رحلت عالم بزرگوار و فقيه كبير "سيدابوالحسن اصفهاني" مرجع اعلاي شيعه (13آبان1325 ش)

رحلت عالم بزرگوار و فقيه كبير "سيدابوالحسن اصفهاني" مرجع اعلاي شيعه (1325 ش) آيت ‏اللَّه سيدابوالحسن موسوي اصفهاني در اصل از سادات موسوي بهبهان بود كه در سال 1247ش (1284 ق) در لنجان اصفهان به دنيا آمد. وي پس از تحصيلات مقدماتي در اصفهان، عازم حوزه علميه نجف شد و از محضر ميرزا حبيب اللَّه رشتي و آخوند خراساني بهره‏ مند شد. آيت‏ اللَّه اصفهاني در دور دوم مجلس شوراي ملي به عنوان يكي از پنج عالم طراز اول به مجلس رفت اما پس از مدتي به دليل مشاغل و مسافت زياد استعفا كرد. ايشان پس از آخوند خراساني و ميرزا محمد تقي شيرازي، به همراه ميرزاي ناييني عهده ‏دار مرجعيت شيعه شد و مرجع خاص و عام گرديد. اين عالم بزرگوار در حمله وهابي‏هاي سعودي به عراق، به همراه بسياري از علما، در مقابل تجاوز آنان مقاومت كرده و همچنين انتخابات فرمايشي عراق را تحريم نمود. ايشان در جريان مبارزه مردم عراق عليه انگليسي‏ها نقش سياسي بارزي ايفا كرد و در اين رابطه مي‏توان به فتواي ايشان در خصوص حفظ سرزمين عراق و اماكن متبركه و ترغيب مردم در جهاد اشاره نمود. با ارتحال ميرزا محمدحسين ناييني و حاج شيخ‏ عبدالكريم حائري يزدي در سال 1315ش، مرجعيت شيعه به صورت تمام به وي محول شد و تنها مرجع مسلم شيعيان گرديد. از آن پس، ايشان به مدت ده سال بر مسند رياست حوزه علميه نجف تكيه زد. اين تمركز مرجعيت و قبول شيعيان عالم در وجود هيچ مرجعي قبل آيت‏ اللَّه اصفهاني ديده نشده بود. تبحر او در علوم شرعي و معارف اسلامي و ملكات و مكارم اخلاقي و حلم و جود و بزرگواري و موقع ‏شناسي و روابط دوستانه‏اي كه با دولت‏هاي اسلامي به ويژه بلاد شيعه برقرار كرده بود و اطميناني كه دولت‏هاي بزرگ به نظر او داشتند سبب شد كه نه تنها سفر طلاب از شرق و غرب عالم به نجف بلامانع شود، بلكه مشكلي نيز در انتقال وجوه شرعي از كشورهاي ديگر به محضر ايشان پيش نيامد. ايشان در طول ساليان دراز، شاگردان فرهيخته ‏اي پرورش داد. همچنين وسيلةُ النجاة، ذريعَةُ الحياة و ذخيرةُ الصالحين از جمله آثار ايشان است. سرانجام اين مرجع اعلاي شيعه در سيزدهم آبان 1325 ش برابر با نهم ذي‏حجه 1365 ق در هشتادوهشت سالگي در كاظمين به جوار رحمت حق شتافت و در جوار استادش، آخوند خراساني، در نجف به خاك سپرده شد.

به مناسبت رحلت پيشواي شيعيان وزارتخانه ها و سازمان هاي كشوري و لشگري تعطيل شدند همچنين بازار تهران، شهرستانها و اصناف سه روز تعطيل نمودند و مراسم عزاداري باشكوهي برپا ساختند.

مبادا به مخالفینم هتک شود: خاطره ای از آیت الله سید ابوالحسن ...

تاملی در تشرف سید ابوالحسن اصفهانی محضر امام زمان - عرفان ...

ماجرای کمک آیت‌الله سید ابوالحسن اصفهانی به محرومان انگلیس ...

زندگینامه و داستانهای خواندنی-وفات آیةالله «سيدابوالحسن ...

داستان هایی از زندگانی آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی - ...

واکنش جالب آیت الله سیدابوالحسن اصفهانی به بریدن سر ...

تشرفات : دیدارها ، کرامات و عنایات حضرت ولی عصر - عج

مقامات آقا سید ابوالحسن اصفهانی از زبان آیت الله بهجت

اصفهانی، سید ابوالحسن - ویکی‌نور، دانشنامۀ تخصصی

آ یت الله سید ابوالحسن اصفهانی - عرفان و حکمت

سید ابوالحسن اصفهانی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

کرامات سید ابوالحسن اصفهانی - احسن الحدیث

خاطراتی از آیت اللَّه سید ابوالحسن اصفهانی(ره)

فیش‌های سیدابوالحسن اصفهانی - Khamenei.ir

سید ابوالحسن اصفهانی - دانشنامه‌ی اسلامی

سیدابوالحسن موسوی اصفهانی - ویکی فقه

درباره آیت‌الله سیدابوالحسن اصفهانی - ایرنا

سید ابوالحسن اصفهانی - ويکی شيعه

رحلت آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی

تسخير لانه جاسوسي آمريكا و روز مبارزه با استكبار جهاني (13آبان1358 ش)

تسخير لانه جاسوسي آمريكا و روز مبارزه با استكبار جهاني (1358 ش) با پيروزي انقلاب اسلامي، باران توطئه‏ ها باريدن گرفت و شيطان بزرگ، آمريكا، با دخالت‏هاي آشكار و پنهان، سعي در ايجاد جريان‏هاي انحرافي در نهضت مردمي داشت. همچنين در سراسر كشور به ويژه در دانشگاه‏ها حركت‏هايي صورت مي‏گرفت تا جوّ سياسي جامعه را پيچيده كرده و به نفع آمريكا به پيش ببرند. در چنين شرايطي دانشجويان مسلمان پيرو خط امام، با درك فرمايش امام مبني بر اين كه همه گرفتاري‏هاي ما از آمريكاست، به عنوان لبيك به بيانات امام و وادار كردن آمريكا به استرداد شاه و اموال ملت ايران، سفارت آمريكا در تهران را به تصرف خود درآورند. فرداي آن روز، امام، حركت دانشجويان را تاييد كردند و آن را انقلابي بزرگ‏تر از انقلاب اول خواندند. با فتح لانه جاسوسي، علاوه بر افشاي ماهيت چهره‏ هاي سازشكار داخلي ودميده شدن روحيه بيداري، هوشياري، وحدت و همبستگي در امت مسلمان، ابهت پوشالي آمريكا در جهان شكسته شد و هيئت حاكمه آمريكا را به خفت كشاند.

كشتار دانش ‏آموزان در دانشگاه تهران توسط مزدوران رژيم پهلوي و روز دانش ‏آموز (1357 ش)

در 13 آبان 1357، صدها دانش ‏آموز و دانشجو در چهاردهمين سالگرد تبعيد حضرت امام خميني(ره) به تركيه، در دانشگاه تهران گرد آمدند تا بار ديگر پيوندشان را با رهبر بت‏ شكن خويش به جهان اعلام نمايند. در ابتدا چند گلوله حاوي گاز اشك‏آور به سمت آنان پرتاب گرديد و با رساتر شدن شعارهاي تجمع ‏كنندگان، تيراندازي نيز آغاز شد. اين درگيري‏ها صبح و بعدازظهر ادامه يافت و دشمنان اسلام را بيش از پيش به رسوايي و شكست كشاند. در اين فاجعه، 56 تن شهيد و صدها نفر مجروح شدند. حضرت امام از پاريس در پيامي به اين مناسبت فرمودند: "عزيزان من صبور باشيد كه پيروزي نهايي نزديك است. من از اين راه دور چشم اميد به شما دوخته‏ام و صداي آزادي‏خواهي و استقلال‏ طلبي شما را به گوش جهانيان مي‏رسانم." از آن تاريخ به بعد، سيزدهم آبان ماه با عنوان روز دانش‏آموز، به عنوان حماسه خونين لاله‏ هاي انقلاب در جريان نهضت اسلامي، گرامي داشته مي‏شود.

تبعيد "امام خميني"(ره) از قم به تركيه توسط ايادي رژيم فاسد پهلوي (1343 ش)

كابينه اسداللَّه علم در مهرماه 1342 به دستور شاه، پيشنهاد آمريكا مبني بر اعطاي مصونيت قضايي به اتباع آمريكا را به صورت يك لايحه قانوني در هيئت دولت تصويب كرد و در اوايل 1343ش از تصويب مجلس شوراي ملي و سنا نيز گذشت. وقتي اين خبر محرمانه به امام رسيد، ايشان تصميم گرفتند حقايق را به مردم گفته و آنها را از فاجعه بزرگي كه به دست رژيم به وقوع پيوسته بود باخبر كنند. بنابراين پس از تبادل نظر با علماي بزرگ حوزه، در چهارم آبان 1343، با ايراد نطقي تاريخي، رژيم را رسوا كرده و مفاسد كاپيتولاسيون را مطرح نمودند. به دنبال اعتراض شديد و گسترده امام خميني عليه تصويب لايحه اعطاي حق كاپيتولاسيون به اتباع آمريكايي مقيم ايران، ماموران مسلح شاه، نيمه شب سيزدهم آبان 1343، خانه امام را در قم محاصره كرده و از بالاي ديوار، وارد منزل شدند. آنان امام را دستگير و با اتومبيل به تهران منتقل كردند و از آنجا مستقيماً به تركيه تبعيد نمودند. اين تبعيد با واكنش شديد اقشار مردم مواجه شد و تظاهرات بسياري در شهرها به راه افتاد.

اعدام انقلابي "عبدالحسين هژير" وزير رژيم پهلوي توسط "سيدحسين امامي" (1328 ش)

در جريان انتخابات دوره شانزدهم مجلس شوراي ملي، جمعيت فدائيان اسلام با حمايت آيت اللَّه‏كاشاني، ليست افراد مورد نظر خود را براي شركت در انتخابات ارائه دادند، اما هيچ كدام ازآنان در ميان افراد انتخاب شده براي مجلس قرار نگرفتند. در اين ميان، انگشت اتهام به سوي عبدالحسين هژير، وزير دربار شاهنشاهي نشانه رفت. هژير كسي بود كه پس از شهريور 1320ش به عنوان وزير مقتدر دربار كاملاً به اوضاع مسلط بود و مورد اعتماد شاه قرارداشت. با اين ديدگاه، سيدحسين امامي، از اعضاي مركزي فدائيان اسلام، مامور شد تا در نخستين موقعيت مناسب، هژير را ترور كند. از اين رو، فدائيان اسلام كه هژير را ابزار دست رژيم پهلوي مي‏دانستند براي از ميان برداشتن وي برنامه‏ ريزي كردند و او را در سيزدهم آبان 1328 ش در مسجد سپهسالار اعدام انقلابي كردند. در اين حال، امامي دستگير شده و فوراً مورد بازجويي قرار گرفت. در نهايت دادگاه نظامي تهران، دو روز پس از اين ترور، سيدحسين امامي را به اعدام محكوم كرد. اين حكم در بامداد هيجدهم آبان آن سال به اجرا درآمد و با اين اعدام، نخستين شهيد جمعيت فدائيان اسلام تقديم دين مبين گرديد.

«13 آبان سالروز سه رویداد مهم تاریخ ایران » - رادیو فرهنگ

سیزدهم آبان سالگرد سه رویداد مهم در تاریخ ایران است

روز «۱۳ آبان» چه اتفاقی افتاد؟ - خبرگزاری دانشجو

13 آبان تاریخ 3 واقعه بزرگ در ایران - آفتاب نیوز

سه واقعه مهم تاریخی در13آبان - اسلام تايمز

روز دانش‌آموز - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

چرا روز ۱۳ آبان مهم است؟ - الف

روز «13 آبان» چه اتفاقی افتاد؟

وزیر بهداشت: ویزیت طب سنتی در شورای عالی بیمه تصویب شد

تهران-ایرنا- وزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی گفت: ادغام طب سنتی در نظام شبکه‌ای دستاورد بزرگی است و برای اولین بار در کشور، ویزیت مصوب برای این رشته در شورای عالی بیمه به تصویب رسید.

به گزارش روز چهارشنبه مرکز خبر شورای عالی انقلاب فرهنگی، جلسه بررسی بهره‌مندی از ظرفیت‌های طب ایرانی برای درمان کرونا با حضور دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، وزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، رییس سازمان غذا و دارو و استادان طب ایرانی در محل دبیرخانه این شورا برگزار شد.

سعید نمکی در این جلسه با بیان این که سخنان دیگران در تخریب طب سنتی را به پای بنده نگذارید، افزود: در ابتدای حضورم در وزارت بهداشت تأکید کردم که دانشجویان باید تفاوت طبیب و حکیم را بدانند و پزشکان کشور باید ابن سینا، رازی و... را بشناسند و مکلف هستیم برای شناساندن حکیمان ایرانی واحد درسی تصویب کنیم.

وی به حکم مدیرکل دفتر طب ایرانی و مکمل وزارت بهداشت اشاره و خاطرنشان کرد: در این حکم بر لزوم تشکیل کمیته‌ای ملی با حضور صاحب‌نظران این حوزه جهت احیای جنبه‌های علمی طب سنتی و ارائه راهکارهای خردمندانه در استفاده آن در نظام سلامت، تعریف واحدهای آموزشی جهت آشنایی دانشجویان با مکتوبات بازمانده از دانشمندان گذشته علوم پزشکی کشور، تخصیص بودجه در دانشگاه‌های کشوربرای پژوهش در جنبه های مختلف طب سنتی کشور و آشتی بین اندیشمندان کشور و تفاهم و وفاق ملی در استفاده عالمانه و حکیمانه از این ابزار ارزشمند تأکید کرده‌ام.

وزیر بهداشت اظهار داشت: در حال حاضر داروهای شیمیایی که در سایر کشورها آزمایش و تولید شده در کشور مجوز تولید دارند و در عین حال چهار داروی گیاهی و طب سنتی مؤثر در درمان کرونا مجوز تولید کسب کرد.

نمکی با تأکید بر این که با تعجیل نسنجیده در این راه موفق نمی شویم، افزود: دانشجوی ایرانی باید ابن‌سینا را بشناسد و از دیرینه طب در ایران آگاهی کامل داشته باشد. البته نباید به دوران قبل برگشت بلکه باید بتوانیم اندیشه‌های ابن سینا را به دوران خود بیاوریم.

وی ادامه داد: در کمیته علمی ستاد مقابله با کرونا اساتید برجسته و البته با اندیشه‌های مختلف عضو هستند چرا که با اندیشه و گفتمان‌های مختلف کار پیش خواهد رفت.

طب مدرن دارای خدمات بزرگی است

در ادامه این جلسه حجت الاسلام و المسلمین سعیدرضا عاملی دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با یادآوری مباحثی پیرامون نادیده گرفته شدن ظرفیت‌های طب سنتی و طب مدرن، گفت: طب مدرن دارای خدمات و ظرفیت‌های بسیاری است؛ به عنوان مثال افزایش جمعیت جهان در ۱۴ قرن اخیر و همچنین افزایش امید به زندگی در جهان به عنوان یکی از شناسه‌های خدمات بزرگ طب مدرن در جهان است.

وی با بیان این که از آغاز قرن میلادی منحنی جمعیت جهان تا چند قرن ثابت بوده است، ادامه داد: در اواخر قرن هیجدهم میلادی (۱۷۷۰) متوسط امید به زندگی ۲۶ سال بوده، اما از ۱۹۴۰ به بعد شتاب افزایش جمعیت و امید به زندگی اتفاق افتاده است. در حال حاضر جمعیت جهان هفت میلیارد و ۸۰۰ میلیون نفر است، در حالی که در سال ۱۷۷۰ جمعیت جهان حدود ۷۸۰ میلیون نفر بود. این افزایش جمعیت محصول دانش سلامت و درمان و پیشرفت دانش پزشکی است.

استاد گروه ارتباطات دانشگاه تهران به تخریب محیط زیست و گسترش بیماری‌های جدید در پی توسعه زندگی صنعتی اشاره و تصریح کرد: طب مدرن در تأمین سلامت مردم، درمان، پیشگیری، افزایش امید به زندگی و... موفق بود؛ البته افزایش سواد سلامت مردم، توسعه امکانات زندگی و سایر عوامل جانبی نیز در این امر مؤثر بوده است.

عاملی در بخش دیگری از سخنان خود در مورد طب سنتی، اظهار داشت: طب سنتی یا بهتر بگوییم طب ایرانی حکمت مبنا است، تاریخ بسیار گسترده‌ و روش‌های علمی و مؤثر برای درمان انواع بیماری‌ها در جهان دارد. اینکه از آن با تعابیر تحقیر کننده یاد می‌شود جای تعجب دارد.

انجام ۷۳  کارآزمایی بالینی طب سنتی مرتبط با داروهای گیاهی در درمان کرونا

همچنین نفیسه حسینی یکتا سرپرست دفتر طب ایرانی و مکمل وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی گفت: با موافقت وزارت بهداشت و سازمان بهداشت جهانی، طب ایرانی به عنوان یک مکتب درمانی پذیرفته شده است.

وی افزود: از روزهای اول شیوع کرونا در کشور یک کمیته علمی با حضور خبرگان حوزه طب سنتی در دفتر طب ایرانی وزارت بهداشت تشکیل و محتواهایی برای پیشگیری و درمان بیماری کرونا تهیه شد.

سرپرست دفتر طب ایرانی و مکمل وزارت بهداشت خاطرنشان کرد: در حال حاضر ۷۳ کارآزمایی بالینی طب سنتی مرتبط با داروهای گیاهی در پیشگیری و درمان کرونا در دانشگاه‌های علوم پزشکی در دستور کار است و گزارش هشت کارآزمایی بالینی تمام شده برای درمان و پیشگیری کرونا به کمیته علمی ستاد مقابله با کرونا ارائه شده است.

به گفته این مقام مسوول، در دفتر طب ایرانی و مکمل وزارت بهداشت به پیشنهادهای ارائه شده برای پیشگیری و درمان ویروس کرونا پاسخ داده می‌شود و در صورت لزوم در بوته آزمایش قرار می‌گیرند.

ادعاهای درمان کرونا با داروهای سنتی

در ادامه جلسه محمدرضا شانه‌ساز رییس سازمان غذا و دارو به برخی ادعاها درمورد داروهای طب سنتی برای درمان کرونا اشاره کرد و افزود: در بعضی از موارد گروه‌هایی که این داروها را ارائه می‌کنند یا صرفاً آکادمیک و علمی هستند و در صنعت تجربه‌ای ندارند یا کاملاً تجربی هستند و با فرهنگ کار دانشگاهی آشنا نیستند.

وی با یادآوری ظرفیت‌های بالقوه طب ایرانی، خاطرنشان کرد: با پشتیبانی وزیر بهداشت حجم پروانه‌هایی که برای گیاهان دارویی و طب ایرانی صادر می‌شود افزایش یافت؛ حتی داروسازهای بزرگ کشور به این سمت روی آورده‌اند.

متخصص طب سنتی: درمان‌های مدعیان دروغین طب سنتی برای مداوای کرونا را باور نکنید

عضو هیات علمی دانشگاه علوم پزشکی همدان:  مصرف افراطی دم‌نوش از اشتباهات تغذیه‌ای است

همه دستگاه ها به میدان بیایند تا سامانه ای پایدار در حوزه سلامت تشکل دهند

تصویب ویزیت طب سنتی در شورای عالی بیمه | وزیر بهداشت گفت...

وزیر بهداشت: ویزیت طب سنتی در شورای عالی بیمه تصویب شد

مدیرکل دفتر طب ایرانی: زالودرمانی و حجامت مورد تایید وزارت ...

تصویب پوشش بیمه ای ویزیت متخصصان طب سنتی | وزارت ...

نمکی: ۴ داروی گیاهی مؤثر در درمان کرونا مجوز تولید گرفتند ...

نمکی:ویزیت طب سنتی در شورای عالی بیمه به تصویب رسید

تصویب ویزیت طب سنتی در شورای عالی بیمه - YJC

طب ایرانی درمان اختصاصی برای ویروس کرونا ندارد

طرح مجلس برای لغو تحریم ها

موافقت مجلس با یک فوریت طرح «اقدام راهبردی برای لغو تحریم ها»؛ آغاز غنی سازی ۲۰ درصدی احیای راکتور اراک، مشروط شدن پروتکل الحاقی و... از نکات مهم این طرح است

هادی محمدی – 17اردیبهشت 1397،دونالد ترامپ، رئیس جمهور آمریکا در فرمانی خروج ایالات متحده از توافق هسته‌ای برجام را اعلام کرد . از آن تاریخ و در 30ماه گذشته اتفاقات مهمی در حوزه تقابل میان ایران و آمریکا رخ داده است که آخرین آن‌ها را می‌توان طرح هسته‌ای مجلس موسوم به  «طرح اقدام راهبردی برای لغو تحریم‌ها»  نامید که یک فوریت آن روز دوشنبه و در آستانه 13 آبان که سالروز تسخیر لانه جاسوسی در تهران است، به تصویب رسید .به گزارش خراسان صبح روز دوشنبه گذشته، مجلس شورای اسلامی در جلسه علنی خود یک فوریت طرحی را با اکثریت قاطع(196رای) تصویب کرد که در صورت تصویب نهایی، دولت ملزم می‌شود در ادامه اجرای گام‌های پنج‌گانه خود برای کاهش تعهدات برجامی ، با روندی تندتر و شدیدتر و با هدف لغو تحریم‌ها، اقدامات متقابل فنی و هسته‌ای ویژه‌ای را  انجام دهد . به مهم ترین مواد  «طرح اقدام راهبردی برای لغو تحریم‌ها» که در قالب 9 ماده به تصویب رسیده است،  اشاره می شود:

*  سازمان انرژی اتمی ایران موظف است ظرف مدت دو ماه پس از تصویب این قانون، سالانه به میزان حداقل 120 کیلوگرم اورانیوم با غنای 20 درصد در تاسیسات شهید علی محمدی فردو تولید و در داخل کشور ذخیره کند و نیز نیازمندی‌های صلح‌آمیز صنایع کشور به اورانیوم با غنای بالای 20 درصد را به طور کامل و بدون تأخیر تأمین کند.

* در جهت تحقق ظرفیت یکصد و نود هزار سو غنی‌سازی، سازمان انرژی اتمی ایران، مکلف است پس از تصویب این قانون، ظرفیت غنی‌سازی و تولید اورانیوم غنی‌سازی‌شده با سطح غنای متناسب هر یک از مصارف صلح‌آمیز کشور، به میزان ماهانه حداقل 500 کیلوگرم افزایش دهد و نسبت به نگهداری و انباشت مواد غنی‌شده در کشور و مصرف معین حجم مذکور اورانیوم غنی‌سازی‌شده، اقدام کند.

*  برای تحقق هدف مندرج در ماده 2، سازمان انرژی اتمی موظف است ظرف مدت 3 ماه عملیات نصب، تزریق گاز، غنی‌سازی و ذخیره‌سازی مواد را تا درجه غنای مناسب، با حداقل 1000 عدد ماشین IR-2m در بخش زیرزمینی تاسیسات شهید احمدی روشن نطنز آغاز کند. همچنین سازمان انرژی اتمی مکلف است در همین بازه زمانی، هرگونه عملیات غنی‌سازی و تحقیق و توسعه با ماشین‌های IR-6 را به تاسیسات شهید علی محمدی فردو منتقل کرده و عملیات غنی‌سازی را با حداقل 164 ماشین از این نوع آغاز نموده و آن را تا انتهای سال 1399 به 1000 ماشین توسعه بدهد.   

*  سازمان انرژی اتمی موظف است نسبت به بهره‌برداری از کارخانه تولید اورانیوم فلزی در اصفهان طی 5 ماه از تصویب این قانون اقدام کند.

*  دولت جمهوری اسلامی ایران موظف است بر اساس بندهای 36 و 37 برجام، ظرف مدت ۲ ماه از تصویب این قانون، دسترسی‌های نظارتی فراتر از پروتکل الحاقی بر اساس برجام را متوقف کند.

 * دولت جمهوری اسلامی ایران موظف است پس از 3 ماه از تصویب این قانون، گزارش دقیق اقدامات انجام‌شده از جانب طرف‌های برجامی در زمینه بازگشت به اجرای  تعهداتشان وفق برجام و رفع کلیه تحریم‌ها علیه جمهوری اسلامی ایران را به مجلس شورای اسلامی ارائه کند. چنان‌چه تا آن تاریخ روابط بانکی ایران در اروپا و و میزان خرید نفت آن‌ها از ایران به شرایط عادی و رضایت‌بخش بازنگشته باشد، دولت مکلف است اجرای داوطلبانه پروتکل الحاقی را متوقف نماید. و چنان‌چه طرف‌های مقابل برجام به اجرای  تعهدات خود در برجام بازگشته باشند، دولت مکلف است پیشنهاد اقدام متقابل ایران در بازگشت به تعهدات برجامی را به مجلس ارائه کند. این پیشنهاد ظرف مدت حداکثر یک‌ماه در مجلس تصمیم‌گیری خواهد شد.

امکان سنجی فنی طرح هسته‌ای مجلس  

اما جدای از طرح مجلس که قطعا با اهداف سیاسی مهمی به ویژه فشار به طرف مقابل برای رفع تحریم‌ها نگاشته شده، باید دید جمهوری اسلامی ایران در حوزه فنی توان تحقق عملی این طرح را دارد یا خیر؟ هرچند یک منبع آگاه در گفت‌وگو با خراسان با تایید این موضوع اظهار کرد: «با پیشرفت‌ها و تلاش‌های صورت‌گرفته در سال‌های اخیر در مجموعه سازمان انرژی اتمی امکان پیاده‌سازی فنی طرح وجود دارد»؛ حالا می‌خواهیم به بررسی بندهای عملیاتی طرح و نحوه اجرای فنی آن بپردازیم:

بازگشت به غنی سازی 20 درصد ظرف 24 ساعت  

ماده یک درمورد غنی‌سازی 20درصدی است  و  سازمان انرژی اتمی ایران موظف شده است تا ظرف مدت دوماه سالانه به میزان حداقل 120 کیلوگرم اورانیوم با غنای 20 درصد تولید کند.در این زمینه آن‌طور که دکتر صالحی رئیس سازمان انرژی اتمی بارها گفته، ایران می‌تواند ظرف سه روز غنی‌سازی 20درصدی خود را در فردو و حتی نطنز از سر بگیرد . این زمان سه روزه قبل از آغاز غنی‌سازی 4.5درصدی در فردو بود و حالا با انتقال منابع گاز UF6 به عنوان خوراک اصلی از اصفهان به فردو در گام چهارم، در واقع زمان رسیدن به 20درصد نیز به کمتر از 24 ساعت کاهش یافته است . امروز در فردو همه چیز برای غنی‌سازی 20درصدی آماده است . از منابع خوراک تا اتصالات و ماشین‎هایی که طبق برجام در دوبال می‌چرخیدند تا در صورت هرگونه بازگشت‌پذیری، سریعا مهیای کار شوند.

امکان تولید 500 کیلو اورانیوم با غنای پایین

در ماده دو سازمان انرژی اتمی ایران مکلف است تولید اورانیوم غنی‌سازی‌شده را به میزان ماهانه حداقل 500 کیلوگرم افزایش دهد. ایران از گام اول محدودیت بر ذخیره اورانیوم غنی‌شده را که طبق برجام 300کیلو بود، رعایت نکرد و طی 15 ماه گذشته تا به امروز ، ذخایر ما به بیش از 3300 کیلوگرم (یازده برابر) اورانیوم غنی‌شده کمتر از 5 درصد رسیده و حتی به لحاظ ظرفیت غنی‌سازی نیز بیش از 10هزار سو غنی‌سازی داریم که کمی از میزان قبل از برجام هم بیشتر است. آخرین شنیده‌های خراسان در مورد میزان تولید اورانیوم غنی‌شده که در بخش‌های زیرزمین و روی زمین نطنز انجام می‌شود حدود 300کیلوگرم در ماه است که این میزان با اندکی افزایش تعداد ماشین‌های پیشرفته با " سو" ی بالاتر و افزایش بهره‌وری در ماشین‌های موجود به راحتی قابل دسترسی در زمان 2ماهه خواهد بود.

ظرفیت راه‌اندازی سانتریفیوژهای جدید 

در ماده 3 آمده : برای تحقق هدف مندرج در ماده 2، سازمان انرژی اتمی موظف است ظرف مدت 3 ماه عملیات نصب، تزریق گاز، غنی‌سازی و ذخیره‌سازی مواد را تا درجه غنای مناسب، با حداقل 1000 عدد ماشین IR-2m در بخش زیرزمینی نطنز آغاز کند. همچنین سازمان انرژی اتمی مکلف است در همین‌بازه زمانی، هرگونه عملیات غنی‌سازی و تحقیق و توسعه با ماشین‌های IR-6 را به فردو منتقل کرده و عملیات غنی‌سازی را با حداقل 164 ماشین از این نوع آغاز نموده و آن را تا انتهای سال 1399 به 1000 ماشین توسعه بدهد.ایران تا قبل از برجام هزار ماشین IR-2m با ظرفیت غنی‌سازی حدود 5 سو در سالن A نطنز به صورت خاموش نگهداری می‌کرد . این ماشین‌ها در دو سال اخیر تست‌های آزمایشی خود را به خوبی گذرانده و آماده نصب صنعتی و عملیات غنی‌سازی هستند و تنها کار باقی‌مانده انتقال ماشین‌ها از انبار نطنز در سالن B به سالن غنی‌سازی (سالن A) است . این کار در دو ماه قابل انجام بوده و اگر نیاز به دقت بسیار بالا برای جلوگیری از تخریب باشد، سه ماه زمان برای این کار کافی به نظر می‌رسد . همچنین امروز زنجیره شاهد IR-6 با حدود 160ماشین که ظرفیت غنی‌سازی 10 سو دارد در سالن شهید قشقایی نطنز به عنوان تحقیق و توسعه مشغول است و تست‌های خود را نیز با موفقیت گذرانده است. رساندن این تعداد به 1000ماشین در شرایطی که مرکز مونتاژ سانتریفیوژ ایران در نطنز در تیرماه تخریب شد، کار سختی است اما شاید با کاری جهادی و شبانه‌روزی بتوان تا نیمه سال آینده به این عدد رسید. از سوی دیگر برنامه ایران برای سالن تحقیق و توسعه خود در نطنز که الان روی زمین است انتقال به زیرزمین نطنز بوده و طرح جدید شاید با تغییری در خود بتواند همین انتقال به زیرزمین نطنز به جای فردو را بپذیرد.

تولید اورانیوم فلزی و راه اندازی رآکتور اراک 

در ماده 4 سازمان انرژی اتمی موظف شده نسبت به بهره‌برداری از کارخانه تولید اورانیوم فلزی در اصفهان طی 5 ماه از تصویب این قانون اقدام کند.این کارخانه بنا برتدابیری تاکنون فعال نشده است البته با توجه به کاربردهای دوگانه فلز اورانیوم همانند پلوتونیوم این مسئله برای غرب  حساسیت خواهد داشت.اما ماده پنجم این طرح به موضوع رآکتور 40 مگاواتی آب سنگین اراک یا همان رآکتور قدیمی ارتباط دارد که از سازمان انرژی اتمی می‌خواهد ، ظرف مدت 4 ماه از تاریخ تصویب این قانون از طریق احیای قلب رآکتور به شرایط قبل از برجام برگردد و همزمان نسبت به طراحی و ساخت یک رآکتور آب سنگین 40 مگاواتی جدید با جدول زمان‌بندی اقدام کند.نکته جالب این است که ایران در همان اثنای برجام توانست همزمان با امحای کالندریای قلب رآکتور قدیمی،لوله های مورد نیاز برای ساخت احتمالی و مجدد همین رآکتور را نیز با تدابیر تهیه کند. بر همین اساس می‌توان گفت احیای کالندریای قدیم در مدت 4ماه دور از ذهن نیست، ضمن این‌که در تولید سوخت رآکتور و تاسیسات ثانویه و جانبی نیز پیشرفت‌های بسیار خوبی در دو سال اخیر صورت گرفته تا برای راه‌اندازی نهایی رآکتور اراک مانعی جدی وجود نداشته باشد .همین روزهاست که نتیجه انتخابات آمریکا مشخص شود و بین بایدن یا ترامپ یک نفر برای 4 سال آینده سکان هدایت این کشور را در دست بگیرد . برای جمهوری اسلامی ایران و صنعت هسته‌ای‌اش فرق چندانی میان این دو نیست چراکه همیشه گفته آماده است با تحقق شروط قانونی و منطقی خود پای میز مذاکره 5+1 بنشیند .حالا توپ در زمین رئیس جمهور آینده آمریکاست که در قبال سیاست‌های جدید تهران چه رویکردی را اتخاذ می‌کند . آیا همچنان به دنبال سیاست شکست‌خورده فشار حداکثری می‌رود یا با درس گرفتن از 30ماه گذشته و 41 سال عمر جمهوری اسلامی به روشی رجوع می‌کند که نتیجه‌ای قابل قبول برای همه طرفین داشته باشد؟ ایران پس از تحمل فشارهای شدید و بی‌سابقه 30ماهه راه جدیدی را برای خود باز کرده، راهی که در آن انجام تعهد بدون انتفاع از فواید بی‌معنی‌است و توازن میان تعهدات ایران و تکالیف طرف‌های مقابل اصل خدشه‌ناپذیر است.

علت طرح اقدام راهبردی مجلس برای لغو تحریم‌ها چیست؟ - مشرق ...

متن کامل طرح 9ماده‌ای اقدام راهبردی برای لغو تحریم‌ها منتشر شد ...

یک فوریت طرح خروج از برجام در مجلس تصویب شد/ الزام دولت ...

تصویب طرح لغو تحریم‌ها ازسوی مجلس، ایران را درچه وضعیتی ...

طرح اقدام راهبردی برای لغو تحریم‌ها تصویب شد - کیهان

طرح جدید مجلس برای لغو تحریم‌های آمریکا - تجارت‌نیوز

جزئیات طرح اقدام راهبردی برای لغو تحریم‌ها - ایسنا

جزییات طرح مجلس برای لغو تحریم ها - مثلث آنلاین

در مورد لغو تحریم ها در ویکی تابناک بیشتر بخوانید

اخبار لغو تحریم ها - تی نیوز

• گلایه های یکی از فاتحان خرمشهر

  

    پس از گذشت سه دهه از آزادسازی خرمشهر، هنوز در گوشه و کنار خوزستان رزمندگانی که در عملیات بیت‌المقدس حضور داشتند، خاطرات خود را مرور می‌کنند. با یکی از این رزمندگان به گفتگو نشستیم؛ او و برادرش در عملیات بیت‌المقدس تخریب چی بودند. منصور آزادی خرمشهر را دید و طاهر در شب سوم خرداد در نزدیکی خرمشهر روی مین رفت و شهید شد. منصور قطبی‌زاده در گفتگو با ایسنا، روایت به جبهه رفتن خود را اینگونه تعریف کرد: ساکن اهواز بودیم و ۱۵ سال داشتم. و از زمان آغاز […]

  ---

• فعالیت پایگاه‌های انتقال خون استان یزد در ماه مبارک رمضان

  

    یزد- خبرنگار اطلاعات: پایگاه‌های انتقال خون استان یزد در ماه مبارک رمضان فعال و آماده ارائه خدمات به اهداکنندگان خون است.‏ نقی تقوایی افزود: قبل از اهدا، شرایط فرد داوطلب از سوی پزشک مستقر در پایگاه‌ها بررسی می‌شود. وی دارا بودن حداقل وزن ۵۰ کیلوگرم، نداشتن سابقه رفتار پرخطر، پایین نبودن فشار خون، دارا بودن حداقل ۱۸ و حداکثر ۶۰ سال تمام، برخورداری از سلامت کامل و عدم ابتلا به کم خونی را از شرایط اهدا کننده خون بیان کرد. او با بیان اینکه نیاز به خون و فرآورده‌های […]

  ---

• رژیم بعث عراق و حمایت قدرت های جهانی

  بخش دوم و پایانی

  اشاره: «حمایت قدرت های جهانی از رژیم بعث عراق درجنگ تحمیلی علیه ایران» عنوان مقاله‌ای است که بخش اول آن در شماره قبل به چاپ رسید. بخش دوم و پایانی این مقاله را می‌خوانیم. کمک های شوروی شوروی بزرگترین صادرکننده ادوات و تجهیزات نظامی به عراق بود واغلب تجهیزات مورد استفاده عراق در جنگ تحمیلی ساخت کشور شوروی بود در ۲۲ سپتامبر ۱۹۸۰، طارق عزیز وزیر امور خارجه عراق در سفری که به مسکو داشت توانست موافقت شوروی را برای اعطای کمک‌های تسلیحاتی به رژیم بعث عراق جلب کند. در […]

  ---

• روایت فرمانده نیروی دریایی ارتش از حماسه تکاوران در آزادی خرمشهر

  

    مرد اول نیروی دریایی راهبردی ارتش جمهوری اسلامی ایران که این روزها از سواحل مکران و خلیج فارس تا آب‌های دور پرچم اقتدار کشورمان را برافراشته، رشادت‌های بسیاری در زمین هم داشته است. امیر دریادار حبیب الله سیاری سابقه ۹۴ ماه حضور در جبهه‌های نبرد و انجام ۳۲ ماموریت جنگی و اعزام به مناطق عملیاتی به ویژه آبادان و خرمشهر را دارد. وی متولد سال ۱۳۳۴ است. پس از پایان تحصیلات دبیرستان، در ارتش استخدام شد و پس از طی دوره‌ مقدماتی در رسته تکاوری در دانشکده افسری نیروی […]

  ---

• حمایت دنیا از رژیم بعث عراق درجنگ علیه ایران

  بخش اول

  

    پیروزی انقلاب اسلامی ایران در سال ۱۳۵۷ ، ساختار امنیتی منطقه را برهم زد و راهبرد آمریکا که بامحوریت ایران و عربستان بنا شده بود، فروریخت و خلاء قدرتی که در منطقه به وجود آمد، فرصت مناسبی برای تحرکات بازیگرانی نظیر عراق را فراهم کرد. رهبران عراق با استفاده از فرصت به دست آمده و اتخاذ سیاست های همسو با غرب در تلاش بودند تا از خلاء امنیتی منطقه بهره جسته و خود را به عنوان بازیگر اصلی در میان کشورهای منطقه مطرح کنند. اوضاع بین المللی و‌ محیط […]

  ---

• فرمانده شجاعی که تا سالن سینمای عراقی‌ها هم نفوذ کرد

  

    ابراهیم اصغری چهارمین فرزند خانواده خود بود. او در یکی از ظهرهای بهاری سال۱۳۳۶ به دنیا آمد. سه ساله بود که برادر بزرگترش از دنیا رفت و او تنها پسر خانواده شد. در سال ۱۳۴۳ وارد دبستان خاقانی زنجان شد. خواهرش در این باره چنین تعریف می کند: برادرم ابراهیم از همان روز اول که از مدرسه برگشت، کنارم نشست و از آنجا و دوستانی که پیدا کرده بود، صحبت کرد. دفتر مشقش را از کیف بیرون آورد و گفت: آقا معلم گفته باید اینها را بنویسی. دفترش را […]

  ---

• اهداف رژیم صدام از حمله به ایران

  سرهنگ توپخانه ستاد رضا غفاری

  

    رژیم بعثی صدام که داعیه رهبری جهان عرب را داشت و قرارداد ۱۹۷۵ الجزایر را تحمیلی می‌دانست، با سقوط رژیم پهلوی و فاصله پیروزی انقلاب اسلامی ایران تا سامان گرفتن اوضاع کشور، با تحریک و اطلاعات نادرست استکبار جهانی و بعضی از کشورهای اروپایی، وضع و موقعیت را برای حمله به ایران و جبران تحقیرهای گذشته و تجزیه و اشغال قسمتی از خاک ایران و در نهایت سرنگونی حکومت نوپای جمهوری اسلامی ایران مناسب دید. اختلافات مرزی ایران و عراق از زمان امپراتوری عثمانی حل نشده باقی مانده بود […]

  ---

• حکایت مردان میهن

  به یکباره فریاد می‌کشد، می‌گوید «بعثی‌ها، بعثی‌ها حمله کردند، لعنت بر صدام، لعنت بر صدام، لعنت…» دست‌هایش را محکم به دیوار می کوبد و هر چیزی که اطرافش هست را پرت می‌کند، می‌ترسم آسیبی به خودش وارد کند، در این سال‌ها خیلی زجر کشیده، دلم تاب نمی‌آورد خودش را کتک بزند، وقتی همسرم دچار حمله عصبی می‌شود، سرش را محکم در بغل می‌گیرم تا خودش را به در و دیوار نزند، ضربات دستش مکرر به من برخورد می‌کند با این حال هیچ شکایتی ندارم، آن لحظه فقط می‌خواهم آرام شود… […]

  ---

• شهید فلاحی اسطوره‌ پولادین ارتش

  

    این مقاله که به یادآوری گوشه هایی اجمالی از دلاوری ها و ایثارگری های قهرمانی شجاع ، رزمنده ای خستگی ناپذیر، فرمانده و اسطوره ای ملی که مقام شامخش در لابلای اوراق زرین دفاع مقدس سکنی گزیده، پرداخته است، به ملت غیور ایران، نیروهای مسلح جان برکف، بویژه رزمندگان و دلاورمردان ولایتمدار ارتش جمهوری اسلامی ایران وخانواده معظم شهید تقدیم می شود. امید است شرمنده خیل عظیم شهدای گرانقدر جمهوری اسلامی، بویژه شهدای مظلوم دفاع مقدس نشویم و به شایستگی از این انسان های ملکوتی قدردانی کنیم . بیوگرافی […]

  ---

• شهادت نخستین فرمانده ارتشیِ قربانی ترور

  سرلشکر محمدولی قر‌نی، نخستین رئیس ستاد مشترک ارتش جمهوری اسلامی ایران پس از پیروزی انقلاب اسلامی و همزمان عضو شورای انقلاب بود. شهید قر‌نی سال ۱۲۹۲ در تهران به دنیا آمد و پدرش را که یکی از مدیران مخابرات تهران بود،در سن۱۰ سالگی از دست داد. از آن پس در کنار مادرش زندگی سختی را آغاز کرد. تحصیلات ابتدایی را در دبستان «گلبهار» اصفهان به پایان رساند و پس از یک سال، تحصیلات متوسطه خود را در دبیرستان «دارالفنون» تهران آغاز کرد و در دبیرستان نظام (دبیرستان ارتش) خاتمه داد. […]

https://www.ettelaat.com/?cat=14&paged=33

ترجمه و شرح حکمت 357 نهج البلاغه: نگاه امام علی (علیه السلام) به مرگ

• نهج البلاغه ( نسخه صبحی صالح )

وَ عَزَّى قَوْماً عَنْ مَيِّتٍ مَاتَ لَهُمْ، فَقَالَ (عليه السلام): إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ لَيْسَ لَكُمْ بَدَأَ وَ لَا إِلَيْكُمُ انْتَهَى؛ وَ قَدْ كَانَ صَاحِبُكُمْ هَذَا يُسَافِرُ، فَعُدُّوهُ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ؛ فَإِنْ قَدِمَ عَلَيْكُمْ، وَ إِلَّا قَدِمْتُمْ عَلَيْهِ.

• شرح : پیام امام امیر المومنین ( مکارم شیرازی )(لبه فعال)
• شرح ابن میثم بحرانی ( ترجمه محمدی مقدم )
• منهاج البراعه (خوئی)
• جلوه تاریخ درشرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ( مهدوی دامغانی )

تسليتى پرمعنا:
امام عليه السلام به سبب لطف و محبتى كه به همه داشت از جزئيات زندگى افراد نيز غافل نمى شد و سعى داشت مشكلات مردم را از هر قبيل حل كند؛ از جمله هنگامى كه از مرگ يكى از مسلمانان باخبر شد به بازماندگانش چنين تسليت گفت: «اين امر (مرگ) نه آغازش از شما بوده و نه به شما پايان خواهد يافت. اين دوست شما سابقآ هم گاهى مسافرت مى رفت، اكنون نيز تصور كنيد كه به سفرى رفته است. اگر او از سفر بازگردد چه بهتر و اگر بازنگردد شما به سوى او خواهيد رفت (و يكديگر را ملاقات خواهيد نمود)»؛ (وعَزَّى قَوْماً عَنْ مَيِّتٍ ماتَ لَهُمْ فقال عليه السلام: إِنَّ هذا الاَْمْرَ لَيْسَ لَكُمْ بَدَأَ، وَلاَ إِلَيْكُمُ آنْتَهَى، وَقَدْ كَانَ صَاحِبُكُمْ هذَا يُسَافِرُ فَعُدُّوهُ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، فَإِنْ قَدِمَ عَلَيْكُمْ وَإِلاَّ قَدِمْتُمْ عَلَيْهِ).
اين سخن را هر مصيبت زده اى بشنود آرامش مى يابد، زيرا به اين نكته توجه پيدا مى كند كه نه عزيز از دست رفته آنها نخستين كسى بوده كه مرگ، دامانش را گرفته و نه آخرين كس است. نيز امام عليه السلام به اين نكته توجه مى دهد كه مرگ به معناى فنا و نيستى نيست كه شما اينقدر براى آن ناراحت شويد؛ سفرى است كه همه در پيش دارند، سفرى است به جهانى برتر و والاتر كه اگر مردم داراى اعمال صالح باشند در آن سفر در بهشت برين هنگامى كه بر كرسى ها تكيه كرده اند يكديگر را ملاقات مى كنند و با هم سخن مى گويند. اين تصوير از مرگ، مردن را براى همگان آسان مى سازد و مايه تسليت خاطر كسانى است كه عزيزانشان از دست رفته اند.
*****
نكته:
از اندوه مصيبت زدگان بكاهيد:
بى شك زندگى در دنيا خالى از مصائب نيست به خصوص اگر انسان عمر طولانى پيدا كند كه در اين حال گرفتار مصيبت هاى عزيزان و دوستان و بستگان مى شود و گاه شدت مصيبت آن چنان زياد است كه انسان را از پاى درمى آورد و يا خداى نكرده او را به ناسپاسى وامى دارد و براى اينكه انسان گرفتار اينگونه حالات نشود اسلام دستورات دقيق و حساب شده اى داده است. نخست به خود افراد دستور مى دهد كه خودشان تسليت گوى خود باشند. مثلاً با گفتن: «(إِنَّا للهِِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ)؛ ما همه از خدا هستيم و به سوى او بازمى گرديم» به خود آرامش مى بخشد، چراكه به هنگام گفتن اين سخن توجه پيدا مى كند كه قانون مرگ، قانونى عمومى است و همه در اين قافله در حركتند؛ بعضى در پيشاپيش قافله و برخى در پس آن. توجه به اين حقيقت بار مصيبت را سبك مى كند.
در حديثى از پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله مى خوانيم: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يصَابُ بِمُصِيبَةٍ وَإِنْ قَدُمَ عَهْدُهَا فَأَحْدَثَ لَهَا اسْتِرْجَاعاً إِلاَّ أَحْدَثَ اللَّهُ لَهُ مَنْزِلَةً وَأَعْطَاهُ مِثْلَ مَا أَعْطَاهُ يوْمَ أُصِيبَ بِهَا؛ هيچ مسلمانى گرفتار مصيبتى نمى شود هر چند تازه باشد و او در برابر آن جمله (إِنَّا للهِِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ) بگويد، مگر اينكه خداوند منزلت والايى براى او قرار مى دهد و به اندازه آنچه از دست او رفته به او پاداش مى بخشد». ام سلمه، همسر پيامبر گرامى اسلام صلي الله عليه و آله مى گويد: اين حقيقت در زندگى من تجلى كرد. هنگامى كه ابوسلمه (همسر من كه مرد بسيار شريفى بود) از دنيا رفت من جمله (إِنَّا للهِِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ) را (مطابق دستور پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله) گفتم سپس پيش خود فكر كردم مگر كسى مثل ابوسلمه پيدا مى شود كه خدا به من بدهد؟ اما چيزى نگذشت كه خداوند افتخار همسرى پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله را به من داد.
از سوى ديگر به برادران دينى و نزديكان و بستگان دستور مى دهد كه با سخنان محبّت آميز و ابراز همدردى، فشار مصيبت را از مصيبت زده كم كنند؛ در حديثى كه مرحوم نورى آن را در مستدرك الوسائل آورده است مى خوانيم: فرزندى از معاذ بن جبل از دنيا رفت. او بسيار ناراحت شد. اين مطلب به پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله رسيد. حضرت نامه پرمعنايى براى او نوشت به اين مضمون: «بسم الله الرحمن الرحيم، از محمد رسول خدا به سوى معاذ بن جبل. سلام بر تو. حمد مى كنم خدايى را كه معبودى جز او نيست. اما بعد. خداوند متعال اجر و پاداش عظيم و صبر به تو عنايت كند و به ما و تو شكر را روزى فرمايد. (بدان) جان ما وخانواده ما و اموال و اولاد ما از مواهب گواراى الهى است و عاريتهايى است كه به نزد ما سپرده شده است. انسان مدت معينى از آن بهره مى گيرد و (خداوند) در وقت معينى آن را مى گيرد سپس بر ما واجب كرده شكر آن را به هنگامى كه مى دهد وصبر را هنگامى كه مبتلا مى سازد و مى گيرد ترك نكنيم. پسرت از مواهب گواراى الهى و عاريت هايى بود كه خدا به تو داده بود. مدتى با او مسرور بودى سپس او را در برابر پاداش فراوان از تو گرفت. پاداش او همان درود ورحمت وهدايت الهى است اگر صبر و شكيبايى را پيشه كنى. مبادا دو مصيبت الهى را براى خود بپذيرى (مصيبت از دست دادن فرزند و مصيبت از بين رفتن پاداش الهى). درنتيجه اجر تو از بين برود و از آنچه از دست داده اى پشيمان شوى. اگر پاداش مصيبت خود را ببينى، مى بينى كه اين مصيبت در برابر ثوابى كه خدا به تو داده كم و كوچك است. وعده الهى را قطعى بدان و بر مصيبتى كه بر تو وارد شده تأسف مخور، والسّلام»

در امتداد تاریکی-ماجرای قاچاقچی زرنگ!

روزی که بار و بندیلم را بستم و به همراه همسر و دو فرزند کوچکم به مشهد مهاجرت کردیم، حتی برای لحظه ای هم تصور نمی کردم که من و همسرم پشت میله های زندان قرار بگیریم و کودکانم آواره و سرگردان شوند چرا که ... زن 42ساله که به اتهام خرده فروشی مواد مخدر توسط نیروهای ورزیده کلانتری سپاد مشهد دستگیر شده است، در حالی که بیان می کرد از کارهای خود پشیمانم و نگران فرزندانم هستم، درباره سرگذشت خود به مددکار اجتماعی کلانتری گفت: چند سال قبل و در حالی که دومین فرزندم به دنیا آمده بود، روزگار سختی را می گذراندم چون همسرم بیکار بود و درآمدی نداشت. از سوی دیگر نیز به مصرف مواد مخدر آلوده شده بود و نمی توانست حتی هزینه های اعتیادش را تامین کند. این گونه بود که تصمیم به مهاجرت گرفتیم تا در شهری بزرگ به خوشبختی برسیم و همسرم شغل مناسبی پیدا کند. با این افکار بار و بندیل را بستیم و از سرخس عازم مشهد شدیم اما در همان روزهای اول فهمیدم این جا مکان مناسبی برای سکونت ما نیست چون اجاره خانه ها حتی در حاشیه شهر سر به فلک می کشید. در این حال خاله همسرم که از مدتی قبل به مشهد آمده بودند و از طریق خرید و فروش مواد مخدر روزگار خوبی داشتند، همسرم را ترغیب کرد در مشهد بماند و با خرید و فروش مواد مخدر درآمد زیادی داشته باشد.  خلاصه خانه ای در اطراف میدان بار سپاد اجاره کردیم و همسرم به خرده فروشی مواد مخدر پرداخت. هنوز دو هفته از این ماجرا نگذشته بود که ماموران انتظامی همسرم را دستگیر کردند اما به خاطر آن که مقدار کمی مواد مخدر در دست داشت و سابقه دار هم نبود، دادگاه با رأفت اسلامی برخورد کرد و همسرم با پرداخت جریمه ای سنگین از زندان آزاد شد. تصمیم گرفتیم دوباره به سرخس باز گردیم ولی دیگر روی بازگشت نداشتیم. از سوی دیگر هم باید پول جریمه ای را که اطرافیان مان پرداخته بودند ، به آن ها باز می گرداندیم. این بود که دوباره همسرم خرده فروشی مواد مخدر را آغاز کرد. آرام آرام در وضعیت مالی بهتری قرار گرفته بودیم تا این که چند روز قبل دوباره همسرم با مقداری مواد مخدر دستگیر و روانه زندان شد. وقتی همسرم را به زندان بردند من سراغ جاساز دیگری رفتم که از دید ماموران مخفی مانده بود و مواد مخدر را بسته بندی کردم تا خودم آن ها را بفروشم. فکر می کردم خیلی زرنگ هستم ولی نیروهای کلانتری که رفتارهای مرا زیر نظر داشتند، در پوشش خریدار مقداری مواد مخدر صنعتی از من خریدند و سپس با حکم قضایی وارد منزلم شدند و باقی مانده مواد مخدر را که 33بسته کریستال و 9بسته شیشه بود ، کشف کردند. اکنون در حالی من هم باید پشت میله های زندان قرار بگیرم که نگران فرزندانم هستم و از کارهایی که کرده ام پشیمانم. کاش همسرم لقمه ای حلال می آورد و ... شایان ذکر است، تحقیقات بیشتر در این باره با دستور سرگرد جعفر عامری (رئیس کلانتری سپاد) ادامه دارد.

ماجرای واقعی با همکاری پلیس پیشگیری خراسان رضوی . خراسان : شماره : 20511 - ۱۳۹۹ شنبه ۱۰ آبان

رهبر انقلاب اسلامی‌در پایان سخنانشان، اهمیت معجزه‌ وار دعا، توسل و استغفار را برای دفع بلا مورد تأکید قرار دادند و افزودند: همه آنچه گفته شد در حکم ابزار است و آنچه به این ابزارها، جان و روح می‌بخشد پروردگار متعال است که باید با دعا و تضرع، نظر لطف الهی را که همواره شامل حال ملت ایران بوده است، برای عبور از این گردنه نیز جلب کرد.

همه‌ی این چیزهایی که گفتیم ابزارند؛ آن کسی که به این ابزارها جان میدهد و روح میدهد، خدا است. وَ تَسَبَّبَت بِلُطفِکَ الاَسباب‌؛ سبب‌ها را تو سبب میکنی. از خدای متعال باید خواست، دعا کرد، تضرّع کرد؛ که اگر ان‌شاءالله نظر لطف پروردگار به ملّت ما باشد -که همیشه بوده؛ در این قضیّه هم قطعاً خوبانی هستند که [اگر] دستشان را به دعا بلند کنند، دعا کنند، از خدا بخواهند، نظر لطف پروردگار باز هم متوجّه این ملّت خواهد شد- در این صورت واقعاً همه‌ی این چیزهایی که گفته شد، این ابزارها، این اسباب، ان‌شاءالله اثر خواهد گذاشت و [نتیجه] تحقّق پیدا خواهد کرد. هم دعا کنیم، هم تضرّع کنیم، هم استغفار کنیم؛ اللَهُمَّ اغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تُنزِلُ النِّقَم؛ بعضی از گناهان هست که نقمت الهی را بر انسانها، بر اجتماعات، بر افراد نازل میکند. اللَهُمَّ اغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تَحبِسُ الدُّعاءَ اللَهُمَّ اغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تُنزِلُ البَلاء. استغفار لازم است؛ استغفار کنیم تا خدای متعال ان‌شاءالله تفضّل کند و از این گردنه عبور کنیم.

از جمله ادعیه‌ ای که معظم‌له در ایام شیوع ویروس کرونا به اهمیت آن اشاره و بر ضرورت استفاده از آن برای خروج از بحران‌های مختلف کشور اشاره داشتند، دعای هفتم صحیفۀ سجادیه بوده است. ایشان در روز درختکاری فرمودند: «من توصیه می‌کنم دعای هفتم صحیفه‌ی سجّادیّه را که در مفاتیح هم هست این دعا: یَا مَن‌ تُحَلُّ بِهِ‌ عُقَدُ الْمَکَارِهِ وَ یَا مَنْ یُفثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدَائِد؛ این دعا دعای خیلی خوبی است، خوش‌مضمونی است، با توجّه به معنا این دعا را بخوانند و با این الفاظ زیبا از خدای متعال بخواهند.»

اِلهى عَظُمَ الْبَلاءُ . خدای من بلا و مصائب ما بزرگ شد : از آیت الله محمدتقی بهجت پرسیده شد: در عصر ما که گرفتاری ها و فشار ها از هر سو متوجه شیعیان در اقصی نقاط جهان و خصوصا کشور ماست. باید چه کار کرد؟ پاسخ دادند: مخصوصا دعای شریف "عظم البلاء و برح الخفاء" را بخوانید و از خدا بخواهیم برساند صاحب کار را! با او باشیم، حالا اگر رساند که رساند و اگر نرساند، دور نرویم از کنار او. از رضای او دور نرویم او می بیند، او می داند حرف هایی که ما به همدیگر می زنیم! . وقتی بلایی-مانند وبا- در نجف پیدا می‌شد، حتی در بازارها هم گاهی مجالس روضه خوانی و توسل برقرار می‌شد، ولی ما مثل آدم‌های مأیوس و نا امید، گویا نمی‌خواهیم از این در رحمت داخل شویم و برای رفع بلا و گرفتاری‌ها به حضرات معصومین-علیهم السلام- متوسل شویم! آیا امروز برای رفع بلاها غیر از تضرّعات و دعای صادق همراه با توبه و توسل، راه دیگری داریم؟!  .  آیا با این همه بلاها که بر سر مسلمان‌ها می‌آید، نباید حال إلتجا برای شما پیش بیاید؟! و یا این که باز هم منتظر باشیم که حالت شدت و بلا از این هم بیشتر و بدتر شود؟! بله، ما باید در حال رخاء، حالت ابتهال و تضرع و توسل داشته و ملتجی و شاکر باشیم، تا در حال شدت و گرفتاری به فریاد ما برسند؛ وگرنه همان بلا و گرفتاری به سراغ ما می‌آید؛ زیرا کفار و دشمنان ما آرام و قرار ندارند، بلکه همین الان نقشه‌ی پنجاه سال بعد ما را می‌کشند. آیا نباید در حال رخاء ملتجی باشیم و یا این که مانند کافرها باشیم که فقط در حال شدت ملتجی می‌شوند، و فقط در حال جنگ و شداید به کلیسا می‌روند؟! . آیا نباید در فکر باشیم و با تضرع و زاری برای ظهور فرج مسلمان‌ها و مصلح حقیقی، حضرت حجت -عجل الله تعالی فرجه الشریف- دعا کنیم؟! ... و نیز در مثل این زمانه که اهل ایمان به بلاهای فراوان مبتلا هستند، چنان که دستور داده‌اند، دعای فرج را زیاد بخوانیم . سفارشات و فرمایشات آیت الله العظمی بهجت رحمةالله علیه

در روزهای کرونایی هر روز حد اقل یک دعا بخوانیم و به درگاه خدا تضرع ، زاری و استغاثه برای دفع ورفع کرونا و بلاهای آخر الزمانی داشته باشیم

حضرت محمد بن عبدالله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، از نسل حضرت ابراهیم (علیه‌السّلام) و آدم ابوالبشر (علیهماالسّلام) ، آخرین پیامبر الهی، در ۱۷ ربیع الاول عام الفیل "یعنی سالی که قوم فیل برای تخریب خانه کعبه و اشغال مکه به حجاز آمدند،" در شهر مکه در جامعه مُشرک جزیرة العرب در یکی از تاریک‌ترین اعصار بشریت؛ عصری که آدمیان جز شرک و بت‌پرستی، ستم به زیردستان و بـردگان نـمی‌شناختند و مورخین نام آن را «عصر جاهلی» گذارده‌اند، در شهر مکه بعد از طلوع فجر، روز جمعه ۱۷ ربیع الاول عام الفیل برابر با سال ۵۷۰ میلادی به دنیا آمد . در حالیکه مضاهر شرک و بت‌پرستی در اقصی نقاط عالم دچار تزلزل گشت و به خاموشی گرائید و نور حضرت سراسر عالم امکان را روشن نمود. اکثر محدثان و مورخان بر این قول اتفاق دارند که تولد پیامبر، در ماه «ربیع الاول» سال عام الفیل[۸] بوده، ولى در روز تولد او اختلاف دارند. معروف میان محدثان شیعه این است که آن حضرت، در هفدهم ماه ربیع الاول به دنیا آمد و مشهور میان اهل تسنن این است که ولادت آن حضرت، در روز دوازدهم همان ماه اتفاق افتاده است.[۹] .  نسب پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) از طرف پدر به تیره بنی هاشم از قبیله قریش می رسد. قبیله قریش فرزندان نضر بن کنانه هستند که نسب او با شجره ای معلوم به عدنان و از عدنان با شجره ای که در آن اختلاف است به حضرت اسماعیل فرزند حضرت ابراهیم علیهماالسلام می رسد.[۳] . شجره نامه پیامبر تا عدنان بدین صورت است: محمد بن عبداللّه بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف بن قصی بن کلاب بن مرة بن کعب بن لؤی بن غالب بن فهر بن مالک بن النضر بن کنانة بن خزیمة بن مدرکة بن إلیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان[۴] . اجداد رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) تا ابراهیم (علیه‌السّلام) حدود ۳۰ نفر و تا حضرت نوح (علیه‌السّلام) قریب ۴۰ نفر و تا حضرت آدم ابوالبشر (علیه‌السّلام) ۴۹ نفر می‌باشند؛[۵]  [۶]  که از «عدنان» به بالا، هم در اسامی آنها و هم در عدد آنان اختلاف زیادی است.[۷]  [۸]  [۹]  [۱۰]  [۱۱]  . «عدنان» بیستمین جد آن بزرگوار است که مورخین بدون اختلاف، نسب آن حضرت را تا به وی این گونه ذکر کرده‌اند: محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن‌هاشم بن عبد مناف بن قصی بن کلاب بن مرة بن کعب بن لوی بن غالب بن فهر بن مالک بن نضر بن کنانة بن خزیمة بن مدرکة بن الیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. پیـامبر اسـلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در روایتی به اجدادشان اشاره کرده و می‌فرمایند: «اذا بلغ نسبی الی عدنان فامسکوا» یعنی هرگاه نسب من به عدنان رسید متوقف شوید و از ذکر اجداد جلوتر خودداری کنید.[۱۲]  [۱۳]  . لذا اکثر مورخین هم، اجداد پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌اله‌وسلّم) را از عدنان، جد بیستم رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌اله‌وسلّم) ضبط کرده‌اند.[۱۴]  . عبدالله پدر پیامبر در بین مردم مکه شخصی معروف و ممتاز بوده است و مردم به خاطر نوری که در چهره او مشاهده می نمودند به او لقب مصباح الحرم (چراغ حرم) داده بودند.[۵] مادر آن حضرت نیز آمنه دختر وهب بن عبدمناف بن زهره است. که علاوه بر بهره مندی از نسبی نیکو، صفاتی ممتاز داشت. نسب پیامبر از طرف مادر؛ بدین شرح است: آمنه بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن کلاب از تیره بنی‌زهره و از قبیله قریش.[۲۳]  [۲۴]  . نسب پدری و مادری پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در عبد مناف جد سوم و کلاب جد پنجم ایشان به هم می‌پیوندد. پدر آمنه یعنی وهب ‌بن عبدمناف بن زهره، رئیس و سرور بنی زهره بود و [۲۵]  [۲۶]  [۲۷]  [۲۸]  . مادرش بُرّه دختر عبدالعزی از خاندان بنی‌عبدالدار بود.[۲۹]  [۳۰]  [۳۱]  [۳۲]  [۳۳]  [۳۴]  . آمنه به لحاظ شرف و پاکدامنی، سالار زنان بنی زهره بود به طوری که او را برترین عقیله قریش دانسته‌اند.[۳۵]  [۳۶]  [۳۷]  . گفته‌اند آن‌گاه که داشتن دختر برای اعراب مایه ننگ و شرم‌ساری بود، آمنه در میان قوم و خاندان خود احترام ویژه‌ای داشت.[۳۸] . عبدالمطلب هنگامی که او را به فرزندش عبدالله پیشنهاد داد او را چنین توصیف نمود: «سوگند به عزت و جلال خداوند، که در مکه دختری مثل او نیست. زیرا او با حیا و با ادب است و نفسی پاکیزه دارد و عاقل و فهیم و دین باور است.»[۶] علمای شیعه و برخى از علمای اهل‏ سنت بر اساس استدلالهای عقلی و مستندات روایی که ارائه می دهند، معتقدند پدر و مادر پیامبر و جمیع اجداد و جدات آن حضرت تا آدم علیه السلام همه یکتا پرست بوده اند و نور آن حضرت در صلب و رحم مشرکى قرار نگرفته است.[۷] . پدر‌، مادر، اجداد و جدات آن حـضرت هـمه و همه مسلمان و مومن‌ بوده‌ و نطفه نورانی وی در هیچ صلب و رحم مشترک میان‌ کفر و اسلام و ایمان و شرک قرار نگرفته است. پیامبر اعظم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) از نسل اسماعیل‌ ذبیح و فرزند‌ ابراهیم‌ خلیل و از سلاله حضرت آدم ابوالبشر است. منابع تاریخی، رخدادهایی را در شب میلاد پیامبر اسلام(ص) نقل کرده‌اند که به ارهاصات یا هشدارها مشهور شده است.[۹] برخی از این رخدادها عبارتند از: لرزیدن طاق کسری و سقوط ۱۴ کنگره آن، خاموش شدن آتش در آتشکده فارس پس از هزار سال، خشکیدن دریاچه ساوه و همچنین خواب عجیب موبدان و پادشاه ساسانی.[۱۰] . در روایات آمده است که در شب ولادت آن حضرت‌ حوادث مهم و اتفاقات زیادی در اطراف جهان به وقوع پیوست که ‌پیش از آن سابقه نداشت و از جمله‌ «ارهاصات‌» بوده است. شاید جامع‌ترین حدیث در این باره حدیثی است که مرحوم صدوق (رحمة‌الله‌علیه) در کتاب امالی به سند خود از امام صادق (علیه‌السّلام) ‌ روایت کرده و روایات دیگری نیز شبیه به آن در دیگر منابع موجود است.[۱۳۲]  [۱۳۳]  [۱۳۴]  [۱۳۵]  [۱۳۶]  [۱۳۷]  [۱۳۸]  . خلاصه حوادث مقارن ولادت را می‌توان در چند بند زیر نام برد : ۱. بت‌ها، همگی به‌رو درافتادند.[۱۳۹] [۱۴۰] [۱۴۱]  .  ۲. ایوان کسری در مدائن، لرزید و ۱۳ یا ۱۴ کنگره آن فرو ریخت.[۱۴۲]  [۱۴۳]  [۱۴۴]  [۱۴۵]  .  ۳. آتش‌کده فارس، پس از هزار سال، خاموش شد.[۱۴۶]  [۱۴۷]  [۱۴۸]  [۱۴۹]  .  ۴. دریاچه ساوه خشک گردید.[۱۵۰]  [۱۵۱]  [۱۵۲]  .  ۵. نوری درخشش پیدا کرد که فضای مکه را روشن نمود.[۱۵۳]  [۱۵۴]  .  ۶. رانـده شدن شیاطین و جنّیان از آسمان‌ها و منع آنان از شنیدن اخبار آسمان‌ها و وحی. شیاطین که تا آن لحظه به عالم بالا راه داشتند و صدای ملائکه را می‌ شنیدند، برای همیشه، طرد شدند.[۱۵۵]  [۱۵۶]  . حدیثی در این مورد نقل شده که ‌گفته است: «لم یرم بنجم منذ رفع عیسی (علیه‌السّلام) حتی بعث رسول ‌الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم).»[۱۵۷]  [۱۵۸]  . امام صادق‌ (علیه‌السّلام) در این باره می‌فرماید: شیاطین به آسـمان‌ها رفت و آمد می‌کردند تا این که با تولد حضرت عیسی (علیه‌السّلام)، از‌ سه‌ آسمان‌ و با به دنیا آمدن پیامبر‌ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) از هفت آسمان منع شدند.[۱۵۹]  [۱۶۰]  [۱۶۱]  . فخر رازی نیز در تفسیر آیه شریفه «وَ اَنَّا کُنَّا نَقْعُدُ مِنْها مَقاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ یَسْتَمِعِ الْآنَ یَجِدْ لَهُ شِهاباً رَصَدا؛[۱۶۲]  . و اینکه ما پیش از این به استراق سمع در آسمان‌ها می‌نشستیم؛ امّا اکنون هر کس بخواهد استراق سمع کند، شهابی را در کمین خود می‌یابد.» در مورد منع شیاطین از نفوذ در آسمان‌ها و تیر‌های شهاب همین گفتار را داشته و اقوالی در این باره نقل ‌کرده است.[۱۶۳]  .  ۷. سحر تمام ساحران در آن موقع باطل گردید و علم کهانت از کاهنان گرفته شد.[۱۶۴]  [۱۶۵]  . ابن شهرآشوب، به نقل از امام صادق (علیه‌السّلام) یاد می‌ کند که حضرت فرمود: «در هنگام ولادت پیامبر عظیم‌الشان، بت‌ها به صورت، به زمین افتادند. پادشاهی نماند؛ مگر آن‌که تاجش واژگون و زبانش در آن روز، بند آمد. کاهنان از دانش خود جدا شدند. در آن شب، نوری از سرزمین حجاز پدید آمد و منتشر شد و تا مشرق، گسترش یافت.»[۱۶۶]  . برخی از این حوادث در منابع اهل سنت نیز ذکر شده است.[۱۶۷]  [۱۶۸]  [۱۶۹]  [۱۷۰]  [۱۷۱]  [۱۷۲]  [۱۷۳]  [۱۷۴]  . مکان ولادت پیامبر اسلام(ص) در شعب ابی‌طالب[۱۱] و در خانه عقیل بن ابی‌طالب بوده است. فرزندان عقیل، این خانه را به محمد بن یوسف، برادر حجاج بن یوسف، فروختند[۱۲] و این خانه به خانه محمد بن یوسف مشهور شد.[۱۳] محمد آنجا را تبدیل به قصری برای خود کرد. در زمان حکومت بنی‌عباس، خیزران، مادر هارون‌الرشید خلیفه عباسی، این خانه را خرید و آن‌را تبدیل به مسجد کرد.[۱۴] علامه مجلسی، فقیه و محدث قرن یازدهم، نقل می‌کند که در زمان او مکانی به این نام در مکه وجود داشته و مردم آن‌را زیارت می‌کردند.[۱۳] این بنا تا زمان حکومت آل‌سعود بر حجاز، باقی بود. آن‌ها به جهت اعتقادات مذهب وهابیت و منع بر تبرک به آثار پیامبران، آن‌جا را تخریب کردند.[۱۴] . هنوز پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به دنیا نیامده بود، یا به نقل های دیگر چند ماهی از ولادت او نگذشته بود، که پدرش عبداللّه در بازگشت از سفر تجاری شام در مدینه وفات نمود.[۱۲] و لذا پیامبر از همان ابتدا یتیم بود . چهار ماه پس از ولادت پیامبر، او را به زنی از قبیله صحرا نشین بنی سعد به نام حلیمه سپردند تا او را شیر دهد.[۱۳] رسول خدا در حدود چهار سال نزد حلیمه در میان قبیله بنى سعد اقامت داشت و در سال پنجم ولادت، «حلیمه» او را به مادرش آمنه باز گرداند.[۱۴] در سال هفتم ولادت که رسول خدا شش ساله بود، مادرش وى را براى‏ دیدن دائى ‏هایش به مدینه برد، و هنگام بازگشت به مکه در «أبواء» در گذشت‏.[۱۵] . پس از آن سرپرستی آن حضرت ابتدا در دست جدش حضرت عبد المطلب و بعد از ایشان، در دست عمویش ابوطالب بود.[۱۶] . از اتفاقات مهم دوران کودکی و جوانی پیامبر اسلام می توان به موارد زیر اشاره نمود : رفتن به سفر تجاری شام به همراه عموی خود حضرت ابوطالب (علیه السلام) و دیدار با بُحیرای نصرانی، که از عالمان مسیحی زمان خود بود و وعده نبوت آن حضرت را به عمویشان داد و ایشان را از خطر یهود در مورد نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله) مطلع کرد.[۱۷] . انتخاب کردن شغل چوپانی که شغل اکثر انبیا بوده است. پذیرفتن سرپرستی کاروان تجاری حضرت خدیجه (سلام الله علیها) و نشان دادن لیاقت های خود در امر تجارت در این سفر، با سود خوبی که از این کاروان حاصل شد. مشهور شدن به صفت امین به دلیل امانت داری ایشان. شرکت در پیمان جوانمردانه حلف الفضول که برای حمایت از مظلومان بین جوانان قریش در خانه عبدالله بن جدعان بسته شد. حل اختلاف به وجود آمده بین سران قریش بر سر نصب حجرالاسود، که نزدیک بود به جنگی خانگی منجر شود.[۱۸] .ادامه مقاله را اینجا ببینید . ویژه نامه حضرت محمد صلي الله عليه وآله . هفدهِ ماه ربیع است، عیدِ میلاد مُحَمَّد

هفدهِ ماه ربیع است، عیدِ میلاد مُحَمَّد

هفدهِ ماه ربیع است، عیدِ میلاد مُحَمَّد - خاتمِ پیغمبران است، آمده دنیا خوش آمد

آمده آنکو بشارت داده بر میلادِ پاکش - جمله یِ پیغمبران و جمله یِ اجدادِ پاکش

آمده آنکو بشارت داده است عیسی بنِ مریم - اِسمُهُ اَحمَد بیاید روشن از او گردد عالم

آمده آنکو هزاران وعده دادند از رسولان - که بود ختمِ رسالت در وجودِ او به دوران

آمده آنکو که بوده است اَوَّل از هر اَوَّلِینی - آنکه بوده در میانِ انبیاء دُرِّ ثَمینی

آنکه بوده است اَوَّلِینِ انبیاء او آخرین شد - آمده اینک به دنیا ختم جمله مرسلین شد

آمده آنکو که باشد نزدِ حق محمود و احمد - اِبنِ عبداللّه باشد نام او باشد مُحَمَّد

شهرِ مکّه نور باران گشته است از مقدمِ او - حَک شده نامِ محمّد زابتدا برخاتَمِ او

در شبِ میلادِ او شد بیتِ حق تا عرشِ یزدان - از زمین  تا آسمانها نور باران و چراغان

در کنار خانه یِ حق بُت شکن آمد به دنیا - لحظه یِ میلادِ پاکش سر نگون گشتند بتها

چون شکست ایوانِ کسرا گشت کسرا در تَحَیُّر - پادشاهان و سلاطین  اوفتادند از تَبَختُر

منع شد مکّه در آن شب از ورود آلِ شیطان - چونکه شد زاده در آن شب بهترین محبوبِ یزدان

شد فراموشی و نسیان عارض آن شب کاهنان را - گشت باطل سحر و جادو اندر آن شب ساحران را

تاج و تختِ پادشاهان اندر آن شب گشت لرزان - پادشاهان لال گشته کاخ ظالم گشته ویران

آمنه شد شاد و خرّم کامده محمود و احمد - باقری باشد مبارک عیدِ میلادِ محمد

سروده شده توسط حجة الاسلام باقری پور ولادت باسعادت حضرت محمد صلی الله علیه وآله سال 1399

ازکتاب مجموعه اشعارباقری  اینجا مشاهده فرمائید

ولادت امام صادق(ع) ششمين امام شيعيان و رئيس مذهب جعفري(17ربیع الاول83 ق)

ولادت امام صادق(ع) ششمين امام شيعيان و رئيس مذهب جعفري(83 ق) حضرت امام جعفر صادق(ع) فرزند امام محمد باقر(ع) و از مادري به نام اُمّ‏فَروَه دختر قاسم بن محمد بن ابي‏بكر است. ابوعبداللَّه، ابواسماعيل، ابوموسي از كنيه ‏هاي آن حضرت و صادق، فاضل، طاهر، صابر و... از القاب آن جناب مي‏باشند. حضرتش در سال هشتاد و سوم هجري در مدينه به دنيا آمده است. فرزندان آن حضرت را ده تن ذكر كرده‏ اند. در ميان امامان، عصر امام صادق(ع) منحصر به فرد بوده و شرايط اجتماعي و فرهنگي عصر آن بزرگوار، در زمان هيچ يك از امامان وجود نداشته است. زيرا آن دوره از نظر سياسي، دوره‏ي ضعف و تزلزلِ حكومت بني‏اميه و فزوني قدرت بني‏عباس بود و اين دو گروه، مدتي در حال كشمكش و مبارزه با يكديگر براي كسب حكومت بودند. از اين رو اين دوران، دوران آرامش و آزادي نسبيِ امام صادق(ع) و شيعيان و فرصت بسيار خوبي براي فعاليت علمي و فرهنگي آنان به شمار مي‏رفت. از نظر فكري و فرهنگي نيز عصر امام صادق(ع) عصر جنبش فكري و فرهنگي بود. در آن زمان، شور و شوق علمي بي‏سابقه‏ اي در جامعه‏ي اسلامي حاصل شده و علوم مختلفي اعم از علوم اسلامي يا علوم بشري پديد آمده بود. امام صادق(ع) با توجه به فرصت مناسب سياسي به دست آمده و با ملاحظه‏ي نياز شديد جامعه و آمادگي زمينه‏ي اجتماعي، دنباله‏ي نهضت علمي و فرهنگي پدر بزرگوار خود، امام محمدباقر(ع) را گرفت، حوزه‏ي وسيع علمي و دانشگاه بزرگي به وجود آورد و در رشته‏ هاي مختلف علوم عقلي و نقليِ آن روز، هزاران شاگردِ فاضل را پرورش داد.

چند نکته مهم پیرامون سیره علمی و اخلاقی «امام صادق(ع)» - مشرق ...

علت نامیده شدن امام ششم شیعیان به شیخ الائمه و صادق چیست ...

تعداد شاگردان امام صادق علیه السلام را تا چهار هزار نفر می رسید ...

امام جعفر صادق(ع) با نهضت علمی و فقهی علوم آل محمد(ص) را ...

امام صادق(ع) چگونه چهار هزار شاگرد را آموزش دادند؟ - مشرق نیوز

امام صادق(ع) چگونه 4 هزار شاگرد را آموزش دادند؟ - خبرگزاری آنا

خطوط اصلی زندگی حضرت امام صادق(ع) در کلام رهبر انقلاب- ...

نام، نسب و القاب امام جعفر صادق علیه السلام - پایگاه اطلاع ...

زندگینامه امام جعفر صادق(ع) از ولادت تا شهادت - خبرگزاری برنا

لقب امام صادق(ع) را چه‌کسی به ایشان عطا کرد؟ - ایسنا

احادیث منتخب از امام جعفر صادق علیه السلام – الشیعه

شاگردان معروف امام جعفر صادق (ع) چه کسانی بودند؟

شاگردان امام صادق علیه السلام - دانشنامه‌ی اسلامی

: امام صادق علیه السلام و لقب صادق - دانشنامه رشد

تعداد شاگردان امام جعفر صادق علیه السلام. – الشیعه

درباره حضرت امام جعفر صادق (ع) چه می‌دانیم؟ - آوا

زندگی نامه امام جعفر صادق(ع) از ولادت تا شهادت

القاب و کنیه‌های امام صادق (ع) - خبرگزاری میزان

امام صادق علیه السلام - دانشنامه‌ی اسلامی

چرا امام ششم را «صادق» می‌نامند؟ - کیهان

امام صادق (ع) | خبرگزاری بین المللی شفقنا

فهرست اصحاب امام صادق(ع) - ويکی شيعه

چهل حدیث از امام جعفر صادق علیه‌السلام

امام صادق (ع) در عصر برخورد اندیشه ها

امام جعفرصادق علیه‌السلام - ویکی فقه

جعفر صادق - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

امام صادق علیه‌السلام - ويکی شيعه

احادیث امام صادق علیه السلام

امام صادق (ع) - ویکی حج

پیوندهای مرتبطخبربيانات

1399/8/6

[نمایش تمام تصاوير]|[دریافت تمام تصاویر (Zip)]

اطلاع‌نگاشت | مدیریت قاطع، همکاری همگانی

رهبر انقلاب اسلامی در جلسه‌ای که با حضور رئیس جمهور و اعضای ستاد ملی مقابله با کرونا تشکیل دادند، از مسئولان کشور خواستند برای مقابله با ویروس کرونا «تلاش مضاعف» و «ابتکارات جدید» داشته باشند. ایشان در این زمینه توصیه‌هایی بیان کردند که در این اطلاع‌نگاشت مرور میشود.

سخن‌نگاشت | بیانات در جلسه ستاد ملی مقابله با کرونا

گزیده‌ای از بیانات در جلسه ستاد ملی مقابله با کرونا

لطفا ماسک را درست بزنید!

تيرباران "طيب حاج رضايي" و برادرش "اسماعيل رضايي" به جرم دفاع از امام خميني(ره) (11آبان1342ش)

تيرباران "طيب حاج رضايي" و برادرش "اسماعيل رضايي" به جرم دفاع از امام خميني(ره) (1342ش) شهيد حاج اسماعيل رضايي و شهيد طيب حاج رضايي، از بارفروشان ميدان بار تهران بودند كه در برپايي قيام 15 خرداد 1342 نقش مؤثري داشتند. پس از واقعه 15 خرداد، طيب حاج رضايي به عنوان يكي از محركين اصلي تحت تعقيب قرار گرفت به طوري كه فرمانداري نظامي تهران طي گزارشي ويژه، به شاه اعلام كرد شخص طيب حاج رضايي مسئوول اصلي اين اقدامات است. از آن پس، طيب حاج رضايي و اسماعيل رضايي دستگير شدند و به مدت 5 ماه در زندان رژيم منفور پهلوي زير شكنجه‏ ها مقاومت كردند. پايمردي آنان به حدي بود كه شهادت را بر عفو شاه خائن ترجيح دادند. شهيد طيب كه از كوثر وجود خميني بت شكن سيراب شده و زنده دست روح خدا بود، دربرابر همه شكنجه‏ ها و سختي‏هاي زندان مقاومت كرد و مردانه ايستاد. او حاضر نشد از راه جديدي كه انتخاب كرده بود جدا شود و عليه نهضت اسلامي موضعي بگيرد. به همين دليل نيز وي به همراه اسماعيل رضايي، در دادگاه نظامي به اعدام محكوم و در يازدهم آبان 1342 تيرباران شدند. شهيد حاج اسماعيل رضايي در ذيل ورقه دادگاه چنين نوشت: اگر صد سال زندگي كنم، مرگ به اين سعادتمندي نخواهم داشت چرا تقاضاي عفو كنم و از اين سعادت درگذرم؟" رژيم با معرفي، محاكمه و اعدام طيب حاج رضايي و برادرش اسماعيل رضايي كه در بين مردم داراي نفوذ و محبوبيت بودند، قصد داشت تا قيام بزرگ مردمي و برخاسته از اعتقادات مذهبي مردم در 15 خرداد 42 را كه در راه دفاع و حمايت از يك مرجع ديني ابراز شده بود، يك جنجال وابسته به بيگانه و ايادي وابسته آنان در داخل تلقي كرده و عاملان آن را مشتي فرصت‏طلب و قلدر معرفي نمايد.

تیرباران طیب حاج رضایی و برادرش اسماعیل رضایی به جرم دفاع از امام خمینی...

اگر خمینی(ره) را دیدی بگو همه شما را دیدند و خریدند؛ ما ندیده شما ...

خاطرات خواندنی از طیب حاج رضایی/ قدري به من فحش بده برو! + ...

امام درباره طیب چه فرمود؟/ ناگفته‌های امیر حاج رضایی از عمو + ...

چه کسی بر پیکر طیب نماز خواند/ ماجرای «حُر» شدن گنده لات ...

پسر طیب: پدرم به عَلَم گفت جرأت داری عکس خمینی را بردار ...

طیب موقع اعدام شاد بود! - موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران

امام خمینی(ره): "طیب" حرّ دیگری بود - خبرگزاری دفاع مقدس

پسر «طیب»: پدرم خودسر نبود، مشتی بود /شعبان بی مخ...

تیرباران در حشمتیه| چرا طیب حاج‌رضایی اعدام شد؟- اخبار ...

سرگذشت شهید طیب حاج رضایی به روایت فرزند - بخش دوم

سرگذشت شهید طیب حاج رضایی به روایت فرزند؛ بخش سوم

"طیب" می‌گفت هر کس به "آقای خمینی" جسارت کند ...

حرّ انقلاب اسلامی«خاطراتی از شهید طیب حاج رضایی»

تصاویر/ شهید طیب حاج رضایی - خبرگزاری دفاع مقدس

طيب حاج رضايي و حاج اسماعيل رضايي (1) - راسخون

طيب حاج رضايي و حاج اسماعيل رضايي (2) - راسخون

هدف شاه از تیرباران "طیب" چه بود؟ + تصاویر

چرا طیب حاج‌رضایی اعدام شد؟ - قدس آنلاین

همدستی شاه و بهائیت برای حذف«طَیّب»

طیب حاج‌رضایی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

«طیب» که بود و چرا اعدام شد؟ - ایسنا

«طیب» که بود و چرا اعدام شد؟ - الف

هفت‌کچلون - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

۲ سوال مهم طیب از امام - خبرآنلاین

طیب حاج رضایی - ویکی فقه

11آبان روز تیر باران طیب

طیب حاج رضایی

رحلت آيت‏ اللَّه "محمد كوهستاني بهشهري" از زُهّاد و علماي مازندران(14ربیع الاول1392 ق1351ش)

رحلت آيت‏ اللَّه "محمد كوهستاني بهشهري" از زُهّاد و علماي مازندران(1392 ق) آيت اللَّه شيخ محمد كوهستاني بهشهري پس از تحصيل دروس مقدماتي در زادگاه خود، به نجف اشرف عزيمت كرد و در حلقه‏ي درس حضرات آيات: ميرزاي ناييني و سيد ابوالحسن اصفهاني جاي گرفت. ايشان پس از اخذ درجه‏ي اجتهاد به زادگاه خود، كوهستان، بازگشت و به دور از هياهوي شهر به تدريس و ارشاد مردم پرداخت. آيت‏ اللَّه كوهستاني در همان محل كوچك، چندين مدرسه بنا كرد و به تربيت طلاب علوم ديني پرداخت كه شهيد سيد عبدالكريم هاشمي‏ نژاد از آن جمله‏اند. اين عالم رباني سرانجام بر اثر بيماري، دار فاني را وداع گفت و پس از تشييعي با شكوه، در حرم مطهر امام رضا(ع) به خاك سپرده شد.

آیت اللّه کوهستانی، ستاره‌ای در آسمان علم و فقاهت | ستاد اقامه ...

آیت اللّه کوهستانی، ستاره‌ای در آسمان علم و فقاهت | خبرگزاری ...

زندگينامه آیت الله حاج شیخ محمد کوهستانی | موسسه علمیه ...

آيت الله شيخ محمد كوهستاني - مرکز مطالعات و پاسخگویی به ...

ویژگیهای آیت الله محمد کوهستانی(رحمت الله علیه)(1) - راسخون

ویژگیهای آیت الله محمد کوهستانی(رحمت الله علیه)(2) - راسخون

ویژگیهای آیت الله محمد کوهستانی(رحمت الله علیه)(3) - راسخون

ویژگیهای آیت الله محمد کوهستانی(رحمت الله علیه)(4) - راسخون

ویژگیهای آیت الله محمد کوهستانی(رحمت الله علیه)(5) - راسخون

توصیه های آیت لله کوهستانی به طلاب; از نان و پنیر امام زمان ...

از قاشق و چنگال های آیت‌الله کوهستانی تا دستگیری «آقاسید»

مازندران- اداره ثبت احوال بهشهر - زندگینامه آیت اله کوهستانی

سه توصیه ویژه آیت الله کوهستانی | گروه اینترنتی رهروان ...

نگاهی به فضای تربیت و محیط خانوادگی شهید هاشمی نژاد

نکات اخلاقی ناب از حضرت آیت الله کوهستانی - دارالارشاد

پارسای کوهستان(ارتحال عارف کامل، آیت اللّه کوهستانی)

حضرت آیت الله شیخ محمد کوهستانی مازندرانی - وارثون

زندگینامه و کرامات آیت الله محمد کوهستانی - ره

شهيد هاشمي نژاد و استاد نخستين - راسخون

شیخ محمد کوهستانی - دانشنامه‌ی اسلامی

3توصیه ارزشمند آیت الله کوهستانی ! - تبیان

محمد کوهستانی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

حكاياتي از آيت الله كوهستاني | نور هدایت

توصیه مرحوم آیت‌الله کوهستانی به طلاب

مرد میدان علم و مبارزه - قدس آنلاین

محمد کوهستانی - ویکی فقه

هلاكت يزيد بن معاويه "لعنة اللَّه عليه" در شام پس از سه سال و نه ماه حكومت (14ربیع الاول64 ق)

هلاكت يزيد بن معاويه "لعنة اللَّه عليه" در شام پس از سه سال و نه ماه حكومت (64 ق) در سال اول حكومت جور يزيد بن معاويه، به دستور او، حضرت امام حسين(ع) و يارانش در واقعه‏ي كربلا به شهادت رسيدند. در سال دوم خلافت وي، مردم مدينه قتل عام شدند و در سال پاياني دولت يزيد، مكه به محاصره درآمد و خانه خدا تخريب شد. در اين ميان خبر مرگ او، سپاهيانش را از ادامه‏ي محاصره‏ي مكه باز داشت. يزيد بن معاوية بن ابي سفيان بيش از حكومت داري، در انديشه‏ي راحت‏طلبي و خوشگذراني‏هاي گناه آلود بود و به اصول و تعاليم اسلام، پايبندي نداشت. يزيد به سبب ظلم و ستم فراوان در حق خاندان پاك پيامبر اسلام و دوستداران اهل بيت و نيز جنايات متعدد او، در نزد همگان فردي منفور و ظالم به شمار مي‏آيد.

هلاكت يزيد بن معاويه "لعنةاللَّه عليه" در شام پس از سه سال و نه ماه حکومت...

"یزید بن معاویه" چگونه به هلاکت رسید؟ - خبرگزاری اهل بیت ...

هلاکت یزید بن معاویه | کتابخانه تخصصی علوم قرآن و حدیث

هلاکت یزید بن معاویه - دانشنامه‌ی اسلامی

ماجرای کناره گیری معاویة بن یزید از خلافت

یزید چگونه به هلاکت رسید؟-خبرگزاری برنا

یزید چگونه به هلاکت رسید؟ - تابناک

سرنوشت «یزید» چه شد؟ - ایسنا

هلاکت یزید بن معاویه - ویکی فقه

هلاکت یزید بن معاویه در شام

یزید - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

یزید بن معاویه - و يکی شيعه

یزید چگونه به هلاکت رسید؟

معاویة بن یزید-ويکی شيعه

معاویة بن یزید بن معاویه

زندگینامه معاویة بن یزید

خلافت اموی

شهادت آيت ‏اللَّه "سيدمحمدعلي قاضي طباطبايي" اولين شهيد محراب توسط گروه فرقان (10آبان1358ش)

شهادت آيت ‏اللَّه "سيدمحمدعلي قاضي طباطبايي" اولين شهيد محراب توسط گروه فرقان (1358ش) آيت ‏اللَّه سيدمحمدعلي قاضي طباطبايي در سال 1292ش (1331 ق) در تبريز ديده به جهان گشود.تحصيلات مقدماتي علوم ديني را در زادگاهش فراگرفت و در 25 سالگي راهي حوزه علميه قم شد. آيت‏اللَّه‏قاضي در قم از محضر حضرات آيات عظام سيد محمدرضا موسوي گلپايگاني، سيدمحمد حجت كوه كمره‏ اي، سيد صدر الدين صدر، سيد حسين بروجردي و حضرت امام خميني(ره) كسب فيض كرد و به مدارج والايي در علم رسيد. وي همچنين پس از مدتي راهي نجف اشرف گرديد و از درس آيات عظام سيد محسن حكيم، عبدالحسين رشتي و علامه محمدحسن كاشف الغطاء استفاده‏ هاي شاياني برد. آيت‏ اللَّه قاضي در سال 1331 ش به تبريز رفت و نمايندگي حضرت امام را عهده دار گرديد. با شروع نهضت اسلامي در سال 1341 ش، مبارزات ايشان عليه رژيم پهلوي اوج گرفت و در اين راه سختي‏هاي زندان، شكنجه و تبعيد را به جان خريد. به ابتكار اين مجاهد نستوه و ديگر ياران انقلاب بود كه مراسم چهلم شهداي قيام 19 دي 1356 قم، در 29 بهمن آن سال در تبريز برگزار شد كه در آن حماسه‏اي جاودان در تاريخ انقلاب اسلامي به ثبت رسيد. آيت‏ اللَّه قاضي طباطبايي پس از پيروزي انقلاب اسلامي از سوي امام خميني(ره) به عنوان نماينده تمام الاختيار و امام جمعه تبريز منصوب و در آن خطّه مشغول به خدمت شد. اين مجاهد سترگ علاوه بر فعاليت‏هاي سياسي و اجتماعي به امور علمي نيز اهتمام ويژه ‏اي داشت و در طول ساليان عمر پر بركت خويش بيش از چهل اثر ارزنده از خود به يادگار گذاشت كه الاجتهاد و التقليد، تاريخ قضا در اسلام، حديقةُ الصّالحين، علم امام، رساله در نماز جمعه و الفوائد از آن جمله‏ اند. آيت‏ اللَّه سيد محمدعلي قاضي طباطبايي در دهم آبان 1358، مصادف با عيد سعيد قربان، نماز عيد را اقامه كرده و در خطبه نماز گفت: "مرا تهديد به قتل مي‏كنند. من از شهادت نمي‏ترسم و آماده ‏ام و از خدا مي‏خواهم." سرانجام در همان روز بعد از نماز مغرب و عشاء و در راه مراجعت به منزل، توسط منافقي از گروهك ضالّه فرقان به شهادت رسيد و در 65 سالگي به لقاي معبود شتافت.

شهادت آيت الله قاضي طباطبايي اولين شهيد محراب به دست منافقان...

شهید آیت الله سید محمدعلی قاضی طباطبایی(ره)، مجاهدی نستوه ...

علامه طباطبایی می گفت ما هر چه داریم از آقای قاضی داریم ...

خلاصه اي از زندگي پربار آيت الله سيد محمد قاضي طباطبايي ...

قاضی طباطبایی، سید محمدعلی - ویکی‌نور، دانشنامۀ تخصصی

شهید سید محمد علی قاضی طباطبائی - دانشنامه‌ ی اسلامی

شهید آیت‌الله سیدمحمدعلی قاضی طباطبایی | اخبار - هابیلیان

سید محمدعلی قاضی طباطبایی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

آیت الله سید محمدعلی قاضی طباطبایی - خبرگزاری مهر

سید محمدعلی قاضی طباطبایی - ويکی شيعه

سید محمدعلی قاضی طباطبایی - ویکی فقه

شهيد سيد محمد علي قاضي طباطبايي

قاضی طباطبایی، سید محمد علی

شهادت آیت اللّه قاضی طباطبایی

آغاز دوران حكومت 500 ساله‏ ي عباسيان در مكه بنا به روايتي (13ربیع الاول132 ق)

آغاز دوران حكومت 500 ساله‏ ي عباسيان در مكه بنا به روايتي (132 ق) پس از كشتار و قتل عام فراوان براي كسب قدرت توسط عباسيان، بيعت ابوالعباس عبداللَّه بن محمد بن علي بن عبداللَّه بن عباس بن عبدالمطلب معروف به سَفّاح در سيزدهم ماه ربيع الاول سال 132 ق انجام گرفت. بدين ترتيب حكومت طولاني خاندان عباسي آغاز شد. ابوالعباس سفاح اولين خليفه‏ي عباسي، تا سال 136 ق خلافت كرد. وي در طول اين مدت به قتل عام بسياري از خاندان بني‏ اميه و نيز دوستداران اهل بيت(ع) دست زد و بدين جهت به او لقب خونريز دادند. وي مردي سخت عقوبت و بزرگ انتقام بود. بقاياي خاندان اموي را كشت، به دار زد و سوزاند. سفاح نخستين كسي است كه وزارت را در اسلام به وجود آورد و پيش از آن، اُمَويان، مرداني را جهت مشورت برمي‏گزيدند. مرگ سفاح در سال 136 ق در 32 سالگي واقع شد.

فهرست خلفای عباسی : در کوفه : سفاح * استقرار در بغداد : منصور - مهدی - هادی - هارون الرشید - امین - مأمون - [ابراهیم بن مهدی] * انتقال به سامرا : معتصم - واثق - متوکل - منتصر - مستعین - معتز - مهتدی * بازگشت به بغداد : معتمد - معتضد - مکتفی - مقتدر - [عبدالله بن معتز] - مقتدر - قاهر - مقتدر - قاهر - راضی - متقی - مستکفی * تحت فرمانروایی بوئیان : مطیع - طائع - قادر - قائم * تحت فرمانروایی سلجوقیان : مقتدی - مستظهر - مسترشد - راشد - مقتفی - مستنجد - مستضی * سلاطین عباسی عراق : ناصر - ظاهر - مستنصر - مستعصم - (حمله مغول و سقوط بغداد به دست مغولان656) * در دوره ممالیک بحری : مستنصر - حاکم اول - مستکفی - واثق اول - حاکم دوم - معتضد اول - متوکل اول - مستعصم - متوکل اول - واثق دوم - مستعصم * در دوره ممالیک بُرجی : متوکل اول - مستعین - معتضد دوم - مستکفی دوم - قائم - مستنجد - متوکل دوم - مستمسک - متوکل سوم - مستمسک - متوکل سوم - (حمله عثمانی) . [نام‌های درون کروشه خلفایی کوتاه‌مدت هستند که تنها در شهر بغداد به‌رسمیت شناخته‌شدند]. پس از فروپاشی حکومت بنی‌عباس در بغداد، تعدادی از این خاندان به صورت جزئی در قاهره اعلان خلافت کردند.[۴۱] . حکومت عباسی نزدیک به ۵۲۴ سال حکمرانی کرد، حکومتشان با "ابوالعباس سفاح" آغاز شد و با مرگ "مستعصم" و به دست مغولان منقرض گردید .

فهرست خلفای عباسی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

حکومت بنی عباس - دانشنامه‌ی اسلامی

نمودار خلفای عباسی و  مدت حکومت آنها

خلافت عباسی - ویکی‌ پدیا، دانشنامهٔ آزاد

فهرست خلفای بنی‌ عباس - ويکی شيعه

ماجرایی ازناصربالله،خلیفه شیعه عباسی

دولت‌های خاورمیانه‌ای بعد از عباسیان

: خلفای عباسی - دانشنامه رشد

نقش شیعیان در سقوط عباسیان

قیام‌های شیعیان دوره عباسی

خلفای‌ عباسی‌ - ویکی فقه

بنی‌عباس - ويکی شيعه

بنی‌عباس - ویکی فقه

دین خلفای عباسی

فتح بيت المقدس از سوي سپاه اسلام پس از نبردهاي خونين ميان مسلمانان و سپاهيان روم در عهد خلافت عمر بن خطاب (13ربیع الاول16 ق)

فتح بيت المقدس از سوي سپاه اسلام پس از نبردهاي خونين ميان مسلمانان و سپاهيان روم در عهد خلافت عمر بن خطاب (16 ق) . اداره معبد بیت المقدس عموماً در دست یهودیان بود و خاخام‌ها به عنوان رهبران دینی جامعه بر آن حکم‌رانی داشتند؛ البته در بیش‌تر زمان‌ها، خاخام‌ها با اجازه رهبران سیاسی کشورهایی که بر بیت‌ المقدس مسلط بودند، به کار خود ادامه می‌دادند که گاه این رهبران از خود یهودیان بودند. یهودی بودن معبد تا چند قرن پس از ظهور حضرت عیسی (علیه‌السلام) ادامه داشت، تا آن‌که قسطنطین پادشاه روم، مسیحی شد[۶]  [۷]  و قدرت به دست مسیحیان افتاد. با مسیحی شدن این پادشاه، اوضاع کاملاً دگرگون شد و مسیحیان آن دوران که یهودیان را قاتلان اصلی عیسای مسیح می‌دانستند، انتقام‌های سختی از ایشان گرفتند. تسلط مسیحیان بر بیت‌المقدس تا زمان حمله مسلمانان به شامات، ادامه داشت.  ابوعبیده جراح ، فرمانده مسلمانان در شامات بود. با گسترش فتوحات، خلیفه دوم به او نامه‌ای نوشته و دستور داد برای فتح بیت‌المقدس، حرکت کند.[۸] ابوعبیده، به ساکنان بیت‌المقدس نامه نوشت و آن‌ها را میان پذیرش اسلام و یا پرداخت جزیه مخیر کرد که در غیر این صورت، باید آماده نبرد با مسلمانان باشند؛ اما اهل ایلیاء، (ایلیاء نام دیگر شهر بیت‌المقدس است.)[۹] خواسته او را نپذیرفته و ایمان نیاوردند. ابوعبیده به سمت آن‌ها حرکت کرد و در کنار دیوارهای شهر، نبرد سختی درگرفت که مدت‌ها ادامه داشت تا این‌که جنگ‌جویان ایلیاء به این باور رسیدند که ادامه نبرد به نفعشان نیست.[۱۰] پیکی را با این پیغام پیش ابوعبیده فرستادند که ما می‌خواهیم صلح کنیم، اما به شما اعتماد نداریم. نامه‌ای بنویسید تا خلیفه شما حاضر شده و با ما پیمانی بنویسد تا ما بر امان او اطمینان کنیم! به دنبال آن بود که ابوعبیده برای خلیفه نامه‌ای نوشت و داستان را باز گفت.[۱۱] سرانجام خلیفه دوم برای صلح به شام آمد و آن‌جا یزید بن ابوسفیان و ابوعبیده و خالد را دید که بر اسب‌ها سوار بوده و جامه‌های حریر و زیبا بر تن داشتند. عمر به جانبشان سنگ انداخت و گفت: آیا در چنین لباسی به استقبالم آمده‌اید؟ از دو سال قبل تاکنون این همه سیر شده‌اید؟! به خدا سوگند! دویست سال هم بگذرد، شما را دگرگون می‌کنم! گفتند: این قباست که روی لباس‌هایمان پوشیده‌ایم، در زیر آن سلاح به تن داریم.[۱۲] خلیفه با مردم بیت‌المقدس صلح کرد، به این شرط که کنیسه‌هایشان را ویران نکند و راهبان را از آن‌جا بیرون نراند.[۱۳] آنان نیز جزیه پذیرفته و دیوارهای شهر را گشودند. عمر سوار مرکب شد و به داخل شهر آمد و صخره را آشکار کرد و دستور داد تا بر سر آن مسجدی بسازند.[۱۴] سپس سوی محراب داوود (علیه‌السلام) رفت، زمانی که نزدیک در مسجد رسید، گفت: کعب بن احبار را پیش من بیاورید. کعب پیش او آمد. خلیفه گفت: به نظر تو مسجد را کجا قرار دهیم؟ کعب گفت: پای صخره. خلیفه گفت: ‌ای کعب! به خدا! روش یهودی پیش گرفتی، دیدمت که هر دو پاپوش از پای درآوردی. گفت: می‌خواستم با پایم زمین را لمس کنم. گفت: دیدمت. ما بالای مسجد را قبله‌گاه می‌کنیم که پیامبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) قبله مسجدهای ما را چنین کرده است. این سخن را رها کن؛ زیرا درباره صخره امری نداریم؛ اما درباره کعبه امر داریم. سپس بالای مسجد را قبله‌گاه کرد.[۱۵] در نهایت، فتح بیت‌المقدس در سال شانزدهم هجری به وقوع پیوست.[۱۶] .

مسجد الاقصی را چه کسی بنا کرد - مشرق نیوز

درموردبیت المقدس درویکی تابناک بیشتر بخوانید

بیت المقدس و جنگ چند هزار ساله - ایرنا

روایتی تاریخی از سرگذشت بیت المقدس

تاریخ اسلامی بیت‌المقدس - ویکی فقه

بیت المقدس - دانشنامه‌ی اسلامی

نگاهی به تاریخچه بیت المقدس

تاریخچه بیت المقدس - پرسمان

پیشینه بیت المقدس - پرسمان

تاریخچه بیت المقدس - تبیان

بیت المقدس - ويکی شيعه

بیت‌المقدس - ویکی فقه

ساخت بیت المقدس

بیت المقدس

 پیام رهبر انقلاب اسلامی خطاب به جوانان فرانسه در پی اقدام توهین‌آمیز رئیس‌جمهور فرانسه درباره پیامبر اعظم(ص)

اظهارات امانوئل مکرون، رئیس جمهور فرانسه در تأیید کاریکاتور توهین‌آمیز به پیامبر اسلام صلوات‌الله‌علیه‌وآله، باعث خشم مسلمانان در سرتاسر جهان شده است. به همین علت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی خطاب به جوانان فرانسوی پیامی کوتاه صادر کردند. متن این پیام که به زبان فرانسوی در شبکه‌های اجتماعی منتشر شد، به شرح زیر است:
بسمه تعالی

جوانان فرانسه !
از رئیس جمهور خود بپرسید: چرا از اهانت به پیامبر خدا حمایت می‌کند و آن را آزادی بیان می‌شمارد؟ آیا معنی آزادی بیان این است: دشنام و اهانت، آن هم به چهره‌های درخشان و مقدس؟ آیا این کار احمقانه، توهین به شعور ملتی نیست که او را به ریاست خود انتخاب کرده است؟
سوال بعدی این است که چرا تردید در هولوکاست جرم است؟ و اگر کسی چیزی در این‌باره نوشت باید به زندان برود، اما اهانت به پیامبر آزاد است؟

سیدعلی خامنه‌ای
۷ آبان ۱۳۹۹

پیام رهبر انقلاب اسلامی خطاب به جوانان فرانسه در پی اقدام توهین‌آمیز رئیس‌جمهور فرانسه درباره پیامبر به زبان فرانسوی

واکنش مراجع،‌علما، شخصیت ها و مراکز حوزوی به اهانت رئیس ...

واکنش آیت‌الله مکارم‌شیرازی به هتاکی رئیس جمهور فرانسه / ...

واکنش ستاره فوتبال النصر به توهین رئیس جمهور فرانسه به ...

پشت پرده واکنش‌ دیرهنگام عربستان به اهانت گستاخانه ...

سانسور عجیب دفاع پوگبا از اسلام، در رسانه‌های انگلیسی

خداحافظی پوگبا با تیم ملی فوتبال فرانسه به دلیل هتاکی مکرون

واکنش سپاه در محکومیت اقدام رئیس جمهور فرانسه در حمایت از ...

از رئیس‌جمهور خود بپرسید چرا تردید در هولوکاست جرم است اما ...

واکنش ورزشکار روس به توهین رئیس جمهور فرانسه

عراقی ها چگونه به اهانت «مکرون» پاسخ دادند؟ - ایرنا

واکنش آیت‌الله جنتی به توهین ماکرون - جهان نيوز

واکنش مسلمانان فلسطین به توهین رییس جمهور فرانسه به ...

واکنش پارلمان عراق به سخنان رئیس جمهوری فرانسه ضد پیامبر ...

فیگارو: اهانت ماکرون به اسلام اوضاع را برای فرانسه خطرناک ...

واکنش رئیس دفتر رئیس‌جمهوری به حمایت مکرون از توهین به ...

واکنش چند عضو کمیسیون امنیت ملی به اقدام رئیس‌جمهور فرانسه

واکنش شمخانی به مواضع ضداسلامی و توهین ‌آمیز رئیس‌ جمهور ...

از پویش مجازی مسیحیان تا خداحافظی فوتبالیست فرانسوی از ...

ادامه واکنش‌های جهانی به سخنان مکرون رئیس جمهور فرانسه

ادامه واکنش‌های جهانی به مواضع اسلام‌ستیزانه مکرون - ایرنا

ببینید | واکنش قاطع روحانی به توهین رئیس جمهور فرانسه ...

محکومیت اهانت به رسول اسلام(ص) از سوی شخصیت‌ها و نهادهای ...

محکومیت مکرون از سوی شخصیت‌های جهان | خبرگزاری صدا و سیما

روزنامه جام جم (1399/08/07): اکنون زمان سکوت نیست

واکنش حوزه علمیه به اهانت رئیس جمهور فرانسه به پیامبر اسلام ...

فریاد خشم دانشگاهیان و حوزویان در پی توهین به پیامبر اسلام

گسترش اعتراضات مردمی و موضعگیری کشورهای اسلامی علیه ...

در مورد توهین به پیامبر در ویکی تابناک بیشتر بخوانید

اهانت به پیامبر اکرم(ص) به بهانه آزادی بیان!

پیام رهبر انقلاب اسلامی خطاب به جوانان فرانسه، در پی اقدام توهین‌آمیز رئیس‌جمهور فرانسه درباره پیامبر اعظم(ص)

خط حزب‌الله۲۶۰ | این است آزادی بیان؟!

شماره‌ی دویست‌وشصتم هفته‌نامه‌ی خط حزب‌الله با عنوان «این است آزادی بیان؟!» منتشر شد.
 
در پی هتک حرمت یک هفته‌‌نامه فرانسوی به ساحت پیامبر اعظم، حضرت محمد مصطفی صلوات‌الله‌علیه‌وآله اعتراضات گسترده‌ای در جهان اسلام علیه این اقدام موهن شکل گرفت. اما رئیس جمهور فرانسه از این اقدام زشت و زننده به بهانه‌ی آزادی بیان حمایت کرد. رهبر انقلاب در پیامی خطاب به جوانان فرانسه دو سؤال جدی و بنیادین را مطرح کرده‌اند. تیتر یک این هفته‌ی خط حزب‌الله به مرور این پیام مهم اختصاص دارد.

همچنین به‌مناسبت میلاد با سعادت پیامبر رحمت و مهربانی، ۷ شاخص اصلی و مهم جامعه‌ی نبوی، در بیانات رهبر انقلاب در قالب گزیده‌ی بیانات مرور شده است. ایمان و معنویت، قسط و عدل، علم و معرفت، صفا و اخوت، صلاح اخلاقی و رفتاری، اقتدار و عزت و کار و پیشرفت دائمی عناوین این شاخص‌های بنیادین هستند.

در جلسه ستاد ملی مقابله با بیماری کرونا که در سومین روز آبان در حضور رهبر انقلاب و در حسینیه‌ی امام خمینی برگزار شد، ایشان نسبت به هتک حرمت مسئولان هشدار دادند و آن را حرام شرعی اعلام کردند. خط حزب‌الله در یادداشت این هفته، مبانی این تأکید ویژه‌ی رهبر انقلاب درباره‌ی رعایت اخلاق سیاسی را بررسی کرده است.
 
دیگر بخش‌های نشریه‌ی خط حزب‌الله به شرح زیر است:
داوطلبان مؤمن و صالح باز هم به میدان بیایند / حزب الله این است
توصیه‌ی رهبر انقلاب: دعا برای رفع بلیه‌ی بیماری کرونا / مسئله روز
آنها که می‌خواهند به کشور خدمت کنند، تفاهم کنند / کلام امام
حصوصیت استثنائی دوران امام صادق علیه‌السلام/ انسان ۲۵۰‌ساله
نشاط یعنی حوصله‌ی کار و تحرک/ شرح حدیث
الگویی که پیامبر برای ازدواج جوانان ساخت/ خانواده ایرانی
تکیه به فرهنگ بیگانه را پایان دهیم/عکس نوشت
 
طبق رسم هفتگی خط حزب‌الله، شماره‌ی این هفته به برکت خون شهدا به روح بلند شهید ادواردو(مهدی) آنیلی تقدیم می‌شود.

برای دسترسی به آرشیو نشریه می‌توانید به اینجا مراجعه کنید.

دریافت «خط حزب‌الله» نسخه‌ی مطالعه | دریافت نسخه‌ی چاپ

اهمیت معجزه‌ وار دعا، توسل و استغفار برای دفع بلا - تأکید دوبارۀ رهبر معظّم انقلاب به "توسّل و دعا" برای دفع بلا/ ... - تأکید دوبارۀ رهبر معظّم انقلاب به توسّل و دعا برای دفع بلا/ با ... - تأکید دوبارۀ رهبر معظّم انقلاب به "توسّل و دعا" برای دفع بلا/ ... - دعا، توسل و استغفار برای دفع بلا معجزه می‌کند

رهبر انقلاب اسلامی‌در پایان سخنانشان، اهمیت معجزه‌ وار دعا، توسل و استغفار را برای دفع بلا مورد تأکید قرار دادند و افزودند: همه آنچه گفته شد در حکم ابزار است و آنچه به این ابزارها، جان و روح می‌بخشد پروردگار متعال است که باید با دعا و تضرع، نظر لطف الهی را که همواره شامل حال ملت ایران بوده است، برای عبور از این گردنه نیز جلب کرد.

همه‌ی این چیزهایی که گفتیم ابزارند؛ آن کسی که به این ابزارها جان میدهد و روح میدهد، خدا است. وَ تَسَبَّبَت بِلُطفِکَ الاَسباب‌؛ سبب‌ها را تو سبب میکنی. از خدای متعال باید خواست، دعا کرد، تضرّع کرد؛ که اگر ان‌شاءالله نظر لطف پروردگار به ملّت ما باشد -که همیشه بوده؛ در این قضیّه هم قطعاً خوبانی هستند که [اگر] دستشان را به دعا بلند کنند، دعا کنند، از خدا بخواهند، نظر لطف پروردگار باز هم متوجّه این ملّت خواهد شد- در این صورت واقعاً همه‌ی این چیزهایی که گفته شد، این ابزارها، این اسباب، ان‌شاءالله اثر خواهد گذاشت و [نتیجه] تحقّق پیدا خواهد کرد. هم دعا کنیم، هم تضرّع کنیم، هم استغفار کنیم؛ اللَهُمَّ اغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تُنزِلُ النِّقَم؛ بعضی از گناهان هست که نقمت الهی را بر انسانها، بر اجتماعات، بر افراد نازل میکند. اللَهُمَّ اغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تَحبِسُ الدُّعاءَ اللَهُمَّ اغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تُنزِلُ البَلاء. استغفار لازم است؛ استغفار کنیم تا خدای متعال ان‌شاءالله تفضّل کند و از این گردنه عبور کنیم.

از جمله ادعیه‌ ای که معظم‌له در ایام شیوع ویروس کرونا به اهمیت آن اشاره و بر ضرورت استفاده از آن برای خروج از بحران‌های مختلف کشور اشاره داشتند، دعای هفتم صحیفۀ سجادیه بوده است. ایشان در روز درختکاری فرمودند: «من توصیه می‌کنم دعای هفتم صحیفه‌ی سجّادیّه را که در مفاتیح هم هست این دعا: یَا مَن‌ تُحَلُّ بِهِ‌ عُقَدُ الْمَکَارِهِ وَ یَا مَنْ یُفثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدَائِد؛ این دعا دعای خیلی خوبی است، خوش‌مضمونی است، با توجّه به معنا این دعا را بخوانند و با این الفاظ زیبا از خدای متعال بخواهند.»

اِلهى عَظُمَ الْبَلاءُ . خدای من بلا و مصائب ما بزرگ شد : از آیت الله محمدتقی بهجت پرسیده شد: در عصر ما که گرفتاری ها و فشار ها از هر سو متوجه شیعیان در اقصی نقاط جهان و خصوصا کشور ماست. باید چه کار کرد؟ پاسخ دادند: مخصوصا دعای شریف "عظم البلاء و برح الخفاء" را بخوانید و از خدا بخواهیم برساند صاحب کار را! با او باشیم، حالا اگر رساند که رساند و اگر نرساند، دور نرویم از کنار او. از رضای او دور نرویم او می بیند، او می داند حرف هایی که ما به همدیگر می زنیم! . وقتی بلایی-مانند وبا- در نجف پیدا می‌شد، حتی در بازارها هم گاهی مجالس روضه خوانی و توسل برقرار می‌شد، ولی ما مثل آدم‌های مأیوس و نا امید، گویا نمی‌خواهیم از این در رحمت داخل شویم و برای رفع بلا و گرفتاری‌ها به حضرات معصومین-علیهم السلام- متوسل شویم! آیا امروز برای رفع بلاها غیر از تضرّعات و دعای صادق همراه با توبه و توسل، راه دیگری داریم؟!  .  آیا با این همه بلاها که بر سر مسلمان‌ها می‌آید، نباید حال إلتجا برای شما پیش بیاید؟! و یا این که باز هم منتظر باشیم که حالت شدت و بلا از این هم بیشتر و بدتر شود؟! بله، ما باید در حال رخاء، حالت ابتهال و تضرع و توسل داشته و ملتجی و شاکر باشیم، تا در حال شدت و گرفتاری به فریاد ما برسند؛ وگرنه همان بلا و گرفتاری به سراغ ما می‌آید؛ زیرا کفار و دشمنان ما آرام و قرار ندارند، بلکه همین الان نقشه‌ی پنجاه سال بعد ما را می‌کشند. آیا نباید در حال رخاء ملتجی باشیم و یا این که مانند کافرها باشیم که فقط در حال شدت ملتجی می‌شوند، و فقط در حال جنگ و شداید به کلیسا می‌روند؟! . آیا نباید در فکر باشیم و با تضرع و زاری برای ظهور فرج مسلمان‌ها و مصلح حقیقی، حضرت حجت -عجل الله تعالی فرجه الشریف- دعا کنیم؟! ... و نیز در مثل این زمانه که اهل ایمان به بلاهای فراوان مبتلا هستند، چنان که دستور داده‌اند، دعای فرج را زیاد بخوانیم . سفارشات و فرمایشات آیت الله العظمی بهجت رحمةالله علیه

در روزهای کرونایی هر روز حد اقل یک دعا بخوانیم و به درگاه خدا تضرع ، زاری و استغاثه برای دفع ورفع کرونا و بلاهای آخر الزمانی داشته باشیم

دعای فرج امام زمان (ع) - دعای امام زمان (ع) (اللهم ارزقنا توفیق الطاعه و بعد المعصیه)  - دعای حضرت حجت (ع) - استغاثه به امام زمان (ع) (الکامل التام)

بخوان دعای فرج را، دعا اثر دارد! ... دعا کبوتر عشق است و بال و پر دارد ... بخوان دعای فرج را و عافیت بطلب ... که روزگار بسی فتنه زیر سر دارد ... بخوان دعای فرج را و ناامید مباش ... بهشت پاک اجابت هزار در دارد ... بخوان دعای فرج را که صبح نزدیک است ... خدای را، شب یلدای غم سحر دارد ... بخوان دعای فرج را به شوق روز وصال ... مسافر دل ما، نیت سفر دارد ... بخوان دعای فرج را که یوسف زهرا ... ز پشت پرده ی غیبت به ما نظر دارد ... بخوان دعای فرج را که دست مهر خدا ... حجاب غیبت از آن روی ماه بر دارد

دعای فرج، دوای همة دردها ;گفتارهایی از آیت الله العظمی بهجت - آیت الله بهجت: دعای "عظم البلاء" را بخوانید و بخواهید خدا صاحب ... - دعای«الهی عظم البلاء و برح الخفاء...» - فواید دعای الهی عظم البلا | ساتین - 90 فایده در دعا ، برای فرج امام زمان (ع) | گروه اینترنتی رهروان ..  - آیت الله قاضی به خواندن روزانه کدام دعا توصیه کرده اند؟ - قدس ... - فواید گره گشای دعای فرج - تبیان  - اثرات شگفت انگیز خواندن دعای فرج در قنوت نماز - ترجمه و تفسیر دعای «الهی عظم البلاء» چیست؟ » جنبش ..  - دعای فرج (عظم البلاء) - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد - دعای فرج - ويکی شيعه  - كاوشی در دعای فرج (الهي عظم البلاء) - موعود - ترجمه و تفسیر دعای «الهی عظم البلاء» چیست؟ - گنجینه پاسخ ...  - کاوشی در دعای فرج (الهی عظم البلاء) - کاوشی در دعای فرج (الهی عظم البلاء) -

روزهای کرونائی هر روز یک دعا

نماز جعفر طیار؛ اکسیر اعظم معنوی

برای نجات از حوادث و گرفتاری‌‌ چه باید کرد؟

اِلهى عَظُمَ الْبَلاءُ . خدای من بلا و مصائب ما بزرگ شد

برای دفع و رفع بلای کرونا همه با هم در خانه ها دعا کنیم

یا كاشِفَ الْكَرْبِ عَنْ وَجْهِ الْحُسَیْنِ اِكْشِفْ كَرْبى بِحَقِ اَخْیكَ الْحُسَیْنِ

صبر، توبه و تضرع به درگاه خدا مهمترین عوامل سربلندی در برابر آزمایش‌های الهی است

استغاثه به امام زمان(ع) از جمله راه‌های برون رفت از مشکلات و بحران‌هاست

اندیشکده آمریکایی: ویروس کرونا عجز و نیاز بشر به خدا را نمایان ساخت

استغاثه و بازگشت به خدا با پیدایش کرونا در سطح جهانی برجسته شد

برجسته شدن استغاثه و بازگشت به خدا با پیدایش کرونا در سطح جهانی

متن دعای بیستم صحیفه سجادیه؛ توصیه رهبر انقلاب به جوانان

بلای کرونا فرصتی برای بازگشت بشریت به خداوند و فطرت ...

استغاثه و بازگشت به خدا با پیدایش کرونا در سطح جهانی ...

برجسته شدن استغاثه و بازگشت به خدا با پیدایش کرونا در ...

اسقف مارونی‌های لبنان: زمان توبه و بازگشت به خدا است

امید به رحمت الهی اولین شرط مقابله با بیماری‌هاست

همه با هم دست به دعا برداریم کرونا را شکست دهیم

با دعا و استغاثه به درگاه الهی کرونا را شکست دهیم

با توکل به خدا و مدد اهل‌بیت کرونا را شکست می‌دهیم

کلام امام علی(ع) درباره پشیمانی و بازگشت به خدا

کرونا عجز و ناتوانی قدرت‌های جهان را ثابت کرد

آیت‌الله علم‌الهدی: کرونا، دنیا را متوجه خدا کرد

خداوند برای بازگشت ما لحظه‌شماری می‌کند

خدمت به خلق و بندگی خالق را باهم گره زدند

توسل به حضرت موسی بن جعفر علیه السلام

شب جمعه دعا کنیم برای دفع و رفع بلای کرونا

برای دفع و رفع بلای کرونا زیارت عاشورا بخوانید

ختم آیه أَمَّنْ یُجیب برای دفع ورفع معضل کرونا

پروردگارا بیماری را از ما و کشور ما برطرف کن

دعایی توصیه شده برای مواقع شیوع بیماری

دعا کردن در کنار رعایت دستورات بهداشتی

دعا برای ایمنی از شر دشمنان و هر نوع بلا

یک دعا کوچک اثر بزرگ .درسی برای مومنان

دعای مکارم الاخلاق - ويکی شيعه

در خا نه ها زیارت عاشورا بخوانیم

تضرع و دعا در وقت ابتلا و گرفتاری

یاس و نومیدی بد تر از کروناست

بخوان دعای فرج را، دعا اثر دارد!

بخوان دعای فرج را، دعا اثر دارد!

دعای بیستم صحیفه سجادیه

إِلَهِى عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ

دعای هفتم صحیفۀ سجادیه

کزونا و بازگشت به خدا

نماز حضرت جعفر طیار

  ویژه نامه حضرت محمد صلي الله عليه وآله

زندگینامه حضرت محمد صلي الله عليه وآله

ولادت حضرت محمد صلي الله عليه وآله

فضائل ومناقب حضرت محمد صلي الله عليه وآله

معجزات حضرت محمد صلي الله عليه وآله

بعثت حضرت محمد صلي الله عليه وآله

احادیث و سخنان حضرت محمد (ص)

اشعارمدح و مولودی حضرت محمد صلي الله عليه وآله

تصاویرحضرت محمد صلي الله عليه وآله

پیامکهای ولادت حضرت محمد صلي الله عليه وآله

ازدواج حضرت محمدصلی الله علیه وآله

معراج حضرت محمد صلي الله عليه وآله

اهل بیت حضرت محمد صلي الله عليه وآله

جانشینان حضرت محمد صلي الله عليه وآله

بشارت پیامبران به حضرت محمد صلي الله عليه وآله

میلاد پیامبر وحدت و هفته وحدت

وانک لعلی خلق عظیم

سیره تبلیغی پیامبر اعظم (ص)

بررسی شیوه‌های ارتباطی پیامبراکرم(ص)

پیامبر اعظم(ص) منجی رحمت و بردباری

نبی و رسول در قرآن و روایات

خاتم انبیا و ختمیت وحی

پیامبر یا پیغامبر در ادیان ابراهیمی

نبوت تبلیغی و تشریعی

نبوت عامه و خاصه

تفاوت نبوت و امامت

پیامبران مدفون در ایران

مطالب،مقالات وموضوعات گوناگون

برگزیده تاریخ پیامبر اسلام

ارهاصات پیامبر اکرم

مادر حضرت محمد صلي الله عليه وآله

همسرداری و تعدّد زوجات رسول خدا حضرت محمد(ص)

حضرت محمدصلي الله عليه وآله و اسلام

غزوات حضرت محمد صلی الله علیه وآله

صحابه (یاران پیامبر اسلام(ص))

اهل بیت حضرت محمد صلی الله علیه وآله

حجاز(عربستان سعودی)

حضرت محمد صلی الله علیه وآله وقرآن

هفته‏ ي وحدت (12 تا 17 ربیع الاول)

آغاز هفته‏ ي وحدت : دراین هفته ، رسالتمدار بزرگ، حضرت محمد بن عبدالله (ص) دیده به جهان گشود تا نعمت خدا، بربندگان تكمیل شود ، راه از چاه باز شناخته گردد و مردم در سایه نبوتش ، از ضلالت به هدایت ، از ظلمت به نور و از تفرقه به وحدت برسند.

آغاز هفته‏ ي وحدت (12تا17ربیع الاول) - مؤسسه فرهنگی هدایت

اصل وحدت، ضرورت راهبردی امت اسلام - ديگران - Khamenei.ir

وحدت امت اسلامی، ضرورت و نیاز استراتژیک محسوب می‌شود

وحدت اسلامی در گفتار و سیره عملی ائمه معصومین(ع) - ...

جمهوری اسلامی به مبارزه با تفرقه بین امت اسلام می پردازد

عوامل وحدت آفرین از نگاه قرآن کریم‏-پرتال جامع علوم انسانی

بررسی مبانی معرفتی وحدت امت اسلامی در آیات و روایات

وحدت امت اسلامی اساس تمدن نوین اسلامی است -...

تاریخچه موضوع وحدت امت اسلامی | خبرگزاری تقریب

آثار وحدت و تفرقه امت اسلامی با تاکید بر آیات و روایات

«وحدت امت اسلامي، چالش ها و راهكارها» - آوا

وحدت اسلامی از پیدایش تاریخی تا گرایش واقعی

یادداشتی پیرامون وحدت‌ اسلامی - روزنامه جوان

ضرورت «وحدت اسلامی» و راهکارهای تحقق آن

آغاز هفته وحدت و تبریک ولادت پیامبر اکرم (ص)

تقریب مذاهب، وحدت، امت اسلامی - پرسمان

هفته وحدت؛ تاریخچه و علت نامگذاری | ستاره

وحدت مسلمین و تمدن سازی نوین اسلامی

12 تا 17 ربیع الاول : هفته وحدت - راسخون

بازگشت به قرآن معیار وحدت امت اسلامی

رابطه امامت و وحدت اسلامی - ویکی فقه

حضرت علی(علیه السلام); منادی وحدت

وحدت در آیات و روایات و تأثیر آن در ادبیات

محور وحدت امت اسلامی - khamenei.ir

عوامل وحدت و انسجام در قرآن و حدیث

هفته وحدت (12 تا 17 ربیع الاول) - ایرنا

علت نامگذاری هفته وحدت چیست؟

اتحاد و اخوت دینی در قرآن و روایات

بررسی آيات وحدت در قرآن كريم

آغاز جشن‌های هفته وحدت

وحدت اسلامی - ویکی فقه

آيات وحدت در قرآن

درگذشت احمد بن حنبل، پيشواي مذهب حنبلي‏ها (12ربیع الاول241 ق)

درگذشت احمد بن حنبل، پيشواي مذهب حنبلي‏ها (241 ق) احمد بن‏ حنبل بن‏هلال در ربيع الاول سال 164 ه . ق در بغداد متولد شد. وي از اصحاب امام شافعي بود و هزاران حديث مي‏دانست. عده‏اي از جمله محمد بن اسماعيل بخاري و مسلم بن حجاج نيشابوري از وي اخذ حديث كردند. از جمله آثار احمد بن حنبل مي‏توان كتاب العلل، كتاب التفسير، كتاب الزهد و كتاب الايمان را نام برد. وي بنيان‏گذار مذهب حنبليه از مذاهب چهارگانه‏ي اهل سنت است. احمد بن حنبل در صبح روز جمعه 12 ربيع‏الاول سال 241 ق در 77 سالگي در بغداد درگذشت. گويند: اُبُهت تشييع جنازه‏ي وي چنان بود كه در آن روز، 20 هزار تن از نصاري، يهود و مجوس به دين اسلام گرويدند.

احمد بن حنبل که بود؟ چه اعتقاداتی داشت؟ و کتاب مسند او چه ...

مسند الإمام أحمد بن حنبل - ویکی‌نور، دانشنامۀ تخصصی

ابن حنبل، احمد بن محمد - ویکی‌نور، دانشنامۀ تخصصی

زندگى و زمانه احمد بن حنبل‏ - پرتال جامع علوم انسانی

مذهب حنبلی از مذاهب فقهی اهل سنت - تبیان

احمد بن حنبل - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

مذهب حنبلی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

احمد بن حنبل - دانشنامه‌ی اسلامی

شخصیت احمد بن حنبل - ویکی فقه

دانشنامه ایران زمین - احمد حنبل

مسند احمد بن حنبل - ویکی فقه

حنبلی - دانشنامه‌ی اسلامی

مذهب حنبلی - شبکه اجتهاد

زندگی و زمانه احمد بن حنبل

احمد بن حنبل - ويکی شيعه

احمد بن حنبل - حدیث نت

احمد بن حنبل - ویکی فقه

احمد بن حنبل - ویکی حج

مذهب حنبلیه - ویکی فقه

تاریخچه مذهب حنبلی

مسند احمد بن حنبل

مذهب حنبلي

مذاهب چهارگانه اهل سنت - ويکی شيعه

مقایسه اجمالی چهار فرقه اصلی اهل سنت

تفاوت های مذاهب فقهی اهل سنت - پرسمان

پیشوایان چهارگانه اهل سنت - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

اختلاف اعتقادی در مذاهب چهارگانه اهل سنت - پرسمان

در خصوص مذاهب چهارگانة اهل سنّت «حنبلي، حنفي، شافعي و ...

ساختارشناسی جامعه اهل تسنن (2) / آمریکا چگونه القاعده‌ای‌ها را ...

اهل تسنن به چند بخش تقسیم می‌شوند/ علت مخالفت وهابی‌ها با ...

مذاهب اربعه اهل سنت چگونه پیدا شدند و چگونه باب اجتهاد مسدود ...

چهار مذهب اهل‌سنت از مکتب امام صادق(ع) | پایگاه جامع فرق، ادیان ...

حکومت امپراتوری عثمانی متلاشی و نظام «جمهوری» جایگزین شد(29اکتبر1923م)

حکومت امپراتوری عثمانی متلاشی و نظام «جمهوری» جایگزین شد(1923م) حکومت امپراتوری عثمانی متلاشی و سیستم حکومتی «جمهوری» جایگزین شد. مصطفی کمال پاشا از افسران ترک، سلطان محمد پنجم آخرین امپراتور عثمانی را به تبعید فرستاد و خود نخستین رئیس جمهور ترکیه شد. امپراتوری عثمانی با نام رسمی دَوْلَتِ عَلِیّهٔ عُثمَانِی یک قدرت سیاسی و امپراتوری مسلمان بود که از ۱۲۹۹م تا ۱۹۲۴م میلادی (حدود ۶ قرن و ربع یا ۶۲۵ سال) در منطقهٔ مدیترانه حکومت می‌کرد. این امپراتوری در اوج قدرت خود (قرن ۱۶ میلادی) مناطق آسیای کوچک، اکثر خاورمیانه، قسمت‌هایی از شمال آفریقا، قسمت جنوب‌شرقی اروپا تا قفقاز را شامل می‌شد. قلمرو رسمیِ حکومت عثمانی، در اوج قدرت، نزدیک به ۵٫۶ میلیون کیلومتر مربع می‌رسید. بحران بالکان که از جنگ کریمه در قرن نوزدهم و با رویارویی عثمانی با روسیه و سپس اتریش-مجارستان آغاز گشت موجب زوال امپراتوری عثمانی شد که اینک به «مرد بیمار اروپا» مشهور شده بود. فروپاشی امپراتوری عثمانی سال‌ها چون ابرقدرتی بر گوشه‌ای از جهان دربرگیرندهٔ سرزمین‌های عربی، آسیای کوچک و بالکان فرمان‌روا بود. با شکست در جنگ جهانی اول، امپراتوری عثمانی فرو پاشید و جای خود را به ترکیه داد. پس از فروپاشی امپراتوری عثمانی و پیدایش کشور جمهوری ترکیه، این نواحی به دست کشورهای پیروز در جنگ بعضاً تقسیم یا مستقل گردیدند.

سقوط عثمانی؛ از کلاهی که بر سر عرب‌ها رفت تا رد پای لورنس ...

فهرست سلاطین امپراتوری عثمانی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

تاریخ و سرگذشت ها - از پایان امپراتوری عثمانی تا جمهوری ...

امپراتوری عثمانی از آغاز تا سقوط (قسمت اول) - جنگاوران

امپراتوری عثمانی از آغاز تا سقوط(قسمت دوم) - جنگاوران

امپراتوری عثمانی از آغاز تا سقوط(قسمت سوم) - جنگاوران

امپراتوری عثمانی از آغاز تا سقوط ( قسمت چهارم) - جنگاوران

امپراتوری عثمانی از آغاز تا سقوط(قسمت پنجم) - جنگاوران

امپراتوری عثمانی از آغاز تا سقوط(قسمت ششم) - جنگاوران

امپراتوری عثمانی از آغاز تا سقوط(قسمت هفتم) - جنگاوران

امپراتوری عثمانی از آغازتا سقوط(قسمت هشتم) - جنگاوران

امپراتوری عثمانی از آغاز تا سقوط(قسمت نهم) - جنگاوران

امپراتوری عثمانی از آغاز تا سقوط(قسمت دهم) - جنگاوران

امپراتوری عثمانی ازآغاز تا سقوط(قسمت یازدهم) - جنگاوران

امپراتوری عثمانی از آغاز تا سقوط(قسمت دوازدهم) - جنگاوران

امپراتوری عثمانی از آغاز تا سقوط(قسمت سیزدهم) - جنگاوران

امپراتوری عثمانی از آغاز تا سقوط (قسمت چهاردهم) - جنگاوران

امپراتوری عثمانی از آغاز تا سقوط (قسمت پانزدهم) - جنگاوران

امپراتوری عثمانی از آغازتا سقوط(قسمت شانزدهم) - جنگاوران

امپراتوری عثمانی از آغازتا سقوط(قسمت هفدهم) - جنگاوران

امپراتوری عثمانی از آغاز تا سقوط(قسمت هجدهم) - جنگاوران

امپراتوری عثمانی از آغاز تا سقوط(قسمت نوزدهم) - جنگاوران

امپراتوری عثمانی از آغاز تا سقوط(قسمت بیستم) - جنگاوران

امپراتوری عثمانی از آغاز تا سقوط (قسمت بیست یک و پایانی ...

تجزيه امپراتوري عثماني در پي شكست در جنگ جهاني اول و ...

از مرد بیمار اروپا تا جمهوری نوین ترکیه - دیپلماسی ایرانی

از ظهور عثمانی تا جمهوری ترکیه-1 - خبرگزاری تسنیم

از ظهور عثمانی تا جمهوری ترکیه-2 - خبرگزاری تسنیم

امپراتوری عثمانی (1922-1307میلادی) - خراسان زمین

تاریخ امپراطوری عثمانی - ویکی‌نور، دانشنامۀ تخصصی

فروپاشی عثمانی و پیدایش ترکیه و کشورهای جدید

تجزیه امپراتوری عثمانی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

پشت پرده فروپاشی امپراطوری عثمانی + تصاویر

خلافت عثمانی چگونه سقوط کرد؟ - تاریخ ما

امپراتوری عثمانی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

امپراتوری عثمانی - سرزمین های امپراتوری

مرگ آخرین بازمانده امپراطوری عثمانی

دولت عثمانی - ویکی فقه

درگذشت "حسينعلي راشد" دانشمند و سخنور معاصر(7آبان1359 ش)

درگذشت "حسينعلي راشد" دانشمند و سخنور معاصر(1359 ش) حجت ‏الاسلام حسينعلي راشد فرزند عالم بزرگوار ملاعباس تربتي در سال 1284 ش در تربت حيدريه در استان خراسان به دنيا آمد. در شانزده سالگي براي فراگيري علوم اسلامي راهي مشهد شد و طي ده سال از محضر اديب نيشابوري وديگران بهره برد. او همچنين از علماي نجف، اصفهان وتهران نيز استفاده فراوان برد و سپس به وعظ و ارشاد پرداخت. راشد مدتي در اصفهان منبر رفت ولي توسط رژيم شاهي به زندان افتاد. وي از سال 1320 ش در راديو ايران به ايراد سخنراني‏هاي اخلاقي و مذهبي پرداخت و در مدرسه سپهسالار (مدرسه شهيد مطهري) و دانشگاه تهران به امر تدريس مشغول شد. حسينعلي راشد سرانجام در سال هفتم آبان 1359 در 75 سالگي در گذشت. فضيلت‏هاي راشد، دو فيلسوف شرق و غرب و مجموعه سخنراني‏هاي راشد، از جمله آثار اوست.

درگذشت"حسينعلي راشد"دانشمندوسخنور معاصر(7آبان1359 ش)

اعتراض مرحوم راشدبه قیمت کارشناسی منزلش! -خبرگزاری حوزه

استاد حسینعلی راشد؛ نگاهی به وعظ و سیاست در عصر پهلوی

یادی از پرآوازه ترین خطیب رادیو :دانشمند محترم حسینعلی ...

حسینعلی راشد (آیت الله راشد) | فرهیختگان تمدن شیعه

حسینعلی راشد - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

حسینعلی راشد تربتی - ویکی فقه

حسینعلی راشد - ويکی شيعه

ازدواج پيامبر اكرم با حضرت خديجه(س) پانزده سال قبل از بعثت (10ربیع الاول 25 عام ‏الفيل)

ازدواج پيامبر اكرم با حضرت خديجه(س) پانزده سال قبل از بعثت (25 عام‏ الفيل) پيامبر اكرم(ص) در 25 سالگي با مشورت و ياري عمويش ابوطالب(ع) با بانوي صاحب نام قريش، خديجه بنت خُويْلَد ازدواج نمود. خديجه‏ي كبري(س) در تمام 25 سال زندگي مشترك با پيامبر اكرم(ص) يار و غمخوار آن حضرت بود. او نخستين كسي بود كه به دين اسلام ايمان آورد و با ايمان خويش مايه‏ي آرامش خاطري براي نبي مكرم اسلام شد. آن بانوي مكرّمه، ثروت هنگفت خود را در راه رشد و تبليغ دين اسلام به پيامبر واگذار كرد و نقش مهمي در پيشرفت اين دين آسماني ايفا نمود. ثمره‏ي شيرين ازدواج خديجه با پيامبر اسلام دو پسر و چهار دختر به نام‏هاي قاسم، عبداللَّه، رقيه، زينب، ام‏كلثوم و حضرت فاطمه‏ي زهرا(س) بود.

10ربیع‌الاول سالروز ازدواج پیامبر اکرم (ص) و حضرت خدیجه سلام الله علیها...

ازدواج حضرت محمد(ص) و حضرت خدیجه(س) | پایگاه خبری رسمی ...

نقش اجتماعی و اقتصادی حضرت خدیجه (س) در توسعه اسلام ...

داستان خواستگاری و ازدواج پیامبر (ص) با حضرت خدیجه - نمناک

نگاهی بر زندگی نامه و شخصیت حضرت خدیجه (س) - حوزه نت

ماجرای ازدواج پیامبر(ص) و حضرت خدیجه(س) - خبرگزاری حوزه

زندگینامه حضرت خدیجه کبری (س)، از ازدواج تا وفات ایشان

ازدواج حضرت محمد با خديجه كبرى - دانشنامه‌ی اسلامی

انگیزه ازدواج پیامبر(ص) با خدیجه (س ) از نگاه چند روایت

ماجرای خواستگاری حضرت خدیجه(س) از پیامبر اکرم ...

زندگی نامه حضرت خدیجه علیها السلام - خبرگزاری برنا

ماجرای ازدواج پیامبر اکرم (ص) و حضرت خدیجه (س)

حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها - ويکی شيعه

ازدواج حضرت محمد(ص) و حضرت خدیجه(س)

خدیجه - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

وفات عبدالمطلب جدّ بزرگوار پيامبر گرامي اسلام (ص) (10ربیع الاول 8 عام ‏الفيل)

وفات عبدالمطلب جدّ بزرگوار پيامبر گرامي اسلام (ص) (8 عام الفيل) ابوحارث عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف، بزرگ قبيله‏ي قريش در زمان جاهليت و از بزرگانِ عرب بود. وي مردي عظيمُ الشّان، رفيع منزِلَت، متَّصف به اوصاف پسنديده و مشهور به افعال حميده بود. عبدالمطّلب جد پدري حضرت محمد(ص) و امام علي(ع) است. قوم قريش رياست او را قبول داشته و به وجودش افتخار و مباهات مي‏نمودند. از جمله آثار عبدالمطلب، حفرِ چاه زمزم است. او نذر كرد كه هرگاه، خدايِ متعال، به او ده فرزند پسر كرامت كند، يكي از آن جمله را به سُنَّت جدش، ابراهيم(ع)، قرباني كند. خداي، حاجتش برآورد و او را ده پسر عنايت فرمود. عبدالمطلب بر آن شد كه نذرش را ادا كند. قرعه به نام عبداللَّه، پدر حضرت محمد(ص) افتاد. چون خواست او را قربان كند، خويشانِ مادري، او را ممانعت كردند. سرانجام با راهنمايى يكي از بزرگان، قرار بر اين شد كه ديه‏ي يك نفر را به جاي عبداللَّه قرباني كنند كه صد شتر معيَّن گرديد. عبدالمطلب همواره، محمد(ص) را نوازش مي‏كرد، او را مي‏بوسيد و درباره‏ي او سفارش مي‏نمود و مي‏گفت: اين چهره را چهره‏ي سروَري و زعامت مي‏بينم. چون عبدالمطلب را مرضِ موت رسيد، ابوطالب را بخواند و او را گفت: محمد(ص) را از دل و جان مواظب باش كه اين كودك، رايحه‏ي پدر را استشمام ننموده و مهر مادر نديده. اين كودك را آينده‏اي پس شگفت در پيش است. تو مسؤولي در دوران كودكي، مراقب و مواظب او باشي، مبادا آسيبي به وي رسد. پيامبر بزرگ اسلام، در زمان رحلت جدّ خود، هشت سال داشت.

نگاهی تحلیلی به زندگانی بزرگ مردی که دهه اول بعثت با نام او ...

گذری بر زندگی حضرت عبدالمطلب علیه السلام - 1 | پایگاه ...

گذری بر زندگی حضرت عبدالمطلب علیه السلام - 2 | پایگاه ...

زندگی حضرت عبدالمطلب پدربزرگ پیامبر اسلام در یک نگاه ...

عبدالمطلب و سرپرستی پیامبر - دانشنامه‌ی اسلامی

حضرت عبدالمطلب علیه السلام - دانشنامه رشد

گذری بر زندگی حضرت عبدالمطلب علیه السلام

عبدالمطلب - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

عبدالمطلب - دانشنامه‌ی اسلامی

عبدالمطلب - ويکی شيعه

عبدالمطلب - ویکی فقه

داستان نذر عبدالمطلب

در امتداد تاریکی-آشیانه لرزان!

دلسوزی و آبروداری های خانوادگی موجب شد تا اکنون زندگی ام در آستانه فروپاشی قرار گیرد. اگر روزی که متوجه رفتارهای غیرمتعارف همسرم شدم با متخصصان و کارشناسان مشورت می کردم و تصمیم عاقلانه ای می گرفتم امروز ...

این ها بخشی از اظهارات زن 27ساله ای است که برای رهایی از یک زندگی جهنمی وارد کلانتری شده بود. او در حالی که بیان می کرد پایه های آشیانه هشت ساله اش به لرزه درآمده است، درباره سرگذشت خود به کارشناس اجتماعی کلانتری قاسم آباد مشهد گفت: 18ساله بودم که پسرخاله‌ام به خواستگاری ام آمد. چند ماه بود که خاله ام مدام به منزل ما رفت و آمد می کرد و به همراه مادرم زمزمه های خوشبختی بعد از ازدواج با پسرخاله ام را کنار گوشم سر می دادند. آن ها از سر دلسوزی مرا وادار به ازدواج با «رحمان» می کردند چرا که معتقد بودند شناخت ما از یکدیگر، سعادت و خوشبختی مان را تضمین می کند. پسرخاله ام چهار سال از من بزرگ تر بود و به صافکاری خودرو اشتغال داشت. با وجود این جوانی آرام و گوشه گیر بود که کاری به کسی نداشت.

خلاصه اصرارهای خانوادگی به نتیجه رسید و من و «رحمان» پای سفره عقد نشستیم. در حالی که حدود یک سال از مراسم عقدکنان می گذشت، من رفتار نامتعارف یا ناشایستی از او ندیدم چرا که مشغول کارش بود و در روزهای تعطیل نیز کنار من می ماند. یک سال بعد، جشن عروسی ما با کمک خانواده ها برگزار شد و من و رحمان زندگی مشترکمان را در طبقه بالای منزل خاله ام آغاز کردیم. اما هنوز مدت زیادی از ازدواجمان سپری نشده بود که رفتارهای نامتعارف رحمان توجه مرا به خودش جلب کرد. او شب ها دیر به منزل می آمد و صبح ها نیز تا ظهر می خوابید. کم کم مشتریانش را از دست داد و به خاطر بدقولی هایش همواره با رانندگان خودروها درگیری داشت. وقتی رفتارهای او را برای خاله ام توضیح می دادم، او این رفتارها را توجیه می کرد و به کار زیاد پسرش و خستگی های شغلی ارتباط می داد،  تا این که روزی مقداری مواد مخدر (تریاک) از جیب همسرم پیدا کردم اما خاله ام مرا نصیحت می کرد که با این مشکل باید کنار بیایم و چیزی به همسرم نگویم، چرا که آن روزها پسرم «حامد» را باردار بودم. من هم به دلیل بیماری مادرم و حفظ آبروی خانوادگی این موضوع را پنهان کردم ولی همسرم به حدی در گرداب مواد مخدر غرق شد که دیگر مرا کتک می زد و با توهین و فحاشی و سوءظن هایش روزگارم را سیاه کرده بود. طولی نکشید که رحمان به مصرف مواد مخدر صنعتی روی آورد و تعادل روحی و روانی اش را از دست داد. او شیشه های منزل و خودروی پدرش را برای هزینه های اعتیادش تخریب می کرد. امروز هم که پسرم هفت ساله است جز درگیری و دعوا در منزل چیزی نمی بیند و ...

ماجرای واقعی با همکاری پلیس پیشگیری خراسان رضوی . خراسان : شماره : 20507 - ۱۳۹۹ دوشنبه ۵ آبان

آغاز ساختمان مسجد "گوهرشاد" در مشهد به دستور گوهرشاد خاتون (9ربیع الاول841 ق)

آغاز ساختمان مسجد "گوهرشاد" در مشهد به دستور گوهرشاد خاتون (841 ق) مسجد گوهرشاد در صحن جنوبي مرقد مطهر حضرت امام رضا(ع) واقع شده است. باني آن، گوهرشاد بيگُم، همسر سلطان شاهرخ ميرزا و جانشين امير تيمور گوركاني، يكي از زنان نيكوكار و نامدار بوده است. اين مسجد يكي از بناهاي بسيار عالي است كه كاشي‏هاي مُعَرَّق و غيرمُعرّق آن، با چيني‏هاي بسيار ممتاز برابري مي‏كند. اين مسجد در ابتدا چهار در داشت و داراي چندين ايوان بود از جمله: ايوان مَقصوره با گنبدي بسيار عالي و دو گلدسته‏ي بلند كاشي كه ارتفاع آن 27 متر و گنبدي با حدود 50 متر ارتفاع. همچنين ايوان دارُ السَّعاده كه سمت مرقد مطهر واقع شده و نيز ايوان غربي، جزئي از ساختمان مسجد گوهرشاد مشهد مي‏باشند.

گوهرشاد؛ قدیمى‌ترین مسجد شیعه در مشهد/ نمود معماری اسلامی در ...

گوهرشاد بیگم» در سالروز ساخت مسجد گوهرشاد - روزنامه خراسان

داستان واقعی جوان فقیر کارگر و گوهرشاد خاتون (داستان مسجد ...

مسجد گوهرشاد | داستان راز عجایب مسجد گوهرشاد - سفر با تو

معرفی کامل مسجد گوهرشاد مشهد - علی بابا | مجله سفر و ...

مسجد گوهرشاد ، بنایی تاریخی در قلب شهر مشهد - مجله ...

هر آنچه که از مسجد گوهرشاد نمی دانید! - خبرگزاری میزان

بانو گوهر شاد واقف مسجد گوهرشاد مشهدالرضا - تبیان

ماجرای جالب مسجد پیرزن و مسجد گوهرشاد - گویدا

گزارش قدس از معمار مسجد گوهرشاد - قدس آنلاین

مسجد گوهرشاد - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

همه چیز درباره مسجد گوهرشاد - ایسنا

افسانه های گوهرشاد خاتون

مسجد گوهرشاد - ويکی شيعه

مسجد گوهرشاد - مشهد