تو اکنون شهر علم و اجتهادی تو رب النوع شمشیر و جهادی تو خورشیدی شدی در گوشه غار بر نور تو شد خورشید و مه تار
تعطي التحف الفضية منظراً رائعاً للمنزل ، وللعناية بها نعرض هنا بعض النصائح...
پرده از ديده اگر دست خدا بردارد ديده بيند كه خدا هم غم حيدر دارد دل اگر چشم خدا بين بخرد از بازار فاش بيند كه خدا يوسف ديگر دارد
اي جان جهان جان محمد با نام خدا بخوان محمد اي باعث ممکنات اقرأ اي خواجه ي کائنات اقرأ
خورشيد عشق را، ره شام و زوال نيست بر هر دلي که تافت، در آن دل ضلال نيست در آسمان دلبري و آستان عشق نور جمال دلبر ما را مثال نيست
يا محمد اي خرد پابست تو اي چراغ مهر و مه در دست تو هر زمان گلواژه‌هايت تازه‌تر بلکه از هستي بلند آوازه‌تر
رسول اکرم (ص) پس از فرود آمدن از غار (حرا) و ورود به خانه، در بستر آراميد. در انديشه آينده اسلام و چگونگي دعوت بود که باري ديگر جبرئيل امين فرود آمد و او را چنين مخاطب ساخت: اي جامه بر خود پيچيده! برخيز و ديگران را از عذاب الهي بيم ده و ...
کلمات و عبارت‌هاي آسماني من بانواي آهنگين خواننده، در کوي و برزن شما طنين مي‌افکند و گوش جانها را نوازش مي‌داد. گلهاي اميد و ايمان را به باغ خاطر شما هديه مي‌کرد. ريشه‌هاي نفاق، دو رويي، کينه و شرک را بر مي‌کند و تا ژرفاي دلها رسوخ مي‌کرد
و اینک محمد، منظور جهانی و منتظر آسمانی، زبدهی آفرینش و شمع چراغ آفرینش، واسطهی این فیضان موعود و محمود گشته است. و او خود از این همه عظمت رحمانی، رخداد ناگهانی و ثقل بار آسمانی به دهشت افتاده است... و مگر جز جای دهشت است...
پيامبر(صلي‌الله‌عليه‌و‌آله‌و‌سلم)، امي يا نابغه؟
ای آنکه خدا از نور خویش، تو را آفرید و بر تو سلام داد و جهانی را در رکاب تو گذاشت تا معلوم شود که تاریخ انسان، چون تو نداشته و چون تو نمیآورد؛ و ای چراغ رها شده در پرواز! تو، عاشقانه سرود زندگی در گوش خلق زمزمه کردی؛ بر تو درود!
از بام و درِ کعبه به گردون رسد آواز کامشب درِ رحمت به سماوات شده باز بت های حرم در حرم افتاده به سجده ارواح رسل راست هزاران پرِ پرواز
ماه فروماند از جمال محمد سرو نروید باعتدال محمد قدر ملک را کمال و منزلتی نیست در نظر قدر با کمال محمد
لب نگار که باشد رطب حرام بود زمان واجبمان مستحب حرام بود فقیه نیستم اما به تجربه دیدم بدون عشق مناجات شب حرام بود
جهان سرسبز و خرم گشت از میلاد پیغمبر منور قلب عالم گشت از میلاد پیغمبر بده ساقى مى باقى که غرق عشرت و شادى دل اولاد آدم گشت از میلاد پیغمبر
اى به ذکر روى تو، تسبیح گردان ماه و مهر وى به روز و شب جمالت را ثناخوان ماه و مهر با خیالت رو به ذکر یاجمیل آورده اند بیش ازین در آتش حسرت مسوزان ماه و مهر
گاهی که صحبت از لب لعل تو می کنم انگار که تعارف جامی عسل شوم جانم غزال تیر نگاه نجیب توست بی تو چگونه کشته ی تیر اجل شوم
غصه‌اش را محو در چشم سیاهت می‌کند خوش بحال «آمنه» وقتی نگاهت می‌کند
علامه طباطبایی(ره) در تفسیر این آیه می نویسد: كلمه «صلاة» در اصل به معناى انعطاف بوده و صلاة خدا بر پيغمبر به معناى انعطاف او به وى است، به وسيله رحمتش؛ البته انعطافى مطلق، چون در آيه شريفه صلاة را مقيد به قيدى نكرده است و همچنين صلاة ملائكه بر آن جناب،
یکی از دستورات الهی، صلوات بر محمد و آل محمد است که آیه 56 سوره احزاب و روایات مربوطه، ما را به آن رهنمون می سازند. بنابراین کسی که بر محمد و آل طاهرش صلوات می فرستد به این دستور الهی جامه عمل پوشانده و بنا به وعده قرآن کریم به فوز عظیم نائل خواهد شد.
اتحاد نیازمند محوریست که طرفین بر سر آن توافق نظر داشته باشند و اگر ما روی قرآن کریم و سنت مشترک پیامبر اتحاد کنیم، مشکلات بسیاری از سر راه امت برداشته می‌شود.
ای محمد! ای رسول بهترین کردارها حسن خلقت شهره در اخلاقها ، رفتارها در بیانت بند می آید زبان ناطقان قامت مدحت کجا و خلعت گفتارها
مدینه، چه کردی رسول خدا را گرفتی ز ما خاتم‌الانبیا را چه بیدادگر بود، این چرخ گردون که خاک یتیمی، به سر ریخت ما را
ملکوت نگاه بارانیت راوی یک مدینه اندوه است سالیانی است از غم غربت خاطر خسته‌ی تو مجروح است
در ماتم فراق پدر گریه میکنم همراه شمس ونجم وقمرگریه میکنم شب ها و روزها زغمش مویه میکنم تا آخرین توان بصر گریه میکنم
پیامبر ، از ارتداد امّت نگران بود
در آن اوضاع که عقیده اسلامی در قلوب رسوخ نکرده ، عادات و تقالید جاهلی هنوز از دِماغها بیرون نرفته بود، هرنوع جنگ داخلی و دسته بندی گروهی مایه انحلال جامعه و موجب بازگشت بسیاری از مردم به بت پرستی و شرک می شد.
پای درس رسول خداصلی الله علیه و آله
رسول خدا صلى اللّه عليه و آله فرمود: آنچه كم و كافى باشد بهتر از زيادى است كه دل را مشغول دارد. خداوندا محمد و آل محمد را به اندازه كفاف روزى عطا فرما.
چه بسیارند نامهای بزرگ که به بدنامی رفتهاند! درس تو این بود که زندگی زیبا داشته باشید تا مرگ زیبا داشته باشید. گردونههای تمدن را که در دستهای جهالت بود، به دستهای اخلاق سپردهای، و ما اگر هدایت یافتهایم، به مدد انفاس قدسی توست.
کسانی که معتقدند محتوای آن نامه هیچگاه به مردم ابلاغ نشد؛ بدانند که نقص بزرگی را خواسته یا ناخواسته متوجه رسول خدا صلی الله علیه وآله می کنند؛ زیرا معنای چنین اعتقاد باطلی این است که مردم، نیازمند برنامه مهمی برای هدایت بودند ولی پیامبر صلی الله علیه وآله
اى کاش کتاب عمر تو سر نیامده بود. مثل تو دیگر در پهنه زمین تکرار نخواهد شد، اما با تکرار صلوات بر تو، نور حضورت را در قلب خود احساس مى کنیم. با غروب آفتاب تو، کعبه تا قیامت سیه پوش گشته و زمزم، اشک عزا به رخسار مکه مى ریزد.
آه از دل مهربان تو اى رحمه للعالمین که در این واپسین نفس ها مدام زیر لب زمزمه مى کنى: امّتى، أمّتى...آری! دیگر این کوچه ها، صداى گام هاى کسى را نمى شنوند که سپیده را در رگ هاى شهر جارى مى کرد و پرندگان، جاى پایش را بوسه مى زدند و فرشتگان، در رشحات وضویش
حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله ، در رابطه با اداء حقوق والدين چنين فرمود: مواظب باشيد كه پدر و مادر خود را ناراحت و غضبناك نكنيد و راضى نباشيد كه آنان نيازمند و محتاج گردند؛ وگرنه بدانيد كه غير از عذاب دنيا نيز در قيامت به عقاب دردناك الهى مبتلا خواهيد ش
آن سه نفر عرضه داشتند: يا رسول اللّه ! بر آنچه اهل غار شهادت دادند، ما نيز شاهد و مؤ من هستيم .حضرت رسول صلوات اللّه عليه اظهار نمود: اگر ثابت قدم باشيد، هدايت يافته و سعادتمند خواهيد بود؛ و بدانيد كه آنچه وظيفه رسالتم بود به شما ابلاغ كرده ام . و در پ
در مسير راه كنيزكى را ديديم كه كنارى نشسته و گريه مى كند، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله ، علّت گريه او را جويا شد؟ كنيز گفت : خانواده ام چهار درهم به من داد كه براى ايشان چيزى خريدارى كنم ؛ وليكن آن ها را گم كرده ام و جراءت برگشتن به منزل راندارم . در
اى كسى كه عمل ناچيز را پذيرا هستى ، و از خطاهاى بسيار در مى گذرى ، كمترين عمل مرا بپذير و گناهان بسيارم را به بخشاى ؛ همانا كه تو آمرزنده و مهربان هستى
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: حضرت محمدصلي الله عليه وآله
