هولوکاست 9 میلیون ایرانی به دست بریتانیای کبیر + تصاویر

آیا می‌دانید هولوکاست واقعی در ایران رخ داده است؟از قحطی بزرگ در ایران چه می‌دانید؟ آیا می‌دانید مابین سالهای 1917 تا 1919 بیش از 40 درصد جمعیت ایران جان خود را از دست دادند؟ برای آشنایی با چگونگی هولوکاست 9 میلیون ایرانی با طراحی بریتانیا، با گزارش ویژه مشرق همراه شوید.

آیا می‌دانید هولوکاست واقعی در ایران رخ داده است؟از قحطی بزرگ در ایران چه می‌دانید؟ آیا می‌دانید مابین سالهای 1917 تا 1919 بیش از 40 درصد جمعیت ایران جان خود را از دست دادند؟ برای آشنایی با چگونگی هولوکاست 9 میلیون ایرانی با طراحی بریتانیا، با گزارش ویژه مشرق همراه شوید.

به گزارش گروه گزارش‌های ویژه مشرق؛ طی سال‌های 1917 تا 1919 ایران با وجود اعلام بی طرفی در جنگ جهانی اول، بیشترین آسیب را از این جنگ ویرانگر دید و در حدود نیمی از جمعیت کشور قربانی مطامع کشورهای بزرگ و استعمارگر آن دوران شدند.

اسناد این قتل عام قریب به 10 میلیون نفری همچنان در ردیف اسناد طبقه بندی شده و سری انگلستان قرار دارد و این کشور هنوز هم از انتشار آن‌ها ممانعت می‌کند. گزارش زیر با توجه به کتاب "قحطی بزرگ" نوشته دکتر محمد قلی مجد نوشته شده است که یکی از منابع انگشت شمار موجود درباره هولوکاست 9 میلیون نفری ایرانیان بوده و با استناد به اظهارات شاهدان و برخی اسناد تاریخی در دسترس نوشته شده است. عکس‌های مربوط به تلفات قحطی برگرفته از کتاب دکتر مجد و دیگر منابع تاریخی است.

با کشته شدن ولیعهد اتریش

پوتین در اقدامی بی‌سابقه و معنی‌دار، بلافاصله پس از ورود، به دیدار رهبر معظم انقلاب رفت، این اقدام وی در ایران بی‌سابقه و در جهان به سختی می‌توان برای آن نمونه مشابهی یافت.

به گزارش گروه فضای مجازی خبرگزاری دانشجو، حسین شریعتمداری طی یادداشتی در روزنامه کیهان نوشت: دیروز ولادیمیر پوتین، رئیس‌جمهور روسیه که برای شرکت در اجلاس سران کشورهای صادرکننده گاز به تهران آمده بود، در اقدامی بی‌سابقه و معنی‌دار، بلافاصله پس از ورود، به دیدار رهبر معظم انقلاب رفت. این اقدام پوتین که در ایران بی‌سابقه و در جهان به سختی می‌توان برای آن نمونه مشابهی یافت، در حالی است که براساس پروتکل‌ها و اصول تعریف شده در عرف دیپلماتیک، رهبران و رؤسای جمهور کشورها برای مراسم رسمی استقبال از سوی کشور میزبان اهمیت ویژه‌ای قائلند تا آنجا که چگونگی مراسم استقبال و همخوانی آن با شأن و جایگاه خود را قبل از سفر به دقت ارزیابی می‌کنند و چنانچه مراسم پیش‌بینی شده برای استقبال، آنگونه که انتظار دارند، نباشد و بخش یا جزئی از آن را دون شأن خود تلقی کنند از انجام سفر نیز منصرف می‌شوند. از این روی چشم‌پوشی پوتین از استقبال رسمی و حرکت بی‌فاصله او برای دیدار رهبر معظم انقلاب، حیرت آمیخته با نگرانی محافل و رسانه‌‌های آمریکایی و اروپایی را به دنبال داشت. متن مذاکرات دو ساعته رئیس‌جمهور روسیه و رهبر انقلاب که ساعاتی پس از این دیدار منتشر شد، نشان داد که هم اقدام پوتین هوشمندانه و هدفمند بوده است و هم نگرانی آمریکا و متحدانش بی‌علت نبوده است و در این باره گفتنی‌هایی هست؛
1- بهانه سفر پوتین به ایران و موضوع اعلام شده آن، شرکت در اجلاس سران کشورهای صادرکننده گاز بوده است بنابراین، انتظار آن بود که حضور در اجلاس یاد شده که مقدمه ضروری آن، پذیرش استقبال رسمی است، اولویت سفر رئیس‌جمهور روسیه باشد ولی اقدام غیرمنتظره و بی‌سابقه او در چشم‌پوشی از مراسم استقبال رسمی و حرکت بلافاصله برای دیدار با رهبر معظم انقلاب، به وضوح حاوی این پیام بود که شرکت در اجلاس سران کشورهای صادرکننده گاز، موضوع و برنامه اصلی سفر پوتین نیست. محافل غربی این پیام را خیلی زودتر از آنچه  انتظار می‌رفت، دریافت کرده و نگرانی خود از موضوع «غیرگازی» این سفر و دیدار بیرون از عرف دیپلماتیک آن را پنهان نکردند. بی‌بی‌سی در تفسیری بدون اشاره به اجلاس سران کشورهای صادرکننده گاز که موضوع اعلام شده سفر پوتین بود، گفت؛
«اهمیت سفر پوتین به ایران را باید کیلومترها آن سوتر از تهران و در سوریه دید. هماهنگی و همکاری مسکو و تهران در سوریه، حالا به یک جبهه مهم و تأثیرگذار بدل شده و غرب را نگران کرده است. اصلی‌ترین نگرانی غرب این است که اتحاد ایران و روسیه، جبهه‌ای نو در مسائل جهانی و منطقه‌ای گشوده است که در آن غرب دیگر حرف اول را نمی‌زند.»
2- پوتین می‌داند که معادلات و مناسبات منطقه را جبهه گسترده مقاومت اسلامی رقم می‌زند. جبهه‌ای که از غرب آسیا تا شمال آفریقا را فراگرفته و نقشه آمریکا و متحدان غربی، عبری و عربی‌ آن را برای سلطه و غارتگری ملت‌های مظلوم این پهنه، با چالشی شکننده روبرو کرده است. رئیس‌جمهور روسیه به وضوح دیده و باور کرده است که هدایت این جبهه گسترده مقاومت به گونه‌ای مستقیم و غیرمستقیم، از سوی رهبر معظم انقلاب صورت می‌پذیرد و بینش و منش حضرت ایشان است که در این عرصه حرف اول را می‌زند،  این برداشت به پوتین توصیه می‌کند که روسیه برای حضور موثر و ایفای نقش در معادلات منطقه باید به کانون اصلی تصمیم‌گیری در این عرصه روی آورد.
3- نادیده گرفتن مراسم رسمی استقبال و دیدار با رهبر معظم انقلاب که بلافاصله پس از ورود به تهران صورت گرفت، این پیام روشن و خالی از ابهام را در خود دارد که پوتین از موضع رئیس‌جمهور یک قدرت بزرگ جهانی به ملاقات حضرت آقا نرفته است، بلکه مذاکره و تبادل‌نظر از موضع متوازن را دنبال می‌کرده است. این نکته با مراجعه به متن مذاکرات و گفت‌وگوی رد‌و‌بدل شده میان رهبر معظم انقلاب و رئیس‌جمهور روسیه به وضوح دیده می‌شود، هر چند بدون مراجعه به متن یاد شده نیز، این واقعیت قابل درک است، چرا که وقتی ایران اسلامی طی سی و چند سال گذشته به رهبری امام راحل(ره)  و از آن پس با هدایت و رهبری خلف حاضر ایشان در مقابل تمامی توطئه‌ها، باج‌خواهی‌ها، تحریم‌ها، حملات نظامی و ده‌ها دسیسه آشکار و پنهان آمریکا و متحدان اروپایی و منطقه‌ای آن نه فقط ایستاده و مقاومت کرده، بلکه به پیروزی‌ها و دستاوردهای غیرقابل تردیدی در این عرصه دست یافته است، بدیهی است که روسیه و یا هر قدرت دیگر جهانی و منطقه‌ای، تنها از موضع متوازن می‌تواند با جمهوری اسلامی ایران وارد مذاکره شده و به اتخاذ تصمیم‌های مشترک دست یابد.
4- برخلاف رئیس‌جمهور و سایر دولتمردان آمریکایی- از کارتر تا اوباما- که در اوج کینه‌توزی و جنایات وحشیانه علیه ایران اسلامی دست سالوس به همراهی با جمهوری اسلامی ایران و همکاری در معادلات و مناسبات منطقه دراز می‌کنند، پوتین، ابتدا و قبل از دیدار اخیر با رهبر معظم انقلاب، سابقه‌ای از اقدامات عملی در بستر سیاست‌های اعلام شده جمهوری اسلامی ایران را با خود همراه کرده است تا مقدمه‌ای قابل قبول و اطمینان‌آور برای ادامه همکاری باشد و نه مانند دست چدنی پوشیده در دستکش مخملین اوباما که با حیله به سوی ایران دراز شده بود و با درایت ملکوتی رهبر معظم انقلاب، پس زده شد.
حضرت آقا در دیدار پوتین با اشاره به «مواضع و عملکرد رئیس‌جمهور روسیه به ویژه در یک‌سال و نیم اخیر» از جدیت وی برای گسترش روابط دوجانبه تقدیر کردند. قید «به ویژه در یک‌سال و نیم اخیر»  اشاره به همان سابقه مقدماتی است که آقای پوتین برای ادامه همکاری با جمهوری اسلامی، همراه خود آورده است. همین جا باید اشاره کرد همکاری ایران و روسیه در مقابله با جنگ نیابتی آمریکا و متحدانش علیه جبهه مقاومت که در سوریه و عراق جریان دارد و یکی از اصلی‌ترین مسائل سرنوشت‌ساز این روزهای منطقه و جهان است، تجربه قابل قبولی برای ادامه تعریف شده این همکاری است. تجربه‌ای که امروزه به کابوس آمریکایی‌ها و متحدان غربی و عبری و عربی آنها تبدیل شده است و به نوشته وال استریت ژورنال «دولت اوباما و متحدان اروپایی و عرب آن را با سراسیمگی به چاره‌جویی برای دور کردن روسیه از متحد خود، یعنی ایران واداشته است.» و به قول نیویورک‌تایمز «اگر روسیه با ایران و اسد همراه باشد، امیدها برای رسیدن به یک اجماع بین‌المللی - بخوانید آمریکا و متحدانش!- به یأس و ناامیدی بدل خواهد شد.» و ده‌ها نمونه دیگر از این دست.
5- انزوای جمهوری اسلامی ایران در همه عرصه‌ها و مخصوصا عرصه‌های سیاسی و اقتصادی یکی از اهداف استراتژیک آمریکا و متحدانش در تمامی طول سی‌ و چند سال گذشته بوده است. با این پیش‌فرض که جمهوری اسلامی ایران در نهایت برای تأمین برخی از نیازهای خود چاره‌ای جز رویکرد به غرب و باج دادن نداشته باشد. این خط استراتژیک آمریکا را یک جریان آلوده داخلی با هماهنگی رسانه‌های غربی و تعدادی از روزنامه‌های زنجیره‌ای تحت مدیریت خود دنبال کرده و می‌کند. جریان آلوده مورد اشاره که در ماجرای فتنه آمریکایی اسرائیلی 88 آشکارا در نقش ستون پنجم دشمن دست به وطن‌فروشی‌ زده بود، این روزها نیز با تساهل غیرقابل توجیه برخی از مسئولان و مراکز داخلی، همان خط دیکته شده را پی گرفته است. این جریان آلوده عمدتا از سه محور مقصود مورد نظر را دنبال می‌کند. اول؛ بزک کردن آمریکا و سرپوش نهادن بر جنایات و غارتگری‌های شیطان بزرگ. دوم؛ القای این توهم که تنها راه برای رسیدن به گشایش اقتصادی، نزدیکی به آمریکا و پرداخت هزینه این نزدیکی، یعنی تن‌دادن به غارتگری‌های گذشته آن است! و سوم؛ دور کردن سایر کشورهایی که بیرون از حلقه آمریکا و متحدانش قرار دارند و می‌توانند در یک رابطه و معادله دوجانبه و متوازن برخی از نیازهای کشورمان را تأمین کنند و البته در مقابل، مانند همه روابط متوازن دیگر، سهمی از این تعامل نیز داشته باشند.
این روزها، ناخرسندی توأم با عصبانیت و سراسیمگی جریان آلوده مورد اشاره را از روابط دوجانبه و حسابشده ایران و روسیه به وضوح می‌توان دید. «ترجیع‌بند» این جریان که به طور همزمان و هماهنگ از رسانه‌های داخلی تحت امر آنان و رسانه‌های تابلودار  دشمنان بیرونی تکرار می‌شود، این است که روسیه قابل اعتماد نیست و احتمال آن که در روابط و معادلات فیما‌بین عهدشکنی کند وجود دارد! که در پاسخ باید گفت؛ آیا آمریکا و سایر کشورهای غربی که برای ورود آنها لحظه‌شماری کرده و فرش قرمز پهن می‌کنید قابل اعتمادند؟! مخصوصا آن که اولا؛ خطوط ارتباطی ایران و روسیه - آنگونه که اشاره شد - کاملا تعریف شده است و ثانیا؛ - به قول جریان یاد شده - بدعهدی و مکر روسیه یک «احتمال» است که در صورت وقوع به آسانی قابل جبران و بازگشت خواهد بود ولی کینه‌توزی آمریکا «احتمال» نیست، بلکه واقعیتی غیرقابل انکار و محسوس و ملموس است.
و خدا بر درجات امام راحلمان- رضوان‌الله تعالی علیه - بیفزاید که در معرفی هدف اصلی این جریان آلوده می‌فرمودند «خط این بود که اصلا آمریکا منسی (فراموش) بشود. یک دسته شوروی را مطرح می‌کردند تا آمریکا منسی بشود. یک دسته، الله‌اکبر را کنار می‌گذاشتند و سوت می‌زدند و کف می‌زدند، آن هم در روز عاشورا، خط این بود که قضیه مرگ بر آمریکا منسی بشود».

اخبار مرتبط 

تاریخچه قرآنی که «پوتین» به رهبر انقلاب تقدیم کرد  

عکس/ تیتر جذاب وطن امروز در حاشیه سفر پوتین

عکس/ کاروان اسکورت پوتین در تهران 

بازتاب گسترده دیدار پوتین با مقام معظم رهبری در رسانه‌های بین‌المللی 

مهمترین نکته‌ رهبر انقلاب در دیدار با پوتین چه بود؟

عکس/ تیتر جالب و معنادار خبرگزاری روسی درباره دیدار پوتین با رهبری

دانلود مداحی میثم مطیعی ویژه اربعین

اتاق خبر 24: 

حاج میثم مطیعی هم در ادامه نوحه هایی که در چند هفته گذشته با موضوع اربعین و با هدف استفاده از ظرفیت عظیم پیاده روی اربعین خوانده است، اثر عربی- فارسی جدیدی را ارائه کرد.

 

گفتنی است شعر فارسی این اثر را میلاد عرفان پور و ابیات عربی آن را احمد حسن الحجیری شاعر بحرینی سروده اند.

به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران 23 تیر 1385؛ «جنگ»، سومین روز خود را پشت سر می‌گذاشت. شناورهای دشمن از عمق دریا، منازل، زیرساختها و اماکن عمومی شهرها را زیر آتش داشتند و کشتار مردم بی‌دفاع، عواطف عمومی را به شدت جریحه‌دار کرده بود.

«فرمانده» روی خط برنامه زنده تلویزیونی آمده و وعده انتقام می‌دهد؛ انتقامی که تنها چند دقیقه بعد جامه عمل پوشید.

سید حسن نصرالله در گفتگو با تلویزیون «المنار»، خطاب به صهیونیست‌ها می‌گوید که به زودی می‌فهمند چه احمق‌هایی بر آنها حکومت می‌کنند.

او در آخر مصاحبه، برای اینکه نشان دهد این گفتگو «مستقیم» است و از قبل ضبط نشده، سخنان خود را اینگونه به پایان می‌برد: «اتفاقات غیر منتظره‌ای که قولش را داده بودم از الان آغاز می‌شود. همین حالا یک ناوچه اسراییلی که در آب های مقابل بندر صور مستقر شده بود و اماکن و ابنیه و زیرساخت‌های حیاتی لبنان را هدف قرار می‌داد، توسط مجاهدان حزب‌الله هدف قرار گرفته و با سرنشینان خود در حال سوختن است و این تازه اول کار است و اتفاقات غیر منتظره بعدی در راه است.»

همزمان با ادای این جملات، شبکه «المنار» تصاویر مربوط به سوختن ناوچه اسراییلی را به طور زنده پخش کرد و تقریبا همه تلویزیون‌های شناخته شده دنیا که در حال پخش زنده صحبت‌های نصرالله بودند، این تصاویر را به سراسر دنیا مخابره کردند

چند دقیقه بعد، تلویزیون دولتی اسراییل به نقل از ستاد ارتش این رژیم، خبر اصابت ناوچه نیروی دریایی را تایید کرد؛ حادثه‌ای که از سال 1967 میلادی (1347شمسی) بی سابقه بود.

در واقع می‌توان گفت که ارتش اسرائیل در حدود 40 سال بدون هیچ مزاحمی در آب‌های مدیترانه جولان می‌داد.

اگرچه تاکنون کمتر در خصوص توانمندی‌های دریایی حزب الله لبنان سخن گفته شده و شاید این بخش زیر سایه توان موشک‌های زمین به زمین و قدرت پهپادی این گروه قرار گرفته، ولی از بهت و حیرت فرماندهان نیروی دریایی رژیم صهیونیستی و نیز شگفتی کارشناسان نظامی از این از توانمندی آشکار نشده حزب‌الله لبنان می‌توان به اهمیت و سطح بالای آن پی برد.

* ناوچه ساعر

در این مطلب درصدد هستیم تا به بررسی نقش آفرینی یهودیان مخفی در مسیحیت بپردازیم اما سوال اینجاست که یهودیان مخفی چه کسانی هستند؟

یهودیان مخفی کیستند؟
مقصود ما از یهودیان مخفی در دین های دیگر در طول تاریخ، آنهایی هستند که لباس دین و عقاید آسمانی دیگر مانند مسیحیت و اسلام را به تن می کنند اما اینکارشان نه از روی اعتقاد بلکه از روی کینه، خشم و تنفر نسبت به آنان و به منظور ایجاد بی ثباتی و تزلزل درونی در آن ادیان است.

بر این اساس برخی از یهودیان برای حفظ جان و مال یا از روی نفاق، تظاهر به پذیرش دین دیگری غیر از یهودیت می نمایند اما بر اعتقادات سابق خود می مانند و ازین طریق برای نابودی سایر اعتقادات یا تحریف آنها استفاده می کنند. از جمله مهمترین این افراد در مسیحیت، پولس یا شائول است.

نقش پولس در تحریف مسیحیت
پولس یک یهودی بسیار تند رو بود که در سال چهارم میلادی متولد شده و هیچ گاه نیز حضرت مسیح (ع) را ندیده بود. افراط گری های او در دین یهود تا جایی بود که اقدام به دستگیری یا لو دادن مسیحیان می کرد تا آنها را به قتل برسانند. او تحت تعلیم آموزه های یهودی و همچنین فلسفه یونان باستان بود و از این رو با آرای فلسفی و سفسطه گری و مغالطه کاملا آشنا بود. شیوه افراط گرایانه پولس ادامه داشت تا اینکه یک روز ادعا کرد هاله ای از نور او را دربرگرفته و کسی با او صحبت می کند. این آغاز ادعای ایمان آوردن پولس به مسیحیت بود. وی پس از این خود را اینگونه معرفی می کند:

پولس پیامبری از جنس مردم و انسان نیست؛ بلکه او از جنس عیسی مسیح (ع) و خداوند پدری است که او را از میان مردگان زنده گردانید.

و در جای دیگری می گوید: برادران! به اطلاع شما می رسانم آن انجیلی که من بشارت آن را دادم، انسانی نبود؛ زیرا من آن را نه از انسانی دریافت نمودم و نه آموخته ام؛ بلکه آن را از عیسی مسیح (ع) فرا گرفته ام.

پولس مشهورترین نویسنده انجیل نیز به حساب می آید و از میان بیست و هفت سفر از «کتاب عهد جدید»، چهارده سفر یا رساله توسط وی نوشته شده است.

تمام تلاش پولس که هنوز هم به تمام معنی باور یهودی را با خود داشت، این بود که با ادعاهای گوناگون، جعل، دروغ، آمیختن حق و باطل، تلفیق یهودیت و بخشی از آموزه های مسیحیت و بت پرستی یونانی و دیگر فلسفه ها و بدعت ها که آن زمان در اکثر اروپا رواج داشت، مسیحیان را به سمت خود جلب نماید.

حتی پولس پا را فراتر می گذارد و به تعالیم حضرت مسیح (ع) توهین می کند و می گوید: ما کلام های ابتدایی مسیح (ع) را رها می کنیم تا به سوی کمال پیش رویم.

و می گوید: سفارش گذشته به جهت ضعف های موجود در آن و غیر مفید بودن آن، راه ابطال را می پیماید.

از جمله تحریفاتی که وی وارد مسیحیت کرد می توان به این موارد اشاره کرد:

-فرزند خدا دانستن حضرت عیسی (ع) و در نهایت پروردگار نامیدن ایشان. او این ادعا را در کلیه نامه ها و نوشته ها و سخنان خود تکرار می کند. برای مثال در نامه ای به «قرنتیان» می گوید: نعمت و سلام خداوند، پدر و پروردگار ما عیسی (ع) بر شما باد.

-ادعای دریافت وحی داشتن و تحریف در انجیل

-پولس اولین بنیانگذار مفهوم فدیه و رهانیدن از گناهان بود. به گونه ای که با پرداخت بهای گناه، عیسی مسیح (ع) گناهان انسانها را با خون خود می خرد تا افراد مورد مغفرت الهی قرار گیرند.

-او سنت ختنه کردن را که پیامبر خدا (ع) آورده بود باطل کرد و ادعا کرد که ختنه ی واقعی، ختنه روح است نه ختنه بدن. این در حالی بود که ختنه کردن در یهودیان نیز به عنوان یک شریعت وجود داشت و خود پولس نیز قطعا ختنه شده بود، اما هنگامی که ادعای مسیحیت خود را مطرح کرد این شریعت را به شریعت «رومیان» که مشرک و دوگانه پرست بودند و ختنه نمی کردند تغییر داد.

-تحریفات در شریعت حضرت  عیسی (ع) تنها به ختنه کردن محدود نشد بلکه آرا و افکاری را در مورد بدن، جنسیت، ازدواج و زن از خود ارائه داد که قطعا حضرت عیسی (ع) آن را به زبان نیاورده بود. پولس دوری گزیدن از ازدواج را بنیانگذاری کرد و گفت: برای مردان خوب است که زنی را لمس ننمایند؛ اما این، اجازه است و نه امر و فرمان؛ زیرا من می خواهم تمامی مردم، همچون من باشند، اما اگر نمی توانند خود نگه دار باشند باید ازدواج کنند.

بدین ترتیب نخستین و محکم ترین ضربه به بدنه مسیحیت توسط یک یهودی که به ظاهر به حضرت مسیح (ع) ایمان آورده بود زده شد.اما این پایان ماجرای نفوذ یهودیان نبود بلکه این نفوذ بعدها در کلیسای کاتولیک  نیز رخ داد.

نفوذ یهودیان در تحریف کلیسا
یهود برای کاستن از قدرت کلیسا، شروع به نفوذ آرام و نامحسوس درون آن نمود. این کار از راه های مختلفی همچون نفوذ مردان روحانی که به درجات بالای کلیسا می رسیدند یا در قالب مشاوران عالی بسیاری از پاپ ها یا از طریق نزدیک شدن به دادگاه های پاپی، در قالب پزشک یا خزانه داران کتابخانه های پاپ صورت می گرفت.

آنچه برای آنان اهمیت داشت نزدیکی به کلیسا و مردان آن بود؛ زیرا کلیسا در قرون وسطا بر هر چیزی حاکمیت داشت و از تسلط کامل بر زندگی مسیحیان اروپا در تمامی زمینه های سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و البته دینی و فرهنگی برخوردار بود. کلیسا در آن زمان از انحصارات فراوانی بهره مند بود که به مردان کلیسا اجازه می داد حرف آخر را برابر پادشاهان و شاهزادگان اروپا بزند. از این رو برای یهود نزدیک شدن به کلیسا از اولویت بیشتری نسبت به سیطره بر پادشاهان و شاهزادگان برخوردار بود.

اگر به تاریخ یهود نگاه کنیم این شیوه و روش دائمی آنان است که با نزدیک شدن به مناصب قدرت و تصمیم گیری در کشورهای مختلف، اهداف خود را پیاده کنند.

از طرفی دروغ گویی و فتنه آفرینی و نیرنگ زدن به غیر یهودیان برای آنان آن گونه که در کتاب تلمود آمده است مجاز است. تا جایی که در تلمود آمده است: نام خداوند با دروغ گفتن یهودی به غیر یهودی آلوده نمی گردد. مثلا می تواند به یک غیر یهودی بگوید مالی به پدرت دادم؛ اما او از دنیا رفت و برتوست که بدهی او را بپردازی و این تا زمانی است که غیر یهودی به دروغ یهودی پی نبرده باشد.

 و در جای دیگری آمده است:

 اگر یهودیان توانایی فریب آنان (غیر یهودیان) را داشته باشند مجازند با این ادعا که آنها ستاره پرست هستند، آنها را فریب دهند.

از جمله خانواده های یهودی که نقش پر رنگی در قرون وسطا در کلیسا بازی کردند خاندان برلیونا بودند. این خانواده ثروتمند که از دین یهود به مسیحیت درآمده بودند در قرن11 میلادی توانستند به کلیسا نفوذ کنند و یک پاپ از میان آنان انتخاب شد. پاپ گریگوری هفتم که قدرت و ثروت زیادی داشت و توانست نفوذ زیادی بین مردم کسب کند. از جمله مهمترین اقدامات او طراحی جنگ ها صلیبی علیه کشور های اسلامی بود طرحی که توسط شاگردش پاپ اوربان دوم اجرایی شد.

علاوه بر این ایجاد دادگاه های تفتیش عقاید در اروپا، افراط گری های مسیحیان در برخورد با یهودیان، بیرون کردن آنها از سرزمین ها و ممنوعیت اشتغال و ازدواج با آنها باعث شده بود که بسیاری از انان از روی ظاهر هم که شده اعلام کنند مسیحی شده اند. به این گروه از یهودیان به ظاهر مسیحی، «مارانوس» می گفتند. این افراد مهاجرت کردند و در کشورهایی چون هلند، انگلیس و آلمان مستقر شدند و با نزدیک کردن خود با مشاغل و منصب های پرنفوذ و به ویژه در کشور تازه کشف شده آمریکا، بستری را برای مذهب نوظهور «پروتستان» ایجاد کردند، مذهبی که با به رسمیت شناختن این موضوع که یهود قوم برگزیده خداوند هستند، آغازگر جنبش های صهیونیستی-مسیحی بود.

پروتستانیسم یا یهودیت دوم؟
پروتستانیم در قرن شانزدهم میلادی با کنار زدن سلطه کلیسا توسط «مارتین لوتر» ایجاد شد. شاید در کتاب های درسی یا تاریخی نام این فرد را شنیده باشید و از اقداماتش به گونه ای یاد شده باشد که به نظرتان فردی اصلاح گر و حق طلب بوده است، اما با کنار زدن ظاهر امر می بینیم لوتر کسی بود که زمینه های ایجاد تفکر مسیحیت صهیونیستی را در دنیا بنا نهاد. بنایی که امروزه بسیاری از کشورهای اسلامی منطقه و به ویژه فلسطین را به دردهای بسیاری دچار کرده است.

پروتستان در واقع به معنای اعتراض و مخالفت است. مخالفتی که ابتدا با مردان کلیسا بود اما بعدها گسترش پیدا کرد. اولین اعتراض او به فروش اسناد آمرزش مردان دین به پیروان خود بود. سندی که از اختراعات مردان دینی آن دوره برای سرکیسه کردن مردم عادی در ازای مبالغی گزاف بود تا گناهانشان بخشیده شود. بعدها تا اعتراض به سلطه پاپ جلو رفت. این موضوعات از آنجا برای مردم مورد استقبال بود که فساد پاپ و رفتارهای غیرمنطقی  و غرق شدن آنها در لذت ها، ثروت اندوزی و تلاش برای ایجاد نظام های فئودالی برای خود و شهوترانی های گسترده را می دیدند و از این رو از این جنبش استقبال کردند.

تعالیم و افکار مارتین لوتر عبارت بودند از:
1-انقلاب علیه سلطه پاپ ها، شوراهای دینی، مراتب کشیشی و برابری طبقه الهیون مسیحی و مسیحیان عادی
2- دعوت به حق هر فرد مسیحی در قرائت و تفسیر انجیل بدون مراجعه به مردان روحانی مسیحی که این کار زمینه ای برای تفسیر به رای های یهودیان و نفوذ بیشتر در مسیحیت شد.
3-فروتنی در برابر کتاب مقدس. وی کتاب عهد قدیم (تورات) و عهد جدید (انجیل) را به صورت یک کتاب واحد چاپ کرد.
4- کلیسای پروتستان ها به عصمت پاپ یا مردان دین ایمان نداشته و فروش اسناد آمرزش را مورد تهاجم قرار دادند.
5- قدیس لقبی است که می توان آن را به هر مسیحی داد زیرا قداست در ذات شخص نیست و مقامی است که هر کس می تواند کسب کند.
6- مفهوم خدا نزد لوتر یک مفهوم یهودی بود.

افکار لوتر فضا را برای نفوذ یهودیان باز و بازتر کرد و نکته جالب توجه اینجاست که بنای جدید پروتستان بر پایه های اعتقادی سستی بود که پولس در مسیحیت ایجاد کرده بود و از این رو مردم را دچار مشکلات فراوان و کلیسا را درگیر فساد بسیار کرده بود.

جدای از تعالیم گفته شده دو تفکر اصلی شالوده پروتستان را که لوتر بنا نهاد شکل می دهد: او معتقد بود کتاب عهد جدید (انجیل) دستخوش تحریف شده است و بهتر است به کتاب عهد قدیم (تورات) تکیه نمایند.

تفکر دوم این بود که بازگشت  حضرت مسیح (ع) به دنیا نیازمند ایجاد وطن ملی یهود در فلسطین است که بدون تشکیل این وطن، حضرت مسیح (ع) هرگز بازنمی گردد. از این رو مسیحیان کمک به یهودیان را برای برپایی وطن در فلسطین یک امر الزامی و عقیده می دانند. از سوی دیگر یهود نزد پروتستان ها قداستی ویژه دارد که منجر می شود تمامی خطاها و مخالفت های این دو دین نادیده گرفته شود.

با این تفکرات بود که یهودیان که طی این سالها همواره به عنوان اقلیت مورد آزار بودند توانستند سر بر آورند و جان بگیرند و با حمایت بسیاری که از آنها در آن دوران تا همین امروز می شود بنای مسیحیت صهیونیستی را گذاشتند. برپایی دولت غاصب اسرائیل در فلسطین، تلاش برای تسلط بر این منطقه و نابودی مسلمانان ایده ای است که مورد توجه مسیحیان صهیونیست است. مسیحیانی که معتقدند یهود قوم برگزیده خداوند است و برای ظهور حضرت مسیح (ع) لازم است یهودیان قدرت گیرند. امروزه نیز بیشتر جمعیت پروتستان جهان در ایالات متحده آمریکا جمع شده است و از این رو به راحتی دلایل حمایت و به نوعی سر سپردگی آمریکا در مقابل اسرائیل و لابی های یهودی قابل توجیه است. تا جایی که حتی تحمل کوچک ترین قطع نامه ای را علیه اسرائیل ندارند.

از همین جاست که به خوبی می توان رد پای یهود را در کلیه انحرافات دین مسیحیت از گذشته تا به حال بررسی کرد. یهودیانی که هیچ گاه به حضرت مسیح (ع) ایمان نیاورند و به خاطر غرور و خودخواهی شان و توهم برگزیده بودن، تمام تلاششان را برای نابودی نسل بشر به کار بردند.

اکنون می دانیم پشت هر سنگ پرتاب شده برای نابودی دین حضرت مسیح (ع) انگشتان یک یهودی قرار داشته است و سرگردانی و ویرانی و روی آورن به شرک و کفر در جوامع مسیحی شرقی و غربی ناشی از تعالیم پولس یهودی و ادامه دهنده سیاست های او، یعنی مارتین لوتر بوده است.

یهودیان در طول تاریخ سرسپردگی خود به شیطان را با ایجاد انحراف در دین های الهی و کشتن انبیای خدا علیهم السلام نشان داده اند و امروز نیز با ادعای انتظار مسیح (ع) تمام توان خود را به کار گرفته اند تا با منجی واقعی جهان (عج) که حضرت مسیح (ع) نیز در زمره پیروان اوست مبارزه کنند.

 منبع:یوسف رشاد، نقش آفرینی یهودیان مخفی در مسیحیت، مترجم: عباس کسکنی، 1390، انتشارات هلال

حمایت‌ رسمی«کوکاکولا»از داعش+عکس

شرکت کوکا کولا اخیراً در طراحی جدید خود عبارتی در تایید و حمایت از گروه تروریستی داعش به کار برده است.

به گزارش جهان به نقل از ابنا، رسانه‌های غربی اخیراً تصاویری از نوشابه‌های کوکا کولا را منتشر کردند که معادل انگلیسی داعش (Isis) بر روی برچسب تبلیغاتی آن نقش بسته است.

عبارت نوشته شده بر این نوشابه بدین صورت است که «از نوشابه کوکا کولایتان به داعش هم بدهید».

 

 

این موضوع به سرعت توجه اهالی رسانه را به خود جلب کرد و در فضای مجازی و مطبوعات سر و صداهای بسیاری به راه انداخت.

 

رئیس اداره بازاریابی شرکت کوکاکولا در پاسخ به هجمه‌های وارد شده مدعی شد که هرگز منظور کوکا کولا از کلمه Isis داعش نبوده و منظورشان الهه مصر باستان است.

«جان استاموس» در این باره اظهار داشت: به نظر ما همیشه یک شانس برای برقراری صلح و ایجاد رابطه‌ای دوستانه میان ادیان وجود دارد و این مهم می‌تواند با نوشیدن یک کوکا کولای خنک در دقایقی از روز حاصل شود.

حال این سوال مطرح است که چرا شرکت کوکا کولا با گذشت ۱۲۸ سال از ابداع فرمول اولیه این نوشیدنی (از سال ۱۸۸۶) اکنون به فکر صلح جهانی افتاده؛ اکنون که پدیده‌ تکفیری داعش با نام اختصاری Isis به جنایات فجیع روی آورده است؟!

 

 

برای بررسی دقیق این اقدام باید توجه داشت که کوکا کولا یک محصول آمریکایی نیست، بلکه یک صهیونیست سرمایه‌گذار آن است.

با عنایت به این مهم و علم به اینکه بسیاری از اعضای گروه‌های تروریستی معارض دولت سوریه در سرزمین‌های اشغالی درمان شدند و «بنیامین نتانیاهو» نخست وزیر این رژیم به عیادت آن‌ها رفته، فهم موضوع را ساده‌تر خواهد کرد.

جمع بندی مطالب فوق، باورپذیری سخنان رئیس اداره بازاریابی شرکت کوکا کولا را مشکل خواهد کرد و به این نتیجه می‌رسیم که به کار رفتن کلمه Isis در برچسب‌های تبلیغاتی نوشابه کوکا کولا صرفاً تایید گروه ترورسیتی داعش و حمایت علنی از آن است.

http://jahannews.com/vdcevp8xxjh8voi.b9bj.html

حادثه جرثقیل که در روز یازده سپتامبر اتفاق افتاد کاملا مرتبط با عقاید کابالیست هاست

حادثه جرثقیل که در روز یازده سپتامبر اتفاق افتاد کاملا مرتبط با عقاید کابالیست هاست {فرقه های شیطانی یهود }اینان اعتقاد دارند اگر در چنین روزی، از پیروان خدا قربانی بگیرند قدرتشان اضافه می شود. اگر دقت کنید  مرکز تجارت جهانی نیزدر یازده سپتامبرهدف قرار گرفت، جایی که همه نمایندگان دنیا در آن حضور داشتند. در حادثه مسجدالحرام نیز نماینده همه مسلمان ها حضور داشتند، جرثقیل در شلوغ ترین محل یعنی مقام ابراهیم سقوط کرد و نکته جالب تر آنکه ورودی و خروجی به مسجدالحرام را یکی کرده بودند، قرار بود حادثه منا همان جا به انجام برسد و کشتاری بزرگ شکل بگیرد، عربستان سعودی هم که تبحر در این نوع کشتار دارد، اما چگونه اتفاق سقوط جرثقیل آن میزانی که اینها فکر می کردند، نشد، مشخص نیست .

http://www.jc313.ir/35275-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%81%DB%8C-%D9%BE%D9%88%D8%B1---%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D8%9B-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%82%D8%A7%D9%85-%DB%8C%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86%D8%A7-%

DA%AF%D8%B1%D9%81%D8%AA.html

هالیود در منا - holly wood - چوب مقدس - عصای موسی‎‎‎‎‎

http://www.masaf.ir/View/Video/1192/%D9%87%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%88%D9%88%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86%D8%A7-shia%20muslim

================================================================

هالیوود یا عصای موسی علیه السلام

http://www.aparat.com/v/ULsk3/%D9%87%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%88%D9%88%D8%AF_%DB%8C%D8%A7_%D8%B9%D8%B5%D8%A7%DB%8C_%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C_%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87_%D8%A7%D9%

84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85

======================================================

شرح استاد رائفی پور از فاجعه منا با استفاده از تحلیل سریال The Walking Dead‎‎‎‎

http://www.jc313.ir/37181-%DA%A9%D9%84%DB%8C%D9%BE---%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%81%DB%8C-%D9%BE%D9%88%D8%B1---%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D8%AB%D9%87-%D9%85%D9%86%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%84-The-Walking-Dead.html

=========================================================

کالبدشکافی نام هالیوود و بررسی مانیفست آن

http://www.vgpostmortem.ir/index.php/%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85/%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C/item/87-%DA%A9%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%81%DB%8C-%D9%86%D8%A7%D9%85-%D9%87%D8%A7%D9%84%DB%8C%D9%88%D9%88%D8%AF-%D9%88-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%81%D8

اظهارات مایکل برانت در مورد طریقه نابودی شیعه 

اخیرا کتابی به نام نقشه ای برای جدایی مکاتب الهی در امریکا انتشار یافته که در آن گفتگوی مفصلی با دکتر مایکل برانت یکی از معاونان سابق سیا انجام شده است. او در این زمینه می گوید : بعد از مدت ها تحقیق به این نتیجه رسیدیم که قدرت مذهبی ایران و استفاده از فرهنگ شهادت در انقلاب ایران تاثیر گذار بوده است. ما همچنین به این نتیجه دست یافتیم که شیعیان بیشتر از دیگر مذاهب اسلامی فعال و پویا هستند. در این گردهمایی تصویب شد که بر روی مذهب شیعه تحقیقات بیشتری صورت گیرد و طبق این تحقیقات ، برنامه ریزهایی داشته باشیم. به همین منظور چهل میلیون دلار بودجه برای آن اختصاص دادیم و این پروژه در سه مرحله به ترتیب زیر انجام شد... پس از نظر سنجی ها و جمع آوری اطلاعات از سراسر جهان به نتایج مهمی دست یافتیم ، متوجه شدیم که قدرت مذهب شیعه ایران در دست مراجع و روحانیت می باشد. این تحقیقات ما را به این نتیجه رساند که به طور مستقیم نمی توان با مذهب شیعه رو در رو شد و امکان پیروزی بر آن بسیار سخت است و باید پشت پرده کار کنیم. ما به جای ضرب المثل انگلیسی اختلاف بینداز و حکومت کن ! از سیاست اختلاف بینداز و نابود کن ! استفاده کردیم و در همین راستا برنامه ریزیهای گسترده ای را برای سیاست های بلند مدت خود طرح کردیم.

حمایت از افرادی که که با مذهب شیعه اختلاف نظر دارند و ترویج کافر بودن شیعه به گونه ای که در زمان مناسب علیه آنها توسط دیگر مذاهب اسلامی اعلام جهاد شود ! همچنین باید تبلیغات گسترده ای را علیه مراجع و رهبران دینی شیعه صورت دهیم تا آنها مقبولیت خود را در میان مردم از دست دهند. یکی دیگر از مواردی که باید روی آن کار می کردیم موضوع فرهنگ عاشورا و شهادت طلبی بود که هر ساله شیعیان با برگزاری مراسمی این فرهنگ را زنده نگه می دارند. ما تصمیم گرفتیم با حمایتهای مالی از برخی سخنرانان و مداحان و برگزار کنندگان اصلی اینگونه مراسم که افراد سود جو و شهرت طلب هستند ، عقاید و بنیان های شیعه و فرهنگ شهادت طلبی را سست و متزلزل کنیم و مسائل انحرافی در آن به وجود آوریم. به گونه ای که شیعه یک گروه جاهل و خرافاتی در نظر آید. در مرحله بعد ، باید مطالب فراوانی علیه مراجع شیعه جمع آوری شده و به وسیله مداحان و نویسندگان سود جو انتشار دهیم و تا سال 1389 مرجعیت را که سد راه اصلی اهداف ما می باشد تضعیف کرده و آنان را به دست خود شیعیان و دیگر مذاهب اسلامی نابود کنیم و در نهایت تیر خلاص را بر این فرهنگ و مذهب بزنیم. برگفته از مقدمه کتاب * دست پنهان * تهیه و تدوین : موسسه فرهنگی فخر الائمه (ع)

http://fetnesozi.blogfa.com/cat-3.aspx

گزارش‌ بسيار جالب‌ باستان‌شناسي‌ شوروي‌ دربارۀ كشتي‌ حضرت‌ نوح

يك‌ سند زنده‌ و تاريخي‌ بر حقّانيّت‌ دين‌ اسلام‌ و مذهب‌ تشيّع‌

گزارش‌ بسيار جالب‌ باستان‌شناسي‌ شوروي‌ دربارۀ كشتي‌ حضرت‌ نوح‌

مجلّۀ رسمي‌ و پر تيراژ «اتفاد نيزوب‌» شوروي‌ كه‌ بطور ماهانه‌ منتشر مي‌شود، گزارش‌ عجيب‌ زير را كه‌ هم‌ از نظر باستاني‌ بسيار ارزنده‌ و جالب‌ است‌، و هم‌ از نظر ديني‌ عالي‌ترين‌ دليل‌ بر عظمت‌ قرآن‌ و عقائد ديني‌ ماست‌، درج‌ نموده‌ است‌. و به‌ دنبال‌ آن‌ عدّه‌اي‌ از نويسندگان‌ انگليسي‌، مصري‌، پاكستاني‌ و... آن‌ مقاله‌ را از روسي‌ به‌ انگليسي‌ و عربي‌ و اُرْدو ترجمه‌ نموده‌ و در مجلّه‌ها و روزنامه‌هاي‌

ص198

محلّي‌ خود نقل‌ كرده‌اند؛ اينك‌ ما خلاصۀ آنرا با توضيح‌ دربارۀ ارزش‌ علمي‌ و ديني‌ آن‌ از نظر خوانندگان‌ ارجمند ميگذرانيم‌:

مجلّۀ نامبرده‌ در شمارۀ تشرين‌ دوّم‌ 1953 مينويسد:

هنگاميكه‌ باستان‌ شناسان‌ روسي‌ در منطقه‌اي‌ معروف‌ به‌ « وادي‌قاف‌ » [173] مشغول‌ حفّاري‌ و جستجوي‌ آثار باستاني‌ بودند، در اعماق‌ زمين‌ به‌ چند پاره‌ تختۀ قطور و پوسيده‌اي‌ برخوردند كه‌ بعداً معلوم‌ شد اين‌ تخته‌ها قطعات‌ جدا شده‌ از كشتي‌ نوح‌ بوده‌، و بر اثر تحولاّت‌ دريائي‌ و زميني‌ در طول‌ حدود 5000 سال‌ همچنان‌ در دل‌ زمين‌ باقي‌ مانده‌ است‌.

بر خورد به‌ اين‌ تخته‌ها نظر محقّقين‌ باستان‌ شناس‌ را آنچنان‌ به‌ خود جلب‌ نمود كه‌ دو سال‌ ديگر به‌ كنجكاوي‌ و تعقيب‌ عمليّات‌ حفّاري‌ خود پرداخته‌، و بالاخره‌ در همان‌ منطقه‌ به‌ يك‌ قطعه‌ تختۀ ديگري‌ برخوردند كه‌ به‌ صورت‌ لوحي‌ طبق‌ كليشۀ

ص199

صفحۀ زير، چند سطر كوتاه‌ از كهن‌ترين‌ و ناشناخته‌ترين‌ خطوط‌ بر روي‌ آن‌ منقوش‌ بود.

امّا بسيار شگفت‌ آور بود كه‌ اين‌ تخته‌ لوح‌ بدون‌ اينكه‌ پوسيده‌ يا متحجّر شده‌ باشد، آنچنان‌ سالم‌ و دست‌ نخورده‌ باقي‌ مانده‌ كه‌ هم‌ اكنون‌ در موزۀ آثار باستاني‌ مُسكو در معرض‌ ديد توريست‌ها و تماشاگران‌ خارجي‌ و داخلي‌ است‌.

بازگشت به فهرست

گزارش‌ باستان‌شناسي‌ شوروي‌ دربارۀ كشتي‌ نوح

توسّل‌ حضرت‌ نوح‌ به‌ پنج‌ تن‌ عليهم‌ السّلام‌ و أسامي‌ آنها بر كشتي‌

ارزش‌ علمي‌ و تاريخي‌ اكتشاف‌ كشتي‌ نوح‌ در اثبات‌ حقّانيّت مذهب‌ تشيّع‌

اكنون‌ لازم‌ مي‌نمايد بطور فشرده‌ توجّه‌ خوانندگان‌ ارجمند را به‌ نكاتي‌ چند معطوف‌ نمائيم‌؛ تا بيشتر به‌ ارزش‌ علمي‌ و تاريخي‌ اين‌ اكتشاف‌ باستاني‌ معتقد شوند:

1 ـ آنكه‌ اكتشاف‌ اين‌ تخته‌ها و لوح‌، يكي‌ از دلائل‌ بر أصالت‌ و واقعيّت‌ داستانهاي‌ قرآن‌ مجيد و احاديث‌ ديني‌ است‌ كه‌ مشروحاً حاكي‌ از قضيّۀ كشتي‌ نوح‌ و ماجراي‌ آنست‌؛ همچنانكه‌ مورّخان‌ اسلامي‌ و غير اسلامي‌ نيز نوشته‌اند.

2 ـ آنكه‌ معتقدات‌ شيعه‌ دربارۀ اهل‌ بيت‌ از روي‌ تمايلات‌ و

ص203

اغراض‌ شخصي‌ رهبران‌ شيعي‌ و مؤلّفين‌ نيست‌، بلكه‌ بر مبناي‌ يك‌ سلسله‌ حقائق‌ علمي‌ و واقعيّت‌هاي‌ تاريخي‌ است‌ كه‌ شيعه‌ خود را ناگزير از تسليم‌ در پابند شدن‌ به‌ آن‌ ديده‌ و در نتيجه‌ پيروي‌ اهل‌ بيت‌ را انتخاب‌ كرده‌ است‌.

بديهي‌ است‌ استمداد نوح‌ پيامبر از خاندان‌ رسالت‌ و نقش‌ نامهاي‌ آنان‌ بر كشتي‌، چند هزار سال‌ قبل‌ از نزول‌ قرآن‌ و پيدايش‌ اسلام‌ و انشعاب‌ مسلمانان‌ به‌ فرقه‌هاي‌ مختلف‌ و متضادّ شيعه‌ و سنّي‌ بوده‌، و جز از روي‌ الهام‌ از مبدأ اعلي‌ و اشارۀ غيبي‌ به‌ هيچ‌ چيز نمي‌توان‌ آن‌ را تفسير كرد.

درست‌ است‌ كه‌ حضرت‌ نام‌هاي‌ مقدّس‌: محمّد (صلّي‌ الله‌ عليه‌ وآله‌ وسلّم‌) عليّ (عليه‌ السّلام‌) حسن‌ (عليه‌ السّلام‌) حسين‌ (عليه‌ السّلام‌) و فاطمه‌ (عليها السّلام‌) را به‌ عنوان‌ دعا و به‌ عنوان‌ تبرّك‌ نقش‌ بر لوح‌ نمود؛ امّا در حقيقت‌ اين‌ يك‌ پيشگوئي‌ عجيب‌ از دوران‌هاي‌ خيلي‌ دور و دراز، دربارۀ پيدايش‌ خاندان‌ وحي‌ و رسالت‌ بوده‌ است‌ كه‌ با فاصلۀ حدود 5000 سال‌ پس‌ از طوفان‌، قدم‌ به‌ عرصۀ گيتي‌ گذاشتند.[175]

جالب‌ آنكه‌ برخورد به‌ يك‌ چنين‌ اثر باستاني‌ در يك‌ كشور غير ديني‌ و به‌ دست‌ يك‌ عدّه‌ افراد غير مسلمان‌ و بالاخره‌ در محيطي‌ اتّفاق‌ افتاده‌ كه‌ از نيم‌ قرن‌ پيش‌ دين‌ و عقيده‌ به‌ مبدأ و معاد و وحي‌ و

ص204

رسالت‌ را كنار گذارده‌ و تنها از ديدۀ محدود مادّيگري‌ به‌ جهان‌ و آنچه‌ در آنست‌ مي‌نگرند.

ناگفته‌ معلوم‌ است‌ كه‌ ماجراي‌ اين‌ لوح‌ به‌ نسبت‌ ارزش‌ و اهميّتي‌ كه‌ از ديد باستان‌ شناسان‌ دنياي‌ روز دارد، نيز ارزش‌ ديني‌ و مذهبي‌ براي‌ مسلمانان‌ به‌ ويژه‌ شيعيان‌ داشته‌ و دارد.

تذكّر: مطالب‌ اين‌ مقاله‌ ترجمه‌ و اقتباس‌ از مجلّۀ «بذرة‌» نجف‌ و كتاب‌ «قَبَسٌ من‌ القرءَان‌» تأليف‌ عبداللطيف‌ خطيب‌ بغدادي‌ چاپ‌ 1389 نجف‌ مي‌باشد.

پايان‌ نقل‌ از «مكتب‌ اسلام‌» شمارۀ مسلسل‌ [176]142.

http://www.maarefislam.com/doreholomvamaarefislam/bookscontent/maadshenasi/maad9/maad9.6.htm

کفگیر آهنی قدیمی آشپزخانه های ما تبدیل به اختراعی جدید به نام ماهی آهنی نجات بخش در آن سوی آبها شده است!

در اسلایدر صفحه اول, مقالات, مقالات مرتبط با تغذیه

با احکام مربوط به حلال بودن یا نبودن گوشت حیوانات آشنا شوید

حیوانات از نظر شرعی به سه دسته حلال گوشت، حرام گوشت و دارای گوشت مکروه تقسیم می‌شوند. محیط زندگی آنها هم برای بیان احکام، مطابق تقسیم‌بندی زیر است.

پایگاه خبری تحلیلی «پارس»- محمد مجد- گوشت، یکی از اجزای انواع مختلف غذاهاست که اتفاقا ما ایرانی‌ها هم علاقه زیادی به طعم آن داریم.

اما نباید هر نوع گوشتی را بخوریم. دین ما تکلیف این ماده خوراکی را مشخص کرده و گوشت‌ برخی از حیوانات را حرام و برخی را حلال دانسته است. خیلی‌ها مثلا فکر می‌کنند که گوشت خرگوش حلال و یا در نهایت مکروه است، درحالی‌که گوشت این حیوان جزو گوشت‌های حرام به‌حساب می‌آید. در ضمن غیر از نوع حیوانات، شرایط ذبح، صید و شکار آنها هم در حلال و حرام بودن آنها تأثیر دارد. مثلا وقتی شما به یک کشور غیراسلامی می‌روید، مجاز به خوردن گوشت حیوانات حلال گوشت نیستید، مگر اینکه مطمئن باشید که حیوان حلال گوشت را ذبح شرعی کرده‌اند. اینجا به کمک یک کارشناس مذهبی، احکام مربوط به گوشت حیوانات را بیان کرده‌ایم.

حرام نبودن، شرط اصلی است

فتوای کلی درخصوص خوردنی‌ها، حلال بودن آنهاست؛ یعنی اگر در احکام شرعی، حرام بودن یک خوردنی بیان نشده باشد، می‌توان آن را خورد و حلال است. حیوانات از نظر شرعی به سه دسته حلال گوشت، حرام گوشت و دارای گوشت مکروه تقسیم می‌شوند. محیط زندگی آنها هم برای بیان احکام، مطابق تقسیم‌بندی زیر است:

1- حیوانات دریایی (آبزیان)

2- پرندگان

3- حیوانات خشکی (اهلی و وحشی)

نکته 1: حلال بودن حیوانات حلال‌گوشت هم شرطی دارد که اگر محقق نشود حرام خواهد بود. این شرط همان شرایط ذبح، صید و شکار آنهاست که در فقه اصطلاحا به آن «تزکیه شدن» می‌گویند.

نکته 2: قسمت‌هایی از بدن حیوانات حلال گوشت وجود دارد که خوردن آنها حرام است. جزئیات دقیق این قسمت‌ها را در توضیح‌المسائل و در بخش «خوردنی‌ها» بخوانید.

نکته 3: اگر بخشی از بدن حیوان حلال گوشتی را که هنوز زنده است و روح دارد از آن جدا کنند مثل جدا کردن بخشی از دنبه گوسفند، این بخش نجس و خوردن آن حرام است.

نکته 4: گوشت همه حشرات و خزندگان حرام هستند مانند مار، عقرب، سوسمار، موش، جیرجیرک و... .

گوشت حیوانات دریایی (آبزیان)

فتوای کلی: 

اگر بخشی از بدن ماهی، فلس (پولک) داشته باشد، حلال وگرنه خوردن آن حرام است. البته شرایط صید ماهی‌های حلال گوشت هم باید درنظر گرفته شود، وگرنه آنها هم حرام می‌شوند.

نکته 1: تخم ماهی حلال گوشت، حلال و تخم ماهی حرام گوشت، حرام است.

نکته 2: خوردن میگو حلال است.

نکته 3: خون و کثافات ماهی، حرام و بقیه اعضای آن حلال است.

نکته 4: اگر ماهی پولک‌دار را زنده از آب بگیرند و بیرون آب جان دهد، خوردن آن حلال است. اگر در آب بمیرد، خوردن آن حرام خواهد بود.

نکته5: کسانی که به کشورهای غیراسلامی سفر می‌کنند، برای خوردن ماهی باید به مردن ماهی خارج از آب یقین داشته باشند.

تقسیم‌بندی حلال بودن آبزیان

حیوانات دریایی حلال    انواع ماهی‌های پولک‌دار و میگو

حیوانات دریایی حرام    خرچنگ، صدف دریایی، مارماهی، سگ‌ماهی، لاک‌پشت، خوک‌دریایی، نهنگ، کوسه، قورباغه

سؤال: خوردن ماهی‌هایی که فلس آنها میکروسکوپی است، یعنی با چشم دیده نمی‌شود، ولی کارشناسان می‌گویند پولک دارد چه حکمی دارد؟

حلال است.

سؤال: خوردن ماهی زنده حلال است؟

خوردن نوع حلال آن اشکال ندارد.

سؤال: مغازه‌هایی که حوضچه ماهی دارند، بعد از بیرون آوردن ماهی درحالی‌که هنوز ماهی جان دارد، شکم آن را پاره می‌کنند. آیا خوردن این ماهی حلال است؟

اشکال ندارد.

سؤال: اگر دریچه حوضچه ماهی را باز کنند تا آب تخلیه شود و ماهی جان دهد، آیا صید محسوب شده و ماهی حلال است؟

صید محسوب نمی‌شود و تزکیه نیست.

گوشت پرندگان

فتوای کلی: 2ویژگی وجود دارد که با آنها می‌توان حرام یا حلال بودن یک پرنده را تشخیص داد.

1- پرنده‌ای که باز بودن بال‌هایش هنگام پرواز بیشتر از تکان دادن بال‌هایش باشد مثل عقاب، گوشت آن حرام است. در فقه اصطلاحا به باز بودن بال‌ها هنگام پرواز «صفیف» و به تکان دادن بال‌ها هنگام پرواز «دفیف» می‌گویند.

2- هر پرنده‌ای که یکی از «چینه‌دان»، «سنگدان» و یا تیغ پشت پای پرنده (که به آن خار پشت یا صیصیه می‌گویند) را داشته باشد حلال و اگر هیچ‌یک از این 3نشانه را نداشته باشد حرام است.

نکته 1: حلال شدن گوشت پرندگان علاوه بر شرایط حیوانات، بستگی به شیوه شکار، صید و ذبح آنها دارد که دارای احکام مخصوص به‌خود است.

نکته 2: این راه‌های تشخیص برای پرندگانی است که در احکام شرعی بر حلال یا حرام بودن آنها تصریح نشده باشد.

نکته 3: اگر پرنده‌ای حلال باشد تخم آن نیز حلال است و اگر حرام باشد تخمش هم حرام است.

تقسیم‌بندی حلال بودن پرندگان

پرندگان حلال‌گوشت    کبوتر، کبک، بوقلمون، تیهو، قطا(سنگخوار)، مرغ خانگی، انواع گنجشک (مثل بلبل، سار و چکاوک)، مرغابی، شترمرغ، مرغ‌ دریایی 

پرندگان حرام‌گوشت    پرستو، هدهد، عقاب، شاهین، قرقی، کرکس، باز، انواع کلاغ، طاووس، خفاش، پنگوئن، لک‌لک

سؤال: خوردن گوشت قمری که خاکستری رنگ است چه حکمی دارد؟

حلال است.

سؤال: آیا مرغ می‌تواند توسط ماشین ذبح شود و گوشت آن حلال باشد؟

در ذبح مرغ یا هر حیوان دیگری، باید شرایط ذبح شرعی که رو به قبله بودن، بیان «بسم‌الله»، آهن بودن وسیله ذبح و مسلمان بودن ذبح‌کننده است رعایت شود و در ضمن کار توسط ذبح‌کننده صورت گیرد یعنی مثلا ذبح‌کننده چند مرغ را بخواباند و تیغه ماشین را بکشد تا گردن آنها را ببرد.

گوشت حیوانات خشکی (اهلی و وحشی)

فتوای کلی: 

حیوانات اهلی: به 2دسته تقسیم می‌شوند حیوانات اهلی

که گوشت‌شان حلال و حیوانات اهلی که گوشت‌شان مکروه است.

حیوانات وحشی: گوشت حیواناتی که خوی درندگی دارند و دارای ناخن و دندان نیش قوی یا حتی ضعیف هستند حرام است.

نکته 1: حیوانات وحشی که خوی درندگی ندارند مثل آهو، گوزن، بزکوهی و... گوشت‌شان حلال است.

نکته 2: سگ و خوک نجس‌العین هستند یعنی اصلا تزکیه نمی‌شوند. اما حیوانات حرام گوشت دیگر قابل تزکیه (با شرایط خاص) هستند. اگر چه بعد از تزکیه، گوشت‌شان حرام است، اما مثلا پوست‌شان پاک است و می‌توان از آن برای تهیه لباس استفاده کرد.

تقسیم‌بندی حلال بودن حیوانات

حیوانات حلال گوشت    حلال: گوسفند، گاو، شتر، آهو، ‌گوزن، بز و میش کوهی 

مکروه : اسب، خر، الاغ، قاطر

حیوانات حرام گوشت    خرگوش، پلنگ، گرگ، روباه، خرس، سگ، خوک، میمون، بوزینه، فیل، شیر

سؤال: اگر در کشورهای دیگر بدانیم که ذبح توسط غیرمسلمان انجام شده است مثلا فردی یهودی یا مسیحی، ذبح‌کننده بوده، گوشت آن حیوان حلال است؟

خیر، ذبح غیرمسلمان حلال نیست.

سؤال: آیا خوردن گوشتی که از کشورهای غیراسلامی وارد می‌شود حلال است؟ 

تا تزکیه شرعی آن معلوم نشود خوردن آن حرام است.

سؤال: اگر به کشورهای دیگر سفر کنیم، غذاهای گوشتی بخوریم یا نه؟

اگر مسافرت به کشورهای غیراسلامی باشد خوردن گوشت جایز نیست. گوشت‌هایی که در کشور غیرمسلمان ذبح می‌شود، خوردن آن حرام است. صرف داشتن مارک حلال نیز سبب حلال بودن گوشت نمی‌شود، مگر آنکه انسان یقین کند که با شرایط اسلامی ذبح شده است. اما اگر مسافرت به کشورهای اسلامی باشد، خوردن گوشت اشکال ندارد، مگر اینکه بفهمیم ذبح شرعی نشده است.

سؤال: شیر حیوانات حرام گوشت را می‌توان خورد؟

خیر، حرام بودن یا نبودن شیر حیوان هم تابع گوشت آن است.

پرندگان دین کشورهای اسلامی گوشت مسلمان

چه موقع باید به روانپزشک مراجعه کنیم؟

اختلال روانی خانواده درمان روانشناسی عجیب و غریب

تاکنون برای تربیت اقتصادی بچه های خود چه کرده اید؟

به بچه‌ها بفهمانیم که به‌دست آوردن پول به‌خودی خود ارزش نیست و آنچه ارزش است به‌دست‌آوردن پول تمیز و حلال است. فرزند ما باید بیاموزد که پول‌ها هم مثل آدم‌ها تمیز و کثیف دارند، حلال و حرام دارند و اگر او به‌دنبال پول کثیف برود، تبدیل به انسانی کثیف خواهد شد و از انسانیت و شرافت فاصله خواهد گرفت.

پایگاه خبری تحلیلی «پارس»- محمدعلی شاطری- بچه‌ها همیشه بچه نمی‌مانند و روزی بزرگ می‌شوند و مثل همه ما آدم بزرگ‌ها، باید بخشی از مدیریت یک زندگی را برعهده بگیرند و باری از زندگی را به دوش بکشند؛ چه زن باشند و چه مرد.

 قطعا فراگیری صحیح مسائل اقتصادی نقش مهمی در موفقیت آنها در زندگی آینده‌شان خواهد داشت. به همین‌خاطر است که نقش والدین در تربیت اقتصادی بچه‌ها اهمیت ویژه‌ای دارد و آنها را برای یک عمر زندگی موفق مهیا می‌کند. اگر دغدغه تربیت اقتصادی بچه‌ها تاکنون ذهن شما را درگیر نکرده است پس هرچه زودتر به‌خودتان بیایید تا بتوانید کودکی تربیت کنید که بداند در شرایط متفاوت و مختلف اقتصادی باید چه کند.

شما چطور خرج می‌کنید؟

برای آنکه پایه تربیت اقتصادی بچه‌ها درست شکل بگیرد در درجه اول شما باید رفتار اقتصادی صحیحی را در پیش بگیرید تا بچه‌ها الگوی صحیح را بیاموزند. بچه‌ها از لحظه‌لحظه زندگی شما، از نوع مصرف مواد غذایی، لباس‌ها، خرید لوازم منزل، خرید هدیه و دیگر رفتارهای شما یاد می‌گیرند که در آینده چطور خرج کنند، چطور خرید کنند و در یک کلام چطور اقتصادی زندگی کنند. شما باید در زندگی خود، به‌صورت واقعی و نه نمایشی، اصول صحیح زندگی اقتصادی مانند صرفه‌جویی، قناعت، دوری از اسراف، پرهیز از تجملات و... را رعایت کنید و بچه‌ها را در جریان دلیل این کارهای خود قرار بدهید.

مرزهای باریک دوگانه‌ها را مشخص کنید

شما باید با نوع رفتار و آموزشی که به بچه‌ها می‌دهید مرزهای باریک بین دوگانه‌های اقتصادی را برای بچه‌ها مشخص کنید. کودک باید بداند قناعت با خساست تفاوت دارد و همانقدر که رعایت قناعت و اکتفا کردن به آنچه داریم، در زندگی مهم است و ارزش دارد، خساست و عدم‌استفاده مناسب از آنچه داریم برای خود و دیگران هم ضد‌ارزش است. در همین چارچوب کودک باید بیاموزد که در عین استفاده مطلوب از همه امکانات و توانایی‌های که در اختیار دارد، برای یک زندگی سالم و راحت، باید از تجملات هم پرهیز کند. برای نمونه شما می‌توانید این اصل را که در برنامه روزانه غذایی‌تان همیشه باید میوه وجود داشته باشد رعایت کنید، اما در عین حال به‌جای استفاده از میوه‌های درشت و گران، از میوه‌های معمولی ارزان‌تر استفاده کنید. یا مثلا به فرزندتان بیاموزید که برای نقاشی کردن، یک بسته مداد رنگی 12رنگ هم کفایت می‌کند و نیازی به خرید مداد رنگی 24رنگ و 36رنگ برای یک کودک ابتدایی نیست.

با هم پس‌انداز کنید

سعی کنید در برنامه زندگی خود، مبلغ مشخصی را؛ هرچند ناچیز به پس‌انداز اختصاص دهید و این را هم به اطلاع بچه‌ها برسانید. در مرحله بعد سعی کنید از همان سنین 5- 4سالگی که کودک با مفهوم پول و مالکیت آشنا می‌شود، پول‌های او را برای او پس‌انداز کنید، چه پول‌هایی را که شما به مناسبت‌های مختلف به او می‌دهید یا پول‌هایی را که از دیگران هدیه می‌گیرد. برای این کار قلکی را برای کودک خریداری کنید، قلک باید علاوه بر اینکه مورد علاقه کودک است، قابلیت باز شدن هم داشته باشد و به نوعی قفل‌دار باشد. پول‌های کودک را به او بدهید و از او بخواهید تا آنها را داخل قلکش بریزد. هر چند‌ماه یک‌بار هم، قلک کودک را همراه با او باز کنید و با هم به بانک بروید و پول‌های قلک را به‌حساب بانکی به‌نام خود او بریزید و مسئولیت نگهداری از دفترچه بانکی را هم به‌عهده خود کودک بگذارید، با این کار علاوه بر اینکه کودک با مفهوم پس‌انداز آشنا می‌شود، احساس شخصیت و مالکیت برای برنامه‌ریزی آینده او نیز تقویت می‌شود.

بچه‌ها را با محدودیت‌های مالی آشنا کنید

یک ذهنیت اشتباه در بعضی از والدین، به‌خصوص بعضی از پدران وجود دارد که تصور می‌کنند اگر در موردی به کودک بگویند پول برای انجام فلان کار نداریم یا فعلا امکان خرید فلان چیز را نداریم، این باعث خدشه‌دار شدن شخصیت و مردانگی آنها می‌شود. درحالی‌که یکی از اصول مهمی که کودک باید با آن آشنا شود، محدودیت منابع مالی و اولویت‌بندی منابع مالی برای مدیریت صحیح آن در زندگی است. یعنی کودک باید بداند که شما مبلغ مشخصی حقوق در‌ ماه می‌گیرید و این مبلغ باید تا پایان‌ ماه پاسخگوی نیازهای کل خانواده باشد. ممکن است خانواده امکان خرید چیزی را که او می‌خواهد نداشته باشد یا اولویت‌های دیگری برای هزینه‌ها در زندگی خانوادگی وجود داشته باشد. مثلا فرض کنید کودکی درخواست خرید یک تبلت را از شما دارد، در عین حال فرزند دیگر شما هم دانشجو است و هزینه‌های فراوانی برعهده خانواده قرار گرفته است. کاری که شما باید بکنید این است که کاملا منطقی و صریح، به کودکتان بگویید: «عزیزم، درس خواندن جزو مسائل مهم زندگی است و ما فعلا به‌خاطر هزینه‌هایی که بابت تحصیل خواهر یا برادرت می‌پردازیم، نمی‌توانیم برای تو تبلت بخریم.» و خریدن تبلت را به زمانی که امکان بهتری برای خرید داشته باشید موکول کنید.

درست پول توجیبی بدهید

از سنین 7-6سالگی به موازات رفتن کودک به پیش‌دبستانی و مدرسه، مبلغ مشخصی را به‌عنوان پول توجیبی برای بچه‌ها اختصاص بدهید. این مبلغ با توجه به توان خانواده و مبلغ پول توجیبی کودکانی که در اطراف فرزند شما هستند باید تعیین شود. منظور از این مسئله این است که کودک نباید نسبت به همکلاسی‌های خود مبلغ بسیار زیادتر یا بسیار کمتری را به‌عنوان پول توجیبی بگیرد چون باعث احساس حقارت یا احساس برتری بیش از حد در فرزند شما خواهد شد. ضمنا سعی کنید این مبلغ به‌گونه‌ای باشد که امکان پس‌انداز آن وجود داشته باشد. یعنی مثلا اگر کودک برای خریدن تغذیه مدرسه از این مبلغ استفاده می‌کند، با کمی صرفه‌جویی و مدیریت، بدون اینکه گرسنه بماند بتواند مقداری از پول را برای خودش پس‌انداز کند. شما باید در خرید اقلامی که کودک دوست دارد، به‌گونه‌ای عمل کنید که فرزندتان ناچار شود بعضی از چیزهایی را که دوست دارد با پس‌انداز خودش تهیه کند. با این کار، کودک علاوه بر چشیدن لذت پس‌انداز و عادت به آن، لذت خرج کردن به‌جا و به‌موقع پول را هم می‌آموزد.

موقعیت خرید و بودجه‌بندی ایجاد کنید

یکی از توانایی‌های مهمی که فرزند شما باید آن را کسب کند، توانایی بودجه‌بندی مبلغ مشخصی از پول و نیز توانایی خرید کردن، چانه‌زنی و انتخاب مناسب و به‌صرفه هنگام خرید است. سعی کنید بچه‌ها را هنگام خرید به همراه خود ببرید. با این کار کودک با دیدن نحوه رفتار شما، نحوه جدا کردن و انتخاب میوه، بررسی محصولات برای خرید و نوع چانه‌زدن شما با فروشنده، به‌صورت غیرمستقیم اصول خرید کردن را یاد می‌گیرد. در ادامه شما می‌توانید مبلغی را که می‌خواهید به فروشنده بدهید یا کارت بانکی و رمز آن را به فرزندتان بدهید و از او بخواهید تا آن را به فروشنده بدهد. گام بعدی که برای کودکانی با سنین 8-7سال مناسب است این است که شما با رعایت مسائل امنیتی، مبلغ مشخصی را به فرزندتان بدهید و از او بخواهید که مثلا خرید یک هفته نان خانه را با این پول برعهده گرفته و مدیریت کند. ازجمله کارهای دیگری که شما برای آموزش بودجه‌بندی می‌توانید بکنید خرید بازی‌هایی مرتبط با مسائل مالی است. این بازی‌ها مبلغ مشخصی پول را در اختیار کودک می‌گذارند و کودک باید طی بازی‌ها با آنها خرید کند و مدیریت مالی انجام دهد.

زحمت کشیدن برای پول

آخرین نکته‌ای که شما باید به‌عنوان اصول اساسی تربیت اقتصادی به فرزندتان آموزش دهید؛ نحوه به‌دست آوردن پول و نیاز به زحمت کشیدن برای به‌دست آوردن آن است. این آخرین نکته را شاید بتوان مهم‌ترین نکته هم نامید چرا که اگر کودک از همان ابتدا یاد نگیرد که برای بدست آوردن پول باید زحمت بکشد، تا پایان عمر دچار خطایی ادراکی می‌شود که یا او را به تنبلی و بیکاری می‌کشاند یا به مسیرهای نادرست کسب درآمد. شغل شما، چه فنی باشد یا آزاد و چه اداری و... نمونه خوبی برای زحمت کشیدن برای کسب درآمد است. حتما گاهی اوقات فرزندتان را با خود به محل کار ببرید و اجازه دهید با نحوه کسب درآمد و به‌خصوص سختی‌هایی که کار شما دارد آشنا شود. این روزها که اکثر افراد مبلغ مورد نظرشان را از بانک دریافت می‌کنند، بعضی بچه‌های کوچک‌تر در ابتدا فکر می‌کنند که بانک، منبع بیکران و تمام نشدنی پول است و گاهی که به آنها می‌گویید، پول نداریم، جواب می‌دهند: «خوب از بانک بگیر». حتما برای بچه‌های کوچک‌تر توضیح دهید که بانک، همان پولی را که ما خودمان در آنجا گذاشته‌ایم و با زحمت به‌دست آورده‌ایم به ما می‌دهد و اگر این پول را با دقت خرج نکنیم، خیلی زود تمام می‌شود.

حاشیه مهم تر از متن/ انسان مالی بسازیم

تربیت اقتصادی فرزندان ما سکه‌ای است که روی دیگر این سکه، تربیت اخلاقی است؛ سکه‌ای که انسانیت فرزندان ما آن را ضرب می‌کند. وظیفه آموزش انسان بودن به بچه‌ها در کنار تربیت اقتصادی آنها بر عهده والدین است.

پول برای من، به جای من برای پول

کودک ما باید یاد بگیرد که ارزش و اعتبار انسان به میزان پولی نیست که در اختیار دارد و هدف زندگی به‌دست آوردن ثروت نیست. به فرزندان خود یاد بدهیم که با تلاش و کوشش می‌توانیم مالک پول و ثروت شویم، اما اگر در این مالکیت افراط کنیم و بیش از حد به آن بپردازیم این پول است که مالک ما می‌شود.

پول نمی‌تواند همه‌‌چیز را بخرد

وظیفه ما این است که به فرزندمان بگوییم با پول خیلی از چیزها را می‌تواند تهیه کند، اما نه همه‌‌چیز را. او با پول می‌تواند خانه‌ای را تهیه کند، اما محبت و گرمای درون خانه با پول خریدنی نیست. به او یاد بدهیم که با پول می‌تواند آدم‌ها را با خود همراه کند، اما قلب آدم‌ها و محبت آنها خریدنی نیست. با پول می‌تواند رفاه را برای خود فراهم کند، اما آرامش با پول خریدنی نیست.

پول تمیز، پول کثیف

به بچه‌ها بفهمانیم که به‌دست آوردن پول به‌خودی خود ارزش نیست و آنچه ارزش است به‌دست‌آوردن پول تمیز و حلال است. فرزند ما باید بیاموزد که پول‌ها هم مثل آدم‌ها تمیز و کثیف دارند، حلال و حرام دارند و اگر او به‌دنبال پول کثیف برود، تبدیل به انسانی کثیف خواهد شد و از انسانیت و شرافت فاصله خواهد گرفت.

اهمیت تلاش و توکل به خدا

فرزندان ما باید بفهمند که رزق و روزی امری است که توسط خدا تقسیم می‌شود و ممکن است در مواقعی از زندگی کم و زیاد شود، اما آنچه مهم است این است که ما در هر لحظه از زندگی، تمام تلاشمان را برای به‌دست آوردن روزی حلال داشته باشیم و این کار نزد خدا ثوابی به اندازه جهاد دارد.

خمس و زکات و مفهوم برکت

فرزند ما باید ببیند و بشنود که مبلغی اندک اگر همراه با برکت و توجه خداوند باشد، بار بزرگی از زندگی ما را برمی‌دارد. به آنان بیاموزیم خمس و زکات خود را به موقع بپردازند و اینها گرچه به ظاهر از سرمایه ما کم می‌کنند اما در واقع مایه برکت و وسعت رزق در زندگی ما خواهند شد.

کمک به نیازمندان

ما باید به فرزندانمان یاد بدهیم که ارزش و اعتبار پول به این است که در خدمت بندگان خدا و کمک به آنها قرار بگیرد. ثروتی که در دست ماست، امانتی است برای استفاده ما و البته کمک به نیازمندان. اگر بتوانیم به فرزندانمان بفهمانیم که بخشندگی و کمک به نیازمندان از پول آنها کم نمی‌کند و خدا ضمانت کرده که چند برابر آن را به ما برگرداند و انسان به میزانی که دست‌دهنده و بخشنده داشته باشد، وسعت رزق و روزی پیدا خواهد کرد، می‌توانیم ادعا کنیم تا حدود زیادی فرزندمان را برای اینکه به انسانی بخشنده تبدیل کنیم، آماده کرده‌ایم.

پول دانشجو مدرسه مسائل اقتصادی منابع مالی

مقالات گوناگون

ترتيب حروف الفباء

از باورهاي ويژة شيعيان، اعتقاد به رجعت و حيات مجدد افراد و گروه‌هاي خاص در پايان تاريخ و ظهور امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف است. رجعت، باوري است كه مخالفان، با پرسش‌ها و شبهه‌ها فراواني درصدد مخدوش جلوه دادن آن بر آمده‌اند؛ از اين رو براي اثبات و تقويت باورداشت رجعت و نيز براي پاسخ‌گويي به شبهه‌ها و سؤالات مخالفان، پژوهش دربارة رجعت ضروري است. از سوي ديگر، براي جامعه زنان كه نيمي از جمعيت انساني را تشكيل مي‌دهند نيز پرسش‌هايي مطرح است از جمله اين كه آيا زنان در رجعت، هنگام قيام امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف و تشكيل حكومت جهاني مهدوي، مشاركت دارند؟ اين نوشتار درصدد پاسخ‌گويي به سؤالهاي فوق، با تمركز بر نقش زنان مي‌باشد:

مطالب ویژه نامه ماه صفر-ویژه نامه ماه صفر-صفر - تبیان-ویژه نامه ماه صفر- ويژه ماه صفر-(ویژه نامه ماه صفر)-اربعین حسینی-یک اربعین حماسه - ویژه نامه اربعین حسینی -اربعین حسینی - ویژه نامه اربعین حسینی علیه السلام-یک کاروان شکوه - ویژه نامه اربعین حسینی-ویژه نامه اربعین - مؤسسه جهانى سبطين (ع)-ویژه نامه آخر صفر ،رحلت حضرت محمد(ص)، شهادت امام حسن(ع) و شهادت آقا-ویژه نامه چند رسانه ای «صفر نامه-ویژه نامه دهه آخر صفر-ویژه نامه دهه آخر صفر-حضرت رسول اکرم، امام حسن مجتبی(ع)، امام رضا علیه السلام - شهید آوینی-انتشار ویژه نامه های دهه آخر صفر در سایت «شهید آوینی»-ره توشه ماه صفرالمظفر+دانلود-چرایی نحوست ماه صفر-در ماه صفر صدقه فراموش نشود

روضه خوانی باقری

ویژه نامه محرم

برگوشهامان میرسد - آوایِ زنگِ قافله

روضه های دهه اول محرم الجرام

استقبال از ماه محرم الحرام

روضه های ده شب اول محرم

روضه های دهه دوم محرم

اشعارباقری پوردرباره ماه محرم ازکتاب مجموعه اشعارباقری

میرسد باز محرم – موسم عزا و ماتم - ماهِ خون ماهِ محرم آمده

حيّ علي العزاء - حيّ علي البكاء

هفته اول محرم هفته احيای امر به معروف و نهي از منكر

هفته احيای امر به معروف و نهي از منكر(اول تا هفتم محرم)

جدیدترین اشعار و سبک های ماه محرم

آغاز سال هجري قمري(اول محرم)

زندگانی امام حسین علیه السلام

ولادت امام حسین علیه السلام

شهادت امام حسین عليه السّلام

ویژه نامه امام حسین علیه السلام

اشعارمدح ومولودی امام حسین علیه السلام

اشعارمدح و مرثیه امام حسین علیه السلام

مولودی و مداحی صوتی تصویری

مرثیه و مداحی صوتی تصویری

پیامکهای ولادت حضرت امام حسین (ع)

پیامکهای شهادت حضرت امام حسین (ع)

احادیث و روایات حضرت امام حسین علیه السلام

پوستر ، عکس و تصویر حضرت امام حسین عليه السلام

کتابخانه امام حسین علیه السلام

زیارت و ادعیه امام حسین علیه السلام

نرم افزار و کتاب موبایل حضرت امام حسین (ع)

مرثیه و مداحی صوتی تصویری محرم

ویژه نامه صوتی تصویری محرم

احکام عزا داری حضرت امام حسین علیه السلام

روضه خوانی،مداحی و عزاداری دهه اول محرم

ورود امام حسین علیه السلام به کربلا

تاسوعای امام حسین علیه السلام

عاشورای امام حسین علیه السلام

شام غریبان امام حسین علیه السلام

حرکت اهلبیت امام حسین علیه السلام از کربلا

اهلبیت امام حسین علیه السلام در کوفه

اهلبیت امام حسین علیه السلام در راه کوفه وشام

اهلبیت امام حسین علیه السلام درشام

بازگشت اهلبیت امام حسین علیه السلام ازشام

اربعین و اهلبیت امام حسین علیه السلام

بازگشت اهلبیت امام حسین علیه السلام به مدینه

مطالب ، مقالات و موضوعات گوناگون

عاقبت قاتلان امام حسین(ع)

مقتل خوانی امام حسین علیه السلام

روضه یا روضه‌خوانی شهدای کربلا

امر به معروف و نهی از منكر از اهداف قیام امام حسین

محمد بن حنفیه فرزند امام علی(ع)وصی امام حسین(ع)

مسلم بن عقیل سفیر امام حسین علیه السلام

حرکت امام حسین علیه السلام بسوی عراق

امام حسین(ع)ازمدینه تا کربلا وعاشورا

اشعارباقري پور درباره ماه محرم

شهید و شهادت

امام حسین ، کربلا و واقعه عاشورا

اصحاب ویاران امام حسین علیه السلام

شهدای کربلا

امام حسین(ع) و کربلا

همسران امام حسین(ع)

عزاداری سیدالشهدا علیه‌السلام

اشعار محرم الحرام

ویژه نامه محرم الحرام

مبارزات سیاسى امام حسین علیه السلام در زمان معاویه

روزشمار سفر حسين‏ بن‏ علي (ع)

پخش زنده و مستقیم حرم امام حسین علیه السلام

شرح کامل واقعه عاشورا از مقتل لهوف

محرم ، عاشورا و رهبری

حضرت زینب بعد از شهادت امام حسین علیهماالسلام

اموري پس از شهادت امام واقع گرديده

کوفه شهر بی وفائی شهرغمها

حضرت زینب و اهلبیت از كربلا تا شام و مدينه

حركت كاروان اسيران كربلا از كوفه به طرف شام (61 ق)

شهادت "حضرت رقيه(س)" در شام (5صفر61 ق)

عبرتهای عاشورا

امام سجاد علیه السلام از کربلا تا شهادت

دفن امام حسین علیه السلام و شهدای کربلا

بانوان و واقعه ی کربلا

پنجاه روز عزاداری از اول محرم تا اربعین

حضرت زینب علیهاسلام سید وسالار اسیران

زائران پیاده اربعین-تصاویرماه محرم

کربلا ، پای پیاده ، اربعین

وقایع روزاربعین

کتاب زیارت رفتن پیاده

کتاب همراه زائرین عتبات عالیات

کتاب روضه های محرم وصفر جلد اول

کتاب روضه های محرم وصفر جلددوم

ورود کاروان اهلبیت به مدینه

جاذبه های مذهبی کربلا، مهد دین اسلام

وقوع حادثه‏ دردناك "حَرّه" در مدينه(28ذیحجه63 ق)

تهاجم وحشيانه‏ سپاهيان يزيدبن معاويه درحادثه‏ دردناك"حَرّه"در مدينه(28ذیحجه63 ق)

ویژه نامه محرم الحرام

حیّ علی العزاء * حیّ علی البكاء

حیّ علی العزاء * حیّ علی البكاء

حیّ علی العزاء - حیّ علی البكاء - فی ماتم الحسین - مظلوم كربلا

ماه عزاشده – شورونواشده - هركوی وبرزنی - بزم عزابپا

حی علی العزاء - حی علی البكاء - فی ماتم الحسین - مظلوم كربلا

ماه محرم است - اندوه وماتم است - درقلب شیعیان - برشاه اولیا

حی علی العزاء - حی علی البكاء - فی ماتم الحسین - مظلوم كربلا

اندرغمِ حسین - عالم بشوروشین - نام حسین بود - زینت برای ما

حی علی العزاء - حی علی البكاء - فی ماتم الحسین - مظلوم كربلا

جنّ وملك شده - عرش وفلك شده - درماتم حسین - غرقِ غم وعزا

حی علی العزاء - حی علی البكاء - فی ماتم الحسین - مظلوم كربلا

رختِ سیه ببر - شال عزابسر - بنما توباقری - دراین مَهِ عزا

حی علی العزاء - حی علی البكاء - فی ماتم الحسین - مظلوم كربلا

یاحسین یاثارالله - یاحسین یاثارالله - یاحسین یاثارالله - یاحسین یاثارالله

از سروده های سیدمحمدباقری پور مدیر مؤسسه فرهنگی هدایت