روش تحلیل)
ابتکار عمل را به دست نگیرید دشمن نفوذ میکند (حزب‌الله این است)
اسلام با کار کردن زن موافق است اما... (خانواده ایرانی)
اگر به وعده الهی با حُسن‌ظن نگاه کنیم پیروز خواهیم شد (تفسیر قرآن)
کسانی که در بین همین جامعه بزرگ شده‌اند می‌توانند به فکر فقرا باشند (کلام امام)
در مقابل قدرت‌های زورگو (عکسنوشت)
طبق رسم هفتگی خط حزب‌الله نیز شماره ۱۶۳ این هفته‌نامه به روح شهدای نیروی انتظامی که در حادثه تروریستی چابهار به شهادت رسیدند تقدیم میشود.نسخه‌ی PDF نشریه در سه نسخه‌ی تابلوی اعلانات، A۴ جهت مطالعه وA۳ برای چاپ و تکثیر روی خروجی پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR قرار گرفته و عموم امت حزب‌الله می‌توانند آن را چاپ و در محافل انقلابی، نمازهای جمعه، هیئت‌های مذهبی و پایگاه‌های بسیج توزیع کنند.| دریافت "خط حزب‌الله" نسخه‌ی مطالعه | دریافت نسخه‌ی چاپ
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: خـــــــــط حـــــــــــزب الله
ادامه مطلب را ببينيد
صبح امروز در ابتدای جلسه‌ی درس خارج فقه مطرح شد؛
بیانات رهبر انقلاب درباره تبعات اخروی ریاست
پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR متن و فیلم این بیانات رهبر انقلاب را به شرح زیر منتشر میکند.
فیلم | بیانات رهبر انقلاب در ابتدای جلسه‌ی درس خارج فقهبسم الله الرّحمن الرّحیم
الحمدلله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا محمّد و آله الطّاهرین و لعنة الله علی اعدائهم اجمعین.
عن النّبیّ صلَّى اللَّه علیه و آله قال: لا یُؤَمَّرُ رَجُلٌ عَلىٰ عَشَرَةٍ فَما فَوقَهُم اِلّا جِی‌ءَ بِهِ یَومَ القیامَةِ مَغلولَةً یَدُهُ اِلىٰ عُنُقِه فَاِن کانَ مُحسِناً فُکَّ عَنهُ وَ اِن کانَ مُسیئاً زیدَ غِلّاً اِلىٰ غِلِّهِ. (۱)
لا یُؤَمَّرُ رَجُلٌ عَلى عَشَرَةٍ فَما فَوقَهُم اِلّا جِی‌ءَ بِهِ یَومَ القیامَةِ مَغلولَةً یَدُهُ اِلىٰ عُنُقِه
این حدیث درباره‌ی بنده و امثال بنده است؛
[رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله] فرمود که هیچ کس نیست که بر ده نفر یا بیشتر ریاست و امارت داشته باشد -هر کسی که بر ده نفر، نه حالا بر هشتاد میلیون نفر امارت و ریاست داشته باشد- «اِلّا جی‌ءَ بِهِ یَومَ القیامَةِ مَغلولَةً یَدُهُ اِلىٰ عُنُقِه»، [مگر اینکه] این آدمِ رئیس را که این‌قدر در دنیا محترم است و رئیس است و مدیر است، چنین آدمی را در روز قیامت وقتی که می‌آورند، دست او را به گردنش بسته‌اند؛ یعنی دست‌بسته او را وارد محشر میکنند، آن هم به این شکل که دستش به گردنش بسته است. نفْس این مسئولیّت و آمریّت و ریاست، یک تبعاتی دارد که ایجاب میکند این را.
در آن حوزه‌ی مأموریّت که ما آنجا رئیسیم، مدیریم، یک کارهای هستیم، بعضی از کارها انجام میگیرد که ما میتوانستیم مانع آن بشویم و نشدیم؛ حالا یا غفلت کردیم [وارد] نشدیم، یا از روی تنبلی وارد نشدیم؛ این کار خلاف، زیر نظر ما و در پُست نگهبانی ما انجام گرفت -پُست نگهبانی ما است دیگر- یا بعضی از کارها باید انجام میگرفت در حوزه‌ی مأموریّت ما که انجام نگرفت؛ یا به‌خاطر اینکه ما نفهمیدیم، دقّت نکردیم، تعقیب نکردیم، مشورت نکردیم، پرس‌و‌جو نکردیم و ندانستیم، یا نه، دانستیم، تنبلی کردیم، امروز و فردا کردیم، [گفتیم] حالا ان‌شاءاللّه بعداً، فردا، و ضایع شد، فوت شد. اگر ماها عقل داشته باشیم، باید دنبال ریاست ندویم؛ واقعاً این‌جوری است. باید دنبال ریاست نرویم؛ ریاست این تبعات را دارد. بعضی میدوند دنبال ریاست، نمیفهمند که نفْس این آمریّت و ریاست، این خطرات را دارد که روز قیامت وقتی او را بیاورند، مغلولاً(۲) می‌آورند؛ این چیز خیلی مهمّی است. مغلولاً می‌آورند او را در پای محاسبه‌ی الهی.
فَاِن کانَ مُحسِناً فُکَّ عَنه
اگر چنانچه او آدم خوبی بود، درستکار بود، در آنچه انجام گرفته بود تقصیری و گناهی متوجّه او نبود، اینجا رها میکنند او را. بالاخره شارع مقدّس و پروردگار عالم موازینی دارد؛ یک جاهایی ممکن است که انسان مَعفوّ باشد به دلیلی؛ قصورش قصورِ عن‌تقصیرٍ نباشد -گاهی ما قاصریم، جاهلیم امّا جهلمان عن‌تقصیرٍ است، گاهی نه، واقعاً تلاش خودمان را کرده‌ایم، زحمتمان را کشیده‌ایم، آخرش این [نتیجه] درآمده- این [قصور]، اینجا مورد عفو الهی است. پس اگر «محسن» باشد این آمر و این رئیس، فُکَّ عَنه.
وَ اِن کانَ مُسیئاً زیدَ غِلّاً اِلىٰ غِلِّه
امّا اگر نه، انسان نیکوکاری نبوده است در دنیا، خودش هم آدم بدکار و بدعملی بوده است -هرجور بدعملی‌ای که فرض کنید- اینجا آن گرفتاری و آن غل و زنجیری که به او بسته شده است، افزایش پیدا میکند.
اینها را باید ما بفهمیم؛ اینها را باید بفهمیم. دنبال کرسی‌های ریاست [بودن] -چه ریاست اجرائی، چه ریاست تقنینی؛ می‌بینید برای نمایندگی مجلس بعضی خودشان را میکُشند، اگر چنانچه راه پیدا نکنند به هر دلیلی یا مثلاً فرض کنید صلاحیّتش را تأیید نکنند یا رأی نیاورد و غیره، خودش را به آب و آتش و در و دیوار میزند که چرا نشد- عقل نیست، تدبیر نیست. ملاحظه کردید؟ اگر چنانچه این ریاست، مایه‌ی یک چنین دغدغه‌ای است، خب انسان رها کند؛ مگر اینکه واقعاً متوجّه انسان بشود و واجب باشد برای انسان؛ آن[جا] بله [لازم است].
بنده دوره‌ی دوّم ریاست جمهوری، قطعاً عازم(۳) بودم به اینکه نامزد ریاست جمهوری نشوم -حالا دوره‌ی اوّل که تحمیل شد بر ما، هیچ- دوره‌ی دوّم دیگر یقیناً گفتم من قطعاً نامزد نمیشوم؛ امام به من فرمودند بر تو واجب عینی و تعیینی است -هر دو را گفتند- گفتند: هم واجب عینی است، هم واجب تعیینی است؛ خب بنده هم برخلاف میل خودم قبول کردم و رفتم. درست این است که اگر چنانچه تکلیفی وجود ندارد، واجب بر انسان نیست، انسان نرود به سراغش و دنبال نکند آن را. بله، اگر چنانچه ناچار شد، ناگزیر شد، به گردن انسان گذاشته شد، آنجا «خُذها بِقُوَّة»؛(۴) بایستی با قوّت انسان دنبال بکند.
۱) امالی طوسی، مجلس دهم، ص ۲۴۶؛ «پیامبر اکرم (ص) میفرماید: هیچ‌کس نیست که بر ده نفر یا بیشتر، ریاست و امارت داشته باشد مگر اینکه او را روز قیامت در حالی می‌آورند که دستش به گردنش بسته است؛ پس اگر چنانچه آدم درستکاری بود و تقصیری متوجّه او نبود، او را رها میکنند و اگر چنانچه بدکار و گناهکار بود، غل و زنجیرش افزایش پیدا میکند.»
۲) دست‌بسته
۳)کسی که اراده‌ی قطعی به انجام کاری کند.
۴) سوره‌‌ى اعراف، بخشى از آیه‌ى ۱۴۵؛ «... آن را به جد و جهد بگیر ...»
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
گزارشی از شکوفایی اقتصاد چین با اتکا بر الگوی توسعه بومی
چگونه چین تبدیل به کارخانه دنیا شد؟
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در بیانات خود پیرامون پیشرفت کشور، بر لزوم طراحی الگوی بومی ضمن بهره‌مندی از تجربه‌های مفید سایر کشورها تأکید نموده‌اند. ایشان از این رو «اقتصاد مقاومتی» را اندیشه‌ای آزموده و تجربه‌شده در دنیا می‌دانند.(۱۳۹۵/۱۰/۱۳) یکی از نمونه‌های موفق در زمینه‌ی پیشرفت و مقاوم‌سازی اقتصاد طی دهه‌های اخیر، کشور چین بوده است. این کشور هم‌اکنون به بزرگ‌ترین صادرکننده‌ی کالا در جهان و عملاً «کارخانه‌ی دنیا» تبدیل شده است. اما چین چگونه توانست از یک میراث‌خوار سلطه‌ی بیگانه، تبدیل به ابرقدرتی اقتصادی شود؟پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR در ادامه‌ی پرونده‌ی «اقتصاد مقاومتی؛ تجربه آزموده‌شده» این بار و پس از بررسی تجربه‌ی رشد اقتصادی در کشورهای آمریکا، انگلستان، آلمان و ژاپن، در گزارش زیر به مرور روند توسعه‌ی اقتصادی کشور چین در قرن بیست‌ویکم و درس‌های آن برای پیشرفت ایران اسلامی پرداخته است. در این گزارش سعی شده تدابیر گام‌به‌گام این کشور برای رسیدن به رتبه‌ی کنونی «دومین اقتصاد بزرگ جهان» بررسی شود.
در قرن بیست‌ویکم، چین نظریه‌ی توسعه‌ی همه‌جانبه و هماهنگ بین انسان و طبیعت، شهر و روستا، شرق و غرب، و اقتصاد و جامعه را مطرح کرد و گام‌های مهمی را برای تحقق آن برداشت. الگوی برنامه‌ریزی توسعه در کشور چین سبب رشد چشمگیر اقتصادی در این کشور شده است و آن را به اقتصاد اول جهان تا سال ۲۰۵۰ تبدیل خواهد کرد. این کشور با توسعه‌ی دانش، پژوهش و فناوری و ایجاد الگوی تجارت خارجی صحیح، نقش بزرگی در اقتصاد جهانی دارد.(۱) اقتصاد چین در حال تبدیل شدن به اقتصادی مدرن است که «مصرف» و «خدمات» جایگاه مهمی در آن دارد. همچنین بخش خدمات نسبت به بخش تولید، کارگرمحورتر است و در نتیجه رشد بخش خدمات به رشد دستمزد و درآمد در این کشور کمک خواهد کرد.
روند ظهور چین قدرتمند
اولین نهاد تدوین برنامه در چین، «کمیسیون برنامه‌ریزی کشور» نام داشت که در سال ۱۹۵۲ تشکیل شد.(۲) برنامه‌ریزی‌ها در این کشور طی سه دهه پس از انقلاب کمونیستی ۱۹۴۹، حول راهبرد «توسعه‌ی اقتصادی سوسیالیستی مبتنی بر خوداتکایی» بود.(۳) اصلاحات در چین با «حذف تدریجی کشاورزی اشتراکی»، «آزادسازی تدریجی قیمت‌ها»، «مرکزیت‌زدایی مالی»، «افزایش استقلال اقتصادی ایالت‌ها»، «بسط سیستم بانکی و توسعه‌ی بازار سرمایه»، «افزایش رشد بخش خصوصی»، «اجازه به سرمایه‌های خارجی» و «باز کردن تجارت خارجی» آغاز شد.
چین اصلاحات خود را به‌صورت کاملاً گام‌به‌گام به اجرا درآورد؛ اصلاحاتی که در هر مرحله، باز بودن اقتصاد را افزایش می‌داد.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
شهادت مجاهد آگاه و انقلابي آيت اللَّه دكتر "محمد مفتّح" توسط گروه منحرف فرقان (27آذر1358 ش)
آيت اللَّه دكتر محمد مفتّح در سال 1307 ش در همدان ديده به جهان گشود. وي در آنجا به تحصيل دوره دبستان و مقدمات علوم اسلامي روي آورد و سپس به حوزه علميه قم مهاجرت نمود. دكتر مفتح در قم از محضر بزرگاني همچون حضرات آيات: سيد محمد حجت كوه كمرهاي، سيدحسين بروجردي، سيدمحمد محقق داماد، علامه طباطبايي و امام خميني(ره) استفاده نمود و خود مدرسي بزرگ در حوزه گرديد. شهيد مفتح در اين حال كه در حوزه علميه قم به درجه اجتهاد رسيده بود، در دانشگاه نيز موفق به اخذ درجه دكتري گرديد. وي در حوزه علميه قم علاوه بر تدريس علوم حوزوي به تدريس در دبيرستان نيز همّت گماشت. ايشان در ايام مبارزات روحانيت و مردم انقلابي ايران به رهبري امام خميني از آموزش و پرورش قم اخراج و به منطقه دورافتادهاي تبعيد شد، در نتيجه مجبور به اقامت در تهران گرديد. با اقامت ايشان در تهران فصلي نوين از مبارزات سياسي و عقيدتي شهيد مفتّح آغاز شد. نقش شهيد مفتّح در صحنههاي مهم مبارزات انقلابي از جمله اقامه نماز دشمنشكن عيد فطر 1357 بسيار حساس بود. ايشان در خطبههاي نماز، براي اولينبار نام امام خيمني(ره) را آشكارا بر زبان جاري كرد و رهبري امام را مورد تاكيد قرار داد و مردم را براي راهپيمايي در روزهاي بعد دعوت نمود. شهيد مفتح، با تشكيل شوراي انقلاب، از طرف امام به عضويت اين شورا درآمد و در اين سنگر منشا خدمات شاياني گرديد. ايشان همچنين پس از پيروزي انقلاب اسلامي، فعاليتهاي ارزشمندي بهويژه در زمينه تدريس در دانشگاهها و نيز نزديك ساختن دو قشر روحاني و دانشجو به عمل آورد. او كه توطئه استعمار را در جدا نگاه داشتن اين دو قشر، با تمام وجودش حس كرده بود، ايجاد وحدت و انسجام ميان اين دو قشر را وجهه همت خود ساخت. آيتاللَّه مفتّح سرانجام در 27 آذر 1358 ش به همراه دو تن از پاسداران جان بر كف خود در مقابل دانشكده الهيات دانشگاه تهران از سوي گروهك منافق فرقان به شهادت رسيد و پس از تشييعي با شكوه، در صحن حرم حضرت معصومه(س) به خاك سپرده شد.
روز وحدت حوزه و دانشگاه
بيست و هفتم آذرماه، يادآور عروج سرخ مجاهدي خستگيناپذير و عالمي رباني، آيتاللَّه دكتر محمدمفتح است كه از پيشروان انديشه وحدت حوزه و دانشگاه بود. اين شهيد والامقام در راه تحقق اين انديشه و آرمان بلند كه از انديشه نوراني امام راحل برخاسته بود، تلاشهاي بيوقفهاي انجام داد و سختيهاي ...
سال روز شهادت آیت الله دکتر محمد مفتح و روز وحدت حوزه و دانشگاه
دکتر محمد مفتح، شهید دانشگاه - پرتال جامع علوم انسانی
زندگي نامه شهيد آيت‌الله دكتر محمد مفتح :: دانشگاه ایلام
جزئیات ترور مفتح در دانشکده الهیات - ایسنا
ترور آیت‌الله دکتر محمد مفتح - بنیاد هابیلیان
تصویر قاتل شهید دکتر محمد مفتح - تابناک
محمد مفتح - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
درگذشت خطيب شهير و واعظ كبير حجت الاسلام و المسلمين "محمدتقي فلسفي" (27آذر1377 ش)
حجت الاسلام و المسلمين محمدتقي فلسفي در سال 1286ش (1326ق) در خانوادهاي عالم به دنيا آمد. وي پس از فراگيري ادبيات و سطوح، به آموختن فلسفه و معقول از استاداني همچون ميرزا طاهر تنكابني، ميرزا محمود قمي، سيدمحمد كاظم عصار و ميرزا مهدي آشتياني پرداخت و بنيه علمي خود را استوار ساخت. وي پس از آن به وعظ و خطابه روي آورد و در پانزده سالگي اولين جلسه منبرش را در محضر پدر و گروه بسياري از مردم برپا كرد كه تشويق همگان را برانگيخت. از آن پس، نام فلسفي بر سرزبانها افتاد و در نوزده سالگي براي منبر به مجلس شوراي ملي دعوت شد. وي پس از اعتراض به كشتار مسجد گوهرشاد، ممنوع المنبر و خلع لباس شد تا اينكه پس از سه سال و با كوشش آيتاللَّه كاشاني، منبرش رسماً آزاد گرديد. حجت الاسلام فلسفي در منبر و خطبه، روش نويني را پايه گذاري كرد و تحول عميقي در فن سخنوري به وجود آورد. او با تتبُّع در اخبار و احاديث و مطالعه پيگيرِ كتابهاي روانشناسي، جامعهشناسي، اخلاق و تعليم و تربيت و به كارگيري تجربيات و ابتكارات خويش، به يكي از مشهورترين خطيبان پايتخت مبدل شد و در مجالس مهم تهران، اداره منبر را برعهده گرفت. اين روحاني مبارز، در طول دهها سال، بارها در منبرهاي پرشور خود، رژيم پهلوي را مورد انتقاد قرار داده و در زمانهاي گوناگون به تبعيت از علما به ويژه حضرت امام خميني(ره)، به مخالفت با رژيم برخاست. وي در اين دوران، چندين بار بازداشت شد و بارها ممنوع المنبر گرديد. در سال 1350، در مجلس بسيار مهمي، به ياوه گوييهاي دو نفر از سناتورها عليه امام خميني(ره) پاسخ داد و آشكارا نام امام را برفراز منبر تكرار نمود و از مقام شامخ ايشان تجليل به عمل آورد. اين سخنراني باعث شد كه تا زمان پيروزي انقلاب اسلامي ممنوع المنبر شود ولي اين وضعيت باعث عقبنشيني وي از مواضعش نگرديد. علاوه بر اين، حجتالاسلام فلسفي، هماره با فرقه بهائيت و كمونيسم و حزب توده مبارزه ميكرد و در اين راه، ترسي به خود راه نميداد. او پس از پيروزي انقلاب اسلامي و پس ازهفت سال ممنوعيت منبر و اندكي پس از ورود امام به ايران، در حضور معظمٌ له و هزاران نفر ديگر، سخنراني كرد و بار ديگر مورد تاييد و تفقد امام قرار گرفت. با پيروزي انقلاب اسلامي، حجت الاسلام فلسفي به رغم كهولت سن، تا پايان عمر خود به فعاليتهاي مختلف و منبرهاي روشنگر خويش ادامه داد و لحظهاي نياسود تا اين كه در 27 آذر 1377 ش برابر با 28 شعبان 1419 ق در 91 سالگي دار فاني را وداع گفت و در حرم حضرت عبدالعظيم در ري به خاك سپرده شد. عمده آثار وي با نام گفتار فلسفي انتشار يافته كه كودك از نظر وراثت و تربيت، جوان از نظر عقل و احساسات و بزرگسال و جوان از نظر افكار و تمايلات و الحديث در 5 جلد از آن جمله اند.
حجت الاسلام محمدتقی فلسفی به روایت تصاویر | خبرگزاری ...
آيت الله محمدتقي فلسفي - دانشنامه‌ی اسلامی
محمدتقی فلسفی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
به توپ بستن گنبد مطهر حَرم حضرت امام رضا(ع) توسط سربازان روسيه(10ربیع الثانی1330ق1291ش)
پس از تشكيل ژاندرمري مخصوص خزانه داري كل ايران توسط مورگان شوستر آمريكايى، دولت روسيه كه اين اقدام را مخالفت مطامع خود در ايران ميدانست، طي اولتيماتومي به دولت ايران، خواستار اخراج شوستر از ايران و نيز استخدام اتباع خارجي با اجازهي دُوَل روس و انگليس شد. در پي ردّ اين اولتيماتوم دخالتآميز توسط مجلس شوراي ملي، قواي روسي مستقر در تبريز وارد قزوين شدند. همچنين يكي از دست نشاندگان دولت روس در مشهد به نام يوسف هراتي به تحريك روسها، شورشي مصنوعي در مشهد به پا كرد. قواي روس نيز به بهانهي اين كه جانِ اتباع آنها در خطر است به شهر مقدس مشهد وارد شدند و سپس براي تهديد دولت ايران و نيز بياحترامي به عقايد و احساسات مذهبي مردم، حرم مطهر امام رضا(ع) را به توپ بستند و جنايتي ديگر آفريدند. در اثر شليك توپخانه، به سَردَرها و گلدستههاي حرم رضوي، خسارات فراواني وارد آمد. همچنين خزانهي حضرتي را به بانك روس منتقل كرده و اشياي قيمتي حرم را به غارت بُردند. پس از آن، مقداري از اموال را برگردانده ولي متولي حرم را با تهديد به مرگ وادار كردند كه تصديق كند كه تمام خزانه را تحويل گرفته است. علاوه بر اين، عدهي بسياري از مردم مشهد در اين تهاجم وحشيانه كشته و مجروح شدند.
به توپ بستن گنبد مطهر حَرم حضرت امام رضا(ع ... - خبرگزاری ...
روزی که قشون روس حرم امام رضا را به توپ بست+ تصاویر ...
گنبد مطهر امام رضا(ع) به دستور چه کسی به توپ بسته شد | ...
روایت یک شاهد عینی از ماجرای به توپ بستن حرم امام رضا(ع)
روزی که حرم امام رضا (ع) را به توپ بستند... - ایسنا
به توپ بستن گنبد امام رضا (ع) - شهرداری مشهد
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
وفات كريمه ي اهلبيت، حضرت فاطمه ي معصومه(س) در قم (10ربیع الثانی201 ق)
حضرت فاطمهي معصومه(س)، خواهر گرامي امام رضا(ع) در سال 173 ق در مدينه به دنيا آمد. ايشان بانويى سخنور، معلمي توانا و در زهد و تقوا برجسته بود. حضرت معصومه(س) يك سال پس از ورود برادرش به خراسان به قصد ديدار وي از مدينه به سمت خراسان حركت كرد، اما پس از حوادثي كه در شهر ساوه براي آن حضرت پيش آمد، بيمار شد. چون حضرت معصومه در شرافت و فضيلت شهر قم احاديثي را از پدران خود شنيده بود، عزم اين شهر كرد و پس از هفده روز توقف در قم، به ملكوت اعلي پيوست. آن حضرت در قم مدفون است و آرامگاه با شكوه دختر امام موسي كاظم(ع) در قم، محفل و زيارتگاه مردم ودانشمندان با فضيلت است. همچنين حوزهي مهم علمي و ديني قم در كنار حرم ايشان شكل گرفته است.
رحلت حضرت معصومه سلام الله علیها
مرگ حضرت معصومه (س)؛ وفات یا شهادت؟ | ستاره
چگونگی وفات حضرت معصومه (س) - باشگاه خبرنگاران
وفات حضرت معصومه (س) | دانشنامه پژوهه پژوهشکده باقرالعلوم
وجود مبارك حضرت معصومه از ولايت الهي برخوردار است - صفحه ...
نگاهي گذرا بر زندگينامه حضرت معصومه (سلام الله علیها)
زندگینامه حضرت معصومه - Aviny.com - شهید آوینی
زندگینامه حضرت معصومه سلام الله علیها - تبیان
سایت ریاحین | شخصيت حضرت معصومه (س)
فاطمه معصومه - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
تصاویر برای حضرت فاطمه ي معصومه
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
تشریح یک قاعده‌ی قرآنی:
چرا دشمن جمهوری اسلامی محکوم به شکست است؟
آیه ۷۶ سوره نساء:«اَلَّذِینَ آمَنُوا یُقاتِلُونَ فى سَبیلِ اللهِ وَ الَّذِینَ کَفَروا یُقاتِلُونَ فى سَبِیلِ الطّاغُوتِ فَقاتِلُوا أَوْلِیاءَ الشَّیْطانِ إِنَّ کَیْدَ الشَّیْطانِ کانَ ضَعِیفًا.» ترجمه: «آنان که ایمان آورده‌اند در راه خدا مى‌جنگند؛ و کسانى که کافر شده‌اند در راه طاغوت مى‌جنگند. پس شما با یاران شیطان بجنگید، که یقیناً نیرنگ و توطئه شیطان [در برابر اراده خدا و پایدارى شما] سست و بى‌پایه است.»
تفسیر حضرت آیت‌الله خامنهایتفسیر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از این آیه کاملاً در تطبیق با شرایط روز بیان شده است. ایشان ۱۸ بار در بیاناتی که تاکنون از ایشان منتشر شده است، از این آیه استفاده کرده‌اند که در ۱۳ مورد آن بخش انتهایی آیه، یعنی ضعیف بودن حیله‌ی شیطان، مورد بحث قرار گرفته است. رهبرانقلاب اسلامی ایستادگی جمهوری اسلامی ایران مقابل دشمن را این‌گونه توصیف میکنند که این «نه به‌خاطر این است که دشمنان نخواستند به ما ضربه بزنند؛ آنها سعی کردند ضربه بزنند، منتها کید شیطان ضعیف است.»(۵) علتش این است که قدرت دشمن، قدرت مادّی است و در مقابل مردم مادّی، کارساز است، اما در مقابل مردم مؤمن و خداجو، قدرت دشمن کوچک است.(۶) ابزار دشمن ایجاد خوف است، «دشمن می‌خواهد با ترساندن، کار خودش را پیش ببرد.»(۷) اما اعتقاد قرآنی میگوید این حیله‌ی شیطانی در برابر قدرت الهی هیچ است...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
عزت و عظمت امام حسن عسکری علیه‌السلام
اعتراف مخالفان به فضل و شجاعت و استقامت امام حسن عسکری (علیه‌السلام)امامی که موافقان، شیعیان، مخالفان، غیرمعتقدان، همه، شهادت دادند و اعتراف کردند به فضل او، به علم او، به تقوای او، به طهارت او، به عصمت او، به شجاعت او در مقابل دشمنان، به صبر و استقامت او در برابر سختی‌ها، این انسان بزرگ، این شخصیت باشکوه، وقتی به شهادت رسید، فقط بیست و هشت سال داشت. در تاریخ پرافتخار شیعه، این نمونه‌ها را کم نداریم. پدر امام زمان عزیز ما با آن همه فضیلت، با آن همه مقامات، با آن همه کرامات، وقتی با سم و جنایت دشمنان از دنیا رفت، فقط بیست و هشت سال داشت؛ این میشود الگو؛ جوان احساس میکند یک نمونه‌ی عالی در مقابل چشم دارد. آن امام بزرگوار، جوادالائمه (علیه‌السّلام) است که در بیست و پنج سالگی شهید شده است؛ این امام عسکری (علیه‌الصّلاةوالسّلام) است که در بیست و هشت سالگی به شهادت رسیده است؛ و این همه فضیلت، این همه مکرمت، این همه عظمت، که نه فقط ما به آنها قائلیم و مترنّمیم، بلکه دشمنانشان، مخالفانشان، کسانی که اعتقاد به امامت آنها نداشتند، همه اعتراف کردند.
بیانات در دیدار جمعی از مردم و خانواده شهدا و ایثارگران ۱۳۹۰/۱۲/۱۰
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
ولادت باسعادت حضرت امام حسن عسکری(ع)(8ربیع الثانی232 ق)
دوران امامت امام حسن عسکری(ع) دورانی حساس و متفاوت بود. امام از جوانی تحت نظر خلفای جورِ عباسی قرار داشت تا جایى که از پانزده سالگی و در زمان حیات پدر بزرگوار خویش نیز به زندان برده شد. آن امام همام، به مقتضای زمان، رسالت خویش را به انجام میرساند و کار امامت را به پیش میبرد. همچنین وظیفهی سنگینِ آماده ساختن شیعیان برای امامت و غیبَت امام زمان، نیز بر عهدهی آن حضرت بود. یکی از مهم‌ترین کارهای امام حسن عسکری، همانند پدر و اجداد طاهرینَش، تربیت شاگرد و حفظ فقه تشیُّع و اندیشه‌ی ناب اسلام در برابر دشمنان و مخالفان بود تا آن جا که بیش از 260 نفر را از شاگردان آن امام نام بردهاند. امام حسن عسکری(ع) در کنار کارهای علمی، مجموعه ای از تفسیر، روایات، معارف اسلامی و عقاید را نیز تألیف نمود که تفسیر و مواعظِ قصار از آن جمله اند.
زندگی امام حسن عسکری علیه السلام
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
صدور بيانيه 8 ماده اي "امام خميني"(ره) به قوه قضاييه و ارگانهاي اجرايي كشور (24آذر1361ش)
در روز بيست و چهارم آذرماه 1361ش، بيانيه 8 مادهاي حضرت امام خميني(ره) بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران خطاب به قوه قضاييه و ارگانهاي اجرايي كشور صادر شد. ايشان در اين پيام، درباره لزوم اسلامي نمودن تمام سازمانهاي دولتي به ويژه دستگاههاي قضايي و جانشين نمودن احكام الهي در نظام جمهوري اسلامي به جاي احكام طاغوتي رژيم سابق، تذكراتي به همه متصديان امور دادند. مهمترين بخشهاي فرمان هشتمادهاي حضرت امام شامل اين موارد بود: تهيه قوانين شرعي و تصويب و ابلاغ آنها با دقت و سرعتِ لازم، رسيدگي به صلاحيت قضات و دادستانها و دادگاهها، صدور احكام اسلام در دادگاهها با قدرت و استقلال و بدون مسامحه و تعويق، عدم احضار يا توقيف افراد بدون حكم قاضي طبق موازين شرع، عدم ورود به محل زندگي يا كار مردم و تجسُّس در امور آنان به هر نحو ممكن، برخورد قاطع در رابطه با توطئهها و گروهكهاي مخالف اسلام و نظام جمهوري اسلامي، عدم تصرف در اموال مردم مگر به حكم حاكم شرع پس از بررسي دقيق، پيگيري دقيق موارد فوق و برخورد با ماموران اجرايي متخلّف.
ایرنا - فرمان 8 ماده ای امام راحل سنگ بنای منشور حقوق شهروندی
"فرمان هشت ماده ای امام خمینی" | سامانه اطلاع رسانی پرتال امام ...
فرمان هشت‌ماده‌ای سید روح‌الله خمینی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
فرمان هشت ماده ای امام خمینی چیست؟ - عصرایران
متن کامل فرمان ۸ ماده‌ای امام(ره) | خبرگزاری ایلنا
متن کامل فرمان ۸ ماده ای امام خمینی - تابناک
صدور بیانیه ۸ ماده ای "امام خمینی"(ره)
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
جزایر ناز قشم، اعجاز قدم برداشتن روی دریا
راه رفتن روی آب، بیشتر شبیه به رویاست تا واقعیت، اما این رویا در بخشی از جنوب کشور عزیزمان به حقیقت بدل شده است. جزایر ناز قشم این امکان را برای شما فراهم کرده‌اند تا روی دریا پیاده‌روی کنید. اما چطور چنین چیزی ممکن است؟ با لست‌سکند همراه باشید تا پرده از راز این جزایر ناز برداریم!
سامن؛ شهر پنهان شده زیرزمینی همدان
ملایر، شهر جهانی انگور
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: سیــاحت و ایــران گــردی
ادامه مطلب را ببينيد
تهاجم مزدوران رژيم سفاك پهلوي به بيمارستان امام رضا(ع) در مشهد مقدس (23آذر1357ش)
با فرا رسيدن محرم سال 1357ش و اوجگيري نهضت اسلامي و در زماني كه راهپيماييهاي ميليوني و سراسري مردم، تمام كشور را فراگرفته بود، طرفداران رژيم شاهنشاهي با حمايت چماقداران و عوامل مزدور ساواك در بسياري از شهرها به مقابله با مردم پرداختند. اين حركات به ويژه بعد از تظاهرات ميليوني تاسوعا و عاشوراي حسيني آن سال نمودِ بيشتري پيدا كرد. در 23 آذر 1357، عوامل ساواك با حمايت نيروهاي نظامي، وارد بيمارستان امام رضا(ع) در شهر مشهد مقدس شدند. آنان در ابتدا با سرنيزه و چماق، به اتومبيلهاي پزشكان بيمارستان آسيب وارد كرده، سپس با تيراندازي وارد بخش اصلي بيمارستان شدند. آنها بدون توجه به بيماران بستري، هرچه را در سر راه خود ديدند شكستند كه در جريان اين حمله تعدادي از بيماران نيز از ترس دچار حمله قلبي شدند. همچنين در اين حمله دو كودك از شدت جراحات جان سپردند و هجده نوزاد نيز زخمي شدند. با انتشار اين خبر، مردم مشهد خود را به بيمارستان رساندند و زد و خورد بين مردم و نيروهاي ساواكي آغاز شد. پس از اين حمله، اعضاي نظام پزشكي در محكوميت اين تهاجم، ضمن انتشار اعلاميه اي، تعطيلي كليه بيمارستانهاي شخصي و مطب را اعلام نموده و در محل بيمارستان تحصّن كردند.
ماجرای بیمارستان امام رضای مشهد - ديگران - Khamenei
اسناد مکتوب حمله رژیم پهلوی به بیمارستان امام رضا (ع) آذرماه ...
23 آذر،سالروز حمله رژیم پهلوی به بیمارستان امام رضا علیه الس ...
دانش آموزان مشهدی حمله چماقداران پهلوی به بیمارستان امام رضا(ع) ...
بیمارستان امام رضا(ع) صحنه رخدادی از جنس مقاومت بود - آستان ...
23 آذر روز حمله دژخیمان پهلوی به بیمارستان امام رضا(ع) مشهد | ...
تقویم | تهاجم مزدوران رژیم سفاك پهلوی به بیمارستان امام رضا ...
تهاجم مزدوران رژیم سفاک پهلوی به بیمارستان امام رضا (ع) در ...
حمله مزدوران رژيم پهلوي به بيمارستان امام رضا « علیه السلام » ...
گذری بر واقعه 23آذر مشهد،حمله دژخیمان رژیم شاه به بيمارستان ...
کودک‌کشی رژیم پهلوی در بیمارستان امام رضا(ع) مشهد- اخبار ...
بزرگداشت شهداي بيمارستان امام رضا(ع) سال 57 - نمایش ...
ماجرای بیمارستان امام رضای مشهد
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
دیدار جمعی از خانواده‌های شهدا با رهبر انقلاب
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به کلام امام بزرگوار مبنی بر اینکه «ملتی که شهادت دارد، اسارت ندارد»، تأکید کردند: ملتی که به استقبال خطر رفتن در راه خدا و شهادت در راه او را، سعادت و یک موفقیت بزرگ می‌داند، هیچ نیرویی توانایی ایستادگی در مقابل آن را ندارد و آن ملت همواره برنده است و پیش خواهد رفت.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای ملت ایران را نمونه‌ی بارز این تفکر دانستند و افزودند: اینکه ملت ایران در طول ۴۰ سال گذشته در راه بسیار پُرخطر و پُرزحمت خود در مقابل همه‌ی قدرتمندان ظالم ایستاد و آنها نتوانستند هیچ غلطی بکنند، به دلیل اعتقاد به شهادت و این سرنوشت افتخارآمیز است...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
خط حزب‌الله ۱۶۳ | رمز پیروزی
صد‌و‌شصت‌و‌سومین شماره‌ی نشریه‌ی خط حزب‌الله با عنوان «رمز پیروزی» منتشر شد.سخن هفته این شماره خط حزب‌الله با توجه به بیانات رهبر انقلاب در دیدار با خانواده شهدا، به دلایل شکست سه سناریوی آمریکا علیه ایران که از زمستان سال گذشته تا به امروز اجرا شده است می‌پردازد. در بخشی از این متن چنین می‌خوانیم: حضور و هوشیاری مردم اگرچه موجب شکست پروژه‌ی زمستان دشمن شد، اما از همان موقع، پروژه‌ی دیگری را آغاز کردند: "پروژه‌ی تابستان داغ". قرار بود نظیر همان اتفاقات دی ماه، در تابستان سال جاری بیفتد و به زعم خودشان، این بار دیگر کار ایران را یک‌سره کنند. اما یک‌ماه قبل از اتفاقات تابستان، رهبر انقلاب در سخنرانی خود در حرم امام خمینی(ره)، بار دیگر از سناریوی دشمن رونمایی کردند: «نقشه‌ی دشمن را کاملاً می‌دانیم چیست و آن نقشه را برای مردم افشا می‌کنیم... امروز نقشه‌ی دشمن این سه چیز است: فشار اقتصادی، فشار روانی، و فشار عملی؛ هدف هر سه نوع فشارهای دشمن هم سیطره‌ی بر کشور عزیز ما ایران است، همچنان‌که بر بعضی از کشورهای بدبخت روسیاه منطقه سیطره و تسلّط دارد...همچنین می‌توانید حاشیه‌های این دیدار را به روایت خط حزب‌الله با عنوان «از نسل مدافعین حرم» را بخوانید.اطلاع نگاشت این شماره نیز به ۵ جمله کلیدی و مهم رهبر انقلاب در دیدار امروز اختصاص دارد.
در بخش «۴۰ سالگی» که طبق معمول هفته‌های گذشته به دستاوردهای جمهوری اسلامی می‌پردازد این هفته نیز بهموضوع دستاوردهای علمی کشور پرداخته شده است.
سایر بخش‌های نشریه که خواندن آنها هم توصیه میشود بدین شرح است:نظر شما درباره‌ی فعالیت‌های سیاسی دانشجویان چیست؟ (پرسش و پاسخ)
شاهکار نیروهای جوان در عملیات فتح‌المبین (خاطرات)
آموزش و پرورش ما باید انسان‌های عدالت‌خواه تربیت کند (نهج‌البلاغه)
روشنگری به معنای دامن زدن به اختلافات درونی نیست (روش تحلیل)
ابتکار عمل را به دست نگیرید دشمن نفوذ میکند (حزب‌الله این است)
اسلام با کار کردن زن موافق است اما... (خانواده ایرانی)
اگر به وعده الهی با حُسن‌ظن نگاه کنیم پیروز خواهیم شد (تفسیر قرآن)
کسانی که در بین همین جامعه بزرگ شده‌اند می‌توانند به فکر فقرا باشند (کلام امام)
در مقابل قدرت‌های زورگو (عکسنوشت)
طبق رسم هفتگی خط حزب‌الله نیز شماره ۱۶۳ این هفته‌نامه به روح شهدای نیروی انتظامی که در حادثه تروریستی چابهار به شهادت رسیدند تقدیم میشود.نسخه‌ی PDF نشریه در سه نسخه‌ی تابلوی اعلانات، A۴ جهت مطالعه وA۳ برای چاپ و تکثیر روی خروجی پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR قرار گرفته و عموم امت حزب‌الله می‌توانند آن را چاپ و در محافل انقلابی، نمازهای جمعه، هیئت‌های مذهبی و پایگاه‌های بسیج توزیع کنند.| دریافت "خط حزب‌الله" نسخه‌ی مطالعه | دریافت نسخه‌ی چاپ
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: خـــــــــط حـــــــــــزب الله
ادامه مطلب را ببينيد
من که عاشق پاییزم. شما را نمی دانم به کدام یک از فصل های سال علاقه مند هستید! به هر حال هر فصلی از سال رنگ و بوی خاص خودش را دارد. اگر عاشق طبیعت باشی آن وقت بوی پاییز خیلی خوب به مشامت خواهد رسید. مخصوصاً اگر وارد جنگل ابر شاهرود شوید. جنگل ابر شهرستان شاهرود، جنگلی پوشیده از درختان گوناگون با برگ های زرد و قرمز و سبز در فصل پاییز که به مانند تابلوی نقاشی می ماند که در مقابل چشمان شما زیبایی خود را آشکار می کنند. وای که چه کیفی دارد، عکاسی در میان این طبیعت زیبا و چه لذتی خواهد داشت گردشگری و پیاده روی در میان درختانی که برگ های زرد و خشکیده آن هر وقت که بر روی آن ها پا می گذارید و به خش خش می افتند، گویی شما را به یک دنیا آرامش دعوت می کنند. آرامشی که اگر اهل کوهنوردی و دوچرخه سواری باشید، دو چندان و صد البته هیجان انگیز و تماشایی خواهد شد. این جنگل در رده جنگل های هیرکانی قرار می گیرد و متعلق به دوره سوم زمین شناسی می باشد.
جنگل ابر شاهرود | نگینی سرسبز با هوایی آسمانی
زیباترین پاییز جهان | منحصر به فرد ترین پاییز جهان !
پاییز های تماشایی | برترین نقاط جهان برای تماشای برگریزان پاییزی
تفریح پاییزی در مسکو | در سفر به شهر مسکو در پاییز چه کنیم
بهار یا پاییز، مسئله این است | عکس زیباترین فصل سال
روستای شهرستانک | روستایی که باید تو پاییز تجربه کنین !
روستای زرگر | عجیب ترین روستایی نیمه ایرانی
روستای کندوان، روستایی تاریخی و منحصر به فرد !
دیدنی های روستای میمند، روستایی عجیب و دیدنی در کرمان
روستای لاویج | روستایی با طبیعت زیبا و جاذبه های بسیار
طبیعت گردی آخر هفته | سفری یک روزه به روستای شهرستانک
روستای زیرزمینی میمند در کرمان | روستایی در دل کوه
روستای سنگدره مازندران | روستایی سرسبز و زیبا
روستای اینی، روستایی بی نظیر در خطه سرسبز اردبیل
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات
ادامه مطلب را ببينيد
درگذشت ابوریحان بیرونی ستاره‌شناس و تاریخ‌نگار ایرانی(22آذر427ش)
ابوریحان محمد بن احمد بیرونی(زادهٔ ۱۴ شهریور ۳۵۲ خورشیدی، کاث، خوارزم - درگذشتهٔ ۲۲ آذر ۴۲۷ خورشیدی، غزنین)، دانشمند و ریاضی‌دان، همه‌چیزدان، ستاره‌شناس، تقویم‌شناس، انسان‌شناس، هندشناس، تاریخ‌نگار، گاه‌نگار، و طبیعی‌دان برجستهٔ ایرانی، در سدهٔ چهارم و پنجم هجری است. بیرونی را از بزرگ‌ترین دانشمندان مسلمان و یکی از بزرگ‌ترین دانشمندانِ فارسی‌زبان در همهٔ اعصار می‌دانند.همچنین، او را پدرِ انسان‌شناسی و هندشناسی می‌دانند. او به زبان‌های خوارزمی، فارسی، عربی، و سانسکریت مسلط بود و با زبان‌های یونانی باستان، عبری توراتی و سُریانی آشنایی داشت. بیرونی یک نویسندهٔ بی‌طرف در نگارشِ باورهای مردمِ کشورهای گونه‌گون بود و به‌پاسِ پژوهش‌های قابلِ توجهش، با عنوانِ اُستاد شناخته شده‌است.
محاسبهٔ شعاع زمین
بیرونی در کتاب الاسطرلاب روشی برای محاسبهٔ شعاع زمین ارائه میکند (بوسیلهٔ افتِ افق وقتی از ارتفاعات به افق نگاه می‌کنیم). بعدها در کتابِ قانون مسعودی ابوریحان عملی کردن این روش توسط خود را گزارش می‌دهد.اندازه‌گیریِ او یک درجهٔ سطح زمین را ۵۸ میل بدست آورده‌است که با توجه به اینکه هر میل عربی ۱۹۷۳٫۳ متر است، شعاعِ زمین ۶۵۶۰ کیلومتر (بر حسبِ واحدهایِ امروزی) به دست می‌آید که تا حدِ خوبی به مقدارِ صحیحِ آن نزدیک است.
آرامگاه «ابوریحان بیرونی» بازسازی می شود - باشگاه خبرنگاران
زندگینامه ابوریحان بیرونی(متوفی۴۴۲ ه ق) – علماوعرفا
زندگی نامه ابوريحان بيرونی - دانشمند - پرورش افکار
خلاصه زندگینامه ابوریحان بیرونی - دانش‌چی
ابوریحان بیرونی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
بیرونی ابوریحان - جزیره دانش - دانشنامه
زندگینامه ابوریحان بیرونی | آسمونی
زندگینامه ابوریحان بیرونی - تبیان
ابوریحان بیرونی - دانشنامه - رشد
ابوریحان بیرونی - ویکی‌گفتاورد
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
تولد حضرت عبدالعظيم حَسني(ع) (4ربیع الثانی173ق)
يكي از چهره هاي شاخص اصحاب ائمه، حضرت عبدالعظيم حسني است كه در شمار اصحاب امام رضا، جواد و هادي عليهم السلام بوده و مورد تمجيد فراوان قرار گرفته است. حضرت عبدالعظيم از نوادگان امام حسن مجتبي(ع) بود كه در شهر مدينه به دنيا آمد. آن حضرت فردي پرهيزگار و انديشمند بود و از ائمهي بزرگوار و هم عصر خويش به طور مستقيم، نقل حديث كرده است. ايشان در زمان امامت امام هادي(ع) به پيشنهاد آن حضرت براي هدايت مردم به ايران مهاجرت كرد و در شهر ري در نزديكي تهران كنوني مسكن گزيد. آمدن حضرت عبدالعظيم به ري، هم نشانهي وجود تشيع در اين شهر بوده و هم خود زمينهاي براي رشد دعوت شيعي شده است. حضرت عبدالعظيم احتمالاً در حدود سال 250 هجري به درجهي رفيع شهادت نايل شد.
نگاهی به زندگانی و شخصیت حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) - ...
پایگاه اطلاع رسانی آستان مقدس حضرت عبدالعظیم الحسنی ...
زندگی نامه حضرت عبدالعظیم حسنی(علیه السلام) | پایگاه ...
شرح مختصری از زندگینامه حضرت عبدالعظیم حسنی (ع)/ ...
حضرت عبدالعظیم حسنی (علیه‌السلام) - ویکی فقه
حرم شاه عبدالعظیم - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
عبدالعظیم حسنی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
فضایل و کرامات حضرت عبد العظیم حسنی
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
آغاز عمليات متوسط مطلع الفجر (20آذر1360 ش)
عمليات متوسط مطلع‌الفجر از 20 آذر 1360 در منطقه گيلانغرب در وسعت 35 كيلومتر مربع با رمز يا مهدي(عج) ادركني آغاز شد و تا پنجم دي ماه به طول انجاميد. در اين عمليات رزمندگان اسلام، متشكل از سپاه، بسيج و تعدادي از مردم مسلمان بومي منطقه، ضمن هماهنگي با نيروهاي ارتش و هوانيروز، از سه محور به دشمن يورش بردند. نيروهاي اسلام بدون توجه به سرماي شديد و شرايط سخت منطقه، ضمن عبور از سيمهاي خاردار و ميادين مين، به جبهه دشمن نفوذ كرده و با آنان درگير شدند. در عمليات مطلع الفجر، نيروهاي اسلام علاوه بر كشته و زخمي كردن دو هزار تن و به اسارت درآوردن دويست تن ديگر از افراد دشمن، قواي بعث را تا نزديك مرز بينالمللي به عقب ميرانند. در اين ميان پاتك دشمن براي عقبراندن سپاه اسلام ناكام ماند و مناطق حساسي به دست نيروهاي خودي افتاد.
طلوع فجر روی یال‌های شیاکوه: شرح عملیات مطلع‌الفجر و ...
آغاز عمليات متوسط مطلع الفجر (1360 ش)-20 آذر - انهار
آغاز عملیات متوسط مطلع الفجر(1360 هجری شمسی) | ...
آغاز عملیات متوسط مطلع الفجر (۱۳۶۰ ش) – فوج | - بنیان
مروری بر عملیات مطلع الفجر(شیاکوه) - ایسنا
مطلع الفجر (20 آذر 1360) | دفاع‌مقدس
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی ، هشت سال دفاع مقدس
ادامه مطلب را ببينيد
شهادت استاد اخلاق آيت اللَّه "سيد عبدالحسين دستغيب" سومين شهيد محراب در شيراز (20اذر1360ش)
آيت اللَّه سيدعبدالحسين دستغيب در سال 1292 شمسي (عاشوراي 1332 ق) در شيراز در خانوادهاي كه 800 سال سابقه علم و فضيلت دارند متولد گرديد. وي پس از سپري كردن مقدمات علوم اسلامي، در 22 سالگي به نجف اشرف مهاجرت نمود و در آنجا از محضر استاداني چون سيدابوالحسن اصفهاني، شيخ محمد كاظم شيرازي و سيد ميرزا آقا اصطهباناتي استفاده نمود و پس از سالياني اقامت در نجف، از بزرگان حوزه علميه آن سامان، اجازه اجتهاد گرفت. در نجف روح جستجوگر آن شهيد در پي يافتن صاحبدلي بود كه او را به وداي ايمَن برساند، تا آنكه سرانجام در محضر پرفيضِ استاد اخلاق، ميرزا محمد علي قاضي تبريزي، آرامش يافت و از خواص استاد شد. آيتاللَّه دستغيب همراه با قيام امام خميني(ره) در سال 1341، مبارزات خويش را آغاز نمود و در 15 خرداد 1342 بازداشت و به تهران تبعيد گرديد. از آن پس چندين بار در مدت حكومت طاغوت بازداشت و تبعيد شد. در طي اين مقطع از مبارزات بود كه ايشان به همراه چهار تن ديگر از علما، اعلاميهاي صادر و شاه را از سلطنت خلع نمودند. آيتاللَّه دستغيب پس از پيروزي انقلاب اسلامي وظايف ارزشمندي را در نظام جمهوري اسلامي از جمله: نمايندگي مردم شيراز در مجلس خبرگان، امامت جمعه شيراز و نمايندگي امام خميني(ره) در استان فارس به عهده گرفت. آيتاللَّه دستغيب علاوه بر خدمات متعددي كه صرف ساخت، تاسيس و بازسازي بناها و آثار خيريه نمود داراي تاليفات متعددي است كه آدابي از قرآن، معراج، ايمان، گناهان كبيره، قلب سليم، داستانهاي شگفت و... از آن جملهاند. اين عالم وارسته و معلم اخلاق سرانجام در بيستم آذر 1360 ش برابر با چهاردهم صفر 1402ق هنگامي كه براي اداي نماز جمعه عازم محل برگزاري آن بود از سوي منافقين ضدانقلاب در 68 سالگي به شهادت رسيد.
سخنرانی شهید آیت الله العظمی سید عبد الحسین دستغیب (ره) ...
زندگینامه شهید آیت اله سید عبدالحسین دستغیب | آسمونی - ...
خواب آیت‌الله دستغیب شب قبل از شهادت - مشرق نیوز
سید عبدالحسین دستغیب - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
شهادت آیت الله سید عبدالحسین دستغیب - تبیان
سید عبدالحسین دستغیب - ويکی شيعه
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
گزارشی از چهل سال پرسش و پاسخ آیت‌الله خامنه‌ای با دانشجویان
۴۰ سال پاسخگویی
برای شناخت اقشار و گروه‌هایی که تعامل و دیدار و گفتگوی با آنها برای آیت‌الله خامنه‌ای ارزشمند و حائز اهمیت است، یکی از راه‌ها، بررسی تعداد دیدارها و سروکار داشتن‌های رو در رو است. بر اساس این معیار، بدون شک، «دانشجویان» در زمر‌ه‌ی مغتنم‌ترین و مهم‌ترین اقشاری هستند که آیت‌الله خامنه‌ای، مراوده و گفتگوی با آنها را در ردیف نخست برنامه‌های خود قرار داده است. کثرت مراودات آیت‌الله خامنه‌ای و دانشجویان، اگرچه دارای مبانی حکومتی و ناشی از درک اهمیت و جایگاه دانشجوها است، از یک عامل دیگر هم ناشی میشود و آن گره‌خوردگیِ تاریخیِ حیات سیاسی ایشان با قشر دانشجو است.
سال‌های پیش از انقلاب اسلامیاز سال‌های پیش از پیروزی انقلاب، «سیدعلی خامنه‌ای» در شمار روحانیونی قرار داشت که دانشجویان در هنگامه‌ی تبلیغات ضد روحانیت دوران پهلوی و نیز فعالیت‌های دامنه‌دار جریانات روشنفکر و متجددِ ضد دین، ارتباط و معاشرت با آنها را انتخاب می‌کردند. در آن دوره، هر روحانی و معمّمی نمی‌توانست ذهن پویا و کاوشگر دانشجویان را درک کند و در تعامل خود با آنها، نوعی رفتار کند و نوعی از تعالیم دینی را ارائه کند که نشانه‌های تحجر و جمود و عقب‌ماندگی از زمانه، از او متبادر نشود...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
سخنگوی قوه قضاییه از تایید حکم اعدام حمید باقری درمنی -از محکومان پرونده‌های اقتصادی اخیر- در دیوان عالی کشور خبر داد.
به گزارش عصر ایران به نقل از ایسنا، حجت الاسلام والمسلمین محسنی اژه‌ای در یکصد و سی و چهارمین نشست خبری خود با رسانه‌ها اظهار کرد: حمید باقری درمنی در دادگاه بدوی به اعدام محکوم و این حکم در دیوان عالی کشور ابرام شد.
وی ادامه داد: سید ابوالفضل میرعلی رییس و مدیرعامل (موسسه مالی اعتباری) ثامن الحجج به ۱۵ سال حبس محکوم شد از جنبه کیفری. از جنبه مالی نیز اموال توقیف و شناسایی شده و به مزایده گذاشته می شود.
محسنی اژه‌ای گفت: در این فاصله زمانی تعداد کسانی که اتهام فساد مالی داشتند و احکامشان قطعی شده است را اعلام می‌کنم. اسامی این افراد به شرح زیر است:
1. منوچهر پورفرد، فرزند عبدالله که به اتهام اخلال در نظام اقتصادی به 10 سال حبس و جزای نقدی 318 میلیارد و 175 میلیون و 176 هزار و 319 ریال به زمینه ثبت اموالی که از طریق خلاف قانون به دست آورده بود و همچنین محرومیت از خدمات دولتی.
2. اسماعیل نصراللهی، فرزند حمزه، به اتهام اخلال در نظام اقتصادی به 10 سال حبس و به مبلغ جزای نقدی که برای نفر اول اعلام شد و ضبط اموالی که از طریق نامشروع و ناشی از جرم بوده و محرومیت از خدمات دولتی محکوم شد.
3. حسن مزارعی، فرزند شاهمیرزا به اتهام اختلال در نظام اقتصادی به سه سال حبس و سه میلیارد و 94 میلیون و 670 هزار ریال جزای نقدی.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات
ادامه مطلب را ببينيد
با آغاز سلسله قاجاريه، تهران به عنوان پايتخت كشور، معرفي شد و پادشاهان در آن، اقامت داشتند. اين روال بيش از هفتاد سال ادامه يافت تا اين كه در بيست و يكمين سال سلطنت ناصرالدين شاه قاجار، بر اثر فزوني جمعيت، وي تصميم گرفت كه شهر را وسعت داده و شهري با نام خود در كنار تهران قديم يا عتيق بنا كند. از اين رو، در اين روز برابر با يازدهم شعبان 1284ق كلنگ توسعه تهران و احداث شهر جديد با نام دارالخلافه ناصري را به زمين زد و از اين پس، تهران به اين نام خوانده ميشد. بدين ترتيب، شهر تهران از اطراف توسعه يافت و خندقهايي در جهات مختلف ايجاد گرديد. همچنين در هر طرف شهر، سه دروازه با شكلهاي زيباي مشرق زميني و كاشي كاري و مناره كوچك ساخته شد و شهر، وسعت يافت.
همه چیز در مورد تهران تحقیق درباره تهران - آفتاب
فرارو | «از طهران تا تهران»؛ مروری بر تاریخ پایتخت
عکس‌های زیبایی از تهران جدید و قدیم - عصرایران
عکس‌های زیبایی از تهران جدید و قدیم - برترینها
تهران جدید در 11 منطقه - روزنامه دنیای اقتصاد
تاریخ تهران - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
کویر ورزنه اصفهان، محل تلاقی زمین و آسمان
یکی از مناطق زیبایی که در ایران زمین، در کنار جنگل‌ها و کوه‌ها، همیشه چشم جهانیان را به خود خیره کرده است، کویرهای زیبایی است که در بخش‌های خاصی از کشورمان قرار گرفته‌اند. یکی از بهترین فصل‌ها برای کویرنوردی، اواخر پاییز و اوایل زمستان است، چون از گرمای سوزان کویر کاسته شده و آن را به بهترین مقصد برای گردشگرانی تبدیل میکند که دوست دارند هیجان، زیبایی و سکوت را در کنار هم تجربه کنند. پس اگر قصد دارید در روزهای پیش رو کویرنوردی کنید، همراه ما باشید، چون در استان اصفهان برایتان پیشنهاد ویژه‌ای داریم.
کویر ورزنه، در فاصله‌ی 117 کیلومتری شرق شهر اصفهان و 10 کیلومتری شهر تاریخی ورزنه از توابع استان اصفهان و در ناحیه‌ی جنوب غربی تالاب بین‌المللی گاوخونی و در بخش مرکزی ایران واقع شده است.
خبر های مرتبط
کلیسای بدخهم یادگار حضرت عیسی در اصفهان
غار پریان، شگفتی دیگر ابیانه
کبوترخانه های اصفهان ، شاهکار بینظیر صفویان
اینجا مصر نیست؛ اینجا کویر ایران است
خرید و فروش آثار باستانی متعلق به دوران ساسانی !
روستای ابیانه (گزارش تصویری اختصاصی)
کنگ، روستای یادگار پیش از اسلام در طرقبه
دره آل، غاری پر از استخوان در مشهد
دریاچه نمک خور اصفهان، نگین فلات ایران
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: سیــاحت و ایــران گــردی
ادامه مطلب را ببينيد
بررسی کشورهای موفق در تولید ملی؛
ژاپن چگونه به یک قدرت اقتصادی تبدیل شد؟
مطالعه‌ی تجربه‌ی توسعه‌ی برخی کشورها مانند ژاپن که پس از بمباران اتمی توسط آمریکا و خسارات هنگفت ناشی از جنگ جهانی دوم، علی‌رغم کمبود منابع مناسب و نبود پهنه‌ی سرزمینی گسترده، با جمعیت بالاتر از ایران توانست به یک ابرقدرت اقتصادی تبدیل بشود، خود تأییدی بر عدم وجود بن‌بست اقتصادی در کشور ماست. سؤال این است که چه عناصری در سیاست‌گذاری و فرهنگ جمعی ژاپنی‌ها در بازسازی این کشور با وجود محدودیت‌های موجود، نقش کلیدی را ایفا نمود؟رهبر انقلاب اسلامی معتقدند: «اقتصاد مقاومتی یک اندیشه‌ی تجربه‌شده در دنیا است و فقط اختصاص به ما ندارد.»(۱۳۹۵/۱۰/۱۳) ایشان همچنین در دیدار اخیر با مدال‌آوران کاروان ورزشی ایران در بازی‌های پاراآسیایی اندونزی ضمن بیان وجود ظرفیت‌های گوناگون در کشور، راه‌حل عبور از مشکلات اقتصادی کنونی را استفاده از ظرفیت‌های ملی دانستند و فرمودند: «یکی از مشکلات بزرگ ما امروز در کشور این است که ظرفیت‌های زیادی داریم -ظرفیت‌های ملی- که از اینها استفاده نمی‌کنیم؛ ظرفیت جغرافیایی داریم، ظرفیت فرهنگی داریم، ظرفیت نیروی انسانی داریم، ظرفیت منابع زیرزمینی داریم، ظرفیت تجارت داریم، ظرفیت رفت‌و‌آمدهای بین‌المللی و مرکزیت [داریم]، از همه‌جور انواع ظرفیت‌ها را داریم، [اما] از خیلی‌هایش متأسفانه درست استفاده نمی‌شود که اگر استفاده بشود، مشکلاتِ کنونیِ اقتصادیِ کشور هم به میزان زیادی حل خواهد شد.» (۱۳۹۷/۸/۲۶)
پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR در این گزارش، دلالت‌های الگوی پیشرفت ژاپن برای اقتصاد ایران در استفاده از ظرفیت‌های درونی را بررسی کرده است.
ژاپن در شرایطی جایگاه خود را به‌عنوان یکی از قدرت‌های اقتصادی جهان تثبیت کرده است که به لحاظ منابع طبیعی و نیز سرگذشت سیاسی شرایط بسیار نامطلوبی دارد. به لحاظ طبیعی این کشور منابع بسیار محدودی دارد و بیشتر جزایر و خاک آن کوهستانی و آتشفشانی است. به لحاظ سیاسی نیز شکست در جنگ دوم جهانی وضعیت اسف‌باری را برای این کشور رقم زد. ژاپن پس از شکست در این جنگ، با داشتن ۱۳ میلیون نفر بیکار، شرایط بسیار سخت اقتصادی را تجربه کرد. «کمبود مواد غذایی»، «تورم بسیار شدید تا حدی که حقوق افراد، کفاف سیر کردن شکمشان را نمی‌داد» و «شکل‌گیری بازار سیاه»، تنها بخشی از مشکلات این کشور بود. این مسائل به‌علاوه‌ی ضرورت بازسازی خرابی‌های کشور ناشی از جنگ -که منجر به ویرانی ۲۵ درصد از دارایی‌های غیرنظامی و نابودی ۴۱.۵ درصد از ثروت ملی این کشور شده بود- و نیز مسئولیت پرداخت غرامت به متفقین، باعث بروز فشار بیشتری بر این مردم و دولت ژاپن شده بود. اما مردم و دولت ژاپن با رویکردی منطقی -لااقل در بخش تقویت تولید ملی و با همکاری یکدیگر- ژاپن را به یکی از قدرت‌های اقتصادی و تولیدی جهان تبدیل کردند. با همکاری دولت، مردم و صنعت، و نیز با توسعه‌ی فناوری‌های پیشرفته، ژاپن به یکی از پیشگامان عمده در صنعت و فناوری دنیا تبدیل شد.
در فرهنگ ژاپنی، «کار» امری مقدس و ارزشمند شمرده میشود. «ارزش قائل شدن برای کار و تولید»، «تلاش مضاعف» و «تلاش برای ارتقای دانش و مهارت»، سه ویژگی مهم نیروی کار ژاپنی هستند. در کنار فرهنگ تولیدی، دو ویژگی مهم مردم ژاپن در حوزه‌ی مصرف عبارت بود از: «قناعت و اعتدال در مصرف» و «تأکید بر مصرف کالاهای داخلی». فرهنگ تولیدی قوی فرهنگ مصرف صحیح تولیدمحوری و حمایت اصولی از صنایع داخلی تفکر بلندمدت در سودآوری شرکت‌های ژاپنی رقیب شرکت‌های آمریکایی واگذاری و خصوصی‌سازی هوشمندانه نظام مالی مولد دلالت‌های الگوی توسعه ژاپن برای اقتصاد ایران
- بيانات / بیانات در دیدار مدال‌آوران کاروان ورزشی ایران در بازی‌های پاراآسیایی اندونزی
- ديگران - يادداشت / رمز رشد اقتصادی در انگلستان چه بود؟
- ديگران - يادداشت / درس‌های تجربه اقتصاد آمریکا برای اقتصاد ایران
- ديگران - گزارش / آلمان چگونه به قدرت اقتصادی چهارم دنیا تبدیل شد؟
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
