روضه شب و روز آخرذیحجه ـ حكايت حر ؛ حماسه توبه و تصميم
روضه حُرّ، از روضه‌های مجالس عزاداری شیعیان در دهه اول محرم. در این روضه از شخصیت حر بن یزید ریاحی، رویارویی او با امام حسین(ع)، توبه و سپس شهادت وی سخن گفته میشود و معمولاً علاوه بر عزاداری، حاضران به الگو گرفتن از حر در بازگشت به سوی خدا و توبه دعوت میشوند. حرّ بن یزید ریاحی منسوب به یکی از تیره‌های قبیله تمیم است.[۱] او از مشهورترین جنگاوران کوفه بود.[۲] حر که به دستور ابن زیاد برای مقابله با امام حسین(ع) رهسپار شده بود، در ذی حُسم با امام حسین(ع) روبه رو شد.[۳] وی سپس از کار خود پشیمان شد و به امام حسین پیوست[۴] و جزو نخستین کسانی بود که در دفاع از آن حضرت در کربلا به شهادت رسید.[۵] معمولا روضه حر در شب و روز چهارم محرم خوانده میشود.[۶] این نام گذاری‌ها جهت بزرگداشت شهدای کربلا است.[۷] بدین جهت گاه با اختلاف در شبهای اول محرم همراه بوده و گاهی روضه حر در شب سوم خوانده میشود.[۸] در مجلس روضه حر پس از بیان ویژگی‌های شخصی وی اعم از شجاعت و ارادت به اهل بیت، به مواجهه وی با امام حسین(ع) در راه مکه و کوفه پرداخته داستان توبه حر بیان میشود. در این داستان که امام حسین(ع) با گشاده‌رویی توبه حر را قبول کند زمینه برای تشریح مسئله توبه و بخشندگی امام حسین(ع) فراهم میشود. در پایان ضمن بیان کیفیت شهادت حر و آمدن امام حسین(ع) بر بالای سر وی، گریزی به تنهایی امام در هنگام شهادت زده میشود.[۹][۱۰] همچنین در بعضی از این مجالس داستان نبش قبر حر توسط یکی شاهان صفوی و مواجه شدن با پیکر سالم حر نقل میشود.[۱۱]
روضه شب سوم ـ حكايت حر ؛ حماسه توبه و تصميم
داستان «حر» يكي از عجيب‌ترين و عبرت آموزترين وقايع عاشوراست.
وي رادمردي پهلوان و سرداري نيرومند بود. برخي او را "دليرترين مرد كوفه" مي دانستند. اهميت اين لقب آنگاه معلوم مي شود كه بدانيم كوفه شهري نظامي بود كه به عنوان اولين دژ اسلام در برابر ابر قدرت اول آن زمان يعني امپراتوري ايران بنا شده بود؛ لذا بيشتر ساكنان آن را سپاهيان و سرداران نامي عرب و عجم تشكيل مي دادند.
هنگامي كه به عبيدالله خبر دادند كه امام حسين علیه السلام به عراق رسيده است وي «حر» را به همراه حدود 1000 سرباز فرستاد تا راه را بر ايشان ببندد و يا او را به دارالاماره ببرد.
هنگامي كه حر از قصر عبيدالله خارج شد صدايي از پشت سرش شنيد كه گفت: «حرّ! شادباش كه به سوي خير مي‌روي!». حر به سوي صدا برگشت و كسي را نديد. با تعجب از خود پرسيد : «اين چه بشارتي بود؟ و اين چه خيري است كه به جنگ حسين بروم؟».
در گرماي نيمروز، سپاه حر به كاروان امام رسيد. امام هنگامي كه تشنگي آنان را ديد به ياران فرمود : «به اين جماعت و اسبانشان آب دهيد» و وقتي مشاهده كرد كه يكي از سربازان نمي‌تواند آب بخورد و آب از مشك بيرون مي‌ريزد خود برخاست و با دستان مباركش وي را سيراب كرد.
اين مهر و عطوفت امام علیه السلام را ببينيد و با آنچه همين سپاهيان كوفه با وي كردند مقايسه كنيد. حسين اسبان آنان را سيراب كرد اما آنان آب را از فرزندان حسين دريغ كردند.
تا تمامي لشگريان آب نوشيدند وقت نماز شد. امام از خيمه بيرون آمد خطبه‌اي كوتاه خواند و گفت : «اي مردم! من نزد شما نيامدم تا وقتي كه نامه‌هاي شما رسيد و فرستادگان شما آمدند و گفتند نزد ما بيا كه ما امامي نداريم. حال اگر بر همان عهد و پيمان هستيد بگوييد و اگر بر عهدتان نيستيد و آمدن مرا ناخوش داريد از همينجا باز مي‌گردم»
سپس به حر فرمود : مي‌خواهي با اصحاب خود نماز گزاري؟ گفت : نه، ما همه با تو نماز مي‌گزاريم.
امام پس از نماز به خيمه خود رفت و حر نيز به جمع سپاهيان خويش برگشت. هنگام نماز عصر، دوباره امام بيرون آمد و نماز خواند و سپس روي به كوفيان كرد و فرمود : «اي مردم! اگر از خدا بترسيد و حق را براي اهلش بدانيد خداي تعالي بيشتر از شما راضي مي‌گردد. ما اهل بيت محمد علیه السلام به تصدي امر خلافت از مدعياني كه اين مقام از آن آنها نيست و با شما به ستم رفتار مي‌كنند شايسته‌تريم. اما اگر ما را نمي‌پسنديد و حق ما را نمي‌شناسيد و رأي شما غير از آن چيزي است كه در نامه‌ها فرستاديد و نمايندگان شما گفتند، از نزد شما بر‌مي‌گردم.» حرّ گفت : «سوگند به خدا كه من از اين نامه‌ها و نمايندگان كه مي‌گويي چيزي نمي‌دانم.» امام به يكي از همراهان گفت تا خورجيني را بياورد كه انباشته از نامه‌هاي كوفيان بود. امام نامه ها به حر نشان داد. حر گفت : «من از كساني كه اين نامه‌ها را نوشتند نيستم. به من دستور داده‌اند كه وقتي تو را ديدم از تو جدا نشوم تا نزد عبيدالله به كوفه برويم». امام به ياران و نيز زنان كاروان دستور داد كه سوار شوند و فرمود : «باز گرديد.» اما سپاهيان حر راه برگشت را نيز سد كردند.
گفتگو ميان امام و سپاهيان كوفه به نتيجه نرسيد و سرانجام كاروان امام مجبور به فرود آمدن در سرزمين كربلا شد...
اما در روز عاشورا هنگامي كه حر، فرياد امام را شنيد كه مي‌فرمود : «اما من مغيث يغيثنا لوجه الله؟ اما من ذابّ يذبّ عن حرم رسول الله؟ ـ آيا فريادرسي هست كه به خاطر خدا ما را ياري كند؟ آيا مدافعي هست كه از حرم رسول خدا دفاع كند؟» نزد عمر سعد رفت و گفت : «آيا واقعا مي‌خواهي با اين مرد بجنگي؟» عمر پاسخ داد : «آري» حر پرسيد : «چرا پيشنهاد او را كه مي‌خواهد باز گردد نمي‌پذيري؟» عمر گفت : «اگر كار به دست من بود مي‌پذيرفتم ولي عبيدالله به اين امر راضي نمي‌شود».
اينجا بود كه حر فهميد يزيديان براي كشتن امام علیه السلام مصمم هستند. از اين فكر لرزه بر اندامش افتاد... در يك سوي ميدان، فرزند پيامبر صلی الله علیه و آله و خاندان وحي را مي‌ديد و در سوي ديگر دشمنان رسول خدا را؛ در يك سوي ميدان بنده صالح خداوند را مي‌ديد و در سوي ديگر خليفه غاصبي را كه علنا شراب مي‌نوشيد و محرمات را حلال و حلال خدا را حرام مي‌كرد؛ در يك سوي ميدان عشق و شهادت را مي‌ديد و در ديگر سوي آن پليدي و خيانت؛ در يك سو سعادت مي‌ديد و در ديگر سو شقاوت...
حر تصميم نهايي خود را گرفت و در حاليكه فرمانده هزاران سوار بود بدنيا پشت پا زد و به بهانه آب دادن به مركب خود از لشگر يزيد دورتر و دورتر.و به خيمه‌گاه حق نزديك‌تر و نزديك‌تر شد.
«مهاجر بن اوس» كه همراه حر بود از وي پرسيد : «چه فكري در سر داري؟ آيا مي‌خواهي به حسين حمله كني؟» حر جواب نداد و لرزه تمام اندام او را گرفته بود. مهاجر گرفت : «به خدا سوگند كه تو را تا به حال در چنين حالتي نديده‌ام. اگر از من نام دليرترين اهل كوفه را مي‌پرسيدند از تو نمي‌گذشتم» حر پاسخ داد : «والله خود را ميان بهشت و دوزخ مخير مي‌بينم، و اگر مرا پاره پاره كنند يا بسوزانند چيزي را بر بهشت نمي‌گزينم». آنگاه اسب خويش را تازاند و به سوي كاروان امام علیه السلام شتافت.
حر، وقتي به امام علیه السلام رسيد با ندامت دست بر سر گذاشت و گفت : «اللهم اليك أنبت فتب علیّ فقد ارعبت قلوب اوليائك و أولاد بنت نبيّك ـ خداوندا به سوي تو بازگشتم پس توبه مرا بپذير زيرا من بودم كه هول و هراس در دل دوستان تو و فرزندان دختر رسول تو افكندم». سپس شرمگينانه به امام علیه السلام عرض كرد : «فداي تو شوم اي پسر رسول خدا! من بودم كه راه بازگشت را بر تو بستم و عرصه را بر تو تنگ كردم چرا كه هرگز فكر نمي‌كردم اين مردم پيشنهاد تو را نپذيرند و كار را به اينجا بكشانند. به خدا سوگند كه اگر مي‌دانستم چنين مي‌شود هرگز راه را بر تو نمي‌گرفتم. اينك پشيمانم و از كرده خويش نزد خداوند توبه مي‌كنم. آيا من امكان توبه دارم؟»
ميهمان بودي تو ، اول من به رويت راه بستم *** چون ندانستم نبايد راه بر مهمان بگیرم
آمدم اكنون كه قلب زينبت را شاد سازم *** تا كه از زهرا به محشر سرخط غفران بگیرم
آمدم تا اصغرت را عذرخواه خويش سازم *** آمدم تا اكبرت را دست بر دامان بگیرم
امام فرمود : «آري. خداوند توبه تو را بپذيرد! از اسب فرود آي.» حر عرض كرد : «چون من نخستين كسي بودم كه به رويارويي تو آمدم مي‌خواهم پيش از همه در مقابل تو كشته شوم، شايد كه در روز حساب دستم در دست جدت قرار گيرد».
دست رد بر سینه ام مگذار و بگذر از خطایم *** تا به راهت سینه را در معرض پیکان بگیرم
امام علیه السلام به حر اذن جهاد داد. حر در مقابل حضرت ايستاد و خطاب به لشگر كوفه فرياد زد : «اي اهل كوفه! اين بنده صالح خدا را دعوت كرديد و وقتي آمد او را رها كرديد؟! به او گفتيد ما در راه تو جانبازي مي‌كنيم و وقتي آمد شمشير بر او كشيديد و نمي‌گذاريد در زمين پهناور خداوند به سويي رود؟ يهود و نصاري و مجوس از آب فرات مي‌نوشند و شما او را و زنان و دختران و خاندان او را از آن محروم كرده‌ايد؟ خداوند روز تشنگي بزرگ، شما را سيراب نكند چرا كه پاس حرمت محمد را نداشتيد». سپاه دشمن كه تاب و تحمل سخنان حر را نداشتند.او را تيرباران كردند. پس حر، رجز خواندن آغاز كرد و همراه با «زهير» به لشگر دشمن حمله نمود و بسختي جنگيد و عده زيادي از دشمنان را كشت تا اينكه دسته جمعي بر او حمله كردند و وي را به شهادت رساندند.
امام علیه السلام خود را به پيكر پاك حر رساند و خطاب به او گفت : «اي حر! براستي همانگونه كه نامت را نهاده‌اند در دنيا و آخرت حر هستي». آنگاه با دستمالي سر حر را كه از آن خون جاري بود بست.
آري؛ امام حسين علیه السلام خود را به هر كدام از يارانش كه شهيد مي‌شدند مي‌رساند و پيكر پاكشان را در آغوش مي‌گشيد اما دلها بسوزند و چشمان بگريند براي او كه تنها و بي كس در گودال قتلگاه افتاده و دشمن بر سينه‌اش نشسته بود...
الا لعنة الله علی القوم الظالمين و سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون.
منابع اصلي:
1. سيد بن طاووس ؛ اللهوف في قتلی الطفوف ؛ قم: منشورات الرضي، 1364 .
2. شيخ عباس قمي ؛ نفس المهموم ؛ ترجمه و تحقيق علامه ابوالحسن شعراني ؛ قم: انتشارات ذوي‌القربی، 1378 .
روضه حر - ويکی شيعه - مرقد حر بن یزید ریاحی - ویکی حج - روایت مقتل های معتبر از شهادت حر ریاحی در ظهر عاشورا - حر بن یزید ریاحی - ویکی فقه - توبه حر بن یزید ریاحی - ویکی فقه - روضه حر بن یزید ریاحی درارشاد شیخ مفید - اشعار جدید شهادت حضرت حر بن یزید ریاحی - اشعار و نوحه هایی در مدح و رثای حرّ بن یزید ریاحی - اشعار مناسبتی- حر بن یزیدریاحی - كتاب موبايل محرم وصفر
|
روضه های محرم تا اربعین - روضه های دهه اول محرم |
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: محرّم ، امام حسين(ع)و واقعه عاشورا و کربلا ، روضه های دهه اول محرم تا آخر صفر
ادامه مطلب را ببينيد
روضه های دهه اول محرم
روضه شب اول محرم - مصيبت مسلم بن عقيل
روضه شب دوم ـ ورود كاروان عشق به كربلا
روضه شب سوم محرم ـ حكايت حر ؛ حماسه توبه و تصميم
روضه شب چهارم محرم ـ مصيبت فرزندان و برادران زينب (س)
روضه شب پنجم محرم ـ مصیبت عبدالله بن حسن علیه السلام
روضه شب ششم محرم ـ مصيبت حضرت قاسم (ع)
روضه شب هفتم محرم ـ علي‌اصغر (س) ؛ داغي بر دل اهلبيت
روضه شب هشتم محرم ـ مصيبت علي‌اكبر علیه السلام
روضه شب نهم محرم ـ مصيبت ساقي لب‌تشنگان
روضه شب عاشورا ـ ذکر مصائب امام حسین (ع)
روضه شب يازدهم محرم ـ مصيبت شام غريبان
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: محرّم ، امام حسين(ع)و واقعه عاشورا و کربلا ، روضه های دهه اول محرم تا اربعین
پنجاه روزعزاداری و پنجاه مجلس از اول محرم تا اربعین
مجلس ششم؛شاهزاده حضرت قاسم ابن الحسن
مجلس هفتم؛شاهزاده حضرت عبدالله ابن الحسن
مجلس هشتم؛شاهزاده حضرت علی اصغر
مجلس نهم؛شاهزاده حضرت علی اکبر
مجلس یازدهم؛حضرت سیدالشهدا (سلام الله علیه)
مجلس هیجدهم؛حضرت امام سجاد (سلام الله علیه)
مجلس نوزدهم؛حضرت ام البنین (سلام الله علیها)
مجلس بیستم؛حضرت رباب (سلام الله علیها)
مجلس بیست و یکم؛دو طفلان حضرت زینب (سلام الله علیهم اجمعین)
مجلس بیست و دوم؛حضرت ام کلثوم(سلام الله علیها)
مجلس بیست و سوم؛حضرت سکینه (سلام الله علیها)
مجلس بیست و چهارم؛فضیلت زیارت امام حسین (سلام الله علیه)
مجلس بیست و پنجم؛سیدالشهدا (سلام الله علیه) برتر از کعبه
مجلس بیست و ششم؛امام حسین (سلام الله علیه) در صحرای محشر
مجلس بیست و هفتم؛اصحاب امام حسین (سلام الله علیه)
مجلس بیست و هشتم؛حضرت حبیب ابن مظاهر (سلام الله علیه)
مجلس بیست و نهم؛حضرت حر (سلام الله علیه)
مجلس سی ام؛حضرت جون غلام سیدالشهدا (سلام الله علیه)
مجلس سی و سوم؛خطبه امام سجاد در مسجد اموی
مجلس سی و چهارم؛خطبه حضرت زینب در مسجد اموی
مجلس سی و نهم؛حضرت رقیه (سلام الله علیها)
مجلس چهل و دوم؛سیدالشهدا(سلام الله علیه) و حضرت یحیی
مجلس چهل و سوم؛قرآن و سیدالشهدا(سلام الله علیه)
مجلس چهل و چهارم؛سخنان امام حسین(سلام الله علیه)
مجلس چهل و پنجم؛گزیده ای از اشعار سیدالشهدا(سلام الله علیه)
مجلس چهل و ششم؛گوشه ای از فضایل سیدالشهدا(سلام الله علیه)
مجلس چهل و هفتم؛گوشه ای از کرامات سید الشهدا(سلام الله علیه)
مجلس پنجاهم؛زیارت اربعین
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پنجاه روز عزاداری از اول محرم تا اربعین
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: محرّم ، امام حسين(ع)و واقعه عاشورا و کربلا ، روضه های دهه اول محرم تا آخر صفر
ادامه مطلب را ببينيد
روضه های دهه اول محرم
كتاب روضه های محرم وصفر
تهيه وتنظيم توسّط حجّة الاسلام حاج سيدمحمدباقري پور
کتاب موبايل محرم وصفرحاوي : مقالات،روضه،مرثيه،نوحه،مقتل،اشعار وحكايات در رابطه با دهه اول محرم ازآخرذيحجه تا يازدهم محرم ، وحرکت اهلبیت به طرف کوفه وشام وبازگشت ازشام به کربلا و سپس به مدینه كه براي هرروز وهرواقعه به مناسبت مقتل ، مقالات واشعار مرثیه ونوحه مناسب گرد آوري شده است ودرضمن اشعارسروده های اینجانب مؤلف کتاب نیز آورده شده است
آخرذيحجه بيادحررياحي عليه الرحمه
اول محرم بياد مسلم بن عقيل عليه السلام
دوم محرم بياد ورود امام حسين عليه السلام و يارانش به كربلا
سوم محرم بياد رقيه امام حسين عليه السلام
چهارم محرم بيادفرزندان زينب عليها السلام
پنجم محرم بياد عبدالله بن الحسن عليه السلام
ششم محرم بيادقاسم بن الحسن عليه السلام
هفتم محرم بياد علي اصغر عليه السلام
هشتم محرم بياد علي اكبر عليه السلام
نهم محرم بياداباالفضل العباس عليه السلام
دهم محرم بياد عاشوراي حسيني
يازدهم محرم بيادشام غريبان وحركت اهل بيت ازكربلابه طرف كوفه وسوم وهفتم شهدا درکوفه.
وحركت ازكوفه بشام و وقایع بین راه شام
ورودبشام تابازگشت ازشام
حضورجابربن عبدالله انصاري واهلبيت درکربلا روزاربعين وبازگشت اهلبيت به به مدينه
وقایع روزهاي آخرماه صفر
رحلت حضرت محمدصلي الله عليه وآله
شهادت امام حسن مجتبي عليه ا السلام
شهادت امام رضا عليه ا السلام
http://dl.hodanet.tv/fileshtml/ketabmobilmoharramsafar.htm
کتاب روضه های محرم وصفر جلد اول
کتاب روضه های محرم وصفر جلددوم
كتاب موبايل روضه های محرم وصفر جاوا و آندروید
كتاب موبايل پنجاه روز عزاداری جاوا و آندروید
كتاب موبايل روضه خواني جاوا و آندروید
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: کـتــاب مـوبــایــل بـاقــری ، اشعار و سروده های باقری ، کتاب نوشته های باقری ، محرّم ، امام حسين(ع)و واقعه عاشورا و کربلا ، روضه های دهه اول محرم تا آخر صفر
ادامه مطلب را ببينيد
هم رعایت پروتکل بهداشتی، هم اقامه عزای حسینی
خط حزب‌الله ۲۵۰ | عقلانیت، حماسه، شور
شماره‌ی دویست‌وپنجاهم هفته‌نامه‌ی خط حزب‌الله با عنوان «عقلانیت، حماسه، شور» منتشر شد.
به گزارش خط حزب‌الله، امسال فراگیری بیماری کرونا و لزوم فاصله‌گذاری‌ها و رعایت پروتکل‌های بهداشتی، فضای متفاوتی را در برگزاری محافل و مراسم عزاداری محرم رقم زده است. سایه‌ی تهدیدِ فراگیری بیشتر بیماری، بهانه‌ای در دست بدخواهان شده، همان‌ها که منافعشان با «اقامه‌ی عزای اباعبدالله» به خطر می‌افتد، در پی عدم اقامه عزای حسینی در محرم امسال بوده‌اند. در سخن‌هفته‌ی این شماره‌ی خط حزب‌الله به بررسی این موضوع پرداخته شده است که خواندن آن مخاطبین نشریه توصیه می‌گردد.
یکی از اخبار مهم هفته‌ی گذشته در منطقه، توافق سازش‌کارانه‌ی دولت امارات متحده‌ی عربی با رژیم صهیونیستی مبنی بر عادی‌سازی روابط فی‌مابین بود. جریان تحریف‌گر رسانه‌ای غرب اما این انگاره را تبلیغ میکند، که با وادادگی و عقب‌نشینی تاریخی از آرمان مشترک ملت‌های مسلمان، آزادی فلسطین، بسیاری از تهدیدهای منطقه را مرتفع خواهد کرد. همان پیام انحرافی‌ای که از همراهی جریان تحریم و تحریف دنبال میکنند. به همین مناسبت نشریه‌ی خط حزب‌الله بخشی از تجربه‌ی انباشته‌ی سازش با رژیم جعلی صهیونیستی در هفتاد و دو سال گذشته را در قالب اطلاع نگاشت بازخوانی کرده است. دیگر بخشهای نشریه‌ی خط حزب‌الله به شرح زیر است:
این پیوند عاطفی با اولیاء خدا مهم است/ مطالبه رهبری
در نوحه‌خوانی چیزی بگویید که بر معرفت‌ها بیفزاید / هیئت تراز
ما هر چه داریم از این محرم است/ کلام امام
سیدالشهدا گره‌‌های ملّت‌ها را باز خواهد کرد/ مسئله روز
تکبّر بد است مگر برای زن در مقابل مرد بیگانه/ خانواده ایرانی
نباید از پرچم هدایتگر عاشورا دورشویم/ درس اخلاق حدیث
سرو نستوه و خستگی‌ناپذیر/ عکس نوشت
اگر توصیه‌های بهداشتی را رعایت نکنیم.../ حزب‌الله این است طبق رسم هفتگی خط حزب‌الله، بمناسبت ارتحال عالم مجاهد، حجت‌الاسلام‌والمسلمین تسخیری شماره‌ی این هفته به برادر شهید ایشان، شهید محمد حسین تسخیری تقدیم میشود.
برای دسترسی به آرشیو نشریه می‌توانید به اینجا مراجعه کنید.
دریافت «خط حزب‌الله» نسخه‌ی مطالعه | دریافت نسخه‌ی چاپ
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: خـــــــــط حـــــــــــزب الله
ادامه مطلب را ببينيد
۱۳۸۰/۱۲/۲۱
گزیده‌ای از بیانات در پایان جلسه درس خارج فقه در آستانه ماه محرم
بسم الله الرّحمن الرّحیم
الحمدلله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام على سیّدنا محمّد و آله الطّاهرین و لعنة الله على اعدائهم اجمعین.
محرّم را در پیش داریم. یکى از جهاتی که محرّم مورد اهتمام است بزرگداشت یک خاطره‌ى بى‌نظیر تاریخ است، [منتها] نه بى‌نظیر در مصیبت و غم و اندوه -که البتّه هست- بلکه بى‌نظیر در حماسه و بُروز برجستگى‌هاى انسان، برجستگى‌هاى اهل حق. اگر شما وضعیّت امام حسین را ملاحظه کنید خواهید دید که آن حرکت، آن قیام، با این خصوصیّات، بى‌نظیر است. ما خیلى قیام داشته‌ایم امّا این قیام با این خصوصیّات، بى‌نظیر است. [وضعیّت چنین بوده:] سلطه‌ى باطل با قساوت تمام و با وقاحت تمام روزبه‌روز رو به افزایش است. هیچ امر به معروف و نهى از منکرى هم ممکن نیست. به قدرى فضاى رعب زیاد است که آمرین به معروف و ناهین عن المنکر سعى میکنند در معرض امر به معروف و نهى از منکر قرار نگیرند؛ حتّى افراد جسور و گستاخ. یعنى مثلاً عبدالله‌بن‌زبیر آدم جسورى است، آدم خیلى گستاخى است امّا سعى میکند با دستگاه خلافت مواجهه پیدا نکند؛ این قدر وضعیّت سخت است. یک کسى مثل عبدالله‌بن‌جعفر که برادرزاده‌ى امیرالمؤمنین و داماد امیرالمؤمنین و شوهر جناب زینب است، سعى میکند که به دستگاه خلافت حتّى نزدیک نشود، چون اصلاً غیر از این چیزى متصوَّر(۱) نیست. یک کسى مثل عبدالله‌بن‌عبّاس حالت انزوا از جامعه پیدا میکند، کأنّه کناره‌گیرى میکند، یک گوشه‌اى مى‌نشیند؛ یعنى این کسانى که زبانهاى ناطق و گویا و شخصیّت‌هاى برجسته و آقازادگان بزرگ بنى‌هاشم و قریش و جوانهاى نامدار صدر اسلام بودند -که هر کدام تاریخچه‌اى از افتخارات پشت سرشان است- جرئت نمیکنند بیایند وسط میدان، چه برسد مردم عادّى؛ نه فقط در شام، حتّى در خود مدینه. آن وقت شما وضع مدینه را با بقیّه‌ى جاهاى دیگر که آن مرکزیّت را هم نداشته مقایسه کنید. این شرایطِ آن اختناق عجیب و غریب است. آن وقت قیام امام حسین در اینجا براى این است که این سلطه را در هم بشکند؛ حرکت امام حسین براى در هم شکستن این سلطه است، منتها به قصد قدرت‌طلبى نیست؛ ما خَرَجتُ اَشِراً وَ لا بَطِراً وَ لا ظالِماً وَ لا مُفسِدا؛(۲) مثل بقیّه‌ى افرادى که قیام میکنند، خروج میکنند، میزنند، میکُشند براى اینکه قدرت را قبضه کنند نیست، بلکه براى امر به معروف و نهى از منکر است.
گزیده‌ای از بیانات رهبر انقلاب در پایان جلسه درس خارج فقه در آستانه ماه محرم
دو عاقبت هم ممکن است برایش پیش بیاید: یکى اینکه پیروز بشود، یکى هم اینکه کُشته بشود؛ با آن وضع فجیعى که براى او قابل تصوّر بود، ولو بدون علم امامت؛ خب معلوم بود، اینها هیچ ملاحظه‌اى نداشتند. در یک چنین شرایطى همان کارى را امام حسین میکند که به نقل آیه‌ى مباهله در قرآن کریم -که این ایّام، [نزدیک] روزهاى مباهله بود- پیغمبر اکرم با نصارا کرد؛ یعنى اولادش را، نسائش را، اَنفُسش را آورد میدان؛ یعنى عزیزترین سرمایه‌هایش و همه‌ى موجودى خودش را برداشت آورد براى دفاع از حقیقت و براى قیام لله.
و بعد صبر کرد؛ که این صبر امام حسین خیلى مهم است. من یک وقتى یک صحبت مفصّلى در مورد صبر امام حسین کرده‌ام که الان مجال نیست. ماها نمیفهمیم صبر یعنى چه. صبر در جاى صبر معلوم میشود که معنایش چىست. این قدر آدم از بزرگان، از محدّثین، از شخصیّت‌هاى برجسته، از آدمهاى موجّه، از عقلا، از دلسوزان، از نیمه‌دلسوزان مدام بیایند به امام حسین بگویند آقا شما با این کارِ خودت، هم دارى یک عملى میکنى که فایده ندارد، هم این جور خسارت به خودت و خاندان پیغمبر وارد میکنى، اهل حق را ذلیل میکنى؛ از این حرفها میزدند. از اوّلى که امام حسین از مکّه قصد حرکت کرد و بعضى فهمیدند، این موانع گوناگون اخلاقى در مقابل امام حسین شروع شد، تا شب عاشورا. صبر کردن در مقابل این حوادث [خیلی دشوار است.] من آن وقت -در همان صحبتى که اشاره کردم- گفتم امام (رضوان الله علیه) هم درست همین جور صبر کرد، صبر او هم همین جور بود. این قدر به امام گفتند: آقا جان این جوانها از بین میروند، این جور کشته میشوند، مملکت خراب میشود. در دوره‌ى نهضت میگفتند بهترین جوانها را شما دارید به دَم کُشتن میدهید. صبر کردن در مقابل این خیرخواهى‌هاى ناشیانه کار خیلى عظیمی است، کار خیلى بزرگى است، خیلى قدرت میخواهد؛ صبر کرد. همه‌ى صبر، در مقابل فشارها و مصائب جسمانى نیست؛ این فشارهایى که به عنوان مصلحت‌طلبى، مصلحت‌جویى، [که بگویند] «آقا بر خلاف مصلحت دارید کار میکنید» وارد مى‌آید، صبر کردن در مقابل اینها و راه بیّن و روشن و رُشد(۳) را رها نکردن، آن صبر عظیم و صبر جمیلى است که امام حسین (علیه السّلام) انجام داد.
بعد هم با آن وضع فجیع یکى‌یکى دوستانش [کشته میشوند]، مثل کسى است که ذرّه‌ذرّه بدن او را قطعه‌قطعه کنند؛ امام حسین در روز عاشورا این جورى بود. این جور نبود که حالا یک بمب بیفتد عدّه‌اى از افراد کشته بشوند؛ نه، هر نفرى از این اصحاب که میرفتند، هر نفرى از این اهلبیت که میرفتند مثل این بود که یک عضوى از اعضاى حضرت را، یک قطعه‌اى از بدن مبارک آن حضرت را دارند جدا میکنند؛ و حضرت بر یکى‌یکى صبر کرد، این جرعه‌هاى صبر را یکى‌یکى نوشید؛ این حرکت به این عظمت [بود]. نتیجه‌اش هم معلوم شد، نتیجه این شد که آن ارزشهایى که امام حسین میخواست در دنیا بماند ماند: قرآن ماند، اسم اسلام ماند، ارزشهاى اسلامى ماند، حدیث پیغمبر ماند و در دایره‌ى محدودتر و مهم‌ترى، تشیّع که مکتب اهلبیت باشد ماند. اگر امام حسین این کار را نمیکرد، همچنان که در طول آن پنجاه شصت سال بعد از رحلت پیغمبر آن جور اسلام تغییر پیدا کرده بود و به آنجا رسیده بود که بتوانند جگرگوشه‌ى پیغمبر را بیایند به قتل برسانند -خب [اوضاع] خیلى فرق کرده بود؛ این را هم من یک وقتى مفصّل تشریح کرده‌ام؛ [اینکه] در دنیاى اسلام کار به جایی برسد که بیایند مثل امام حسینى را، مثل زینب کبرایى را، فرزندان پیغمبر را، جگرگوشگان پیغمبر را علناً، صریحاً بکُشند یا اسیر بکنند، باید خیلى اوضاع فرق کرده باشد- به فاصله‌ى اندکى چندین برابر آن، اوضاع فرق میکرد و بکل اسلام از بین میرفت. امام حسین در واقع مثل آن میخ عظیمى شد که این خیمه‌اى را که طوفان داشت [آن را] میبرد، با خون خودش نگه داشت. خب این بزرگ‌ترین حماسه‌ى تاریخ اسلام بلکه بزرگ‌ترین حماسه‌ى تاریخ است؛ این را باید حفظ کرد، این را باید زنده نگه داشت، این را باید به عنوان یک گره‌گشا در امورِ همیشه‌ى تاریخ مسلمین، مورد استفاده قرار داد.
۱) قابل تصوّر، پنداشتنی
۲) مثیرالاحزان، ص ۴
۳) راستی و درستی، هدایت
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
حیّ علی العزاء * حیّ علی البكاء
حیّ علی العزاء - حیّ علی البكاء - فی ماتم الحسین - مظلوم كربلا
ماه عزاشده – شورونواشده - هركوی وبرزنی - بزم عزابپا
حی علی العزاء - حی علی البكاء - فی ماتم الحسین - مظلوم كربلا
ماه محرم است - اندوه وماتم است - درقلب شیعیان - برشاه اولیا
حی علی العزاء - حی علی البكاء - فی ماتم الحسین - مظلوم كربلا
اندرغمِ حسین - عالم بشوروشین - نام حسین بود - زینت برای ما
حی علی العزاء - حی علی البكاء - فی ماتم الحسین - مظلوم كربلا
جنّ وملك شده - عرش وفلك شده - درماتم حسین - غرقِ غم وعزا
حی علی العزاء - حی علی البكاء - فی ماتم الحسین - مظلوم كربلا
رختِ سیه ببر - شال عزابسر - بنما توباقری - دراین مَهِ عزا
حی علی العزاء - حی علی البكاء - فی ماتم الحسین - مظلوم كربلا
یاحسین یاثارالله - یاحسین یاثارالله - یاحسین یاثارالله - یاحسین یاثارالله
ماهِ خون ماهِ محرم آمده
ماهِ خون ماهِ محرم آمده - ماهِ اشك و آه و ماتم آمده
باز از نو روزِ عاشورا شده - دل پریشان حضرتِ زهرا شده
باز شد تجدیدِ حزن و اشك و آه - باز لعنت بر یزیدِ رو سیاه
ماهِ حزنِ آلِ احمد آمده - ماهِ غم بهرِ محمّد آمده
گفت صادق اینچنین یابن الشّبیب - باش محزون ازبرای آن غریب
شیعیان را آمده ماهِ عزا - برحسین آن یادگار مصطفی
شیعیان را آمده ماهی دگر - درعزای زادهِ خیر البشر
ماه ماهِ بی وفائیها بود - ماهِ ظلم و بی پناهیهابود
بی وفائی شد دراین مه آشكار - از گروهی بی وفای روزگار
بی وفائیها شده ازكوفیان - با حسین بعد از امیر مؤمنان
كوفیان كردند دعوت از حسین - ازبرای خنجرو تیرو سُنین
كوفیان بس نامه ها بنوشته اند - ریسمانها از خیانت رشته اند
چونكه شد از كوفیانِ بی وفا - نامه ها سوی عزیزِ مصطفی
شد حسین ویاوران سوی عراق - با زن وفرزند و با زین ویراق
آمد و آمد شهنشاهِ حجاز- طی نمود این راهِ بس دورو دراز
چون بنزدیكِ فرات آن شه رسید - زین طرف ده صد سوار از ره رسید
راهها بستند با صدها سوار - عاملانِ آن یزیدِ نابكار
راهِ پیش و پس نبود آنجا دگر - از برای زادهِ خیر البشر
آخرین منزل زمینِ كربلا - گشت طبقِ وعدهِ قالوا بلی
حال بنگر قصّهِ این میهمان - كامده با نامه های كوفیان
كوفیان با او چه كردند از عناد - دستِ بیعت داده با ابن زیاد
مُتّحد با شامیانِ رو سیاه - برعلیهِ آن غریبِ بی پناه
راهها بستند و آنگه آب را - سربریده تشنه لب میراب را
آب بُد مهریهِ دختِ نبی - تشنه لب اینك زن و مردو صبی
العطش گویان صغیر و هم كبیر - جمله از مرد و زن و بُرنا و پیر
چون صدای العطش درخیمه ها - شدبلندازشیرخوارو بچه ها
شدروان سقّا سوی شطِّ فرات - تا رساند خیمه زان آبِ حیات
كف بزیرِ آب برد آن با وفا - تا خورد یك جرعه آبی با صفا
لیك یادی كرد از لب تشنگان- كه بلند است آهشان بر آسمان
آب كف را داد ازكف بی درنگ - مشك را بردوش كردو شد به جنگ
بی مها با زد به قلبِ آن سپاه - برگروهِ بی حیای دین تباه
اسب را میتاخت سوی خیمه ها - تا رساند آب را بر بچه ها
لیك تیری از عدو بر مشك شد - چشمِ سقّا پرزخون و اشك شد
با كمینهائی زاعدای پلید - تشنه لب شد حضرتِ سقّا شهید
تشنه كامان همچنان در خیمه ها - تشنه لب ماندند با افغان و آه
درتلظّی اصغر است آن شیرخوار - واز عطش گریان چو ابرِ نو بهار
برد بابش سوی آن میدانِ تیر - تا دهند آبی برآن طفل صغیر
حرمله تیرِ سه شعبه دركمان - برگلوی اصغرآمد ناگهان
جای تیر از آب سیرابش نمود - اندر آغوشِ پدر خوابش نمود
تشنه لب اكبر به میدان میرود - سوی میدان او خرامان میرود
العطش گویان و با قلب كباب - باز گردد سوی خیمه نزد بابِ
جرعهِ آبی نباشد در خیام - تاخورد آن زادهِ خیر الانام
بازمیگردد سوی میدانِ كین - همرهِ او حضرتِ روح الامین
با لبِ تشنه همی رزمد علی - درفرار از پیشِ او هر پردِلی
عاقبت شد با لبِ عطشان شهید - نزد جدّش مصطفی شد رو سپید
سرورِ لب تشنگان در قتلگاه - رو كند با شامیانِ رو سیاه
مردمان یك جرعه یِ آبم دهید - محض جدّو مادرو بابم دهید
این فرات و آب مهرِ مادرم - هست و من ذرّیهِ پیغمبرم
لیك شد پاسخ زشمرِ روسیاه - تیغِ تیز و خنجرو حلقومِ شاه
سرورِ لب تشنگان لب تشنه رفت - آب خورد از تیغ تیزو دشنه رفت
عصرِ عاشورا سرِ آن نازنین - شدبریده ازبدن با ظلم وكین
تشنه لب راسش بریدند ازقفا - شدزمین درزلزله از آن جفا
قرصِ خورشید اندر آن دم خون گرفت - وحش وطیر از غم رهِ هامون گرفت
یك صدابینِ زمین و آسمان - شد بلند آمد بگوشِ مردمان
گفت با صوتی بلند و منجلی - قد قُتل اینك حسین بن علی
زینب و اهل حرم ازخیمه ها - جمله سركردند آه وناله ها
با صدای یا حسین و یا حسین - رو بسوی قتلگه با شورو شین
برسرو سینه زنان، نوحه كنان - خواهران ودختران و كودكان
باقری گوید به صبح وظهرو شام - برلبان تشنه ات ازما سلام
اَلسّلام ای زادهِ زهرا حسین - اَلسّلام ای نور چشم عالمین
اَلسّلام ای شاهِ بی غسل و كفن - اَلسّلام ای كشتهِ دور از وطن
اَلسّلام ای وارث عیسی ونوح - اَلسّلام ای شاهِ با فرّ و شكوه
اَلسّلام ای زادهِ خون خدا - اَلسّلام ای شاهِ مصباح الهُدا
وارث موسی و آدم اَلسّلام - وارث زهرا وخاتم اَلسّلام
ای حسین ای زادهِ خیرُ الاَنام - برتو تا صبح قیامت اَلسّلام
السّلام ای زاده یِ زهرا حسین - السّلام ای نورِ چشمِ عالمین
آمده باز محرم
آمده باز محرم – موسم عزا و ماتم
ماهِ مردانِ خداشد – موسمِ شور و نوا شد
ماهِ خون، ماهِ حسین است – ماهِ شاه عالمین است
ماهِ زینب، ماهِ عبّاس – ماهِ پر پر شدن یاس
ماهِ اکبر، ماهِ اصغر – ماهِ آن گلهای پرپر
ماه کلثوم و رُقیّه – ماهِ صغرا و سُکینه
ماهِ زین العابدین است – ماه قتل شهِ دین است
ماهِ صبر و استقامت – ماه مردی و شهامت
ماهِ جانبازی یاران – در ره یاریِ قرآن
ماهِ سرهایِ به نیزه – از عربهایِ عُنیزه
ماهِ خونین تنِ شاه است - در میانِ قتلگاه است
همه جا شورو نوا شد – همه جا روضه بپا شد
همه جا کشور ایران - شورِ عاشورا بپا شد
همگی گشته سیه پوش – علمِ حسینی بر دوش
همه عاشق حسینند – همه یارِ زینبینند
همگی غرقِ عزا یند - به هوایِ کربلا یند
همگی با چشمِ گریان – از ستمها همه حیران
همگان سینه زنانند – بر حسین ناله کنانند
همه جا مجلسِ روضه – گریه و ناله و نوحه
بر لبِ جمله ی ماها – نوحه و ذکر و دعاها
همه جا ذکرِ حسین است – یاد شاهِ عالمین است
برلبِ جمله عزیزان – یا حسین شاهِ شهیدان
باقری ماهِ محرّم – آمده با اشک و ماتم
آمده باناله و آه – آمده با اشکِ جانکاه
رخت عزا دربركنید
رختِ عزا دربركنید - ماهِ محرم آمده
خاكِ عزا برسركنید - ماهِ محرم آمده
جانم حسین جانم حسین - ای جان جانانم حسین
ایام شادی رفته و - ایام ماتم آمده
ایام سوگِ اشرفِ - اولادِ آدم آمده
جانم حسین جانم حسین - ای جان جانانم حسین
برسردرِهرخانه ای - یك پرچمی برپاشده
یعنی محرّم آمده - ایام عاشوراشده
جانم حسین جانم حسین - ای جان جانانم حسین
بهرحسین بن علی - نوحه كنان زهراشده
درهرخیابان ومحل - یك مجلسی برپاشده
جانم حسین جانم حسین - ای جان جانانم حسین
نوحه كنان، سینه زنان - با اشك وبا آه وفغان
هرمسجد و هرخانه ای - مردوزن و پیروجوان
جانم حسین جانم حسین - ای جان جانانم حسین
ماه محرم آمده - برپاشده بزم عزا
ای باقری درهرمحل - بهرشهیدكربلا
جانم حسین جانم حسین - ای جان جانانم حسین
جانم حسین ، حسین ، حسین - جانم حسین ، حسین ، حسین
حسین،حسین،حسین،حسین
حسین،حسین،حسین،حسین
آمد محرّم = ایّام ماتم
آمد محرّم = ایّام ماتم - آمد بدشت كربلا یك كاروان غم
حسین حسین جان،حسین حسین جان - حسین حسین جان،حسین حسین جان
ماه عزاشد = ماتم بپاشد - سبط نبی وارد بدشت كربلاشد
حسین حسین جان،حسین حسین جان - حسین حسین جان،حسین حسین جان
شاه شهیدان = باخیل یاران - با غصّه وغم واردِ دشت بلا شد
حسین حسین جان،حسین حسین جان - حسین حسین جان،حسین حسین جان
باظلم وكینه = او ازمدینه - عازم بسوی مكّه وكرببلا شد
حسین حسین جان،حسین حسین جان - حسین حسین جان،حسین حسین جان
قبل ازمحرم = آن شاه عالم - ازمكّه سوی سرزمینِ نینوا شد
حسین حسین جان،حسین حسین جان - حسین حسین جان،حسین حسین جان
در راه جانان = بگذشته ازجان - ازملك ومال و خانمانِ خودجدا شد
حسین حسین جان،حسین حسین جان - حسین حسین جان،حسین حسین جان
منزل بمنزل = یك كاروان دل - صد دل نموده یكدل و سوی خدا شد
حسین حسین جان،حسین حسین جان - حسین حسین جان،حسین حسین جان
دردشت و صحرا = آن شاه بطحا - ای باقری با ظلم وكینه مبتلا شد
حسین حسین جان،حسین حسین جان - حسین حسین جان،حسین حسین جان
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: محرّم ، امام حسين(ع)و واقعه عاشورا و کربلا
ادامه مطلب را ببينيد
حسین در سوی معراج زمین کربلا آمد
میزنه قلبم داره میاد دوباره باز بوی محرم - میزنه قلبم داره میاد دوباره باز بوی محرم
از تو چه پنهون دوباره دل تنگه پیرهن سیاتون - از تو چه پنهون میخام محرمی کربوبلا تون
***
با دل پر غم،با اشک نم نم - میریم به استهلالِ ماه محرم
با یه سلام به،ده شبِ ماتم - میریم به استقبالِ ماه محرم
به شعر محتشم سلام - به نوحه و دودم سلام
به پرچم و علم سلام - سلام محرم۲
به شور سینه زن سلام - به شاه بی کفن سلام
به ماه پر محن سلام - سلام محرم۲
باز منو چای روضه ای - که ریخته مادرت برام
وقتی تو جمع نوکرام - حس میکنم تو کربلام
حسین آقام،حسین آقام
***
یارا دلبر و دلدارا ماه جهان آرا - می کشد عشق تو آخر سر ما را
جانا سید و مولانا ، حضرت سلطانا - تشنه ی تو هستم سیدالعطشانا
جانم جانم
به صدای نوکرات ، به دلای مبتلات - به مسیر اربعین ، به نجف تا کربلات
جانم جانم
به شفای تربتت ، به پر علامتت - به دلی که می تپه برای زیارتت
یار بطلب ، سید و مولا بطلب - خسته ام آقا به علمدار بطلب
دردم هر نفس و هر دم دور تو می گردم - سینه زدن یعنی سینه سپر کردم
آهم ، یک دم کوتاهم ، جز تو نمی خواهم - روضه ی تو تنها سیر الی اللهم
جانم جانم
به غبار مقدمت ، به غم محترمت - به طلوع کربلا ، به غروب حرمت
جانم جانم
به سپاه تو حسین ، به نگاه تو حسین - به کسی که اومده تو پناه تو حسین
آه
خروج از مدینه -(ای ساربان! آهسته ران، کز دیده دریا می رود)
ای ساربان! آهسته ران، کز دیده دریا می رود - از شهر زهرا نیمه شب ، فرزند زهرا می رود
منزل به منزل کاروان ، گردیده در صحرا روان - با ناله و آه و فغان ، تنهای تنها می رود
ریحانه ی «خیر البشر» ، کرده سوی جانان سفر - یا آن که موسایی دگر ، در طور سینا می رود
قلب سکینه مشتعل، اشکش به رخ، خونش به دل - با دیده ی دریایی اش ، دنبال سقّا می رود
اصغر ز دامان رباب ، پر می زند بر دوش باب - با شوق پیکان بلا ، همراه بابا می رود
لیلا! جوانت را ببین ، با رفتن آن نازنین - گویی محمد بر زمین ، از عرش اعلا می رود
ریحانه ی باغ حسن ، پوشیده بر قامت کفن - تا شوید از خون پیرهن ، با شور و غوغا می رود
آید ز صحرا زمزمه، خون ریزد ادامه مطلب
زمینه محرم ۹۹ -(ای جان من، جانان من، ای عشق شیرینم)
سبك نوحه محرم -(ای پناه دل زار و خسته)
نوحه طلیعه محرم۹۸ -(فصل اندوه و ماتم رسیده)
فصل اندوه و ماتم رسیده - سینه زنها مُحرم رسیده
موسم گریه به شاه عالمین است - کعبه ی دلها سیه پوش حسین است
ای وای... چشم دنیا ابری و لبریز باران - ای وای... عالم و آدم همه بی تاب و گریان
ای وای...مادرش زهرا پریشان - یاحسین مظلوم ثارالله
گر گنه کارم و رو سیاهم - مادرش فاطمه داده راهم
شُکرُلِلَّه بین خیمه گاه عشقم - تا ابد تحت لوای شاه عشقم
ارباب... تا ابد هستی تو صاحب اختیارم - ارباب... تا سبب سازم تویی حاجت ندارم
ارباب... نام تو تنها شعارم
یاحسین مظلوم ثارالله ادامه مطلب
دانلود متن وسبک نوحه امام حسین (ع) -( هوا هواى بى قرارى شبا شباى سوگوارى ۲ )
هوا هواى بى قرارى شبا شباى سوگوارى ۲ - خدا رو شكر هنوزم ارباب هواى نوكراتو دارى ۲
پرچم سياهت رو گنبد دلم رو برده - مادرت برامون پيرهن سياه آورده
السلام على / ساكن كربلا - يابن شمس الضحى / يابن خيرالنسا
یا حسین یا حسین یا حسین یا حسین ۲
خدا رو شكر علم به دوشم لباس مشكيمو مى پوشم ۲ - ايشالا كه يه تار موتو به عالمى نمى فروشم ۲
با تو زنده هستم كاشكى كه با تو من بميرم - سينه زن بمونم آقا سينه زن بميرم
نام تو دَمعَةُ الساكِبَه ياحسين - عشق تو رحمة الواسعه ياحسين
یا حسین یا حسین یا حسین یا حسین ۲
غلامتم غلام زينب ديوونه ام با نام زينب ۲ - خدا كنه ما رو ببخشه مارو به احترام زينب ۲
ما سياه پوشاى داغ اين قبيله هستي ادامه مطلب
سبک زمزمه(سیاهپوشان) -(دوباره میرسه محرم)
بنداول؛
دوباره میرسه محرم - دوباره مقتل مقرم - همه میان برای گریه - همه میان به زیر پرچم
حسین جان
یه کاری کردی بادلم که روضه گردم - بااینکه بدبودم ولی نکردی طردم - من عمریه به بخشش تو تکیه کردم - محرمه باز.رسیده نوکر - یه جمله روضه.غریب مادر
بنددوم؛
محرمه دلاشده خون - یه مادری باصوت لرزون - میگه سرحسینمو "هی" - به روی نیزه ها نچرخون - حسین جان
چه بی سروصداسرتورو بریدن - تن تورو به تیغ و نیزه ها کشیدن - نگاه غصه دار زینبو ندیدن - برات بمیرم.شهیدبی سر - حسین زهرا.غریب مادر ادامه مطلب
شور امام حسین (ع) -(هرچی بیشتر میگم حسین)
هرچی بیشتر میگم حسین - بیشتر اشکم روون میشه - هرچی بیشتر میگم حسین - بیشتر دل روضه‌خون میشه
میگم حسین و با اسمش جلا می‌گیرم - میگم حسین و دوباره بها می‌گیرم - میگم حسین و اذن کربلا می‌گیرم
هرجا حرف عشقه، یک‌نفس میگم یاحسین - دیدنی زیاده ولی، مارایتُ الّا حسین
هرچی بیشتر میگم حسین - نزدیکتر به خدا میشم - هرچی بیشتر میگم حسین - زودتر حاجت‌روا میشم
میگم حسین و گناهام سبکتر میشه - میگم حسین و دلم باز کبوتر میشه - میگم حسین و حالم خیلی بهتر میشه
هرجا حرف گریه‌س، راهی نیست دیگه تا حسین - وقتی بین اشکام بگم، مارایتُ الّا حسین
هرچی بیشتر میگم حسین - آروم‌تر میشه زندگیم - هرچی بیشتر میگم حسین
زیباتر میشه بندگیم
میگم حسین و واسه‌م سختی آسون میشه - میگم حسین و همه دردا درمون میشه
میگم حسین و رزق من فراوون میشه
هرجا حرف دنیاست، دنیا رو می‌خوام با حسین - هرجایی که باشم میگم، ما رایتُ الّا حسین ادامه مطلب
پيشواز محرم شور ، زمينه -(من اومدم ، واسه تو گريه كنم)
شور احساسی شبهای محرم بسیار زیبا -(تنگ واسه ی من آسمونا بی هوای حسین)
کربلایی محمد حسین حدادیان | من کبوتر جلد روضه هام
سیدرضا نریمانی | حالا به حضرتی دل بسته رعیتی
کربلایی جواد مقدم | قافله سالار داره میاد
میزنـه قلبم ،داره میاد دوباره باز بوی محرم | حاج حسین سیب سرخی
حاج مهدی اکبری | حرم منو یه احساس خوب
حاج محمود گرجی | زینبی ام یه روضه گردم
حاج مهدی رعنایی | بزن این پیامو از قبیله سلمان
حاج مهدی رعنایی | در خونه ی تو همیشگی بازه
حاج حسین سیب سرخی | باز منو بارون چشام حسین
سید رضا نریمانی | نفرین به زمونه که منو کوفه کشونده
سید مجید بنی فاطمه | از طرف زهرا میرسه دست ما
کربلایی جواد مقدم |می دونه قلبم تا آسمونا نمیره آقا
کربلایی جواد مقدم |چیزی که می مونه برامون
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: محرّم ، امام حسين(ع)و واقعه عاشورا و کربلا
ادامه مطلب را ببينيد
در روزهای اخیر، بحثی داغ پیرامون برگزاری یا عدم برگزاری مراسم محرم در وضعیت کرونایی کنونی مطرح بود که در نهایت رهبر معظم انقلاب تکلیف نهایی را مشخص کردند ؛ بخوانید:
«یک جمله من راجع به محرّم بگویم؛ بحث [در مورد] محرّم زیاد است و همین طور الان مدّتها است که هر کسی یک چیزی راجع به محرّم می گوید. خب عزاداری را بالاخره به یک شکلی [بر پا] می کنند؛ آنچه بنده می خواهم تأکید کنم این است که در عزاداری‌ها معیار آن چیزی است که کارشناسان بهداشت به ما می گویند؛ [یعنی] ستاد ملّی کرونا. خود بنده شخصاً هر چه آنها لازم بدانند مراعات خواهم کرد.
توصیه‌ی من و تأکید من به همه‌ی کسانی که می خواهند عزاداری کنند ــ هیئات، آقایان حضرات منبری‌ها، صاحبان مجالس، مدّاحها، نوحه‌خوان‌ها و دیگران ــ این است: هر کاری می کنید، [اوّل] ببینید آنها چه می گویند. یعنی ستاد ملّی کرونا اگر چنانچه یک ضابطه‌ای را معیّن کرد برای عزاداری، همه‌ی ما موظّفیم آن را عمل کنیم.
مسئله، مسئله‌ی کوچکی نیست، مسئله‌ی بسیار مهمّی است. الان یک مقداری مراقبت هست و کنترل هست؛ خدای نکرده اگر چنانچه همین مقدار هم شل گرفته بشود و از بین برود، آن وقت فاجعه‌ای به وجود خواهد آمد که دیگر آن سرش ناپیدا است.»
نگاهی به حرف و عمل رهبر معظم انقلاب درباره کرونا: محرم نزدیک ...
دغدغه رهبر انقلاب برای برگزاری مجالس عزاداری ماه محرم - مشرق ...
کلام رهبر انقلاب فصل الخطاب بود؛ از سخنان حکیمانه و مجتهدانه ...
سیدحسن نصرالله: به دلیل کرونا، در ایام محرم شبکه‌های اجتماعی به منابر حسینی تبدیل شوند
عزاداری محرم براساس مصوبه ستاد کرونا به خوبی و باشکوه ...
عزاداری محرم در شرایط کرونا از دیدگاه مقام معظم رهبری - ...
لبیک مداحان به توصیه‌های رهبر انقلاب و تصمیمات ستاد ملی ...
نظر مراجع تقلید در خصوص ادای نذورات در شرایط کرونایی
نظر رهبر انقلاب و مراجع عظام تقلید در خصوص برگزاری ...
نظر مراجع تقلید و روحانیون درباره عزاداری در شرایط کرونا ...
نظر آیت‌الله مکارم درباره عزاداری محرم امسال - الف
نظر مراجع تقلید و روحانیون درباره عزاداری در شرایط کرونا ...
دیدگاه مراجع تقلید درباره برگزاری آیین‌های محرم در شرایط ...
نظر مراجع عظام تقلید درباره برگزاری سوگواری محرم در شرایط ...
دیدگاه علما و مراجع تقلید درباره عزاداری محرم امسال - خبرگزاری ...
متن دقیق پاسخ حضرت آیت‌الله سیستانی به پرسشی در مورد ...
پاسخ آیت‌الله شبیری زنجانی به پرسش‌هایی درباره عزاداری ایام ...
پاسخ آیت‌الله مکارم به چند استفتاء درباره عزاداری محرم در ایام ...
دیدگاه مراجع تقلید درباره برگزاری آیین‌های محرم در شرایط ...
دیدگاه علما و مراجع تقلید درباره عزاداری محرم امسال - خبرگزاری ...
لبیک موکب‌های عراقی به آیت‌الله سیستانی درباره عزاداری محرم
ادامه جدال‌ها بر سر عزاداری محرم و خطر ویروس کرونا - خبرآنلاین
آیة الله خاتمی: حفظ سلامت یک واجب عقلی و شرعی است/مجالس حسینی
پاسخ آیت‌الله سیستانی به استفتایی درباره برگزاری مراسم عزاداری امام حسین...
ستاد مقابله با کرونا دستورالعمل جامعی برای برگزاری مراسم عزاداری...
دستورالعمل ستاد کرونا برای مراسم های عزاداری محرم و صفر ...
کرونا باشد یا نباشد، عزاداری محرم تعطیل شود! - روزنامه جوان
دستورالعمل ستاد کرونا برای مراسم های عزاداری محرم و صفر ...
دستورالعمل ستاد ملی مبارزه با کرونا برای عزاداری ماه محرم - ...
ببینید | مصوبات ستاد ملی مقابله با کرونا درباره عزاداری محرم
توصیه‌های ضدکرونایی یک روحانی به عزاداران و هیات‌ها /آزاد ارمکی: مطمئنم عزاداری محرم با رعایت پروتکل بهداشتی مدیریت خواهد شد
رئیس جمهور ایران اعلام کرد که کسانی که پروتکل های بهداشتی را در ماه محرم رعایت نکنند مجازات می شوند
وزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی ایران سه اصل بنیادین عزاداری محرم در دوران کرونا را نام برد
مجازات های جدی برای هیئت های عزاداری متخلف
اصول اساسی عزاداری محرم در دوران کرونا چیست؟
شرکت مخابرات برای عزاداری سالار شهیدان ترافیک رایگان اینترنت ارائه می دهد
پرچم عزاداری امام حسین (ع) را باید در خانه‌ها، دلها و جامعه به اهتزار درآوریم
عزاداری محرم براساس مصوبه ستاد کرونا به خوبی و باشکوه ...
عزاداری محرم امسال متفاوت با سال‌های قبل/ کرونا مراسم ...
رهنمودهای آیت‌الله سیستانی درباره عزاداری محرم و کرونا - ...
هشدار جدی رهبر انقلاب درباره خطر بروز یک فاجعه
تکذیب تعطیلی جلسات محرم در استان یزد
کرونا و آیین های محرم - ایرنا
محرم غریب
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: محرّم ، امام حسين(ع)و واقعه عاشورا و کربلا
ادامه مطلب را ببينيد
تهاجم وحشيانه ي سپاهيان يزيد بن معاويه و وقوع حادثهي دردناك "حَرّه" در مدينه(28ذیحجه63 ق)
تهاجم وحشيانه ي سپاهيان يزيد بن معاويه و وقوع حادثهي دردناك "حَرّه" در مدينه(63 ق) پس از واقعهي كربلا و شهادت امام حسين(ع) و ياران و نيز اسارت اهلبيت، عدهاي از مردم مدينه جهت آشنايى با رويّه و رفتار يزيد بن معاويه راهي شام شدند. آنان، زماني كه به شهر بازگشتند براي مردم مدينه از فسق و فجور يزيد گفتند. مردم مدينه نيز كارگزار يزيد، عثمان بن محمد بنابيسفيان و مروان بن حكم و ساير امويين را از مدينه بيرون كردند و با عبداللَّه بن حنظله، بيعت نمودند. چون اين خبر به گوش يزيد رسيد، مسلم بن عُقبَه معروف به مجرم و مُسرف را با لشكري فراوان به سوي مدينه فرستاد. لشكر شام در سنگستان بيرون مدينه معروف به "حرّه" كه در يك ميلي مسجدالنبي(ص) قرار دارد، با مردم مدينه وارد جنگ شد. مردم مدينه پس از دادن كشتههاي فراوان به مدينه گريختند. لشگر شام نيز در تعقيب آنها وارد مدينه شدند. مسرف بن عُقبه به مدت 3 روز جان و مال و ناموس مردم مدينه را براي لشگر خود حلال نمود و لشكريانش نيز از هيچ جنايتي (حتي زنا در مسجدالنبي) فروگذار نكردند. مسرف بن عقبه در مدينه كاري را براي يزيد انجام داد كه "بُسر بن اَرطاة" پيش از او در حجاز و يمن براي معاويه انجام داده بود. چند روز پس از اين واقعه، مسرف بن عقبه در راه مكه و در پي جنايتي ديگر به دَرَك اَسفَل شتافت. حملهي سپاهيان يزيد به كشتن شدن بيش از ده هزار نفر انجاميد و به واقعهي حره معروف گشت.
رازگشایی ناهمراهی امام سجاد(ع) با مردم مدینه در واقعه حره - شیعه ...
تهاجم وحشيانه ي سپاهيان يزيد بن معاويه و وقوع حادثهي دردناك "ح ...
تهاجم وحشیانه سپاهیان یزید بن معاویه و وقوع حادثه دردناک حَرّه ...
واقعه حره وحشتناك ترين جنايت امويان پس از فاجعه كربلا - ایرنا
«واقعه حرّه» برگی دیگر از جنایات قاتلان امام حسین(ع) - ایسنا
دلیل عدم دخالت امام سجاد(ع)در واقعه حرّه - عقیق
امام سجاد و واقعه حره - دانشنامه‌ی اسلامی
اوضاع سیاسی دوران امامت حضرت سجاد(ع)
ویژه نامه واقعه حره و قتل عام مردم مدینه
نگاهی تحلیلی به فاجعة حَرَّه - میقات حج
واقعه حره از نگاه امام سجاد - ویکی فقه
ماجرای حره - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
مسلم بن عقبه - ویکی حسین
واقعه حره - ويکی شيعه
علت قیام حرّه در مدینه
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
جدیدترین آمار کرونا در کشور | ۲۶ استان در وضعیت قرمز و هشدار
تعداد جانباختگان ویروس کرونا در کشور به گفته سخنگوی وزارت بهداشت افزایش یافت و به ۱۹ هزار و ۸۰۴ نفر رسید.
به گزارش باشگاه خبرنگاران جوان، سیماسادات لاری، سخنگوی وزارت بهداشت درباره آخرین وضعیت ویروس کرونا در ایران، اظهار کرد: از دیروز تا امروز (دوشنبه، ۲۷ مرداد) و بر اساس معیار‌های قطعی تشخیصی، دو هزار و ۲۴۷ بیمار جدید مبتلا به کووید۱۹ در کشور شناسایی شد که یک هزار و ۲۵۵ نفر از آنها بستری شدند.
سخنگوی وزارت بهداشت افزود: مجموع بیماران کووید۱۹ در کشور به ۳۴۵ هزار و ۴۵۰ نفر رسید. متاسفانه در طول ۲۴ ساعت گذشته، ۱۶۵ بیمار کووید۱۹ جان خود را از دست دادند و مجموع جانباختگان این بیماری به ۱۹ هزار و ۸۰۴ نفر رسید.
لاری ادامه داد: خوشبختانه تا کنون ۲۹۹ هزار و ۱۵۷ نفر از بیماران، بهبود یافته و یا از بیمارستان‌ها ترخیص شده اند. ۳۷۷۳ نفر از بیماران مبتلا به کووید۱۹ در وضعیت شدید این بیماری تحت مراقبت قرار دارند.
او بیان کرد: تا کنون دو میلیون و ۸۸۷ هزار و ۹۳۸ آزمایش تشخیص کووید۱۹ در کشور انجام شده است. استان‌های مازندران، تهران، قم، گلستان، خراسان شمالی، اردبیل، اصفهان، البرز، خراسان رضوی، کرمان، سمنان، آذربایجان شرقی، مرکزی، یزد و گیلان در وضعیت قرمز قرار دارند.
سخنگوی وزارت بهداشت گفت: همچنین استان‌های فارس، ایلام، لرستان، هرمزگان، زنجان، قزوین، آذربایجان غربی، بوشهر، همدان، چهارمحال و بختیاری و کهگیلویه و بویر احمد هم در وضعیت هشدار قرار دارند.
- آخرین اخبار کرونا, آمار مبتلایان, بهبودیافتگان و فوتی های ویروس کورونا در ایران و جهان
- سایت سلامت کرونا salamat.gov.ir, سامانه غربالگری و خودارزیابی کرونا ویروس
- سایت باماسک www.bamask.ir, سایت فروش ماسک, خرید اینترنتی ماسک استاندارد با قیمت مصوب در سایت با ماسک
- سایت ماسک www.mask.ir, دانلود اپلیکیشن ماسک کرونا, مشاهده وضعیت مناطق کرونایی
- سامانه 123 کرونا www.123corona.com, سایت خود مراقبتی بیماران کرونایی توسط پزشکان در منزل
- سایت تست کرونا test.corona.ir, تست اینترنتی و آنلاین کورونا
- سایت کرونا www.corona.ir, سامانه آموزش آنلاین کرونا نظام پزشکی
مجازات‌های عدم رعایت پروتکل‌های بهداشتی و ضوابط ابلاغی ستاد مدیریت کرونا
زالی: تمدید محدودیت های کرونایی حداقل تا اواسط شهریور ضروری است
دادستان کل کشور: مجالس عزاداری نباید سلامت مردم را خدشه‌دار کند
آخرین وضعیت ابتلا به کرونا در جهان، این آمار به‌روز رسانی میشود
استرس ناشی از همه‌گیری کرونا به تولد نوزادان کوچکتر می‌انجامد
مدیر شبکه بهداشت نکا: مدیر شبکه بهداشت: وضعیت کرونایی نکا فوق قزمز است
واردات دو میلیون دوز واکسن آنفلوآنزا به کشور
محققان: کرونا مشکلات قلبی را تشدید میکند
احتمال آلودگی جارو برقی به کرونا
علائم کرونا در افراد یک خانواده متفاوت است
کرونا مشکلات قلبی را وخیم‌تر میکند
۳۰ طرح مقابله ای با کرونا در طب سنتی و گیاهی
تنبیه افراد بی توجه به مقررات بهداشتی کرونا
کرونای خانوادگی و فامیلی، چهره جدید کرونا
احتمال ابتلای همزمان به آنفولانزا و کرونا
صدور مجوز دو داروی گیاهی برای درمان کرونا
نامه وزیر بهداشت خطاب به ملت ایران در آستانه محرم
توضیحات مهم WHO درباره انتقال ویروس کرونا از غذا
آیا واکسن روسی کرونا دنیا را نجات می‌دهد؟
چند دقیقه در کنار فرد مبتلا بمانیم کرونا می‌گیریم؟
اخبار مرتبط
امکان شیوع «اختلال روانی پس از سانحه» در بین خانواده‌های داغدار کرونا
مراسم دهه اول محرم در خراسان رضوی چگونه برگزار میشود؟
مشهد بیشترین خسارت را از کرونا دید
ستاد ملی کرونا صلاحیت جرم‌انگاری و وضع مجازات ندارد
فرمانده ستاد مقابله با کرونا در تهران عنوان کرد
ضرورت تمدید محدودیت‌ها و استفاده از دورکاری تا اواسط شهریور در تهران
اینفوگرافی| کرونا به کدام اندام‌ها آسیب جدی میزند؟
موادغذایی مفید برای تقویت ریه‌ها
چه‌کار کنیم تا به کرونا مبتلا نشویم؟
پاسخ به ۸ سوال مهم درباره بیماری کرونا
تقویت سیستم ایمنی با غذاها برای مقابله با کرونا
علائم کرونا به ترتیب کدام است؟ + عکس
مشهد بیشترین خسارت را از کرونا دید
تشریح دستورالعمل اجرایی برگزاری مراسم عزاداری محرم در خراسان رضوی
آیت الله مکارم شیرازی: رعایت پروتکل‌های بهداشتی بر عزاداران حسینی الزامی است
کمرنگ نشود، اما شکلش را عوض کنیم
برای تزریق واکسن کرونا به تعداد زیادی داوطلب نیازمندیم!
صدور مجوز برگزاری مراسم عزاداری محرم برای ۴۵۰ هیئت مذهبی در مشهد
۲۰۳ گروه ناظر اجرای پروتکل‌های بهداشتی بین عزاداران در مشهد
آیت الله مکارم شیرازی: رعایت پروتکل‌های بهداشتی بر عزاداران حسینی الزامی است
پاسخ آیت‌الله سیستانی به پرسش‌ها درباره چگونگی عزاداری محرم در شرایط کرونا
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: همه باهم کرونا را شکست بدهیم
ادامه مطلب را ببينيد
رحلت "حاج ملاهادي سبزواري" فيلسوف عظيم و دانشمند شهير جهان اسلام(28ذیحجه1289 ق)
رحلت "حاج ملاهادي سبزواري" فيلسوف عظيم و دانشمند شهير جهان اسلام(1289 ق) ملاهادي سبزواري فرزند ميرزا مهدي طبيب از خانوادهاي متمول و اعيان سبزوار بود كه در سال 1212 ق به دنيا آمد. پس از فوت پدر و در سنين كودكي، تحت مراقبت ملاحسين به كسب معلومات مقدماتي پرداخته و جهت فراگيري حكمت اشراق به اصفهان مهاجرت نمود. ملاهادي درمحضر استاداني چون آخوند ملااسماعيل اصفهاني، آخوند ملاعلي نوري و آقا محمد علي نجفي كسب فيض نموده و به مدت 5 سال به تدريس فقه و اصول مشغول گرديد. آن گاه پس از سفر حج به سبزوار مراجعت و به تدريس حكمت پرداخت. آوازهي شهرتش موجب گشت كه تشنگان چشمهي حكمت از اقصي نقاط دنيا به سبزوار آمده و از محضر او بهره گيرند. اين شخصيت برجسته و اكسير بينظير حكمت، عليرغم تمّول خانواده، زندگي را در كمال زهد و قناعت سپري كرد و در كسوت تجرد، رنگ علايق را از لوح دل سترد. وي هيچگونه رياستي - حتي پيش نمازي - را نپذيرفت. حاج ملاهادي سبزواري مشهورترين فيلسوفي بود كه قرن سيزدهم هجري به خود ديده و در بين متفكران، مقام ارجمندي داشت. از اين بزرگوار حدود 36 كتاب و رساله بر جاي مانده كه از آن جمله اسرارالحكم، اصول دين، اسرارالعباده، الجبر و الاختيار، حواشي بر اسفار ملاصدرا، زبده الاصول شيخ بهايي، غررالفوايد (منظومه) و هدايه المسترشدين را ميتوان نام برد. سرانجام اين عالم بزرگ در زادگاهش در 78 سالگي بدرود حيات گفت و در همان جا به خاك سپرده شد.
حاج ملا هادی سبزواری و شرح منظومه حکمت - پرتال جامع علوم انسانی
دروس شرح منظومه حکیم متاله حاج ملا هادی سبزواری - ویکی‌نور ...
آیینه اسرار ;درگذشت حکیم عارف حاج ملاّهادی سبزواری رحمه الله
پذیرایی از شاه با نان و نمک/ بازشناسی حکیم سبزوار، متضمن ...
مروری بر زندگانی و اندیشه حاج ملاهادی سبزواری - 2 | پایگاه ...
نگاهی به سلوک علمی و تأثیر حاج ملاهادی سبزواری - دائره ...
زندگینامه حاج ملا هادی سبزواری - فیلسوف - پرورش افکار
منظومه ملاهادی سبزواری؛ باب ورود به حكمت متعاليه
شرح منظومه سبزواری (کتاب) - دانشنامه‌ی اسلامی
حکیم بلند مرتبه حاجی ملاهادی سبزواری - راسخون
منظومه ملاهادی سبزواری - السبزواري، الملا هادي
سبزواری، هادی - ویکی‌نور، دانشنامۀ تخصصی
حاج ملاهادی سبزواری - دانشنامه‌ی اسلامی
ماجرای نان‌وسرکه ملاهادی سبزواری - شفاف
ملا هادی سبزواری - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
زندگی نا مه آ یة الله العظمی فقیه سبزواری
حکایت محاسبه نفس حاج ملا هادی - تبیان
ماجرای جالب ملاهادی سبزواری - تبیان
حاج ملاهادی سبزواری،فیلسوف بزرگ
ملا هادی سبزواری - عرفان و حکمت
د ر گذ شت حاج ملاّهادی سبزواری
داستانی از کرامات حکیم سبزواری
ملا هادی سبزواری - ويکی شيعه
ملاهادی سبزواری - ویکی فقه
وفات «ملا هادی سبزواری»
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
درگذشت آیة الله محمدعلی تسخیری (24مرداد 1399)
آیة الله محمدعلی تسخیری که در تاریخ ۲۴ مرداد ۱۳۹۹ به علت عارضه قلبی در بیمارستان خاتم‌الانبیاء تهران بستری شده بود، صبح روز ۲۸ مرداد ۱۳۹۹ در سن ۷۵ سالگی درگذشت.[۶][۷]
محمدعلی تسخیری (۲۷ مهر ۱۳۲۳ – ۲۸ مرداد ۱۳۹۹) روحانی ایرانی، نماینده استان تهران در پنجمین دوره مجلس خبرگان رهبری و از تیر ۱۳۹۱ مشاور عالی رهبر ایران در امور جهان اسلام بود. او رئیس پیشین مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و نماینده سابق استان گیلان در دورهٔ سوم مجلس خبرگان رهبری نیز بوده‌است.[۱][۲][۳] محمدعلی تسخیری در ۲۷ مهر ۱۳۲۳ در نجف متولد شد. پدرش علی‌اکبر تسخیری تنکابنی از اهالی رامسر و مادرش، انسیه بیگم از اهالی اصفهان بود. وی در دوران کودکی، روخوانی قرآن را فرا گرفت. سپس تحصیلات ابتدایی را در مدرسه «منتدی النشر» به پایان رساند که با مدیریت محمدرضا مظفر اداره می‌شد. وی در آنجا، علاوه بر مظفر زیر نظر استادانی همچون الغبان و شیخ مطر تحصیل کرد و سپس تحصیلات متوسطه را در دبیرستان شبانه «خورنق» پی گرفت. در سال ۱۳۴۱ دوره دبیرستان را به پایان رساند. آنگاه وارد دانشکده فقه شد و در رشته زبان عربی و علوم اسلامی به تحصیل پرداخت. همزمان فراگیری دروس حوزوی را نیز آغاز کرد. پس از انقلاب ۱۳۷۷ (قمری) عراق به رهبری عبدالکریم قاسم، احزاب سیاسی مانند حزب کمونیست و ملی‌گراها فعالیتهای خود را از سر گرفتند و با آموزه‌های اسلامی مخالفت می‌کردند. از این رو، حزب «جماعت العلماء» برای رویارویی با این گروه‌ها به سازمان‌دهی جوانان مسلمان دست یابید. تسخیری نیز با مطالعه نشریات حزب «جماعت العلماء»، در جریان اهداف و برنامه‌های آن حزب الدعوه قرار گرفت. فعالیتهای انقلابی وی ادامه یافت تا اینکه در سال ۱۳۴۴ به‌طور رسمی به «حزب الدعوه» پیوست که با نظارت صدر اداره می‌شد. تسخیری در آن زمان، با سرودن اشعار انقلابی به فعالیت علیه نظام حاکم بر عراق پرداخت که به دستگیری و زندانی شدن وی انجامید. وی پس از مدتی با میانجی‌گری علمای نجف به ویژه سید روح‌الله خمینی از زندان رهایی یافت و سپس راهی نجف شد. وی زیر نظر استادانی چون مجتبی لنکرانی و کاظم تبریزی، دوره سطح را به پایان رساند و به درس خارج فقه راه یافت.[۴] این عالم شیعه، بیشتر از ۳۰ قصیده (به زبان عربی) سروده است و شعرهای وی در دیوانی تحت عنوان «اوراق و اعماق» انتشار یافته است.[۵] تسخیری در سال ۱۳۴۹ به دلیل فعالیتهای سیاسی بر ضد رژیم عراق، از این کشور اخراج شد و به ایران آمد. او فعالیت دینی و فرهنگی خود را در شهر قم و در مؤسسه دارالتبلیغ اسلامی و با انتشار مجله عرب زبان الهادی آغاز کرد. بعد از انقلاب ۱۳۵۷ ایران در پست معاونت بین‌الملل سازمان تبلیغات اسلامی فعالیت میکرد تا اینکه در سال ۱۳۶۹، مجمع جهانی اهل بیت را با همکاری افرادی مانند سید محمدباقر حکیم تشکیل داد و خود به عنوان دبیرکل این مجمع برگزیده شد. در سال ۱۳۷۴ سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی را تأسیس نمود تا فعالیتهای فرهنگی خارج از کشور در یک سازمان اداره گردد. وی در سال ۱۳۸۰ از سوی رهبر ایران به سمت دبیر کلی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی انتخاب شد و در تاریخ ۲۴ تیر ۱۳۹۱ از دبیری مجمع تقریب مذاهب کنار رفت و به سمت مشاور عالی سیدعلی خامنه‌ای در امور جهان اسلام گماشته شد. همچنین تسخیری در مجامع بین‌المللی و اسلامی مانند بانک توسعه اسلامی و مجمع الفقه اسلامی فعالیت داشت.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پیامی درگذشت عالم مجاهد و زبان گویای اسلام و تشیع حجت‌الاسلام والمسلمین تسخیری را تسلیت گفتند.
متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم : با تأثر و تأسف اطلاع یافتیم که عالم مجاهد و زبان گویای اسلام و تشیع جناب حجة‌الاسلام والمسلمین آقای حاج شیخ محمدعلی تسخیری رحمةالله‌علیه دار فانی را وداع گفته است. کارنامه‌ی این سرو نستوه و خستگی‌ناپذیر در انواع خدمات برجسته در مجامع جهانیِ اسلامی حقاً درخشان است. عزم راسخ و دل پرانگیزه‌ی ایشان حتی بر ناتوانیهای جسمانی در چند سال اخیر فائق می‌آمد و حضور مؤثر و برکت وی را در هر نقطه‌ی لازم و مفید استمرار می‌بخشید. مسئولیتها و خدمات ایشان در داخل کشور نیز فصل جداگانه و ارزشمندی از تلاشهای این روحانی فاضل و متعهد است. اینجانب به خاندان و بازماندگان مکرم و نیز به همه‌ی همکاران و دوستان ایشان تسلیت عرض میکنم و رحمت و مغفرت و رضوان الهی را برای وی مسألت میکنم. سیّدعلی خامنه‌ای ۲۸ مرداد ۱۳۹۹
خلاصه‌ای از زندگی و فعاليت‌های علمی ــ قرآنی آيت‌الله «محمدعلی ...
آیت الله تسخیری نقش بسزایی در ایجاد تقریب در جهان اسلام ...
شخصیت‌ها و مقام‌های سیاسی درگذشت آیت‌الله تسخیری را ...
بازنشر |نظر آیت‌الله تسخیری درباره امام‌خامنه‌ای و توصیه‌هایی ...
شاگردان آیت‌الله تسخیری، ادامه دهنده راه و ی باشند - ...
آیت الله تسخیری درگذشت + زندگی نامه - خبرگزاری حوزه
محمدعلی تسخیری - خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان
در مورد آیت الله تسخیری در و یکی تابناک بیشتر بخوانید
آیت‌الله تسخیری درگذشت - آوا - خبرگزاری صدای افغان
آیت‌الله محمدعلی تسخیری :: خبرگزاری خانه ملت
محمدعلی تسخیری - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
آیت‌الله محمدعلی تسخیری در قاب تصاویر
آیت الله تسخیری درگذشت +زندگینامه
درباره محمدعلی تسخیری - ایرنا
مصاحبه با آیت الله تسخیری
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
نام پرونده : چرا در مسئله عدالت نمره مطلوبی به دست نیاورده‌ایم؟
عدالت‌خواهی به سبک امیرالمؤمنین(ع)
چرا در مسئله عدالت نمره مطلوبی به دست نیاورده‌ایم؟
«سند راهبردی کاهش فقر» نیاز داریم
هدف قوه قضائیه خشکاندن ریشه جرائم اقتصادی است
چرا در مسئله عدالت نمره مطلوبی به دست نیاورده‌ایم؟
«تقویت آزادی مسئولانه» به تحقق عدالت کمک میکند
چرا در مسئله عدالت نمره مطلوبی به دست نیاورده‌ایم؟
«اصلاحات ساختاری» با «مدیران عادل» محقق میشود
چرا در مسئله عدالت نمره مطلوبی به دست نیاورده‌ایم؟
عدالت مسئله صرفا حاکمیتی نیست
چرا در مسئله عدالت نمره مطلوبی به دست نیاورده‌ایم؟
«نظریه راهبردی عدالت» نداریم
چرا در مسئله عدالت نمره مطلوبی به دست نیاورده‌ایم؟
«تعارض منافع» ریشه نابرابری‌ها است
چرا در مسئله عدالت نمره مطلوبی به دست نیاورده‌ایم؟
راه اساسی فقرزُدایی «اشتغال‌آفرینی» است
چرا در مسئله عدالت نمره مطلوبی به دست نیاورده‌ایم؟
باید «نظامِ ممیزی عدالت» را در همه نهادها برقرار ک...
چرا در مسئله عدالت نمره مطلوبی به دست نیاورده‌ایم؟
باید همزمان به اصل ۴۳ و ۴۴ قانون اساسی بپردازیم
چرا در مسئله عدالت نمره مطلوبی به دست نیاورده‌ایم؟
رابطه عدالت و مردم سالاری؛ چرا در عدالت عقبیم؟
چرا در مسئله عدالت نمره مطلوبی به دست نیاورده‌ایم؟
«الگوی حکمرانی و خطّ مشی‌گذاری» براساس عدالت نیاز ...
بایدها و نبایدهای تحول‌خواهی و عدالت‌‌طلبی در گفتگو با وحید جلیلی:
«نظام اسلامی» بالاترین «ظرفیتِ عدالت‌خواهی» است
رفع عقب‌ماندگی در عدالت و اصلاح اقتصاد در گفتگو با نائب رئیس مجلس؛
«شفافیت» و «همگانی‌سازی نظارت»؛ اولویت‌های مجلس یا...
چرا در مسئله عدالت نمره مطلوبی به دست نیاورده‌ایم؟
مشکل ما در عدالت، عمل
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
پیوندهای مرتبط
خبربياناتعکسفيلمفيلمصوتعکس پوستری
۱۳۹۹/۰۵/۱۳
دیدارنگار ۶۴ | سخنرانی تلویزیونی به مناسبت عید قربان
شماره‌ی ۶۴ جزوه‌ی بیاناتی «دیدارنگار» منتشر شد. این جزوه، گزارشی جامع از محتوایِ سخنان حضرت آیت‌الله خامنه‌ای است که به پیوستِ متن کامل بیانات ایشان منتشر میشود و مطالب گوناگون مطرح شده در هر یک از سخنرانی‌های رهبر معظم انقلاب اسلامی را به صورتی ساده منعکس میکند.
«دیدارنگار» تلاش میکند با نگاهی دقیق و روش‌مند، بیانات رهبر انقلاب را دسته‌بندی و ارائه نموده و ضمن توجه به موضوعات اصلی هر سخنرانی ایشان، سایر نکات مطرح شده را نیز به عنوان «ضمیمه متن کامل بیانات» در اختیار کاربران قرار دهد.
بخشهای مختلف این جزوه‌ی تبیینی شامل این موارد است:
«سرخط»، «مطالبه رهبری»، «بحث روز»، «کلیدواژه‌های مهم»، «موضوعات اصلی بیانات»، «جملات طلایی»، «یادآوری»، «برشمردنی‌ها»، «نظام فکری»، «روایت تاریخی»، «شخصیت»، «آیات و روایات» و «دعا». همچنین در هر شماره مواضع کلیدی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با استناد به نظام فکری و سایر بیانات معظم له در قالب «یادداشت بیاناتی» بررسی میشود.
شماره‌های پیشین این محصول با عنوان «روزنگار» در سال‌های گذشته منتشر می‌شد که در دوره‌ی جدید با «بازطراحیِ محتوایی و شکلی» و عنوان جدیدِ «دیدارنگار» انتشار می‌یابد. شما مخاطبین ارجمند علاوه بر دریافت نسخه‌ی مطالعه‌ی این جزوه در پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR، می‌توانید این محصول را در شبکه‌های اجتماعی هم دنبال کنید.
برای دریافت این «دیدارنگار» با فرمت PDF اینجا را کلیک کنید.
واکاوی توطئه «تحریفِ حقایق» و راه مقابله با آن براساس بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای غلبه بر «جریانِ تحریف» با «جهادِ امید»
یکی از موضوعات مهم مطرح شده در بیانات روز عید قربان رهبر انقلاب اسلامی بحث «جریانِ تحریف» بود. ایشان تحریف یعنی «واژگون نشان دادن واقعیّات کشور و واقعیّات مرتبط با کشور» را در کنار توطئه‌ی «تحریم» قرار دادند و تصریح کردند: «اگر جریان تحریف شکست بخورد، جریان تحریم قطعاً شکست خواهد خورد؛ زیرا که عرصه، عرصه‌ی جنگ اراده‌ها است.» ۱۳۹۹/۰۵/۱۰
در ادامه با رجوع به نظام فکری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای کمی ابعاد این مسئله را واکاوی می‌کنیم. عرصه درگیری: جنگ اراده‌ها
تحریف، حربه‌ی دشمن در جنگ امروز علیه ملت ایران و نظام اسلامی است. اما این جنگ چگونه جنگی است؟
از منظر رهبر انقلاب در شرایط فعلی «ما با استکبار جهانی در حال جنگ نامتقارنیم.» ۱۳۹۵/۰۳/۰۳ و پیروزی یا شکست در این جنگ کاملا وابسته به اراده‌هاست چون «در جنگ نامتقارن اراده‌ها هستند که با هم میجنگند؛ هر اراده‌ای غلبه پیدا کرد، پیروز خواهد شد.» ۱۳۹۵/۰۳/۰۳ در این درگیری «هدف آن چیزی است که در دل شماست، در ذهن شماست، در مغز شماست.» ۱۳۹۱/۰۵/۱۶ در واقع «سیاست تبلیغی و رسانه‌ای دشمن و فعّال‌ترین برنامه‌های آن، مأیوس‌سازی مردم و حتّی مسئولان و مدیران ما از آینده است. خبرهای دروغ، تحلیل‌های مغرضانه، وارونه نشان دادن واقعیّتها، پنهان کردن جلوه‌های امیدبخش، بزرگ کردن عیوب کوچک و کوچک نشان دادن یا انکار محسّنات بزرگ، برنامه‌‌ی همیشگی هزاران رسانه‌ی صوتی و تصویری و اینترنتی دشمنان ملّت ایران است؛ و البتّه دنباله‌های آنان در داخل کشور نیز قابل مشاهده‌اند که با استفاده از آزادی‌ها در خدمت دشمن حرکت میکنند.» ۱۳۹۷/۱۱/۲۲ ابزار دشمن: رسانه
در این کارزار مهم و حساس، دشمنان «با ابزار بسیار خطرناک رسانه، بخصوص رسانه‌هایی که امروز نوپدید است» ۱۳۹۷/۰۷/۱۲ به میدان آمده‌اند و «با تصویرسازی غلط سعی میکنند افکار ملّت ایران را منحرف کنند؛ هم تصویر غلط درباره‌ی ایران، هم تصویر غلط درباره‌ی خودشان، هم تصویر غلط درباره‌ی اوضاع منطقه.» ۱۳۹۷/۰۷/۱۲ تزریقِ تفکر «سازش» به‌عنوان «راه‌حلِ مشکلات اقتصادی» نقطه‌ی کانونی این تصویرسازی و تحریفِ حقایق است: «[میگویند] اگر ما با آمریکا سازش کردیم، مشکلات کشور حل میشود.» ۱۳۹۵/۰۸/۱۲ در واقع «دشمن میخواهد من و شما به این نتیجه برسیم که صلاح نیست در مقابل آمریکا خیلی هم بایستیم و خیلی هم مقاومت کنیم.» ۱۳۹۱/۰۵/۱۶ راه پیروزی: جهادِ امید
روشن شد که دشمن با تحریف واقعیت‌ها و تصویرسازیِ غلط به دنبال ناامید کردن مردم و به سازش کشاندن مسئولان نظام است لذا در نقطه‌ی مقابل «شما جوانان باید پیش‌گام در شکستن این محاصره‌ی تبلیغاتی باشید. در خود و دیگران نهال امید به آینده را پرورش دهید. ترس و نومیدی را از خود و دیگران برانید. این نخستین و ریشه‌ای‌ترین جهاد شما است.» ۱۳۹۷/۱۱/۲۲
باید تصویری صحیح، واقع‌بینانه و بدون ترویجِ یأس و ناامیدی از ایران اسلامی برای افکار عمومی ارائه داد. تصویری که در آن «توانایی‌ها و ظرفیت‌های عظیم ملی» در کنار «مشکلات و خلاء‌ها» مطرح میشوند و به دور از بن‌بست‌نمایی، راه‌حل‌هایی عملیاتی پیشنهاد می‌گردند.
دشمن «امید» را هدف گرفته و باید در این جنگ دشمن را «ناامید» کرد.
- دیدارنگار ۶۳ | ارتباط تصویری با نمایندگان مجلس
- دیدارنگار ۶۲ | ارتباط تصویری با همایش سراسری قوه قضائیه
- دیدارنگار ۶۱ | دیدار مسئولان نظام
- روزنگار ۶۰ | جلسه تبیین سیاستهای کلی اقتصاد مقاومتی
- مرور سال ۱۳۹۲
- روزنگار ۵۹ | دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری
- روزنگار ۵۸ | دیدار مردم آذربایجان
- روزنگار ۵۷ | دیدار فرماندهان نیروی هوایی ارتش
- روزنگار ۵۶ | دیدار مهمانان کنفرانس وحدت اسلامی
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
۱۳۹۴/۰۸/۱۲
درسی که باید از حادثه ۲۸ مرداد گرفت
«حادثه‌ای در کشور ما در سال ۱۳۳۲ اتّفاق افتاد -حادثه‌ی بیست‌وهشتم مرداد- که یکی از حوادثی است که ملّت ایران را با تجربه‌ها آمیخته میکند، مانع از خطا و اشتباه دیدِ او میشود؛ در این حادثه یک تجربه‌ی بزرگ برای ملّت ایران به وجود آمد، این تجربه را هرگز نباید فراموش کرد؛ بله، از سال ۳۲ تا حالا شصت سال میگذرد.
اوّلاً در خلال این شصت سال این قبیل حوادث تکرار شده است، ثانیاً حادثه‌ی تاریخی وقتی حامل درس است، گذشت زمان تأثیری ندارد و باید از آن درس گرفت. حادثه از این قرار بود که دولت مصدّق که نفت را، منبع ثروت ملّی کشور را از چنگ انگلیسی‌ها و از دست انگلیسی‌ها با کمک افرادی که بودند -مرحوم آیت‌الله کاشانی و دیگران- توانست خارج کند، یک اشتباه تاریخی انجام داد و آن تکیه‌ی به آمریکا بود. دانلود نسخه موبایل | دانلود با کیفیت پایین | دانلود با کیفیت بالا
در مقابلِ دشمنی انگلیس‌ها، فکر کرد باید یک پشتیبانی در عرصه‌ی بین‌المللی داشته باشد، این پشتیبان آن روز از نظر او آمریکا بود؛ به آمریکایی‌ها اعتماد کرد؛ امید او به آمریکایی‌ها بود. از این خوش‌بینی و ساده‌اندیشی، آمریکایی‌ها استفاده کردند، [کودتای] بیست‌وهشتم مرداد را به راه انداختند. یک مأمور آمریکایی با نام و نشان مشخّص که کاملاً مضبوط [است] و ما می‌شناسیم، میدانیم -اسمش هم در تاریخ هست- بلند شد آمد اینجا؛ آمریکایی بود، رفت در سفارت انگلیس یا در سفارت یک کشور غربی یا شاید هم کانادا مستقر شد و پولی را که آورده بود تقسیم کرد، افرادی را با خودش همراه کرد؛ عناصر و عوامل داخلی خائن هم وجود داشتند؛ کودتای بیست‌وهشتم مرداد را راه انداخت و همه‌ی زحماتی را که ملّت ایران در ظرف دو سه سال -دوران ملّی شدن صنعت نفت- کشیده بودند، بر باد داد. مصدّق را هم گرفتند، بردند زندانی کردند و محمّدرضای پهلوی را که از ایران فرار کرده بود، برگرداندند، به سلطنت نشاندند؛ و ۲۵ سال از سال ۳۲ تا سال ۵۷ این ملّت، زیر یوغ حکومت تحمیلی و وابسته‌ی پهلوی به انواع خفّتها، انواع فشارها، انواع سختی‌ها مبتلا شد؛ آمریکایی‌ها [این کار را] کردند. مستشاران نظامی‌شان ارتش ما را تصرّف کردند، عوامل اقتصادی‌شان سیاستهای اقتصادی خود را پیش بردند؛ علاوه بر اینها -اینها کارهای ظاهری و مشهود بود- کارهای غیرمشهودی کردند که هنوز تحلیلگران ما متأسّفانه نرسیده‌اند که به حرکات غیرمشهودِ در جهت نابودی ثروتهای معنوی و انسانی ملّت ایران که از طرف آمریکایی‌ها در ایران در این ۲۵ سال انجام گرفت، رسیدگی کنند؛ هنوز نتوانسته‌اند.
اینها مسائلی است که جای تحقیق دارد و جای دنبال‌گیری دارد. ۲۵ سال اختناق، فشار بر ملّت ایران، ضایع کردن منابع انسانی این کشور، غارت منابع طبیعیِ این کشور، بدنام کردن ملّت ایران در میان ملّتهای مسلمان در منطقه، کارهایی بود که آمریکایی‌ها در این مدّت کردند. چقدر انسانها کشته شدند، چقدر انسانها زندان رفتند، چقدر انسانها شکنجه شدند، در داخل کشور چه سیاستهای خائنانه‌ای علیه ملّت ایران انجام گرفت که همه در سایه‌ی حضور آمریکایی‌ها و حضور دولت دست‌نشانده‌ی آمریکایی‌ها در ایران [بود] و به‌خاطر اعتمادی که آن روز، آن آقا از روی ساده‌اندیشی به آمریکا کرد.»
بیانات در دیدار دانش‌آموزان و دانشجویان، ۱۳۹۴/۰۸/۱۲
برچسب‌ها: سید ابوالقاسم کاشانی؛ محمد مصدق؛ کودتای 28 مرداد؛ سیاهه‌‌ی جنایات امریکا؛ اعتماد به امریکا؛ دیدار ۱۳آبان؛
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
انقراض دولت بني اميه پس از قتل "مروان حِمار" آخرين خليفه ي اُموي(27ذیحجه132 ق)
انقراض دولت بني اميه پس از قتل "مروان حِمار" آخرين خليفه ي اُموي(132 ق) دعوت عباسيان به قيام عليه امويان در ابتدا سري بود و آنان مردم را به اين نويد ميدادند كه پس از پيروزي، يكي از اولاد پيامبر(ص) را به خلافت برميگزينند. مردم نيز از روي علاقه به اهل بيت، با آنان همكاري كرده و به كمك ابومسلم خراساني ،قيام بر ضد امويان شكلي جدي و فراگير گرفت. سرانجام جنگي بين عبداللَّه بن علي، عموي سفاح و مروان حمار، آخرين خليفهي بني اميه روي داد كه با قتل مروان، حكومت غاصب هزار ماههي امويان سرنگون گرديد. از آن پس خاندان ظالمي ديگر بر مسلمانان حاكم شد كه حكومت آنان بيش از پنج قرن به طول انجاميد.
امروز در سراسر جهان اسلامي يك نفر وجود ندارد كه بگويد وي از نسل بنی امیه است
ظلم و ستم بنی امیه از دیدگاه امام علی(ع)/ شجره ملعونه چه خاندانی ...
شجره ملعونه ا ز بنی امیه آغاز و تا آ ل سعود ادامه دارد - خبرگزاری ...
قتل عام بنی امیه در شام توسط سپاهیان عباسی ۱۵ ذی القعده - ...
شرایط امروز آل سعود عاقبت بنی‌امیه را برای آنها رقم خواهد زد؟ - ...
آل مروان و سرانجام آنها - کرب و بلا- سایت تخصصی امام حسین ...
ما برای اقامه دوباره دولت بنی امیه و بازگرداندن مجد و بزرگی اش ...
انقراض دولت بنی امیه پس از قتل مروان حمار آخرین خلیفه اُموی
نگاهی گذرا به تاریخ تشکیل و ساختار دولت بنی امیه و علل ...
۱۵ ذیقعدة در آیینه تاریخ قتل عام بنی‌امیه توسط عباسیون | ...
انقراض بنی امیه | دانشنامه پژوهه پژوهشکده باقر العلوم
علل و عوامل سقوط بنی امیّه | پایگاه خبری رسمی بلاغ
عاقبت مروان حمار آخرین خلیفه بنی امیه - عصر اسلام
فهرست خلفا و امرای اموی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
آيا نفرين زينب نسل اموي را از بين برد از آن به بعد،...
دلایل و پیامدهای انقراض بنی امیه - عصر اسلام
قلع و قمع بازماندگان بنی امیه توسط بنی عباس
پیشگویی‌های پیامبر درباره بنی‌امیه - ویکی فقه
ماجرای عجیب هلاکت جمعی از بنی‌امیه - الف
نیمه پنهان بنی‌امیه - پرتال جامع علوم انسانی
ریشه های دشمنی بنی امیه با بنی هاشم
قتل عام بني اميه - دانشنامه‌ی اسلامی
خلافت اموی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
بنی امیه - دانشنامه‌ی اسلامی
امویان - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
خلافت بنی‌امیه - ويکی شيعه
انقراض بنی امیه - ویکی فقه
این شجره ملعونه چیست؟
بنی‌امیه - ويکی شيعه
بنی‌امیه - ویکی حج
بنی امیه وبنی عباس
بنی‌عباس - ویکی فقه
بنی امیه و ائمه شیعه - ویکی فقه
حکومت بنی عباس - دانشنامه‌ی اسلامی
دلیل اصلی ستم‌های بنی امیه و بنی عباس به اهل ...
جریان های فکری بنی امیه و بنی عباس در زمان امام باقر علیه ...
علم الهدی: بنی امیه و بنی عباس در ظلم و ستم از یکدیگر بدتر ...
تحلیل امام حسن عسکری (ع) از دشمنی بنی امیه و بنی عباس با ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
كودتاي آمريكا عليه نهضت ملي ايران و سرنگوني دولت "دكتر مصدق" (28مرداد1332 ش)
كودتاي آمريكا عليه نهضت ملي ايران و سرنگوني دولت "دكتر مصدق" (1332 ش) نهضت ملي ايران با رهبري آيتاللَّه سيدابوالقاسم كاشاني و مبارزات قهرمانانه ملت مسلمان ايران در 30 تير 1331 به اوج خود رسيد و نزديك بود طومار استبداد و استعمار را براي هميشه درهم پيچد اما در اين ميان، اتفاقاتي رخ داد كه نهضت مردمي را از مسير اصلي خارج ساخت و به شكست كشاند. پس از روي كار آمدن مجدد دكتر مصدق، او خواهان افزايش اختيارات بود و آيتاللَّه كاشاني كه رياست مجلس هفدهم شوراي ملي را برعهده داشت، براي ايجاد اتحاد و جلوگيري از تفرقه، به اين لايحه نخست وزير راي داد. با اين حال، مصدق در صدد منزوي كردن مجلس بود و اختيارات بيشتري ميخواست. اين در حالي بود كه آيتاللَّه كاشاني معتقد بود كه مجلس، كمال همكاري را با دولت دارد و نيازي به اختيارات بيشتر نيست. از همين زمان، اختلاف نظر در امور مختلف بين دكتر مصدق و آيتاللَّه كاشاني آغاز شد و اين اختلاف پس از درخواست تقاضاي تمديد اختيارات نخستوزير به مدت يك سال از جانب مصدق، شكلي جدي و گسترده به خود گرفت. مصدق ميخواست با اخذ اختيارات وسيع، نقش مجلس را در قانونگذاري كمرنگ سازد و خواستههاي خود را به صورت قانون درآورد. اين اختلاف و شكاف در جبهه ملي و مذهبي، باعث شد كه دشمنان با سوء استفاده از اين فرصت درصدد كودتا عليه دولت و حذف مصدق باشند. در اين ميان آيتاللَّه كاشاني، بارها در ضمن نامه‌ها و سخنرانيهاي خود، مصدق را از خطر وقوع كودتا آگاه كرد ولي مصدق، مغرور به قدرت خود و پشتيباني مردم، نصايح دلسوزانه آيتاللَّه كاشاني را نشنيده گرفت. سرانجام با خروج شاه از كشور و به وجود آمدن شرايط لازم براي كودتا عليه دكتر مصدق، در حالي كه بيش از سيزده ماه از پيروزيهاي چشمگير مردم در قيام 30 تير 1331ش نگذشته بود، اين موفقيتها با كودتاي آمريكايي 28 مرداد 1332 توسط ايادي سلطنتطلب به شكست انجاميد و مصدق سرنگون شد. از آن پس عامل كودتا، سپهبد فضلاللَّه زاهدي، كه در دولت مصدق سمت وزارت كشور را داشت به قدرت رسيد و پس از مدتي محمدرضا پهلوي به كشور انتخاب مجدد و بار ديگر بر تخت سلطنت تكيه زد. مقدمات كودتايي كه در روز 28 مرداد 1332، به عمر حكومت مصدق خاتمه داد، از ده ماه قبل از آن، در پاييز 1331، فراهم آمده بود و طرح اوليه آن نيز پس از بازگشت چرچيل به مقام نخستوزيري انگلستان در مهرماه 1331، تهيه گرديد. اين كودتا با همكاري آمريكا و انگليس در ايران به وقوع پيوست و از آن پس، ايران به طور مستقيم تحت نفوذ رژيم استكباري آمريكا درآمد. پس از اين كودتا، اوضاع ايران آنچنان بر وفق مراد آمريكا گرديد كه تا بيست و پنج سال، حكومت ايران مهمترين دست نشانده براي دولت آمريكا بود و آن دولت استكباري بر تمامي جريانها و امور كشور ايران خيمه زد.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
وفات "شيخ مصلح الدين سعدي شيرازي" شاعر و استاد بزرگ ادب فارسي(27ذیحجه691 ق)
وفات "شيخ مصلح الدين سعدي شيرازي" شاعر و استاد بزرگ ادب فارسي(691 ق) شيخ مصلح الدين سعدي شيرازي، شاعر و استاد بزرگ شعر ونثر فارسي، پس از گذراندن مقدماتِ علوم ادبي و ديني در زادگاهش، شيراز، در جواني به بغداد رفت و در مدرسهي نظاميهي آن به آموختن علوم متداول آن دوران پرداخت. پس از تحصيل به سرزمينهاي شام، فلسطين، حجاز و روم و كشورهاي ديگر مسافرت كرد و با جوامع مختلف آشنا گرديد. سعدي در طي اين سفرها، باكمك ديدهها و شنيدههايش به همراه قريحهي شاعري، به سرودن اشعاري زيبا و ماندني پرداخت. وي سپس به شيراز بازگشت و به تأليف و تصنيف منظومههاي پندآموز كه نتيجهي سي سال تجربه، جهانگردي و مردمشناسي بود، دست زد. سعدي در سال 655 ق اثر بزرگ اخلاقي و تربيتي خود به نام بوستان را سرود و در 656 ق گلستان، يكي از شيواترين كتابهاي نثر فارسي را تدوين كرد كه در ضمن آن، از اشعار فارسي و عربي نيز استفاده شده است. همچنين ديوان سعدي و مجالس پنج گانه نيز از اوست. مدفن سعدي در شيراز، ميزبان خيل علاقه‌مندان زبان وادب فارسي از سراسر دنياست. سعدي به همراه فردوسي و حافظ، يكي از سه شاعر بسيار بزرگ و بلامنازع زبان و ادب فارسي است. در سخنِ او، غزل عاشقانه، آخرين حَدِّ لطافت و زيبايى را درك كرده و لطيفترين معاني در سادهترين و فصيحترين و كاملترين الفاظ آمده است. در حكمت و موعظه و ايراد حِكَم و امثال از هر شاعر پارسيگوي، موفقتر است و نثر مزّين و آراسته و شيرين و جذابِ او در گلستان، بهترين نمونهي نثرهاي فصيح پارسي است. سعدي به سبب تقدُّم در نثر و نظم، از قرن هفتم به بعد، همواره مورد تقليد و پيروي شاعران و نويسندگانِ فارسي گوي ايران و خارج از ايران بوده است.
سعدی کیست؟ + زندگینامه سعدی و علت مرگ سعدی | موج باز
بیوگرافی کامل “سعدی شیرازی” و اشعار و آثار شیخ اجل - نمناک
زندگینامه: سعدی شیرازی (۶۹۱ - ۵۸۵ هـ.ق) - همشهری آنلاین
بیوگرافی سعدی - زندگی نامه شاعر بزرگ ایران زمین - پرورش ...
نگاهی به زندگی و آثار سعدی شیرازی - دائره المعارف طهور
زندگینامه سعدی شیرازی + آثار سعدی و حکایت - تالاب
زندگينامه و آثار و اشعار سعدي شيرازي - گویدا
سعدی مصلح بن عبدالله شیرازی - ویکی فقه
معرفی کامل آثار سعدی - تاریخ ما
سعدی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
سعدی کیست ؟... - تبیان
سعدی - دانشنامه رشد
آثار سعدی - تبیان
سعدی کیست؟
گنجور » سعدی
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
ساخت اولين تلسكوپ جهان توسط "گاليله" در ونيز (18آگوست1609م)
ساخت اولين تلسكوپ جهان توسط "گاليله" در ونيز (1609م) گاليلو گاليله، منجم و دانشمند معروف ايتاليايى در طول حيات علمي خود، علاوه بر رياضيات به نجوم و اخترشناسي علاقهمند بود. هنگامي كه گاليله در دانشگاه ونيز مشغول تدريس بود، خبر اختراع تلسكوپ را شنيد و پس از چندي يك هلندي، نمونهاي از اين تلسكوپ را به ونيز آورد. با اطلاع گاليله از اين موضوع، علاقه به اخترشناسي او باعث شد تا شروع به ساختن تلسكوپ كند. وي بيشتر قطعات تلسكوپ را به تنهايى ساخت، حتي عدسيهاي آن را با سنگ، صيقل داد و براي بهره برداري آماده نمود. با اتمام كارساخت تلسكوپ در 18 اوت 1609م گاليله آن را متوجهِ آسمان كرد و با ديدگان دقيق و كنجكاوش، در پهنه آسمان فرو رفت. او ستارگان زيادي را ديد كه تا آن زمان از نظر پنهان مانده بودند. گاليله در طول تحقيقات خود به اين واقعيت پي برد كه كره ماه سطح كاملاً ناصافي دارد و مانند زمين پوشيده از كوهها و درههاي عظيم است. اين دانشمند ايتاليايى به وسيله تلسكوپ توانست چهار قمر سياره مشتري و حلقه دور سياره زحل را نيز كشف نمايد و بر دانش بشري اضافه كند. امروزه بشر با تلسكوپهاي بسيار نيرومند قادر است اجرام آسماني دور دست را در فضاي بيكران رصد كند كه اين پيشرفت مرهون زحمات دانشمنداني نظير گاليله است.
شیوه محاسبه شعاع زمین توسط ابوریحان بیرونی در هزار سال پیش
قرن ها پیش ا ز گالیله ابوریحان بیرونی به کروی بودن زمین پی برد
آیا و ا قعا گا لیله به گر د بودن زمین پی برد - کمیته مهندسی ...
ر د فرضیه گر د بودن زمین از جانب برخی کارشناسان – رسانه ...
زندگی و محاکمه گالیله: از شهرت و غرور تا توبه‌کاری اجباری - ...
ساخت اولین تلسکوپ جهان توسط گالیله - روزنامه دنیای اقتصاد
نظریه “گالیله” آغازگر انحراف بشر از یکتاپرستی است/ ظواهر ...
میراث گالیله: 8 سال حبس خانگی، 400 سال حضور جهانی - ...
محاکمه دانشمند بزرگ زمین ثابت است! - روزنامه دنیای اقتصاد
مروری بر زندگی و کشفیات گالیله ؛ فیلسوف و ریاضیدان ...
مروری بر زندگی و کشفیات گالیله؛ فیلسوف و ریاضیدان ...
معرفت شناسان (15): گالیله - پرتال جامع علوم انسانی
تلسکوپ گالیله ای سلسترون Inspire 70AZ - نماینده ...
بیوگرافی گالیلئو گالیله، پدر انقلاب علمی مدرن - زومیت
سرشناس‌ترین دانشمندان مؤمن به خدا - راسخون
اولین کسی که زمین را کروی می‌دانست - آفتاب
خداباوری و دانشمندان غربی | روزنامه اطلاعات
واقعیت هایی درمورد گالیله - خبرگزاری برنا
بالاخره گالیله چی رو کشف کرد؟ - ویستا
خدا در اندیشه فیزیکدانان غربی - تبیان
اولین رونمایی از تلسکوپ گالیله - ایمنا
اختراعات گالیله - آسیاکآسیاک - نجوم
زندگی و محاکمه گالیله - یک پزشک
تلسکوپ - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
تلسکوپهای اولیه - دانشنامه رشد
آسمان در تلسکوپ گالیله - تبیان
اثبات گِرد بودن زمین! - تبیان
تلسکوپ - دانشنامه رشد
تلسکوپ گالیله کارناوال
خدا دین علم | گالیله
محاکمه گالیله - بردیا
اختراع گالیله گالیله
محاکمه گالیله
گالیلئو گالیله
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای میلادی
ادامه مطلب را ببينيد
آغاز قيام تاريخي "مارتين لوتر" عليه مسيحيت كاتوليك (18آگوست1517م)
آغاز قيام تاريخي "مارتين لوتر" عليه مسيحيت كاتوليك (1517م) مارتين لوتر، مؤسس فرقه پروتستان در 13 مه 1483م در آلمان به دنيا آمد. وي پس از فراگيري فلسفه، حقوق، ادبيات و موسيقي، با تاثير از زمان، استاد علوم مذهبي گرديد. وي در سالهاي جواني به دليل اختلافات بين مقامات كليسا آشفته خاطر شد و پس از چندي بر برخي از اعمال ارباب كليسا ايراد گرفت. با اين حال، آغاز قيام لوتر بر ضد كليساي كاتوليك و استبداد مذهبي بر سر مسئله آمرزش گناهان از طرف كشيشان و پاپ بود. در آن زمان، رؤساي كليسا به دلخواه، اشخاص را از كليسا اخراج يا تكفير ميكردند و سپس براي آمرزش گناهان و ورود مجدد به كليسا، گناهان آنان را با پول ميخريدند. اما آنچه لوتر را بر ضد اين اوضاع برانگيخت، اقدام مسئولين كليسا به فروش رسمي آمرزشنامه بود. با قيام لوتر، طلسم تعصب مذهبي و استيلاطلبي صاحبان كليسا و استبداد كاتوليكي قرون وسطي درهم شكست و مذهبي نو با نام پروتستان شكل گرفت. پروتستان كه معني معترض داشت در ابتدا با انگيزه اصلاح كليساي كاتوليك آغاز شد و با مقاومت كليساي كاتوليك در برابر هرگونه اصلاح، اين جنبش به طور مستقل داراي اصول و مباني خاص خود گرديد. لوتر معتقد بود كه يگانه چيزي كه در مسيحيت معتبر است كتاب مقدس ميباشد، از اين رو، هيچگونه حجيّتي براي مقام پاپ، شوراهاي كليسايى يا آراي ارباب كليسا و قدّيسان قائل نبود. از ديدگاه پروتستان، هر مسيحي ميتواند پيام كتاب مقدس را به وجدان شخصي خود دريابد و نجات و رستگاري شخصْ تنها از طريق فيض الهي و در ضمنِ ايمان پديد ميآيد. از جمله ويژگيهاي اخلاق و تفكر پروتستاني، خردگرايي، تاكيد بر آزادي فردي، تساهل و مدارا، تكيه بر توليد و گسترش ثروت، عبادت دانستن كار، موهبت الهي دانستن ثروت و پسنديده دانستن آن را ميتوان برشمرد.
اعلامیه نود و پنج ماده‌ای مارتین لوتر - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
پروتستانتیزم، عهد عتیق و مارتین لوتر - اندیشکده مطالعات ...
آغاز قیام تاریخی مارتین لوتر علیه مسیحیت كاتولیك (1517م)
«مارتین لوتر» و «آیین پروتستان» زمینه‌سازان صهیونیسم ...
مارتین لوتر، راهب آلمانی و آغازگر جنبش پروتستان - ایوار
اعلاميه نود و پنج ماده اى لوتر - مؤسسه احرار اندیشه
آغاز قیام تاریخی «مارتین لوتر» علیه مسیحیت کاتولیک
آغاز قیام تاریخی «مارتین لوتر» علیه مسیحیت کاتولیک
مارتین لوتر و یهودی‌ستیزی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
مارتین لوتر شیعه؟ | پایگاه خبری تحلیلی انصاف نیوز
مارتین لوتر کینگ و رویای آزادی سیاهپوستان - ایرنا
ظهور و عقاید مارتین لوتر - آشنایی با مسیحیت
رعد و برقی که دنیا را دگرگون کرد! - ایسنا
مارتین لوتر (رهبر پروتستان) - ویکی فقه
الاهیات پنج گانه مارتین لوتر - راسخون
اصلاحات مذهبی – مارتین لوتر و پیغام
مارتین لوتر - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
مارتین لوتر - ویکی‌گفتاورد
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای میلادی
ادامه مطلب را ببينيد
آن پيرمرد اصفهانی كجاست؟
حجت الاسلام محمدرضا زائری - استاد حوزه و دانشگاه
يكي از دوستان كه مدت‌ها ساكن آمريكا بود، مي‌گفت از دكتر حامد الگار كه شخصيتي جريان ساز و مدافع و مبلغ جدي اسلام است، پرسيدم: «عامل و انگيزه ابتدايي شما براي تحقيق در باره اسلام و سپس آشنايي علمي و روي آوردن شما به اسلام چه بود؟» و ايشان پاسخ داد: «من كه به‌عنوان توريست به ايران آمده بودم، روزي در ميدان نقش جهان اصفهان قدم مي زدم و يكي از آثار هنري و صنايع دستي ايراني را در ويترين مغازه‌اي ديدم و خريدم. فرداي همان روز در حال قدم زدن و تماشاي ميدان بودم كه پيرمرد اصفهاني صاحب مغازه من را از دور ديد و دوان دوان به‌سويم آمد و با خوشحالي گفت من از ديروز تا حالا با نگراني چشم به راه هستم و خدا خدا مي كردم تا شما را پيدا كنم، چون در محاسبه كالاي شما اشتباه كرده ام و مبلغي بيشتر از شما گرفته ام و آنگاه مبلغ اضافه را برگرداند!»
همين رفتار به‌ظاهر ساده و احساس تعهد و انصاف مغازه‌دار اصفهاني ميدان نقش جهان باعث شده بود تا پروفسور حامد الگار، استاد و دانشمند معروف آمريكايي تحت تأثير قرار بگيرد و پس از آن با تأمل و دقت معارف اسلامي را بررسي و مطالعه كند و در نتيجه گرايش او به اسلام بعدها صدها و بلكه هزاران نفر به اسلام جذب شوند كه من خود در لبنان يكي از علاقه‌مندان و دوستان او را ديده و دريافته ام كه چگونه جوانان از مليت‌هاي مختلف در آمريكا تحت تأثير او قرار گرفته اند.
آن پيرمرد اصفهاني اكنون كجاست؟ بي‌شك او اكنون بعد از حدود 60سال ديگر زنده نيست و خبر هم ندارد كه يك رفتار اخلاقي و انساني او چگونه بر يك مسافر خارجي اثر گذاشته و در پي تحول او منشأ و مبدأ اثرگذاري بر صدها و هزاران نفر ديگر شده است، اما روح آن پيرمرد تا روز قيامت در ثواب همه عبادت‌ها و سعادت يكايك كساني كه از طريق دكتر الگار هدايت شده اند، سهم دارد.
دوستي ديگر نيز از قول مدير يك مركز اسلامي در يكي از كشورهاي اروپايي نقل مي كرد كه گفته بود: «روزي سوار تاكسي شدم و هنگامي كه به‌مقصد رسيدم، اسكناسي را به‌عنوان كرايه دادم و راننده تاكسي مقداري سكه به‌عنوان باقي‌مانده آن پس داد و ديدم كه بيشتر از آنچه بايد مي‌داد به من برگردانده است. در فاصله همان چند ثانيه‌اي كه مي‌خواستم در را باز كنم و پياده شوم، يك لحظه اين تصور به ذهنم گذشت كه مي‌‌توانم چيزي نگويم و مبلغ اضافه را برنگردانم، اما وقتي پياده شدم با خودم گفتم اين چند سكه ارزشي ندارد و براي همين پيش از آنكه برود او را صدا زدم و مبلغ را به او پس دادم. وقتي سكه‌ها را گرفت، گفت من خودم مي‌دانستم و عمدا سكه‌هاي بيشتري به شما دادم! با تعجب پرسيدم براي چه؟ گفت: راستش من مدت‌هاست دارم درباره اسلام مطالعه مي‌كنم و تا حد زيادي هم قانع
شده‌ام و تنها ترديد و شبهه‌اي كه در فكرم باقي مانده، رفتارهاي نادرست مسلمان‌هاست و اين چالش را نتوانسته بودم حل كنم، زيرا به خودم مي‌گفتم اگر اسلام مكتب درستي باشد، بايد بتواند رفتار پيروان خود را اصلاح كند. امروز كه شما سوار تاكسي من شديد، تصميم گرفتم شما را امتحان كنم و براي همين مبلغي را اضافه به شما برگرداندم! منتظر بودم تا رفتار شما را ببينم و با خودم گفتم اين را يك نشانه به‌حساب مي آورم، اگر اين مدير مركز اسلامي پول را برگرداند، معلوم مي‌شود تعاليم اسلامي صحيح و اثربخش است و اگر برنگرداند مي‌فهمم كه فايده‌اي نداشته و ادعاهاي مسلمانان فقط شعارهايي توخالي است. اكنون كه شما با رفتاري درست و متعهدانه پول من را پس داديد، تصميم خود را گرفتم و امروز عصر براي اداي شهادتين و اعلام اسلام به مركز اسلامي خواهم آمد! آن راننده تاكسي رفت و من كنار خيابان روي زمين نشستم. پاهايم ناي حركت نداشت و زانوهايم سست شده بود! تمام تنم مي‌لرزيد و به خود نهيب مي‌زدم كه نزديك بود سعادت و آخرت يك انسان را با چند سكه نابود كني! معلوم نيست با هدايت اين راننده تاكسي چند نفر ديگر از خانواده و نزديكانش هم به اسلام علاقه پيدا مي‌كنند و تو داشتي همه اين‌ها را با چند سكه عوض مي‌كردي!»
اين شخص هم اگر خدا به‌دادش نرسيده بود، ممكن بود به‌خاطر يك خطاي ظاهرا كوچك تا روز قيامت در گناه جدايي آن راننده و همه نزديكانش از اسلام سهيم باشد!
رفتارهاي ساده و كوچك ما گاهي اين قدر اهميت پيدا مي‌كنند و عظمتي به‌اندازه ابديت و سعادت يا شقاوت جاودانه انسانها مي‌يابند. شعارها و حرف‌هاي ما درباره اسلام زياد است، اما كسي به حرف‌هاي زيبا و دل‌فريب ما نگاه نمي‌كند، بلكه همه منتظرند تا ببينند آن حرفها و شعارها چه‌قدر در زندگي واقعي و روزمره ما اثر گذاشته و در رفتارهاي ساده و عادي ما تحقق يافته است!
کاسب های قدیم اصفهان، حبیب خدا بودند... - ایمنا
آداب کسب | پایگاه اطلاع رسانی آیت الله ابراهیم امینی قدس‌سره
حجت‌الاسلام آل‌هاشم به دیدار کاسب خوش‌انصاف تبریزی رفت+ ...
هنوز هم خیلی از کاسب ها حبیب خدا هستند! - خبرگزاری بسیج
" اندر حکایت احوالات کاسب های آخرالزمانی!!!" | پایگاه خبری ...
اهدای شیر رایگان به نیازمندان توسط کاسب باانصاف مه ولاتی
زیاده‌خواهی‌های امروز و دور شدن از آرامش دیروز | شهرآرانیوز
صحبت‌های آموزنده و شنیدنی فروشنده منصف تبریزی + فیلم
مغازه‌دار خرم‌آبادی520 میلیون تومان پول را پس داد - جام جم
کاسب حبیب خداست - سازمان فرهنگی آستان قدس رضوی
کاسب حبیب خداست یعنی چه؟ | شهر جواب-مرکز ملی ...
نانــوا شدم تا نماز صبحم قضا نشود - پایگاه خبری تحلیلی ...
کدام کاسب حبیب خداست؟ - رسانه حزب موتلفه اسلامي
روایتی از کاسبی که حبیب خداست +عکس - مشرق نیوز
تقدیر امام جمعه تبریز از کاسب منصف تبریزی+تصاویر - ...
امانتداری که ۴۵ سال منتظر صاحب دوچرخه بود +عکس
فقط كاسب با انصاف است كه مي‌ماند! - روزنامه جوان
امانتدار معروف زنجانی درگذشت +عکس - مشرق نیوز
عکس/ یک روز با پیرمرد معروف بازار تبریز - مشرق نیوز
کاسب باانصاف «اسماعیل‌خان» کتاب‌فروش است
یادداشت | کاسبی به نرخ انصاف - خبرگزاری رسا
فکرمان در مورد کسب روزی اشتباه است!! - تبیان
کاسب نماز اول وقت خوان +عکس - مشرق نیوز
شادی بچه‌ها یک دنیا می‌ارزد - همشهری آنلاین
عکس/ کاسب با معرفت مشهدی - مشرق نیوز
کاسب صادق، حبیب خداست! | | اصلاح نت
نگاه شما: کاسبی به سبک مؤمنان - تابناک
با مشتری وقت اذان چه کنیم؟ - شیعه نیوز
هیچ‌کس با کار خیر ضرر نمی‌کند - جام جم
فقط کسبه و بازاریان بخوانند - سلام جزيره
کاسبی؛ از حلال‌خوری تا مقام حبیب‌اللهی
الکاسب حبیب الله! - روزنامه کیمیای وطن
برکات دنیوی و اخروی امانت داری - تبیان
کاسب حبیب خداست ؟ | صراط عشق
کاسب حبیب خداست - خبرگزاری رسا
مردانگی مغازه‌دار خرم‌آبادی - افکارنیوز
کاسب نیک‌اندیش دوست خداست
حراج یا تاراج؟! - روزنامه آفتاب یزد
فوت و فن های کاسب 77 ساله
دشت اول؛ خدا برکتش دهد…
توی کاسبی قسم نمیخورم
کاسب حبیب الله
كدام کاسب ها حبیب خدا نیستند؟ - الف
کدام کاسب ها حبیب خدا نیستند؟ - تی نیوز
در محضر بزرگان/مگر هر کاسبی حبیب خداست!؟
کدام کاسب ها حبیب خدا نیستند؟ | الکاسب حبیب الله!
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: احـکـام مـعـامـلات و اصـنـاف
ادامه مطلب را ببينيد
آنچه باید درباره بیماری ویروس کرونای جدید (کووید-19) بدانید
یروس کرونای جدید بر مردم سرتاسر دنیا تأثیر گذاشته است. Children’s Hospital Los Angeles با جدیت در تلاش است تا از بیماران، خانواده‌ها و اعضای کادر پزشکی خود محافظت کند.
ما از متخصصان خود درخواست کرده‌ایم حقایقی را در اختیار ما قرار دهند تا بتوانیم به کمک آنها به سؤالات عمده‌ای که والدین می‌پرسند پاسخ دهیم. در ادامه، اطلاعاتی درباره این ویروس، کارهایی که باید برای پیشگیری از سرایت هر چه بیشتر آن انجام داد و نحوه حفاظت از خود دربرابر خطر آلوده شدن ارائه شده است.
ویروس‌های کرونا چه هستند؟
ویروس‌های کرونا گروه بزرگی از ویروس‌ها هستند که می‌توانند حیوانات و انسانها را آلوده کنند و باعث بروز ناراحتی‌های تنفسی شوند؛ این ناراحتی‌ها ممکن است به اندازه سرماخوردگی خفیف یا به اندازه ذات الریه شدید باشند. در موارد نادر، ویروس‌های کرونای حیوانی، انسانها را آلوده میکنند و سپس بین آنها سرایت پیدا میکنند. شاید ویروس SARS (نشانگان تنفسی حاد) در سال 2002 الی 2003 را به خاطر بیاورید؛ این ویروس نمونه‌ای از ویروس کرونا بود که از حیوانات به انسان‌منتقل شد. یکی دیگر از موارد مهم و جدیدتر نژاد ویروس‌کرونا، MERS (نشانگان تنفسی خاورمیانه) نام دارد که در سال 2012 در خاورمیانه کشف شد و به گفته دانشمندان این ویروس ابتدا از شتر به انسان انتقال پیدا کرده است.
ویروس کرونا چگونه سرایت پیدا میکند؟
در انسان، این ویروس عمدتاً از طریق تماس مستقیم با فرد بیمار سرایت پیدا میکند. این ویروس همچنین می‌تواند از طریق لمس سطح آلوده و سپس لمس دهان، بینی یا چشم‌ها سرایت پیدا کند، اگرچه گمان میرود این شیوۀ اصلی سرایت ویروس نباشد.
مردم چگونه می‌توانند از سرایت این بیماری پیشگیری کنند؟
«مراکز کنترل و پیشگیری از بیماری» (CDC) اقدامات بهداشتی خوبی ازجمله این موارد را توصیه میکند: شستشوی مکرر دست، مصرف مایعات، سرفه کردن در قسمت داخلی آرنج یا دستمال کاغذی و ماندن در خانه در صورت احساس بیماری. به‌علاوه، توصیه می‌کنیم که حتی اگر بیمار نیستید در خانه بمانید، مگر اینکه واقعاً لازم باشد بیرون بروید، و فاصله‌گذاری اجتماعی را رعایت کنید (حداقل شش فوت یا حدود دو متر از دیگران فاصله بگیرید) و ماسکی بپوشید که دهان و بینی شما را بپوشاند.
علائم بیماری ویروس کرونای جدید (کووید-19) چیست؟
موارد زیر علائم ویروس کرونای جدید هستند : تب یا لرز . سردرد . سرفه، گلودرد، انسداد بینی یا آبریزش بینی . از دست دادن ناگهانی حس چشایی یا بویایی . تنگی نفس یا مشکل در تنفس . حالت تهوع، استفراغ یا اسهال . سرگیجه، یا درد عضلات یا بدن
آیا کووید-19 قابل درمان است؟
هیچ واکسنی وجود ندارد و از آنجایی که ویروس است، آنتی‌بیوتیک‌ها هم روی آن تأثیری ندارند. ارائه‌دهندگان مراقبت بهداشتی بدون اینکه درمان خاصی وجود داشته باشد، عموماً اقدام به معالجه علائم و ایجاد احساس راحتی بیشتر در بیمار میکنند.
آیا CHLA بیماران و ملاقات‌کنندگان را غربال میکند؟
کارکنان کادر پزشکی ما، در همه تعاملاتشان با بیماران، از جدیدترین رهنمودهای «اداره بهداشت عمومی شهرستان لس آنجلس» پیروی میکنند تا مانع از گسترش این ویروس جدید شوند. تمام کارمندان و بازدیدکنندگان بیمارستان‌ها از نظر علائم این بیماری غربال میشوند. هر شخصی که در غربالگری شفاهی رد شود، آزمایش تشخیص ویروس روی او انجام میشود. به‌علاوه، آزمایش تشخیص ویروس روی تمامی بیماران CHLA پس از پذیرش در بیمارستان انجام میشود. این مورد شامل آزمایش بیماران با رویه‌های آتی است.
در صورت داشتن چه علائمی باید به پزشک مراجعه کرد؟
اگر شما یا فرزندتان تب، سرفه یا مشکلی در تنفس دارید، باید فوراً به پزشک مراجعه کنید. اگر مشکوک به کووید-19 هستید پیش از مراجعه به بیمارستان، با پزشک یا بخش اورژانس تماس بگیرید تا این مرکز اطمینان حاصل کند که شما در صورت ابتلا به این ویروس، شخص دیگری را در معرض خطر ویروس قرار نمی‌دهید.
آیا باید برای کودکم از ماسک استفاده کنم؟
خیر. نباید این کار را انجام دهید. طبق توصیه ارائه‌شده ازسوی «مراکز کنترل و پیشگیری از بیماری» ایالت کالیفرنیا و شهرستان لس آنجلس، هرگاه قصد خروج از منزل را دارید باید صورت خود را با ماسک پارچه‌ای بپوشانید، به استثنای کودکان زیر 2 سال. بنابر توضیحات دکتر مایکل اسمیت (Michael Smit)، متخصص بیماری‌های عفونی در Children’s Hospital Los Angeles، دلیل اصلی این است که استفاده از ماسک می‌تواند برای خردسالان مشکلات تنفسی به وجود آورد. اگر این موضوع با عدم توانایی خردسالان برای بیان این فشار یا برداشتن ماسک ادغام شود، می‌تواند خطر خفگی برای آنها به همراه داشته باشد.
طبق گفته دکتر اسمیت، سرپرست پزشکی بخش کنترل و پیشگیری از بیماری‌های عفونی در CHLA: «اگر خردسالان در تنفس دچار مشکل شوند، به راحتی نمی‌توانند این موضوع را بیان کنند. هیچ کس نمی‌خواهد با هدف کمک به فرزندش به صورت او ماسک بپوشاند، اما سهواً او را در معرض خطر احتمالی خفگی قرار دهد.»
از کجا می‌توان به‌روزترین اطلاعات را کسب کرد؟
احتمالاً با کشف اطلاعات و حقایق بیشتر درباره ویروس جدید، تغییر این وضعیت ادامه دارد. برای اطلاع از جدیدترین اطلاعات، به وبسایت CDC به نشانی زیر مراجعه کنید: www.cdc.gov.
بسته سلامتی برای کنکوری‌های دوران کرونا
آمار کرونا در ایران ۲۶ مرداد | کاهش فوتی‌ها با ۱۴۷ مورد همچنان ادامه دارد
تاکید رهبرمعظم و مراجع عظام درباره رعایت دستورالعمل ها
قطعی‌ترین راه تشخیص کرونا مشخص شد
حریرچی: امید زیادی به واکسن کرونا نیست
پرسش و پاسخ درباره ویروس جدید کرونا (کووید-19)
آمار کرونا در ایران ۲۶ مرداد | کاهش فوتی‌ها با ۱۴۷ مورد همچنان ادامه دارد
هیچ واکسن کرونایی ۱۰۰ درصد موثر نیست + فیلم
مجازات متخلفان پروتکل‌های کرونایی چیست؟
جزییات مجازات متخلفان پروتکل‌های بهداشتی اعلام شد
کرونای خانوادگی و فامیلی، چهره جدید کرونا
در عزاداری‌ها، اصل بر سلامت مردم است
کرونا جان بوکسور خراسان رضوی را گرفت
علائم جدید ویروس کرونا چیست؟
ابتلای 1000پلیس استان به کرونا
محققان: کرونا مشکلات قلبی را تشدید میکند
احتمال آلودگی جارو برقی به کرونا
علائم کرونا در افراد یک خانواده متفاوت است
کرونا مشکلات قلبی را وخیم‌تر میکند
۳۰ طرح مقابله ای با کرونا در طب سنتی و گیاهی
تنبیه افراد بی توجه به مقررات بهداشتی کرونا
کرونای خانوادگی و فامیلی، چهره جدید کرونا
احتمال ابتلای همزمان به آنفولانزا و کرونا
۵ پرسش بی‌پاسخ کرونایی
صدور مجوز دو داروی گیاهی برای درمان کرونا
نامه وزیر بهداشت خطاب به ملت ایران در آستانه محرم
توضیحات مهم WHO درباره انتقال ویروس کرونا از غذا
آیا واکسن روسی کرونا دنیا را نجات می‌دهد؟
چند دقیقه در کنار فرد مبتلا بمانیم کرونا می‌گیریم؟
کدام مواد غذایی عفونت‌زا هستند؟
کرونا پیچیده ترین ویروس قرن حاضر است
تأثیر قابل توجه ویروس کرونا بر بیماری‌های غیر واگیر
آیا ویروس کرونا در هوا پخش میشود؟
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: همه باهم کرونا را شکست بدهیم
ادامه مطلب را ببينيد
وقوع حماسه خونين پاوه (27مرداد1358 ش)
وقوع حماسه خونين پاوه (1358 ش) پس از آن كه هزاران نفر از عناصر حزب بعث عراق و گروهكهاي ضدانقلاب وابسته به بيگانگان، مانند: كومله، فداييان خلق و حزب دموكرات كردستان، در مرداد 1358ش به شهر پاوه در منطقه كردنشين استان كرمانشاه هجوم آوردند، اين شهر را تصرف كرده و دست به جنايتهاي شنيعي زدند. بيمارستان پاوه از جمله مراكزي بود كه به اشغال مزدوران درآمده بود. آنان در اين بيمارستان 25 نفر از برادران سپاهي مجروح را روي تختها و پشت بام به طرز فجيعي به شهادت رساندند. اين فاجعه خونين با عكسالعمل شديد امام خميني(ره) مواجه شد و با فرمان معظمٌ له در بيست و هفتم مرداد 1358ش، نيروهاي سپاهي، ارتشي و بسيجي به فرماندهي شهيد دكتر چمران به منطقه اعزام شدند. فرمان تاريخي امام براي آزادسازي پاوه چنان روحيه اي به پاسداران و سربازان ژاندارمري داد كه بدون توجه به زخمهاي خود تمامي سنگرهاي ضدانقلاب را از اشغال آنان خارج ساختند. در اين ميان شهيدچمران پس از يك نبرد سخت و درگيري خونين، همه شهرها، راهها و مواضع استراتژيك منطقه را آزاد كرد و كردستان از اين مرحله به سلامتي گذر نمود.
ماجرای مثله شدن پاسدارها در پاوه/ امام چگونه از جریان پاوه مطلع ...
مروری بر حماسه خونین پاوه بعد از چهل سال - خبرگزاری مهر | ...
رزمنده ای که شهید چمران به جستجوی او رفت +تصاویر - جام نیوز
سردار شهید اصغر وصالی؛ از مبارزه با رژیم پهلوی تا فرماندهی ...
روایت چمران از قتل عام وحشیانه مریوان به دست «کومله» و ...
روایت تسنیم از غائله پاوه؛ شهید چمران ضدانقلاب را چگونه ...
فرمانده دستمال سرخ‌های پاوه به روایت همسرش - خبرآنلاین
نقش محوری شهیدان چمران و فلاحی در ختم غائله پاوه
وقوع حماسه خونین پاوه - مرکز اسناد انقلاب اسلامی
حماسه خونین پاوه یک حماسه مقدس و ارزشمند بود
خبرنگاری که با فرمانده دستمال سرخ‌ها ازدواج کرد
نقش شهید فلاحی در آزادسازی پاوه - ایسنا
فرمانده «گروه دستمال سرخ‌ها» را بشناسید
شهید اصغر وصالی که بود + تصاویر - YJC
حماسه پاوه، به روایت شهید چمران
نبرد پاوه - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
رشادت شهید چمران و کردستان
گروه دستمال سرخ ها
حماسه خونین پاوه
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: همه باهم کرونا را شکست بدهیم ، وقایع تاریخی ماههای شمسی ، هشت سال دفاع مقدس
ادامه مطلب را ببينيد
آغاز بازگشت آزادگان سلحشور از بند رژيم بعثي پس از سالها اسارت (26مرداد1369 ش)
آغاز بازگشت آزادگان سلحشور از بند رژيم بعثي پس از سالها اسارت (1369 ش) روز 26 مرداد سال 1369، ميهن اسلامي شاهد حضور آزادگان سرافرازي بود كه پس از سالها اسارت در زندانها و اسارتگاههاي مخوفِ رژيم بعث عراق، قدم به خاك پاك ميهن اسلامي خود گذاشتند. در اين ميان ستاد رسيدگي به امور آزادگان كه در 22 مرداد 69 تشكيل شده بود به تبادل انبوه اسرا پرداخت. اين ستاد با مساعدت و همراهي ديگر دستگاه ها، تبادل حدود چهل هزار آزاده را با همين تعداد اسير عراقي انجام داد. آزادگان، با ايمان راسخ خود در برابر همه فشارهاي جسمي و روحي دشمنان ايستادند و روابط اجتماعي جامعه كوچك اردوگاهي خود را بر پايه اخلاق حسنه بنا نهادند و از شكنجه هاي مزدوران بعث هراسي به خود راه ندادند. آزادگان، صبورتر از سنگ صبور و راضيترين كسان به قضاي الهي بودند. اينان سينه هايي فراختر از اقيانوس داشتند كه از همه جا و همه كس بريده و به خدا پيوسته بودند. آزاده ناميده شدند چون از قيد نفس و نفسانيات رهايي يافته بودند.
ناگفته‌های آزاده کرمانشاهی از دوران اسارت در عراق/ سال‌هایی با ...
"2888 روز اسارت آنسوی فرات"، خاطراتی به رنگ اسارت در عراق ...
عدم نظارت نماينده سازمان ملل سخت ترين شكنجه دوران اسارت بود
سالروز بازگشت آزادگان سلحشور به میهن گرامی باد - نوید شاهد ...
آزادی و بازگشت آزادگان سلحشور به میهن تجلی نصرت الهی بود ...
سختی‌های دوران اسارت ما را از آرمان‌های انقلاب دلسرد نکرد - ایرنا
آزادی و بازگشت آزادگان سلحشور به میهن تجلی ... - قدس آنلاین
آغاز بازگشت آزادگان سلحشور از بند رژیم بعثی پس از سالها ...
روایت تکان‌دهنده از لحظات اسارت رزمندگان ایرانی - خبرگزاری ...
اسارت 7 روز بعد از آغاز جنگ تحمیلی/ شکنجه روانی اسرای ...
از عراق تا زندان‌های کومله؛ داستان فرار اولین اسیر ایرانی/ ...
دردهای ۳۰ ساله آزاده کُرد اهل سنت از دوران اسارت - راه دانا
روایاتی از حماسه آزادگان غیور کشور از زبان هنرمندان کانون ...
گوشه ای از جنایت بعثی ها با اسیران ایرانی/ خاطرات تلخ ...
اسیری که بعثی‌ها از حضورش استقبال می‌کردند - جهان نيوز
خاطرات دردناک یک آزاده از ۸ سال اسارت در زندان‌های عراق
روایت یک آزاده جانباز از 10 سال اسارت در زندان الرشید و ...
۱۱ اتفاق عجیب در دوران اسارت ایرانیان در اردوگاه‌های عراق
خاطرات دردناک یک آزاده از ۸ سال اسارت در زندان‌های عراق
یک شکنجه منحصر به فرد در استخبارات عراق - تابناک | ...
روایتی از مخوف‌ترین زندان عراق- اخبار فرهنگی تسنیم
سالروز بازگشت آزادگان سلحشور به میهن گرامی باد
گفتگو با آخرین اسیر ایرانی در زندان رژیم بعثی عراق
خاطرات اسیر شماره 5522 - تاریخ شفاهی
گوشه ای از خاطرات آزادگان از دوران اسارت
بازگشت آزادگان سلحشور | خبرگزاری برنا
بازگشت آزادگان - مشرق نیوز
خاطرات اسارت
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی ، هشت سال دفاع مقدس
ادامه مطلب را ببينيد
ترور "ملاصالح خسروی" روحاني مبارز اهل سنت، توسط عوامل ضدانقلاب(26مرداد1360 ش)
ترور "ملاصالح خسروی" روحاني مبارز اهل سنت، توسط عوامل ضدانقلاب(1360 ش) ملاصالح خسروي از روحانيان مبارز اهل سنتي بود كه از ساليان قبل از پيروزي انقلاب اسلامي، عليه رژيم پهلوي و دفاع از اسلام و وحدت اسلامي به پا خاسته بود و در اين راه، حبس و شكنجه هاي فراواني در زندانهاي سنندج و تهران به جان خريد. وي پس از پيروزي انقلاب، به عنوان روحاني انقلابي، منادي وحدت و دفاع از انقلاب و امام بود و لحظهاي از افشاگري و رسوا نمودن عناصر ضدانقلاب و گروههاي فريب خورده از پاي نمينشست. ملاصالح خسروي در زمان حيات خويش، با زبان گويايش، همواره رسواگر امپرياليسم و بازيچه هاي پست داخليش همچون گروهكهاي خودفروخته دموكرات، كومله و منافقين بود تا اينكه به هنگام اذان مغرب در مسجد جامع سنندج مورد اصابت گلوله هاي كينه توزانه ضدانقلاب قرار گرفت و به همراه فرزندش به لقاء اللَّه رسيد.
زندگينامه'افكار و خصوصيات اخلاقي و اجتماعي شهيد ملا صالح ...
ترور ملاصالح خسروی روحانی مبارز اهل سنت، توسط عوامل ...
روحانی اهل سنت که زندگیش سراسر مبارزه بود | کُردتودی
آنها به جُرم وحدت کشته میشوند - تریبون مستضعفین
برگزاری یادواره شهید ترور «ماموستا ملاصالح خسروی»
ترور «ملاصالح خسروی» (1360 ش)-26 مرداد - انهار
شهید ملا صالح خسروی - خبرگزاری شبستان
مروری بر زندگی شهيد ملا «صالح خسروی»
شهید ملا صالح خسروی - پیشمرگ روح الله
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
ولادت دانشمند برجسته "بهاءالدين عاملي" معروف به "شيخ بهايي" (26ذیحجه953 ق)
ولادت دانشمند برجسته "بهاءالدين عاملي" معروف به "شيخ بهايي" (953 ق) شيخ بهاءالدين محمد عاملي معروف به شيخ بهايى از شاگردان شهيد ثاني و يكي از علماي بزرگ شيعه و از افتخارات جهان اسلام ميباشد. وي در سال 953 قمري در بعلبك لبنان به دنيا آمد و در طول حيات پربار خويش، مسافرتهاي زيادي به نقاط مختلف جهان داشت و از محضراساتيدي برجسته در رشتههاي گوناگون استفاده نمود. شيخ بهايى در بسياري از علوم مانند هيئت، نجوم، رياضيات، تفسير قرآن، فقه، اصول، علم حديث، ادبيات فارسي و عربي، طب و مهندسي متبحّر بود و در تمامي آنها كتبي را به رشتهي تحرير در آورد. وي اولين كسي است كه يك دوره فقه غير استدلالي به زبان فارسي نوشت. از صفات بارز شيخ بهايى بياعتنايى به دنيا و دوري از رياكاري است كه با وجود داشتن مقامات بالاي علمي و مناصبي چون شيخ الاسلامي، به سوي علايق مادي گرايش پيدا نكرد. از شاگردان او ميتوان به ملاصدرا، ملامحمد تقي مجلسي و محقق سبزواري اشاره نمود. شيخ بهايى دهها اثر ارزنده از خود به جاي گذاشته است كه: كشكول، اسرارُالبلاغه، اِثني عَشَريّات خَمْس، اَربعين حديثاً، جامع عباسي، عينُ الحيوة، بحرالحساب و... از آن جمله اند. آثار علمي و مهندسي شيخ بهايي را ميتوان در جاي جاي اصفهان مشاهده نمود. شيخ بهايي در 12 شوال 1030 قمري پس از يك بيماري چند روزه به سراي باقي شتافت و در مشهد مقدس به خاك سپرده شد.
زندگینامه محمد بهاءالدین عاملی شیخ بهایى (متوفاى ۱۰۳۰ ق ...
ماجرای طلسم شیخ بهایی در ساخت حرم امام رضا(ع) - خبرگزاری ...
زندگینامه"کرامات شیخ بهایی"کارهای عجیب وغریب شیخ بهایی ...
چند روایت از زندگی علمی شیخ بهاءالدین عاملی - بنیاد ملی ...
کرامات شیخ بهایی/کارهای عجیب وغریب او/زنده کردن مردگان
شیخ بهاءالدین عاملى، اسطوره‌ای تکرار نشدنی در تاریخ علم
تصاویری از عجایب حمام شیخ بهایی در اصفهان - تالاب
شیخ بهایی و کشف اسرار ماورا الطبیعه | فارا گشت
شیخ بهایی کیست؟ از کشکول تا زاینده رود - ایمنا
زندگینامه “شیخ بهایی” شاعر و عارف ایرانی - نمناک
زندگینامه و آثار شیخ بهایی را بشناسیم - پارس ناز
شیخ بهایی؛ عارف‌مشرب ضدصوفی - برترین ها
رده:آثار شیخ بهایی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
شیخ بهاء الدین محمد عاملی شیخ بهائی
حواشى شیخ بهاء الدین عاملى بر کافى
تاليفات و آثار علمي شيخ بهايي - تبیان
مجموعه آثار شیخ بهایی قدس سره 2
فهرست آثار شیخ بهایی - ويکی شيعه
شیخ بهایی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
بررسی مخلاة شیخ بهاء الدین عاملی
حکایاتی نغز از شیخ بهایی - تبیان
زندگی و آثار شیخ بهائی - ولایتی
بهاءالدین عاملی - ویکی‌گفتاورد
شیخ بهائی - ويکی شيعه
شيخ بهاء الدين عاملي
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
درگذشت "راما كريشنا" پيشواي مذهب هندو (16آگوست1886م)
درگذشت "راما كريشنا" پيشواي مذهب هندو (1886م) راما كريشنا، رهبر هندوهاي هند، در18 فوريه 1836م در هندوستان به دنيا آمد. وي در دهكده كوچكي پرورش يافت و تعليمات رسمي مدرسه اي نديد. با اين وجود، در ده سالگي در تفسير نوشته هاي مقدس هندي چنان استعدادي از خود نشان داد كه اطرافيان را دچار حيرت ساخت. او در جواني به سير و سياحت پرداخت و سپس اديان مسيحيت، بودا، اسلام و هندو را مورد مطالعه قرار داد. سرانجام اظهار كرد كه هر كدام از اين اديان، يكي از طرق رسيدن به خداوند را نشان ميدهند. راما كريشنا براين عقيده بود كه همه آدميان، با دينهاي مختلفشان، فرزندان خداي واحدي هستند. وي درباره حقيقت بر اين عقيده است كه ما در مِه مشاهدات اشتباه انگيز و تصورات غلط و منحرف كننده كه ما را به انديشه هاي فريبنده، دشمني هاي ابلهانه و كارهاي فاجعه انگيز ميكشاند، زندگي مي‌كنيم. ما نميتوانيم به خوشبختي برسيم مگر آن كه در عمق و كُنه اين ظواهر فريبنده، حقيقت را دريابيم، و آن حقيقت، حقيقتِ تساوي همه نژادها، همه اديان و همه افراد در چشم خداوند است. يك انسان واقعاً ديندار بايد بداند كه اديان ديگر هم راههايى هستند كه به حقيقت ميپيوندند و ما هميشه بايد به ديده احترام به اديان ديگر بنگريم. راما كريشنا از جان گذشته اي بود كه به جهاد عليه حرص و آزمندي برخاسته بود و چونان سربازي بود كه به خاطر صلح ميجنگيد. وي اندكي قبل از مرگْ مريدانش را به نزد خود فرا خواند، با نجوايي ضعيف از آنان خواست كه مردم را به دوستي و مهرورزي و محبت دعوت كنند. راما كريشنا سرانجام در 16 اگوست 1886م در پنجاه سالگي درگذشت.
درگذشت "راما كريشنا" پيشواي مذهب هندو (1886م) - راسخون
معرفی کریشنا – بنیاد مهدویت و آینده پژوهی اصفهان
آئين راما كريشنا | پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب
با آئين راما كريشنا بیشتر اشنا شوید - تاریخ ما
سیری در زندگی راما کریشنا – اسرار ماوراء
راماکریشنا - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
کریشنا - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
هندو - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
مذاهب در هند - دکتر نوذر شفیعی
هندوئیسم - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
عقاید عجیب هندی‌ها درباره گاو - شفاف
مذهب در هند - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
نگاهي به تا ر يخچه "هند" تصاوير - YJC
ایجاد وزارت رفاه گاو در هند | اقتصاد آنلاین
آشنایی با کشور هندوستان - معراج گشت
ادیان و مذاهب رایج در هندوستان - پرسمان
اسلام و آیین هندو - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
وزارتخانه گاو در هندوستان - همشهری آنلاین
درخواست ایجاد وزارت رفاه گاو در هند - عصرایران
آشنایی با کشور " هند " تصاوير - خبرگزاری میزان
ظهور دین هندو از کجا بود؟ - مجله اینترنتی GO2TR
عکس/ تظاهرات برای تشکیل "وزارتخانه گاو" در هند!
آشنایی با آئین گاو پرستی در هند - خبرگزاری اطلس
حقیقت غایی در آیین هندو - پرتال جامع علوم انسانی
عجیب ترین آئین های مذهبی هند عکس - برترین ها
اديان و مذاهب هند | پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب
در هند این جملات را هرگز به زبان نیاورید!! | لست سکند
معرفی کشور هندوستان همراه با نقشه و اطلاعات کامل
کشتن گاو در هند چه مجازاتی دارد؟ - شبکه خبری العالم
گاوپرستى يا توتم پرستى در هند قديم و امروز | پایگاه جامع ...
مجازات دو دختر مسلمان به خاطر خوردن گوشت گاو در هند - آوا
مذهب رسمی کشور هند چیست؟ - اطلاعات عمومی - تاریخ ما
بررسی ادیان در هندوستان/ مسلمانان در این کشور چه مراسمی را ...
حقایقی جالب درباره هند | آداب و رسوم هند | عقاید مردم هند | فرهنگ ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای میلادی
ادامه مطلب را ببينيد
رد قطعنامه آمریکا سیلی محکمی بر واشنگتن بود
پکن- ایرنا- رادیو بین المللی چین در مطلبی تحلیلی ضمن بازتاب شکست آمریکا در تصویب قطعنامه ضد ایرانی در شورای امنیت سازمان ملل گزارش کرد واشنگتن با تصویب این قطعنامه می خواست انزوای چین و روسیه در شورای امنیت را نشان دهد اما نتیجه آن عکس شد و سیلی محکمی به چهره خود زد.
به گزارش ایرنا در بخشی از این گزارش آمده است: شامگاه جمعه ۱۵ عضو شورای امنیت سازمان ملل به پیش نویس قطعنامه ای که ایالات متحده برای تمدید تحریم تسلیحاتی علیه ایران پیشنهاد داده بود رای منفی دادند این پیش نویس با ۲ رای موافق، ۱۱ رای ممتنع و ۲ رای مخالف به تصویب نرسید.
این نتیجه قابل پیش بینی بود برای پذیرش یک قطعنامه باید دست کم ۹ عضو از ۱۵ عضو شورای امنیت به آن رای مثبت دهند و هیچ‌یک از اعضای دائم به آن رای مخالف ندهند دور از انتظار این بود که این پیش نویس فقط دو رای موافق آورد یکی خود آمریکا و دیگری از جانب جمهوری دومنیکن، ۱۱ عضو دیگر از جمله سه کشور اروپایی متحد ایالات متحده یعنی انگلستان، فرانسه و آلمان به این قطعنامه رای ممتنع دادند.
چین و روسیه عضو دائم شورای امنیت هستند، این دو کشور بارها مخالفت صریح خود را با پیشنهاد ایالات متحده ابراز کرده بودند و در حقیقت پیشاپیش نتیجه رد این طرح مشخص شده بود با این حال پس چرا ایالات متحده که نتیجه آن را می دانست بازهم لجوجانه از آن دست بر نداشت و در شورای امنیت مطرح کرد؟ یکی از اهداف اساسی آن این بود که می خواست انزوای چین و روسیه در شورای امنیت در تمدید تحریم تسلیحاتی علیه ایران را نشان دهد اما نتیجه آن عکس شد و به چهره خودش سیلی محکمی زد آمریکا فقط حمایت یک کشور کوچک را به دست آورد، متحدان مهمش مانند انگلستان، فرانسه و آلمان با رای ممتنع، ملاحظاتشان را بیان کردند.
این نتیجه موجب شرمساری و خشم «مایک پمپئو» وزیرخارجه آمریکا شد وی با انتقاد از این موضوع گفت شورای امنیت در ماموریت خود که حفظ امنیت جهانی است ناکام مانده و نتوانسته ایران را در برابر اعمالش پاسخگو کند.
آمریکا برای جذب آرای بیشتر از طرح پیشنهادیش، روز سه شنبه این طرح را به میزان زیاد اصلاح کرده و در نهایت فقط چهار بند آن را حفظ کرد واشنگتن فقط خواستار تمدید تحریم تسلیحاتی تهران بود اقدامات تحریمی دیگر را برداشت تا شورای امنیت تصمیم بگیرد اما با این حال ایالات متحده بازهم نتوانست ۹ رای را بدست آورد به این سبب آرا به حد نصاب نرسید و به وتو نیاز نداشت.
مجید تخت روانچی نماینده دائم ایران در سازمان ملل متحد در حساب توئیتری خود نوشت: آمریکا باید از این افتضاح درس بگیرد و بداند که تلاش این کشور برای بازگرداندن فوری تحریم‌ها علیه ایران، اقدامی غیرقانونی است و از سوی جامعه بین‌المللی رد شده است رای‌گیری امروز گواهی بر این بود.
تخت‌روانچی درباره رای منفی روسیه و چین هم گفت: من از رای منفی روسیه و چین به این قطعنامه تشکر می کنم این دو کشور از شرکای نزدیک ما هستند و روابط تجاری و سیاسی بسیار خوبی با یکدیگر داریم.
پیش از رای گیری شورای امنیت، رسانه های آمریکایی خاطرنشان کرده بودند در روند تمدید تحریم تسلیحاتی علیه ایران، واشنگتن بطور فزاینده ای منزوی شده است و حتی متحدان اروپایی هم به آن کمک نخواهند کرد.
خبرگزاری بلومبرگ روز چهارشنبه در مقاله ای تاکید کرد اروپایی ها دیگر تمایل ندارند در شورای امنیت به ایالات متحده کمک کنند دولت فعلی آمریکا از زمان روی کار آمدن بی دلیل با رهبران اروپایی درگیر بوده است و اکنون نمی تواند به آنها متکی باشد و توقع داشته باشد از ایالات متحده حمایت کنند تا مانع دستیابی ایران به سلاح های قدرتمند شود.
در سال های اخیر رفتار ایالات متحده نسبت به اروپا متکبرانه بوده است، نه بر پایه احترام و تعامل متقابل، در واقع این کشور مکرراً به منافع اروپا آسیب رسانده و به خطوط قرمز اروپایی ها تعرض کرده است.
در روزهای اخیر نارضایتی کشورهای اروپایی از آمریکا به اوج رسیده است اقداماتی مانند تهدید به تحریم پروژه خط لوله گاز طبیعی " نورد استریم ۲ " و یا اخیراً خروج یک جانبه نیروهای این کشور از آلمان و یا دلخور کردن برخی از کشورهای اروپایی با اعمال فشار بر آنان برای پیوستن به "جنگ سرد جدید" علیه چین و دیگر رفتارهای بی پروای ایالات متحده که نارضایتی و واکنش شدید طرف های اروپایی را به دنبال داشته است.
پس از رای گیری شورای امنیت، وزارت خارجه آمریکا مدعی شد باز هم از راه دیگری برای تمدید تحریم های علیه ایران استفاده خواهد کرد این نشان می دهد که آمریکا نمی خواهد شکست خود را بپذیرد، ایران و جامعه جهانی همچنان باید برای مبارزه با آن آماده باشند ایالات متحده همیشه با نادیده گرفتن مخالفت عمومی جامعه جهانی، منافع خویش را بر منافع جامعه جهانی ترجیح داده است قلدری محکوم به شکست است و ترجیح دادن منافع خود بر منافع مشترک جامعه جهانی، به بن بست منتهی خواهد شد.
عدم تمدید تحریم های ایران شکست محض آمریکا بود
استقبال نماینده ایران از شکست آمریکا در شورای امنیت
توضیح اعضای شورای امنیت درباره قطعنامه آمریکا
نتیجه رای گیری شورای امنیت، بار دیگر انزوای آمریکا را نشان داد
بیانیه نماینده آمریکا در سازمان ملل بعد از شکست در شورای امنیت
شکست سنگین قطعنامه ضد ایرانی آمریکا/ تمدید تحریم تسلیحاتی رأی نیاورد
رادیو بین المللی چین: رد قطعنامه آمریکا سیلی محکمی بر واشنگتن بود
کارشناس مسائل بین الملل؛ شکست آمریکا در شورای امنیت نتیجه خروج این کشور از برجام بود
سفیر چین، پیام شکست قطعنامه آمریکا علیه ایران را « واضح و بلند» خواند
بیانیه مایک پمپئو در مورد شکست قطعنامه ضد ایرانی در شورای امنیت
واکنش ترامپ به شکست روز گذشته در شورای امنیت
خشم نتانیاهو از عدم همراهی جامعه بین‌الملل با امریکا در شورای امنیت
مشاور سندرز: فشار حداکثری نمونه خودآزاری در تاریخ سیاست خارجی آمریکا است
جهانگیری: عدم تصویب قطعنامه آمریکا علیه ایران، شکست یکجانبه گرایی آمریکا است
برادرزاده ترامپ: رییس جمهوری آمریکا یک بازنده است
توضیح اعضای شورای امنیت درباره رای به قطعنامه ضدایرانی آمریکا
خشم سناتور گراهام از رد قطعنامه ضد ایرانی
«هاشمی» پیروزی دیپلماسی ایران را تبریک گفت
واکنش سخنگوی وزارت خارجه به شکست آمریکا
توضیح انگلیس درباره رای ممتنع به قطعنامه ضدایرانی آمریکا
خیانت امارات به فلسطین همچنان زیر تیغ تیز انتقاد کشورهای اسلامی
فعال ضدجنگ آمریکایی:توافق ابوظبی-تل‌آویو برای نجات ترامپ است
اولین قرارداد میان شرکت‌های رژیم صهیونیستی و امارات امضا شد
لوکزامبورگ: امارات آرمان ملت فلسطین را فروخت
هم‌نشینی با صهیونیست‌ها، بدنامی برای امارات
هشدار سپاه به آمریکا نسبت به آینده توافق امارات و رژیم صهیونیستی
تجمع اعتراضی در مقابل ساختمان سفارت امارات + عکس
الوفاق بحرین اقدام امارات را خیانت خواند
امارات: روابط ما با اسرائیل به ایران ربطی ندارد
رئیسی: پیوند امارات و اسرائیل را پیوند مردم امارات نمی‌دانیم
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات
ادامه مطلب را ببينيد
امیر سرتیپ نوذر نعمتی جانشین فرمانده نیروی زمینی ارتش تاکید کرد
آمادگی واحد‌های واکنش سریع نزاجا برای مقابله با تهدیدات
29 فروردین یادآور صدور پیام تاریخی بنیانگذار انقلاب اسلامی ، روز ارتش و بزرگداشت حماسه آفرینی های نیروی زمینی قهرمان است که فرماندهان و کارکنان ارتش جمهوری اسلامی ایران این روز را «روز تولد ارتش انقلابی »می نامند . به بهانه روز نیروی زمینی ارتش با حضور در ستاد نیروی زمینی ارتش گفتگویی را با امیر سرتیپ نوذر نعمتی جانشین فرمانده این نیرو انجام دادیم.متن این پرسش و پاسخ را می خوانیم. * توان و قدرت دفاعی نیروی زمینی را در چه سطحی می بینید؟ رهبر معظم انقلاب چندی […]![29 فروردین یادآور صدور پیام تاریخی بنیانگذار انقلاب اسلامی ، روز ارتش و بزرگداشت حماسه آفرینی های نیروی زمینی قهرمان است که فرماندهان و کارکنان ارتش جمهوری اسلامی ایران این روز را «روز تولد ارتش انقلابی »می نامند . به بهانه روز نیروی زمینی ارتش با حضور در ستاد نیروی زمینی ارتش گفتگویی را با امیر سرتیپ نوذر نعمتی جانشین فرمانده این نیرو انجام دادیم.متن این پرسش و پاسخ را می خوانیم. * توان و قدرت دفاعی نیروی زمینی را در چه سطحی می بینید؟ رهبر معظم انقلاب چندی […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2018/04/20-12-19.jpg "آمادگی واحد‌های واکنش سریع نزاجا برای مقابله با تهدیدات")
قرنی، نخستین شهید ترور انقلاب اسلامی
سرلشکر محمدولی قرنی، نخستین رئیس ستاد مشترک ارتش جمهوری اسلامی ایران پس از پیروزی انقلاب اسلامی و همزمان عضو شورای انقلاب بود. او سال ۱۲۹۲در تهران به دنیا آمد و پدرش را که یکی از مدیران مخابرات تهران بوده ، در ۱۰سالگی از دست داد. از آن پس در کنار مادرش زندگی سختی را آغاز کرد. تحصیلات ابتدایی را در دبستان «گلبهار» اصفهان به پایان رساند و پس از یک سال، تحصیلات متوسطه خود را در دبیرستان «دارالفنون» تهران آغاز کرد و در دبیرستان نظام (دبیرستان ارتش) خاتمه داد. […]![سرلشکر محمدولی قرنی، نخستین رئیس ستاد مشترک ارتش جمهوری اسلامی ایران پس از پیروزی انقلاب اسلامی و همزمان عضو شورای انقلاب بود. او سال ۱۲۹۲در تهران به دنیا آمد و پدرش را که یکی از مدیران مخابرات تهران بوده ، در ۱۰سالگی از دست داد. از آن پس در کنار مادرش زندگی سختی را آغاز کرد. تحصیلات ابتدایی را در دبستان «گلبهار» اصفهان به پایان رساند و پس از یک سال، تحصیلات متوسطه خود را در دبیرستان «دارالفنون» تهران آغاز کرد و در دبیرستان نظام (دبیرستان ارتش) خاتمه داد. […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2018/04/20-11-19.jpg "قرنی، نخستین شهید ترور انقلاب اسلامی")
گفتگوی اختصاصی «اطلاعات» با معاون هماهنگ کننده ارتش
۲۹ فروردین ؛ زادروز اقتدار بی پایان…
پیام تاریخی امام(ره) بسم اللَّه الرحمن الرحیم ۲۶ فروردین ۵۸ر ۱۷ جمادى الاولى ۹۹ ملت شریف و مبارز ایران- وفقهم اللَّه تعالى با اهداى سلام و سپاس از مجاهدات خستگى ناپذیر شما ملت شجاع که اهداف مقدس اسلام را تا آستانه پیروزى رساندید و دست خیانتگران داخلى و خارجى را با خواست خداى بزرگ قطع کردید، لازم است به تذکرات زیر توجه نمایید: ۱- روز چهارشنبه ۲۹ فروردین روز ارتش اعلام مى شود. ارتش محترم در این روز در شهرستان هاى بزرگ با ساز و برگ به رژه بپردازند […]![پیام تاریخی امام(ره) بسم اللَّه الرحمن الرحیم ۲۶ فروردین ۵۸ر ۱۷ جمادى الاولى ۹۹ ملت شریف و مبارز ایران- وفقهم اللَّه تعالى با اهداى سلام و سپاس از مجاهدات خستگى ناپذیر شما ملت شجاع که اهداف مقدس اسلام را تا آستانه پیروزى رساندید و دست خیانتگران داخلى و خارجى را با خواست خداى بزرگ قطع کردید، لازم است به تذکرات زیر توجه نمایید: ۱- روز چهارشنبه ۲۹ فروردین روز ارتش اعلام مى شود. ارتش محترم در این روز در شهرستان هاى بزرگ با ساز و برگ به رژه بپردازند […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2018/04/22-13-32.jpg "۲۹ فروردین ؛ زادروز اقتدار بی پایان…")
سفرنامه مناطق عملیاتی دفاع مقدس در جنوب کشور
اشاره: درک و شناخت واقعی دلاورمردی رزمندگان کشورمان در طول دفاع مقدس علاوه بر مطالعه آثار مکتوب به جا مانده از شهدا و جانبازان ، نیازمند حضور در مناطق عملیاتی است و سبب می شود انسان هر چه بیشتر در حال و هوای آن دوران قرار گیرد و با روحیات رزمندگان دفاع مقدس آشنا شود. تحقق این هدف مهم و ارزشمند طی سال های گذشته در قالب کاروان راهیان نور امکانپذیر شده است به نحوی که سالانه شمار زیادی از هموطنانمان به ویژه در ایام تعطیلات نوروز با عزیمت […]![اشاره: درک و شناخت واقعی دلاورمردی رزمندگان کشورمان در طول دفاع مقدس علاوه بر مطالعه آثار مکتوب به جا مانده از شهدا و جانبازان ، نیازمند حضور در مناطق عملیاتی است و سبب می شود انسان هر چه بیشتر در حال و هوای آن دوران قرار گیرد و با روحیات رزمندگان دفاع مقدس آشنا شود. تحقق این هدف مهم و ارزشمند طی سال های گذشته در قالب کاروان راهیان نور امکانپذیر شده است به نحوی که سالانه شمار زیادی از هموطنانمان به ویژه در ایام تعطیلات نوروز با عزیمت […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2018/04/20-04-22.jpg "قدم در سرزمین عشق و مقاومت")
شهید صیاد شیرازی یار صادق و وفادار انقلاب و ولایت
صفحات تاریخ هشت سال دفاع مقدس ایران سرشار از حماسه‌های ماندگار مردمی، درایت و تیزبینی فرماندهان و فداکاری، ایثار، گذشت و دلاوری همه جانبه پاکباختگان و دلاوران نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران است. سرهنگ ستاد قاسم اکبری مقدم، از پژوهشگران سازمان حفظ آثار و نشر ارزش های دفاع مقدس ارتش در مقاله ای به مناسبت سالروز شهادت سپهبد شهید علی صیاد شیرازی ،به گوشه‌هایی از زندگی این یار صادق و وفادار انقلاب و ولایت اشاره کرده است که در پی می آید: شهید سپهبد علی صیاد شیرازی، بزرگ مردی […]![صفحات تاریخ هشت سال دفاع مقدس ایران سرشار از حماسه‌های ماندگار مردمی، درایت و تیزبینی فرماندهان و فداکاری، ایثار، گذشت و دلاوری همه جانبه پاکباختگان و دلاوران نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران است. سرهنگ ستاد قاسم اکبری مقدم، از پژوهشگران سازمان حفظ آثار و نشر ارزش های دفاع مقدس ارتش در مقاله ای به مناسبت سالروز شهادت سپهبد شهید علی صیاد شیرازی ،به گوشه‌هایی از زندگی این یار صادق و وفادار انقلاب و ولایت اشاره کرده است که در پی می آید: شهید سپهبد علی صیاد شیرازی، بزرگ مردی […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2018/04/20-41-40.jpg "شهید صیاد شیرازی یار صادق و وفادار انقلاب و ولایت")
سفره عاشقی رزمندگان در لحظه تحویل سال
سرهنگ ستاد قاسم اکبری مقدم
بزرگداشت و برگزاری آداب، سُنن و آیین‌های مذهبی و ملی در هر کشور و ملتی و در هر شرایط و موقعیتی از اهمیت ویژه و خاصی برخوردار است و نوعی احترام، ارزش و زنده نگه داشتن آداب و رسوم فرهنگی و ملی تأثیرگذار در جامعه است. یکی از این آیین و سنن ملی عید نوروز و لحظه تحویل سال در کشورمان است. در دوران دفاع مقدس، هشت بهار بر مردم ایران گذشت که طی این سالها بسیاری از رزمندگان لحظات تحویل سال نو را در کنار خانواده شان نبودند […]![بزرگداشت و برگزاری آداب، سُنن و آیین‌های مذهبی و ملی در هر کشور و ملتی و در هر شرایط و موقعیتی از اهمیت ویژه و خاصی برخوردار است و نوعی احترام، ارزش و زنده نگه داشتن آداب و رسوم فرهنگی و ملی تأثیرگذار در جامعه است. یکی از این آیین و سنن ملی عید نوروز و لحظه تحویل سال در کشورمان است. در دوران دفاع مقدس، هشت بهار بر مردم ایران گذشت که طی این سالها بسیاری از رزمندگان لحظات تحویل سال نو را در کنار خانواده شان نبودند […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2018/03/19-44-15.jpg "سفره عاشقی رزمندگان در لحظه تحویل سال")
بخش دوم و پایانی
اشاره: «عملیات خیبر، ابتکار رزمندگان اسلام در جزایر مجنون » عنوان مقاله‌ای است که بخش اول آن در شماره قبل به چاپ رسید. بخش دوم و پایانی این مقاله را می‌خوانیم. *** سرداران شهید و فاتحان خیبر در نخستین عملیات آبی – خاکی دفاع مقدس خیبر سرداران بزرگی همچون محمد ابراهیم همت فرمانده لشکر ۲۷ محمد رسول الله و حمید باکری جانشین فرمانده لشکر ۳۱ عاشورا، سردار حمیدرضا گلکار تیپ حبیب ابن مظاهر؛ سردار غلامعلی بذرافکن مسئول واحد مخابرات تیپ ۱۸ جوادالائمه؛ سردار صفر احمدی فرمانده گردان حضرت دانیال […]![اشاره: «عملیات خیبر، ابتکار رزمندگان اسلام در جزایر مجنون » عنوان مقاله‌ای است که بخش اول آن در شماره قبل به چاپ رسید. بخش دوم و پایانی این مقاله را می‌خوانیم. *** سرداران شهید و فاتحان خیبر در نخستین عملیات آبی – خاکی دفاع مقدس خیبر سرداران بزرگی همچون محمد ابراهیم همت فرمانده لشکر ۲۷ محمد رسول الله و حمید باکری جانشین فرمانده لشکر ۳۱ عاشورا، سردار حمیدرضا گلکار تیپ حبیب ابن مظاهر؛ سردار غلامعلی بذرافکن مسئول واحد مخابرات تیپ ۱۸ جوادالائمه؛ سردار صفر احمدی فرمانده گردان حضرت دانیال […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2018/03/19-32-00.jpg "فاتحان خیبر")
منطقه عملیاتی خیبر در شرق دجله و در داخل هور الهویزه واقع شده است. این منطقه از شمال به العزیز و از جنوب به القرنه ، طلاییه و همچنین در یک محور به زید می‌رسد. منطقه عملیاتی خیبر دارای دو نوع طبیعت متفاوت (هور و خشکی) می بود. بخش خشکی به عرض ۸ تا ۱۰ کیلومتر توسط هورالهویزه در شرق و هور الحمار در غرب احاطه شده است. رودخانه دجله این منطقه را به دو قسمت شرق و غربی تقسیم می کند. بطوری که ۴ر۳ آن در شرق این رود […]
عملیات خیبر، ابتکار رزمندگان اسلام در جزایر مجنون
بخش اول
روز سوم اسفند ۱۳۶۲ عملیات غرورآفرین خیبر با رمز یا رسول الله (ص) به مدت ۱۹ روز در مناطق عملیاتی طلائیه و جزایر مجنون با حضور گسترده رزمندگان سپاه، بسیج و ارتش جمهوری اسلامی ایران انجام شد. پس از فتح خرمشهر در ادامه اتخاذ استراتژی تنبیه متجاوز، جمهوری اسلامی تلاش زیادی برای تجدید روند پیروزی‌های نظامی در سال ۱۳۶۱ به عمل آورد، که به دلایلی این مهم امکان‌پذیرنشد. گرچه بعد از عملیات رمضان و تا اواخر سال ۱۳۶۲ ابتکار عمل در دست جبهه خودی بود، اما موفقیت چشمگیری به […]![روز سوم اسفند ۱۳۶۲ عملیات غرورآفرین خیبر با رمز یا رسول الله (ص) به مدت ۱۹ روز در مناطق عملیاتی طلائیه و جزایر مجنون با حضور گسترده رزمندگان سپاه، بسیج و ارتش جمهوری اسلامی ایران انجام شد. پس از فتح خرمشهر در ادامه اتخاذ استراتژی تنبیه متجاوز، جمهوری اسلامی تلاش زیادی برای تجدید روند پیروزی‌های نظامی در سال ۱۳۶۱ به عمل آورد، که به دلایلی این مهم امکان‌پذیرنشد. گرچه بعد از عملیات رمضان و تا اواخر سال ۱۳۶۲ ابتکار عمل در دست جبهه خودی بود، اما موفقیت چشمگیری به […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2018/02/20-25-02.jpg "عملیات خیبر، ابتکار رزمندگان اسلام در جزایر مجنون")
کربلای ۵ ،عملیات ویژه ایران در جنگ تحمیلی
عملیات بزرگ کربلای ۵ ، پانزده روز بعد از عملیات کربلا ۴ در منطقه عمومی شلمچه به اجرا درآمد و غیر از تاثیرات راهبردی عمیق (نظیر صدور قطعنامه ۵۹۸ به عنوان نخستین قطعنامه شورای امنیت که در آن خواسته های ایران لحاظ شده بود) دارای ویژگی های تاکتیکی خاص و منحصر به فردی بود . این عملیات ضمن تثبیت موقعیت برتر سیاسی – نظامی جمهوری‌اسلامی که با فتح فاو حاصل شده بود، به لحاظ پیشروی درزمین منطقه شرق بصره و نزدیک شدن رزمندگان اسلام به شهر بصره وقرار گرفتن این […]
https://www.ettelaat.com/?cat=14&paged=23
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: حماسه پايداری
ادامه مطلب را ببينيد
ترجمه و شرح حکمت 356 نهج البلاغه: چگونگی رسیدن روزی
وَ قِيلَ لَهُ (عليه السلام): لَوْ سُدَّ عَلَى رَجُلٍ بَابُ بَيْتِهِ وَ تُرِكَ فِيهِ، مِنْ أَيْنَ كَانَ يَأْتِيهِ رِزْقُهُ؟ فَقَالَ (عليه السلام): مِنْ حَيْثُ يَأْتِيهِ أَجَلُه.
به حضرت گفته شد: اگر درب خانه كسى را به رويش ببندند و او را در آنجا رها كنند رزقش از كجا مى آيد؟ آن حضرت فرمود: از آنجا كه اجلش مى آيد.
قدرت خداوند در روزى رسانى (اعتقادى):
و درود خدا بر او، (از امام پرسيدند اگر در خانه مردى را به رويش بندند، روزى او از كجا خواهد آمد؟ فرمود:) از آن جايى كه مرگ او مى آيد.
[و او را گفتند اگر در خانه مردى را به رويش بندند روزى او از كجا سوى او آيد؟ فرمود:] از آنجا كه مرگش بر وى در آيد.
بامام عليه السّلام گفتند اگر در خانه مردى را به رويش ببندند و او را در آن (بى آذوقه) بگذارند روزيش از كجا مى آيد؟ آن حضرت (در باره روزى) فرمود:
از جائيكه اجل و مردنش مى آيد (از هر راه كه مرگ مى آيد خداى تعالى قادر و توانا است كه روزى را از آن راه بياورد پس چنانكه در بسته از آمدن مرگ مانع نمى شود از رسيدن روزى هم مانع نمى گردد).
از امام عليه السلام پرسيدند: اگر درِ خانه كسى را به روى او ببندند و در همان جا محبوس گردد از كجا روزى اش مى رسد؟ امام عليه السلام در پاسخ فرمود: از همان جا كه اجل به سراغ او مى آيد!
شرح
- شرح : پیام امام امیر المومنین ( مکارم شیرازی )(لبه فعال)
- شرح ابن میثم بحرانی ( ترجمه محمدی مقدم )
- منهاج البراعه (خوئی)
- جلوه تاریخ درشرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ( مهدوی دامغانی )
كسى كه عمرش باقى است روزى اش مى رسد:
امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه در برابر سوال پيچيده اى جواب پيچيده اى بيان فرموده است. «از امام عليه السلام پرسيدند: اگر درِ خانه كسى را به روى او ببندند و در همان جا محبوس گردد از كجا روزى اش مى رسد؟ امام عليه السلام در پاسخ فرمود: از همان جا كه اجل به سراغ او مى آيد»؛ (وَ قِيلَ لَهُ عليه السلام لَوْ سُدَّ عَلَى رَجُلٍ بَابُ بَيْتِهِ وَتُرِکَ فِيهِ مِنْ أَيْنَ كَانَ يَأْتِيهِ رِزْقُهُ مِنْ حَيْثُ يَأْتِيهِ أَجَلُهُ).
در اينجا سوالى است كه ابن ابى الحديد آن را در آغاز تفسيرى كه بر اين گفتار شريف دارد ذكر كرده است و آن اينكه بسيار ديده شده افرادى را در زندان يا خانه يا غارى محبوس كرده اند و از گرسنگى مرده اند، بنابراين چگونه پاسخ امام عليه السلام در اينجا قابل قبول است؟ به تعبير ديگر، مرگ، فناست و فنا بر اثر اسبابش كه از جمله آن عدم تغذيه است حاصل مى شود، بنابراين نمى توان آن را با حيات كه سببش رزق و روزى است قياس كرد.
در پاسخ اين مطلب همه شارحان و از جمله ابن ابى الحديد تقريبا راه واحدى را برگزيده اند و آن اينكه اين سخن مربوط به جايى است كه اراده و مشيت الهيه تعلق گرفته باشد كسى زنده بماند و در اين حال خداوند از طرق ممكن اسباب ادامه حيات او را فراهم مى كند؛ مثلاً خدا مى خواست اصحاب كهف سيصد و نه سال در خواب باشند و زنده بمانند و قطعا در اين مدّت نياز به تغذيه داشته اند؛ ولى امدادهاى الهى به نحوى آنها را تغذيه مى كرد و زنده نگاه مى داشت. يا اينكه خدا مى خواست يونس عليه السلام در شكم ماهى چهل روز (بنابر قولى) زنده بماند، ازاينرو اسباب آن را براى او فراهم ساخت. در داستان مريم سلام الله عليها مى خوانيم كه خدا از درخت خشكيده نخل، خرما براى او تهيه كرد و نيز در كنار محرابش غذاهاى بهشتى يا ميوه هايى كه در آن فصل وجود نداشت فراهم مى شد.
بر اين پايه، اگر مشيت الهيه بر حيات كسى تعلق گيرد اسباب حيات او را حتى در اتاق دربسته يا در زندان و غارى كه كسى در آن راه نمى يابد فراهم مى سازد و همانگونه كه فرشته مرگ مى تواند از اين موانع عبور كند فرشته اى كه اسباب حيات را فراهم سازد نيز مى تواند از آن عبور نمايد. بسيار ديده ايم يا شنيده ايم كه در زلزله هاى خطرناك افرادى را بعد از يك هفته يا بيشتر و حتى بچه هاى كوچكى را زنده از زير آوار درآورده اند. در حالى كه طبق موازين عادى نه هواى كافى براى زنده ماندن داشته اند و نه غذا. به تعبير ديگر، رزق دوگونه است: رزق حتمى و رزق غير حتمى. يا رزق مقسوم و رزق غير مقسوم؛ رزق حتمى روزى اى است كه انسان بخواهد يا نخواهد به او مى رسد. جنين كه در شكم مادر زنده است خداوند رزق حتمى به او مى دهد چه بخواهد و چه نخواهد و حتى اگر قادر به تلاش باشد تلاش او هيچ گونه تأثيرى ندارد. اما روزى غير حتمى چيزى است كه انسان بايد براى به دست آوردن آن به كوشش برخيزد. اگر تلاش كند به آن مى رسد و اگر تنبلى كند به آن نخواهد رسد، ازاينرو در روايتى مى خوانيم: كسى كه در خانه اش بنشيند و كار نكند و بگويد: خدا روزى رسان است، دعايش مستجاب نمى شود و به او گفته مى شود: «أَلَمْ آمُرْکَ بِالطَّلَب؟؛ آيا من به تو دستور ندادم برخيزى و براى به دست آوردن روزى تلاش كنى؟».
شعرا نيز هر دو قسم روزى را در اشعار خود آورده اند؛ درمورد قسم اوّل، شاعرى مى گويد:
از مرگ مينديش و غم رزق مخور كين هر دو به وقت خويش ناچار رسد
درمورد قسم دوم روزى كه نيازبه تلاش وكوشش دارد صائب تبريزى مى گويد:
چون شير مادر است مهيا اگرچه رزق اين جهد و كوشش تو به جاى مكيدن است
*****
نكته:
رزق و روزى افراد:
در آيات قرآن و روايات اسلامى بر اين معنا تأكيد شده است كه خدا براى هر موجودى رزق و روزى اى معين كرده كه به او مى رسد؛ در آيه 6 سوره «هود» مى خوانيم: «(وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِى الاَْرْضِ إِلاَّ عَلَى اللهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِى كِتَابٍ مُّبِينٍ)؛ هيچ جنبنده اى در زمين نيست مگر اينكه روزى او بر خداست! او قرارگاه و محل نقل و انتقالش را مى داند».
در حديثى از پيامبر گرامى اسلام صلي الله عليه وآله مى خوانيم: «يا أَبَا ذَرٍّ لَوْ أَنَّ ابْنَ آدَمَ فَرَّ مِنْ رِزْقِهِ كَمَا يفِرُّ مِنَ الْمَوْتِ لاََدْرَكَهُ رِزْقُهُ كَمَا يدْرِكُهُ الْمَوْت؛ اى ابوذر اگر انسان از رزق و روزى اش بگريزد همانگونه كه از مرگ گريزان است روزى به سراغش مى آيد همانگونه كه (روزى) مرگ به سراغ او خواهد آمد».
امثال اين روايت در منابع روايى فراوان است. هدف از اين تعبيرات و آنكه دستور داده شده انسان بايد براى به دست آوردن روزى كوشش كند، اين است كه از حرص زدن بپرهيزد و به زندگى معقولى قانع باشد تا آلوده حرام نگردد و ميدان را براى ديگران نيز باز بگذارد، ازاينرو در حكمت 379 اميرمومنان على بن ابى طالب عليه السلام روزى را به دوگونه تقسيم مى كند: يك گونه آن روزى كه در طلب انسان است و يك گونه روزى اى كه انسان آن را طلب مى كند حتى اگر به سراغش نرود روزى به سراغ او مى آيد. سپس مى افزايد: بنابراين فكر فردا را بر فكر امروزت تحميل نكن. (و زياد براى به دست آوردن روزى بيشتر تلاش آميخته با حرص نداشته باش).
امام صادق عليه السلام نيز مى فرمايد: «لِيكُنْ طَلَبُکَ الْمَعِيشَةَ فَوْقَ كَسْبِ الْمُضَيعِ، دُونَ طَلَبِ الْحَرِيصِ؛ بايد تلاش تو براى به دست آوردن روزى فراتر از افرادى باشد كه سستى مى كنند و ضايع مى سازند و كمتر از كسانى باشد كه حرص مى زنند و آز و طمع بر آنها غالب است».
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: همراه بـا حکمتهای نهج البلاغه
ادامه مطلب را ببينيد
