دلت میخواد تنها زندگی کنی یا با دیگران؟!
روش سومی که حضرت در برآوردن نیاز مردم و پایدار ساختن آن معرفی می نماید شتاب در برآوردن آن است. حضرت دلیل این شتاب را گوارا ساختن آن عمل می داند چرا که فرد هر چه سریعتر نیازش برآورده گردد زودتر به آرامش رسیده و برای او این رفع حاجت گواراتر خواهد بود چرا که
شاید تا به حال نخوانده باشی!!!
به فاصله یک سال از جنگ صفیّن، سومین و آخرین جهاد حضرت با گروه خوارج در منطقه «نهروان» آغاز شد. خوارج یا مارقان از مسلمانان ظاهربین، قشری و سطحی نگر و به اصطلاح خشک مقدّس و متحجّر بودند که به اعمال ظاهری شریعت مانند نماز و روزه، اهتمام بیش تری می دادند،
چقدر با لباس های گران قیمت در ارتباطی؟!
از وصایاى لقمان به پسرش است: اى فرزندم حكمت را بیاموز تا بدان شرافتیابى، زیرا حكمت بهسوى دین هدایت مىكند و برده را بر آزاد شرافت مىبخشد و مسكین را بر ثروتمند برترى مىدهد و صغیر را بر كبیر مقدم مىدارد.
چرا گناه و جرم در جامعه زیاد شده؟
انسان موجودی با نیازهای جسمی و روانی است که زندگی اش و تداوم آن به ارضای این نیازها بستگی دارد و کمیت و کیفیت ارضای این نیازها نیز در شکل گیری شخصیت متعادل، سالم و بهنجار یا به عکس شخصیت نامتعادل، منحرف و گمراه او نقش بسیار مهمی را ایفا می کند. از دیدگاه
آیا امام علی جامعه ما را قبول دارند؟
امروزه زندگی بشر در بستر جامعه معنا می¬یابد. رشد روزافزون جمعیت، افزایش جوامع را به همراه داشته است و این افزایش مستلزم توجه بیشتر تمام مردم به ملزوماتی است که در جامعه برای رفاه حال خود و دیگران باید رعایت کنند. اصولی که بی¬تردید در دین اسلام، به عنوان آ
از دیگر اسباب ریا، ضعف ایمان است. اگر کسی ایمانش قوی باشد، نه تنها عمل ریاکارانه انجام نمی دهد؛ بلکه ریاکاری را دشمن خود می پندارد. ضعف ایمان، عامل اساسی در گرفتار آمده به ریاست.
برای اعتماد به نفس فرزندان چکار کردیم؟!
از روش هایی که باعث حفظ و تقویت عزت و کرامت انسان و مانع خدشه دار شدن آن می¬شود، روش پرهیز از تحقیر است. این روش امری پیشگیرانه می باشد.
ما را ببخش که بی لیاقت بودیم !
حضرت در خطبه 15 نهج البلاغه در خصوص اجرای عدالت می فرمایند: «به خدا سوگند! بیت المال تاراج شده را هر کجا که بیابم به صاحبان اصلی آن باز می گردانم، گرچه با آن ازدواج کرده یا کنیزانی خریده باشند، زیرا در عدالت گشایش برای عموم است و آن کس که عدالت بر او گران
باید گفت داشتن نگرش مثبت به خود و دیگران نه تنها عامل پیشرفت انسان می شود بلکه مهمتر از همه عامل آرامش روان انسان ها است. مسئله ای که همه دنیا امروزه برای رسیدن به آن در تلاش اند. و چه زیبا می توان به این مهم دست یافت با اموختن درست فکر کردن در زندگی ....
خسته نشدی از این همه منفی بافی؟!
بدبینی به دیگران نه تنها ناظر به اعمال گذشته آن ها نیست بلکه عاملی است بر اینکه نسبت به رفتارهای دیگران در آینده نیز انتظار منفی داشته باشیم. افراد بدبین انتظار عملکرد نادرست از دیگران دارند؛ زیرا خودشان نیز به خاطر بدبینی عملکرد درست ندارند.
به راستی چقدر دنیا فریبنده و مکار می باشد. طلحه و زبیر، هر دو به خوبی حضرت علی ـ علیه السلام ـ را می شناختند، و از نخستین کسانی بودند که با علی ـ علیه السلام ـ بیعت کردند، زبیر علاوه بر آشنایی، پسر عمه علی ـ علیه السلام ـ بود، زیرا مادرش سفیّه، عمه علی ـ
همیشه میخوای حرف حرف خودت باشه؟!
تلاش برای آگاهی مردم از اهداف والای حکومت حضرت علی علیه السلام بوده است تا مردم از طریق تعقل و استدلال مسائل را درک کنند. دشنام و هتک حرمت از جمله مواردی است که باب تفکر و تعقل را مسدود می کند و کسی که به دشنام و توهین متوسل می شود احتمالا از کم خردی و ضع
آقا تا وجدان نباشد این حرفها...
ساده زیستى امام به دلیل ناتوانى از برخوردارى از مادیات دنیا نیست، بلكه ایشان قادر به فراهم نمودن بهترین امكانات مادى بودند، ولى یكى از دلایل كه او را وادار به ساده زیستى مىنمود، احساس مسؤولیت در برابر عنوان «امیرالمؤمنین» بود. به همین خاطر، زندگى مادى خو
اگر به دقت به این سخن بیاندیشیم خواهیم فهمید كه فقر از مرگ نیز بدتر است انسان فقیر مرگ را بر ادامه زندگی ترجیح می دهد. زیرا او هرصبح كه بیدار می شود و اوضاع نابه سامان خود و خانواده اش را می بیند مرگ برای او اتفاق می افتد. در این شرایط است كه ممكن است دس
تشویق کردن عاملی است در برانگیختن آدمیان به سوی رشد استعدادهای آنان و وسیله ای است برای تقویت انسان ها در خیرها و ترغیب به تلاش بیشتر و فراهم کردن نشاط در تربیت.
چه عجب یکجا خوندیم شهوت جنسی خوبه!
چشم، مهم ترین عامل برای به هیجان آمدن و حاکمیت شهوت در وجود آدمی است و نگاه آلوده، یکی از کلیدهای رذایل به حساب می آید.
مدیران با گذشت یا نان قطع کن؟!
هرگاه گذشت هاى بزرگوارانه و چشم پوشى هاى كریمانه در حوزه ى كار مدیریت با مشكل و شیوه اى آگاهانه انجام بگیرد، بركت ها و سازندگى هاى فراوانى را به همراه خود خواهد آورد و بدون دلیل نیست كه امیرمومنان على علیه السلام در آغاز فرمان خود، مالك اشتر را به اتخاذ
هدف از زیستن هدایت شدن و ره یافتن به سر منزل مقصود یعنی لقاءالله است، در این راه هر که سنگی انداخته و مانع حرکت خویش و اطرافیانش گردد خود و همسفرانش را در زمره بدترین انسانها جای داده و ارمغانی جز حسرت و پشیمانی نصیب خویش نخواهند ساخت.
محیطى كه:پیران را فرسوده،جوانان را پیر،و مردان با ایمان را تا واپسین دم زندگىبه رنج وا مىدارد. (عاقبت)دیدم بردبارى و صبر به عقل و خرد نزدیكتر است،لذا شكیبائى ورزیدم،ولى به كسى مىماندم كه:خاشاك چشمش را پر كرده،و استخوان راه گلویش را گرفته،با چشم خود مى
فرزندانی که از پدر و مادر وفا، محبت و دلسوزی نسبت به مردم را ببینند، و فساد اخلاق، دروغ، نفاق و زشتی در رفتار پدر و مادر مشاهده نکنند؛ نفس اینگونه اعمال آن ها را به خوبی ها و رستگاری رهنمون می گردد و این توان مندی ها را در آن ها پرورش می دهد.
فوق لیسانس داری! بگو پارتیت کیه؟!!
امنیت، انتظار نخست انسان¬ها از حكومت¬هاست و پیش¬شرط هرگونه توسعه و رشد و رفاه و ارتقای مادی و معنوی به حساب می¬آید. عوامل مخل امنیت اقتصادی را می¬توان استثمار، انحصارگرایی، رواج تکاثر و افزون خواهی، رواج رشوه پردازی و رشوه¬گیری دانست.
پاتو از گلیمت دراز تر نکن وگرنه...
افراط در هر چیز، حتی خندیدن و خنداندن و شوخی و لطیفه گویی ناپسند است و آثار سوء به دنبال دارد. اگر در تعالیم دینی از «مزاح» نهی شده یا از «کثرت مزاح» مذمت شده است، برای پیشگیری از همین عوارض است
حکما معتقدند که هیچ موجودی بر خدا حقی پیدا نمی کند که دادن آن حق انجام وظیفه و اداء دین شمرده شود و خداوند از آن جهت عادل شمرده شود که به دقت تمام وظائف خود را در برابر دیگران انجام می دهد. عدل خداوند عین فضل و عین جود اوست، یعنی عدل خداوند عبارت است از ا
چه راحت درباره دیگران حرف میزنی!
تغافل بجا و مصلحت آمیز در تعالیم اخلاقى اسلام از صفات حمیده به حساب آمده و ضمن روایات متعددى درباره ى آن توصیه شده است. اولیاى گرامى دین در طول زندگى خود عملا این روش را به كار مى بستند و در موارد مقتضى از لغزش هاى افراد چشم پوشى مى نمودند.
یقین، علم ثابت و جزمی است كه شك پذیر نباشد و مایه آرامش و قرار نفس آدمی گردد. برای رسیدن به یقین رعایت دو نكته بسیار كارساز است:1. عمل، 2. تداوم عمل. لذا بزرگان گفته اند اگر عمل شایسته را هر چند اندك ولی پیوسته انجام دهید به نتایج بسیار مطلوب می رسید و ام
به راستی عامل اصلی مشکلات جوامع چیست؟
در دنیاى جدید، دمكراسى - یعنى خواست و قبول اكثریت مردم - ملاك و منشاء حكومت شمرده مى شود اما كیست كه نداند دهها وسیله ى غیر شرافتمندانه به كار گرفته مى شود تا خواست مردم به سویى كه زورمداران و قدرت طلبان مى خواهند، هدایت شود. بنابراین مى توان در یك جمله گ
خدا راضی باشه یا بنده هاش؟کدامیک!
فردى كه مدیریت سازمانى در جامعه اسلامى را با هدف رضایت حق تعالى و اداى تكلیف مى پذیرد، در هر امرى باید خدا را در نظر داشته باشد. یعنى قوه ى جاذبه و دافعه اش، نرمش و قاطعیتش، انتقاد و پیشنهادهایش، مشورت و تصمیماتش، همه و همه را به دور از هواهاى نفسانى انجا
از این به بعد همیشه دعا کنم مریض باشم؟!
درست است که بیماریهای ما می توانند برای ما خیر باشند اما این دلیل نمی شود کسی از خدا سلامتی نخواهد یا طلب بیماری کند، زیرا پروردگار ما کریم است و به هر که بخواهد بدون حساب بالاترین اجر و پاداش را می دهد. پس باید به فضل خدا امید داشت و از او خواست خیر دنیا
اگر بهت توهین شد چیکار میکنی؟!
اساسی ترین وجه تمایزانسان ازحیوان،ناطقیت(تفکرواندیشه)است که این اندیشه ازطریق زبان تجلی پیدا می کندومحقق می شود.دراین میان،افراد وگروه هایی که از تعقل وتفکرعمیق واستدلال قوی برخوردار نیستند،معمولا باخشم وعصبانیت به شیوه هایی چون دشنام،توهین وهتک حرمت متوس
کاش مرگم میرسید و اینقدر خجالت.....
وقتی که دین و ایمان و کمالات معنوی در انسان افول کرد، اصول اخلاقی و ارزش های انسانی در او کمرنگ می شود و انحراف، کج روی و کج اندیشی در او راه می یابد. با عقلی مدهوش و سرگردان چگونه می توان مسائل و مشکلات فردی و اجتماعی را حل و راه های رشد و توسعه را طی کر
انسان با مرگ اندیشی، به حیات جاودانه پس از مرگ پی می برد و در می یابد که پیش از حیات زودگذر حیات دنیوی باید متوجه حیات جاودان اخروی باشد؛ هم چنان که امام(ع) نیز می فرماید: «وَ مَا بَیْنَ أَحَدِكُمْ وَ بَیْنَ الْجَنَّةِ أَوِ النَّارِ إِلَّا الْمَوْتُ أَن
این بیماری واگیردار است مواظب باش!
وقتی انسان نعمت ها را از خدا بداند و خدا را فوق همه اشیا بداند، هر اندازه نعمت ها فزونی یابد، همان قدر باید متواضع تر و حق پذیرتر باشد؛ مانند درختی که هر چه میوه اش بیشتر باشد، شاخه هایش بیشتر به سمت زمین خم می شود و دسترسی به آن ها راحت تر است. خداوند به
ببخشید نامه دارید! سریع بخونیدش!
از نظر روانشناسى یكى از مسائل مهم نوجوانى شكل گیرى شخصیت اوست، نوجوان آرام آرام با محیط خانه و مدرسه و مراكز فرهنگى، آشنائى خاصى پیدا كرده و نسبت به آنها احساس مسئولیت مى كند. خود را درك مى كند و جایگاه مناسبى براى خود در نظر مى گیرد. در روابط اجتماعى برا
چنانکه گفته میشود ریشه بسیاری فتنهها بنحوی به دعوا یا رقابتی بر میگردد که بر سر یک یا چند زن میباشد و همچنین روایت است که پیامبر فرمود: اکثر ما تلج به امتی النار الأجوفان، البطن و الفرج یعنی بیشترین چیزی که امت من بوسیله آن در آتش میافتند دو شیء
بعد از روسا دیگه نوبت کارمندهاست !
نظام ادارى نباید به گونهاى باشد كه مردم سر در گم شوند و یا كارشان معطل گردد و به سرگردانى گرفتار آیند. حبس كردن امور و متوقف ساختن كارها از بزرگترین آفات نظام ادارى است كه جز با روحیه پیگیرى جدى رفع نمىگردد.
میخوای جوان موفق و خوشبختی باشی؟!
و بخیل را در رأى زنى خود در میاور كه تو را از نیكوكارى باز گرداند، و از درویشى مىترساند. و نه ترسو را تا در كارها سستت نماید، و نه آزمند را تا حرص ستم را برایت بیاراید
كوتاهى من در امر خلافتبه خاطر ترس از مرگ نبود بلكه به خاطر این سخن رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم بود كه فرمود: امت درباره تو خیانت كرده به عهدى كه من با آنان نمودهام وفا نمىكنند در حالى كه تو نسبتبه من مانند هارونى نسبتبه موسى.
برای روزی زیاد و احترامت حتما بخوانش!
در میان ادعیهء امامیه،دعایی است مشهور و عالی مضمون که ضمن شرافت خاص روایی کلید ابواب علم و حکمت و آداب را بر خواننده زیباشناس هدیه می نماید و به همن جهت حضرتش آن را«مفتاح الفتوح النجاح و رموز کنوز الفلاح»نامیده و هر صبح بعد از نماز فجر و طلوع صبح صادق تا
مردی که کتک خوردن همسرش را دید!
سکوت امام علی(ع) در برابر ظلم هایی که به همسر گرامیش شد و یا صبر 25 ساله آن حضرت در برابر گرفتن حق الهی خود و حتی صلح امام حسن(ع) و قیام امام حسین(ع) همگی در جهت تحقق این اصول بود. آنان، پاسداران دین و مصالح عالی امت اسلامی هستند و مصالح خود را فدا می کنن
دشواری اطاعت را آنچنان به خودت بچشانی که شیرینی و لذت گناه را چشیدی. «پس از انجام این مراحل (مُجاز هستی که) بگویی استغفرالله: «خدایا از درگاهت، طلب آمرزش می کنم».
امام على (علیه السلام) به ایشان گفت: چه چیز موجب شد كه از یارى من خوددارى كنید؟ گفتند: عثمان كشته شد و ما نمى دانستیم آیا ریختن خون او حلال بود یا نه؟ البته وى بدعتهایى در دین پدید آورده بود، سپس شما از او خواستید كه توبه كند و او نیز توبه كرد، آنگاه بد
ما به امام علی و ائمه نیاز نداشتیم!
دغدغه اصلى در امامت عبارت است از: استمرار جامع و همه جانبه خط رسالت در جامعه بشرى؛ حفظ و گسترش هدایت ها، تعالیم و ارزش هاى دینى، تربیت و مدیریت كلان اجتماع براساس آموزه ها و غایات مكتب سعادتبخش اسلام و تأمین اهداف و نیازهاى دنیوى انسان ناظر به مصالح جاودا
آیا امام علی دست بسته نماز خواندند؟
در مورد دستها مدارك تاریخى نشان مىدهند كه تا زمان خلیفه دوم دستبسته خواندن نماز معمول نبوده است و در زمان وى هنگامى كه اسیران فارس را به حضورش بردند و آنها را در این حالت دید پرسید چرا این گونه ایستادهاند؟ پاسخ دادند كه آنان در برابر پادشاهان به نشان
ایراد مسئولین! و ضربه خوردن مردم!
اهمیت وحدت و انسجام اجتماعى در تغییر سرنوشت جامعه حتى از رهبرى و ارزشهاى دینى هم بالاتر است و در شرایطى كه جامعه از انسجام درونى برخوردار نیست، حتى رهبرى بزرگمردى چون امام علىعلیهالسلام هم كارساز نخواهد بود. در موارد دیگر، آن حضرت صریحا همدلى و انسجام
نادانی انسان عامل انحرافات جنسی
منظور از علم و آگاهی در اینجا، آگاهی بر فنون صنایع و مسائل مادی نیست؛ چرا که بسیارند کسانی که از این مسائل آگاهند و از همه آلودگان آلوده ترند؛ بلکه منظور علم و آگاهی به ارزشهای والای انسانی و تعلیمات الهی و مصالح و مفاسد معنوی و معارف الهیه است.
امام على علیه السلام در توضیح انحصار امامت در قریش می فرماید: «امامان از قریش، تنها از نسل هاشم هستند و امامت بر غیر آنان شایسته نیست ...»
آیا همه مدیران ما لایق هستند؟!
اما با هر دیدى كه به مدیریت نگاه كنیم، آن را متشكل از انسانها درمى یابیم، انسانهایى كه بار امانت مسئولیت را به دوش دارند و با خلاقیت و ابتكار باید حركت اجرایى را قوام بخشند. انسانهاى سازمانى، متاثر از اعتقاداتند، اعتقاداتى كه در آن منافع شخصى و اجتماعى مس
نکنه نماز، روزه هامون بی نتیجه باشه؟!
از دیدگاه امیرالمؤمنین بسیاری عبادات بی حاصل است : چه بسیار انسان روزه داری كه بهره ای جز گرسنگی و تشنگی از روزه داری خود ندارد. و چه بسا شب زنده داری كه از شب زنده داری چیزی جز رنج و بی خوابی به دست نیاورد! خوشا خواب زیركان و افطارشان.
چرا چاپلوسی در جامعه زیاد شده؟!
از نظر امیرالمؤمنین علیهالسلام ملاك درستى راه و كرامت انسانى، ارزشهاى دینى است و در این عبارت، عامل نیل به چنین هدفى، ترویجخصال حسنه اخلاقى مانند صداقت، بردبارى و عدالت معرفى شده است. در اینجا یك نمونه از اینگونه خصال اخلاقى را، كه در نهجالبلاغه مور
امام على علیه السلام خصلتهایى چون بخیل نبودن، دانایى و عدالت را براى خلیفه مسلمانان، ضرورى و لازم مىداند.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: مــعــارف نــهــج الــبــلاغــه
