هر کاری که اساس و بنیان و ریشه اش درست باشد ، پر ثمر خواهد بود . در اشاعه و گسترش فرهنگ برتر تشیع آن هنگام ما به موفقیت کامل دست می یابیم که کاری ریشه ای و بنیانی انجام دهیم .
انسان به طور فطری و غریزی خواهان و دوستدار تنوع است از این رو در هر کاری دست به نو آری و ابداع می زند . در زمینه تبلیغ و اشاعه و گسترش فرهنگ اسلامی در میان جامعه و مردم نیز باید به دنبال روش های نو و جذاب باشیم .
دنیای فانی که در آن به سر می بریم خیلی زودتر از آن چه که ما خیال می کنیم به پایان می رسد.اگر خواستار آرامش و شادی هستیم می بایست به دنبال خالص نمودن نیت خود و انجام کارها بر اساس رضایت رب العالمین باشیم.
طلبه انقلابی در سیره بزرگان(1)
آن شب آقا(آیت الله طالقانی«ره») خودشان عمامه نواب را بستند که تا حدی در تغییر قیافه او مؤثر بود، آقا از شهید نواب خواستند که موقتا عمامه سفید بگذارید اما او نپذیرفت و گفت: سیادت خود را فدای ترس از دستگیری نمی‌کنم. آن چه که از اخلاق و رفتار نواب به یادم هس
سخت ترین کار در دنیا ، تغییر دادن انسان هاست. این که بتوان کسی را که از راه مستقیم منحرف گردیده و در راه ضلالت گام نهاده ، دستگیری نمود و او را به را خیر و صواب برگرداند.
حضرت امام خمینی (ره) درباره شفاعت می‌فرماید: «حق تعالی شأنه، چنانچه محمّد(صلی الله علیه وآله) و دودمان او را وسایط هدایت، راهنماهای ما مقرّر فرموده و به بركات آنها امّت را از ضلالت و جهل،نجات مرحمت فرموده به وسیله شفاعت آنها، قصور ما را ترمیم و نقص ما را
علمای وارسته و خدا باور و خدا جوی حوزه مقدس علمیه هر آن چه را که می گویند و به مردم گوشزد می نمایند خود باورد دارند و به کار می بندند . مردم از طلاب و روحانیون انتظار دارند که خود عامل به سخنان خود باشند و این انتظار به جاست .
بسیاری از کسانی که در صدر اسلام شیفته اسلام شدند و به اسلام گرویدند تنها تحت تاثیر رفتار نیک و پسندیده و جذاب پیامبر و اهل البیت علیهم السلام قرار گرفتند .رفتار پیامبر و فرزندان پاک و معصومش چنان جذاب بود که مردم را هم چون پروانه جذب شمع وجودشان می ساخت
بی تردید هیچ چیز همانند اشاعه و ترویج و گسترش اسلام و آشناسازی هر چه بیشتر مردم با معارف مذهب بر حق تشیع در پیشگاه آفریدگار مهربان ارج و قرب ندارد .
تبلیغ طلبه ی ایرانی در چین (2)
من عاشق آخوندی هستم. در ایران هم دوست دارم به من بگویند آخوند. آخوند یعنی آقا خوند. منظور این است که آقا حجت ابن الحسن(عج) شما را دعوت کرده به تحصیل امور دینی و شما هم اجابت کرده اید.
وقتی چینی ها را می‌دیدم که صلوات می فرستند و می‌گویند: اللهم صل علی محمد و علی آل محمد، وقتی تو را می‌بیند اشک می‌ریزد و در آغوش می‌گیرد و می‌گوید این‌ها از نسل پیغمبرند بر خود لازم دانستم این راه پر فراز و نشیب را با وجود همه مشقت‌هایش طی کنم
امام خمینی قدس سره می‌فرماید: «باید به همان نحو که مولا علیه السلام مظهر عدالت بود و مظهر رحمت، شما هم اقتدای به آن حضرت کنید و باعدالت با مردم و بین خودتان رفتار کنید و با عطوفت.»
نشده که از نماز شب ایشان بیدار شوم
امام به ما اجازه داده بودند در هر وقت از شب، با یک یاالله گفتن خدمتشان برسیم، گفته بودند: وقتی شما با من کار دارید فقط یا الله بگویید و بیایید.
امام در طول شبانه روز حتی یک دقیقه وقت تلف شده و بدون برنامه از قبل تعیین شده نداشتند. با توجه به شرایط سنی و میزان فعالیتی که داشتند، باز هم ساعات خاصی را در سه نوبت - هر کدام، نیم تا یک ساعت - به اهل منزل اختصاص داده بودند که هر کدام از ما که مایل بودیم
در خدمت آسید ابوالحسن اصفهانی بودم از کوچه‌ای عبور می‌کردیم خرابه‌ای بود، سید رو به من کرده و فرمود: من با اهل بیتم مدت پانزده روز در این خرابه مسکن داشتیم چون صاحب‌خانه ما به من گفت راضی نیستم شما اینجا باشید و ما ناچار آنجا را خالی و اینجا منزل کردیم تا
علامه طباطبایی رحمه الله وقتی از او سوال می کردند یکی از خصوصیتش این بود که می گفت نمی دانم اما شاید جواب این باشد .
مبلغی که می خواهد از دین سخن بگوید و مردم را با دین خدا آشنا کند علاوه بر آشنایی خود و علم خویش به دین، باید به خداوند نزدیک بوده و او را بشناسد و با او رابطه ای عمیق داشته باشد تا بتواند او را به مردم بشناساند و بین او و مردم رابطه معنوی ایجاد کند.
فرزند علامه می‌گوید: مادر من حدود 27 روز پیش از فوت در بستر بیماری بود و در این مدت پدرم از کنار بستر ایشان لحظه ای بلند نشدند، تمام کارهایشان را تعطیل کردند و به مراقبت از او پرداختند.
خداوند ان شاءاللَّه توفیق انجام وظیفه و اهتدا به وظیفه به ما عنایت کند؛ ما را هرگز از این زی مقدس روحانی جدا نکند.
احترام به والدین در سیره بزرگان
مرحوم شیخ اعظم انصاری(ره) مادرش را تا نزدیك حمّام به دوش مى گرفت و او را به زن حمامى سپرده، مى ایستاد، تا بعد از پایان كار او را به خانه برگرداند. ایشان هر شب به دست بوسى مادر مى آمد، و صبح با اجازه او از خانه بیرون مى رفت.
روحانی، آن وقتی سخن نافذ خواهد داشت که عملاً نشان بدهد به زخارف دنیا بی اعتناست و آن حرصی که بر دلهای دنیاداران و دنیامداران حاکم است، بر او حاکم نیست.
نیت خالص موجب شده است در مكتب فقر و تنگدستی، عالمان بزرگی تربیت یافته، بگونه ای كه به جرات می توان گفت، بیشتر بزرگان علم، فرزندان فقر و تنگدستی بوده اند.
سفیر خارجی و عظمت شیخ انصاری(ره)
مرحوم آیت الله شیخ مرتضی انصاری (ره) را را بحق می توان از جمله علمایی دانست كه مقام وراثت انبیا را در وجود خود تجلی بخشیده و از این طریق محبت و علاقه شدید مردم را به خویش جلب نمود.
یکی از طلاب با حالت گله‌مندی نزد آیت الله حاج آقا مجتبی(ره) آمدند و گفتند حاج آقا من از تجریش به اینجا می‌آیم و نمی‌رسم و حاج آقا نگاه معنا داری به ایشان می‌کند و می‌گوید من از مشهد ساعت 9 شب راه افتادم و پلک رو هم نگذاشتم و الان به اینجا آمدم!! طلبه دیگر
در طول دهه های گذشته علمای راستین تشیع با ابزارهای عقلانی و استدلالی، فلسفی، كلامی و جدلی ، مكتب اسلام و احكام آن را، در نسلهای مختلف زنده نگه داشته‌اند.
آفریدگار هفت آسمان و زمین این چنین مقرر کرده است که هر کس دل به ولای مولا امیرالمومنین بسپارد او را از لطف بی حد و مرز خود بهره مند سازد و دنیا و آخرت را به کامش شیرین سازد.
شهید مرتضی مطهری درباره دقت و احتیاط شیخ انصاری در مصرف بیت‌المال می‌نویسد: «شیخ انصاری آن مردی که مرجع کل فی الکل شیعه می‌شود، آن روزی که می‌میرد، با آن ساعتی که به صورت یک طلبه فقیر دزفولی وارد نجف شده است، فرقی نکرده است.
این مال‌هایی که نزد من است، در نظرم مانند همین آب چرکین است، همان‌گونه که تو نمی‌توانی از این آب بنوشی؛ من هم حق ندارم و برایم جایز نیست، بیش از آنچه اکنون می‌دهم، به شما بپردازم.
تعلیم و تعلم از نعمتهاى خداوند متعال است كه اول در اختیار انبیاء خود قرار داه و سپس به بقیه انسانها ارزانی نموده است.
ولایت در دیدگاه و سیره آیت الله قاضی
آیت الله سید علی قاضی رحمة الله علیه یکی از عرفای بنام جهان تشیع به شمار می رود که نقل است از صدر اسلام تا کنون عارفی به جامعیت ایشان وجود نداشته است.
اینکه بگوییم طلاب در امروز باید مانند طلاب 50 سال پیش باشند صحیح نیست، زمانه عوض شده است ، زندگی 50 سال پیش مطابق همان زمان بود اما امروز نمی توان گفت که به همان سبک زندگی کنند، امکان پذیر نیست ، اسلام نیامده بشر را بر خلاف فطرت دعوت کند.
تكریم علما ربانی در كنار برخورداری از بركات فردی، موجب ترویج ارزشهای اخلاقی و انسانی در جامعه می گردد.
این مطلب را می توانم علی التحقیق بگویم که امام خمینی در تمام دوران عمرش یک قدم برای ریاست و مرجعیت برنداشته است.
سیره عملی بزرگان بر تكریم علما سلف قرار داشته و پیوسته به طلّاب نیز سفارش می نمودند كه به علما گذشته احترام بگذارند.
وقتی که من با این سن و با این همه اشتغالات بتوانم از لابلای کارهای فراوان و متراکم، وقتی برای ورزش باز کنم و با وجود بالا رفتن سن و انحطاط مزاجی، مقیدم به کوهستان بیایم، شما ببینید که جوان‌ها چه وظیفه‌ای دارند!
رسالت عمده فقها و مراجع شیعه در طول تاریخ این بوده كه میراث گرانبهای انبیاء كه دین وشریعت الهی است را از گزند تهاجمات و تحریفات حفظ كنند.
امام خمینی(ره) می‌فرمایند: «خدا شاهد است که علم اگر نتیجه‌اش این‌ها باشد و تو را هدایت نکند و مفاسد اخلاقی و عملی را از تو دور نکند، پست‌ترین شغل‌ها از آن بهتر است».
طلبه‌ای نزد من آمد و جمله‌ای گفت که مرا منقلب کرد، او گفت: دیشب خواب دیدم که پول زیادی را برای حضرت حجة بن الحسن(عج) آورده‌اید و آن را مقابل حضرت گذاشتید، امام(ع) دو، سه دسته برداشتند و سپس با تندی به شما فرمودند: «این مخصوص خود شماست» و این جمله را سه با
امام خمینی مظهر رشادت و شجاعت بود. ایشان در زندگی پر برکت خویش در بدترین شرایط هم هرگز دچار ترس و واهمه نشد .او از کسی و چیزی نمی هراسید چرا که بندگان خاص خداوند تنها از خدا می ترسند.
اهمیت و آثار و نتایج بهره بردن از شیوه استدلال صحیح در زندگی انسان غیر قابل انكار است، علاوه بر تاثیر آن در روند پیشرفت علم ،در زندگی فردی و روزمره افراد نیز دارای تاثیرات بسیار عمیق است.
آیین محبت در سیره علامه طباطبایی
نقش محبت در پرورش روح غیر قابل انکار بوده و متعلق محبت حقیقی، موجود بی نهایت و کمال لایتناهی خداوندی دانسته شده است و دقیقا از همین روست که علامه طباطبایی (ره) معتقد است، مهم‌ترین روش تربیت اخلاقی مبتنی بر توحید، روش حبّ عبودی است.
مقام معظم رهبری: از كشورهاى مختلف مى‌آیند و از ما مبلّغ مى‌خواهند؛ اما نداریم! از داخل شهرهاى ایران مى‌آیند و از ما مبلّغ و امام جمعه مى‌خواهند؛ اما نداریم؛ خیلى عجیب است! ... مگر ما گفتیم به جنگلهای آمازون بروید و تبلیغ كنید؟!
خواجه نصیر الدین طوسی آنچنان به تحصیل علوم عقلی و دینی علاقه داشت که شبها کمتر به خواب می رفت و کتب متنوع و گوناگون در نزد خود می گذاشت و اگر از یکی خسته می شد، به دیگری می پرداخت و برای آنکه کسالت را از خود دور سازد، همیشه شبها نزد خود آب داشت و با آن رف
علامه طباطبایی (ره) معتقد است، مهم‌ترین روش تربیت اخلاقی مبتنی بر توحید، روش حبّ عبودی است.
همدلی از دیرباز در میان متدینین و بویژه قشر علما و طلاب علوم دینی که اهتمام بیشتری به رعایت دستوارت شرع مقدس داشته اند، از جایگاه ویژه ای برخوردار بوده است.
خواجه نصیر الدین طوسی آنچنان به تحصیل علوم عقلی و دینی علاقه داشت که شبها کمتر به خواب می رفت و کتب متنوع و گوناگون در نزد خود می گذاشت و اگر از یکی خسته می شد، به دیگری می پرداخت
می توان اذعان نمود که صرفنظر از تاکید آیات و روایات مبنی بر اهمیت توسل به اهل بیت (ع)، مطالعه سیره علمی و عملی علما بزرگوار تشیع نیز، سرشار از عشق و محبت اهل بیت (ع) و تلاش برای برگزاری مجلس ذکر مصیبت سید الشهدا (ع) بوده است.
همه ما در زندگی باید دل به حضرت سبحان بسپاریم و بر او تکیه کنیم و بر او اعتماد نماییم. زندگی طلبگی به صورتی است که اگر طلبه نتواند دل به خدا بسپارد و به رحمت او امیدوار باشد ، دچار ترس و وحشت و غم و اندوه خواهد شد.
در آیین اسلام ، یگانه آیین انسان ساز بر محبت به کودکان و گرامی داشتن آنان بسیار سفارش شده است.اساس تربیت اسلامی کودکان بر محبت استوار است و در کنار محبت و مهر ورزیدن به کودک است که او ما را به عنوان مربی خود قبول می نماید و تربیت ما اثر گذار خواهد شد.
سیره علمی بزرگان در تربیت فرزند
امام(ره) برای فرزندانش احترام خاصی قائل بودند، گاهی اوقات بدون اینکه چیزی به فرزندان بگویند، به بهانه‌ای به آشپزخانه می رفتند و برای آنها چای می‌ریختند. خانم زهرا مصطفوی می‌گوید: وقتی ایشان به رادیو گوش می‌کردند و ما با همدیگر در حضورشان صحبت می‌کردیم ام
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: راه و رســـم طـــلـــبـــگی
