امامزاده عبدالعظیم حسنی (ع)

حضرت عبدالعظیم بن عبدالله حسنی (علیه‌السلام) (۱۷۳-۲۵۲ ق)، معروف به عبدالعظیم حسنی، شاه عبدالعظیم و سیدالکریم، از نوادگان امام حسن مجتبی (علیه‌السلام) است که با چهار واسطه به ایشان می‌رسد. طبق نقل تاریخ‌نویسان حضرت عبدالعظیم عالم، زاهد، عابد و از بزرگان محدثین و مورد اعتماد شیعه در زمان خود به شمار می‌رود. ستایش‌هایی که ائمّه معصومین (علیهم‌السّلام) از وی به عمل آورده‌اند، نشان‌دهنده شخصیّت علمی و مورد اعتمادبودن اوست. محل قبر و حرم ایشان در شهر ری از توابع تهران قرار دارد که مورد توجه شیعیان است. ‌بر اساس آنچه در تاریخ تولد و وفات حضرت عبدالعظیم (علیه‌السلام) نقل شده، ایشان دوران حیات پنج امام از امامان اهل‌بیت (علیهم‌السلام) یعنی امام کاظم (علیه‌السلام) تا امام عسکری (علیه‌السلام) را درک کرده و آنچه قطعی و مسلّم است، ایشان محضر امام جواد (علیه‌السلام) و امام هادی (علیه‌السلام) را درک نموده و از آنها احادیث فراوانی نقل کرده‌ است. مهم‌ترین نشانه عظمت معنوی و مقامات باطنی حضرت عبدالعظیم (علیه‌السلام) برابری فضیلت زیارت مزار ایشان، با فضیلت زیارت سیّدالشهداء (علیه‌السلام) است.

حضرت عبدالعظیم (علیه‌السلام) با چهار واسطه، به امام حسن مجتبی (علیه‌السلام) و خاندان وحی می‌رسد. احمد بن علی نجاشی (که یکی از ارکان علم رجال است (درباره نسب ایشان) می‌نویسد: هنگامی که جنازه او را برای غسل برهنه می‌کردند، در جیب لباس وی نوشته‌ای یافت شد که در آن، نسبش، این‌گونه ذکر شده بود: من ابوالقاسم، عبدالعظیم بن عبدالله بن علی بن حسن بن زید بن علی بن حسن بن علی بن ابی‌طالب هستم.[۱] .[۲] .[۳] .[۴] .[۵] .[۶] .[۷] .[۸] .[۹] . جده مادری او «لبابه» از بنی‌هاشم و دختر عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب است. او در ابتدا همسر حضرت ابوالفضل العباس (علیه‌السلام) بود که از او عبید‌الله به دنیا آمد و پس از شهادت آن حضرت به همسری زید بن امام حسن (علیه‌السلام) در آمد و از آن جناب حسن الامیر به دنیا آمد پس معلوم شد که پدر حضرت عبدالعظیم حسنی (علیه‌السلام) عبدالله قافه و مادرش دخترزاده اسماعیل بن ابراهیم و یا به گفته منتقلة الطالبیه‌ ام ولد بوده است، اما ابونصر بخاری نام مادر حضرت عبدالعظیم (علیه‌السلام) را امینه دختر اسماعیل بن ابراهیم می‌داند. [۱۰] . از مطالعه تاریخ زندگانی حضرت عبدالعظیم (علیه‌السلام) این‌ مطلب روشن می‌شود که او نسبت به ائمه (علیهم‌السّلام) زمان خود اخلاص و اعتقاد کاملی داشته و به محضر سه نفر از معصومین (علیهم‌السّلام) رسیده و از آن بزرگواران نقل حدیث کرده است. از اخبار منقوله به‌طور وضوح استفاده می‌گردد که وی مورد علاقه و محل اعتماد و اطمینان حضرات ائمه اطهار (علیهم‌السّلام) بوده است. فرمایشات حضرت امام رضا (علیه‌السلام) در پیامی‌ که توسط ایشان برای شیعیان فرستاده‌اند، خود شاهدی روشن برای اثبات این موضوع و حدیث «عرض دین» او خدمت امام‌ هادی (علیه‌السلام) و تصدیق آن حضرت اعتقادات حضرت عبدالعظیم (علیه‌السلام) را، دلیلی بزرگ بر ایمان و قداست و عقیده ثابت او به ائمه هدی (علیهم‌السّلام) و مذهب جعفری می‌باشد.
حضرت عبدالعظیم (علیه‌السلام) در زمان خود، دارای موقعیتی عظیم بود. وی با بزرگان شیعه و روات درجه اول ارتباط کامل داشته و با عده کثیری از اصحاب حضرت امام صادق و امام کاظم و امام رضا (علیهم‌السّلام) معاصر و هم‌نشین بود... هشام بن حکم، ابن‌ ابی‌عمیر، علی بن جعفر (علیهم‌السّلام) ، حسن بن محبوب، که از مشایخ او هستند، دلیل بارزی است که وی دارای مقام رفیع و ارجمندی بوده، و با این‌گونه اشخاص که از خواص اصحاب حضرت امام صادق و امام موسی بن جعفر (علیهم‌السّلام) بودند، مجالست داشته است. علمای رجال و فقهای بزرگ، حضرت عبدالعظیم (علیه‌السلام) را در کتب خود آورده و او را توصیف و تمجید کرده‌اند و همگان او را به‌ خلوص‌ عقیده و صفای باطن و اعتقاد صحیح و راسخ ستوده و معرفی می‌نمایند.[۳۲] .[۳۳] .[۳۴] .[۳۵] .[۳۶] .[۳۷] . ایشان دوران حیات پنج امام از امامان اهل‌بیت (علیهم‌السلام) (یعنی امام کاظم (علیه‌السلام) تا امام عسکری (علیه‌السلام) را درک کرده است . ایشان محضر امام جواد (علیه‌السلام) و امام هادی (علیه‌السلام) را درک نموده و از آنها احادیث فراوانی نقل کرده. شیخ صدوق (رحمه‌الله) در کتاب کمال الدین [۴۱] .[۴۲] . در ضمن حدیث «عرض دین» آورده است: وقتی که حضرت عبدالعظیم (علیه‌السلام) خدمت امام‌ هادی (علیه‌السلام) مشرف شد و عقاید خود را اظهار نمود، امام فرمود: تو از دوستان حقیقی ما هستی.شخصی به نام اباحماد رازی از شیعیان و موالیان شهر ریبا مشکلات آن زمان به سامراء رفت و خدمت امام زمانش حضرت امام علی النقی (علیه‌السلام) رسید و مسائلی را پرسید. پس امام پاسخ او را چنین داد: «اما بعد یا اباحماد اذا اشکل علیک شیء من امر دینک فاسئل عنه من عبدالعظیم الحسنی و اقراه منّی السلام». ‌ای اباحماد! هرگاه مشکلی از امور دینی برایت پیش آمد، جواب مشکل خود را از عبدالعظیم حسنی بخواه و سلام مرا به او برسان».[۴۸] .[۴۹] .[۵۰] . عبدالعظیم، شخصی پرهیزکار و دیندار بود. اهل عبادت بود و به آثار امانت‌داری و راستگویی شهرت داشت. به امور دینی دانا بود. توحید و عدل را باور داشت و بسیار حدیث و روایت از اهل‌بیت (علیه‌السلام) نقل می‌کرد. ایشان در سال‌های پایانی زندگی، تحت تعقیب حکومت وقت، قرار گیرد. از این‌رو، برای ادامه فعالیت‌ها و چه‌بسا با اشاره امام هادی (علیه‌السلام)، زندگی مخفی را انتخاب کرد، و با لباس پیک و به صورت مسافری ناشناس، وطن اصلی خود را ترک کرد و شهرهای مختلفی را پشت سر گذاشت تا آن‌که در شهر ری در مکانی به نام «سربان»[۵۷] .رحل اقامت افکند و در خانه یکی از پیروان اهل‌بیت (علیهم‌السلام) در محلّه‌ای (که «سکّة الموالی» نامیده می شد) سکونت یافت. روزها روزه بود و شب‌ها به عبادت می‌پرداخت و گاه به‌صورت مخفیانه از خانه‌ای که در آن ساکن بود، خارج می‌شد و به زیارت قبری که هم‌اکنون در مقابل مزار او قرار دارد، می‌رفت و می‌فرمود: این، قبر مردی از فرزندان موسی بن جعفر (علیه‌السلام) است. «مرحوم محدث قمی‌ (رحمةالله‌علیه)» از امام معصوم روایت می‌کند، پاداش زیارت حضرت عبدالعظیم (علیه‌السلام) را بهشت معین فرموده است.[۷۲] . [۷۳] . شیخ المحدّثین، صدوق، از محمد بن یحیی عطّار (که یکی از اهالی ری است) این‌گونه نقل کرده که: خدمت امام هادی (علیه‌السلام) رسیدم. ایشان فرمود: «کجا بودی؟» گفتم: حسین بن علی (علیه‌السلام) را زیارت کردم. امام هادی (علیه‌السلام) فرمود: أما إنّک لَوزُرتَ قَبرَ عَبدِالعَظیمِ عِندَکُم کُنتَ کَمَن زارَ الحُسَینَ بنَ عَلِیٍّ (علیه‌السلام).[۷۶] . [۷۷] .[۷۸] .[۷۹] . بدان که اگر قبر عبدالعظیم را در شهر خودتان زیارت کنی، مانند کسی هستی که حسین بن علی (علیه‌السلام) را زیارت کرده باشد. جامعه تشیع در دوران زمامداری افرادی مانند: متوکّل، مُعتّز و معتمد عباسی، سخت‌ترین دوران‌های تاریخیِ خود را سپری می‌کرد. در چنین شرایطی، امام هادی (علیه‌السلام) به‌منظور پیشگیری از خطرهایی که از طرف حکومت‌های وقت، شیعیان را تهدید می‌کرد، فضیلت زیارت حضرت عبدالعظیم را با زیارت امام حسین (علیه‌السلام) برابر دانسته است. در روز پنج‌شنبه چهارم ماه ربیع الآخر سنه ۱۷۳ هجری قمری، مطابق ۲۵ تیر ماه ۱۵۸ یزدگردی، در زمان هارون الرشید در مدینه در خانه جدش حضرت امام حسن مجتبی (علیه‌السلام) متولّد شده … و پس از مدت ۷۹ سال و شش ماه و یازده روز قمری عمر، در روز آدینه پانزدهم شوال المکرّم سنه ۲۵۲ هجری قمری، مطابق سیزده مهر ماه قدیم سنه ۲۳۵ یزدگردی، در زمان المعتزّ بالله عبّاسی به‌سرای آخرت رحلت نمود.[۸۳] . کیفیت شهادت یا وفات حضرت عبدالعظیم نیز دقیقاً معلوم نیست، مشهور چنین است که آن حضرت بر اثر بیماری از دنیا رفته است، ولی برخی از مورخان او را مسموم می‌دانند و بعضی دیگر می‌گویند که حضرت عبدالعظیم را زنده به‌گور کرده‌اند. هنگامی که بدن شریفش را برای غسل دادن برهنه کردند، در جیب ایشان ورقه‌ای یافت شد که در آن، نسب ایشان تا امیرمؤمنان (علیه‌السلام) نوشته شده بود.[۹۵] . شب وفات حضرت عبدالعظیم (علیه‌السلام) یکی از شیعیان ری در عالم رؤیا، پیامبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) را دید که به او فرمود: «مردی از فرزندان مرا فردا از سکة الموالی می‌آورند و در باغ عبدالجبار بن عبدالوهاب، در کنار درخت سیب، دفن خواهند کرد». آن شخص نزد صاحب باغ رفت تا آن درخت و مکان آن را بخرد. صاحب باغ به او گفت: این درخت و مکانش را برای چه می‌خواهی‌؟ او جریان رؤیای خود را بازگو کرد. صاحب باغ گفت: من همچنین خوابی دیده‌ام و بدین‌جهت، محل این درخت و همه این باغ را وقف سادات و شیعیان کرده‌ام که اموات خود را در آن دفن کنند.[۹۸] . [۹۹] . حرم شاه‌عبدالعظیم محل دفن عبدالعظیم حسنی است که در شهر ری (در جنوب تهران) قرار دارد. این آرامگاه مربوط به دوره ایلخانی - دوره صفوی - دوره قاجار است. این اثر در تاریخ ۱۱ بهمن ۱۳۳۴ با شمارهٔ ثبت ۴۰۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.[۲] . بنای نخستین این آرامگاه را محمد پسر زید داعی علوی در نیمه دوم قرن سوم هجری قمری برابر با با قرن نهم میلادی تعمیر اساسی کرد. در گاه اصلی ورودی آن که در شمال آرامگاه قرار دارد به فرمان پادشاهان خاندان بویه و سپس با تلاش مجدالملک قمی ساخته شد. بسیاری از نامداران ایران در کنار آرامگاه و رواق‌های اطراف، عمدتاً در باغ طوطی، به خاک سپرده شده‌اند. ازجمله: ناصرالدین شاه قاجار (که پس از پیروزی انقلاب اسلامی تخریب گشت)، آیت‌الله سید ابوالقاسم کاشانی، ملا علی کنی و محمد قزوینی، عباس اقبال آشتیانی، شیخ محمد خیابانی، ستار خان، محمدتقی فلسفی و برخی حکام اردلان که از وابستگان پادشاهان قاجار بودند نیز در صحن آرمیده‌اند.

در دوره پهلوی آرامگاهی در جوار این آستان برای رضا شاه پهلوی تدارک دیده شد که به تدریج بسیاری از وابستگان این خاندان در آن جا به خاک سپرده شدند. از جمله: علیرضا پهلوی، سلیمان بهبودی، ارتشبد محمد خاتم، حسنعلی منصور. این آرامگاه پس از انقلاب اسلامی سال ۱۳۵۷ به همراه آرامگاه پنجاه تن از وابستگان نظام پادشاهی توسط گروهی به سردستگی صادق خلخالی ویران شد. فیلم مسافر ری به کارگردانی داود میرباقری است که روایت‌گر سفر عبدالعظیم حسنی(ع) از سامراء به ری و رویدادهای این سفر است. این فیلم در سال ۱۳۷۹ش تولید و اکران شده است.[۳۹] سپس در سیمای جمهوری اسلامی ایران به صورت سریال پخش شده است.[۴۰]


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: امـــــــام زادگـــــان

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : سه شنبه ۱۸ آبان ۱۴۰۰ | 12:47 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

تولد حضرت عبدالعظيم حَسني(ع) (4ربیع الثانی173ق)

تولد حضرت عبدالعظيم حَسني(ع) (173ق)يكي از چهره‏ هاي شاخص اصحاب ائمه، حضرت عبدالعظيم حسني است كه در شمار اصحاب امام رضا، جواد و هادي عليهم السلام بوده و مورد تمجيد فراوان قرار گرفته است. حضرت عبدالعظيم از نوادگان امام حسن مجتبي(ع) بود كه در شهر مدينه به دنيا آمد. آن حضرت فردي پرهيزگار و انديشمند بود و از ائمه‏ي بزرگوار و هم عصر خويش به طور مستقيم، نقل حديث كرده است. ايشان در زمان امامت امام هادي(ع) به پيشنهاد آن حضرت براي هدايت مردم به ايران مهاجرت كرد و در شهر ري در نزديكي تهران كنوني مسكن گزيد. آمدن حضرت عبدالعظيم به ري، هم نشانه‏ي وجود تشيع در اين شهر بوده و هم خود زمينه‏اي براي رشد دعوت شيعي شده است. حضرت عبدالعظيم احتمالاً در حدود سال 250 هجري به درجه‏ي رفيع شهادت نايل شد.

نگاهی به زندگانی و شخصیت حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) - ...

پایگاه اطلاع رسانی آستان مقدس حضرت عبدالعظیم الحسنی ...

زندگی نامه حضرت عبدالعظیم حسنی(علیه السلام) | پایگاه ...

شرح مختصری از زندگینامه حضرت عبدالعظیم حسنی (ع)/ ...

حضرت عبدالعظیم حسنی (علیه‌السلام) - ویکی فقه

حرم شاه عبدالعظیم - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

عبدالعظیم حسنی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

فضایل و کرامات حضرت عبد العظیم حسنی

عبدالعظیم حسنی - ويکی شيعه


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : سه شنبه ۱۸ آبان ۱۴۰۰ | 12:14 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |
  • حماسه یک آزاده کرمانی در اردوگاه‌های عراق

      شهید شهسواری از آزادگانی است که در دوران اسارت حماسه‌ای شگرف را خلق کرد، او رو به دوربین خبرنگاران خارجی فریاد زد: «مرگ بر صدام، ضد اسلام». تصویری از یک شهید در بزرگراه مدرس نقاشی شده است، نامش «محمد شهسواری» است.، برای کسانی که فرماندهان شهید دوران دفاع مقدس را می شناسند این نام آشنا نیست چرا که شهید شهسواری نه فرمانده بود نه مسوولیت خاصی داشت او فقط یک آزاده شجاع بود که در لحظات ابتدایی اسارت حماسه ای بزرگ را خلق کرد تا جایی که امام خمینی […]

      شهید شهسواری از آزادگانی است که در دوران اسارت حماسه‌ای شگرف را خلق کرد، او رو به دوربین خبرنگاران خارجی فریاد زد: «مرگ بر صدام، ضد اسلام». تصویری از یک شهید در بزرگراه مدرس نقاشی شده است، نامش «محمد شهسواری» است.، برای کسانی که فرماندهان شهید دوران دفاع مقدس را می شناسند این نام آشنا نیست چرا که شهید شهسواری نه فرمانده بود نه مسوولیت خاصی داشت او فقط یک آزاده شجاع بود که در لحظات ابتدایی اسارت حماسه ای بزرگ را خلق کرد تا جایی که امام خمینی […]
  • پایان ۲۰سال فراق

      دوازدهم مردادماه سال ۱۳۴۶، فرزند آخر خانواده حسین رسولی، در شهرساحلی فریدونکنار متولد شد. در ۶سالگی زمانی که می‌خواست پای در عرصه علم بگذارد، پدرش به علت بیماری از دنیا رفت. در ۱۳سالگی نیز مصیبتی دیگر بر او وارد شد و خواهرش را نیز به علت بیماری دیفتری از دست داد. تحصیلات ابتدایی را در مدرسه سنایی (۲شهید شالیکار فعلی)، راهنمایی را در مدرسه مهدیه و مقطع دبیرستان را در مدرسه شهید جهانیان فریدونکنار گذراند به گونه‌ای که یکی از همکلاسی‌هایش می‌گوید: “ازهمان دوران ابتدایی، دانش‌آموزی آرام ولی بسیار […]

      دوازدهم مردادماه سال ۱۳۴۶، فرزند آخر خانواده حسین رسولی، در شهرساحلی فریدونکنار متولد شد. در ۶سالگی زمانی که می‌خواست پای در عرصه علم بگذارد، پدرش به علت بیماری از دنیا رفت. در ۱۳سالگی نیز مصیبتی دیگر بر او وارد شد و خواهرش را نیز به علت بیماری دیفتری از دست داد. تحصیلات ابتدایی را در مدرسه سنایی (۲شهید شالیکار فعلی)، راهنمایی را در مدرسه مهدیه و مقطع دبیرستان را در مدرسه شهید جهانیان فریدونکنار گذراند به گونه‌ای که یکی از همکلاسی‌هایش می‌گوید: “ازهمان دوران ابتدایی، دانش‌آموزی آرام ولی بسیار […]
  • خاطره غواص عملیات کربلای ۴

      کربلای ۴ یکی از تلخ ترین عملیات های ۸ سال دفاع مقدس است که به دلیل فعالیت های ستون پنجم و منافقین کوردل، با شکست مواجه شد. داغ این عملیات با بازگشت پیکر پاک شهدای غواص به کشور چند سال پیش تازه شد و کشور را در غم و اندوه فرو برد. به مناسبت سالگرد این عملیات، خاطره ای از یکی از رزمندگان حاضر در این عملیات منعکس می شود: قصه پرغصه عملیات کربلای ۴زمانی آشکار شد که آن غواص‌ها با دست‌های بسته به شهر و دیارشان بازگشتند. مردان […]

      کربلای ۴ یکی از تلخ ترین عملیات های ۸ سال دفاع مقدس است که به دلیل فعالیت های ستون پنجم و منافقین کوردل، با شکست مواجه شد. داغ این عملیات با بازگشت پیکر پاک شهدای غواص به کشور چند سال پیش تازه شد و کشور را در غم و اندوه فرو برد. به مناسبت سالگرد این عملیات، خاطره ای از یکی از رزمندگان حاضر در این عملیات منعکس می شود: قصه پرغصه عملیات کربلای ۴زمانی آشکار شد که آن غواص‌ها با دست‌های بسته به شهر و دیارشان بازگشتند. مردان […]
  • هوانیروز قهرمان پشتیبان مطمئن نیروهای مسلح

    تهیه و تنظیم: سرهنگ ستاد قاسم اکبری‌مقدم - بخش دوم و پایانی

      اشاره: « هوانیروز قهرمان پشتیبان مطمئن نیروهای مسلح » عنوان مقاله‌ای است که بخش اول آن در شماره قبلی صفحه حقوقی اطلاعات چاپ شد. بخش دوم و پایانی این مقاله را می‌خوانیم. *** در تداوم نبرد، برابر هماهنگی فرماندهان هوانیروز منطقه جنوب، مسئولیت پشتیبانی از جنوب غربی اهواز تا ایستگاه حسینیه و محور اهواز- سوسنگرد به بالگردهای مستقر در پادگان لشگر ۹۲ زرهی اهواز واگذار شد.در این منطقه بالگردهای شکاری کبرا با تسلط روی ادوات زرهی و پیاده مکانیزه عراق که از محورهای کوشک، طلائیه و سوسنگرد قصد پیشروی […]

      اشاره: « هوانیروز قهرمان پشتیبان مطمئن نیروهای مسلح » عنوان مقاله‌ای است که بخش اول آن در شماره قبلی صفحه حقوقی اطلاعات چاپ شد. بخش دوم و پایانی این مقاله را می‌خوانیم. *** در تداوم نبرد، برابر هماهنگی فرماندهان هوانیروز منطقه جنوب، مسئولیت پشتیبانی از جنوب غربی اهواز تا ایستگاه حسینیه و محور اهواز- سوسنگرد به بالگردهای مستقر در پادگان لشگر ۹۲ زرهی اهواز واگذار شد.در این منطقه بالگردهای شکاری کبرا با تسلط روی ادوات زرهی و پیاده مکانیزه عراق که از محورهای کوشک، طلائیه و سوسنگرد قصد پیشروی […]
  • هوانیروز قهرمان پشتیبان مطمئن نیروهای مسلح

    تهیه و تنظیم: سرهنگ ستاد قاسم اکبری‌مقدم

      پس از پیروزی انقلاب اسلامی، برخی شعار انحلال ارتش را سر داده بودند و ازطرفی با کاهش مدت سربازی از ۲ سال به یک سال و نیز کاهش سطح انضباط و آموزش و انتقال نامناسب کارکنان، توان رزمی واحدهای ارتش کاهش چشمگیری پیدا کرده بود. اما تنها واحدی که تقریباً دست‌نخورده و سالم باقی ‌مانده و ۸۰ درصد کارکنان و تجهیزات خود را حفظ کرده بود، هوانیروز ارتش جمهوری اسلامی ایران بود. در زمانی که سازمان هوانیروز تشکیل شد، بالغ بر۳۰۰۰ مستشار آمریکایی در این سازمان مشغول فعالیت بودند. […]

      پس از پیروزی انقلاب اسلامی، برخی شعار انحلال ارتش را سر داده بودند و ازطرفی با کاهش مدت سربازی از ۲ سال به یک سال و نیز کاهش سطح انضباط و آموزش و انتقال نامناسب کارکنان، توان رزمی واحدهای ارتش کاهش چشمگیری پیدا کرده بود. اما تنها واحدی که تقریباً دست‌نخورده و سالم باقی ‌مانده و ۸۰ درصد کارکنان و تجهیزات خود را حفظ کرده بود، هوانیروز ارتش جمهوری اسلامی ایران بود. در زمانی که سازمان هوانیروز تشکیل شد، بالغ بر۳۰۰۰ مستشار آمریکایی در این سازمان مشغول فعالیت بودند. […]
  • تیزپرواز عملیات شبح۳

    «روایتی از زندگی و رشادت‌های شهید سرلشکر خلبان چراغعلی امجدیان»

    سرهنگ ستادـ علیرضا امجدیان

      سینه ستبر تاریخ، مالامال از خاطرات حیات و ممات مردان مردی است که روحشان فراتر از زمان و عرصه فراخ زمین تنگ‌تر از قلب سرشار از عشقشان بوده است. عشق به یگانه هستی‌بخش که اشتیاق لقای او آرام از جسم و جان آنها گرفته و سر سودایی‌شان را همواره بر آستان داشته است. از جمله آنها امیر سرافراز ارتش اسلام، سرلشکر خلبان چراغعلی امجدیان است. بزرگ‌مردی از قافله مردان آسمان، قهرمان قصه‌های نانوشته و غزل‌های ناسروده، مردی که همچون آذرخشی از تبار نور، سوار بر راهوار آهنین‌بال خویش، با […]

      سینه ستبر تاریخ، مالامال از خاطرات حیات و ممات مردان مردی است که روحشان فراتر از زمان و عرصه فراخ زمین تنگ‌تر از قلب سرشار از عشقشان بوده است. عشق به یگانه هستی‌بخش که اشتیاق لقای او آرام از جسم و جان آنها گرفته و سر سودایی‌شان را همواره بر آستان داشته است. از جمله آنها امیر سرافراز ارتش اسلام، سرلشکر خلبان چراغعلی امجدیان است. بزرگ‌مردی از قافله مردان آسمان، قهرمان قصه‌های نانوشته و غزل‌های ناسروده، مردی که همچون آذرخشی از تبار نور، سوار بر راهوار آهنین‌بال خویش، با […]
  • نقض حقوق بشر توسط عراق در جنگ تحمیلی

    ۱۹آذرماه در جهان به عنوان روز «حقوق بشر» نامگذاری شده است، بر همین مبنا نگاهی بر یکی از نمونه‌های نقض آشکار حقوق بشر در دوران جنگ تحمیلی خواهیم انداخت. ایسنادراین باره نوشت: یکی از صحنه های دردناک و در عین حال نمونه بارز نقض حقوق بشری از سوی رژیم بعثی عراق، حمله‌های مکرر آن به مناطق مسکونی ایران است که «جنگ شهرها» نامیده شده است. پس از ناکامی نظامی، سیاسی و روانی عراق در جبهه های جنگ، سردمداران این رژیم با هدف کسب امتیازات و تحمیل شرایط خود به «جنگ […]


  • عملیات طریق‌القدس آزادی بستان پس از ۴۰۹ روز اشغال

      آذرماه، یادآور عملیاتی بزرگ و موفق در طول هشت سال دفاع مقدس است. در این عملیات که با حضور ارتش و سپاه انجام شد، شهر بستان پس از یک سال و چند ماه اسارت از دست دشمن بعثی بازپس گرفته شد. عملیات غرورآفرین طریق القدس با رشادت رزمندگان اسلام از یگان های سپاه و ارتش جمهوری اسلامی، منجر به آزاد سازی شهر بستان پس از ۴۰۹ روز از دست اشغالگران بعثی در آذر سال ۱۳۶۰ شد. ایرنا به این مناسبت نوشت:هجوم نیروهای بعث عراق پس از ۳۱ شهریور ۱۳۵۹ […]

      آذرماه، یادآور عملیاتی بزرگ و موفق در طول هشت سال دفاع مقدس است. در این عملیات که با حضور ارتش و سپاه انجام شد، شهر بستان پس از یک سال و چند ماه اسارت از دست دشمن بعثی بازپس گرفته شد. عملیات غرورآفرین طریق القدس با رشادت رزمندگان اسلام از یگان های سپاه و ارتش جمهوری اسلامی، منجر به آزاد سازی شهر بستان پس از ۴۰۹ روز از دست اشغالگران بعثی در آذر سال ۱۳۶۰ شد. ایرنا به این مناسبت نوشت:هجوم نیروهای بعث عراق پس از ۳۱ شهریور ۱۳۵۹ […]
  • روایت آزادی سوسنگرد می‌کشیم یا کشته می‌شویم

    زنده‌یاد سرتیپ دوم غلامرضا قاسمی‌نو

      فتح سوسنگرد و شکستن محاصره سنگین این شهر، حاصل مقاومت‌بی‌نظیر مدافعان شهر بود و تدبیر یک فرمانده؛ مرحوم امیر سرتیپ دوم غلامرضا قاسمی‌نو که با جلب حمایت امام خمینی رضوان‌الله تعالی علیه و نمایندگان ایشان در شورای عالی دفاع و نامه به هنگام مقام معظم رهبری، ابتکار عمل را به دست گرفت و فراتر از خواست بنی‌صدر که اختیارات فرماندهی کل قوا را در اختیار داشت، یکان‌های تحت امرش را برای شکستن محاصره شهر سوسنگرد، هوشیارانه جابه‌جا کرد و دشمن را از این شهر به عقب راند. فقط شش […]

      فتح سوسنگرد و شکستن محاصره سنگین این شهر، حاصل مقاومت‌بی‌نظیر مدافعان شهر بود و تدبیر یک فرمانده؛ مرحوم امیر سرتیپ دوم غلامرضا قاسمی‌نو که با جلب حمایت امام خمینی رضوان‌الله تعالی علیه و نمایندگان ایشان در شورای عالی دفاع و نامه به هنگام مقام معظم رهبری، ابتکار عمل را به دست گرفت و فراتر از خواست بنی‌صدر که اختیارات فرماندهی کل قوا را در اختیار داشت، یکان‌های تحت امرش را برای شکستن محاصره شهر سوسنگرد، هوشیارانه جابه‌جا کرد و دشمن را از این شهر به عقب راند. فقط شش […]
  • کارنامه افتخار آمیز نیروی دریایی ارتش در دفاع مقدس

      اشاره: با پیروزی انقلاب اسلامی در ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ و استقرار نظام مقدس جمهوری اسلامی در ایران، دشمنان اسلام که شاهد طلوع و حیات دوباره آفتاب درخشان اسلام در دهه‌های پایانی قرن بیستم بودند، درصدد برآمدند تا با کنترل و هدایت جریانات سیاسی و نفوذ بر آن‌ها، این انقلاب الهی را به انحراف بکشانند. آنان با طراحی نقشه‌های گوناگون از جمله ایجاد جبهه ضدانقلابی، طرح­ریزی کودتا و ایجاد آشوب و ناامنی در استان‌ها و تحمیل یک جنگ فرسایشی سعی در تضعیف و انحراف و در نهایت سرنگونی این نظام […]

      اشاره: با پیروزی انقلاب اسلامی در ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ و استقرار نظام مقدس جمهوری اسلامی در ایران، دشمنان اسلام که شاهد طلوع و حیات دوباره آفتاب درخشان اسلام در دهه‌های پایانی قرن بیستم بودند، درصدد برآمدند تا با کنترل و هدایت جریانات سیاسی و نفوذ بر آن‌ها، این انقلاب الهی را به انحراف بکشانند. آنان با طراحی نقشه‌های گوناگون از جمله ایجاد جبهه ضدانقلابی، طرح­ریزی کودتا و ایجاد آشوب و ناامنی در استان‌ها و تحمیل یک جنگ فرسایشی سعی در تضعیف و انحراف و در نهایت سرنگونی این نظام […]

https://www.ettelaat.com/?cat=14&paged=28


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: حماسه پايداری

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : سه شنبه ۱۸ آبان ۱۴۰۰ | 10:52 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |
  • حکیم و جهان

    جان کوپر - ترجم ه علی اخلاقی - بخش دوم

      اشاره: در بخش نخست آمد که تماشای جهان از عمق جان، از مشخصه‌های زندگی حکیم است و آگاهی رمز اصلی آرامش اوست؛ شخص می‌آموزد که چگونه با ورود به ساحت ادارک خود و ایجاد هماهنگی میان عالم ظاهر و عالم باطن، به درکی واقع‌بینانه از عالم به‌مثابه «کُل» دست پیدا کند. اینک دنبالة سخن. ادراک زیباشناسانه برگسون و مرلوپونتی ادراک زیباشناسانه از جهان را به عنوان الگویی برای ادراک فلسفی در نظر دارند. همان‌طور که جی ریتر گفته، تنها با شکوفایی دانش مدرن (از قرن هجدهم به بعد و […]

      اشاره: در بخش نخست آمد که تماشای جهان از عمق جان، از مشخصه‌های زندگی حکیم است و آگاهی رمز اصلی آرامش اوست؛ شخص می‌آموزد که چگونه با ورود به ساحت ادارک خود و ایجاد هماهنگی میان عالم ظاهر و عالم باطن، به درکی واقع‌بینانه از عالم به‌مثابه «کُل» دست پیدا کند. اینک دنبالة سخن. ادراک زیباشناسانه برگسون و مرلوپونتی ادراک زیباشناسانه از جهان را به عنوان الگویی برای ادراک فلسفی در نظر دارند. همان‌طور که جی ریتر گفته، تنها با شکوفایی دانش مدرن (از قرن هجدهم به بعد و […]
  • خلوتگه خورشید

    درنگی در چند نیایش

      خواجه عبدالله انصاری الهی، تا به تو آشنا شدم، از خلق جدا شدم و در هر دو جهان شیدا شدم؛ نهان بودم، پیدا شدم. الهی، ای سزای کرَم و ای نوازنده عالم، نه به آخر شادی‌ست، نه با یاد تو غم، خصمی و شفیعی و گواهی و حَکم. الهی، تو دوستان را به دشمنان می‌نمایی، درویشان را غم و اندوه دهی، بیمار کنی و خود بیمارستان کنی، درمانده کنی و خود درمان کنی؛ از خاک آدم کنی و با وی چندان احسان کنی، سعادتش بر سر دیوان کنی و […]

      خواجه عبدالله انصاری الهی، تا به تو آشنا شدم، از خلق جدا شدم و در هر دو جهان شیدا شدم؛ نهان بودم، پیدا شدم. الهی، ای سزای کرَم و ای نوازنده عالم، نه به آخر شادی‌ست، نه با یاد تو غم، خصمی و شفیعی و گواهی و حَکم. الهی، تو دوستان را به دشمنان می‌نمایی، درویشان را غم و اندوه دهی، بیمار کنی و خود بیمارستان کنی، درمانده کنی و خود درمان کنی؛ از خاک آدم کنی و با وی چندان احسان کنی، سعادتش بر سر دیوان کنی و […]
  • عوامل سقوط انسان

      رفیق بد خداوند در چند آیه متذکر شده است که تا وقتی انسان زیر پرچم شیطان نرود، شیطان کاری با او ندارد؛ اما رفیق بد به خلاف شیطان، معمولا به دنبال افراد می‌رود و آنها را فریب می‌دهد! رفیق بد از هر منافقی بدتر است. اگر کسی بتواند رفیق خوب پیدا کند، سعادتمند می‌شود و علمای اخلاق روی این امر خیلی پافشاری دارند. من در کلمات بزرگان، نظیر مرحوم قاضی دیده‌ام که: اگر انسان نصف عمرش را صرف کند تا یک رفیق خوب پیدا کند، سزاوار است. بعضی از […]

      رفیق بد خداوند در چند آیه متذکر شده است که تا وقتی انسان زیر پرچم شیطان نرود، شیطان کاری با او ندارد؛ اما رفیق بد به خلاف شیطان، معمولا به دنبال افراد می‌رود و آنها را فریب می‌دهد! رفیق بد از هر منافقی بدتر است. اگر کسی بتواند رفیق خوب پیدا کند، سعادتمند می‌شود و علمای اخلاق روی این امر خیلی پافشاری دارند. من در کلمات بزرگان، نظیر مرحوم قاضی دیده‌ام که: اگر انسان نصف عمرش را صرف کند تا یک رفیق خوب پیدا کند، سزاوار است. بعضی از […]
  • دین و اخلاق

    دکتر انشاء‌الله رحمتی - بخش اول

      از اوایل سال گذشته، درس‌گفتارهایی در موضوع فلسفه اخلاق، به همت «مجمع فلاسفه ایران» هفتگی برگزار شده است. در این جلسات توفیق داشته‌ام که پاره‌ای مباحث این رشته مهم و تأثیرگذار را بر مبنای «دانشنامه فلسفه اخلاق» (ویراسته پل ادوارز و دونالد بورچرت) در محضر جمعی از مخاطبان فرهیخته تدریس کنم. آنچه در زیر می‌آید، مباحثی است که در آنجا عرضه شده و به همت خانم سمانه عرفان به صورت حاضر تنظیم شده است. مقدمه پرسشی که در فلسفه اخلاق مطرح می‌شود، این است که: دلیلمان برای التزام به […]

      از اوایل سال گذشته، درس‌گفتارهایی در موضوع فلسفه اخلاق، به همت «مجمع فلاسفه ایران» هفتگی برگزار شده است. در این جلسات توفیق داشته‌ام که پاره‌ای مباحث این رشته مهم و تأثیرگذار را بر مبنای «دانشنامه فلسفه اخلاق» (ویراسته پل ادوارز و دونالد بورچرت) در محضر جمعی از مخاطبان فرهیخته تدریس کنم. آنچه در زیر می‌آید، مباحثی است که در آنجا عرضه شده و به همت خانم سمانه عرفان به صورت حاضر تنظیم شده است. مقدمه پرسشی که در فلسفه اخلاق مطرح می‌شود، این است که: دلیلمان برای التزام به […]
  • حکیم و جهان

    جان کوپر - ترجمه علی اخلاقی - بخش اول

      نگاه کل‌نگرانه، زیبادیدن، تماشای جهان از عمق جان، در لحظه زیستن و امثال آن از مشخصه‌های شخصیت و منش زندگی حکیم است. این سبک زندگی و نگرش به جهان در عین حال که فارغ از زندگی روزمره است، در عین حال با آن همراه است. آگاهی رمز اصلی آرامش حکیمانه است؛ شخص می‌آموزد که چگونه با ورود به ساحت ادارک خود و ایجاد هماهنگی میان عالم ظاهر و عالم باطن، به درکی واقع‌بینانه از عالم به‌مثابه «کُل» دست پیدا کند. درک این کل، در لحظه اتفاق می‌افتد، لحظه‌ای که […]

      نگاه کل‌نگرانه، زیبادیدن، تماشای جهان از عمق جان، در لحظه زیستن و امثال آن از مشخصه‌های شخصیت و منش زندگی حکیم است. این سبک زندگی و نگرش به جهان در عین حال که فارغ از زندگی روزمره است، در عین حال با آن همراه است. آگاهی رمز اصلی آرامش حکیمانه است؛ شخص می‌آموزد که چگونه با ورود به ساحت ادارک خود و ایجاد هماهنگی میان عالم ظاهر و عالم باطن، به درکی واقع‌بینانه از عالم به‌مثابه «کُل» دست پیدا کند. درک این کل، در لحظه اتفاق می‌افتد، لحظه‌ای که […]
  • شرح دعای روزهای ۲۷ ،۲۸ و ۲۹ ماه مبارک رمضان

    آیت الله سید روح الله خاتمی(ره)

      روز بیست و هفتم اللهمّ ارْزُقْنی فیهِ فَضْلَ لَیْلَةِ القَدْرِ وصَیّرْ أموری فیهِ من العُسْرِ الى الیُسْرِ واقْبَلْ مَعاذیری وحُطّ عنّی الذّنب والوِزْرِ یا رؤفاً بِعبادِهِ الصّالِحین. خداوندا در این روز فضیلت شب قدر را روزیم کن و کارهایم را از دشوارى به آسانى گردان و پوزش هایم بپذیر و جرم و گناهم فرو ریز؛ اى مهربان به بندگانِ نکوکار. *** در این دعا اول مى‏فرماید: خدایا! مرا از فضل شب‏قدر با نصیب بفرما، «و ارزقنى فیه فضل لیلةالقدر» حالااینکه چرا این دعا در امروز بیان شده وجهش معلوم‏نیست.۱ […]

      روز بیست و هفتم اللهمّ ارْزُقْنی فیهِ فَضْلَ لَیْلَةِ القَدْرِ وصَیّرْ أموری فیهِ من العُسْرِ الى الیُسْرِ واقْبَلْ مَعاذیری وحُطّ عنّی الذّنب والوِزْرِ یا رؤفاً بِعبادِهِ الصّالِحین. خداوندا در این روز فضیلت شب قدر را روزیم کن و کارهایم را از دشوارى به آسانى گردان و پوزش هایم بپذیر و جرم و گناهم فرو ریز؛ اى مهربان به بندگانِ نکوکار. *** در این دعا اول مى‏فرماید: خدایا! مرا از فضل شب‏قدر با نصیب بفرما، «و ارزقنى فیه فضل لیلةالقدر» حالااینکه چرا این دعا در امروز بیان شده وجهش معلوم‏نیست.۱ […]
  • عوامل سقوط انسان

    آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری

      دوست و همراه ناشایست بعضی عوامل موجب سقوط انسان است و او را زمینگیر و فلج می‌کند، خیر دنیا و آخرت را از او می‌گیرد و نمی‌گذارد او صعود کند. یک امر خیلی مهم مخصوصا برای جوان‌ها که متأسفانه درد بی‌درمانی شده، «دوست ناباب و رفیق ناشایست» است. در میان رذایل، امری به اندازه رفیق بد، یا وجود ندارد، یا کم است که مورد مذمت و نکوهش واقع شده باشد. در دو سوره فلق و ناس، انسان‌ها از عواملی که موجب سقوطشان می‌شود، به خدا پناه می‌برند. نکته دقیقی […]

      دوست و همراه ناشایست بعضی عوامل موجب سقوط انسان است و او را زمینگیر و فلج می‌کند، خیر دنیا و آخرت را از او می‌گیرد و نمی‌گذارد او صعود کند. یک امر خیلی مهم مخصوصا برای جوان‌ها که متأسفانه درد بی‌درمانی شده، «دوست ناباب و رفیق ناشایست» است. در میان رذایل، امری به اندازه رفیق بد، یا وجود ندارد، یا کم است که مورد مذمت و نکوهش واقع شده باشد. در دو سوره فلق و ناس، انسان‌ها از عواملی که موجب سقوطشان می‌شود، به خدا پناه می‌برند. نکته دقیقی […]
  • تنهایی امام‌علی(ع)

    دکتر محمد مسجدجامعی - بخش دوم

      حلقه یاران ۱۰ـ امام‌علی(ع) در دوران اقامت نسبتاً کوتاه در کوفه، نخبگانی را پرورش داد که شأن و عظمت حضرتش را درمی‌یافتند. از کمیل و صعصعه بن صوحان و حُجر بن عدی گرفته تا عمرو بن حَمق و میثم تمّار. از مطالبی که آنان درباره امام گفته‌اند و یا امام در مورد آنها فرموده است، می‌توان دریافت که تنها همین گروه اندک بودند که مقام و منزلت حضرت را دریافته بودند. پس از آنکه خبر شهادت مالک اشتر به امام رسید که به دست ایادی معاویه مسموم شده بود، […]

      حلقه یاران ۱۰ـ امام‌علی(ع) در دوران اقامت نسبتاً کوتاه در کوفه، نخبگانی را پرورش داد که شأن و عظمت حضرتش را درمی‌یافتند. از کمیل و صعصعه بن صوحان و حُجر بن عدی گرفته تا عمرو بن حَمق و میثم تمّار. از مطالبی که آنان درباره امام گفته‌اند و یا امام در مورد آنها فرموده است، می‌توان دریافت که تنها همین گروه اندک بودند که مقام و منزلت حضرت را دریافته بودند. پس از آنکه خبر شهادت مالک اشتر به امام رسید که به دست ایادی معاویه مسموم شده بود، […]
  • در محضر امام‌حسن مجتبی(ع)

    ابن شعبه حرانی - ترجمه بهراد جعفری

      اشاره: «تُحفُ العقول فیما جاء من الحکم ‌و المواعظ من آل‌ الرسول(ص)» کتابی حدیثی است، نوشته ابن شُعبه حرانی محدث قرن چهارم قمری. هدف نویسنده جمع‌آوری بخشی از احادیث پیامبران و اهل بیت(ع) با محوریت مواعظ و حکمت‌و اندرزهاست. مؤلف فصلی را به سخنان چهارده معصوم(ع) اختصاص داده و احادیث ایشان را در همان بخش آورده است. آنچه در اینجا می‌آید، گزیده‌ای است از بخش مربوط به امام‌حسن بن علی(علهیماالسلام). *** از امام مجتبی(ع) گفتاری طولانی [در حکمت، اندرز، و زهد و امثال آن] روایت شده که آن مجموعه […]

      اشاره: «تُحفُ العقول فیما جاء من الحکم ‌و المواعظ من آل‌ الرسول(ص)» کتابی حدیثی است، نوشته ابن شُعبه حرانی محدث قرن چهارم قمری. هدف نویسنده جمع‌آوری بخشی از احادیث پیامبران و اهل بیت(ع) با محوریت مواعظ و حکمت‌و اندرزهاست. مؤلف فصلی را به سخنان چهارده معصوم(ع) اختصاص داده و احادیث ایشان را در همان بخش آورده است. آنچه در اینجا می‌آید، گزیده‌ای است از بخش مربوط به امام‌حسن بن علی(علهیماالسلام). *** از امام مجتبی(ع) گفتاری طولانی [در حکمت، اندرز، و زهد و امثال آن] روایت شده که آن مجموعه […]
  • رونمایی از کتاب گویای «صلح امام حسن(ع)» با ترجمه رهبرمعظم انقلاب

      کتاب گویای صلح امام حسن(ع) به قلم آیت‌الله شیخ راضی آل‌یاسین و ترجمه مقام معظم رهبری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در آستانه میلاد باسعادت کریم اهل بیت حضرت امام حسن(ع) در یازدهمین روز از ماه مبارک رمضان رونمایی و در بخش کتاب‌های صوتی شبکه ایران‌صدا معاونت صدا سازمان صداوسیما جمهوری اسلامی ایران در اختیار علاقه‌مندان قرار گرفت. نشست رونمایی از کتاب گویای صلح امام حسن(ع) به قلم آیت‌الله شیخ راضی آل‌یاسین و ترجمه مقام معظم رهبری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای روز سه‌شنبه ( ۱۶ اردیبهشت‌) با حضور عوامل تولید این کتاب؛ […]

      کتاب گویای صلح امام حسن(ع) به قلم آیت‌الله شیخ راضی آل‌یاسین و ترجمه مقام معظم رهبری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در آستانه میلاد باسعادت کریم اهل بیت حضرت امام حسن(ع) در یازدهمین روز از ماه مبارک رمضان رونمایی و در بخش کتاب‌های صوتی شبکه ایران‌صدا معاونت صدا سازمان صداوسیما جمهوری اسلامی ایران در اختیار علاقه‌مندان قرار گرفت. نشست رونمایی از کتاب گویای صلح امام حسن(ع) به قلم آیت‌الله شیخ راضی آل‌یاسین و ترجمه مقام معظم رهبری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای روز سه‌شنبه ( ۱۶ اردیبهشت‌) با حضور عوامل تولید این کتاب؛ […]

https://www.ettelaat.com/?cat=32&paged=18


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: معارف اسلامی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : سه شنبه ۱۸ آبان ۱۴۰۰ | 10:49 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |
  • خلوت انس

      خسرو فرشید ورد نازنین سیدمحمود سجادی دکتر«خسرو فرشید ورد»،در اواسط دهه ۴۰ شمسی در دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه اصفهان، استاد من بود. مردی بسیاری جدی، وقت‌شناس، عبوس، شجاع، ایران دوست و بیگانه‌ستیز و بسیار درس خوانده و باسواد در حیطه ادبیات و دستور زبان فارسی و درست‌گویی و درست‌نویسی. به مباحث عرفان و تصوف و سیر و سلوک و کشف و کرامات صوفیه و اصحاب خانقاه اعتقادی نداشت و آنها را به شدت نقد و نفی می‌کرد. این ادیب و انسان پاک در اوایل سال ۱۳۸۹ تنها […]

      خسرو فرشید ورد نازنین سیدمحمود سجادی دکتر«خسرو فرشید ورد»،در اواسط دهه ۴۰ شمسی در دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه اصفهان، استاد من بود. مردی بسیاری جدی، وقت‌شناس، عبوس، شجاع، ایران دوست و بیگانه‌ستیز و بسیار درس خوانده و باسواد در حیطه ادبیات و دستور زبان فارسی و درست‌گویی و درست‌نویسی. به مباحث عرفان و تصوف و سیر و سلوک و کشف و کرامات صوفیه و اصحاب خانقاه اعتقادی نداشت و آنها را به شدت نقد و نفی می‌کرد. این ادیب و انسان پاک در اوایل سال ۱۳۸۹ تنها […]
  • به مناسبت ۹۱ سالگی استاد حسن محجوب؛ پیشکسوت فرهنگی در حوزه نشر

    جهان به شمارگان برپا نیست!

    علی تقی‌زاده

      سال گذشته بود که اصحاب فرهنگ و اساتید بزرگ: محمدرضا شفیعی کدکنی، فریدون مجلسی و محمد مهدی جعفری، گرد آمدند و جایگاه بلند فرهنگی استاد «حسن محجوب» را ستودند. حسن محجوب که عمر پربرکتش را در راه اعتلای فرهنگ گذرانده، در جواب به سخنان بزرگان که در وصف او ایراد گردید، به همین بسنده کرد: «کارهایی که تا به حال کردم، همۀ اینها را وظیفۀ خودم می دانستم و وظیفۀ هر انسانی این است که هر کاری که یاد گرفته و توانایی آن کار را دارد، برای جامعۀ خود […]

      سال گذشته بود که اصحاب فرهنگ و اساتید بزرگ: محمدرضا شفیعی کدکنی، فریدون مجلسی و محمد مهدی جعفری، گرد آمدند و جایگاه بلند فرهنگی استاد «حسن محجوب» را ستودند. حسن محجوب که عمر پربرکتش را در راه اعتلای فرهنگ گذرانده، در جواب به سخنان بزرگان که در وصف او ایراد گردید، به همین بسنده کرد: «کارهایی که تا به حال کردم، همۀ اینها را وظیفۀ خودم می دانستم و وظیفۀ هر انسانی این است که هر کاری که یاد گرفته و توانایی آن کار را دارد، برای جامعۀ خود […]
  • در آستانه گرامیداشت روز زن و مقام مادر

    جایگاه لالایی در ادبیات عامه

    علی خوشه چرخ آرانی ـ مدرس دانشگاه ـ بخش نخست

      پیش درآمد: «ادبیات عامه» اصطلاحاً به آثار تخیلی و ذوقی توده مردم که به طور شفاهی و سینه به سینه، از فردی به فرد دیگر و از نسلی به نسل دیگر انتقال یافته است، گفته می شود. ادبیات عامه، «ادبیات شفاهی»، «هنر زبانی عامه» و یا «هنر کلامی عامه» هم نامیده می شود. ادبیات عامه، بخش مهمی از فولکلور یا فرهنگ عامه یا فرهنگ مردم هر قوم و گروه اجتماعی و میراث معنوی نسل‌های گذشته مردم یک جامعه را تشکیل می دهد که این میراث فرهنگی، معنوی، عبادی و […]

      پیش درآمد: «ادبیات عامه» اصطلاحاً به آثار تخیلی و ذوقی توده مردم که به طور شفاهی و سینه به سینه، از فردی به فرد دیگر و از نسلی به نسل دیگر انتقال یافته است، گفته می شود. ادبیات عامه، «ادبیات شفاهی»، «هنر زبانی عامه» و یا «هنر کلامی عامه» هم نامیده می شود. ادبیات عامه، بخش مهمی از فولکلور یا فرهنگ عامه یا فرهنگ مردم هر قوم و گروه اجتماعی و میراث معنوی نسل‌های گذشته مردم یک جامعه را تشکیل می دهد که این میراث فرهنگی، معنوی، عبادی و […]
  • رشد کمّی شعر فاطمی؛فرصت یا تهدید؟

    رضا اسماعیلی

      درباره شعر فاخر و ارجمند«فاطمی» بسیاری از حرف‌ها گفته شده و بسیاری از حرف‌ها هنوز ناگفته مانده است که در این یادداشت – به اختصار- به بعضی از ناگفته‌ها در این باب اشاره می‌کنم. شعر فاطمی را می توان به موجودی تشبیه کرد که روز به روز جسمش پروار شده، ولی روحش همچنان نحیف و رنجور باقی مانده است. و صد البته این گفته به معنای نفی درخشش‌های معدودی از شاعران اصیل آیینی نیست. شاعران روشن اندیش، توانمند و کاربلدی که با اشراف به دقایق و ظرایف شعر فاطمی […]

      درباره شعر فاخر و ارجمند«فاطمی» بسیاری از حرف‌ها گفته شده و بسیاری از حرف‌ها هنوز ناگفته مانده است که در این یادداشت – به اختصار- به بعضی از ناگفته‌ها در این باب اشاره می‌کنم. شعر فاطمی را می توان به موجودی تشبیه کرد که روز به روز جسمش پروار شده، ولی روحش همچنان نحیف و رنجور باقی مانده است. و صد البته این گفته به معنای نفی درخشش‌های معدودی از شاعران اصیل آیینی نیست. شاعران روشن اندیش، توانمند و کاربلدی که با اشراف به دقایق و ظرایف شعر فاطمی […]
  • خلوت انس

      تار طلایی نورالدین میرفخرایی ۲۶ بهمن ۹۸، شصت و هفتمین سالروز تولد استاد«داریوش طلایی»،موسیقیدان مبرّز معاصر است. قطعه ای را که به همین مناسبت در تکریم مقام شامخ او سروده ام، تقدیم می کنم: چون طلایی به تار دست بَرَد از دلم غصّه هرچه هست بَرَد زخمه تار توست روح افزا از نوای تو کار ما به نوا تار تو مرهم شب تار است بهر تو تار،بهترین یار است بعد شهناز، آن جلیل نواز هست ساز تو در صلابت و ناز تار تو همچو تار شهنازی می بَرَد دل […]

      تار طلایی نورالدین میرفخرایی ۲۶ بهمن ۹۸، شصت و هفتمین سالروز تولد استاد«داریوش طلایی»،موسیقیدان مبرّز معاصر است. قطعه ای را که به همین مناسبت در تکریم مقام شامخ او سروده ام، تقدیم می کنم: چون طلایی به تار دست بَرَد از دلم غصّه هرچه هست بَرَد زخمه تار توست روح افزا از نوای تو کار ما به نوا تار تو مرهم شب تار است بهر تو تار،بهترین یار است بعد شهناز، آن جلیل نواز هست ساز تو در صلابت و ناز تار تو همچو تار شهنازی می بَرَد دل […]
  • نگاهی به آراء و اندیشه‌های لسان‌الغیب شیرازی از زبان خودش

    حافظ از زبان حافظ

    محتشم مؤمنی - بخش دوم و پایانی

      اشاره: دوپنجشنبه پیش(۳ بهمن ۹۸)در قسمت نخست این مقاله، درباره خواجه شمس الدین محمد حافظ شیرازی،غزلسرای نامی کشورمان خواندیم که از زندگی و احوال شخصی وی اطلاع چندانی در دست نیست. و اگر نبود مقدمه مدوّن استاد محمد گلندام بر دیوان غزلیات این شاعر گرانمایه؛ چه بسا همین اطلاعات مختصر و اندک هم از حافظ وجود نمی داشت.به همین خاطر، به اعتقاد نگارنده، برای شناخت هرچه بیشتر این شاعر شیرین سخن، بهترین راه، مراجعه به اشعار به جای مانده ازاوست تا از این طریق بتوان تا حدودی به احوالات […]

      اشاره: دوپنجشنبه پیش(۳ بهمن ۹۸)در قسمت نخست این مقاله، درباره خواجه شمس الدین محمد حافظ شیرازی،غزلسرای نامی کشورمان خواندیم که از زندگی و احوال شخصی وی اطلاع چندانی در دست نیست. و اگر نبود مقدمه مدوّن استاد محمد گلندام بر دیوان غزلیات این شاعر گرانمایه؛ چه بسا همین اطلاعات مختصر و اندک هم از حافظ وجود نمی داشت.به همین خاطر، به اعتقاد نگارنده، برای شناخت هرچه بیشتر این شاعر شیرین سخن، بهترین راه، مراجعه به اشعار به جای مانده ازاوست تا از این طریق بتوان تا حدودی به احوالات […]
  • خلوت انس

      خواهر و برادری شاعر «نازنین زهرا اروانه» و «رامین اروانه»، دو خواهر و برادر متولد استان ایلام هستند که هردو شاعرند؛ یعنی به جز این قرابت خونی و خانوادگی که دارند، در فضای شعری و ادبی نیز با هم قرابت دارند و هر دو اهل شعر و ادبیات و ذوق شاعرانه اند. و هر دو نیز صاحب کتاب و مجموعه شعر. چون خانم‌ها در فرهنگ ما مقدم اند، اول با معرفی «نازنین زهرا اروانه» شروع می کنیم که با تخلص «رز»شعر می سراید. این بانوی شاعر، در زمینه شعر،تاکنون […]

      خواهر و برادری شاعر «نازنین زهرا اروانه» و «رامین اروانه»، دو خواهر و برادر متولد استان ایلام هستند که هردو شاعرند؛ یعنی به جز این قرابت خونی و خانوادگی که دارند، در فضای شعری و ادبی نیز با هم قرابت دارند و هر دو اهل شعر و ادبیات و ذوق شاعرانه اند. و هر دو نیز صاحب کتاب و مجموعه شعر. چون خانم‌ها در فرهنگ ما مقدم اند، اول با معرفی «نازنین زهرا اروانه» شروع می کنیم که با تخلص «رز»شعر می سراید. این بانوی شاعر، در زمینه شعر،تاکنون […]
  • ژاک دریدا و نوشتارشناسی یا گراماتولوژی

    از میان کلمات…

    کیان رضوی

      آن که در علم نوشتار خواهد درخشید، همچون آفتاب خواهد درخشید. قراردادهای زبانی اهمیت زیادی برای تعامل میان انسان ها و درک مفاهیم از سوی انسان ها دارد. نگارش کلمات، یک مرحله پیچیده‌تر و تکامل در تاریخ زبان محسوب می شود. اما به‌راستی هنگامی که ما از نوشتار سخن می‌گوییم، از چه چیز سخن می‌گوییم؟ آیا نوشتار، امری مستقل از زبان است؟ آیا نوشتار، محدود به زبان الفبایی است؟ آیا زمانی که ما به یک تصویر یا نقاشی نیز می‌نگریم،آن را صرفاً می‌بینیم یا می‌خوانیم و می‌فهمیم؟ یعنی با […]

      آن که در علم نوشتار خواهد درخشید، همچون آفتاب خواهد درخشید. قراردادهای زبانی اهمیت زیادی برای تعامل میان انسان ها و درک مفاهیم از سوی انسان ها دارد. نگارش کلمات، یک مرحله پیچیده‌تر و تکامل در تاریخ زبان محسوب می شود. اما به‌راستی هنگامی که ما از نوشتار سخن می‌گوییم، از چه چیز سخن می‌گوییم؟ آیا نوشتار، امری مستقل از زبان است؟ آیا نوشتار، محدود به زبان الفبایی است؟ آیا زمانی که ما به یک تصویر یا نقاشی نیز می‌نگریم،آن را صرفاً می‌بینیم یا می‌خوانیم و می‌فهمیم؟ یعنی با […]
  • نگاهی به آراء و اندیشه‌های لسان‌الغیب شیرازی از زبان خودش

    حافظ از زبان حافظ

    محتشم مؤمنی - بخش نخست

      در میان شخصیت‌های برجسته و اثرگذار تاریخ در عرصه‌های گوناگون علمی، ادبی، سیاسی و… به افرادی بر می‌خوریم که علیرغم شهرت جهانی که دارند، اطلاعات ما از زندگانی و احوالات شان بسیار اندک است و از دوران حیات آنها اطلاع چندانی در دست نیست و مجموع آگاهی‌های ما از ایشان،گاه به یک صفحه هم نمی‌رسد‌ و به همین خاطر به مصداق: ان آثارنا تدل علینا فانظروا بعدنا الی آثار برای به‌دست آوردن شناختی نسبتاً مُتقن و محکم و وافی به مقصود، باید به آثار برجای مانده از آنها در […]

      در میان شخصیت‌های برجسته و اثرگذار تاریخ در عرصه‌های گوناگون علمی، ادبی، سیاسی و… به افرادی بر می‌خوریم که علیرغم شهرت جهانی که دارند، اطلاعات ما از زندگانی و احوالات شان بسیار اندک است و از دوران حیات آنها اطلاع چندانی در دست نیست و مجموع آگاهی‌های ما از ایشان،گاه به یک صفحه هم نمی‌رسد‌ و به همین خاطر به مصداق: ان آثارنا تدل علینا فانظروا بعدنا الی آثار برای به‌دست آوردن شناختی نسبتاً مُتقن و محکم و وافی به مقصود، باید به آثار برجای مانده از آنها در […]
  • خلوت انس

      قطعه ها ناهید دوستی ۱ پنجه می کشد به دل این عقل که جدی گرفته ای عشق را اینجا دلی تنگ نمی شود چه نشسته ای؟چشم به راه چه کس؟ ۲ شروع که می کنم،به نوشتن نمی دانم این واژه ها چرا نقاش می شوند و تصویر تو را می کشند. ۳ از انگشتانم چکه می کنند واژه ها بر دفتر خاطرات نمی دانم من دلتنگ توأم یا این شعرها؟… ۴ در سیاهی شب این چشمان توست که مرا به صبح گره می زند بتاب برمن که ریشه های […]

      قطعه ها ناهید دوستی ۱ پنجه می کشد به دل این عقل که جدی گرفته ای عشق را اینجا دلی تنگ نمی شود چه نشسته ای؟چشم به راه چه کس؟ ۲ شروع که می کنم،به نوشتن نمی دانم این واژه ها چرا نقاش می شوند و تصویر تو را می کشند. ۳ از انگشتانم چکه می کنند واژه ها بر دفتر خاطرات نمی دانم من دلتنگ توأم یا این شعرها؟… ۴ در سیاهی شب این چشمان توست که مرا به صبح گره می زند بتاب برمن که ریشه های […]

https://www.ettelaat.com/?cat=36&paged=19


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وادی ادبیات

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : سه شنبه ۱۸ آبان ۱۴۰۰ | 10:47 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |
  • ورود من به پدیدارشناسی

    مارتین هایدگر - ترجمه عبدالله امینی - بخش اول

      نوشتار حاضر به‌رغم کوتاهی‌اش، خواننده را یاری می‌رساند که دریابد هایدگر چگونه از متن «پژوهش‌های منطقی» هوسرل توانست به طرح «پرسش از هستی» و بسط آن در «هستی و زمان» نائل شود. هایدگر به شیوه‌ آشنایی خود با هوسرل و کتاب «پژوهش‌های منطقی» او می‌پردازد و توضیح می‌دهد که چگونه این کتاب و پدیدارشناسی هوسرل چراغ راهش شدند تا بتواند رد پرسش‌ها و دغدغه‌هایی را بگیرد که نخست در زمینه‌ مطالعات الهیاتی‌اش سر برآوردند و نهایتا پاسخ خود را در متن «هستی و زمان» یافتند. او در ادامه به […]

       نوشتار حاضر به‌رغم کوتاهی‌اش، خواننده را یاری می‌رساند که دریابد هایدگر چگونه از متن «پژوهش‌های منطقی» هوسرل توانست به طرح «پرسش از هستی» و بسط آن در «هستی و زمان» نائل شود. هایدگر به شیوه‌ آشنایی خود با هوسرل و کتاب «پژوهش‌های منطقی» او می‌پردازد و توضیح می‌دهد که چگونه این کتاب و پدیدارشناسی هوسرل چراغ راهش شدند تا بتواند رد پرسش‌ها و دغدغه‌هایی را بگیرد که نخست در زمینه‌ مطالعات الهیاتی‌اش سر برآوردند و نهایتا پاسخ خود را در متن «هستی و زمان» یافتند. او در ادامه به […]
  • امام(ره) و اخلاق انتخابات

    پروین سادات قوامی - بخش دوم و پایانی

      تبلیغات انتخاباتی امام‌خمینی(ره) با وجود تأیید حق قانونی نامزدها برای تبلیغات صحیح و قانونی۴۳ و دعوت مردم به انتخاب،۴۴ رعایت آداب و اخلاق اسلامی در تبلیغات و دوری از بی‌احترامی و هتک حرمت افراد را نیز از وظایف نامزدها می‌شمرد.۴۵ ایشان تضعیف و توهین کاندیداها نسبت به نامزدهای دیگر را برای اسلام و جمهوری اسلامی فاجعه‌آمیز می‌خواند و معتقد بود اگر کسی با دیگری اختلاف دارد، طرح آن در میان مردم هیچ مجوزی ندارد؛ زیرا در اسلام، آبروی مؤمن آن‌هم مؤمن عالم، بالاترین مقام را دارد و هتک مؤمن […]

      تبلیغات انتخاباتی امام‌خمینی(ره) با وجود تأیید حق قانونی نامزدها برای تبلیغات صحیح و قانونی۴۳ و دعوت مردم به انتخاب،۴۴ رعایت آداب و اخلاق اسلامی در تبلیغات و دوری از بی‌احترامی و هتک حرمت افراد را نیز از وظایف نامزدها می‌شمرد.۴۵ ایشان تضعیف و توهین کاندیداها نسبت به نامزدهای دیگر را برای اسلام و جمهوری اسلامی فاجعه‌آمیز می‌خواند و معتقد بود اگر کسی با دیگری اختلاف دارد، طرح آن در میان مردم هیچ مجوزی ندارد؛ زیرا در اسلام، آبروی مؤمن آن‌هم مؤمن عالم، بالاترین مقام را دارد و هتک مؤمن […]
  • کشورسازی در خاورمیانه

    جیمز بر - ترجمه هما کریمی‌راد - بخش سوم

      واقعیت آن بود که وقتی فیصل برای کسب موافقت پدرش راهی مکه شد، چرچیل، کاکس و بل را در ماه مارس ۱۹۲۱ به همراه دستورالعمل تحرکات و زمینه‌چینی‌های لازم به بغداد بازگرداند؛ نقشه‌ای که خود به مسخره به عنوان «جنبش خودجوش حمایت از فیصل در بین‌النهرین به عنوان آغازی بر حمایت‌های بعدی» توصیف کرد! وظیفه بل و کاکس به دلیل آنکه هم نقیب و هم سعید طلیب در غیاب آنها کاملا فعال شده بودند، پیچیده‌تر شد. طلیب به‌ طور همه‌جانبه از نقیب سالمند حمایت کرد، به این امید که […]

      واقعیت آن بود که وقتی فیصل برای کسب موافقت پدرش راهی مکه شد، چرچیل، کاکس و بل را در ماه مارس ۱۹۲۱ به همراه دستورالعمل تحرکات و زمینه‌چینی‌های لازم به بغداد بازگرداند؛ نقشه‌ای که خود به مسخره به عنوان «جنبش خودجوش حمایت از فیصل در بین‌النهرین به عنوان آغازی بر حمایت‌های بعدی» توصیف کرد! وظیفه بل و کاکس به دلیل آنکه هم نقیب و هم سعید طلیب در غیاب آنها کاملا فعال شده بودند، پیچیده‌تر شد. طلیب به‌ طور همه‌جانبه از نقیب سالمند حمایت کرد، به این امید که […]
  • اخلاق انتخابات از دیدگاه امام خمینی

    پروین سادات قوامی - بخش اول

      اشاره: در زمان حاضر انتخابات و مشارکت سیاسی مردم در حکومت، از مهمترین جلوه‌های زندگی سیاسی و نمود تحقق آرمان برابری انسان‌ها در حقوق طبیعی و مدنی است؛ ارزشی سیاسی که در میان تمام دیدگاه‌های سیاسی ـ اجتماعی جهان امروز پذیرفته شده است. دهخدا واژة انتخابات(جمع انتخاب) را به جریان عمومی برگزیدن نمایندگان تعریف کرده است۱٫ این واژه همچنین به جریان سازمان‌یافته‌ای گفته می‌شود که در آن مردم یا گروهی برای انتخاب یک یا چند نفر رأی می‌دهند تا نمایندة آنان باشند۲٫ انتخابات عمومی، سابقة طولانی در تاریخ بشر […]

      اشاره: در زمان حاضر انتخابات و مشارکت سیاسی مردم در حکومت، از مهمترین جلوه‌های زندگی سیاسی و نمود تحقق آرمان برابری انسان‌ها در حقوق طبیعی و مدنی است؛ ارزشی سیاسی که در میان تمام دیدگاه‌های سیاسی ـ اجتماعی جهان امروز پذیرفته شده است. دهخدا واژة انتخابات(جمع انتخاب) را به جریان عمومی برگزیدن نمایندگان تعریف کرده است۱٫ این واژه همچنین به جریان سازمان‌یافته‌ای گفته می‌شود که در آن مردم یا گروهی برای انتخاب یک یا چند نفر رأی می‌دهند تا نمایندة آنان باشند۲٫ انتخابات عمومی، سابقة طولانی در تاریخ بشر […]
  • کشورسازی در خاورمیانه

    جیمز بر - ترجمه هما کریمی‌راد - بخش دوم

      استدلال‌های سر هنری ساموئل بر این نکته تمرکز داشت که با توجه به «احتمال ایجاد تنش روی مسئله صهیونیسم طی چند سال آتی»، می‌بایست حوزه استان مورد نظر بزرگتر باشد تا از تنشهای بین همسایگان یهود و اعراب جلوگیری شود. چرچیل و لورنس با نظر او مخالفت کردند. چرچیل هشیار بود که عبدالله را به ضدیت واندارد، نظر لورنس هم این بود که بهتر است از کرانه رود اردن به عنوان سوپاپ اطمینان استفاده شود و حاکمی از جانب بریتانیا منصوب شود که بتواند نقش مؤثری در محدودساختن مخالفت […]

      استدلال‌های سر هنری ساموئل بر این نکته تمرکز داشت که با توجه به «احتمال ایجاد تنش روی مسئله صهیونیسم طی چند سال آتی»، می‌بایست حوزه استان مورد نظر بزرگتر باشد تا از تنشهای بین همسایگان یهود و اعراب جلوگیری شود. چرچیل و لورنس با نظر او مخالفت کردند. چرچیل هشیار بود که عبدالله را به ضدیت واندارد، نظر لورنس هم این بود که بهتر است از کرانه رود اردن به عنوان سوپاپ اطمینان استفاده شود و حاکمی از جانب بریتانیا منصوب شود که بتواند نقش مؤثری در محدودساختن مخالفت […]
  • اگر توانستی، چنین باش

    گفتار پرباری از امام صادق(ع) - ترجمه بهراد جعفری

      از امام صادق علیه‌السلام سخنانی طولانی در زمینه‌های پند، حکمت، زهد و امثال آن روایت شده که یکی از آنها، سفارش‌هایی است که به عبدالله بن جندب کرده‌اند که از اصحاب خاص ایشان، امام کاظم و امام رضا علیهم‌السلام به شمار می‌آید و نزد اهل حدیث مورد وثوق و دارای شخصیتی والاست. مطلب حاضر به نقل از کتاب ارجمند «تحت العقول عن آل الرسول علیهم السلام» تالیف ابن شعبه حرانی (قرن چهارم ق) برگرفته شده که دارالکتب الاسلامیه به چاپ رسانده است. از امام صادق علیه‌السلام روایت شده که […]

      از امام صادق علیه‌السلام سخنانی طولانی در زمینه‌های پند، حکمت، زهد و امثال آن روایت شده که یکی از آنها، سفارش‌هایی است که به عبدالله بن جندب کرده‌اند که از اصحاب خاص ایشان، امام کاظم و امام رضا علیهم‌السلام به شمار می‌آید و نزد اهل حدیث مورد وثوق و دارای شخصیتی والاست. مطلب حاضر به نقل از کتاب ارجمند «تحت العقول عن آل الرسول علیهم السلام» تالیف ابن شعبه حرانی (قرن چهارم ق) برگرفته شده که دارالکتب الاسلامیه به چاپ رسانده است. از امام صادق علیه‌السلام روایت شده که […]
  • اندرزنامه امام‌صادق(ع) به کارگزاران

    دکتر محسن اسماعیلی ـ عضو مجلس خبرگان

      پذیرش مسئولیت اداره جامعه در بینش اسلامی، قبول امانت سنگین و دشواری است که ادای آن نیازمند لطف تام الهی، مراقبت دائم شخصی و نظارت و اندرز همگان، به‌‌ویژه رهبران دینی و معنوی است. به همین جهت است که در منظومه روایات شیعی به موارد متعدد، کوتاه یا مفصل، برمی‌خوریم که امامان معصوم علیهم‌السلام به راهنمایی کارگزاران پرداخته‌اند. در مواردی نیز این خود کارگزاران مسئولیت‌شناس و خداترس بوده‌اند که ملتمسانه از آنان تقاضای اندرز کرده و پاسخ گرفته اند. اندرزنامه پیامبر(ص) به معاذ بن جبل یا عهدنامه امیرمؤمنان(ع) به […]

      پذیرش مسئولیت اداره جامعه در بینش اسلامی، قبول امانت سنگین و دشواری است که ادای آن نیازمند لطف تام الهی، مراقبت دائم شخصی و نظارت و اندرز همگان، به‌‌ویژه رهبران دینی و معنوی است. به همین جهت است که در منظومه روایات شیعی به موارد متعدد، کوتاه یا مفصل، برمی‌خوریم که امامان معصوم علیهم‌السلام به راهنمایی کارگزاران پرداخته‌اند. در مواردی نیز این خود کارگزاران مسئولیت‌شناس و خداترس بوده‌اند که ملتمسانه از آنان تقاضای اندرز کرده و پاسخ گرفته اند. اندرزنامه پیامبر(ص) به معاذ بن جبل یا عهدنامه امیرمؤمنان(ع) به […]
  • دروغ و سیاست

    دکتر حمید بهلولی - بخش دوم و پایانی

      دروغ به مثابه ابزار امنیتی سیاستمداران گاه دروغ را یک ابزار امنیتی به حساب می‌آورند و چنین محاسبه می‌‌کنند که انتشار دروغ موجب ایجاد بی‌اعتمادی بین مردم و هسته‌های اجتماعی نسبت به اخبار واقعی و همچنین همدیگر بوده، از ایجاد تشکل‌های دامنه‌دار اجتماعی و سیاسی مطالبه‌گر جلوگیری می‌‌کند و ابزار امنیتی مؤثری برای خودکنترلی مخالفان ایجاد می‌‌کند. در این راستا گاه این سیاستمداران حتی دروغ‌هایی را علیه خود منتشر می‌‌کنند تا اخبار راست در باره آنها نیز از سلک همین دروغ‌ها تلقی شود و در مارپیچ دروغ‌ها کم‌رنگ و […]

      دروغ به مثابه ابزار امنیتی سیاستمداران گاه دروغ را یک ابزار امنیتی به حساب می‌آورند و چنین محاسبه می‌‌کنند که انتشار دروغ موجب ایجاد بی‌اعتمادی بین مردم و هسته‌های اجتماعی نسبت به اخبار واقعی و همچنین همدیگر بوده، از ایجاد تشکل‌های دامنه‌دار اجتماعی و سیاسی مطالبه‌گر جلوگیری می‌‌کند و ابزار امنیتی مؤثری برای خودکنترلی مخالفان ایجاد می‌‌کند. در این راستا گاه این سیاستمداران حتی دروغ‌هایی را علیه خود منتشر می‌‌کنند تا اخبار راست در باره آنها نیز از سلک همین دروغ‌ها تلقی شود و در مارپیچ دروغ‌ها کم‌رنگ و […]
  • کشورسازی در خاورمیانه

    جیمز بر - ترجمه هما کریمی‌راد - بخش اول

      ‏چرچیل در نظر داشت کنفرانسی در قاهره سازمان دهد تا بر انتخاب فیصل مهر تأیید بزند؛ اما متوجه شد که ‌بایست با فرانسویان «به درک مشخص و روشنی» از اوضاع برسد. در ملاقات با گورو و فیلیپه برتلو، سرپرست وزارت امور خارجه، آنها فیصل را «فردی دارای ضعف شخصیت و بسیار خائن» توصیف کردند. برتلو گفت که در صورت گماشتن او در بغداد، حاکمیت فرانسه بر سوریه نادیده گرفته می‌شود و گورو گفت که اوایل همان سال، او به ‌طور کامل تعهدات و قولهایی را که قبلا داده بود، […]

      ‏چرچیل در نظر داشت کنفرانسی در قاهره سازمان دهد تا بر انتخاب فیصل مهر تأیید بزند؛ اما متوجه شد که ‌بایست با فرانسویان «به درک مشخص و روشنی» از اوضاع برسد. در ملاقات با گورو و فیلیپه برتلو، سرپرست وزارت امور خارجه، آنها فیصل را «فردی دارای ضعف شخصیت و بسیار خائن» توصیف کردند. برتلو گفت که در صورت گماشتن او در بغداد، حاکمیت فرانسه بر سوریه نادیده گرفته می‌شود و گورو گفت که اوایل همان سال، او به ‌طور کامل تعهدات و قولهایی را که قبلا داده بود، […]
  • طرحى نو

    دکتر سیدمرتضی الهی قمشه‌ای

      در این ایام کرونایی که یار از یار و دل از دیار بریده است، خط اتصال مجازى و حقیقى ما، خطى است که حافظ با مشک بر ورق روزگار کشیده و با آن عالم و آدم را به هم پیوند داده است. سخنى از دور با عاشقان حافظ داشتیم پیرامون این بیت که: شراب ارغوانى را گلاب اندر قدح ریزیمر نسیم عطر گردان را شکر در مجمر اندازیم. نظر حافظ‌شناسان در معنى این بیت ساغر اشتیاق عاشقان را پر نمى‌کرد. به ناچار به میکده شیخ محمود شبستری رفتیم به […]

      در این ایام کرونایی که یار از یار و دل از دیار بریده است، خط اتصال مجازى و حقیقى ما، خطى است که حافظ با مشک بر ورق روزگار کشیده و با آن عالم و آدم را به هم پیوند داده است. سخنى از دور با عاشقان حافظ داشتیم پیرامون این بیت که: شراب ارغوانى را گلاب اندر قدح ریزیمر نسیم عطر گردان را شکر در مجمر اندازیم. نظر حافظ‌شناسان در معنى این بیت ساغر اشتیاق عاشقان را پر نمى‌کرد. به ناچار به میکده شیخ محمود شبستری رفتیم به […]

https://www.ettelaat.com/?cat=34&paged=17


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: نظرها و اندیشه ها

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : سه شنبه ۱۸ آبان ۱۴۰۰ | 10:46 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

اعدام "سيدحسين امامي" عضو جمعيت فدائيان اسلام به جرم ترور "عبدالحسين هژير" (18آبان1328ش)

اعدام پس از برگزاري انتخابات فرمايشي مجلس مؤسسان، شاه دستور برگزاري انتخابات دوره شانزدهم مجلس شوراي ملي را صادر كرد. اما دربار در اين انتخابات دست برد و از مخالفان كسي به مجلس راه نيافت. جمعيت فدائيان اسلام كه بنا به درخواست آيت‏اللَّه كاشاني از ملّيون حمايت مي‏كردند، اين عمل را دسيسه عبدالحسين هژير، وزير دربار پهلوي مي‏دانستند. بنابراين سيدحسين امامي، از اعضاي فعال جمعيت فدائيان اسلام مامور اعدام انقلابي هژير شد و امامي، هژير را در 13 آبان ماه 1328 ترور نمود. امامي در جريان ترور بازداشت شد و از آن پس شكنجه‏هاي شبانه‏روزي او آغاز گرديد. بي‏پروايي امامي در اعتراف به قتل هژير سبب شد كه دادگاه، دو روز پس از ترور تشكيل جلسه دهد و حكم اعدام امامي را صادر كند. سرانجام رژيم از ترس اقدام فدائيان اسلام براي آزاد ساختن امامي، وي را در ساعت 2 بامداد روز 18 آبان، پنج روز پس از ترور هژير، اعدام كرد و بدين ترتيب، فدائيان اسلام، اولين شهيد خود را در راه آرمان بلند اسلامي خويش تقديم نمود.

اولین شهید فدائیان اسلام چگونه هژیر را کشت+عکس - مشرق نیوز

شهید سیدحسین امامی در آئینه تصاویر | خبرگزاری فارس

تاریخ شفاهی :: سیدحسین امامی: «در انتظار شهادتم!»

اعدام سید حسین امامی - مرکز اسناد انقلاب اسلامی

شهید حسین امامی به روایت تصویر - صراط نیوز

سید حسین امامی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

سیدحسین امامی - ویکی فقه


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : سه شنبه ۱۸ آبان ۱۴۰۰ | 6:13 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 18 آبان 1400 )

تجمعات اعتراض‏آميز مردم ايران عليه رژيم پهلوي (1357 ش)

در اين روز مردم نجف آباد، تظاهراتي گسترده بر ضد رژيم شاه برگزار كردند كه مانند روز قبل، پاسخ اعتراضات خود را با گلوله‏هاي مأموران رژيم شاه دريافت نمودند. تظاهرات مردم كرمانشاه، اصفهان و بابل نيز چندين شهيد و مجروح برجاي گذاشت. همچنين ده‏ها هزار نفر از مردم تهران بر مزار شهداي سيزدهم ...

توافق ايران و عراق جهت مبادله اسراي بيمار و معلول (1367ش)

با گذشت كمتر از سه ماه از پايان جنگ تحميلي عراق عليه ايران و آغاز مذاكرات صلح دو طرف، ايران و عراق براي اولين بار به نشانه پيشرفت مذاكرات صلحِ به بن ‏بست رسيده خود، ظاهراً بر سر تبادل گروهي از اسراي جنگي به توافق رسيدند. وزير امور خارجه عراق در اين مذاكرات به پيشنهاد ايران مبني بر ...

اعدام "سيدحسين امامي" عضو جمعيت فدائيان اسلام به جرم ترور "عبدالحسين هژير" (1328ش)

پس از برگزاري انتخابات فرمايشي مجلس مؤسسان، شاه دستور برگزاري انتخابات دوره شانزدهم مجلس شوراي ملي را صادر كرد. اما دربار در اين انتخابات دست برد و از مخالفان كسي به مجلس راه نيافت. جمعيت فدائيان اسلام كه بنا به درخواست آيت‏اللَّه كاشاني از ملّيون حمايت مي‏كردند، اين عمل را دسيسه ...

شهادت مبارز انقلابي شيخ "نصرت اللَّه انصاري" در زير شكنجه ساواك (1355ش)

حجت الاسلام شيخ‏نصرت‏اللَّه انصاري در بوئين‏زهرا به دنيا آمد. وي همزمان با تحصيل علوم حوزوي به مبارزات سياسي روي آورد و فعاليت‏هاي ضد رژيم انجام مي‏داد. وي همچنين به همراه گروهي از همفكرانش به تشكيل صندوق قرض الحسنه تعاون اسلامي در قم همت گماشت كه اكنون يكي از مؤسسات و مراكز پولي ...

رحلت عالم بزرگوار آيت‏اللَّه "شيخ محمدحسين كلباسي اصفهاني"(1376 ش)

عالم بزرگوار، آيت‏اللَّه شيخ محمدحسين كلباسي اصفهاني در سال 1284 ش (1323 ق) در بيت علم و فضيلت در اصفهان به دنيا آمد.معظمٌ له پس از پشت سر گذاشتن مقدمات در اصفهان، در هفده سالگي راهي نجف شد و پس از فراگيري سطح، از درس خارج اساتيدي همچون آيات عظام: سيد ابوالحسن اصفهاني، آقا ضياءالدين ...

شهادت شهيد حسين نصراصفهانى (1361ش)

شهيد حسين نصراصفهانى در سال ۱۳۲۵ در اصفهان‏ چشم به جهان هستی گشود. حسین تا پايان مقطع تحصیلی ابتدايى تحصيل كرد و پس از آن به شغل ‏رانندگى و بنايى اشتغال پیدا کرد. حسین، سی و چهار ساله بود که نیروهای متجاوز رژیم بعثی عراق، ناجوانمردانه به مرزهای جمهوری اسلامی ایران هجوم آوردند. فكر ...

درگذشت مهدی سحابی،مترجم مشهور (1388ش)

مهدی سحابی نقاش، مجسمه‌ساز، نویسنده، عکاس و مترجم ایرانی بود. او در ایران بیش‌تر به‌خاطر ترجمه مجموعه «در جست‌وجوی زمان از دست رفته» نوشته مارسل پروست شناخته شده ‌است. مهدی سحابی در ۱۵ بهمن سال ۱۳۲۲ش در قزوین به‌دنیا آمد. وی پس از طی دوره دبیرستان در شهر تهران و ورود به دانشکده هنرهای ...

روز ملی کیفیت

چنین روزی از تقویم تاریخ هجری شمسی (هجدهم آبان‌ماه)، به‌عنوان روز ملی کیفیت نام‌گذاری شده است. در این روز، به برترین و سرآمدترین سازمان‌های ایرانی حائز شرایط در بخش‌های مختلف کشور شامل سازمان‌ها، بنگاه‌های اقتصادی بزرگ، واحدهای عملیاتی، مؤسسات بخش عمومی، بنگاه‌های کوچک و متوسط مستقل ...


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : سه شنبه ۱۸ آبان ۱۴۰۰ | 6:10 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

 

در امتداد تاریکی-15 خانواده درگیر طلاق

وقتی دیدم شوهر خواهرم زندگی را به کام خانواده اش تلخ کرده است و همواره خواهرم را کتک می زند و حتی به خاطر اعتیادش تاکنون سه نوزاد شیرخواره را فروخته است دیگر طاقت نیاوردم و...

زن 33ساله مهاجر با بیان این که قصد طلاق از همسر معتادم را دارم اما همزمان 15 خانواده در آستانه جدایی از یکدیگر قرار گرفته اند درباره داستان زندگی خود به کارشناس اجتماعی کلانتری طبرسی شمالی مشهد گفت: من و همسرم از مهاجران افغانستانی هستیم که به همراه تعداد زیادی از بستگانمان در ایران زندگی می کنیم اما ماجرای ازدواج های فامیلی ما از 20 سال قبل زمانی آغاز شد که خواهر بزرگم با جوانی به نام "جواد" ازدواج کرد. شوهر خواهرم که معتاد به شیشه بود اخلاق و رفتار تندی داشت و مدام خواهرم را کتک می زد . هیچ کس نمی‌توانست در برابر پرخاشگری های او مقاومت کند به گونه ای که برای تامین هزینه های اعتیادش نوزادان شیرخواره را می فروخت ولی کسی جرئت مخالفت با او را نداشت . من که اوضاع را این گونه دیدم در زندگی آن ها دخالت کردم و بالاخره طلاق خواهرم را گرفتم اما جواد ، فرزندان خواهرم را از او گرفت و اجازه نداد آن ها را ببیند به همین دلیل خواهرم مجبور شد دوباره با همسرش ازدواج کند. بعد از این ماجرا جواد ، خواهرم را به افغانستان برد و اجازه نداد به ایران بازگردد . خلاصه 2 سال بعد از این موضوع پدر جواد به خواستگاری من آمد و با این شرط که یک دختر می دهم و یک دختر می گیرم ، مرا برای"محمود" خواستگاری کرد و من و خواهرم در حالی جاری شدیم که برادرم نیز با خواهر شوهرم ازدواج کرد . بعد از آن هم این ازدواج های فامیلی به 15 خانواده رسید چرا که بزرگ ترها معتقد بودند اختلافات خانوادگی در این گونه ازدواج ها وجود نخواهد داشت. اوایل زندگی خوب و آرامی داشتم اما آرام آرام شوهرخواهرم زیر پای همسرم نشست و محمود را به مصرف مواد مخدر آلوده کرد. حالا دیگر زندگی من هم به جهنمی وحشتناک تبدیل شده بود . محمود ، من و فرزندانم را کتک می زد به طوری که کاری از دستم برنمی آمد . من زندگی وحشتناک خواهرم را دیده بودم و امیدی به ادامه این زندگی مشترک نداشتم و به همین دلیل به دادگاه رفتم و تقاضای طلاق دادم ولی بعد از این ماجرا 15 خانواده ای که به طور فامیلی ازدواج کرده ایم با دستاویز قرار دادن طلاق من و محمود در آستانه فروپاشی قرار گرفته اند و می خواهند از هم جدا شوند و...

گزارش خراسان حاکی است با راهنمایی و دستورات سرگرد یعقوبی (رئیس کلانتری طبرسی شمالی) محمود به دایره مشاوره و مددکاری اجتماعی دعوت شد و تصمیم به ترک اعتیاد گرفت. بعد از آن هم او و همسرش آشتی کردند و به زندگی مشترک بازگشتند اما در این میان دو خانواده دیگر هنوز بر تصمیم طلاق اصرار دارند که تلاش مشاوران زبده دایره مددکاری اجتماعی برای گفت و گوهای روان شناختی با آن ها همچنان ادامه دارد. 

ماجرای واقعی با همکاری پلیس پیشگیری خراسان رضوی . خراسان : شماره : 20795 - ۱۴۰۰ دوشنبه ۱۷ آبان


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: در امتداد تاریکی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۱۷ آبان ۱۴۰۰ | 20:17 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

حکومت و حقوق متقابل مردم و زمامداران در نهج البلاغه

امام علی در خطبه ها و نامه های خود به کارگزاران که بخشی از آن در نهج البلاغه بازآمده است، ضمن تشریح وظایف و حقوق مردم و حاکمان، همواره آنها را به رعایت حقوق متقابل سفارش نموده است. حضرت هدف از حکومت را دستیابی به قرب الهی می داند. ازاین رو از زمامداران خویش می خواهد تا حقوق سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، و فرهنگی شهروندان مسلمان و غیر مسلمان و موافق و مخالف را پاس دارند و از سوی دیگر از مردم می خواهد تا با وفاداری خود نسبت به تعهد و بیعتی که با آن حضرت بسته اند، حکومت علوی را جهت رسیدن به اهداف خویش یاری نمایند.

 


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وظایف حاکمان در نهج البلاغه

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۱۷ آبان ۱۴۰۰ | 20:8 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

ترجمه و شرح حکمت 332 نهج البلاغه: اهمیت وجود حاکم و حکومت

وَ قَالَ (عليه السلام): السُّلْطَانُ وَزَعَةُ اللَّهِ فِي أَرْضِه.

نقش سلطان عادل:
امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه به نكته مهمى اشاره دارد و مى فرمايد: «سلطان (عادل) پاسدار الهى در زمين اوست»؛ (السُّلْطَانُ وَزَعَةُ آللّهِ فِي أَرْضِهِ).
اشاره به اينكه وجود قوانين و دستورات الهى به تنهايى براى جلوگيرى از نافرمانى ها و گناهان و ظلم ظالمان و تجاوز متجاوزان كافى نيست، بلكه نيروى بازدارنده اى لازم است كه افراد متخلف را از كار خود بازدارد و آن قدرت حاكم عادل است. «سلطان»، هم به معناى قدرت و سلطه مى آيد؛ مانند آيه «(إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ)؛ سلطه شيطان تنها بر كسانى است كه ولايت او را پذيرفته اند و به خدا مشرك مى شوند (و از شيطان پيروى مى كنند)». و هم به معناى صاحب قدرت؛ مانند آنچه در روايت عمر بن حنظله آمده است كه دو نفر از شيعيان با هم اختلاف داشتند «فَتَحَاكَمَا إِلَى السُّلْطَانِ وَإِلَى الْقُضَاةِ؛ آنها داورى را نزد سلطان و نزد قضاةِ (او) بردند». كه امام عليه السلام فرمود: كار درستى نيست سپس دستورى براى داورى صحيح صادر فرمود.
روشن است كه منظور از واژه سلطان در كلام حكيمانه مورد بحث، همان صاحب قدرت است، زيرا مى فرمايد: «او پاسدار الهى در زمين است». حال آيا «سلطان» در اينجا به معناى هر صاحب قدرتى است تا مفهومش همان مفهوم كلام ديگر مولا باشد كه فرمود: «لابُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ أَمِيرٍ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ يَعْمَلُ فِي إِمْرَتِهِ الْمُوْمِنُ وَيَسْتَمْتِعُ فِيهَا الْكَافِرُ؛ مردم بايد امير و سرپرستى داشته باشند خواه خوب باشد يا بد (زيرا اگر دسترسى به حاكم نيكوكار و عادل نباشد وجود امير فاجر از نبودن او و حاكميت هرج و مرج بهتر است) اميرى كه در حكومتش، مؤمن به كار خويش بپردازد و كافر از مواهب مادى بهره مند شود». البته معمول است كه حتى حكومت هاى فاسد براى ادامه حكومت خويش ناچارند تا آنجا كه مى شود امنيت را براى مردم فراهم كنند و تا حدى در رفاه مادى مردم بكوشند و از ديگر ظالمان جلوگيرى كنند، بنابراين وجودشان از عدمشان بهتر است.
احتمال ديگر اين است كه منظور از سلطان در اينجا سلطان عادل است، زيرا امام عليه السلام تعبير به «وَزَعَةُ اللهِ» (پاسدار الهى) كرده و انتساب او به خدا با ظالم وبيدادگر بودنش تناسبى ندارد. اين احتمال نزديكتر به نظر مى رسد. ازاينرو در حديثى از رسول خدا صلي الله عليه و آله مى خوانيم: «السُّلْطَانُ ظِلُّ اللَّهِ فِي الاَْرْض؛ سلطان سايه خداوند در زمين است».
در حديث ديگرى از همان حضرت آمده است: «السُّلْطانُ الْعادِلُ الْمُتواضِعُ ظِلُّ اللهِ وَ رُمْحُهُ فِي الاْرْضِ؛ سلطان عادل و متواضع سايه خدا و نيزه (قدرت) او در زمين است».
«وَزَعَة» جمع «وازِع» از ريشه «وزع» (بر وزن وضع) به معناى بازداشتن وبرحذرداشتن آمده است. واژه «وازع» به كسى گفته مى شود كه از چيزى پاسدارى ونگاهبانى مى كند.
پيام خاصى كه اين كلام نورانى دربر دارد اين است كه جامعه اسلامى بدون حكومت قوى كه مردم، خود را موظف به پيروى از آن بدانند اداره نمى شود وهنگامى كه فرد قوى و عادلى در رأس حكومت قرار گيرد همه بايد از او پيروى كنند تا نظم صحيح بر جامعه حاكم گردد و هرج و مرج و بى قانونى برچيده شود.
اين سخن را با روايت ديگرى پايان مى دهيم: اميرمؤمنان على عليه السلام ـ طبق روايتى كه علامه مجلسى؛ در بحارالانوار آورده است ـ نامه اى به لشكريان خود نوشت و در آن از آنچه به نفع يا زيان آنهاست خبر داد و فرمود: «أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَكُمْ فِي الْحَقِّ جَمِيعاً سَوَاءً أَسْوَدَكُمْ وَأَحْمَرَكُمْ وَجَعَلَكُمْ مِنَ الْوَالِي وَجَعَلَ الْوَالِيَ مِنْكُمْ بِمَنْزِلَةِ الْوَلَدِ مِنَ الْوَالِدِ وَالْوَالِدِ مِنَ الْوَلَدِ فَجَعَلَ لَكُمْ عَلَيْهِ إِنْصَافَكُمْ وَالتَّعْدِيلَ بَيْنَكُمْ وَالْكَفَّ عَنْ فَيْئِكُمْ فَإِذَا فَعَلَ مَعَكُمْ ذَلِکَ وَجَبَتْ عَلَيْكُمْ طَاعَتُهُ فِيمَا وَافَقَ الْحَقَّ وَنُصْرَتُهُ وَالدَّفْعُ عَنْ سُلْطَانِ اللَّهِ فَإِنَّكُمْ وَزَعَةُ اللَّهِ فِي الاَْرْضِ فَكُونُوا لَهُ أَعْوَاناً وَلِدِينِهِ أَنْصَاراً وَلا تُفْسِدُوا فِي الاَْرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ؛ اما بعد (از حمد و ثناى الهى) خدا همه شما را در حق، يكسان قرار داده است. سياه و سرخ (و سفيد) شما (همه در حقوق فردى و اجتماعى يكسانند) شما را نسبت به والى و والى را نسبت به شما به منزله فرزند و پدر و پدر و فرزند قرار داد. حق شما بر والى اين است كه درباره همگى انصاف دهد و تبعيض قائل نشود و در حفظ بيت المال شما بكوشد. هنگامى كه با شما چنين كند بر همه شما واجب است او را اطاعت كنيد در آنچه موافق حق است و يارى نماييد و از حكومت الهى دفاع كنيد، زيرا شما پاسداران الهى در زمين هستيد، بنابراين ياور او باشيد و به دين او يارى كنيد و در زمين پس از اصلاح آن فساد نكنيد كه خدا مفسدان را دوست ندارد».


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: همراه بـا حکمتهای نهج البلاغه

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۱۷ آبان ۱۴۰۰ | 20:0 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |
تاريخ : دوشنبه ۱۷ آبان ۱۴۰۰ | 6:58 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری ( 2 ربیع الثانی 1443 )

انتقال پايتخت ايران از تبريز به قزوين به فرمان شاه طهماسب اوّل (952ق)

درگذشت "ميرزا عبداللَّه رياضي" حكيم و رياضي دان(1311 ق)

ميرزا عبداللَّه رياضي، افزون بر رياضيات، در نجوم، طب قديم و الهيات نيز صاحب نظر بود. ميرزا عبداللَّه هم‏چنين در هنر خطاطي، استادي چيره‏دست بود و خط نستعليق را به زيبايي تحرير مي‏كرد. از جمله آثار خطاطي او مي‏توان به تحرير كتاب مفاتيح الحساب اثر غياث‏الدين جمشيد كاشاني اشاره كرد.

تولد "ابهري" حكيم و منجم شهير اسلام (602 ق)

اثيرالدين مفضل بن عمر معروف به ابهري حكيم و منجم مشهور مسلمان درموصل به دنيا آمد. اثيرالدين كه در رصدخانه مراغه با خواجه نصيرالدين طوسي همكاري داشت، داراي چندين اثر ارزشمند است كه از آن ميان دوكتاب ايساغوجي و هدايت الحكمه مشهورترند. هم‏چنين از وي سه رساله در هيئت و نجوم باقي مانده ...

درگذشت زاهد مُتألّه آيت ‏اللَّه سيد موسي زرآبادي (1353 ق)

آيت‏ اللَّه سيدموسي زرآبادي در سال 1294 ق به دنيا آمد. ايشان در قزوين و تهران از محضر حضرات آيات: ميرزا ابوالحسن جلوه، ميرزا حسن كرمانشاهي، شيخ فضل ‏اللَّه نوري و... استفاده كرده و درعلوم عقلي و نقلي به استادي رسيد. اين عالم رباني همچنين در سلوك شرعي و رعايت تقوا و مراقبات، مرتبه‏اي ...

درگذشت حكيم آيت‏ اللَّه ميرزا ابوالقاسم حكمت(1371 ق)

شهادت امام باقر (ع) به روایتی (114ق)

حضرت امام محمد باقر ( ع ) 19 سال و ده ماه پس از شهادت پدر بزرگوارش حضرت امام زين العابدين ( ع ) زندگى كرد و در تمام اين مدت به انجام دادن وظايف خطير امامت , نشر و تبليغ فرهنگ اسلامى , تعليم شاگردان , رهبرى اصحاب و مردم , اجرا كردن سنتهاى جد بزرگوارش در ميان خلق , متوجه كردن دستگاه ...


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۱۷ آبان ۱۴۰۰ | 6:55 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 17 آبان 1400 )

محاكمه "دكتر محمدمصدق" پس از كودتاي 28 مرداد توسط دولت نظامي (1332ش)

يك روز پس از كودتاي 28 مرداد 1332ش دكتر محمدمصدق، نخست وزيرِ بركنار شده، خود را به دولت كودتا معرفي كرد و به همراه عده زيادي از همكارانش در دولت و مجلس راهي زندان شد. پس از چند جلسه بازجويي، محاكمه او در دادگاه نظامي در تاريخ هفدهم آبان 1332ش آغاز گرديد. اتهام او، سوء قصد به منظور ...

دستور "امام خميني"(ره) در مورد عدم مذاكره با فرستاده كارتر درباره گروگان ‏ها (1358 ش)

روز 13 آبان 58 (مطابق با چهارم نوامبر 79) لانه جاسوسی امریکا اشغال شد و در پی حمایت های رهبر انقلاب از دانشجویان دولت مهندس بازرگان دو روز بعد استعفا داد. امام خمینی استعفای دولت موقت را در حالی پذیرفت که انتظار نمی رفت و اعضای هیئت دولت انتظار داشتند که امام خمینی مانند دفعات ...

درگذشت نويسنده، محقق و مترجم معاصر، استاد "كريم كشاورز" (1365 ش)

استاد كريم كشاورز در سال 1279 ش در شهرستان رشت به دنيا آمد. وي پس از پايان تحصيلات خود، به عنوان يك نويسنده، محقق و پژوهشگر، در وادي قلم گام برداشت و تاليفات و مقالات متعددي از خود به جاي نهاد. استاد كشاورز علاوه بر زبان‏هاي تركي، روسي و فرانسه، با زبان‏هاي انگليسي و عربي نيز آشنا ...

درگذشت نويسنده شهير "سيدمحمدعلي جمالزاده" پدر داستان ‏نويسي نوين ايران (1376 ش)

سيدمحمدعلي جمالزاده در سال 1270 ش در اصفهان و در خانواده‏اي بزرگ و عالم به دنيا آمد. پدرش سيدجمال الدين واعظ اصفهاني همداني از پرنفوذترين مبلغان مذهبي دوران مشروطه بود و نقش مهمي در آن نهضت داشت. در سال‏هاي جواني محمدعلي، وي همگام با پدر و پس از آن از فعالان برجسته حركت اصلاح طلبانه ...

اشغال شهر قزوين توسط سپاهيان روس در جريان جنگ جهاني اول(1294ش)

در طول جنگ ‌جهانی اول ایران عملا به عرصه تهاجم نظامی و سیاسی و تبلیغاتی نیروهای روس، انگلیس، آلمان و عثمانی تبدیل شده بود. کنسولگری‌های اروپا در شهرهای ایران به دژهای مسلح بیشتر شباهت داشتند تا اقامتگاه‌های نمایندگان سیاسی. از کنسولگری روس ۲۰۰ قزاق و ۵۰ سرباز پیاده، از کنسولگری انگلیس ...

شهادت شهید غفور جدی اردبیلی (1359ش)

شهید غفور جدی اردبیلی فرزند مظفر در سال ۱۳۲۴ش در کوچه‌ی خیرآباد شهر اردبیل قدم به عرصه‌ی هستی نهاد و به این ترتیب، شیرمردی دیگر از حماسه‌سازان جسور و شجاع این دیار چشم به جهان گشود تا در آینده، صحنه‌هایی جاودانه از حماسه و ایثار خلق نماید. او دوران کودکی را در آغوش گرم و پرمهر خانواده ...

بعدازظهر امروز محاکمه دکتر محمد مصدق و سرتيپ تقي رياحي در سلطنت آباد در دادگاه نظامي براي رسيدگي به وقايع 25 تا 28 مرداد آغاز گرديد. (1332 ش)

رياست دادگاه با سرلشکر نصرالله مقبلي و عضويت با نامبردگان زير بود: سرتيپ حميد شيرواني، سرتيپ محمود افشارپور، سرتيپ محمدعلي خزاعي، سرتيپ تيمور بختيار، دکتر مصدق به اتفاق سرهنگ جليل بزرگمهر وکيل تسخيري خود پنج دقيقه پس از تشکيل جلسه وارد دادگاه شدند و بحث پيرامون صلاحيت دادگاه آغاز ...


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۱۷ آبان ۱۴۰۰ | 6:53 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

 خط حزب‌الله ۳۱۳ | ضرب شست به شیطان

* شماره‌ی سیصد و سیزدهم هفته‌نامه‌ی خط حزب‌الله با عنوان «ضرب شست به شیطان» منتشر شد.

* در شماره سیصد و سیزدهم خط حزب‌الله، گزیده‌ای از مصاحبه منتشر نشده آیت‌الله خامنه‌ای با سازمان دانشجویی حزب جمهوری اسلامی به مناسبت ۱۳ آبان در سال ۱۳۶۳ با عنوان «در شورای انقلاب از حرکت دانشجویان مسلمان پیرو خط امام دفاع می کردیم» برای نخستین بار منتشر شده است. رهبر انقلاب در این گفت‌وگو به روایت تاریخی چگونگی اطلاع از تسخیر لانه‌ی جاسوسی و اقدامات و موضع‌گیری‌های پس از آن پرداخته‌اند.

* گزارش هفته‌ی این شماره خط حزب‌الله، با نگاهی به واقعه‌ی ۱۳ آبان و تسخیر لانه‌ی جاسوسی توسط دانشجویان که به کشف بسیاری از اسناد خیانت آمریکا علیه ملت ایران منجر شد و آیینه‌ی تمام‌قدی از توطئه‌های آمریکا برای متوقف کردن انقلاب اسلامی در ایستگاه اوّلش بود، بر اهمیت مطالعه اسناد لانه جاسوسی تأکید کرده و با اشاره به ماجرای روزهای اخیر تقابل دریایی ایران و آمریکا، مروری بر مبارزه ملت ایران با شبکه مخوف استکبار از لانه جاسوسی تا خلیج فارس داشته است.

* سخن هفته این شماره خط حزب‌الله با عنوان «صبر انقلابی» نگاهی به نقش صبر در پیروزی و تحقق نصرت الهی بر اساس اندیشه رهبر انقلاب داشته است.

* شماره‌ی این هفته‌ی خط حزب‌الله به روح مطهر شهید مدافع حرم، روح‌الله قربانی تقدیم می‌شود.

دریافت «خط حزب‌الله» نسخه‌ی مطالعه | نسخه چاپی | تابلو اعلانات


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: خـــــــــط حـــــــــــزب الله

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۱۷ آبان ۱۴۰۰ | 6:6 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 16 آبان 1400 )

آغاز دستگيري شخصيت هاي سياسي پيشين كشور از سوي دولت نظامي ازهاري(1357 ش)

دولت نظامي ازهاري ظاهراً براي تسكين افكار عمومي و راضي كردن مردم انقلابي و در واقع براي عوام فريبي، تعدادي از شخصيت‏هاي سياسي پيشين كشور را دستگير و زنداني نمود.بازداشت اين بلندپايگان به هيچ وجه ارتباطي باتصميم رييس دولت نداشت و اين فكر مربوط به شخص شاه بود كه بعضي از مشاورينش به ...

صدور پيام امام خميني(ره) در محكوميت كشتار دانش ‏آموزان در 13 آبان توسط رژيم(1357 ش)

حضرت امام خميني(ره)به مناسبت كشتار دانش‏آموزان و دانشجويان مسلمان در سيزدهم آبان ماه 1357 طي پيامي فرمودند: "من از جناياتي كه اخيراً در دانشگاه‏ها با فرزندان اسلام نموده‏اند در سوگم. من از دانشجويان عزيز كه در راه اسلام و كشور، فدايي داده‏اند و در مقابل شاه با مشتي گره كرده ايستاده ...

گسترش اعتراضات مردمي نسبت به نخست وزيري ارتشبد "ازهاري" (1357 ش)

در اعتراض به روي كار آمدن دولت نظامي ارتشبد ازهاري، راهپيمايي‏هاي گسترده‏اي در تهران و شهرستان‏ها صورت گرفت و بازار تهران، قم، مشهد، شيراز، اصفهان، سنندج، ساري و قزوين به حالت تعطيل درآمد. همچنين به دنبال اعتصاب آموزگاران و دبيران، كليه شاگردان مدارس تهران نيز به اعتصاب كنندگان پيوستند ...

درگذشت استاد "علي اكبر مالك" سخنور و مديحه‏سراي معاصر (1377ش)

استاد علي‏اكبر مالك در سال 1290ش (1329ق) در تهران پا به عرصه وجود نهاد. وي پس از طي دوران دبستان، وارد دارالفنون شد و از محضر اساتيدي همچون جلال‏الدين همايي، عباس اقبال آشتياني، نصراللَّه فلسفي و علامه محمدحسين فاضل توني بهره برد. ايشان سپس به دانشسراي عالي رفت و به تحقيق در متون ...

شهادت شهید حمید رجبی مقدم (1361ش)

شهید حمید رجبی مقدم در اول مهرماه سال ۱۳۳۷ش در شهرستان ساحلی بندرانزلی دیده به جهان هستی گشود. حمید، تحصیلاتش را در بندرانزلی به پایان رساند و از آنجا که متنعم از روزی حلال پدر زحمت‌کش خود بود، از فیض حضور در محافل قرآنی مسجد قائمیه بندرانزلی بهره‌مند گردید و به‌تدریج با معارف اسلام ...

زلزله شدیدی جنوب خراسان را در هم کوبید.(1355ش)

ژئوفیزیک دانشگاه تهران اعلام کرد که این زلزله می توانست تهران را با خاک یکسان کند. در اثر این زلزله در دو روستای قائن 16 نفر مقتول و متجاوز از صد نفر مجروح شدند


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : یکشنبه ۱۶ آبان ۱۴۰۰ | 17:52 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

ضربه سنگین سپاه پاسداران به گروهک معاند «قیام سپید»

ضربه سنگین سپاه پاسداران به گروهک معاند «قیام سپید»

ایسنا نوشت: سپاه امام حسن مجتبی (ع) استان البرز در اطلاعیه‌ای اعلام کرد: سرشاخه‌های تهدیدکنندگان امنیت مردم با عنوان قیام سپید(۱۴ آبان) بازداشت شدند.

در این اطلاعیه آمده است:

شب گذشته تعدادی از سرشاخه‌های اصلی تهدیدکنندگان امنیت مردم و جامعه در یک عملیات غافلگیرانه توسط سربازان گمنام امام زمان سپاه امام حسن مجتبی (ع) استان البرز بازداشت شدند.

این افراد با عنوان جنبش قیام سپید با توزیع شب نامه‌هایی در کوچه و خیابان‌ها و فراخوان‌های متعدد و فریب برخی ساده لوحان و اجیر نمودن اراذل و اوباش، برنامه ریزی گسترده‌ای برای برهم زدن امنیت و نظم عمومی جامعه و انجام عملیات خرابکارانه و به آشوب کشیدن استان و کشور را داشتند که از ابتدای امر با هوشیاری نیروهای اطلاعاتی و امنیتی  تمامی اقدامات و حرکات آنان در رصد اطلاعاتی قرار گرفت و در یک اقدام به موقع و انقلابی طی یک عملیات پیچیده توسط سربازان گمنام امام زمان سپاه امام حسن مجتبی (ع) دستگیر و روانه زندان شدند .

در ادامه اطلاعیه با تاکید بر هوشیاری نیروهای امنیتی آمده است:

تمام عناصر وابسته به قیام سپید توسط جامعه اطلاعاتی استان شناسایی شده و تحرکات گروهک‌های معاند کاملا تحت رصد اطلاعاتی قرار دارد و خط قرمز فرزندان ملت و ولایت در سپاه امام حسن مجتبی (ع) امنیت مردم عزیز و جامعه می‌باشد و در حفظ آسایش و امنیت از هیچ کوششی دریغ نخواهد شد.

اطلاعات سپاه: بازداشت سرشاخه‌های قیام سپید/ اتهام: توزیع فراخوان ضد امنیت

جزئیات به هلاکت رسیدن سرکرده یک گروه تروریستی توسط وزارت اطلاعات + فیلم

نگاهی به پدیده دکتر سایان، از همه چیز دانی تا ادعای منجی بودن

سودجویی منجی دروغین از برنامه های سیما تا پارک های ترکیه

دکتر سایان مدعی دروغین امام زمان کشته شد+ فیلم - نیوز

جزئیات دستگیری سرکرده یک گروهک تروریستی/کسی که ...

دکتر سایان ، مدعی امام زمانی کیست ؟ + تصاویر - دلگرم

دکتر سایان مدعی دروغین امام زمان کشته شد + فیلم

اطلاعات سپاه سرشاخه‌های قیام سپید را بازداشت کرد

دکتر سایان آخرین مدعی امام زمان کیست؟ | اقتصاد24


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : یکشنبه ۱۶ آبان ۱۴۰۰ | 6:47 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

نظر سه مرجع تقلید درباره تزریق واکسن اعلام شد - نظر سه مرجع تقلید درباره تزریق واکسن اعلام شد

نظرات مراجع عظام تقلید بیانگر آن است که مؤمنان در موضوع واکسینه کردن خود باید به تشخیص و توصیه متخصصان پزشکی عمل کنند

نظر سه مرجع تقلید درباره تزریق واکسن اعلام شد

قم - ایرنا - حضرات آیات ناصر مکارم شیرازی، سید محمد علی علوی گرگانی و عبدالله جوادی آملی نظرهای خود در مورد تزریق واکسن کرونا و برخی اقدامات واکسن هراسانه را اعلام کردند.

به گزارش روز پنج‌شنبه ایرنا از روابط عمومی علوم پزشکی قم، نظر مراجع تقلید در پاسخ به سوالی در خصوص برخی اظهارنظرها در مورد واکسیناسیون کرونا، بیانگر آن است که مومنان در موضوع واکسینه کردن خود باید به تشخیص و توصیه متخصصان پزشکی عمل کنند، ضمن آنکه ترساندن دیگران نیز در این موضوع جایز نیست.

بنا بر این گزارش، آیت الله مکارم شیرازی در بیان نظر خود آورده است: لازم است در این زمینه بر اساس تشخیص و توصیه متخصصان عمل نمایید.

آیت الله علوی گرگانی نیز خاطرنشان کرده است: موضوع ضرورت و یا عدم ضرورت زدن واکسن و شخصی یا اجتماعی بودن آن باید توسط متخصصین پزشکی تعیین شود.

آیت الله جوادی آملی هم‌ افزوده است: مومنان نباید در کاری که تخصص ندارند، اظهارنظر کنند، ضمن آن که نباید دیگران را از تزریق واکسن ترساند.

پاسخ آیت الله نوری همدانی در رابطه با تزریق واکسن کرونا

پایگاه اطلاع رسانی دفتر این مرجع تقلید در متن استفتا آمده است: بسمه تعالی، محضر مبارک حضرت آیت اللّه العظمی نوری همدانی دامت برکاته، سلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته؛ با توجه به همه گیری بیماری کرونا و نیاز به واکسن زدن تمام آحاد جامعه، آیا می‌توان از زدن واکسن خودداری کرد؟

وی در پاسخ بیان کرد: بسمه تعالی، سلام علیکم، تبعیت و موافقت لازم است.

معاون وزیر بهداشت:رهبری و مراجع واکسن زدند/ انتظار داریم مردم قم از واکسیناسیون استقبال کنند

آیت الله مدرسی به استفتایی درباره واکسن کرونا پاسخ داد

اگر در عدم واکسن زدن احتمال ضرر بسیار زیاد - مانند فوت - چه برای خود شخص یا افراد دیگر باشد، و واکسن موجود مورد تأیید متخصصین امر و مورد اطمینان باشد، زدن آن برای دفع ضرر بسیار، واجب است.

آیت‌الله خامنه‌ای: تزریق واکسن الزامی است

رهبر ایران در تازه‌ترین استفتاء درباره واکسن گفته است عمل به قانون الزامی است.

مراجع در برابر معترضان واکسیناسیون - مراجع در برابر معترضان

«عمده مخالفان واکسن که در میانشان روحانی هم دیده می‌شود، در مخالفت خود به مباحث دینی استناد می‌کنند. این در حالی است که مراجع تقلید نه‌تنها بیشترشان واکسن زده‌اند بلکه در حمایت از آن و مستندات عقلی و نقلی آن هم تأکید کرده‌اند.»

نظر مراجع تقلید درباره واکسن کرونا چیست؟

وزیر بهداشت گفت: در دیداری که مدتی قبل با مراجع تقلید داشتم فرمودند که واکسیناسیون به لحاظ فقهی لازم و همه ما باید واکسن بزنند.

گفتگو|آیت الله رجبی: تزریق واکسن مطابق با قواعد عقلی و دینی است

تشکیک در واکسیناسیون مبنایی عقلایی ندارد/ علامه مصباح نظر واحد پزشکی را حجت شرعی می دانست.

حضرت آیت الله سیستانی به چند پرسش درباره واکسن کرونا پاسخ دادند

۱- در این‌گونه موارد شایسته است به تشخیص پزشکان متخصص و با تجربه اعتماد شود. و اما از نظر شرعی استفاده از واکسنی که مجوز گرفته در صورتی لازم است که احتمال ابتلا به ویروس کرونا و در پی داشتن خطر جانی و یا آسیب بسیار شدید غیرقابل تدارک بر احتمال عوارض شدید جانبی استفاده از واکسن فزونی قابل توجه داشته باشد.

۲- تخلف از رعایت اولویت‌ها اگر خلاف قانون باشد مجاز نیست.

۳- در مواردی که ضرورت داشته باشد بی‌مانع است.

۴- اگر خطر جانی و یا احتمال عوارض شدید غیرقابل تدارک داشته باشد جایز نیست مگر آن‌که احتمال آن خیلی ضعیف و غیرقابل اعتنا باشد.

۵- در هر صورت اشکال شرعی ندارد.

نظر مرجع عالیقدر آیت الله نوری همدانی درباره خودداری از تزریق واکسن کرونا

آیت اللّه العظمی نوری همدانی از مراجع تقلید در پاسخ به استفتایی در خصوص تزریق واکسن کرونا اعلام کرد که تبعیت و موافقت در این زمینه لازم است.


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: همه باهم کرونا را شکست بدهیم ، روزهای کرونائی هر روز یک دعا ، قرنطینه و واکسن از وبا و طاعون تا کرونا

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : یکشنبه ۱۶ آبان ۱۴۰۰ | 6:20 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

اعتراض و مخالفت امام خميني(ره) با لايحه انجمن‏ هاي ايالتي و ولايتي رژيم پهلوي(15آبان1341 ش)

اعتراض و مخالفت امام خميني(ره) با لايحه انجمن‏ هاي ايالتي و ولايتي رژيم پهلوي(1341 ش)

اعتراض و مخالفت امام خميني(ره) با لايحه انجمن‏ هاي ايالتي و ولايتي رژيم پهلوي(1341 ش) در پي تصويب لوايح ضد اسلامي انجمن‏هاي ايالتي و ولايتي در نيمه مهرماه 1341، حضرت امام خميني(ره) كه از ديرباز در انديشه فرصتي مناسب براي شكستن قدرت نامشروع شاه و ابهَّت پوشالي سلطه جهانخواران بودند، در چنين شرايطي، آن فرصت مطلوب را يافته و با فريادي رسا و درهم كوبنده، پرچم مبارزه با استبداد داخلي و سلطه خارجي را به دست گرفتند و نهضت ريشه‏دار و پر صلابت خويش را آغاز نمودند. ايشان به دنبال اعلام تصويب اين لايحه در روزنامه ها، بي‏درنگ علماي طراز اول قم را به نشست وگفتگو پيرامون تصويب‏نامه دعوت نمودند و در اين جلسه تصميم گرفته شد مخالفت علماي قم با مفاد تصويبنامه به اطلاع عموم برسد. در ادامه اين اعتراض، حضرت امام در تاريخ پانزدهم آبان 1341، تصويبنامه كذايي را خائنانه، غلط، نقشه شوم دشمنان اسلام و ملت ايران، جسارت به ساحت قرآن، گناه نابخشودني و مستوجب توبه و استغفار دولت شمرده و در تلگراف ديگري به اسداللَّه علم، نخست وزير وقت، به وي هشدار دادند. هنوز چند روزي از آغاز نهضت نگذشته بود كه امام، مبارزه با رژيم حاكم و سلطه بيگانه را به مرحله نوين سياسي - مذهبي وارد نمودند و براي اولين بار در تاريخ مرجعيت شيعه، پاي همه ملت را به مبارزه كشانيدند. بر اثر پايداري مردم و رهبري علما در مخالفت با اين لايحه كه شرط اسلام براي انتخاب نمايندگان مجلس و سوگند به قرآن حذف شده بود، لغو اين تصويبنامه در 10 آذر 1341 پس از عقب‏ نشيني آشكار و شكست افتضاح‏آميز رژيم اعلام گرديد.

انجمن‌های ایالتی و ولایتی یکی از طرح‌های آمریکایی بود که شاه بواسطه اسدالله علم این لایحه شوم را در دوره تعطیلی مجلس در دولت تصویب کردند که از مفاد آن به بی‌بندو باری و سیطره مسئولین غیر مسلمان در کشور اسلامی دامن می‌زد با مخالفت امام خمینی مواجه شدند. انجمن های ایالتی و ولایتی - ویکی فقه

بموجب قانون تشكيل ايالات و لايات در سال 1285 شمسى ، مملكت ايران به ايالات ، ولايات ، بلوكات و نواحى تقسيم مى شد . ايالت ، قسمتى از مملكت بود كه داراى حكومت مركزى مى باشد و حاكم آن والى ناميده مى شود . ولايت نيز قسمتى از مملكت است كه داراى يك شهر حاكم نشين و توابع آن باشد . ولايت ممكن است تحت نظر ايالت مربوطه و يا تابع پايتخت باشد . به موجب قانون مزبور ممالك محروسه ايران به چهار ايالت ، آذربايجان ، فارس ، خراسان و سيستان ، كرمان و بلوچستان و همچنين دوازده ولايت ، گيلان ، مازندران ، كردستان ، لرستان ، خوزستان ، عراق عجم ، استر آباد ، زنجان ، كرمانشاهان ، همدان ، اصفهان ، يزد و دارالخلافه تهران تقسيم شد . به موجب قانون انجمن هاى ايالتى و ولايتى در مركز هر ايالت انجمنى به نام انجمن ايالتى و در مركز هر ولايت انجمنى به نام انجمن ولايتى به ترتيبى كه قانون تعيين مى كرد تشكيل مى گرديد . و وظايفى بر عهده داشت . وجه تسميه انجمن هاي ايالتي و ولايتي چيست؟ چرا به اين نام ...

تصویب‌نامه انجمن‌های ایالتی ولایتی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

لایحه ای که امام را بشدت عصبانی کرد - پرتال امام خمینی

مفاد کلی لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی - پرتال امام خمینی

لایحه انجمن‌های ایالتی و ولایتی / 14 مهر 1341 | گروه تاريخ و ...

ماجرای مخالفت علما با لایحه «انجمن‌های ایالتی و ولایتی» - ...

چرا علما با انجمن های ایالتی ولایتی مخالف بودند؟ | گروه تاريخ ...

تصویب لایحه انجمن‌های ایالتی و ولایتی - تاریخ ایرانی

لایحه انجمن‌های ایالتی و ولایتی - Makarem.ir

قانون انجمنهای ایالتی و ولایتی - ویکی‌نبشته


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : شنبه ۱۵ آبان ۱۴۰۰ | 6:55 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 15 آبان 1400 )

فرار خانواده ‏هاي صهيونيستي از ايران در پي بحراني ‏تر شدن اوضاع ايران (1357 ش)

رژيم شاه در طول ساليان حكومتش، به اشاره اربابان آمريكايي خود، روابطي دوستانه با رژيم صهيونيستي داشت و به همين دليل، افراد بسياري از مأموران اطلاعاتي، مستشاران نظامي و بازرگانان رژيم اسرائيل در ايران به سر مي‏بردند. سرانجام در پانزدهم آبان 1357 و با اوج‏گيري مبارزات اسلامي ملت ايران ...

تشكيل دولت خون آشام "غلامرضا ازهاري" به دستور محمدرضا پهلوي (1357 ش)

پس از سقوط دولت عوام فريب جعفر شريف امامي كه بر اثر اشتباهات پي در پي خود، از حل مشكلات عاجز مانده بود، محمدرضا پهلوي، ارتشبد غلامرضا ازهاري رييس ستاد مشترك ارتش را مامور تشكيل دولت نمود. انتخاب ازهاري به عنوان رييس دولت نظامي، مشكلات تازه‏اي ايجاد كرد و موجبات تظاهرات و اعتصابات ...

اعتراض و مخالفت امام خميني(ره) با لايحه انجمن‏ هاي ايالتي و ولايتي رژيم پهلوي(1341 ش)

در پي تصويب لوايح ضد اسلامي انجمن‏هاي ايالتي و ولايتي در نيمه مهرماه 1341، حضرت امام خميني(ره) كه از ديرباز در انديشه فرصتي مناسب براي شكستن قدرت نامشروع شاه و ابهَّت پوشالي سلطه جهانخواران بودند، در چنين شرايطي، آن فرصت مطلوب را يافته و با فريادي رسا و درهم كوبنده، پرچم مبارزه با ...

آغاز اعتصاب دو ماهه مطبوعات در اعتراض به روي كار آمدن دولت نظامي ازهاري (1357 ش)

اوج‏گيري نهضت اسلامي و به وقوع پيوستن حوادث خونيني همچون 17 شهريور و 13 آبان 1357 باعث شد تا محمدرضا پهلوي به حربه ديگري متوسل گردد. از اين رو، برپايي كابينه نظامي به رياست ارتشبد غلامرضا ازهاري، به عنوان تلاشي اساسي در راه سركوبي نهضت و حفاظت از نظام پوسيده شاهنشاهي در دستور كار ...

استعفاي دولت موقت و واگذاري امور اجرايي كشور به شوراي انقلاب (1358 ش)

پس از تسخير سفارت آمريكا در تهران به دست دانشجويان پيرو خط امام و تأييد اين حركت دانشجويي توسط حضرت امام خميني(ره)، دولت موقت در صدد آزاد ساختن گروگان‏ها و حل مشكل به وسيله مذاكرات سياسي بود كه با مخالفت دانشجويان مواجه شد. به دنبال اوج اين مخالفت، دولت موقت به طور دسته‏جمعي استعفا ...

رحلت عالم مجاهد آيت ‏اللَّه "شيخ مهدي نوغاني" (1371 ش)

آيت ‏اللَّه حاج شيخ مهدي نوغاني در سال 1305 ش (1345ق) در مشهد به دنيا آمد. وي پس از تحصيل دوره ابتدايي، به حوزه علميه خراسان پيوست و از اساتيدي همچون اديب نيشابوري اول و دوم، احمد مدرس، ميرزا هاشم قزويني، ميرزا مهدي اصفهاني و آيت ‏اللَّه محمدهادي ميلاني كسب فيض نمود. ايشان به مدت چهارده ...

رحلت فقيه جليل آيت اللَّه "سيدمحمد علي مدرس ‏يزدي" (1380 ش)

آيت‏ اللَّه سيد محمدعلي مدرس‏طباطبايي يزدي در سال 1318 ش (1358 ق) در نجف اشرف و در بيت علم و تقوا و فضيلت به دنيا آمد. وي در دامان پدر بزرگوارش مقدمات را فراگرفت و پس از اتمام سطوح، در محضر آيات عظام سيدمحمود شاهرودي، ميرزا حسن بجنوردي، ميرزا باقر زنجاني و سيدمحسن حكيم به مدارج والاي ...

شهادت شهید بهنام کشاورز رضایی (1362ش)

شهید بهنام کشاورز رضایی در سال ۱۳۴۵ش چشم به جهان هستی گشود و پس از طی تحصیلات دوره ابتدایی در مدرسه سامان و تحصیلات دوره راهنمایی در مدرسه آزادی، فعالیت‌های خود را در مسجد حضرت علی‌اکبر (ع) آغاز کرد. با توجه به استعدادی که داشت، در واحد تبلیغات بسیج دبیرستان فعالیت چشم‌گیری را شروع ...

سالروز تأسیس بیمه ایران (1314ش)

در سال ۱۲۶۹ش و در پی مذاکرات دولت‌های ایران و روسیه، امتیاز فعالیت در زمینه بیمه و حمل و نقل، به پولیاکف روسی واگذار شد. پولیاکف امتیاز یادشده را به مدت ۷۵ سال دریافت کرد اما به‌سبب عدم موفقیت در کارش، چند شرکت روسی دیگر هم در ایران نمایندگی بیمه دایر کردند. سرانجام با تغییر رژیم ...


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : شنبه ۱۵ آبان ۱۴۰۰ | 6:47 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

تأسيس دارالتقريب بين المذاهب الاسلاميه در قاهره (29ربیع الاول1366 ق1325ش)

تأسيس دارالتقريب بين المذاهب الاسلاميه در قاهره (1366 ق)در چنین روزی در سال 1366ه ق دار التقریب بین المذاهب الاسلامیه در قاهره مصر تاسیس شد . این موسسه در جهت تقریب و نزدیکی مذاهب اسلامی و به همت حضرت آیت الله بروجردی و شیخ محمد شلتوت گام به عرصه فعالیت نهاد .البته پیشتر افرادی چون سید جمال الدین اسد آبادى مشهور به افغانى و شیخ محمد عبده، شیخ محمد حسین کاشف الغطاء و شیخ عبد المجید سلیم، و شیخ محمد تقى قمى در این حوزه به تبادل نظر و اندیشه پرداخته بودند . پس از تاسیس «دار التقریب بین المذاهب الاسلامیه‏» مجله «رسالة الاسلام‏» منتشر شد . در این مجله مقالات علمى ارزشمندى از مذاهب مختلف چاپ می شد . تالیف و تحقیق در حوزه آراء مذاهب اسلامى در مسایل مختلف فقهی و تدوین مجموعه قواعد فقهى جدید از دیگر فعالیت های این مجموعه علمی است .

تأسیس دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیه در قاهره (1366 ق)

تأسیس دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیه در مصر - اسلام تايمز

مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی - مصاحبه با آیة الله واعظ زاده ...

راهبردهای وحدت و تقریب مذاهب اسلامی؛ مروری بر رهنمودهای مقام ...

مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

تقریب مذاهب به معنای عقب‌نشینی از عقاید مذهبی نیست - ...

دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیة - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

اسباب ناکامی تقریب مذاهب در چیست؟ - شبکه اجتهاد

تقریب عملی مذاهب اسلامی، ضرورت ها و راهکارها

دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیه - امام موسی صدر

مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی

تقریب مذاهب اسلامی - ويکی شيعه



ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : شنبه ۱۵ آبان ۱۴۰۰ | 6:42 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری ( 29 ربیع الاول 1443 )

شكست "لطفعلي خان زند" از "آقامحمدخان قاجار" (1209ق)

پس از مرگ (كريم خان زند) بين امراي او اختلاف افتاد تا اين كه در سال 1203 ق، پادشاهي، به لطفعلي خان زند رسيد. در 1204 آقا محمد خان قاجار قصد تسخير شيراز، پايتخت زنديه را نمود. در اين ميان لطفعلي خان فرار كرد و بعدها بار ديگر به آن شهر بازگشت. در 1206 آقامحمدخان خود، به دفع لطفعلي خان ...

تولد "ميرسيد محمد بقاء" شاعر و خوشنويس(1331 ق)

ميرسيد محمد بقاء از شاعران و خوشنويسان نامدار قرن چهاردهم هجري بدرود حيات گفت . وي در ذيحجه سال 1257 هجري متولد شد و پس از كسب كمالات معنوي در شعر و هنر خوشنويسي استعداد و نبوغ هنري خود را آشكار ساخت . ميرسيدمحمد دراشعار خود به بقاء تخلص مي كرد و در خوشنويسي به اشرف الكتاب ؛ و شرفُ ...

درگذشت عالم و فقيه وارسته آيت‏اللَّه "سيدمحمد فيروزآبادي" (1345 ق)

سيد محمد يزدي فيروزآبادي نجفي، عالم و عابد، فاضل و فقيه، مجتهد امامي و از شاگردان آخوند خراساني و سيد محمد كاظم يزدي به شمار مي‏رود. وي مرجع تقليد جمعي از شيعيان بود. سرانجام اين عالم رباني در شب آخر ربيع‏الاول سال 1345 ق در سامرا وفات يافت و جنازه‏ي شريفش به نجف اشرف منتقل شد. جامع ...

تأسيس دارالتقريب بين المذاهب الاسلاميه در قاهره (1366 ق)

در چنین روزی در سال 1366ه ق دار التقریب بین المذاهب الاسلامیه در قاهره مصر تاسیس شد . این موسسه در جهت تقریب و نزدیکی مذاهب اسلامی و به همت حضرت آیت الله بروجردی و شیخ محمد شلتوت گام به عرصه فعالیت نهاد .البته پیشتر افرادی چون سید جمال الدین اسد آبادى مشهور به افغانى و شیخ محمد عبده، ...

درگذشت فقيه بزرگوار آيت ‏اللَّه حاج آقا حسين شاهرودي (1410 ق)

آیت الله حاج آقا حسین موسوی شاهرودی در سال ۱۳۱۵ قمری در یکی از روستاهای شاهرود به نام ابرسج به دنیا آمد. ایشان پس از گذراندن دوره کودکی وارد حوزه علمیه شاهرود شد و به تحصیل مقدمات و سطوح حوزه در این شهر پرداخت. وی پس از مدتی عازم نجف شد و در کنار بارگاه ملکوتی حضرت علی (ع) سال ...


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : جمعه ۱۴ آبان ۱۴۰۰ | 17:37 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 14 آبان 1400 )

شهادت فرمانده لشگر 27 محمد رسول اللَّه، برادر پاسدار "علی اکبر حاجی‏پور" (1362 ش)

علی اکبر» در سال 130 در شهر «آذر شهر » از توابع «تبریز» ، در خانواده ای مؤمن و مذهبی دیده به جهان گشود.شهید حاجی پور پس از شروع جنگ تحمیلی، عازم جبهه های جنوب می گردد و با آموزش و سازماندهی نیروها به مقابله با دشمن متجاوز می پردازد. وی معتقد بود که باید تا قطع کامل ریشه های استعمار ...

اشغال قسمتي از مناطق جنوبي ايران از سوي آلمان در جريان جنگ جهاني اول (1293 ش)

با آغاز جنگ جهاني اول و تاثيرگذاري بر همه كشورهاي جهان، به ويژه ايران، به لحاظ قرار گرفتن در كنار دولت‏هاي روس و امپراتوري عثماني كه از طرف‏هاي درگير جنگ بود، اوضاع داخلي به هم ريخت. در اين ميان، ايران كه بي‏طرفي خود را اعلام كرده بود از شمال مورد تهاجم روس‏ها واقع گرديد و عثماني ...

تشكيل و آغاز به كار نيروي دريايي ايران (1311 ش)

در دوران قاجاریه تا زمان ناصرالدین‌شاه، توجهی به توسعه نیروی دریایی نشد. ناصرالدین شاه به منظور توسعه نیروی دریایی، موفق به خرید یک کشتی ۶۵۰ تنی مجهز به چهار اراده توپ کروپ از آلمان گردید که نام آن را پرسپولیس گذارد. همچنین کشتی کوچک دیگری نیز به نام شوش برای تردد و حفظ امنیت کارون ...

سقوط كابينه عوام فريب "جعفر شريف امامي" (1357 ش)

پس از كشتار بي‏رحمانه 17 شهريور 1357 در ميدان شهداي تهران كه به كشته و زخمي شدن هزاران نفر انجاميد، اوضاع كشور رو به وخامت گذاشت و به تشنج بيشتر كشيده شد. همچنين در سيزدهم آبان 57 سالروز تبعيد حضرت امام، دانش‏آموزان و دانشجويان با تجمع در دانشگاه تهران قصد رفتن به بيت آيت‏اللَّه طالقاني ...

افتتاح اولين نمايشگاه بين ‏المللي كتاب تهران (1366ش)

اولين نمايشگاه بين المللي كتاب تهران در روز چهاردهم آبان 1366 ش با حضور آيت‏اللَّه خامنه‏اي رييس جمهور وقت جمهور اسلامي ايران و جمعي از شخصيت‏هاي مملكتي و ادبي كشور افتتاح شد و تا بيست و سوم آبان ادامه يافت. در اولين نمايشگاه كتاب تهران، 196 مؤسسه و ناشر خارجي از 32 كشورمختلف شركت ...

كشف خاصيت ضد پرتو توسط دكتر "فرامرز آشوري" محقق ايراني(1369 ش)

دكتر فرامرز آشوري با درجه فوق دكترا در رشته داروسازي و بيوشيمي، پس از چهارده سال تحقيق مستمر موفق شد خاصيت ضدپرتو را در برخي از مواد طبيعي كشف كند و دارويي تازه تهيه نمايد. اين دارو براي درمان ضايعات ناشي از پرتوهاي يون‏ساز از جمله ضايعات عمومي، عروق، مسموميت كبدي، بيماري قند و ضايعات ...

شهادت شهید شهید ناصر جواهری (1362ش)

شهید ناصر جواهری فرزند محمد، در سال ۱۳۴۵ش چشم به جهان هستی گشود. ناصر، تحصیلاتش تا سال دوم دوره راهنمایی به پایان رساند ولی به‎واسطه وضعیت مالی نامناسب خانواده‎اش به بازار کار روی آورد و شغل قلم‎زنی را پیشه نمود. سال‌های نوجوانی محمد در اوج مبارزات مردم و در روزهای ملتهب به پیروزی ...

شهادت شهید محمد طوینی (1363ش)

شهید محمد طوینی در سال ۱۳۳۷ش در شهرستان آبادان (استان خوزستان) قدم به عرصه هستی گذاشت. محمد از همان روزهای کودکی، علاقه ویژه‎ای به مسائل مذهبی داشت و به‎همین دلیل، سعی می‌کرد فرائض دین مبین اسلام را به‎طور کامل انجام دهد. محمد بعد از اتمام سال دوم دبیرستان، به خدمت سربازی اعزام شد؛ ...

درگذشت ابوالقاسم غفاری، نخستین دانشمند ایرانی ناسا (1392ش)

غفاری در اوایل دهه‌ 1950، هم‌زمان با حضور «انیشتین» در مؤسسه‌ی مطالعات پیشرفته «دانشگاه پرینستون» در زمینه‌ی «تئوری میدان منسجم جاذبه و الکترومغناطیسی» تحقیق می‌کرد. در آن زمان، ریاست این مؤسسه را «رابرت اوپنهیمر» برعهده داشت. طی مراسمی که از سوی یک انجمن ایرانی در محل دانشگاه ...

درگذشت حبیب الله عسگر اولادی ، از مبارزان اول نهضت اسلامی (1392ش)

حبیب الله عسگر اولادی مسلمان فرزند حسین در سال 1311 ش، در یک خانواده متدین و از پدر و مادری اهل دماوند، در تهران متولد شد. پدرش در ابتدا به شغل بنکداری خواربار در دماوند اشتغال داشت، اما از بدو تولد وی تا سال ششم، به علت زلزله‌ای که در دماوند آمد و زندگی پدرش آسیب جدی دید، امکان زندگی ...

مجلس هفتم پايان يافت. دادگر رئيس مجلس ضمن خداحافظي با نمايندگي اظهار كرد ...(1309ش)

در دوره هفتم قوانين مهمي مانند تأسيس بانك ملي، بانك فلاحتي، تغيير واحد پول از نقره به طلا، الغاء امتياز اسكناس، توحيد لباس، تأسيس كارخانجات، انعقاد قراردادهاي متقابله، ساختن راه آهن و راه هاي شوسه به تصويب مجلس رسيده است

درگذشت منصور پور حیدری ، بازیکن و پر افتخارترین مربی تاریخ باشگاه استقلال تهران (1395 ش)

منصور پورحیدری (زاده 6 بهمن 1324) بازیکن و مربی سابق فوتبال و پر افتخارترین مربی تاریخ باشگاه استقلال تهران بود. وی ابتدا در سن 17 سالگی در باشگاه فوتبال دارایی بازی می‌کرد اما سپس به باشگاه تاج (استقلال) رفت و به مدت 9 سال در تیم تاج به عنوان دفاع راست بازی می‌کرد و در سال ...

درگذشت حجت‌الاسلام جعفر شجونی عضو شورای مرکزی جامعه روحانیت مبارز تهران و از اعضای شورای مرکزی حزب موتلفه اسلامی(1395 ش)

حجت الاسلام جعفر شجونی فومنی،  متولد ۱۳۱۱ فومن، سیاستمدار باسابقه گیلانی ،عضو جامعه روحانیت مبارز، عضو شورای مرکزی حزب موتلفه اسلامی، فعال سیاسی و زندانی در زندان های مخوف ساواک بوده است.او نماینده کرج در اولین دوره مجلس شورای اسلامی بوده و از همراهان شهید نواب صفوی در دوران مبارزه ...


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : جمعه ۱۴ آبان ۱۴۰۰ | 17:35 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

پیوندهای مرتبطبياناتبيانات

1398/8/13نسخه قابل چاپ

[نمایش تمام تصاوير]|[دریافت تمام تصاویر (Zip)]|تصویر1

قطع رشته آخر

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «قضیه‌ی لانه جاسوسی، این آخرین رشته‌ی ارتباط ممکن را بین انقلاب و آمریکا برید و قطع کرد. این، خدمت بزرگ و ذی‌قیمت را به انقلاب ما کرد.» ۱۳۷۲/۸/۱۲
پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR به مناسبت ۱۳ آبان، روز ملی مبارزه با استکبار جهانی، لوح «قطع رشته آخر» را منتشر میکند.

برچسب‌ها: لانه جاسوسی؛ تسخیر لانه جاسوسی؛ مبارزه تاریخی ملت ایران با آمریکا؛ نفوذ دشمن؛ لوح؛


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : پنجشنبه ۱۳ آبان ۱۴۰۰ | 20:39 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

چرا حضرت امام خمینی(ره) قاطعانه از تسخیر لانه‌ جاسوسی آمریکا حمایت کردند؟

«انقلاب دوم»

تسخیر سفارت آمریکا در تهران در سال ۱۳۵۸ توسط دانشجویان مسلمان یکی از وقایع مهم و سرنوشت‌ساز در تاریخ ملت ایران و انقلاب اسلامی است؛ حادثه‌ای که برآمده از زمینه‌های تاریخی خاص خود بود و با حمایت قاطع حضرت امام خمینی (رحمه‌الله) و توده‌های ملت ایران روبه‌رو شد.
پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR ابعاد و اثرات این موضوع و چرایی «انقلاب دوم» نامیده شدن آن از سوی حضرت امام (رحمه‌الله) را در یادداشت زیر براساس بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی بررسی می‌کند.

* حقیقتی که امام خمینی (رحمه‌الله) به آن پی برده بود
حضرت امام خمینی (رحمه‌الله) پس از واقعه‌ی تسخیر سفارت آمریکا توسط دانشجویان مسلمان، این حرکت را «انقلاب دوم» نامیدند: «اینکه شنیدید امام این حرکت را انقلاب دوم نامیدند، بی‌معنا نیست.» ۱۳۹۵/۸/۱۲ و «امام یک جوان نبود که شما بگویید «احساساتی شد و حرفی زد.» امام، آن پیر حکمت و مردِ حکیمِ دنیادیده‌ی مجرّب، با دید نافذ خود، آن‌طور از حرکت دانشجویان در آن روز تجلیل کرد. پس امام، به حقیقتی پی برده بود که این را گفت.» ۱۳۷۲/۸/۱۲ اما چرا حضرت امام (رحمه‌الله) این‌قدر قاطعانه از این حرکت حمایت کرده و آن را انقلاب دوم نامیدند؟ در تبیین این موضوع به چند محور می‌توان اشاره کرد:

۱. انقلاب ضدّ آمریکایی
اعتراض به سلطه‌گری دولت مستکبر آمریکا در ایران موضوعی نبود که صرفاً پس از پیروزی انقلاب اسلامی مورد توجه و تأکید امام (رحمه‌الله) قرار گرفته باشد، بلکه در کنار مقابله با استبداد، مبارزه با استعمار و مشخصاً نفوذ و دخالت آمریکایی‌ها از ابتدای نهضت از سوی ایشان پیگیری می‌شد: «از سال ۱۳۴۱ مبارزه‌ای همه‌گیر در ایران شروع شد. قبلاً هم مبارزه بود؛ امّا صنفی و کوچک بود... از سال ۱۳۴۱ تا سال ۱۳۵۷ -یعنی شانزده سال- این مبارزه ادامه داشت تا به پیروزی رسید. عزیزان من! این مبارزه‌ی شانزده ساله اگرچه ظاهراً مبارزه با رژیم شاه محسوب میشد -چون اساساً رژیم شاه را آمریکایی‌ها در سال سی‌ودو بر سر کار آورده بودند و آنها پشتیبانی‌اش میکردند -اما در واقع یک مبارزه‌ی ضدّ آمریکایی بود. آنها همه‌کاره‌ی این کشور بودند. آنها به شاه قدرت بخشیده بودند. آنها پشتوانه بودند که او بتواند مردم را آن‌طور قتل عام و شکنجه کند.» ۱۳۷۳/۸/۱۱ در واقع اساساً دستگیری و تبعید امام خمینی (رحمه‌الله) در ۱۳ آبان سال ۱۳۴۳ به‌دلیل اعتراض ایشان به طرح «کاپیتولاسیون و مصونیت آمریکایی‌ها» بود: «امام عزیز ما، آن مرد یگانه‌ی تاریخ ما، در مقابل طرح کاپیتولاسیون و مصونیت آمریکایی‌ها -که آن روز در ایران همه‌کاره بودند- ایستاد و به‌خاطر این اعتراض، روز ۱۳ آبان با حال غربت و تنهائی، به‌وسیله‌ی مزدوران آمریکا از ایران تبعید شد... پس، وقتی در سال پنجاه و هفت مبارزه پیروز شد و انقلابِ پیروزمند به ثمر رسید، در حقیقت یک انقلاب ضدّ آمریکایی به ثمر رسیده بود.» ۱۳۹۰/۸/۱۱

۲. دشمنی و توطئه‌گری آمریکا برای نابودی انقلاب اسلامی
با پیروزی انقلاب اسلامی و علی‌رغم وجود سابقه‌ای فاجعه‌بار از حضور و دخالت آمریکایی‌ها در ایران و ظلم مستمر آنها به ملت، انقلاب، پیشگام برخورد با آنها نشد: «ما شروع‌کننده نبوده‌ایم؛ اولِ انقلاب، آمریکایی‌هایی که دستگیر شده بودند، چند روزی نگه داشته شده بودند، امام فرمود با کمال مراقبت بروند به محل خودشان، سفارت خودشان؛ تا قبل از اینکه مسئله‌ی تسخیر سفارت پیش بیاید [آمریکایی‌ها] در کمال امنیت اینجا زندگی میکردند؛ راحت میرفتند، می‌آمدند؛ و البته بدجنسی میکردند. ما شروع نکردیم، آنها شروع کردند؛ آنها از همان اول شروع کردند.» ۱۳۹۵/۳/۲۵ در طرف مقابل اما تلاش آمریکایی‌ها ابتدا متمرکز بر جلوگیری از پیروزی انقلاب اسلامی بود: «آمریکایی‌ها چند روز قبل از پیروزی انقلاب، آدم فرستادند اینجا که شاید بتوانند یک کودتایی راه بیندازند و حرکت مردم را خنثی کنند که البته نتوانستند.»‌ ۱۳۹۵/۸/۱۲ و پس از پیروزی انقلاب نیز دولت آمریکا توطئه‌های خود برای نابودی انقلاب نوپای اسلامی را با شدت تمام دنبال کرد. سفارت آمریکا در تهران به مرکز توطئه برای براندازی انقلاب ملت ایران تبدیل شده بود: «[آمریکایی‌ها پس از پیروزی انقلاب اسلامی] رفتار شدیداً خصمانه‌ای در پیش گرفتند. این سفارتی که بعد به‌عنوان لانه‌ی جاسوسی معرّفی شد -که واقعش نیز همین بود- به مرکز سازماندهی مخالفین و دشمنان انقلاب تبدیل شد که بروند آنجا دستور بگیرند و در بیرون، علیه انقلاب و نظام اسلامی همکاری کنند. آنها در سنای آمریکا، علیه انقلاب و نظام جمهوری اسلامی مصوّبه گذراندند. تبلیغات آمریکایی در سراسر دنیا، تبلیغات به‌شدّت خصمانه‌ای علیه انقلاب و مردم بود که انجام میشد... محمّدرضا را که فراری ملّت ایران بود، در آمریکا پذیرفتند و به‌عنوان یک میهمان پناه دادند. اموالی که در اختیار محمّدرضا قرار داشت، بالغ بر میلیاردها دلار میشد که در آمریکا سرمایه‌گذاری کرده بود... حتّی یک ریالش را به مردم ایران ندادند و نگه داشتند.» ۱۳۷۳/۸/۱۱

۳. خطرِ بازتولید وابستگی و سلطه‌گری
یکی از شگردهای استکبار جهانی برای کنترل و سپس هضم انقلاب‌ها در هاضمه‌ی خود «نفوذ» و سپس بازتولید «وابستگی و استعمار» است: «اگر به تاریخ سی، چهل سال اخیر نگاه کنید، کشورها[ی انقلاب‌کرده] را می‌بینید که به رژیم آمریکایی وابسته شدند. از چه راهی؟ یا از راه مرعوب کردن، یا تطمیع کردن، یا محتاج کردن و یا فشار وارد آوردن. انواع فشارها را روی این کشورها و ملّتهای مستقل وارد میکردند. آنها هم رابطه را بکلّی قطع نکرده بودند. سفیر هم بود، مسئولین آمریکایی هم بودند. وسوسه میکردند، میرفتند، می‌آمدند و حتّی دل رهبران انقلابها و رهبران ملّتها را خالی میکردند. آنها را میترساندند، مرعوبشان میکردند، و کسی که مرعوب شد، با اندک تشری میشود او را از میدان خارج کرد. این سرنوشتِ اگر نگوییم همه، اغلب انقلابها است. آنچه که ما از نزدیک دیدیم، آنچه در خبرهای همزمان در دنیا خواندیم یا چه قبل از انقلاب، چه دنباله‌هایش هم، بعضی در بعد از انقلاب دیدیم، همین بود. عامل این برگشتن چه بود؟ این بود که آن پیوند تحمیلی میان قدرت فائقه‌ی حکومت متجاوز و مستبد آمریکا با این کشورها، منقطع نشده بود.» ۱۳۷۲/۸/۱۲ 

* انقلاب دوم
با در نظر گرفتن این سه محور، به چرایی حمایت قاطعانه‌ی حضرت امام (رحمه‌الله) از حرکت تسخیر لانه‌ی جاسوسی و «انقلاب دوم» نامیدن آن، بهتر می‌توان پی برد. حرکت تسخیر لانه‌ی جاسوسی اوّلاً در ادامه‌ی خط ضدّ استعماری و ضدّ استکباری نهضت امام خمینی (رحمه‌الله) بود: «امام را از خانه‌اش ربودند و در غربت کامل، او را در روز ۱۳ آبان سال ۴۳ از ایران تبعید کردند. پانزده سال بعد -پانزده سال، زمان زیادی نیست؛ مثل برق میگذرد- فرزندان امام، یعنی جوانان انقلابی دانشجو، در روز ۱۳ آبان رفتند لانه‌ی جاسوسی آمریکا در تهران را تسخیر کردند؛ آمریکا را از ایران تبعید کردند.» ۱۳۹۰/۸/۱۱ ثانیاً امکان پیشبرد توطئه‌های دولت آمریکا برای از بین بردن انقلاب اسلامی را منتفی ساخت: «حرکت دانشجویان برای تسخیر سفارت، واکنش به این‌همه خباثت بود که پیروزمندانه اتّفاق افتاد.» ۱۳۹۵/۸/۱۲ و ثالثاً آخرین رشته‌ی ارتباط بین انقلاب و آمریکا را قطع کرد: «قضیّه‌ی لانه‌ی جاسوسی، این آخرین رشته‌ی ارتباط ممکن را بین انقلاب و آمریکا برید و قطع کرد. این، خدمت بزرگ و ذی‌قیمت را به انقلاب ما کرد.» ۱۳۷۲/۸/۱۲

نکته‌‌ی آخر اینکه علی‌رغم این مبارزه‌ی تاریخی و پرثمر ملت علیه دولت مستکبر و سلطه‌گر آمریکا، دشمن از نفوذ مجدد و بازسازی سلطه‌گری خود ناامید نیست: «با نظام اسلامی دشمن است و میخواهد همان وضع قبلی برقرار باشد. میگویند که پنجره‌ها را باز کنید... بنده گفتم بله، پنجره‌ها را بگشایید که ما را که از در بیرون کرده‌اید داخل بیاییم؛ پنجره‌ها را باز کنید که ما بتوانیم راحت داخل بیاییم.» ۱۳۹۴/۰۸/۱۲ موضوعی که هوشیاری بیش‌ از پیش مردم و مسئولان را ضروری می‌سازد.


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : پنجشنبه ۱۳ آبان ۱۴۰۰ | 1:37 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

سقوط پادشاهي ساسانيان در زمان خليفه سوم توسط نیروهای مسلمان(28ربیع الاول31 ق)

شكست ايرانيان از مسلمانان و انقراض سلسله ‏ي ساسانيان در زمان خليفه سوم (31 ق)

سقوط پادشاهي ساسانيان در زمان خليفه سوم توسط نیروهای مسلمان(28ربیع الاول31 ق) يزدگرد سوم پادشاه ساساني در سال 31 هجري قمري به مرو آمد تا در آنجا به جمع سپاه مشغول شود و از خاقان ترك و امراي كاشغر و بلاد ديگر حدود چين شرقي كمك بگيرد. اما ماهويه، مرزبان شهر مرو كه به تفريط در اموال ديوان متهم شده بود، چند نفر را به مقرّ يزدگرد فرستاد. يزدگرد سوم، آخرين پادشاه ساساني توسط اين افراد كشته شد و سلسله‏ي ساساني انقراض يافت. در اين زمان بود كه سپاهيان اسلام براي نشر اين آيين الهي به ايران وارد شده و دستگاه شاهنشاهي ساساني را درهم كوبيدند. عدم ثبات اوضاع داخلي ايران، تعصُّب شديد موبدان، بي‏ عدالتي و ظلم بي‏حدّ بزرگان و دولتيان بر مردم، شيوع بيماري‏هاي خانمان برانداز مثل وبا و طاعون، اختلاف شديد طبقاتي و مسايل ديگري از اين قبيل و نيز ويژگي‏هاي ممتاز اسلام، سقوط پادشاهي ساسانيان را سرعت بخشيد.

شكست ساسانيان از مسلمانان و انقراض سلسله‏ي ساسانيان در زمان ...

تعامل اعراب مسلمان و ایرانیان (6) نقش امام حسن(ع) و امام حسین(ع ...

جنگ عمر با ایران و موضع امام علی ع - پرسمان - پرسمان دانشگاهیان

حضور حضرت علی علیه السلام در فتوحات زمان خلفای سه گانه ...

واقعیت های شنیده نشده از حملات اعراب به ایران - خبرگزاری برنا

امام علی (ع) در قبال لشکرکشی خلفا به سایر کشورها چه ...

‌نقد و بررسى سیر سقوط ساسانیان - پرتال جامع علوم انسانی

علت حمله اعراب به ایران - پرسمان - پرسمان دانشگاهیان

عدم حضور امام علی در جنگ ایران - ویکی‌پرسش

امام علی(ع) و مشاوره به عمر در جنگ با ایرانیان

یزدگرد سوم آخرین پادشاه ایران - تاریخ پارسی

حمله اعراب به ایران - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

اوضاع ایران اواخر دوره ساسانیان - ویکی فقه

حمله اعراب به ایران و نقش حضرت علی (ع)

یزدگرد سوم - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

واقعیت جنگ قادسیه - تاریخ پارسی

امام علی ع و فتح ایران - پرسمان

ما ایرانیان چگونه اسلام آوردیم؟

تصرف شهر بغداد توسط شاه عباس صفوي و شكست امپراتوري عثماني(28ربیع الاول1033 ق)

آخرين جنگ‏هاي شاه عباس صفوي با عثماني بين سال‏هاي 1032 و 1034 ق بر سر تسخير بغداد روي داد. در اين جنگ‏ها بغداد نيز به تصرف ايران درآمد و شاه عباس به زيارت عتبات عاليات رفت و به تعمير و بازسازي قبور مطهر ائمه در عراق پرداخت.


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : پنجشنبه ۱۳ آبان ۱۴۰۰ | 1:27 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

اعدام انقلابي "عبدالحسين هژير" وزير رژيم پهلوي توسط "سيدحسين امامي" (13آبان1328 ش)

اعدام انقلابي

در جريان انتخابات دوره شانزدهم مجلس شوراي ملي، جمعيت فدائيان اسلام با حمايت آيت اللَّه‏كاشاني، ليست افراد مورد نظر خود را براي شركت در انتخابات ارائه دادند، اما هيچ كدام ازآنان در ميان افراد انتخاب شده براي مجلس قرار نگرفتند. در اين ميان، انگشت اتهام به سوي عبدالحسين هژير، وزير دربار شاهنشاهي نشانه رفت. هژير كسي بود كه پس از شهريور 1320ش به عنوان وزير مقتدر دربار كاملاً به اوضاع مسلط بود و مورد اعتماد شاه قرارداشت. با اين ديدگاه، سيدحسين امامي، از اعضاي مركزي فدائيان اسلام، مامور شد تا در نخستين موقعيت مناسب، هژير را ترور كند. از اين رو، فدائيان اسلام كه هژير را ابزار دست رژيم پهلوي مي‏دانستند براي از ميان برداشتن وي برنامه‏ريزي كردند و او را در سيزدهم آبان 1328 ش در مسجد سپهسالار اعدام انقلابي كردند. در اين حال، امامي دستگير شده و فوراً مورد بازجويي قرار گرفت. در نهايت دادگاه نظامي تهران، دو روز پس از اين ترور، سيدحسين امامي را به اعدام محكوم كرد. اين حكم در بامداد هيجدهم آبان آن سال به اجرا درآمد و با اين اعدام، نخستين شهيد جمعيت فدائيان اسلام تقديم دين مبين گرديد.

عبدالحسین هژیر نخست وزیری که مرگش بیش از زندگی‌اش بر ایران اثر ...

اعدام انقلابی «هژیر»؛ چگونه اقدام فدائیان اسلام «مصدق» را راهی ...

روزنامه ایران (1392/08/13): کارنامه و زمانه عبدالحسین هژیر

عبدالحسین هژیر - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

ترور عبدالحسین هژیر - دنیای اقتصاد

عبدالحسین هژیر - ویکی فقه


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : پنجشنبه ۱۳ آبان ۱۴۰۰ | 1:22 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

رحلت عالم بزرگوار و فقيه كبير "سيدابوالحسن اصفهاني" مرجع اعلاي شيعه (13آبان1325 ش)

رحلت عالم بزرگوار و فقيه كبير "سيدابوالحسن اصفهاني" مرجع اعلاي شيعه (1325 ش) آيت ‏اللَّه سيدابوالحسن موسوي اصفهاني در اصل از سادات موسوي بهبهان بود كه در سال 1247ش (1284 ق) در لنجان اصفهان به دنيا آمد. وي پس از تحصيلات مقدماتي در اصفهان، عازم حوزه علميه نجف شد و از محضر ميرزا حبيب اللَّه رشتي و آخوند خراساني بهره‏ مند شد. آيت‏ اللَّه اصفهاني در دور دوم مجلس شوراي ملي به عنوان يكي از پنج عالم طراز اول به مجلس رفت اما پس از مدتي به دليل مشاغل و مسافت زياد استعفا كرد. ايشان پس از آخوند خراساني و ميرزا محمد تقي شيرازي، به همراه ميرزاي ناييني عهده ‏دار مرجعيت شيعه شد و مرجع خاص و عام گرديد. اين عالم بزرگوار در حمله وهابي‏هاي سعودي به عراق، به همراه بسياري از علما، در مقابل تجاوز آنان مقاومت كرده و همچنين انتخابات فرمايشي عراق را تحريم نمود. ايشان در جريان مبارزه مردم عراق عليه انگليسي‏ها نقش سياسي بارزي ايفا كرد و در اين رابطه مي‏توان به فتواي ايشان در خصوص حفظ سرزمين عراق و اماكن متبركه و ترغيب مردم در جهاد اشاره نمود. با ارتحال ميرزا محمدحسين ناييني و حاج شيخ‏ عبدالكريم حائري يزدي در سال 1315ش، مرجعيت شيعه به صورت تمام به وي محول شد و تنها مرجع مسلم شيعيان گرديد. از آن پس، ايشان به مدت ده سال بر مسند رياست حوزه علميه نجف تكيه زد. اين تمركز مرجعيت و قبول شيعيان عالم در وجود هيچ مرجعي قبل آيت‏ اللَّه اصفهاني ديده نشده بود. تبحر او در علوم شرعي و معارف اسلامي و ملكات و مكارم اخلاقي و حلم و جود و بزرگواري و موقع ‏شناسي و روابط دوستانه‏اي كه با دولت‏هاي اسلامي به ويژه بلاد شيعه برقرار كرده بود و اطميناني كه دولت‏هاي بزرگ به نظر او داشتند سبب شد كه نه تنها سفر طلاب از شرق و غرب عالم به نجف بلامانع شود، بلكه مشكلي نيز در انتقال وجوه شرعي از كشورهاي ديگر به محضر ايشان پيش نيامد. ايشان در طول ساليان دراز، شاگردان فرهيخته ‏اي پرورش داد. همچنين وسيلةُ النجاة، ذريعَةُ الحياة و ذخيرةُ الصالحين از جمله آثار ايشان است. سرانجام اين مرجع اعلاي شيعه در سيزدهم آبان 1325 ش برابر با نهم ذي‏حجه 1365 ق در هشتادوهشت سالگي در كاظمين به جوار رحمت حق شتافت و در جوار استادش، آخوند خراساني، در نجف به خاك سپرده شد.

به مناسبت رحلت پيشواي شيعيان وزارتخانه ها و سازمان هاي كشوري و لشگري تعطيل شدند همچنين بازار تهران، شهرستانها و اصناف سه روز تعطيل نمودند و مراسم عزاداري باشكوهي برپا ساختند.

مبادا به مخالفینم هتک شود: خاطره ای از آیت الله سید ابوالحسن ...

تاملی در تشرف سید ابوالحسن اصفهانی محضر امام زمان - عرفان ...

ماجرای کمک آیت‌الله سید ابوالحسن اصفهانی به محرومان انگلیس ...

زندگینامه و داستانهای خواندنی-وفات آیةالله «سيدابوالحسن ...

داستان هایی از زندگانی آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی - ...

واکنش جالب آیت الله سیدابوالحسن اصفهانی به بریدن سر ...

تشرفات : دیدارها ، کرامات و عنایات حضرت ولی عصر - عج

مقامات آقا سید ابوالحسن اصفهانی از زبان آیت الله بهجت

اصفهانی، سید ابوالحسن - ویکی‌نور، دانشنامۀ تخصصی

آ یت الله سید ابوالحسن اصفهانی - عرفان و حکمت

سید ابوالحسن اصفهانی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

کرامات سید ابوالحسن اصفهانی - احسن الحدیث

خاطراتی از آیت اللَّه سید ابوالحسن اصفهانی(ره)

فیش‌های سیدابوالحسن اصفهانی - Khamenei.ir

سید ابوالحسن اصفهانی - دانشنامه‌ی اسلامی

سیدابوالحسن موسوی اصفهانی - ویکی فقه

درباره آیت‌الله سیدابوالحسن اصفهانی - ایرنا

سید ابوالحسن اصفهانی - ويکی شيعه

رحلت آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : پنجشنبه ۱۳ آبان ۱۴۰۰ | 1:20 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

كشتار دانش ‏آموزان در دانشگاه تهران توسط مزدوران رژيم پهلوي و روز دانش ‏آموز (13آبان1357 ش)

كشتار دانش ‏آموزان در دانشگاه تهران توسط مزدوران رژيم پهلوي و روز دانش‏آموز (1357 ش)

كشتار دانش ‏آموزان در دانشگاه تهران توسط مزدوران رژيم پهلوي و روز دانش‏آموز (1357 ش) در 13 آبان 1357، صدها دانش ‏آموز و دانشجو در چهاردهمين سالگرد تبعيد حضرت امام خميني(ره) به تركيه، در دانشگاه تهران گرد آمدند تا بار ديگر پيوندشان را با رهبر بت‏شكن خويش به جهان اعلام نمايند. در ابتدا چند گلوله حاوي گاز اشك‏آور به سمت آنان پرتاب گرديد و با رساتر شدن شعارهاي تجمع‏كنندگان، تيراندازي نيز آغاز شد. اين درگيري‏ها صبح و بعدازظهر ادامه يافت و دشمنان اسلام را بيش از پيش به رسوايي و شكست كشاند. در اين فاجعه، 56 تن شهيد و صدها نفر مجروح شدند. حضرت امام از پاريس در پيامي به اين مناسبت فرمودند: "عزيزان من صبور باشيد كه پيروزي نهايي نزديك است. من از اين راه دور چشم اميد به شما دوخته‏ام و صداي آزادي‏خواهي و استقلال‏ طلبي شما را به گوش جهانيان مي‏رسانم." از آن تاريخ به بعد، سيزدهم آبان ماه با عنوان روز دانش‏آموز، به عنوان حماسه خونين لاله‏ هاي انقلاب در جريان نهضت اسلامي، گرامي داشته مي‏شود.

صدور پيام امام خميني(ره) در محكوميت كشتار دانش ‏آموزان در 13 آبان توسط رژيم(1357 ش)

کشتار دانش‌آموزان و دانشجویان توسط رژیم پهلوی - مرکز اسناد ...

جنایت رژیم پهلوی در 13 آبان 1357/ خشم مردم از پخش فیلم ...

آمریکا، طراح کشتار 13آبان و روی کارآمدن دولت نظامی ازهاری

كشتار دانش آموزان و روز دانش آموز (1357 ش)-13 آبان - انهار

درباره ۱۳ آبان | دانش آموزان حماسه سازان انقلاب - ایرنا


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : پنجشنبه ۱۳ آبان ۱۴۰۰ | 1:19 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

تسخير لانه جاسوسي آمريكا و روز مبارزه با استكبار جهاني (13آبان1358 ش)

تسخير لانه جاسوسي آمريكا و روز مبارزه با استكبار جهاني (1358 ش)

تسخير لانه جاسوسي آمريكا و روز مبارزه با استكبار جهاني (1358 ش) با پيروزي انقلاب اسلامي، باران توطئه‏ها باريدن گرفت و شيطان بزرگ، آمريكا، با دخالت‏هاي آشكار و پنهان، سعي در ايجاد جريان‏هاي انحرافي در نهضت مردمي داشت. همچنين در سراسر كشور به ويژه در دانشگاه‏ها حركت‏هايي صورت مي‏گرفت تا جوّ سياسي جامعه را پيچيده كرده و به نفع آمريكا به پيش ببرند. در چنين شرايطي دانشجويان مسلمان پيرو خط امام، با درك فرمايش امام مبني بر اين كه همه گرفتاري‏هاي ما از آمريكاست، به عنوان لبيك به بيانات امام و وادار كردن آمريكا به استرداد شاه و اموال ملت ايران، سفارت آمريكا در تهران را به تصرف خود درآورند. فرداي آن روز، امام، حركت دانشجويان را تاييد كردند و آن را انقلابي بزرگ‏تر از انقلاب اول خواندند. با فتح لانه جاسوسي، علاوه بر افشاي ماهيت چهره‏هاي سازشكار داخلي ودميده شدن روحيه بيداري، هوشياري، وحدت و همبستگي در امت مسلمان، ابهت پوشالي آمريكا در جهان شكسته شد و هيئت حاكمه آمريكا را به خفت كشاند.

روایت تسخیر لانه جاسوسی آمریکا به دست دانشجویان پیرو خط ...

سفارت سابق ایالات متحده آمریکا در تهران - ویکی‌پدیا، دانشنامه ...

سیزده آبان روز تسخیر لانه جاسوسی آمریکا به دست دانشجویان ...

پاسخ به ۸ شبهه درباره تسخیر لانه جاسوسی آمریکا +عکس - ...

۱۳ آبان ۱۳۵۸ | سفارت آمریکا در تهران اشغال شد - تاریخ ایرانی

تسخیر لانه جاسوسی آمریکا، علل و پیامدهای آن - خبرگزاری ...

علت تسخیر سفارت آمریکا چه بود؟ - خبرگزاری صدا و سیما

دلایل و نتایج تسخیر لانه جاسوسی آمریکا | خبرگزاری فارس

تسخیر لانه جاسوسی آمریکا لطف الهی برای کشور بود - ...

۱۵ دلیل مخالفان و موافقان تسخیر سفارت آمریکا - ایسنا

گروگان‌گیری در سفارت ایالات متحده آمریکا - ویکی‌پدیا، ...

دلایل و نتایج تسخیر لانه جاسوسی آمریکا - بصیرت

فیش‌های تسخیر لانه جاسوسی - khamenei.ir

چرا سفارت‌ آمریكا تسخیر شد؟ - مشرق نیوز

چرا سفارت آمریکا تسخیر شد؟ - پرسمان


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : پنجشنبه ۱۳ آبان ۱۴۰۰ | 1:18 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |