عمل به احكام دین طبق نظر مجتهد واجد شرایط را تقلید می گویند. بنابراین: همان طور كه در همه علوم اگر سئوالی داشته باشیم و مشكلی پیش آید به متخصص مراجعه می كنیم و مطابق نظر او عمل می كنیم. مثل مراجعه به پزشك در بیماری. اگر در علوم دینی و احكام شرعی مشكل داشت
زن، اگر شک کند آن چه از او خارج شده است ادرار است یا رطوبت هاى پاک نباید به شکش اعتناء کند و آن چه از او خارج شده است محکوم به طهارت است.
حکم خوردن قرص هاى مخمر آبجو برای رژیم
استفاده از طعام دیگران با تعارف یا بدون تعارف در حالی كه نمی توان اطمینان حاصل كرد كه صاحب آن راضی است یا نه جایز است؟ جواب: چنانچه از ظاهر حال دوستان، رضایت به استفاده از غذای آنها حاصل شود مانعی ندارد مگر آنكه بدانیم ظاهراً تعارف می كند و قلباً رضایت ند
در عقود معاوضی از جمله بیع در صورتى که یکى از طرفین معامله تعهد خود را انجام ندهد، طرف دیگر می تواند از انجام تعهد خود امتناع نماید که در فقه و حقوق، از آن به حق حبس تعبیر شده است.
حکم ذبح و یا شکار چهارپایان و پرندگان
بعضى از علماء فرموده اند كه چند چیز در سربریدن حیوانات مستحب است: اول ـ موقع سربریدن گوسفند، دو دست و یك پاى آنرا ببندند و پاى دیگرش را بازبگذارند، و موقع سربریدن گاو چهار دست و پایش را ببندند و دم آنرا باز بگذارند، و موقع كشتن شتر دو دست آنرا از پائین تا
پانزده چیز از حیوانات حلال گوشت حرام است: 1) خون 2) فضله 3) نری 4) فرج 5) بچه دان 6) غدد كه آن را دشول می گویند 7) تخم كه آن را دنبلان می گویند. 8) چیزی كه در مغز كله است و به شكل نخود می باشد. 9) مغز حرام كه در میان تیرة پشت است. 10) پی كه در دو طرف تیرة
طلاق رجعى، آن طلاقى است كه مرد زنش را نخواهد، مهریهاش را بپردازد و او را طلاق دهد، كه در این قسم، مرد بعد از طلاق، حقّ رجوع مجدد به همسر خود را دارد یعنى مىتواند بدون عقد او را به همسرى قبول نماید. اما طلاق بائن، آن طلاقى است كه بعد از طلاق، مرد حقّ ندا
در این موارد هبه قابل بازگشت نیست
هبه در چند صورت قابل برگشت نیست: 1ـ هبه معوضه باشد؛ یعنی در قبال آن چیزی دریافت کرده باشد. 2ـ هبه به ذی رحم (بستگان نسبی) باشد. 3ـ مورد هبه تغییر پیدا کرده باشد مثلاً زمین باشد و در آن خانه ساخته باشند یا پارچه ای باشد و با آن لباس دوخته باشند یا فروخته ب
حکم بودن زن و مرد نامحرم در آسانسور
در گفتگو با نامحرم باید نكات زیر را مراعات نمایید: 1ـ از صحبت كردن به نحوی كه موجب تلذذ و ریبه شود خودداری گردد. 2 ـ از شوخی كردن پرهیز شود. 3 ـ از حرفهایی كه موجب تهییج شهوت است باید خودداری شود. 4 ـ رعایت حجاب كامل بشود و از نگاه كردن حرام خودداری گردد.
آیا زن می تواند به مقام اجتهاد برسد؟
مجتهد و اعلم را از سه راه مى توان شناخت، اوّل: خود انسان یقین كند، مثلا از اهل علم باشد و بتواند مجتهد و اعلم را تشخیص دهد. دوم: دو نفر عالم عادل كه مى توانند مجتهد و اعلم را تشخیص دهند، مجتهد و اعلم بودن او را تصدیق كنند به شرط آنكه دو نفر عالم عادل دیگر
گفتگوی با نامحرم تا آنجا كه به شكستن هنجارهای دینی منجر نشود اشكال ندارد لكن اظهار مطالب شهوت انگیز و یا تماس با دست و بدن نامحرم و یا دیدن مو و بدن او جایز نیست. و برای آنكه انسان در معرض وسوسه های شیطانی قرار نگیرد لازم است نسبت به ارتباط و گفتگوی با جن
حکم درست کردن نذری توسط زن حائض
حوله یا لباسی که قبل از غسل در موقع حیض استفاده شد بعد از غسل پاکی آیا برای استفاده نجس است؟ پاسخ: پاک است و میتواننداستفاده کنند.
بهترین ذکر هنگام غذا خوردن چیست؟
چند چیز در غذا خوردن مكروه است: 1ـ در حال سیری غذا خوردن 2- پرخوردن 3- نگاه كردن به صورت دیگران در موقع غذا خوردن 4ـ خوردن غذای داغ 5ـ بعد گذاشتن نان در سفره منتظر چیز دیگر شدن 6ـ پاره كردن نان با كارد 7- گذاشتن نان زیر ظرف غذا 8- پاك كردن گوشتی كه بر است
آیا گوش دادن به آهنگ های غمگین حرام است؟
سوال: با توجه به اینکه تشخیص غنا و موسیقى حلال از حرام مشكل است تكلیف چیست؟
منظور از رد مظالم، اموال حرامى است که در دست انسان است، و صاحبان آن را به هیچ وجه نمى شناسد، که باید با اجازه مجتهد صرف فقرا شود. اگر مظالم مثلى است، مثل گندم و جو و امثال آن، باید خود آن و در صورت توافق طرفین قیمتش را، مطابق روز پرداخت بدهد و اگر مثلى نی
دیدن تصاویر و فیلم غیر مجاز چه حكمی دارد؟
نگاه كردن به هركجای بدن مرد حتی وجه و كفین او با قصد لذّت و ریبه حرام است. همچنین مردان نمی توانند به عورتین مردان بالغ دیگر نگاه كنند، چه با قصد لذّت و ریبه و چه بدون آن(توجه: ریبه در اینجا یعنی خوف در فساد افتادن)
همجنس بودن با میّت فقط در غسل دادن او شرط است و در صورتى که غسل دادن میّت به وسیله همجنس او امکان دارد، غسل دادن به وسیله غیر همجنس صحیح نیست و غسل میّت باطل است. ولى در تکفین و تدفین همجنس بودن شرط نیست.
حکم نگاه غیر عمدی و بدون قصد لذت!!
در جلسات عقد و عروسی كه داماد وارد میشود، تكلیف خانمهایی كه با او نامحرم هستند چیست؟ جواب: در مقابل داماد و سایر نامحرمان باید رعایت حجاب كامل را بنمایند و فرقی بین مجلس عروسی و سایر موارد نیست.
حکم صیغه خواهر و برادری با نامحرم!
آیا میتوانیم با دختر نامحرمی، صیغه خواهر و برادری بخوانیم، و مثل خواهر و برادر با هم رفتار كنیم؟ جواب: خیر، صیغه خواهر و برادری با نامحرم مشروع نیست، آنچه موجب محرمیت میشود، انجام عقد ازدواج بصورت دائم یا موقت، با رعایت شرائط مربوطه است.
حکم رقص در مجالس زنانه بدون موسیقى حرام
رقص مرد بنا بر احتیاط واجب حرام است و رقص زن براى زنان اگر عنوان لهو بر آن صدق كند مثل این كه جلسه زنانه تبدیل به مجلس رقص شود، محل اشكال است و احتیاط واجب در ترك آن است؛ در غیر این صورت هم اگر به گونهاى باشد كه باعث تحریك شهوت شده و یا مفسدهاى بر آن مت
اگر کسی بدون توجه غذایی را بخورد و بعد از صرف غذا، متوجه شود که غذا، غذای حرام بوده است، مثلاً گوشت موجود در غذا حلال نبوده، تکلیفی به عهده او نیست. و بر اساس حدیث رفع که از پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) نقل گردیده است، خطای او قابل بخشش بوده و مؤاخذ
حکم قرض کردن برای کفن و دفن میت
مسلمانى را که محتضر است (یعنى در حال جان دادن است)، باید به پشت بخوابانند به طورى که کف پاهایش به طرف قبله باشد. چه مرد باشد یا زن، بزرگ باشد یا کوچک. و اگر خواباندن او کاملاً به این طور ممکن نیست بنا بر احتیاط واجب تا اندازه اى که ممکن است باید به این دس
هر چند نوشتن و مکتوب کردن وصیت عملی بسیار خوب و پسندیده است اما لازم نیست وصیت کتبی و به صورت نوشته باشد بلکه میزان حصول اطمینان به وصیّت است.
كسی كه امانت را قبول می كند، اگر در نگهداری آن كوتاهی نكند و تعدی یعنی زیاده روی هم ننماید و اتفاقاً آن مال تلف شود، ضامن نیست. والا شخص امانتدار ضامن مال خواهد بود.
پوشش انگشتر طلا یا النگوی طلا توسط بانوان در صورتی كه در معرض دید نامحرم باشد چگونه است؟ حضرت آیة الله بهجت ره: باید از نامحرم پوشانده شود. ـ حضرت آیة الله مكارم شیرازی دام ظله: نباید در دید نا محرم قرار دهند. ـ حضرت آیة الله تبریزی ره: پوشاندن مثل النگو
خروج زن از منزل نیاز به اذن شوهر دارد؟
خروج زن از منزل، باید با اجازه شوهرش باشد، مگر در انجام واجبات شرعی مانند صله رحم (آن هم به به مقدار لازم). حال اینکه شوهر تا چه مقدار میتواند از این حق خویش استفاده کند، بسته به صلاحدید اوست و بهتر است به شیوهای باشد که منجر به تضعیف نهاد خانواده نشود.
آیا مرد می تواند زن را به زور وادار به بخشش مهریه كند؟
آیا مهریه بر زن حلال است؟ و آیا مرد می تواند زن را به زور وادار به بخشش مهریه كند؟ و آیا صحیح است كه اگر زن مهر خود را نبخشد حقّ هیچ نفقه ای را ندارد؟ جواب: مهریه بر زن حلال است و هر وقت بخواهد می تواند از شوهر طلب نماید و شوهر حق ندارد زن را وادار به بخش
قسم چند شرط دارد: 1ـ كسی كه قسم می خورد باید بالغ و عاقل باشد و همچنین ممنوع از تصرف در مال خود نباشد و قسم را از روی قصد و اختیار بخورد. 2 ـ كاری را كه قسم می خورد انجام دهد، باید حرام و مكروه نباشد و كاری را كه قسم می خورد ترك كند، باید واجب و مستحب نبا
اصل اولی در خوردنیها، اباحه و حلّیت است بدین معنا که خوردنی هایی که حرمت آنها در شرع مقدس معلوم نیست و از ناحیه ی شرع دلیلی که بیانگر حرمت آنها باشد به ما نرسیده است، حلال است.
مستحب است شهادتین و ولایت ائمه معصومین علیه السلام و سایر عقاید حقه را به محتضر تلقین کنند و مستحب است مریض هم با زبان خود یا حداقل با قلب خود سخنان تلقین کننده را تکرار کند و همچنین مستحب است کلمات فرج و سایر جملات مذکور در روایات ائمه معصومین علیه السلا
در مسئله ی حجاب زن، پوشش باید به گونه ای باشد که توجه نامحرم را جلب نکند؛ لذا اگر تزیینات به کار رفته در پوشش، به حدی است که عرفاً باعث جذابیت جنسی برای مردان نامحرم می شود، پوشاندن آن لازم است.
وصیت چیست و چگونه باید وصیت کرد؟!
اگر به مردم بدهكار است و موقع دادن آن بدهى رسیده، باید بدهد و اگر خودش نمى تواند بدهد، یا موقع دادن بدهى او نرسیده، باید وصیت كند و بر وصیت شاهد بگیرد.
دفن کردن میت مسلمان واجب کفایی است. پس باید جسد مسلمان زیر خاک شود به گونه ای که از درندگان محفوظ باشد و مردم هم از بوی آن در امان باشند و از این رو، گذاشتن جسد در میان تابوت یا دیوار بدون اینکه زیر خاک شده باشد کفایت نمی کند مگر در هنگام ضرورت.
امام صادق علیه السلام فرمودند: «المومن اعظم حرمه من الکعبه: حرمت مومن از حرمت کعبه بالاتر است. » به راستی چه کسی به خود جرأت می دهد کعبه را خراب یا به آن اهانت کند؟ پس چگونه است که با وجود بالاتر بودن حرمت مومن از حرمت کعبه، مومن به آسانی مورد توهین، تخر
بر خلاف ازدواج که ماهیت عقدی (قرار داد طرفینی) دارد، طلاق جنبه ی ایقاعی دارد؛ یعنی انشای آن توسط یک نفر صورت می گیرد. در مساله ی طلاق، اختلاف نظر عمده ای بین فقها دیده نمی شود و همه ی آنان می پذیرند که حق طلاق به عنوان حکم اولی اختصاص به شوهر دارد و زن نم
از مجموع ادله ی شرعیه استفاده می شود که نگهداشتن عده تنها به خاطر احتمال بارداری نیست و این در واقع یکی از علل آن می باشد؛ نه تنها علّت. و یکی از علل آن حفظ حریم زوجیت است؛ به همین دلیل اگر شوهر یکسال در مسافرت باشد و زنش را طلاق دهد همه می گویند باید عدّ
از آداب کفن و دفن چه می دانید؟
امام صادق علیه السلام فرمود: «برای اولیای میّت شایسته است که فوت او را برای مومنین اعلام کنند تا آنان در جنازه ی او حضور یابند و بر او نماز بگذارند و برای او آمرزش بطلبند و بدین ترتیب هم برای آنان و هم برای خود میت پاداش و آمرزش نصیب خواهد شد.»
حجاب، محدودیت، مصونیت، زن، گناه، جامعه، احترام، اخلاق، احکام، آداب، پوشش، مفهوم، فلسفه، مراجع، ارزش
هرگاه در عقد نكاح مهر ذكر نشده باشد و شوهر قبل از نزدیكی و تعیین مهر، زن خود را طلاق دهد زن مستحق مهر المتعه است. (ماده 1093 قانون مدنی) در مهر المتعه، وضعیت اقتصادی و استطاعت مالی شوهر جهت تعیین مقدار آن مورد لحاظ قرار می گیرد ولی در تعیین مقدار مهرالمتع
اگر طفل شیرخواری، با حفظ تمام شرایط و ضوابط رضاع در فقه؛ از زنی شیر بخورد، طبق نصّ صریح قرآن کریم، با زنی که از او شیر خورده و نیز با دختران آن زن، مَحرم می شود، اما این حکم مختص به آن زن و دختران او نمی شود، بلکه به دلیل این که آن کودک، در حکم فرزند واقع
احکام نواختن و استفاده از آلات موسیقی
مضرّات موسیقی برای اهل آن چه آنها که از آن استفاده می کنند و می نوازند، چه آنها که به آن گوش می سپارند به قدری زیاد است که نه تنها علوم الهی بلکه علوم بشری نیز به آن اذعان نموده اند.
اگر مرد مالى نداشته باشد كه نفقه خود و زن و نزدیكان واجب النفقه اش را بدهد پرداخت نفقه با توجه به قدرت مالی او به این ترتیب خواهد بود: خود شوهر مقدم بر زنش و زن مقدم بر نزدیكانش است ؛ پس آنچه كه از روزیش زیاد مى آید براى زن مصرف مى شود و به نزدیكان داده
حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی): رقص زن براى زنان اگر عنوان لهو بر آن صدق کند؛ مثل این که جلسه زنانه تبدیل به مجلس رقص شود، محل اشکال است و احتیاط واجب در ترک آن است. در غیر این صورت هم اگر به گونه اى باشد که باعث تحریک شهوت شده و یا مفسده
تقلید ابتدایی از مجتهد مرده جایز نیست، هر چند وی از مجتهدان زنده اعلم باشد، بنابراین کسی که می خواهد شروع به تقلید کند، مثل کسی که تازه به حدّ بلوغ و تکلیف رسیده است، نمی تواند از مجتهدی که از دنیا رفته تقلید کند.
ممنوعیت گوش دادن به غنا و موسیقی در روایات
نظر فقها درباره موسیقی و مصادیق حرمت آن، همه از آیات و روایات معصومین (علیهم السلام) استفاده شده است؛ به عنوان نمونه می توان به این روایت اشاره کرد. امام صادق (علیه السلام) می فرمایند: «آلات ساز و آواز، از عمل شیطان است پس هر چه در زمین از این نوع وجود
باید در نظر داشته باشید كه طبق روایات رفتن زن به مسجد فی نفسه، اشكال شرعی ندارد، آنچه اشكال دارد رفتن زن به مسجد، در حالتی است كه همسر یا پدر او به این امر راضی نباشند. لذا در روایات حكم وجوب رفتن به مسجد و نماز جمعه برای زنان به مستحب تبدیل شده است. یعنی
حکم پیچیدن پلاستیک به میّت در زیر کفن
آیا غاسل می تواند تمام بدن میّت یا بعض از آن را (ناف تا زانو) در پلاستیک بپیچد و سپس کفن کند؟ آیا می توان بعد از کفن کردن میّت را در پارچه های متعدد پیچید؟
مس حاشیه یا جلد قرآن بی اشکال است؟
مسّ نمودن خطّ قرآن؛ یعنى رساندن جایى از بدن به خطّ قرآن براى کسى که وضو ندارد، حرام است. ولى اگر قرآن را به زبان فارسى یا به زبان دیگر ترجمه کنند مسّ آن اشکال ندارد.
حکم نصب تصویر انسان و حیوان در داخل مساجد
نصب تابلو های تصویر انسان و حیوان در داخل مسجد چه حکمی دارد؟
حدود اسلام در نگاه کردن به نامحرم
مویی که از زن جدا شده و روی فرش افتاده اگر نامحرم ببیند و دست بزند چه حکمی دارد؟
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: احـکـام شخـصی و اجـتـمـاعی
