رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری ( 23 جمادی الثانی 1443 )

• درگذشت "طاهر ذواليمينين" از سرداران عباسي(207 ق)

طاهر بن حسين ذواليمينين از سرداران نامي هارون و مامون عباسي است. وي از طرف مأمون، به مقابله‏ي علي بن عيسي، فرمانده امين عباسي رفت و او را شكست داد و بغداد را فتح نمود. از آن پس جزو خواص مامون به شمار مي‏رفت و از هنگام رفتن مامون به بغداد، حكمران خراسان گرديد. در اواخر خلافت مأمون، ...

• رحلت فقيه فرزانه آيت‏ اللَّه "ملا حبيب ‏اللَّه كاشاني" عالم رباني و دانشمند كامل(1340 ق)

ميرزا حبيب اللَّه شريف كاشاني در سال 1262 ق در كاشان به دنيا آمد. در كودكي پدر را از دست داد و زير نظر آيت اللَّه سيدحسين كاشاني به تحصيل علوم حوزوي همت گماشت. در پرتو اين تلاش پيگير، در شانزده سالگي گواهي نقل روايت و در هجده سالگي گواهي اجتهاد دريافت نمود. ميرزا حبيب اللَّه در سال‏هاي ...

• وفات آيت ‏اللَّه "سيدهاشم نجف آبادي ميردامادي" (1380 ق)

آيت الله حاج سید هاشم ميردامادي ـ معروف به نجف آبادي ـ در سال 1303 قمری در نجف اشرف در خاندان علم و فضيلت دیده به جهان گشود. نسب او با سي واسطه به فرزند امام صادق «ع» مي رسد. از بين اين سلسله جليله، سيد محمد باقر فرزند سيد مرتضي به نجف آباد اصفهان مي آيد و به ترويج احکام دين مي ...

رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 7 بهمن 1400 )

رحلت عالم مجاهد و فقيه جليل آيت اللَّه "سيد محمدباقر حجتي بارفروشي" (1311ش)

آيت ‏اللَّه سيد محمدباقر بارفروشي معروف به حجَّتي در حدود سال 1248 ش در توابع بابل در استان مازندران در حالي كه پدرش قبل از تولد وي از دنيا رفته بود، چشم به جهان گشود. وي پس از كسب علوم مقدمات و سطح، راهي نجف اشرف گرديد و از محفل درس استادان نامداري همچون آخوند ملامحمدكاظم خراساني، ...

الحاق ايران به قرارداد جهاني آزادي تبادل افكار يونسكو(1344ش)

در چنین روزی در سال 1344 ه ش ایران به قرار داد جهانی آزادی تبادل افکار یونسکو ملحق شد . قرن بیستم عصر آزادی اطلاعات نام گرفت و با از هم پاشیدگی موانع و ایجاد امکان ارتباط فرامرزی افراد با یکدیگر و جهانی شدن اقتصاد، فرهنگ، سیاست ، افراد در معرض ارتباطات بیشتری قرار گرفتند که پیش از ...

درگذشت نويسنده، محقق و مترجم شهير ايراني استاد "مجتبي مينَوي" (1355ش)

استاد مجتبي مينَوي در سال 1282 ش در تهران به دنيا آمد و در كودكي به همراه پدر به سامرا رفت. تحصيلات ابتدايي را در سامرا و سپس در تهران، و تحصيلات عالي را در دارالفنون، دارالمعلّمين مركزي تهران، كالج سلطنتي و مدرسه مطالعات آسيايي و آفريقايي لندن گذراند. او در حدود سال 1305 ش، در مجلس ...

رحلت دانشمند فرزانه آيت ‏اللَّه "سيدعبدالعزيز طباطبايي يزدي" (1374 ش)

آيت‏ اللَّه سيدعبدالعزيز طباطبايي يزدي در سال 1308 ش (1348 ق)در نجف اشرف در خاندان علامه محمد كاظم يزدي صاحب كتاب عروة الوثقي به دنيا آمد. در اوان جواني پدر عالم خود را از دست داد، اما به طلب علم روي آورد و نزد اساتيد آن شهر به تحصيل دانش پرداخت. از جمله اساتيد وي حضرات آيات سيد عبدالاعلي ...

شهادت شهید حسین دریابار (1365ش)

شهید حسین دریابار در سال ۱۳۳۴ش، روستای عباس‌آباد از توابع مرودشت استان فارس را با قدوم مهربانانه خود غرق شور و شادی کرد. حسین در حال و هوای صمیمی روستا و تحت توجهات پدر و مادری دردآشنا و رنج‌کشیده پرورش یافت و الفبای عشق و شور و ایمان را تحت تعالیم صادقانه این بزرگواران آموخت. وی ...

شهادت شهید سیدعبدالحسین موسوى ‌پور (1365ش)

شهید سیدعبدالحسین موسوى‌پور، هفدهم دی‌ماه ۱۳۴۴ش در روستاى شهوار، بخش مركزى شهر ميناب از استان هرمزگان چشم به جهان هستی گشود. سیدعبدالحسین پس از پشت سر گذاشتن تحصیلات ابتدایی و راهنمایی، در تاریخ ششم آذرماه ۱۳۶۳ش در رشته تجربى دوره کاردانى وارد مرکز تربیت معلم شهید باهنر بندرعباس گردید. ...

رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 27 ژانویه 2022 )

• تولد "ايليا اِرِنْبورْگْ" اديب و نويسنده بزرگ روس (1891م) (ر.ك: 2 سپتامبر)

ایلیا گریگوریویچ ارنبورگ داستان‏‌پرداز، منتقد و نمایش‏نامه‏نویس برجسته روسی در تاریخ 27 ژانویه سال 1891 میلادی در کیف اوکراین به‏دنیا آمد و از سن بیست سالگی به سرودن شعر پرداخت. او از دوران دانشجویی به فعالیت‏های انقلابی روی آورد و پس از چندی، راهی فرانسه ...

• امضاي قرارداد صلح معروف به "مصالحه صد ساله" ميان ايران و روم (422م)

ايران و روم به عنوان دو امپراتوري قدرت‏مند زمان، در طول حكومت خود، به بهانه‏هاي گوناگون به متصرفات يك‏ديگر حمله مي‏كردند و با امضاي قراردادي به اين جنگ‏ها خاتمه مي‏دادند. يكي از جنگ‏هاي بين دو كشور كه در سال 421م با حمله روم آغاز شد، به بهانه آزار و اذيت مسيحيان ايران و نيز فرار برخي ...

• تولد "ولفگانگ آمادئوس موزارت" آهنگ‏ساز شهير اتريشي (1756م)

ولْفْگانگْ آمادِئوس موزارِت آهنگ‏ساز و موسيقي‏دان نابغه اتريشي در 27 ژانويه سال 1756م در سالْزْبورگ اتريش به دنيا آمد. وي از چهار سالگي تحت نظر پدرش شروع به فراگيري موسيقي كرد و از شش سالگي به همراه خواهر و پدرش براي اجراي كنسرت راهي سفر شد. پيروزي و موفقيت ولفگانگ در ويِن، ميل پدر ...

• ساخت اولين قرص شيميايي آسپرين (1900م)

اولين قرص شيميايى و دارويى مُسكِّن توسط يك داروساز با تجربه آلماني به نام فليكس هوفمان اختراع شد كه بعدها با نام آسپرين شهرت يافت. فليكس هوفمان كه تحصيلات خود را در رشته شيمي به پايان رسانيده بود و يك كارگاه بزرگ داروسازي داشت، اين قرص را در 27 ژانويه 1900م براي تسكين دردهاي كوچك ...

• امضاي قرارداد صلح ويتنام پس از شكست امريكا از اين كشور (1973م)

امريكا در دهه 1950م مداخله در امور منطقه هند و چين را آغاز كرد و مانع اجراي توافق‏هاي بين‏المللي درباره وحدت ويتنام شمالي و جنوبي مي‏شد. در اوايل دهه 1960م، عمليات چريك‏هاي كمونيست كه به ويتْ‏كُنگْ شهرت داشتند افزايش يافت و دولت ويتنام جنوبي براي مبارزه با اين چريك‏هاي كمونيست، از ...

• مرگ "يوهان فيخته" فيلسوف شهير آلماني (1814م)

يوهان گوتليب فيخته يا فيشه نظريه‏پرداز و فيلسوف آلماني در 19 مه 1762م در خانواده‏اي فقير در آلمان به دنيا آمد. وي داراي هوش و حافظه‏اي فوق‏العاده بود؛ به همين دليل مورد توجه يكي از اشراف و ثروت‏مندان قرار گرفت و در پرتو حمايت او به تحصيل در رشته الهيات در دانشگاه ...

رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 6 بهمن 1400 )

اعلام ملي شدن جنگلهاي ايران (1341ش)

در ۶ بهمن ۱۳۴۱ در چهار چوب منشور انقلاب سفید جنگل‌های ایران ملی اعلام شد.جنگل‌های ایران که آن‌ها را معادن طلای سبز لقب داده‌اند و مراتع کشور ملی شد و با این نزدیک یه ۱۲۰ میلیون هکتار جنگل‌های و مراتع کشور برای بهره برداری ملی در اختیار دولت قرار گرفت. در پهنه‌ای (مساحتی) نزدیک یه ...

آغاز جنگ بين قواي روس و عثماني در آذربايجان ايران در جريان جنگ جهاني اول (1293ش)

با آغاز جنگ جهاني اول و علي‏رغم اعلام بي طرفي ايران در اين جنگ، سپاه عثماني در اوايل دي ماه 1293 ش به آذربايجان ايران يورش برد و آن را به تصرف خود درآورد. پس از تجاوز عثماني، دولت روسيه نيز قواي خود را وارد ايران نمود و بر سر تصرف شهرهاي ايران، نبرد سختي بين دو طرف در خاك ايران صورت ...

اجتماع بزرگ مردم تهران براي ملي شدن نفت ايران به دعوت آيت ‏اللَّه "كاشاني" (1329ش)

از آغاز اكتشاف و استخراج نفت در ايران، شركت‏هاي نفتي بيگانه، همواره دست‏اندركار امور نفت بوده و ثروت هنگفتي از اين راه به جيب مي‏زدند، ولي در اين ميان سود اندكي عايد ايران مي‏گرديد. از اين رو كميسيون نفت مجلس شوراي ملي در نظر گرفت تا قراردادهاي خارجي را لغو و نفت را ملي اعلام نمايد. ...

برگزاري رفراندوم فرمايشي رژيم "محمدرضا پهلوي" تحت عنوان "انقلاب سفيد" (1341ش)

پس از اعلام اصول ششگانه شاه و ملت، دولتِ اسداللَّه عَلَم تصميم گرفت تا اين اصول را به رفراندوم بگذارد. همزمان با اقدامات دولت جهت برگزاري مراسم رفراندوم، حوزه علميه قم و ساير روحانيون و علماي بزرگ، ضمن مخالفت با جنبه‏هاي خلاف شرعِ قانون اصلاحات ارضي و حضور زنان و مخالفت با تقسيم و ...

آغاز نخست وزيري "اميرعباس هويدا" مهره مطيع دستگاه طاغوتي شاه (1343 ش)

پس از اعدام انقلابي حسنعلي منصور نخست‏وزير رژيم پهلوي توسط محمد بخارايي از اعضاي هيئت مؤتلفه اسلامي، دست‏اندركاران دستگاه طاغوت، تا چند روز حال وي را رضايت بخش اعلام مي‏كردند. ولي در اين روز، اين تلاش ناكام ماند و مرگ نخست‏وزير سرسپرده را اعلام نمودند. پس از منصور، اميرعباس هويدا ...

برخورد شديد نظاميان مزدور رژيم پهلوي با مردم تظاهركننده در شهرهاي مختلف (1357ش)

تهاجم گروهك ضدانقلاب مسلحِ "اتحاديه كمونيست‏ها" به شهر هزارسنگر "آمل" (1360ش)

ضد انقلابيون مسلح در قالب اتحاديه كمونيست‏ها با جمع‏آوري تمام امكانات و نيروهاي خود، در شب ششم بهمن 1360، به شهر هزارسنگر "آمل" حمله آورده تا به تصور خويش آن را مركز حمله‏هاي بعدي در خطه شمال ايران قرار بدهند. ولي نيروهاي رزمنده و مردم انقلابي اين شهر، در اندك زماني تهاجم ضد انقلاب ...

شهادت شهید نورالله امینی (1359ش)در سال ۱۳۳۹ش در شهرستان ماهشهر کودکی چشم به جهان هستی گشود که خداوند نوری از محبت و معنویت خویش را در چهره او متبلور نمود که در آینده این نور الهی تا قله کمال انسانیت یعنی شهادت فی سبیل الله امتداد یافت، این ودیعه الهی را نورالله نام نهادند: شهید نورالله امینی. دوران کودکی و نوجوانی ...

رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 26 ژانویه 2022 )

• درگذشت "ادوارد جِنِر" پزشك انگليسي و كاشف واكسن آبله (1822م) (ر.ك: 17 مه)

ادوارد آنتونی جنر (به انگلیسی: Edward Jenner)(تولد :17 می 1749 مرگ : 26 ژانویه 1823 ) یک پزشک انگلیسی بود که کاربرد واقعی واکسیناسیون را کشف کرد.او را همچنین پدر ایمنی شناسی می دانند و گفته می شود کار او بیش از هر کس دیگری جان انسان ها را نجات داده است. ادوارد در 17 ماه می 1749 ...

• روز ملي "استراليا"

كشور فدرال پارلماني استراليا با 7/686/848 كيلومتر مربع مساحت، بزرگ‏ترين كشور قاره اقيانوسيه است. اين سرزمين تا قرن هجدهم ميلادي كه كاشفان هلندي براي نخستين‏بار به آن قدم نهادند سرزميني ناشناخته بود. اما اين منطقه در اواخر اين قرن به دست انگليسي‏ها افتاد و تحت استعمار بريتانيا قرار ...

• تولد "آتيلا" رهبر خون‏خوار قوم "هون" (405م)

آتيلا پادشاه خون‏ريز قوم هون در 26 ژانويه سال 405م به دنيا آمد. وي پس از مرگ دايى‏اش در سال 423م در 18 سالگي به پادشاهي رسيد. آتيلا قبايل معروف هون را كه از نژاد تاتار بودند و در كناره درياي خزر مي‏زيستند، تحت رهبري خود متحد كرد و به اروپا يورش برد. آتيلا در اين حملات، بر امپراتوري‏هاي ...

• خودكشي "ژرار دو نِروال" يكي از بنيان‏گذاران مكتب "سور رئاليسم" (1855م)

ژرار دو نِروال، شاعر فرانسوي در 22 مه 1808م در پاريس به دنيا آمد. وي در 16 سالگي اولين مجموعه از اشعار خود را منتشر كرد و سال بعد، فاوْسْت اثر معروف يوهان گوته اديب شهير آلماني را به زبان فرانسه ترجمه كرد. با اين حال، نروال از بيماري عصبي رنج مي‏برد و اين بيماري باعث بستري ...

• روز ملي و اعلام جمهوي در "هندوستان" (1950م)

هندوستان بزرگ‏ترين كشور آسيايى بعد از چين، در جنوب آسيا و ساحل شمالي اقيانوس هند قرار دارد. مساحت آن 3/165/596 كيلومتر مربع و جمعيت آن در حدود يك ميليارد و پنجاه ميليون نفر مي‏باشد كه با اين تعداد جمعيت، پرجمعيت‏ترين كشور جهان پس از چين است. پيش‏بيني جمعيت هند تا سال 2025م بيش از ...

• درگذشت "آنا ماري شيمل" مستشرق و اسلام شناس آلماني (2003م)

خانم آنا ماري شيمل خاورشناس آلماني و متخصص در تاريخ مذاهب و مطالعات اسلامي و ايرانشناسي، در هفتم آوريل 1922م در شهر اروفورت آلمان به دنيا آمد. وي از 15 سالگي و هم‏زمان با تحصيلات اوليه، پس از آشنايى با فرهنگ شرق، به تحقيق درباره اسلام و فراگيري زبان‏هاي عربي، تركي، فارسي ...

سورةُ القَدر

سورة97-آياتها5

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ (4) سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5)

فضیلت و خواص سوره قدر

سوره قدر نود و هفتمین سوره قرآن کریم است که مکی  و4 آیه دارد.

از امام باقر علیه السلام روایت شده است: هر کس سوره انا انزلناه... را با صدای بلند بخواند مانند آن است که شمشیر خود را در راه خداوند عزو جل کشیده است(جنگ می کند). و هر کس این سوره را آهسته قرائت نماید مانند آن است که در راه خدا در خون خود آغشته شده است. و هر کس این سوره را ده بار بخواند خداوند گناهان او را می زداید و محو می کند. (1)

«امام صادق علیه السلام می فرمایند: هر کس این سوره را در هر نماز واجب بخواند او را صدا زننده ای از جانب خداوند صدا می زند که: «ای بنده خدا! بخشید خداوند بر تو گناهان گذشته را، پس از سر بگیر عمل خود را.

از رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم نقل شده است: هر که این سوره را بخواند به او از ثواب کسی که ماه رمضان را روزه گرفته است و شب قدر را شب زنده داری کرده است داده می شود.

از حضرت رضا علیه السلامنقل شده است: هر که نزد قبر برادر مؤمن خود از هر جانب که بگذارد دست خود را، هفت بار انا انزلناه فی ... را بخواند از ترس و بیم بزرگ و ترس روز قیامت در امان خواهد بود.

امیرمؤمنان علیه السلام می فرمایند: هر کس قرائت کند سوره «قل هوالله...» را و «انا انزلناه...» را پیش از آنکه خورشید طلوع کند رو نمی آورد و نمی رسد او را در آنروزگناهی، گرچه ابلیس و شیطان تلاش نماید.» (2)

امام کاظم علیه السلام درباره قرائت این سوره در روز جمعه می فرماید: برای خداوند در روز جمعه هزار نفحه رحمت است که به هر بنده ای به اندازه ای از این رحمت عطا می کند و هر کس این سوره را بعد از ظهر جمعه صد بار قرائت نماید خداوند همه آن هزار نفحه رحمت را به او خواهد داد.(3)

امام صادق علیه السلام فرمودند: نوری که پیشاپیش مؤمنان در روز قیامت است نور سوره قدر است.(4)

امیرالمؤمنین در کلامی زیبا فضایل این سوره را اینگونه تشریح کرده اند: هر چیز میوه ای دارد و میوه قرآن سوره قدر است، هر چیز گنجی دارد و گنج قرآن سوره قدر است، هر چیز یاریگری دارد و یاری گر ضعیفان سوره قدر است، و هرچیزراه آسانی دارد و راه آسان برای درماندگان سوره قدر است و هر چیز عصمتی دارد و عصمت مؤمنان سوره قدر است و هر چیز هدایتی دارد و هدایت صالحان سوره قدر است، هر چیز سروری دارد و سرور قرآن سوره قدر است. هر چیز زینتی دارد و زینت قران سوره قدر است، هر چیز خیمه ای دارد و خیمه متعبّدان سوره قدر است و هر چیز بشارتی دارد و بشارت مردم سوره قدر است و برای هر چیز حجتی است و حجت بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم سوره قدر است پس به آن ایمان بیاورید. (5)

از وجود نورانی امام باقر علیه السلام روایت شده است: هر کس سوره قدر را هر شب صد بار تلاوت نماید پیش از آغاز صبح بهشت را خواهد دید. (6)

هم چنین فرموده اند: هر کس سوره قدر را در هنگام خواب و پس از بیداری قرائت کند اجر و ثواب آن لوح محفوظ را سرشار خواهد کرد.(7)

در روایتی دیگر فرموده اند: هر کس این سوره را تلاوت نماید هفتاد صف از فرشتگان و هر یک هفتاد بار بر او درود و رحمت می فرستند .(8)

و باز ایشان فرموده اند: هر کس سوره قدر را در هنگام خوابیدن 11 بار بخواند خداوند نوری برایش می آفریند که گستردگی آن جهان هستی را در برمی گیرد که در هر درجه آن  هزار فرشته است. و ایشان تا صبح برای قاری این سوره طلب مغفرت می کنند.(9)

آثار و برکات سوره قدر

1) خروج از دین و بدهکاری

یکی از آثار سوره قدر تسریع در پرداخت بدهی هاست.

امام باقر علیه السلام در جواب شخصی که که توان ادای قرض را نداشت فرمودند: زیاد استغفار کن و سوره قدر را  فراوان بخوان.(10)

امیرالمؤمنین علیه علیه السلام می فرمایند: بهترین رفیق آدمی سوره قدر است که به و سیله آن می تواند قرضش را ادا کند.(11)

2) دوای دردها

در روایتی از امام صادق علیه السلام نقل شده است: هر کس که دردی دارد کوزه ای نو بگیرد و در آن آب بریزد و این کار را خود به عهده گیرد سپس سوره قدر را به شیوه ترتیل سی بار بر آن آب بخواند . آنگاه از آن آب بنوشد و با آن وضو بگیرد و به وسیله آن سر و صورت خود را مسح کند و هر مقدار که از آب کم شد بر آن بیفزاید سه روز بر او نمی گذرد مگر اینکه به اذن خداوند درد او درمان می شود.(12)

3) بینایی چشم

در روایتی از امام صادق علیه السلام آمده است: هر کس سوره قدر را بر آب بخواند و از آن آب بنوشد خداوند نوری در چشمان او قرار می دهد .(13)

4) آسان شدن زایمان

در روایت آمده است: هرگاه زایمان زنی سخت شد در کنارش سوره قدر را زیاد قرائت کنید.(14)

5) فرزند دار شدن

برخی از افراد از داشتن فرزند یا جنسیت دلخواه محرومند. امام باقر علیه السلام فرمودند: هر وقت که زن وارد ماه نهم شد سوره قدر را با مشک و زعفران بنویس و آن را شسته و به او بنوشان.(15)

6) درمان بیماری کبد

امام صادق علیه السلام فرمودند: اگر سوره قدر را بر سفالی جدید نوشته و با آب باران شسته شود سپس مقداری شکر بر آن اضافه کنند و کسی که درد کبد دارد آن را بنوشد به اذن خداوند خوب می شود.(16)

7) خواب آرام و امنیت هنگام خواب

امام صادق علیه السلام فرمودند: هر کس بعد از نماز عشا 15 بار سوره قدر را قرائت نماید تا شب آینده در امان الهی خواهد بود. و هر که 7 بار این سوره را پیش از خواب قرائت نماید تا صبح در امان الهی خواهد بود.(17)

8) اجابت دعا

امام جواد علیه السلام فرمودند: هر کس سوره قدر را در یکی از نمازهایش قرائت نماید در علیین نمازش مورد قبول و ثوابش دو برابر می شود و هر کس این سوره را بخواند و آنگاه دعا کند دعایش در لوح محفوظ مستجاب نوشته می شود.(18)

9) بخشش گناهان

امام صاددق علیه السلام فرمودند: هر که سوره قدر را در یکی از نمازهای واجب قرائت نماید منادی ندا می دهد : ای بنده خدا گناهان گذشته تو را آمرزیده است پس اعمالت را از سر بگیر.(19)

امام رضا علیه السلام می فرمایند: هر مؤمنی که هنگام وضو  گرفتن سوره قدر را بخواند از گناهانش خارج می شود مانند آن روزی که از مادر زاده شد. (20)

10) مغفرت برای اموات

از جمله حقوقی که بر عهده مؤمنین است به یاد داشتن و هدیه فرستادن برای اموات و درگذشتگان به ویژه والدین، بستگان، و دوستانی است که از دنیا به سرای باقی رفته اند می باشد.

در حدیثی ارزشمند از امام رضا علیه السلام آمده است: هر کس قبر مؤمنی را زیارت کند و در کنار قبرش سوره قدر را هفت مرتبه قرائت کند و خداوند هم او و هم صاحب قبر را می آمرزد.(21)

ختومات مجرب

وسعت رزق و روزی

الف: هر روز 10 مرتبه بعد از نماز صبح بخواند و قدرت خدا را مشاهده نماید.

ب: همچنین به نیت برآورده شدن حاجات 360 بار این سوره مبارکه را قرائت نماید.(22)

_________________

پی نوشت:

(1) الکافی، ج2، ص454

(2) سوره قدر جلوه گاه ولایت،صص 25-17

(3) الامالی، صدوق، ص703

(4) بحارالانوار، ج89، ص329

(5) همان، ص331

(6) جامع احادیث شیعه، ج15، ص126

(7) مستدرک الوسائل، ج4، ص293

(8) بحارالانوار، ج89، ص330

(9) جامع احادیث شیعه، ج15، ص149

(10) الکافی، ج5، ص317

(11) جامع احادیث الشیعه، ج15، ص127

(12) طب الائمه، ص123

(13) مستدرک الوسائل، ج4، ص314

(14) الدعوات،ص201

(15) طب الائمه، ص96

(16)مستدرک الوسائل، ج4، ص314

(17) تفسیرالبرهان، ج5، ص699

(18) مستدرک الوسائل، ج4، ص190

(19) ثواب الاعمال، ص124

(20)فقه الرضا، ص70

(21) کتاب من لا یحضره الفقیه، ج1، ص181

(22) درمان با قرآن، ص154 و 155

منابع: «قرآن درمانی روحی و جسمی، محسن آشتیانی، سید محسن موسوی»؛ درمان با قرآن،محمدرضا کریمی

http://portal.anhar.ir/node/330/?ref=mrtbt

سورةُ البَيّنَة

سورة98-آياتها8

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ (1) رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُّطَهَّرَةً (2) فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (3) وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَةُ (4) وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (5) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ (6) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ (7) جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ (8)

فضیلت و خواص سوره بینه

نود و هشتمین سوره قرآن است که مدنی و 8 آیه دارد وبه نام های «البریة، لم یکن» (1) نیز شهرت دارد.

در فضیلت این سوره از رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم روایت شده است: هر که سوره بینه را قرائت کند از مشرکان به دور است و جزو پیروان دین محمد صلی الله علیه و آله  وسلم بوده و خداوند او را به مؤمن محشور کرده و به آسانی از او حسابرسی می کند.(2)

از رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم نقل شده است: وقتی خداوند قرائت این سوره را می شنود می گوید به بنده من بشارت دهید به عزت و جلا لم سوگند چنان بهشت را برای تو فراهم می کنم که راضی شوی.(3)

آثار وبرکات سوره بينه

1) برطرف کننده لرزش بدن

از رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم نقل شده است که اگر سوره بینه در ظرف جدیدی نوشته شود و انسان گرفتار لرزش به آن نگاه کند شفا خواهد یافت.(4)

2) برای رفع بیماری پیسی و یرقان و مسمومیت غذایی

از امام صادق علیه السلام روایت شده: هر کس این سوره را بنویسد و به همراه داشته باشد اگر بیماری یرقان داشته باشد بهبود می یابد و اگر کسی که در چشمش سفیدی داشته باشد یا بیماری پوستی پیسی داشته باشد ابتدا آن را نوشته و با آب بشوید و از آب آن بیاشامد و آن را با خود همراه داشته باشد این بیماری از او دفع می گردد.همچنین برای زن باردار آب شسته شده این سوره برایشان مفید است و مانع آسیب مسمومیت های غذایی می شود و اگر برای هر گونه ورم نوشته شود آن را از بین می برد. (5)

3) متفرق ساختن گروه گمراه

در کتاب المصباح آمده است: اگر بخواهید جمعی را که بر اساس گمراهی تشکیل شده را پراکنده سازید از چهار طرف راه ، خاک بردارید و سوره بینه را بر آن بخوانید و آن را در میان این جمع بپاشید متفرق می شوند.(6)

 _____________________

پی نوشت:

(1) درمان با قران، 155

(2) ثواب الاعمال، ص124

(3) الدرالمنثور، ج6، ص377

(4) تفسیرالبرهان، ج5، ص717

(5) تفسیرالبرهان، ج5، ص717

(6) منتخب الکلام فی تفسیرا الاحلام، ج1، ص74

منابع: «قرآن درمانی روحی و جسمی، محسن آشتیانی، سید محسن موسوی»؛ درمان با قرآن،محمدرضا کریمی

http://portal.anhar.ir/node/331/?ref=mrtbt

سورةُ الزّلزَلة

سورة99-آياتها8

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1) وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا (2) وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا (3) يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا (4) بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا (5) يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِّيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ (6) فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (8)

فضیلت وخواص سوره زلزال

نود و نهمین سوره قرآن کریم است که در مدینه نازل شده و 8 آیه دارد.

در فضیلت این سوره از امام صادق علیه السلام روایت است: از قرائت سوره زلزال خسته نشوید زیرا هر کس در نمازهای مستحب خود این سوره را بخواند آزار زلزله ای بر او نخواهد رسید و بوسیله زلزله، صاعقه یا آفتی از آفات دنیایی، نخواهد مرد و وقتی وفات کرد دستور می دهند او را به بهشت برند و خداوند می فرماید: ای بنده من در هر جای بهشت که دوست داشتی جای گیر.(1)

امام رضا علیه السلام از قول رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم می فرمایند: قرائت این سوره برابر یک چهارم قرآن و چهار بار قرائت آن را معادل یک ختم قرآن دانسته اند.(2)

از رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم نقل شده است: هر کس در شب جمعه دو رکعت نماز گزارد و در هر رکعت بعد از حمد پانزده بار سوره زلزال را قرائت نماید خداوند او را از عذاب قبر و از سختی های هولناک قیامت ایمن می دارد.(3)

نبی اکرم صلی الله علیه و اله وسلم مردی از یارانش را خطاب قرار داد و فرمود: آیا ازدواج کرده ای؟ گفت: نه زیرا چیزی ندارم که ازدواج کنم فرمودند: آیا سوره قل هو الله احد را می دانی؟ گفت: آری حضرتش فرمودند: این سوره یک چهارم قرآن است سپس فرمودند:

آیا سوره قل یا ایها الکافرون را می دانی؟

- آری

فرمودند: این سوره یک چهارم قرآن است. سپس فرمودند:

- آیا سوره اذا زلزلت را می دانی؟

- آری

حضرت فرمودند: این سوره یک چهارم قرآن است.

در ادامه عرض کردند: ازدواج کن، ازدواج کن، ازدواج کن (این سور را مهر زوجه ات قرار ده) (4)

آثار و برکات سوره زلزال

1) برای دیدن امورات عجیب در خواب

هنگامی که خواستی در خواب امورات عجیب یا حاجت و خواسته ای را که داری ببینی که چه می شود، هنگامی که سرت را در هنگام خواب روی بالش گذاشتی، سوره زلزال را 7 مرتبه قرائت کن. پس از این کار بگو: «یا ملائکة ربّی بحق هذه السورة و من انزلها و من نزلت علیه و بحق اسماء الله علیکم و آیاته الکافة کلّها الّا ما اخْبِر تُمونی فی لیلتی هذه کذا و کذا.» یعنی در این جا ذکر حاجت می کنی که در خواب نشان دهند که چه خواهد شد. پس به اذن خداوند به تو پس از دو شب یا 5 شب در عالم رویا آنچه را که باید نشان بدهند می دهند. همه این موارد را باید در حالی که طاهر و پاکیزه و با وضو هستی انجام دهی.(5)

2) راه رسوا کردن دزد

از رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم نقل شده است: هر کس سوره زلزال را بنویسد و به سارقی بخوراند دزد به کرده خود اقرار کرده و رسوا می شود... (6)

3) در امان بودن

در سخنی از امام صادق علیه السلام آمده است: هر کس سوره زلزال را بنویسد و با خود همراه داشته باشد یا آن را قرائت نماید  و بعد بر شخصی که از او می ترسد وارد شود از آنچه می ترسد در امان خواهد بود...(7)

4) برای لرزش بدن

امام صادق علیه السلام فرموده اند: ...اگر (این سوره) بر ظرف جدیدی نوشته شود و بیماری که لرزش دارد به آن بنگرد به اذن خدا تا سه روز دیگر بهبود می یابد. (8)

5) سوره زلزال سوره جامع

مردی به حضور رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم  رسید و گفت: ای رسول خدا سوره ای از قرآن بگو تا بخوانم. پیامبر فرمودند: سه سوره از سوره هایی را که با  «الر» آغاز می شود(یونس؛ هود، یوسف، ابراهیم، حجر)را بخوان. آن مرد گفت: من پیرم و مشکلاتی دارم نمی توانم آن را بخوانم. پیامبر فرمود: سه سوره از سوره هایی را که با «حم» آغاز می شود(غافر، فصلت، شوری، زخرف، دخان، جاثیه، احقاف) را بخوان. آن مرد همان حرف سابق را تکرار کرد. پیامبر فرمودند:  سه سوره از سوره های «مسبحات» را بخوان (حدید، حشر، صف، اعلی، جمعه، تغابن)؛  باز هم جمله پیرمرد تکرار شد و گفت:  ای رسول خدا  یک سوره جامع را بگو آنگاه رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند: سوره «زلزال» را قرائت کن. آنگاه رسول خدا سوره زلزال را برایش قرائت کرد . وقتی به پایان  سوره رسید پیرمرد گفت: قسم به خدایی که تو را به حق مبعوث کرد همین برایم کافی است و بر  آن نمی افزایم. وقتی پیرمرد آنجا را ترک می کرد: پیامبر فرمود: آن پیرمرد رستگار شد. (9)

______________________

پی نوشت:

(1) ثواب الاعمال، ص124

(2) عیون اخبار الرضا، ج1، ص41

(3) المصباح کفعمی، ص407

(4) درمان با قرآن، ص158

(5) کشکول، افشاری ارومیه ای، ص10

(6) تفسیرالبرهان، ج5، ص725

(7) همان

(8) همان

(9) بحارالانوار، ج89، ص334

منابع: «قرآن درمانی روحی و جسمی، محسن آشتیانی، سید محسن موسوی»؛ درمان با قرآن،محمدرضا کریمی

http://portal.anhar.ir/node/332/?ref=mrtbt

درگذشت "ابوبكر ابن ابي‏ قحافه" (22جمادی الثانی13 ق)

درگذشت "ابوبكر بن ابي‏ قحافه" (13 ق) هنوز جسد مطهر پيامبر اكرم(ص) رابه خاك نسپرده بودند كه بر سر جانشيني او بين اصحاب اختلاف افتاد. ايشان در محلي به نام "سقيفه‏ي بني‏ساعده" گرد آمده و درباره‏ي جانشيني رسول خدا به گفت‏وگو پرداختند. سرانجام آن افراد، علي‏رغم آن همه تأكيد و سفارشي كه پيامبر اسلام(ص) درباره‏ي وصايت و جانشيني امام علي(ع) بيان كرده بود، با ابوبكر بن ابي قحافه كه از ياران قديمي پيامبر(ص) و پدر همسر رسول خدا بود، بيعت كردند. از آن پس او را به خلافت انتخاب كرده و به وي، لقب خليفه‏ي رسول اللَّه يعني جانشين رسول خدا دادند. پس از به خلافت رسيدن ابوبكر، وي به فكر گسترش اسلام و لشكركشي به خارج از سرزمين اسلامي افتاد. در جنگ‏هاي اين دوره، سربازان اسلام بر نيروهاي روم و ايران غلبه كرده و مناطق زيادي را به تصرف خود درآوردند. ابوبكر بن ابي قحافه سرانجام پس از حدود 2 سال و 4 ماه خلافت و پس از پانزده روز بيماري، در سن 63 سالگي درگذشت و عمر بن الخطاب را به خلافت پس از خود تعيين نمود. به ابوبكر و عمر و عثمان و امام علي(ع) كه پس از پيامبر به خلافت رسيدند، خلفاي راشدين يعني جانشينان پيغمبر مي‏گويند.

دوران خلافت ابوبکر (۱۱-۱۳هجرت) | مجمع جهانی شیعه شناسی

22 جمادی الثانی سالروز درگذشت ابوبکر بن ابی قحافه و نکات ...

نسب ابوبكر و مختصرى از اخبار پدرش به قلم ابن ابی الحدید ...

22 جمادی الثانی / مرگ ابوبکر - کرب و بلا- سایت تخصصی ...

مهم ترین کارهایی که در زمان ابوبکر انجام گرفت چه بود؟ - ...

زندگی نامه ابوبکر -وفات ابوبکر -علت مرگ ابوبکر - پرسمان

تقویم: مرگ ابوبكر بن ابي قحافه - دانشنامه‌ی اسلامی

معرفی أبو بكر بن أبی قحافة - پایگاه جامع قرآن

دوران خلافت ابوبکر (11-13هجرت) - راسخون

اقدامات خلیفه اول بعد از حکومت - تبیان

شیعه در دوران خلافت ابوبکر – الشیعه

خلافت (۱) - دانشنامه جهان اسلام

سالروز مرگ ابوبکر خليفه اول - تبیان

ابوبکر بن ابی‌قحافه - ويکی شيعه

ابوبکر - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

ابوبکر بن ابی‌قحافه - ویکی حج

الف. علی (ع) و خلافت ابوبکر

ابوبکر - دانشنامه‌ی اسلامی

اقدامات ابوبکر - ویکی فقه

أبو بكر الصديق - ويكيبيديا

رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 5 بهمن 1400 )

ادامه اجتماعات مردمي ضد رژيم طاغوت (1357 ش)

با وجود اين كه عوامل رژيم شاه، اجتماع بيش از دو نفر را در اكثر شهرهاي ايران منع كرده بودند، قشرهاي مختلف مردم، بدون اعتنا به هشدارهاي حكومت نظامي، به راه‏پيمايي و تظاهرات عليه رژيم ادامه دادند و مزدوران شاه، علي رغم توسل به شديدترين شيوه‏هاي سركوب، موفق به كنترل مردم نشدند. در اين ...

رحلت فقيه و زاهد بزرگوار، آيت اللَّه "ميرزا جمال ‏الدين كرباسي" (1310 ش)

آيت‏ اللَّه ميرزاجمال‏الدين كرباسي (كلباسي) فرزند آيت اللَّه ميرزا ابوالمعالي كلباسي در خاندان علم و تقوا در اصفهان به دنيا آمد. وي در ابتدا مقدمات و سطح را نزد پدر فاضلش به اتمام رساند و سپس براي ادامه تحصيل عازم نجف اشرف گرديد. ميرزا جمال ‏الدين در نجف از محضر عالمان نامداري همچون ...

برگزاري انتخابات اولين دوره رياست جمهوري اسلامي ايران (1358ش)

به دنبال استعفاي دولت موقت به دليل تسخير لانه جاسوسي آمريكا در تهران توسط دانشجويان پيرو خط امام، شوراي انقلاب به دستور حضرت امام خميني(ره)، مديريت اجرايي كشور را برعهده گرفت و پس از چندي اولين انتخابات رياست جمهوري در پنجم بهمن 1358 ش برگزار گرديد. در اين انتخابات ابوالحسن بني صدر ...

ارتحال عالم رباني آيت اللَّه "ملاعبداللَّه مدرس گرجي" (1363 ش)

آيت ‏اللَّه ملاعبداللَّه مدرس گُرجي در سال 1274 ش در كردستان به دنيا آمد. پس از اتمام مقدمات در زادگاه خود از محضر ملاعبدالعظيم مجتهد و چند تن از علماي كردستان استفاده كرد و اجازه اجتهاد گرفت. او تا پايان عمر مرتباً به تدريس و تحشيه، تأليف، مطالعه و يادداشت نكات علمي و ادبي و نيز ارشاد ...

شهادت شهید علیرضا آزمایش (1365ش)

شهید علیرضا آزمایش در سال ۱۳۴۱ش در خانواده‌ای متوسط در شهرستان گنبد کاووس چشم به جهان هستی گشود. در کودکی برای فراگیری قرآن و احکام به مکتب رفت و خواندن قرآن را فراگرفت. در ایام کودکی به ورزش به‏خصوص کشتی علاقه‏مند بود. وی تحصیلات ابتدایی را در گرگان آغاز کرد. در‌‌ همان کودکی نسبت ...

درگذشت پرویز اسلام‌پور، شاعر سال‌های دهه چهل و پنجاه (1391ش)

پرویز اسلام‌پور از امضاءکنندگان بیانیه شعر حجم بود. این بیانیه پس از ماه‌ها بحث و گفت‌گو سرانجام در خانه پرویز اسلام‌پور تأیید شد و به امضای او، محمود شجاعی، بهرام اردبیلی، هوشنگ آزادی‌ور و یدالله رؤیایی رسیده بود. امضای بیانیه این جریان شعری و چندوچون‌های آن مدت‌ها محل بحث و جدل ...

درگذشت محمد باقر آصف زاده قزوینی نقاش صاحب سبک قزوینی (1391ش)

زنده‌یاد آصف زاده مهرماه سال ۱۳۰۲ هجری شمسی در خیابان سپه قزوین (کوچه بایندر) دیده به جهان گشوده و از همان دوران کودکی و نوجوانی ضمن تحصیل، از نقاشی، شعر و موسیقی غافل نماند. او پس از دوره دبیرستان به مطالعه آثار نقاشان جهان پرداخت و با سبک‌های مختلف نقاشی آشنا شد و با ممارست توانست ...

بنا به دعوت سازمان عفو بین المللی هزاران نفر از مردم جهان در هلند اجتماع کردند.(1355ش)

در این اجتماع به شدت مسائل عمده ای از ایران مطرح و مورد مذاکره قرار گرفت و درباره آن چاره اندیشی شد. مسائل مطروحه عبارت بودند از عملیات ساواک در ایران، نقض حقوق بشر در ایران و رفتار با زندانیان سیاسی

رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 25 ژانویه 2022 )

• كشف ميكروب جذام (1871م)

بيماري عفوني و مزمن جذام با زخم‏هاي شديد توأم است كه بافت‏هاي مبتلا شده را از بين مي‏برد. هم‏چنين عامل مولد بيماري جذام در سلسله اعصاب نيز انباشته و سبب از بين رفتن بخش عمده عصب‏هاي حسي مي‏شود. اين بيماري بيشتر درمناطق گرمسير بروز مي‏كند اما مردم ساير مناطق نيز از خطر آن مصون نيستند. ...

• ساخت اولين ساعت جيبي در نورنبرگ توسط "پيتر هلانْسْ" (1600م)

در 25 ژانويه 1600م اولين ساعت جيبي جهان در شهر نورنبرگ آلمان توسط يك صنعت‏گر معروف آلماني به نام پيتر هِلانْسْ ساخته شد. اين ساعت شبيه تخم مرغ بود و روي اين اصل، تا مدت‏ها به آن، تخم مرغ نورنبرگ مي‏گفتند. پيترهلانس مخترع اين ساعت، با ابزار كاري كه خودش ساخته بود و با استفاده از تجربيات ...

• چاپ نخستين كتاب جهان توسط "گوتنبرگ" مبتكر آلماني (1456م)

تا عصر گوتنبِرگ، مبتكر آلماني، كتاب‏ها با صرف وقت و زحمت بسيار با دست نوشته مي‏شد و در نتيجه، كم و گران قيمت بود و اين امر موجب شده بود كه تنها ثروت‏مندان قادر به تهيه كتاب باشند. از اين گذشته نسخه‏هاي خطي غالباً داراي غلطها و اشتباهات زيادي بود. در آن زمان نوعي چاپ موسوم به چاپ قالبي ...

• واگذاري امتياز استخراج معادن به "رويتر" انگليسي توسط دولت ايران (1872م)

در نيمه دوم دوران سلطنت ناصرالدين شاه قاجار، عده‏اي از خارجيان تقاضاي امتياز بهره‏برداري ازمعادن و ساير منابع كشور را نمودند. از نخستين و مهم‏ترين آنها، امتيازي بود كه به "بارون جوليوس دو رويتر" اعطا شد. علت واگذاري اين امتياز كه در 25 ژانويه 1872م و به پيشنهاد صدراعظم عملي گرديد، ...

• برگزاري نخستين دوره بازي‏ هاي زمستاني المپيك در فرانسه (1924م)

از همان آغاز بازیهای المپیک تابستانی 1896 آتن، در کشورهای اسکاندیناوی و کشورهایی که در دامنه‌های آلپ قرار داشتند، ورزشهای زمستانی با قوانین و مقررات سنتی جریان داشت. در نروژ، سوئد، فنلاند، سوئیس، ایتالیا، اتریش و فرانسه راه رفتن برروی برف و یخ با چوب دستی امری متداول بود اما مسئله ...

• تولد "ويليام موآم" نويسنده شهير انگليسي (1874م)

ويليام سامِرْسِت موآم، در 25 ژانويه 1874م در شهر پاريس به دنيا آمد و در ده سالگي يتيم شد. از اين رو نزد عموي خود در انگلستان رفت و در آن كشور رحل اقامت افكند. موآم، تحصيلات خود را در آلمان سپري كرد و آن را در رشته پزشكي به پايان رساند. اما وي در اين زمان به نگارش رمان پرداخت و با ...

• تولد "اميل لودويك" نويسنده معروف آلماني (1881م)

هرمان كُهِن معروف به اميل لودويك نويسنده آلماني در 25 ژانويه 1881م در شهر برسلاو آلمان به دنيا آمد. او در آغاز جواني مدتي به تجارت پرداخت و پس از آن به تحصيل حقوق مشغول شد و وكالت كرد. اما طولي نكشيد كه شوق و رغبت زيادي به نويسندگي در او پيدا شد و به نوشتن چندين نمايش‏نامه پرداخت. ...

• درگذشت "پير اوژن برتلْلو" شيمي‏دان فرانسوي (1907م)

پيِر اوژن مارسلن برتلْلو، شيمي‏دان فرانسوي در 25 اكتبر 1827م در پاريس به دنيا آمد. وي پس از طي تحصيلات خود، دست به آزمايش‏هاي شيميايى زد و اين كار، نامش را بر سر زبان‏ها انداخت. برتلْلو پس از چندي به استادي دانشكده داروسازي برگزيده شد و تركيب شيميايى كافور را كشف كرد. او تحقيقاتي ...

• تولد "رابرت بويْلْ" فيزيك‏دان معروف انگليسي (1627م)

رابرت بُويْلْ دانشمند نامدار انگليسي در 25 ژانويه 1627م در ايرلند به دنيا آمد. وي در كودكي زبان‏هاي لاتين و فرانسه را فرا گرفت و با زبان‏هاي عبري، يوناني و سرياني آشنايى يافت. بويل در 8 سالگي وارد كالج اِتُن كه بزرگ‏ترين و مشهورترين مدرسه ابتدايى انگلستان بود، شد اما ...

سورةُ العَاديَات

سورة100-آياتها11

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا (1) فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا (2) فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا (3) فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا (4) فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا (5) إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (6) وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ (7) وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ (8) أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ (9) وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ (10) إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّخَبِيرٌ (11)

فضیلت و خواص سوره عادیات

یکصدمین سوره قران کریم که مکی  است و 11 آیه دارد.

از رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم روایت شده است: هر کس سوره عادیات را قرائت نماید اجر و پاداشی ده برابر کسانی که در ایام حج در مزدلفه بیتوته کرده اند نصیب او خواهد شد.(1)

هم چنین فرموده اند: هر کس سوره عادیات را بخواند و همواره بر قرائت آن مداومت ورزد در روز قیامت با امیرالمؤمنین  علیه السلام محشور می گردد و از دوستان و همراهان او خواهد بود.(2)

ایشان در کلامی دیگر فرموده اند: ثواب قرائت سوره عادیات، برابر ثواب قرائت نصف قران است.(3)

در فضیلت این سوره همین بس که در شأن امیرالمؤمنین علی علیه السلام نازل شده است و خداوند در آن به پیروزی ایشان در جنگ خبر داده بود.(4)

امام صادق علیه السلام در زیارت امیرالمومنین می فرمایند: «السلام علیک یا من نزلت فی فضله سوره العادیات».(5)

آثار وبرکات سوره عاديات

1) ادای دین و بدهکاری

امام صادق علیه السلام می فرمایند: هر کس در قرائت سوره عادیات مداومت ورزد خداوند بدهکاری او را از جایی که فکرش را نمی کند ادا می کند.(6)

2) جهت وسعت رزق ورهایی از قرض و گرسنگی یا تشنگی

هر که از درد و گرسنگی و تشنگی و قرض بخواهد رها شود به عدد نام امیرالمؤمنین علی علیه السلام 110 بار این سوره را بخواند بسیار نافع است. و نیز به جهت وسعت رزق و روزی همراه خود داشته باشد. (7)

3) برای درد کبد

آورده اند که برای درد کبد سوره عادیات را در ظرف چینی نو نوشته شود و سپس با آب باران بشویند و اندکی شکر به آن اضافه شود و بیمار سه روز متوالی از آن بنوشد.(8)

پی نوشت:

(1) مجمع البیان، ج10، ص421

(2) ثواب الاعمال، ص125

(3) الدرالمنثور، ج6، ص383

(4) الخرائج و الحرائج، ج1، ص168

(5) اقبال الاعمال، ج3، ص132

(6) مستدرک الوسائل، ج13، ص290

(7) درمان با قرآن، ص159

(8) خواص القران و فوائده، ص187

منابع: «قرآن درمانی روحی و جسمی، محسن آشتیانی، سید محسن موسوی»؛ درمان با قرآن،محمدرضا کریمی

سورةُ القَارعَة

سورة101-آياتها11

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الْقَارِعَةُ (1) مَا الْقَارِعَةُ (2) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ (3) يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ (4) وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ (5) فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ (6) فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ (7) وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ (8) فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ (9) وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ (10) نَارٌ حَامِيَةٌ (11)

فضیلت و خواص سوره قارعه

قارعه یکصد و یکمین سوره قران کریم که مکی است و 11 آیه دارد.

محتوای این سوره درباره قیامت و سختی های آن است و از سوره هایی است که رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: مرا پیر کرده است.(1)

امام باقر علیه السلام در فضیلت این سوره فرمودند: هر کس سوره قارعه را قرائت کند و آن را استمرار بخشد خداوند عزیز و جلیل او را از فتنه دجال و ایمان آوردن به او در امان می دارد و نیز از گرفتارشدن در آتش جهنم نگاه می دارد.(2)

از رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم نقل شده است: هر کس که این سوره را قرائت نماید در روز قیامت ترازوی حسنات او سنگین می شود. (3)

آثار و برکات سوره قارعه

1) گشایش در کار

در این باره از رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم روایت کرده اند: هر کس سوره قارعه را بنویسد و همراه نیازمندی قرار دهد خداوند در کار او آسانی و گشایش قرار می دهد.(4)

همچنین از امام صادق علیه السلام نقل شده است: هر گاه این سوره را نوشته و همراه کسی که بازارش کساد و بی رونق است باشد خداوند به کارش رونق می بخشد.(5)

2) برآورده شدن حاجات

به جهت برآورده شدن هر حاجتی 180 بار این سوره را بخواند مفید است و اگر معیشت بر او تنگ باشد  بنویسد و با خود همراه داشته باشد روزی او وسیع می گردد .همچنین این سوره را نوشته و با خود همراه داشته باشد حاجتش برآورده خواهد شد. (6)

پی نوشت:

(1) الجامع الصغیر، ج2، ص82

(2) ثواب الاعمال، ص125

(3) مجمع البیان، ج10، ص426

(4) تفسیرالبرهان، ج5، ص739

(5) همان

(6) درمان با قران، ص160

منابع: «قرآن درمانی روحی و جسمی، محسن آشتیانی، سید محسن موسوی»؛ درمان با قرآن،محمدرضا کریمی

سورةُ التّكاثُر

سورة102-آياتها8

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1) حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (2) كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (4) كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ (7) ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (8)

فضیلت و خواص سوره تکاثر

یکصد و دومین سوره قرآن کریم است که مکی  و 8 آیه دارد.

در فضیلت این سوره به نقل از امیرالمؤمنین علیه السلام آمده است که این سوره درباره حقانیت عذاب قبر نازل شده است. (1)

رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرموده اند: قرائت این سوره برابر با 1000 آیه قرآن می باشد.(2)

هم چنین فرموده اند:هر کس سوره تکاثر را قرائت نماید در ملکوت ادا کننده شکر، خوانده می شود.(3)

امام صادق علیه السلام فرمودند: هر کس سوره تکاثر را در نمازهای واجب یا مستحب خود بخواند خداوند برای او اجر و ثواب صد شهید را بنویسد و هر که ان را در نماز مستحبی بخواند برای او ثواب 50 شهید نوشته می شود و در نماز واجبش چهل صف از فرشتگان به همراه او نماز می گزارند.(4)

از رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم نقل شده که هر که سوره تکاثر را قرائت نماید خداوند درباره نعمت هایی که در دنیا به او داده است از او حسابرسی نکند وهر که هنگام باریدن باران آن را بخواند و وقتی آن را به پایان برد خداوند گناهانش را می آمرزد.(5)

در روایت آمده هر کس هنگام نماز عصر این سوره را بخواند تا غروب روز بعد در امان خواهد بود.(6)

هم چنین رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله وسلم فرموده اند: هر کس سوره تکاثر را در هنگام خواب با نیت صادق قرائت نماید 70 هزار حسنه به او داده می شود و 70 هزار گناه از او پاک می شود و 70 هزار درجه به او عطا می شود. قرائت کننده این سوره می تواند از خانواده ، همسایه و دوستانش شفاعت کند و خداوند سختی های برخورد با فرشتگان نکیر و منکر را برای او هموار می سازد.(7)

آثار و برکات سوره تكاثر

1) به دست آوردن مالی عظیم

گفته شده هر کس سوره تکاثر را روز دوشنبه یا چهارشنبه 40 بار بخواند مال عظیم یابد و به خیری رسد که در ذهن و تصورات او نگنجد. (8)

2) برآورده شدن حاجات

امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند: 22 بار  سوره تکاثر را بخوانید در خلوت، و بعد از آن 1000 بار صلوات بفرستید و حاجت خود را بخواهید که خداوند نیز برآورده خواهد نمود.(9)

3) رفع سردرد

هر کس این سوره را بر صاحب سردرد بخواند دردش باذن الله زایل گردد. (10)

4) هدیه و خیر کثیر به اموات

در روایت امده  که دو رکعت نماز با این کیفیت خیر کثیره دارد:

در رکعت اول«فاتحه » و «آیة الکرسی» و دو بار «توحید» و در رکعت دوم یک بار «فاتحه» و 10 بار سوره «تکاثر» را بخوان و چون نماز تمام شد آن را به مرده مورد نظر هدیه نما به این صورت: «اللهم صلی علی محمد و آل محمد و ابعث الی قبر فلان [به جای فلان نام مرده را بگو]» (11)

پی نوشت:

(1) الدرالمنثور، ج6، ص387

(2) کنزالعمال

(3) الجامع الصغیر، ج2، ص234

(4) ثواب الاعمال، ص125

(5) تفسیرالبرهان، ج5، ص743

(6) همان

(7) الدرالمنثور، ج6، ص386

(8) کشکول، افشاری ارومیه ای ، ص11

(9) درمان با قران، ص161

 (10) همان

(11) همان

منابع: «قرآن درمانی روحی و جسمی، محسن آشتیانی، سید محسن موسوی»؛ درمان با قرآن،محمدرضا کریمی

• رمان‌های خواندنی از نگاه رهبر معظم انقلاب

  چهارشنبه ۶ شهریور ۱۳۹۸

  

   

    کتابی از سوی نشر «کتاب فردا» در قم با عنوان «کتاب کتاب» منتشر شده است که چاپ چهارم آن در سال۱۳۹۷ اتفاق افتاده است. این کتاب ۶۱۰ صفحه‌ای در حقیقت، «رهیافتی به منظومه فکری رهبر معظم انقلاب درباره کتاب» است که به تبیین و تشریح دیدگاه‌های ایشان در حوزه فرهنگی کتاب می‌پردازد. پدیدآورنده این اثر (مجید تقی‌زاده) در مقدمه آغازین کتاب این چنین توضیح می‌دهد: «چند سال قبل، در انجام پروژه‌ای، حدود سیصد جلد کتاب منتشر شده از بیانات رهبر معظم انقلاب تا آن روز را بررسی کردیم. متأسفانه […]

  ---

• اندرزهای اخلاقی صائب تبریزی

  محمدعلمی دورودی

  پنجشنبه ۲۴ مرداد ۱۳۹۸

  

   

    «صائب تبریزی» بزرگترین شاعر مضمون‌گرای سبک هندی به شمار می‌رود و از لحاظ کاربرد نکته‌های دقیق اخلاقی و اندرزهای اجتماعی ـ دست‌کم در پنج سده اخیر ـ هیچ‌ سخن‌سرایی به پای او نمی‌رسد. اگرچه «صائب در مثنوی و قصیده چیره‌دست به نظر نمی‌رسد» اما در غزل از استادان مسلم شمرده می‌شود.»۱ «صائب تبریزی» بالغ بر یکصد هزار بیت شعر دارد که حداقل ۱۰۰۰۰ تک بیت ناب می‌توان از میان آنها انتخاب کرد. صائب بر این باور بود که «در شعر اصالت با معنی است و شاعر باید حرفی برای […]

  ---

• به یاد«حسین آهی»، پرنده ای که در بی وزنی«مرگ»، در ملکوت رهایی بال و پر گشود

  در قبای بلند فقر و گمنامی

  رضا اسماعیلی

  پنجشنبه ۲۴ مرداد ۱۳۹۸

  

   

    گر چه گردآلود فقرم، شرم باد از همتم گر به آب چشمه خورشید دامن تر کنم «حسین آهی درگذشت…»، آدم‌ها گاهی با یک خبر تمام می شوند، و گاهی با یک خبر زندگی تازه ای را آغاز می کنند.حسین آهی اما در شمار انسان‌های بزرگی است که با «درگذشت» تمام نخواهد شد، بلکه زندگی تازه ای را آغاز خواهد کرد. ادیب بزرگی که به اعتبار احاطه بر علوم زمانه اش، به راستی و درستی شایسته عنوان «حکیم» بود. شاعر آزاده و انسان دوستی که با وجود فرزانگی و بزرگی، […]

  ---

• شعرهایی که سروده سیمین بهبهانی نیستند

  پنجشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۸

  ۵ سال پیش در ۲۸ تیر ۱۳۹۵ با سیمین و نیمای غزل امروز وداع کردیم واز آن روز به بعد شاهدیم که اشعار جعلی بسیار زیادی به سیمین بهبهانی نسبت داده شده ‌است. اگرچه در زمان حیاتش نیز این نسبت‌های ناروابه او داده می شد و او را می‌آزرد و اعتراضاتش هم به گوش کسی نمی رسید .با گرامیداشت یاد و خاطره این دردانه غزل و ادبیات امروز، بخشی از این غزلیات و اشعار منسوب به او را از سایت یادداشت‌های فردوس سخن نقل می کنیم : از جمله شعرهای […]

  ---

• خلوت انس

  پنجشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۸

  یا جواد الائمه ادرکنی غلامحسین سازگار بنده ام بنده ولای توام عاشق صحن با صفای توام تو جوادی و من گدای توام یا جواد الائمه ادرکنی قامتم خم شده ز بار بلا حاجتم باشد از تو یا مولا نجف و کاظمین و کرب و بلا یا جواد الائمه ادرکنی ای که از زهر خون شده جگرت به تو و جد و مادر و پدرت من بیچاره را مران ز درت یا جواد الائمه ادرکنی سائلم سائلم جوابم ده تشنه جام وصلم آبم ده چشم گریان، دل کبابم ده یا جواد […]

  ---

• به انگیزه فرا رسیدن ایام شهادت امام محمدتقی(ع)

  ستایشگری در شعر و ادبیات مداحی

  رضا اسماعیلی

  پنجشنبه ۱۰ مرداد ۱۳۹۸

  

   

    در دین مبین اسلام مبارزه با آفات و آسیب‌های دینی – منکرات – یک اصل مترقی و پویا و یک تکلیف الهی برای پاسداری و صیانت از اصالت و سلامت جامعه دینی است. چنان که پیامبر مکرم اسلام(ص) می‌فرمایند: «إذا ظَهَرَتِ البِدَعُ فی اُمَّتی فَلیُظهِرِ العالِمُ عِلمَهُ، فَمَن لَم یَفعَل فَعَلَیهِ لَعنَةُ اللَّهِ: هرگاه بدعت‏ها در میان امتم پدیدار شوند – بدعت یعنی آن چیزی که جزء دین نیست، اما نام دین به خودش گرفته است و مردم خیال می‌کنند مال دین است – بر عالم است که علم […]

  ---

• یادی از کاظم شیعتی تازه پرداز و نوسرای شیرازی

  پنجشنبه ۳ مرداد ۱۳۹۸

  یکی از شاعران غزل‌پرداز خوب شیراز شیعتی است. جوان بود که بارقة درخشش در کارش پیدا بود. مشخص‌ترین برجستگی‌ کار او در آن زمان تازه‌پردازی و نوسرایی بود. ذهنی جست‌و‌جوگر داشت و فطرتی شاعرانه، به همین جهت شعرهای نخستین او مطلقاً نسخه‌برداری و تسلسل و تکرار مضامین گذشتگان نبود و بنیاد مهمی در آغاز کار شاعری است. مرا در آن روزها عقیده بر این بود که حتی اگر بیانش به تعقید و تقید هم کشیده شود، آن توان و دریافت را دارد که خود را در ورطة پیچیدگی و مضمون‌سازی […]

  ---

• دستخط خواجه حافظ شیرازی

  بخش دوم و پایانی - سعید کافی انارکی - ساربان

  پنجشنبه ۳ مرداد ۱۳۹۸

  

   

    در اینجا باید توضیح داد،از آنجا که در منابع گوناگون خطی اسامی و صفات متفاوتی به خواجه حافظ نسبت داده شده است،اشاره به برخی موارد آنها رهگشای یافتن نام حقیقی او خواهد بود. بر این پایه به چند مورد از دواوین و تذکره‌های مهم اشاره می گردد: *- نسخه قرن هشتم- شماره ۸۱۶۷ کتابخانه مجلس:«شمس مله و الدین محمد حافظ علیه رحمه». *-نسخه ۸۰۱ نورعثمانیه- چاپ عکسی میراث مکتوب: «دیوان املح الشعرا شمس مله و آل محمد حافظ شیرازی». *- نسخه نیمه اول قرن هشتم که بسیار نزدیک به […]

  ---

• مروری بر آراء واندیشه های استاد سخن سعدی

  در ستایش دادخواهی و خردورزی

  میثم مرتضی زاده – محقق و پژوهشگر

  پنجشنبه ۳ مرداد ۱۳۹۸

  

   

    نخستین روز اردیبهشت ماه مصادف است با گرامیداشت زادروز شاعر و نویسنده خردمند پارسی، مصلح الدین سعدی شیرازی. پدید آورنده دو اثر ماندگار بوستان و گلستان که در تاریخ ادبیات جهان بی مانندند. آثار و اندیشه های این ادیب خردمند پارسی گوی، تنها به داخل ایران محدود نمانده است و بسیاری از ملل دنیا را از آسیا تا اروپا و آمریکا تحت تاثیر قرار داده است. تا آنجا که “ارنست رنان Ernest Renan” متفکر شهیر فرانسوی در مورد سعدی می نویسد: «در حقیقت سعدی یکی از خود ماست. عقل […]

https://www.ettelaat.com/?cat=36&paged=26

• خلوتگه خورشید

  درنگی در چند نیایش

  شنبه ۲۸ دی ۱۳۹۸

  

   

    الهی‌نامة آیت‌الله حسن‌زاده آملی الهی، از کودکان چیزها آموختم، لاجرم کودکی پیش گرفتم. الهی، چون است که چشیده‌ها خاموشند و نچشیده‌ها در خروش؟ الهی، از شیطان جن بریدن دشوار نیست، با شیطان انس چه باید کرد؟ الهی، خوشدلم که از درد می‌نالم، که هر دردی را درمان نهاده‌ای. الهی،‌ در خلقت شیطان که آن‌همه فواید و مصالح است، در خلقت ملک چه‌ها باشد؟ الهی، دیده را به تماشای جمال خیره کرده‌ای، دل را به دیدار ذوالجمال خیره گردان! الهی، دیده از دیدار جمال لذت می‌برد و دل از لقای […]

  ---

• ارتباط با ‌اهل‌بیت(ع)

  آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری

  شنبه ۲۸ دی ۱۳۹۸

  

   

    اگر به راستی انسان در راه باشد، در آخرت به جایگاهی می‌رسد که دم مرگ، خدا دو بال به او عطا می‌فرماید که پرواز‌کند و مستقیم به بهشت برسد. از پیامبر گرامی(ص) روایت شده است: وقتی قیامت می‌شود، خداوند متعال به طائفه‌ای از امت من، دو بال عطا می‌فرماید و به‌وسیله آن دو بال، به سرعت، از قبرهای خود به سوی بهشت پرواز می‌کنند. در بهشت جای می‌گیرند و هر نعمتی که بخواهند، برخوردار می‌گردند: «اذا کان یومُ القیامه أنبت اللهُ لطائفه من امتی أجنحه فیطیرون‏ من قُبورهم الى […]

  ---

• صدرا و فلسفة ایده‌آلیسم آلمان

  ارنست ولف‌گازو - بخش اول

  شنبه ۲۸ دی ۱۳۹۸

  

   

    اشاره: پروفسور ارنست ولف‌گازو استاد فلسفه است و تا کنون در دانشگاه‌های مختلف جهان برای تدریس دعوت شده است؛ از جمله تهران، قاهره، استانبول، آنکارا، کوالالامپور، جورج تاون و… آنچه در پی می‌آید، با عنوان «صدرا و فلسفة ایده‌آلیسم آلمان: مسئلة شهود عقلی» تدوین شده و به همت بنیاد حکمت صدرا در دترس عموم قرار گرفته است. مقدمه در مرحلة کنونی تحقیق بین‌المللی، در حال ورود به وادی جدیدی هستیم که می‌توان آن را «پژوهش و تحقیق جهانی» نامید. جنبه‌های تکوینی این فرایند از دهة ۱۹۹۰ شکل گرفتند و […]

  ---

• منشأ پیدایش سیر معنوی

  علامه طباطبایی - بخش اول

  شنبه ۲۸ دی ۱۳۹۸

  

   

    اشاره: این نوشتار بخشی از مطلب مفصل‌تری است که مرحوم علامه نوشته‌اند و در این قسمت با توجه به تاریخ اسلام، به وضعیت معنویت و عرفان پرداخته‌اند. معارف اعتقادی و عملی اسلام روز به روز رو به سقوط می‌رفت و طرق درک و پیشرفت این حقایق، یعنی طریق بحث آزاد و طریق سیر معنوی، رهسپار وادی فراموشی می‌شد. شیعه چون نیروی کافی برای در هم شکستن وضع موجود نداشت و اعاده وضع عمومی زمان رسول اکرم(ص) برای آنها ممکن به نظر نمی‌رسید، از راه دیگر دست به کار شدند […]

  ---

• خلوتگه خورشید

  درنگی در چند نیایش

  فریدالدین عطار

  شنبه ۲۱ دی ۱۳۹۸

  ای پاکی تو منزه از هر پاکی قدوسی تو، مقدس از ادراکی در راهِ تو، صدهزار عالم، گردی در کوی تو، صدهزار آدم، خاکی * دل زنده شود کز تو حیاتی طلبد جان باز رهد کز تو نجاتی طلبد گر بر سر ذرّه‌ای فتد سایه تو خورشید، از آن ذرّه، زکاتی طلبد * ای هشت بهشت، یک نثارِ درِ تو وی هفت سپهر، پرده‌دارِ درِ تو رخ زرد و کبودجامه، خورشید منیر سرگشته ذره غبارِ درِ تو * علامه حسن زاده آملی الهی، به حق خودت حضورم ده و از […]

  ---

• ارتباط با ‌اهل‌بیت(ع)

  آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری

  شنبه ۲۱ دی ۱۳۹۸

  

   

    از امام صادق(ع) پرسدند: عقل چیست؟ فرمود: «ما عُبد به الرحمنُ و اکتُسب به الجنان»؛ عقل آن است که انسان با آن خدای رحمان را عبادت می‌کند و بهشت را به‌ دست می‌آورد. ‏راوی از عقل و زیرکی معاویه سخن گفت. امام فرمود: آنچه او داشت، نیرنگ و شیطنت بود و در واقع، نمایش عقل بود، نه عقل.۱ امیرالمؤمنین(ع) نیز در این باره می‌‌فرماید: «و الله ما معاویه بأدهى منی و لکنهُ یغدرُ و یفجُر:۲ به خدا معاویه زرنگ‌‌تر و سیاستمدارتر از من نیست، او حیله‌گری و خیانت می‌کند.» […]

  ---

• بشارت شهیدان

  علامه محمدجواد مغنیه - ترجمه موسی دانش

  شنبه ۲۱ دی ۱۳۹۸

  

   

    اشاره: علامه مغنیه (۱۳۲۲ـ۱۴۰۰ق) عالم و لبنانی است که تحصیلاتش را در موطن خویش آغاز کرد و سپس به نجف رفت، زبان فارسی آموخت و در محضر بزرگانی چون آیت‌الله‌العظمی خویی تلمذ کرد و پس از بازگشت به لبنان، دست به تألیفاتی در علوم اسلامی زد. اندیشه‌های دینی و سیاسی مغنیه شخصیت او را متمایز ساخته است. نوگرایی در فقه و اجتهاد، تقریب مذاهب و وحدت اسلامی از جمله دیدگاه‌های اوست. وی از معدود مفسرانی است که موفق به نگارش دو تفسیر ارزشمند بر قرآن کریم شده است. اولین […]

  ---

• پدرم و شهید سلیمانی

  دکتر مجتبی مطهری (الهامی)*

  شنبه ۲۱ دی ۱۳۹۸

  

   

    «و لا تحسبن ‌الذین قتلوا فی‌ سبیل‌ الله امواتا بل احیاء عند ربهم یرزقون» آنان که ره دوست گزیدند همه در کوی شهادت آرمیدند همه در معرکه دو کون فتح از عشق است هرچـند سپاه او شهیدند همه (ملا صدرا) بعد از شهادت عارف گرانقدر، مجاهد نستوه و وارسته و مخلص، فرمانده جهاد و مقاومت، سپهبد حاج قاسم سلیمانی (رضوان‌الله تعالی علیه)، به نظرم رسید که چقدر همه ما وامدار او هستیم؛ مردی که در حق ما ایرانیان و بسیاری دیگر به‌راستی پدری کرد و از شرّ بدخواهانی چون […]

  ---

• حدیث هفته

  شنبه ۱۴ دی ۱۳۹۸

  از امام‌ باقر علیه‌السلام روایت شده است:‏ هر کس ظاهرش بهتر از باطنش باشد، ترازوی اعمالش سبک باشد. مشکاه الانوار نسخه مناسب چاپ

  ---

• ارتباط با ‌اهل‌بیت(ع)

  آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری

  شنبه ۱۴ دی ۱۳۹۸

  

   

    ابی‌ بصیر نقل می‌کند که شخصی در همسایگی من زندگی می‌کرد که آدم فاسد و فاجری بود. اکثر اوقات از خانه‌اش صدای لهو و لعب به گوش می‌رسید و اراذل و اوباش در آنجا رفت و آمد داشتند. وقتی به او متذکر می‌شدم، می‌گفت: «من مبتلا به گناه هستم و تو آزاد هستی.» این شخص در خاطر من بود. تا زمانی که به دیدار امام‌صادق(ع) شرفیاب شدم. و قضیه را نقل کردم. حضرت فرمود: «سلام مرا به همسایه‌ات برسان و بگو: اگر دست از گناه برداشتی، بهشت از آن […]

https://www.ettelaat.com/?cat=32&paged=25

• فلسفه زبان و زبان دین

  دکتر میرسعید موسوی کریمی

  چهارشنبه ۲ تیر ۱۴۰۰

  

   

    «درآمدی بر فلسفه زبان و زبان دین» کتاب جدیدی است که به همت انتشارات دانشگاه مفید در دسترس علاقه‌مندان قرار گرفته. این کتاب که در دو بخش «فلسفه زبان» و «زبان دین» تنظیم شده است، در پی بررسی و نقد رایج‌ترین نظریه‌های مطرح‌شده در باره چیستی زبان دین است. آنچه در پی می‌آید، بخشهایی از مقدمه کتاب است. بی‌تردید زبان، وسیله‌ای به‌غایت مؤثر و در عین حال شگفت‌انگیز است. یکی از اساسی‌ترین توانایی‌های انسان، سخن‌گفتن است. اصوات خروجی از دهان یا علائم نگاشته شده بر کاغذ، اموری چون اِخبار، […]

  ---

• سلوک اخلاقی امام‌رضا(ع)

  حجت‌الاسلام و المسلمین احمد صادقی اردستانی

  سه شنبه ۱ تیر ۱۴۰۰

  

   

    امام علی بن موسی الرضا(ع) هشتمین پیشوای معصوم ما، طبق مشهورترین اقوال تاریخی، صبحگاه پنج‌شنبه یا جمعه، یازدهم ذی‌قعده سال ۱۴۸ق در مدینه از دامن بانویی پرفضیلت (ام ولد) از «ثوبه» سرزمین مصر، به نام «تکتم» که طاهره، خیزران، ام البنین و «نجمه» نیز گفته شده، چشم به جهان گشود.۱ امام رضا(ع) در مکتب نورانی پدرش، امام موسی بن جعفر(ع) پرورش یافت و به سال ۱۸۳ق که پدرش به دستور پنجمین خلیفه عباسی، هارون‌الرشید (حکومت: ۱۷۰ ـ ۱۹۳ق) در بغداد مسموم و شهید شد، امام رضا(ع) در حالی که […]

  ---

• تولد دوباره اسلام

  شهید دکتر علی شریعتی - بخش چهارم

  سه شنبه ۱ تیر ۱۴۰۰

  

   

    این شخصیت‌ها در طول این صد سال گرچه درخشان‌ترین چهره‌های برجسته روحانیت شیعه به شمار می‌آیند و قدرت و اثرگذاری کارشان را از ایمان مذهبی و مقام روحانی خویش می‌گیرند و اساسا قیامشان حتی در تحریم ضداستعماری تنباکو و یا در مبارزات ضداستبدادی مشروطه، یک قیام اسلامی و بر اساس مسئولیت دینی‌شان استوار بوده است، در عین حال، با همه عمق و عظمت و تأثیری که گاه کارشان پیدا می‌کرده، و نهضتی را که آغاز می‌کرده‌اند یک نهضت دینی به شمار می‌رفته است، هرگز با یک جهان‌بینی نوین اسلامی […]

  ---

• تولد دوباره اسلام

  شهید دکتر علی شریعتی - بخش سوم

  دوشنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۰

  

   

    نقطه ضعف حرکت سیدجمال آنچه به عنوان نقطه‌های ضعف کار و شیوه کار آنان می‌توان گفت (البته باید یادآوری کرد که این نقطه‌های ضعف هرگز از ارزش نقش آنان نمی‌کاهد، زیرا لازمه آغاز هر کاری است)، یکی دوگانگی شخصیت سیدجمال و عبده است، بدین‌گونه که سیدجمال به عنوان یک مصلح بزرگ اسلامی بیش از آنچه از چنین شخصیتی انتظار می‌رود، غرق در مسائل دیپلماتیک و تلاش‌های سیاسی می‌شود و بسیار کمتر از آنچه از چنین شخصیتی با چنین رسالتی شایسته است و بایسته، از مسائل فکری و تلاش‌های ایدئولوژیک […]

  ---

• وجوه مختلف چمران

  به مناسبت ۳۰ خرداد، سالگرد شهادت دکتر مصطفی چمران

  دوشنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۰

  

   

    چمرانِ علمی دکتر رضا امراللهی دکتر چمران سال ۴۲ دکتری خود را در شاخه درسی گداخت هسته‌ای گرفت. آن زمان «گداخت هسته‌ای» جزو رشته خیلی جدید بود. در یک تعریف خیلی ساده ما یک «شکافت هسته‌ای» داریم و یک «گداخت هسته‌ای». در شکافت هسته‌ای، عناصر سنگین، مثل «اورانیوم» را اصطلاحاً می‌شکافیم، می‌شکنیم و از آن انرژی می‌گیریم. در گداخت هسته‌ای، عناصر سبک را به هم می‌زنیم، یا اصطلاحاً «همجوش‌شان» می‌کنیم. به همدیگر «می‌گدازیم» و از تویش انرژی درمی‌آوریم. برای این کار عمدتاً از ئیدروژن (آب) استفاده می‌کنیم. به همین […]

  ---

• تراوش باطن

  چمران به روایت دکتر غاده چمران

  دوشنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۰

  

   

    اولین باری که امام موسی صدر مرا بعد از ازدواج با مصطفی دید، خواست تنها با من صحبت کند. گفت: «شما با مردی خیلی بزرگ ازدواج کرده‌اید. خدا به شما بزرگترین چیز را در عالم داده، باید قدرش را بدانید.» گفتم: «من قدرش را می‌دانم» و شروع کردم از اخلاق مصطفی گفتن. آقای صدر گفت: «این خلق و خوی مصطفی که شما می‌بینید، تراوش باطن اوست و نشستن حقیقت سیر و سلوک در کانون دلش. این همه معاشرت و رفت و آمد مصطفی با ما و دیگران، تنازل از […]

  ---

• روش‌شناسی علمی ابن‌هیثم

  دکتر حسن بلخاری ـ رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی - بخش دوم و پایانی

  یکشنبه ۳۰ خرداد ۱۴۰۰

  

   

    در حوزه علوم یونانی، بحث ابصار یا بصریات در قلمرو ریاضیات مورد بحث قرار می‌گرفت؛ اما ابن هیثم این بحث را مرکب از علوم ریاضی و طبیعی دانست و شاید این خود مقدمه‌ای بر ترکیب نظریه‌های طبیعی و ریاضی ِ ابصار بود و مهمتر از آن، استفاده از مبانی نظری ریاضی و هندسی در شرح و تببین مسائل طبیعی: «دیدم که مرا به حقیقت راهی نیست، مگر از طریق نظریاتی که ماده آنها محسوسات و صورت آنها امور عقلی باشد»؛ به عبارتی حمل نظر بر مصداق در تبیین ماهیت […]

  ---

• تولد دوباره اسلام

  شهید دکتر علی شریعتی - بخش دوم

  یکشنبه ۳۰ خرداد ۱۴۰۰

  

   

    نهضت بیداری اسلام علی‌رغم قدرت‌های حاکمش که به پلیدی، فساد و ذلت‌پذیری دچار شده بود و یا رسما به خدمت قدرت‌های استعماری نوین درآمده بود، خود به یاری علمای پاکباز و توده‌های وفادار و فرهنگ نیرومند و بیدارکننده و مترقی و محرکش در برابر آن به اعتراض برخاست و تلاش‌های بسیاری در زمینه اندیشه عمل و قیام فکری و سیاسی و حتی نظامی آغاز شد، که خود، داستانی بسیار طولانی دارد. از مصر گرفته تا الجزایر و مراکش و آمده تا ایران، هند و چین، همه‌ جا صحنه پیکار […]

  ---

• دروزی‌ها

  جیمز بر - ترجمه هما کریمی‌راد - بخش اول

  چهارشنبه ۲۶ خرداد ۱۴۰۰

  

   

    ساموئل، کمیسیونر عالی فلسطین با بدبینی گفته بود: «هر قدر هم در فلسطین از سیاست‌های بریتانیا انتقاد شود، شاید نتوان حتی یک منتقد عرب را یافت که بخواهد بریتانیایی‌ها را با فرانسوی‌ها عوض کند!» او همواره به اعراب فلسطین یادآوری می‌کرد اگر بریتانیا از فلسطین خارج شود، فرانسه قطعا آنجا را می‌گیرد. او می‌گفت این مسئله «یکی از دلایل اصلی است که باعث شده آنان دست به هیچ مخالفت جدی با اجرای قیمومت بریتانیا نزنند.» با همکاری نکردن بریتانیا برای یافتن سوءقصدکننده به جان گورو، فرانسویان مجبور شدند جستجو […]

  ---

• روش‌شناسی علمی ابن‌هیثم

  دکتر حسن بلخاری ـ رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی - بخش اول

  چهارشنبه ۲۶ خرداد ۱۴۰۰

  

   

    مصطفی نظیف‌بیک مصری که به دلیل زحمات ارزنده در شرح و تصحیح کتاب مهم المناظر، کاشف جایگاه ابن هیثم در قرن بیستم شناخته می‌شود، این دانشمند بزرگ را پیشرو دانشمندان جهان در استفاده از روش تجربه و آزمایش به معنای دقیق آن دانسته و استفاده از روشهایی چون استقراء، تمثیل و قیاس در مسئله نورشناسی و ابصار را گواه ادعای خود می‌داند. مطالعه عمیق در متن آثار ابن‎هیثم و البته دانشمند بزرگ و کبیر دیگر هم‌عصرش یعنی ابوریحان بیرونی به تمامی بیانگر آن است که مسلمانان در آغاز عصر […]

https://www.ettelaat.com/?cat=34&paged=24

• روایت فرمانده تکاوران دریایی از نیروهایش در خرمشهر

  چهارشنبه ۲ خرداد ۱۳۹۷

  

   

    شهید ابوالفضل عباسی از تکاوران نیروی دریایی ارتش است که پس از گذراندن دوره فرماندهی رسته تکاوری دریایی به خارج از کشور اعزام شد و در خرمشهر حماسه آفرید. امیر دریادار دوم تکاور شهید ابوالفضل عباسی در ۱۱ اسفند ۱۳۲۵در شهرستان ساوه متولد شد و تحصیلات مقدماتی را در زادگاهش طی کرد و به اتمام رساند. با توجه به علاقه وافر به تکاوران دریایی در ۱۸ مهر ۱۳۳۵به صف تکاوران دریادل نیروی دریایی پیوست و دوران آموزش تخصصی را در مرکز آموزش تکاوران دریایی منجیل با نمرات ممتاز به […]

  ---

• حماسه بزرگ آزادسازی خرمشهر

  چهارشنبه ۲ خرداد ۱۳۹۷

  

   

    آزادسازی خرمشهر یکی از مهم‌ ترین اهداف عملیات «الی بیت‌المقدس» در دوره جنگ ایران و عراق بود که پس از ۵۷۸روز اشغال در روز سوم خرداد سال ۱۳۶۱خورشیدی انجام گرفت. این پیروزی به لحاظ نظامی، نقطه عطفی در تاریخ جنگ ایران و عراق شناخته می شود و از این روز به عنوان نمادی از پیروزی، مقاومت و ایستادگی در برابر دشمن یاد می‌ شود. فرارسیدن سالگرد این روز بزرگ، بهانه ای شد تا به بازخوانی نقطه نظرات مسئولان در آن دوران بپردازیم. مرحوم حجت‌الاسلام جمی نماینده امام و امام […]

  ---

• شرح دعای روز هفتم ماه مبارک ‌رمضان

  آیت‌ الله‌ روح‌ الله‌ خاتمی(ره)

  چهارشنبه ۲ خرداد ۱۳۹۷

  

   

    اللهمّ اعنّی فیهِ علی صِیامِهِ وقیامِهِ وجَنّبنی فیهِ من هَفَواتِهِ وآثامِهِ وارْزُقْنی فیهِ ذِکْرَکَ بِدوامِهِ بتوفیقِکَ یا هادیَ  ا لمُضِلّین در دعای‌ امروز هم‌ از خدا می‌خواهیم‌ که‌ سه‌ چیز به‌ ما عطا کند. اولین‌ خواهش‌ ما در دعای‌ روز هفتم‌ این‌ است‌ که: خدایا! ما را یاری‌ کن‌ که‌ در این‌ روز و در این‌ ماه، هم‌ روزه‌ بگیریم‌ و هم‌ نماز بخوانیم. صیام؛ یعنی‌ روزه‌ گرفتن. قیام‌ در اصل‌ به‌ معنای‌ ایستادن‌ است، ولی‌ هنگامی‌ که‌ با صیام‌ می‌آید، مقصود نماز است. نماز را قیام‌ هم‌ می‌گویند، برای‌ […]

  ---

• شهید اقارب پرست فرمانده بی بدیل جنگ کلاسیک

  چهارشنبه ۲۶ اردیبهشت ۱۳۹۷

  

   

    اشاره: ارتش سرافراز جمهوری اسلامی ایران، شهدای بیشماری را تقدیم آرمان های مقدس نظام اسلامی کرده است که در این میان می توان به شهید سرلشکر «حسن اقارب پرست» اشاره کرد، او که فرمانده بی بدیل جنگ های کلاسیک در مقابل دشمن بعثی و امیر دلهای رزمندگان اسلام بود. شهید سرلشکر حسن اقارب پرست صبح روز بیست و پنجم مهر ۱۳۶۳ هنگامی که به همراه عده ای از فرماندهان، از جزایر مجنون بازدید می کرد، آخرین گام هایش را در طی طریق حق، بر خاک های سرخ جبهه جنوب […]

  ---

• قهرمانان عملیات هوایی « شبح ۳»

  چهارشنبه ۲۶ اردیبهشت ۱۳۹۷

  

   

    در اوایل جنگ تحمیلی، نیروی هوایی ارتش کشورمان به منظور تسریع در هماهنگی‌های مورد نیاز و پشتیبانی هوایی از عملیات‌ها، ستاد ویژه عملیات جنوب را در دزفول تشکیل داد. این نیرو برای پشتیبانی هوایی از عملیات «الی بیت المقدس» طرح موسوم به «شبح ۳» را تهیه کرد که براساس آن برای عملیات‌های آفندی ۲۰سورتی و برای وضعیت‌های پدافندی هشت سورتی پرواز پشتیبانی نزدیک هوایی پیش بینی شده بود. نیروی هوایی ارتش همواره آمادگی داشت تا در مواقع بحرانی با تعداد پرواز بیشتری به تجاوز یکان‌های دشمن پاسخ قاطع بدهد. […]

  ---

• نگاهی به عملیات بزرگ بیت المقدس

  هویزه آزاد شد ؛۲ گام تا آزادی خرمشهر

  چهارشنبه ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۷

  

   

    18اردیبهشت ماه، یکی از روزهای موفق عملیات بیت‌المقدس است که اتفاقا شاهد آزاد سازی منطقه هویزه هم بوده است. منطقه هویزه، یکی از مناطق استراتژیک و تاثیر گذار برای ایران بود که پیش از این عملیات هم، تلاش‌هایی برای آزادسازی آن بارها توسط رزمندگان کشورمان انجام گرفت تا این که هنگام اجرای عملیات بیت المقدس از چنگال اشغالگران خارج شد. این عملیات در ۳۰ دقیقه بامداد ۱۰ اردیبهشت ۱۳۶۱ با قرائت رمز عملیات “بسم الله الرحمن الرحیم . بسم الله القاسم الجبارین، یا علی ابن ابی طالب” از سوی […]

  ---

• امیر سرتیپ نوذر نعمتی جانشین فرمانده نیروی زمینی ارتش تاکید کرد

  آمادگی واحد‌های واکنش سریع نزاجا برای مقابله با تهدیدات

  چهارشنبه ۵ اردیبهشت ۱۳۹۷

  

   

    29 فروردین یادآور صدور پیام تاریخی بنیانگذار انقلاب اسلامی ، روز ارتش و بزرگداشت حماسه آفرینی های نیروی زمینی قهرمان است که فرماندهان و کارکنان ارتش جمهوری اسلامی ایران این روز را «روز تولد ارتش انقلابی »می نامند . به بهانه روز نیروی زمینی ارتش با حضور در ستاد نیروی زمینی ارتش گفتگویی را با امیر سرتیپ نوذر نعمتی جانشین فرمانده این نیرو انجام دادیم.متن این پرسش و پاسخ را می خوانیم. * توان و قدرت دفاعی نیروی زمینی را در چه سطحی می بینید؟ رهبر معظم انقلاب چندی […]

  ---

• قر‌نی، نخستین شهید ترور انقلاب اسلامی

  چهارشنبه ۵ اردیبهشت ۱۳۹۷

  

   

    سرلشکر محمدولی قرنی، نخستین رئیس ستاد مشترک ارتش جمهوری اسلامی ایران پس از پیروزی انقلاب اسلامی و همزمان عضو شورای انقلاب بود. او سال ۱۲۹۲در تهران به دنیا آمد و پدرش را که یکی از مدیران مخابرات تهران بوده‌ ، در ۱۰سالگی از دست داد. از آن پس در کنار مادرش زندگی سختی را آغاز کرد. تحصیلات ابتدایی را در دبستان «گلبهار» اصفهان به پایان رساند و پس از یک سال، تحصیلات متوسطه خود را در دبیرستان «دارالفنون» تهران آغاز کرد و در دبیرستان نظام (دبیرستان ارتش) خاتمه داد. […]

  ---

• گفتگوی اختصاصی «اطلاعات» با معاون هماهنگ کننده ارتش

  ۲۹ فروردین ؛ زادروز اقتدار بی پایان…

  چهارشنبه ۲۹ فروردین ۱۳۹۷

  

   

    پیام تاریخی امام(ره) بسم اللَّه الرحمن الرحیم‏ ۲۶ فروردین ۵۸ر ۱۷ جمادى الاولى ۹۹ ملت شریف و مبارز ایران- وفقهم اللَّه تعالى‏ با اهداى سلام و سپاس از مجاهدات خستگى ناپذیر شما ملت شجاع که اهداف مقدس اسلام را تا آستانه پیروزى رساندید و دست خیانتگران داخلى و خارجى را با خواست خداى بزرگ قطع کردید، لازم است به تذکرات زیر توجه نمایید: ۱- روز چهارشنبه ۲۹ فروردین روز ارتش اعلام مى‏ شود. ارتش محترم در این روز در شهرستان هاى بزرگ با ساز و برگ به رژه بپردازند […]

https://www.ettelaat.com/?cat=14&paged=35

حقوق متقابل دولت و ملت از دیدگاه حضرت علی(ع)

نویسنده : مهیا زاهدین لباف

درباره رابطه حکومت و مردم و وجود یا نبود حقوق متقابل میان آن دو, نظریه های گوناگونی وجود دارد. فلاسفه سیاسی متقدم،1 مانند گرسیوس و هابز و نیز کلیسای قرون وسطا، معتقد بودند رابطه و حقوق، یک سویه است؛ یعنی حقوق، تنها به حکومت منحصر است. به عقیده آنها حکومت مانند خداوند، حقوق متعددی بر مردم دارد و خود در برابر مردم، تکلیف و مسئولیتی ندارد. در مقابل، مردم نیز جز اطاعت از حاکم، هیچ حقوقی ندارند و در حقیقت، مانند گله گوسفندی هستند که اصل وجودش برای گله دار است.2

در سده های اخیر، این دیدگاه جایگاه خود را در مغرب زمین از دست داد و دیدگاه مخالف آن رشد کرد. بر اساس دیدگاه جدید، مردم، صاحب حق شمرده می شوند و دولت، مطیع و وکیل مردم است؛ وکیلی که باید نیازهای شهروندان را تأمین کند.

در اندیشه سیاسی حضرت علی(ع)، رابطه حقوقی مردم و حکومت متقابل است؛ اگر حقی هست ـ که هست ـ در هر دو سوست، مردم حقوقی دارند که دولت نمی تواند به بهانه های گوناگون، آن را نادیده بگیرد یا سلب کند. در مقابل، حکومت نیز حقوقی دارد و مردم باید آن را رعایت کنند. در مکتب علوی، محق بدون تکلیف و مکلف بدون حق، یافت نمی شود. انسان ها در زندگی اجتماعی خود نیز حقوق متقابل دارند. هر انسانی که حقی دارد، در مقام دیگری نیز مکلف است و تنها آفریدگار جهان است که مُحِق محض است و در برابر دیگران تکلیف ندارد. حضرت علی(ع) در این باره فرموده است:

حق، هنگام وصف و گفت وگو، فراخ ترین چیزهاست و زمان کردار و انصاف دادن با آن، تنگ ترین امور [؛ یعنی تعریف حق، آسان و عمل بدان سخت است]. کسی را بر دیگری حقی نیست؛ مگر اینکه آن دیگری نیز بر او حقی دارد. آن دیگری را حقی بر او نیست؛ مگر اینکه او را نیز حقی است. اگر کسی را بر دیگری حقی باشد که دیگری را بر وی حقی نباشد، تنها خداوند سبحان است و آفریده ها را چنین حقی نیست.3

جامعه وقتی به مدینه فاضله و آرمانی تبدیل می شود که هر دو گروه مکلف؛ یعنی مردم و حکومت، حقوق و تکالیف خود را به طور کامل انجام دهند و هیچ یک به حقوق دیگری تجاوز نکند. اگر این همکاری تحقق یابد، مردم، صالح و سعادتمند خواهند شد و در صورت قصور و تنگ نظری یک طرف، جامعه دچار اختلاف و آشوب می شود و فرمانروایان ستمگر، بر مردم حاکم خواهند شد.4 بنابراین، به سود حکومت و مردم است که به تکالیف خود عمل کنند و به حقوق طرف مقابل تجاوز نکنند.

1. ناصر کاتوزیان، فلسفه حقوق، ص 16.

2. ژان ژاک روسو، قرارداد اجتماعی، ترجمه: زیرک زاده، ص 37.

3. نهج البلاغه، ترجمه: فیض الاسلام، خطبه 207.

4. همان، خطبه 6.

حقوق مردم بر حکومت از دیدگاه امام علی(ع)

1. آزادی های فردی

آزادی در عرصه های گوناگون چون مالکیت، بیان، مسکن، شغل و مانند آن، از حقوق طبیعی انسان است و هیچ کس نمی تواند آن را سلب یا محدود کند؛ مگر اینکه ضرورت و مصلحت اقتضا کند. رعایت اصل مالکیت و تجاوز نکردن از آن، از آموزه های اصلی اسلام است و حکومت و دیگران نمی توانند دست رنج مردم را مالک شوند.1 احترام به مالکیت دیگران در مکتب علوی، عام است و غیر مسلمانان، مانند یهودیان و مسیحیان را شامل می شود. حضرت در بخشنامه های گوناگون خود، فرماندارانش را به رعایت این اصل سفارش می کرد.2

آن بزرگوار دستور می داد مأموران حکومتی از حریم ها و قلمرو مردم عبور نکنند، بی اجازه وارد خانه هایشان نشوند و بیش از حد مشخص از آنان مالیات نگیرند.3 حضرت علی(ع)، مقابله با تجاوز به حقوق و اسارت مردم را از وظایف حکومت بیان می کند و یکی از اهداف جنگ با افرادی چون معاویه را، جلوگیری از غارت بیت المال و به زنجیر کشیدن مردم می داند.4

آزادی انتخاب شغل، از دیگر آزادی های اجتماعی مشروع شهروندان است. حضرت علی(ع)، در پاسخ به پرسش یکی از فرماندارانش درباره اجبار مردم به کندن نهر خشک شده شهر ـ که عملی عام المنفعه است ـ وی را از آن بازداشت و فرمود: «من نمی پذیرم شهروندی را به عملی که از آن اکراه دارد، ناگزیر سازم».5

حضرت علی(ع) به آزادی انتخاب مسکن و محل زندگی نیز توجه داشت. ازاین رو، آن بزرگوار، با انکار برتری شهری بر شهر دیگر، شهری را که اسباب آسایش و رفاه و پیشرفت افراد در آن فراهم باشد، بهترین می شمارد.

1. نک: همان، نامه 51.

2. نک: همان، نامه 51.

3. نک: همان، نامه 25.

4. نک: همان، نامه 62.

5. نهج البلاغه فی مستدرک نهج البلاغه، ج 4، ص 539.

2. آزادی مخالفان

حضرت علی(ع)، از پیشگامان و حامیان دادن آزادی به مخالف است. نخستین نمود این دیدگاه، وادار نکردن مخالفان به بیعت بود. حضرت حکومت خویش را بر آزادی مخالفان در بیعت استوار ساخت و در موارد گوناگون، به این نکته اشاره کرد.1 حضرت در برابر لشکر طلحه و زبیر و عایشه در جنگ جمل، متانت و بردباری نشان داد و کوشید با راهکارهایی مانند فرستادن نمایندگان و گفت وگو، به درگیری پایان دهد. حتی خود حضرت نیز با آنان گفت وگو کرد که نتیجه بخش نبود.2 امام در برخورد با قاسطین نیز همین گونه عمل کرد. جالب توجه اینکه حضرت علی(ع)، افزون بر تحمل این مخالفت ها، حقوق مخالفان را از بودجه عمومی دولت قطع نکرد و تصریح فرمود: تا وقتی دست به سلاح نبرند و تنها به ابراز مخالفت بسنده کنند، حقوق آنان پرداخت خواهد شد.3

1. نهج البلاغه، نامه 54.

2. ابوالحسن مسعودی، مروج الذهب، ج 2، ص 321.

3. تاریخ طبری، ج 5، ص 63.

3. انتخاب حکومت و حاکم

حضرت علی(ع)، در نامه ای به یکی از والیان خود می فرماید: «همانا حکمرانی تو طعمه نیست، بلکه امانتی در گردن توست».1

لازمه حق داشتن مردم در حکومت و برگزیدن حاکمان، حق انتخاب حکومت و حاکم است. امیر مؤمنان علی(ع) با اشاره به این حق می فرماید: «ای مردم! همانا حکومت متعلق به شماست و دیگران در آن حق ندارند؛ مگر کسانی که شما حکومت را به آنان واگذار کنید».2

حضرت علی(ع)، انتخاب و رضایت مردم در مشروعیت الهی حکومت معصومان را شرط اعمال حاکمیت و حکومت می دانست. بر این اساس، اگرچه خداوند، معصومان(ع) را به حکومت برگزیده، ولی حکومت آنان به وجود زمینه و بستر مناسب (رضایت و پذیرش مردم) مشروط است. به عبارت دیگر، خداوند به نقش رضایت و پذیرش مردم در تحقق حکومت الهی معصومان(ع) توجه داشته است.

1. نهج البلاغه، نامه 5.

2. تاریخ کامل، ج 3، ص 193.

4. نظارت و انتقاد

امام علی(ع) در این باره می فرماید: «ای مردم! از گفتار حق و مشورت عادلانه دریغ نکنید؛ زیرا من از خطا مصون نیستم؛ مگر اینکه خداوند یاری ام کند.»1 حضرت در کلامی دیگر از مردم می خواهد بر اعمال حاکمان و نمایندگانش، مانند ابن عباس که شخصیتی علمی و مفسر قرآن بود، نظارت کنند و در صورت دیدن خلاف، آن حضرت را آگاه سازند. امیر مؤمنان علی(ع)، از نقد و اندرز مردم استقبال می کرد و از مردم می خواست برای رشد و یاری حکومت، راهنمایی و نصیحت های خود را پیوسته و آشکار و پنهان به گوش آن حضرت برسانند.2

1. نهج البلاغه، خطبه 207، شماره 15.

2. همان، خطبه 34.

5. مساوات

برخورد یکسان و قانون مدار حکومت با شهروندان، از حقوق مردم به شمار می رود. حضرت علی(ع)، رعایت اصل مساوات و تقسیم یکسان بیت المال را از حقوق مردم بر والی برمی شمارد و به یکی از فرماندارانش می فرماید: «باید مردم، در میزان برخورداری از حق و قانون، نزد تو یکسان باشند.»1 حضرت علی(ع)، چنان به رعایت مساوات در حکومت تأکید و سفارش می کرد که گاهی تحمل اصل مساوات برای دیگران، حتی یاران نزدیک حضرت، گران و سنگین بود. حضرت علی(ع)، دلیل تساوی رفتار خود با همگان را اصل برابری مردم در حقوق خود بیان می کند.

در مکتب حضرت علی(ع)، هیچ کس بر دیگری فضل و شرافت ندارد، مگر آنکه تقوا و طاعت الهی داشته باشد. آن حضرت در منشور حکومتی خویش به مالک اشتر، با سفارش به رعایت اصل مساوات، وی را از تخلف و برتری جویی بر مردم باز می دارد و می فرماید:

در نگاهتان به مردم، اعم از نگریستن به گوشه چشم و خیره نگاه کردن و اشاره و سلام، مساوات را رعایت کنید تا قدرتمندان، در مقام تطمیع و ستم بر شما برنیایند و طبقه مستضعف از عدالت شما نومید نگردند.2

1. همان، نامه 59.

2. همان، نامه 6.

6. قانون گرایی

امیرمؤمنان علی(ع)، خود را در برابر قانون چون دیگر مردم می دانست و چنین تأکید می کرد:

ای مردم! همانا من مانند یکی از شما هستم. هر چه از قانون و حق به سود یا زیان شماست، برای من نیز چنان است؛ زیرا هیچ نسبتی، قانون و حق را باطل و متوقف نمی کند.1

حضرت علی(ع) در فرمان معروف خود به مالک اشتر می فرماید: «حق و قانون را درباره کسی که لازم است، اجرا کن؛ [بی توجه به اینکه] آن شخص، از نزدیکانت به شمار می آید».2

یکی از ویژگی های قانون گرایی، اصل شایسته سالاری است. حضرت خطاب به یکی از استاندارانش، وی را از پذیرش سفارش و شفاعت دیگران باز می دارد و شایستگی و صلاحیت و تعهد را تنها ملاک انتخاب بیان می کند.3

1. بحارالانوار، ج 32، ص 17.

2. نهج البلاغه، نامه 53، ش 129.

3. جعفر سبحانی، مبانی حکومت اسلامی، ص 441.

7. عدالت و حمایت از طبقه مستضعف

ایجاد حکومت عدل و حمایت از حقوق مستضعف، از ویژگی های حکومت مطلوب و مدینه فاضله است. در اندیشه سیاسی امام علی(ع)، حکومت، امین و حافظ منافع و حقوق مردم است و باید حقوق آنها را پاس دارد. حاکمان نیز باید بر مبنای عدالت، به کشورداری بپردازند و با پایمال کنندگان حقوق شهروندان مقابله کنند. آن حضرت در این باره می فرماید:

... حق شهروندان بر حاکم این است که بدانی آنان که رعیت و زیردست تو قرار گرفتند، به علت ضعف آنها و قدرت توست. پس باید با آنان عادلانه رفتار کنی.... 1

امام علی(ع)، اصل عدالت را از حقوق مردم می شمارد و خود را به توزیع عادلانه ثروت ملی و غنائم ملزم می داند، و به یکی از فرماندارانش چنین دستور می دهد:

عدالت پیشه کن و از کج روی، بی انصافی، ستم و اعمال فشار بپرهیز؛ زیرا بی انصافی، موجب آوارگی [فرار مغزها] و ستم و خشونت، سبب برخورد با شمشیر [رویارویی فیزیکی حکومت و مردم] می شود.2

امیرمؤمنان علی(ع)، به نقل از پیامبر اکرم(ص)، جامعه ای را که در آن حق ضعیف به آسانی از ستمگر ستانده شود، جامعه پاک و مقدس می خواند. آن حضرت در منشور حکومتی اش به مالک اشتر، همه مردم را دارای حق می داند. آنگاه درباره مستضعفان، به ویژه یتیمان و سال خوردگان سفارش می کند و از مالک می خواهد بخشی از بیت المال را به آنان اختصاص دهد و نگذارد حکومت و قدرت، وی را از رسیدگی به امورشان باز دارد.

1. وسائل الشیعه، ج 11، ص 134.

2. الکافی، ج 1، قصار 468.

8. امنیت اجتماعی و قضایی

امام علی(ع)، جنگ با دشمنان و آشوبگران و پاسداری از آرامش و امنیت جامعه را هدف حکومت خود می داند و می فرماید:

ای مالک! فرماندهی لشکرت را... به انسان هایی بسپار که در برابر ضعیفان مهربان و در مقابل ثروتمندان، سخت گیرتر باشند.1

در جامعه مطلوب حضرت علی(ع)، مردم باید چنان احساس آرامش کنند که بی هیچ ترس و نگرانی، خواسته هایشان را با فرمانروایان در میان نهند. در مکتب آن حضرت، تأمین امنیت راه ها و نیز امنیت کامل ضعیف، برای ستاندن حقش از توانگر، در شمار وظایف حکومت جای دارد.

1. نهج البلاغه، نامه 53، ش 32.

9. توسعه اقتصادی

حضرت علی(ع)، فقر را «مرگ بزرگ»،1 «بدتر و دشوارتر از گور»2 و «مانع بیان حجت»3 توصیف می کند. از دیدگاه آن بزرگوار فقرزدایی چنان اهمیتی دارد که اصلاح وضع زندگی مردم را از اهداف حکومت و جنگ های خود می شمرد. امام علی(ع)، به مالک اشتر سفارش می کند بیشتر همت خود را به آبادانی زمین های کشاورزی و راهکارهای بهینه برای به دست آوردن محصولات کشاورزی معطوف کند. به اعتقاد آن حضرت، وضع مقررات مالیاتی و به دست آوردن مالیات بیشتر از کشاورزان نباید کانون توجه حاکم باشد؛ زیرا تناسب نداشتن مالیات با هزینه کار، موجب تخریب و نابسامانی کشور و مردم خواهد شد.

1. همان، حکمت 154.

2. غررالحکم و دررالکلم، ج 1، ص 106، ش 392.

3. نهج البلاغه، حکمت 3.

10. توسعه فرهنگی

حضرت علی(ع)، آموزش و تربیت مردم را، از حقوق مردم بر حاکم می شمارد و معتقد است حاکم باید با نصیحت، تذکر و خیرخواهی، فرهنگ عمومی و دینی مردم را گسترش دهد.1 حضرت، والیان خود را به هم نشینی با دانشمندان و حاکمان و مشاوره با آنان در کشورداری امر می کند تا در سایه اندیشه متخصصان و اهل فن، امور کشور به شایستگی سامان یابد.2

حضرت علی(ع) در این باره می فرماید: «ای مردم! حق شماست که ما (حکومت) به کتاب الهی و سیره رسول خدا عمل کنیم».3

آن حضرت تصریح می کرد انسان های سست ایمان و بی توجه به شریعت هرگز نباید فرمانروایی مسلمانان را بر عهد گیرند؛ زیرا سنت نبوی را به کار نمی بندند و امت را در گرداب هلاکت غوطه ور می سازند.4

1. همان، خطبه 34.

2. همان، نامه 53، ش 24.

3. همان، خطبه 17.

4. همان، خطبه 131.

11. رفتار انسانی با مردم

از حقوق مسلّم مردم، رفتار نیک و گشاده رویی حاکم است. حضرت علی(ع) با اشاره به حقوق مردم در نوع رفتار حاکم با مردم می فرماید:

همانا از حقوق مردم در برابر حاکم این است که حاکم، برای همت و فضلی که بدان نایل شده است، رفتارش را با مردم تغییر ندهد و با افزونی نعمت های الهی، نزدیکی و عطوفتش را با برادران دینی اش بیشتر کند.1

ای مالک! مهربانی، رحمت و محبت به مردم را در قلبت جای ده! مبادا برای آنان مانند جانوری درنده باشی و خوردن حقوقشان را غنیمت شماری؛ زیرا آنان دو دسته اند: یا برادر دینی تو هستند یا در آفرینش همانندت به شمار می آیند. 2

از دیگر حقوق مردم آن است که حاکم، امکان گفت وگوی مستقیم با مردم را فراهم کند. امیرمؤمنان علی(ع) در این باره می فرماید:

در ارتباط با مردم، جز زبانت نماینده ای و جز چهره ات، مانع و فاصله ای نداشته باش! مبادا مانع دیدار نیازمندی با خود شوی!3

در مکتب علوی، آگاهی از امور کشور، حق مردم است و روشن ساختن افکار عمومی و پاسخ به پرسش ها و شبهات مردم، وظیفه حاکم شمرده می شود. حکومت و دولتمردان، همواره در معرض انواع شایعه ها و اتهام ها قرار دارند. این آفت در حکومت های دینی به تهدید اصل حکومت و خدشه دار ساختن قداست دین می انجامد. آگاه ساختن مردم، این خطر را از میان می برد و شایعه سازان و دشمنان دین را ناکام می سازد. امیرمؤمنان علی(ع) در این باره می فرماید:

اگر شهروندان به تو گمان ستمگری بردند، عذر و بی گناهی خود را آشکار و ثابت کن و شایعات را با ارائه دلیل، روشن و نابود ساز.4

1. همان، نامه 50.

2. همان، نامه 53، ش 7.

3. همان، نامه 67.

4. همان، نامه 53، ش 73.

حقوق حکومت بر مردم از دیدگاه امام علی(ع)

1. مشروعیت الهی حکومت دینی

در اندیشه سیاسی اسلام، مشروعیت حکومت و حاکم، بر دو پایه الهی و مردمی استوار است. مصدر مشروعیت و حقانیت حکومت دینی، خداوند است. البته مشروعیت الهی با مقبولیت سیاسی تفاوت دارد؛ یعنی با وجود نص خاص بر حکومت حضرت علی(ع) و دیگر امامان، آنان اعمال حاکمیت خود را به رضایت و پذیرش مردم مشروط دانسته اند. نفس حکمرانی و حکومت در اسلام، نخست حقی الهی است که خداوند آن را بر عهده انسان های شایسته (پیامبران و امامان) گذاشته است و آنان بر اساس این دیدگاه، در عرصه حکومت، صاحب حق و مردم نیز مکلف به ادای تکلیف خود هستند. در عصر غیبت، این حق الهی به عالمان واجد شرایط سپرده شده است.1

1. محمدحسن قدردان قراملکی، حقوق متقابل مردم و حکومت، صص 53 ـ 55.

2. وفاداری به بیعت

در قرن های اخیر بیعت، جای خود را به انتخابات و همه پرسی داده است. از آنجا که تشکیل حکومت دینی و حمایت از آن و مقابله با مخالفان، از وظایف مسلمانان است، از منظر قانونی و دینی، مردم نمی توانند پس از شرکت در بیعت و انتخابات، پیمان خود را نقض کنند. حضرت می فرماید: «همانا مردم، پیش از بیعت آزادند که بیعت نکنند، ولی پس از بیعت، حق بازگشت ندارند».1

وجوب اطاعت از حکومت دینی، در چارچوب اصول انسانی و دینی تحقق می یابد. اگر حکومت برخلاف انسانیت و دین فرمانی صادر کند، پیروی از آن گناه شمرده می شود. حضرت علی(ع) می فرماید: «سخنان و اوامر مالک را گوش فرادارید و چنان که بر اساس حق باشد، از آن پیروی کنید».2

1.شیخ مفید، الارشاد، ج 1، ص 243.

2. نهج البلاغه، نامه 38.

3. اطاعت از اوامر حکومتی

وظیفه دینی مردم، در بیعت و رضایت و پذیرش حکومت و حاکم منحصر نمی شود. آنها باید در استمرار حکومت و استحکام آن نیز نقش مثبت داشته باشند. پیروی از فرمان های حکومت، بخشی از این وظایف به شمار می آید، چنان که در حدیثی از امام علی(ع) آمده است: «اما حق من بر شما آن است که هرگاه [شما را] فرامی خوانم، بپذیرید و هر زمان فرمان می دهم، پیروی کنید».1

1. همان، خطبه 34.

4. نصیحت و خیرخواهی برای حکومت

در مکتب علوی، نصیحت و انتقاد سازنده از حکومت حق، دوجانبه است. بر این اساس، شهروندان حق دارند اشتباه های حکومت را به دولتمردان گوشزد کنند. از دیگر سو، حکومت نیز حق دارد مردم در مسیر راهنمایی اش گام بردارند. حضرت علی(ع) در این باره فرموده است: «اما حق من بر شما... نصیحت و خیرخواهی آشکار و پنهان شما بر من است».1

1. همان.

5. کیفر مجرم و توطئه گر

اطاعت از حکومت دینی، واجب است و اگر برخی مردم این حق را پایمال کنند، مرتکب گناه شده اند و حاکم دینی می تواند با تحلیل نوع جرم و آسیبی که بر حکومت و امنیت و مصلحت جامعه وارد کرده اند، به مجازات آنان بپردازد. در سخنی از امیرمؤمنان علی(ع) در این باره می خوانیم:

اگر مردم شخصی را که خداوند از او راضی است، به رهبری خود برگزیدند و فرد یا افرادی به بهانه ای مانند عیب یا بدعت، از فرمان وی سرپیچی کردند، باید او [خاطی] را به آنچه از آن خارج شده، بازگردانند و در صورت سرپیچی، باید بدان سبب که راهی جز راه مؤمنان برگزیده است، با وی نبرد کنند.1

حضرت علی(ع) درباره حق حکومت در ستیز با دو گروه عمده طلبکاران کاذب از حکومت و پایمال کنندگان حقوق حکومت، می فرماید:

آگاه باشید! همانا من با دو گروه می جنگم؛ مدعی حقی که از آن بی بهره است و مکلفی که به تکلیفش عمل نمی کند.2

1. همان، نامه 6.

2. همان، خطبه 173.

رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری ( 21 جمادی الثانی 1443 )

• درگذشت "محسن بن علي تنوخي" اديب، شاعر و مورخ مشهور مسلمان(384 ق)

محسن بن علي تنوخي اديب و مورخ مسلمان در شعر و ادب، استعداد سرشاري داشت و اشعار بسياري از خود بر جاي گذاشت. تنوخي در مدتي كوتاه، مراتب علمي و ديني متداولِ زمانِ خود را طي كرد و سپس به شغل قضاوت پرداخت. كتاب الفَرَجُ بَعد الشِّدَّة، شامل مجموعه‏اي از وقايع تاريخي و اجتماعي آن دوران ...

• رحلت عالم رباني، آيت‏اللَّه "سيد محمد حسن ميرجهاني"(1413ق)

حاج سيد محمد حسن ميرجهاني طباطبايى اصفهاني فرزند ميرسيد علي در ذيقعده‏ي سال 1319 ق در يكي از روستاهاي اصفهان و بيت دانش و تقوا چشم به جهان گشود. ايشان پس از فراگيري علوم مقدماتي در اصفهان، به حوزه‏ي علميه‏ي نجف اشرف هجرت كرد و پس از بهره‏گيري از درس حضرات آيات: آقا ضياءالدين عراقي، ...

رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 4 بهمن 1400 )

ورود سپاه روسيه به ايران در جريان جنگ جهاني اول (1293ش)

هنوز مدتي از تاجگذاري احمدشاه قاجار نگذشته بود كه جنگ جهاني اول آغاز شد. در اين جنگ، دولت‏هاي روسيه، انگلستان و فرانسه با دولت‏هاي آلمان، اتريش، مجارستان و ايتاليا به نبرد برخاستند و پس از مدتي حكومت عثماني نيز اتّحاد خويش را با آلمان اعلام كرد و عملاً وارد جنگ گرديد. طرفين جنگ تلاش ...

مسافرت "محمدرضا پهلوي" به قم در آستانه رفراندوم انقلاب سفيد (1341 ش)

پس از ارتحال آيت ‏اللَّه بروجردي، محمدرضا پهلوي درصدد انجام برنامه‏ هاي به اصطلاح اصلاحات برآمد. يكي از اين برنامه‏ ها اصول ششگانه شاه و ملت بود كه با تبليغات و سر و صداي فراواني عنوان گرديد و قرار شد در ششم بهمن 1341 ش به رفراندوم گذاشته شوند. از اين رو شاه ظاهراً براي تقسيم املاك قم ...

بستن فرودگاه مهرآباد به دستور "بختيار" براي جلوگيري از ورود امام به ايران (1357ش)

وقتي كه خبر بازگشت حضرت امام خميني(ره) به كشور قوت گرفت، دولت بختيار، براي جلوگيري از ورود امام، به كليه شركت‏هاي هواپيمايي بين المللي اعلام كرد كه به تهران پرواز نكنند. علاوه بر اين به دستور بختيار، تعداد زيادي تانك و زره‏پوش در فرودگاه مهرآباد تهران مستقر شدند تا از ورود امام به ...

ارايه لايحه عوام فريبانه انحلال ساواك توسط بختيار به مجلس در اوج انقلاب اسلامي (1357 ش)

بختيار كه خود را مرغ طوفان و ناجي ايران معرفي مي‌كرد و كوشيد با تمهيدات ساده‌انديشانه خود طوفان انقلاب اسلامي را متوقف كند بنابراين از يك سو با ارايه لايحه عوام فريبانه «انحلال ساواك» تلاش كرد توجه مردم را به خود جلب كند و از سوي ديگر وقتي از خبر بازگشت حضرت امام خميني(ره) به كشور ...

درگذشت استاد "حسن هريسي" خوشنويس معاصر (1362 ش)

استاد حسن هَريسي در سال 1282 ش در تبريز به دنيا آمد. از دوازده سالگي به مدرسه طالبيه آن شهر رفت و پس از فراگيري قرآن، گلستان سعدي، صرف، نحو، منطق و فقه و اصول، به خوشنويسي روي آورد و خط نستعليق و نسخ را در محضر استادان شهر آموخت. استاد هريسي از 25 سالگي خدمات فرهنگي خود را به عنوان ...

ساواک خراسان در نامه ای به مدیریت کل اداره سوم، به تبعید آیت الله مشکینی و اقدامات ایشان در جهت تحریک طلاب در شهرستان کاشمراشاره کرد؛(1356ش)

و پس از آن ضمن اشاره به تبعید آقای عبدالرحیم ربانی شیرازی به این شهرستان اعلام کرد که حضور این روحانیون متعصب مذهبی به مصلحت نیست و در پایان از این سازمان خواست تا نسبت به انتقال آقای ربانی به یکی از شهرهای سنی نشین و یا دور افتاده اقدام نماید

ساواک مشهد در گزارشی، از تعطیلی نماز جماعت و درس برخی از روحانیون و مدرسین حوزه این شهر خبر داد.(1356ش)

آقایان سید عبدالکریم هاشمی نژاد، غلامرضا طبسی، علی فلسفی، جواد تهرانی، سید عبدالله شیرازی، محامی، صالحی، واعظی، رضازاده، دهشت، و سایر مدرسین حوزه، کلاس های درس خود را تعطیل کردند. همچنین آقایان مروارید، مدرسی، محامی، عبایی و فلسفی از برگزاری نماز جماعت خودداری نمودند.

گروهی از دانشجویان دانشگاه فردوسی مشهد ضمن سردادن شعار علیه رژیم در داخل یکی از کلاس ها اقدام به برپایی تظاهرات کردند و پس از شکستن شیشه ها و به هم ریختن وسایل کلاس متواری شدند.(1356ش)

رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 24 ژانویه 2022 )

• امضاي معاهده "بردا" بين هلند و انگليس (1667م)

جنگ‏هاي بين انگلستان و هلند، پس از سال‏ها رقابت و بحران در روابط دو كشور، در نيمه قرن شانزدهم آغاز شد كه چندين مرحله به طول انجاميد و هربار پس از شكست يكي از طرفين، قرارداد صلحي به امضا رسيد. يكي از اين جنگ‏ها در سال 1664م روي داد كه در آن، نيروهاي انگليسي به متصرفات افريقايى هلند ...

• حفر اولين چاه نفت جهان در ايالت پنسيلوانياي امريكا (1859م)

تا قبل از حفر نخستين چاه نفتي به كمك وسايل جديد حفاري، اين ماده مهم فقط از چشمه‏هاي سطحي نفت، يا چاه‏هاي كم عمق كه به وسيله دستْ حفر مي‏شد استخراج مي‏گرديد و موارد استفاده از نفت خام نيز محدود بود. با اين حال در 24 ژانويه سال 1859م براي اولين بار يك چاه كه به منظور استخراج نفت حفر ...

• مرگ "وينستون چرچيل" سياست‏مدار و نخست‏ وزير پيشين انگلستان (1965م)

سِر وينستون لئونارد اسپنسِر چرچيل سياست‏مدار معروف و نخست‏وزير انگلستان در دوران جنگ جهاني دوم، در 30 نوامبر سال 1874م در لندن به دنيا آمد و پس از پايان تحصيلات خود وارد ارتش گرديد. او در سال 1901م از سوي محافظه كاران به نمايندگي مجلس انگلستان انتخاب شد و در 1905م، دبير دولت انگليس ...

• تولد "ارنست هوفمان" آهنگ‏ساز، نقاش و نويسنده آلماني (1776م)

ارنست تئودور آمادئوس هوفمان، داستان نويس معروف آلماني در 24 ژانويه 1776م به دنيا آمد. هوفمان از دوران كودكي، استعداد بسياري در نقاشي و موسيقي از خود نشان داد. وي تحصيلات خود را در رشته حقوق ادامه داد، اما با وجودي كه اين رشته با ساختار روحي و فكري او تناسب نداشت با اين حال از بهترين ...

سورةُ العَصر

سورة103-آياتها3

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3)

فضیلت و خواص سوره عصر

العصر یکصدو سومین سوره قرآن کریم است که مکی و دارای 3 آیه است.

از منابع اهل سنت نقل شده است که این سوره در فضیلت امیرالمومنین علی علیه السلام است.(1)

این سوره در میان یاران رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم به قدری مهم و ارزشمند بود که هر گاه یکدیگر را دیدار می کردند تا سوره عصر را برای هم نمی خواندند از هم جدا نمی شدند.(2)

امام صادق علیه السلام در تفسیر این سوره فرمودند: «الا الذین امنوا» یعنی کسانی که به ولایت امیرالمومنین علی علیه السلام ایمان آورده اند.(3)

هم چنین در فضیلت این سوره فرمودند: هر کس سوره عصر را در نمازهای مستحبی قرائت کند، خداوند در روز قیامت چهره اش را نورانی و خندان و چشمش را روشن کرده تااو را وارد بهشت نماید.(4)

از رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم نقل شده است: هر کس این سوره را قرائت نماید عاقبت کار او به صبر و شکیبایی ختم خواهد شد و در روز قیامت همراه با یاران حق محشور خواهد شد.(5)

آثار و برکات سوره عصر

گوینداگر سوره عصر را بر کسی که تب داشته باشد بخوانند تب او زائل گردد و اگر این سوره را بر فرد افسرده بخوانند از افسردگی بیرون آید. (6)

پی نوشت:

(1) الدرالمنثور، ج6، ص392

(2) همان، ص391

(3) تفسیرالقمی، ج27، ص441

(4) ثواب الاعمال، ص125

(5) مجمع البیان، ج10، ص434

(6) درمان با قرآن، ص162

منابع: «قرآن درمانی روحی و جسمی، محسن آشتیانی، سید محسن موسوی»؛ درمان با قرآن،محمدرضا کریمی

سورةُ الهُمَزة

سورة104-آياتها9

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ (1) الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ (2) يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ (3) كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ (4) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ (5) نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ (6) الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ (7) إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ (8) فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ (9)

فضیلت و خواص سوره همزه

یکصد و چهارمین سوره قرآن که در مکه نازل شده است و 9 آیه دارد.

در فضیلت این سوره از امام صادق علیه السلام آمده است: هر کس سوره همزه را در نمازهای واجبش قرائت کند فقر او زایل می گردد و روزی به سوی او جلب شده و مرگ های بد از او دور می شود.(1)

همچنین روایت شده است: هر که در نمازهایش سوره همزه را قرائت کند به اندازه دنیا ثواب به او داده می شود.(2)

از رسول خدا صلی الله علیه و اله وسلم نیز نقل شده است: هر که این سوره را قرائت نماید به تعداد کسانی که حضرت محمد صلی الله علیه و اله وسلم و یارانش را مسخره کردند ده حسنه عطا می شود.(3)

آثار و برکات سوره همزه

1) دفع چشم زخم

از امام صادق علیه السلام روایت است که هر گاه سوره همزه را برای چشم زخم بخوانند اثر چشم به قدرت خداوند از او زایل می شود.(4)

2) برای چشم درد

هر گاه این سوره را بر چشم دردناک بخوانند خداوند او را از آن درد گشایش دهد.(5)

پی نوشت:

(1) فقه الرضا، ص344

2) الاحتجاج، ج2، ص303

(3) درمان با قران، ص163

(4) تفسیرالبرهان، ج5، ص753

(5) درمان با قرآن، ص 163

منابع: «قرآن درمانی روحی و جسمی، محسن آشتیانی، سید محسن موسوی»؛ درمان با قرآن،محمدرضا کریمی

سورةُ الفِيل

سورة105-آياتها5

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1) أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2) وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3) تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ (4) فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ (5)

فضیلت و خواص سوره فیل

الفیل؛ یکصدو پنجمین سوره قرآن کریم که مکی  است و 5 ایه دارد.

این سوره درباره داستان اصحاب فیل است که به رهبری ابرهه برای تخریب خانه کعبه لشکر کشی کرده بودند و خداوند با سپاهی از پرندگانی به نام ابابیل آنها را نابود کرد.

در فضیلت این سوره از امام صادق علیه السلام روایت شده است: هر کس سوره فیل را در نمازهای واجبش بخواند در روز قیامت تمامی موجودات عالم شهادت می دهند که او از نمازگزاران بوده و ندا دهنده ای در روز قیامت ندا می دهد که درباره بنده من به راست شهادت دادید. شهادت شما را درباره او پذیرفتم و او را وارد بهشت کنید او از کسانی است که خداوند او و کارهایش را دوست دارد.(1)

بنا به گفته علمای شیعه قرائت این سوره به تنهایی در نماز جایز نبوده و باید همراه با سوره قریش به عنوان یک سوره خوانده شود.(2)

امام صادق علیه السلام فرمودند:بین دوسوره دریک رکعت نمازجمع مکن مگر در سوره های ضحی و انشراح؛ و نیز سوره های فیل و قریش.(3)

آثار و برکات سوره فيل

1) رهایی از شر دشمن

از امام صادق علیه السلام روایت شده است  سوره فیل در مواجهه با دشمن خوانده شود نتیجه بخش است.

هم چنین آمده است : چهارشنبه این سوره را 98 بار بخوان و به جانب دشمنت بدم که البته مغلوب خواهد شد.(4)

2) مانع غرق شدن در آب

از رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم روایت است که هر کس این سوره را تلاوت نماید خداوند او را تا پایان عمر از غرق شدن در آب و دگرگونی قیافه در امان می دارد.(5)

ختومات مجرب

غلبه بر دشمن

الف: در کتاب حیاة الحیوان آمده است: هر گاه انسان بر کسی که از شرش می ترسد وارد شود کلمات «کهیعص حم عسق» را که ده حرف است بگوید و به ازای هر حرف که بر زبان می آورد یک انگشت از انگشتانش را ببندد از شست دست راست آغاز کند و به شست دست چب پایان برد. وقتی بدین جا رسید سوره فیل را در درونش بخواند و وقتی به لفظ «ترمیهم» رسید ده بار آن را تکرار کند و در هربار تکرار یکی از انگشتانش را که بسته شده را باز نماید. این دستور تجربه شده است.(6)

ب: هر گاه انسان بر کسی که از شرش می ترسد سوره فیل را بخواند  چون «طیراً ابابیل» را خواند و به «ترمیهم» رسید از انگشت کوچک دست چپ گرفته تا به انگشت کوچک دست راست برسد 10 بار بگوید: «ترمیهم»و انگشتان را یکی یکی ببندد چون تمام 10 تا را بست از انگشت کوچک دست راست یکی یکی بگشاید و در هر بار بگوید: «بحجارة من سجیل»  تا به انگشت کوچک دست چپ برسد و بعد بقیه سوره را  بخواند تا تمام شود و بر آن ظالم بدمد به اذن خداوند غالب شود.(7)

پی نوشت:

(1) ثواب الاعمال، ص126

(2) همان

(3) وسائل الشیعه، ج6، ص55

(4) درمان با قران، ص 165

(5) مجمع البیان، ج10، ص441

(6) المصباح کفعمی، ص233

(7) درمان با قرآن، ص165

منابع: «قرآن درمانی روحی و جسمی، محسن آشتیانی، سید محسن موسوی»؛ درمان با قرآن،محمدرضا کریمی

رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 3 بهمن 1400 )

بستري شدن "امام خميني"(ره) در بيمارستان قلب تهران (1358ش)

حضرت امام پس از پيروزي انقلاب اسلامي، بنا به وعده‏اي كه داده بودند، در اسفند 1357 ش راهي قم شده و در آن‏جا اقامت گزيدند. اما در اثر ابتلا به بيماري قلبي، در سوم بهمن 1358، مجدداً به تهران مراجعت كرده و پس از 39 روز مداوا در بيمارستان قلب تهران، ابتدا در منطقه دربند تهران و پس از آن ...

صدور نامه روحانيون مبارز ايران خطاب به كميسيون حقوق بشر (1356 ش)

در حالي كه دو هفته از سركوب قيام نوزدهم دي ماه 1356 در قم گذشته بود و رژيم پهلوي قصد داشت با ايجاد اختناق، از گسترش نهضت جلوگيري نمايد، جمعي از روحانيون مبارز، نامه‏اي به كميسيون حقوق بشر سازمان ملل متحد ارسال كردند و از اوضاع حاكم بركشور، به شدت انتقاد نمودند. در بخشي از اين نامه ...

تشكيل كميته استقبال از حضرت امام خميني (1357 ش)

مردم مسلمان ايران كه بي‏صبرانه منتظر ورود حضرت امام خميني به ايران بودند، تداركات لازم را جهت بزرگترين استقبال تاريخ از رهبر انقلاب اسلامي فراهم آوردند. به همين مناسبت ستادي مركب از روحانيون و نمايندگان اقشار مختلف مردم تهران تشكيل شد تا مراسم استقبال را هرچه باشكوه‏تر برگزار كند. ...

درگيري نظاميان طرفدار انقلاب اسلامي و عاملان شاه در بعضي پادگان‏ها و پايگاه‏هاي هوايي (1357ش)

تصرف شهر قم توسط مردم انقلابي در آخرين روزهاي عمر رژيم پهلوي (1357 ش)

شهر قم به دست مردم افتاد. ارتش ، تمام نيروهايش را از سطح شهر فراخواند و مردم اداره‌ي ‌امور، حتي وظايف پليس راهنمايي و رانندگي را برعهده گرفتند. درتهران، كميته اي كه از نمايندگان كاركنان چهل و پنج وزارتخانه، سازمان و شركت تشكيل شده بود، از كاركنان اين مؤسسات خواست تا تشكيل جمهوري اسلامي ...

شهادت شهید قاسم نامداری (1361ش)

شهید قاسم نامداری در سال ۱۳۴۵ش در یک خانواده مذهبی در روستای اکبرآباد از توابع شهرستان کوار از استان فارس چشم به جهان هستی گشود. قاسم، مدارج تحصیلی را در روستای اکبرآباد کوار و تا مقطع پنجم ابتدائی ادامه داد ولی به‌دلیل مشکلات بسیاری که بر سر راه تحصیلش وجود داشت و هم‌چنین نبود مدارس ...

دادگاه تجدید نظر نظامی به ریاست سرلشکر احمد بهرون رأی خود را علیه متهمین سوء قصد صادر کرد(1352ش)

بموجب رأی صادر طیفور بطحائی، خسرو گلسرخی، کرامت الله دانشیان، عباسعلی سماکار، محمدرضا علامه زاده محکوم به اعدام شدند و هفت نفر بقیه از 2 سال تا حبس ابد حکم گرفتند

برای تدارک مراسم استقبال از حضرت آیت الله العظمی خمینی ستاد ویژه ای توسط روحانیت مبارز تهران تشکیل شد. (1357ش)

این ستاد مرکب از روحانیون و نمایندگان همه اقشار و گروه های اجتماعی و سیاسی کارهای مربوط به انجام بزرگترین استقبال تاریخ از رهبر قیام ملت ایران را انجام خواهد داد. کمیته برگزاری مراسم استقبال اولین اعلامیه خود را صاد رکرد

حضرت آیت الله العظمی خمینی در آخرین مصاحبه خود با تلویزیون فرانسه گفت: برای تغییر رژیم، فشار افکار عمومی به معنی قانون است.(1357ش)

ما به استناد همین قانون قدرت را به دست می گیریم و حکومت را مستقر می کنیم. ما امیدواریم که ارتش با تمام افسران آن برگردد. البته در حال حاضر قشرهائی از ارتش با ملت است ولی من صلاح ارتش را در این می دانم که همه برگردند. اکنون آراء عمومی شاه را خلع کرده است، به استناد همان فشار افکار ...

شوروی دستور داد تا روستاهای آن کشور در مرز ایران را تخلیه کنند(1357ش)

محمدرضا جلالی نائینی از سناتوری استعفا داد(1357ش)

شهر قم بدست مردم افتاد. دولت تانکها و گشتی ها را جمع کرد(1357ش)

بازرگان اعلام کرد: بختیار باید استعفا کند در غیر این صورت باید ارتش را برای بقاء خود بکار گیرد(1357ش)

گروهی از سربازان گارد سلطنتی در پادگان لویزان دست به تظاهرات زدند. (1357ش)

این سربازان مدعی بودند آخرین قطره خون خود را برای بقاء شاه نثار خواهند نمود

رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 23 ژانویه 2022 )

• وقوع زلزله شديد در چين (1556م)

يكي از شديدترين و موحش‏ترين زمين لرزه‏هاي جهان در روز 23 ژانويه 1556م در ايالت شنسي در چين اتفاق افتاد. اين ايالت يكي از پرجمعيت‏ترين ايالات چين بود و از اين رو، خسارات جاني و مالي بسياري بر مردم آن منطقه وارد آمد. اين منطقه روي گسل‏هاي زلزله‏ خيز واقع است و زمين لرزه‏هاي شديد در آن ...

• تولد "ماري هانري بيل" معروف به "استاندال"، اديب فرانسوي (1783م)

ماري هانري بيل معروف به استانْدالْ، داستان‏نويس فرانسوي در 23 ژانويه 1783م در خانواده‏اي متوسط به دنيا آمد. وي در كودكي مادرش را از دست داد، از اين رو به پدر و نزديكان كه مي‏خواستند جاي مادر او را بگيرند كينه شديد يافت. همين محروميت، موجب سرخوردگي و طغيان روحش گشت، چنانكه محيط شهرستان ...

• تقاضاي صلح فرانسه پس از شكست از آلمان (1871م)

ر جريان جنگ‏هاي پروس و فرانسه در سال 1870م، پاريس محاصره شد و مح محاصره شهر بيش از چهار ماه به طول انجاميد. مجلس ملي فرانسه كه به شهر "بُردو" نقل مكان كرده بود ناپلئون سوم را كه به اسارت گرفته شده بود از امپراتوري خلع و تي‏ير را بعنوان اولين رئيس جمهور، جمهوري سوم فرانسه برگزيد. پس ...

• تعيين شهر "بيت المقدس" به عنوان پايتخت اسرائيل توسط پارلمان اين رژيم (1950م)

در 23 ژانويه 1950م پارلمان رژيم صهيونيستي موسوم به كِنِست، شهر بيت المقدس قبله اول مسلمانان را به عنوان پايتخت اين رژيم اعلام كرد. اين تصميم پارلمان رژيمِ اشغال‏گر قدس، خشم اعراب و مسلمانان را برانگيخت. با وجود اين، تلاش‏هاي رژيم صهيونيستي به منظور جلب رضايت ساير كشورها براي به رسميت ...

• درگذشت پیر بوردیو، جامعه‌شناس و مردم‌شناس برجسته فرانسوی (2002م)

پیر بوردیو در اول اوت ۱۹۳۰م در دنگین که شهرک کوچکی در منطقه بی‌آرن از بخش باسه-پیرنه در جنوب شرقی فرانسه است، به‌دنیا آمد. پدر او یک کارمند دولتی بود و محل زندگی آن‌ها ناحیه‌ای روستایی و نزدیک به دهات بود. بوردیو در دهه ۱۹۵۰م در اکول نرمال سوپریور در پاریس به تحصیل مشغول شد. بنا ...

نامگذاری سه‌ راه کاشانی مشهد (2بهمن 1357)

«سه‌راه کاشانی» چگونه نام گذاری شد؟
شهید محسن کاشانی سرباز وطن، قهرمان انقلاب
پاسداشت سرباز مشهدی که تحت تأثیر سخنرانی‌های آیت‌ا... خامنه‌ای از هدف قرار دادن مردم خودداری کرد، دوم بهمن 1357 با حضور خیل عظیم مردم مشهد برگزار شد
جواد نوائیان رودسری – دوم بهمن‌ماه سال 1357، درحالی‌که سراسر ایران، در تب و تاب ورود امام خمینی(ره) به‌سر می‌برد و درگیری‌ها میان بقایای رژیم پهلوی و مردم به اوج خودش رسیده‌بود، هزاران نفر از مردم منطقه چهارراه خواجه‌ربیع مشهد و خیابان‌های اطراف آن، در جایی که امروزه به «سه‌راه کاشانی» معروف است، گرد هم آمدند. این گردهمایی، چنان‌که آن روزها مرسوم بود، یک تظاهرات سیاسی با شعارهای خاص آن محسوب نمی‌شد، اما حرکتی با ماهیت صددرصد انقلابی بود. در این روز، آیت‌ا... سیدکاظم مرعشی، از علما و مراجع وقت شهر مشهد نیز، به جمع مردم پیوست تا در این اقدام انقلابی سهیم باشد. اما این اقدام انقلابی چه بود؟ یکی از برنامه‌های مردمی در شهر مشهد طی روزهای پرالتهاب انقلاب که درواقع به‌نوعی، اعلام رسمی عدم مشروعیت رژیم شاه محسوب می‌شد، تغییر نام خیابان‌ها و اماکن عمومی شهر بود؛ کاری که حدوداً از آبان سال 1357، با تغییر نام بیمارستان «ششم بهمن» در خیابان کوهسنگی، به «17 شهریور» آغاز شد. در این روز هم، یعنی روز دوم بهمن، مردم جمع شده بودند تا ضمن پاسداشت یاد و خاطره شهید «محسن مباشر کاشانی»، آن محل را به یاد وی و حماسه‌ای که آفرید، «سه‌راه کاشانی» بنامند. با گذشت 43 سال از آن روز به‌یادماندنی، نام شهید «محسن مباشر کاشانی» بر این سه‌راه و البته خیابانی طویل و چند کیلومتری متصل به آن تا چهارراه شهید گمنام (مقدم طبرسی)، به یادگار مانده‌است و مشهدی‌ها این سه‌راه و خیابان را با نام آن شهید بزرگوار می‌شناسند. اما مگر محسن مباشر کاشانی چه کرده‌بود که در میان خیل عظیم شهدای انقلاب، این‌گونه نظرها را به خود جلب کرد و در قلب‌ها جا گرفت؟ به مناسبت روز نام‌گذاری «سه‌راه کاشانی» که باید آن را یکی از روزهای خاص تاریخ انقلاب مشهد بدانیم، در نوشتار پیش رو، از شهید محسن مباشر کاشانی و حماسه ماندگار او خواهیم گفت.
پاسداشت سرباز مشهدی که تحت تأثیر سخنرانی‌های آیت‌ا... خامنه‌ای از هدف قرار دادن مردم خودداری کرد، دوم بهمن 1357 با حضور خیل عظیم مردم مشهد برگزار شد
جواد نوائیان رودسری – دوم بهمن‌ماه سال 1357، درحالی‌که سراسر ایران، در تب و تاب ورود امام خمینی(ره) به‌سر می‌برد و درگیری‌ها میان بقایای رژیم پهلوی و مردم به اوج خودش رسیده‌بود، هزاران نفر از مردم منطقه چهارراه خواجه‌ربیع مشهد و خیابان‌های اطراف آن، در جایی که امروزه به «سه‌راه کاشانی» معروف است، گرد هم آمدند. این گردهمایی، چنان‌که آن روزها مرسوم بود، یک تظاهرات سیاسی با شعارهای خاص آن محسوب نمی‌شد، اما حرکتی با ماهیت صددرصد انقلابی بود. در این روز، آیت‌ا... سیدکاظم مرعشی، از علما و مراجع وقت شهر مشهد نیز، به جمع مردم پیوست تا در این اقدام انقلابی سهیم باشد. اما این اقدام انقلابی چه بود؟ یکی از برنامه‌های مردمی در شهر مشهد طی روزهای پرالتهاب انقلاب که درواقع به‌نوعی، اعلام رسمی عدم مشروعیت رژیم شاه محسوب می‌شد، تغییر نام خیابان‌ها و اماکن عمومی شهر بود؛ کاری که حدوداً از آبان سال 1357، با تغییر نام بیمارستان «ششم بهمن» در خیابان کوهسنگی، به «17 شهریور» آغاز شد. در این روز هم، یعنی روز دوم بهمن، مردم جمع شده بودند تا ضمن پاسداشت یاد و خاطره شهید «محسن مباشر کاشانی»، آن محل را به یاد وی و حماسه‌ای که آفرید، «سه‌راه کاشانی» بنامند. با گذشت 43 سال از آن روز به‌یادماندنی، نام شهید «محسن مباشر کاشانی» بر این سه‌راه و البته خیابانی طویل و چند کیلومتری متصل به آن تا چهارراه شهید گمنام (مقدم طبرسی)، به یادگار مانده‌است و مشهدی‌ها این سه‌راه و خیابان را با نام آن شهید بزرگوار می‌شناسند. اما مگر محسن مباشر کاشانی چه کرده‌بود که در میان خیل عظیم شهدای انقلاب، این‌گونه نظرها را به خود جلب کرد و در قلب‌ها جا گرفت؟ به مناسبت روز نام‌گذاری «سه‌راه کاشانی» که باید آن را یکی از روزهای خاص تاریخ انقلاب مشهد بدانیم، در نوشتار پیش رو، از شهید محسن مباشر کاشانی و حماسه ماندگار او خواهیم گفت.
الگوبرداری از سخنرانی‌های آیت‌ا... خامنه‌ای
شهید کاشانی در سال 1335ش به دنیا آمد؛ در خانواده‌ای که از نظر اقتصادی، وضعیتی متوسط به پایین داشت. خانواده مباشر کاشانی در حوالی کوچه «حسین‌باشی» ساکن بودند. محسن دوران ابتدایی و دبیرستان را در این محله قدیمی مشهد گذراند و در نوجوانی، با امام‌خمینی(ره) و نهضت اسلامی آشنایی پیدا کرد. او خیلی زود وارد فعالیت‌های مبارزاتی شد و به همین دلیل، نتوانست دوره دبیرستان را به پایان برساند؛ محسن را از مدرسه اخراج کردند. گزارش‌ها و روایت‌هایی وجود دارد که نشان می‌دهد او، به عنوان یک جوان مسلمان و مخالف رژیم پهلوی، درحالی‌که تنها 19 سال داشت، به سخنرانی در برخی جلسات مذهبی می‌پرداخت و برای مدتی هم، تحت تعقیب ساواک قرار داشت. در همان سال‌ها بود که به سخنرانی‌های آیت‌ا... خامنه‌ای علاقه فراوانی پیدا کرد. در برخی از آن‌ها حاضر می‌شد و نوار کاست تعدادی از این جلسات را هم تهیه می‌کرد و با دقت گوش می‌داد. برخی از دوستانش معتقدند که حتی می‌کوشید در بیان و نوع سخنوری هم، از آیت‌ا...خامنه‌ای الگوبرداری کند. به هر حال، شرایط زندگی و فعالیت سیاسی و اجتماعی، برای پسر شکرا... مباشر کاشانی و عصمت نعیمی، به دلیل مبارزات و اعتقاداتش، سخت و دشوار شد. شاید همین مسئله او را ناچار کرد که به خدمت سربازی برود. محسن را پس از گذراندن دوره آموزشی، به همدان فرستادند و او، درست در دوران اوج‌گیری انقلاب اسلامی، روزهای خدمت سربازی خود را در این شهر گذراند.
آن تاسوعای متفاوت
شهید کاشانی در دوره سربازی هم، از فعالیت‌های انقلابی فارغ نبود و گاه تا مرز لو رفتن و گیر افتادن پیش رفت، اما هربار توانست خودش را از مهلکه بیرون بکشد. تا این‌که روز یک‌شنبه، 19 آذرماه سال 1357 فرارسید؛ روز تاسوعای حسینی. در این روز، تمام ایران، با الهام از واقعه کربلا و قیام سیدالشهدا(ع) به میدان آمدند تا دربرابر رژیم پهلوی بایستند. یگان‌های ارتش در شهر همدان، مأموریت سرکوب تظاهرکنندگان را پیدا کردند. محسن مباشر کاشانی در زمره گروهی از سربازان بود که به میدان مرکزی شهر همدان فرستاده شد تا راه مردم را سد کند. در همان ساعات اولیه، مقاومت مردمی، کار را از تیراندازی هوایی به شلیک مستقیم گلوله به سمت تظاهرکنندگان کشاند. استاندار همدان شخصاً به میدان آمده بود تا بر کار سرکوب نظارت داشته‌باشد. فرماندهان نظامی، سربازان را به‌خط کردند. محسن مباشر کاشانی در کنار دیگر سربازان ایستاده بود و حالا، قرار بود فرمان شلیک به طرف مردم بی‌دفاع را اجرا کند؛ اما او نمی‌توانست. مردمی که پیشِ روی او ایستاده‌بودند، هموطنان محسن بودند؛ ایرانیانی که از ظلم و جور شاه و رژیم او به‌جان آمده‌بودند و یک‌صدا حق خود را مطالبه می‌کردند. محسن کاشانی، این‌بار تاب نیاورد، فرمان شلیک که صادر شد، لوله اسلحه را به سمت فرمانده چرخاند و اول او را هدف قرار داد. بعد از آن به طرف استاندار رفت و به او هم شلیک کرد و کوشید از منطقه بگریزد؛ اما تعقیب و گریز مأموران رژیم، محسن را ناچار کرد که از شهر بیرون برود و خودش را به کوه‌های الوند برساند. آن‌جا بود که محاصره‌اش کردند، خواستند که بی‌قید و شرط تسلیم شود، اما او در مکتبی پرورش یافته‌بود که تسلیم‌شدن در برابر ظالم و پذیرفتن ذلت را، ننگ می‌دانست. محسن مباشر کاشانی، ساعتی مقاومت کرد، اما گلوله‌هایش رو به اتمام بود و از هر طرف او را نشانه گرفته‌بودند. درنهایت، گلوله‌ای از قلب محسن گذشت و او، در خون خودش غلتید.
ماندگاری یک حماسه
خبر مقاومت شهید محسن مباشر کاشانی در سراسر ایران پیچید و شور غریبی در میان مردم به‌وجود آورد. همه می‌خواستند بدانند که این جوان مشهدی کیست که چنین مردانه دربرابر ظلم ایستاده و از جان خود گذشته است؟ دژخیمان رژیم، برای مدتی   از تحویل دادن پیکر شهید به خانواده‌اش خودداری کردند، اما سرانجام، در نیمه دوم دی‌ماه 57، پیکر او به مشهد منتقل شد. انقلابیون مشهد، برای سرباز شهیدشان سنگ‌تمام گذاشتند. با وجود شرایط امنیتی حاکم بر شهر، چندهزار نفر در تشییع پیکر او حضور یافتند و ده‌ها خودرو، پشت سر آمبولانس حامل شهید کاشانی، تا بهشت رضا(ع) رفتند. پیکر شهید محسن مباشر کاشانی، در کنار آرامگاه شهید محمد منفرد، شهید واقعه حمله مزدوران رژیم شاه به بیمارستان امام‌رضا(ع) دفن شد. چند هفته بعد، در دوم بهمن سال 1357، یعنی 43 سال پیش در چنین روزی، مراسم نام‌گذاری سه‌راه و خیابان شهید محسن کاشانی را برگزار کردند. کمتر از یک‌سال بعد از این واقعه، یعنی در 18 مهرماه سال 1358، به همت جوانان کوچه «حسین‌باشی» و دوستان قدیمی شهید محسن مباشر کاشانی، کتابخانه و انجمنی به نام «انجمن جوانان مسلمان» تشکیل و به مرکزی برای تجمع جوانان مبارز و انقلابی تبدیل شد.
ماندگاری یک حماسه
خبر مقاومت شهید محسن مباشر کاشانی در سراسر ایران پیچید و شور غریبی در میان مردم به‌وجود آورد. همه می‌خواستند بدانند که این جوان مشهدی کیست که چنین مردانه دربرابر ظلم ایستاده و از جان خود گذشته است؟ دژخیمان رژیم، برای مدتی   از تحویل دادن پیکر شهید به خانواده‌اش خودداری کردند، اما سرانجام، در نیمه دوم دی‌ماه 57، پیکر او به مشهد منتقل شد. انقلابیون مشهد، برای سرباز شهیدشان سنگ‌تمام گذاشتند. با وجود شرایط امنیتی حاکم بر شهر، چندهزار نفر در تشییع پیکر او حضور یافتند و ده‌ها خودرو، پشت سر آمبولانس حامل شهیدکاشانی، تا بهشت رضا(ع) رفتند. پیکر شهید محسن مباشر کاشانی، در کنار آرامگاه شهید محمد منفرد، شهید واقعه حمله مزدوران رژیم شاه به بیمارستان امام‌رضا(ع) دفن شد. چند هفته بعد، در دوم بهمن سال 1357، یعنی 43 سال پیش در چنین روزی، مراسم نام‌گذاری سه‌راه و خیابان شهید محسن کاشانی را برگزار کردند. کمتر از یک‌سال بعد از این واقعه، یعنی در 18 مهرماه سال 1358، به همت جوانان کوچه «حسین‌باشی» و دوستان قدیمی شهید محسن مباشر کاشانی، کتابخانه و انجمنی به نام «انجمن جوانان مسلمان» تشکیل و به مرکزی برای تجمع جوانان مبارز و انقلابی تبدیل شد.
https://mobile.khorasannews.com/home/page?i=63841&t=p&pn=&newsid=248296

اقدام انقلابی شهید مباشر کاشانی در همدان پایه های رژیم پهلوی را به لرزه درآورد/خلق حماسه جوان مشهدی در همدان - عصر همدان
http://asrehamedan.ir/96085

تصاویری از ادای احترام انقلابیون به پیکر سرباز شهید «محسن مباشر کاشانی»
https://mashhad.navideshahed.com/fa/news/498901/تصاویری-از-ادای-احترام-انقلابیون-به-پیکر-سرباز-شهید-محسن-مباشر-کاشانی

حتی روزنامه‌های مواجب بگیر شاه هم نتوانستند رشادتش را منتشر نکنند
https://mashhad.navideshahed.com/fa/news/498886/حتی-روزنامه‌های-مواجب-بگیر-شاه-هم-نتوانستند-رشادتش-را-منتشر-نکنند

فرازی از زندگی سرباز شهید محسن مباشر کاشانی | ايثار
https://www.isaar.ir/fa/gallery/327540/1/فرازی-زندگی-سرباز-شهید-محسن-مباشر-کاشانی

صبح خواهد شد | ایبنا
https://www.ibna.ir/fa/shortint/195809/صبح-خواهد

«مباشرکاشانی» استاندار همدان را ترور کرد - ایسنا
https://www.isna.ir/news/99111913761/مباشرکاشانی-استاندار-همدان-را-ترور-کرد

يادمان شهيد مباشر كاشاني در همدان رونمايي شد - ایرنا
https://www.irna.ir/news/80537981/يادمان-شهيد-مباشر-كاشاني-در-همدان-رونمايي-شد

ای نورِ چشمِ مُصطَفی؛ یا فاطمه یا فاطمه

ای نورِ چَشمِ مُصطَفی؛ یا فاطمه یا فاطمه - تو یاوری بر مُرتضی؛ یا فاطمه یا فاطمه

ای مامِ شُبیر و شَبَر؛ ای دختر خیرُالبشر - ای که توئی بِنتُ الهُدی؛ یا فاطمه یا فاطمه

مامِ حَسن مامِ حُسین؛ اُسوَه توئی بر زینبین - هم اُمِّ اَب بر مصطفی؛ یا فاطمه یا فاطمه

تنها توئی آنکه تو را؛ اُمّ ابیها خوانده است - بابِ تو ختمِ انبیا؛ یا فاطمه یا فاطمه

قدری تو و هم کوثری؛ از جمله نِسوان برتری - تو یِک زِ اصحابِ کِسا؛ یا فاطمه یا فاطمه

یارب و مَن تَحتَ الکساء؛ جبریل گفت و پاسخش - هُم فاطمه گفته خدا؛ یا فاطمه یا فاطمه

با آیه تطهیر تو؛ هم طیّبی هم طاهری - ای پاکتر از پاکها؛ یا فاطمه یا فاطمه

با سوره یِ انسان توئی؛ انسانِ کامل در جهان - برتر زِ هر انسان نما؛ یا فاطمه یا فاطمه

تو لیلةُ القَدری وَلی؛ قَدر تو را نشناختند - افرادِ بی قدر و بها؛ یا فاطمه یا فاطمه

تو برتری از مَریَمُ؛ کلثوم و حوا؛ آسیه - در دو جهان نزدِ خدا؛ یا فاطمه یا فاطمه

بادا مبارک مقدمت؛ گوئیم ماها جملگی - تبریک میلادِ تو را؛ یا فاطمه یا فاطمه

در بیستمِ ماهِ جَمادِی الثّانی است میلادِ تو - در مکّه و شهرِ خدا؛ یا فاطمه یا فاطمه

بادا مبارک بر نبی؛ وُ هَم خدیجه؛ هَم علی - هَم جبرئیل و هم خدا؛ یا فاطمه یا فاطمه

تقسیم کرده باقری؛ با مادحین و دوستان - شادیِ میلادِ تورا یافاطمه یافاطمه

سرده شده توسط حجة الاسلام باقری پور ایام ولادت شفیعه یوم الجزا فاطمه زهرا علیهاسلام سال 1400

ای دُختِ پاکِ مُصطفی؛ یا زهرا یا زهرا

ای دُختِ پاکِ مُصطفی؛ یا زهرا یا زهرا - ای همسر شیرِ خُدا؛ یا زهرا یا زهرا

ای بنده یِ پاکِ خدا؛ یا زهرا یا زهرا - تو یاوری بر مرتضی؛ یا زهرا یا زهرا

اُمُّ الحَسن اُمُّ الحُسین؛ یا زهرا یا زهرا - تو اُسوَه ای بر زینبین؛ یا زهرا یا زهرا

اُمُّ آبیهای نَبِی؛ یا زهرا یا زهرا - دائم به ذکرِ یا رَبِی؛ یا زهرا یا زهرا

ای قُطبِ اصحابِ کِسا؛ یا زهرا یا زهرا - هُم فاطمه گفته خدا؛ یا زهرا یا زهرا

قدری تو و کوثر توئی؛ یا زهرا یا زهرا - عُنوانِ هر دفتر توئی؛ یا زهرا یا زهرا

بِسمِ اللَّهِ النُّور از تو شد؛ یا زهرا یا زهرا - نورِ شبِ طور از تو شد؛ یا زهرا یا زهرا

ای مادرِ یازده امام؛ یا زهرا یا زهرا - بادا زِ ما بر تو سلام؛ یا زهرا یا زهرا

ای مادرِ ساداتِ ما؛ یا زهرا یا زهرا - بنما روا حاجاتِ ما؛ یا زهرا یا زهرا

بخشنده تو ما ها گدا؛ یا زهرا یا زهرا - اِشفَع لنا نزدِ خدا؛ یا زهرا یا زهرا

اِشفَع لَنا روزِ جزا؛ یا زهرا یا زهرا - گردد خدا از ما رِضا؛ یا زهرا یا زهرا

اندر شبِ میلادِ تو؛ یا زهرا یا زهرا - شادیم ما از یادِ تو؛ یا زهرا یا زهرا

شد افتخارِ نوکری؛ یا زهرا یا زهرا - امشب برایِ باقری؛ یا زهرا یا زهرا

سرده شده توسط حجة الاسلام باقری پور ایام ولادت شفیعه یوم الجزا فاطمه زهرا علیهاسلام سال 1400

من که پرورده یِ احسان شمایم زهرا

برای مشاهده اشعار روی لینک زیر کلیک فرمائید

http://dl.hodanet.tv/fileshtml/madayehezahra.htm

http://dl.hodanet.tv/fileshtml/madayehezahra.pdf

برای مشاهده کتاب مجموعه اشعار باقری روی لینک زیر کلیک فرمائید

http://dl.hodanet.tv/fileshtml/asharebageri.htm

http://dl.hodanet.tv/fileshtml/asharebagheri.htm

میلادِ دُختِ مُصطفی بادا مبارک

میلادِ دُختِ مُصطفی بادا مبارک - بر بنده و هم بر شما بادا مبارک

میلادِ زهرا دخترِ پیغمبرِ ماست - اُمِّ ابیهای نبی و مادرِ ماست

لطفِ مُدامِ او همیشه بر سرِ ماست - این لُطفِ دائم بر سرِ ماها مبارک

میلادِ دُختِ مُصطفی بادا مبارک - بر بنده و هم بر شما بادا مبارک

آمد به دنیا تحفه ای از جنّت و حور - آمد به دنیا سوره ای از کوثر و طور

زان احمد و هم مرتضی گردیده مسرور - این هدیه از سویِ خدا بادا مبارک

میلادِ دُختِ مُصطفی بادا مبارک - بر بنده و هم بر شما بادا مبارک

آمد به دنیا حضرتِ اُمِّ ابیها - آمد به دُنیا مادرِ یاسین و طاها

دُختِ نبی، کُفوِ علی، آمد به دنیا - میلادِ کُفوِ مُرتضی بادا مبارک

میلادِ دُختِ مُصطفی بادا مبارک - بر بنده و هم بر شما بادا مبارک

آنکو مُطَهَّر گشته است از جمله آفات - تسبیحِ او باشد بِه از جُمله عبادات

مامِ حسین و زینبین و جمله سادات - میلادِ مامِ مُجتبی بادا مبارک

میلادِ دُختِ مُصطفی بادا مبارک - بر بنده و هم بر شما بادا مبارک

ای شیعیان گیرید جشن و شاد باشید - با لُطفِ حق از قیدِ غم آزاد باشید

آمد شفیعی بهرتان دلشاد باشید - شادی به اصحابِ هُدا بادا مُبارک

میلادِ دُختِ مُصطفی بادا مبارک - بر بنده و هم بر شما بادا مبارک

ای شیعیان هنگامِ شادی گشته اکنون - داده به احمد تُحفه ای خَلّاقِ بیچون

این تحفه باشد کوثر و وَالتّین و زیتون - شادی به یارانِ خدا بادا مبارک

میلادِ دُختِ مُصطفی بادا مبارک - بر بنده و هم بر شما بادا مبارک

ای باقری شادی نما زین طُرفه میلاد - از قید هر حُزن و غمی کُن خویش آزاد

چونکه محمّد با خدیجه هست دل شاد - شادی به اصحابِ کسا بادا مبارک

میلادِ دُختِ مُصطفی بادا مبارک - بر بنده و هم بر شما بادا مبارک

سروده شده ولادت حضرت زهرا علیهاسلام سال 1399