سخن علامه امینی ولایت بوده، ولایت مقام بزرگ آدمیت است، امامت مقام والایی است ... ولایت چیزی نیست که اثبات شود. ولایت امر حقیقی است، امر اعتباری نیست.
چند بار خواستند این کتابخانه را از بین ببرند، چند بار خواستند این کتابخانه را در زمان صدام با خاک یکسان کنند. حتی بعد از حکومت سابق آمده بودند کتابخانه را غارت کنند
فرزند علامه امینی: یازده جلد «الغدیر» چاپ شده و 9 جلد مانده است که در اختیار مرحوم آقا رضا و برادرم محمد بود و کار زیاد دارد
آیت الله شیخ محمدتقی خاتمی، از اساتید حوزه علمیه استان زنجان بود که عمر بابرکت خود را صرف تحصیل علوم دینی و تبلیغ و ترویج معارف قرآن کریم و مکتب اهل بیت – علیهم السلام - کرد و شاگردان زیادی تربیت نمود.
آیت الله حاج شیخ یحیی انصاری شیرازی از اساتید برجسته اخلاق و فلسفه حوزه علمیه قم، دعوت حق را لبیک گفت و به دیار باقی شتافت
عالمی که در عاشورا به دار آویخته شد
دهم دی ماه 1290ش برابر با عاشورای سال 1330 ق قوای روس، ثقة الاسلام تبریزی را به دار کشیده و به شهادت رساندند.
بررسی شیوه‌ی استنباط فقهی و سیره‌ی عملی آیت‌الله بروجردی در مصاحبه با آیت‌الله سید احمد مددی - بخش پایانی
بررسی شیوه‌ی استنباط فقهی و سیره‌ی عملی آیت‌الله بروجردی در مصاحبه با آیت‌الله سید احمد مددی
این سند دادن از خصایص اسلام است. این خیلی مهم است. این فکر را اسلام درست کرد که ما بیاییم زیربنای فکر خودمان را بررسی بکنیم
اصولاً فقه اهل‌بیت، مثل سنی‌ها و حنفی‌ها و شافعی‌ها فقط علمی نیست. یک رابطه روحی هم می‌خواهد. یک ماوراء طبیعت هم دارد. آقای بروجردی این را هم داشت
بررسی شیوه‌ی استنباط فقهی و سیره‌ی عملی آیت‌الله بروجردی در مصاحبه با آیت‌الله سید احمد مددی
حوزه‌ای که در آن زمان از نظر روانی روحیه افراد شکسته شده بود، برای برگشت به حال عادی، احتیاج به یک پشتوانه قوی داشت. این هنر بزرگ آقای بروجردی بود. تنها مسأله‌ی علم نبود. ایشان می‌خواست به روحانیت، هم شخصیت ذاتی بدهد و هم شخصیت علمی
استاد حاج سید احمد مددی از معدود کسانی است که روش تحقیق آیت‌الله بروجردی را ادامه داده و خود نیز در این راه دارای ابتکارات فراوانی می‌باشد. در قالب این گفت و گو از نکات ارزنده‌ی ایشان در رابطه با سیره‌ی علمی و عملی مرحوم آیت‌الله بروجردی استفاده می کنیم
سروده‌ای از آیت الله صافی گلپایگانی به مناسبت سالروز تخریب قبور ائمه بقیع علیهم السلام
برش‌هایی از زندگی مرحوم آیت الله حسین شب زنده دار
روح آیت الله شب زنده دار همواره در پی صاحب‌دلی بود كه وی را به كمال برساند، لذا از همان آغاز تحصیلاتش در جهرم و پس از آن در شیراز و قم توانست از میان استادان و مربیان، با بزرگانی چون آیات عظام حق شناس، حدائق، امام خمینی و شیخ مرتضی حائری ارتباطی ویژه داشت
آیت الله حسین شب زنده دار پس از چندی که در بیمارستان شهید بهشتی قم و سپس در بیمارستان مسیح دانشوری تهران بستری بود، جمعه شب، ۳ مرداد ماه ۱۳۹۳ هجری شمسی دعوت حق را لبیک گفت
نگاهی به شیخ انصاری از دریچه فرائد و مکاسب (۲)
در این دیدار، با حجت الاسلام و المسلمین انصاری پیرامون سه محور گفت و گو شده است: 1-رفتار و منش اجتماعی و سیاسی شیخ انصاری و تحلیل آن بر مبنای نظرات فقهی ایشان. 2-ابداعات و نوآوری‌های شیخ انصاری در فقه و اصول. 3-بررسی جایگاه عقل در فقه از نظرگاه شیخ انصار
نگاهی به شیخ انصاری از دریچه فرائد و مکاسب (۱)
در این دیدار، با حجت الاسلام و المسلمین انصاری پیرامون سه محور گفت و گو شده است؛ اول: رفتار و منش اجتماعی و سیاسی شیخ انصاری و تحلیل آن بر مبنای نظرات فقهی ایشان. دوم: ابداعات و نوآوری‌های شیخ انصاری در فقه و اصول. سوم: بررسی جایگاه عقل در فقه از نظرگاه
مروری برنحوه کار شیخ آقا بزرگ از زبان استاد اشکوری* (۲)
در طی مصاحبه، استاد علاوه بر تبیین انگیزه های شیخ آقابزرگ تهرانی در ورود به کار کتاب شناسی و اَعلام شناسیِ شیعه، به سیره ایشان در نگارش «الذریعة» و طبقات «اعلام الشیعة» و فعالیت هایی که در ادامه برای تکمیل آن ها انجام دادند، می پردازد. ایشان پس از توضیحی
نگاهی دوباره به زندگی و آثار پربرکت شیخ آقابزرگ تهرانی (۴)
در آغاز مجلدی در حدود پانصد برگ سفید برگزید و صفحات را میان حروف هجا به ترتیب تقسیم کرد. سپس کتاب‌هایی را که می‌یافت به ترتیب حروف اول و دوم و سوم به فواصلی میان این صفحه‌ها می‌نوشت. سپس شش مجلد پانصد برگی برگزید و مطالب آن یک مجلد را به فواصل مناسب‌تر می
مروری برنحوه کار شیخ آقا بزرگ از زبان استاد اشکوری* (۱)
در طی مصاحبه، استاد علاوه بر تبیین انگیزه های شیخ آقابزرگ تهرانی در ورود به کار کتاب شناسی و اَعلام شناسیِ شیعه، به سیره ایشان در نگارش «الذریعة» و طبقات «اعلام الشیعة» و فعالیت هایی که در ادامه برای تکمیل آن ها انجام دادند، می پردازد. ایشان پس از توضیحی
نگاهی دوباره به زندگی و آثار پربرکت شیخ آقابزرگ تهرانی (۳)
در برابر انتقاد علّامه کاشف الغطاء از کتاب «النقد اللطیف»، از انتشار و ترجمه این کتاب چشم پوشی کرد و هیچ اندوهگین نگشت
نگاهی دوباره به زندگی و آثار پربرکت شیخ آقابزرگ تهرانی (۲)
فردا دیر است! هم اکنون این خادم من که کارهای مرا انجام می دهد، با شما به مدرسۀ صدر خواهد آمد و نسخه را به ایشان بدهید برای من بیاورد و من امشب آن را مطالعه کنم.
نگاهی دوباره به زندگی و آثار پربرکت شیخ آقابزرگ تهرانی (۱)
گرچه دیر اما غنیمت بود، زخمِ زبانی که آن عالم زد و شیخ آقا بزرگ را عمری بر سر کاری نکرده و به راهی نرفته برد. آن عالم، دست شیعه را از علوم تهی و سهم شیعه را از تولید فرهنگ و دانش ناچیز خوانده بود که شیخ بر آن شد که بداند و بنمایاند تولیدات علمی و تولیدکنن
شهید شاه‌آبادی و ماجرای ۵ بار حضور
شهید مهدی شاه‌آبادی از مبارزان انقلابی دوران ستمشاهی است. او در مبارزات خود به پنج بار زندان و همچنین تبعید محکوم شد. وی در سوم بهمن ۵۷ درست چند روز قبل از ورود امام امت به ایران، از زندان آزاد شد.
پیامبر رحمت و پیشوای راستگویان
لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ إِذْ بَعَثَ فِیهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ یَتْلُو عَلَیْهِمْ آیَاتِهِ وَ یُزَكِّیهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ إِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِی ضَلاَلٍ مُبِینٍ
آیت اللهی كه جلوی تخریب بقیِع را گرفت
چه شد که وهابیان پس از تخریب بقاع بقیع، صورت قبور امامان و برخی از صحابه و تابعین را حفظ کردند؟ چرا وهابیان این بخش بقیع را مانند قسمت های دیگر بقیع صاف نکردند؟
مدتهاست میان خرد و نفسم درگیری است... من در همه عمر هرگز نتوانستم بین این دو دشمن داوری كرده، میانشان آشتی برقرار سازم!
ولی در اینجا شهری به وجود می آید كه آن را «حلة سیفیه» گویند و مردی از تیره بنی اسد آن را بنا خواهد كرد و از این شهر مردان پاك سرشت و مطهر پدید می آیند كه درپیشگاه خداوند «مقرب» و «مستجاب‌‌الدعوة» می شوند.
مرحوم استاد ـ علامه طباطبایی ـ به دو نفر از علماء اسلام بسیار ارج می نهادند و مقام و منزلت آنان را به عظمت یاد می كردند: اوّل: سیّد أجلّ علیّ بن طاووس - أعلی اللهُ تعالَی مقامَه الشّریف -، و به كتاب إقبال او اهمّیّت می دادند و او را «سیّد
باید توجه داشت که این دو نهاد در تأسیس، مستقل بوده و هر یک از این نهادها تاریخچه کاملاً متفاوتی با دیگری دارد.
وضعیت دانش هاى حوزوى از دیدگاه آیت الله سبحانی (۲)
، آن چه كه امروز لزوم بیشترى دارد، همان مسائل نوظهورى است به نام مسائل جدید كلامى كه طراحان آن ها كشیشان مسیحى هستند، و بسیارى از این مسائل، شمشیر دو لبه است؛ هم مى تواند دین و مذهب را یارى كند و در عین حال مى تواند مخرّب و ویران گرِ آن باشد؛
مفرد شناسی در علوم حوزوی و نحوه آموزش آن (۳)
یکی از پیش نیازها، شناخت منابع است. این منابع تا حدودی در بین طلاب ناشناخته است. امروزه طلبه ها، نهایتاً معاجم لغت را می شناسند، اما افزون بر معاجم لغت، کتاب های غریب القرآن و غریب الحدیث نیز وجود دارد.
وضعیت دانش هاى حوزوى از دیدگاه آیت الله سبحانی (۱)
بعد از انقلاب، در حوزه، دانش هایى پیشرفت كرد و در مقابل، دانش هایى به ركود دچار شد. تاریخ، از جمله دانش هایى است كه پیشرفت داشته؛ تا حدى هم دانش رجال و درایه و حدیث.
مستضفین و به تعبیر امام راحل - رحمه الله - كوخ نشینان و ...... از آغازین روز نهضت تا صبحدم 22 بهمن و پس از آن تا كنون، همواره پشتیبان این انقلاب و نظام بوده اند.
رهبران دینی، به عنوان پیشروان عرصه علم و عمل، بر تقویت حس همدلی و ترویج فرهنگ الهی اكرام ایتام تاكید كرده و خود در این زمینه پیشقدم بوده و هستند.
مرجعیت شیعه از نگاه بیگانگان(1)
مراجع عظام تقلید در طول چند قرنی كه از غیبت امام عصر- عجل الله تعالی فرجه الشریف - می گذرد، در كنار تلاش علمی و مرارتهایی كه برای صیانت از مرزهای فرهنگی تشیع متحمل شده اند، در مقدرات سیاسی و اجتماعی مردم نیز، نقش غیر قابل انكاری داشته اند.
اجر بیشمار و مهم تر از آن، نتایج عمیق و گسترده ای كه از این منظر به سوی جامعه سرازیر می گردد، ائمه(ع) را وادار می كرد كه در آشكار و نهان به مردم خدمت نمایند.
رفتارهای متواضعانه همراه با احترام و بزرگداشت مردم، موجب جلب نظر مردم و برقراری ارتباط عاطفی مستحكمی میان رهبران دینی و مردم گردیده است.
عزت و شرف ما در گرو این جنگ است
ما اگر کشته هم بشویم در راه حق کشته شدیم و پیروزی است و اگر بکشیم هم در راه حق است و پیروزی است.
بلخی بزرگ در مدتی که در زندان به سر برد هیچ گونه تماسی با خارج از محیط زندان نداشت و به طور کلی از طرف رژیم ممنوع الملاقات بود. تنها در برخی موارد با افراد خانواده اش تماسهایی داشتند. انیس و مونس بلخی فقط یک جلد قرآن بود و بس.
مراجع تقلید؛ اسوه های علم و عمل
بنابر آنچه از قرآن كریم و روایات اهل بیت(ع) استفاده می گردد، حقیقت نورانی دین را تنها می توان در قلب كسی یافت كه حرف و عملش، آشكار و نهانش و..... یكی باشد.
آیت الله العظمی خوانساری: من در نماز که می ایستم،مثل این که با خدا شفاهی دارم صحبت می کنم. کأنّه رخ به رخ هستم. این طور حالی دست می دهد، با خدا شفاهی دارم حرف می‌زنم.
او همیشه در جمع طلاب مشهد سخن تازه داشت و در همان آغازین روزهای ورودش به حوزه دم از آزادی ، استقلال و نبرد با استعمار می زد.
منش عالمان دین در برخورد با مخالف
در یك بررسی كلی از سیره ائمه(ع) و علما و جانشینان آن حضرات در دوره غیبت، این امر مبرهن می گردد كه اصل در برخورد با مخالفان مدارا، تساهل و هدایت است.
یكی از گروههایی كه خداوند تامین روزی آنها را بطور اختصاصی ضمانت كرده است، طالبان علم هستند كه تا زمانی كه به دنبال تحصیل و تدریس علم می باشند، تامین روزیشان بر عهده خداوند می باشد
راهکار دیدار پیامبر(ص) قبل از مرگ
در روایت وارد شده است که هر کس مسبّحات را شب قبل از خواب بخواند؛ نمی میرد مگر آن که حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله را قبل از مردن می بیند، و آن حضرت محل و مقام وی را در بهشت به او نشان می دهند.
اندكی بعد طرح ترور حاج آقا نورالله تصویب شد. مجتهد بیدار شهر از نقشه پلید آنها آگاهی یافت و در 1329 رهسپار عراق شد.
سبک زندگی عاشقانه و خانوادگی بزرگان دینی را بدانید؛ رفتاری که شاید بهترین الگو برای سبک زندگی دینی خانواده های مذهبی امروزی هم باشد. این شما و این عاشقانه های علما.
او با همكاری برادر بزرگترش فقیه فرزانه آقانجفی فرهنگ سرایی در محله جلفا پدید آورد. این جایگاه مقدس كه صفاخانه نام داشت هر ماه نشریه ای به نام ((الاسلام )) منتشر می ساخت و مجموعه مناظره های مسلمانان و مسیحیان را در اختیار علاقه مندان قرار می داد ش
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: عــلـــمـــاء و روحـــانــــیـــون
