شهادت آيت ‏اللَّه "شيخ فضل‏ اللَّه نوري" به دست ايادي وابسته به استعمار در تهران (11مرداد1288 ش)

شهادت آيت ‏اللَّه حاج شيخ فضل اللَّه كجوري معروف به نوري فرزند ملاعباس در سوم دي ماه 1223 شمسي برابر با دوم ذيحجه 1259 قمري متولد گرديد. پس از تحصيلات مقدماتي، به عراق رفت و از محضر درس ميرزاي بزرگ شيرازي و ميرزا حبيب اللَّه رشتي استفاده كرد. شيخ فضل‏اللَّه در طي ساليان متمادي حضور در درس استادان زمان، به مجتهدي برجسته و فقيهي نامدار تبديل شد و پس از چندي در سال 1264 ق با اشاره ميرزاي شيرازي براي هدايت و پيشوايي جامعه ايران، راهي تهران گرديد. وي در تهران به اقامه جماعت و تاليف و تدريس علوم اسلامي و حوزوي پرداخت و بر اثر مهارت در فقه و اصول و ساير علوم اسلامي به زودي مورد استقبال طلاب و روحانيون قرار گرفت. در اين ميان فضلاي برجسته‏اي تربيت يافتند كه حاج شيخ عبدالكريم حائري يزدي، حاج آقا حسين قمي، ميرزا ابوالقاسم كبير قمي، علامه محمد قزويني و... از آن جمله‏اند. او در كنار فعاليت‏هاي علمي، به فعاليت‏هاي سياسي هم مي‏پرداخت و به شدت با تز جدايي دين از سياست مخالفت ورزيد. شيخ در اوايل مشروطيت از پيشگامان و مجاهدان اين نهضت بود و دوشادوش سيدعبداللَّه بهبهاني و سيدمحمد طباطبايي به مبارزه پرداخت. شيخ فضل‏اللَّه نوري در جريان تدوين قانون اساسي پيشنهادهايي به مجلس داد. ذكر مذهب جعفري به عنوان مذهب رسمي كشور و اصل نظارت فقها بر قوانين مجلس شوراي ملي از جمله اين پيشنهادها بود گر چه مورد مخالفت نمايندگان قرار گرفت ولي از هوشياري و شمِّ سياسي او حكايت داشت. وليكن پس از چندي پي برد كه دست‏هاي پليد و پنهاني به قصد پايمال كردن خون‏هاي ريخته شده در راه اين نهضت پيدا شدند و مشروطه را نه به معناي حكومتي كه مشروط به رعايت حدود و قوانين الهي باشد، بلكه به معناي رژيمي كه مردم در مقابل آن مشروط به سكوت باشند و قوانين غربي در آن به اجرا درآيد مي‏خواهند. لذا مخالفت خويش را از مشروطه غيرمشروعه اعلام كرد و به تمام بلاد و ولايات تلگراف زد و مشروطه را حرام دانست. سرانجام جناح مقابل در يك دادگاه به ظاهر ملي او را محكوم به اعدام كردند. ايشان در برابر دعوت سفارت روس براي پناهندگي هرگز زير بار اين ذلت نرفت و شهادت در راه خدا را پذيرا شد. سرانجام شيخ فضل اللَّه نوري را كه خود از بنيانگذاران نهضت مشروطه در ايران بود، در 11 مرداد 1288 شمسي برابر با سيزدهم رجب 1327 ق، مصادف با سالروز ولادت امام علي(ع) به چوبه دار كشيده و در ميدان توپخانه تهران به شهادت رساندند. پيكر شيخ در ابتدا پس از اهانت‏هاي فراواني كه به آن روا داشتند، توسط خانواده و دوستان در محل امني در تهران مدفون شد، اما پس از گذشت 18 ماه، جنازه شيخ را به طور مخفيانه و در حالي كه هنوز سالم و تازه بود به قم منتقل كردند و در يكي از حجره‏ هاي شمالي صحن حرم مطهر حضرت معصومه(س) به خاك سپردند.

مشروطه مشروعه/خاطره خواندنی آیت الله بهجت از شیخ فضل الله ...

وعده‌ پیامبر(ص) به شیخ فضل‌الله نوری در عالم رؤیا - مشرق نیوز

نقش شيخ فضل الله نورى در نهضت مشروطيت | معرفت

سرانجام قاتل شیخ فضل‌الله نوری +عکس - مشرق نیوز

شیخ فضل‌الله نوری که بود و چرا اعدام شد؟ - برترین ها

آنان که حکم به اعدام شیخ فضل الله دادند - عصرایران

شیخ فضل الله نوری، نماد مبارزه با استعمار و نفوذ

مروری بر زندگی و مبارزات شیخ فضل الله نوری

شیخ فضل‌الله نوری - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

شيخ فضل الله نورى - دانشنامه‌ی اسلامی

شیخ فضل الله نوری و مشروطیت - تبیان

شیخ فضل الله نوری - ویکی فقه

فضل‌الله نوری - ویکی‌گفتاورد

فضل‌الله نوری - ويکی شيعه


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۱۱ مرداد ۱۴۰۰ | 12:26 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

وقوع حادثه جمعه خونين مكه (9مرداد1366 ش)

وقوع حادثه جمعه خونين مكه (1366 ش)در روز نهم مردادماه 1366 شمسي برابر با ششم ذيحجّه سال 1407 قمري، هزاران زائر ايراني و تعدادي از زائران ديگر كشورهاي اسلامي در مكه معظّمه و خانه خدا، در حال انجام فريضه الهي برائت از مشركين بودند كه به دست ماموران دولت وهابي عربستان سعودي مورد تهاجم وحشيانه قرار گرفته و به شهادت رسيدند. زائران خانه خدا، مراسم برائت را همه ساله با الهام از تعاليم اسلام و قرآن برگزار مي‏كنند و در آن، ضمن دعوت مسلمانان به اتحاد، بيزاري خود را از دشمنان اسلام به ويژه آمريكا و رژيم صهيونيستي اعلام مي‏دارند. بر اثر اين يورش بي‏رحمانه در خانه امن الهي، چهارصد نفر از حُجّاج ايراني به شهادت رسيده و بيش از هزار نفر نيز زخمي شدند. حمله به زائران خانه خدا نشان داد كه سردمداران وهابي عربستان، نه تنها لياقت خدمت به حرمين شرفين در اين كشور را ندارند، بلكه براي اثبات سرسپردگي خويش حاضرند احكام مُحكم الهي را نيز زير پا بگذارند. برگزاري مراسم برائت از مشركين در جريان اجتماع بزرگ و پرشكوه حجّ، تاثير آن را دوچندان مي‏كند. با توجه به اين اهميت، رهبر كبير انقلاب اسلامي حضرت امام خميني(ره) و مقام معظم رهبري، حضرت آيت‏اللَّه خامنه‏اي، همه ساله بر انجام هرچه باشكوه‏تر مراسم برائت از مشركين تاكيد داشته و دارند.

وقوع حادثه جمعه خونين مكه (1366 ش) - نمایش محتوای خبر - صدا ...

برگی از صحیفه / وقوع حادثه جمعه خونین مکه و عکس العمل امام ...

در جمعه خونین مکه چه گذشت؟! +تصاویر | پایگاه اطلاع رسانی ...

حادثه جمعه خونين مكه (1366 ش) - دائره المعارف بزرگ اسلامی

بازخوانی کشتار حجاج ایرانی در سال 1366 و فاجعه منا در سال ...

جهان نيوز - شرح جنایت سعودیها در جمعه خونین مکه + عکس

تصاویر منتشر نشده از شهدای جمعه خونین مکه - مشرق نیوز

مروری بر کشتار حجاج ایرانی در سال 1366 - اخبار تسنیم

بازخوانی تاریخی /جمعه خونین مکه | پایگاه خبری جماران

نقش منافقین در کشتار خونین مکه در سال 66 - ایسنا

کشتار حجاج در مکه - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

بازخوانی واقعه "جمعه خونین مکه" - فرارو

فاجعه منا - العالم

فاجعه منا (۱۳۹۴) - ويکی شيعه

عکس های دیده نشده از فاجعه منا - فردا

باز هم حادثه در مکه؛ 18 زخمی - عصرایران

فاجعه منا (۱۳۹۴) - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

سقوط جرثقیل در مکه - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

صدور احکام قضایی فاجعه منا به زودی - شبکه خبر

فیلم،تصاویر و اخبار لحظه به لحظه از حادثه دلخراش مکه

متهم پرونده سقوط جرثقیل در مکه تبرئه شد - مشرق نیوز

باز هم حادثه در مکه؛ 18 زخمی - سایت خبری تحلیلی تابناك ...

جزئیات حادثه در مکه/ ۳۲ ایرانی مجروح شدند؛ یک نفر جان باخت

دادگاه عربستان 13 متهم پرونده سقوط جرثقیل در مکه را تبرئه ...


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : شنبه ۹ مرداد ۱۴۰۰ | 15:3 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

اعلام طرح پرچم رسمي جمهوري اسلامي ايران پس از پيروزي انقلاب اسلامي(9مرداد1359 ش)

اعلام طرح پرچم رسمي جمهوري اسلامي ايران پس از پيروزي انقلاب اسلامي(1359 ش)

اعلام طرح پرچم رسمي جمهوري اسلامي ايران پس از پيروزي انقلاب اسلامي(1359 ش) پس از گذشت بيش از يك سال از شكل‏گيري و تثبيت نظام جمهوري اسلامي ايران، از طرف دولت وقت، مشخصات فني و ظاهري پرچم رسمي كشور اعلام شد. اين طرح كه پيش از اين، در نيمه تيرماه 59 از تصويب شوراي انقلاب و رييس جمهور گذشته بود، پرچم كشور را در رنگ‏هاي سبز در بالا، سفيد در وسط و سرخ در پايين همراه با علامت مخصوص جمهوري اسلامي و شعار اللَّه اكبر مشخص كرده بود. در توضيح مشخصات فني و هندسي اين طرح آمده است: علامت مخصوص جمهوري اسلامي به رنگ سرخ در وسط پرچم قرار مي‏گيرد. همچنين شعار اللَّه اكبر به رنگ سفيد و با خط كوفي بنّايي به نشانه روز پيروزي انقلاب، بيست و دو بار به صورت حاشيه در مرز رنگ سبز و سفيد و نيز مرز سرخ و سفيد تكرار مي‏گردد. اين طرح بيان كننده محتواي حكومت اسلامي به شمار مي‏رفت و نقش كلمه اللَّه در آن اشاره‏اي به مبدأ و منتهاي آفرينش داشت. در پرچم جمهوري اسلامي ايران، رنگ سبز به عنوان نشانه مذهب شيعه، رنگ سفيد به نشانه صلح دوستي و آرامش‏طلبي ملت ايران و رنگ قرمز به نشانه آمادگي ملت براي دفاع از استقلال و آزادي به قيمت ريخته شدن خون فرزندان اين مرز و بوم تفسير شده است.

نشان رسمی جمهوری اسلامی ایران - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

پرچم جمهوری اسلامی ایران چگونه طراحی شد؟- اخبار سیاسی - ...

مشخصات پرچم رسمی جمهوری اسلامی ایران | وکالت آنلاین

آيين پرچم جمهوري اسلامي ايران - پارسه پرچم - تولید پرچم

پرچم ایران - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

رنگهای پرچم ایران به چه معناست؟

پرچم ایران از آغاز تاکنون - ایسنا


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : شنبه ۹ مرداد ۱۴۰۰ | 15:1 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

شهادت حجت‏ الاسلام "كامياب" نماينده مردم مشهد توسط منافقين (9مرداد1360 ش)

شهادت حجت‏ الاسلام "كامياب" نماينده مردم مشهد توسط منافقين (1360 ش) حجت‏ الاسلام كامياب در سال 1329 ش در يكي از روستاهاي گناباد چشم به جهان گشود و از جواني به تحصيل علوم حوزوي پرداخت. ايشان پس از پيروزي انقلاب اسلامي، تلاش‏هاي قابل توجهي از خود نشان داد. سرانجام يك هفته پس از انتخاب از سوي مردم مشهد به نمايندگي مجلس شوراي اسلامي در نهم مرداد 1360 در 31 سالگي، به دست مزدوران منافق به شهادت رسيد. پيكر مطهر ايشان پس از تشييعي مردمي، در يكي از رواق‏هاي حرم مطهر امام رضا(ع) به خاك سپرده شد.

هفتم مرداد؛ سالروز شهادت حجت‌الاسلام سیدرضا کامیاب به دست ...

شهید حجت‌الاسلام سیدرضا کامیاب - بنیاد هابیلیان

مروری بر زندگی شهید سیدرضا کامیاب - ایسنا

گذری بر زندگی شهید کامیاب - بنیاد هابیلیان


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : شنبه ۹ مرداد ۱۴۰۰ | 15:0 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

روز بزرگداشت عارف شهيد "شيخ شهاب‏ الدين سهروردي" معروف به "شيخ اشراق" (8مرداد)

روز بزرگداشت عارف شهيد "شيخ شهاب‏ الدين سهروردي" معروف به "شيخ اشراق" ابوالفتوح يحيي بن حَبش ابن اميرَك سُهروردي، حكيم، متكلم، اديب و فيلسوف شهير، معروف به شيخ اشراق، در سال 549 ق در سهرورد در حوالي زنجان به دنيا آمد. وي پس از آن كه حكمت و اصول فقه را فرا گرفت در علوم حكمت و فلسفه سرآمد همگان شد و بر اثر تيزهوشي، قوت حافظه و نيك‏انديشي، در بسياري از علوم زمان به استادي دست يافت. سهروري چون در بسياري از موارد، برخلاف راي قدما سخن گفته و از حكمت ايراني و اصطلاحات دين زردشتي استفاده كرده بود، متعصبان او را به الحاد و بي‏ديني متهم نموده و با نظر علماي حَلَب، فرمان به قتل او دادند. تا اينكه سرانجام وي را در سال 587 ق در 38 سالگي به قتل رساندند. سهروردي آثار متعددي به فارسي و عربي دارد كه منطِقُ التّلويحات، المقاوِمات، حكمةُ الاِشراق به عربي و روزي با جماعت صوفيان، عقل سرخ و پرتونامه به فارسي از آن جمله‏اند. سهروردي، حكمت اشراق را احيا نمود و آن را به كمال رسانيد. در حكمت اشراق، سير و سلوك تنها زاده فكر نيست، بلكه بر اثر رياضت و راهنمايي ذوق حاصل شده است. ملاصدراي شيرازي و حاج ملا هادي سبزواري از عقايد سهروردي بهره بردند و از آن در ارايه و تبيين حكمتِ متعاليه استفاده كردند.

شهاب الدین سهروردی شهابی در آسمان نوآوران فلسفی(به بهانه ...

مختصري از زندگينامه شیخ شهاب‌الدین سهروردی؛ موسس مکتب ...

۸ مرداد روز بزرگداشت سهروردی + آثار و اشعار شهاب الدین - ایمنا

شرح زندگی شیخ اشراق سهرودی، فیلسوف نامدار ایران - ...

شهاب‌الدین یحیی سهروردی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

زندگینامه: شیخ شهاب الدین سهروردی (۵۳۳-۵۷۰)

زندگی نامه شهاب الدین سهروردی - مردان پارس

وصیت سهروردی چه بود؟ - مشرق نیوز

شهاب‌الدین سهروردی - ويکی شيعه

سهروردي و عالم خيال‌

فلسفه اشراق - ویکی فقه

جایگاه نور در حکمت اشراق

فلسفه اشراق - ویکی فقه

سهروردی و cogito ی دكارت

فلسفه اي از دل نور و ظلمت

شيخ‌ اشراق‌ و فلسفه ایرانی

فلسفه اشراق و فلسفه مشاء

چيستي نور در فلسفه سهروردي

اﺷﺮاق از ﻧﮕﺎه اﻓﻼﻃﻮن و ﺳﻬﺮوردي

نور در فلسفه اشراق (1) - راسخون

نور در فلسفه اشراق (2) - راسخون

مراتب انوار در فلسفه اشراق - تبیان

حکمة الاشراق (کتاب) - ويکی شيعه

بررسی نظام نوری در حکمت اشراقی

فلسفه اشراق - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

حکمت‌الاشراق - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

فلسفه اشراق - پرتال جامع علوم انسانی

حکمت اشراق - ویکی‌نور، دانشنامۀ تخصصی

علم اشراقی - پایگاه جامع استاد شهید مطهری

شهاب الدین یحیی بن حبش بن امیرک سهروردی

هم نشيني عشق و عقل در حكمت اشراق - ایرنا

سهروردی، فیلسوفی خردورز و متفکری خلاق - ایرنا

حکمت اشراقی و حکمت مشرقی - پرتال جامع علوم انسانی

حکمت اشراق و مشاء موارد مشابهت بسیاری دارند/ اختلافات ...

جریان اشراقی شدن سهروردی چه بود؟/ تقسیم بندی حکما به ...

مبانی معرفت‌شناسی حکمت اشراق سهروردی - حکمت و فلسفه

قاعده مشرقیه «نور و ظلمت» و نظریه اشراقی «معاد» | جستارهایی ...


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : جمعه ۸ مرداد ۱۴۰۰ | 11:12 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رحلت عالم بزرگوار آيت‌الله شيخ علي‌اکبر مشکيني (8مرداد1386ش)

رحلت  عالم بزرگوار آيت‌الله شيخ علي‌اکبر مشکيني (1386ش)

رحلت عالم بزرگوار آيت‌الله شيخ علي‌اکبر مشکيني (1386ش) آيت‌الله علي‌اکبر فيض معروف به مشکيني در سال ۱۳۰۰ش در روستايي از توابع بلوک مشکين و در ميان خانواده‌اي متدين و اهل علم چشم به جهان گشود. پدرش از اهالي علم بود و در کسوت روحانيت به تحصيل علم و رتق و فتق امور مردم مي‌پرداخت. وي هنگامي که همراه با پدر در نجف اشرف مقيم بود، به مکتبخانه رفت و سپس همراه پدر به وطن بازگشت و مقداري از مقدمات علوم ديني را نزد او فرا گرفت. با رحلت پدر و به سفارش وي، براي تحصيل علوم ديني به شهرستان اردبيل سفر کرد و مقداري از صرف و نحو را در آنجا فرا گرفت. سپس در معيت عالم بزرگواري که از معترضين در حادثه مسجد گوهرشاد مشهد درمورد حکم کشف حجاب در زمان رضاخان بود، به شهر قم آمد و در آنجا به تحصيل علوم ديني پرداخت. معظم‌له دروس دوره سطح را به‌خوبي به پايان برد و در درس خارج فقه و اصول استادان مشهور دوره خود حاضر شد. او نزديک به هفت ماه نيز در نجف اشرف حضور داشت و در درس‌هاي خارج استادان آن ديار، به‌ويژه امام خميني (ره) شرکت مي نمود اما به‌دليل هواي گرم نجف و ضعف مزاجي مجبور به بازگشت به ايران شد. آيت‌الله علي‌اکبر مشکيني در سال‌هاي تحصيل خود، به محضر عالمان بسياري شرفياب شد. او در دروس خارج فقه و اصول آيت‌الله العظمي بروجردي (ره) و آيت‌الله العظمي محقق داماد (ره) شرکت مي‌کرد. در نجف نيز به محضر عالمان و استادان آن ديار شرفياب مي‌شد و در درس خارج امام خميني (ره) شرکت جدي داشت. بسياري از استادان و علماي امروز از شاگردان آيت‌الله مشکيني به‌شمار مي‌آيند که در درس‌هاي وي شرکت جدي داشته‌اند. او کتب دوره مقدمات و سطح را بارها تدريس کرده و سال‌ها به تدريس خارج فقه و اصول اشتغال داشته است. هم‌چنين درس تفسير او از دروس مشهور حوزه علميه قم بوده است. از فعاليتهاي مهم وي در اين عرصه، تأسيس مؤسسه الهادي است که به چاپ کتب اسلامي براي سطوح گوناگون جامعه مي‌پردازد و مردم را با حقايق و معارف اسلامي آشنا مي‌سازد. آيت‌الله مشکيني کتاب‌هاي فراواني در زمينه‌هاي گوناگون علوم اسلامي تأليف و منتشر ساخته است. آيت‌الله مشکيني از نخستين افرادي بود که به نهضت امام خميني (ره) پيوست و در دفعات مکرر توسط ساواک دستگير، زنداني و تبعيد شد. وي از اعضاي جامعه مدرسين حوزه علميه قم بود و زير بسياري از اعلاميه‌هاي آن را امضاء کرده است. با پيروزي انقلاب اسلامي ايران، معظم‌له در مسئوليت‌هاي گوناگوني به ايفاي نقش پرداخت. آيت‌الله شيخ علي‌اکبر مشکيني سرانجام در روز ۸ مردادماه ۱۳۸۶ش در سن ۸۶ سالگي دعوت حق را لبيک گفت.

آیت الله حاج شیخ علی‌اکبر فیض مشکینی رحمة الله علیه ...

دستگیری آیت‌الله مشکینی و آیت‌الله جنتی در سال 1357

در مورد آیت الله مشکینی در ویکی تابناک بیشتر بخوانید

زندگی‌نامه آیت الله مشکینی+تصاویر - مشرق نیوز

سالروز درگذشت آیت‌الله مشکینی - وقایع روز

علی مشکینی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

علی‌اکبر فیض مشکینی - ويکی شيعه

مشکینی، علی اکبر


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : جمعه ۸ مرداد ۱۴۰۰ | 11:11 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

 رحلت عالم مجاهد شیخ محمد تقی بهلول (7تیر1384ش)

رحلت عالم مجاهد شیخ محمد تقی بهلول (1384ش) نام شیخ بهلول این مجاهد راه حق و حقیقت در تاریخ معاصر ایران با قیام خوش و آزادی خواهانه قیام مسجد گوهرشاد علیه واقعه کشف حجاب قرین شده به طوری که با صحبت از یکی به ناگزیر باید از دومی نیز سخن به میان آورد. اکنون پس از هفتاد سال هنوز صدای این عالم ربانی در شبستان مسجد گوهرشاد طنین انداز است و خشت خشت آن بر شجاعت و ظلم ستیزی وی گواه است. شیخ محمدتقی بهلول گنابادی فرزند نظام الدین در سال 1297 شمسی در روستای بیلندگناباد چشم به جهان گشود. در کودکی به مکتب پدر رفت و به فراگیری قرآن کریم همت گمارد و در سن هشت سالگی موفق به حفظ کل قران گردید و سپس به تحصیل در رشته علوم قدیحه پرداخت و دوره سطح مراکز تحصیلاتش از قبیل: شرح لمحه، مطول تفتازانی، حاشیه را نزد پدر فرا گرفت. وی در سالهای پس از پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی در خراسان به سر می برد و به وعظ هدایت و راهنمای مشغول بود. این عارف ربانی علاوه بر تسلط بر ادبیات عرب از ذوق سرودن اشعار نغز و طنز نیز برخوردار بود. بیش از 200 هزار بیت شعر سروده بود و 50 هزار بیت شعر از دیگر شاعران از برداشت. این مجاهد فی سبیل الله حتی در روزهای آخر عمر نیز دست از تلاش و کوشش برنداشت و همواره با وجود کهولت سن به ورزشهایی چون شنا، کوهنوری، پیاده روی های زیاد می پرداخت. شیخ بهلول در روزهای آخر عمر در بیمارستان خاتم الانبیاء بستری شد و بالاخره در روز یکشنبه 7 مرداد 1384 پس از 105 سال عمر با برکت چشم از جهان فرو بست و رخ در نقاب خاک کشید. یاد و خاطره اش گرامی و راهش پررهرو باد.

آشنايی با شخصيت و زندگی علامه بهلول گنابادی مجاهد راه دين

نقل چند کرامت از علامه بهلول (رضوان الله تعالی علیه) - شیعه ...

سبک زندگی زنده‌یاد شیخ محمدتقی بهلول گنابادی در آیینه ...

نكاتي جالب از زندگينامه شيخ محمد تقي بهلول گنابادي

گفت‌وگویی منتشر نشده از بهلول گنابادی - آوا

محمدتقی بهلول - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

زندگینامه شیخ محمّد‌تقی بهلول (ره)

محمد تقی بهلول - خبرگزاری مهر

محمدتقی بهلول - ویکی فقه


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : پنجشنبه ۷ مرداد ۱۴۰۰ | 22:6 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

فرار بني ‏صدر رييس جمهور مخلوع ايران و رجوی سردسته منافقان به فرانسه (7مرداد1360 ش)

فرار بني ‏صدر رييس جمهور مخلوع ايران و رجوی سردسته منافقان به فرانسه (1360 ش)

فرار بني ‏صدر رييس جمهور مخلوع ايران و رجوی سردسته منافقان به فرانسه (1360 ش) پس از آن‏كه مجلس شوراي اسلامي به دليل همسويي و همكاري بني صدر رييس جمهور وقت، با گروهك منافقين، دامن زدن به تشنجات و درگيري‏ها در كشور، كوتاهي در دفاع از مرزهاي ايران در دوران جنگ و عدم ممانعت از تجاوز ارتش بعث عراق به مرزهاي كشور، راي به عدم كفايت سياسي وي داد و حضرت امام خميني(ره) نيز، او را از رياست جمهوري عزل كردند، او به يك زندگي مخفي روي آورد و همواره توسط نامه و نوار، مردم را به شورش و آشوب دعوت مي‏كرد. اما زندگي مخفي او چندان به طول نيانجاميد و با مشت محكمي كه مردم با شركت در انتخابات رياست جمهوري و انتخاب شهيد رجايي به اين سمت، بر دهانش كوبيدند، با حالت سرخوردگي و ذلّت تمام، همراه با مسعود رجوي سركرده منافقين و با چهره و لباس زنانه از كشور فرار كرد. او با يك هواپيماي بويينگ 707 ربوده شده، به طور غير مجاز به سوي قبرس پرواز كرد و پيش از آن كه هواپيماهاي شكاري نيروي هوايي جمهوري اسلامي ايران كه در تعقيب هواپيماي ربوده شده بودند به اين هواپيما برسند، از مرز ايران خارج شد. همچنين پس از آن‏كه وي در پاريس مستقر شد، مقامات فرانسه به تقاضاي ايران براي استرداد بني‏صدر ترتيب اثر ندادند و او در آن جا با همكاري رجوي، تشكيلاتي بانام "شوراي مقاومت" براي مبارزه با جمهوري اسلامي و سران آن تشكيل داد. عمر اين شورا چندان نپاييد و به زودي متلاشي گرديد.

ماجرای فرار «ابوالحسن بنی صدر» و «مسعود رجوی» از کشور/ ...

روایت لحظه به لحظه از بزرگترین فرار سیاسی تاریخ جمهوری ...

بنی صدر و مسعود رجوی چگونه از کشور فرار کردند_موشن ...

روایت لحظه به لحظه از فرار رجوی و بنی صدر - انجمن نجات

جزئیاتی از نحوه فرار بنی صدر و رجوی اعلام شد | روزشمار

فرار بني صدر - موسسه مطالعات و پژوهش هاي سياسي

بنی‌صدر و رجوی از کشور فرار کردند - تاریخ ایرانی

ابوالحسن بنی‌صدر - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

بنی صدر با لباس زنانه فرار کرد؟


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : پنجشنبه ۷ مرداد ۱۴۰۰ | 22:5 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

همه ‏پرسي اصلاحيه قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران (6مرداد1368 ش)

همه ‏پرسي اصلاحيه قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران (1368 ش)پس از آن كه حضرت امام خميني(ره) در چهارم ارديبهشت ماه 1368 ش، خواستار بررسي مجدد قانون اساسي شدند، شوراي بررسي قانون اساسي شكل يافت. اين شورا بر اساس خواست حضرت امام درباره: رهبري، تمركز در مديريت قوه مجريه و قضاييه، تمركز در مديريت صدا و سيما، تعداد نمايندگان مجلس، تشكيل مجمع تشخيص مصلحت نظام و تغيير نام مجلس شوراي ملي به مجلس شوراي اسلامي و... به بحث و تبادل نظر پرداختند. سپس شوراي بازنگري پس از تشكيل ده‏ها جلسه، در صدد رفع اشكالات قانون اساسي اوليه برآمد تا اينكه پس از وقفه‏اي كه در اواسط كار با رحلت امام خميني(ره) ايجاد شد، كار شورا در بيست تير ماه 68 پايان يافت و پس از تاييد رهبر معظم انقلاب اسلامي، حضرت آيت‏اللَّه خامنه‏اي، همه‏پرسي از ملت درباره قانون اساسي در ششم مرداد 1368 برگزار گرديد. در اين انتخابات بيش از شانزده ميليون نفر از واجدان شرايط راي‏گيري شركت كردند و بيش از 97 درصد شركت كنندگان در انتخابات به اين قانون، راي آري دادند.

پورتال سامانه قانون اساسی/اصول 177 گانه‌ي قانون اساسي ...

متن كامل قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران با اصلاحات 1368

سايت اطلاع رساني شوراي نگهبان/قانون اساسي جمهوري اسلامي ...

متن کامل قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران همراه با اصلاحات سال ...

مرکز پژوهشها - قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران - فصل چهاردهم: ...

همه چیز درباره بازنگری در قانون اساسی جمهوری اسلامی - سایت ...

همه‌پرسی بازنگری قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران - ویکی ...

بازنگری در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران(1) - شهید آوینی

بازنگری در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران(2) - شهید آوینی

نگاهی تحلیلی به چرایی بازنگری در قانون اساسی جمهوری ...

قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران - ویکی‌ نبشته

قانون اساسی چگونه بازنگری می شود؟ - عصرایران

آنچه در نسخه جدید قانون اساسی تغییر کرد - ایسنا

بازنگری در قانون اساسی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

همه چیز درباره بازنگری در قانون اساسی - ایسنا

فرمان بازنگری قانون اساسی - khamenei.ir

تاريخچه قانون اساسي

قانون اساسي چيست؟...

ديده بان - قانون اساسي چيست؟

قانون اساسی چیست؟ - پرسشکده

قانون اساسی چیست ؟ | فلفل سبز

ایرنا - قانون اساسی ایران در گذر زمان

اولین قانون اساسی ایران - تاریخ ایرانی

قانون اساسی چیست - تعریف قانون اساسی

تاریخچه قانون اساسی در ایران و جهان - انتخابات

مروری بر شکل گیری قانون اساسی در جمهوری اسلامی ایران

نظامنامه‌ای که از قانون اساسی بلژیک اقتباس شد - موسسه ...

قانون اساسی مشروطه را چه کسانی نوشتند؟ - روزنامه دنیای اقتصاد

تاریخچه قانون اساسی در ایران و جهان/ نخستین قانون اساسی مدون ...

آیا قانون اساسی ایران الگویی از قانون های فرانسه و دیگر کشورها است؟

مبانی نظری قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران منابع قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران...


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : چهارشنبه ۶ مرداد ۱۴۰۰ | 13:53 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

مرگ "محمدرضا پهلوي" پادشاه خائن ايران در قاهره (5مرداد1359 ش)

مرگ "محمدرضا پهلوي" پادشاه خائن ايران در قاهره (1359 ش) محمدرضا پهلوي در چهارم آبان ماه 1298 ش در تهران به دنيا آمد. پس از تاسيس سلسله پهلوي توسط رضاخان ميرپنج، وي به عنوان وليعهد انتخاب شد و اين مقام را تا سال 1320 ش بر عهده داشت. با ورود متفقين به ايران و بركناري وتبعيد رضاخان به آفريقاي جنوبي، دولت‏هاي استكباري كه محمدرضا را مهره ‏اي آرام و مطيع ديدند، او را به سلطنت ايران نشاندند. از اين پس، محمدرضا به عنوان پادشاه ايران، سلطنت خود را آغاز كرد. تا قبل از كودتاي 28 مرداد 1332، نفوذ انگلستان در كشور بيشتر بود، ولي پس از كودتا، آمريكا به عنوان قدرت اصلي در مملكت، شاه را به هرطرف كه منافع آن دولت طلب مي‏كرد، مي‏كشاند. با آغاز حركت انقلاب اسلامي در خرداد 1342، شاه، با قساوتي تمام، مردم را به خاك و خون كشيد و رهبر انقلاب اسلامي را در 13 آبان 1343 به تبعيدي ناخواسته فرستاد. پس از اين تبعيد، محمدرضا پهلوي يكه‏ تاز ميدان حكومت ايران شد و به ديكتاتوري خود محور بَدل گشت. در طول اين ساليان، ساواك هرگونه مخالفتي را با شدت سركوب مي‏كرد و مستشاران آمريكايي در تمام اركان كشور نفوذ كرده بودند. شاه براي تثبيت بيشتر مقام خود، در سال 1350 جشن‏هاي 2500 ساله شاهنشاهي ايران را برگزار نمود و عده زيادي از سلاطين و رؤساي جمهور و نمايندگان كشورها در آن شركت كردند. هزينه اين جشن‏ها در رسانه‏ هاي غربي بازتاب بدي پيدا كرد و آنان ضمن نشان دادن فيلم‏هاي جشن، گوشه ‏هايي از زندگاني رقت‏بار جنوب تهران را به نمايش گذاشتند. اقدامات اسلام ستيزانه محمدرضا پهلوي در سال‏هاي بعد شكل گسترده‏تري به خود گرفت و حتي تاريخ هجري شمسي را به تاريخ مجعول و موهوم شاهنشاهي بدل ساخت. در اواخر سال 1356، و پس از درج مقاله اهانت‏ آميز عليه امام خميني، امواج توفنده انقلاب، بار ديگر پايه‏ هاي پوسيده نظام شاهنشاهي را در بر گرفت. در اين ميان شاه سعي كرد با اقدامات عوام فريبانه، خشم مقدس ملت ايران را فرو نشاند. از اين رو با بركناري نخست‏وزير و دستگيري برخي از مهره‏ هاي سرشناس پهلوي، درصدد بود تا تقصير را بر گردن آنها بيندازد. وقتي اين تلاش‏ها به جايي نرسيد، محمدرضا خود در صفحه تلويزيون ظاهر شد و نطقي استرحام‏آميز ايراد نمود و خطاب به مردم گفت كه صداي انقلاب شما را شنيدم. او همچنين از مراجع تقليد ملتمسانه درخواست كرد كه مردم را هدايت نمايند و قول همه‏ گونه آزادي داد. ولي نه دولت نظامي و نه نطق شاه، بازدارنده روند انقلاب نبود. در اين حال محمدرضا شاه كه براي خود چاره‏اي جز سركوب و كشتار نمي‏ديد، دست به ارتكاب جنايات متعددي زد. اين كشتارها مانع از سقوط رژيم ستم‏شاهي نگرديد و پس از فرار مفتضحانه او سرانجام در 22 بهمن 1357 ش، طومار سلطنت ننگين پهلوي و 2500 سال حكومت شاهنشاهي در هم پيچيده شد. شاه كه چند هفته قبل از پيروزي انقلاب، ماندن در ايران را صلاح نمي‏ديد، در 26 دي 1357، از كشور خارج شد و پس از ماه‏ها آوارگي، سرانجام در پنجم مردادماه 1359 ش در قاهره پايتخت مصر در ميان غُربَت و بيماري و كوله ‏باري از جنايت و وحشي‏گري به اسلاف خود پيوست.

اولین پادشاه ایران | تمام پادشاهان ایران حکومت های ایران - to ...

حکومت‌های ایران در دوران باستان و حکومت‌های پادشاهی، قبل و ...

هرزگی شهبانو در برابر چشمان شوهری در بستر مرگ! - روزنامه جوان

۲۵۰۰ سال تاریخ ایران روی نقشه | مجله فرانسوی ژئوهیستوری ...

روایتی از خیانت‌های محمدرضا شاه/فرار شاه با 384 چمدان دلار و ...

گوشه هایی از خیانت های شاه به مردم ایران عکس،فیلم - راه دانا

سلسله های حاکم بر ایران از ابتدا تاکنون | WeAre.ir مجله علمی ...

۲۶ شهریور ۱۳۲۰ | محمد رضا پهلوی سوگند پادشاهی  یاد کرد - ...

محمدرضا شاه پهلوی؛ هفت رازی که درباره بزرگ ارتشتاران ... - ...

چهار پرده از خیانت های خاندان پهلوی به منافع ملت ایران- اخبار ...

محمدرضا شاه پهلوی که بود؟/ مردی برای افسوس یا دیکتاتوری ...

ایران زمین در دوران ورود اسلام به ایران تا انقلاب سال ۱۳۵۷ - ...

لیست تمام سلسله های که برایران حکومت کردند - ایران باستان

- 10 اشتباه بزرگ محمدرضا شاه از دیدگاه سفیر انگلیس - جام ...

پـایـان پهـلوی/ مروری بر وقایع سال آخر سلطنت محمدرضا پهلوی

مرور تاریخ ایران از كیانیان تا دلایل پیدایش انقلاب اسلامی - ...

نگاهی کامل به تاریخ ایران از دوران باستان تا به امروز  - نمناک

اسامی و فهرست سلسله ها و پادشاهان ایران قبل از اسلام

تاریخ سلسله ها و پادشاهی های ایرانی - دكتر مهدي رهبري

آیا محمدرضا پهلوی به مرگ طبیعی از دنیا رفت؟ - مشرق نیوز

لیستی از تحقیرهای رژیم پهلوی در برابر غرب - مشرق نیوز

روایتی از فساد اخلاقی همسر شاه عکس - مشرق نیوز

50 روز پایانی حکومت پهلوی چگونه گذشت - مشرق نیوز

محمدرضا پهلوی در وصیت نامه خود چه نوشت!؟ - تبیان

لیست 10 سلسله طولانی تاریخ ایران - تاریخ پارسی

فهرست حکومت های ایران - دانشنامه‌ی اسلامی

اقدامات محمدرضا پهلوی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

پایان رؤیاهای شاه در خیابان‌های ایران -تاریخ ایرانی

علت اصلی مرگ محمدرضا پهلوی چه بود؟! فیلم

ده دلیل سقوط پهلوی دوم - روزنامه دنیای اقتصاد

فهرست شاهان ایران - ویکی‌پدیا ، دانشنامهٔ آزاد

سلسله های ایرانی از ابتدا تا کنون - Elmineh.ir

شاهنشاهی ایران - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

گفتگو با مردی که شاه را کفن کرد - پارسینه

زندگي نامه محمد رضا شاه پهلوي. - تاریخی

دودمان‌های ایران - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

محمدرضا پهلوی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

اقدامات پهلوی؛ خدمت یا خیانت - پرسمان

پایان سلطنت - پرتال جامع علوم انسانی

دودمان پهلوی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

فیش‌های خیانت پهلوی‌ها - Khamenei.ir

خیانت‌های زیرپوستی فرح پهلوی برای...

محمدرضا شاه پهلوی آریامهر - مشروطه

تحصیلات محمدرضا پهلوی - ویکی فقه

سلسله های ایران - دانشنامه رشد

حکومت های ایران - سلطنت ایران

محمدرضا پهلوی از منظر اطرافیان

محمدرضا پهلوی - ویکی‌گفتاورد

محمدرضا پهلوی - مشرق نیوز

سلسله پهلوی - ویکی فقه

رضا پهلوی - رضا پهلوی

حمید رضا پهلوی


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : سه شنبه ۵ مرداد ۱۴۰۰ | 11:23 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

آغاز عمليات غرورآفرين "مرصاد" در منطقه اسلام‏ آباد غرب (5مرداد1367 ش)

آغاز عمليات غرورآفرين "مرصاد" در منطقه اسلام‏ آباد غرب (1367 ش) گروهك منافقين در پي حملات عراق به خاك ميهن اسلامي و عقب‏ نشيني‏ هاي موقت رزمندگان اسلام، با تصور اين‏كه پذيرش قطعنامه 598 ناشي از جدايي ملت و دولت است، به خيال واهي، فرصت را غنيمت شمرده و سعي در رسيدن به اهداف پليد خود نمود. منافقين با جمع‏آوري ديگر ضد انقلابيون سرخورده، از كشورهاي مختلف اروپايي، نيرويي به استعداد تقريبي 15 هزار نفر فراهم كرده و با بهره ‏گيري از جنگ ‏افزارهاي اهدايي صدام و ديگر اربابان خود، حمله خود را از غرب كشور به خاك جمهوري اسلامي ايران آغاز كردند. نيروي هوايي عراق با حمايت مقدماتي، آنها را براي ورود به عمق خاك ايران و در نهايت، فتح تهران، ترغيب مي‏كند. با اين اتحاد شوم، قسمت‏هايي از اراضي ميهن اسلامي مورد تجاوز قرار مي‏گيرد. ملت سلحشور و مسلمان ايران، پس از اطلاع از تجاوز منافقين به ميهن اسلامي، به خروش آمده و به جبهه ‏هاي جنگ اعزام مي‏شوند. سرانجام عمليات مرصاد در پنجم مرداد ماه 1367، با رمز مبارك يا علي(ع) و به منظور مقابله با منافقين در منطقه اسلام‏آباد و كرند غرب در استان كرمانشاه، آغاز گرديد. منافقين خلق، خوشحال از پيروزي‏هاي مقدماتي و در يك اقدام عجولانه، راهي باختران (كرمانشاه) شده و به خيال باطل خود، قصد حركت به سمت تهران و سرنگوني نظام جمهوري اسلامي ايران را نمودند. راديو منافقين، با ارسال پيام به مردم باختران، از آنها مي‏خواهد كه زمينه را براي ورود ارتش به اصطلاح آزادي‏بخش مهيا سازند و آماده جذب در گردان‏ها و لشكرها باشند. از آن طرف رزمندگان اسلام در 34 كيلومتري باختران، ناگهان راه را بر ستون‏هاي منافقين مي‏بندند و واحدهاي زرهي رزمندگان، در يك اقدام متهورانه، تعداد زيادي از ادوات سنگين زرهي منافقين را هدف قرار داده و به آتش مي‏كشند. جاده باختران - اسلام‏آباد در همان لحظات اوليه، انباشته از ادوات سوخته شده مي‏شود و عكس‏العمل سريع رزمندگان، منافقين را به فراري مفتضحانه وادار مي‏سازد. اين عمليات در روز بعد نيز با حمله هوانيروز ارتش جمهوري اسلامي ايران با سركوبي شديد منافقان ادامه يافت و دشمن را دچار شكست سخت و سنگيني نمود. بدين ترتيب، منافقان شكست خورده، در اين تجاوز نابخردانه، متحمل تلفات و خسارات عظيمي شدند كه بيش از 120 دستگاه تانك، 400 دستگاه نفربر، 90 قبضه خمپاره ‏انداز 80 ميلي‏متري، 150 قبضه خمپاره ‏انداز 60 ميلي‏متري و 30 قبضه توپ 106 ميلي‏متري منهدم شد. علاوه بر آن ده ‏ها دستگاه تانك، نفربر، خودرو و نيز صدها قبضه سلاح سبك و نيز مقاديري تجهيزات پيشرفته الكترونيكي و مخابراتي به غنيمت نيروهاي اسلامي درآمد. در اين عمليات، 4800 نفر از منافقان نيز كشته و زخمي شدند.

خاطره روز دوم عملیات فروغ جاویدان و حرف تکان دهنده فرمانده اسرا ...

عملیات مرصاد به روایت هاشمی‌رفسنجانی و صیادشیرازی/ راننده ...

ناگفته‌های یک عراقی از عملیات مرصاد تا مبارزه با داعش/ قرآن و ...

نگاهی به سرگذشت تلخ زنان در فرقه ضد خانواده رجوی: راز دختر ...

نگاهی به روزگار سیاه منافقین پس از شکست مرصاد - مشرق نیوز

24 زن خوش سیما باعث کشته شدن مسعود رجوی بودند ! جزییات

ماجرای دوربینی که صحبت‌های مخفیانه دختران منافقین را لو داد ...

خاطرات عضو پیشین فرقه مجاهدین از عملیات فروغ جاویدان - ...

از بردگی جنسی تا خارج کردن رحم زنان در یک سازمان عکس ...

از حرمسرای رجوی و رقص رهایی در برابر مسعود تا عقیم کردن ...

پاتک مرصاد به عملیات فروغ جاویدان / روزهایی که هر نفر یک ...

بمناسبت 5 مرداد سالروز عملیات مرصاد و روز ملی کرمانشاه- ...

عملیات مرصاد به روایت یک عراقی/ منافقین قرآن و سجاده را ...

خاطرات دردناک دختر یکی ار فرمانده های منافقین در عملیات ...

خاطرات  عضو جدا  شده منافقین از عملیات مرصاد - تابناک | ...

روایت عکاس جنگ از صحبت‌های مخفیانه منافقین در عملیات ...

نگاهی به سرگذشت تلخ زنان در فرقه تروریست رجوی (1) | ...

نگاهی به سرگذشت تلخ زنان در فرقه تروریست رجوی (2) | ...

سرنوشت غم‌انگیز زنان در گروهک تروریستی منافقین - Iran ...

عملیات مرصاد به روایت سردار حاج علی فضلی - تابناک | ...

فیلم/ "مرصاد" پایانی بر توهم مهران تا تهران - مشرق نیوز

روایت سردار علی فضلی از عملیات مرصاد - مشرق نیوز

از شکنجه‌گاه اشرف تا حرمسرای مسعودرجوی عکس

در مورد عملیات مرصاد در ویکی تابناک بیشتر بخوانید

خاطرات یک منافق از مرصاد/ قبر از آسمان می‌بارید

پشت پرده حضور زنان در عملیات مرصاد - هابیلیان

خاطرات قاسم کارگر از عملیات مرصاد - هابیلیان

زنان و کودکان قربانیان فرقه تروریستی منافقین

عبور از خط آتش ;خاطره ای از عملیات مرصاد

عملیات مرصاد ورق را برگرداند - تاریخ ایرانی

عملیات مرصاد - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

مرصاد، پایان رجوی و مزدورانش - ایرنا

زنان در عملیات مرصاد - ایمنا

مرصاد نیوز | صفحه اصلی

زنان دراسارت فرقه رجوی


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : سه شنبه ۵ مرداد ۱۴۰۰ | 11:21 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

درگذشت حاج حسین آقا ملک(4مرداد1351ش)

درگذشت حاج حسین آقا ملک(1351ش) حاج حسین آقا ملک یکی از درخشانترین چهره های فرهنگی و اقتصاد ایران که با ثروت سرشار خود خدمات ذیقیمتی نموده بود در سن 96 سالگی در تهران درگذشت. کتابخانه معظم ملک که غالب کتابهای آن خطی است و همچنین دارائی او وقف آستان قدس رضوی شده بود.

حسین مَلِک معروف به حاج حسین آقا ملک، موسس موزه و کتابخانه ملک به همراه املاک و مستغلات وقف آستان قدس رضوی در سال ۱۳۱۶ می‌باشد. ملک زادهٔ سده سیزده و درگذشته به سال ۱۳۵۱ هجری خورشیدی، فرزند ارشد حاج محمد کاظم ملک‌التجار بود. ثروتمند بزرگ آذری تبار، زاده تهران و مستقر در مشهد که خیریات و موقوفات او مشهور است. وسعت موقوفات مرحوم ملک تا حدی است که فقط آستان قدس رضوی اداره‌ای به نام اداره موقوفات ملک دارد. کتاب‌خانه و موزه‌ای عظیم نیز از وی باقی مانده که در شهر تهران واقع است. از دیگر کارهای خیریه او اختصاص دومیلیون متر مربع زمین جهت ساخت خانه برای فرهنگیان و واگذاری چند ده‌هزار متر زمین برای پارک عمومی در مشهد است. یکی از میادین اصلی شهر مشهد ملک‌آباد نام دارد که در جوار باغ بسیار بزرگی به همین نام قرار گرفته‌است. مشهور است که مرحوم ملک وارثی از خود به جا نگذاشته‌است.

حاج حسین آقا ملِک بزرگ‌ترین واقف ایران و آستان قدس رضوی ...

حاج حسین‌ ملک؛ از افسانه تا واقعیت؛ «روایت رعیت ملک»- ...

حاج حسین ملک، بزرگترین واقف ایران | خبرگزاری صدا و سیما

درباره حاج حسین آقا ملک - موسسه کتابخانه و موزه ملی ملک

حاج حسین ملک؛ مردی که از همه چیزخود گذشت - برترین ها

از ملک ذهن های مردم تا ملک واقعی|مشهد فوری

حسین آقا ملک - منطقه 9 - شهرداری مشهد

حسین آقا ملک - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

مَلکِ مُلکِ وقف | شهرآرانیوز


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۴ مرداد ۱۴۰۰ | 19:59 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رضاشاه پهلوی در روز چهارشنبه 4 مرداد 1323 ه.ش. / 5 شعبان 1362 ه.ق./ 26 ژویه 1944 م. در شهر بوهانسبورگ در افریقاى جنوبى بدرود زندگانى گفت.

امروز هفتاد وهفتمین سالگرد درگذشت رضا شاه پهلوی بنیانگذار سلسله پهلوی و یکی از مشهورترین و بحث انگیزترین چهره‌های تاریخ معاصر ایران است.

رضاشاه پهلوى در 24 اسفندماه 1256 ش مطابق ربیع‏الاول 1295 ه.ق و برابر 16 مارس 1878 م در قصبه آلاشت از توابع سوادكوه مازندران متولد شد. پدرش عباسعلى خان معروف به داداش‏بیك با درجه‏ى یاورى، افسر فوج سوادكوه بود و پدربزرگش مرادعلى خان باوند از افراد همین فوج بود كه در جنگ هرات كشته شد. آخرین درجه‏ى نظامى او نایب‏ اولى بود... پهلوى، نخستین پادشاه سلسسله (1320 -1304 ه.ش.) (پهلوى 1) وى در قشون ایران درجات نظامى را یكى پس از دیگرى احراز كرد، و پس از كودتاى سوم اسفند 1299 ه ش. سردار سپه و فرمانده كل قوى گردید. و سپس در آذرماه 1304 بر تخت سلطنت ایران جلوس كرد و پس از 16 سال- در روز 25 شهریور 1320- هنگامى كه كشور ایران از طرف متفقین (آمریكا، انگلیس و روسیه شوروى) اشغال شده بود- از سلطنت مستعفى شد و تخت شاهى به فرزند ارشد او محمدرضا پهلوى سپرده شد، وى بلافاصله از تهران به سوى اصفهان و یزد و كرمان و بندرعباس حركت كرد، و با كشتى به جریزه موریس واقع در شرق جزیره ماداگاسكار در اقیانوس هند رهسپار گردید. و در روز چهارشنبه 4 مرداد 1323 ه.ش. / 5 شعبان 1362 ه.ق./ 26 ژویه 1944 م. در شهر بوهانسبورگ در افریقاى جنوبى بدرود زندگانى گفت. در 6 آبان 1332 ه.ش./ ذى ‏القعده 1363 ه.ق. كالبد شاه را از یوناهانسبورگ به بندر سوئز و از آنجا به قاهره حمل كردند و در 17 اردیبهشت 1329 ه.ش. به تهران آوردند و در مقبره اختصاصى جنب زاویه حضرت عبدالعظیم به خاك سپردند آرامگاه پهلوى. (دوم) پهلوى فرزند ارشد محمدرضا شاه پهلوى (و. 9 آبان 1339 ه.ش.)

۱2 فرزند رضاشاه پهلوی چه سرنوشتی پیدا کردند؟

مرگ در خاك بيگانه؛ نماد بيگانه‌پرستي شاهان

آیا واقعاً «رضاشاه! روحت شاد»؟!

رضاشاه، قدرت یابی-تبعیدومرگ

دین ستیزی پهلوی و گفتمان دینی

همسران و فرزندان رضاشاه

رضاخان پهلوی از تولد تا مرگ

علل فروپاشی سلطنت پهلوی

تبعيد و مرگ رضا شاه

رضا شاه، ضد مذهب

رضاشاه در تبعيد

گريه‌هاي شاهانه

زنان رضاشاه


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۴ مرداد ۱۴۰۰ | 11:2 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

حمله منافقين و ارتش بعث عراق به مناطق كَرَند غرب و سرپل ذهاب در استان كرمانشاه (3مرداد1367ش)

حمله منافقين و ارتش بعث عراق به مناطق كَرَند غرب و سرپل ذهاب در استان كرمانشاه (1367ش)

حمله منافقين و ارتش بعث عراق به مناطق كَرَند غرب و سرپل ذهاب در استان كرمانشاه (1367ش) در حالي كه چندين روز از قبول قطعنامه 598 شوراي امنيت توسط جمهوري اسلامي ايران مي‏گذشت، در بعدازظهر روز سوم مرداد 1367 ش، گروهك تروريستي منافقين به همراه ارتش بعث عراق، هجوم مشترك خود را از طريق سرپل ذهاب به طرف شهر كرند در استان كرمانشاه آغاز كرد. آنان كه عمليات خود را با هدف براندازي نظام اسلامي آغاز كرده بودند، وضعيت نظامي ايران را از هم پاشيده ارزيابي نموده، اوضاع داخلي كشور را آسيب‏پذير مي‏دانستند. از اين رو، منافقين مي‏پنداشتند با يك ضربه و شوك نهايي، نظام جمهوري اسلامي فرو خواهد ريخت و اين تنها فرصت آنها است. اين مزدوران كوردل چنان به وعده ‏هاي دشمنان قسم خورده انقلاب اطمينان پيدا كرده بودند كه جمع‏بندي نهايي درباره نظام آتي ايران را به چند روز بعد در ميدانِ آزادي تهران موكول نمودند. اين عمليات كه فروغ جاويدان نام گرفته بود، با مقاومت دلاورمردانه بسيجيان و نيروهاي مردمي، به حماسه غرورآفرين مرصاد تبديل شد و طومار ننگين منافقين را درهم پيچيد.

استان کرمانشاه در جنگ ایران و عراق - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

سالروز شکست تاریخی منافقان در عملیات «مرصاد» - مشرق نیوز

تبدیل شدن منافقین به ماشین کشتار مردم و دربدری در سایه ...

اعترافات تکان دهنده 7 تن از اعضای دستگیرشدگان سازمان ...

تصاویر دیده نشده منافقین قبل از عملیات مرصاد - پرشین استار

دستور قتل و غارت مردم توسط رجوی در مرصاد (فروغ جاویدان) ...

همه‌چیز درباره غروب منافقین در مرصاد/ سقوط جاویدان جلادان

گوشه ای از جنایات مجاهدین در اسلام آباد غرب - انجمن نجات

۵۲ تن از کادرهای اصلی و مؤثر منافقین کشته شده‌اند - تابناک | ...

۱۳ تصویر کمتر دیده شده از عملیات مرصاد - خبرگزاری مهر | ...

غروب منافقین در عملیات مرصاد + تصاویر - خبرگزاری صدا و ...

کشته های منافقین در عملیات مرصاد (عکس) - عصرایران

روایت عکاس جنگ از صحبت‌های مخفیانه منافقین در عملیات ...

خاطرات دردناک دختر یکی ار فرمانده های منافقین در عملیات ...

عملیات مرصاد؛ از کشته و زخمی شدن 4800 نفر از منافقین تا ...

اعترافات تکان دهنده 7 تن از اعضای دستگیرشدگان سازمان ...

حضور زنان فرانسوی در عملیات مرصاد | خبرگزاری فارس

پشت پرده حضور زنان در عملیات مرصاد - بنیاد هابیلیان

پیچیده شدن طومار منافقین در عملیات مرصاد + فیلم

دختر همسایه‌مان را وسط عملیات دیدم - صراط نیوز

تصاویر کمتر دیده شده از عملیات مرصاد - فرارو

مناطق عملیاتی غرب كشور در یك نگاه - ایرنا

عملیات مرصاد - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

جزئیاتی از عملیات مرصاد - ایسنا

تنگه مرصاد - هابیلیان

عملیات مرصاد

سالروز عملیات مرصاد

شهید فرانسوی عملیات مرصاد

عمليات مرصاد به روايت سردار سليم‌آبادي

عمليات مرصاد، از زبان شهيد صياد شيرازى

خاطره‌ ي شهيد صياد شيرازي از عمليات مرصاد

گزارش تصویری / عملیات مرصاد - 5 مرداد1367

شکار لاشخورها - ویژه نامه سالروز عملیات مرصاد

نگاهی به عملیات مرصاد در مستند " عملیات ها"

ناگفته‌هایی از عملیات مرصاد / فروغی که به کابوس جاویدان بدل شد


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۴ مرداد ۱۴۰۰ | 10:47 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

برگزاري دومين انتخابات رياست جمهوري و انتخاب شهيد "محمدعلي رجايي" (2مردا1360ش)

برگزاري دومين انتخابات رياست جمهوري و انتخاب شهيد در حالي كه جمهوري اسلامي ايران درگير جنگي نابرابر بود و تمام توان و نيروي عناصر انقلابي در مسأله جنگ مصروف مي‏شد، اختلافات بين رييس جمهوري و مجلس، اوضاع داخلي را آشفته مي‏كرد. سرانجام كارشكني‏هاي بني‏صدر و اختلاف آفريني او كار را به جايي رسانيد كه بنا به توصيه حضرت امام خميني(ره)، مجلس شوراي اسلامي مسأله عدم كفايت سياسي او را به بحث گذاشت و آن را تصويب كرد. پس از عزل بني صدر از مسند رياست جمهوري كه قبل از آن، حضرت امام نيز منصب فرماندهي كل قوا را كه به او تفويض كرده بودند از وي باز ستاندند، كشور در حالي مهياي دومين انتخابات رياست جمهوري مي‏شد كه اثر تلخ اين حادثه هنوز هم در كام ياران انقلاب وجود داشت. در اين انتخابات، زمينه‏اي فراهم شد تا لياقت كارداني و تعهد شهيد رجايي بيشتر از قبل آشكار شود. در نهايت در تاريخ دوم مرداد 1360 ش، انتخابات رياست جمهوري و مجلس شوراي اسلامي برگزار شد كه از مجموع چهارده ميليون و هفتصد و بيست و دو هزار راي ماخوذه، برادر محمدعلي رجايي در حدود سيزده ميليون راي را به دست آورد و به عنوان دومين رييس جمهوري اسلامي ايران انتخاب شد. اين شهيد والامقام در حالي اين پست خطير را برعهده گرفت كه به تازگي، بني‏صدر مخلوع از ايران فراري شده و ايران پس از حادثه هفتم تير 1360، دوراني ويژه را مي‏گذارند. حكم رياست جمهوري محمدعلي رجايي در تاريخ يازدهم مرداد 1360 توسط حضرت امام تنفيذ شد و ايشان تا زمان شهادت به مدت كمتر از يك ماه، در اين پست خدمت كرد.


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : شنبه ۲ مرداد ۱۴۰۰ | 11:55 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

صدور اعلاميه مشترك علما در تأييد مرجعيت حضرت "امام خميني"(ره) (2مرداد1342 ش)

صدور اعلاميه مشترك علما در تأييد مرجعيت حضرت پس از دستگيري حضرت امام خميني(ره) و رويداد واقعه 15 خرداد 1342، تعدادي از علما و مراجع، از قم، مشهد و ديگر شهرها راهي تهران شده و ضمن تهيه نامه‏اي مبني بر تأييد مرجعيت ايشان خواستار آزادي حضرت امام گرديدند. تعدادي از مراجع عاليقدر و علماي اعلام كه در اين حركت شركت داشتند عبارتند از: سيد شهاب‏ الدين مرعشي نجفي، مرتضي حائري يزدي، سيدمحمدهادي ميلاني، سيدعلي بهبهاني، خادمي، جزائري، خسروشاهي، روح‏ اللَّه كمالوند، محمد صدوقي، سيدروح‏ اللَّه خاتمي، سيدمرتضي پسنديده، اكبر هاشمي رفسنجاني، صدرالدين حائري شيرازي، ابراهيم اميني و... . اين حركت و نيز ادامه اعتراضات مردمي در پي دستگيري حضرت امام، رژيم را به در پيش گرفتن سياست آرام سازي و تشنج زدايي وادار كرد و با حركتي نمايشي در صدد برآمد با آزاد نمايي رهبر نهضت اسلامي ايران، خشم‏ها را فرو نشاند. در نهايت حضرت امام در يازدهم مرداد 1342ش از طرف رژيم آزاد شدند و پس از مدت كوتاهي در منزلي در تهران در حالت حَصر قرار گرفتند.

موضوع تایید مرجعیت امام خمینی(ره) پس از واقعه 15 خرداد چه ...

صدور اعلامیه مشترك علما در تأیید مرجعیت حضرت "امام خمینی" ...

حكم اجتهاد و مرجعيت اقاي خميني توسط چه كسي امضا شد ؟ - ...

مرجعیت امام خمینی اولین بار در چه تاریخی و توسط چه كسانی ...

تایید مرجعیت امام توسط مراجع و علمای مهاجر - پرتال امام خمینی

صدور اعلامیه ی مشترك علمای طراز اول در تایید مرجعیت امام ...

تایید مرجعیت امام‌خمینی (ره) پس از بازداشت - روزنامه تعادل

آغاز حصر امام خمینی و صدور اعلامیه مشترک علما در تأیید ...

امضای 12 نفره در تایید مرجعیت امام - پرتال امام خمینی

مرجعیت حضرت امام خمینی(ره) و حضرت آیت الله خامنه ای(حفظه ...

اجتهاد با اجازه مراجع حاصل می شود/ معلم اخلاق نظریه آیت الله ...

مراحلي كه يك طلبه بايد طي كند تا به مقام و درجه مرجعيت برسد ...

مراحل کسب درجه اجتهاد | مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی

طلاب برای رسیدن به درجه اجتهاد تلاش کنند - خبرگزاری مهر | ...

علما چگونه درجه اجتهاد کسب میکنند و کسب درجه اجتهاد چه ...

مکانیزم چگونگی معرفی مراجع و یا عزل آنها از جایگاه مرجعیت ...

چگونه يك فرد مجتهد مي شود؟ | گروه اینترنتی رهروان ولایت

اجتهاد چیست و چند سال طول می کشد؟ - برترین ها

«اجتهاد» چیست و چگونه احراز می‌شود؟ - ایسنا

منابع اجتهاد در فقه شیعه - دانشنامه‌ی اسلامی

برنامه پیشنهادی دوره اجتهاد در حوزه علمیه

انواع و اقسام اجتهاد - پرتال امام خمینی

شرط نائل شدن به درجه اجتهاد

اقسام اجتهاد و شرایط آن

اجتهاد - ويکی شيعه


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : شنبه ۲ مرداد ۱۴۰۰ | 11:54 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

درگذشت فقيه و عالم بزرگوار "آخوند ملاعلي همداني" زعيم حوزه علميه همدان (1مرداد1357 ش)

درگذشت فقيه و عالم بزرگوار "آخوند ملاعلي همداني" زعيم حوزه علميه همدان (1357 ش) عالم وارسته، شيخ الفقها و المجتهدين آيت‏ اللَّه علي بن ابراهيم معصومي معروف به آخوند حاج ملاعلي همداني از مراجع بزرگ و مدرسين مبرّز، حوزه علميه قم و از مراجع همدان در سال 1273 ش (1312ق) در يكي از روستاهاي همدان متولد شد. پدرگراميش كه آثار نبوغ و استعداد را در او مشاهده كرده بود، آخوند را نزد يكي از علماي محترم محل برده و در آنجا، در مدت كوتاهي، قسمتي از فقه و اصول را فرا گرفت. وي در همدان به مدت چهار سال در رشته‏هاي كلام و فلسفه و فنون رياضي تحصيل نمود و سپس به تهران عزيمت كرد. آخوند همداني پس از كسب علم از استادان فن، در سال 1300 ش نزد آيت‏اللَّه حاج شيخ عبدالكريم حائري مؤسس حوزه علميه قم رفت و در مدت 10 سال در شمار شاگردان ممتاز ايشان قرار گرفت و سطوح عالي را به اتمام رساند. ايشان همچنين در محضر ميرزا جوادآقا ملكي تبريزي و شيخ احمد قمي، به تكميل درس و تهذيب نفس اشتغال يافت و همزمان به تدريس سطح پرداخت. آخوند ملاعلي همداني در سال 1310 ش به دنبال درخواست اهالي متدين همدان و حسب الامر استادش حاج شيخ عبدالكريم حائري، به همدان بازگشت و حدود پنجاه سال رياست ديني آن شهر را برعهده داشت. آخوند همداني از استوانه‏هاي بزرگ دين و زهد و تقوا در همدان و منطقه غرب كشور بود. ايشان حوزه علميه همدان را ساماني مجدد بخشيد و پناهگاهي براي روحانيت متعهد آن منطقه در فضاي فساد آلود آن روزگار به شمار مي‏آمد. چنان‏كه به مرور زمان، كتابخانه بسيار با ارزشي را در همدان به وجود آورد كه در آن منطقه كم نظير بود. مجله پيك اسلام نيز توسط ايشان تاسيس شد و انتشار يافت. از اين فقيه سترگ آثار متعددي بر جاي مانده كه اربعين حديث، رساله‏اي در اجتهاد و تقليد، رساله در قاعده لاضرر و رساله‏اي در حبط و تكفير از آن جمله مي‏باشد. سرانجام اين عالم رباني و فقيه بزرگ در اول مرداد 1357 ش برابر با نيمه شعبان سال 1398 ق در 84 سالگي جان به جان آفرين تسليم كرد و در همدان به خاك سپرده شد. در مراسم تشييع ايشان، يكي از كم سابقه‏ترين اجتماعات مردمي پديد آمد كه به تظاهرات سياسي و نمايش اعتراض مردم مسلمان در برابر رژيم حاكم تبديل شد. همچنين كنگره بزرگداشت بيستمين سالگرد ارتحال ايشان، در روزهاي سوم و چهارم مرداد 1377 ش با حضور نمايندگان مقام معظم رهبري و مراجع عظام و شخصيت‏هاي علمي و فرهنگي در همدان برگزار شد و از شخصيت فقهي، علمي و اجتماعي ايشان تجليل به عمل آمد.


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : جمعه ۱ مرداد ۱۴۰۰ | 11:18 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

عمليات لبيك يا خميني با رمز: فناي في اللَّه در منطقه شرق كارون، توسط سپاه (1مرداد1367 ش)

عمليات لبيك يا خميني با رمز: فناي في اللَّه در منطقه شرق كارون، توسط سپاه (1367 ش)

عملیات گسترده لبيك يا خميني(ره)

شرح اول: پس از آن كه ايران قطع‌نامه را پذيرفت، عراق با بهانه جويي‌هاي متعدد تهاجم خود را ادامه داد تا با تصرف خرمشهر و باختران، از موضع برتر و به عنوان طرف پيروز بر سر ميز مذاكرات صلح بنشيند و بتواند خواسته‌هاي خود را تحميل كند، بدين منظور در تاريخ 31/4/1367، ارتش اين كشور عمليات گسترده‌اي را با استعداد 6 لشكر در منطقه شمال خرمشهر و جنوب اهواز با هدف دست‌يابي به جاده اهواز - خرمشهر و سپس تهديد خرمشهر، آغاز كرد.

در پي اين اقدام دشمن، امام خميني به سپاه پاسداران - كه مسئوليت اصلي اداره جنگ را به خصوص در سال‌هاي آخر آن، برعهده داشت - هشداد دادند كه از دست دادن خرمشهر به معناي فروپاشي سپاه است. اين هشدار نشان‌دهنده حساسيت فوق‌العاده وضعيت بود. در خوزستان جنگ بسيار شديد و سختي درگرفت؛ در سه روز دشمن دو بار براي تصرف جاده اهواز - خرمشهر حمله كرد ولي هر بار با مقاومت نيروهاي سپاه و بسيج عقب رانده شد. در تاريخ 3/5/1367 هم زمان با حمله به جنوب، ارتش عراق در جبهه مياني از قصرشيرين تا مهران نيز حمله كرد و براي هجوم سازمان منافقين در آن منطقه زمينه لازم را فراهم آورد. سپس هجوم نيروهاي ضدانقلابي مجاهدين خلق (منافقين) به منطقه باختران (كرمانشاه) شروع شد. اين نوعي آزمايش بقاي اقتدار امام و مشروعيت نظام پس از قبول قطع‌نامه بود. وقتي حضور گسترده مردم در جبهه‌هاي جنوب و غرب با سازمان‌دهي سپاه، حملات دشمن را در هم كوبيد و مردم نشان دادند كه جمهوري اسلامي قادر است يك بار ديگر همه چيز را از ابتدا شروع كند، عراق نيز از اين كه بار ديگر در باتلاقي كه 8 سال در آن سرگردان بود، وارد شود، صرف نظر كرد و به بهانه‌جويي در مورد برقراري آتش بس پايان داد.

شرح دوم: با انتشار خبر قبول قطعنامه از سوی ایران ، عراقی ها در ۳۱ تیرماه دست به یک هجوم سراسری زدند . در جنوب تا دروازه های خرمشهر پیشروی نمودند ، جاده اهواز-خرمشهر را تا پادگان حمید مسدود کردند و همانطور که گفتم دوباره به عین خوش ، دهلران و دشت عباس بازگشتند . در جبهه غرب حتی از ابتدای جنگ هم بیشتر جلو آمدند ! مهران دوباره سقوط کرد (چند هفته قبل از آن منافقین مهران را در عملیات معروف به چلچراغ اشغال کرده و تعداد زیادی از نیروهای ارتش را اسیر نموده و بازگشتند که بعداً معلوم شد تمرینی بوده برای یک عملیات بزرگتر!) ، عراقی ها از میمک گذشته و صالح آباد را محاصره کردند ؛ خطر پیشروی و سقوط ایلام شدیداً احساس می شد . بالاتر ، عراقی ها از سومار گذشته و به سمت ایوان پیشروی کردند و بالاتر از آن گیلان غرب ، قصر شیرین و سرپل ذهاب به اشغال عراقی ها در آمد .
اما همه اینها یک روی سکه بود . امام (ره) در یک پیام رادیویی پس از آنکه قبول قطعنامه را به نوشیدن جام زهر تشبیه نموده بودند از مردم خواستند تا بار دیگر به جبهه ها بروند . عراقی ها پس از تهاجم اولیه با یک موج خروشانی از رزمندگان مواجه شدند که درست مثل ابتدای جنگ بدون توجه به تاکتیک ها و اینکه چه کسی مال چه لشکری و چه واحدی است و چه کسی فرمانده ، به آنها هجوم آورده اند .
تانک های جامانده عراقی ها در صالح آباد
تلفات ارتش عراق بویژه در جبهه جنوب بسیار سنگین بود . نبرد به سختی جریان داشت و حدود خط خودی و دشمن غیر قابل تشخیص ؛ منطقه حدفاصل پادگان حمید تا کانال پرورش ماهی ظرف چند روز بارها بین خودی و دشمن دست به دست شد .
تانک سوخته عراقی
در جبهه غرب هم عراقی ها بویژه در صالح آباد و ایوان متحمل شکست شدیدی گشته و بالاتر ، از گیلاغرب و سرپل ذهاب عقبنشینی کردند . اما در اینجا آنها هنوز یک تیر دیگر در ترکش خود داشتند . منافقین با نیرویی معادل پنج هزار نفر که در قالب ۲۵ تیپ! سازماندهی شده بود قصد داشتند ظرف ۳۳ ساعت خود را از اسلام آباد غرب به تهران برسانند .

.شكست مجدد عراق در پايان جنگ
 
پس از آن كه ايران قطع‌نامه را پذيرفت، عراق با بهانه جويي‌هاي متعدد تهاجم خود را ادامه داد تا با تصرف خرمشهر و باختران، از موضع برتر و به عنوان طرف پيروز بر سر ميز مذاكرات صلح بنشيند و بتواند خواسته‌هاي خود را تحميل كند، بدين منظور در تاريخ 31/4/1367، ارتش اين كشور عمليات گسترده‌اي را با استعداد 6 لشكر در منطقه شمال خرمشهر و جنوب اهواز با هدف دست‌يابي به جاده اهواز - خرمشهر و سپس تهديد خرمشهر، آغاز كرد.
در پي اين اقدام دشمن، امام خميني به سپاه پاسداران - كه مسئوليت اصلي اداره جنگ را به خصوص در سال‌هاي آخر آن، برعهده داشت - هشداد دادند كه از دست دادن خرمشهر به معناي فروپاشي سپاه است. اين هشدار نشان‌دهنده حساسيت فوق‌العاده وضعيت بود. در خوزستان جنگ بسيار شديد و سختي درگرفت؛ در سه روز دشمن دو بار براي تصرف جاده اهواز - خرمشهر حمله كرد ولي هر بار با مقاومت نيروهاي سپاه و بسيج عقب رانده شد. در تاريخ 3/5/1367 هم زمان با حمله به جنوب، ارتش عراق در جبهه مياني از قصرشيرين تا مهران نيز حمله كرد و براي هجوم سازمان منافقين در آن منطقه زمينه لازم را فراهم آورد. سپس هجوم نيروهاي ضدانقلابي مجاهدين خلق (منافقين) به منطقه باختران (كرمانشاه) شروع شد. اين نوعي آزمايش بقاي اقتدار امام و مشروعيت نظام پس از قبول قطع‌نامه بود. وقتي حضور گسترده مردم در جبهه‌هاي جنوب و غرب با سازمان‌دهي سپاه، حملات دشمن را در هم كوبيد و مردم نشان دادند كه جمهوري اسلامي قادر است يك بار ديگر همه چيز را از ابتدا شروع كند، عراق نيز از اين كه بار ديگر در باتلاقي كه 8 سال در آن سرگردان بود، وارد شود، صرف نظر كرد و به بهانه‌جويي در مورد برقراري آتش بس پايان داد.

عملیات لبيك يا خميني - دانشنامه جنگ ایران و عراق


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : جمعه ۱ مرداد ۱۴۰۰ | 11:15 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

 آغاز عملیات قدس4 (1مرداد1364ش)

آغاز عملیات قدس4 (1364ش)

آغاز عملیات قدس4 (1364ش) تصرف درياچه «ام‌النعاج» عراق‌ در شمال‌ شرقی شهر «بصره» و هم‌‌‌‌‌‌‌چنين‌ اسارت‌ نيروهای اطلاعاتی دشمن‌ به‌‌‌‌‌‌‌دست‌ رزمندگان‌ مجاهد‌ عراقی از تيپ ‌۹ بدر در اين‌ منطقه، انگيزه‌های طرح‌ و اجرای عمليات‌ «قدس ‌۴» به‌‌‌‌‌‌‌وسیله نیروهای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی گردید. طوفان، عوارض‌ خشک‌ و کوچک‌ بر سطح‌ درياچه‌ را کنار زد و درياچه‌ به‌ «اروندرود» متصل‌ شد. اين‌ درياچه‌ از چند طرف‌ به‌ چندين‌ آب‌‌‌‌‌‌‌راه‌ و روستا ختم‌ می‌‌‌‌‌‌‌شود و مساحتی در حدود يک‌‌‌‌‌‌‌صد کيلومتر مربع‌ را داراست‌ و آب‌ آن نیز‌ از رودخانه‌های واقع‌ در خاک‌ ايران‌ تأمين‌ می‌‌‌‌‌‌‌گردد. عمليات‌ قدس ‌۴ با چهار هدف‌ انهدام‌ نيروی پدافندی دشمن، آزادسازی ۱۵۰ کيلومتر مربع‌ از درياچه‌ و تسلط‌ بر بخشی ديگر از هورالهويزه، گرفتن‌ جای پا برای گسترش‌ عمليات‌ و در اختيار گرفتن‌ جناح‌ از دشمن‌ و نزديکی به‌ بخشی از خشکی‌‌‌‌‌‌‌های شرق‌ دجله‌ در منطقه‌ای به‌ گستردگی ۱۶۰ کيلومتر مربع‌ به‌ اجرا گذاشته‌ شد. اين‌ عمليات‌ را نيروی زمينی سپاه‌ پاسداران‌ و مجاهدان‌ و پناهندگان‌ عراقی که‌ در قالب‌ تيپ ۹ بدر گرد هم‌ آمده‌ بودند، صورت‌ دادند. حمله‌ در ساعت ‌۲۴ روز ۱ مردادماه‌ ۱۳۶۴ش با رمز «يا محمد رسول‌‌‌‌‌‌‌الله (ص)، الله‌ اکبر» در حالی آغاز شد که‌ هواپيماهای «پی.سی.۷» عراق‌ روزی يکی - دو بار سطح‌ منطقه‌ و درياچه‌ ام‌النعاج‌ را بمباران‌ ايذايی می‌‌‌‌‌‌‌کردند، اما دشمن‌ در زمان‌ عمليات‌ کاملاً‌ غافلگير گرديد به‌‌‌‌‌‌‌گونه‌ای‌‌‌‌‌‌‌که‌ بیسيم‌چی فرمانده‌ عراقی تسليم‌ نيروهای ايران‌ شد. دشمن‌ هم‌‌‌‌‌‌‌چنین پس‌ از سقوط‌ بخشی از مواضع‌ خود، اقدام‌ به‌ اجرای آتش‌ توپخانه‌ نمود و تردد نيروهای ايرانی را در منطقه‌ با مشکل‌ روبه‌‌‌‌‌‌‌رو ساخت، اما يک‌ عامل‌ ويژه‌ سبب‌ قطع‌ اين‌ گلوله‌‌‌‌‌‌‌باران‌ شد؛ به‌ اين‌ صورت‌ که‌ شماری از اسرای دشمن‌ به‌ تقاضای همکاری پاسخ‌ مثبت‌ داده‌ و به‌ پای بیسيم‌ آمدند و از پست‌ شنود با فرماندهی دشمن‌ در عقبه‌ تماس‌ گرفتند و تقاضای نيرو کردند که اگرچه با تقاضای آنان‌ به‌‌‌‌‌‌‌علت‌ عدم‌ تسلط‌ عراق‌ بر منطقه‌ عمليات‌ مخالفت‌ شد ولی در برابر تقاضای قطع‌ آتش‌ به‌ اين‌ بهانه‌ که‌ بر سر نيروهای خودمان (عراقی‌‌‌‌‌‌‌ها)‌ ريخته‌ می‌‌‌‌‌‌‌شود، موافقت‌ شد و لحظاتی بعد آتش‌ سنگين‌ دشمن‌ قطع‌ گرديد و به‌‌‌‌‌‌‌دنبال‌ آن‌ تردد نيروهای خودی از سر گرفته‌ شد. اين‌ عامل‌ در موفقيت‌ عمليات‌ قدس ۴‌ کمک‌ شايانی را در پی داشت. طی چهار روز عمليات، ۱ فروند چرخ‌‌‌‌‌‌‌بال، ۱۰ فروند قايق، چندين‌ قبضه‌ خمپاره‌انداز و چندين‌ پايگاه‌ شناور منهدم‌ و گردان ‌۲ از تيپ ‌۱۱۷ دشمن‌ متلاشی گرديد. شمار تلفات‌ دشمن‌ در اين‌ عمليات ‌۳۳۶ تن‌ کشته‌ و زخمی و اسير گزارش‌ شده‌ است. علاوه‌ بر آن ‌۵ فروند قايق، شماری دستگاه‌های مخابراتی و تعدادی سلاح‌ سبک‌ و مقداری مهمات‌ به‌ غنيمت‌ رزمندگان اسلام‌ درآمد. بزرگ‌‌‌‌‌‌‌ترين‌ دستاوردهای عمليات‌ قدس ‌۴، آزادسازی ۱۶۰ کيلومتر مربع‌ از منطقه‌ هورالهويزه‌ عراق، درياچه‌ ام‌النعاج‌ (بزرگ‌‌‌‌‌‌‌ترين‌ درياچه‌ منطقه‌ هور) و ۲۰ پاسگاه‌ آبی از دشمن‌ بود.

تصرف بزرگترین دریاچه منطقه هور با اجرای عملیات «قدس ۴ ...

تصرف بزرگترین دریاچه جنوب در عملیات «قدس ۴»/ تنبیه ...

عمليات قدس 4 - پژوهشگاه علوم و معارف دفاع ...

آغاز عملیات قدس4 (1364ش) - راسخون

آغاز عملیات قدس 4 - روزنامه تعادل

اینفوگرافیک عملیات قدس 4 - ایثار

عملیات قدس 4 - آوینی

عملیات قدس 4 - تبیان


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : جمعه ۱ مرداد ۱۴۰۰ | 11:14 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

اعلام به رسميت شناختن رژيم غاصب اسراييل توسط "محمدرضا پهلوي" در ايران (1مرداد1339 ش)

اعلام به رسميت شناختن رژيم غاصب اسراييل توسط "محمدرضا پهلوي" در ايران (1339 ش) در ايامي كه جنگ تبليغاتي بين ايران و چند كشور، از جمله شوروي و چين به دليل نزديكي بيش از حد شاه به آمريكا و واگذاري امتيازات گوناگون به ايالات متحده، به اوج خود رسيده بود، دولت منوچهر اقبال، نخست وزير وقت، براي ايجاد رابطه با دولت صهيونيستي اسرائيل مشغول مذاكره بود سرانجام دولت ايران، اسرائيل را به صورت شناسايي محدود و غير رسمي (دوفاكتور) به رسميت شناخت. ظاهراً بين دو دولت، سفيرمبادله نگرديد ولي هميشه يكي از ماموران وزارت خارجه به عنوان كاردار در اسراييل اقامت داشت و نماينده دولت اسراييل در ايران به عنوان وابسته اقتصادي، وظايف نماينده سياسي را انجام مي‏داد. به دنبال برقراري رابطه بين ايران و رژيم صهيونيستي، جمال عبدالناصر رييس جمهور مصر، نطق تندي عليه شاه ايراد نمود و از اينكه ايران، اسراييل را به رسميت شناخته است، به شدت انتقاد كرد. اين نطق، در كشورهاي اسلامي مؤثر افتاد و دولت ايران با حملات سخت كشورهاي مسلمان روبرو گرديد، به طوري كه شاه ناچار شد به عنوان شيخ شلتوت، رييس دانشگاه اسلامي الازهر در قاهره، تلگرافي مخابره كند و به وي توضيح دهد كه دولت ايران، دولت اسراييل را در سال 1330 به صورت محدود به رسميت شناخته و اين روزها اقدام تازه‏اي صورت نگرفته است. پس از ارتباط ايران و رژيم اسراييل كه در پي فشار دولت آمريكا به عمل آمده بود، دولت مصر با ايران قطع رابطه كرد و ديپلمات‏هاي ايران را از قاهره اخراج نمود.

رژیم صهیونیستی در دوران پهلوی - ویکی فقه

محمد‌رضا پهلوی اسراییل را به رسمیت شناخت | خبرگزاری فارس

اعلام به رسمیت شناختن رژیم غاصب اسراییل توسط محمدرضا ...

روابط ایران و اسرائیل در دوره سلطنت محمدرضا پهلوى - پهلوی ها | ...

از تاسیس كنسولگري ايران در فلسطين تا شناسايي اسرائيل ...

چه کسی اولین بار اسرائیل را در ایران به رسمیت شناخت؟ ...

روابط خارجی رژیم پهلوی با رژیم صهیونیستی - خبرگزاری ...

چه کسی اولین بار اسرائیل را در ایران به رسمیت شناخت؟ ...

ایران یا پایگاه جاسوسی اسرائیل در منطقه! - راه دانا

ایران به اسرائیل چگونه می‌نگریست؟ چگونه می‌نگرد؟- اخبار ...

ایران و اسرائیل Iran and Israel | دانشنامه پژوهه پژوهشکده ...

خدمتی که پهلوی دوم به صهیونیست‌ها کرد - اخبار سایر رسانه ها

نگاهی به تاریخ مبارزات علمای شیعه علیه صهیونیسم – مباحثات

نگاهی بر یکی از علل دشمنی ملت ایران با رژیم صهیونیستی - ...

نابودی کامل اسرائیل غاصب توسط موشک های پیشرفته ایرانی! ...

روز قدس، تهديدی براي رژيم صهيونيستي است | روزنامه رسالت

زوال در انتظار رژیم غاصب صهیونیستی/ فرجام طرح موسوم به ...

رژيم غاصب اسرائیل بايد روزي سرجاي خود نشانده شود - آوا

آغاز نفرت از اسراییل در ایران از چه زمانی بود؟ - وبسایت ...

۴ دهه فراز و نشیب در روابط ایران و اسرائیل - پژواک ایران

چرا امام رابطه با اسرائیل و آفریقای جنوبی را رد می‌کرد؟

نگاهی به تاریخچه قدس و فلسطین و دیدگاه امام

از اسرائیل تا رژیم اشغالگر قدس - تابناک

فیش‌های جنایات اسرائیل - khamenei.ir


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : جمعه ۱ مرداد ۱۴۰۰ | 11:12 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

درگذشت خطيب شهير و واعظ معروف حجت الاسلام شيخ "احمد كافی" (30تیر1357 ش)

درگذشت خطيب شهير و واعظ معروف حجت الاسلام شيخ "احمد كافی" (1357 ش) حجت الاسلام و المسلمين حاج شيخ احمد كافي يزدي در سال 1307ش برابر با سال 1347 ق در مشهد مقدس به دنيا آمد. وي پس از پايان دروس مقدمات و ادبيات عرب، به دليل شوق و علاقه شديد به منبر، به وعظ و ارشاد مردم پرداخت. شيخ احمد كافي در حالي كه بيش از پانزده سال از عمرش نمي‏گذشت، در شب‏هاي جمعه براي صدها نفر از زائران امام رضا(ع) با شور و حال خاصي دعاي كميل مي‏خواند و فضايي معنوي ايجاد مي‏كرد. وي در شانزده سالگي براي تكميل تحصيلات علوم اسلامي به نجف اشرف عزيمت كرد و از محضر آيت اللَّه خويي و آيت اللَّه سيد اسداللَّه مدني و... استفاده برد. از آن پس براي تبليغ به اكثر نقاط ايران مسافرت كرد و در همه جا مورد استقبال مردم قرار گرفت. حجت الاسلام كافي سرانجام در تهران رحل اقامت افكند و به خدمات ديني و انجام وظايف مذهبي همت گماشت. وي، واعظي متدين و خطيبي غيور و در امور ديني، جدّي و بسيار مبارز و مجاهد و در مقابل انحرافات و منكرات و برخورد با تبليغات مسموم دشمنان دين، مقاوم و محكم بود. اين خطيب بزرگ، از به ميدان آمدن و مبارزه كردن با بي‏دينان هراسي نداشت و تقيه نمي‏كرد. وي در سفرهاي متعددي كه به مكه و مدينه داشت، بارها، سخنان مهمي ايراد كرده و از حريم ولايت آل محمد، به ويژه امام علي(ع)، در مقابل خفّاشان حقيقت گريز وهابي، دفاع نموده است. در حالي كه بردن نام حضرت امام خميني(ره)، در دوران حكومت رژيم پهلوي جرم محسوب مي‏شد، حجت الاسلام كافي در مجامع عمومي از حضرت امام به بزرگي و عظمت ياد مي‏كرد. سرانجام اين محبِّ اهل بيت (ع) چند ماه قبل از پيروزي انقلاب اسلامي درسی تيرماه 1357 در 50 سالگي در سانحه‏اي مشكوك دار فاني را وداع گفت و به ديدار معبود شتافت.

مرحوم کافی و ماجرای تعطیل کردن شراب‌فروشی جنب مهدیه تهران

روایت شنیدنی شیخ احمد کافی از پیاده روی اربعین در سال های دور

پایان زندگی در آمبولانس؛ آخرین اسناد شهادت شیخ احمد کافی ...

دیدار عجیب امام خمینی و شیخ احمد کافی در نجف/ کادرسازی ...

دانلود کتاب کتاب کافی: روایت زندگی حجت‌الاسلام شیخ احمد ...

دانلود سخنرانی های مرحوم شیخ احمد کافی با لینک مستقیم

اولین فیلم از مرحوم شیخ احمد کافی منتشر می شود - آوا

راز مرگ شیخ کافی؛ خطیب خراسانی چگونه کشته شد؟

تا صبح جمعه ;زندگی نامه مرحوم شیخ احمد کافی

واعظ شهیر؛ مرحوم شیخ احمد کافی در قاب تصاویر

نگاهی به مبارزات شیخ احمد کافی - مشرق نیوز

احمد کافی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

احمد کافی - ويکی شيعه


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : چهارشنبه ۳۰ تیر ۱۴۰۰ | 11:55 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

ارتحال عالم آگاه و روحاني مبارز آيت اللَّه "محمدحسين كاشف الغطاء" (28تیر1334 ش)

ارتحال عالم آگاه و روحاني مبارز آيت اللَّه "محمدحسين كاشف الغطاء" (1334 ش) آيت اللَّه محمدحسين كاشف الغطاء در حدود سال 1255 ش (1294 ق) در خانواده‏اي اهل علم و فضيلت در نجف اشرف به دنيا آمد. در نوجواني، مقدمات علوم را فرا گرفت و سپس در محضر استادان بزرگي همچون آخوند خراساني، سيدمحمدكاظم يزدي و ميرزا حسين نوري به شاگردي نشست. ايشان، مدارج علمي را به سرعت پيمود و پس از وفات علامه يزدي، مرجع تقليدِ عده زيادي از مردم گرديد. آيت اللَّه، كاشف الغطاء در طول عمر پربركت خود، با تشكيل جلسات متعدد به تربيت طلاب علوم ديني مبادرت مي‏ورزيد. او همچنين به منظور نشر معارف اسلامي به برخي از كشورهاي اسلامي سفر كرد و در دانشگاه‏ها و مراكز علمي مصر، ايران و فلسطين به سخنراني پرداخت. اين عالم گرانقدر، شركت در امور سياسي و توجه به مسائل مربوط به حكومت را از واجبات مي‏دانست. از اين‏رو در جنبش ملي عراق، نقش بسزايي داشت. او با آغاز جنگ جهاني اول، در جهاد آزادي‏بخشِ مردم عراق عليه نيروهاي اشغالگر انگليسي، فعالانه شركت كرد. آيت اللَّه كاشف الغطاء با وجود مسؤوليت‏هاي متعدد و فعاليت‏هاي گسترده اجتماعي و سياسي، آثار علمي و ادبي بسياري از خود به يادگار گذاشته كه از بين آنها مي‏توان به تحريرُ المجلّه در 5 جلد، المراجعات الريحانيه در 2 جلد، حواشي عين الحيات، السياسه الحُسَينيه و ديوان شعر اشاره نمود. اين مرجع آگاه و فقيه مبارز سرانجام در 28 تيرماه 1334 ش برابر با 18 ذي‏قعده 1373 ق در 77 سالگي در نزديكي كرمانشاه بدرود حيات گفت و پيكر مطهرش پس از تشييعي با شكوه، در نجف اشرف مدفون شد.


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۲۸ تیر ۱۴۰۰ | 15:22 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

ارتحال فقيه جليل و عارف واصل آيت ‏اللَّه "سيدرضا بهاءالديني" (27تیر1376 ش)

ارتحال فقيه جليل و عارف واصل آيت ‏اللَّه "سيدرضا بهاءالديني" (1376 ش) آيت‏ اللَّه سيدرضا بهاءالديني در 9 فروردين 1287 ش برابر با عيد غدير 1327 ق در قم به دنيا آمد. وي از 19 سالگي در حوزه درس آيت‏ اللَّه شيخ عبدالكريم حائري يزدي شركت جست و مورد لطف استاد قرار گرفت. آيت اللَّه بهاءالديني پس از رحلت استاد، در درس حضرات آيات: سيدصدرالدين صدر، سيد محمد حجت كوه‏ كمره ‏اي، سيد محمد تقي خوانساري و سيد حسين بروجردي حاضر شد و در 25 سالگي اجازه اجتهاد گرفت. ايشان همزمان با پشت سر گذاردن دروس سطح و ورود به درس خارج، خود تدريس سطوح را آغاز كرد و پس از كسب مدارج بالاتر، حلقه درس خارج خود را تشكيل داد. ايشان از آن پس به مدت بيش از پنجاه سال، به تدريس و تربيت طلاب در حوزه علميه قم مشغول شد و تنها در اواخر عمر به دليل كسالت و بيماري، از آن باز ماند. آيت ‏اللَّه بهاءالديني، از نمونه‏ هاي روحانيان زاهد و عامل بود؛ به نماز شب و رعايت جزئيات مسائل اخلاقي پايبندي بسيار داشت و از علاقمندان عالمان آزاده به شمار مي‏رفت. ايشان شيفته كساني همچون آيت‏ اللَّه سيدحسن مدرس بود و حتي با حالت بيماري نيز زيارت قبر او در كاشمر را از ياد نمي‏برد. اين عارف سترگ، در تحمل مصائب و سختي‏ها صبور بود و به خواندن قرآن و ادعيه شوق فراوان داشت. به دفاع از حريم ايران اسلامي اهميت فوق‏ العاده مي‏داد و به همين خاطر، علي‏رغم كهولت سن و رنج بيماري، چندين بار در زمان جنگ در جبهه ‏ها حضور يافت و با نفس رحماني خود، روحيه بخش رزمندگان اسلام گرديد. همچنين كتاب‏هاي سلوك معنوي و نردبان آسمان از جمله آثار ايشان مي‏باشند. در اواخر عمر معظم ‏له، سميناري براي بزرگداشت شخصيت عرفاني، اخلاقي و علمي آيت ‏اللَّه سيدرضا بهاءالديني برپا شد و در آن، از اين عالم بزرگ تجليل به عمل آمد. سرانجام اين فقيه عارف پس از 89 سال زندگي زاهدانه، در بيست و هفتم تيرماه 1376ش برابر با دوازدهم ربيع‏ الاول 1418ق در قم درگذشت و در مسجد بالاسر حضرت معصومه(س) به خاك سپرده شد.


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : یکشنبه ۲۷ تیر ۱۴۰۰ | 14:55 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رحلت آيت ‏اللَّه "سيدمحمد حسن آل ‏طيب جزايري" عالم بزرگ خوزستان (24تیر1373ش)

رحلت آيت ‏اللَّه "سيدمحمد حسن آل ‏طيب جزايري" عالم بزرگ خوزستان (1373ش) آيت‏ اللَّه سيدمحمد حسن آل‏ طيب جزايري در سال 1291ش (1330ق) در شهرستان شوشتر در استان خوزستان و در بيت علم و تقوا و فضيلت ديده به جهان گشود. وي پس از طي مقدمات و سطوح نزد پدر عالم خود و ديگر استادان شهر، در 23 سالگي به حوزه علميه قم رفت و در محضر آيات عظام: حاج شيخ عبدالكريم حائري يزدي، سيد محمد حجت كوه كمره‏اي و سيد احمد خوانساري زانوي ادب به زمين زد و از دانش سرشار آنان در فقه واصول توشه‏ها گرفت. ايشان سپس به قصد شركت در درس فيلسوف بزرگ زمان، آيت ‏اللَّه علامه ميرزامهدي آشتياني و فراگيري فلسفه و كلام، راهي تهران شد و مدت‏ها در درس ايشان شركت جست. آيت ‏اللَّه آل‏ طيب پس از آن به شوشتر بازگشت و رياست حوزه علميه آنجا را برعهده گرفت و طي سال‏هاي متمادي به تدريس و تربيت طلاب علوم ديني، وعظ و ارشاد، امامت جماعت، تاليف و تصنيف و مبارزه با فساد و امر به معروف و نهي از منكر پرداخت. اين فقيه فرزانه از حضرات آيات: حائري يزدي، سيد ابوالحسن اصفهاني، آقا ضياءالدين عراقي، شيخ محمدكاظم شيرازي، سيدمحمدهادي ميلاني و شيخ آقابزرگ تهراني داراي اجازات متعدد اجتهاد و روايت بود و در علوم عقلي و نقلي چون فقه، اصول، حديث، نجوم، حساب و رياضيات و ادبيات عرب، مهارت فراوان داشت. از ايشان آثاري برجاي مانده كه منظومه در حكمت، تحرير عروةالوثقي و الرّياضُ المرضيه از آن جمله است. آيت ‏اللَّه آل‏طيب جزايري سرانجام پس از كسالتي طولاني، در شب بيست و پنجم تيرماه 1373ش برابر با 6 صفر 1415ق در 82 سالگي چشم از جهان فروبست و پس از تشييعي با شكوه به خاك سپرده شد.

زندگانی مرحوم آیت الله العظمی حاج سید محمد حسن آل طیب قدّس سرّه

سیدمحمد حسن آل طیب؛ فقیهی فرزانه و مبارزی انقلابی - ایرنا

رحلت آیت اللَّه "سیدمحمد حسن آل طیب جزایری" عالم بزرگ ...

آل طیب، سید محمدحسن - ویکی‌نور، دانشنامۀ تخصصی

«آیت‌ الله‌ سید محمدحسن آل طیب» فقیهی انقلابی بود

آيت الله حاج سيد محمدحسن آل طيب جزايرى - تبیان

مراسم گرامیداشت حاج سید محمد حسن آل طیب

سید طیب جزایری - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : پنجشنبه ۲۴ تیر ۱۴۰۰ | 15:18 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

شهادت شاعر و عالم متعهد علامه "سيداسماعيل بلخي" توسط ايادي رژيم افغانستان (24تیر1347ش)

شهادت شاعر و عالم متعهد علامه "سيداسماعيل بلخي" توسط ايادي رژيم افغانستان (1347ش) علامه سيداسماعيل بلخي در سال 1295 ش (1336ق) در قريه بَلخاب از توابع بلخ در شمال افغانستان به دنيا آمد. وي از سنين كودكي به تحصيل علوم ديني پرداخت و براي اين منظور به ايران و عراق سفر كرد. او در قيام خونين مسجد گوهرشاد مشهد در تيرماه 1314 حضور داشت و آن روزگار شوم و خونين ملت ايران را درك كرد و خود سهم عمده‏اي در قيام داشت. در همين زمان بود كه به همراه پدر، درس و بحث را رها نمود و راهي هرات گرديد. سيد اسماعيل در راه مبارزه با استبداد، آرام و قرار نداشت و مردم مسلمان افغانستان را به مبارزه با حكومت‏هاي فاسدِ افغانستان تشويق مي‏كرد. از اين رو پس از بازگشت به هرات، عليه بيداد و استبداد وقت افغانستان شوريد و با ايجاد اولين هسته مقاومت و تشكيل "مجتمع اسلام"، با حكومت جور در افتاد. سيد اسماعيل با سخنراني‏ها و خطابه‏هاي آتشين خود در هرات، دولت سلطنتي افغانستان را رسوا مي‏كرد و زنگ بيداري و آزادي‏خواهي را در هر كوي و برزن براي مردم مظلوم افغانستان مي‏نواخت. او كه در طول دوران مبارزه، بر وحدت بين مسلمانان تاكيد داشت، هميشه از طرف دولت حاكم مورد اذيت و آزار قرار مي‏گرفت و نزديك به پانزده سال از عمر خود را در زندان‏هاي ستم‏شاهي افغانستان گذراند. سيد اسماعيل بلخي پس از آزادي از زندان، در سال 1346ش راهي نجف اشرف گرديد و با بزرگاني همچون حضرات آيات سيد محسن حكيم، سيدابوالقاسم خويي و علامه اميني و به ويژه حضرت امام خميني ديدار و گفتگو نمود. وي در بازگشت به افغانستان از ايران عبور كرد و مورد استقبال حوزه‏هاي علميه قرار گرفت. وي پس از ورود به افغانستان، به مبارزات خود ادامه داد اما اين فعاليت‏هاي ضد حكومت جور، بر حكام ستم پيشه افغانستان گران آمد لذا در صدد از ميان برداشتن اين مجاهد في سبيل‏اللَّه برآمدند. در نهايت اين عالم مسلمان و مبارز در 24 تيرماه 1347 ش برابر با 18 ربيع‏الثاني 1388 ق در سن 52 سالگي از طريق تزريق مواد زهرآلود به دستور ظاهرشاه، پادشاه افغانستان در كابل به شهادت رسيد.


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : پنجشنبه ۲۴ تیر ۱۴۰۰ | 15:16 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رحلت حكيم و زاهد متالّه آيت اللَّه "سيد موسي زرآبادي قزويني" (24تیر1313 ش)

رحلت حكيم و زاهد متالّه آيت اللَّه "سيد موسي زرآبادي قزويني" (1313 ش) آيت ‏اللَّه سيدموسي زرآبادي در حدود سال 1256 ش (1294 ق) در قزوين به دنيا آمد. ايشان در قزوين و تهران از محضر حضرات آيات: ميرزا ابوالحسن جلوه، ميرزا حسن كرمانشاهي، شيخ فضل‏ اللَّه نوري و... استفاده كرده و در علوم عقلي و نقلي به استادي رسيد. سيد موسي در علوم غريبه يكي از استادان مسلم ومتبحر بوده است و در مراحل تقوي و تهذيب نفس و سلوك شرعي نيز از نخبگان عصر خود بود، ليكن استادان و مربيان او در اين زمينه ‏ها شناخته شده نيست. آيت‏ اللَّه زرآبادي به همراه ميرزا مهدي اصفهاني و شيخ مجتبي قزويني خراساني، سه ركن عمده مكتب تفكيك را در سده چهاردهم هجري تشكيل مي‏دهند. بر اساس اين مكتب كه ايشان از بزرگان آن است، ناب سازي و خالص ماندن شناخت‏هاي قرآني و فهميدن اين شناخت‏ها و معارف به دور از تاويل و مخلوط شدن با افكار و نيز بر كنار از تفسير به راي از اهداف آن به شمار مي‏رود. آيت ‏اللَّه زرآبادي ساليان متمادي به تدريس پرداخت و شاگردان فرهيخته ‏اي پرورش داد كه دانشمندان نام ‏آوري همچون شيخ مجتبي قزويني، شيخ علي ‏اكبر اللّهيان تنكابني، شيخ علي‏اصغر شكرنابي و سيد ابوالحسن حافظيان مشهدي و شيخ هاشم قزويني خراساني و... در محضر او به درجات بالاي علمي دست يافتند. هم‏چنين حاشيه برمنظومه سبزواري و حاشيه بر شرح اشارات از جمله تاليفات ايشان است. آيت‏ اللَّه زرآبادي سرانجام در بيست و چهارم تير ماه 1313 ش برابر با دوم ربيع ‏االثاني 1353 ق در 59 سالگي به سراي باقي شتافت و در صحن امامزاده حسين قزوين به خاك سپرده شد.

سيد موسي زرآبادي | پایگاه خبری صبح قزوین | معرفی مشاهیر

مقاله آیت کرامت؛ سیّد موسی زرآبادی قزوینی - حافظ اسرار

سید موسی زرآبادی قزوینی - دانشنامه‌ی اسلامی

سید موسی زرآبادی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

گذری بر زندگینامه علامه سید موسی زرآبادی

مکاشفه‌ای که گریبان آیت‌الله زرآبادی را گرفت

سید موسی زرآبادی قزوینی - ویکی فقه

عالم ربانی سید موسی زرآبادی

زرآبادی، سید موسی


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : پنجشنبه ۲۴ تیر ۱۴۰۰ | 15:15 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

ترور روحاني مجاهد آيت‏ اللَّه "سيدعبداللَّه بهبهاني" يكي از سران اصلي مشروطيت (24تیر1289ش)

چهار نفر از مجاهدین وارد خانه سید عبدالله بهبهانی یکی از دو زعیم روحانی مشروطیت شدند و او را به ضرب چند گلوله کشتند (1289ش)

ترور روحاني مجاهد آيت‏ اللَّه "سيدعبداللَّه بهبهاني" يكي از سران اصلي مشروطيت (1289ش) آيت اللَّه سيدعبداللَّه بهبهاني در اوايل قرن سيزدهم هجري شمسي در شهر نجف اشرف به دنيا آمد و تحت توجّهات پدر فاضل و مجاهدش، سيد اسماعيل مجتهد بهبهاني، تحصيل علوم ديني را آغاز كرد. آقا سيدعبداللَّه، به زودي در حلقه درس عالم و فقيه بزرگ شيعه، حاج ميرزا محمدحسن شيرازي معروف به ميرزاي بزرگ جاي گرفت و به سرعت مدارج عالي علمي را پيمود. آيت اللَّه بهبهاني قبل از انقلاب مشروطيت نيز از روحانيان و علماي مشهور ايران به شمار مي‏رفت و در امور سياسي دخالت داشت. وي با آغاز نهضت مشروطه، به صف مبارزان پيوست و با ياري و همكاري آيت اللَّه سيدمحمد طباطبايي، رهبري مشروطه‏ خواهان را به عهده گرفت. آيت اللَّه بهبهاني در رهبري نهضت مشروطه، نقش بسزايي داشت و در اين راه، زحمات فراواني را متحمل شد. وي پس از به توپ بستن مجلس و پس از ضرب و شتم و اهانت به ايشان، به دستور محمدعلي شاه قاجار به كرمانشاه تبعيد شد و پس از چند ماه راهي عتبات گرديد. آيت اللَّه بهبهاني پس از فتح تهران توسط مشروطه‏ طلبان، به پايتخت بازگشت و از آن پس نفوذ فوق ‏العاده‏اي در مجلس پيدا كرد. ميانه روها كه اكثريت مجلس دوم را تشكيل مي‏دادند از بهبهاني پيروي مي‏كردند كه اين امر خشمِ تندروان را برانگيخت و تصميم به قتل آيت ‏اللَّه بهبهاني گرفتند. سرانجام با نقشه تندروها، در 24 تيرماه 1289 ش برابر با نهم رجب 1328 ق، مزدوران به خانه اين روحاني مجاهد رفته و با شليك سه گلوله، وي را به شهادت رساندند. پس از شهادت ايشان، مجلس شوراي ملي و بازار تهران تعطيل و عزاي عمومي اعلام شد. بعدها پيكر آيت اللَّه بهبهاني به شهر نجف منتقل و مدفون گرديد. گويند ترور اين عالم مجاهد به تحريك "سيدحسن تقي ‏زاده" بوده است.

نگاهی به ترور آیت‌الله سیدعبدالله بهبهانی | خبرگزاری فارس

سیدعبدالله بهبهانی؛ مجتهد مشروطه‌خواه - ایرنا

سید عبدالله بهبهانی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

سید عبدالله بهبهانی - دانشنامه‌ی اسلامی

آیت‌الله بهبهانی ترور شد - اعتماد آنلاین

سید عبدالله بهبهانی - ویکی شیعه

سیدعبدالله بهبهانی - ویکی فقه


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : پنجشنبه ۲۴ تیر ۱۴۰۰ | 15:13 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

شیر زنان قیام خونین مسجد گوهرشاد

ناشنیده های تاریخی از نقش بی نظیر بانوان در واقعه 21 تیر 1314 علیه دین ستیزی رضا شاه و تداوم مبارزات آن‌ها تا فرار پهلوی اول

جواد نوائیان رودسری – امروز 21 تیرماه، سالروز قیام خونین مسجد گوهرشاد است؛ قیامی که بسیاری از مورخان و پژوهشگران حوزه تاریخ معاصر، آن را نشانه اوج‌گرفتن عصر دیکتاتوری رضاشاهی می‌دانند. تردیدی نیست که فرایند وقوع چنین رویداد غمباری، یک‌شبه طی نشد؛ مقدمات بسیاری لازم بود تا درنهایت، برای مردم چاره‌ای جز تقابل رودررو باقی نگذارد. درواقع باید قیام مسجد گوهرشاد را مهم‌ترین واکنش مردم به یک دهه تحرکات ضددینی و ضدملی پهلوی اول بدانیم؛ تحرکاتی که با ایجاد تغییر در لباس مردم و تحت عنوان «متحدالشکل کردن» آغاز شد و به‎تدریج پا را فراتر از محدوده عفت عمومی گذاشت و غیرت ایرانی مسلمان را جریحه‌دار کرد. برخی تحلیلگران معاصر برآنند که واکنش عمومی به متحدالشکل‎کردن لباس و پس از آن کشف حجاب، عموماً ناشی از ساختار مردسالارانه جامعه ایران بود؛ این گروه عقیده دارند که مردان ایرانی، به واسطه روحیه خاص ناشی از تربیت سنتی خود، هرگز حاضر نمی‌شدند تن به تغییر بدهند و نوامیس خود را بدون حجاب، راهی کوچه و خیابان کنند. این تحلیلِ از پایه اشتباه، در حالی نُقل محافل شبکه‌های اجتماعی و نشست‌های متأثر از «فمینیسم» می‌شود که انگار برخی از یاد برده‌اند که نخستین سدّ مستحکم در برابر رویکردهای ضددینی و ضدملی رضاشاه، بانوان ایرانی بوده‌اند. این مسئله، به‎ویژه در قیام مسجد گوهرشاد و روزگار پرمحنت پس از آن، بیش از هر زمانی به چشم می‌آید؛ طبق گزارش شاهدان عینی، بخش مهمی از شهدای این واقعه را، بانوان محجبه تشکیل می‌دادند و طی سال‌های پیش از شهریور 1320، این زنان مسلمان و متدین بودند که با اتخاذ شیوه‌های مختلف، کمتر از خانه خارج می‌شدند تا با مأموران خشن رضاشاه و قضیه برداشتن چادر از سر، روبه‌رو نشوند.

نقدی بر افاده‌های روشنفکرانه

نویسندگانی مانند تورج اتابکی و کسانی که شبیه او فکر می‌کنند، اقدام رضاشاه در سرکوب قیام مسجد گوهرشاد و پس از آن، از دی‌ماه سال 1314، کشف حجاب و برداشتن اجباری چادر از سر بانوان را، بخشی از فرایندی می‌دانند که به آن عنوان «تجدد آمرانه» داده‌اند؛ طبق این تحلیل به‎اصطلاح روشنفکرانه، جرم رضاشاه و اطرافیان او، نه مخالفت با دین و هویت مردم ایران که استفاده از خشونت و تندروی برای زدودن فرهنگ آن‌هاست؛ در حالی که اصل دعوا، نه در روش اجرا که در نفْس ماجرای تجددطلبی رضاشاهی است؛ این‌که اصالت لباس و حجاب ایرانی که برخاسته از فرهنگ اسلامی و ریشه‌دار هزار و 400 ساله این سرزمین است، به عنوان واپس‌گرایی و تحجّر، مردود شناخته می‌شود و کسانی که مدعی باستان‌گرایی و توجه به پیشینه تاریخی ایران هستند، این 14 قرن را نادیده می‌گیرند و به دنبال جایگزین کردن نسخه‌های وارداتی و بیگانه هستند. در این معرکه نابرابر، بانوان ایرانی در خط‌مقدم قرار دارند. ما عمدتاً در بررسی‌های تاریخی خود، هنگامی که به سراغ بررسی رویدادی مانند قیام مسجد گوهرشاد می‌رویم، معمولاً از مردانی صحبت می‌کنیم که در زمره رهبران و مبارزان این قیام بوده‌اند؛ از شیخ محمدتقی بهلول گرفته تا نواب احتشام رضوی و دیگران؛ البته کسی منکر حق و نقش آن‌ها در این ماجرا نیست، اما آن‌چه از یاد می‌بریم، حضور مداوم بانوان در این معرکه خونین و ماجراهای پس از آن است؛ موضوعی که بررسی و تحلیل آن کمتر به چشم می‌آید و ضروری است نگاه ویژه‌ای به آن داشته‌ باشیم.

آن‌چه در مسجد گوهرشاد گذشت

گزارش‌هایی که از واقعه مسجد گوهرشاد به دست ما رسیده‌است، نشان می‌دهند که جمع زیادی از حاضران در مسجد گوهرشاد که از روز 18 تا 21 تیرماه 1314، به‎تدریج در مسجد متحصن شدند، بانوان بودند. حسین مکی در کتاب «تاریخ بیست‌ساله ایران» از زنان و کودکانی سخن به میان می‌آورد که اتفاقاً نزدیک درهای ورودی مسجد نشسته و عمدتاً خوابیده بودند؛ مصاحبه‌های متعددی که سینا واحد با شاهدان عینی این واقعه انجام داده و در کتاب «قیام گوهرشاد» ثبت شده‌است هم، این مسئله را تأیید می‌کند. هجوم نهایی برای سرکوب قیام، در بامداد روز 21 تیرماه اتفاق افتاد؛ ناگهان درهای مسجد شکسته شد و باران گلوله از هرسو به سمت متحصنان باریدن گرفت. طبعاً کسانی که بیش از همه در معرض این هجوم قرار گرفتند، زنان و کودکان بودند؛ آن‌ها نزدیک‌ترین افراد به درهای ورودی مسجد محسوب می‌شدند. مرحوم میرمحمد حسینی، یکی از شاهدان این واقعه گفته‌است: «کشتند و آن هم کشتنی که تا به‎حال هم کسی نتوانسته است حساب کند که در قضیه مسجد گوهرشاد مشهد چقدر خون ریخته شد. بخش مهمی از این‌ها زن‌ها بودند که در گوشه‌ای حضور داشتند و موقع فرار از دروازه مسجد، هدف گلوله قرار گرفتند. چقدر آدم کشته شد؟ چقدر آدم نمرده زیر خاک رفت؟ نمی‌دانم. یکی از رفقایم مدرسه نواب بود. جلوی مدرسه ایستاده بود. خودش برایم نقل می‌کرد کامیون‌ها که جنازه‌ها را در آن‌ها ریخته بودند، می‌آمد برود و یک‌مرتبه دیدم از یکی از این کامیون‌ها صدا می‌آید و یک نفر می‌گوید من زنده‌ام، مرا کجا می‌برید؟» برای افرادی مانند سرهنگ قادری یا سرهنگ نوایی که مسئولیت مستقیم این جنایت را برعهده داشتند، زن و مرد فرقی نمی‌کرد؛ برای زهر چشم گرفتن از مردم، باید همه را از دم تیغ می‌گذراندند.

دوران پس از قیام

بنابراین، در قیام مسجد گوهرشاد، بانوان یکی از ارکان مبارزه بودند؛ اما آن‌چه نقش بانوان را برجسته‌تر می‌کند، حراست و پاسداری آن‌ها از ثمرات این قیام خونبار است؛ این‌که زنان مسلمان ایران، به قیمت جان خودشان، از عفت و حجاب پاسداری کردند، مقوله‌ای بسیار ظریف و مغفول‎مانده در تاریخ معاصر ماست. مرحوم آیت‌ا... حسنعلی مروارید، عالم و عارف نامدار مشهد، در گفت‌وگویی که در کتاب «قیام گوهرشاد» مضبوط است، می‌گوید: «زن‌های خانواده ما و منسوب به ما، سحر از منزل بیرون می‌رفتند و صله ارحام به‎جا می‌آوردند. حتی یکی از خانم‌ها را که مأمور تعقیب کرد، حالتی برایش به وجود آمد که بعد از دو سه روز ناراحتی، در منزل ما فوت شدند.» در این مسئله، تنها بانوان وابسته به خاندان‌های مذهبی و روحانی درگیر نبودند. سیدمحسن محلاتی، ملقب به «صدرالاشراف»، از رجال سیاسی دوره قاجار و پهلوی که در دهه 1320، برای مدت کوتاهی نخست‌وزیر شد و حتی زمانی هم، او را به عنوان رئیس مجلس سنا برگزیدند، در زمان واقعه مسجد گوهرشاد و پس از آن، ماجرای کشف حجاب، وزیر عدلیه(دادگستری) بود. صدرالاشراف در خاطراتش می‌نویسد که رضاشاه به وی دستور داد تا مانند دیگر وزارتخانه‌ها، مجلسی را برای شرکت کارمندان به همراه همسرانشان ترتیب دهد و همه بانوان باید بدون حجاب در مجلس حاضر شوند تا قضیه عادی شود! همسر صدرالاشراف، بانویی محجبه و عفیف بود. او نمی‌خواست در چنین مراسمی شرکت کند؛ اما ظاهراً صدرالاشراف چاره‌ای نداشت! او می‌نویسد: «من ناچار شدم و مجلسی در کلوب ایران که وسعت زیاد داشت، فراهم کرده و دعوت کردم، ولی در خانه من حالت عزا بود. ناچار شب وقتی عده زیاد از اعضا و سایرین آمده بودند، خانم من با کراهت با دخترهایم حاضر شدند و از مدعوین پذیرایی شد. اما بعد از مراجعت از آن‌جا، خانم من مریض شد و دیگر از آن خانه بیرون نیامد تا در مدت یک‌سال بعد فوت شد و جنازه او بیرون رفت.» در این مقاومت گسترده، نقش بانوان بسیار گسترده‌تر از مردان بود. آن‌ها هم در واقعه مسجد گوهرشاد و هم بعد از آن، در اختناق و بیداد ناشی از سیاست‎های ضددینی و ضدملی رضاشاه، ایستادگی کردند و حاضر نشدند فرهنگ و ایمان خود را رها کنند؛ چیزی که به آن‌ها اصالت و هویت می‌بخشید.

قهرمانان قیام مسجد گوهرشاد

با جانفشانی شخصیت‌های برجسته‌ای مانند آیات سیدحسین قمی میرزاهاشم میردامادی، یونس اردبیلی و... نقاب از چهره ضددینی رضاشاه برداشته شد

جواد نوائیان رودسری – قیام مسجد گوهرشاد را باید نقطه‌عطفی در تاریخ معاصر ایران بدانیم؛ رویدادی که باعث شد شکاف میان دربار پهلوی و ملت، به‌ویژه در عرصه اعتقادات دینی و پایبندی به فرهنگ خودی، بیش از پیش عیان شود و این شکاف، تا پیروزی انقلاب اسلامی در بهمن 1357، به هیچ‌وجه پُر نشد. هرچند قیام مسجد گوهرشاد به دلایلی، از جمله برنخاستن هدایتگران آن از میان قشر به اصطلاح نخبه و منورالفکر یک سده اخیر و عدم وابستگی آن‌ها به طایفه‌های قدرتمند و صاحب اقتدار، جایی در متون تاریخ معاصر برای خود پیدا نکرد، اما شواهد تاریخی نشان می‌دهد که نمی‌توان تأثیر و بازتاب این قیام را، در حوادث بعدی و نیز در روی‌گردانی مردم از رژیم پهلوی، انکار کرد.تردیدی نیست که بررسی یک رویداد تاریخی، بدون شناخت افرادی که آن را پدید آورده‌اند، ممکن نیست. قیام مسجد گوهرشاد نیز، نمی‌تواند از این قاعده مستثنا باشد. آن‌چه در تیرماه سال 1314، در مسجد گوهرشاد مشهد اتفاق افتاد، حاصل فرایندی بود که از چند ماه قبل و در پی واقعه روز 13 فروردین همان سال، در شیراز آغاز شد. مخالفت آیت‌ا... فال‌اسیری با کشف حجاب و رقص دختران دانش‌آموز در یک مراسم عمومی که وزیر فرهنگ رضاشاه نیز در آن حضور یافته بود و در پی آن اعتراضات گسترده مردم در این شهر و سپس در تبریز، باعث بیداری علمای مشهد شد و سفر آیت‌ا... سیدحسین قمی به تهران، برای صحبت با رضاشاه و وادارکردن وی به تجدیدنظر در روند غربی‌سازی لباس و فرهنگ مردم مسلمان ایران و البته، بازداشت آیت‌ا... در باغ سراج‌الملک شهر ری، جرقه قیام مسجد گوهرشاد را زد. با این حال، آن‌چه بیشتر مشهور شده و مورد توجه قرار گرفته، حضور و میدان‌داری مرحوم شیخ بهلول گنابادی در این واقعه تاریخی است؛ روایتی که هرچند نمی‌توان در درستی آن تردید روا داشت، اما باعث منحصرشدن نقل عمومی به فعالیت‌های آن مرحوم و چشم‌پوشیدن از نقش‌های نهان و آشکار دیگر شخصیت‌ها، در بازگویی فرازهای تاریخی این قیام مردمی شده‌است. به همین دلیل، شاید به‌جا باشد که در سالروز قیام خونین مسجد گوهرشاد، یادی از نقش‌آفرینان و رنج‌کشیدگانی داشته باشیم که قبل، بعد و در هنگام قیام، با پایمردی خود، نقشی مهم و اساسی را در تداوم تأثیر این رویداد تاریخی مهم ایفا کردند؛ هرچند که بخش مهمی از این قیام با همت هزاران مرد و زنی به سرانجام رسید که متاسفانه در تاریخ، نامی از آن‌ها باقی نمانده‌است.

 

آیت‌ا... سیدحسین طباطبایی قمی: از مراجع بزرگ شیعه در دوران معاصر بود که در 26 آذرماه 1244 در شهر قم به دنیا آمد. او پدربزرگ مادری امام موسی‌صدر است. آیت‌ا... قمی در فقه و اصول از شاگردان شهید شیخ فضل‌ا... نوری بود و افزون بر آن، افتخار تلمذ نزد آخوند خراسانی و محدث‌نوری را در کارنامه خود داشت. مقاومت وی در برابر سیاست‌های ضدمذهبی رضاشاه و سفرش به تهران و سپس بازداشت او در باغ سراج‌الملک، یکی از مهم‌ترین دلایل قیام مسجد گوهرشاد محسوب می‌شود. آیت‌ا... سیدحسین قمی، در آن زمان، مرجع تقلید مردم مشهد بود و بعدها در اواخر عمر، پس از درگذشت آیت‌ا... سیدابوالحسن اصفهانی، مرجعیت‌تام یافت. وی در 16 اسفند سال 1325 دارفانی را وداع‌گفت و در نجف‌اشرف به خاک سپرده‌شد.

 

آیت‌ا... سیدهاشم میردامادی: از مجتهدان و علمای نامدار حاضر در مشهد، در زمان قیام مسجد گوهرشاد بود. وی پدربزرگ مادری حضرت آیت‌ا... خامنه‌ای، رهبر انقلاب است و در سال 1264 خورشیدی در خانواده‌ای با اصالت نجف‌آبادی، در نجف اشرف به‌دنیا آمد. نسب او با هفت واسطه، به میرداماد، فیلسوف و دانشمند بزرگ دوره صفویه می‌رسد. میرزاهاشم یکی از علمایی بود که در قیام مسجد گوهرشاد، ضمن سخنرانی‌هایی، به سیاست‌های ضددینی رضاشاه تاخت. در گیر و دار پس از هجوم به مردم در مسجد، مأموران رژیم وی را بازداشت کردند و به صورت تبعید به سمنان فرستادند. آیت‌ا... میردامادی در سال 1339 به مشهد بازگشت و در مسجد گوهرشاد جلسات تفسیر قرآن برگزار کرد. او در سال 1341 دارفانی را وداع‌گفت و در حرم مطهر رضوی به خاک سپرده شد.

 

آیت‌ا... سیدیونس اردبیلی: از علمای مشهور مشهد و یکی از نقش‌آفرینان قیام مسجد گوهرشاد بود. وی در سال 1257 خورشیدی در اردبیل به‌دنیا آمد و بعدها در نجف‌اشرف، نزد آخوند خراسانی به کسب علم پرداخت و همراه با آیت‌ا... میرزامحمدتقی شیرازی در قیام علیه استعمار انگلیس شرکت کرد. در جریان قیام مسجد گوهرشاد، منزل شخصی آیت‌ا... سیدیونس اردبیلی، محل برگزاری جلسات علمای مشهد برای مدیریت مبارزه با اقدامات ضددینی رضاشاه بود. پس از سرکوب قیام، آیت‌ا... سیدیونس اردبیلی را بازداشت‌کردند و به تهران فرستادند و پس از یک‌ماه شکنجه و آزار، درنهایت به اردبیل تبعید شد. وی در سال 1320، پس از اشغال ایران توسط متفقین، به مشهد بازگشت. آیت‌ا... سیدیونس اردبیلی در 30 اردیبهشت 1337 دارفانی را وداع‌گفت و در حرم مطهر رضوی به خاک سپرده شد.

 

آیت‌ا... محمد آقازاده خراسانی: وی فرزند آخوندخراسانی بزرگ، صاحب کتاب مشهور «کفایةالاصول» است. آیت‌ا... آقازاده سال 1256 خورشیدی در نجف‌اشرف زاده و پس از پیروزی نهضت مشروطیت، با دستور پدر راهی مشهد شد و در این شهر، علاوه بر تدریس و اداره حوزه علمیه، به حمایت از مشروطیت پرداخت. در جریان قیام مسجد گوهرشاد، آیت‌ا... آقازاده تلاش کرد با گفت‌وگو و پادرمیانی، مانع از کشتار و قتل‌عام مردم شود، اما موفق نشد و خودش نیز، توسط مأموران رضاشاه بازداشت و به صورت تبعید، روانه یزد شد. چند سال بعد، او را به عنوان تغییر مکان تبعید، به شهر ری آوردند؛ در آن‌جا، طبق شواهد و مدارک تاریخی، در سال 1316، به دست پزشک احمدی و با اشاره پهلوی اول، به شهادت رسید. آیت‌ا... آقازاده را در باغ طوطی، نزدیک حرم حضرت عبدالعظیم(ع) به خاک سپردند.

روایتی تاریخی از چرایی و چگونگی وقوع قیام مسجد گوهرشاد در سال  ۱۳۱۴ : شهادت زیر گنبد فیروزه‌ای

واکاوی قیام مردمی گوهرشاد علیه استبداد رضاخانی از نگاه شاهدان عینی

ناشنیده های تاریخی از نقش بی نظیر بانوان در قیام ... - آخرین خبر

روز عفاف و حجاب؛ روز حمله رضا شاه به مسجد گوهرشاد

روایت ۷ شاهد عینی از یک جنایت بزرگ


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۲۱ تیر ۱۴۰۰ | 11:21 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

قيام خونين مسجد گوهرشاد مشهد عليه كشف حجاب (21تیر1314 ش)

 

قيام خونين مسجد گوهرشاد مشهد عليه كشف حجاب (1314 ش) پس از آن كه زمزمه شوم نقشه ننگين رضاخاني جهت به تاراج دادن ارزش‏هاي ديني در قالب كشف حجاب به مردم رسيد اعتراضات سراسري، كشور را فرا گرفت. در اين ميان يكي از علماي مشهد در شوراي مجتهدان شهر، به عنوان نماينده معرفي شد تا با رضاخان مذاكره كند ولي به محض رسيدن به تهران، به دستور رضاخان بازداشت و در ري ممنوع ‏الملاقات گرديد. مردم كه در مسجد گوهرشاد مشهد به اين امر اعتراض داشتند، با سخنراني وعاظ، شوري چند برابر يافته و خواهان مراجعت آن عالم شدند. در ادامه اعتراضات، در روز شنبه 21 تيرماه 1314، در مسجد گوهرشاد، شعارهاي ضد سلطنت و ضد حجاب زدايي داده شد و مسجد، يكپارچه سرود مقاومت سر مي‏داد. قواي دولتي كه مقاومت مردم را ديدند به دستور رضاخان به اجتماع آنان يورش برده و در كشتاري خونين و وحشيانه بين 2 تا 5 هزار نفر را كشتند. كاميون‏هاي بسياري، اجساد مبارزين را كه جز سلاح ايمان و شهادت، سلاح ديگري نداشتند جابه‏ جا كردند. به گفته شاهدان عيني، ماموران دولتي، شهدا و زخمي‏ها را به وسيله 56 كاميون منتقل كرده و در خندق‏هايي كه در اطراف مشهد پيش ‏بيني شده بود دفن نمودند. بدين ترتيب، اين فاجعه هولناك پايان يافت ولي ياد حماسه خونين اين نهضت اسلامي و برخاسته از باورهاي ارزشي مردم، براي هميشه درتاريخ مبارزات اسلامي ملت ما باقي ماند. برخي، اين حادثه را در 31 مرداد ذكر كرده‏ اند.

شيخ بهلول واعظ در اين اجتماع براي مردم سخن گفت و آنها را به پايداري و استقامت در مقابل دولت تشويق و تحريك نمود. مأمورين انتظامي براي متفرق ساختن مردم اقداماتي نمودند ولي چون مردم متفرق نشدند، لشكر شرق مردم را به گلوله بست و قريب دو هزار نفر از مردم مقتول و مجروح شدند. اين روز در تاريخ ايران به نام «قيام گوهرشاد» ثبت شده است. در آن تاريخ فتح الله پاكروان والي، محمد ولي اسدي نايب التوليه، و سرتيپ ايرج مطبوعي فرمانده لشكر و سرهنگ بيات رئيس نظميه خراسان بودند .

از طرف مردم مشهد تظاهراتي عليه لباس متحدالشكل و كلاه بين المللي صورت گرفت و مردم در مسجد گوهرشاد اجتماع نموده به عمل دولت به شدت اعتراض كردند. (1314 ش)

شيخ بهلول واعظ در اين اجتماع براي مردم سخن گفت و آنها را به پايداري و استقامت در مقابل دولت تشويق و تحريك نمود. مأمورين انتظامي براي متفرق ساختن مردم اقداماتي نمودند ولي چون مردم متفرق نشدند، لشكر شرق مردم را به گلوله بست و قريب دو هزار نفر از مردم مقتول و مجروح شدند. اين روز در تاريخ ايران به نام «قيام گوهرشاد» ثبت شده است. در آن تاريخ فتح الله پاكروان والي، محمد ولي اسدي نايب التوليه، و سرتيپ ايرج مطبوعي فرمانده لشكر و سرهنگ بيات رئيس نظميه خراسان بودند

شنبه خونین مشهد در مسجد گوهرشاد | پایگاه خبری رسمی بلاغ

سالروز قیام مسجد گوهرشاد علیه کشف حجاب | خبرگزاری صدا و ...

"قیام گوهرشاد" و "پشت پرده کشف حجاب" در بیان رهبر معظم ...

اسناد قیام خونین مسجد گوهرشاد در مشهد رونمایی شد - ایرنا

مروری بر واقعه خونین مسجد گوهرشاد به روایت شیخ بهلول‌ ...

قیام خونین مردم در ماجرای مسجد گوهرشاد - گذرستان

واقعه مسجد گوهرشاد - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

قیام خونین گوهرشاد در ماجرای کشف حجاب

خاطره تلخ امام از کشتار در مسجد گوهرشاد

قیام گوهرشاد - پرتال جامع علوم انسانی

واقعه مسجد گوهرشاد - ويکی شيعه

بی‎حجابی و قیام مسجد گوهرشاد

واقعه کشف حجاب - ويکی شيعه

کشف حجاب زنان ایران - مشروطه

کشف حجاب در ایران - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

کشف حجاب و تجدد اجباری - پرتال جامع علوم انسانی

قانون کشف حجاب؛ نماد آزادی یا سند استثمار زنان - ایرنا

آیا کشف حجاب واقعا به خاطر تاثیر سفر رضاشاه به ترکیه ...

اخبار > نخستین روز کشف حجاب به فرمان رضاخان! +عکس

مروری کوتاه بر قانون کشف حجاب رضاخان/ اهمیت تاج بندگی ...

عکسی از همسر محجبه معمار کشف حجاب - شفقنا افغانستان

کشف حجاب برنامه‌ای استعماری بود كه همزمان در تركیه، ایران و ...

ماجرای کشف حجاب و اصرار رضاخان | وقتی زن‌ها جرات حمام رفتن ...


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۲۱ تیر ۱۴۰۰ | 11:20 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

آغاز بناي مسجد اعظم قم به امر آيت ‏اللَّه "بروجردي" (21تیر1333ش)

آغاز بناي مسجد اعظم قم به امر آيت ‏اللَّه "بروجردي" (1333ش) كار ساخت مسجد اعظم قم، در روز يازدهم ذي‏قعده سال 1374 ق مطابق با 21 تيرماه سال 1333 ش همزمان با سالروز ولادت حضرت امام رضا(ع) طي مراسم با شكوهي با حضور آيت اللَّه بروجردي آغاز شد. اين مسجد كه در حدود يازده هزار متر مربع مساحت دارد، به سبك معماري اسلامي - ايراني، داراي دو شبستان بزرگ، گنبد عظيم، فضاي زيرگنبد و دو گلدسته بسيار مرتفع مي‏باشد. گنبدها، محراب‏ها و ايوان‏هاي مسجد با كاشي‏هاي بسيار ظريف و كتيبه‏هاي زيبايي تزيين شده و شكوه خاصي به آن‏ها بخشيده است. اين مكان، در جريان انقلاب بارها محفل مردم و روحانيت انقلابي بود و حضرت امام خميني در اين مسجد چندين سخنراني مهم و افشاگرانه عليه رژيم پهلوي ايراد كرده بودند. در حال حاضر از اين مسجد علاوه بر اقامه نماز جماعت و برگزاري مراسم دعا و اعتكاف و دروس مراجع بزرگوار حوزه علميه قم، در برپايي تجمعات مذهبي و انقلابي استفاده مي‏شود.


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۲۱ تیر ۱۴۰۰ | 11:19 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |