حضرت فاطمه دختر حضرت محمّد ص

فاطِمه(س) مشهور به فاطمه زهرا (۵ بعثت -۱۱ق)، دختر پیامبر اسلام(ص) و خدیجه کبری(س) و همسر امام علی(ع) است. او یکی از پنج‌تن آل‌عبا (اصحاب کساء) است که شیعیانِ ...

شهادت حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها

حضرت فاطمه زهرا (علیهاالسلام) پس از رحلت پدر گرانقدرش رسول خدا (صلی الله علیه و آله)، در جریان غصب خلافت و هجوم به خانه آن حضرت، توسط گروهی از صحابه، مورد ستم و ...

شهادت حضرت فاطمه‏ زهرا(س)"به روايت95روز"3جمادی الثانی11ق"

حضرت زهرا(س) پس از رحلت رسول خدا(ص) از مردم آزار بسيار ديد. به خانه‏ اش هجوم برده و كودكش را سقط كردند. در اثر ضرباتي كه به آن حضرت وارد شد، حضرت زهرا(س) اين ...

ویژه نامه شهادت حضرت فاطمه زهرا تا رحلت فاطمه ام البنین علیهماسلام

ویژه نامه شهادت حضرت فاطمه زهرا تا رحلت فاطمه ام البنین علیهماسلام - وبلاگ خبری،مذهبی،اجتماعی،فرهنگی - وبلاگ هدایت-حُجَّةُ الاسلام باقری پور.

شعر-فاطمیه است و سلیمانیِ ما خفته بِخاک

فاطمیه است و سلیمانیم و خفته بِخاک - در غم از مدفنِ پنهانِ توام یا زهرا. چشمِ ما باقریا هست به در گاهِ بتول - تا ابد برسرِ پیمانِ توام یا ...

اشعارفاطمیه - وبلاگ هدایت-حُجَّةُ الاسلام باقری پور

اشعارحضرت زهرا«س» · سلامِ ما به حضرتِ زهرا وَ قبرِ نا معلوم - سلامِ ما به حضرتِ زهرا وَ حیدرِ مظلوم · سلامِ ما به حضرتِ زهرا وَ مُحسِنِ پاكش - سلامِ ما به حضرتِ زهرا وَ قَبرِ غمناكش.

شعر-فاطمیه هست عاشوری دگر - وبلاگ هدایت-حُجَّةُ الاسلام باقری پور

فاطمیّه هست عاشوری دگر - بر سرِماها بود شوری دگر · فاطمیّه شرحِ درد فاطمه است - شرحِ آن ایّامِ سردِ فاطمه است · فاطمیّه شرحِ سیلی خوردن است - فاطمیّه اشک غم افشردن است.

شعر: فاطمیه هست عاشوری دگر

فاطمیّه هست عاشوری دگر - بر سرِماها بود شوری دگر · فاطمیّه شرحِ درد فاطمه است - شرحِ آن ایّامِ سردِ فاطمه است · فاطمیّه شرحِ سیلی خوردن است - فاطمیّه اشک غم افشردن است.

فاطمه چارحرف دارد پربها

با شهادت یافت عمرش خاتمه - فاطمیّه شد عزایِ فاطمه. فاطمیه شد لباسِ ما سیاه - ما عزادارانِ وی با اشک و آه. ماعزاداریم با سوز و گداز - سویِ بیتِ فاطمه دستِ نیاز.

مدایح امّ الائمّه حضرت زهراعلیهاسلام سروده های حجة الاسلام سیدمحمدباقری پور

مدایح امّ الائمّه حضرت زهراعلیهاسلام. سروده های حجة الاسلام سیدمحمدباقری پور. برفاطمه التجاگرفتیم - حاجات خودازخداگرفتیم.

من آمدم مدینه قبرتوراندیدم

فاطمیه وقتِ اشك وآه شد - غصه ها باسوزِدل همراه شد. فاطمیه قصّه ای ازرنجهاست - قصّه ای ازآه وسوزمرتضی است. فاطمیه وقتِ آه وناله است - ناله بر زهرایِ هجده ساله است.

سلامِ ما به حضرتِ زهرا وَ قبرِ نا معلوم

سلامِ ما به حضرتِ زهرا وَ قبرِ نا معلوم - وبلاگ خبری،مذهبی،اجتماعی،فرهنگی - وبلاگ هدایت-حُجَّةُ الاسلام باقری پور.

شعر-سلامِ ما به تو زهرا، عزيزِ پيغمبر

در فاطمیّه جمله عزادار و سینه زن هستیم _ هم باقری و جمله یِ یاران، زِ مرد و زن هستیم. سروده شده توسط حجة الاسلام سیدمحمدباقری پوردر فاطمیه سال 1399.

شعر-من که پرورده یِ احسان شمایم زهرا

فاطمیه است ومحبان همه درحالِ عزا - من هم از بهرِشما نوحه سرایم زهرا. باقری در غم زهرا و علی و حسنین - روضه خوان، مرثیه خوان بهرِشمایم زهرا. سروده شده توسط ...

دیروز، پریروز؛ صدایِ مادری در پشتِ در بود

سروده باقری پور فاطمیه سال 1400. من که پرورده یِ احسان شمایم زهرا. سروده های باقری پور فاطمیه 1390. برای مشاهده اشعار روی لینک زیر کلیک فرمائید.

مادرِ سادات شُدی تو شَهید - وبلاگ هدایت-حُجَّةُ الاسلام باقری پور - BLOGFA

سروده شده فاطمیه سال 1401. برای مشاهده کتاب ... اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: اشعار و سروده های باقری ، دهه فاطمیه. تاريخ : جمعه ۲ دی ۱۴۰۱ | 18:10 | ...

من غلامی زغلامانِ توام یازهرا - از زبان سردار شهید حاج قاسم سلیمانی

من غلامی زغلامانِ توام یازهرا - چند روزی است که مهمانِ توام یا زهرا. من غلامِ حسنینت به دو عالم هستم - قاسمم، گوش به فرمانِ توام یا زهرا.

ما برایِ شُهدا سوّم و هفتم میگیریم

ما برایِ شُهدا سوّم و هفتم میگیریم - تسلیت میگیم همه به همسرش یا پدرِش. ما میریم سرِ مزارش میخونیم یک فاتحه - تسلیت میگیم همه به قوم و خویش و همسرِش.

من که پرورده یِ احسان شمایم زهرا - وبلاگ هدایت-حُجَّةُ الاسلام باقری پور

فاطمیه است ومحبان همه درحالِ عزا - من هم از بهرِشما نوحه سرایم زهرا ... فاطمیّه شرحِ سیلی خوردن است - فاطمیّه اشک غم افشردن است. فاطمیّه شرحِ ...

سیِدا مام شما را کشتند

سَیِّدا، مامِ شُما را کشتند - علی آن شیر خدا را کشتند · کشته از ظُلم و جفا گشت حَسَن - هم حُسین نورِ خدا را کشتند · کشته شد فاطمه آن دُخت نبی - مِحوَرِ آلِ عبا ...

شعر-طفلانِ زهرا ، با يادِ مادر ، گريان و نالان

بهرِ حسین و ، بهرِ حسن وَ ، هَم زینبین است - روزِ مدینه ، چون شامِ تار و ، پُر شور و شین است · سروده شده توسط حجت الاسلام باقری پور دهه فاطمیه سال 1401.

شعر-حسن، حسین و زینب - دیگه مادر ندارَن

حسن، حسین و زینب - دیگه مادر ندارَن · دیگه کسی ندارَن - سر روزانوش بزارَن · بی مادری چی سخته - برایِ این یتیمان · این شب وروزا دارَن - اونا دوچشمِ گریان.

کجایی ای سلیمانی کجایی - وبلاگ هدایت-حُجَّةُ الاسلام باقری پور

شعر-فاطمیه است و سلیمانیِ ما خفته بِخاک · شعر-شام غریبان را ببین، قاسم، سلیمانی · شعر-حاج قاسم مرد ميدان و عمل · شعر-ای سلیمانی شهیدِ راهِ دین · سردار سلیمانی.

شامِ غریبانِ حضرتِ زهرایه - وبلاگ هدایت-حُجَّةُ الاسلام باقری پور

شامِ غریبانِ حضرتِ زهرایه - شامِ غریبانِ اُمِّ ابیهایه

شامِ غریبانِ ذُرِّیه یِ زهراست - شامِ غریبانِ نورِ دلِ طاهاست

چهل حديث اخلاقي ازحضرت زهرا(س) - وبلاگ هدایت-حُجَّةُ الاسلام باقری پور

فَقالَ النَّبِىُّ(صلى الله عليه وآله): أَشْهَدُ أَنَّكِ بَضْعَةٌ مِنّى» پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) همراه با مرد نابينايى به خانه فاطمه(عليها السلام) آمد، بلافاصله فاطمه(عليها ...

کتاب معصوم سوم حضرت زهرا علیهاسلام

کتاب معصوم سوم حضرت زهرا علیهاسلام · حاوی حکایات و روایات و اشعار · دررابطه با زندگی حضرت زهرا علیها سلام.

زيارت حضرت زهرا (س) در روز يکشنبه

زيارت حضرت زهرا (س) در روز يکشنبه

السَّلامُ عَلَيْكِ يَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ الَّذِي خَلَقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَةً أَنَا لَكِ مُصَدِّقٌ صَابِرٌ عَلَى مَا أَتَى بِهِ أَبُوكِ وَ وَصِيُّهُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا وَ أَنَا أَسْأَلُكِ إِنْ كُنْتُ صَدَّقْتُكِ إِلا أَلْحَقْتِنِي بِتَصْدِيقِي لَهُمَا لِتُسَرَّ نَفْسِي فَاشْهَدِي أَنِّي ظَاهِرٌ [طَاهِرٌ] بِوِلايَتِكِ وَ وِلايَةِ آلِ بَيْتِكِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ

اشعارفاطمیه

اشعارحضرت زهراسلام الله علیها

اشعارفاطمیه

http://dl.hodanet.tv/filespicturs/fatemiye4.jpg

فاطمیّه گشته ایام عزا

فاطمیّه گشته ایامِ عزا - ازبرای مصطفی ومرتضی

فاطمیه وقتِ اشك وآه شد - غصه ها باسوزِدل همراه شد

فاطمیه قصّه ای ازرنجهاست - قصّه ای ازآه وسوزمرتضی است

فاطمیه وقتِ آه وناله است - ناله بر زهرایِ هجده ساله است

فاطمیه شرحِ دیواراست ودر - شرح آن مظلومی وخونِ جگر

فاطمیه گشته شیعه دلغمین - همچوعاشوراوروزاربعین

فاطمیه شدعزایِ دیگری - بهرِجمع فاطمی وحیدری

فاطمیه همچوعاشوراشده – درعزا ذرّیه یِ زهراشده

فاطمیه پرچمی بهرِعزا - گشته برپا برسرایِ اولیا

فاطمیه كرده خورشیدی غروب - كرده برپا شوروحزنی درقلوب

گرمحرم سبطِ زهرا كشته شد - فاطمیه دست حیدربسته شد

گرمحرّم گشته سرازتن جدا - فاطمیه گشته آن بی بی فدا

گرمحرّم خیمه ها برهم زدند - فاطمیه خیمه یِ ماتم زدند

گرمحرّم شد عزایِ فاطمه - فاطمیه شدعزابهرهمه

فاطمیه ماعزا برپا كنیم - ماعزاداری چوعاشوراكنیم

فاطمیه روضه خوانانیم ما - درعزا پیروجوانانیم ما

شیعیان هنگامه یِ شوروعزا - باردیگرآمده بهرشما

فاطمیه مجلسی برپا كنید - آه وناله همچوعاشوراكنید

مهدیِ صاحب زمان ای باقری - درعزاباشد چوما و رهبری

سروده شده درفاطمیه سال 1390

سلامِ ما به حضرتِ زهرا وَ قبرِ نا معلوم

سلامِ ما به حضرتِ زهرا وَ قبرِ نا معلوم - سلامِ ما به حضرتِ زهرا وَ حیدرِ مظلوم

سلامِ ما به حضرتِ زهرا وَ مُحسِنِ پاكش - سلامِ ما به حضرتِ زهرا وَ قَبرِ غمناكش

سلامِ ما به حضرتِ زهرا، حَسَن, حُسَينِ او - سلامِ ما به حضرت زهرا وَ زَينبينِ او

سلامِ ما به حضرتِ زهرا وَ ناله هايِ او - سلامِ ما به حضرتِ او وَ سُلاله هايِ او

سلامِ ما به پهلويِ بشكسته یِ تو يا زهرا - سَلامِ ما به سینه یِ مجروح و خسته یِ تو یا زهرا

سلامِ ما به بازویِ گشته کبودت ای مادر - سلامِ ما به لحظه یِ سِقطِ جَنینِ تو اَز دَر

سلامِ ما به قیام و قُعُودَت ای بانو - سلامِ ما به رکوع و سُجودت ای بانو

سلامِ ما به تو اي سيِّدِ جليله يا زهرا - سلامِ ما بتو مظلومه یِ عليله يا زهرا

سلامِ ما بتو و گریه هايِ طولانيت - سلامِ ما به تو و شام هايِ ظُلمانيت

سلامِ ما به تو وَ کودکان بی مادَر - سلامِ ما به تو وَ ناله هایِ آن همسر

سلامِ ما به تو وَ جمله یِ عزاداران - به فاطمیه که هستند در عزا یاران

کُنَد سلام باقری اینک از این عزاخانه - به آنکه نیمه شبی دفن شُد غریبانه

دیروز، پریروز؛ صدایِ مادری در پشتِ در بود

دیروز، پریروز؛ صدایِ مادری در پشتِ در بود

یک دست، به دیوار؛ وَ دستِ دیگرِ او بر کمر بود

میگفت: نامردا؛ با ضربِ در بکشتند محسنم را

این، قتلِ محسن؛ به مولامان علی ظلمی دگر بود

دیروز، پریروز؛ همه رجّاله هایِ جُندِ شیطان

آتش، فکندند؛ به آن بیتی که بُود آن بیتِ رحمان

میگفت: بیارید؛ هیزُم، آتش زنم این خانه رامن

زنده، نمانَد؛ یکی اَز اهلِ این خانه کماکان

آتش، فکندند؛ به بیتِ وحیِ حق از رویِ کینه

شد، خاطراتی؛ از آن آتش برا اهلِ مدینه

ازآن، آتش بود؛ زدند آتش خِیامِ کربلا را

آن آتشی، بود؛ عجیب آتش، دگر چشمی نبینه

وَه که، چه ظلمی؛ نمودند با قری بر آلِ طاهاک

که شُد، ازآن ظلم؛ الی یوم القیامه ظلمِ برما

اَیا، یااَللّه؛ فَکَن آتش به قبر آن آتش افروز

اَندَر، به دوزخ؛ شَوَد آن آتش افروز حقّ زهرا

سروده باقری پور فاطمیه سال 1400

مشاهده کتاب مجموعه اشعار باقری

http://dl.hodanet.tv/fileshtml/asharebageri.htm

گزارش تصویری | آبکوه قلعه ای که میان شهر آب شد

از آن روستای قدیمی که با شهر چند فرسنگ فاصله داشت، حالا فقط نامی باقی مانده و ردی دور از تاریخی که نرم‌نرمک درحال محو شدن است. قلعه «آبکوه» سال‌هاست که دیگر تاریخی ندارد و بیشتر این‌طور خطابش می‌کنند: بافت فرسوده و درحال نابودی. بافتی که حالا دیگر محکوم به نابودی است و ساکنانش هم کم‌کم یا از آنجا کوچ می‌کنند یا آن‌ها که به محله آباواجدادی‌شان هنوز عِرق دارند، همان حوالی را برای زندگی انتخاب می‌کنند. با همه این‌ها، هنوز هم در کوچه‌پس‌کوچه‌هایش نشانه‌های کهنگی و قدمت را می‌توان دید هرچند انگار همه‌چیز رو به احتضار است، اما برای ماندن تقلا می‌کنند. نشانه‌های کوچک زندگی هنوز روشن است و سوسو می‌زند: خانه‌های قدیمی که بچه‌های قدونیم‌قدی از دروپیکرش سرک می‌کشند، سالخورده زنبیل میوه به دست دارند و دکان‌های متروکه که چراغی در آنها روشن مانده و درخت‌هایی که هنوز در دورترین شاخه‌هایشان شکوفه‌ای پیداست و روی دیوار‌های خانه‌هایش فرش تازه شسته شده ای زیر آفتاب خشک می‌شود. در این گزارش تصاویری می‌بینید از بافت فرسوده و تاریخی قلعه «آبکوه».

گوشه به گوشه ایران؛ محله «آبکوه» مشهد بعلاوه تصاویر

سپیده مهاجر

۳ خرداد ۱۴۰۴ / ۱۲:۱۴

محله آبکوه درمحدوده‌ مرکزی شهر مشهد واقع شده است. قلعه آبکوه با سابقه ۴۰۰ ساله، ۵۳ هکتار وسعت و بیش از ۸ هزار نفر جمعیت دارد و بعد از گذشت چندین سال از وعده مسئولین جهت نوسازی این منطقه، اما همچنان اوضاع تغییری نکرده است؛ طرح راهبردی این منطقه تهیه شده اما چون زمین‌های در تملک مردم فاقد سند است، اجرای طرح با مشکل واقع شده است. محله آبکوه به خطوط قطارشهری دسترسی ندارد، اما از آنجایی که در بخش پرتردد شهر قرار دارد، دسترسی از آن به سایر نقاط شهر آسان است اما محرومیت ساکنان این منطقه از شهر مشهد، ناکافی‌بودن فضای داخلی خانه‌ها، خودساختگی ابنیه و نبود نظارت بر خرید، فروش و کرایه املاک در این منطقه، ساکنان آن را از حقوق اولیه خود دور کرده است. با تصویب طرح جامع در سال ۱۳۵۱، اراضی بایر پیرامون محله، در مسیر توسعه قرار گرفت. به‌منظور پیوند بافت قلعه‌آبکوه با نقشه جدید شهر، چگونگی توسعه به سمت این منطقه در طرح تفصیلی مشخص گردید که در سال ۶۲-۱۳۶۱ با اجرای بخشی ازآن به‌ منظور پیوند محله «شهر جدید» با محدوده مرکزی شهر مشهد، بافت قدیمی آن با احداث محور ارتباطی از هم گسیخته شد و بافت به دو قسمت شمالی و جنوبی تقسیم شد. اما بعد از این اقدام سایر پیشنهادات طرح تفصیلی اجرا نشد. در این محله درختان زیادی توت وجود داشت و کاشتن درخت توت باقی‌الصالحات محسوب می‌شد. وجود تجاری‌های فراوان در راسته دستغیب از جمله ویژگی‌های مثبت این محله است. مساحت این محدوده حدود ۲۶ هکتار می باشد .

روزنامه خراسان: هزار سال تاریخ «آبکوه»

۲ خرداد ۱۴۰۰ · نام‌هایی مانند «قلعه آبکوه»، «قلعه سمزقند»، «قلعه محرابخان»، «قلعه شادکن» و... می‌تواند نشان‎دهنده تاریخ یک منطقه و وجود قلعه قدیمی و شاید ...

محله آبکوه و سعدآباد در یک نگاه

قدمت محله: ۴۰۰ سال - پیوستن به شهر: ابتدای دهه ۴۰ - نام‌های پیشین: چهاربرجی، قلعه‌کهنه - مساحت محله آبکوه: ۳۰ هکتار - وجه تسمیه نام محله: به عقیده بومی‌های قدیمی این محدوده، ازآنجاکه در روزگاران گذشته و هنگام بارندگی، آب‌های سطحی کوه‌های سمت جنوب و شرق، ابتدا به روستا سرازیر می‌شده و این محله، نخستین روستای مسیر آب‌ها بوده است، آن را آبکوه نامیده‌اند. - پیشه ابتدایی ساکنان آبکوه: بیشتر آنان کشاورزان زمین‌های آستانه بوده‌اند، اما پیشه‌هایی مانند آهنگری، سلمانی، نجاری، حلبی‌سازی و کندومالی هم در محله یافت می‌شده است. - جمعیت محله آبکوه: این محله براساس آمار سال ۱۳۹۰، دارای ۱۱ هزار نفر جمعیت است. - نخستین مسجد: مسجد «حسینی» در حاشیه بولوار دستغیب - نخستین مدرسه: «نواختران» نام مدرسه‌ای بوده است که حدود سال ۱۳۳۵ در خیابان آپادانا (شهید‌صادقی ۸ امروز) در منزلی استیجاری پا می‌گیرد، اما نخستین مدرسه دولتی این محله، «اردشیر بابکان» (دبستان شهید‌محسن صداقت امروز) نام داشته است که سال‌۱۳۴۱ در میدان راهنمایی تأسیس می‌شود. - برق‌کشی: اواخر دهه ۳۰ انجام شده است. منبع این انرژی ژنراتوری به نام «برق ورشوچی» بوده است. گویا در شمال شرقی روستای سعدآباد قدیم (جایی حوالی بولوار شهید صادقی فعلی) باغی قدیمی به نام ورشوچی سبز بوده که اهالی با اجازه مالک دو موتور برق در آن نصب می‌کنند. این موتور‌ها پس از این از ساعت ۱۲ ظهر تا ۱۲ شب برق محله آبکوه را تامین می‌کرده است. - لوله‌کشی آب در آبکوه: اوایل دهه ۴۰ انجام شده است. - نخستین شهید محله: شهید غلامرضا قدسی

طرح بهسازی بافت های فرسوده دچار فرسودگی شده است| محله آبکوه در انتظار رفع موانع

سخنگوی شورای اسلامی شهر مشهد خبر داد: تمدید مهلت مصوبه مشوق‌ها و پروانه‌های ساختمانی بافت آبکوه تا پایان سال ۱۴۰۴+ فیلم

(تصاویر) آبکوه، قلعه‌ای که میان شهر آب شد

مردم منطقه با گلایه از عملکرد مسؤولان شهری: شهرداری املاک قلعه آبکوه را مفت می خواهد!

قدس: جمعی از اهالی قلعه آبکوه در واکنش به عملکرد شهرداری مشهد در خرید املاکشان که آن را نوعی اجحاف در حق خود اعلام می کنند در میدان راهنمایی این شهر تجمع کردند. ۱۲ مهر ۱۳۹۰ - ۲۲:۰۷ - کد خبر: ۱۲۶۳۲

https://media.qudsonline.ir/b/Larg_Pic/12-7-1390/IMAGE634533628336250000.jpg

تهیه طرح تفصیلی محله آبکوه مشهد با نظر مردم – طرحی که تابحال اجرا نشده

بهسازی بافت آبکوه مشهد با نظرات شهروندان – کدام شهروندان؟

بافت فرسوده آبکوه با نقش‌آفرینی پررنگ مردم مشهد متحول خواهد شد- کدام مردم؟

حمایت از کسبه و ماندگاری ساکنان در بافت محله آبکوه مشهد

https://shahraranews.ir/files/fa/news/1404/7/26/3265606_197.jpg

***

https://media.qudsonline.ir/b/Larg_Pic/12-7-1390/IMAGE634533628336250000.jpg

***

https://shahraranews.ir/files/fa/news/1400/7/6/369888_643.jpg

***

https://shahraranews.ir/files/fa/news/1400/7/6/369890_777.jpg

***

https://cdn.faradeed.ir/servev2/XosxLUfBev20/xXLDXxlcYpY,/32.jpg

***

https://mashhadchehreh.shahraranews.ir/files/fa/news/1402/2/25/13326_931.jpg

***

https://mashhadchehreh.shahraranews.ir/files/fa/news/1401/9/12/8732_935.jpg

***

https://media.tahlilbazaar.com/d/2023/07/23/4/159697.jpg?ts=1690085542000

***

https://mashhadchehreh.shahraranews.ir/files/fa/news/1400/7/10/3055_239.jpg

***

https://mashhadchehreh.shahraranews.ir/files/fa/news/1402/2/25/13328_184.jpg

***

https://cdn.isna.ir/d/off-old/Khorasan-Razavi/Files/News/Image/13968/179882.jpg

***

https://novinshahr.com/wp-content/uploads/2022/10/Capture-41-768x563.jpg

***

https://novinshahr.com/wp-content/uploads/2022/10/Capture-23.jpg

***

https://shahraranews.ir/files/fa/news/1400/7/6/369888_643.jpg

***

https://shahraranews.ir/files/fa/news/1400/7/6/369890_777.jpg

***

https://shahraranews.ir/files/fa/news/1400/7/6/369889_396.jpg

***

https://mashhadchehreh.shahraranews.ir/files/fa/news/1402/3/31/15078_826.jpg

***

https://koubeh.com/wp-content/uploads/2021/12/49a20fce2b30b64e522d7-1536x770.png

شهرداری املاک قلعه آبکوه را مفت می خواهد!

خراسان ۱۲ مهر ۱۳۹۰ - ۲۲:۰۷ کد خبر: ۱۲۶۳۲

قدس: جمعی از اهالی قلعه آبکوه در واکنش به عملکرد شهرداری مشهد در خرید املاکشان که آن را نوعی اجحاف در حق خود اعلام می کنند در میدان راهنمایی این شهر تجمع کردند.

نقشه آبکوه

در این اجتماع آرام خانوادگی که بیش از 2 ساعت به طول انجامید دهها نفر از تجمع کنندگان با صدور بیانیه ای خواسته های خود را اعلام کردند و خواستار رسیدگی مسؤولان شهر در تضییع حقوقشان شدند. رفع طرح فریز منطقه آبکوه و سعدآباد، توقف غیرکارشناسی خرید املاک اهالی توسط شهرداری تا زمان حصول نتیجه، خرید عادلانه املاک واقع در معابر مطابق قانون و بازگشایی معابر در قلعه آبکوه از جمله خواسته های اهالی در پایان این اجتماع بود.

برخورد نامناسب شهرداری

یکی از اهالی آبکوه در گفتگو با خبرنگار ما با اشاره به اینکه بحث بازگشایی معابر این منطقه سابقه ای بیش از 40 سال دارد، گفت: قلعه آبکوه که در گذشته روستایی در نزدیکی مشهد و از بافت روستایی برخوردار بوده اکنون با گسترش شهر در درون بافت شهری قرار گرفته و اگر شهرداری می خواهد در این منطقه معابر تعریض شود و شکل شهری بگیرد باید هزینه های آن را نیز پرداخت کند. وی با انتقاد از برخورد نامناسب شهردار مشهد با نمایندگان آبکوه افزود: اجتماع امروز اهالی با تأیید نمایندگان شان برگزار شد که خواستار توضیح شهردار و سایر مسؤولان برای این کار بود، اما متأسفانه در اقدامی ناپسند هیچ یک از مسؤولان برای توجه به خواسته اهالی در جمع آنان حضور نیافتند. وی با بیان اینکه قلعه آبکوه قدمتی بیش از 300 سال دارد، یادآور شد: شهرداری در حالی مدعی نداشتن سند از سوی اهالی برای املاکشان است که اهالی آبکوه سه قرن نسل اندرنسل ساکن و مالک این منطقه هستند و کاغذ نوشته های آنان مبنی بر مالکیت املاکشان بسیار معتبرتر از هر سند قانونی امروزی است. وی در واکنش به برخی شایعات درخصوص وجود معتادان در قلعه آبکوه نیز گفت: کوچه ها و معابر باریک آبکوه همچون سایر بافتهای فرسوده شهر شرایط مناسبی را برای سکنا گزیدن این افراد فراهم آورده و شهرداری می تواند با بازگشایی معابر این موقعیت را از آنان سلب کند. ریش سفید منطقه متذکر شد، مسؤولان باید یادشان باشد که اولین شهید انقلاب در مشهد اهل آبکوه بود و این منطقه که اکنون با ترشرویی ازآن یاد می شود، علاوه بر 100 شهید و دهها جانباز صدها دکتر، مهندس و وکیل و سفیر به جامعه تقدیم کرده است.

احتمال بروز حادثه

یکی دیگر از اهالی با انتقاد از عملکرد شهرداری در فریزکردن فعالیتهای عمرانی و ساخت و سازها در قلعه آبکوه گفت: متأسفانه شهرداری نه اجازه ساخت و ساز و نه اجازه مقاوم سازی به مردم می دهد، این در حالی است که با توجه به فرسوده بودن ساخت و سازها در این منطقه احتمال هر گونه حادثه و فاجعه ای در صورت بروز زلزله خارج از تصور نیست.
یکی دیگر از اجتماع کنندگان نیز با در دست داشتن سند مالکیت منزلش گفت: شهرداری در حالی مانع ادامه ساخت و ساز منزلم شده که همه مدارک لازم برای ادامه کار را دارم، اما به دلیل فریز کردن منطقه کارم تعطیل شده است.

ضرورت نظارت مسوولان

شهروند دیگری نیز گفت: منزلی 100 متری داریم که شهرداری برای آن 50 میلیون تومان ارزش گذاری کرده و من هر کجا که رفتم نتوانستم منزلی پیدا کنم که حداقل امکانات منزل فعلی ام را داشته باشد. وی با بیان اینکه قیمتهای پیشنهادی برای خرید املاک اهالی قلعه آبکوه از سوی شهرداری هرگز عادلانه نیست، خواستار نظارت مسؤولان استان بر عملکرد شهرداری و نماینده شهردار مشهد در چگونگی خرید املاک مردم محروم این منطقه شد.
وی یادآور شد، شهرداری باید با بازگشایی معابر در قلعه آبکوه شرایطی را فراهم آورد تا اهالی این منطقه از عواید آن برخوردار شوند نه سرمایه گذارانی که معلوم نیست از کجا آمده اند.

دومین شهید انقلاب اسلامی در مشهد، اهل محله آبکوه است

آبکوه انجام داده و آن را در کتابی با عنوان... روزی روزگاری آبکوه گردآوری کرده حالا آگاه ترین فرد درباره... گذشته آبکوه و سعدآباد است ...

کتابی با عنوان « روزی روزگاری آبکوه» گردآوری کرده حالا... آگاه ترین فرد درباره گذشته آبکوه و سعدآباد است به... را دقیق می داند و می گوید مردم قلعه آبکوه... بنی هاشمی» با هدف ارشاد جوانان آبکوه و سعدآباد اقدام...

کد خبر: ۸۲۰۸۳ تاریخ انتشار: ۱۴۰۰/۰۷/۰۶

گزارش تصویری | آبکوه قلعه ای که میان شهر آب شد

تاریخی که نرم نرمک درحال محو شدن است قلعه آبکوه... گزارش تصاویری می بینید از بافت فرسوده و تاریخی قلعه... آبکوه ...

نوشته: فاطمه جاهدی

کد خبر: ۳۱۹۳۲۴ تاریخ انتشار: ۱۴۰۳/۱۲/۱۱

گفتگو با ساکن قدیمی منطقه از آبادانی در آبکوه - سعدآباد

سال های بسیاری در آبکوه-سعدآباد زندگی کرده و به قول...

آبادشدن محله آبکوه - سعدآباد خاطرات بسیاری دارد که ما... های لاله و شقایق سال ۱۳۲۵ در روستای سعدآباد-آبکوه به... دنیا آمدم آبکوه و سعدآباد دو روستا بودند سعدآباد از... آبکوه نام داشت این دو روستا به هم متصل بود...

کد خبر: ۵۱۶۴۳ تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۹/۱۵

این آبکوه ۴۰۰ ساله

زمانی - محله آبکوه سعدآباد در منطقه یک از قدمت... اجتماعی محله آبکوه رفتیم تا ازگذشته این محل برایمان بگوید... قدمت محله قدمت قلعه آبکوه طبق کتاب « روزی روزگاری... آبکوه» از علی دشتبان به ۴۰۰ سال قبل می رسد...

کد خبر: ۲۳۵۱۰ تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۱/۲۳

بافت فرسوده آبکوه چه زمانی سر و سامان می گیرد؟

چه زمانی قرار است قلعه آبکوه نوسازی اش تمام شود برخی...

کد خبر: ۵۹۹ تاریخ انتشار: ۱۳۹۸/۰۴/۰۱

روایتی مستند از سرگذشت محله‌ای قدیمی در قلب شهر مشهد | بوی گندم و عطر هلو در حافظه تاریخی «سعدآباد»

آیا مزرعه سعدآباد مانند دیگرمزارع اطراف مشهد دارای قلعه برای... و از سوی دیگر هم جواری آن با قلعه معروف... آبکوه این ظن را تقویت می کند که شاید زارعان... فعال در سعدآباد ساکن مشهد یا قلعه آبکوه بوده اند...

کد خبر: ۲۳۶۲۶۸ تاریخ انتشار: ۱۴۰۳/۰۴/۰۹

روایت‌هایی مستند و ناشنیده از محله‌ای قدیمی و فراموش‌شده در مشهد قدیم

هشتاد تا نود سال دارند دوران برقراری قلعه مزرعه نکاح... ورودی قلعه مزرعه قدیمی نکاح که محل سکونت کشاورزان این... قلعه نکاح دارای دیواری گلی و قطور بوده که شامل... دور از انتظار نیست دیگرقلعه های نزدیک به نکاح مانند...

کد خبر: ۲۲۱۴۶۲ تاریخ انتشار: ۱۴۰۳/۰۱/۲۵

حاشیه نشینی در گذر زمان (۲)

رضاییه سیدی محمدآباد کوی طلاب نیزه حسین آباد روح آباد گلشهر قلعه... آبکوه بحرآباد و  به تدریج به مشهد نزدیک شده و درنهایت...

کوی طلاب نیزه حسین آباد روح آباد گلشهر قلعه آبکوه بحرآباد و ... قلعه آبکوه مشاهده می شود اما بیشتر این محلات در... قلعه ساختمان خواجه ربیع گلشهر رسالت دروی سیس آباد و اشاره کرد جمعیت...

نوشته: صالح ابراهیمی پور - پژوهشگر و مدرس دانشگاه

کد خبر: ۱۶۸۱۹۴ تاریخ انتشار: ۱۴۰۲/۰۳/۱۸

درباره تاریخ کارخانه‌ قدیمی قند مشهد | قصه قند در مشهد

های مشهدی به کارخانه قندآبکوه شهره است این سازه که...

در بین موسپیدکرده های مشهدی به کارخانه قندآبکوه شهره است... به نام خودش سند می زند کارخانه قند آبکوه سومین... می دهد و اراضی آبکوه میزبان این کارخانه می شود... تا مشهد هم به جمع کارخانه داران بپیوندد ساختمان قند آبکوه...

کد خبر: ۱۶۰۶۶۱ تاریخ انتشار: ۱۴۰۲/۰۲/۰۶

برای روز ملی مشهد که تاریخ و هویتش با نام مبارک امام رضا (ع) گره خورده است

حدود مشهد به باغ ملک آباد کوهسنگی قلعه آبکوه قلعه نکاح...

کد خبر: ۱۴۲۵۶۴ تاریخ انتشار: ۱۴۰۱/۱۰/۱۰

درختان توت ۹۱ ساله‌های محله آبکوه مشهد

روایتی از درخت های کهن سال توت در محله آبکوه...

است و در ادامه قلعه آبکوه سعدآباد سناباد و دشت... پمپ بنزین آبکوه و استادیوم تختی هست که همه هم... خیابانی که زمانی قلعه آبکوه بوده و امروز « بولوار...

کد خبر: ۱۰۶۱۹۲ تاریخ انتشار: ۱۴۰۱/۰۲/۰۶

گذری بر محله‌ای تاریخی «قلعه‌آبکوه» مشهد با درختان توت کهنسال

درختان تنومند توت محله قلعه آبکوه مشهد که هر کدامشان...

است گروه بچه های قلعه دو دسته اند گروهی پا... مرور می شود کافی است بچه محله « قلعه آبکوه»... است که قلعه مردان و زنان منطقه آبکوه در میان... « قلعه آبکوه» را که پُر از درخت توت بود...

کد خبر: ۱۰۶۱۹۱ تاریخ انتشار: ۱۴۰۱/۰۲/۰۶

دومین شهید انقلاب اسلامی در مشهد، اهل محله آبکوه است

آبکوه انجام داده و آن را در کتابی با عنوان... روزی روزگاری آبکوه گردآوری کرده حالا آگاه ترین فرد درباره... گذشته آبکوه و سعدآباد است ...

کتابی با عنوان « روزی روزگاری آبکوه» گردآوری کرده حالا... آگاه ترین فرد درباره گذشته آبکوه و سعدآباد است به... را دقیق می داند و می گوید مردم قلعه آبکوه... بنی هاشمی» با هدف ارشاد جوانان آبکوه و سعدآباد اقدام...

کد خبر: ۸۲۰۸۳ تاریخ انتشار: ۱۴۰۰/۰۷/۰۶

«چهاربرجی» ۴۰۰ ساله | نقبی بر تاریخ محله آبکوه

نقبی بر تاریخ محله آبکوه مشهد که خبر بازسازی آن...

گویند در این میانه حکایت محله آبکوه هم که طبق... قدیمی شهر بپردازیم نقشه ای که محدوده قلعه قدیم آبکوه... را بر روی خیابان های امروزی ترسیم کرده است قلعه... ای با کتیبه ای سنگی حکایت آبکوه از یک قلعه...

کد خبر: ۸۲۰۸۲ تاریخ انتشار: ۱۴۰۰/۰۷/۰۶

پای صحبت‌های فاطمه شریفی، مادر شهید صفرعلی علیزاده

کردن خانواده از آبکوه به مشهدقلی کوچ می کند تا... مکتبی در قلعه آبکوه یاد گرفتم و از آن وقت...

کد خبر: ۶۰۶۳۰ تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۱۲/۱۶

رئیس شورای شهر مشهد: اختلافات اعضا، انسجام شورا را از بین نمی‌برد | مردم به خاطر کنسرت به ما رأی ندادند، مردم به اخلاق رأی دادند

از وجود ندارد قلعه آبکوه و قلعه وکیل آباد نیز...

کد خبر: ۵۳۲۲۹ تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۹/۳۰

طرح تفصیلی جنوب غرب مشهد ۲ هفته آینده در شورا

است چه بسا پیش از این قلعه آبکوه و بسیاری...

کد خبر: ۳۰۳۵۰ تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۳/۲۵

ادامه تعطیلی قطارشهری تا عید فطر/ تصویب فعالیت اتوبوس‌رانی از ساعت ۶ تا ۱۹ / افزایش ۲۱ درصدی بهای سرویس مدارس

افزود اوراقی که برای قلعه آبکوه منتشر شده است در...

کد خبر: ۲۵۸۱۱ تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۲/۱۵

نگاهی به گذر زمان در یک محله

دیواره سبز در پل پرتوی / اصلاحات هندسی برای کاهش ترافیک سه‌راهی مشهد، طرقبه‌ و شاندیز

برای رفع مشکلات مربوط به نابسامانی بصری حاشیه قلعه آبکوه... از قلعه وکیل آباد با تأکید بر توجه ویژه به... شهری همچون قلعه وکیل آباد مسیر فرمانیه توس و بولوار... طرح ها مربوط به طرح قلعه وکیل آباد است که...

کد خبر: ۱۰۸۳۱ تاریخ انتشار: ۱۳۹۸/۰۹/۱۴

حاشیه قلعه وکیل آباد ساماندهی خواهد شد

آباد گفت برای رفع این مشکلات حاشیه قلعه آبکوه ساماندهی...

قلعه آبکوه ساماندهی و محدوه پل شهید پرتوی دیواره سبز... کلائی امروز در بازدید از انتهای بولوار و قلعه وکیل... به بدنه بولوار درحاشیه قلعه وکیل آباد تغییر داده و... خواهد کرد شهردار مشهد در بازدید از قلعه وکیل آباد...

کد خبر: ۱۰۷۹۹ تاریخ انتشار: ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

احیای مسجدامام محمد‌تقی (ع)، نیازمند بودجه

می شدیم باغات عبدالرضای قلعه آبکوه باغ های دکتر ثقه... های این سوی شهر که آن زمان به قلعه های... آبکوه و سعدآباد معروف بود می آمدند آن طور که...

کد خبر: ۱۰۲۸۸ تاریخ انتشار: ۱۳۹۸/۰۹/۰۹

گزارش شهرآرا از جلسه‌ای که برای اولین‌بار یکی از طرح‌های تفصیلی شهر را در معرض نقد نخبگان قرار داد

طرح تفصیلی جنوب غرب در بوته نقد

این قلعه آبکوه و بسیاری دیگر از مناطق شهری هم...

کد خبر: ۱۰۱۳۹ تاریخ انتشار: ۱۳۹۸/۰۹/۰۷

سرقت یک‌ساله از یک خانه

واقع در محله قدیمی در خیابان بزرگمهر معروف به قلعه... آبکوه تیمی از دایره تجسس کلانتری سناباد وارد عمل شدند...

کد خبر: ۹۷۸۳ تاریخ انتشار: ۱۳۹۸/۰۹/۰۳

تعیین تکلیف ۶ کرسی ساکنان محله ارشاد

و کارمند هستم مشکل مهم محل بافت قلعه آبکوه است...

کد خبر: ۲۸۹۹ تاریخ انتشار: ۱۳۹۸/۰۵/۱۲

چون حسینی بوده‌ام اسوده‌ام

گفت و گو با پیرغلام محله آبکوه که سالیانی را...

صداقت ساکن محله آبکوه است پیرغلامی که خوشی ها و... وگو با او به مسجد جامع رضوی آبکوه رفتیم اما... سال 1313 در محله آبکوه مشهد به دنیا آمدم و... راحتی حل شده است از او درباره محله آبکوه می...

کد خبر: ۶۴۳ تاریخ انتشار: ۱۳۹۸/۰۴/۰۱

شهر هوشمند، درخت و دوچرخه

محله وکیل آباد مانند قلعه آبکوه بافتی روستایی در میان...

کد خبر: ۵۶۶ تاریخ انتشار: ۱۳۹۸/۰۳/۳۰

محله آبکوه؛ دهی تاریخی که با آب بند گلستان سیراب می‌شد - مشهد چهره

۲۳ اسفند ۱۴۰۱ · قلعه آبکوه شامل سه محدوده قلعه کهنه، آبکوه و سعدآباد بوده است. قلعه کهنه محدوده چهاربرجی قدیم است و در قسمت غرب قلعه آبکوه فعلی قرار داشته ...

قلعه آبکوه - دانشنامه مشهد

۱۰ تیر ۱۳۹۶ · قلعه آبکوه شامل ۳محدوده قلعه کهنه، آبکوه و سعدآباد بوده است. قلعه کهنه، محدوده چهاربرجی قدیم است که در قسمت غرب قلعه آبکوه فعلی قرار داشته و ...

گوشه به گوشه ایران؛ محله «آبکوه» مشهد - ایسنا

۳ خرداد ۱۴۰۴ · محله آبکوه درمحدوده‌ مرکزی شهر مشهد واقع شده است. قلعه آبکوه با سابقه ۴۰۰ ساله، ۵۳ هکتار وسعت و بیش از ۸ هزار نفر جمعیت دارد و بعد از گذشت ...

انگار قلعه آبکوه نفرین شده - کوبه

مقایسۀ وضعیت قلعه‌آبکوه، چه از لحاظ شرایط زیست فعلی ساکنان آن و چه از منظر اسناد، نشان می‌دهد که قلعه‌آبکوه علی‌رغم چند دهه حضور در دل کلان‌شهر مشهد، از حیث ...

قلعه آبکوه مشهد، زمانی برای مردمی که بیرونش زندگی میکردن، نماد ناامنی ...

۲۱ تیر ۱۴۰۴ · حتی الان که ترکیب آبکوه به بهانه طرح نوسازی قرار بر تغییر چشمگیری داشت، اما آسیب‌های دیگه‌ای رو دامن‌گیر این محله کرد و طرح هم ناتمام موند.

تحلیل سناریوهای احیاء منطقه شهری قلعه آبکوه در کلانشهر مشهد

هدف این پژوهش بررسی سناریوهای احیاء قلعه آبکوه مشهد است. نوع تحقیق بر مبنای هدف کاربردی، از نظر ماهیت و روش توصیفی _تحلیلی، از لحاظ جمعآوری اطلاعات و دادهها ...

محله آبکوه مشهد - نقشه و مسیریاب بلد

محله آبکوه در استان خراسان رضوی و در محدوده‌ی مرکزی شهر مشهد واقع شده است. این محله از شمال با خیابان صاذقی هشتم و بلوار شهید صادقی، از شرق با بلوار مجد، از ...

مقالات مرتبط با قلعه آبکوه - Noor Mags

1. تحلیل سناریوهای احیاء منطقه شهری قلعه آبکوه در کلانشهر مشهد مقاله · 2. بررسی سیر تحولات مداخله شهری در محدوده آبکوه مشهد مقاله · 3. تطور روستاهای دیروز در ...

نگاهی به گذر زمان در آبکوه 400 ساله - مشهد چهره

قلعه قدیمی آبکوه را در ابتدا چهاربرجی می‌نامیدند و دلیل آن داشتن ۴ برج بلند در اطراف روستا بوده است. این قلعه شامل ۳ محدوده قلعه کهنه، آبکوه و سعدآباد بوده است.

محله قلعه آبکوه مشهد، چالشی جدی فراروی مدیریت شهری - ResearchGate

محله قلعه آبكوه مشهد قبل از توسعه فيزيكي شهر، بصورت روستايي در فاصله 6 كيلومتري غرب آن قرار داشته که با انجام مطالعات طرح جامع شهر در سال 49-1346 و تصويب آن ...

پروژه بررسی ویژگی های کالبدی و اجتماعی قلعه آبکوه در شهر مشهد و ...

۲۴ اسفند ۱۳۹۹ · قلعه آبکوه یک مجموعه سکونتگاهی یکپارچه در مرکز شهر مشهد و در فاصله ۷ کیلومتری غرب حرم امام رضا(ع) واقع شده است. قبل از گسترش افقی شهر مشهد ...

عملیاتی کردن شهرسازی مشارکتی در شرایط ایران ، نمونه قلعه آبکوه مشهد

فرایند طی شده برای تدوین طرحی مشارکتی در قلعه آبکوه با توجه به این که هماهنگ با شرایط ایران می باشد، برای بسیاری از بافت های شهری ایران قابل الگوبرداری است.

پایان‌نامه: طراحی و ساماندهی بافت روستایی قلعه آبکوه مشهد

قلعه آبکوه مشهد نیز بدلیل واقع شدن در سمت توسعه شهر از چنین شرایطی برخوردار ... قلعه آبکوه و قلعه ساختمان مشهد. نویسندگان: محمد اجزا شکوهی، اکرم مهرورز ...

معمای آبکوه؛ در بافت فرسوده مشهد چه خبر است؟ - آپارات

۱۴ فروردین ۱۳۹۷ · معمای آبکوه؛ در بافت فرسوده مشهد چه خبر است؟

خرید و قیمت طرح ساماندهي قلعه آبکوه - ترب

خرید طرح ساماندهي قلعه آبکوه ، لیست قیمت طرح ساماندهي قلعه آبکوه ، ارزانترین قیمت طرح ساماندهي قلعه آبکوه ، تخفیف های طرح ساماندهي قلعه آبکوه ، مشخصات فنی ...

نقشه و آدرس خیابان آبکوه مشهد - نشان

خیابان آبکوه در منطقه 1 مشهد واقع شده‌است و از محله‌های گوهرشاد، سناباد، کلاهدوز و سعدآباد عبور می‌کند. این خیابان در نزدیکی خیابان‌های مطهری شمالی، بلوار ...

وارد نشده: قلعه | جستجو با:قلعه

منطقه قلعه آبکوه مشهد در سالهای دور شاید بتوان گفت از مناطق حاشیه شهر ...

۲۴ فروردین ۱۴۰۱ · منطقه قلعه آبکوه مشهد در سالهای دور شاید بتوان گفت از مناطق حاشیه شهر مشهد بود که در توسعه شهر مشهد در کنار (شهرجدید،سجادشهر) بولوار سجاد ...

مقاله فارسی - جستجو حاوی کلیدواژه قلعه ابکوه مشهد - سیویلیکا

ساماندهی محله قلعه آبکوه مشهد با تاکید بر هویت کالبدی. مقاله ... تغییرات تراکم جمعیتی و نظام کاربری زمین در بافت های فرسوده نمونه مطالعه: قلعه آبکوه مشهد.

تحلیل فضای شهری محله آبکوه مشهد - نوین شهر

حدود و موقعیت جغرافیایی محله آبکوه. تاریخچه قلعه آبکوه. موقعیت آبکوه در شهر مشهد. موقعیت آبکوه در منطقه. شناسایی بافت پیرامون آبکوه. خصوصیات جمعیتی و اجتماعی.

«چهاربرجی» 400 ساله آبکوه - مشهد چهره

قلعه ای با کتیبه ای سنگی. حکایت آبکوه از یک قلعه قدیمی شروع می شود؛ قلعه ای با چهار برج گلی 5متری و دری چوبی که روی آن، کتیبه ای سنگی وجود داشته و روی آن این ...

کشف حجاب رضاخانی آبکوه مشهد - آپارات

۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۷ · روایت ابراهیم قربانی از دوران کشف حجاب رضاخانی --- اگر کسانی را می شناسید که از قیام مسجد گوهرشاد و دوران 7 ساله ممنوعیت حجاب، اجباری کردن ...

آخرین اخبار - قلعه آبکوه - ویستا

ایسنا/محله آبکوه درمحدوده‌ مرکزی شهر مشهد واقع شده است. قلعه آبکوه با سابقه ۴۰۰ ساله، ۵۳ هکتار وسعت و بیش از ۸ هزار نفر جمعیت دارد و بعد از گذشت چندین سال ...

قلعه آبکوه - پرتال جامع علوم انسانی

قلعه آبکوه. ۱. تحلیل سناریوهای احیاء منطقه شهری قلعه آبکوه در کلانشهر مشهد(مقاله علمی وزارت علوم). نویسنده: محمدرحیم رهنما محمد اجزاءشکوهی سمانه لطف اللهی.

گذری بر محله ای تاریخی «قلعه آبکوه» مشهد با درختان توت کهنسال - قطره

۶ اردیبهشت ۱۴۰۱ · گذری بر محله ای تاریخی «قلعه آبکوه» مشهد با درختان توت کهنسال. درختان تنومند توت محله «قلعه آبکوه» مشهد که هر کدامشان شاید طول عمری فراتر از ...

گوشه به گوشه ایران؛ محله «آبکوه» مشهد - اسلايد تصاوير - عکس شماره 1

۴ خرداد ۱۴۰۴ · قلعه آبکوه با سابقه ۴۰۰ ساله، ۵۳ هکتار وسعت و بیش از ۸ هزار نفر جمعیت دارد و بعد از گذشت چندین سال از وعده مسئولین جهت نوسازی این منطقه، اما ...

تحلیل سناریوهای احیاء منطقه شهری قلعه آبکوه در کلانشهر مشهد - مقالات

بکارگیری رویکردهای آیندهنگاری در احیاء بافت فرسوده، لزوم توجه به مقولۀ برنامهریزی سناریو را امری ضروری جلوه میدهد .سناریونگاری روش بسیار مؤثر و مفیدی برای ...

قلعه آبکوه - خبرگزاری ایسنا

قلعه آبکوه. برای دسترسی به اخبار قدیمی‌تر، در منوی مربوطه سال و ماه را محدود کنید. گوشه به گوشه ایران؛ محله «آبکوه» مشهد.

مقالات مرتبط با قلعه ابکوه مشهد

عناوین اصلی مقاله پس از ذکر مقدمه ای عبارتند از: هویت کالبدی ، بافت فرسوده ، روش های ساماندهی و مداخله در بافت های فرسوده ، شناخت و تحلیل محله قلعه آبکوه مشهد ، ...

طرح بهسازی بافت های فرسوده دچار فرسودگی شده است| محله آبکوه در ...

۱ مرداد ۱۴۰۲ · قلعه آبکوه درگذشته روستایی در حاشیه شهر مشهد بوده است و منشأ شکل‌گیری هسته اولیه آن، احتمالاً به حدود سال ۱۱۰۰ هجری شمسی بازمی‌گردد که در حال ...

قلعه آبکوه مشهد - پخش زنده قدس 24

قلعه آبکوه مشهد · بهسازی بافت فرسوده آبکوه همچنان در قدم اول · نابسامانی طرحی که قرار بود سامان بدهد · بهسازی بافت فرسوده آبکوه همچنان در قدم اول.

دانشنامه مشهد - Telegram

▫قلعه آبکوه تا قبل ازاینکه در محدوده شهری قراربگیرد یعنی حدوداً اوایل دهه چهل ، شامل 3 منطقه بود که این مناطق چهاربرجی (قلعه کهنه) ، آبکوه و قلعه سعدآباد نامیده ...

مقاله شناخت نظام کالبدی بافت فرسوده محله قلعه آبکوه مشهد - سیویلیکا

۴ تیر ۱۴۰۰ · در این میان محله "قلعه آبکوه"از جمله بافت های آسیب پذیر از نظر کالبدی و عملکردی است که به شکلی استثنایی در مرکز شهر و در مجاورت یکی ازمرفه نشین ...

تسریع در تصویب طرح بافت ناکارآمد قلعه وکیل آباد و آبکوه

۱۰ خرداد ۱۴۰۳ · در جلسه کارگروه قرارگاه نهضت ملی مسکن که به ریاست معاون عمرانی استانداری خراسان رضوی و با حضور مدیر کل راه و شهرسازی استان و دبیر کارگروه و ...

قلعه آبکوه هزار بار سقوط کرده است! - مشهد چهره

۱۶ آبان ۱۴۰۳ · قلعه آبکوه انگار از همان زمان قلعه بودنش تاکنون درگیر مسائل و مشکلات فراوانی بوده است؛ ۴۰۰ سال پیش درگیر جنگ و غارت همسایگان و امروز زخم ...

قلعه آبکوه بایگانی - دانشنامه مشهد

از کتاب روزی روزگاری آبکوه بیش از هزارسال قدمت! قلعه آبکوه یکی از روستاهایی است که تا چند دهه پیش چندین کیلومتر با شهر مشهد فاصله داشت و از .

مقاله ساماندهی محله قلعه آبکوه مشهد با تاکید بر هویت کالبدی

ساماندهی محله قلعه آبکوه مشهد با تاکید بر هویت کالبدیچکیدهیکی از چالشهای حاضر بر سر راه مدیران شهری در ایران، موضوع بافتهای فرسوده شهری است.

عملیاتی کردن شهرسازی مشارکتی در شرایط ایران؛ نمونه قلعه آبکوه مشهد

فرایند طی شده برای تدوین طرحی مشارکتی در قلعه آبکوه با توجه به این که هماهنگ با شرایط ایران می باشد, برای بسیاری از بافت های شهری ایران قابل الگوبرداری است.

تحلیل سناریوهای احیاء منطقه شهری قلعه آبکوه در کلانشهر مشهد

هدف این پژوهش بررسی سناریوهای احیاء قلعه آبکوه مشهد است. نوع تحقیق بر مبنای هدف کاربردی، از نظر ماهیت و روش توصیفی _تحلیلی، از لحاظ جمع آوری اطلاعات و داده ها ...

قلعه آبکوه مشهد بایگانی - ppt90.ir

نتیجه ای یافت نشد! دیدن همه نتایج. خانه / محصولات برچسب خورده “قلعه آبکوه مشهد”. قلعه آبکوه مشهد. در حال نمایش یک نتیجه. مرتب‌سازی بر اساس محبوبیت, مرتب‌سازی ...

آخرین اخبار - قلعه آبکوه - vista.ir

ایسنا/محله آبکوه درمحدوده‌ مرکزی شهر مشهد واقع شده است. قلعه آبکوه با سابقه ۴۰۰ ساله، ۵۳ هکتار وسعت و بیش از ۸ هزار نفر جمعیت دارد و بعد از گذشت چندین سال ...

محله آبکوه مشهد - شیش دنگ

محله آبکوه در استان خراسان رضوی و در محدوده‌ی مرکزی شهر مشهد واقع شده است. این محله از شرق با بلوار صادقی و میدان راهنمایی، از جنوب با خیابان راهنمایی.

عملیاتی کردن شهرسازی مشارکتی در شرایط ایران؛ نمونه قلعه آبکوه مشهد

هادی سعیدی رضوانیمجله: هنرهای زیبا - معماری و شهرسازی; زمستان 1385، دوره یازدهم - شماره 4;

کوچه حمام کهنه و مدفون قلعه آبکوه - مشهد چهره

۱۲ آذر ۱۴۰۱ · کوچه شهید صادقی در محله آبکوه قرار دارد. این محله یکی از محله‌هایی بود که تا چند دهه پیش روستا بوده و فاصله زیادی با شهر داشته است.

مقاله ساماندهی محله قلعه آبکوه مشهد با تاکید بر هویت کالبدی - سیویلیکا

۲۴ آذر ۱۳۹۵ · یکی از چالش های حاضر بر سر راه مدیران شهری در ایران، موضوع بافت های فرسوده شهری است. حال مسئله این است، زمانی که بهسازی و نوسازی بافت های ...

(تصاویر) آبکوه، قلعه‌ای که میان شهر آب شد - فرارو

۱۱ اسفند ۱۴۰۳ · قلعه «آبکوه» سال‌هاست که دیگر تاریخی ندارد و بیشتر این‌طور خطابش می‌کنند: بافت فرسوده و درحال نابودی.

رویکرد مدیریت شهری برای نوسازی قلعه آبکوه تغییر ... - بنانیوز

۱۸ آبان ۱۳۹۹ · رمارم در ادامه افزود: مدیریت شهری مشهد از سال‌ها قبل درپی بازسازی و بهسازی قلعه آبکوه بوده و با خرید املاک و اراضی واقع در بافت اجرای طرح را ...

طرح نوسازی که فرسوده شد؛ «آبکوه» بدون تغییر بعد از سالها انتظار

۲ آبان ۱۴۰۰ · مشهد- قلعه آبکوه یکی از روستاهایی است که تا چند دهه پیش چندین کیلومتر با شهر مشهد فاصله داشت اما حالا در قلب مشهد و در میانه خیابان لاکچری ...

(تصاویر) آبکوه، قلعه‌ای که میان شهر آب شد - فرادید

۱۲ اسفند ۱۴۰۳ · قلعه «آبکوه» سال‌هاست که دیگر تاریخی ندارد و بیشتر این‌طور خطابش می‌کنند: بافت فرسوده و درحال نابودی.

(تصاویر) آبکوه، قلعه‌ای که میان شهر آب شد - رویداد ایران

۱۲ اسفند ۱۴۰۳ · قلعه «آبکوه» سال‌هاست که دیگر تاریخی ندارد و بیشتر این‌طور خطابش می‌کنند: بافت فرسوده و درحال نابودی.

مقاله ساماندهی محله قلعه آبکوه مشهد با تاکید بر هویت کالبدی

... قلعه آبکوه مشهد"، "ساماندهی محله قلعه آبکوه" و در خاتمه "نتیجهگیری و پیشنهادات". 1. مقدمه. افزایش روز افزون جمعیت و نیاز به پهنههای جدید شهری برای سکونت ...

شهرداری املاک قلعه آبکوه را مفت می خواهد! - قدس آنلاین

۱۲ مهر ۱۳۹۰ · قدس: جمعی از اهالی قلعه آبکوه در واکنش به عملکرد شهرداری مشهد در خرید املاکشان که آن را نوعی اجحاف در حق خود اعلام می کنند در میدان راهنمایی ...

مقالات مرتبط با قلعه ابکوه

مقالات مرتبط با قلعه ابکوه. کلیدواژه های هم استفاده: بافت فرسوده, مشهد, امنیت.

ارزیابی علل عدم تحقق پذیری طرح نوسازی قلعه آبکوه مشهد - سیویلیکا

۲۸ فروردین ۱۳۹۷ · بافت قلعه آبکوه مشهد با قدمتی در حدود 290 سال، از جمله بافت های فرسوده شهر مشهد می باشد. هدف اصلی و کلی این تحقیق ارزیابی علل عدم تحقق طرح ...

پروژه طرح بهسازی و نوسازی بافت فرسوده قلعه آبکوه مشهد با مشارکت مردم

پروژه طرح بهسازی و نوسازی بافت فرسوده قلعه آبکوه مشهد با مشارکت مردم. مشخصات. price report btn گزارش. خرید از نوین شهر. ۶۹٫۵۰۰ تومان. ارزان‌ترین ...

تطور روستاهای دیروز در شهرهای امروز، گونه ای نوپدید از اسکان غیر رسمی

... آبکوه با بافتی ارگانیک، نسبتا فرسوده و بسیار متراکم در مرکز جغرافیایی شهر مشهد شکل داده اند.سابقه سکونت ساکنین فعلی قلعه آبکوه، به طور متوسط حدود 22 سال می باشد ...

بررسی بازآفرینی محلات فرسوده براساس اصول نوشهرسازی ، نمونه موردی

۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۵ · دانلود و دریافت مقاله بررسی بازآفرینی محلات فرسوده براساس اصول نوشهرسازی ، نمونه موردی : قلعه آبکوه شهر مشهد.

مطالعه مقایسه ای تأثیر کارگاههای تولیدی بر محلات حاشیه نشین قلعه ...

... قلعه آبکوه و قلعه ساختمان مشهد به تأثیر کارگاهها در جمعیت پذیری محلات حاشیه نشین پرداخته شود. جامعه آماری انتخاب شده از کارگران و کارفرمایان دو محله است ...

مردم بهترین آبادگران بافت آبکوه - شهرآرانیوز

۴ اسفند ۱۴۰۳ · در سال‌های 1361 و 1362 با اجرای طرح تفصیلی (طرح خازنی) به‌منظور پیوند قلعه به‌عنوان محله جدید شهر با محدوده مرکزی مشهد، بافت قدیمی آن با احداث ...

مقاله ساماندهی محله قلعه آبکوه مشهد با تاکید بر ارتقای هویت کالبدی

۲۱ دی ۱۳۹۶ · یکی از چالش های حاضر بر سر راه مدیران شهری در ایران، موضوع بافت های فرسوده شهری است. حال مسیله این است، زمانی که بهسازی و نوسازی بافت های ...

این آبکوه ۴۰۰ ساله | شهرآرانیوز

۲۳ فروردین ۱۳۹۹ · قلعه قدیمی آبکوه را در ابتدا چهاربرجی می‌نامیدند و دلیل آن داشتن ۴ برج بلند در اطراف روستا بوده است. این قلعه شامل ۳ محدوده قلعه کهنه، آبکوه و ...

محله آبکوه - صفحه 4 - مشهد چهره

قلعه آبکوه از موقوفات قدیمی آستان قدس رضوی است. محله آبکوه ...

روایت‌های عجیب اهالی از مسجد چندصدساله آبکوه‌ - مشهد چهره

۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۲ · آقای فتحی هم صحبت را به خود آقای دشتبان می‌سپارد و نویسنده کتاب روزی روزگاری آبکوه، تعریف می‌کند: دیوار‌های قلعه چهاربرجی، ۵ متر بلندی داشت و ...

«چهاربرجی» ۴۰۰ ساله | نقبی بر تاریخ محله آبکوه - شهرآرانیوز

۶ مهر ۱۴۰۰ · علی دشتبان، اداره آبکوه را که با گسترش شهر در اوایل دهه ۴۰ به مشهد متصل شده است، با کدخدا و سرسالار‌ها می‌داند و تعریف می‌کند: قلعه آبکوه تا ...

(تصاویر) آبکوه، قلعه‌ای که میان شهر آب شد - vista.ir

۱۱ اسفند ۱۴۰۳ · قلعه «آبکوه» سال‌هاست که دیگر تاریخی ندارد و بیشتر این‌طور خطابش می‌کنند: بافت فرسوده و درحال نابودی. مشهد,قلعه تاریخی.

گزارش تصویری | آبکوه قلعه ای که میان شهر آب شد - شهرآرانیوز

۱۱ اسفند ۱۴۰۳ · از آن روستای قدیمی که با شهر چند فرسنگ فاصله داشت، حالا فقط نامی باقی مانده و ردی دور از تاریخی که نرم‌نرمک درحال محو شدن است. قلعه «آبکوه» ...

(تصاویر) آبکوه، قلعه‌ای که میان شهر آب شد

مردم منطقه با گلایه از عملکرد مسؤولان شهری: شهرداری املاک قلعه آبکوه را مفت می خواهد!

قدس: جمعی از اهالی قلعه آبکوه در واکنش به عملکرد شهرداری مشهد در خرید املاکشان که آن را نوعی اجحاف در حق خود اعلام می کنند در میدان راهنمایی این شهر تجمع کردند. ۱۲ مهر ۱۳۹۰ - ۲۲:۰۷ - کد خبر: ۱۲۶۳۲

https://media.qudsonline.ir/b/Larg_Pic/12-7-1390/IMAGE634533628336250000.jpg

تهیه طرح تفصیلی محله آبکوه مشهد با نظر مردم – طرحی که تابحال اجرا نشده

بهسازی بافت آبکوه مشهد با نظرات شهروندان – کدام شهروندان؟

بافت فرسوده آبکوه با نقش‌آفرینی پررنگ مردم مشهد متحول خواهد شد- کدام مردم؟

حمایت از کسبه و ماندگاری ساکنان در بافت محله آبکوه مشهد

https://shahraranews.ir/files/fa/news/1404/7/26/3265606_197.jpg

***

https://media.qudsonline.ir/b/Larg_Pic/12-7-1390/IMAGE634533628336250000.jpg

***

https://shahraranews.ir/files/fa/news/1400/7/6/369888_643.jpg

***

https://shahraranews.ir/files/fa/news/1400/7/6/369890_777.jpg

***

https://cdn.faradeed.ir/servev2/XosxLUfBev20/xXLDXxlcYpY,/32.jpg

***

https://mashhadchehreh.shahraranews.ir/files/fa/news/1402/2/25/13326_931.jpg

***

https://mashhadchehreh.shahraranews.ir/files/fa/news/1401/9/12/8732_935.jpg

***

https://media.tahlilbazaar.com/d/2023/07/23/4/159697.jpg?ts=1690085542000

***

https://mashhadchehreh.shahraranews.ir/files/fa/news/1400/7/10/3055_239.jpg

***

https://mashhadchehreh.shahraranews.ir/files/fa/news/1402/2/25/13328_184.jpg

***

https://cdn.isna.ir/d/off-old/Khorasan-Razavi/Files/News/Image/13968/179882.jpg

***

https://novinshahr.com/wp-content/uploads/2022/10/Capture-41-768x563.jpg

***

https://novinshahr.com/wp-content/uploads/2022/10/Capture-23.jpg

***

https://shahraranews.ir/files/fa/news/1400/7/6/369888_643.jpg

***

https://shahraranews.ir/files/fa/news/1400/7/6/369890_777.jpg

***

https://shahraranews.ir/files/fa/news/1400/7/6/369889_396.jpg

***

https://mashhadchehreh.shahraranews.ir/files/fa/news/1402/3/31/15078_826.jpg

***

https://koubeh.com/wp-content/uploads/2021/12/49a20fce2b30b64e522d7-1536x770.png

از طلای المپیاد فیزیک تا مناظره‌های جذاب

گپ وگفتی با حسین کامکار، روحانی جوانی که بعد از کسب مدال طلای المپیاد فیزیک سراغ طلبگی رفته و با تسلط جالب در هر دو زمینه مناظره‌های دیدنی و پرمحتوایی را برگزار می‌کند

اگر اهل تماشای مناظره‌های علمی در یوتیوب باشید حسین کامکار را می‌شناسید؛ روحانی جوانی که مدال طلای المپیاد فیزیک گرفته، مدرس المپیاد است و رتبه یک کنکور ارشد فلسفه علم. او در دانشگاه شریف مهندسی برق خوانده است و با تسلط جالبی که به مباحث علمی و دینی دارد، این روزها در مناظره‌ها شرکت می‌کند و تلاش دارد با رویکردی علمی و دقیق از مباحث دینی دفاع کند. سبک جالب او در مناظره‌ها شامل طمأنینه زیاد در مواجهه با مخالفان، حوصله و تسلط بر مباحث مختلف، او را بسیار متمایز کرده است. بنا به این‌که او هم روحانی است، هم برق و فیزیک خوانده، سراغش رفتیم تا به‌کنجکاوی‌های‌مان درباره خودش پاسخ دهد.


فیزیک جذاب و دوست‌داشتنی
چه شد که فیزیک را انتخاب کردید و مدال طلای المپیاد گرفتید؟
فیزیک برای من جذاب و دوست‌داشتنی بوده و هست. من از دوره‌ دبیرستان که در کلاس‌های المپیاد فیزیک شرکت کردم تا همین حالِ حاضر همیشه به یادگیری فیزیک علاقه داشته‌ام. انگیزه‌های اولیه‌ من صرفاً جذابیت فیزیک بود، اما الان انگیزه‌های بیشتری برای یادگیری فیزیک دارم، چون فکر می‌کنم آشنایی با نظریه‌های فیزیک بخش مهمی از یک نظامِ جهان‌بینی است که با مسئله‌های زیادی از الهیات گرفته تا متافیزیک ارتباط دارد.

دوست خردمند تاثیرگذارتر از مدال طلاست
کسب مدال طلا چه تاثیری بر دیدگاه شما نسبت به زندگی و جهان داشت؟
مطمئن نیستم که کسب مدال طلا بر دیدگاه من تأثیر خاصی داشته باشد. البته کسب مدال بر زندگی من از خیلی نظرها مؤثر بوده، مثلاً در مسیر انتخاب شغلی، من نزدیک دو دهه است که دبیر المپیاد فیزیک هستم و بی‌تردید مدال هم به عنوان بخشی از رزومه‌ من در این مسئله مؤثر بوده، اما تأثیر خاصی بر دیدگاه من نسبت به زندگی و جهان نداشته است. موفقیت‌ها و شکست‌ها در پدیده‌هایی مثل المپیاد آن‌قدر عمیق نیستند که در کلیت باورهای شخص مؤثر باشند. امور بسیاردیگری در زندگی هستند که در دیدگاه‌های ما بسیار مؤثرترند، مثل مواجه‌شدن با یک عالم حکیم، یا پیدا کردن یک دوست خردمند یا حتی خواندن یک کتاب.

به خاطر معلم فیزیکم طلبه شدم
چه باعث شد مسیر طلبگی را انتخاب کنید و بازخورد خانواده و دوستان به این تصمیم چطور بود؟
جرقه اولیه این فکر در دوره دبیرستان در ذهن من ایجاد شد، وقتی یکی از معلمان فیزیکم را دیدم که پس از ارشد فیزیک شریف، در قم طلبه شده بود. من تا پایان دوره دانشگاهم (یعنی حدود ۶ سال) درباره این مسئله فکر کردم. خانواده من در ابتدا چندان همراه نبودند. ما در بستگان‌مان (چه پدری و چه مادری) روحانی و طلبه نداشتیم و من اولین (و تا حالِ حاضر آخرین!) نفر هستم، بنابراین طبیعی بود که خانواده با کمی تعجب به این مسئله نگاه می‌کردند، و حتی فکر می‌کردند که شاید این به جوگیری‌های دوره‌ نوجوانی و جوانی بازمی‌گردد. به هر حال در پایان دوره‌ کارشناسی و پس از ازدواج، بنا بر اهمیت بسیاری که برای معارف دین در تمدن‌سازی قائل بودم و نقشِ بی‌نظیری که اجتهاد دینی می‌تواند در نظریه‌پردازی‌های علوم انسانی داشته باشد، راهی حوزه‌ علمیه شدم.

فیزیک و فقه
چارچوب فکری واحدی دارند
چطور بین چارچوب و منطق فکری فیزیک و درس‌هایی مثل فقه در حوزه هماهنگی ایجاد کردید؟
شاید مردم در ابتدا تصور کنند که چارچوب فکری فیزیک و درس‌هایی مثل فقه خیلی متفاوت است، اما از نظر من چارچوب فکری واحد و عقلانیت واحدی در فقه و در فیزیک وجود دارد. در فقه شما به دنبال کشف شریعت از رهگذر نشانه‌ها هستید و در فیزیک به دنبال کشف طبیعت از طریق نشانه‌ها. شریعت و طبیعت هر دو فعلِ خداوند هستند. غربی‌ها مثلی دارند که با کمی تسامح می‌توان چنین ترجمه اش کرد: کتابِ تکوین و کتابِ تشریع. هم طبیعت آیه‌ خداست و هم وحیِ منزل. نیوتن هم یک جمله‌ معروفی دارد که می‌گوید: «من فرضیه نمی‌بافم». فقه هم دقیقاً همین منطق را دارد. شما در فقه حق ندارید از خودتان فرضیه ببافید، بلکه باید به طریق معتبر و عقلانی اکتشاف کنید که تعالیم رسول خدا(ص) چه بوده است. بنابراین یک ساختار عقلانی واحد بین فقه و فیزیک وجود دارد و آن این است که: چگونه می‌توان به نحو عقلانی و بر اساس نشانه‌ها، حقایق را کشف کرد؟

شناخت فیزیک به درک ما از اسلام کمک می‌کند
آیا تحصیلات حوزوی درک شما از مفاهیم فیزیکی را عمیق‌تر کرده است؟
بله، شبکه شناختی انسان یک پیوستار است و تعمیق شناختی در یک شاخه می‌تواند بر شاخه‌های دیگر تأثیر بگذارد و مایلم اشاره کنم که این تأثیر دوجانبه است، یعنی هم درک عمیق فیزیک می‌تواند بر فهم الهیاتی و فلسفی و دین‌شناسانه مؤثر واقع شود و هم بالعکس. شناخت فیزیک هم به درک ما از اسلام کمک می‌کند. مثلاً شما وقتی با نظریه‌ نسبیت عام و کیهان‌شناسی قرن بیستم آشنا باشید، آیه ۱۲۴ سوره‌ انبیا را که از درهم‌پیچیدن آسمان سخن می‌گوید با طنین متفاوتی خواهید شنید و حیرت خاصی از ظرافت‌های علمی قرآن کریم خواهید داشت.
در مسیر اقناع ژرف مخاطب
مهم‌ترین مزیت تلفیق فیزیک و طلبگی برای شما چه بوده است؟
بسیاری از مسائل هستند که برای حل آن‌ها نیاز به فیزیک و الهیات در کنار هم هست. مقصود از الهیات، معنایی بسیار وسیع است. ما وقتی از تمدن اسلامی سخن می‌گوییم یعنی یک سپهر فکری که در آن فهم آیات قرآن کریم درباره‌ هستی و احادیث معتبر پیامبر(ص) از یک سو و علمِ روز و فناوری از سوی دیگر نقش‌آفرینی دارند. بسیاری از نخبگان و دانشگاهیان هستند که درباره‌ نسبت معارف اسلام و علوم جدید پرسش‌هایی دارند و آشنایی با فیزیک در کنار آشنایی با معارف اسلام می‌تواند اقناع بهتر و ژرف‌تری را برای مخاطبان رقم بزند.

مناظره یک قالب یادگیری است
مناظر‌ه‌های علمی شما در فضای مجازی پربازدید شده است؛ هدف‌تان از برگزاری این مناظره‌ها چیست؟
مناظره‌هایی که من تاکنون داشته‌ام بیشتر به درخواست جوانان و نخبگان بوده است. در عین حال سه عامل انگیزه‌بخش برای من وجود داشته است: اول مناظره یک قالبِ یادگیری و آموختن است، یعنی از رهگذر گفت‌وگو می‌توانم مطالبی را یاد بگیرم. وقتی برای یک مناظره آماده می‌شوم و یا در خود مناظره، و یا از کامنت‌هایی که مخاطبان و اندیشمندان بعداً روی بحث می‌گذارند، همه این‌ها زمینه یادگیری برای من است. دوم مناظره یک قالب خوب برای تبلیغ و گسترش ایده‌هاست، چرا که نقاط قوت و ضعف نظریه‌ها در مناظره‌ها بهتر می‌تواند خود را نشان بدهد و سوم استقبال مخاطبان و پیام‌های قدرشناسی که دریافت می‌کنم نشان می‌دهد که مطالب برای برخی از آن‌ها مفید بوده است و گره‌های ذهنی آن‌ها را گشوده است.

استدلال‌های اثبات وجود خدا
در بحث اثبات وجود خدا از کدام استدلال‌های فیزیکی بیشتر استفاده می‌کنید؟
من از سه جنبه از فیزیک برای اثبات وجود خداوند استفاده می‌کنم: یکی استدلال تنظیم ظریف که نشان می‌دهد پارامترهای بنیادین فیزیکی و همچنین شرایط اولیه کیهان به نحو حیرت‌انگیزی در یک تنظیمِ فوقِ ظریف برای امکان‌پذیری حیات قرار دارند، و این استدلالی است به سود وجود طراح جهان، دوم استدلال کیهان‌شناختی کلام که از حدوث جهان و آغازمندی کیهان استفاده می‌کند و حدوث نیازمندِ ایجادکننده است، و سوم اصل قانون‌مندی جهان و تبیین این‌که چرا جهان قانون‌مند است و چرا ریاضیات در توصیف جهان کاربردپذیر است خود دلیلی به سود توحید است. بر اساس دیدگاه‌های طبیعت‌گرایانه نمی‌توان توضیح داد که چرا جهان از قوانینی که به عنوان قوانین فیزیک می‌شناسیم پیروی می‌کند، اما با یک نگاه توحیدی می‌توان فهمید که چرا همه‌ ذرات جهان از فرمان الهی و وحی تکوینیِ حق‌تعالی در آسمان‌ها و زمین تبعیت می‌کنند.

استقبال جامعه علمی از مناظره ها
واکنش جامعه علمی و حوزوی به مناظره‌های شما چه بود؟
به لطف خداوند تاکنون استقبال گسترده و خوبی درباره‌ مناظره‌ها از سوی جامعه دانشگاهی و نخبگانی وجود داشته است. برخی اندیشمندان بنام و فیلسوفان دین هم نگاه مثبتی به مناظره‌ها داشتند. البته گاه از سوی برخی مراکز حوزوی، سویه‌های نقد هم مطرح شده ولی برآیند کلی به‌خصوص در سویه دانشگاهی و نخبگانی مثبت بوده است.

شکوه فیزیک نشانه‌ای از حق‌تعالی است
چرا خیلی از فیزیک‎دانان خداپرست شدند؟
این‌که فیزیک‌دانان خداپرست بشوند بسیار طبیعی است، چرا که فیزیک‌دان از رهگذر کشف نشانه‌های خداوند در آسمان‌ها و زمین و درک شکوه و زیبایی آن‌ها می‌تواند به شناخت خداوند و عظمت او پی ببرد. سؤالی که بیشتر جا دارد پرسیده بشود این است که چگونه برخی از فیزیک‌دانان خداپرست نشدند! تاریخ فیزیک هم نشان می‌دهد که بسیاری از فیزیک‌دانانِ برجسته و تحول‌آفرین، چقدر دل‌مشغولیِ الهیات و خدا را داشتند. کسانی مثل نیوتن، کپلر، بویل، فارادی، ماکسول، اینشتین، پلانک، هایزنبرگ، ادینگتون و ... . شکوهِ فیزیک و حیرتی که در زیبایی قوانین بنیادین جهان است هم نشانه‌ای برای حق‌تعالی است.

تبیین شیرینی تعالیم قرآن
به‌عنوان معلم پرورشی چطور نوجوانان امروزی را به سمت معنویت جذب می‌کنید؟
من سعی می‌کردم اولا بر پاسخ به نیازهای شناختی دانش‌آموزان نخبه تمرکز کنم و ثانیاً در ترویج معارف اسلام، بیش از هر چیز بر قرآن کریم و در بین مناسک بیش از هر چیز بر اقامه‌ نماز تأکید داشته باشم. باور دارم که قرآن کریم مهم‌ترین گنجینه‌ای است که یک مبلغ اسلام در اختیار دارد و اگر بتواند شیرینی و جذابیت بهره‌مندی از تعالیم قرآن را به جوانان بچشاند، مهم‌ترین رسالت تبلیغی خود را انجام داده است.

بهترین مسیر برای پاسخ به شبهات
به نظر شما بهترین مسیر برای پاسخ به شبهات نسل جدید چیست؟
به نظر من بهترین مسیر برای پاسخ به شبهات نسل جدید آن است که مبلغِ اسلام ابتدا خود یک سلوک فکری ژرف را تجربه کرده باشد، به این صورت که گشوده‌فکر باشد و روحیه‌ آزاداندیشی داشته باشد، این یعنی آمادگی رویارویی با حقایق جدید و پذیرش آن‌ها و تغییر نظر در باورهای قبلی‌اش را داشته باشد و هر زمان که حقیقت جدیدی یافت آن را در آغوش بگیرد، بعد به جای مطالب سست و احادیث نامعتبر و مناسک بدعت‌آمیز، بر قرآن کریم و احادیث معتبر و نقل‌های پاک و سالم تاریخی تکیه کند، با علوم روز مثل فیزیک یا زیست‌شناسی یا عصب‌شناسی یا علوم انسانی یا ... آشنا باشد و بتواند با متخصصان این زمینه‌ها دیالوگ داشته باشد، از طرفی با فلسفه‌ معاصر و تحولات فلسفی (به خصوص از نیمه‌ دوم قرن بیستم به بعد) آشنا باشد. بسیاری از مبلغان ما با فلسفه‌ غرب آشنایی ندارند و یا آشنایی آن‌ها به فیلسوفانی چون دکارت و کانت که سده‌ها با ما فاصله دارند، محدود می‌شود. پژوهشگران ما باید بتوانند ترندِ روز فلسفی جهان را دنبال کنند و از آثار جدید بهره‌مند شوند.

الزاماتی برای روحانیون امروزی
فکر می‌کنید ورود یک روحانی به این مسیر باعث کاهش شبهات نسل جدید در مباحث دینی می‌شود؟
من فکر می‌کنم روحانیونِ امروز اگر می‌خواهند به شبهات بپردازند حتماً لازم است با علم و فلسفه روز آشنا بشوند و مقصودم از آشنایی، برنامه‌ریزی جدی برای یادگیری این علوم است. اگر یک روحانی بر این اساس با ذوق و فهم خوب و با عقل و ادب و مطالب متقن و مستند سخن بگوید حتماً می‌تواند پاسخ‌گوی خوبی به شبهات نسل جدید باشد. این مسئله البته در اصل مسئله‌ای است که مدیران حوزه‌های علمیه و سیاست‌گذارانِ آن‌ها باید اهمیت آن را درک کنند و با یک رویکرد گشوده و آزاداندیشانه، پای تدریس علوم روز را به حوزه‌های علمیه باز کنند.

خدا بر کوثَرَش کَوثَر عطا کرد

خدا بر کوثَرَش کَوثَر عطا کرد - به حیدر هدیه ای دیگر عطا کرد

خدا گر بر مُحَمَّد داد کوثر - به زهرا، کوثری دیگر عطا کرد

خدا گر بر نَبی بخشید زهرا - به زهرا زُهرَه ای دیگر عطا کرد

خدا بَهرِ علی و بَهرِ زهرا - از آنچه بهتراست بهتر عطا کرد

چو زینب هست زینت بهرِ عالَم - خدا بر احمد و حیدر عطا كرد

بِشُد او زینَتِ باباش حیدر - که بر او حضرتِ داور عطا کرد

به پیغمبر خدا گر مُصحَفی داد؟ - به حیدر مُصحَفي ديگر عطا كرد

به احمد گر خدا یک حیدری داد - به حیدر حیدری دیگر عطا کرد

چو زهرا مَظهرِ حق بر نبی بود - برای مَظهرش مَظهَر عطا کرد

هر آنچه بهرِ زینب مَن ز اَوصاف - بِوَصفش آوَرَم بهتر عطا كرد

بِه از هَر هدیه ای چون هست گوهر - خدا بهرِ علی گوهر عطا کرد

خدا بر ساکنانِ آسمانها - برایِ حوریان دلبر عطا کرد

خدا بهرِ حَسَن آوَرد حُسین را - سِپَس بهرِ حسین خواهر عطا کرد

زِ بهرِ کربلا وَ روزِ عاشور - به ثاراللّهِ خود لشگر عطا کرد

بِشُد آرامشِ دِل بهرِ مادر - چه آرامش به آن مادر عطا کرد

به زینب حِلم نوح و عِلم آدم - خُدایِ خالِقِ داوَر عطا کرد

الا ای باقری از بهرِ سادات - خدا یک عمّه ای مِهتَر عطا کرد

سروده شده ولادت عمه سادات حضرت زینب کبرا علیهاسلام پائیز1401

وبلاگ اشعارباقری اشعارحضرت زینب علیهاسلام

http://dl.hodanet.tv/fileshtml/asharebageri.htm

وبلاگ اشعار باقری

http://asharebageri.blogfa.com

کانال یار خراسانی

https://splus.ir/yarekhorasanirahabar

وبلاگ اشعار باقری

https://asharebageri.blogfa.com

http://hedayat.blogfa.com

حضرت زینب علیها سلام از ولادت تا وفات

"زینب" در لغت به معنای درخت نیکو منظر و خوشبو و یا به معنای «زین أب» یعنی افتخار و ‏زینت پدر است ‎. کنیه گرامیشان، ام الحسن و ام کلثوم است. القاب حضرت ، عقیله بنی هاشم،(عقیله به معنای زن بزرگوار و گرامی است. زن با اصل و نسب. نجیب زاده. صاحب عقل و تدبیر. زن خردمندی می گویند که مسائل را با صبر و خرد بالا حل و فصل کند و در کارش دوراندیشی و آینده نگری داشته باشد. او در بین زنان قریش و بنی هاشم به خاطر درایت و تدبیر و حلم و بردباریش ملقب به عاقله و عقیله و عقیلة النساء شده بود.) عالِمه غیر معلَّمه، (امام سجاد(ع) در حق ایشان فرمودند: اَنْتِ بِحَمدِ اللّهِ عالِمَةٌ غَیرَ مُعَلَّمَة وَ فَهِمَةٌ غَیرَ مُفَهَّمَة) «عارفه»، «عالمه»، «فاضله»، «کامله» و «عابده آل‌علی» [۶] ، موثّقه، فاضله، کامله، عابده آل علی، معصومه صغری، امینة اللّه، نائبة الزهرا، نائبة الحسین، عقیلة النساء، شریکة الشهداء، بلیغه، فصیحه و شریکة الحسین. (جزائری، الخصائص الزینبیة، 1425ق، ص52-53) . زینب دختر اول امام علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها[۱] و خواهرِ امام حسن علیه السلام و امام حسین علیه السلام[۲] و ام ‌کلثوم[۳] است. برخی منابع، ولادتش را در ۵ جمادی‌الاولِ[۴] سال پنجم[۵] میدانند . ولادتش دو سال بعد از ولادت امام حسین علیه السلام بود . مدت زندگی ایشان با مادرش حضرت زهرا سلام الله علیها حدود پنج یا شش سال بوده است . درگذشت جدش پیامبرصلی الله علیه وآله، بیماری و شهادت مادرش فاطمه سلام الله علیها، شهادت پدرش امیرالمؤمنین علیه السلام، شهادت برادرش امام حسن علیه السلام، واقعه کربلا و به اسارت رفتن در کوفه و شام از جمله وقایع سخت و تلخ زندگی وی به شمار می‌آید.[۱۹] . به گزارش دانشنامه جهان اسلام، او 5 ساله بود که جدش حضرت محمدصلی الله علیه وآله درگذشت ، و کمی بعد نیز مادرش را از دست داد. در سال ۱۷ ق در دوازده سالگی با پسرعموی خود عبدالله بن جعفر، ازدواج کرد.[۲۱] برخی از مورخین تاریخ این ازدواج را سال هفدهم هجری می‏ دانند. (زینب کبری عقیله بنی هاشم ،حسن الهی،ص76) . وچون اسماء بنت عمیس مادر عبد الله با امام علی(ع) ازدواج کرد عبدالله ربیب امام علی(ع) بود.[۲۴] در برخی منابع آمده است که یکی از شروط حضرت زینب در ازدواج این بود که هرگاه امام حسین(ع) خواست سفری برود، زینب در کنار او باشد و عبدالله مانع او نشود.[۲۵] . زینب در طول دوران زندگی با همسرش عبدالله، هیچگاه از پدرش دور نبود حضرت زینب ـ سلام‌ الله ‌علیها ـ تا زمانی که امیر‌المؤمنین در مدینه بود، با شوهرش عبدالله بن جعفر در مدینه زندگی کردند و زمانی که امیر‌المؤمنین پایتخت حکومت اسلامی را به کوفه منتقل کردند، به کوفه نقل مکان کرد . «حضرت زینب در کوفه به ارشاد و تعلیم زنان کوفه اشتغال داشت» . [۷] و در فاصلهٔ زمانی ۲۷ تا ۳۲ سالگی همراه با شوهر و پدر و دو برادر در کوفه سکونت کرد. او پس از کشته شدن پدرش در کوفه، حضرت علی علیه السلام که در سال ۴۰ هجری در کوفه به شهادت رسید. حدود ۱۰ سال با برادرش امام حسن ـ علیه ‌السلام ـ زیست نمود. «امام حسن علیه ‌السلام» در سال ۵۰ هجری به شهادت رسید.[۸] . بنابراین سن حضرت زینب سلام الله علیها در این زمان تقریبا 42 سال بود . بعد از شهادت امام حسن علیه السلام ۱۰ سال نیز با برادر دیگرش یعنی امام حسین علیه السلام زندگی کرد. سن حضرت زینب سلام الله علیها در این زمان تقریبا 52 سال بود. حضور ده ساله زینب سلام الله علیها در صحنه زندگی برادرش حسین علیه السلام پر حادثه ترین و رنج آورترین دوران زندگی ایشان است . مشهور آن است که وفات آن بانوی معظمه در شب یک‌شنبه چهاردهم ماه رجب سال ۶۲ هجری اتفاق افتاد. یعنی حدود یک سال و نیم بعد از واقعه عاشورا . [۱۰] . از حضرت زینب چهار پسر به نام‌های علی، عونُ الْاَکبر، عباس، محمد و یک دختر به نام ام‌ کلثوم به‌ عنوان فرزندان زینب و عبدالله نام برده شده است.[۲۶] . دو تن از فرزندان زینب، عون[۲۸] و محمد[۲۹] در واقعه کربلا به شهادت رسیدند. ام ‌کلثوم دختر حضرت زینب(س) را امام حسین علیه السلام به همسری پسرعمویش قاسم بن محمد بن جعفر بن ابی‌طالب درآورد.[۳۳] . لذا شاخه‌ ای از فرزندان علی «زینبیّون» خوانده شده ‌اند.[۳۴] . زینب(س)، در موسوعة طبقات الفقهاء، یکی از فقیهان قرن اول قمری شمرده شده است.[۴۰] او احادیثی از پدرش امام علی(ع) و مادرش حضرت زهرا(س) نقل کرده است.[۴۱] . کتاب مقاتل الطالبیین، عبدالله بن عباس سخنان حضرت زهرا(س) در مورد فدک را به نقل از حضرت زینب(س) روایت و از او با عنوان «عقیلتنا زینب بنت علی(ع)» یاد کرده است.[۴۲] . امام سجاد علیه السلام و راویانی همچون جابر بن عبدالله انصاری،[۴۳] محمد بن عمرو، عطاء بن سائب، فاطمه دختر امام حسین[۴۴] نیز از زینب(س) حدیث نقل کرده‌ اند. زینب هنگام حضور امام علی(ع) در کوفه، برای زنان کوفه تفسیر قرآن ارائه می‌داد.[۴۶] همچنین نقل شده که او محل مراجعه مردم در بیان حلال و حرام بود.[۴۷] برخی او را دارای علم لدنی دانسته‌ اند.[۴۸] . حضرت زینب را در عبادت به مادرش حضرت زهرا سلام الله علیها تشبیه کرده ‌اند.[۵۱] نقل شده او شب‌ها به عبادت و تهجد و تلاوت قرآن می‌پرداخت و در دوران زندگی، هیچ‌گاه تهجّدش ترک نشد؛ حتی شب یازدهم عاشورا، با وجود مصائب فراوان در واقعه عاشورا.[۵۲]. فاطمه دختر امام حسین(ع) می‌گوید: عمه ‌ام زینب در تمام شب عاشورا، در محل عبادتش ایستاده بود و به پروردگار خویش استغاثه می‌کرد. [۵۳] همچنین از امام سجاد(ع)‌ نقل شده که با وجود سختی‌های فراوان در مسیر شام، نماز شب حضرت زینب ترک نشد.[۵۴] نقل شده امام حسین علیه السلام در روز عاشورا هنگام وداع آخرش، به زینب فرمود: خواهرم، مرا در نماز شب فراموش نکن. [۵۵] حضرت زینب را به جهت عبادتش، «عابده» لقب داده‌ اند.[۵۶] . درباره حجاب و عفت حضرت زینب، عبدالله مامقانی گفته است که تا پیش از واقعه کربلا هیچ مردی او را ندید.[۵۷] از یحیی مازِنی، از یاران امام حسین علیه السلام و شهدای کربلا نقل شده است با اینکه در مدینه مدت زیادی همسایه خانه امام علی(ع) بود، هرگز زینب را ندید و صدای او را نشنید. به نقل او،‌ هنگامی که زینب(س) به زیارت مرقد رسول الله(ص) می‌رفت،‌ امام علی و حَسَنین اطراف او حرکت می‌کردند تا کسی او را نبیند.[۵۸] . حضرت زینب را تجسم و نماد صبر جمیل[۵۹][یادداشت ۲] و قهرمان صبر[۶۰] دانسته ‌اند. مقاومت در راه پاسداری از حریم دین،‌ کنترل نفس در برابر ناملایمات و ضعف نشان ندادن در مقابل دشمن و عدم شِکوِه در حضور مردم را از جمله ویژگی‌های صبر زینب(س) نام برده‌ اند.[۶۱] او در روز عاشورا، هنگام دیدن پیکر خونین برادرش چنین گفت: بار خدایا، این قربانی و کشته در راه خودت را از ما (خاندان پیامبر) بپذیر. [۶۲] همچنین وی در پاسخ ابن ‌زیاد که پرسید کار خدا را با برادر و اهل ‌بیتت چگونه دیدی، گفت : مَا رَأَیْتُ إلّا جَمِیلاً؛ جز زیبایی، چیزی ندیدم .[۶۳] . برخی از عالمان، همچون عبدالله مامَقانی[۶۴] و جعفر نقدی، از فقیهان شیعی در قرن چهاردهم قمری،[۶۵] با توجه به فضایل و ویژگی‌های حضرت زینب، قائل به عصمت او شده‌ اند. سید نورالدین جزایری او را دارای عصمت صغری می‌ داند.[۶۶]

فضایل حضرت زینب

صبر : دیدگاه شهید مطهری : در این رابطه می‌نویسد: در حماسه حسینی آن کسی که بیش از همه درس تحمل و بردباری را آموخت و بیش از همه این پرتو حسینی بر روح مقدس او تابید، خواهر بزرگوارش زینب ـ سلام‌الله‌علیها ـ بود . [۱۱] . و در ناسخ التواریخ آمده است: محققاً از آغاز خلقت تاکنون از هیچ زنی از زن‌های انبیا و اولیا با این حلم و بردباری پدید نیامده است . [۱۲] . عبادت : زینب کبری در تمام مدت اسارت تهجد و نماز شبش تعطیل نشد ؛ [۱۳] . روایتی از کتاب ریاحین الشریعه : در کتاب ریاحین الشریعه آمده است: شب‌ زنده ‌داری زینب در تمام عمرش ترک نشد؛ حتی شب یازدهم محرم . [۱۴] . سخن‌وری : خطبه‌های آتشین و زیبای زینب در کوفه و شام که یزید و یزیدیان را رسوا ساخت، در حد اعلای فصاحت و بلاغت بود. سخن شهید مطهری : شهید مطهری در این رابطه می‌نویسد: خطابه ‌ای که حضرت زینب در مجلس یزید خوانده است از خطابه ‌های بی‌نظیر دنیاست . [۱۵] . علم : زمانی که حضرت زینب ـ سلام‌الله‌علیها ـ خطبه پرمحتوا و آتشین خود را در بازار کوفه ایراد نمود، امام سجاد ـ علیه ‌السلام ـ در تأیید مقام علمی زینب ـ سلام ‌الله ‌علیها ـ فرمود: الحمدلله تو دانشمند و عالمه‌ ای بدون معلم و بانوی خردمندی بدون استاد می‌باشی . [۱۶] این سخن امام سجاد ـ علیه‌السلام ـ نشان دهنده علم لدنی آن حضرت می‌باشد. بزرگواری : در بزرگواری آن حضرت ـ سلام‌الله‌علیها ـ همین نکته بس که «زمانی که در عصر روز عاشورا دو پسرش را شهید کردند، از خیمه پای بیرون نگذاشت»؛[۱۷] . در‌حالی ‌که هنگام شهادت سایر شهدا از خیمه بیرون می‌آمد و امام حسین ـ علیه ‌السلام ـ را دلداری می‌داد؛ ولی اینجا برای اینکه برادرش حسین ـ علیه ‌السلام ـ خجالت نکشد، از خیمه بیرون نیامد. عصمت : در کتاب زینب بنت الامام امیر‌المؤمنین» مقام عصمت را برای این بزرگوار ذکر می‌کند و می‌نویسد: هرچند مقام عصمت برای ایشان «ضروری دین» نیست، ولی به این مرحله رسیده‌ اند... [۱۸] . و خلاصه باید گفت: «شئونات باطنیه و مقامات معنویه حضرت زینب ـ سلام‌ الله ‌علیها ـ نایبه زهرا، امینه خدا... را هیچ ‌کس نتواند به تحریر و تقریر درآورد. [۱۹] . دیدگاه ابن اثیر : ابن اثیر می‌نویسد: زینب در فصاحت و بلاغت و زهد و عبادت و فضیلت و شجاعت و سخاوت شبیه ‌ترین مردم به پدر خود علی ـ علیه‌السلام ـ و مادر خود فاطمه ـ سلام‌الله‌علیها ـ بود. [۲۰]

در رابطه با نامگذاری حضرت زینب علیها‌سلام : هنگامی که زینب (س) به دنیا آمد، حضرت زهرا (س) نزد امیرالمؤمنین (ع) رفت و فرمود اسم ایشان را تعیین کن. آن حضرت فرمود : من بر این امر بر رسول الله صلى اللّه علیه و آله سبقت نمی‌گیرم؛ در حالی که پیامبر (ص) در سفر بود. هنگامی که پیامبر (س) از سفر بازگشت و موضوع را به ایشان گفتند، رسول خاتم فرمود «ما کُنتُ لأسبَق رَبّی تعالى» من بر این امر بر پروردگار متعال سبقت نمی‌گیرم. در این هنگام جبرئیل هبوط کرد و از سوی خداوند بر پیامبر (ص) سلام رساند و فرمود : «سَمِّ هذِه المُولودَة: زینب، فَقَد اختار اللّه لَها هَذا الإسم» اسم این مولود را «زینب» بگذار؛ پس خداوند بر او نام زینب را اختیار کرد. «ثمّ أخبره بِما یَجرِی عَلیها مِن المَصائِب، فَبَکى النبیّ صلى اللّه علیه و آله» سپس جبرئیل از جانب خداوند خبر داد از رویدادهایی که به زینب (س) می‌رسد؛ در این هنگام پیامبر (ص) گریست. (عوالم العلوم ص948)

نامگذاری حضرت محمد صلی الله علیه وآله و علی علیه السلام و حضرت فاطمه علیهاسلام و امام حسن و امام حسین علیهماالسلام هم از جانب خدای متعال بوده است

در رابطه با نامگذاری حضرت محمد صلی الله علیه وآله : هنگام تولد سروشی به آمنه گفت نامش را محمد بگذار.[بحارالانوار، ج15، ص273]

در رابطه با نامگذاری حضرت علی علیه السلام : مادر امام علی(ع) می‌گوید: «وقتی می‌خواستم از کعبه خارج شوم، کسی مرا صدا زد و گفت: ای فاطمه! نامش را علی بگذار[علل الشرایع، ج 1، ص 136]

در رابطه با نامگذاری حضرت فاطمه علیهاسلام : هنگامی که فاطمه علیهاسلام متولد شد خدای تعالی به یکی از فرشتگان وحی فرمود به زمین برود و این نام را به زبان محمد بگذارد، و رسول خدا بدین ترتیب نام فاطمه را برای نوزاد تازه تولد یافته خود انتخاب کرد.سپس پروردگار عالمیان فرمود: «انی فطمتک بالعلم و فطمتک من الطمث،ای فاطمه!من به وسیله علم شیر را از تو قطع کرده، و از آلودگیهای زنانگی تو را پاکیزه کردم.»آن گاه امام باقر - علیه السلام- در ادامه فرمودند: «و الله لقد فطمها الله بالعلم و عن الطمث فی المیثاق،والله،خدای تبارک و تعالی این بانو را با علم بسیار از شیر گرفت و در میثاق او را از ناپاکیهای زنانگی باز داشت.»

در رابطه با نامگذاری امام حسن علیه السلام : خداوند متعال جبرئیل را نازل کرد و فرمود: از برای محمد پسری متولد شده، سلام مرا به او برسان و تهنیت و تبریک بگو و بگو که علی نسبت به تو به منزله هارون است نسبت به موسی، پس او را به اسم پسر هارون نام گذاری نما، اسم پسر هارون به زبان عربی «حسن» است[عبقات الأنوار فی إمامة الأئمة الأطهار، ج‌11، ص:؛ الاستیعاب، ج‌1، ص384]

در رابطه با نامگذاری امام حسین علیه السلام : جبرئیل از سوی خدا آمد و پس از عرض تبریک و تهنیت خدمت پیامبر صلی الله علیه و آله گفت: یا رسول اللّه ! خداوند سلام می رساند و می فرماید: نسبت علی علیه السلام به تو، نسبت هارون علیه السلام به موسی علیه السلام است. از این رو، نام این مولود مبارک را به نام فرزند هارون «شُبَیْر» نامگذاری کن که به زبان عربی «حسین » می باشد. (بحار الأنوار، المجلسی ،ج 43،ص:238)

مختصری درباره ولادت حضرت زینب سلام الله علیها

تولد زینب(س) و گریه پیامبر بر مصایب آن زینب کبری (س) روز پنجم جمادی الاول سال 5 یا 6 هجرت در مدینه چشم به جهان گشود. خبر تولد نوزاد عزیز، به گوش رسول خدا (ص) رسید. رسول خدا (ص) برای دیدار او به منزل دخترش ‍ حضرت فاطمه زهرا (س) آمد و به دختر خود فاطمه (س) فرمود: ((دخترم ، فاطمه جان ، نوزادت را برایم بیاور تا او را ببینم )). فاطمه (س) نوزاد کوچکش را به سینه فشرد، بر گونه های دوست داشتنی او بوسه زد، و آن گاه به پدر بزرگوارش داد. پیامبر (ص) فرزند دلبند زهرای عزیزش را در آغوش کشیده صورت خود را به صورت او گذاشت و شروع به اشک ریختن کرد. فاطمه (ص) ناگهان متوجه این صحنه شد و در حالی که شدیدا ناراحت بود از پدر پرسید: پدرم ، چرا گریه می کنی ؟! رسول خدا (ص) فرمود: ((گریه ام به این علت است که پس از مرگ من و تو، این دختر دوست داشتنی من سرنوشت غمباری خواهد داشت ، در نظرم مجسم گشت که او با چه مشکلاتی دردناکی رو به رو می شود و چه مصیبتهای بزرگی را به خاطر رضای خداوند با آغوش باز استقبال می کند)). در آن دقایقی که آرام اشک می ریخت و نواده عزیزش را می بوسید، گاهی نیز چهره از رخسار او برداشته به چهره معصومی که بعدها رسالتی بزرگ را عهده دار می گشت خیره خیره می نگریست و در همین جا بود که خطاب به دخترش فاطمه (س) فرمود: ((ای پاره تن من و روشنی چشمانم ، فاطمه جان ، هر کسی که بر زینب و مصایب او بگرید ثواب گریستن کسی را به او می دهند که بر دو برادر او حسن و حسین گریه کند)).(خطابه زینب کبری (س) پشتوانه انقالب امام حسین (ع) صفحات 55 - 57 اثر دانشمند محترم محمد مقیمی از انتشارات سعدی ، به نقل از طراز المذهب ، ص 32 و 22) ولادت و پرورش زینب درست ترین گفتار آن است که سیدتنا زینب کبری (س) در پنجم ماه جمادی الاولی سال پنجم هجری به دنیا آمده ، و تربیت و پرورش ‍ آن دره یتیمه و مروارید گرانبها و بی مانند در کنار پیغمبر اکرم (ص) بوده ، و در خانه رسالت راه رفته ، و غذای خود را از وجود مطهر زهرای مرضیه(س) تناول نموده ، و از دست پسر عموی پیغمبر، امیرالمؤ منین (ع) غذا و خوراک خورده و نمو نموده ، نمو قدسی و پاکیزه ، و با سعادت و نیکبختی ، و پرورش یافته پرورش روحانی و الهی ، و به جامه های عظمت و بزرگی به چادر پاکدامنی و حشمت و بزرگواری پوشیده شده ، و پنج تن اصحاب کساء به تربیت و پرورش و تعلیم و آموختن و تهذیب و پاکیزه گردانیدن او قیام نموده و ایستادگی داشتند، و همین بس است که مربی و مؤ دب و معلم او ایشان باشند.(زینب کبری ، ص 139) گریه جبرئیل بر مصایب زینب (س) روایت شده است که پس از ولادت حضرت زینب (س)، حسین (ع) که در آن هنگام کودک سه چهار ساله بود، به محضر رسول خدا (ص) آمد و عرض کرد: ((خداوند به من خواهری عطا کرده است )). پیامبر(ص) با شنیدن این سخن ، منقلب و اندوهگین شد و اشک از دیده فرو ریخت . حسین (ع) پرسید: ((برای چه اندوهگین و گریان شدی ؟)). پیامبر(ص) فرمود: ((ای نور چشمم ، راز آن به زودی برایت آشکار شود.)) تا اینکه روزی جبرئیل نزد رسول خدا (ص) آمد، در حالی که گریه می کرد، رسول خدا (ص) از علت گریه او پرسید، جبرئیل عرض ‍ کرد: ((این دختر (زینب ) از آغاز زندگی تا پایان عمر همواره با بلا و رنج و اندوه دست به گریبان خواهد بود؛ گاهی به درد مصیبت فراق تو مبتلا شود، زمانی دستخوش ماتم مادرش و سپس ماتم مصیبت جانسوز برادرش امام حسن (ع) گردد و از این مصایب دردناک تر و افزون تر اینکه به مصایب جانسوز کربلا گرفتار شود، به طوری که قامتش خمیده شود و موی سرش سفید گردد.)) پیامبر (ص) گریان شد و صورت پر اشکش را بر صورت زینب (س) نهاد و گریه سختی کرد، زهرا (س) از علت آن پرسید. پیامبر (ص) بخشی از بلاها و مصایبی را که بر زینب (س) وارد می شود، برای زهرا(س) بیان کرد. حضرت زهرا (س) پرسید: ((ای پدر! پاداش کسی که بر مصایب دخترم زینب (س) گریه کند کیست ؟ پیامبر اکرم (ص) فرمود: ((پاداش او همچون پاداش کسی است که برای مصایب حسن و حسین (ع) گریه می کند))(الخصائص الزینبیه ، ص 155 ناسخ التواریخ زینب (س) ص 47) بشارت تولد زینب و گریه علی (ع) هر پدری را که بشارت به ولادت فرزند دادند، شاد و حرم گردید، جز علی بن ابی طالب (ع) که ولادت هر یک از اولاد او سبب حزن او گردید. در روایت است که چون حضرت زینب متولد شد، امیرالمؤ منین (ع) متوجه به حجره طاهره گردید، در آن وقت حسین (ع) به استقبال پدر شتافت و عرض کرد: ای پدر بزرگوار! همانا خدای کردگار خواهری به من عطا فرموده امیرالمؤ منین (ع) از شنیدن این سخن بی اختیار اشک از دیده های مبارک به رخسار همایونش جاری شد. چون حسین (ع) این حال را از پدر بزرگوارش مشاهده نمود افسرده خاطر گشت . چه ، آمد پدر را بشارت دهد، بشارت مبدل به مصیبت و سبب حزن و اندوه پدر گردید، دل مبارکش ره درد آمد و اشک از دیده مبارکش بر رخسارش جاری گشت و عرض کرد: ((بابا فدایت شوم ، من شما را بشارت آوردم شما گریه می کنید، سبب چیست و این گریه بر کیست ؟)) علی (ع) حسینش را در برگرفت و نوازش نمود و فرمود: ((نور دیده ! زود باشد که سر این گریه آشکار و اثرش نمودار شود.)) که اشاره به واقعه کربلا می کند. همین بشارت را سلمان به پیغمبر داد و آن حضرت هم منقلب گردید. چنان که در بعض کتب است که حضرت رسالت در مسجد تشریف داشت آن وقت سلمان شرفیاب خدمت گردید و آن سرور را به ولادت آن مظلومه بشارت داد و تهنیت گفت . آن حضرت بگریست و فرمود: ((ای سلمان جبرییل از جانب خداوند جلیل خبر آورد که این مولود گرامی مصیبتش غیر معدود باشد تا به آلام کربلا مبتلا شود، الخ ))(ناسخ التواریخ حضرت زینب کبری (س)، ج 1، ص 45 و 46) نامگذاری زینب از طرف خداوند هنگامی که زینب (س) متولد شد، مادرش حضرت زهرا (س) او را نزد پدرش امیرالمؤ منین (ع) آورده و گفت : این نوزاد را نامگذاری کنید! حضرت فرمود: من از رسول خدا جلو نمی افتم . در این ایام حضرت رسول اکرم (ص) در مسافرت بود. پس از مراجعت از سفر، امیرالمؤ منین علی (ع) به آن حضرت عرض کرد: نامی را برای نوزاد انتخاب کنید. رسول خدا (ص) فرمود: من بر پروردگارم سبقت نمی گیرم . در این هنگام جبرئیل (ع) فرود آمده و سلام خداوند را به پیامبر(ص) ابلاغ کرده و گفت : نام این نوزاد را ((زینب)) بگذارید! خداوند بزرگ این نام را برای او بر برگزیده است . بعد مصایب و مشکلاتی را که بر آن حضرت وارد خواهد شد، بازگو کرد. پیامبر اکرم (ص) گریست و فرمود: هر کس بر این دختر بگرید، همانند کسی است که بر برادرانش حسن و حسین گریسته باشد.(فاطمه زهرا (س) دل پیامبر، ص 854) فرزند فاطمه علیا حضرت زینب ، نخستین دختری است که از فاطمه (س) به دنیا آمده ، و او پس از امام حسن و امام حسین (ع) بزرگترین فرزندان فاطمه (س) بوده ، و نیز گفته اند: دلیل بر آن است که راویان حدیث و بیان کنندگان اخبار در ایام اضطهار - یعنی روزگار غلبه و چیرگی ظلم و ستم ستمگران بر مؤ منین - هر گاه می خواستند از امیرالمؤ منین علی (ع) روایتی نقل کنند می گفتند: این روایت از ابی زینب است ، و اینکه امیرالمؤ منین (ع) را به این کنیه می نامیدند، برای آن است که زینب کبری (س) پس از امام حسن و امام حسین - علیهماالسلام - بزرگترین فرزندان آن حضرت بوده ، و امیرالمؤ منین (ع) نزد دشمنانش به این کنیه معروف نبوده است .(زینب کبری ، ص 137 و 138) تغذیه زینب از زبان پیامبر حضرت زینب (س) مانند دو برادرش حسن و حسین (ع) از زبان رسول الله (ص) تغذی می کرد. همان طور که در بسیاری از اخبار آمده است ، پیغمبر (ص) زبان خود را در دهان حسنین می گذاشت ، آنان با مکیدن زبان پیغمبر تغذیه می شدند و از همین طریق گوشت و پوست بدنشان می رویید و رشد می کرد، در مورد حضرت زینب (س) نیز همین عمل را انجام می داد. در جلد اول از کتاب خرایج راوندی صفحه 94 معجزه یکصد و پنجاه و پنج از حضرت صادق (ع) چنین روایت کرده است : امام صادق (ع) فرمود: پیغمبر (ص) پیوسته نزد فرزندان شیر خوار فاطمه می آمد، از آب دهان خود آنان را تغذیه می کرد و سپس به فاطمه (س) می فرمود به آنان شیر ندهید))(پیام آور کربلا، ص 17) لقب های حضرت زینب (س) الف - زینب کبری : این لقب برای مشخص شدن و تمییز دادن او از سایر خواهرانش (که از دیگر زنان امیرمؤ منان به دنیا آمده بودند) بود. ب - الصدیقه الصغری : چون ((صدیقه)) لقب مبارک مادرش ، زهرای مرضیه (س) است ، و از سویی شباهت های بی شماری میان مادر و دختر وجود داشت ، لذا حضرت زینب را ((صدیقه صغری)) ملقب کردند. ج - عقیله / عقیله بنی هاشم / عقیله الطالبین : ((عقیله)) به معنای بانویی است که در قومش از کرامت و ارجمندی ویژه ای بر خوردار باشد و در خانه اش عزت و محبت فوق العاده ای داشته باشد. د - دیگر لقب ها: از دیگر لقب های حضرت زینب ، موثقه عارفه ، عالمه غیرمعلمه ، عابده آل علی ، فاضله و کامله است . (ره توشه راهیان نور، ص 258) کنیه حضرت زینب (س) کنیه آن علیا حضرت ((ام کلثوم)) است ، و این که ایشان را ((زینب کبری)) می گویند، برای آن است که فرق باشد بین او و بین کسی از خواهرانش که به آن نام و کنیه نامیده شده است . چنان که ملقبه به ((صدیقه صغری)) شده است ، برای فرق بین او و مادرش صدیقه کبری فاطمه زهراصلوات الله علیهما. (زینب کبری ، ص 137) .

زینب زینب زینب / کنز حیا زینب / کان وفا زینب

اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یـا بِنْتَ رَسُولِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یـا بِنْتَ فـاطِمَةَ وَخَدیجَةَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یـا بِنْتَ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یـا اُخْتَ الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یـابِنْتَ وَلِیِّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا اُخْتَ وَلِیِّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یـا عَمَّةَ وَلِیِّ اللهِ ، وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَکـاتُهُ،

سلام ...

سلام بر تو اى دختر رسول خدا، سلام بر تو اى دختر فاطمه زهرا و خديجه كبرى، سلام بر تو ای دختر امیرالمؤمنین، سلام بر تو ای خواهر امام حسن و امام حسین، سلام بر تو ای دختر ولی خدا «امام علی» سلام بر تو اى خواهر ولی خدا«امام حسن و امام حسین»، سلام بر تو ای عمه ولی خدا «امام زین العابدین» و بر تو باد رحمت و برکات خدا،

یازینب ، یازینب ، یازینب ، یازینب کربلا ، یا زینب کوفه ، یا زینب شام ، یا زینب سوریه ، یا زینب دمشق ، یا زینب خیمه گاه کربلا ، یا زینب تل زینبیه کربلا ، یا زینب قتلگاه کربلا ، یا زینب باحجاب ، یا زینب با حیا ، یازینب باعفت ، یازینب با عصمت ، یا زینب با حمیت دینی ، یا زینب با شهامت حسینی ، یا زینب با شهامت زینبی ، یا زینب یا زینب یا زینب ، یا زینب ، یا زینب

زینبی که

سردار سپهبد حاج قاسم سلیمانی فدای تو و آرمان تو شد ،

زینبی که

سردار حاج عبدالله اسکندری ، سردار محمدعلی الله‌دادی ، سردار حاج هادی کجباف ، سردار فرشاد حسونی زاده ، سردار ابو زهرا حاج حمید مختاربند ، سردار حاج حسین همدانی ، سردار حاج سعید سیاح طاهری ، سردار حسنعلی شمس آبادی ، سردار غلامرضا سمایی ، سردار غلامعلی قلی‌زاده ، سردار ... و ... پاسدار ... و ... فدای تو و آرمان تو شدند ،

زینبی که زینبیون پاکستانی فدای تو شدند ،

زینبی که فاطمیون افغانستانی فدای تو شدند ،

زینبی که حیدریون سوریه ای فدای تو شدند ،

زینبی که رزمندگان سپاه قدس فدای تو شدند ،

زینبی که داعشی های دست پرورده آمریکا و انگلیس و صهیونیست فدائیان تو را سر بریدند ،

زینبی که داعشی های دست پرورده آمریکا و انگلیس و صهیونیست «محسن حججی» «سردار عبد الله اسکندری» «رضا اسما عیلی» و ... و ... را در کربلای شام تو سر بریدند ،

زینبی که داعشی های دست پرورده آمریکا و انگلیس و صهیونیست، فدائیان تو را زنده زنده سوزاندند ،

زینبی که داعشی های دست پرورده آمریکا و انگلیس و صهیونیست ، فدائیان تو را زنده زنده زیر خاک کردند ،

زینبی که داعشی های دست پرورده آمریکا و انگلیس و صهیونیست ، اسرائلیها ، آمریکائیها ، انگلیسیها ، صهیونیست‌ها ، دجالیها ، بی ناموس ها ، بی دین‌ها ، بی غیرت ها ، بنام تحریرالشام و القاعده اکنون شهر تو را ، کشور تو را ، حرم تو را ، اشغال کرده اند ،

زینبی که بر خلاف روش و منش و منطق تو داعشی های دست پرورده آمریکا و انگلیس و صهیونیست ، اسرائیلیها ، آمریکائیها ، انگلیسیها ، بی غیرت ها ، بی حمیتها ، بی ناموس ها ، دارند این روزها

از سر زنان ما ، دختران ما ، خواهران ما ، ناموس های ما ، چادر بر میدارند ، روسری بر میدارند ، مقنعه بر میدارند ،

از دل مردهای ما ، نامردهای ما ، غیرت و حمیت و شرف و ناموس را بر میدارند ،

بنام آزادی حجاب را فدا کرده اند ، حیا را فدا کرده اند ، غیرت را فدا کرده اند ،

داعشیها، امریکائیها، اسرائیلیها غرب زده ها ، در مقابل مردان با غیرت ما کم آورده اند ، هم اکنون به ناموس ما ، زنان و دختران ما ، خواهران ما حمله کرده اند .

می‌خواهند روش و منش و خلق و خوی آتاتورک و رضاشاه و محمد ظاهر شاه و محمدرضاشاه و ثریا و فرح و شمس و اشرف و فوزیه و مسعود و مریم و ... و ... را زنده کنند

یازینب ، یا حجاب ، یا کنز حیا ، یا کان وفا ، یا قهرمان کربلا ، یا عفت ، یا عصمت ، یا دین ، یا ایمان ، یا شهامت ، یک نظری به ایران ما ، به اسلام ما ، به دین ما ، به زنان ما ، به خواهران ما ، به دختران ما ، به ... به ... بفرما

آمین یا رب العالمین

زینب زینب زینب / کنز حیا زینب / کان وفا زینب /

زینب زینب زینب / درد آشینا زینب / غرق بلا زینب /

غم قهرمانی / زهرا نیشانی / ای روح با ایمان / جانیم سنه قوربان /

***

نام زینب خاک را زر می‌کند - دخت حیدر کار حیدر می‌کند - نام زینب دلنشین و دلرباست - دختر مشکل گشا مشکل گشاست

***

بر جلوه ی صبر و استقامت صلوات - بر مظهر والای امامت صلوات - بفرستد هر آن کس که شفاعت طلبد - بر زینب کبری (س) تا قیامت ، صلوات

***

روز میلاد دختر زهراست - هر کجا بنگری شعف برپاست - خانه مصطفی شده گلشن - دیده مرتضی شده روشن - مونس و یار مجتبی آمد - حامی شاه کربلا آمد

***

زینب که دل و جان دلیری دارد - در یاری دین سهم کثیری دارد - چون احمد و زهرا و علی و حسنین - نیروی شکست ناپذیری دارد

***

زیبایی گلشن علی زینب بود - پرورده ی دامن علی زینب بود - برخصم شکست داده و خود نشکست - آئینه ی نشکن علی زینب بود

***

اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یـا بِنْتَ رَسُولِ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یـا بِنْتَ فـاطِمَةَ وَخَدیجَةَ ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یـا بِنْتَ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یـا اُخْتَ الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یـابِنْتَ وَلِیِّ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا اُخْتَ وَلِیِّ اللهِ ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یـا عَمَّةَ وَلِیِّ اللهِ ، وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَکـاتُهُ ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ عَرَّفَ اللهُ بَیْنَنـا وَبَیْنَکُمْ فِى الْجَنَّةِ ، وَحَشَرَنـا فی زُمْرَتِکُمْ ، وَاَوْرَدَنـا حَوْضَ نَبیِّکُمْ ، وَسَقـانـا بِکَاْسِ جَدِّکُمْ مِنْ یَدِ عَلِیِّ بْنِ اَبی طـالِب ، صَلَواتُ اللهِ عَلَیْکُمْ ، اَسْئَلُ اللهَ اَنْ یُرِیَنـا فیکُمُ السُّرُورَ وَالْفَرَجَ ، وَاَنْ یَجْمَعَنـا وَاِیّـاکُمْ فی زُمْرَةِ جَدِّکُمْ مُحَمَّدصَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ ، وَاَنْ لا یَسْلُبَنـامَعْرِفَتَکُمْ ، اِنَّهُ وَلِیٌّ قَدیرٌ ، اَتَقَرَّبُ اِلَى اللهِ بِحُبِّکُمْ ، وَالْبَرائَةِ مِنْ اَعْدائِکُمْ ، وَالتَّسْلیمِ اِلَى اللهِ راضِیاًبِهِ غَیْرَ مُنْکِروَلا مُسْتَکْبِر ، وَعَلى یَقینِ مـا اَتى بِهِ مُحَمَّدٌ ، وَبِهِ راض نَطْلُبُ بِذلِکَ وَجْهَکَ یـا سَیِّدی ، اَللّهـُمَّ وَرِضـاکَ وَالدّارَ الآخِرَةَ ، یـا سَیِّدَتی یـا زَیْنَبُ ، اِشْفَعی لی فِى الْجَنَّةِ ، فَاِنَّ لَکِ عِنْدَ اللهِ شَاْناً مِنَ الشَّاْنِ ، اَللّهـُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ اَنْ تَخْتِمَ لی بِالسَّعـادَةِ ، فَلا تَسْلُبْ مِنّی مـا اَنَا فیهِ ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِیِّ الْعَظیمِ ، اَللّهـُمَّ اسْتَجِبْ لَنـا وَتَقَبَّلْهُ بِکَرَمِکَ وَعِزَّتِکَ ، وَبِرَحْمَتِکَ وَعـافِیَتِکَ ، وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ اَجْمَعینَ ، وَسَلَّمَ تَسْلیماً یـا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ.

***

ماجرای نامگذاری حضرت زینب(س) این طور بود که هنگامی زینب(س) متولد شد، مادرش حضرت زهرا(س) او را نزد پدرش امیرالمؤمنین(ع) آورد و گفتند: این نوزاد را نامگذاری کنید، حضرت فرمود: من از رسول خدا(ص) در این امر سبقت نمی‌گیرم؛ در این ایام پیامبر اکرم(ص) به مسافرت رفته بودند، اما بعد از بازگشت ایشان، امیرالمؤمنین(ع) به پیامبر(ص) عرض کردند که نامی را برای این فرزند انتخاب کنید، پیامبر(ص)‌ فرمودند: من نیز در نامگذاری این نوزاد بر خداوند متعال سبقت نمی‌گیرم، سپس جبرئیل(ع) فرود آمده و سلام خداوند را به پیامبر(ص) ابلاغ کرد و گفت: نام این نوزاد را زینب بگذارید که خداوند متعال این نام را برای او برگزیده است.

***

در حالات حضرت زینب(س) نقل شده است: زمانی که ایشان در دوران طفولیت در دامان علی(ع) بودند و حضرت می‌خواستند اعداد را به زینب(س) آموزش دهند، فرمودند: فرزندم بگو (واحد) یک، زینب فرمودند: واحد، حضرت امیر(ع) فرمودند: بگو (اثنان) دو، اما حضرت زینب(س) باز گفتند: واحد ، و همین طور چندین مرتبه حضرت علی(ع) اعداد را شمردند تا زینب (س) آن‌ها را تکرار کند که حضرت زینب (س) فقط می‌فرمودند: واحد!

وقتی حضرت امیر المؤ منین (علیه السلام) علت این کار را از حضرت زینب (س) جویا شدند، حضرت فرمود: منظور من از واحد، خداوند است و من خدای واحد و یکتا را نام می‌برم و چیزی بعد از ایشان قرار نمی‌دهم

همین موضوع باعث شد تا امام علی(ع) او را در آغوش کشیده و بفرمایند: «فداکِ ابوک» پدرت به فدایت!

***

یک روایت از حضرت سجاد علیه السلام نقل شده که نشان می دهد، حضرت زینب سلام اللّه علیها از دیدگاه ائمه علیهم السلام چه جور شخصیتی است. همین یک سخن را ببینید، چقدر ما را اشباع می کند! حضرت سجاد علیه السلام فرمودند: «عمتی زینَب ما تَرکت تَهجدَها طولَ دَهرها حتّی لیلة حادی عشر من المُحَّرم» «عمه جانم زینب در طول زندگی اش نماز شبش را ترک نکرد؛ حتی شب یازدهم مُحرّم»؛ یعنی حتی در وضعیت غم بار یازدهم محرم، که شب شام غریبان است.

***

حضرت زینب سلام اللّه علیها عقیله بنی هاشم است. عقیل از عقل می آید؛ یعنی علاوه بر جرئت، جسارت و شجاعتی که در حضرت بوده، عاقل ترین زنان اهل بیت عصمت علیهم السلام و حتی عاقل بنی هاشم بوده است.

***

حضرت امیر علیه السلام برای حضرت زینب، احترام بسیاری قائل بودند؛ وقتی اهل بیت علیهم السلام می خواستند به زیارت مرقد پیامبر صلی اللّه علیه وآله بروند، امام علی علیه السلام جلوتر می رفتند، تا راه را باز کنند و حسنین علیهم السلام اطراف حضرت زینب سلام اللّه علیها را می گرفتند و امیرمؤمنان قندیل هایی که در حرم پیامبر صلی اللّه علیه وآله روشن بود را خاموش می کردند تا کسی قد و قامت حضرت زینب سلام اللّه علیها را مشاهده نکند. آن وقت با این همه جلال و عظمت، شما ببینید حضرت در کربلا چه مصائبی را تحمل کردند!

***

حضرت زینب در زمان خلافت امیرمؤمنان در کوفه برای زنهای کوفه کلاس درس و احکام دینی می گذاشتند

حضرت زینب برای زنان تفسیر قرآن می گفتند. امیرالمؤمنین علیه السلام هم بعضی تفاسیر را گوش می کردند؛ مثلاً در تاریخ آمده که حضرت زینب سلام اللّه علیها قرآن را تفسیر می کردند، تا رسیدند به آیه «کهیعص». حضرت آیه مذکور را این گونه تفسیر کردند: کاف یعنی کربلا، « ها» یعنی هلاکت، «یا» یعنی یزید، «عین» یعنی عترت و «صاد» یعنی صبر؛ یعنی زینب کبری به زن های کوفه خط می دادند. در این جا امیرالمؤمنین علیه السلام صورت زینب را بوسیده و فرمودند: «حق آیه را ادا کردی».

***

در خصوص علاقه وصف ناپذیر زینب کبری به سیدالشهدا علیه السلام، از زبان مرحوم آیة اللّه العظمی مرعشی نجفی نقل شده، که بعد از عروسی حضرت زینب با عبداللّه بن جعفر، آن حضرت یک شبانه روز امام حسین علیه السلام را ندیده بود؛ چادر بر سر کرده و آماده ملاقات با برادر شده بود. برای زینب، حتی آن یک شبانه روز هم دوری از امام حسین علیه السلام، بسیار سخت بوده است. پس از این که می خواهد به دیدار برادر برود، به ایشان خبر می دهند که امام حسین علیه السلام خودشان به دیدار شما می آیند. زینب کبری سلام اللّه علیها از فرط خستگی بر سکوی خانه و جلوی آفتاب به خواب می رود، تا این که امام حسین علیه السلام سر می رسند، اما زینب را بیدار نمی کنند، بلکه قبای خود را سایه بان خواهر می نمایند، تا حضرت زینب بیدار نشوند. حضرت زینب سلام اللّه علیها که از خواب بر می خیزند، از برادر می پرسند: چرا من را بیدار نکردید امام حسین علیه السلام می فرمایند: دلم نیامد. بعد خانم گفتند: این کار را باید یک روز جبران کنم. و این جبران به عصر عاشورا کشید که زینب کبری با نیمی از چادر خود، نیمی از بدن عریان سید الشهدا علیه السلام را در گودال قتلگاه پوشانید.

***

مداحی ترکی زینب زینب / سلیم موذن زاده به همراه متن و ترجمه فارسی

زینب زینب زینب / کنز حیا زینب / کان وفا زینب /

زینب زینب زینب / درد آشینا زینب / غرق بلا زینب /

غم قهرمانی / زهرا نیشانی / ای روح با ایمان / جانیم سنه قوربان /

زینب زینب زینب / سرگشته دوران / آواره ی طوفان /

زینب زینب زینب / حفظ عهد و پیمان / شیر شه مردان /

زینب زینب زینب / محبوبه ی جانان / قرآنینه قوربان /

زینب زینب زینب / کنز حیا زینب / کان وفا زینب /

زینب زینب زینب / درد آشینا زینب / غرق بلا زینب /

زینب زینب زینب / شمشیر دو پهلو دان / برنده بیان زینب /

زینب زینب زینب / صحرای مصیبت ده / غمنن قوجالان زینب /

زینب زینب زینب / قارداش باشونین قانی / زولفینده حنا زینب /

زینب زینب زینب / پیمان حَقَ مظهر / قرآنه او لان یاور /

زینب زینب زینب / حجب و ادبه مظهر / شأن و شرف منبر /

زینب زینب زینب / دائم گوزی قان یاشلی / باشینده قارا معجر /

زینب زینب زینب / زهراسی اولن گوندن / آماج بلا زینب /

زینب زینب زینب / تعبیر رسا زینب / تسبیح خدا زینب /

زینب زینب زینب / محراب عبادت ده / تفسیر دعا زینب /

زینب زینب زینب / مشکل درجا زینب / هر درده دوا زینب /

زینب زینب زینب / پروندۀ خونین / شاه شهدا زینب /

زینب زینب زینب / محکم سوزی اوستونده / مردانه دوران زینب /

زینب زینب زینب / کاخ ستم و ظلمی / قل باغلی یخان زینب /

زینب زینب زینب / چوخ قمچی دگن باشی / محمل ده یاران زینب /

زینب زینب زینب / یولّاردا پرستاری / حبُ الاُسرا زینب /

مولودی جونه جونه جونه زینب | لهجه لُری/ محمود کریمی

حضرت زینب علیهاسلام

http://media.wikifeqh.ir/file/wikifeqh/500_2627672.jpg

حضرت زینب کبری سلام الله علیها ( ۵ جمادى الاول ۵ق - ۱۵ رجب سال ۶۲ق) دختر امام علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها است.

زینب دختر اول امام علی(ع) و حضرت فاطمه(س)[۱] و خواهرِ امام حسن(ع) و امام حسین(ع)[۲] و ام‌کلثوم[۳] است. درباره تاریخ ولادت زینب(س) اختلاف وجود دارد: برخی منابع، ولادتش را در ۵ جمادی‌الاول،[۴] سال پنجم[۵] و برخی دیگر سال ۶ قمری[۶] در مدینه گفته‌اند. در برخی منابع، ولادت وی را پنج سال پیش از رحلت پیامبر(ص) ذکر کرده‌اند.[۷] تاریخ‌های دیگری مانند سال چهارم و نهم قمری نیز ذکر شده است.[۸] گفته می‌شود هیچ یک از این تاریخ‌ها دلیل تاریخی ندارد.[۹]

نام‌گذاری حضرت زینب(س)، توسط پیامبر اسلام(ص) صورت گرفت؛ گفته شده است که جبرئیل از سوی خداوند این نام را به پیامبر(ص) رسانده است.[۱۰] در کتاب «الخصائص الزینبیة» آمده است پیامبر(ص) او را بوسید و فرمود: «حاضران امّتم، غایبان را از کرامت این دخترم زینب آگاه کنند؛ همانا او مانند جده‌اش خدیجه است.»[۱۱] زینب در لغت به معنای «درخت نیکو منظر و خوشبو»[۱۲] یا «زینت پدر»[۱۳] آمده است.

کنیه زینب(س) را ام‌کلثوم و ام‌الحسن گفته‌اند.[۱۴] به جهت فرق گذاشتن بین او و خواهران هم‌نامش، او را زینب کبری و به جهت فرق گذاشتن میان او و مادرش صدیقه کبری، او را صدیقه صغری لقب داده‌اند.[۱۵] القاب فراوانی نیز برای وی نقل شده است.[۱۶] برخی بیش از ۶۰ لقب برای او ذکر کرده‌اند[۱۷] که بعضی از آنها عبارتند از: عَقیله بنی‌هاشم، عالمة غیر مُعَلَّمَة، فَهِمَةٌ غَيْرُ مُفَهَّمَة،[یادداشت ۱] عارفه، موثّقه، فاضله، کامله، عابده آل علی، صدیقه صغری، معصومه صغری، امینةالله، نائبةالزهرا، نائبةالحسین، عقیلة النساء، شریکة الشهداء، بلیغه، فصیحه، شریکةالحسین، محبوبة المصطفی.[۱۸]

حضرت زینب(س) را به سبب سختی‌های بسیاری که در زندگی دید، ام‌المصائب لقب داده‌اند؛ درگذشت جدش پیامبر(ص)، بیماری و شهادت مادرش فاطمه(س)، شهادت پدرش امیرالمؤمنین(ع)، شهادت برادرش امام مجتبی(ع)، واقعه کربلا و به اسارت رفتن در کوفه و شام از جمله وقایع سخت و تلخ زندگی وی به شمار می‌آید.[۱۹]

ولادت با سعادت عقيله ‏ي بني هاشم حضرت زينب (س) و روزپرستار(5جمادی ...

حضرت علي(ع) دو يا سه دختر به نام زينب داشته و دختر بزرگ آن حضرت، زينب كبري است و اوست كه در واقعه‏ي عاشوراي سال 61 هجري به همراه امام حسين(ع) بوده است. حضرت ...

رویدادهای مهم روز 5 جمادی الاول

زينب در لغت به معناي درخت نيكو منظر آمده و گاهي به معناي زينت پدر مي‏باشد. حضرت علي(ع) دو يا سه دختر به نام زينب داشته و دختر بزرگ آن حضرت، زينب ...

ولادت عقيله ‏ي بني هاشم حضرت زينب (س) (5جمادی الثانی5 ق

حضرت علي(ع) دو يا سه دختر به نام زينب داشته و دختر بزرگ آن حضرت، زينب كبري است و اوست كه در واقعه‏ي عاشوراي سال 61 هجري به همراه امام حسين(ع) بوده است. حضرت ...

حضرت زینب کبری علیهاسلام

زینب (۵ یا ۶ق- ۶۲ق) دختر امام علی(ع) و حضرت زهرا(س) بود. · زینب همسر عبدالله بن جعفر بود و در واقعه کربلا در کنار برادرش امام حسین(ع) حضور داشت. · خطبه حضرت زینب ...

حضرت زینب علیهاسلام - وبلاگ هدایت-حُجَّةُ الاسلام باقری پور

انتخاب نام حضرت زینب (س). انتخاب نام حضرت زینب (س) نامی آسمانی هنگام ولادت حضرت زینب (س)، چون رسول خدا. آشنایی با حضرت زینب (س). آشنایی با حضرت ...

رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری ( 5 جمادی الاول 1445

ولادت با سعادت عقيله ‏ي بني هاشم حضرت زينب (س) دختر امام علي(ع)(5 ق). زينب در لغت به معناي درخت نيكو منظر آمده و گاهي به معناي زينت پدر ...

زینب علیهاالسلام، مظهر شهادت طلبی

هنگام ولادت حضرت زینب علیهاالسلام جبرئیل نازل شد و عرض فرمود: «یا رسول اللّه! نام این دختر را زینب بگذار». آن گاه جبرئیل گریست و پیامبر صلی الله علیه و آله از ...

شعر-زینب است زینتِ تقوا و حجاب - وبلاگ هدایت-حُجَّةُ الاسلام باقری پور

سروده شده توسط حجت الاسلام باقری پور ولادت حضرت زینب سال ۱۴۰۱. زن زندگی آزادی ، باشد شعار زینب. زن ، زندگی ، آزادی ، باشد شعارِ زینب - آزادِیِ زن و مرد ، شد افتخارِ ...

كيست زينب? شكوفه یِ ايمان

سروده شده توسط حجت الاسلام باقری پور ولادت حضرت زینب سال ۱۴۰۱. زینب است زینتِ تقوا و حجاب. زینب است زینتِ تقوا و حجاب - تربیت یافته زِ قرآن و کتاب.

دویست داستان از فضایل، مصایب و کرامات حضرت زینب(س

پیشگفتار - فصل اول: - فضایل و خصایص زینب کبری (س) - 1- تولد زینب و گریه پیامبر بر مصایب آن حضرت‏ - 2- ولادت و پرورش زینب‏ - 3- گریه جبرئیل بر مصایب زینب (س)

ویژه نامه عمه سادات حضرت زینب علیهاسلام

زندگینامه حضرت زینب علیهاسلام · ولادت حضرت زینب علیهاسلام · فضائل ومناقب حضرت زینب علیها السلام · معجزات و کرامات حضرت زینب علیهاسلام · خطبه های ...

وبلاگ هدایت-حُجَّةُ الاسلام باقری پور

تاریخ ولادت. در تاریخ ولادت حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) اختلاف است و مورخان اقوال گوناگونی را ذکر کرده‌اند که بنابر قول مشهور حضرت زینب ...

شعر-مدایح حضرت زینب علیهاسلام - وبلاگ هدایت-حُجَّةُ الاسلام باقری پور

زینب که دل و روح بلندی دارد · زینب که بود زین اب و مادرِخویش · زینب که خود او اُسوه یِ تسلیم رضاست · پنجم ماه جمادی زینت عرش برین.

زندگینامه حضرت زینب علیها سلام - وبلاگ هدایت-حُجَّةُ الاسلام باقری پور

حضرت زینب کبری (سلام‌الله‌علیها) (۵ یا ۶ ق - ۶۲ ه.ق)، سومین فرزند علی ... حاصل این ازدواج ۵ فرزند به نام‌های علی، عون‌، عباس، محمد و‌ ام‌کلثوم بود.

زینب کبری، الگوی رفتار اجتماعی زن مسلمان

حضرت زینب کبری(سلام‌الله‌علیها) به ازدواج با چه کسی رضایت داده است؟ بررسی نشان می‌دهد که وی راضی به وصلت با عبدالله‌بن‌جعفر فرزند جعفر طیار ...

دویست داستان از فضایل، مصایب و کرامات حضرت زینب(س

پیشگفتار - فصل اول: - فضایل و خصایص زینب کبری (س) - 1- تولد زینب و گریه پیامبر بر مصایب آن حضرت‏ - 2- ولادت و پرورش زینب‏ - 3- گریه جبرئیل بر مصایب زینب (س)

حضرت زینب سلام الله علیها 1

حضرت زینب کبری سلام الله علیها ( ۵ جمادى الاول ۵ق - ۱۵ رجب سال ۶۲ق) دختر امام علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها است.

حضرت زینب سلام الله علیها 2

زینب سلام الله علیها پس از واقعه عاشورا مراقبت کننده از امام ‌زین العابدین‌ علیه السلام و سرپرست کاروان اسیران اهل بیت بود. علاوه بر آن، در سفر اسارت در کوفه و ...

حضرت زینب سلام الله علیها 3 : هجرت حضرت زینب به شام : عمرو بن سعید اشرق که از سوی بنی‌امیه به عنوان حاکم مدینه منصوب شده بود طی نامه‌ای به یزید، مطلب را به اطلاع او رساند و او را از ماجرای برپایی مجالس عزا با خبر کرد. در نامه او به یزید چنین آمده بود: «همانا که وجود زینب در میان مردم مدینه اذهان را می‌آشوبد. او زنی سخنور و عاقل و خردمند است و عزم کرده تا با هوادارانش انتقام خون حسین را بگیرد.»

حضرت زینب سلام الله علیها 4

در مورد محل دفن حضرت زینب(س) سه دیدگاه مطرح است: شام: مشهور این است که قبر حضرت زینب(س) در شام است.[۸۶] این مکان اکنون در جنوب دمشق قرار دارد.

حضرت زینب سلام الله علیها 4

این مزار، در قرن دوم هجری، زیارت می‌شده است. بانو نفیسه، همسر اسحاق مؤتمن، فرزند امام جعفر صادق (علیه‌السّلام)، آن‌را زیارت کرده است.

حضرت زینب سلام الله علیها 5

شهرت تاریخی مزار

وجود و شهرت فراگیر این مزار در قرن دوم هجری، به اثبات رسیده است، چرا که در سال ١٩٣ق، بانو نفیسه، همسر اسحاق مؤتن، فرزند امام جعفر صادق (علیه‌السّلام)، این مزار را زیارت کرد و کسانی که زندگی‌نامه بانو نفیسه، (م ٣٠٨ق) در مصر را نوشته‌اند، به این زیارت اشاره کرده‌اند. در اینجا ما اسامی مؤلفانی را ذکر می‌کنیم که به این موضوع اشاره کرده‌اند. مهم نیست که نظر این مؤلفان درباره کسی که در اینجا دفن شده است چیست، بلکه آنچه اینجا برایمان مهم است، شهرت این مزار است:

حضرت زینب کبری (سلام‌الله‌علیها) قسمت اول

حضرت زینب کبری (سلام‌الله‌علیها) (۵ یا ۶ ق - ۶۲ ه.ق)، سومین فرزند علی بن ابی‌طالب (علیه‌السّلام) و حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) و همسر عبدالله بن جعفر بود.

ایشان را با القاب عقیله بنی‌هاشم، ام المصائب، دانشمند بدون معلم، متفکر بدون استاد، یاد کرده‌اند. حضرت زینب توسط پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نام‌گذاری شد.

وی پنج تن آل عبا، امام سجاد و امام باقر (علیهماالسّلام) را درک کرده و در زمان حضور امیرالمومنین (علیه‌السّلام) در کوفه به زنان کوفه، تفسیر قرآن آموزش می‌داد.

حضرت زینب کبری (سلام‌الله‌علیها) قسمت دوم

زینب کبری (سلام‌الله‌علیها) یکی از محدثان و راویان حدیث به شمار می‌آید و در سنین‌ کودکی، در حالی که بیش از ۵ یا ۶ سال از عمرش نمی‌گذشت، خطبه ...

حضرت زینب کبری (سلام‌الله‌علیها) قسمت دوم

زینب کبری (سلام‌الله‌علیها) یکی از محدثان و راویان حدیث به شمار می‌آید و در سنین‌ کودکی، در حالی که بیش از ۵ یا ۶ سال از عمرش نمی‌گذشت، خطبه ...

حضرت زینب کبری (سلام‌الله‌علیها) قسمت دوم

ولادت، نام، لقب و کنیه ; حضرت زینب(س) را به سبب سختی‌های بسیاری که در زندگی دید، ام‌المصائب لقب داده‌اند؛ درگذشت جدش پیامبر(ص) ; ، بیماری و شهادت ...

حضرت زینب کبری (سلام‌الله‌علیها) قسمت سوم

عالمة غیر معلمه

مهم‌ترین امتیاز انسان نسبت به سایر موجودات حتی ملائکه دانش و بینش اوست. «وَعَلَّمَ آدَمَ الاَسْمَاء کُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَی الْمَلَائِکَةِ فَقَالَ اَنبِئُونِی بِاَسْمَاء هَؤُلاء اِن کُنتُمْ صَادِقِینَ• قَالُواْ سُبْحَانَکَ لَا عِلْمَ لَنَا اِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا اِنَّکَ اَنتَ الْعَلِیمُ الْحَکِیمُ»[۱۶۴] [۱۶۵]

و برترین علم‌ها، علمی است که مستقیماً از ذات الهی به شخصی افاضه شود، یعنی دارای علم لدنی باشد. خداوند متعال در مورد حضرت خضر (علیه‌السّلام) می‌فرماید: «وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا؛ [۱۶۶] علم فراوانی از نزد خود به او آموخته بودیم.»

حضرت زینب کبری (سلام‌الله‌علیها) قسمت چهارم

در منابع آمده است که یکی از شروط حضرت زینب در ازدواج این بود که هرگاه امام حسین(ع) خواست سفری برود، زینب در کنار او باشد و عبدالله مانع او نشود.[۳۱]. ویژگیها ...

حضرت زینب کبری (سلام‌الله‌علیها) قسمت چهارم

‌حضرت زینب‌ (سلام‌الله‌علیها) در مهد شجاعت رشد یافته است و از شجاعت حیدری بهره‌مند است. لذا وی را «لَبْوَةُ الْهاشِمیَّة؛ شیرزن‌ هاشمی» لقب داده‌اند. آن بانوی ارجمند ( ...

حضرت زینب کبری (سلام‌الله‌علیها) قسمت پنجم

زینب سلام الله علیها پس از واقعه عاشورا مراقبت کننده از امام ‌زین العابدین‌ علیه السلام و سرپرست کاروان اسیران اهل بیت بود. علاوه بر آن، در سفر اسارت در کوفه و ...

ویژه نامه عمه سادات حضرت زینب علیهاسلام

ویژه نامه عمه سادات حضرت زینب علیهاسلام · زندگینامه حضرت زینب علیهاسلام · رحلت یا شهادت حضرت زینب علیهاسلام · فضائل ومناقب حضرت زینب علیها السلام · معجزات و کرامات ...

کتاب حضرت زینب علیهاسلام

کتاب حضرت زینب علیهاسلام · حاوی حکایات و روایات و اشعار دررابطه با زندگی حضرت زینب علیهاسلام · تهیه کننده : حجّة الاسلام سیدمحمد باقری پور · در مؤسسه فرهنگی هدایت.

شعر-مدایح حضرت زینب علیهاسلام - وبلاگ هدایت-حُجَّةُ الاسلام باقری پور

زینب که دل و روح بلندی دارد. زینب که دل و روح بلندی دارد - درنزدخدا مقامِ ارجمندی دارد · زینب که بود زین اب و مادرِخویش. زینب که بود زین اب و ...

وبلاگ عمه سادات حضرت زینب علیهاسلام

وبلاگ عمه سادات حضرت زینب علیهاسلام - وبلاگ خبری،مذهبی،اجتماعی،فرهنگی - وبلاگ هدایت-حُجَّةُ الاسلام باقری پور.

زنان اسوه در اسلام - وبلاگ هدایت-حُجَّةُ الاسلام باقری پور

حضرت زینب سلام الله علیها و نقش ایشان در حادثه کربلا و پس از آن (288) · نقل کراماتی چند از حضرت زینب کبری سلام الله علیها (478) · حضرت زینب سلام الله علیها (225) ...

«چادر نپوشید» نسخه اربعینی حجاب‌استایل‌ها برای زائران!

الگوی ما حضرت زینب «س» است یا حجاب استایل‌ها؟! شاید برای آنها که حجاب‌استایل‌ها را الگوی خود قرار دادند و بی‌چون و چرا نسخه تازه آنها را ...

حضرت زینب کبری علیهاسلام

زینب (۵ یا ۶ق- ۶۲ق) دختر امام علی(ع) و حضرت زهرا(س) بود. · زینب همسر عبدالله بن جعفر بود و در واقعه کربلا در کنار برادرش امام حسین(ع) حضور داشت. · خطبه حضرت زینب ...

زندگینامه حضرت زینب علیها سلام - وبلاگ هدایت-حُجَّةُ الاسلام باقری پور

زندگینامه حضرت زینب علیها سلام. حضرت زینب کبری (سلام‌الله‌علیها) (۵ یا ۶ ق - ۶۲ ه.ق)، سومین فرزند علی بن ابی‌طالب (علیه‌السّلام) و حضرت فاطمه زهرا ...

حضرت زینب علیهاسلام - وبلاگ هدایت-حُجَّةُ الاسلام باقری پور

حضرت زینب. ترانه ی کودکانه بزرگداشت مقام والای حضرت زینب سلام الله ، دختر تنهای زهرا. قبر حضرت زینب (س) کجاست؟ قبر حضرت زینب (س) کجاست؟

دویست داستان از فضایل، مصایب و کرامات حضرت زینب(س)

پیشگفتار - فصل اول: - فضایل و خصایص زینب کبری (س) - 1- تولد زینب و گریه پیامبر بر مصایب آن حضرت‏ - 2- ولادت و پرورش زینب‏ - 3- گریه جبرئیل بر مصایب زینب (س)

كيست زينب? شكوفه یِ ايمان

حضرت زینب کبری (سلام‌الله‌علیها) قسمت پنجم · كيست زينب? شكوفه یِ ايمان · دخترِ بابا - زینتِ پدر · زینب است زینتِ تقوا و حجاب.

شعر-زینب است زینتِ تقوا و حجاب - وبلاگ هدایت-حُجَّةُ الاسلام باقری پور

زینب است زینتِ تقوا و حجاب - تربیت یافته زِ قرآن و کتاب · زینب است زینتِ ایمان و یقین - تربیت یافته زِ قرآنِ مبین · زینب است زینتِ تقوا و شَرَف - بهرِ تقوا و شَرَف همچو صدف.

خطبه حضرت زینب وامام سجاد علیهماالسلام در کوفه

خطبه حضرت زینب وامام سجاد علیهماالسلام در کوفه · در شهر کوفه امام سجاد(ع) خطبه‌ای را ایراد کردند و در ابتدا فرمودند: آیا این شما هستید که نوحه‌سرایی می‌کنید و ...

خطبه حضرت زینب علیه سلام در کاخ یزید

صَدَقَ اللّهُ كَذلِكَ یقُولُ: (ثُمَّ كانَ عاقِبَةُ الَّذِینَ اءَساؤُا السُّواى اءَنْ كَذَّبُوا بِآیاتِ اللّهِ وَ كانُوا بِها یسْتَهْزِؤُنَ). خداوند راست گفتار در كتاب معجز آثارش چنین تذكار فرمود: سپس ...

زینب کبری، الگوی رفتار اجتماعی زن مسلمان

وضعیت سیاسی و مذهبی دوران زندگانی حضرت زینب کبری(سلام‌الله‌علیها) و نوع مواجهه این بانوی ارجمند با رخدادهای گوناگون سبب می‌شود تا امروزه ...

شعر-مدایح حضرت زینب علیهاسلام - وبلاگ هدایت-حُجَّةُ الاسلام باقری پور

زینب که دل و روح بلندی دارد. زینب که دل و روح بلندی دارد - درنزدخدا مقامِ ارجمندی دارد · زینب که بود زین اب و مادرِخویش. زینب که بود زین اب و مادرِخویش - درراهِ خدا ...

زینب علیهاالسلام، مظهر شهادت طلبی

در جریان حادثه عاشورا حضرت زینب(سلام الله علیها) صبری از خود نشان داد که بازگو کردن آن برای تمام زنان و مردان می‌تواند بسیار درس‌آموز باشد. آموزه‌های سیاسی ...

ویژه نامه عمه سادات حضرت زینب علیهاسلام

زندگینامه حضرت زینب علیهاسلام · ولادت حضرت زینب علیهاسلام · فضائل ومناقب حضرت زینب علیها السلام · معجزات و کرامات حضرت زینب علیهاسلام · خطبه های ...

زینب آمد شام را یکباره ویران کرد ورفت

زینب آمد کربلا را عنبرافشان کرد و رفت - ‌جنّت‌المأوی زخون نوجوانان کردورفت · قهرمان کربلا آن دختر شیرخدا - دین احمد را درآن صحرا درخشان کرد ورفت · خطبه‌ای خواند او ...

ولادت عقيله ‏ي بني هاشم حضرت زينب (س) (5جمادی الثانی5 ق)

حضرت زينب(س) از زنان فاضله، عالمه و شجاع تاريخ است و فضايل آن بانو و جلالت شأنش بسيار والاست. آن حضرت، همسر پسرعمويش عبداللَّه بن جعفر بن ابي‏طالب بود و پنج فرزند ...

زینب(س) و امام سجاد و اهلبیت علیهم السلام د ركا خ ا بن زیا د

حضرت زینب(س) د ركا خ ا بن زیا د. ابن زیاد در کاخ دار الاماره نشست و ... حضرت زینب ع · ام البنین ع · از حضرت آدم تا خاتم و تا امروز · حضرت عباس ...

کتاب حضرت زینب علیهاسلام

کتاب حضرت زینب علیهاسلام · کتاب حضرت زینب علیهاسلام · حاوی حکایات و روایات و اشعار دررابطه با زندگی حضرت زینب علیهاسلام · تهیه کننده : حجّة الاسلام سیدمحمد باقری ...

شعر-مدایح حضرت زینب علیهاسلام - وبلاگ هدایت-حُجَّةُ الاسلام باقری پور

زینب که دل و روح بلندی دارد · زینب که بود زین اب و مادرِخویش · زینب که خود او اُسوه یِ تسلیم رضاست · پنجم ماه جمادی زینت عرش برین.

ولادت با سعادت عقيله ‏ي بني هاشم حضرت زينب (س) و روزپرستار(5جمادی ...

حضرت زينب(س) از زنان فاضله، عالمه و شجاع تاريخ است و فضايل آن بانو و جلالت شأنش بسيار والاست. آن حضرت، همسر پسرعمويش عبداللَّه بن جعفر بن ابي‏طالب بود و پنج فرزند ...

سخنرانی زینب کبرا علیهاسلام دربا زاركوفه ازلهوف

وَ قَدْ اءَوْمَاءَتْ الَى النّاسِ اءَنِ اسْکُتُوا، حضرت زینب سلام الله علیها به مردم اشاره کرد که ساکت شوید. فَارْتَدَّتِ الانْفاسُ وَ سَکَنَتِ الاجْراسُ ...