هتك حرمت رژيم بعثي عراق به اماكن مقدس نجف و كربلا در جريان انتفاضه مردم عراق (13فروردین1370 ش)

هتك حرمت رژيم بعثي عراق به اماكن مقدس نجف و كربلا در جريان انتفاضه مردم عراق (1370 ش) در پي قيام مردم مسلمان عراق عليه رژيم خونخوار بعث اين كشور در اوايل اسفند 1369 ش و درگيري شديد بين دو طرف، مزدوران بعثي براي جريحه‏ دار كردن احساسات پاك مسلمانان و به ويژه شيعيان، با يورش به زائران روزه‏دار امام علي(ع) و امام حسين(ع) در نجف اشرف و كربلاي معلّي، پس از شهيد و مجروح كردن تعدادي از آنان، به بارگاه ملكوتي اين دو امام بزرگوار اهانت نمودند. همچنين رژيم منفور بعث در روزهاي نوزدهم و بيستم ماه رمضان آن سال به مراسم عزاداري مردم شهرهاي نجف و كربلا و ديگر شهرها يورش برده و ضمن جلوگيري از مراسم، گروهي را دستگير كرده و اين شهرها را تحت كنترل شديد امنيتي قرار دادند. رژيم صدام، مردم عراق را به جرم اين كه مي‏خواهند سرنوشت خود را به دست خود رقم بزنند، مرتكب اين جنايات گرديد. اين اهانت به مقدسات اسلامي كه در معيت و همراهي نيروهاي آمريكايي صورت مي‏گرفت، موجي از اعتراضات عليه رژيم بعث عراق را به وجود آورد و اين رژيم را بيش از پيش، منفور جهانيان نمود. ابعاد جنايات اين رژيم، بعد از سقوط در سال 1382، بر جهانيان آشكارتر گرديد و مردم جهان به عمق جنايات عمال رژيم آگاه‏تر شدند.

هتک حرمت رژیم بعثی عراق به اماکن مقدس نجف و کربلا در ...

هتک حرمت رژیم بعثی عراق به اماکن مقدس نجف و کربلا در ...

انتفاضه شعبانیه عراق؛ تاریخچه و دستاوردها - خبرگزاری دفاع ...

روزشمار انتفاضه شعبانیه در نجف اشرف و بررسی علل شکست

كشف بزرگترين گور دسته جمعي در نجف از انتفاضه شعبانيه

کشف بزرگترین گور دسته جمعی در نجف از انتفاضه شعبانیه

انتفاضه شعبانیه، قیام شیعیان عراق علیه صدام - تابناک ...

تأثیر انقلاب اسلامی ایران بر جنبش های سیاسی معاصر

انتفاضه شعبانیه یادآور جنایات منافقین علیه ملت عراق

تأثير انقلاب اسلامي در تشکیل حکومت های اسلامی

«انتفاضه شعبانیه»؛ قیام خالصانه جوانان عراقی

انتفاضه شعبانیه - مرکز اسناد انقلاب اسلامی

خیزش شعبانیه - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

قيام سرتاسري و همگاني مردم عراق...

انتفاضه شعبانیه عراق - ويکی شيعه

انتفاضه شعبانیه عراق - شیعه نیوز

انتفاضه شعبانیه - ویکی حج

ثوره العشرین - صبح نو

انقلاب ۱۹۲۰ عراق - ويکی شيعه

ﺟﻨﺒﺶ1920 ﻋﺮﺍﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻧﮕﻠﺴﺘﺎﻥ

انقلاب 1920 عراق - روزنامه دنیای اقتصاد

انقلاب ۱۹۲۰ عراق - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

عراق در انتظار تاریخ سازی؛ ثوره العشرین الثانیه/ تحلیل - ...

«ثورة العشرین» و روند تکاملی مبارزه شیعه علیه استعمار - ...

مراجع ایرانی و قیام 1920 شیعیان عراق - پژوهش نامه تاریخ ...

گزارش|‌یک قرن همراهی دو ملت ایران و عراق در مبارزه با استکبار ...

نگاهی به انقلاب ۱۹۲۰ عراق؛ قیام مردمی علیه استعمار انگلیس ...

هتك حرمت رژيم بعثي عراق به اماكن مقدس نجف و كربلا در جريان انتفاضه مردم عراق (13فروردین1370 ش)

در پي قيام مردم مسلمان عراق عليه رژيم خونخوار بعث اين كشور در اوايل اسفند 1369 ش و درگيري شديد بين دو طرف، مزدوران بعثي براي جريحه‏دار كردن احساسات پاك مسلمانان و به ويژه شيعيان، با يورش به زائران روزه‏دار امام علي(ع) و امام حسين(ع) در نجف اشرف و كربلاي معلّي، پس از شهيد و مجروح كردن تعدادي از آنان، به بارگاه ملكوتي اين دو امام بزرگوار اهانت نمودند. همچنين رژيم منفور بعث در روزهاي نوزدهم و بيستم ماه رمضان آن سال به مراسم عزاداري مردم شهرهاي نجف و كربلا و ديگر شهرها يورش برده و ضمن جلوگيري از مراسم، گروهي را دستگير كرده و اين شهرها را تحت كنترل شديد امنيتي قرار دادند. رژيم صدام، مردم عراق را به جرم اين كه مي‏خواهند سرنوشت خود را به دست خود رقم بزنند، مرتكب اين جنايات گرديد. اين اهانت به مقدسات اسلامي كه در معيت و همراهي نيروهاي آمريكايي صورت مي‏گرفت، موجي از اعتراضات عليه رژيم بعث عراق را به وجود آورد و اين رژيم را بيش از پيش، منفور جهانيان نمود. ابعاد جنايات اين رژيم، بعد از سقوط در سال 1382، بر جهانيان آشكارتر گرديد و مردم جهان به عمق جنايات عمال رژيم آگاه‏تر شدند.

انتفاضه شعبانیه عراق 1369شمسی - ويکی شيعه

خیزش شعبانیه - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

آغاز انتفاضه مردم عراق عليه رژيم صدام حسين - 9صبح

انتفاضه شعبانیه، قیام خونین ملت عراق - کتابخانه مجلس

ماجرای انتفاضه شعبانیه چیست؟/تیر خلاص به پیکر یک ...

انتفاضه شعبانیه عراق +تصاویر - منتظران مهدی (شیعیان ضد ...

انتفاضه و کشتار ۱۹۹۱ (انتفاضه شعبانیه) چیست؟ - خدا ...

انتفاضه مردمی شعبانیه؛ روایت کشتار و گورهای دسته جمعی ...

حوزه نیوز :نقش آيت‌الله‌العظمی خويی در انتفاضه عراق - ...

آلبوم تصاویر حمله رژیم بعث به کربلا 1991 - تبیان

انتفاضه شعبانیه، قیام خونین ملت عراق

تصاویری تکان دهنده از تخریب حرم امام حسین (ع) در انتفاضه ...

هتک حرمت رژیم بعثی عراق به اماکن مقدس نجف و کربلا

هتک حرمت رژیم بعثی عراق به اماکن مقدس نجف و کربلا در ...

خشم فرو خورده از بي حرمتي به عتبات عاليات گريبانگير ...

قيام "کلنل محمدتقي خان پسيان" در خراسان (13فروردین1300 ش)

كلنل محمدتقي خان پسيان پس از اقامت شش ساله در آلمان و مراجعت به ايران از جانب دولت مشيرالدوله به فرماندهي ژاندارمري خراسان منصوب شد. وي در دوره نخست وزيري سيدضياء الدين، اقدام به بازداشت قوام السلطنه والي خراسان كرده بود و اين امر، زمينه عداوت بين آن دو را فراهم نمود. پس از سقوط حكومت سيد ضياءالدين، قوام السلطنه به رياست الوزرايي دست يافت و كلنل پسيان را كه از مدتي قبل به كفالت خراسان رسيده بود از اين مقام بركنار كرد. ولي پسيان كفيل جديد ايالت را از كار بر كنار نمود و خود شخصاً استانداري را بر عهده گرفت. در خلال اين احوال، فرمانده كل ژاندارمري ايران، مأمور رسيدگي به كار كلنل پسيان شد و به اتفاق عده‏اي از افسران، عازم مشهد گرديد. ولي كلنل دستور داد تمام آنها را در شاهرود بازداشت و به مركز اعزام دارند. با اين اقدام، براي حكومت مركزي مسلّم شد كه او عليه دولت قيام كرده است و حاضر به اجراي دستورات نيست. قوام السلطنه به رؤساي ايلات متوسل شد و درخواست كمك نمود تا كلنل را دستگير نمايند. قوايي از طرف ايلات جمع‏آوري و به سمت مشهد حركت داده شد. كلنل براي دفع خطر، به استقبال آنها رفت و در نزديكي قوچان جنگ سختي بين طرفين درگرفت. پس از چندي زد و خورد و وارد آمدن تلفات سنگين به دو طرف، مهمّات قواي كلنل تمام شد و خود در دهم مهر 1300ش به قتل رسيد. هنگام شهادت، بيش از سي سال از عمرش نگذشته بود. خبر قتل او در مشهد با هيجان مردم و عزاي عمومي توأم بود و از جنازه وي با احساسات و نطق‏هاي پرشور مشايعت كردند.

کلنل محمدتقی خان پسیان کیست؟ - تبیان

محمدتقی پسیان - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

کلنل محمدتقی خان پسیان - دانشنامه رشد

زندگی نامه کلنل محمد تقی خان پسیان - شکیب

محمدتقي خان پسيان اولين خلبان ايراني

بیوگرافی - كلنل محمد تقی خان پسیان

زندگی و مرگ «کلنل محمدتقی‌خان پسیان» - ایسنا

شهید کلنل پسیان : مرا اگر بکشند قطرات خونم کلمه "ایران" را ...

قيام كلنل محمدتقي خان پسيان - موسسه مطالعات و پژوهش هاي ...

رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 13 فروردین 1401 )

روز طبيعت

سیزده‌به‌در سیزدهمین روز فروردین ماه و از جشن های نوروزی است. در تقویم‌های رسمی ایران این روز روز طبیعت نامگذاری شده‌است و از تعطیلات رسمی است. برخی بر این باورند در این روز باید برای راندن نحسی از خانه بیرون روند و نحسی را در طبیعت به در کنند.

قيام "محمدتقي خان پسيان" در خراسان (1300 ش)

كلنل محمدتقي خان پسيان پس از اقامت شش ساله در آلمان و مراجعت به ايران از جانب دولت مشيرالدوله به فرماندهي ژاندارمري خراسان منصوب شد. وي در دوره نخست وزيري سيدضياء الدين، اقدام به بازداشت قوام السلطنه والي خراسان كرده بود و اين امر، زمينه عداوت بين آن دو را فراهم نمود. پس از سقوط حكومت ...

هتك حرمت رژيم بعثي عراق به اماكن مقدس نجف و كربلا در جريان انتفاضه مردم عراق (1370 ش)

در پي قيام مردم مسلمان عراق عليه رژيم خونخوار بعث اين كشور در اوايل اسفند 1369 ش و درگيري شديد بين دو طرف، مزدوران بعثي براي جريحه‏دار كردن احساسات پاك مسلمانان و به ويژه شيعيان، با يورش به زائران روزه‏دار امام علي(ع) و امام حسين(ع) در نجف اشرف و كربلاي معلّي، پس از شهيد و مجروح كردن ...

شهادت شهید علی درویشی (1365ش)

روستای حسن‌آباد شهرستان تربت حیدریه شاهد شکوفایی گلی معطر به عطر اولیای حق بود که نامش را به‌نام اول شهید مظلوم، «علی» نهادند: شهید علی درویشی. دوران کودکی علی در محیط باصفای روستایی سپری شد. تحصیلات ابتدایی‌اش را در مدرسه‌ روستا گذراند و همواره به عشق این مرز و بوم، در جهت آبادی ...

وزارت بازرگانی اعلام کرد به علت تراکم کشتی ها در بندر خرمشهر، هیچ کشتی زودتر از سه ماه تخلیه نمی شود(1354ش)

و از این رهگذر ایران رقم قابل ملاحظه ای به عنوان سورسارژ پرداخت می کند.

در ساعت 20/45، مراسمی با حضور جمعیتی حدود500الی 700 نفر و سخنرانی آقای هادی غفاری در مسجد جزایری اهواز برگزار شد.(1357ش)

در پایان ضمن برپایی تظاهرات، تعدادی از شیشه های یکی از شعب بانک صادرات این شهر شکسته شد. در این تظاهرات حدود3نفر مجروح و چندین نفر به دست ماموران دستگیر شدند.

حاج شیخ الرئیس قاجار از معاریف اهل منبر و شعراء و اهل حکمت و عرفان و نماینده مجلس متخلص به حیرت درگذشت (1299ش)

ميرزا احمدخان قوام السلطنه والي خراسان در مشهد توسط ژاندارمري توقيف شد (1300ش)

توضيح آنكه در آن روز والي و جمعي از رجال خراسان براي گذراندن مراسم سيزده بدر به قريه ملك آباد سه كيلومتري مشهد براي ميهماني رفته بودند. عصر آن روز به هنگام بازگشت به شهر جلوي كالسكه وي را گرفته به زندان ژاندارمري انتقال مي دهند. اجراي دستور توسط ماژور اسمعيل خان به عمل آمد. در ...

به دنبال بازداشت قوام السلطنه در مشهد كلنل دستور داد عده زيادي از دوستان قوام السلطنه را بازداشت كنند.(1300ش)

بازداشت شدگان عبارتند از نصرت الملك، مقبل السلطنه، حاج محمدجعفر كشميري، نجدالسلطنه، مجلل التوليه، آقا احمد دانش و ميرزا محمد ملك زاده

رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 2 آوریل 2022 )

• مرگ "ساموئل مورس" مخترع امريكايي و مُبدع تلگراف (1872م)

ساموئل فينلي بريس مورْسْ، مخترع تلگراف، در 27 آوريل 1791م در ايالت ماساچوست امريكا به دنيا آمد. وي از جواني به نقاشي روي آورد و سالياني به اين هنر پرداخت. از اين رو آكادمي بين‏المللي هنرهاي دستي را در سال 1826م تأسيس كرد و در 1832م به استادي نقاشي دانشگاه نيويورك برگزيده شد. مورس ...

• تولد "ماريا مريان" هنرمند و پژوهشگر آلماني و كاشف دگرديسي پروانه‏ها (1647م)

ماريا زيبيلا مِريان محقق و نقاش آلماني، در دوم آوريل 1647م در نزديكي شهر فرانكفورت آلمان به دنيا آمد. وي از كودكي علاقه فوق‏العاده‏اي به طبيعت داشت و كنجكاوي زيادي درباره آن از خود ابراز كرد. به طوري كه در ده سالگي راز دگرديسي پروانه و تبديل تخم به كرم پروانه را كشف كرد. وي در همين ...

• تولد "هانْسْ كريستيَن اندرسن" نويسنده دانماركيِ كتاب‏هاي كودكان (1805م)

هانْسْ كريستيَن اندرسن، نويسنده دانماركي، در دوم آوريل 1805م در خانواده‏اي فقير در يكي از شهرهاي دانمارك به دنيا آمد. وي يازده ساله بود كه پدرش مُرد و چون پولي براي ادامه تحصيل نداشت به قصد آوازخواني به پايتخت رفت. ولي صدايى نداشت و كسي او را تحويل نگرفت و از گرسنگي در حال مرگ بود ...

• مرگ "ژُرژ پمپيدو" سياست‏مدار و رئيس جمهور پيشين فرانسه (1974م)

ژرژ پُمپيدو سياست‏مدار فرانسوي، در سال 1911م متولد شد و از دانش‏سراي عاليِ فرانسه در رشته ادبيات فارغ‏التحصيل گرديد و سپس به تدريس پرداخت. وي در جريان جنگ جهاني دوم به جنبش مقاومت فرانسه پيوست و سپس به عنوان مشاور امور آموزشيِ ژنرال دوگل خدمت نمود. در سال 1958م رياست كابينه به وي ...

• روز جهاني كتاب كودك

روز دوم آوريل هر سال، يادآور سال‏روز تولد هانس كريستين اندرسن، نويسنده مشهور دانماركي است. وي از سال 1835 تا سال 1872م به مدت 37 سال، هر سال قصه‏اي براي كودكان نگاشت و در رديف بهترين نويسندگان دانمارك و در شمار بهترين داستان‏سرايان جهان جاي گرفت. از اين‏رو، به منظور ارج نهادن به كوشش‏هاي ...

ارتحال عارف وارسته "شيخ باقر بهاري همداني" (29شعبان1333 ق)

ارتحال عارف وارسته "شيخ باقر بهاري همداني" (1333 ق) شيخ محمدباقر بن محمد جعفر بهاري همداني از علماي قرن چهاردهم هجري در سال 1277 ق در شهرستان بهار از توابع همدان به دنيا آمد. وي پس از پايان تحصيلات مقدماتي، راهي نجف اشرف شد و در نزد ملا حسينقلي همداني به سطوح بالاي علمي دست يافت. شيخ محمدباقر همداني پس از بيست سال توقف در نجف، به همدان بازگشت و تا پايان عمر در آن شهر زيست. از اين عالم برجسته بيش از چهل اثر به جاي مانده است كه البَيان في حقيقةِ الايمان، نثارُاللُّباب و حاشيه بر قوانين الاصول و ايضاحُ الخطا از آن جمله‏ اند. شيخ محمد بهاري سرانجام در پنجاه و شش سالگي دارفاني را وداع گفت و در همدان مدفون گشت.

محمد باقر بهاری - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

محمدباقر بهاری همدانی - ويکی شيعه

شیخ محمدباقر بهاری - دانشنامه‌ی اسلامی

محمدباقر بهاری - ویکی فقه-شيخ محمد باقر بهاري

شيخ محمّد باقر بن محمّد جعفر كافي بهاري همداني در سال 1275 هـ . ق تولد ...اندیشه

زندگینامه فقیه و عارف عالیقدر آیت الله حاج شیخ محمد بهاری ...

زندگی و سیره آیت‌الله بهاری همدانی - سایت خبری تحلیلی ...

رحلت بانو نصرت امين از زنان فقیه و دانشمند (29شعبان1403ق)

رحلت بانو نصرت امين از زنان فقیه و دانشمند (1403ق) بانو نصرت امين در سال 1265 هجرى شمسى در شهر اصفهان ديده به جهان گشود. از چهار سالگى به مكتبخانه رفت تا به فراگيرى قرآن و زبان فارسى بپردازد و اين زمانى بود كه در زمينه تحصيل علوم و معارف دينى بالاتر از سطح روخوانى قرآن هيچ مجال و زمينه اى براى حضور زنان نبود؛ بخصوص در سالهاى 1280 به بعد كه تحصيل علم براى پسران هم آسان و ميسر نبود تا چه رسد به دختران . او در 15 سالگى به ازدواج و همسرى پسر عمويش درآمد. اما زندگى خانوادگى و تربيت فرزندان در فراگيرى دانش او اثرى نگذاشت و آن چنان در جهت كسب علوم دينى از خود جديت نشان داد كه موافقت و مساعدت اطرافيان بويژه همسر خويش را براى ادامه تحصيلات در علوم دينى (فقه و اصول ) و زبان عربى به دست آورد. در اين زمان او بيست ساله بود. مهمترين استاد ايشان كه فقه و اصول و حكمت را به وى آموخت ، آيت الله نجف آبادى بود. بانو امين از زمان كودكى كه اهل ذوق و تفكر و تدبر در موجودات و آثار حق تعالى و از عشاق پروردگار كريم بود، در حين تحصيل حكمت به كشف و شهود نيز نائل مى گرديد و در اين رابطه بهترين سند و گواه آثار تفسيرى ايشان كتاب اربعين الهاشميه و نيز نفحات الرحمانيه است . به دنبال انتشار كتاب اربعين هاشميه در سن 40 سالگى از سوى آيت الله حائرى يزدى ، آيت الله محمد كاظم يزدى و آيت الله آقا ميرزا اصطهباناتى شيرازى درجه اجتهاد گرفت و پس از شركت در آزمون علما و مراجع تقليد وقت (آيت الله شيخ عبدالكريم قمى و آيت الله آقا سيد محمد كاظم شيرازى ) كه شامل سؤ الها و پاسخهاى بسيارى بود - تمامى آنها در كتاب جامع الشتات آمده است - از طرف آن آيات عظام ، درجه اجتهاد و قدرت استنباط احكام شرع را دريافت كرد و اولين بانوى مجتهده در جهان اسلام گرديد.

خلاصه‌ای از زندگی‌نامه بانو مجتهده امین - خبرگزاری دانشجو

سایت بانوی ایرانی - زندگی نامه و آثار بانو مجتهده امین

بانو "نصرت امین" اولین بانوی مجتهد در جهان اسلام

بانو حاجيه نصرت السادات امين - شهرداری اصفهان

زندگینامه بانوی مجتهده نصرت امین - راسخون

بانو امین که بود؟ | پایگاه خبری رسمی بلاغ

بانو مجتهده امين - دانشنامه‌ی اسلامی

بانو امین - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

سیده نصرت امین - ويکی شيعه

بانو نصرت بیگم امین

رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری ( 29 شعبان 1443 )

• درگذشت "ابن مُنذر" فقيه و محدث مسلمان(318 ق)

ابن مُنذر فقه و حديث را از دانشمندان برجسته آموخت و پس از آن عازم شهر مكه شد. او ضمن استماع حديث و دانش‏اندوزي، تا پايان عمر در اين شهر مقدس سُكني گزيد و به تاليف كتب متعدد همت گماشت. الاجماع در فقه و الاشراف در حديث در زمره‏ي آثار ابن مُنذر مي‏باشند.

• تصويب متمم قانون اساسي و تاييدِ آن توسط محمدعلي شاه قاجار(1325ق)

چون ۵۱ فصلي كه به‌نام قانون اساسي در دوران مظفرالدين‌شاه تنظيم شد، وافي به مقصود نبود و در اين قانون از وظايف مردم نسبت به دولت و بالعكس سخني نرفته بود، بنابراين براي نوشتن متمم قانون اساسي، كميسيوني تشكيل گرديد و آن ‏قانون در ۱۰۷ اصل تنظيم شد و براي امضا تقديم محمدعلي‌شاه قاجار گرديد. • ...

• رحلت "ابن نعيم" فقيه و راوي اخبار تاريخي (219 ق)

فضل بن دوكين معروف به ابن‏نعيم محدث، فقيه و راوي اخبار تاريخي در سال 130 ق در عراق به دنيا آمد. او از راويان بسيار معتبر حديث به شمار مي‏رود و مورد احترام و اعتماد علماي اسلام است كتاب الصلاة از اوست. همچنين دوكتاب المناسك والمسايل الفقه را به او نسبت داده‏ اند.

• ارتحال عارف وارسته "شيخ باقر بهاري همداني" (1333 ق)

شيخ محمدباقر بن محمد جعفر بهاري همداني از علماي قرن چهاردهم هجري در سال 1277 ق در شهرستان بهار از توابع همدان به دنيا آمد. وي پس از پايان تحصيلات مقدماتي، راهي نجف اشرف شد و در نزد ملا حسينقلي همداني به سطوح بالاي علمي دست يافت. شيخ محمدباقر همداني پس از بيست سال توقف در نجف، به همدان ...

• ورود نيروي ارتش سرخ شوروي به بندرانزلي(1333 ق)

نيروي ارتش سرخ شوروي در 29 شعبان سال 1338 قمري با شليك چند گلوله‏ي توپ در بندر انزلي پياده شدند؛ در حالي كه انگليسي‏ها در غازيان استحكامات داشتند و به اعتقاد محافل نظامي، اگر مقابله مي‏كردند مي‏توانستند مانع ورود شوروي شوند. منظور انگليس، كشاندن نيروي ارتش سرخ به داخل كشور و به دنبال ...

• رحلت بانو نصرت امين از زنان فقیه و دانشمند (1403ق)

بانو نصرت امين در سال 1265 هجرى شمسى در شهر اصفهان ديده به جهان گشود. از چهار سالگى به مكتبخانه رفت تا به فراگيرى قرآن و زبان فارسى بپردازد و اين زمانى بود كه در زمينه تحصيل علوم و معارف دينى بالاتر از سطح روخوانى قرآن هيچ مجال و زمينه اى براى حضور زنان نبود؛ بخصوص در سالهاى 1280 ...

آغاز سلطنت رسمي"احمدشاه" آخرين پادشاه قاجار(28شعبان1332 ق)

آغاز سلطنت رسمي"احمدشاه" آخرين پادشاه قاجار(1332 ق) پس از محمد علي شاه قاجار، پسرش احمدشاه در 27 جمادي الثاني 1327 ق در دوازده سالگي به پادشاهي برگزيده شد. چون احمدشاه كودكي بيش نبود، كارها به دست هيئت مديره‏اي افتاد كه زمام امور را تا تشكيل مجلس تازه، در كف خود گرفت. در اين ميان ابوالقاسم خان ملقب به ناصرالملك، نيابت سلطنت يافت و تا شعبان 1332 ق در اين مقام بود و از آن پس، چون احمدشاه به سن قانوني رسيده بود، به طور رسمي، پادشاه ايران گرديد.

زندگی نامه احمد شاه قاجار-مرگ «احمدشاه قاجار» آخرين پادشاه قاجار ...

احمد‌شاه؛ پول‌دوست آری، وطن‌فروش نه - عصرایران

نگاهی به‌ زندگی و مرگ احمد شاه قاجار - ایسنا

مرگ آخرین شاه قاجار - روزنامه دنیای اقتصاد

احمد شاه قاجار چگونه از سلطنت عزل شد؟

احمدشاه قاجار - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

فهرست فرزندان شاهان قاجار

 رحلت عالم فرزانه "ملاحسينقلي همداني" استاد بزرگ اخلاق28شعبان(1311 ق)

رحلت عالم فرزانه "ملاحسينقلي همداني" استاد بزرگ اخلاق(1311 ق) آخوند ملاحسينقلي همداني عارف والاقدر، فقيه و حكيم فرزانه و از بزرگ‏ترين استادان عرفان و اخلاق، در سال 1239 قمري در روستاي "شوند" در "جزين" همدان متولد گرديد. از استادان وي مي‏توان به شيخ عبدالحسين تهراني (شيخ العراقين)، شيخ مرتضي انصاري و آقاسيدعلي شوشتري و از شاگردان دانشمند او مي‏توان به شيخ محمد بهاري، سيد احمد كربلايي، شيخ موسي شراره، سيدمهدي حكيم، ميرزا جواد آقا ملكي تبريزي و سيد جمال‏الدين اسدآبادي اشاره نمود. به گفته‏ي استاد شهيد مطهري، حوزه‏ي تعليم و تربيت آخوند همداني، بيشتر حوزه‏ي تربيت بود تا تعليم.مدفن اين سالك راه حق در كربلا واقع گرديده است.

آموزه‌هایی از عارف کامل ملا حسینقلی همدانی - محمد محمدی ری شهری

توصیه‌های آخوند ملا حسینقلی همدانی به نقل از آیةالله میرزا محمد ...

دستورالعلمل ملاحسینقلی همدانی-وفات آخوند ملاحسینقلی همدانی ...

طريقه مرحوم ملاحسينقلي همداني در نفي خواطر.. : رساله لب ...

دستور العمل هایی کمتر شنیده از ملاحسینقلی همدانی - قدس ...

روش ملا حسینقلی همدانی - پرسمان - پرسمان دانشگاهیان

حکایاتی خواندنی-وفات «ملا حسینقلی همدانی» (1311 ق)

ده دستورالعمل عرفانی اخلاقی از آخوند همدانی - تبیان

فیش‌های آخوند ملاحسینقلی همدانی - khamenei.ir

ملاحسینقلی همدانی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

ملا حسینقلی همدانی - دانشنامه‌ی اسلامی

آخوند ملا حسینقلی همدانی - عرفان و حکمت

آخوندملاحسین‌قلی همدانی - ویکی فقه

حکایت هایی از ملا حسینقلی همدانی

ملا حسینقلی همدانی - ويکی شيعه

دستورالعمل ملاحسینقلی همدانی

رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری ( 28 شعبان 1443 )

• درگذشت "ابن حاجب" محدث و مورخ مسلمان(630 ق)

ابن حاجب در سال 593 ق در دمشق به دنيا آمد و براي بهره‏گيري از دانش محدثان عصر خود، به شهرها و نقاط مختلف سفر كرد. ابن حاجب در علم حديث، سرآمد علماي عصر خود بود، كه تاليفاتي از وي به جاي مانده است.

• رحلت عالم فرزانه "ملاحسينقلي همداني" استاد بزرگ اخلاق(1311 ق)

آخوند ملاحسينقلي همداني عارف والاقدر، فقيه و حكيم فرزانه و از بزرگ‏ترين استادان عرفان و اخلاق، در سال 1239 قمري در روستاي "شوند" در "جزين" همدان متولد گرديد. از استادان وي مي‏توان به شيخ عبدالحسين تهراني (شيخ العراقين)، شيخ مرتضي انصاري و آقاسيدعلي شوشتري و از شاگردان دانشمند او مي‏توان ...

• آغاز سلطنت رسمي"احمدشاه" آخرين پادشاه قاجار(1332 ق)

پس از محمد علي شاه قاجار، پسرش احمدشاه در 27 جمادي الثاني 1327 ق در دوازده سالگي به پادشاهي برگزيده شد. چون احمدشاه كودكي بيش نبود، كارها به دست هيئت مديره‏اي افتاد كه زمام امور را تا تشكيل مجلس تازه، در كف خود گرفت. در اين ميان ابوالقاسم خان ملقب به ناصرالملك، نيابت سلطنت يافت و ...

رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 1 آوریل 2022 )

• آغاز شورش بزرگ "وانْدِه" عليه حكومت انقلابي فرانسه (1793م)

وانْدِه، منطقه‏اي در غرب فرانسه است كه معادن اورانيوم، بنادر ماهيگيري و تفرُّجگاه‏هاي آن مورد توجه مي‏باشد، با اين حال، در تاريخ سياسي دو قرن اخير، اين منطقه به دليل قيام روستاييان در اوج انقلاب كبير فرانسه مطرح شده است. با پيروزي انقلاب و تأسيس رژيم جمهوري، لويى شانزدهم در 21 ژانويه ...

• تولد "تيكو براهه" منجم و رياضي‏دان شهير دانماركي (1546م)

تيكو براهه منجم دانماركي در 14 دسامبر 1546م در دانمارك به دنيا آمد. وي در حين تحصيل و در حالي كه بيش از 14 سال نداشت، شاهد منظره‏اي از خورشيد گرفتگي شد و به قدري تحت تاثير اين واقعه قرار گرفت كه مصمم شد دانش نجوم را بياموزد. تيكو براهه مدتي در آلمان به تحصيل اشتغال داشت و پس از مطالعه ...

• تولد "ويليام هارْوي" دانشمند انگليسي و كاشف جريان گردش خون (1578م)

ويليام هارْوي دانشمند انگليسي و كاشف جريان گردش خون، در اول آوريل 1578م در خانواده‏اي ثروت‏مند در شهر فولكستون انگلستان به دنيا آمد. وي پس از طي تحصيلات مقدماتي، در رشته پزشكي به تحصيل پرداخت و با پايان تحصيلات به استادي دانشگاه كمبريج رسيد. هاروي علاقه زيادي به شناخت اعمال و وظايف ...

• آغاز حمله نيروهاي امريكا به جزيره اوكيناوا در ژاپن (1945م)

نيروهاي ژاپن در طول سال 1944م در تمام جبهه‏ها دست به عقب نشيني زدند و تا اوايل سال 1945م قسمت اعظم متصرفات خود را در چين و جنوب شرقي آسيا و جزاير اقيانوسيه از دست دادند. هم‏چنين نيروهاي امريكا تا ژانويه 1945م، فيليپين را به تصرف خود در آوردند و ژاپن را به عقب راندند. اما آخرين و بزرگ‏ترين ...

• كودتا در گواتمالا و به دست گرفتن زمام امور توسط ارتش (1963م)

كشور گواتمالا واقع در امريكاي مركزي، از جمله كشورهايي است كه در طول قرن بيستم شاهد كودتاها و شورش‏هاي زيادي بوده است. در بيشتر اين اقدامات، ايالات متحده امريكا با تحريك نظاميان و روي كار آوردن آنان به تأمين منافع خود دست زده است. اين وضعيت پس از جنگ جهاني دوم نيز ادامه يافت و هرگاه ...

مروری بر زندگی متعهدانه مرحوم کیومرث صابری فومنی

گل آقا؛ کسی که با طنز به جنگ مشکلات مردم می‌رفت

«طنز صادق و دلسوزانه باید همه‌ی نقاط معیوب، بخصوص آنها را که کمتر به چشم می‌آیند و آنها که بیشتر به علم و اطلاع همگان از آن نیاز هست، هنرمندانه ببیند و بنمایاند. امروز جامعه و نظام انقلابی ما با دشمنانی روبه‌روست که همه‌ی ابزارهای محسوس و نامحسوس را برای ضربه زدن و جریحه‌دار کردن مردم و نظام و انقلاب به کار میبرند. برای آگاه کردن ذهن مردم از خدعه‌ی دشمن، چه وسیله‌یی از طنز هنرمندانه و شیرین و زیرکانه، بهتر و کاری‌تر؟». این سطور بخشی از پاسخ رهبر انقلاب به نامه  آقای کیومرث صابری، مدیر مسئول مجله گل‌آقا در سال ۱۳۷۰ است. در بخش‌هایی از مستند غیررسمی ۴ که به روایت دیدار ۱۳۹۸/۰۴/۲۷ طنزپردازان پرداخته است، رهبر انقلاب گوشه‌هایی از خاطرات سالهای آشنایی و همراهی مرحوم صابری با خود را بیان کرده‌اند. به همین بهانه رسانه‌ی KHAMENEI.IR در گزارشی کوتاه نگاهی به فعالیت‌ها و زندگی هنری مرحوم کیومرث صابری فومنی داشته است.

«این مملکت امام زمان است رجایی!» روزهای اوج درگیری شهید رجایی و بنی صدر بود. گل آقای سالهای بعد و کیومرث صابری فومنی آن زمان هم یکی از نزدیکان شهید رجایی. دل آقای نخست وزیر از بنی صدر خون بود اما شاگرد امام بود و امام به طرفین امر کرده بودند علیه همدیگر در مجامع عمومی حرف نزنید. حالا هم رجایی سکوت پیشه کرده بود، هرچند بنی صدر ساکت نبود. گل آقا روایت میکند که رجایی به گریه افتاده و به او گفته بود: «از دست این چه کنم که نه تقوا دارد، نه دین دارد و نه راست میگوید!» صاف ایستاده و با همان صراحت و سادگی و صداقتی که یک دهه بعد هم در هفته‌نامه‌اش موج میزد به نخست وزیر مملکت گفت بود: «این مملکت امام زمان است رجایی. اگر ما سقوط کنیم یعنی اینکه ما هم باطل بوده‌‌ایم. اگر امام بر حق است، این بنی ‌صدر سقوط خواهد کرد»... در نهایت هم بنی‌صدر بود که سقوط کرد.

گل آقای امام
وجه اصلی شخصیتش سلامت نفس بود. چیزی که از همان دوران جوانی و اوایل آشنایی‌اش با امام خمینی رحمةالله‌علیه هم توی چشم می‌آمد. سال ۱۳۴۰ در رشته حقوق دانشگاه تهران پذیرفته شد و از گیلان به  تهران آمد. حسب آنچه از او نوشته‌اند، همان اول و در ابتدای دوران دانشجویی بدلیل حضور در یک برنامه و تظاهرات سیاسی در دانشگاه تهران بازداشت می‌شود. یک سال بعد نام روح‌الله خمینی به گوش گل آقای جوان می‌رسد. دورادور و نادیده، رشته مودتش با آیت‌الله خمینی برقرار می‌شود. همان زمان به یکی از دوستانش که  عازم قم بود حرف عجیبی زد. حرفی که نشان می‌داد ایستادنِ سال‌های بعد پای مردم و انقلاب و آیت‌الله خمینی، اتفاقی و از سر حادثه نبوده: «سید! قم می‌روی، ببین ما زیر علم کدام آخوند داریم سینه می‌زنیم، آخوندهای جور واجور ما دیدیم. ایشان رفت و آمد و گفت این اصلاً یک چیز دیگر است. ما جوان بودیم هفده هجده ساله. این در ذهن ما ماند؛ آقای خمینی!»

در تمام سال‌های دهه ۶۰ و دوران حیات امام هم همچنان آقای خمینی مهم‌ترین دغدغه گل آقا بود. در یکی از دیدارهای خصوصی تا به امام گفته بودند که ایشان همان گل آقاست، امام سر بلند کرده و فرموده بودند: «تویی؟» ادامه روایت از زبان خود گل آقا شنیدنی است: «خندیدند. من گریه‌ام گرفت. گفتم: آقا! به جد شما من ضدّ انقلاب نیستم. من مرید شما هستم. گفتند که من می‌دانم. گفتم به هر حال کار طنز است، سخت است. یک چیزی اگر من گفتم دل شما شکسته است یا انقلاب لطمه‌ای خورده، شما من را ببخشید.» از همان سال ۶۳ که ستون طنز خودش را در روزنامه اطلاعات شروع کرده بود به قول خودش ماهی یک دوبار پیگیر میشد که نکند چیزی نوشته یا گفته باشد که امام را رنجانده باشد: «همیشه هر ماهی یکی دو بار تلفن به آقای دعایی می‌کردم و اصرارم این بود که دل پیرمرد را نرنجانده باشم. می‌گفت: نه! حاج احمد آقا می‌گوید مطلب را امام می‌خواند و خیلی هم خوش‌شان می‌آید.»

سال ۶۷ و بعد از پذیرش قطعنامه هم خطاب به مرحوم سیداحمد خمینی که به او گفته بود خدا دلت را شاد کند که دل امام را شاد کردی گفته بود: «من فدای امام بشوم، حاضرم قلبم را پاره پاره کنم، بریزم پایش که ایشان یک لبخند بزند.» گل آقا همان جوان هفده هجده ساله دهه ۴۰ بود با همان فطرت پاک. به خاطر همین روحیه و شخصیت هم بود که بعد از پیروزی انقلاب که خیلی از شخصیتهایی که مسئولیت‌های کشور را در دست گرفتند با اینکه از دوستان و نزدیکان گل آقا بودند اما او همان جوان هفده هجده ساله دهه ۴۰ باقی مانده بود با همان صفای باطن و فطرت پاک و پاکدامنی سیاسی. برای همین هم نه آن زمان و نه سال‌های بعد که یکی از نزدیکترین دوستانش به رهبری جمهوری اسلامی رسید هیچ وقت امر بر او مشتبه نشد.

مردم اما همچنان برایش مهم بودند. چیزی که ماهیت اصلی طنز مطبوعاتی او را هم شکل می‌داد و نسبت به دیگران متمایز می‌کرد هم همین مردم و مشکلاتشان بودند چه زمانی که در دهه ۶۰ در ستون طنز خود در روزنامه اطلاعات با سلاح طنز به جنگ معضلات و مشکلات مردم می‌رفت چه در دهه ۷۰ که هفته نامه گل آقا با زبان طنز و کاریکاتور، ستون ثابت نقد دولتمردان و مسئولان اجرایی بود. کسی به سلامت نفس و پاکدامنی سیاسی گل آقا شک نداشت. در تمام سالهای بعد از انقلاب ثابت کرده بود افق دیدش خیلی بالاتر از آن است که از جایگاهش نردبانی بسازد برای فتح مناصب اجرایی.

می‌زنم تا می‌توانم حرف حق
در دولت موقت مرحوم بازرگان و در ادامه همه دوران نخست وزیری شهید رجایی مدتی مدیریت اجرایی بر عهده داشت، اما در نهایت و به تدریج عطای این مناصب اداری و سیاسی را به لقایش بخشیده بود. در اواخر دوران حیات شهید رجایی مشاورت فرهنگی ریاست جمهوری را بر عهده داشت. با شهادت رجایی، مردم آیت‌الله خامنه‌ای را به ریاست جمهوری برگزیدند. رئیس جمهور جدید هم باوجود همه تسلط و شناختی که روی فرهنگ داشت اما گل آقا را در همان جایگاه ابقا کرد تا همکاری و از همه مهمتر دوستی و رفاقت با آیت‌الله خامنه‌ای هم به سوابق مرحوم کیومرث صابری فومنی اضافه شود. دوستی و رفاقتی که در دوران رهبری آیت‌الله خامنه‌ای و تا انتهای عمر گل آقا هم ادامه داشت. سال ۱۳۷۰ یک سال بعد از انتشار هفته نامه گل آقا بود که تعدادی از شماره های آن را برای آیت‌الله خامنه‌ای فرستاد تا نظر دوست و رفیق خود را هم درباره طنزی که در قالب این هفته نامه پیگیری می‌کند بداند.

مرور پیامی که آیت‌الله خامنه‌ای برای آن مرحوم فرستاد قطب‌نمای خوبی برای طنز و طنازی متعهدی است که دغدغه خدا و خلق او را دارد: «ادعا نمی‌کنم که کار شما کامل و بی‌عیب است؛ اما با ملاحظه‌ی اجمالی شماره‌های «گل‌آقا»، امید هرچه بهتر شدن و کامل‌تر شدن آن را دارم. طنز صادق و دلسوزانه باید همه‌ی نقاط معیوب، بخصوص آنها را که کمتر به چشم می‌آیند و آنها که بیشتر به علم و اطلاع همگان از آن نیاز هست، هنرمندانه ببیند و بنمایاند. امروز جامعه و نظام انقلابی ما با دشمنانی روبه‌روست که همه‌ی ابزارهای محسوس و نامحسوس را برای ضربه زدن و جریحه‌دار کردن مردم و نظام و انقلاب به کار می‌برند. برای آگاه کردن ذهن مردم از خدعه‌ی دشمن، چه وسیله‌یی از طنز هنرمندانه و شیرین و زیرکانه، بهتر و کاری‌تر؟ ان‌شاءالله شما و همکارانتان موفق باشید.» ۱۳۷۰/۰۴/۲۷

شبیه این عبارات ۱۳ سال بعد از سطور فوق در پیام تسلیت برای کیومرث صابری فومنی هم تکرار شد: «ضایعه‌ای در عرصه‌ی هنر و غم بزرگی برای دوستان و معاشران او و کسانی است که با سلامت نفس و پاکدامنی سیاسی او آشنا بودند. او یار دیرین شهید رجایی و طرفدار وفادار همیشگی انقلاب و نظام اسلامی بود. هنر برجسته‌ی او در سال‌های دفاع مقدس همواره در خدمت کشور قرار داشت و او تا آخرین روز عمر خود هرگز قلم و قریحه‌ی سرشار خود را جز در راه ایمان و باور خود بکار نگرفت. اینجانب که مدت‌ها از همکاری او و در همه‌ی بیست سال اخیر از لطف هنر او برخوردار بوده‌ام، خود را در غم درگذشت او شریک می‌دانم و به خانوادۀ محترم و دوستان و همکاران او تسلیت می‌گویم.» ۱۳۸۳/۰۲/۱۱ عصاره زندگی و حیاتش را می‌توان در همان شعاری دید که سرلوحهٔ هفته‌نامه‌اش کرده بود، گفتن حقیقت و حق تا زمانی که رمق و نایی برای حیات دارد: «یک زبان دارم دو تا دندان لق، می‌زنم تا می‌توانم حرف حق.»

نسخه قابل چاپ

در اين رابطه بخوانید :

• پیام‌ها و نامه‌ها / پیام تسلیت در پی درگذشت هنرمند طنزپرداز آقای کیومرث صابری
• پیام‌ها و نامه‌ها / پاسخ به نامه آقای کیومرث صابری، مدیر مسئول مجله گل‌آقا
• فيلم / مستند "غیر رسمی" ۴ | دیدار طنزپردازان

سیدحسن نصرالله نام کدام سردار ایرانی را «ابوجواد» گذاشت؟

سیدحسن نصرالله به پدرم گفته بود که شما آدم فوق‌العاده بخشنده‌ای هستی و قبل از اینکه کسی به شما ابراز نیاز کند، شما نیازش را برآورده می‌کنید؛ به همین خاطر نام جهادی «ابوجواد» را برای شما انتخاب کردم.

به گزارش قدس آنلاین، چهار دهه از عمر را برای مجاهدت در راه خدا گذاشتن، به زبان راحت است، اما فکر کردن به لحظه‌های این مسیر پرخطر، هر انسان آزاده‌ای را به وجد می‌آورد. مسیری که در آن برای پیگیری اهداف انقلاب اسلامی مرز نمی‌شناسی و از جانت می‌گذری. سردار شهید ایوب مطلب‌زاده، ۴۳ سال از عمر خویش را در این مسیر بود. قبل از پیروزی انقلاب اسلامی به مبارزه با رژیم ظالم شاهنشاهی پرداخت، در این مسیر سیلی خورد و شکنجه کشید.

سردار ایوب مطلب‌زاده 

وقتی انقلاب اسلامی به پیروزی رسید، دین خود را با پیوستن به سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ادا کرد. وقتی که آزار و اذیت مردم توسط ضدانقلاب و تحرکات ناجوانمردانه این گروهک‌ها را در غرب کشور مشاهده کرد، راهی کردستان شد و دوشادوش شهید مهدی باکری، شهید محمد بروجردی و شهید صیاد شیرازی با ضدانقلاب مبارزه کرد. زمانی هم که جنگ تحمیلی رژیم بعث عراق علیه ایران آغاز شد، باز هم شجاعانه به میدان نبرد رفت و در عملیات‌های بدر، خیبر و کربلای ۴ و ۵ و بیت‌المقدس شرکت کرد و در دوران دفاع مقدس شیمیایی شد.

به مناسبت چهلمین روز شهادت این سردار پر افتخار جبهه مقاومت روایتی از زندگی‌ این شهید را می‌خوانیم.

سردار ایوب مطلب‌زاده؛ دومین نفر ایستاده در دفاع مقدس

آرزوی شهادت پدر و پسری

مسعود مطلب‌زاده، فرزند شهید ایوب مطلب‌زاده است که علاوه بر رابطه صمیمی پدر و پسری، رفاقت عمیقی بینشان بود؛ طوری که این پدر و پسر همیشه برای یکدیگر آرزوی شهادت می‌کردند. او درباره ادامه فعالیت‌ها پدر بعد از جنگ تحمیلی می‌گوید: بعد از جنگ تحمیلی پدرم فعالیت زیادی در بحث گسترش فعالیت بسیج مردمی داشت. علاوه بر این پدرم در بحث تقویت محور مقاومت ماه‌ها برای آموزش و تشکیل قوای مردمی در لبنان حضور داشت.

سردار ایوب مطلب‌زاده در زینبیه دمشق

انتخاب نام جهادی «ابوجواد»

نام فرزند ارشد شهید مطلب‌زاده، «مسعود» است و طبیعتاً باید نام جهادی شهید مطلب‌زاده را «ابومسعود» می‌گذاشتند، اما سیدحسن نصرالله دبیرکل حزب‌الله لبنان نام جهادی سردار مطلب‌زاده را «ابوجواد» گذاشته بود. فرزند شهید در این باره می‌گوید: سیدحسن نصرالله به پدرم گفته بود که شما آدم فوق‌العاده بخشنده‌ای هستی و قبل از اینکه کسی به شما ابراز نیاز کند، شما نیازش را برآورده می‌کنید؛ به همین خاطر نام جهادی «ابوجواد» را برای شما انتخاب کردم. چون جواد یعنی بخشنده‌ای که قبل از ابراز نیاز مردم، نیازشان را برطرف می‌کند.

او همیشه حضوری فعال در جبهه مقاومت داشت

ساماندهی جیش الشعبی و حشدالشعبی برای مقابله با داعش

جنگ گروهک تروریستی داعش علیه مردم سوریه و عراق شروع شده بود و باید کاری برای بشریت صورت می‌گرفت. حاج قاسم رفقای دیرینه‌اش از جمله شهید مطلب‌زاده و شهید حجازی را وارد میدان کرد تا هر کاری می‌توانند برای تقویت محور مقاومت انجام دهند. شهید مطلب‌زاده با خانواده در سوریه مستقر شد. فرزند شهید مطلب‌زاده بیان می‌کند: پدرم و شهید حجازی (سید ابوعلی) از آغاز جنگ داعش در منطقه حضور یافتند و نقش مهمی در شکل‌گیری بسیج مردمی سوریه و تسلیح محور مقاومت داشتند. آن‌ها توانستند جیش الشعبی و حشدالشعبی را ساماندهی کنند و جلسات متعددی با حضور حاج قاسم و شهید حجازی و پدرم برگزار می‌شد. یک روز که این سه بزرگوار جلسه سه نفره‌ای داشتند، عکاس وارد جلسه شد تا برای ثبت جلسه، عکس بگیرد. حاج قاسم همین طور که دستش دور گردن پدرم بود، گفت: ابوجواد می‌خواهند عکس بگیرند، این را بگویم که هر کسی با ما عکس گرفته، شهید شده. پدرم در پاسخ به حاج قاسم گفته بود چه چیزی از شهادت شیرین‌تر است؟ ما آمده‌ایم به شهادت برسیم.

پدرم در کارش کم نمی‌گذاشت و می‌گفت آدم باید در مسیر جهاد مداوم به شهادت برسد.

سردار ایوب مطلب‌زاده در خط مقدم مبارزه با تکفیری‌ها

پدرم می‌گفت: روز شهادتم، زمان بازنشستگی من است

شهید مطلب‌زاده ۴۳ سال از عمرش را در مسیر جهاد در راه خدا بود. آقامسعود یک روز به پدرش ابراز می‌دارد: شما ۴۳ سال در این لباس هستید، جانباز هستید و با این وضعیت جسمی خسته نشده‌اید؟ پدر به پسرش پاسخ می‌دهد: وقتی این لباس را پوشیدم با خدای خودم عهد بستم که بازنشستگی در کارم نباشد؛ مگر به شهادت. همین گونه رقم می‌خورد و پدر به آرزویش می‌رسد.

شهادت نوش جانتان اما قرارمان این نبود

رابطه پدر و پسری‌شان طوری بود که به یکدیگر درباره شهادتشان حرف می‌زدند و قول و قرارهایی باهم داشتند. فرزند شهید مطلب‌زاده درباره این قول و قرارها می‌گوید: چند وقت قبل از شهادت پدرم، به ایشان گفتم: بابا شما می‌دانید که من هم دوست دارم شهید شوم. اگر من شهید شدم دوست دارم چیزی از پیکرم باقی نماند، اما اگر چیزی از پیکرم باقی ماند، می‌خواهم کارهای تکفین و تدفین را شما برایم انجام بدهید. وقتی اینطور گفتم، پدرم گریه کرد و گفت: شما پسر من هستی و این موضوع برایم سنگین است. البته من برای شهادت تو دعا می‌کنم و قول می‌دهم همه کارهای پیکرت را خودم انجام می‌دهم. سخت‌تر از علی اکبر (ع) امام حسین (ع) که نیست.

ارادت ویژه‌ای به حضرت زینب (س) داشت

اما پدرم زرنگی کرد و قبل از من به شهادت رسید. روزی که پیکر پدرم را می‌خواستم در قبر بگذارم، در گوش پدرم گفتم: شهادت نوش جانتان، اما قرارمان این نبود. حتی بعد از خاکسپاری پدرم، یکی از دوستانم گفت: شما کار خودت را کردی! یکی دیگر از دوستان تعجب کرد و گفت: یعنی چی؟ مگر چی شده؟ دوستم گفت: «آقا مسعود همیشه در جمع برای شهادت پدرش و خودش دعا می‌کرد و الان دعایش مستجاب شد.» این را هم بگویم که هیچ کدام از ما برای شهادت پدرم ناراحت نیستیم، چون پدرم همیشه دنبال شهادت بود.

عهدی با حضرت زینب (س)

در روایت‌هایی که از خانواده شهدا می‌شنویم، گفته می‌شود که هر شهید با یکی از اهل بیت عصمت و طهارت (س) عهدی بسته بود. شهید مطلب‌زاده هم عهدی با بانوی صبر بسته بود. عهدی که در آن روز شهادتش را مصادف با روز وفات حضرت زینب (س) رقم زد. فرزند شهید در این باره بیان می‌کند: پدرم  روز ۱۹ آذر ماه که مصادف با میلاد حضرت زینب (س) بود، زائر حرم عمه سادات شد. وقتی از حرم برگشت، عارضه ناشی از شیمیایی شدیدتر شد؛ طوری که در اواخر روزهای عمرش به مدت ۶۹ روز در بیمارستان بستری شد. ۶۹ عدد ابجد نام مبارک حضرت زینب (س) است. پدرم روز وفات حضرت زینب (س) به شهادت رسید و پیکر مطهرش در حرم حضرت زینب (س) و حضرت رقیه (س) طواف شد. انگار پدرم عهدی با حضرت زینب (س) بسته بود.

طاقت دوری از دوستان شهیدش را نداشت

حسرتی که به دل پدرم ماند

شهید حجازی و شهید مطلب‌زاده رفاقت عجیبی باهم داشتند. طوری که همیشه باهم بودند. این ۲ شهید بعد از شهادت حاج قاسم خیلی بی‌تاب بودند تا هر چه زودتر به فرماندهشان بپیوندند. فرزند شهید مطلب‌زاده درباره این رفاقت می‌گوید: اردیبهشت ماه سال گذشته سردار حجازی (ابوعلی) در بیمارستان بستری بود. پدرم خیلی ناراحت و بی‌تاب بود و به همین خاطر از سوریه به ایران آمد تا همرزمش را عیادت کند. اما وقتی به ایران رسید، در مسیر فرودگاه به منزل، خبر شهادت سردار حجازی را به پدرم دادند. حال پدرم به قدری دگرگون شد که چند روز او را در بیمارستان بستری کردند. پدرم همیشه دعا می‌کرد که خداوند شهادت را برایش رقم بزند.

او ابوجواد جبهه مقاومت بود

گریه فرزندان جبهه مقاومت برای شهادت «ابوجواد»

یکی از اقدامات فرهنگی شهید مطلب‌زاده در سوریه، برگزاری کلاس‌ قرآن برای فرزندان خانواده‌هایی بود که در جبهه مقاومت حضور داشتند. این کودکان و نوجوانان وقتی خبر شهادت ابوجواد را شنیدند، به شدت گریه می‌کردند و می‌گفتند ابوجواد مانند پدربزرگ برای ما بود که ایشان را از دست دادیم. این ارتباط به قدری عمیق بود که همسر شهید مطلب‌زاده همین اواخر در خواب می‌بیند که شهید مطلب‌زاده در باغی بسیار بزرگ و زیبا نشسته و به همین کودکان و نوجوانانی که قرآن آموزش می‌داد، هدیه می‌دهد.منبع: فارس

تشكيل و آغاز به كار "نيروي انتظامي جمهوري اسلامي ايران" (1370 ش)

قانون ادغام نيروهاي انتظامي در ابتدا از طرف وزارت كشور و نمايندگان مجلس، به منظور برقراري هرچه بهتر امنيت در داخل كشور و مرزهاي جمهوري اسلامي و همچنين جلوگيري از تداخل وظايف، مسؤوليت‏ها و مأموريت‏هاي نيروهاي انتظامي كشور مطرح شد. تا اينكه اين قانون در 27 تيرماه 1369 ش از تصويب مجلس شوراي اسلامي گذشت و اين روز به عنوان روز نيروي انتظامي نام‏گذاري گرديد. طبق اين قانون كه در دوم مرداد آن سال به تصويب و تنفيذ شوراي نگهبان رسيد، وزارت كشور موظف شد در اسرع وقت، نسبت به انجام اين مهم اقدام نموده و نيروهاي شهرباني، ژاندارمري، كميته انقلاب اسلامي، پليس قضايي و حراست وزارتخانه‏ها را با هم ادغام كرده، نيروي واحدي تشكيل دهد. شش ماه پس از آن، اين امر آغاز شد وسرانجام نيروي انتظامي جمهوري اسلامي ايران در دوازدهم فروردين 1370 با تأييد مقام معظم رهبري، شكل رسمي و قانوني گرفت. قانون نيروي انتظامي، اهداف اين نيرو را كه به اختصار "ناجا" ناميده مي‏شود، استقرار نظم و امنيت، تأمين آسايش عمومي و فردي، نگهباني و پاسداري از دستاوردهاي انقلاب اسلامي در چارچوب قانون مصوّب در قلمرو كشور جمهوري اسلامي ايران تعيين نموده است.

نیروی انتظامی

روز نيروي انتظامي - حدیث نت

نگاهبانان بیدار / هفته نیروی انتظامی

نیروی انتظامی جمهوری اسلامی ایران - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

آیات و روایات با موضوع نظامی، انتظامی و امنیتی (ارتش، سپاه، ...

جایگاه و اهمیت نیروی انتظامی در جامعه | گروه اینترنتی رهروان ...

نگاهی به ضرورت وجود نیروهای مسلح از منظر منابع دینی و قانونی

نيروی انتظامی تابلوی نظام مقدس جمهوری اسلامی ايران است - ...

بیانات در دیدار فرماندهان نیروی انتظامی جمهوری اسلامی - رهبری

نیروی انتظامی، معلمی برای برقراری آرامش اجتماعی است - ...

مبانی فقهی مرزبانی در مسئولیت نیروی انتظامی جمهوری ...

هفته نیروی انتظامی, تاریخچه شکل گیری پلیس ایران و ...

نیروی انتظامی جمهوری اسلامی ایران - ویکی‌گفتاورد

نیروی انتظامی - خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان

درگذشت محقق معاصر استاد "حسين عمادزاده اصفهاني" (12فروردین1369 ش)

حسين عمادزاده اصفهاني فرزند حجت الاسلام احمد عماد الواعظين در سال 1284 ش در اصفهان به دنيا آمد. او در حوزه اصفهان از علماي آن روز همچون آيات عظام سيدعلي نجف‏آبادي، محمود مفيد، علي واعظ شيرازي، سيدصدرالدين كوهپايه‏اي و محمدرضا كلباسي كسب فيض كرد و به مدارج والايي در علم دست يافت. عمادزاده همچنين داراي اجازه روايتي از علماي آن زمان همچون آيات عظام سيد ابوالحسن اصفهاني، شيخ آقابزرگ تهراني، سيدمحمد حجت كوه‏كمره‏اي و محمدرضا مظفر و... بود. حسين عمادزاده اصفهاني داراي آثار بسياري است كه برخي از آنها عبارتند از جهان اسلام و اسلام در جهان، ترجمه و تفسير قرآن كريم، شرح خطبه غدير، تاريخ عاشورا، فاطمه زهرا(س) و مجموعه زندگاني چهارده معصوم و ده‏ها اثر ديگر. وي علاوه بر تحقيق و تأليف و نيز تدريس در دانشگاه، مقالاتي نيز براي روزنامه‏ها و مجله‏ها مي‏نوشت. استاد عمادزاده سرانجام در دوازدهم فروردين 1369 ش در 85 سالگي در تهران درگذشت.

حسین عمادزاده ی اصفهانی - راسخون

حسین عمادزاده اصفهانی | ضیاءالصالحین

حسین عمادزاده اصفهانی - دانشنامه امامت

حسین عمادزاده اصفهانی - ویکی فقه

روز جمهوری اسلامی ایران (12فروردین 1358 ش)

روز جمهوری اسلامی ایران ( 1358 ش) 12 فروردين 1358، روز اعلام نتايج همه پرسى در مورد نوع حکومت پس از انقلاب اسلامى بود که طى آن 98/2 درصد مردم ايران به "جمهورى اسلامى" راى آرى دادند. مردم ايران اسلامى اگرچه در طول مبارزات انقلابى خود شعار استقلال ، آزادى ، جمهورى اسلامى را در سرلوحه شعارهاى خود قرار داده بودند و به اين ترتيب با فريادهاى خود اجماع قاطع خود را در مورد جمهورى اسلامى اعلام کرده بودند اما جهت تثبيت ثمره مبارزات اسلامى خود در روزهاى دهم و يازدهم فروردين 58 با حضور در پاى صندوق هاى راى به "جمهورى اسلامى" راى قاطعى دادند. در این روز 98/2 درصد مردم با لبيک به نداى رهبر خود پايه هاى نظام اسلامى را تثبيت کردند و خواستار حاکميت اسلام ناب و مترقى در حکومتى بر پايه مشارکت و حضور مردم در سرنوشت خويش شدند. پیام امام راحل به مناسبت این روز چنین بود: "صبحگاه 12 فروردين که روز نخستين حکومت الله است از بزرگ ترين اعياد ملى و مذهبى ماست و ملت ما بايد اين روز بزرگ را عيد بگيرند و زنده نگه دارند. روزى که کنگره هاى قصر 2500 ساله حکومت طاغوتى فرو ريخت و سلطه شيطانى براى هميشه رخت بربست و حکومت مستضعفين جانشين آن گرديد ." 12 فروردین از سوی دولت جمهوری اسلامی ایران روز جمهوری اسلامی نام گرفت و تعطیل عمومی اعلام شد.

پايان همه‏ پرسي تغيير نظام پادشاهي به جمهوري اسلامي (11فروردین1358 ش) پس از پيروزي شكوهمند انقلاب اسلامي و تشكيل دولت موقت از سوي امام، زمينه مهمترين همه پرسي در ايران، جهت تعيين نوع حكومت فراهم شد. در اين زمان بود كه وسوسه‏هاي گوناگوني آغاز شد و درباره حكومت جمهوري اسلامي، نظرات متفاوتي مطرح گرديد. تا اينكه مردم در روزهاي دهم و يازدهم فروردين 1358ش، با حضوري آگاهانه در پاي صندوق‏هاي رأي، پيروزي نهايي انقلاب اسلامي را با آراي عظيم و باورنكردني خود تحقّق بخشيدند و نظام جمهوري اسلامي را مستقر ساختند. در نهايت در روز دوازدهم فروردين 1358، ساختار جديد سياسي اجتماعي ايران بر مبناي آراي اكثريت مردم تثبيت شد و نظام جمهوري اسلامي رسماً به تاييد ملت مسلمان ايران رسيد. بدين ترتيب مبارزات مستمر و پيگير امت مسلمان ايران، در بر پايي حكومت اسلامي و سرنگوني رژيم 2500 ساله پادشاهي به ثمر نشست و عصر نويني در تاريخ ايران و اسلام آغاز شد.

بیانیه ارتش به مناسبت روز جمهوری اسلامی ایران

چرا امام(ره) تعبیر «آغاز نخستین روز حکومت الله» را برای ۱۲ فروردین به کار برد

«آری» بیش از ۹۸ درصد مردم به «جمهوری اسلامی»؛ نه یک کلمه زیاد و نه یک کلمه کم

12 فروردین: چرا روزی با این اهمیت، مظلوم است؟- اخبار سیاسی ...

آری به جمهوری اسلامی، 12 فروردین روزی برای همه ایرانیان | - ایرنا

همه‌پرسی نظام جمهوری اسلامی در ایران - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

12 فروردین احساس شخصیت ملت ایران است/حضور حداکثری در ...

آری به جمهوری اسلامی، ۱۲ فروردین روزی برای همه ایرانیان - ایرنا

۱۲ فروردین روز تبلور اراده مردمی برای استقرار حاکمیت دینی است

فرایند برگزاری همه‌پرسی ۱۲ فروردین ۵۸/سیلی محکم مردم به ...

جریان‌شناسی موافقان و مخالفان «جمهوری اسلامی»؛ از نزیه و ...

مردم در ۱۲ فروردین ۵۸ جمهوری اسلامی ایران را تثبیت کردند - ...

خاطرات رجال سیاسی ایران درباره 12 فروردین 1358/ بازخوانی ...

۱۲ فروردین؛ روز جمهوری اسلامی + تاریخچه، نتایج انتخابات و ...

علت نامگذاری روز ۱۲ فروردین به عنوان روز جمهوری اسلامی ...

گزارش| همه‌چیز درباره رفراندوم 12 فروردین؛ از حمله به ستاد ...

۱۲ فروردین، روز استقرار حکومت اسلامی است/ سکولارها و ...

از تشکیل ستاد برگزاری رفراندوم تا رای ۹۸ درصدی مردم به ...

۲۰نکته تاریخی درباره همه‌پرسی «جمهوری اسلامی»‌ - ایسنا

مردم در انتخاب و یا رد جمهوری اسلامی کاملا آزاد بودند | ایبنا

آری به جمهوری اسلامی، ۱۲ فروردین روزی برای همه ایرانیان

آیا ایرانیان 12 فروردین 58 محتوای جمهوری اسلامی را می ...

اولین انتخابات بعد از انقلاب چگونه برگزار شد/ ۱۲ فروردین ...

چند درصد در انتخابات به جمهوری اسلامی رای دادند - ایمنا

در مورد روز جمهوری اسلامی در ویکی تابناک بیشتر بخوانید

۱۲ فروردین روزی برای همه ایرانیان | خبرگزاری صدا و سیما

12 فروردین؛ روز «تثبیت انقلاب اسلامی» و «نه بزرگ» به...

همه‌چیز درباره رفراندوم ۱۲ فروردین +عکس - مشرق نیوز

تصاویر منتشر نشده از انتخابات 12 فروردین 58 | پایگاه ...

رای گیری درباره «جمهوری اسلامی» پیشنهاد چه ...

اولین همه پرسی انقلاب - پرتال جامع علوم انسانی

فرایند طرح «جمهوری اسلامی» توسط امام خمینی

۱۲ فروردین روز تثبیت نظام جمهوری اسلامی - ایرنا

12 فروردین 1358؛ آغازی بر یک پایان - جهان نيوز

دوازدهم فروردین؛ سرآغاز حکومت مردمی - ایرنا

روز جمهوری اسلامی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

روز جمهوری اسلامی، روزی برای همه ایرانیان

خيزش مردم براي جمهوري اسلامي - بصیرت

چهار نکته در باب رفراندوم جمهوری اسلامی

چرا روز جمهوری اسلامی نام گرفت؟ - تبیان

12فروردین روز جمهوری اسلامی - روشنا

آگاهانه ترین حضور در ۱۲ فروردین

روز جمهوری اسلامی ایران

رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 12 فروردین 1401 )

روز جمهوری اسلامی ایران ( 1358 ش)

12 فروردين 1358، روز اعلام نتايج همه پرسى در مورد نوع حکومت پس از انقلاب اسلامى بود که طى آن 98/2 درصد مردم ايران به "جمهورى اسلامى" راى آرى دادند. مردم ايران اسلامى اگرچه در طول مبارزات انقلابى خود شعار استقلال ، آزادى ، جمهورى اسلامى را در سرلوحه شعارهاى خود قرار داده بودند ...

قانون حق الثبت و ماليات وسائط نقليه به تصويب مجلس رسيد.(1309ش)

از اين تاريخ از اتومبيلهاي سواري شخصي و كرايه هر سال 120 تومان، از كاميونها و اتوبوس ها 180 تومان، از گاري و دليجان 36 تومان، از كالسكه و درشكه 36 تومان، از عرابه هاي دو اسبه 18 تومان و از موتورسيكلت 12 تومان ماليات اخذ خواهد شد

قانون ماليات بر شركت ها و تجارت و اصناف و دلال و حق العمل كار و وكلاي عدليه و اطباء در 16 ماده به تصويب رسيد. (1309ش)

به موجب اين قانون ماليات هاي زير بايد پرداخت شود: تاجر درجه اول ساليانه 250 تومان، تاجر درجه دوم ساليانه 150 تومان، تاجر درجه سوم ساليانه 80 تومان، تاجر درجه چهارم ساليانه 30 تومان، صنف درجه اول ساليانه صدتومان، صنف درجه دوم 48 تومان، صنف درجه سوم 18 تومان. حق العمل كار و دلال ...

درگذشت عسل بدیعی ، بازیگر سینما و تلویزیون (1392ش)

عسل بدیعی متولد سال 1356 در تهران بود و از سال 75 با بازی در «بودن یا نبودن» ساخته کیانوش عیاری فعالیت حرفه ای خود را آغاز کرد. وی روز 11 فروردین در بیمارستان لقمان بستری شده بود و بعلت مشکلات تنفسی و قلبی دچار مرگ مغزی شد.از دیگر کارهای وی می‌توان به این فیلم‌های سینمایی اشاره کرد: ...

رحلت عالم رباني "سيد محمد ابراهيم خوانساري" (1292 ش)

آيت ‏اللَّه سيدمحمد ابراهيم خوانساري، يكي از علماي بزرگ اصفهان، در سال 1232 ش برابر با نيمه ماه مبارك رمضان 1269 ق در اصفهان و در خانواده عالم‏پرور خوانساري ديده به جهان گشود. وي پس از طي مقدمات و سطوح علوم اسلامي، در حلقه درس عموي بزرگوارش، سيدمحمدباقر خوانساري، معروف به صاحب روضات ...

اعلام انصراف "رضاخان سردار سپه" از جمهوري (1303 ش)

رضا خان سردار سپه و هوادارانش قصد داشتند با تحويل سال 1303 ش، قاجاريه را خلع و نظام جمهوري را جايگزين رژيم سلطنت سازند و به همين سبب اكثريت نمايندگان مجلس كه هوادار رضاخان بودند، سعي در تصويب سريع جمهوري رضاخاني داشتند. اما اجتماع موافقان رضاخان در 28 اسفند 1302 و نشست دوم فروردين ...

افتتاح آرامگاه‏ هاي حكيم عمرخيام، عطار نيشابوري و كمال‏الملك در نيشابور(1342 ش)

رحلت فقيه، مفسّر و واعظ وارسته، آيت ‏اللَّه "ميرزا ابوالفضل زاهدي" (1357 ش)

آيت ‏اللَّه ميرزا ابوالفضل زاهدي، در حدود سال 1270ش (نيمه شعبان 1309 ق) در قم و در بيت علم و فقاهت به دنيا آمد. وي پس از فراگيري مقدمات و سطوح حوزه، در محضر درس خارج حضرات آيات ميرزا ابوالقاسم كبير قمي، شيخ عبدالكريم حائري يزدي و درس فلسفه و حكمت استاد ميرزا علي اكبر مدرس يزدي، به ...

درگذشت محقق معاصر استاد "حسين عمادزاده اصفهاني" (1369 ش)

حسين عمادزاده اصفهاني فرزند حجت الاسلام احمد عماد الواعظين در سال 1284 ش در اصفهان به دنيا آمد. او در حوزه اصفهان از علماي آن روز همچون آيات عظام سيدعلي نجف‏آبادي، محمود مفيد، علي واعظ شيرازي، سيدصدرالدين كوهپايه‏اي و محمدرضا كلباسي كسب فيض كرد و به مدارج والايي در علم دست يافت. عمادزاده ...

تشكيل و آغاز به كار "نيروي انتظامي جمهوري اسلامي ايران" (1370 ش)

قانون ادغام نيروهاي انتظامي در ابتدا از طرف وزارت كشور و نمايندگان مجلس، به منظور برقراري هرچه بهتر امنيت در داخل كشور و مرزهاي جمهوري اسلامي و همچنين جلوگيري از تداخل وظايف، مسؤوليت‏ها و مأموريت‏هاي نيروهاي انتظامي كشور مطرح شد. تا اينكه اين قانون در 27 تيرماه 1369 ش از تصويب مجلس ...

شهادت شهید اصغر سلیمانی (1361ش)

ر سال ۱۳۳۵ش در خانواده‌ای مذهبی در خشت (شهرک قدس) کودکی پا به عرصه وجود گذاشت که وی را اصغر نام گذاشتند: شهید اصغر سلیمانی. دوران طفولیت را در دامان پاک پدر و مادر گذراند. در هفت سالگی قدم به دبستان گذاشت. تحصیلات ابتدایی خود را در خشت سپری کرد و دوران متوسطه را در کازرون به پایان ...

اداره آمار و ثبت احوال اعلام کرد جمعیت تهران به سه میلیون نفر رسید(1350ش)

فیش‌های حاکم اسلامی - Khamenei.ir

سخت‌گیری بر ظالم و نرمش با اهل خیر

حَدَّثَنا اَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ النُّعمانِ (رَحِمَهُ اَللهُ) قالَ: اَخبَرَنی اَبُو الحَسَنِ عَلیُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حُبَیشٍ الکاتِب قَالَ: اَخبَرَنِی الحَسَنُ بنُ عَلیٍّ الزَّعفَرانیُّ قالَ: اَخبَرَنی اَبو اِسحاقَ اِبراهیمُ بنُ مُحَمَّدٍ الثَّقَفیُّ قالَ: حَدَّثَنی عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُثمانَ قالَ: حَدَّثَنا عَلیُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَبی سَعیدٍ، عَن فُضَیلِ بنِ الجَعدِ عَن اَبی اِسحاقَ الهَمدانیِّ قالَ: لَمّا وَلَّى اَمیرُ المُؤمِنینَ عَلیُّ بنُ اَبی طالِبٍ (صَلَوَاتُ اللهِ عَلَیهِ) مُحَمَّدَ بنَ اَبی بَکرٍ مِصرَ وَ اَعمالَها کَتَبَ لَهُ کِتاباً وَ اَمَرَهُ اَن یَقرَأَهُ عَلى اَهلِ مِصرَ وَ لِیَعمَلَ بِما وَصّاهُ بِهِ فِیهِ وَ کانَ الکِتابُ: ... اِشتَدِّ عَلَى الظَّالِمِ وَ خُذ عَلَیهِ وَ لِن لِاَهلِ الخَیرِ وَ اجعَلهُم بِطَانَتَکَ وَ اَقرانَک‌.(۱)
اِشتَدِّ عَلَى الظَّالِمِ وَ خُذ عَلَیه
[این مطلب] دنباله‌ی نامه‌ی امیرالمؤمنین (علیه ‌الصّلاة و السّلام) به جناب محمّدبن‌ابی‌بکر است [و شامل] یکی از دستورات اساسی یا اوّلیّه است که فرمود: در محیطِ حکومت تو قهراً کسانی هستند که تعدّی میکنند، ظلم میکنند یا [مثلاً] یک مدیر یا رئیسی است که به زیرمجموعه‌ی خود، به زیردستان خود ظلم میکند یا اینکه به آحاد مردم ظلم میکند؛ مثل این کسانی که اموال این و آن را غصب میکنند، غارت میکنند، میبرند یا زورگویی میکنند و امثال اینها -در هر جامعه‌ای کسانی هستند که از حدّ خود تجاوز میکنند و این ظلم است؛ خب، دایره‌ی ظلم گاهی محدود است، گاهی هم دایره‌ی ظلم وسیع است به ‌قدر یک کشور، به ‌قدر یک شهر- بر اینها سخت بگیر؛ «اِشتَدَّ» یعنی سخت‌گیری کن؛ با ظالم با ملایمت، با نرمش، با گذشت رفتار نکن. سخت‌گیری کردن هم به این نیست که ما به او ظلم کنیم، بلکه به این است که جزای ظلم او را به او بچشانیم؛ سخت‌گیری به این است. «وَ خُذ عَلَیه» یعنی همین، یعنی مؤاخذه کن، از او صرف‌نظر نکن؛ این یک دستورِ بسیار مهمّی است و واقعاً هم جزو کارهایی است که در جامعه و نظام، حلّال مشکلات است.

حالا ما که دستمان در کار است، این را خوب حس میکنیم. اگر واقعاً ماها که مسئولین کشور یا مسئولین بخشهایی از کشور هستیم میتوانستیم سخت بگیریم و مسئولین میتوانستند بر ظالم سخت بگیرند، قطعاً ظلم متوقّف میشد؛ قطعاً ظالم تشویق به ادامه‌ی ظلم نمیشد و دیگران هم تشویق نمیشدند به اینکه شیوه‌ی ستمگری را دنبال بکنند. این واقعاً از جمله‌ی کارهای بسیار مهم است؛ ما به خودمان باید مراجعه کنیم؛ خود ما بایستی در رفتار خودمان نکته‌گیری کنیم، ببینیم آیا نسبت به ظالم سخت‌گیری کرده‌ایم یا نه؛ هر جا سخت‌گیری نکردیم، ضربه‌اش را خورده‌ایم. این را بنده از باب تجربه عرض میکنم؛ چون ما تجربه‌ی این کار را سالهای متمادی داشته‌ایم و داریم؛ این را من به عنوان یک آدمی که خودش تجربه کرده این معنا را عرض میکنم. این فرمان امیرالمؤمنین خیلی مهم است، خیلی دقیق است که با ظالم بایستی سخت‌گیری کرد؛ رودربایستی را باید گذاشت کنار. هر جا در سخت‌گیری نسبت به ظالم کوتاهی کردیم، بلافاصله ضربه‌اش را خورده‌ایم. یکی از مصادیقی که بنده مکرّر عرض میکنم که هر جا انقلابی و به طبق موازین انقلاب عمل کردیم، پیش رفته‌ایم و هر جا عمل نکرده‌ایم، ضربه خورده‌ایم، همین است. هر جا که کسی به مردم و به جمعی از مردم ظلم میکند -که خب ظلم انحائی دارد که بعضی از آنها هم ظلم بودنش خیلی واضح نیست- و ما اطّلاع پیدا کردیم و برخورد نکردیم، آنجا صدمه خوردیم؛ [مثلاً] یک کار غیر انقلابی بود، کار غیر اسلامی بود، آنجا بلاشک ضربه خوردیم؛ این باید جزو درسهای همیشگی ما باشد.

وَ لِن لِاَهلِ الخَیر
نقطه‌ی مقابل؛ امّا کسانی هستند که اهل خیرند، با اینها با لینت، با نرمش، با مدارا رفتار کن. این معنایش این نیست که وقتی او کار خیر میکند با او رفتار خوب بکن؛ فقط این نیست؛ بلکه معنایش این است که اگر یک خطایی هم یک وقتی از [آن کسی که] اهل خیر است سر زد، با او بایستی با اغماض برخورد کرد؛‌ آنجایی هم که کار خیری میخواهد انجام بدهد، باید به او کمک کرد. انسان میبیند گاهی اوقات در کشور کسانی هستند که واقعاً کار نیک میخواهند انجام بدهند -چه کارهای خدماتی، چه کارهای علمی، چه کارهای تحقیقی؛ امروز خوشبختانه جوانهایی که در این صراط حرکت میکنند کم نیستند، زیادند؛ در بخشهای مختلف، جوان دانشجو، جوان طلبه، جوان تحصیل کرده، جوان صاحب‌صنعت- دنبال این هستند که کارهایی را انجام بدهند با ابتکار خودشان، احتیاج به کمک دارند؛ این کمکها نباید از اینها دریغ بشود. متأسّفانه یک مواردی هست که انسان عکس آن را مشاهده میکند.

وَ اجعَلهُم بِطَانَتَکَ وَ اَقرانَک‌
اهل خیر را به خودت نزدیک کن و آنها را بِطانه‌ی خود، از نزدیکان خود و از اَقران خود قرار بده؛ دُور و بر خودت آدمهای اهل خیر را جمع کن. و تا آخر فرمایش این بزرگوار که حالا اینها هر کدام واقعاً برای ما که امروز در معرض آزمون بزرگ مُلک‌داری هستیم [سرمشق است].

این [وضع] از صدر اسلام به این طرف تا حالا برای جامعه‌ی اسلامی پیش نیامده است که کسانی در رأس جامعه باشند بر مبنای دین، بر مبنای احکام شریعت؛ این نبوده؛ این اوّلین باری است که بعد از قرنهای متمادی این اتفّاق دارد می‌افتد. ما بایستی این معارفی که گسترده است در کلمات معصومین (علیهم ‌السّلام) -در نهج‌البلاغه، در رفتار امیرالمؤمنین و در فرمایشات پیامبر اکرم و دیگرانِ از معصومین- برای خودمان یک سرمشق عملی بدانیم. خب یک وقتی این حرفها را روی منبرها میگفتیم برای دیگران؛ امروز خود ما مورد ابتلاء این مسائل هستیم. این را من به شما عرض میکنم، این برای آن است که این فکر، این گفتمان در مجموع به وجود بیاید وَالّا مخاطب واقعی این حرفها خود بنده و امثال ما هستیم که مسئولیّت داریم. امّا این مسئولین، آن‌ وقتی میتوانند خوب به این مسئولیّت عمل کنند که این حرفها، این رشته تفکّرات بشود گفتمان عمومی مردم، بشود آن چیزی که مردم به‌ عنوان معروف آن را می‌شناسند، آن را قبول دارند، آن را میپذیرند؛ آن‌ وقت این عملی خواهد شد. اینکه ما عرض میکنیم، برای این است. و اینها باید گفته بشود؛ شماها هم باید بگویید همینها را؛ باید گفته بشود در سطح جامعه تا به‌ صورت معارفِ عملی در نظام اسلامی، در حکومت اسلامی در بیاید؛ این باید آن ‌چنان رواج پیدا کند که بشود جزو ذهنیّات قطعی و مسلّم آحاد مردم؛ آن ‌وقت عمل به آنها آسان خواهد شد.۱۳۹۶/۰۲/۲۴

شرح حدیث در ابتدای جلسه درس خارج فقه
حاکمیت اسلام, حاکم اسلامی, برخورد با ظالم, برخورد با ظالم و دفاع از مظلوم
حدیث

۱ )

الأمالي (للطوسي)، النص، ص: ۲۹؛
تحف العقول، النص، ص: ۱۷۸؛
الغارات (ط - القديمة)، ج‏۱، ص: ۱۴۵؛
الأمالي (للمفيد)، النص، ص: ۲۶۶؛

عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ، قَالَ: لَمَّا وَلَّى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ) مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ مِصْرَ وَ أَعْمَالَهَا كَتَبَ لَهُ كِتَاباً، وَ أَمَرَهُ أَنْ يَقْرَأَهُ عَلَى أَهْلِ مِصْرَ، وَ لِيَعْمَلَ بِمَا وَصَّاهُ بِهِ فِيهِ، وَ كَانَ الْكِتَابُ: ... ثُمَّ اعْلَمْ يَا مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ أَنِّي قَدْ وَلَّيْتُكَ أَعْظَمَ أَجْنَادِي فِي نَفْسِي، أَهْلَ مِصْرَ، فَإِذَا وَلَّيْتُكَ مَا وَلَّيْتُكَ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ فَأَنْتَ حَقِيقٌ أَنْ تَخَافَ مِنْهُ عَلَى نَفْسِكَ وَ أَنْ تَحْذَرَ فِيهِ عَلَى دِينِكَ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا تُسْخِطَ رَبَّكَ بِرِضَا أَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ فَافْعَلْ، فَإِنَّ فِي اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَفاً مِنْ غَيْرِهِ، وَ لَيْسَ فِي شَيْ‏ءٍ سِوَاهُ خَلَفٌ مِنْهُ، اشْتَدِّ عَلَى الظَّالِمِ وَ خُذْ عَلَيْهِ، وَ لِنْ لِأَهْلِ الْخَيْرِ وَ قَرِّبْهُمْ، وَ اجْعَلْهُمْ بِطَانَتَكَ وَ أَقْرَانَكَ، وَ انْظُرْ إِلَى صَلَاتِكَ كَيْفَ هِيَ، فَإِنَّكَ إِمَامٌ لِقَوْمِكَ [يَنْبَغِي لَكَ‏] أَنْ تُتِمَّهَا وَ لَا تُخَفِّفَهَا، فَلَيْسَ مِنْ إِمَامٍ يُصَلِّي بِقَوْمٍ يَكُونُ فِي صَلَاتِهِمْ نُقْصَانٌ إِلَّا كَانَ عَلَيْهِ، لَا يُنْقَصُ مِنْ صَلَاتِهِمْ شَيْ‏ءٌ، وَ تَمِّمْهَا وَ تَحَفَّظْ فِيهَا، يَكُنْ لَكَ مِثْلُ أُجُورِهِمْ، وَ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أَجْرِهِمْ شَيْئا...
ترجمه:
... سپس بدان،اى محمد،من تو را بر بزرگترين قلمرو خود يعنى مصر فرمانروايى دادم و شايسته است كه در اين كار بر جان خود بترسى و هم دين خويش نيك نگهدارى.حتى يك ساعت از روز،اگر مى‌توانى كه براى خشنودى يك تن از مردم،خدا را خشمگين نكنى چنان كن.زيرا خشنودى خدا جاى هر چيز را تواند گرفت ولى هيچ چيز جاى خشنودى خدا را نگيرد.بر ستمگر درشتى كن و با اهل خير نرمى و آنان را مقرب درگاه خود ساز و مشاوران و رازداران و برادران خود قرار ده...

ترجمه و شرح حکمت 293 نهج البلاغه: پرهیز از دوستی با احمق

• نهج البلاغه ( نسخه صبحی صالح )

وَ قَالَ (علیه السلام): لَا تَصْحَبِ الْمَائِقَ، فَإِنَّهُ يُزَيِّنُ لَكَ فِعْلَهُ وَ يَوَدُّ أَنْ تَكُونَ مِثْلَهُ.

• شرح : پیام امام امیر المومنین ( مکارم شیرازی )(لبه فعال)
• شرح ابن میثم بحرانی ( ترجمه محمدی مقدم )
• منهاج البراعه (خوئی)
• جلوه تاریخ درشرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ( مهدوی دامغانی )

مصاحبت احمق!
امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه، از معاشرت با احمق نهى مى كند و دليل روشنى براى آن ذكر مى نمايد و مى فرمايد: «با احمق مصاحبت نكن كه كارهاى احمقانه خود را براى تو زيبا جلوه مى دهد و دوست دارد تو هم مثل او باشى»؛ (لاَ تَصْحَبِ آلْمَائِقَ فَإِنَّهُ يُزَيِّنُ لَکَ فِعْلَهُ، وَيَوَدٌّ أَنْ تَكُونَ مِثْلَهُ).
انسان، موجودى اجتماعى است، نه تنها به اين دليل كه مدنى بالطبع است وعشق به اجتماعى بودن در نهاد او نهفته شده، بلكه به دليل نيازهاى فراوان ومتنوعى كه دارد و نمى تواند بدون كمك گرفتن از ديگران به آن برسد. اضافه بر همه اينها تنهايى او را رنج مى دهد و كسل مى كند و هنگامى كه در جمع دوستان است احساس آرامش مى نمايد و غالبا در مشكلات، به وسيله درد دل كردن با ديگران تسلى خاطر پيدا مى كند. روى اين جهات هرگز نمى توان انسان را از زندگى اجتماعى جدا كرد. به همين دليل كسانى كه مدتى طولانى در سلول هاى انفرادى زندان محبوس مى شوند به بيمارى روانى گرفتار مى گردند. زندگى اجتماعى نيز خالى از آسيب ها نيست، زيرا اگر انسان دوستان مناسبى را براى خود انتخاب نكند چه بسا ضررهايى از دوستان متحمل مى شود كه بيش از زيان هاى زندگى فردى است. به همين دليل پيشوايان بزرگ دين همواره در اين موضوع هشدار داده وروشن ساخته اند با چه كسانى مى توان معاشر و مصاحب شد و با چه كسانى نمى توان معاشرت كرد.
يكى از مهمترين هشدارها در روايات اسلامى درباره معاشرت با احمق است كه امام عليه السلام در اين كلام حكيمانه به آن اشاره كرده و همگان را از مصاحبت با آنها برحذر مى دارد. البته «مائق» به معناى كسى است كه حماقت او شديد باشد. چنين كسى از كارهاى احمقانه خود لذت مى برد و سعى مى كند آن را زينت دهد و جالب معرفى كند و اصرار دارد ديگران هم مانند او باشند. از آنجا كه در انسان چيزى به نام روحيه محاكات نهفته شده كه مى خواهد خود را شبيه ديگران كند چه بسا همنشينى با احمق تأثير خود را بگذارد و به تدريج به سوى او گرايش پيدا كند به خصوص اگر او كارهاى احمقانه خود را تبليغ و تزئين كند.
در گفتار حكيمانه 38 امام عليه السلام به بُعد ديگرى از خسارات همنشينى با احمق اشاره كرده و خطاب به فرزندش امام حسن عليه السلام مى فرمايد: «يَا بُنَيَّ إِيَّاکَ وَمُصَادَقَةَ الاَْحْمَقِ فَإِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَنْفَعَکَ فَيَضُرَّکَ؛ فرزندم از دوستى با احمق برحذر باش؛ چراكه او مى خواهد به تو منفعت رساند؛ ولى زيان مى رساند (زيرا براثر حماقتش سود و زيان را تشخيص نمى دهد)». در تأييد اين سخن در حديثى از امام صادق عليه السلام مى خوانيم: «مَنْ لَمْ يَجْتَنِبْ مُصَادَقَةَ الاَْحْمَقِ أَوْشَکَ أَنْ يَتَخَلَّقَ بِأَخْلاقِهِ؛ كسى كه از دوستى با احمق پرهيز نكند بيم آن مى رود كه اخلاق او را بپذيرد (و مانند او شود)».
اهميت اين موضوع به اندازه اى است كه حتى در بعضى از روايات از اميرمؤمنان عليه السلام آمده است كه «دشمن عاقل از دوست احمق بهتر است؛ عَدُوٌّ عَاقِلٌ خَيْرٌ مِنْ صَدِيقٍ أَحْمَقَ». در حديث جامع و جالبى از امام سجاد عليه السلام مى خوانيم كه فرزند خود امام باقر عليه السلام را چنين نصيحت مى فرمود: «إِيَّاکَ يَا بُنَيَّ أَنْ تُصَاحِبَ الاَْحْمَقَ أَوْ تُخَالِطَهُ وَاهْجُرْهُ وَلا تُجَادِلْهُ فَإِنَّ الاَْحْمَقَ هُجْنَةٌ عين عَيَّابٌ غَائِباً كَانَ أَوْ حَاضِراً إِنْ تَكَلَّمَ فَضَحَهُ حُمْقُهُ وَإِنْ سَكَتَ قَصَرَ بِهِ عِيُّهُ وَإِنْ عَمِلَ أَفْسَدَ وَإِنِ اسْتَرْعَى أَضَاعَ لا عِلْمُهُ مِنْ نَفْسِهِ يُغْنِيهِ وَلا عِلْمُ غَيْرِهِ يَنْفَعُهُ وَلا يُطِيعُ نَاصِحَهُ وَلا يَسْتَرِيحُ مُقَارِنُهُ تَوَدُّ أُمُّهُ ثَكْلَتَهُ وَامْرَأَتُهُ أَنَّهَا فَقَدَتْهُ وَجَارُهُ بُعْدَ دَارِهِ وَجَلِيسُهُ الْوَحْدَةَ مِنْ مُجَالَسَتِهِ إِنْ كَانَ أَصْغَرَ مَنْ فِي الْمَجْلِسِ أَعْيَا مَنْ فَوْقَهُ وَإِنْ كَانَ أَكْبَرَهُمْ أَفْسَدَ مَنْ دُونَهُ؛ فرزندم از همنشينى ومعاشرت با احمق بپرهيز و از او دورى كن و با او گفتگو نكن، زيرا احمق، آدم پست و فرو مايه اى است؛ خواه غايب باشد يا ظاهر. اگر سخن بگويد حماقتش او را رسوا مى كند و اگر سكوت كند ناتوانى اش ضعف او را آشكار مى سازد و اگر كارى انجام دهد خراب مى كند، اگر مسئوليتى به عهده او بيندازند ضايع مى سازد. نه علم خودش او را بى نياز مى كند و نه علم ديگران به حال او سودى دارد. به سخن خيرخواه خود گوش نمى كند و همنشين خود را راحت نمى گذارد. مادرش آرزو مى كند كه اى كاش از دنيا برود و همسرش خواهان فقدان اوست و همسايه اش آرزوى رفتن از جوار او مى كند. اگر كمترين فرد مجلس باشد، افراد بالاتر از خود را به رنج مى اندازد و اگر بالاترين فرد مجلس باشد زيردستان را به فساد مى كشاند».
درباره احمق توضيحات بسيار گسترده ترى در ذيل كلام حكيمانه 38 داشتيم. در كتاب شريف كافى آنچه در اين كلام حكيمانه اميرمؤمنان على عليه السلام آمده، درباره ماجن فاجر (انسان بى بند و بار و فاسق) نيز آمده است.

• نماز جماعت

  آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری

  شنبه ۲۰ مهر ۱۳۹۸

  

   

    امام صادق(ع) فرمود: «مسلمانی که نمازهای صبح و عشا را به جماعت بخواند، در پناه خداست؛ کسی که به چنین شخصی ستم روا دارد، به خدا ستم کرده و کسی که او را کوچک شمارد،‌ خدا را کوچک شمرده است.» مؤمنان نباید به خواندن نماز فُرادا اکتفا کنند. آن چیزی که مورد تأکید اسلام است، زنده نگه‌داشتن نماز است. در جامعه اسلامی، هنگامی که مؤذن اذان می‌گوید، باید همه کارها تعطیل شود، همه مردم به مسجد روی آورند و در نماز جماعت شرکت کنند. همه با هم تکبیر بگویند […]

  ---

• در آستان نهج‌البلاغه

  علی جعفری - بخش اول

  شنبه ۲۰ مهر ۱۳۹۸

  

   

    با صراحت و قطع یقین می‌توان گفت که ورود به آستان قدسی شخصیتی چون امام علی‌بن‌ابیطالب‌(ع) در شمار انسانی کامل که تمام گفتار و کردارش حق بود و در زندگی پرفراز و نشیب خود، لحظه‌ای از حرکت بازنمانده بود، بسیار دشوار است؛ خصوصاً اگر بخواهیم دربارة‌ رسالت انسانی ـ الهی او صحبت کنیم. زندگی سراسر پرتلاش و مشقت آن شخصیت الهی نشان می‌دهد که برای انسان رسالتی وجود دارد و این رسالت، حقیقتی است به‌‌نام «انسانیت». اساسی‌ترین عنصری که انسان را از غیر انسان جدا می‌کند، عنصر «آن‌چنان که […]

  ---

• آداب باطنی نماز

  آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری

  شنبه ۱۳ مهر ۱۳۹۸

  

   

    هر بخشی از نماز که با حضور قلب ادا شود، مورد پسند و قبول خداوند قرار می‌گیرد. اگر حضور قلب فقط در «الله‌‌اکبر» باشد، همان را خدا می‌پسندد. گاهی ثلث نماز با حضور قلب است که همان ثلث، مورد مقبول واقع می‌شود. خوشا به حال آن کسی که همه نمازش مورد پسند و قبول حق قرار می‌گیرد. پیامبر اکرم(ص) فرمود: بعضی از نمازها نیمی از آن پذیرفته می‌شود، بعضی ‌یک سومش، برخی‌ یک چهارم و‌ بعضی‌ یک پنجم تا آنجا که برخی ‌یک دهم آن قبول می‌شود و بعضی […]

  ---

• امام‌مجتبی(ع) و حیات

  آیت‌الله العظمی جوادی آملی

  شنبه ۱۳ مهر ۱۳۹۸

  

   

    امام حسن مجتبی(ع) همانند سایر ائمه(ع) انسان کاملی است که از او به عنوان «کوْن جامع» یاد می‌شود؛ و منظور از کوْن جامع آن است که مظهر غیب و شهادت ذات اقدس الهی باشد؛ جهان را طرزی می‌بیند و اداره می‌کند که هم با گذشته هماهنگ باشد، هم با وضع فعلی و هم با آینده یعنی ابدیت. دودمان خاندان عصمت و طهارت به ما فهماندند که انسان، مرگ را می‌میراند نه بمیرد، چون انسان برای همیشه به اذن خدا زنده است، از دنیا به برزخ و از برزخ به […]

  ---

• آداب باطنی نماز

  آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری

  شنبه ۶ مهر ۱۳۹۸

  

   

    آن نمازی که آثار فراوانی در پیشرفت سیر و سلوک دارد، نماز همراه با حضور قلب است.نقل می‌کنند امام جماعت یک مسجد، روایتی با این مضمون مشاهده کرد که اگر کسی دو رکعت نماز بخواند، دعایش مستجاب می‌شود. چون حاجت خیلی مهمی داشت به مسجد آمد و شروع به خواندن نماز کرد. وقتی«بسم الله» گفت و وارد نماز شد، یادش آمد مسجدی که در آن نماز می‌خواند، گلدسته ندارد و تا آخر نماز، فکر و ذهنش به دنبال ساخت گلدسته بود. وقتی نماز را سلام داد، ساخت گلدسته مسجد […]

  ---

• مرجع مجاهد

  یادبود اربعین آیت‌الله آصف محسنی - استادسید هادی خسروشاهی

  شنبه ۶ مهر ۱۳۹۸

  

   

    محمدآصف محسنی قندهاری در ۵ اردیبهشت ۱۳۱۴ در اطراف قندهار افغانستان به دنیا آمد. آموزش‌های مقدماتی را در مکتبخانه محل فرا گرفت و بعد در نزد پدر، محمدمیرزا محسنی، خواندن و نوشتن را تکمیل کرد و سپس به روستایی در غزنین رفت و در عرض چند ماه «هدایه» و «سیوطی» را در نحو، «حاشیه ملاعبدالله» را در منطق و «معالم» را در اصول و بخشی از «شرح لمعه» را در فقه، فرا گرفت. وی پس از پایان این مراحل که در مدت کوتاهی انجام پذیرفت، در ۱۳۳۲ در حوزه […]

  ---

• آداب باطنی نماز

  آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری

  شنبه ۳۰ شهریور ۱۳۹۸

  

   

    خضوع و خشوع از جمله آداب باطنی نماز، داشتن خضوع و خشوع در نماز است. «خضوع‌» یعنی رعایت ادب در پیشگاه پروردگار و «خشوع» ‌یعنی توجه قلبی به خداوند در هنگام نماز و فروتنی باطنی در هنگام راز و نیاز با او. خشوع بدین معناست که انسان در هنگام ادای نماز، حضور قلب داشته باشد و به امور دنیوی فکر نکند. خشوع قلب موجب خشوع اعضا و جوارح می‌شود. وقتی مسلمان بداند که رستگاری‌اش در گرو رعایت آداب باطنی و داشتن خشوع در نماز است، می‌کوشد تا هنگام ادای […]

  ---

• اهمیت نماز

  آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری - بخش سوم

  شنبه ۲۳ شهریور ۱۳۹۸

  

   

    بعضی چیزها دانستنی است، نظیر اینکه باید همه جوان‌ها به مطالعه اصول دین بپردازند و آن اصول را بدانند تا شبهات دینی و مذهبی در آنان اثر سوء نگذارد؛ ولی این دانستنی‌ها به تنهایی کافی نیستند و کاربرد ندارند. چه موقع کاربرد پیدا می‌کند؟ وقتی که این علوم یافتنی شود. و صرفا با عبادت و ارتباط مستمر با حق تعالی، علوم دانستنی به علوم یافتنی مبدل می‌شود: «و اعبُد ربک حتى یأتیک الیقین: پروردگارت را بپرست تا یقین پیدا کنی.» ای انسان! ابتدا باید مقام عبودیت پیدا کنی تا […]

  ---

• عرفان در عاشورا

  آیت‌الله‌العظمی عبدالله جوادی آملی

  شنبه ۲۳ شهریور ۱۳۹۸

  

   

    محبت عبارت است از تمایل پیدا کردن و راغب بودن به چیزی که موجب لذت و راحتی انسان می‌گردد که زاییده معرفت و ناشی از ادراک آن چیز است. از این رو کشش و تمایلی که در عالم جمادات وجود دارد مثل آهن و آهن‌ربا، جاذبه زمین و… چون ظاهراً ناشی از معرفت و ادراک نیست، محبت نامیده نمی‌شود. و نیز هر چه معرفت بیشتر باشد، محبت افزون‌تر می‌شود؛ چنان که هر چه کمال و موجبات لذت در محبوب بیشتر شود، محبت پررنگ‌تر می‌گردد: «الذین آمنوا أشد حبا لله» […]

  ---

• درباره زمان

  دکتر سیدموسی دیباج - بخش اول

  شنبه ۲۳ شهریور ۱۳۹۸

  

   

    تقدم و تأخرّ زمانی استفاده ارسطو از واژگان پیش و پس در تعریف زمان دقیق است. ارسطو پیش و پس را در مرتبه اول مکانی می‌داند. برخی از مکانی دانستن «قبل» و «بعد» و یا «پیش» و «پس» اظهار تعجب کرده‌اند؛ حال آنکه اندیشه دقیق و منطقی ارسطویی در این انتخاب آشکار است. از آنجا که دو لحاظ «پیش» یا «پس» دیگر زمانی نیست و اشاره به ویژگی توأم با ثبات دارد، آنها را نمی‌توان زمانی دانست و لاجرم آنها مکانی‌اند.۱ اگر ارسطو عدد را در درجه اول بر […]

https://www.ettelaat.com/?cat=32&paged=30

• دروزی‌ها

  جیمز بر - ترجمه هما کریمی‌راد - بخش دوم

  یکشنبه ۱۳ تیر ۱۴۰۰

  

   

    عثمانی‌ها به شهرت دهشتناک دروزی‌ها با احترام نگاه می‌کردند و آنها را از پرداخت مالیات و انجام خدمت سربازی معاف کرده بودند، فرانسویان هم در نهایت مجبور به ادامه همان سیاست شدند. با فوت سلیم اطرش در سپتامبر ۱۹۲۳، فرانسه مصمم شد جبل را تحت کنترل شدیدتر قرار دهد. می‌دانستند دروزی‌ها روابط تنگاتنگی با بریتانیا دارند؛ لذا هنگامی که خانواده اطرش با جانشینی فردی دیگر به جای سلیم موافقت نکرد، فرانسوی‌ها افسر جوان خشنی به نام گابریل کاربیله ‏‎را به عنوان فرماندار منطقه منصوب کردند.‏ گابریل که «روبسپیر بدون […]

  ---

• قفسه‌های فلسفه!

  احمد راسخی لنگرودی

  یکشنبه ۱۳ تیر ۱۴۰۰

  

   

    چندی است فلسفه در ایران بیش از دهه‌های گذشته چهره خود را در کتاب‌های ترجمه نشان می‌دهد؛ ترجمه پشت ترجمه. چندان که قفسه‌های فلسفه در کتابفروشی‌ها و فروشگاه‌های کتاب پر است از کتاب‌های ترجمه، و همین‌هاست که قفسه‌های فلسفه را کمی رونق بخشیده است؛ مشحون از کتاب‌های متنوع؛ با عناوینی جذاب که هر یکی کافی است مشتریانی را با یک نگاه به جانب خود بکشاند. مثل بسته‌بندی‌های جذاب و خیره‌کننده محصولات خارجی و آدم هوس می‌کند چندتایی از آنها را در سبد خرید روزانه‌اش قرار دهد! این روزها آن […]

  ---

• باغ فرهنگ و هنر اسلامی ندوشن

  علی اکبر جعفری ندوشن

  یکشنبه ۱۳ تیر ۱۴۰۰

  

   

    دکتر اسلامی ندوشن باغ ده‌هزارمتری خود را در صدرآباد ندوشن به مؤسسه مردم‌نهاد فرهنگی و اجتماعی «اندیشه روشن» اهدا کرد تا مصروف فعالیت‌های فرهنگی گردد. نیکمرد فرهنگ‌گستری که همه عمر پربرکتش با قلم توانای خود فرهنگ و ادب این سرزمین را سقایت ‌کرده و آوازه دانش و قلمش مرزهای ایران فرهنگی را درنوردیده است، اکنون که به حکم طبیعت و ناتوانی جسمی، بازنشستگی قلمی خود را می‌گذراند، همچنان در اندیشه خیرخواهی فرهنگی این دیار است و از این روی، با هدیه باغ باطراوت و پرخاطره‌ای که برگهای رنگین و […]

  ---

• معرفت؛ ابن‌سینا و مولانا

  دکتر ناصر مهدوی

  چهارشنبه ۹ تیر ۱۴۰۰

  

   

    ابن‌سینا با نبوغی حیرت‌انگیز و شرحی عمیق بر اندیشه‌‌های ارسطو، نقش بی‌بدیلی در مفهوم معرفت دارد.‌ سابقه مفهوم معرفت بسیار طولانی است. دانش کلام اسلامی از قرن دوم شکل می‌گیرد و ما در قرن چهارم شاهد حضور شخصیت‌های بزرگ و تأثیرگذاری مثل کندی، فارابی و… هستیم تا ابن‌سینا، شاهکار تمام این شخصیت‌ها به میدان بیاید. دانش کلام همواره در ذهن متفکران ما بود. از دوران افلاطون مطرح می‌شد که معرفت چیست، چه ماهیتی دارد و چه وضعیتی در ما به‌وجود می‌آورد؟ دانش کلام در دوران ارسطو اوج گرفت و […]

  ---

• خانه خلاق صنایع‌دستی در یکی از مجموعه کاروانسراهای استان کرمان راه‌اندازی می‌شود

  سه شنبه ۸ تیر ۱۴۰۰

  کرمان ـ خبرنگار اطلاعات: مدیر عامل صندوق حفظ و احیای بناهای تاریخی و فرهنگی کشور در سفر به کرمان به انعقاد تفاهم‌نامه با وزارت کار، تعاون و رفاه‌ اجتماعی اشاره کرد و گفت: با این تفاهم‌نامه حدود ۱۰۰ میلیارد تومان تسهیلات حمایتی کم‌ بهره برای اجرای فستیوال خانه‌های خلاق صنایع‌دستی و بافندگی‌ها اختصاص پیدا کرد.‏ هادی میرزایی با بیان اینکه فستیوال یاد شده از مردادماه سال‌جاری آغاز می‌شود و تا مردادماه سال ۱۴۰۱ ادامه پیدا می‌کند تاکید کرد: به هر خانه خلاق در هر استان تا سقف ۵۰۰ میلیون تومان […]

  ---

• مدافع آزادی و شورا

  برشی از خاطرات مرحوم مهندس مهدی بازرگان در باره شهید آیت‌الله دکتر بهشتی

  سه شنبه ۸ تیر ۱۴۰۰

  

   

    از هنگامی که شورای احیای آثار شهید مظلوم آیت‌الله بهشتی در اولین روزهای پس از چهلمین روز شهادت وی در سال ۱۳۶۰ شکل گرفت، یکی از دغدغه‌های آن، جمع‌آوری خاطرات مرتبطین با او بود. از همین رو، دفتر به دفتر و خانه به خانه سراغ یاران و آشنایان شهیدبهشتی می‌رفتم و خاطرات را ضبط می‌کردم. یکی از این افراد، مرحوم مهندس بازرگان بود. مهندس را از ۱۳۴۹، زمانی که همراه پدر از اقامت در آلمان برگشتیم، می‌شناختم؛ در جلسات متعددی که در خانه ما تشکیل می‌شد و در جلسات […]

  ---

• بزنگاه تاریخی

  امام صدر و شهیدبهشتی به روایت دکتر طباطبایی

  سه شنبه ۸ تیر ۱۴۰۰

  

   

    آقای بهشتی بعد از مدتها، دو بار به اروپا آمدند: یک بار اردیبهشت ۵۷، یک بار هم آذر یا دی همان سال وقتی که امام به پاریس آمدند. در سفر اول جلسه‌ای در مسجد هامبورگ با اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانشجویان خارج از کشور گذاشت که دو یا سه روز طول کشید. بعد ایشان آمدند به بوخوم، امام موسی صدر هم آنجا بودند. البته مدتی که آقای بهشتی در هامبورگ بودند و مسئولیت اداره مسجد این شهر را برعهده داشتند، دو سه بار آقای صدر به این شهر سفر کرده […]

  ---

• رمزگشایی از اندیشه‌های شهیدبهشتی برای خروج از بحران موجود

  دکتر محمدرضا بهشتی و دکتر فرشاد مؤمنی در بازخوانی اندیشه‌های شهیدبهشتی

  دوشنبه ۷ تیر ۱۴۰۰

  

   

    در آستانه چهلمین سالگرد شهادت آیت‌الله سیدمحمد حسینی بهشتی و ۷۲ تن از یاران او در فاجعه هفتم تیر، نشست «رمزگشایی از اندیشه‌های سیاسی، اجتماعی و اقتصادی آیت‌الله بهشتی و دلالت‌های آن برای خروج از بحران موجود در کشور»، برگزار شد. در این نشست که «بنیاد نشر آثار و اندیشه‌های شهیدبهشتی» و «مؤسسه مطالعات دین و اقتصاد» مشترکاً آن را برگزار کردند و از طریق اینستاگرام به طور زنده پخش می‌شد، دکتر محمدرضا حسینی بهشتی و دکتر فرشاد مؤمنی به بازخوانی اندیشه‌های شهیدبهشتی و پاسخگویی به سوالات مخاطبان فضای […]

  ---

• زدگی از بهشت دنیوی!

  شهید آیت‌الله دکتر سیدمحمد بهشتی

  یکشنبه ۶ تیر ۱۴۰۰

  

   

    «و اتّبعوا ما تتلو الشیاطین علی مُلک سلیمان و ما کفر سلیمان ولکن الشیاطین کفروا یعلمون الناس السحر و…: ۱ آنها در پی چیزهایی رفتند که دیوان در پادشاهی سلیمان بر مردم می‌خواندند؛ سلیمان کافر نشد، بلکه دیوان کافر شدند؛ آنها به مردم جادو و چیزهایی یاد می‌دادند که در بابل بر دو فرشته هاروت و ماروت نازل شد، با اینکه آنها به هیچ‌‌ کس چیزی یاد نمی‌دادند مگر اینکه به او می‌گفتند: «ما وسیله آزمایشیم، بنابراین کافر مشو»؛ اما مردم از آن دو، چیزهایی یاد می‌گرفتند که به […]

  ---

• تولد دوباره اسلام

  شهید دکتر علی شریعتی - بخش پنجم و پایانی

  چهارشنبه ۲ تیر ۱۴۰۰

  

   

    [بعد از شهریور ۲۰] توده‌های مردم باز در پوست جمود و تعصب و اختناق خویش خزید و روحانیت باز به قالب‌های سنتی خویش فرورفت و نسل جوان تحصیل‌کرده و روشنفکران، زمینه بی‌رقیبی برای غلبه مارکسیسم شد. مارکسیسم اکنون با خروارها کتاب و نوشته، با تشکیلات حزبی بسیار پیشرفته‌ای به نام «حزب توده» و پشتیبانی ارتش سرخی که شمال را اشغال کرده است، افراد آگاه نسل جوان و تحصیل‌کرده ما را فتح کرد، به گونه‌ای که جامعه کاملا دوقطبی شد: توده عوام و مذهبی، نسل جوان و تحصیل‌کرده توده‌ای؛ بازار: […]

https://www.ettelaat.com/?cat=34&paged=28

• بزم دل

  عبدالرّفیع حقیقت

  پنجشنبه ۲۳ خرداد ۱۳۹۸

  

   

    بزم دل گر بی تو آرایش پذیرد،تار باد دشت جان گر گل برآرد بی تو،ما را خار باد همدم صهبای غم گشتیم با رؤیای دوست تا ابد این بزم و این میخانه ما را یار باد از شرار عشق جانان،دیده عقلم بسوخت عقل دوراندیش را کی نزد جانان بار باد؟ زندگی بی دوست در جنت ز دوزخ بدتر است گر بهشتی باشدم بی یار، دوزخ بار باد محفل دل جای غیر از یار،کی باشد «رفیع» بزم دل خرم بود آن دم که بی اغیار باد نسخه مناسب چاپ

  ---

• نگین سخن منتشر شد

  پنجشنبه ۲۳ خرداد ۱۳۹۸

  

   

    جلدهفدهم مجموعه ادبی«نگین سخن»منتشر شد. این دفتر نیز همچون کتاب های پیشین این مجموعه، شامل شیواترین آثار منظوم ادبیات پارسی، به اذعان گردآورنده آن،استاد عبدالرفیع حقیقت(متخلص به رفیع) است. چاپ اول اثر حاضراز سوی مؤسسه پژوهشی و انتشاراتی کومش روانه بازار شده است که ناشر کتاب های فرهنگی تاریخ و عرفان و هنر و ادبیات ایران است. گردآورنده اثرحاضر در مقدمه کوتاه آن چنین می نویسد: «بارها اتفاق افتاده که دیوان اشعار شاعران و مجموعه های مختلف اشعار آنان با دقت مورد مطالعه قرار گرفته و از تمام آنها […]

  ---

• نگاهی به اندیشه‌های سیاسی سعدی

  علی خوشه چرخ آرانی ـ مدرس دانشگاه - بخش دوم

  پنجشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۸

  

   

    اشاره: در بخش نخست این مقاله گفته آمد که گلستان و بوستان سعدی،یک دوره کامل از حکمت عملی است که علم سیاست واخلاق و تدبیر منزل را به زیبایی به تصویر کشیده و در دلکش ترین عبارات ذکر شده است. سعدی در آثار خود، مدینه فاضله ای را می جوید که آکنده از ایمان به خدا، نیکی، راستی، پاکی، روشنایی و حقیقت باشد و در این مدینه فاضله، حاکمان و حکمرانان جامعه وظایف و مسئولیت‌هایی دارند. در این مقاله، تلاش برآن است تا آیین کشورداری و سیاست و اصول […]

  ---

• به انگیزه جدیدترین مجموعه شعر شاعر توانمند انقلاب«عباس باقری»

  آمده ام که از کلمات پنجره بسازم

  رضا اسماعیلی

  پنجشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۸

  

   

    شعر دفاع مقدس، بعد از پشت سر گذاشتن شرایط خاص سیاسی ـ اجتماعی سال‌های بعد از پذیرش قطعنامه ۵۹۸ و بیرون آمدن از بحران‌های سیاسی آن سال‌ها، سرانجام به مثابه رودی که به دریا می‌ ریزد، در کالبد «شعر پایداری» حلول می‌کند و حل می‌شود. شاعران دفاع مقدس که بعد از پشت سر گذاشتن سه دهه پربار، اکنون به بلوغ و بالندگی ادبی رسیده‌اند، از این پس گستره ذهن و زبان خود را از مرزهای جغرافیایی ایران به جهان گسترش می‌دهند و همنوا با شاعران پایداری جهان، در مسیر […]

  ---

• نگاهی به اندیشه‌های سیاسی سعدی

  علی خوشه چرخ آرانی ـ مدرس دانشگاه/بخش اول

  پنجشنبه ۲ خرداد ۱۳۹۸

  

   

    مقدمه: گلستان و بوستان سعدی ،‌یک دوره کامل از حکمت عملی است که علم سیاست و اخلاق و تدبیر منزل را به زیبایی به تصویر کشیده و در این دو اثر و سایر آثار سعدی، دلکش‌ترین عبارات ذکر شده است. سعدی در آثار خود، مدینه فاضله‌ای را می‌جوید که آکنده از ایمان به خدا، نیکی، راستی، پاکی، روشنایی و حقیقت باشد و در این مدینه فاضله، حاکمان و حکمرانان جامعه وظایف و مسئولیت‌هایی دارند. در این مقاله، تلاش برآن است که آیین کشورداری و سیاست و اصول و مبانی […]

  ---

• خلوت انس

  پنجشنبه ۲ خرداد ۱۳۹۸

  

   

    سال رونق تولید ‏ دکتر محمد شیخ‌الرئیس کرمانی گفت رهبر شعار سال جدید: سال ما سال رونق تولید ‏ هرکه با غیرت است و میهن‌دوست کند این نغز گفته را تایید ‏ اندر این حکمت و خردورزی هیچ عاقل نمی‌کند تردید ‏ قول باشد سدید و سد نشود منصفی در قبال قول سدید ‏ همه باید به کار برخیزند کاین سفارش سفارشی است اکید ‏ فقر و بیکاری و گرانی کور که کند مُلک و مِلک را تهدید ‏ این همه دردهای بی درمان و این همه رنج‌های رو […]

  ---

• با نگاهی به داستان های جزیره، سوچ و تالارها

  نگاه دُن کیشوت وار در داستان های غزاله علیزاده

  مصطفی بیان- نویسنده و منتقد داستان

  پنجشنبه ۲۶ اردیبهشت ۱۳۹۸

  

   

    «رسیدند کنار ساحل. بهزاد سواری را نگه داشت، چتر را برداشت و پیاده شدند. رو به زمین ماسه‌ یی دویدند. ریل‌‌های خط آهنی، بی مبدا و بی‌مقصد، بین علف‌ها قطع می‌شد. قطاری اسقاط، دریچه‌ها شکسته، در باد و باران و آفتاب رها شده بود.» (بخشی از داستان جزیره) در داستان‌های غزاله علیزاده (متولد ۱۳۷۵- ۱۳۲۷) به همه چیز از ورای تخیلی مه آلود نگاه می شود. پیوندهای متعارف بین اشیا، حوادث و آدم‌ها از هم می پاشد تا از طریق پیوندی تازه، جهانی شگرف آفریده شود. برای آفریدن چنین […]

  ---

• جستاری در شعر آیینی به انگیزه حضور در ماه مبارک رمضان

  عصر بلوغ دینیِ شاعران آیینی

  رضا اسماعیلی

  پنجشنبه ۲۶ اردیبهشت ۱۳۹۸

  

   

    عصر انقلاب اسلامی را باید عصر بلوغ دینی شاعران آیینی نامید. عصری که شاعران اصیل آیینی بیش از گذشته به سمت «توحید» چرخیدند و بنیان شعر خود را بر ستون‌های «عبودیت» و «یکتاپرستی» نهادند. عصری که شاعران با فاصله گرفتن از قرائت ماتمی و مرثیه ای و رو آوردن به قرائت حماسی و معرفتی، جانی تازه در کالبد شعر آیینی دمیدند. به گونه ای که شعر دینی توانست شانه به شانه شعر معاصر قد بکشد و به حیات ادبی خود ادامه بدهد. عصری که شاعران مسلمان «درد دین» را […]

  ---

• خلوت انس

  پنجشنبه ۲۶ اردیبهشت ۱۳۹۸

  

   

    پیشواز محمدجواد محبت تو چون بهاری و از فصل گل نشان‌داری که مثل غنچه دلی پاک و مهربان‌داری برای خرمی حال و خوبی احوال به خیمه‌‌گاه دعا سایه از امان‌داری پر است شاخه از آواز و باغ از پرواز زبان به زمزمه واکن، تو هم زبان‌داری به رقص آمده هر برگ، ای نه کم از برگ! نشان بده که تو هم مثل برگ، جان داری بگو به آن‌که پسندید شیوة خود را برای بهتر از آن، راه امتحان داری شکفته خاطر و سرسبز و با طراوت باش بهار می‌رسد […]

  ---

• شرح دعای روز سوم و چهارم ماه مبارک رمضان

  آیت الله سید روح الله خاتمی(ره)

  پنجشنبه ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۸

  

   

    دعای روز سوم اَللّهُمَّ ارزُقنی فیه الذِّهنَ و التَّنبیهَ و باعِدنی فیه مِنَ السَّفاهَه و التَّمویه و اجعَل لی نَصیباً مِن کُلِّ خَیر تُنزِلُ فیه بجُودِکَ یا اَجوَدالاَجوَدینَ خداوندا در این‌ روز تیزهوشی‌ و بیداری‌ را روزی‌ام‌ گردان‌ و مرا در این‌ روز از نابخردی‌ و اشتباهکاری‌ دور کن‌ و در آن، از هر چیزی‌ برایم‌ بهره‌ای‌ فرو فرست، به‌ جود و کرمت ‌ای‌ بخشنده‌ترین‌ بخشندگان. *** در این‌ ماه‌ خیر و برکات‌ خدا وقتی‌ نازل‌ می‌شود که‌ بندگان‌ استحقاق‌ داشته‌ باشند. خدا بخیل‌ نیست‌ ولی‌ مردم‌ هم باید […]

https://www.ettelaat.com/?cat=36&paged=30

• نیروی هوایی در آیینه انقلاب

  بخش دوم و پایانی

  چهارشنبه ۲۵ بهمن ۱۳۹۶

  اشاره: «نیروی هوایی در آیینه انقلاب» عنوان مقاله‌ای است که بخش اول آن در شماره قبل به چاپ رسید. بخش دوم و پایانی این مقاله را می‌خوانیم. *** چشم ها همه به تلویزیون دوخته شده بود به رغم این که اخبار ایران در صدراخبار دنیا بود متاسفانه تلویزیون هیچ اشاره ای به اخبار ونا آرامی های ایران نداشت. اخبار تمام شد. زمزمه ها بالا گرفت قلبها همه کارکنان از شادی می تپید .اخبار تمام ویک دسته گل برروی صفحه تلویزیون پدیدار شد وپس از چند لحظه تصویر شاه مخلوع بر […]

  ---

• ارتش جمهوری اسلامی ایران یاور امام (ره) و مردم

  چهارشنبه ۲۵ بهمن ۱۳۹۶

  

   

    انقلاب اسلامی ایران تولد دوباره امتی بود که یکی از شورانگیزترین و عمیق‌ترین تحولات حماسه ساز را در تاریخ اسلام به ثبت رساند؛ حماسه ای بر مبنای ایمان و بر محور ولایت فقیه، حماسه عظیم ملتی که با نثار خون خود پیام رهایی بخش استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی را تحقق بخشید. با نگرشی بر علل و ریشه‌های حرکت توفنده ملت مسلمان ایران در به بار نشستن نهال انقلاب اسلامی و شکستن پیکره حکومت طاغوت به خوبی در می‌یابیم که این حرکت ریشه در باورهایی عمیق از مکتب حیاتبخش […]

  ---

• نیروی هوایی در آیینه انقلاب

  بخش اول

  چهارشنبه ۱۸ بهمن ۱۳۹۶

  

   

    اشاره: انقلاب اسلامی در ایران پدیده ای بود که وجدانهای آگاه را بیدار کرد و به برکت آن افتخارات ارزشمندی دردنیا نصیب کشورمان شد. نیروی هوایی به دلیل بصیرت دینی کارکنانش درپیروی از مکتب اسلام ودفاع از آرمان های آزادیخواهانه حضرت امام خمینی(ره) نیروی الهی نامیده شد و این نیروی خوشنام با اقدام ارزشمند خود در۱۲ بهمن ماه به عنوان محافظ جان حضرت امام(ره) و حرکت انقلابی در ۱۹بهمن ماه ۵۷ در مدرسه علوی وبیعت با آن یار سفر کرده در سرعت بخشیدن به روند پیروزی انقلاب اسلامی در […]

  ---

• یاد کردی از شهید حسن باقری( افشردی)

  فرمانده ای دلاور که «بهشتیِ جنگ» بود

  سه شنبه ۱۰ بهمن ۱۳۹۶

  

   

    در میان افراد شاخص و نخبگان سال‌های انقلاب و دفاع مقدس، شخصیت حسن باقری (غلام‌حسین افشردی) به عنوان یکی از بنیانگذاران مکتب دفاعی امام خمینی(ره) و انقلاب اسلامی همواره درخششی خیره‌کننده‌ داشته است. حسن باقری روز ۲۵اسفندماه ۱۳۳۴، همزمان با سوم شعبان، میلاد امام حسین(ع) در تهران به دنیا آمد و در ۹بهمن ۱۳۶۱در سن ۲۶سالگی در منطقه‌ فکه به شهادت رسید و قطعه‌ ۲۴گلزار شهدای بهشت زهرا (س) تهران جایگاه ابدی او شد. وی تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در تهران گذراند و بعد وارد دانشگاه ارومیه شد. […]

  ---

• بر اساس خاطره ای از نحوه شهادت عباس صفایی،خلبان تیز پروازایران

  تکرار روایت عاشقی حضرت عباس(ع) در هوانیروز

  محمود پور عالی*

  چهارشنبه ۴ بهمن ۱۳۹۶

  

   

    اشاره: در روزگاری که منطقه‌ای دستخوش آشوب و جنگ‌ها می‌شود و کشتن انسان ـ چه نظامی و چه غیرنظامی ـ بی‌هیچ قاعده‌ای روا به شمار می‌آید و مردان وزنان و کودکان با گلوله، موشک و خمپاره از زمین و هوا، زیر بمباران و حملات انتحاری قرار می‌گیرند، پیداکردن انسان‌هایی که در هر شرایطی نگاه انسانی‌شان را فراموش نمی‌کنند و برای جنگیدن اصول و قاعده‌ای انسانی و الهی دارند، بسیار کم است. شهید عباس صفایی عضو پایگاه هوانیروز کرمان یکی از آنها بود.هلی کوپتر او به همراه کمکش مسعود نژادحسینی […]

  ---

• آخرین ثانیه‌های نجات

  چهارشنبه ۲۷ دی ۱۳۹۶

  “چند روزی از آغاز عملیات مسلم بن عقیل گذشته بود، من در محل استقرار گروه آتش هوانیروز و در چادر مخصوص نمازخانه در حال قرائت قرآن بودم که شهید شمشادیان وارد چادر شد.” جملات بالا بخشی از خاطرات خلبان جانباز یدالله واعظی است. وی می‌گوید: پانزدهم مهرماه سال ۱۳۶۱ساعت ۲ بعد از ظهر بود. چند روزی از آغاز عملیات مسلم بن عقیل گذشته بود. من در محل استقرار گروه آتش هوانیروز و در چادر مخصوص نمازخانه در حال قرائت قرآن بودم. آیه‌های آخر سوره آل‌عمران را تلاوت می‌کردم که در […]

  ---

• شهید اقارب پرست فرمانده بی بدیل جنگ های کلاسیک

  چهارشنبه ۲۷ دی ۱۳۹۶

  

   

    ارتش سرافراز جمهوری اسلامی ایران، شهدای بیشماری را تقدیم آرمان های مقدس نظام اسلامی کرده است که در این میان می توان به شهید سرلشکر «حسن اقارب پرست» اشاره کرد، او که فرمانده بی بدیل جنگ های کلاسیک در مقابل دشمن بعثی و امیر دل های رزمندگان اسلام بود. شهید سرلشکر حسن اقارب پرست صبح بیست و پنجم مهر ۱۳۶۳ هنگامی که به همراه عده ای از فرماندهان، از جزایر مجنون بازدید می کرد، آخرین گام هایش را در طی طریق حق، بر خاک های سرخ جبهه جنوب گذاشت […]

  ---

• شهید اردستانی، قوت قلب فرمانده و امید نیروی هوایی

  چهارشنبه ۲۰ دی ۱۳۹۶

  

   

    بی تردید زیباترین پایان برای زندگی دنیوی انسان، شهادت است که همه اقوام بشر- از هر گروه و مسلکی- آن را ستوده اند. تورق تاریخ به ما می گوید که این موضوع چه تصویر زیبایی را خلق کرده است؛ تصویری از این دست که «حنظله» را از حجله گاه دامادی به میدان مبارزه می کشد و رخت خون بر او می پوشد جز در پرده شهادت تعریف شدنی نیست. دورترین این داستان ها در قیام عاشورا و نزدیک ترین آنها در حماسه هشت سال دفاع جانانه مردم ایران در […]

  ---

• حامد جرفی، دولتمرد شهید دفاع مقدس

  چهارشنبه ۲۰ دی ۱۳۹۶

  

   

    “حامد جرفی” از نخستین دولتمردان شهید جمهوری اسلامی است که در جنگ تحمیلی بخشدار هویزه بود و در روز ۱۷ دی ماه سال ۵۹ به شهادت رسید. به گزارش ایسنا،او در سال ۱۳۳۲ در هویزه متولد شد و تحصیلات ابتدایی تا دبیرستان را در سوسنگرد گذراند. مردم شهر هویزه او را خوب می‌شناختند. بعد از آنکه دیپلم گرفت، در رشته ادبیات انگلیسی و فرانسه در دانشکده زبان‌های خارجه اهواز پذیرفته شد. (در آن زمان رشته‌های ادبیات انگلیسی و فرانسه باهم تدریس می‌شد). دکتر احمد جرفی، برادر حامد در خاطرات […]

  ---

• نذر سلامتی رهبر معظم انقلاب چگونه ادا شد؟

  چهارشنبه ۱۳ دی ۱۳۹۶

  محمد فتحی می‌آبادی از رزمندگان دوران دفاع مقدس است. به گزارش ایسنا، او به مناسبت سالروز عملیات «مطلع الفجر»، که ۲۸رزمنده ملایری در یک روز به شهادت رسیده‌اند روایت کرده است: «به یاد عملیاتی در دفاع مقدس که ۲۸پهلوان ملایری در یک روز آسمانی شدند. همان عملیات مطلع الفجر را می‌گویم که در تاریخ بیستم آذر ماه سال ۱۳۶۰با رمز مبارک «یا مهدی(عج) ادرکنی» با فرماندهی مشترک ارتش و سپاه در منطقه عمومی گیلانغرب و سرپل ذهاب آغاز شد که در مرحله دوم این عملیات یعنی در۲۶ آذر۱۳۶۰ دلاورمردان استان […]

https://www.ettelaat.com/?cat=14&paged=38

اعدام "ميرزا علي محمد شيرازي" بنيانگذار فرقه‏ي بابيه(27شعبان1266 ق)

پس از درگذشت حاج سيدكاظم رشتي جانشين شيخ احمد احسايى كه فرقه‏ي شيخيه را پايه‏ريزي كرده بود، بين دو تن از شاگردان او بر سر رياست اين فرقه رقابت در گرفت. در 1259 ق سيدعلي محمد شيرازي كه شاگرد معروف سيدكاظم بود، پس از سفر به مكه به بندر بوشهر رفت و در آن جا خود را به جاي "ركن باب" يعني نايب امام زمان خواند و پيروانش به بابيه معروف شدند. چيزي نگذشت كه سيدعلي محمد از مقام بابيت بالاتر رفت و ادعاكرد كه او نقطه‏ي اعلي يا نقطه‏ي بيان است و سپس مدعي شدكه خود، قائم آل محمد(ص) مي‏باشد و كتاب البيان رانگاشت. از اين پس او دعوت خود را آشكار كرد و طرفداران فراواني يافت كه چندين بار با قشون دولتي جنگيدند و حتي پيروزهايي به دست آوردند. سرانجام سيدعلي محمد محبوس گرديد و پس از درگيري‏هاي فراوان، علماي تبريز حكم به اعدام وي دادند. بالاخره در شعبان 1266 ق ميرزاعلي محمد شيرازي را به تبريز برده و به دستور اميركبير تيرباران كردند.

سید علی‌محمد باب - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

مختصری از زندگینامه علی محمد باب - شیعه نیوز

معرفی میرزا علی محمد باب - آیت الله العظمی مکارم شیرازی

سید علی محمد باب کیست؟ - فتنه های آخرالزمان

زندگینامه -اعدام «ميرزا علي محمد شيرازي» (1266 ق) - پورتال ...

زندگی نامه میرزا علی محمد باب شیرازی(1) - مبارزه با دیانت ...

زندگی نامه میرزا علی محمد باب شیرازی(2)

میرزا علی محمد شیرازی(باب) بایگانی - پژوهش پیرامون ...

علي محمد شيرازي | پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب

باب سید علی محمد شیرازی - دانشنامه جهان اسلام

بابیه - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

خاستگاه بابيگري و بهائي‌گري - تبیان

سران بابيگري و بهائيگري - پایگاه جامع عاشورا

بابی‌گری و بهایی‌گری - ویکی‌نور، دانشنامۀ تخصصی

بابيگري و بهائي گري , مباني اعتقادي و فروع عملي - فرقه ها و ...

تاریخ پیدایش باب و بابی گری در ایران - جبهه فرهنگی عهد ما

از بابی گری تا بهایی گری-رابطه بابیت با بهائیت

بابیت و بهائیت | سایت پژوهه پژوهشکده باقرالعلوم

خلاصه اي از تاريخچه و تفكرات فرقه هاي بابيت و بهائيت

تفکرات بهائیت و بابیت - سفینة النجاة

بهائی‌گری - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

دو تفاوت بابیت و بهائیت با شیخیه | فرقه ها

دو تفاوت بابیت و بهائیت با شیخیه - پایگاه جامع شناخت ...

رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری ( 27 شعبان 1443 )

• وفات "ابن عراقي" فقيه و قاضي مسلمان مصري(826 ق)

ابن عراقي در سال 762 ق به دنيا آمد و از كودكي در محضر پدرش كه عالمي مشهور در علم حديث بود، اين علم را فراگرفت. ابن عراقي سپس با بهره‏گيري از اساتيد برجسته،به تكميل معلوماتش پرداخت. وي پس از چندي در رديف علماي مشهور عصر خود قرارگرفت. ابن عراقي به تدريس فقه و حديث اشتغال داشت و تاليفاتي ...

• اعدام "ميرزا علي محمد شيرازي" بنيانگذار فرقه‏ي بابيه(1266 ق)

پس از درگذشت حاج سيدكاظم رشتي جانشين شيخ احمد احسايى كه فرقه‏ي شيخيه را پايه‏ريزي كرده بود، بين دو تن از شاگردان او بر سر رياست اين فرقه رقابت در گرفت. در 1259 ق سيدعلي محمد شيرازي كه شاگرد معروف سيدكاظم بود، پس از سفر به مكه به بندر بوشهر رفت و در آن جا خود را به جاي "ركن باب" يعني ...

• وفات عالم بزرگوار حاج میرزا حبیب الله مجتهد خراسانی(1327ق)

میرزا حبیب الله مجتهد خراسانی از بزرگترین علمای خراسان در سده گذشته است. او فقه را با فلسفه و عرفان را با ادب درآمیخت و از مرز صورتها به اعماق رازآلود معارف دینی راه جست و به تکمیل نفس و سیر در عالم باطن روی آورد. میرزا حبیب الله فرزند میرزا هاشم (1269 - 1209 هـ.ق) نوه میرزا هدایت ...

• وفات آیت الله حاج شیخ محمد کاظم مهدوی دامغانی (1401 ق)

آیت ‌الله حاج شیخ محمد کاظم مهدوی دامغانی ، فرزند آخوند ملا علی اکبر ، در جمادی الثانی 1316 ه‍ . ق در روستای شمس ‌آباد ، در 6 کیلومتری دامغان ، به دنیا آمد . در کودکی پدر و مادر خود را از دست داد و علیرغم دشواری ‌های زندگی به کسب دانش روی آورد . پس از فراگیری مبانی علوم دینی به مشهد ...

قانون اصلاح تقويم از مجلس شوراي ملي گذشت.(11فروردین1304ش)

قانون اصلاح تقويم از مجلس شوراي ملي گذشت.(1304ش) به موجب اين قانون ادارات دولتي - بنگاه ها - مؤسسات اداري و اقتصادي و تجّار و كسبه موظف شدند به جاي ماه هاي حمل، ثور، جوزا، سرطان، اسد، سنبله، ميزان، عقرب، قوس، جدي، دلو، حوت ماه هاي جديد را به اين شرح: فروردين، ارديبهشت، خرداد، تير، مرداد، شهريور، مهر، آبان، آذر، دي، بهمن، اسفند استعمال نمايند. شش ماه اول سي و يك روز، پنج ماه دوم سي روز، ماه آخر 29 روز و در سالهاي كبيسه 30 روز شد.

تقویم جلالی هجری خورشیدی ایران ؛ دقیقترین گاهشماری جهان ...

آشنایی با تاریخچه تقویم ایرانی و سیر تحول آن - واحد سالنامه برگ

تاریخ گاه شماری شمسی و انواع تقویمهای تاریخ در ایران ؛-جامع ...

تقويم يزدگردي قديمي ترين ... - سازمان فرهنگ و ارتباطات ...

تقویم هجری شمسی ابداع چه کسی است؟ - جنوب نیوز

تقویم هجری شمسی ابداع چه کسی است؟ - فردا نیوز

گاه‌شماری هجری خورشیدی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

مباني تقويم - تقويم هجري شمسي - دانشگاه تهران

ابداع کننده تقویم شمسی کیست ؟ - سالنامه آپادانا

تقویم ایران چه زمانی هجری شمسی شد؟ - ایسنا

دقیق‌ترین تقویم جهان متعلق به چه کسی است؟

تصویب قانون اصلاح تقویم در مجلس شورای ملی

تاریخ گاه‌شماری ایرانی-ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

تقویم ایرانی باستانی – گروه سررسید ققنوس

تاریخچه تقویم ایران | پايگاه خبری افکارنيوز

تاریخچه پیدایش تقویم شمسی در ایران

تقویم هجری خورشیدی - ويکی شيعه

پيشينه‌ي تقويم در ايران - تبیان

تقویم ایرانی در گذر زمان

رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 11 فروردین 1401 )

تصويب قانون اصلاح تقويم در مجلس شوراي ملي (1304 ش)

در يازدهم فروردين 1304 ش، مجلس شوراي ملي، قانوني تصويب نمود كه به موجب آن، در كشور ايران سال رسمي كشور، هجري شمسي، و اول سال، روز اول بهار، و مبدأ تقويم، هجرت رسول اكرم(ص) مي‏باشد. بر اين اساس تمام ادارات و مؤسسات دولتي، اقتصادي و مردم موظف شدند به جاي ماه‏هاي حَمَل، ثور، جوزا، سرطان، ...

پايان همه‏پرسي تغيير نظام پادشاهي به جمهوري اسلامي (1358 ش)

پس از پيروزي شكوهمند انقلاب اسلامي و تشكيل دولت موقت از سوي امام، زمينه مهمترين همه پرسي در ايران، جهت تعيين نوع حكومت فراهم شد. در اين زمان بود كه وسوسه‏هاي گوناگوني آغاز شد و درباره حكومت جمهوري اسلامي، نظرات متفاوتي مطرح گرديد. تا اينكه مردم در روزهاي دهم و يازدهم فروردين 1358ش، ...

صدور بيانيه سازمان ملل در محكوميت رژيم عراق در كاربرد سلاح‏ هاي شيميايي(1363ش)

پس از پيروزي چشمگير رزمندگان سلحشور اسلام در عمليات حماسه‏آفرين خيبر، رژيم بعث عراق به دليل نگراني از نتايج عمليات، براي نخستين بار، از نوعي سلاح‏هاي شيميايي با نام گاز خردَل استفاده كرد. هرچند عراق پيش از اين در عمليات والفجر 2 در منطقه حاج عمران، به صورت محدود از سلاح‏هاي شيميايي ...

شهادت شهید محمدعلی امیری (1361ش)

شهید محمدعلی امیری، شانزدهم آذرماه ۱۳۳۶ش در روستای اسفرجان در خانواده‌ای کم‌جمعیت چشم به جهان هستی گشود. محمدعلی در سال ۱۳۴۳ش، تحصیلات ابتدایی خود را آغاز کرد و در خردادماه ۱۳۴۹ش دوره دبستان را به پایان رسانید و در مهرماه‌‌ همان سال وارد دبیرستان کاوه گردید. شهید بزرگوار در خردادماه ...

وزیر خارجه کویت نقش نظامی عراق علیه ایران را فاش کرد(1352ش)

درگذشت احمد صدر حاج سید جوادی (1392ش)

احمد صدر حاج سید جوادی ، عضو شورای انقلاب و از تدوین کنندگان قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران فارغ‌التحصیل رشتهٔ حقوق و دارای مدرک دکترای علوم سیاسی بود. سیداحمدصدرحاج سیدجوادی صبح روز یکشنبه 11 فروردین در بیمارستان آبان تهران در ۹۶ سالگی درگذشت.

رئيس الوزراء به وسيله تلگراف رمز به كلنل محمدتقي خان فرمانده ژاندارمري خراسان دستور داد قوام السلطنه والي خراسان را دستگير و به تهران اعزام دارد(1300ش)

قانون اصلاح تقويم از مجلس شوراي ملي گذشت.(1304ش)

به موجب اين قانون ادارات دولتي - بنگاه ها - مؤسسات اداري و اقتصادي و تجّار و كسبه موظف شدند به جاي ماه هاي حمل، ثور، جوزا، سرطان، اسد، سنبله، ميزان، عقرب، قوس، جدي، دلو، حوت ماه هاي جديد را به اين شرح: فروردين، ارديبهشت، خرداد، تير، مرداد، شهريور، مهر، آبان، آذر، دي، بهمن، اسفند ...

رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 31 مارس 2022 )

• افتتاح "برج ايفل" در پاريس (1889م)

در 21 ژانويه سال 1887م ساخت برج فلزي ايفل با ارتفاع سي‏صد متر، در پاريس آغاز شد و دو سال و دو ماه بعد در 31 مارس 1889م طي مراسم با شكوهي افتتاح شد. به طول انجاميد. از اين برج كه به نام سازنده آن "گوستاو ايفل" نام گذاري شده است به عنوان فرستنده تلويزيوني استفاده مي‏شود. برج ايفل داراي ...

• مرگ "اميل آدولف فون بهرينگ" پزشك برجسته آلماني (1917م) (ر.ك: 15 مارس)

دكتر "اميل آدولف فون بهرينگ" در 15 مارس 1854م به دنيا آمد و پس از پايان تحصيلات ابتدايى، با استفاده از كمك‏هاي تحصيلي به دانشگاه "فردريك ويلهلم" وارد شد و در سال 1878م موفق به اخذ درجه دكترا در پزشكي گرديد و سپس به عنوان جراح در ارتش مشغول به كار شد وي از سال 1888م به تدريس در دانشكده ...

• تولد "رِنِه دكارْتْ" فيلسوف و رياضي‏دان شهير فرانسوي (1650م) (ر.ك: 11 فوريه)

رنه دکارت، فیلسوف، ریاضی‌دان و فیزیک‌دان بزرگ عصر رنسانس در روز ۳۱ مارس ۱۵۹۶ میلادی در شهرک لاهه از ایالت تورن (Touraine) فرانسه زاده شد. مادرش در سیزده ماهگی وی درگذشت، و پدرش قاضی و مستشار پارلمان انگلستان بود. دکارت در سال ۱۶۰۶ میلادی، هنگامی که پسر ده ساله‌ای بود، وارد مدرسه ...

• تولد "ژوزف هايْدِن" موسيقي‏دان بزرگ اتريشي (1732م)

فرانس ژوزف هايدن، موسيقي‏دان مشهور اتريشي در 31 مارس 1732م در يكي از روستاهاي مرزي اتريش به دنيا آمد. وي از كودكي به فراگيري موسيقي پرداخت و در 21 سالگي، آثارش توسط نوازندگان دوره گرد ويِن اجرا شد. هايدن در سال‏هاي بعد به رياست يكي از اركسترها منصوب گرديد و به ساختن نخستين سمفوني ...

• تولد "نيكلاي ادوارد فيتِزْ جرالْدْ" شاعر و مترجم معروف انگليسي (1809م)

ادوارد فيتز جرالْد، شاعر و اديب انگليسي در 31 مارس 1809م در يكي از روستاهاي انگلستان به دنيا آمد. وي پس از طي تحصيلات مقدماتي خود، وارد دانشگاه كمبريج شد و پس از اتمام دروس خويش، به فراگيري ادبيات فارسي پرداخت. فيتز جرالد، سپس به همراهي يكي از اساتيد خود به ترجمه حكايت سلامان و آبسال ...

• تولد "سن ژول پرْسْ" شاعر برجسته فرانسوي (1887م)

آلِكْسي لِژِه بانام مستعار سن ژون پِرْسْ يا سن لِژِه لِژِه، شاعر برجسته فرانسوي در 31 مارس 1887م در مجمع الجزاير گوادلوپ واقع در درياي كارائيب در امريكاي مركزي به دنيا آمد و بعدها تصوير زادگاه و دريا را در آثار خود منعكس كرد. پدرش وكيل دعاوي بود كه در يازده سالگيِ آلِكسي درگذشت و ...

• ايجاد بحران در روابط متفقين بر سر برلين پايتخت آلمان(1948م)

بزرگ‏ترين بحران در روابط متفقين زمان جنگ جهاني دوم كه به اختلاف و جدايى كامل آنها انجاميد، بر سر شهر برلين روي داد. به موجب توافق‏هاي كنفرانس يالتا، شهر برلين با اينكه در وسط منطقه اشغالي شوروي در آلمان قرار داشت، بين چهار دولت اشغال كننده آلمان تقسيم شده و براي ارتباط نيروهاي امريكا ...

• انفجار قطار فلسطيني‏ ها توسط صهيونيست ‏ها (1948م)

به دنبال اوج‏گيري قتل عام فلسطيني‏ها توسط صهيونيست‏هاي مسلح، در 21 مارس 1948م، يك قطار كه از قاهره عازم بندر حيفا در فلسطين بود، با بمب منفجر شد. در اين جنايت كه توسط گروه صهيونيستي اِشترْنْ انجام شد، 40 فلسطيني كشته و 60 نفر ديگر مجروح شدند. چهار روز قبل از اين انفجار، قطار ديگري ...

رئیس جمهور وارد مشهد شد

آیت‌الله سید ابراهیم رئیسی دقایقی پیش در هجدهمین سفر استانی خود، به همراه تعدادی از وزرا و اعضاء هیات دولت وارد مشهد مقدس شد.

به گزارش قدس آنلاین، زیارت بارگاه منور رضوی(ع)، دیدار با علما و روحانیون، ملاقات با تعدادی از خانواده‌های شهدا، حضور در جمع فعالین اقتصادی استان با رویکرد توجه به شعار سال و حضور در نشست شورای اداری استان، از جمله برنامه‌های رئیس دولت در این سفر دو روزه است.

همچنین در جریان این سفر ۱۴ نماینده ویژه ریاست جمهوری که عمدتا از بین وزرا هستند، به شهرستان‌های استان اعزام خواهند شد و با مسئولین شهرستانی و مردم گفت‌وگو و مشکلات را بررسی خواهند کرد و در جلسه شورای اداری جمع‌بندی‌های خود را در نزد ریاست محترم جمهور مطرح خواهند کرد.

در این سفر وزرای کشور، ورزش و جوانان، جهاد کشاورزی، میراث فرهنگی و گردشگری، معاون اجرایی رییس جمهور و رییس سازمان برنامه و بودجه، رییس جمهور را همراهی می‌کنند.منبع: ایسنا

آیت‌الله رئیسی به حرم مطهر امام رضا(ع) مشرف شد

رئیس جمهور در ابتدای سفر خود به استان خراسان رضوی، در حرم مطهر امام رضا(ع) حضور یافت.

به گزارش قدس آنلاین، آیت‌الله سید ابراهیم رئیسی عصر امروز و در ابتدای هجدهمین سفر استانی خود به خراسان رضوی، با حضور در حرم مطهر امام رضا (ع) به زیارت و اقامه نماز پرداخت.

بازدید از طرح‌ها و پروژه‌های صنعتی و عمرانی و زیربنایی، دیدار با اقشار مختلف مردم، نخبگان ایثارگران و خانواده شهدا، شرکت در شورای اداری و نشست خبری از مهمترین برنامه‌های رئیس‌جمهور در این سفر دوروزه است.

در این سفر برخی از اعضای هیات دولت از صبح امروز به صورت جداگانه وارد مشهد و دیگر شهرستان های استان شده اند و برخی نیز همراه رییس قوه مجریه به مشهد سفر کرده اند.

نخستین سفر استانی رییس جمهور و هیات دولت در سال ۱۴۰۱ روزهای چهارشنبه و پنجشنبه هفته جاری - امروز و فردا - به مقصد خراسان رضوی صورت می‌گیرد.

آیت الله سیدابراهیم رئیسی پیش از این به ۱۷ استان شامل هرمزگان، قم، یزد، لرستان، زنجان، سمنان، اردبیل، فارس، خوزستان، سیستان و بلوچستان، خراسان جنوبی، ایلام، کهگیلویه و بویراحمد، بوشهر، گیلان، گلستان و مازندران سفر کرده است.منبع: تسنیم

قائم مقام تولیت آستان قدس رضوی مطرح کرد:میزبانی آستان قدس رضوی از زائران نوروزی با رویکرد «خدمت رسانی از مبدأ تا مبدأ» و «زیارت متعالی»

رئیس‌جمهور در مشهد:«فقر و نداری» زیبنده خراسان رضوی نیست/ امیدواریم تصمیمات سفرِ استانی به نفع مردم باشد

رئیسی:این دولت باید «خوش‌حساب» باشد/ وقتی دولت مقرراتی تعیین می‌کند، همه از آن تبعیت کنند

رئیس جمهور:مهمترین ظرفیت خراسان رضوی نیروی انسانی تحصیلکرده کارآمد است

روایتی از خدمت به زائران کم‌توان حرم امام رئوف(ع)/ خدمتی که مزدش دعاست

به حساب زمین خواران پردیس برسید/ دستورات ویژه رئیس جمهور برای حل مشکلات پردیس

دستور «رئیسی» به «عین‌اللهی» و استاندار تهران برای تکمیل بیمارستان بومهن

پلمب ۳ نانوایی در مشهد به خاطر گران فروشی و فروش اجباری نان به زائران و مجاوران

پخت و عرضه روزانه ۱۰هزار قرص نان ارزان قیمت برای زائران به همت شرکت صنایع غذایی رضوی

۲۱ مجتمع بین راهی آستان قدس میزبان زائران امام هشتم(ع)

رهایی ۱۸ بانوی زندانی به برکت نام حضرت رضا(ع)

رییس جمهور عصر دهم فروردین به مشهد سفر می‌کند

ساعتی با زائران در «رواق کودک» حرم امام رضا(ع)

ارسال پرونده «زیارت رضوی » به یونسکو

آموزش حضوری کلیه مقاطع تحصیلی خراسان رضوی از فروردین ماه ۱۴۰۱