ارتحال عالم بزرگوار و محقق و مولف معاصر، حكيم "مهدي الهي قمشه‏ اي" (24اردیبهشت1352 ش)

ارتحال عالم بزرگوار و محقق و مولف معاصر، حكيم "مهدي الهي قمشه ‏اي" (1352 ش) دانشمند بزرگوار و فيلسوف و عارف و شاعر وارسته، استاد محيي‏الدين مهدي الهي قمشه ‏اي فرزند ابوالحسن الهي، در حدود سال 1280 ش (1319 ق) در شهرضا (قمشه سابق) در استان اصفهان به دنيا آمد. وي در ابتداي جواني در اصفهان از محضر حضرات آيات حاج آقاحسين قمي، آقا بزرگ حكيم خراساني و ميرزا مهدي اصفهاني استفاده برد و خود در فقه، اصول، فلسفه و حكمت به مراتب والايي دست يافت. استاد الهي قمشه‏ اي سپس به تدريس فلسفه و حكمت در مدرسه سپهسالار پرداخت و در كنار آن به تحقيق و تاليف روي آورد. پس از تاسيس دانشگاه در كشور، مدرسه سپهسالار كه محفل ادبا و مجلس حكما بود، به دانشكده معقول و منقول تبديل گرديد. حكيم الهي قمشه ‏اي، ضمن تدريس در منطق، حكمت و ادبيات در آن مكان، به عنوان يكي از برجسته ‏ترين استادان دانشگاه تهران شناخته شده و با نوشتن كتاب "توحيد هوشمندان" به اخذ درجه دكترا از دانشكده مزبور نائل آمد. ايشان ضمن تدريس، با جملاتي شيوا، شيرين و پرجاذبه، مفاهيم دشوار فلسفي را بيان مي‏كرد و در تاييد اظهارات علمي خود از اشعار شاعران بزرگ، شاهد مي‏آورد. در محفل علمي اين حكيم الهي، دانشوران فاضلي پرورش يافتند كه حضرات آيات: سيدابوالحسن رفيعي قزويني، عبداللَّه جوادي آملي، حسن حسن‏ زاده آملي، كاظم مدير شانه ‏چي و سيدمحمدباقر حجتي و... از آن جمله ‏اند. وي قلمي شيوا داشت و با همين شيوايي بود كه قرآن مجيد را به فارسي ترجمه كرد. ترجمه او، از نخستين ترجمه ‏هاي امروزي قرآن در زبان و ادبيات فارسي بود و درزمان خود، مورد توجه روشنفكران، دانشجويان و نسل جديد قرار گرفت. همچنين ترجمه آزاد مفاتيح الجنان، صحيفه سجاديه و كليات ديوان الهي از ديگر آثار اوست. الهي قمشه‏ اي يكي از مردان سير و سلوك معنوي و به معناي واقعي كلمه، اهل توكل بود و مناعت طبع ويژه‏اي داشت. سرانجام اين حكيم وارسته در شامگاه 24 ارديبهشت سال 1352 ش برابر با 12 ربيع الثاني 1393 ق در 72 سالگي درگذشت و در جوار حرم حضرت معصومه(س) مدفون گرديد.

زندگی نامه ی حکیم میرزا مهدی الهی قمشه ای رحمه الله - پرسمان ...

استاد مهدی الهی قمشه ای که بود و چه آثاری از وی برجا مانده است؟

میرزا مهدی الهی قمشه ای - دانشنامه‌ی اسلامی

مهدی الهی قمشه‌ای - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

زندگی نامه مهدی الهی قمشه ای | ستاره

مهدی الهی قمشه‌ای - ویکی شیعه

مهدی الهی قمشه‌ای - ویکی فقه

رحلت عالم رباني "سيدعلي نقي فيض الاسلام" مترجم و شارح نهج ‏البلاغه(24اردیبهشت1364 ش)

رحلت عالم رباني "سيدعلي نقي فيض الاسلام" مترجم و شارح نهج ‏البلاغه(1364 ش) عالم محقق، سيدعلي نقي اصفهاني آل محمد معروف به فيض الاسلام، در سال 1284 ش در خميني شهر (سده سابق) اصفهان در خانداني فرهيخته به دنيا آمد. وي پس از گذران علوم مقدماتي، راهي نجف اشرف گرديد و پس از شركت در دروس عالي حضرات آيات: سيدابوالحسن اصفهاني، آقا ضياءالدين عراقي و شيخ محمدكاظم شيرازي، به اجتهاد دست يافت. فيض الاسلام همچنين پس از طي سال‏ها تحقيق و تأمل در حديث، از دو محدث نامدار زمان آيت ‏اللَّه شيخ عباس محدث قمي و شيخ علي اكبر نهاوندي، به اخذ اجازه روايت نائل آمد. مهم‏ترين اثر اين عالم ديني، ترجمه و شرح نهج البلاغه است كه به نهج البلاغه فيض الاسلام شهرت يافته است. همچنين ترجمه و شرح صحيفه كامله سجاديه، اشارات الرَّضويه و نيز تفسير قرآن عظيم در 3 جلد، از ديگر تاليفات اين محقق برجسته مي‏باشند. سرانجام اين عالم بزرگوار در 24 ارديبهشت 1364 ش، در هشتاد سالگي دارفاني را وداع گفت و در شهر ري به خاك سپرده شد.

سید علی نقی فیض الاسلام - امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

سید علی نقی فیض الاسلام (علامه فیض الاسلام) - فرهیختگان ...

فیض الاسلام؛ عالِمی که نهج البلاغه را همه فهم کرد - جماران

سید علی نقی فیض الاسلام (پدیدآورنده) - امامت‌پدیا

فیض الاسلام سید علی نقی | شخصیت | دانشنامه

سید علی نقی فیض الاسلام - دانشنامه‌ی اسلامی

سیدعلی نقی فیض الاسلام | ترجمه نهج البلاغه

سید علی‌نقی فیض‌الاسلام - ویکی شیعه

سید علی‌نقی فیض الاسلام - ویکی فقه

فیش‌های فیض الاسلام - Khamenei.ir

درگذشت استاد حجت ‏الاسلام "كاظم مديرشانه‏ چي" عالم شهير حديث و روايت (24اردیبهشت1381ش)

درگذشت استاد حجت ‏الاسلام "كاظم مديرشانه ‏چي" عالم شهير حديث و روايت (1381ش) استادمعظم، حجت الاسلام و المسلمين حاج شيخ كاظم مدير شانه‏ چي، يكي از عالمان بنام عرصه حديث و روايت، در حدود سال 1306 ش (1346 ق) در مشهد مقدس زاده شد و پس از فراگيري دوره دبستان و دبيرستان به تحصيل علوم ديني روي آورد. ايشان پس از طي مقدمات و سطوح در درس خارج فقه و اصول حضرات آيات، شيخ هاشم قزويني، شيخ مجتبي قزويني، سيد يونس اردبيلي، ميرزا احمد كفايي و سيد محمد هادي ميلاني شركت جست و مباني علمي خود را استوار ساخت. همچنين وي علوم عقلي را از استادان فن فراگرفت و به تدريس پرداخت و از سال 1337 ش در دانشكده الهيات مشهد مشغول تدريس گرديد. استاد مدير شانه ‏چي علاوه بر تدريس تاريخ اسلام، تاريخ اديان، آيات الاحكام و ادوار فقه، مقالات فراواني نگاشته و در زمينه كتابشناسي و نسخه ‏شناسي، چندين فهرست را منتشر ساخته است. وي در راستاي شناسايي كتب خطي و نسخه‏شناسي، سفرهاي متعدد به كشورهاي روسيه، آذربايجان، ازبكستان، مصر، تركيه، سوريه، لبنان، مراكش، واتيكان و اسپانيا نمود و از نسخه‏ هاي نفيس، عكس‏برداري و فيش‏ برداري كرد. استاد شانه‏ چي از فرزانگاني بود كه علوم عقلي و نقلي را در وجود خويش گردآورد و علاوه بر آن به زيور وقار و اخلاق خوش و سيماي صالحان آراسته بود و همين‏ها باعث شد تا در سال 1380 ش به عنوان يكي از نام‏آوران عرصه علم و فرهنگ و يكي از چهره ‏هاي ماندگار برگزيده شود و در مراسم با شكوهي در صدا و سيماي جمهوري اسلامي ايران از ايشان تجليل به عمل آيد. تاريخ حديث، دراية الحديث، علم الحديث، روش استنباط و سنن النبي در 9 جلد از جمله آثار اين عالم بزرگوار مي‏باشند. سرانجام استاد مديرشانه‏چي در بيست و چهارم ارديبهشت 1381 ش برابر با اول ربيع الاول 1323 ق در 75 سالگي بدرود حيات گفت و در حرم مطهر امام رضا(ع) به خاك سپرده شد.

بر سرای حدیث; درگذشت حجت الاسلام استاد کاظم مدیر شانه چی

گفتگو با استاد کاظم مدیر شانه چى - پرتال جامع علوم انسانی

کاظم مدیر شانه چی که بود؟ | پایگاه خبری جماران

کاظم مدیرشانه چی - دانشگاه فردوسی مشهد

کاظم مدیر شانه چی - پرتال جامع علوم انسانی

کاظم مدیر شانه‌چی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

کاظم مدیرشانه‌چی - ویکی شیعه

کاظم مدیرشانه چی - ویکی فقه

درگذشت آیت‌الله سید عزالدین زنجانی از علمای برجسته مشهد (24اردیبهشت1392ش)

درگذشت آیت‌الله سید عزالدین زنجانی از علمای برجسته مشهد (1392ش) سید عزالدین محمد حسینی زنجانی در سال 1300 (1340 قمری) در شهر زنجان و در بیت علم و فقاهت دیده به جهان گشود. نماز جمعه زنجان در سال‌های متمادی به وسیله اجداد او اقامه می‌شد و جد اعلای زنجانی، سید محمد مجتهد سردانی از مجتهدین بنام زنجان در عصر خود بود. پدر او میرزا محمود حسینی زنجانی از علمای برجسته ایران بود. جد بزرگ وی، آیت‌الله العظمی سید محمد مجتهد سردانی (ره) فقیه متبع و مورد احترام مردم زنجان در عصر قاجار بودند که در طرد و دفع بابیت از زنجان نقش بسیار مهمی داشته‌اند. آیت‌الله العظمی سید محمود حسینی زنجانی در زنجان، تهران و قم حوزه درسی داشته و جمعی از بزرگان از دروس وی استفاده کرده‌اند. از مشهورترین شاگردان وی می‌توان به فرزند بزرگوارشان آیت‌الله العظمی سید عزالدین حسینی زنجانی، مرحوم آیت الله سید محمود طالقانی، مرحوم استاد رضا روزبه زنجانی و آیت‌الله سید حجت هاشمی خراسانی اشاره کرد.

آیت الله زنجانی معتقد بود راه اصلاح جامعه از اصلاح حکومت می ...

آیت‌الله العظمی سید عزالدین حسینی زنجانی - بانک اطلاعاتی

سید عزالدین حسینی زنجانی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

سید عزالدین زنجانی - پرتال جامع علوم انسانی

عزالدین حسینی زنجانی - دانشنامه‌ی اسلامی

آیت الله سید عزالدین زنجانی - عرفان و حکمت

سید عزالدین حسینی زنجانی - ویکی شیعه

سید عزالدین حسینی زنجانی - ویکی فقه

رحلت عارف زاهد "سيدابوالحسن حافظيان مشهدي" (22اردیبهشت1360 ش)

رحلت عارف زاهد "سيدابوالحسن حافظيان مشهدي" (1360 ش) سيدابوالحسن حافظيان مشهدي از بزرگان عُرفا، استاد مسلم علوم غريب و صاحب مرتبه‏اي بلند در رياضات شرعي بود. وي نخست به تحصيل ادبيات، رياضي، طب، نجوم، هيئت، فقه و اخلاق پرداخت. سپس وارد رياضت و تزكيه نفس گشت و از مرحوم حاج شيخ حسنعلي اصفهاني بهره برد. پس از چند سال به همراه شيخ مجتبي قزويني به قزوين رفت و به خدمت سيد موسي زرآبادي رسيد و مراتبي فوق‏ العاده كسب كرد. حافظيان مشهدي از آن پس سالياني چند در حجره فوقاني در صحن عتيق رضوي به عبادات و رياضات اشتغال داشت. سپس به هند رفت و پس از ده سال به مشهد بازگشت و تا اواخر عمر نيمي از سال را در مشهد و نيمي در كراچي بود. شيعيان و اهل سنت آن ديار به حافظيان مشهدي ارادت داشتند و از او بهره‏مند مي‏گشتند. از آثار ايشان مي‏توان به "لوح محفوظ" و لوح "جنةالاسماء" كه هر دو مايه حفظ و بركت است، اشاره كرد. همچنين ضريح مبارك پيشين حرم حضرت امام رضا(ع) از آثار ايشان است. حافظيان مشهدي از سال‏ها پيش به فكر تعويض ضريح فولادي كه فرسوده شده بود، افتاد و پس از اتمام ساخت ضريح به وسيله هنرمندان اصفهاني و مشهدي و انتقال ضريح فولادي به موزه آستان قدس، ضريح مذكور نصب گرديد و در نيمه شعبان 1379ق (1339ق) از آن بهره‏برداري شد. سيدابوالحسن حافظيان مشهدي سرانجام در بيست و دوم ارديبهشت 1360 ش برابر با هفتم رجب 1401 ق در مشهد مقدس درگذشت و رخ در نقاب خاك كشيد.

وفات سيدابوالحسن حافظيان مشهدي (1360 ش)-22 اردیبهشت - انهار

علامه سيدابوالحسن حافظيان مشهدي(ره) – الشیعه

سید ابوالحسن حافظیان - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

استاد سید اابوالحسن حافظیان – مکتب تفکیک

لوح محفوظ - مطالب سید ابوالحسن حافظیان

درباره سيد ابوالحسن حافظيان - پارسینه

سيد ابوالحسن حافظيان - زندگی‌نامه

شهادت "مولوي فيض محمدحسين" روحاني مبارز سيستان توسط ضدانقلاب(22اردیبهشت1360ش)

شهادت "مولوي فيض محمدحسين" روحاني مبارز سيستان توسط ضدانقلاب(1360ش). فیض محمد حسین بر در روستای گرس در سیستان و بلوچستان متولد شد. وی برای تحصیل علوم دینی به دارالعلوم پاکستان رفته و در سن 25 سالگی به درجه مولوی رسید و با آنکه پیشنهادهای خوبی برای تدریس داشته است اما به وطن خود باز می گردد. دوران جوانی مولوی فیض محمد با روزهای انقلاب اسلامی و دهه 50 مصادف می شود و مولوی حسین بر وارد فضای مبارزات انقلابی می شود. رویکرد مثبت و فعال ایشان در مبارزات انقلابی باعث می شود که ساواک نسبت به او حساسیت پیدا کند. در نتیجه چند بار او را دستگیر می کنند و تهدید می کنند اما مولوی حسین بر دست از مبارزات انقلابی بر نمی دارد. با پیروزی انقلاب اسلامی نیز مولوی فیض محمد وارد سپاه پاسداران می شود و مواضع انقلابی خود را حفظ می کند. رویکرد فعال و مواضع انقلابی ایشان باعث می شود تا جریان ضد انقلاب و منافقین نسبت به ایشان حساسیت پیدا کنند و بعد از چند بار تهدید سرانجام در نیمه شب 22 اردیبهشت سال 1360 شبانه به خانه ایشان حمله کنند و ایشان را در رختخواب به ضرب گلوله به شهادت برسانند.

ماجرای سالم ماندن «قلب» عالِم اهل سنت پس از سوزانده شدن توسط ...

نگاهی به حماسه 11 هزار شهید اهل سنت در سراسر کشور- اخبار ...

وحشت ضدانقلاب از وحدت شیعه و سنی/ مجاهدت‌های اهل سنت ...

نحوه شهادت چندتن از روحانیون اهل سنت توسط ضد انقلاب | ...

وحدت شیعه و سنی به روایت یک سردار اهل سنت - خبرآنلاین

شهدای اهل سنت باعث افتخار ایران اسلامی هستند - ایرنا

شهادت فقط مختص شیعیان نیست+ عکس - مشرق نیوز

گزارش| مروری بر زندگی برخی علمای شهید اهل سنت

دیدار پدر شهید اهل تسنن مدافع حرم با رهبر انقلاب

بیشترین شهدای اهل سنت در کدام استان ها بودند

اعدام دكتر "حشمت" از ياران ميرزا كوچك خان جنگلي به دستور تيمور تاش حاكم گيلان (21اردیبهشت1298ش)

اعدام دكتر "حشمت" از ياران ميرزا كوچك خان جنگلي به دستور تيمور تاش حاكم گيلان (1298ش) دكتر ابراهيم حشمت الاطباء، يكي از مردان آزاده، خدمتگزار و نيك نامي بود كه در جنبش مشروطيت از مجاهدين صديق و در قيام جنگل از سران فداكار و نزديك به ميرزا كوچك خان جنگلي بود. وي در جريان نهضت جنگل، به واسطه خدمات پزشكي‏اش، محبوبيت زيادي در لاهيجان كسب كرده بود و در آنجا يك گروه چند صد نفري به نام نظام ملي گرد آورده بود. وي پس از مدت‏ها كه به همراه نهضت جنگل مشغول مبارزه بود، از جانب مقامات نظامي دولت، به تسليم دعوت شد. مقامات نظامي براي دكتر امان نامه‏اي در پشت جلد قرآن نوشتند و براي او ارسال كردند. دكتر حشمت نيز كه به مباني ديني ايمان داشت، سوگند مقامات نظامي را باور كرد و به همراه 270 نفر از مجاهدين تحت فرمانش، خود را به قزاقان تسليم نمود اما بدرفتاري فرماندهان نظامي، در همان لحظات اوليه، دكتر را متوجه اشتباهش نمود. پس از مدت كوتاهي جلسه محاكمه نظامي ترتيب داده شد و بدون اينكه حق دفاعي براي دكتر حشمت قائل شوند، حكمي را كه از پيش انشا نموده، قرائت و دكتر را به اعدام محكوم ساختند. سرانجام دكتر حشمت در روز 21 ارديبهشت 1298 ش برابر با يازدهم شعبان 1337 ق در رشت به دار آويخته شد و در همان شهر مدفون گرديد.

پيوستن رسمي اروپاي غربي به آمريكا در تحريم اقتصادي جمهوري اسلامي ايران (21اردیبهشت1359ش)

پيوستن رسمي اروپاي غربي به آمريكا در تحريم اقتصادي جمهوري اسلامي ايران (1359ش) به دنبال واقعه فتح لانه جاسوسي آمريكا توسط دانشجويان پيرو خط امام در 13 آبان 1358 و پس از شكست طرح تحريم اقتصادي ايران از طريق سازمان ملل به دليل وِتوي يكي از اعضاي شوراي امنيت، برخي از كشورهاي اروپايي تصميم گرفتند كه از امضاي قراردادهاي جديد با جمهوري اسلامي خودداري نموده و ايران را تحت فشار قرار دهند. اين تصميم بازار مشترك اروپا از آنجايي كه براي حمايت از آمريكا و محكوم كردن مسأله گروگان‏گيري انجام مي‏گرفت، حالتي سمبوليك و سياسي داشت و از بار اقتصادي غالبي برخوردار نبود. بدين ترتيب پس از پايان مهلت آزادسازي گروگان‏ها و لاينحل ماندن اين مسأله، جامعه اقتصادي اروپا به طور رسمي، تحريم اقتصادي ايران را اعلام نمودند. اين اقدام در حالي انجام مي‏گرفت كه در اعلاميه مشترك كنفرانس 9 كشور اروپايي تنها هدف از اين اقدام، تسريع در آزادي گروگان‏ها عنوان شده بود. اما با گسترش اين تحريم از سوي كشورهاي غربي، اقتصاد داخلي آنان نيز دچار ركود و تورم شد. در طول هشت سال دفاع مقدس، آمريكا و كشورهاي بازار مشترك اروپا، ايران را در تنگنا قرار داده و از معامله مستقيم خودداري مي‏كردند. حتي در مواردي از فروش و ارسال داروهاي مورد نياز به ايران امتناع مي‏نمودند. اين در حالي بود كه پيشرفته‏ ترين تجهيزات نظامي و خطرناك‏ترين سموم شيميايي را در اختيار رژيم متجاوز عراق قرار مي‏دادند و اين رژيم را به ادامه جنگ ترغيب مي‏كردند. ليكن رفته رفته، كشورهاي اروپايي دريافتند كه فشار آمريكا به ايران نه تنها به نفع آنها نيست بلكه منافع آنان را فداي مطامع آمريكا خواهد ساخت.

تحریم‌ها علیه ایران از چه زمانی آغاز شد؟- اخبار رسانه ها تسنیم ...

خبر خوش روحانی درباره برداشته شدن تحریم ها/ مردم در حال دیدن ...

روحانی: به مردم اعلام می‌کنم که تحریم شکسته شده است - ایرنا

۱۵۰۰ تحریم ایران باید در یک مرحله لغو شود / دو روش برای ...

کار مذاکره کنندگان ما در وین بزرگ بوده است/به زودی تحریم ...

رابرت مالی: ایران به برجام بازگردد 500 تحریم ترامپ برداشته ...

اولین تحریم غرب علیه ایران چه زمانی اتفاق افتاد؟ - دنیای ...

تحریم ها علیه جمهوری اسلامی ایران | خبرگزاری تسنیم

تحریم اقتصادی ایران - خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان

تحریم‌های آمریکا علیه ایران - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

در مورد لغو تحریم ها در ویکی تابناک بیشتر بخوانید

تعریف و تاریخچه تحریم ها علیه ایران - مشرق نیوز

رفع تحریم‌ها دلار را چقدر ارزان می‌کند؟ - خبرآنلاین

به زودی تحریم برداشته می‌شود - تجارت‌نیوز

تحریم‌ها علیه ایران - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

تحریم ایران - مشرق نیوز

روز وقف (20اردیبهشت)

روز وقف : سنت وقف از مصاديق بارز احسان و خيرخواهي است که انسان در نتيجه تعاليم انبياي الهي آن را از گذشته هاي بسيار دور تاريخ به وجود آورده و در صحنه حيات انساني به صورت پديده اي اجتماعي براي همه نسل ها به وديعت نهاده است . وقف از حسنات موکد ديني و در زمره اعمال صالح باقيه است و از نظر اخلاقي ، بارزترين تجلي روحيه تعاون اجتماعي است . وقف تأسيسي اجتماعي است که از وارستگي و آزادگي و علو طبع واقف خود حکايت مي کند و به عمل خير واقف ، مهر ابديت و جاودانگي مي زند . وقف عملي است باقي و صالح ، و انفاقي است عاري از منت ، و احساني است خالي از اذيت و به دور از تحقير ديگران ، و صدقه اي است دائمي ، مستمر بدون ريا و وامي است بدون اضطراب از بازپرداخت آن و تعديل ثروتي است با رضا و رغبت ، بدون اکراه و اجبار و در طلب رضايت خداوند متعال . وقف از کنز اموال و تکاثر و بروز اختلاف فاحش طبقاتي به نحو موثر جلوگيري مي کند . خدمات وقف در جهان اسلام به ويژه در توسعه علم و دانش و ايجاد و احياي مراکز علمي و آموزشي به قدري واضح و روشن است که بسياري از مورخان و محققان به نقش موقوفات در توسعه علم و دانش اشاره نموده اند . به عنوان نمونه ، نظر دانشمند و مورخ معروف ابن خلدون ذکر مي شود : « نمي دانم خداوند چه عنايتي به شرق داشته ، ولي گمان مي کنم رواج بازار دانش و پيوستگي رشد تعليم در تمام زمينه هاي دانش و ديگر صنايع ضروري در سرزمين شرق ، به سبب فراواني عمران و آباداني و ترقي حضارت ( تمدن و شهرنشيني ) و کمک کردن به طالبان دانش از راه وظايف و مقرري هايي است که از اوقاف براي آنان معين مي شود و در نتيجه با توسعه يافتن اوقاف ، موجبات رفاه طالبان علم فراهم مي آيد . » [ مقدمه ابن خلدون 732 ـ 808 هـ . ق ] وقف به عنوان يک منبع مستمر مالي مراکز علمي بوده است و همواره پشتيباني ، مردمي داشته و اوامر و حکام زمان نقش زيادي در ايجاد آنها نداشته اند و اگر تاريخ موقوفات و صدقات جاريه تا کنون به صورت دقيق بررسي گردد ، معلوم خواهد شد که وقف چه تأثيرات فرهنگي و بهداشتي و تأميني در جامعه اسلامي داشته است و چه عالمان و دانشمندان بزرگي از رهگذر استفاده از منابع موقوفه به مقام هاي بلند علمي نايل آمده اند و همين دانشمندان چه خدماتي در پيشرفت فرهنگ و تمدن بشري انجام داده اند . اصولاً موقوفات با عنايت به استمرار درآمد و بهره آنها ، از بهترين و بيشترين منابع مالي براي تعليم و تعلم در جامعه اسلامي بوده است و استمرار و پايداري تعليم در اسلام طي قرون طولاني و همچنين نظم و ترتيب فعاليت هاي علمي در مراکز آموزشي به اين منبع مالي بستگي تام و تمام داشته است . از رهگذر موقوفات ثمرات فرهنگي و بهداشتي و حتي معيشتي بسيار زيادي در جوامع اسلامي نصيب جامعه گرديده است . مسلماً يکي از عوامل مهم رشد و شکوفايي تمدن اسلامي و نظام يافتن امر پژوهش و طلب دانش و حمايت از دانشمندان مراکز علمي : درالعلم ، دارالخزانه و بيت الحکمه بوده است که به وسيله موسسات بزرگ موقوفه اي که توسط واقفان خيرانديش به وجود آمده اند ، ايجاد شده تا نياز پژوهشگران مسلمان را برآورده ساخته که بتوانند فارغ از انديشه تأمين معاش به تحقيق و پژوهش و نگارش و ترجمه کتاب هاي قرون و اعصار پيش از خود پرداخته ، با سفر به دورترين نقاط عالم در طلب علم به ديدار علما و فرزانگان ديگر اقطار عالم نيز نايل آيند . مدارس ، کتابخانه ها ، دارالشفاها و حتي رصدخانه هاي بسياري را در دنياي اسلام مي توان برشمرد که کليه هزينه هاي ساختمان و اداره آنها از منابع موقوفه تأمين شود و در حقيقت وقف پشتوانه پايان ناپذيري بوده است که در هر شرايطي توانسته بدون نياز به کمک حکام و دولت ها اين گونه مراکز علمي را پابرجا نگاه داشته و امر تعليم و تعلم را آسان نمايد . البته خدمات وقف و آثار و برکات آن ، فقط در حوزه علم و دانش خلاصه نمي شود . نقش وقف در توسعه عدالت اجتماعي و نشر و ترويج شعائر اسلامي و حتي گسترش مدنيت غير قابل انکار است . به شهادت تاريخ ، آنچه شالوده بسياري از تمدن هاي بشري و به ويژه تمدن هاي فرهنگي گرديده ، مجموعه اقدامات ، اصولي است که از نظر معاني و مفاهيم ، تداعي کننده وقف مي باشد : ايثار ، گذشت ، انفاق و همدلي همه از اصولي هستند که در برهه اي از تاريخ ، موجبات پيروزي برخي از حکومت ها و دولت ها را در مقابل برخي از امپراطوري ها و حکومت هاي ديگر فراهم نموده اند ؛ همانند شکست حکومت ايران و روم در مقابل دولت و حکومت نوپاي اسلام که با بهره گيري از اين اصول و مفاهيم توانست در مدت کوتاهي بر دنياي زور و زر آن زمان پيروز شود . « نقل مي کنند روزي که سپاه اسلام به دروازه هاي مکه نزديک شد ، عده اي نزد ابوسفيان آمدند و گزارش دادند : تمام درب ها و دروازه ها را به روي محمد (ص) و سپاهش بسته ايم . ابوسفيان پاسخ داد : محمد (ص) از درها وارد نمي شود ، بلکه از دل ها وارد مي شود . » اين اصول و ارزش ها ، از قرن دوم هجري موجب يکه تازي و طلايه داري مسلمين در علوم و فرهنگ جهاني شده ؛ به اين جهت بر همه عالمان ديني ، هنرمندان ، نويسندگان ، محققان و پژوهشگران است که با تعهد و دلسوزي آگاهانه در ترويج و گسترش اين مفاهيم و ارزش ها تلاش و کوشش نموده ، و مکتب اسلام و قوانين حيات بخش آن را از که از چهارده قرن گذشته با ارائه الگوها و ارزش هاي مبتني بر فلسفه حيات بخش خود توانست به برتري خود تحقق بخشد به نسل جديد معرفي نمايند ؛ اسلامي که نه از طريق زور و حکومت داري و استبداد ، بلکه با ايجاد بهترين و پوياترين سيستم عدالت اجتماعي به وسيله خود مسلمانان و عدم تکيه بر بيت المال و خزانه دولت ، توانست بزرگ ترين مراکز علمي ، آموزشي ، بهداشتي ، درماني و اجتماعي را از طريق وقف و انفاق ايجاد نموده و سايه سياه و شوم برتري و استيلاي حکومت هاي غير اسلامي را بر مسلمانان در ده ها قرن کنار زده و مسلمين را آقا و سرور ساکنان ارض نمايد . امروزه با توجه به رشد جمعيت ، کميابي منابع و گسترش رقابت در کليه عرصه هاي اجتماعي و بازارهاي جهاني ، استفاده بهينه و کارآمد از منابع موجود وقفي و همچنين ايجاد منابع جديد با ظهور موقوفات جديد از اهميت به سزايي برخوردار است و اين امکان پذير نيست ، مگر وقف را شناخت و به ديگران نيز معرفي نمود . بديهي است اقدامات و تلاش هاي سازنده سازمان اوقاف و امور خيريه در اين مهم ، موثر واقع گرديده است ؛ هر چند هنوز بخش عظيمي از کار باقي مانده و بايد جامعه بيش از پيش به اين نکته واقف گردد که اين سنت شريف ، يعني وقف و ايقاف که از يادگارهاي ماندگار و ارزشمند پيامبر عظيم الشأن اسلام است ، توانسته ضمن رفع بسياري از نيازهاي جامعه ، امکانات لازم را جهت بروز خلاقيت ها و تربيت نوابغ فراهم نمايد و وسيله اي است که انسان پس از مرگ نيز مي تواند در امور خير و عام المنفعه شريک و سهيم باشد . جامعه بايد بداند وقف اهرم هاي متعددي دارد که مي تواند موجبات رفاه و آسايش و اعتلاي آن را به ارمغان آورد ؛ زيرا وقف مشارکت آور است و مشارکت در امور اجتماعي به معني قبول تعهد و مسئوليت است ؛ لذا مردم هر جامعه ناگزير از پذيرش آن هستند ؛ اين تعهد و مسئوليت مي تواند در شکل کار و فعاليت معين و نامحدودي ظهور نمايد که يا جنبه اخلاقي و اجتماعي دارد و يا فرم اقتصادي و حقوقي به خود گرفته باشد . آيا گسترش مشارکت هاي اقتصادي ، اجتماعي و فرهنگي که ضامن توسعه هر جامعه است ، جز در سايه وقف وانفاق صورت مي پذيرد ؟ آيا وقف ، مانع از انباشت پول و سرمايه در جوامع نمي گردد و ضمن ايجاد خير و صلاح آن جامعه موجبات استفاده معنوي واقفان حتي پس از مرگ آنان نمي شود ؟ و آيا ... ؟ آري ، اقدامات بي شماري لازم است تا جامعه و متمکنان به اين وادي سوق پيدا نمايند و اين امکان پذير نيست ، مگر با آگاه نمودن آنان و اين نيز محقق نمي شود ؛ مگر رسانه هاي جمعي به وظيفه خود در اين رابطه عمل نمايند . يک اصل مهم در اين زمينه آن است که زمامداران جامعه و به تبع آن حاکمان رسانه اي به درک و تشخيص مخاطبان خود عقيده داشته و احترام بگذارند . اصطلاحات : موقوفه : به مالي که وقف مي شود گويند . واقف : به کسي که مال و دارايي خود را وقف مي کند گويند . موقوف عليه : به شخص يا مصرفي که مال براي آن وقف شده گفته مي شود . انواع وقف : وقف عام : حبس دارائي بر امور عام المنفعه . مانند : مساجد ، مدرسه ، بيمارستان و ... وقف خاص : حبس مال و دارائي بر افراد خاص . مانند : وقف بر اولاد و احفاد . انواع وقف به اعتبار نوع موقوفه : الف : وقف اموال غير منقول مانند خانه ، زمين و باغ . ب : وقف اموال منقول قابل دوام مانند ظروف طلائي که امکان استفاده از آن به صورت زينت وجود دارد . وقف به اعتبار نيت واقف به دو بخش تقسيم مي شود : الف ـ وقف انتفاع : اگر قصد واقف از وقف ، تحصيل درآمد مادي نباشد . مانند : احداث مسجدي در زمين ملکي خود و يا زمين موات و امثال اينها . ب ـ وقف منفعت : اگر قصد واقف از وقف ، تحصيل درآمد باشد تا در مصرف معلومي هزينه شود . مانند : وقف چند مغازه براي حفظ و اداره مسجد يا مدرسه يا هزينه در دارالايتام . وقف از نظر مديريت : موقوفاتي که داراي متولي هستند ، غير متصرفي ناميده مي شوند . موقوفاتي که سازمان اوقاف توليت آنها را عهده دار است ، متصرفي ناميده مي شوند . صيغه وقف : لفظي است که اراده انشائي واقف ، داير بر وقف مال خود در قالب آن ابراز و اعلام مي شود . اعم از بيان صريح لفظ مانند اين که بگويد : « وقف کردم اين مال را براي فلان جهت » يا مفهوم وقف بطور ضمني بيان گردد ، مثل اينکه بگويد : « حبس دائم کردم مال خود را براي فلان جهت ».

چهل و سه درصد عرصه و شصت درصد حریم مشهد اراضی موقوفه است

منابع موقوفات آستان قدس رضوي و فهرست واقفان مشهد مقدس-...

موقوفات مسجد جامع گوهرشاد | آستان نیوز - پایگاه اطلاع رسانی ...

منابع موقوفات آستان قدس رضوی و فهرست واقفان مشهد مقدس ...

وقف و اقسام آن _ انحلال وقف و موارد فروش مال موقوفه کدام است؟

متن کامل وقف نامه آیت الله جوادی آملی در سال 1391+ دستخط- ...

۹۰ وقفنامه آستان قدس رضوی به عزاداری برای ائمه اطهار (ع ... - ...

بازخوانی وقف‌نامه‌های برجای‌مانده در آستان‌قدس رضوی درباره ماه ...

سیاست مذهبی صفویان و پیامد آن بر توسعة موقوفات حرم امام ...

«بیست وقفنامه از خراسان» ‌از سوی بنیاد پژوهش‌های اسلامی ...

نقش وقف در توسعه کتابخانه ها و مراکز اطلاع رسانی ( مطالعه ...

نگاهی به جایگاه سادات رضوی در مشهد در دوره صفویه - شمسه

بررسی وقف نامه حضرت علی (علیه السلام) - وقف در ایران معاصر

مسجد گوهرشاد قديمي ترين و با ارزش ترين موقوفه ايران است ...

موقوفات آستان قدس رضوی در ۲۶ سرفصل تقسیم شده است ...

وقف‌نامه‌ای بسیار ادیبانه به قلم آقا حسین خوانساری - خبرآنلاین

موقوفات نادر شاه و علي شاه افشار در مشهد مقدس - راسخون

علی‌شاه افشار و طومار معروف به «علی‌شاهی» |آستان نیوز-...

تاریخچه‌ی مدیریت امور اسناد و مطبوعات کتابخانه‌ی آستان قدس ...

وقف - آشنایی با قوانین و انواع مال موقوفه (بهترین وکیل وقف ...

راه و رسم وقف در سرای هشتمین خورشید | آستان نیوز - پایگاه ...

آستان قدس بزرگترین مرجع مدیریت موقوفات درجهان اسلام است...

موقوفات«سادات رضوی» از بزرگترین موقوفه ها در ایران - رضوی

بزرگترین موقوفات جهان اسلام در آستان قدس رضوی - قدس ...

تولیت چیست و متولی چه نقشی در امور وقفی دارد؟ موسسه ...

میزان حق ‌التولیه آستان قدس چقدر است؟ – موسسه حقوقی ...

موقوفات خارج از كشور آستان قدس در تصرف غیر قرار دارند - ایرنا

14 موقوفه از موقوفات آستان قدس رضوی به ایتام و سادات ...

خلق یک عبارت تازه | ماجرای حق‌التولیت ۶۰۰-۷۰۰ میلیاردی ...

سلسله سادات رضوی؛ موقوفه‌ای 400 ساله - شهرآرا آنلاین

انواع وقف و وقف‌نامه (عام و خاص) | سامانه هدایا و نذورات

نگاهي به وقف‏هاي اولادي سادات رضوي مشهد - راسخون

نمونه وقف نامه و سهام معنوی موقوفه امام محمّد باقر(ع)

۵۷۰۰ رقبه از موقوفه گوهرشاد آغا در چناران سنددار شد

حق‌التولیه آستان قدس از کجا می‌ آید و به کجا می‌ رود ؟

موقوفه‌ای در راستای اقتصاد مقاومتی و اشتغال زایی

وقف، تعریف، انواع، ارکان و خرید و فروش ملک وقفی

موقوفات حاج حسین آقا ملک برای آستان قدس رضوی

مسجد و موقوفات گوهر شاد - وقف در ایران معاصر

ویژه‌نامه وقف آستان قدس رضوی - خبرگزاری رسا

مسجد گوهرشاد مشهد و موقوفات آن - راسخون

موقوفه گوهرشاد؛ به‌روزترین موقوفه جهان اسلام

مسجد گوهرشاد مشهد و موقوفات آن - راسخون

موقوفات آستان قدس رضوی چگونه اداره می‌شوند؟

نمونه سند وقف - وبلاگ سردفتران پیشکسوت

آستان قدس رضوی، بزرگ ترین موقوفه جهان

اراضی وقفی حاشیه شهر مشهد و سرخس

ساختار اداری و نحوة ادارة آستان قدس رضوی

حق تولیت آستان قدس کجا می‌رود؟ - ایسنا

میزان حق ‌التولیه آستان قدس چقدر است؟

آشنایی با وقف ملک و انواع املاک وقفی

وقف عام، وقف خاص، تعریف آثار و احکام

مسجد گوهرشاد - دانشنامه‌ی اسلامی

چالش حق التولیه آستان قدس-بولتن نیوز

موقوفات حرم امام رضا - ویکی فقه

استفتائات - فروش وقف وتبدیل آن

موقوفات ملک آستان قدس رضوی

مسجد گوهرشاد - ويکی شيعه

تولیت وقف - امام خمینی (س)

مسجد گوهرشاد - ویکی فقه

وقف خاص-انواع وقف - انهار

نمونه قرارداد وقف - دادراه

انواع وقف | ویکی نیکی

وقف - Khamenei.ir

مسجد گوهرشاد

ارتحال عالم رباني آيت ‏اللَّه "محمد كوهستاني بهشهري" (20اردیبهشت1350 ش)

ارتحال عالم رباني آيت‏ اللَّه "محمد كوهستاني بهشهري" (1350 ش) آيت‏ اللَّه محمد كوهستاني بهشهري پس از تحصيل دروس مقدماتي در زادگاه خود، به نجف اشرف عزيمت كرد و در حلقه درس حضرات آيات: ميرزاي ناييني و سيد ابوالحسن اصفهاني جاي گرفت. ايشان پس از اخذ درجه اجتهاد به زادگاه خود، كوهستان، بازگشت و به دور از هياهوي شهر به تدريس و ارشاد مردم پرداخت. آيت‏ اللَّه كوهستاني در همان محل كوچك، چندين مدرسه بنا كرد و به تربيت طلاب علوم ديني پرداخت كه شهيد سيد عبدالكريم هاشمي‏ نژاد از آن جمله‏ اند. اين عالم رباني سرانجام در 20 ارديبهشت 1350 ش برابر با 14 ربيع الاول 1391 ق بر اثر بيماري، دار فاني را وداع گفت و پس از تشييعي با شكوه، در حرم مطهر امام رضا(ع) به خاك سپرده شد.

محمد کوهستانی - ویکی فقه

آیت الله کوهستانی - ویکی‌پدیا

محمد کوهستانی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

شيخ محمد کوهستاني - دانشنامه‌ی اسلامی

تحصیلات-آیت الله شیخ محمد کوهستانی مازندرانی

حضرت آیت الله شیخ محمد کوهستانی مازندرانی - وارثون

پارسای کوهستان(ارتحال عارف کامل، آیت اللّه کوهستانی)

زندگینامه و کرامات آیت الله محمد کوهستانی - ره

حکمت هاي از آيت الله کوهستاني - تبیان

حكاياتي از آيت الله كوهستاني

تصويب آرم نهايي جمهوري اسلامي ايران توسط امام خميني(ره) (20اردیبهشت1359 ش)

تصويب آرم نهايي جمهوري اسلامي ايران توسط امام خميني(ره) (1359 ش) پس از پيروزي انقلاب اسلامي، قرار بر اين شد آرمي به عنوان نماد و نشان جمهوري اسلامي ايران معرفي شود كه بيانگر روح دين‏خواهي و اسلام طلبي ملت مسلمان ايران باشد. از اين رو پس از فراخوان شوراي انقلاب براي تهيه اين آرم، طرح‏هاي متعددي به اين شورا رسيد كه سرانجام از ميان آنها يك طرح مورد پذيرش قرار گرفت. در نهايت با ارايه اين آرم به رهبر كبير انقلاب اسلامي، طرح مزبور به تصويب رسيد. اين آرم به صورت چهار هلال و يك ستون مياني و نشانگر كلمه مقدس "اللَّه" مي‏باشد و در عين حال كلمه مبارك "لا اله الا اللَّه" را نيز تشكيل مي‏دهد. در توضيح محتواي اين شكل نمادين مي‏توان گفت كه ستون مياني يا شمشير، نشانه اقتدار و قدرت؛ هلال نشان‏دهنده رشد، پنج جز اصلي نمايشگر اصول پنج‏گانه دين (مذهب تشيع)، و تركيب متقارن بيانگر تعادل و ميزان و عدالت مي‏باشد. اين آرم از آن پس در وسط رنگ سفيد پرچم مقدس جمهوري اسلامي ايران و بر بالاي عنوان تمام وزارتخانه ‏هاي كشور قرار گرفت.

تصويب آرم نهايي جمهوري اسلامي ايران توسط امام خميني(ره) 20 ...

20 ارديبهشت‌ماه 1359؛ تصویب آرم نهايی جمهوری اسلامی توسط ...

تصويب آرم نهايي جمهوري اسلامي ايران توسط امام خميني(ره) ...

تصویب آرم نهایی جمهوری اسلامی ایران توسط امام خمینی(ره) ...

تصویب آرم نهایی جمهوری اسلامی ایران توسط امام خمینی(ره) ...

نشان رسمی جمهوری اسلامی ایران - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

طرح پرچم ایران؛ بازتاب گفتمان انقلابی و اسلامی - ایرنا

آرم نهایی جمهوری اسلامی ایران + عکس - هراز نیوز

طراح آرم جمهوری اسلامی - آرمکده

رحلت حجت ‏الاسلام دكتر "سيدجواد مصطفوي" نويسنده و محقق معاصر (20اردیبهشت1368ش)

رحلت حجت‏الاسلام دكتر "سيدجواد مصطفوي" نويسنده و محقق معاصر (1368ش) حجت‏ الاسلام والمسلمين دكتر سيدجواد مصطفوي، نويسنده، محقق و استاد معاصر ايراني، در سال 1301 ش در خانواده ‏اي روحاني و اهل علم در مشهد به دنيا آمد. وي پس از اتمام تحصيلات ابتدايي و متوسطه و اخذ ديپلم، وارد حوزه علميه مشهد شد و از محضر استاداني چون اديب نيشابوري، شيخ هاشم قزويني، شيخ مجتبي قزويني و سيد احمد مدرس يزدي بهره گرفت. دكتر مصطفوي در 29 سالگي به تهران عزيمت نمود و ضمن حضور در درس خارج آيت ‏اللَّه سيد احمد خوانساري، به تدريس پرداخت. ايشان همچنين وارد دانشكده معقول و منقول دانشگاه تهران شد و پس از گذراندن دوره ليسانس و فوق ليسانس، موفق به اخذ درجه دكترا در رشته منقول گرديد. اين محقق بزرگوار از سال 1348 تا پايان عمر يكسره به تدريس، تاليف و تحقيق مشغول بود و در طي اين سال‏ها، دانش آموختگان فراواني از محضر درسش استفاده بردند. دكتر سيدجواد مصطفوي، با تحصيل و مطالعه در رشته‏ هاي مختلف علوم ديني، تبحري خاص در اين علوم يافت و آثار ارزشمندي به يادگار گذاشت كه رابط نهج ‏البلاغه با قرآن، كاشف الالفاظ نهج‏البلاغه و ترجمه و شرح اصول كافي در چهار جلد، از آن جمله‏ اند. اين پژوهشگر و مدرس فرزانه و محقق گرانقدر كه پس از پيروزي انقلاب اسلامي، رياست دانشگاه علوم اسلامي مشهد، را برعهده داشت سرانجام در بيستم ارديبهشت 1368 در 67 سالگي جان به جان آفرين تسليم كرد و در همان شهر به خاك سپرده شد.

سید جواد مصطفوی (آیت الله سید جواد مصطفوی) - دانشنامه پژوهه

یادی از سید جواد مصطفوی و کتاب بهشت خانواده | شهرآرانیوز

سید جواد مصطفوی - کتابخانه دیجیتال (بازار کتاب) قائمیه

سید جواد مصطفوی - امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

مصطفوی، سید جواد - ویکی‌نور، دانشنامۀ تخصصی

حاج سيد جواد مصطفوي | چهره های نهج البلاغه

سید جواد مصطفوی - پرتال جامع علوم انسانی

سید جواد مصطفوی - ویکی فقه

فسخِ امتياز استعماري "كاپيتولاسيون" توسط مجلس شوراي ملي (19اردیبهشت1306ش)

فسخِ امتياز استعماري "كاپيتولاسيون" توسط مجلس شوراي ملي (1306ش) مفهوم عام حقوقي كاپيتولاسيون، عبارت از نظام قضاوت كنسولي و برخي امتيازات و مصونيت‏هاي قضايي است كه به موجب آن، اتباع يك كشور در صورت ارتكاب جرم در كشور مورد نظر از شمول قوانين جزايي و مدني در قلمرو كشور ميزبان مستثني مي‏شدند. حق كاپيتولاسيون در ايران، اولين بار در معاهده تركمنچاي در سال 1206ش در زمان فتحعلي شاه قاجار به روسيه داده شد و بعدها بسياري از دولت‏هاي ديگر نيز صاحب اين امتياز شده و قضاوت كنسولي خود را بر دستگاه سياسي و قضايي ايران تحميل كردند. در سال 1297 ش، لايحه‏اي به تصويب رسيد كه به موجب آن حق كاپيتولاسيون روس‏ها در ايران كه تحت فشار زور و تهديد و تطميع و برخلاف مصالح ملت ايران بوده است با استناد به قانون اساسي لغو شد. پس از لغو قرارداد كاپيتولاسيون بين ايران و روسيه قراردادهاي مشابه با كشورهاي ديگر نيز ملغي گرديد. اما كشورهاي غربي همچنان به اين امتياز پايبند بودند تا اين كه مجلس شوراي ملي در چنين روزي در نوزدهم ارديبهشت 1306ش، الغاء كاپيتولاسيون را اعلام كرد و به همه دولت‏هايي كه از حق كاپيتولاسيون استفاده مي‏كردند يك سال وقت داد كه در قراردادهاي خود تجديد نظر و اين امتياز را لغو كنند. اين قانون ننگين، يك بار ديگر در سال 1343 ش مطرح شد و به تصويب رسيد كه به سبب اعتراض امام خميني(ره) به آن، آن حضرت را به تركيه تبعيد كردند. در نهايت كاپيتولاسيون پس از پيروزي انقلاب اسلامي براي هميشه لغو شد.

تخليه كامل ايران از نيروهاي شوروي سابق پس از پايان جنگ جهاني دوم (19اردیبهشت1325 ش)

تخليه كامل ايران از نيروهاي شوروي سابق پس از پايان جنگ جهاني دوم (1325 ش) پس از پايان جنگ جهاني دوم، ايران به شوراي امنيت شكايت كرد كه روسيه بر خلاف پيمان سه جانبه، ايران را تخليه نكرده است و در امور داخلي كشور دخالت مي‏نمايد. شوروي انتظار اين شكايت را نداشت و درخواست تاخير در رسيدگي را نمود. اما نمايندگان ايران، انگلستان و آمريكا با تعويق جلسه شوراي امنيت درباره تصميم در اين موضوع مخالف بودند. شوروي نمي‏خواست موضوع ايران جنجالي بين‏المللي عليه آن كشور باشد، بنابراين سفير شوروي در ايران كوشش زيادي براي توافق با مقامات ايراني انجام داد. در نهايت موافقت نامه‏اي در مورد تخليه ايران، نفت شمال و آذربايجان به امضاء طرفين رسيد، تا اين كه سرانجام در روز نوزدهم ارديبهشت سال 1325 ش، تخليه كامل ايران انجام گرفت.

کاپیتولاسیون؛ سابقه آن در ایران، الغاء، احیای دوباره و عکس‌العمل امام خمینی و پیامد‌های آن

چرا کاپیتولاسیون اعطایی به آمریکا تحمل ناپذیرتر از کاپیتولاسیونهای پیشین یود؟

امام خمینی (س) - وقتی امام کاپیتولاسیون را سند بردگی ملت ...

دل شجاع و اندیشه بلند امام خمینی(ره) در نپذیرفتن کاپیتولاسیون

مخالفت امام خمینی (ره) با کاپیتولاسیون | خبرگزاری صدا و سیما

نطق تاریخی 4 آبان 1343 امام خمینی(ره) در واکنش به تصویب ...

درباره کاپیتولاسیون| دستاویز سیاسی قدرت های استعماری - ...

روایتی از واکنش امام خمینی به تصویب کاپیتولاسیون / چرا ...

روایتی از واکنش امام خمینی به تصویب لایحه کاپیتولاسیون ...

احیاء کاپیتولاسیون در سال 1343 و موضع‌گیری امام خمینی

تاریخچه«کاپیتولاسیون» ؛ ازقاجارتا پهلوی - روزنامه خراسان

لغو کاپیتو لا سیون ۲ سال پیش از کودتای رضا خان روی داد

سرنوشت کاپیتولاسیون در ایران - پرتال جامع علوم انسانی

«کاپیتولاسیون» چه بودوچه تبعاتی برای رژیم شاه داشت؟

کاپیتولاسیون چه بود و از کجا آمد/ روند اجرا و لغو نهایی ...

کاپیتولاسیون؛ از رضاخان تا پیروزی انقلاب اسلامی - ایمنا

از کاپیتولاسیون روسی تا کاپیتولاسیون آمریکایی - ایسنا

کاپیتولاسیون در ایران؛ از قاجار تا پهلوی در گفت‌وگو با ...

فواید کاپیتولاسیون برای بیگانگان - روزنامه دنیای اقتصاد

تداوم کاپیتولاسیون آمریکایی در افغانستان و عراق | ...

کاپیتولاسیون در ایران - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

کاپیتولاسیون به چه معناست. واکنش امام ...

ردي از كاپيتولاسيون در سرنوشت ايران - الف

چرا محمدرضا پهلوی کاپیتولاسیون را پذیرفت؟

طرح گربه‌ای نقشه ایران شاهکار کیست؟

طرح گربه ای نقشه ایران شاهکار کیست؟

طرح گربه‌ای نقشه ایران شاهکار کیست؟

نگاهی گذرا به سیر کاپیتولاسیون در ایران

کاپیتولاسیون - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

اعطا و الغای کاپیتولاسیون در ایران

لایحه کاپیتولاسیون تصویب شد

کاپیتولاسیون‌ - ویکی فقه

ارتحال عالم مجاهد و روحاني مبارز آيت‏ اللَّه "سيد عبدالحسين لاري" (19اردیبهشت1303 ش)

ارتحال عالم مجاهد و روحاني مبارز آيت ‏اللَّه "سيد عبدالحسين لاري" (1303 ش) آيت‏ اللَّه سيدعبدالحسين لاري در سال 1226ش (1264 ق) در لار به دنيا آمد. وي بعد از اتمام دوره مقدماتي و سطح، راهي نجف اشرف گرديد و در درس ميرزاي بزرگ شيرازي حاضر شد و اجازات متعدد اجتهاد دريافت نمود. آيت ‏اللَّه لاري پس از مدتي به دستور ميرزاي شيرازي جهت هدايت و رهبري مردم خطه فارس به لارستان رفت. ايشان در اولين گام، حوزه علميه لار را تاسيس نمود و به نشر احكام اسلامي همت گماشت. حضور مجتهدي مانند آيت‏ اللَّه لاري، باعث كم نفوذ شدن مبلغان مسيحي و انزواي آنان گرديد. ضبط و ثبت اموال حاكم دست نشانده، احداث كارخانه اسلحه‏ سازي، آموزش نيروهاي نظامي و امتناع از پرداخت ماليات به دولت مركزي، گام‏هاي مهمي بود كه به رهبري ايشان جهت ايجاد ملت اسلام برداشته شد. همچنين قيام وي در حمايت از مشروطه خواهان شيراز و رويارويي با نيروهاي دولتي و همكاري با دليران تنگستان در مقابله با متجاوزان انگليسي از جمله فعاليت‏هاي اين مجتهد جهادگر در راه استقلال مردم و اعاده شرافت اسلامي مي‏باشد. در كنار فعاليت‏هاي سياسي، از آيت ‏اللَّه لاري حدود چهل اثر فقهي، كلامي، فقهي - سياسي، اصولي و... به يادگار مانده است. اين عالم مجاهد سرانجام در 19 ارديبهشت 1303 ش برابر با چهارم شوال 1342 ق در 86 سالگي جان به جان آفرين تسليم كرد و در شهرستان جَهرم در محلي كه هم‏اكنون به "مقبره آقا" معروف است به خاك سپرده شد.

جنازه رضاخان به تهران انتقال يافت و در مقبره اي كه در شهر ري احداث شده بود دفن گرديد(17اردیبهشت1329 ش)

جنازه رضاخان به تهران انتقال يافت و در مقبره اي كه در شهر ري احداث شده بود دفن گرديد(1329 ش). رضا پهلوی (۲۴ اسفند ۱۲۵۶ – ۴ مرداد ۱۳۲۳) که به رضاشاه شهرت دارد و با عنوان رسمی اعلی‌حضرت همایونی، شاهنشاه خطاب می‌شد،[۳] از ۱۳۰۴ تا ۱۳۲۰ خورشیدی پادشاه ایران بود. رضا در ۲۴ اسفند ۱۲۵۶ هجری خورشیدی[الف] در روستای آلاشت، از توابع سوادکوه، مازندران و در خانواده‌ای نظامی با اصالت مازندرانی متولد شد.[ب] پدرش عباسعلی داداش بیگ سوادکوهی، در فوج هفتم سوادکوه از افواج مازندران به عنوان یاور (معادل ستوان) خدمت می‌کرد . او که بنیان‌گذار دودمان پهلوی است، پیش‌تر از ۱۳۰۰ تا ۱۳۰۲ وزیر جنگ و از ۱۳۰۲ تا ۱۳۰۴ نخست‌وزیر ایران بود.[۴] رضاشاه ابتدا تلاش ناکامی در جهت جمهوری‌خواهی کرد و سرانجام در سال ۱۳۰۴ پس از انحلال سلسله قاجار به پادشاهی رسید. وی دوران خردسالی را در فقر گذراند. از ۱۶ سالگی به نظام پیوست و مدارج ترقی را پیمود. در ۲۵ دی ۱۲۹۹ از سوی ژنرال انگلیسی ادموند آیرونساید به‌عنوان فرماندهٔ قوای قزاق منصوب[۵] و ۲ ماه بعد، در کودتای ۳ اسفند ۱۲۹۹، نیروهای قزاق به فرماندهی رضاخان، تهران را اشغال کردند. رضاخان ابتدا در مقام وزیر جنگ، بسیاری از ناآرامی‌ها و راه‌زنی‌ها را از بین برد. در ۳ آبان ۱۳۰۲، رضاخان با فرمان احمدشاه قاجار به منصب نخست‌وزیری گمارده شد.[۴] اگرچه رضاخان با کودتا در عرصهٔ سیاست ایران رخ نمود، اما جهش وی در قدرت تا جایگاه پادشاهی، مدیون پشتکار و اراده‌اش در نظم دادن به امور در سمت وزارت جنگ و نخست‌وزیری بود.[۶] . ایران در دورهٔ پادشاهی رضاشاه شاهد ایجاد نظمی نوین بود.[۷] وی نهادهای مدرن را در ایران پایه‌گذاری یا تقویت کرد که از مهمترین آن‌ها تأسیس ارتش نوین، دانشگاه تهران و ساخت راه‌آهن جنوب به شمال می‌باشد.[۶] همزمان وی در جهت استقرار و تضمین قدرت مطلق خود، مشروطیت را در ایران نابود کرد و مطبوعات و احزاب مستقل را سرکوب نمود و مصونیّت پارلمانی نمایندگان را گرفت. به این ترتیب، مجلس شورای ملی به نهادی مطیع و تشریفاتی در برابر ارادهٔ شاه تبدیل شد.[۶][۸] در این راه، حزب تجدد در بدو امر از رضاشاه پشتیبانی کرد، اما نخست، جای خود را به حزب ایران نو و سپس حزب ترقی داد؛ ولی همین حزب ترقی نیز به زودی به گمان این‌که اندیشه‌های خطرناک جمهوری‌خواهانه دارد، برچیده شد.[۹] همچنین، او با به دست آوردن قدرت بلامنازع، اصلاحاتی اجتماعی را آغاز کرد که هرچند قاعده‌مند نبود، بیان‌گر این نکته بود که وی خواهان ایرانی بود که از یک سو رها از نفوذ روحانیون مذهبی، دسیسهٔ بیگانگان، شورش عشایر و اختلافات قومی، و از سوی دیگر، دارای مؤسسات آموزشی به سبک اروپا، زنان متجدد و شاغل در بیرون از خانه، ساختار اقتصادی نوین با کارخانه‌های دولتی، شبکه‌های ارتباطی، بانک‌های سرمایه‌گذار و فروشگاه‌های زنجیره‌ای باشد. او برای رسیدن به هدفش (بازسازی ایران طبق تصویر غرب) دست به مذهب‌زدایی، برانداختن قبیله‌گرایی، گسترش ملی‌گرایی، توسعهٔ آموزشی و سرمایه‌داری دولتی زد.[۱۰] . سرانجام با وقوع جنگ جهانی دوم، با وجود اعلام بی‌طرفی در سال ۱۳۲۰، متفقین ایران را اشغال کردند. سپس با اولتیماتوم بریتانیا، وی مجبور به استعفا، ترک ایران و واگذاری پادشاهی به ولیعهدش شد. سرانجام سه سال بعد، در ژوهانسبورگ، آفریقای جنوبی درگذشت.[۴] . پس از اشغال ایران، بریتانیا پیامی به این مضمون به رضاشاه ارسال کرد:[۱۹۳] . ممکن است اعلی‌حضرت لطفاً از سلطنت کناره‌گیری کرده و تخت را به پسر ارشد و ولیعهد واگذار نمایند؟ ما نسبت به ولیعهد نظر مساعدی داریم و از سلطنتش حمایت خواهیم کرد. مبادا اعلی‌حضرت تصور کنند که راه‌حل دیگری وجود دارد. رضاشاه سپس تحت نظر نیروهای بریتانیایی از بندرعباس با کشتی از ایران خارج شد. ابتدا او را به سمت هند بردند. بعد به جزیرهٔ موریس منتقل شد و بالأخره در آفریقای جنوبی در شهر ژوهانسبورگ تحت نظر قرار گرفت.[۱۹۴] . رضاشاه در حدود ۵ ماه در جزیره موریس زندگی کرد. پس از گذشت ۵ ماه، رضاشاه را به شهر ژوهانسبورگ انتقال دادند. سرانجام رضاشاه در ۴ مرداد ۱۳۲۳ هجری خورشیدی در اثر سکته قلبی در ژوهانسبورگ درگذشت.[۱۹۷] . سرانجام هفدهم اردیبهشت ۱۳۲۹، جنازه رضاشاه به وسیله هواپیما و سپس با قطار مخصوص به تهران حمل شد[۲۶۳] و با تشریفات رسمی به شاه عبدالعظیم برده شد و در آرامگاه ویژه او دفن شد. سرانجام در اردیبهشت ماه ۱۳۵۹، آرامگاه رضا شاه به دستور حاکم شرع وقت صادق خلخالی به کلی ویران و نابود گردید.[۲۶۵] ابوالحسن بنی‌صدر کوشش نمود که از تخریب آرامگاه جلوگیری به عمل آورد و آنگونه که صادق خلخالی در خاطرات خود می‌نویسد بنی صدر قصد داشت ساختمان آن را به موزهٔ جنایات رضاشاه و محمدرضاشاه تبدیل کنند. صادق خلخالی در پاسخ به این استدلال در خاطرات خود نوشت: «اگر آن‌ها می‌خواستند آثار جنایات پهلوی را در موزه‌ای جمع‌آوری کنند، موزه ایران باستان می‌توانست جای بهتر و بزرگ‌تری برای این امر باشد.»[۲۶۶] خلخالی در کتاب خاطرات خود اذعان می‌کند مقبره رضاشاه سازه بسیار مقاومی بود و تنها با استفاده از دینامیت و در مدت زمان ۲۰ روز موفق به تخریب آن شدیم.[۲۶۷]

گفتگو| چرا «شیرعلی مردان‌» رهبر قیام بختیاری‌ها به‌دست رضاخاناعدام شد...

گوشه‌ای از ‌جنایات هولناک و خیانت‌های رضاخان در ۱۶ سال قدرت - الف

گوشه‌ای از ‌جنایات هولناک و خیانت‌های رضاخان در 16 سال قدرت+ ...

نیروی سوم و روابط خارجی دوره رضاشاه - پرتال جامع علوم انسانی

چهار پرده از خیانت های خاندان پهلوی به منافع ملت ایران- اخبار ...

خلاصه ای از جنایات هولناک و خیانت‌های رضاخان - مشرق نیوز

بیست خدمت رضاخان به ایران! | مرکز پاسخگویی به شبهات ...

یکپارچگی و مدرنیزاسیون ایران؛ خدمت یا خیانت رضاشاه؟ - ...

رضاشاه چگونه بدون جنگ «چوب حراج» به خاک ایران زد - ...

رضا شاه، بارکشی برای لندن، چشمک برای هیتلر - الف

فساد مالی در دوران پهلوی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

پادشاهی رضاشاه پهلوی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

گزارش مستند کیهان از جنایات هولناک و خیانت ...

داستان کوتاه:: رضا شاه و نماز اول وقت +عکس

چه کسانی مورد غضب رضاشاه قرار گرفتند؟

عزل رضاشاه در شهریور سیاه - تاریخ ایرانی

فیش‌های رضا شاه پهلوی - Khamenei.ir

رضاخان، خدمت یا خیانت؟ - بصیرت

رضاشاه - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

خدمت یا خیانت رضاخان - پرسمان

خدمت و خیانت رضا خان

صدور دستورالعمل اجرايي تحريم اقتصادي ايران توسط دولت آمريكا (17اردیبهشت1376 ش)

صدور دستورالعمل اجرايي تحريم اقتصادي ايران توسط دولت آمريكا (1376 ش) در 17 ارديبهشت 1376 ش برابر با هفتم مي1997 م، بيل كلينتون، رييس جمهور وقت ايالات متحده آمريكا، دستورالعمل اجرايي مهمي را كه متضمن تحريم و فشار جديد اقتصادي عليه جمهوري اسلامي ايران بود، امضا كرد. در اين دستورالعمل، ايران به حمايت و پشتيباني از تروريسم جهاني و اقدام براي دستيابي به سلاح‏هاي مخرب و ويران كننده و كشتار جمعي متهم شده بود. اين تحريم، فراتر از ممنوعيت تجاري است كه از سال 1366 ش (1987 م) انجام گرفته است. به موجب اين دستورالعمل علاوه بر تمديد ممنوعيت صدور كالاهاي تجاري به ايران و خريد نفت از ايران، و نيز تجارت هر نوع كالا، روابط و خدمات مالي و سرمايه‏گذاري در ايران، شركت‏هاي آمريكايي از تاييد يا تصويب و يا فراهم ساختن تسهيلات لازم جهت اجراي معاملات مربوط به ايران منع شدند و يك ماه فرصت داده شد كه اين كمپانيها، قراردادهاي خود را تسويه نمايند. همچنين در صورت عدم رعايت اين دستور توسط شركت‏هاي آمريكايي، مجازات سختي براي آنان در نظر گرفته شد. اين تحريم‏ها در نهايت با متضرر شدن كمپاني‏هاي آمريكايي مواجه گرديد در حالي كه شركت‏هاي ديگر كشورهاي جهان، ارتباطات اقتصادي خود را با جمهوري اسلامي ايران افزايش داده و به تحريم‏ها توجهي نكردند.

شهادت "مجيد شريف واقفي" از اعضاي مجاهدين خلق توسط منافقان اين گروه (16اردیبهشت1354ش)

شهادت "مجيد شريف واقفي" از اعضاي مجاهدين خلق توسط منافقان اين گروه (1354ش) سازمان مجاهدين خلق ايران در سال 1344 ش توسط تعدادي از جوانان، براي مبارزه مسلحانه با رژيم شاه تأسيس شد. اما برخي از اعضاي سست ايمان اين سازمان، به تدريج تحت تأثير افكار ماركسيستي قرار گرفتند و جنگ قدرت براي به دست گرفتن رهبري سازمان مجاهدين خلق آغاز شد. از اواخر سال 1353 و اوايل 1354 ش سازمان منافقين در ديدگاه‏ها و مواضع ايدئولوژيكي خويش تجديد نظر نمود و به اين نتيجه رسيد كه آن چه در گذشته به آن اعتقاد داشتند، نمي‏تواند مبناي يك حكومت قرار گيرد. سازمان تصور مي‏كرد كه اسلام نمي‏تواند مسائل اقتصادي را حل و فصل كند و در قالب يك حكومت، اداره مملكت و كشور را عهده‏دار شود و ايدئولوژي اسلامي يك تفكر سازنده نيست. اين تغيير نگرش نسبت به مسائل گوناگون اسلامي و نيز گرايش به سمت تفكرات ماركسيسم - لنينيسم، باعث واكنش جدي اعضاي متديني گرديد كه با هدف سرنگوني رژيم طاغوت و روي كار آمدن نظام اسلامي وارد سازمان شده بودند. از جمله اين افراد مجيد شريف واقفي و مرتضي لباف‏نژاد بودند كه پس از اين تغيير مواضع سازمان، دچار تصفيه درون گروهي شده و به طرزي فجيع به شهادت رسيدند.

شهادت مجید شریف واقفی - مرکز اسناد انقلاب اسلامی

بازخوانی ترور مجید شریف واقفی | خبرگزاری صدا و سیما

گزارش یک قتل سیاسی/ نگاهی به ترور مجید شریف واقفی

گزارش تاریخ| "مجید شریف‌واقفی" اولین قربانی عبور سازمان ...

شهید سید مجید شریف واقفی ... - گنجینه دانشگاه صنعتی شریف

زندگی نامه کامل شهید مجید شریف واقفی در چهل و دومین سالروز ...

آیا شریف واقفی به خاطر خیانت همسرش به شهادت رسید - جهان نيوز

جریان شناسی گروه های مذهبی سازمان مجاهدین خلق پس از انشعاب ...

بازشناسی سازمان مجاهدین خلق - انقلاب اسلامي | موسسه مطالعات و ...

هیچ کسی مثل تقی شهرام به بیداری تشکل‌های مذهبی کمک نکرد ...

سازمان مجاهدین خلق چه نقشی در پیروزی انقلاب اسلامی داشت؟

سازمان مجاهدین خلق از ابتدا مارکسیست بود/ پیدایش و پرورش ...

تفاوتهای مهم ترورهای مجاهدین خلق، پیش و پس از انقلاب - ایرنا

رده:اعضای سازمان مجاهدین خلق ایران - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

نقدهای خواندنی محمدی گرگانی از سازمان مجاهدین خلق | ایبنا

روزی که منفورترین وطن‌فروشان مزد خیانت خود را گرفتند - کیهان

آیت‌الله طالقانی چه ارتباطی با «سازمان مجاهدین خلق»داشت...

نگاهی به فراز و فرود «سازمان مجاهدين خلق» | پایگاه خبری ...

سرنوشت اسف‌بار ۳ تن از زنان نامدار مجاهدین خلق - جهان نيوز

از شکل‌گیری و نفاق تا روابط نامشروع در میان مجاهدین خلق ...

ترور شخصیت های سیاسی و مردمی در دهه 60 و بعد از آن|...

بار کج بنیانگذاران سازمان مجاهدین خلق +عکس - مشرق نیوز

تاریخچه سازمان مجاهدین خلق قبل از پیروزی انقلاب اسلامی

انقلاب اسلامی :: سازمان مجاهدین خلق؛ آغاز تا پایان صدام

تقی شهرام می خواست شهید بهشتی را سال 54 ترور کند

کثیف ترین عضو فرقه مجاهدین خلق + عکس - مشرق نیوز

من و مجاهدین؛ خاطرات محمدمهدی جعفری - تاریخ ایران

سازمان مجاهدین خلق ایران - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

دانشنامه ایران زمین - سازمان مجاهدین خلق ایران

منابع مالی سازمان منافقین از کجا تامین می‌شود؟

مجاهدین خلق از تأسیس تا احتضار – انجمن نجات

فیش‌های سازمان مجاهدین خلق - Khamenei.ir

سازمان مجاهدین خلق (منافقین) - ویکی فقه

چطور مجاهدین خلق به منافقین تبدیل شد؟

تغییر ایدئولوژی مجاهدین خلق - ویکی فقه

سازمان مجاهدین خلق - دانشنامه رشد

مارکسیست شدن سازمان طبیعی بود

ترفند ساواک برای فریب زندانیان - ایرنا

فرقه سیاسی_مذهبی رجوی - ایمنا

سازمان مجاهدین خلق - پرسمان

منافقین و ترورهای اوایل انقلاب

مجاهدین خلق مسلمان نبودند

گروه های ترور - Khamenei.ir

بازرگان پدر معنوی منافقین

شیفتگان خیانت و ترور

محمد حنیف‌نژاد

صدور تاريخي‏ ترين سند مبارزه امام خميني(ره) براي دعوت به قيام براي خدا (15اردیبهشت1323 ش)

صدور تاريخي‏ ترين سند مبارزه امام خميني(ره) براي دعوت به قيام براي خدا (1323 ش) در حالي كه تبليغات مسموم عليه اسلام و روحانيت و حوزه ‏هاي علميه، سعي داشت در سطح وسيعي مردم را از اصول راستين اسلام دور نمايد، حضرت امام خميني(ره) در 15 ارديبهشت 1323 ش برابر با 11 جمادي ‏الاول 1363 در سن چهل و دو سالگي، اولين بيانيه سياسي خود را صادر كردند. در اين بيانيه، حضرت امام ضمن بررسي و تحليل اوضاع گذشته، حال و آينده مردم، قيام براي خدا را تنها راه اصلاح جهان عنوان كرده كه آن، فلسفه بعثت همه انبياي الهي بوده است. ايشان در ادامه، دلايل بدبختي مسلمانان و ملت ايران را تشريح مي‏كنند و در قسمت ديگري، مسؤوليت سنگين علما و روحانيان را برشمرده و عواقب زيان‏بار غفلت سياسي آنها را متذكر مي‏شوند. در ادامه، ايشان در اين بيانيه، صريحاً علماي اسلام و جامعه اسلامي را به قيام عمومي فراخواندند و نسبت به سكوت در برابر توطئه‏ هاي ضد اسلام هشدار دادند. مقصود امام از انتشار اين بيانيه، به صدا در آوردن زنگ خطر و بيدار باشي براي طلاب جوان بود. اين اقدام، شخصيت و موضع سياسي ايشان را بيش از پيش آشكار كرد و به تدريج زمينه حضور عده‏اي از ياران همفكر را در جمع شاگردنشان ايشان فراهم آورد. اين اشخاص كساني بودند كه هسته اصلي اقدامات انقلابي سال‏هاي بعد را تحت رهبري معظمٌ‏ له، تشكيل دادند.

انحلال رسمي حزب توده به دليل خيانت به آرمان ‏هاي جمهوري اسلامي (15اردیبهشت1362 ش)

انحلال رسمي حزب توده به دليل خيانت به آرمان ‏هاي جمهوري اسلامي (1362 ش) حزب توده ايران در سال 1320 ش با مرام كمونيستي تشكيل شد. اما طولي نيز نكشيد كه اين حزب به عامل و مزدور شوروي در ايران تبديل گشت و به همين دليل هيچ گاه مردم مسلمان ايران از آن استقبال نكردند. حزب توده به جريان ملي شدن صنعت نفت ايران خيانت كرد و در ازاي اعطاي امتياز نفت جنوب به انگليس، خواستار واگذاري نفت شمال ايران به شوروي شد تا به اصطلاح، توازن برقرار شود. پس از پيروزي انقلاب اسلامي ايران، فعاليت حزب توده كه در زمان رژيم شاه ممنوع شده بود پس از سي سال، از سر گرفته شد. اما اعضاي اين حزب همچنان به تلاش براي تأمين منافع نامشروع شوروي در ايران ادامه دادند. به طوري كه در اعترافات صريح رهبران حزب توده، همكاري اين حزب با شوروي تأييد و حتي مطرح شد كه در واقع سفير شوروي در تهران، تصميمات كميته مركزي حزب توده را تأييد نهايي مي‏كرده است. در پي اين اعترافات و اطلاعات به دست آمده توسط نيروهاي امنيتي در مورد نقش شوروي در توطئه عليه انقلاب اسلامي، دستور اخراج هجده تن از افراد سفارت شوروي در ايران صادر شد. پس از آن كه شوروي از رسيدن به اهداف خود در ايران مأيوس شد، با همكاري عوامل داخلي خود در ارتش، در توطئه‏ اي براي براندازي نظام جمهوري اسلامي شركت كرد. اما با هوشياري عناصر مؤمن و انقلابي در ارتش و نيروهاي امنيتي، اين توطئه، خنثي شد. پس از افشاي نقش حزب توده ايران در طرح كودتاي شوروي عليه انقلاب اسلامي ايران در سال 1361، مسؤولان نظام جمهوري اسلامي، ادامه فعاليت اين حزب را بر خلاف مصالح نظام تشخيص داده و پس از دستگيري سران آن، حزب توده را منحل اعلام كردند.

صدور فرمان اجرايي دولت آمريكا در تحريم اقتصادي جمهوري اسلامي ايران (15اردیبهشت1374 ش)

صدور فرمان اجرايي دولت آمريكا در تحريم اقتصادي جمهوري اسلامي ايران (1374 ش) پس از آنكه دولت آمريكا، تحريم‏هاي اقتصادي خود در طول سال‏هاي جنگ تحميلي را كافي نديد، به فكر اين افتاد كه دامنه اين تحريم‏ها را وسعت داده و جمهوري اسلامي ايران را در جهان منزوي سازد. از اين رو، بيل كلينتون، رييس جمهور وقت آمريكا در پانزدهم ارديبهشت ماه 1374 ش، با مستمسك قرار دادن اين كه عملكرد ايران، باعث تهديد عليه صلح و امنيت كليه ملت‏هاست؛ ايران همچنان از تروريسم بين ‏المللي حمايت مي‏كند؛ روند صلح خاورميانه را به مخاطره مي‏افكند و به دنبال دستيابي به سلاح‏هاي كشتار جمعي است تحريم‏هايي عليه جمهوري اسلامي ايران اعمال نمود. ممنوعيت صادرات كالا و تكنولوژي و خدمات به ايران، ممنوعيت هرگونه معامله با ايران، ممنوعيت سرمايه‏ گذاري‏هاي جديد از طرف آمريكاييان با ايران، ممانعت شركت‏هاي آمريكايي از فراهم آوردن تسهيلات براي شركت‏هاي تحت كنترل آمريكا كه با ايران معامله مي‏كنند، از جمله موارد اين تحريم بود. علي رغم گستردگي اين تحريم و تحريم‏هاي بعد، آمريكا هيچ‏گاه به هدف خود كه همان به زانو درآوردن دولت و ملت انقلابي ايران و منزوي كردن جمهوري اسلامي است، نائل نشد و در طول ساليان بعد، ايران به عنوان يكي از كشورهاي در حال رشد و مطرح در عرصه‏ هاي منطقه‏ اي و بين ‏المللي عنوان گرديده است.

درگذشت شاعر توانا و اديب معاصر استاد "محمدعلي مرداني" (15اردیبهشت1378 ش)

درگذشت شاعر توانا و اديب معاصر استاد "محمدعلي مرداني" (1378 ش) استاد محمد علي مرداني، در سال 1301 ش در يكي از روستاهاي توابع شهرستان خمين در استان مركزي به دنيا آمد. وي از كودكي به شعر علاقه ‏مند شد. در ده سالگي به مرثيه و مديحه‏سرايي پرداخت و در تكايا و مجالس سوگواري اباعبداللَّه الحسين(ع) مرثيه‏سرايي مي‏كرد. استاد مرداني در زمان رژيم پهلوي، در شهر خمين، به تشكيل مجمع مداحان همت گماشت ولي مورد غضب رژيم ستم شاهي قرار گرفت و خانه ‏اش توسط مزدوران محلي به آتش كشيده شد. وي در سال 1331 ش ساكن تهران شد و از آن پس انجمن نغمه ‏سرايان مذهبي شرق تهران را تاسيس كرد. مرداني پس از پيروزي انقلاب، فعاليت خود را شدت بخشيد و به عضويت شوراي شعر وزارت ارشاد اسلامي و واحد ادبيات حوزه هنري سازمان تبليغات اسلامي درآمد. وي همچنين در طول جنگ تحميلي، در جبهه‏ ها حضور داشت و در اين راه دچار عوارض جسمي گرديد. مرداني شاعري اخلاص پيشه و عارفي وارسته بود و نسبت به چهارده معصوم(عليهم السلام) اخلاص كامل داشت. استاد مرداني در طول عمر خود توفيق تاليف و گردآوري حدود هفتاد مجموعه شعر را يافت كه اغلب آنها به چاپ رسيده كه مجموعه آفتاب، ادبيات عاشورا، همراه با كاروان، حريم عشق، راهيان عاشورا، فروغ ايمان و نواي رزمندگان از آن جمله است. استاد مرداني سرانجام پس از تحمل سال‏ها رنج بيماري در نيمه ارديبهشت 1378 ش برابر با 18 محرم 1420 ق در 77 سالگي بدرود حيات گفت و در قطعه فرهيختگانِ بهشت زهرا به خاك سپرده شد.

درگذشت محقق فرزانه و پژوهشگر نهج ‏البلاغه حجت الاسلام "محمد دشتي" (15اردیبهشت1380 ش)

رحلت محقق فرزانه و پژوهشگر نهج ‏البلاغه حجت الاسلام "محمد دشتي" (1380 ش) استاد فرهيخته، حجت الاسلام و المسلمين شيخ محمد دشتي در سال 1330 ش (1370 ق) در مازندران به دنيا آمد و پس از فراگيري تحصيلات ابتدايي به آموختن علوم ديني روي آورد. وي پس از تلاش و پشتكار فراوان، در بيست سالگي به درس خارج فقه و اصول حضرات آيات: ميرزا هاشم آملي، ناصر مكارم شيرازي، علي مشكيني اردبيلي و عبداللَّه جوادي آملي راه يافت و مباني حكمت و فلسفه را از استادان فن آموخت. حجت‏الاسلام دشتي پس از آن به تاليف و تدريس و تحقيق روي آورد تا اينكه در سال 1367، مؤسسه تحقيقاتي اميرالمومنين(ع) را بنيان نهاد و با كمك گروهي از محققان، كتاب‏هاي ذيل را فراهم نمود: فرهنگ سخنان معصومين در 15 جلد، تحليل تاريخي سياسي معصومين در 14 جلد و سيره امام علي(ع) در 15 جلد، ترجمه نهج البلاغه، فرهنگ واژه‏ ها، موضوعات كلي و معارف نهج ‏البلاغه در 4 جلد، اسناد و مدارك نهج ‏البلاغه و ده ‏ها اثر ديگر. ايشان پس از پيروزي انقلاب اسلامي يكسره به تلاش و كوشش در راه احياي شعائر ديني مي‏پرداخت و هماره به تبليغ دين در شهرهاي مختلف كشور و تدريس در نهادهاي انقلابي و دانشگاه‏ها و سخنراني همت گماشت تا اين كه در بازگشت از سفر تبليغي خويش از كاشان در 5 ارديبهشت 1380 دچار سانحه تصادف شد و پس از گذشت ده روز، در نيمه همان ماه برابر با 11 صفر 1422ق در پنجاه سالگي بدرود حيات گفت و در حرم مطهر حضرت معصومه(س) به خاك سپرده شد.

مروری بر حیات محمد دشتی، استادی که زندگی کوتاهش با نهج البلاغه ...

زندگینامه حجت الاسلام محمد دشتی (نهج البلاغه) - علماوعرفا

حجت الاسلام و المسلمین محمد دشتی (ره)

حجت الاسلام محمد دشتی - مشرق نیوز

محمد دشتی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

محمد دشتی - دانشنامه‌ی اسلامی

محمد دشتی - ویکی شیعه

روز بزرگداشت "شيخ صدوق" دانشمند شهير شيعه (15اردیبهشت)

روز بزرگداشت "شيخ صدوق" دانشمند شهير شيعه : ابوجعفر محمد بن علي بن بابْوِيه معروف به شيخ صدوق در حدود سال 306ق در خاندان اهل علم و فقاهت و با بشارت حضرت صاحب‏الزمان(عج) در شهر مقدس قم به دنيا آمد. محمد در سنين كودكي فراگيري دانش ديني را آغاز كرد و در محضر پدر و ديگر استادان رشد يافت. وي پس از آنكه به مرتبه بالايي در علم رسيد، براي درك محضر اساتيد بزرگ و حديث شناسان آن دوران، سفرهاي علمي خود را آغاز كرد و از بيش از 200 تن از دانشمندان بزرگ عصر بهره برد. پس از سفر به بغداد، شهرت علمي او آن‏چنان دانشمندان آن ديار را تحت تاثير قرار داده بود كه تمام آنها را مجذوب خود كرد و از شعاع وجودي خود بهره‏مند ساخت. در حلقه درسي اين فقيه سترگ، عالمان نامداري پرورش يافتند كه شيخ مفيد، حسن بن محمد قمي، علم الهدي سيد مرتضي، هارون بن موسي تلعكبري و حسين بن عبيداللَّه غضائري از آن جمله‏اند. همچنين كتاب عظيم "من لايحضر الفقيه" در 4 جلد به عنوان يكي از اركان كتب اربعه شيعه، شامل شش هزار حديث و بر اساس موضوعات مختلف فقهي و نيز كتاب مدينه العلم در 10 جلد كه مفقود شده، امالي، خِصال، عيون اخبار الرّضا(ع) و عِلَلُ الشرايع از جمله سيصد كتاب ارزشمند اين عالم كم‏نظير شيعه مي‏باشند. شيخ صدوق در اواخر عمر به درخواست شيعيان شهر ري، ساكن آن شهر شد تا اينكه در سال 381ق در 75 سالگي درگذشت و در مكاني كه به نام او مشهور است به خاك سپرده شد.

«شیخ صدوق» محدثی که پیکرش بعد از 800 سال سالم بود

سفارش امام زمان(عج) به شیخ صدوق برای تالیف کتابی درباره ...

ابن‌بابویه، معروف به «شیخ صدوق» را بیشتر بشناسیم

چرا ابن بابویه قمی به «شیخ صدوق» شهرت یافت؟

تصاویر : آرامگاه شیخ صدوق در ری - تابناک

زندگینامه شیخ صدوق - دانشنامه - رشد

شیخ صدوق - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

خلاصه ای از زندگی نامه شیخ صدوق

شیخ صدوق، ستاره در آسمان فقاهت

شیخ صدوق - دانشنامه - رشد

زندگینامه شیخ صدوق - تبیان

شیخ صدوق - ويکی شيعه

شیخ صدوق - ویکی فقه

درگذشت "ميرزا حبيب اللَّه قاآني شيرازي"، حكيم و شاعر پرآوازه عصر قاجار (13اردیبهشت1233 ش)

درگذشت "ميرزا حبيب اللَّه قاآني شيرازي"، حكيم و شاعر پرآوازه عصر قاجار (1233 ش) ميرزا حبيب اللَّه قاآني شيرازي در سال 1186 ش (1222 ق) به دنيا آمد. وي براي كسب علم و دانش راهي مشهد شد و به سرودن شعر پرداخت. قاآني پس از ده سال توانست در علومي چون نحو، بيان، اصول هندسه، نجوم، حكمت، كلام، فلسفه و فنون ادب و شعر مهارت پيدا كند و پس از مدتي راهي دربار ناصرالدين شاه قاجار شود. وي از مداحان شاهان و شاهزادگان قاجاري بود و قسمت بزرگي از عمر خود را در تهران به مدح محمد شاه و ناصرالدين شاه گذراند. او نخستين شاعر ايراني بود كه به زبان فرانسه آشنا شد. اختصاص او به ساختن قصايد طولاني، متضمن اوصاف خوشايند و آوردن الفاظ خوش آهنگ و تسلط بر ايراد كلمات و لغات مترادف، بسيار است و به همين سبب در گفتارش، لفظ بر معني به شدت برتري دارد، او از دانشمندان، ادبا و شعراي قرن خود به شمار مي‏رفت و حتي عده‏اي وي را برجسته‏ترين شاعر عصرش دانسته‏اند. قاآني در انواع شعر به ويژه مسمَّط و تركيب‏بند داراي مهارتي بسزا بود و سبك مخصوصي داشت كه پس از وي، سال‏ها مورد تقليد بعضي شاعران قرار گرفت. گذشته از ديوان شعر، از اين شاعر كتابي با نام پريشان بر جاي مانده كه به سبك گلستان به نگارش درآمده است. قاآني سرانجام در 13 ارديبهشت 1233 ش برابر با 5 شعبان 1270 ق در 47 سالگي دار فاني را وداع گفت و در حرم حضرت عبدالعظيم(ع) در شهر ري مدفون شد.

زندگی نامه میرزا حبیب الله شیرازی متخلص به قاآنی - مردان پارس

درگذشت "میرزا حبیب اللَّه قاآنی شیرازی"، حكیم و شاعر پرآوازه ...

وفات «ميرزا حبيب اللَّه قاآني شيرازي» (1233 ش)-13 اردیبهشت

قاآنی، حبیب‌الله بن محمدعلی - ویکی‌نور، دانشنامۀ تخصصی

قاآنی شیرازی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

حبیب الله قاآنی شیرازی - راسخون

درباره میرزا حبیب قاآنی - ایرنا

گنجور » قاآنی

انعقاد قرارداد "فين كن اشتاين" بين ايران و فرانسه در زمان "فتحعلي شاه قاجار" (13اردیبهشت1186 ش)

انعقاد قرارداد "فين كن اشتاين" بين ايران و فرانسه در زمان "فتحعلي شاه قاجار" (1186 ش) به دنبال حملات پي‏درپي قواي روسيه به مناطق شمالي ايران، دولت ايران براي دفع اين حملات، ابتدا از انگلستان تقاضاي كمك كرد. ليكن انگليسي‏ها به علت اتحاد با روسيه بر ضد فرانسه، حاضر به همكاري با ايران نشدند. ناچار دولت ايران به ناپلئون بناپارت امپراتور فرانسه توسل جست و ناپلئون نيز كه براي مقابله با انگلستان به يك متحد در منطقه نياز داشت درخواست ايران را پذيرفت. از اين رو بين طرفين، عهدنامه‏اي به نام فين كن اشتاين منعقد شد. به موجب اين قرارداد، فرانسه تعهد كرد كه با ارسال اسلحه و كارشناس نظامي، ايران را در باز پس‏گيري گرجستان و ديگر متصرفات روسيه در خاك ايران ياري كند. در برابر، ايران تعهد سپرد كه تمامي روابط سياسي و تجاري خود را با انگلستان قطع و به اين كشور اعلان جنگ دهد و در جنگ فرانسه با انگليس و روس، متحد فرانسه باشد. همچنين اگر ناپلئون بخواهد از ايران به هند كه مستعمره انگليس بود، لشكركشي كند، ايران امكانات خود را براي عبور سپاهيان فرانسه در اختيار آنها قرار دهد. پس از انعقاد اين پيمان، گروهي از مستشاران نظامي به فرماندهي ژنرال گاردان به ايران آمدند تا لشكريان ايران را رسم جنگ‏هاي اروپايي بياموزند. اين معاهده ديري نپاييد و ناپلئون بر خلاف قرار خود، پس از مدتي با روسيه طرح دوستي ريخت و مستشاران فرانسوي، ايران را ترك كردند.

قرارداد فین‌کن‌ اشتاین؛ سرآغازی برای معاهدات استعماری دیگر ...

انعقاد قرارداد «فين كن اشتاين» (1186 ش)-13 اردیبهشت - انهار

13 ارديبهشت‌ماه 1186؛ انعقاد قرارداد فين‏كن‏اشتاين بین ايران ...

عهدنامه فین کنشتاین | دانشنامه پژوهه پژوهشکده باقرالعلوم

انعقاد قرارداد "فين كن اشتاين" بين ايران و فرانسه در زمان ...

انعقاد قرارداد فین کن اشتاین بین ایران و فرانسه در زمان ...

پیمان تیلسیت؛ خیانت ناپلئون به قرارداد فین کن‌اشتاین

آشنایی با عهدنامه فین کن‌اشتاین - همشهری آنلاین

در مورد فین کنشتاین در ویکی تابناک بیشتر بخوانید

متن كامل قرارداد فين كن اشتاين - در رهگذر زمان

عهدنامه فینکنشتاین - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

فتحعلی شاه و رابطه با فرانسه - ویکی فقه

همه قول‌ و قرارهای فتحعلی‌شاهی - ایسنا

قرار داد فین کن اشتاین

فین کنشتاین

شهادت عالم مجاهد، آگاه و انديشمند بزرگ اسلام استاد "مرتضي مطهري" (12اردیبهشت1358)

شهادت عالم مجاهد، آگاه و انديشمند بزرگ اسلام استاد "مرتضي مطهري" (1358) آيت‏ اللَّه مرتضي مطهري در سال 1299 ش در خانواده‏اي روحاني در شهرستان فريمان از توابع استان خراسان ديده به جهان گشود. دروس ابتدايي را در مكتب و نزد پدر فرا گرفت و در 12 سالگي وارد حوزه علميه مشهد شد. وي همچنين در 15 سالگي در قيام مردمي مسجد گوهرشاد مشهد در تيرماه 1314 حضور داشت و اين حادثه، نقش عميقي در شكل‏گيري تفكرش عليه نظام طاغوتي پهلوي بر جاي گذاشت. استاد مطهري در سال 1315 براي ادامه تحصيلات حوزوي وارد حوزه علميه قم شد. وي در آنجا از محضر استادان بزرگواري چون آيات عظام سيد حسين بروجردي، سيدمحمدتقي خوانساري، امام خميني، علامه طباطبايي، سيد محمد حجت كوه‏كمره‏اي، سيد محمد محقق داماد، ميرزا مهدي آشتياني، شيخ مهدي مازندراني و ميرزا علي آقا شيرازي بهره‏هاي وافر برد و به مقام اجتهاد نائل آمد. ايشان پس از مدتي به تهران مهاجرت كرد و به تدريس در دانشگاه اشتغال ورزيد. استاد مطهري پلي ميان حوزه و دانشگاه برقرار كرد و جوانان دانشجو را از غلتيدن به دام‏هاي الحاد و التقاط آگاهي بخشيد. وي در قيام 15 خرداد سال 1342 نقشي مؤثر و روشنگري داشت و به همراه تعدادي از علما و روشنفكران دستگير و زنداني گرديد. شهيد مطهري پس از آزادي از زندان، نظر به قطع ارتباط مردم با امام خميني(ره) به خاطر تبعيد معظم ‏له به تركيه و عراق، مسؤوليت عظيم نمايندگي حضرت امام در ميان اقشار جامعه را برعهده گرفت و در اين راستا در رأس شورايي جهت نظارت بر حفظ خط فكري "هيئت‏هاي مؤتلفه" از سوي امام خميني(ره) تعيين شد. استاد مطهري چه پيش از پيروزي انقلاب و چه پس از آن، به عنوان يكي از چهره‏هاي برجسته علمي، مذهبي و سياسي در پيروزي انقلاب و استقرار حكومت اسلامي نقش بسزايي داشت و يكي از بنيان‏گذاران اصلي راه‏پيمايي‏هاي سراسري مردم عليه نظام طاغوتي پهلوي محسوب مي‏شد. شهيد مطهري در هنگام پيروزي انقلاب اسلامي، از سوي امام خميني(ره) به عضويت شوراي انقلاب اسلامي منصوب گرديد و يكي از تصميم‏گيرندگان و سياستگزاران اصلي كشور انقلابي ايران به شمار مي‏رفت. اين مجاهد سترگ سرانجام در پايان يكي از جلسات كه به تنهايي راهي خانه‏اش بود، مورد سوءقصد يكي از اعضاي منحرف گروهك فرقان قرار گرفت و به لقاءاللَّه پيوست و پس از تشييع باشكوه در تهران و قم، در جوار حضرت معصومه(س) به خاك سپرده شد. از استاد شهيد مرتضي مطهري، قريب به 80 كتاب ارزنده برجاي مانده است كه امام خميني(ره) همگان را به پاس داشتن آنها سفارش كرده است. ايشان فرمود: "من به دانشجويان و طبقه روشنفكران متعهد توصيه مي‏كنم كه كتاب‏هاي اين استاد عزيز را نگذارند با دسيسه‏هاي غيراسلامي فراموش شود".

زندگی‌‌نامه مرتضی مطهری - مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم ...

زندگینامه: مرتضی مطهری (۱۲۹۸-۱۳۵۸) - همشهری آنلاین

فایل PDF همه کتاب های آیت الله مرتضی مطهری • صدانت

مجموعه آثار مرتضی مطهری - ويکی شيعه

معرفی آثار استاد مطهری - انتشارات صدرا

مرتضی مطهری - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

استاد شهید مرتضی مطهری - ویکی فقه

زندگینامه استاد شهید مرتضی مطهری

مرتضی مطهری - دانشنامه‌ی اسلامی

کتابهای استاد شهید مرتضی مطهری

کتب شهید مطهری - شهید آوینی

مرتضی مطهری - ويکی شيعه

مرکز نشر آثار استاد مطهری

درباره مرتضی مطهری - ایرنا

آثار شهید مطهری

روز معلم (12اردیبهشت)

روز معلم : استاد مطهري پس از عمري مجاهدت در راه خدا و تلاش خستگي‏ناپذير در زمينه ‏هاي فرهنگي، سياسي و مذهبي به دست جاهل‏ترين و جنايتكارترين دشمنان اسلام به ملكوت اعلي پيوست. او كه معلم اخلاق، فلسفه، عرفان و مسائل اقتصادي بود در تمامي اين زمينه‏ها كارهاي تحقيقاتي و بنيادي شايسته‏اي انجام داده است. به همين مناسبت 12 ارديبهشت، سالروز شهادت اين معلم نمونه و اسوه تقوا در نظام جمهوري اسلامي ايران، به عنوان روز معلم نامگذاري شده است تا همواره و همه ساله ضمن بزرگداشت خاطره آن رادمرد بزرگ و مجتهد و فيلسوف بلندآوازه، از زحمات بي‏شائبه و ايثارگرانه طبقه عظيم معلمان كه وظيفه سنگين آموزش و پرورش كودكان، نوجوانان و جوانان اين مرز و بوم را برعهده دارند، قدرداني گردد.

معلمی چیست؟ و معلم کیست؟ - معلم اثربخش و اثربخشی معلم

ویژگی‌‌های معلمان تربیت دینی از منظر نهج‌البلاغه|پژوهش های ...

مقام معلم در آینۀ قرآن و حدیث از منظر آیت الله العظمی مکارم ...

مقام معلم از منظر قرآن و نهج البلاغه در ویکی آنا - خبرگزاری آنا

جايگاه، نقش و رسالت معلم و مربی از ديدگاه قرآن و روايات

مقام معلم در آینۀ قرآن و حدیث - خبرگزاری حوزه

نقش معلم در جامعه - پرتال جامع علوم انسانی

جایگاه معلم در فرهنگ اهل بیت علیهم السلام

حدیث پیامبر اکرم (ص) درباره جایگاه معلمان

معلم کیست؟ - معلمی شغل انبیاست

جايگاه معلم در قرآن و روايات اسلامی

آیات قرآنی درباره معلم - آیه های نور

معلم شایسته از دیدگاه قرآن - مربی

جایگاه مقام معلم در اسلام - میگنا

مقام معلم در اندیشه امام خمینی

آموزگار - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

فضیلت معلمان قرآن - ویکی فقه

مقام معلم از منظر قرآن و حدیث

اخلاق و عرفان در مقام معلم

معلم کیست - صدای معلم

«معلم» در تراز نهج‌البلاغه

معلم کیست ؟ - تیزلند

معلم كيست ؟ - فلاح

روز جهانی کارگر (11اردیبهشت اول ماه می میلادی)

اول‌می، روز ‌جهانی‌کـارگـر است . مناسبت اول می به‌عنوان روز کارگر به این لحاظ بوده است که در چهارم ماه می سال۱۸۸۶، پلیس آمریکا به روی کارگران اعتصابی آتش گشود که شماری کشته، عده‌ای مجروح و بعدا 4نفر نیز اعدام شدند. آنان خواستار تعدیل شرایط کار و کاهش ساعات کار از 10 به ۸ساعت بودند. قرار بود که اول ماه می کاهش ساعات کار، به اجرا درآید که چنین نشد و در نتیجه، کارگران در گوشه و کنار این کشور دست به تظاهرات زدند و در یکهزار و 200کارخانه و کارگاه ، اعتصاب صورت گرفت. شمار کارگران معترض در شهر شیکاگو بیش از سایر شهرها بود. با رسیدن اخبار مربوط به کشتار و اعدام به سایر کشورها، در گوشه و کنار جهان مراسم یادبود برگزار و هر سال هم تکرار شد که به‌تدریج اول ماه می، روز جهانی کارگر عنوان گرفت. این مراسم در آمریکا و کانادا برگزار نمی‌شود .

روز کار و کارگر

جایگاه کار و کارگر در اسلام - آفتاب

اسلام، کار و کارگر را در تراز هم می‌بیند

ارزش کار و کارگر د ر ا سلا م | سماموس

عظمت و منزلت کار و کارگر - پرتال امام خمینی

فرهنگ کار از دیدگاه اسلام - ديگران - khamenei.ir

لزوم پرداخت به‌موقع مزد کارگران/ اخلاق و آداب کار در اسلام

اخلاق کار در اسلام؛ مقایسه‌ای با پروتستانتیسم - پروبلماتیکا

حقوق کارگر در قرآن کریم/ تأکید اسلام بر حفظ کرامت ...

ارزش كار و كارگر در اسلام - سازمان تبليغات اسلامي

بررسی دیدگاه قرآن درباره کار و کارگر حقوق و ...

حقوق کارگر در اسلام و مناسبات کارگر و کارفرما

کار و کارگری در قرآن - در محضر قرآن و عترت

کار و حقوق کارگر از دیدگاه اسلام - راسخون

کارگر و حق و جایگاه کارگر در اسلام - نوگرا

بررسي ديدگاه قرآن درباره كار و كارگر ...

فیش‌های کارگر در اسلام -khamenei.ir

اهمیت کار و کارگر در روایات - راسخون

حقوق کارگر از نگاه اسلام

ﺣﻘﻮق ﮐﺎرﮔﺮ د ر ا ﺳﻼ م

اسلام وحرمت کارگران

کار و کارگر

قتل "ناصرالدين شاه قاجار" توسط "ميرزا رضا كرماني" در شهر ري (11اردیبهشت1275 ش)

قتل "ناصرالدين شاه قاجار" توسط "ميرزا رضا كرماني" در شهر ري (1275 ش) از اوايل ماه ذيقعده سال 1313 ق برابر با ارديبهشت 1275 ش، ناصرالدين شاه، خود را براي برگزاري جشن آغاز پنجاهمين سالِ پادشاهي خويش آماده مي‏كرد. قرار بود اين جشن‏ها در طول يك هفته برگزار گردد. بدين مناسبت، بامداد روز يازدهم ارديبهشت 1275 ش كه يك روز به شروع جشن‏ها بود، ناصرالدين شاه عزمِ ري كرد تا به زيارت مزار حضرت عبدالعظيم رود. در حرم حضرت عبدالعظيم(ع)، ناگاه صداي تيرِ تپانچه‏اي، سكوت را شكست و سه گلوله ميرزا رضا كرماني از ياران سيد جمال الدين اسدآبادي، شاه قدرتمند قاجار را از پاي درآورد. او را در جوار بقعه حضرت عبدالعظيم(ع) به خاك سپردند. قتل اميركبير صدراعظم كاردان و لايق ناصرالدين شاه، اعطاي امتياز تنباكو و لغو آن با حكم تحريم تنباكوي ميرزاي شيرازي، جدايي قطعي هرات، سرخس، نواحي اطراف رود جيحون و بخشي از سيستان و بلوچستان از ايران، اعطاي امتيازات مختلف به دولت انگليس و روسيه و افزايش نفوذ آنان در تمام امور كشور، انجام مسافرت‏هاي پرهزينه و خوشگذاراني‏هاي پر خرج و... از جمله حوادث و رويدادهاي دوران سلطنت اين شاه قاجار مي‏باشد. به طور كلي در دوره پادشاهي او، نفوذ و مداخله بيگانگان در امور ايران، بيش از پيش افزايش يافت. با قتل ناصر الدين شاه، چهارمين شاه از سلسله قاجار، يك دوره تاريك پنجاه ساله از تاريخ ايران به پايان رسيد و زمينه براي انقلاب مشروطه هموار شد.

میرزارضا کرمانی: مردم انسان شده‌اند چشم و گوششان باز شده است ...

هم‌عقیده من در این شهر و مملکت بسیار است/ بخش‌هایی از متن ...

شاه‌شکار: حکایتی از میرزا رضا کرمانی (١٢٢٦-١٢٧٥ش) | اخبار ...

میرزا رضا کرمانی: چوبه دار را به یادگار نگه دارید؛ من آخرین ...

متن کامل صورت‌جلسه بازجویی از میرزا رضا کرمانی - تاریخ ...

انگیزه "میرزا رضا کرمانی" از قتل ناصرالدین‌شاه چه بود؟ + ...

انگیزه "میرزا رضا کرمانی" از قتل ناصرالدین‌شاه +عکس - ...

میرزا رضا کرمانی را بهتر بشناسیم - مشاهیر عقدا

میرزا رضا کرمانی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

درباره میرزا رضا کرمانی - ایرنا

میرزا رضا کرمانی - ویکی فقه

درگذشت گل آقای ایران(11اردیبهشت1383 م)

درگذشت گل آقای ایران(1383 م) کیومرث صابری فومنی معروف به « گل آقا » پایه ‌ گذار مؤسسه گل‌ آقا‌ ، نویسنده و طنزنویس در شهریور1320 در فومن به دنیا آمد . صابری با تشکیل دولت شهید رجایی ، به‌عنوان مشاور فرهنگی ایشان مشغول به کار شد.وی در سال 1362 ناگهان از همه مسئولیت‌های دولتی خود کناره گرفت و پس از مدتی، شروع به نوشتن یادداشت‌های روزانه طنز با نام مستعار «گل‌آقا» و تحت عنوان ‌ دو کلمه حرف حساب با محتوای انتقاد از دستگاه‌های دولتی و مشکلات موجود جامعه در روزنامه اطلاعات کرد، که نقطه عطفی در طنز نویسی ایران بود. پس از گذشت 6سال صابری تصمیم گرفت هفته‌نامه گل آقا را منتشر کند . فعالیت‌های گل آقا منحصر به هفته‌نامه باقی نماند؛ ماهنامه گل‌آقا، سالنامه گل‌آقا و هفته‌نامه «بچه‌ها...گل‌آقا» از دیگر فعالیت‌های کیومرث صابری بود. کیومرث صابری فومنی پس از تحمل یک بیماری سنگین (سرطان خون)، در 11 اردیبهشت سال 1383 دارفانی را وداع گفت.

کیومرث صابری از گل آقا تا گردن شکسته فومنی + ...

کیومرث صابری فومنی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

تصاویر: کاریکاتورهای «گل آقا»یی - تابناک

(گل آقا) کیومرث صابری فومنی - جماران

«گل‌ آقا» از کجا آمد؟ - ایسنا

گل آقا