ترجمه و شرح حکمت 342 نهج البلاغه: چشم نداشتن به مال مردم

• نهج البلاغه ( نسخه صبحی صالح )

وقال (عليه السلام): الْغِنَى الاَْكْبَرُ، الْيَأْسُ عَمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ.

• شرح : پیام امام امیر المومنین ( مکارم شیرازی )(لبه فعال)
• جلوه تاریخ درشرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ( مهدوی دامغانی )

برترين بى نيازى:
اين حديث شريف تنها در نسخه ابن ابى الحديد آمده است و ديگران آن را در شروح خود نياورده اند و به همين دليل، سخنى درباره آن نگفته اند، جز بعضى؛ مانند مرحوم مغنية كه آن را از ابن ابى الحديد گرفته و شرح كوتاه و مختصرى كرده است. به هر حال امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه به نكته اى اخلاقى و مهم اشاره كرده مى فرمايد: «برترين بى نيازى آن است كه از آنچه در دست مردم است چشم بپوشى و مأيوس باشى»؛ (الْغِنَى الاَْكْبَرُ الْيَأْسُ عَمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ).
اين يك واقعيت است كه هركس چشمداشتى به اموال و امكانات و مقامات ديگران داشته باشد به همان نسبت كوچك و موهون مى شود؛ خواه دست نياز به سوى آنها دراز كند و يا اين حالت را به سوى ديگرى نشان دهد و تا انسان به اموال و امكانات ديگران بى اعتنا نباشد حقيقت غنا و بى نيازى را درك نمى كند. «غنى» تنها با داشتن ثروت نيست. بسيارند ثروتمندانى كه درواقع فقيرند، زيرا چنان بخيلند كه نه ديگران از ثروتشان استفاده مى كنند و نه حتى خودشان، و چنان حريصند كه به آنچه دارند قانع نيستند و چشم به اموال و ثروتهاى ديگران دوخته اند. اينگونه افراد در عين غناى ظاهرى، در باطن، فقير وبيچاره اند.
در مقابل، كسانى هستند كه زندگى ساده و زاهدانه اى دارند و به حسب ظاهر دستشان از مال دنيا كوتاه است؛ اما همان را كه دارند با ديگران تقسيم مى كنند وهرگز چشم به اموال و ثروت ديگران نمى دوزند. اينها گرچه در چشم ظاهربينان فقيرند؛ اما ازنظر اولياء الله برترين اغنيا محسوب مى شوند. درواقع آنچه امام عليه السلام در اين كلام نورانى فرموده مى تواند برگرفته از آيات قرآن مجيد باشد. آنجا كه قرآن، پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله را مخاطب ساخته چنين مى گويد: «(وَلاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْکَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجآ مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَ رِزْقُ رَبِّکَ خَيْرٌ وَأَبْقَى)؛ و هرگز چشمان خود را به نعمتهاى مادّى، كه به گروههايى از آنان داده ايم، ميفكن! اينها شكوفه هاى زندگى دنياست؛ تا آنان را در آن بيازماييم؛ و روزىِ پروردگارت بهتر و پايدارتر است!». شبيه همين معنا در آيه 88 سوره «حجر» نيز آمده است.
امام عليه السلام طبق روايت غررالحكم همين معنا را با تعبير ديگرى بيان كرده چنين مى فرمايد: «نالَ الْغِنى مَنْ رَزَقَ الْيَأْسَ عَمّا فِي أيْدِي النَّاسَ؛ كسى كه خداوند به او بى اعتنايى نسبت به آنچه در دست مردم است عطا فرموده، به حقيقت غنا رسيده است».
اين مسئله به اندازه اى اهميت دارد كه كلينى؛ در كتاب شريف كافى بابى تحت عنوان «الاستغناء عن الناس» ذكر كرده و روايات بسيارى در اين زمينه از ائمه معصوم نقل كرده است؛ از جمله در حديثى از امام سجاد عليه السلام آمده است : «رَأَيْتُ الْخَيْرَ كُلَّهُ قَدِ اجْتَمَعَ فِي قَطْعِ الطَّمَعِ عَمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ وَمَنْ لَمْ يَرْجُ النَّاسَ فِي شَيْءٍ وَرَدَّ أَمْرَهُ إِلَى اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ فِي جَمِيعِ أُمُورِهِ اسْتَجَابَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ لَهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ؛ تمام نيكى ها را در طمع نورزيدن به آنچه در دست مردم است ديدم وكسى كه قطع اميد از مردم كند و كار خود را در جميع امور به خداى متعال واگذارد خدا خواسته او را در همه چيز برمى آورد».
در حديث ديگرى از امام صادق عليه السلام مى خوانيم: «إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ لا يَسْأَلَ رَبَّهُ شَيْئاً إِلاَّ أَعْطَاهُ فَلْيَيْأَسْ مِنَ النَّاسِ كُلِّهِمْ وَلا يَكُونُ لَهُ رَجَاءٌ إِلاَّ عِنْدَاللَّهِ فَإِذَا عَلِمَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ ذَلِکَ مِنْ قَلْبِهِ لَمْ يَسْأَلِ اللَّهَ شَيْئاً إِلاَّ أَعْطَاهُ؛ هرگاه كسى از شما اراده مى كند كه چيزى از خدا نخواهد مگر اينكه به او بدهد، از آنچه در دست همه مردم است چشم پوشى كند و اميدش تنها به خدا باشد. هرگاه خداوند چنين حالتى را در قلب او ببيند هرچه از خدا بخواهد به او مى دهد».
اهميت اين موضوع ازنظر عقل علاوه بر نقل، به قدرى آشكار است كه در آثار قديمى كه از حكماى يونان رسيده نيز به خوبى منعكس است؛ از جمله داستان معروف اسكندر و ديوژن است: «اسكندر پس از آنكه ايران را فتح كرد وفتوحات زيادى نصيبش شد، همه آمدند در مقابلش كرنش و تواضع كردند. ديوژن نيامد و به او اعتنا نكرد. آخر دل اسكندر طاقت نياورد، گفت ما مى رويم سراغ ديوژن. سراغ ديوژن در بيابان رفت. او هم به قول امروزى ها حمّام آفتاب گرفته بود. اسكندر مى آمد. آن نزديكى ها كه سر و صداى اسبها و غيره بلند شد او كمى بلند شد، نگاهى كرد و ديگر اعتنا نكرد، دومرتبه خوابيد تا وقتى كه اسكندر با اسب بالاى سرش رسيد. همان جا ايستاد و گفت: بلند شو. دو سه كلمه با او حرف زد و او جواب داد. در آخر اسكندر به او گفت: چيزى از من بخواه. گفت: فقط يك چيز مى خواهم. گفت: چه؟ گفت: سايه ات را از سر من كم كن، من اينجا آفتاب گرفته بودم، آمدى سايه انداختى و جلوى آفتاب را گرفتى. وقتى كه اسكندر با سران سپاه خودش برگشت، سران گفتند: عجب آدم پستى بود، عجب آدم حقيرى! آدم يعنى اينقدر پست! دولت عالم به او رو آورده، او مى توانست همه چيز بخواهد؛ ولى اسكندر در مقابل روح ديوژن خرد شده بود». جمله اى گفته كه در تاريخ مانده است، گفت: «اگر اسكندر نبودم دوست داشتم ديوژن باشم».

دیدارنگار ۷۰ | دیدار دست‌اندرکاران مراسم سالگرد شهادت حاج قاسم سلیمانی و خانواده شهید سلیمانی

شماره‌ی ۷۰ جزوه‌ی بیاناتی «دیدارنگار» منتشر شد. این جزوه، گزارشی جامع از محتوایِ سخنان حضرت آیت‌الله خامنه‌ای است که به پیوستِ متن کامل بیانات ایشان منتشر می‌شود و مطالب گوناگون مطرح شده در هر یک از سخنرانی‌های رهبر معظم انقلاب اسلامی را به صورتی ساده منعکس می‌کند.
«دیدارنگار» تلاش می‌کند با نگاهی دقیق و روش‌مند، بیانات رهبر انقلاب را دسته‌بندی و ارائه نموده و ضمن توجه به موضوعات اصلی هر سخنرانی ایشان، سایر نکات مطرح شده را نیز به عنوان «ضمیمه متن کامل بیانات» در اختیار کاربران قرار دهد.
بخشهای مختلف این جزوه‌ی تبیینی شامل این موارد است:
«سرخط»، «مطالبه رهبری»، «بحث روز»، «کلیدواژه‌های مهم»، «موضوعات اصلی بیانات»، «جملات طلایی»، «یادآوری»، «برشمردنی‌ها»، «نظام فکری»، «روایت تاریخی»، «شخصیت»، «آیات و روایات» و «دعا». همچنین در هر شماره مواضع کلیدی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با استناد به نظام فکری و سایر بیانات معظم له در قالب «یادداشت بیاناتی» بررسی می‌شود.
شماره‌های پیشین این محصول با عنوان «روزنگار» در سال‌های گذشته منتشر می‌شد که در دوره‌ی جدید با «بازطراحیِ محتوایی و شکلی» و عنوان جدیدِ «دیدارنگار» انتشار می‌یابد. شما مخاطبین ارجمند علاوه بر دریافت نسخه‌ی مطالعه‌ی این جزوه در پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR، می‌توانید این محصول را در شبکه‌های اجتماعی هم دنبال کنید.

این شماره‌ی «دیدارنگار» با فرمت PDF که اختصاص به بیانات رهبر انقلاب در دیدار دست‌اندرکاران مراسم سالگرد شهادت حاج قاسم سلیمانی و خانواده شهید سلیمانی دارد را از اینجا دریافت کنید.

پیوندهای مرتبطبيانات

1399/10/2

[نمایش تمام تصاوير]|[دریافت تمام تصاویر (Zip)]|تصویر1

مروری بر ویژگی‌های شهید سلیمانی؛

اطلاع‌نگاشت | قهرمان شکست استکبار

رهبر انقلاب در دیدار دست‌اندرکاران مراسم سالگرد شهادت حاج قاسم سلیمانی (۱۳۹۹/۰۹/۲۶) شهادت سردار سلیمانی را یک حادثه تاریخی خواندند و برخی از ویژگی‌های شهید سلیمانی را برشمردند که در این اطلاع‌نگاشت مرور می‌شود.

درگذشت استاد "شيخ حبيب ‏اللَّه ذوالفنون" منجم و شاعر معاصر (3دی1326ش)

درگذشت استاد "شيخ حبيب ‏اللَّه ذوالفنون" منجم و شاعر معاصر (1326ش) استاد حبيب‏ اللَّه ذوالفنون تهراني عراقي در سال 1239 ش (1278 ق) در سلطان آباد اراك به دنيا آمد. او به مدت بيست سال، بدون آن كه استاد معيني داشته باشد به تحصيل علوم مختلف پرداخت. ذوالفنون سپس به نجف رفت و مدت ده سال به فراگيري زبان عربي و علوم ديني به ويژه تفسير قرآن، همت گماشت. استاد ذوالفنون درنجف به مجلس درس استاداني همچون ميرزا حبيب‏ اللَّه رشتي، محمد فاضل شرابياني، حاج ميرزا حسين ميرزا خليل و سيد مرتضي كشميري پيوست. وي سپس به ايران بازگشت و يك چند در بوشهر و شيراز و اصفهان گذراند تا اينكه در اصفهان از حوزه درس بزرگاني چون ميرزا جهانگير خان قشقايي، آقا ميرزا حسن كرمانشاهي و آخوند ملافتحعلي اراكي بهره‏مند گرديد. استاد ذوالفنون سپس به تهران كوچيد و تا پايان عمر در اين شهر به سر برد. وي چندي در دارُالمعلّمين مركزي و مدرسه عالي سپهسالار، علوم رياضي را تدريس كرد و آثاري را نيز از خود به يادگار گذاشت كه حركت قَمَر و ديوان اشعار از آن جمله‏اند. ذوالفنون عراقي مُنجّمي فاضل و مُستخرج تقويم بود و تقويم استخراجي ذوالفنون تا چندين سال در سالنامه پارس، چاپ و منتشر مي‏شد. وي در حكمت الهي، فقه، ادب، تفسير، رياضيات و هيئت و نجوم، استاد بود و آن‏ها را تدريس مي‏كرد. او همچنين به دو زبان فارسي و عربي شعر مي‏سرود. استاد ذوالفنون عراقي سرانجام در سوم دي ماه 1326 ش برابر يازدهم صفر 1367 ق در 87 سالگي درگذشت و در جوار امامزاده عبداللَّه در شهر ري به خاك سپرده شد.

شیخ حبیب الله ذوالفنون - موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران

ذوالفنون حبیب الله - دانشنامه جهان اسلام

حبیب‌الله ذوالفنون - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

حبیب الله ذوالفنون - دانشنامه‌ی اسلامی

حبیب‌الله سلطان آبادی عراقی

۳ دی فوت حبیب ‏الله ذوالفنون

کوه جالب زاهدان و شگفتی‌هایش + تصاویر

کوه لوچو در جنوب شهر زاهدان قرار گرفته و دارای ارتفاع ۲۷۸۵ متر است. غروب آفتاب در این کوه بسیار منظره زیبایی دارد و شب‌ها نیز به دلیل گرانیتی بودن کوه‌ها، چشم‌انداز زیبایی را برای بازدیدکنندگان ایجاد می‌کند. کوه لوچو یکی از مهم‌ترین مقاصد کوهنوردان در شهر زاهدان است که امروز در بخش پیشنهادات ایرانگردی لست سکند به سراغ آن رفته‌ایم. با ما همراه باشید.

کوه لوچو در حدود ۲۵ کیلومتری جنوب شهر زاهدان قرار دارد. در منطقه‌ای که کوه لوچو قرار گرفته، به دلیل کوه‌هایی که از جنس گرانیت هستند، به لوچو (در زبان بومی به معنی عریان است و منطقه سنگ‌های صاف و زیبا دارد که گویی لباسی به تن ندارند) مشهور شده است. کوه لوچو در حدود ۲۷۸۵ متر ارتفاع دارد و یکی ازمرتفع‌ترین مناطق کوهستانی شهر زاهدان به حساب می‌آید.

کوه لوچو یکی از مناطق بکر و دورافتاده از مسیر گردشگری استان سیستان و بلوچستان است. همین امر باعث شده مناطق اطراف کوه لوچو مناظر زیبایی داشته باشد و در برخی نقاط صخره‌های گرانیتی زیبایی دیده می‌شود. در این منطقه، علاوه بر کوه‌نوردی، جاذبه‌های دیگری نیز وجود دارد که در ادامه به آن‌ها اشاره می‌کنیم.

مطالب مرتبط

خانه محسنی، عمارت چهل دری در بهبهان

خوزستان پر از جاذبه های زیبا و مهیج است زیبایی خاص خود را داشته و ارزش دیدن دارند. در این استان، شهر بهبهان از جاذبه های متفاوتی برخوردار است که...

ساسانیان؛ سازنده نخستین بانک و صندوق امانت جهان در سریزد

از  ساخت نخستین باتری جهان گرفته تا اولین منشور حقوق بشر، کشور ایران با تاریخ کهن خود در بسیاری از زمینه‌ها و عرصه‌‌های مختف پیشتاز و نخستین بوده است. این‌بار...

ارگ کریم خان، الماس درخشانی که شیراز را نورانی می کند

درست در وسط شهر شیراز جاذبه بی نظیری قرار گرفته است که متعلق به دوران زندیه است و یکی از بهترین جاذبه های گردشگری شیراز بشمار می آید. ارگ کریم...

تنگه زرانگوش، تنگه ای تاریخی و زیبا در استان ایلام

یکی از استان‌‌های غربی ایران که جاذبه‌های طبیعی بسیار در خود نهان کرده، استان ایلام است. تنگه زرانگوش یکی از این جاذبه‌های طبیعی استان می‌باشد که آثار کشف شدن در...

غار هامپوئیل (کبوتر)، خوفناک‌ترین غار ایران

غار کبوتر یا هامپوییل یکی از غارهای عجیب و در عین حال زیبا در استان آذربایجان شرقی می‌باشد. این غار یکی از منحصربه فردترین غارهای ایران محسوب می‌شود که آثار...

رباط شرف، موزه‌ آجر ایران در خراسان رضوی

در ۴۵ کیلومتری شهر سرخس کاروانسرای قرار دارد که معماری آن به سبک رازی ساخته شده معمار آن استاد محمد طرائقی سرخسی  بوده است کاروان سرای شرف در جاده ابریشم...

با خانه‌ای اعیانی در قلب یزد آشنا شوید + تصاویر

خانه لاری‌ها یکی از دیدنی‌های تکرارناشدنی یزد است. خانه لاری‌ها متعلق به دوره قاجاریه بوده که «حاج غلامحسین ملازینل» آن را در سال 1286 برای «حاج محمدابراهیم لاری» ساخت و برای سال‌ها پیروان نعمت‌اللهی از آن به‌عنوان خانقاه استفاده می‌کردند. لاری‌ها تاجرانی اهل لار استان فارس بودند که نزدیک به 3دهه پیش برای کار و تجارت به یزد مهاجرت کردند.

محبوب‌ترین نقاط هر استان! +تصاویر

ایران یکی از زیباترین کشور‌های دارای جاذبه‌های طبیعی و تاریخی به حساب می‌آید. هر استان دارای جاذبه‌های فراوان، غنی، تاریخی و طبیعی است که انتخاب یک جاذبه به عنوان جاذبه مطرح آن استان، کار آسانی نیست. از این رو در بر آن شدیم تا محبوب‌ترین جاذبه هر استان را با کمک آراء مردم و مخاطبان انتخاب کنیم. خروجی این نظرسنجی، نقشه ایرانی است که محبوب ‌ترین و معروف ‌ترین جاذبه هر استان بر روی آن نقش بسته است که در زیر می توانید آن را مشاهده کنید.

معرفی آبشارهای جذاب و پرطرفدار در مازندران + تصاویر

استان زیبای مازندران، شهر طبیعت و جنگل و کوه، نمودی کامل از طبیعت و تاریخ و فرهنگ در خود جای داده است. در میان جاذبه‌های رنگارنگ طبیعت مازندران، آبشارها از جلوه‌ای سحرانگیزتر برخوردارند. جدال آب و صخره‌ها، خروش موج آب از فراز تاج آبشارها و صدای غرش گوش‌نوازی که در فضا می‌پیچد، تجربه‌ای خاص و به یادمانی را به ذهن می‌نشاند. مازندران از آبشارهای زیبا و پرشکوهی برخوردار است که قصد داریم در این مقاله به معرفی چندی از آن‌ها بپردازیم.

آبشار آبگرم کلات نادری

آبشار آبگرم نادری یکی از این آبشارهای شگفت‌انگیز در کلات نادری از شهر مشهد است. آبشار آبگرم کلات نادری، آبی نه‌چندان جوشان دارد اما درجه گرمای آب به میزانی هست که بتوان در سرمای پاییز آبتنی گرمی در حوضچه آن تجربه کرد و حتی زیر آبشار آن، دوش آب گرم گرفت.

محمدعلی آهنگران: من آقای امجد امروز را اصلا نمی شناسم

چطور ممکن است کسی که مخالفین رهبری آیت الله خامنه ای را لعن‌ می کرد امروز در رسانه های امریکایی و سعودی و اسراییلی بر سر دست گرفته شود تا رهبر انقلاب را جهنمی توصیف کند و دعوت به توبه نماید. آیا این خروج از مسیر عدالت نیست؟.

به گزارش تابناک، محمدعلی آهنگران، فرزند حاج صادق آهنگران طی یادداشتی نوشت:  تمام آنها که مرا از بیست و پنج سال پیش تاکنون از نزدیک می شناسند به عمق رابطه عاطفی و معنوی من با آیت الله امجد واقف‌اند. من از ۱۳ سالگی از زمانی که در منزل مرحوم آیت الله بهاالدینی ایشان را دیدم از هیچ کسی به اندازه ایشان در زندگی معنوی و علمی‌ام متأثر نبودم. البته همچون من بسیار بودند جوانانی که به شوق کسب معارف الهی و تعالیم اهل بیت و فیوضات معنوی ملازم و همراه ایشان می شدند.
من با توصیه و هدایت ایشان مسیر طلبگی را انتخاب کردم و به معنویت و اخلاق علاقمند شدم او بود که دین را در نظرم شیرین و خواستنی کرده بود. او بود که مبانی نظری و دیدگاه‌های اجتماعی اسلام را به من آموخت و اولین بار سوالاتم پیرامون نگاه اسلام به جامعه و حکومت را با اتقان و اطمینان پاسخ گفت. اصلا او بود که مرا با ولایت فقیه و شخص آیت الله خامنه ای آشنا کرد. از روزهایی که در مدرسه حجتیه قم با آقای خامنه ای رفیق و هم بحث بودند اصلا خود ایشان به من گفت خامنه ای ذره ای منیت و دنیا طلبی در وجودش راه ندارد. اصلا خودش به من می گفت دشمنان خامنه ای را لعنت می کند. از خود ایشان شنیدم که به نقل از مرحوم آیت الله العظمی بهجت گفتند بهتر از آقای خامنه ای برای رهبری جمهوری اسلامی نداریم.
از خود ایشان شنیدم که در جریان انتخاب مرحوم آیت الله منتظری به قائم مقامی رهبری، چگونه مرحوم آیت الله العظمی بهاالدینی با این انتخاب مخالفت کردند و به ولایت و رهبری آیت الله خامنه ای بشارت داد. روز ثبت نام در انتخابات خبرگان ۹۴ از خودش شنیدم که می گفت برای حمایت از رهبری وارد صحنه انتخابات شده است. بعد از شهادت حاج قاسم خودش گفت شهید سلیمانی امتیازش معنویت و روحانیت و محاسن اخلاقی اش بوده کسی در تشییع جنازه اش شرکت کند انشالله اهل نجات است ! حال چه شده که به کسی که گرای ترور حاج قاسم را در امدنیوز میداد و با الفاظ توهین امیز او را سردار کودک کش یا حاج “قایم” سلیمانی میخواند امنیت کشور را به خطر انداخت به بزرگان و علما و انسان‌های شریف جسارت و اهانت می کرد لقب شهید دهد؟! آیا اطلاق شهید به کسی که در توهین به امام خمینی و ارزشهای انقلاب از هیچ کوششی فروگذار نکرد خروج از مسیر عدالت نیست؟ مگر همین سردار شهیدی که شاخصه اش به گفته شما روحانیت و معنویت و محاسن اخلاقی بوده نگفت : «نسبت به امام ما کسی را نداریم در هیچ بعدی از عالم اسلامی مثل مقام معظم رهبری، اشبه‌ به امام.» چطور ممکن است با آن سوابق دوستی دیرینه با رهبر انقلاب او را مسئول خون‌ها و کشته ها در طول ۴۰ سال بداند؟!
چطور ممکن است کسی که مخالفین رهبری آیت الله خامنه ای را لعن‌ می کرد امروز در رسانه های امریکایی و سعودی و اسراییلی بر سر دست گرفته شود تا رهبر انقلاب را جهنمی توصیف کند و دعوت به توبه نماید. آیا این خروج از مسیر عدالت نیست؟.
من آقای امجد امروز را اصلا نمی شناسم با استاد امجدی که شاگردش بودم از اینجا تا ثریا فرق کرده. دلم برای استاد امجد ظهر دوشنبه دبیرستان شهید مطهری عصر چهارشنبه مدرسه عالی ، شبهای قدر کوی دانشگاه، منزل خیابان بخارست، حسینیه کوهسار و امامزاده صالح تنگ شده استاد امجد آن روز کجا حضرت محمود امجد امروز کجا ؟
من به اشتیاق معارف اهل بیت با ایشان همراه و به ایشان دلبسته بودم. میخواستم راه بهشت را از راهنمایی‌های ایشان بیابم. با همه انتقادی که به برخی سیاستهای حکومت و نظام دارم اما دنبال ساختار شکنی و ضدیت با اسلام و انقلاب و جمهوری اسلامی و ولایت فقیه نبودم و با دشمنان نظام آشتی و میانه ای ندارم . افسوس که در حضرت محمود امجد امروز بیش از ازادگی و حریت و معنویت و عدالت، تاثیر پذیری از عناصر ضد انقلاب و دشمنان بیمار دل جمهوری اسلامی میبینم آیت الله امجد دیروز برای من آیت خدا بود امروز اما راه و نشان دیگری را شاهدم.
این چند خط را با اشک و درد و حسرت نوشتم
افسوس صد هزار افسوس
محمدعلی آهنگران

محمدعلی آهنگران در نقد محمود امجد: استاد امجد آن روز کجا؛ محمود امجد امروز کجا؟! - استاد امجد آن روز کجا و محمود امجد امروز کجا؟

گزارش| واکنش شاگردان "محمود امجد" به استاد اخلاقی که سقوط کرد

عمده نزدیکان امجد دلیل گردش مواضع وی را فرزندش یعنی محمد امجد می‌دانند.

محمد امجد در سال 88 ارتباط نزدیکی با مهدی هاشمی و روح‌الله زم داشت. مهدی هاشمی در ارتباط با بیوت مراجع و علما تلاش داشت، ارتباطات نزدیکی با شخصیت‌های دینی و برجسته ایجاد کند. این ارتباطات موجب شد تا شیخ محمود امجد در برابر قانون‌شکنی و اتهام‌زنی میرحسین موسوی به نظام سکوت کند و سخنان تند خود را متوجه نظام جمهوری اسلامی سازد. به گفته برخی از نزدیکان و دلسوزان امجد در آن روزها جلسات متعددی با ایشان برگزار شد و اطلاعات جامعی از اتفاقاتی که در فتنه 88 روی داده در اختیار وی قرار داده شد، اما او در نهایت اعلام کرد به شرطی این اطلاعات و اخبار را خواهد پذیرفت که پسرش بپذیرد!

اخبار مرتبط

بیانیه‌ی جامعه مدرسین و جامعه روحانیت علیه آیت‌الله امجد

انکار شهادت حضرت زهرا(س) باعث بدبختی امجد شد/ صحبت‌هایش ...

صحبت‌های امجد مرا یاد زبیر انداخت / آقای امجد! مراقب پسرت باش

واکنش به سخنان آقای شیخ محمود امجد | پایگاه اطلاع رسانی ...

گزارش| واکنش شاگردان "محمود امجد" به استاد اخلاقی که سقوط ...

واکنش جامعه روحانیت مبارز به‌ اظهارات محمود امجد پس ‌از اعدام زم - ...

اظهارات موهن محمود امجد در زمره ریزش‌های عبرت آموز دوران انقلاب است

استاد امجد آن روز کجا و محمود امجد امروز کجا؟ - مشرق نیوز

چرا آیت‌الله امجد بعد از انقلاب به دیدار امام نرفت؟ - ایسنا

واکنش ها در پی اظهارات اخیر محمود امجد | پایگاه خبری رسمی بلاغ

تجمع اعتراضی طلاب کرمانشاه نسبت به سخنان موهون محمود امجد+ ...

واکنش میثم مطیعی به اظهارات جدید آقای امجد

استاد امجد آن روز کجا و محمود امجد امروز کجا؟

دعا کنیم برای محتوای آخرین منبر آیت الله امجد

برسد دست آقای امجد +فیلم

سُفره مهم است؛ هم سُفره‌ها مهم تر!

شهید تورج: ملت ایران! حامی روحانیت مبارز باشید

پاسخ استاد فاطمی‌نیا به مواضع اخیر آقای امجد +فیلم

بهت مهاجرانی از سخنان آیت الله امجد

بوی عاقبت به خیری به مشام این آدم‌ها نخواهد رسید

۴ سوال حکیمانه دوست قدیمی محمود امجد از او

درباره‌ی آقای امجد | علی‌اصغر خدایاری

نظر فرزند آیت الله خوشوقت درباره‌ی آیت ا... امجد

نقد کلیپ منتشر شده از آقای محمود امجد

محمود امجد - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

سقوط یک شیخ از ارتفاع