یلدایِ فاطمی هزاروچهار صد رسد زِ راه
یلدایِ فاطمی هزاروچهار صد رسد زِ راه
ایّام فاطمیّه هست و عزادار مهرو ماه
نالند مهرو ماه بهرِ جگر گوشه یِ نبی
مائیم در عزایِ فاطمه، همراه با علی
ما شیعه یِ علی و فاطمه، هستیم درعزا
خاصه به شهر مشهد و صحن امام رضا
در این شبِ دراز، حدیث کسا کنیم
راز و نیاز با خدا و فاطمه و هم رضا کنیم
خواهیم از خدای فاطمه عمری دراز را
هم صحّت و سلامتی، تن و حالِ تراز را
نانِ حلال و عمرِدراز و تنِ درست
پرهیز از کسالت و اسراف و حالِ سست
ای باقری بُوَد شبِ یلدا شبی دراز
بنما بلند، سویِ خدایت یدِ نیاز
سروده باقری پور ایام فاطمیه مقارن یلدای سال 1400
من که پرورده یِ احسان شمایم زهرا
سروده های باقری پور فاطمیه 1390
برای مشاهده اشعار روی لینک زیر کلیک فرمائید
http://dl.hodanet.tv/fileshtml/madayehezahra.htm
برای مشاهده اشعار روی لینک زیر کلیک فرمائید
http://dl.hodanet.tv/fileshtml/madayehezahra.pdf
برای مشاهده کتاب مجموعه اشعار باقری روی لینک زیر کلیک فرمائید
http://dl.hodanet.tv/fileshtml/asharebagheri.htm
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: اشعار و سروده های باقری
ادامه مطلب را ببينيد
پروژه‌های حاج‌قاسم برای صلح در عراق ادامه دارد
در آستانه دومین سالگرد شهادت سردار سلیمانی با حامد هادیان سازنده مستند «360 درجه محاصره» درباره ناگفته‌های شکست محاصره آمرلی و پروژه های حاج قاسم برای عراق به گفت‌وگو نشسته‌ایم
نویسنده : مصطفی قاسمیان
در نیمه آذرماه شبکه های مختلف سیما فیلم مستندی به نام «360 درجه محاصره» را درباره شکست محاصره شهر آمرلی عراق در سال 93 روی آنتن بردند که با محوریت نقش سردار شهید سلیمانی فرمانده نیروی قدس سپاه در این عملیات ساخته شده بود. درباره این فیلم مستند، روز 14 آذرماه گزارشی در همین صفحه خواندید. به بهانه نزدیک شدن به دومین سالگرد شهادت حاج قاسم سلیمانی، درباره روند تولید این فیلم مستند، عملیات در آمرلی و شخصیت سردار، با حامد هادیان روزنامه نگار و مستند ساز که مستند «360 درجه محاصره» را ساخته است، گفت‌وگویی کردیم که در ادامه می‌خوانید.
کمی درباره روال تولید مستند توضیح می‌دهید؟
از همان روزهای اولی که حاج‌قاسم به شهادت رسید، در این فکر بودم که کاری انجام بدهم. مثل همه مردم، از این حادثه ضربه روحی بزرگی خورده بودم. در ابتدا می‌خواستم از مراسم تشییع ایشان تصویربرداری و مستندسازی کنم که نتیجه خوبی نداشت. بعد فکر کردم که فرصت مناسبی است تا به عراق بروم و آن جا مستندسازی کنم، چون تا قبل از این اتفاق، هم به علت مسائل حفاظتی و هم مخالفت حاج‌قاسم، به مستندسازان اجازه داده نمی‌شد کاری کنند.
شما قبل از شهادت حاج‌قاسم، تلاش کرده بودید؟
چند بار پرس‌وجو و اقدام کرده بودم اما اجازه نمی‌دادند. درباره همین آمرلی ۲-۳ فیلم مستند قبلا ساخته شده بود اما اسمی از حاج قاسم در آن ها نیست. در حالی که مستند درباره شکست حصر آمرلی است ولی درباره فرمانده عملیات چیزی در آن گفته نشده است. علت این امر، هم مسئله حفاظتی بود و هم سلیقه خود حاج قاسم. به همین دلیل ما عراق را نزدیک‌ترین و بهترین جا برای مستندسازی دیدیم، چون فکر می‌کردم در این شرایط فضا بازتر شده و احتمالا فضا دوباره بسته می‌شود. در ابتدا نمی‌خواستم فقط درباره آمرلی فیلم بسازم اما یکی از سوژه‌ها آمرلی بود. وقتی با یکی از دوستان به اسم حامد حزباوی وارد عراق شدیم، احساس کردیم که سوژه آمرلی هنوز جای کار کردن دارد و می‌شود کلی حرف درباره آن زد. به همین دلیل یک ماه در عراق ماندیم و وقتی برگشتیم، بعد از ۲-۳ ماه دوباره به عراق رفتیم و برای مصاحبه‌ها وقت گذاشتیم.
چه ویژگی در شکست حصر آمرلی وجود داشت که شما را مجاب کرد به این سوژه بپردازید؟
اتفاق آمرلی یک سری ویژگی‌های خاص داشت، از جمله این که به یک معنا، اولین عملیات حاج قاسم در عراق علیه داعش و اولین شکست داعش در عراق بود. شکست حصر آمرلی اولین و آخرین عملیاتی بود که تمام گروه‌های عراقی در آن همکاری کردند.
این نکته در مستند هم آمده بود اما شاید برای مخاطب ایرانی کمی مبهم باشد.
بعد از سقوط صدام، گروه‌های مختلف عراقی اعم از سیاسی‌ها و عشیره‌ها، گروه‌های نظامی در کنار خود داشتند. زمانی که داعش حمله کرد، ۸۰ گروه شبه نظامی عراقی فعال وجود داشت که زیرنظر ارتش عراق نبودند. دولت هم چندان حاکمیتی روی این‌ها نداشت. البته بعد از صدور فتوای آیت ا... سیستانی، اغلب زیر پرچم حشد الشعبی قرار گرفتند و در عین استقلال نسبی، این عنوان کلی را دارند. آن زمان هنوز حشد الشعبی هم کامل تشکیل نشده بودند. سرایا خراسانی، کتائب امام علی(ع) و حتی جریان صدر که بعدها هم جزو حشد الشعبی نشد، وجود داشتند و با یکدیگر اختلاف های جدی هم داشتند. بسیار کم پیش آمده که این گروه‌ها همراه با یکدیگر کاری را انجام بدهند. شکست حصر آمرلی تنها عملیاتی است که همگی قبول کردند به فرماندهی حاج قاسم عملیات کنند، در حالی که شاید اگر فرمانده یک فرد عراقی بود، حاضر به این کار نبودند. سابقه و اعتبار حاج قاسم دلیل این اتفاق بود.
آن زمان که اولین عملیات جدی علیه داعش بود، سردار شهید سلیمانی چهره شناخته شده‌ای در سطح بین‌المللی بود که به اعتبار او در این عملیات شرکت کنند؟
در رسانه شاید حاج قاسم شناخته شده نبود اما در فضای غیررسمی شناخته شده بود. حاج قاسم در آن زمان یکی از رابطان میان ایران و عراق بود و کسی که از حاج قاسم برای فرماندهی این عملیات، دعوت کرد، شخص نخست‌وزیر عراق بود. حتی اولین شبی که داعش از طریق موصل به عراق حمله کرد، حاج قاسم به دعوت نوری المالکی وارد عراق شد. به غیر از این، در این سال‌ها اگرچه گروه‌های شبه نظامی وجود داشتند اما خیلی از این گروه‌ها کوچک بودند و آموزش‌های نظامی زیادی ندیده بودند. بنابراین بعضی از این گروه‌ها بیشتر ژست بودند تا گروه شبه‌نظامی جدی. از طرفی ارتش عراق هم که پس از حمله داعش، به نوعی نابود شد. در این میان حاج قاسم به دلیل تجربه و سابقه‌اش، یک نظامی حرفهای بود و در گروه‌های نظامی عراقی از این لحاظ مشابه بسیار کمی داشت. شاید ابومهدی المهندس ویژگی‌های این چنینی داشت که او هم خودش را سرباز حاج قاسم می‌دانست. در سه ماهی که آزادسازی آمرلی طول کشید، حاج قاسم در بغداد بود و کمک‌های بسیاری به عراق کرد. حتی از خود نوری المالکی شنیدم که روسیه به عراق جنگنده نمی‌داد اما حاج قاسم واسطه شد تا این اتفاق بیفتد. انواع و اقسام تلاش‌ها را انجام داد تا عراق بتواند علیه داعش عملیات کند. این در حالی است که حاج قاسم تجربه دفاع مقدس، جنگ‌های منطقه‌ای و سوریه را داشت.
گفتید در ابتدای شهادت سردار سلیمانی، فکر می‌کردید بعدا فضا برای مستندسازی درباره ایشان بسته شود. این اتفاق افتاد؟
خیلی از طرح‌های حاج قاسم ناتمام مانده و ادامه دارد. به همین دلیل حرف زدن درباره خیلی از این طرح ها، ممکن است مشکل امنیتی داشته باشد و باعث ضربه خوردن به یک طرح یا ایده شود. بنابراین بخشی از آن سختی که گفتم، هنوز وجود دارد. بالاخره نیروی قدس، یک سازمان نظامی است. یکی از شانس‌هایی که ما درباره آمرلی آوردیم، این بود که فضای این عملیات، مردمی هم بود و کاملا نظامی نبود. در بسیاری از عملیات‌ها چیزهایی هست که نمی‌شود درباره شان گفت. در عراق حتی خیلی از افراد طرفدار حاج قاسم بودند اما بعد از شهادت ایشان، احساس کردند نزدیکی‌شان به حاج قاسم، به نفع‌شان نیست. مثلا خلبان بالگردی که حاج قاسم را به آمرلی برد، پیدا کردیم. با ما گپ‌وگفت داشت، اما حاضر به مصاحبه نشد. میگفت اگر مصاحبه کند و شناسایی شود، ممکن است آمریکایی‌ها شغلش را که در ارتش عراق بود، از او بگیرند.
بسیاری از مخاطبان ممکن است فکر کنند عمده کار حاج قاسم در عراق، معطوف به جنگ با داعش بود. حالا که داعش از بین رفته، پس چه طرحی از حاج قاسم ناتمام مانده؟
اختلاف قدیمی بین شیعیان، اهل سنت و کردها در عراق وجود دارد. زمانی که داعش حمله کرد، آمریکا ورود نکرد، چرا که به تجزیه عراق علاقه داشت. یکی از پروژه‌های بزرگ آمریکا، همین تجزیه عراق است. احساس می‌کنم یکی از بخش‌های جدی کار حاج قاسم، جلوگیری از تجزیه عراق بود که هنوز هم ادامه دارد. دیگر مقابله با نفوذ اسرائیل در بخش کردنشین و مقابله با آمریکا می‌تواند از همین طرح‌ها باشد. همزمان تهدیدهای داعش و گروه‌های مشابه تمام نشده و در مناطق غربی عراق وجود دارد. اختلاف بین گروه‌های شیعی در عراق نیز جدی است که می‌تواند هر لحظه یک بحران ایجاد کند. حاج قاسم مجموعه‌ای از پروژه‌های مختلف را برای ایجاد صلح، اداره میکرد که هم‌اکنون ادامه دارد.
ما در خیلی موضوعات انقلابی، دفاع مقدسی و درباره شهدا، فقر تصاویر آرشیوی داریم. آیا درباره شهید سلیمانی، هم این مسئله وجود دارد؟
بله، چند دلیل دارد. تصاویر زیادی از حاج قاسم موجود است و بخشی از آن در اختیار مکتب حاج قاسم است یا نیروی قدس. ولی هر دو در دادن آرشیو سخت‌گیرند، چون برخی دلیل امنیتی دارد یا می‌خواهند با آنها در آینده پروژه بزرگی بسازند. ما برای مستند «۳۶۰ درجه محاصره» بخشی از آرشیو را از عراقی‌ها گرفتیم. بعد از این که تصاویر اصلی را گرفتیم و دیدند، این مجموعه‌ها به این نتیجه رسیدند که تصاویری به ما بدهند.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: ویژه نامه سپهبدشهیدحاج قاسم سلیمانی
ادامه مطلب را ببينيد
حقوق متقابل دولت و ملت از دیدگاه حضرت علی(ع)
نویسنده : مهیا زاهدین لباف
درباره رابطه حکومت و مردم و وجود یا نبود حقوق متقابل میان آن دو, نظریه های گوناگونی وجود دارد. فلاسفه سیاسی متقدم،1 مانند گرسیوس و هابز و نیز کلیسای قرون وسطا، معتقد بودند رابطه و حقوق، یک سویه است؛ یعنی حقوق، تنها به حکومت منحصر است. به عقیده آنها حکومت مانند خداوند، حقوق متعددی بر مردم دارد و خود در برابر مردم، تکلیف و مسئولیتی ندارد. در مقابل، مردم نیز جز اطاعت از حاکم، هیچ حقوقی ندارند و در حقیقت، مانند گله گوسفندی هستند که اصل وجودش برای گله دار است.2
در سده های اخیر، این دیدگاه جایگاه خود را در مغرب زمین از دست داد و دیدگاه مخالف آن رشد کرد. بر اساس دیدگاه جدید، مردم، صاحب حق شمرده می شوند و دولت، مطیع و وکیل مردم است؛ وکیلی که باید نیازهای شهروندان را تأمین کند.
در اندیشه سیاسی حضرت علی(ع)، رابطه حقوقی مردم و حکومت متقابل است؛ اگر حقی هست ـ که هست ـ در هر دو سوست، مردم حقوقی دارند که دولت نمی تواند به بهانه های گوناگون، آن را نادیده بگیرد یا سلب کند. در مقابل، حکومت نیز حقوقی دارد و مردم باید آن را رعایت کنند. در مکتب علوی، محق بدون تکلیف و مکلف بدون حق، یافت نمی شود. انسان ها در زندگی اجتماعی خود نیز حقوق متقابل دارند. هر انسانی که حقی دارد، در مقام دیگری نیز مکلف است و تنها آفریدگار جهان است که مُحِق محض است و در برابر دیگران تکلیف ندارد. حضرت علی(ع) در این باره فرموده است:
حق، هنگام وصف و گفت وگو، فراخ ترین چیزهاست و زمان کردار و انصاف دادن با آن، تنگ ترین امور [؛ یعنی تعریف حق، آسان و عمل بدان سخت است]. کسی را بر دیگری حقی نیست؛ مگر اینکه آن دیگری نیز بر او حقی دارد. آن دیگری را حقی بر او نیست؛ مگر اینکه او را نیز حقی است. اگر کسی را بر دیگری حقی باشد که دیگری را بر وی حقی نباشد، تنها خداوند سبحان است و آفریده ها را چنین حقی نیست.3
جامعه وقتی به مدینه فاضله و آرمانی تبدیل می شود که هر دو گروه مکلف؛ یعنی مردم و حکومت، حقوق و تکالیف خود را به طور کامل انجام دهند و هیچ یک به حقوق دیگری تجاوز نکند. اگر این همکاری تحقق یابد، مردم، صالح و سعادتمند خواهند شد و در صورت قصور و تنگ نظری یک طرف، جامعه دچار اختلاف و آشوب می شود و فرمانروایان ستمگر، بر مردم حاکم خواهند شد.4 بنابراین، به سود حکومت و مردم است که به تکالیف خود عمل کنند و به حقوق طرف مقابل تجاوز نکنند.
1. ناصر کاتوزیان، فلسفه حقوق، ص 16.
2. ژان ژاک روسو، قرارداد اجتماعی، ترجمه: زیرک زاده، ص 37.
3. نهج البلاغه، ترجمه: فیض الاسلام، خطبه 207.
حقوق مردم بر حکومت از دیدگاه امام علی(ع)
1. آزادی های فردی
آزادی در عرصه های گوناگون چون مالکیت، بیان، مسکن، شغل و مانند آن، از حقوق طبیعی انسان است و هیچ کس نمی تواند آن را سلب یا محدود کند؛ مگر اینکه ضرورت و مصلحت اقتضا کند. رعایت اصل مالکیت و تجاوز نکردن از آن، از آموزه های اصلی اسلام است و حکومت و دیگران نمی توانند دست رنج مردم را مالک شوند.1 احترام به مالکیت دیگران در مکتب علوی، عام است و غیر مسلمانان، مانند یهودیان و مسیحیان را شامل می شود. حضرت در بخشنامه های گوناگون خود، فرماندارانش را به رعایت این اصل سفارش می کرد.2
آن بزرگوار دستور می داد مأموران حکومتی از حریم ها و قلمرو مردم عبور نکنند، بی اجازه وارد خانه هایشان نشوند و بیش از حد مشخص از آنان مالیات نگیرند.3 حضرت علی(ع)، مقابله با تجاوز به حقوق و اسارت مردم را از وظایف حکومت بیان می کند و یکی از اهداف جنگ با افرادی چون معاویه را، جلوگیری از غارت بیت المال و به زنجیر کشیدن مردم می داند.4
آزادی انتخاب شغل، از دیگر آزادی های اجتماعی مشروع شهروندان است. حضرت علی(ع)، در پاسخ به پرسش یکی از فرماندارانش درباره اجبار مردم به کندن نهر خشک شده شهر ـ که عملی عام المنفعه است ـ وی را از آن بازداشت و فرمود: «من نمی پذیرم شهروندی را به عملی که از آن اکراه دارد، ناگزیر سازم».5
حضرت علی(ع) به آزادی انتخاب مسکن و محل زندگی نیز توجه داشت. ازاین رو، آن بزرگوار، با انکار برتری شهری بر شهر دیگر، شهری را که اسباب آسایش و رفاه و پیشرفت افراد در آن فراهم باشد، بهترین می شمارد.
5. نهج البلاغه فی مستدرک نهج البلاغه، ج 4، ص 539.
2. آزادی مخالفان
حضرت علی(ع)، از پیشگامان و حامیان دادن آزادی به مخالف است. نخستین نمود این دیدگاه، وادار نکردن مخالفان به بیعت بود. حضرت حکومت خویش را بر آزادی مخالفان در بیعت استوار ساخت و در موارد گوناگون، به این نکته اشاره کرد.1 حضرت در برابر لشکر طلحه و زبیر و عایشه در جنگ جمل، متانت و بردباری نشان داد و کوشید با راهکارهایی مانند فرستادن نمایندگان و گفت وگو، به درگیری پایان دهد. حتی خود حضرت نیز با آنان گفت وگو کرد که نتیجه بخش نبود.2 امام در برخورد با قاسطین نیز همین گونه عمل کرد. جالب توجه اینکه حضرت علی(ع)، افزون بر تحمل این مخالفت ها، حقوق مخالفان را از بودجه عمومی دولت قطع نکرد و تصریح فرمود: تا وقتی دست به سلاح نبرند و تنها به ابراز مخالفت بسنده کنند، حقوق آنان پرداخت خواهد شد.3
2. ابوالحسن مسعودی، مروج الذهب، ج 2، ص 321.
3. انتخاب حکومت و حاکم
حضرت علی(ع)، در نامه ای به یکی از والیان خود می فرماید: «همانا حکمرانی تو طعمه نیست، بلکه امانتی در گردن توست».1
لازمه حق داشتن مردم در حکومت و برگزیدن حاکمان، حق انتخاب حکومت و حاکم است. امیر مؤمنان علی(ع) با اشاره به این حق می فرماید: «ای مردم! همانا حکومت متعلق به شماست و دیگران در آن حق ندارند؛ مگر کسانی که شما حکومت را به آنان واگذار کنید».2
حضرت علی(ع)، انتخاب و رضایت مردم در مشروعیت الهی حکومت معصومان را شرط اعمال حاکمیت و حکومت می دانست. بر این اساس، اگرچه خداوند، معصومان(ع) را به حکومت برگزیده، ولی حکومت آنان به وجود زمینه و بستر مناسب (رضایت و پذیرش مردم) مشروط است. به عبارت دیگر، خداوند به نقش رضایت و پذیرش مردم در تحقق حکومت الهی معصومان(ع) توجه داشته است.
4. نظارت و انتقاد
امام علی(ع) در این باره می فرماید: «ای مردم! از گفتار حق و مشورت عادلانه دریغ نکنید؛ زیرا من از خطا مصون نیستم؛ مگر اینکه خداوند یاری ام کند.»1 حضرت در کلامی دیگر از مردم می خواهد بر اعمال حاکمان و نمایندگانش، مانند ابن عباس که شخصیتی علمی و مفسر قرآن بود، نظارت کنند و در صورت دیدن خلاف، آن حضرت را آگاه سازند. امیر مؤمنان علی(ع)، از نقد و اندرز مردم استقبال می کرد و از مردم می خواست برای رشد و یاری حکومت، راهنمایی و نصیحت های خود را پیوسته و آشکار و پنهان به گوش آن حضرت برسانند.2
1. نهج البلاغه، خطبه 207، شماره 15.
5. مساوات
برخورد یکسان و قانون مدار حکومت با شهروندان، از حقوق مردم به شمار می رود. حضرت علی(ع)، رعایت اصل مساوات و تقسیم یکسان بیت المال را از حقوق مردم بر والی برمی شمارد و به یکی از فرماندارانش می فرماید: «باید مردم، در میزان برخورداری از حق و قانون، نزد تو یکسان باشند.»1 حضرت علی(ع)، چنان به رعایت مساوات در حکومت تأکید و سفارش می کرد که گاهی تحمل اصل مساوات برای دیگران، حتی یاران نزدیک حضرت، گران و سنگین بود. حضرت علی(ع)، دلیل تساوی رفتار خود با همگان را اصل برابری مردم در حقوق خود بیان می کند.
در مکتب حضرت علی(ع)، هیچ کس بر دیگری فضل و شرافت ندارد، مگر آنکه تقوا و طاعت الهی داشته باشد. آن حضرت در منشور حکومتی خویش به مالک اشتر، با سفارش به رعایت اصل مساوات، وی را از تخلف و برتری جویی بر مردم باز می دارد و می فرماید:
در نگاهتان به مردم، اعم از نگریستن به گوشه چشم و خیره نگاه کردن و اشاره و سلام، مساوات را رعایت کنید تا قدرتمندان، در مقام تطمیع و ستم بر شما برنیایند و طبقه مستضعف از عدالت شما نومید نگردند.2
6. قانون گرایی
امیرمؤمنان علی(ع)، خود را در برابر قانون چون دیگر مردم می دانست و چنین تأکید می کرد:
ای مردم! همانا من مانند یکی از شما هستم. هر چه از قانون و حق به سود یا زیان شماست، برای من نیز چنان است؛ زیرا هیچ نسبتی، قانون و حق را باطل و متوقف نمی کند.1
حضرت علی(ع) در فرمان معروف خود به مالک اشتر می فرماید: «حق و قانون را درباره کسی که لازم است، اجرا کن؛ [بی توجه به اینکه] آن شخص، از نزدیکانت به شمار می آید».2
یکی از ویژگی های قانون گرایی، اصل شایسته سالاری است. حضرت خطاب به یکی از استاندارانش، وی را از پذیرش سفارش و شفاعت دیگران باز می دارد و شایستگی و صلاحیت و تعهد را تنها ملاک انتخاب بیان می کند.3
2. نهج البلاغه، نامه 53، ش 129.
3. جعفر سبحانی، مبانی حکومت اسلامی، ص 441.
7. عدالت و حمایت از طبقه مستضعف
ایجاد حکومت عدل و حمایت از حقوق مستضعف، از ویژگی های حکومت مطلوب و مدینه فاضله است. در اندیشه سیاسی امام علی(ع)، حکومت، امین و حافظ منافع و حقوق مردم است و باید حقوق آنها را پاس دارد. حاکمان نیز باید بر مبنای عدالت، به کشورداری بپردازند و با پایمال کنندگان حقوق شهروندان مقابله کنند. آن حضرت در این باره می فرماید:
... حق شهروندان بر حاکم این است که بدانی آنان که رعیت و زیردست تو قرار گرفتند، به علت ضعف آنها و قدرت توست. پس باید با آنان عادلانه رفتار کنی.... 1
امام علی(ع)، اصل عدالت را از حقوق مردم می شمارد و خود را به توزیع عادلانه ثروت ملی و غنائم ملزم می داند، و به یکی از فرماندارانش چنین دستور می دهد:
عدالت پیشه کن و از کج روی، بی انصافی، ستم و اعمال فشار بپرهیز؛ زیرا بی انصافی، موجب آوارگی [فرار مغزها] و ستم و خشونت، سبب برخورد با شمشیر [رویارویی فیزیکی حکومت و مردم] می شود.2
امیرمؤمنان علی(ع)، به نقل از پیامبر اکرم(ص)، جامعه ای را که در آن حق ضعیف به آسانی از ستمگر ستانده شود، جامعه پاک و مقدس می خواند. آن حضرت در منشور حکومتی اش به مالک اشتر، همه مردم را دارای حق می داند. آنگاه درباره مستضعفان، به ویژه یتیمان و سال خوردگان سفارش می کند و از مالک می خواهد بخشی از بیت المال را به آنان اختصاص دهد و نگذارد حکومت و قدرت، وی را از رسیدگی به امورشان باز دارد.
8. امنیت اجتماعی و قضایی
امام علی(ع)، جنگ با دشمنان و آشوبگران و پاسداری از آرامش و امنیت جامعه را هدف حکومت خود می داند و می فرماید:
ای مالک! فرماندهی لشکرت را... به انسان هایی بسپار که در برابر ضعیفان مهربان و در مقابل ثروتمندان، سخت گیرتر باشند.1
در جامعه مطلوب حضرت علی(ع)، مردم باید چنان احساس آرامش کنند که بی هیچ ترس و نگرانی، خواسته هایشان را با فرمانروایان در میان نهند. در مکتب آن حضرت، تأمین امنیت راه ها و نیز امنیت کامل ضعیف، برای ستاندن حقش از توانگر، در شمار وظایف حکومت جای دارد.
1. نهج البلاغه، نامه 53، ش 32.
9. توسعه اقتصادی
حضرت علی(ع)، فقر را «مرگ بزرگ»،1 «بدتر و دشوارتر از گور»2 و «مانع بیان حجت»3 توصیف می کند. از دیدگاه آن بزرگوار فقرزدایی چنان اهمیتی دارد که اصلاح وضع زندگی مردم را از اهداف حکومت و جنگ های خود می شمرد. امام علی(ع)، به مالک اشتر سفارش می کند بیشتر همت خود را به آبادانی زمین های کشاورزی و راهکارهای بهینه برای به دست آوردن محصولات کشاورزی معطوف کند. به اعتقاد آن حضرت، وضع مقررات مالیاتی و به دست آوردن مالیات بیشتر از کشاورزان نباید کانون توجه حاکم باشد؛ زیرا تناسب نداشتن مالیات با هزینه کار، موجب تخریب و نابسامانی کشور و مردم خواهد شد.
2. غررالحکم و دررالکلم، ج 1، ص 106، ش 392.
10. توسعه فرهنگی
حضرت علی(ع)، آموزش و تربیت مردم را، از حقوق مردم بر حاکم می شمارد و معتقد است حاکم باید با نصیحت، تذکر و خیرخواهی، فرهنگ عمومی و دینی مردم را گسترش دهد.1 حضرت، والیان خود را به هم نشینی با دانشمندان و حاکمان و مشاوره با آنان در کشورداری امر می کند تا در سایه اندیشه متخصصان و اهل فن، امور کشور به شایستگی سامان یابد.2
حضرت علی(ع) در این باره می فرماید: «ای مردم! حق شماست که ما (حکومت) به کتاب الهی و سیره رسول خدا عمل کنیم».3
آن حضرت تصریح می کرد انسان های سست ایمان و بی توجه به شریعت هرگز نباید فرمانروایی مسلمانان را بر عهد گیرند؛ زیرا سنت نبوی را به کار نمی بندند و امت را در گرداب هلاکت غوطه ور می سازند.4
11. رفتار انسانی با مردم
از حقوق مسلّم مردم، رفتار نیک و گشاده رویی حاکم است. حضرت علی(ع) با اشاره به حقوق مردم در نوع رفتار حاکم با مردم می فرماید:
همانا از حقوق مردم در برابر حاکم این است که حاکم، برای همت و فضلی که بدان نایل شده است، رفتارش را با مردم تغییر ندهد و با افزونی نعمت های الهی، نزدیکی و عطوفتش را با برادران دینی اش بیشتر کند.1
ای مالک! مهربانی، رحمت و محبت به مردم را در قلبت جای ده! مبادا برای آنان مانند جانوری درنده باشی و خوردن حقوقشان را غنیمت شماری؛ زیرا آنان دو دسته اند: یا برادر دینی تو هستند یا در آفرینش همانندت به شمار می آیند. 2
از دیگر حقوق مردم آن است که حاکم، امکان گفت وگوی مستقیم با مردم را فراهم کند. امیرمؤمنان علی(ع) در این باره می فرماید:
در ارتباط با مردم، جز زبانت نماینده ای و جز چهره ات، مانع و فاصله ای نداشته باش! مبادا مانع دیدار نیازمندی با خود شوی!3
در مکتب علوی، آگاهی از امور کشور، حق مردم است و روشن ساختن افکار عمومی و پاسخ به پرسش ها و شبهات مردم، وظیفه حاکم شمرده می شود. حکومت و دولتمردان، همواره در معرض انواع شایعه ها و اتهام ها قرار دارند. این آفت در حکومت های دینی به تهدید اصل حکومت و خدشه دار ساختن قداست دین می انجامد. آگاه ساختن مردم، این خطر را از میان می برد و شایعه سازان و دشمنان دین را ناکام می سازد. امیرمؤمنان علی(ع) در این باره می فرماید:
اگر شهروندان به تو گمان ستمگری بردند، عذر و بی گناهی خود را آشکار و ثابت کن و شایعات را با ارائه دلیل، روشن و نابود ساز.4
حقوق حکومت بر مردم از دیدگاه امام علی(ع)
1. مشروعیت الهی حکومت دینی
در اندیشه سیاسی اسلام، مشروعیت حکومت و حاکم، بر دو پایه الهی و مردمی استوار است. مصدر مشروعیت و حقانیت حکومت دینی، خداوند است. البته مشروعیت الهی با مقبولیت سیاسی تفاوت دارد؛ یعنی با وجود نص خاص بر حکومت حضرت علی(ع) و دیگر امامان، آنان اعمال حاکمیت خود را به رضایت و پذیرش مردم مشروط دانسته اند. نفس حکمرانی و حکومت در اسلام، نخست حقی الهی است که خداوند آن را بر عهده انسان های شایسته (پیامبران و امامان) گذاشته است و آنان بر اساس این دیدگاه، در عرصه حکومت، صاحب حق و مردم نیز مکلف به ادای تکلیف خود هستند. در عصر غیبت، این حق الهی به عالمان واجد شرایط سپرده شده است.1
1. محمدحسن قدردان قراملکی، حقوق متقابل مردم و حکومت، صص 53 ـ 55.
2. وفاداری به بیعت
در قرن های اخیر بیعت، جای خود را به انتخابات و همه پرسی داده است. از آنجا که تشکیل حکومت دینی و حمایت از آن و مقابله با مخالفان، از وظایف مسلمانان است، از منظر قانونی و دینی، مردم نمی توانند پس از شرکت در بیعت و انتخابات، پیمان خود را نقض کنند. حضرت می فرماید: «همانا مردم، پیش از بیعت آزادند که بیعت نکنند، ولی پس از بیعت، حق بازگشت ندارند».1
وجوب اطاعت از حکومت دینی، در چارچوب اصول انسانی و دینی تحقق می یابد. اگر حکومت برخلاف انسانیت و دین فرمانی صادر کند، پیروی از آن گناه شمرده می شود. حضرت علی(ع) می فرماید: «سخنان و اوامر مالک را گوش فرادارید و چنان که بر اساس حق باشد، از آن پیروی کنید».2
1.شیخ مفید، الارشاد، ج 1، ص 243.
3. اطاعت از اوامر حکومتی
وظیفه دینی مردم، در بیعت و رضایت و پذیرش حکومت و حاکم منحصر نمی شود. آنها باید در استمرار حکومت و استحکام آن نیز نقش مثبت داشته باشند. پیروی از فرمان های حکومت، بخشی از این وظایف به شمار می آید، چنان که در حدیثی از امام علی(ع) آمده است: «اما حق من بر شما آن است که هرگاه [شما را] فرامی خوانم، بپذیرید و هر زمان فرمان می دهم، پیروی کنید».1
4. نصیحت و خیرخواهی برای حکومت
در مکتب علوی، نصیحت و انتقاد سازنده از حکومت حق، دوجانبه است. بر این اساس، شهروندان حق دارند اشتباه های حکومت را به دولتمردان گوشزد کنند. از دیگر سو، حکومت نیز حق دارد مردم در مسیر راهنمایی اش گام بردارند. حضرت علی(ع) در این باره فرموده است: «اما حق من بر شما... نصیحت و خیرخواهی آشکار و پنهان شما بر من است».1
5. کیفر مجرم و توطئه گر
اطاعت از حکومت دینی، واجب است و اگر برخی مردم این حق را پایمال کنند، مرتکب گناه شده اند و حاکم دینی می تواند با تحلیل نوع جرم و آسیبی که بر حکومت و امنیت و مصلحت جامعه وارد کرده اند، به مجازات آنان بپردازد. در سخنی از امیرمؤمنان علی(ع) در این باره می خوانیم:
اگر مردم شخصی را که خداوند از او راضی است، به رهبری خود برگزیدند و فرد یا افرادی به بهانه ای مانند عیب یا بدعت، از فرمان وی سرپیچی کردند، باید او [خاطی] را به آنچه از آن خارج شده، بازگردانند و در صورت سرپیچی، باید بدان سبب که راهی جز راه مؤمنان برگزیده است، با وی نبرد کنند.1
حضرت علی(ع) درباره حق حکومت در ستیز با دو گروه عمده طلبکاران کاذب از حکومت و پایمال کنندگان حقوق حکومت، می فرماید:
آگاه باشید! همانا من با دو گروه می جنگم؛ مدعی حقی که از آن بی بهره است و مکلفی که به تکلیفش عمل نمی کند.2
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وظایف حاکمان در نهج البلاغه
سال ۱۳۶۰را میتوان موفق‌ترین دوران نیروهای ایرانی در نبرد با رژیم بعث عراق دانست. در این زمان و با برکناری بنی‌صدر، نیروهای مسلح ما از انسجام بیشتری برخوردار شدند و توانستند در عرض یک سال در موضع برتر قرار گیرند. این برتری از مهرماه سال ۶۰ تا خرداد ۶۱ معادلات جنگ را تغییر داد. ایران طی چهار عملیات پیروزمند ثامن‌الائمه، طریق قدس، فتح‌المبین و بیت‌المقدس، بیشترین متصرفات عراق را بازپس گرفت. آزادسازی خرمشهر در عملیات بیت‌المقدس، یکی از بزرگترین پیروزی نیروهای مسلح و ملت ما در جنگ تحمیلی برابر […]![سال ۱۳۶۰را میتوان موفق‌ترین دوران نیروهای ایرانی در نبرد با رژیم بعث عراق دانست. در این زمان و با برکناری بنی‌صدر، نیروهای مسلح ما از انسجام بیشتری برخوردار شدند و توانستند در عرض یک سال در موضع برتر قرار گیرند. این برتری از مهرماه سال ۶۰ تا خرداد ۶۱ معادلات جنگ را تغییر داد. ایران طی چهار عملیات پیروزمند ثامن‌الائمه، طریق قدس، فتح‌المبین و بیت‌المقدس، بیشترین متصرفات عراق را بازپس گرفت. آزادسازی خرمشهر در عملیات بیت‌المقدس، یکی از بزرگترین پیروزی نیروهای مسلح و ملت ما در جنگ تحمیلی برابر […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2018/07/20-47-29.jpg "روایت فتح «دوران» در بغداد")
روایت رهبر معظم انقلاب از کشف کودتا
“بسم الله الرحمن الرحیم. ماجرای اطلاع من از کودتایی که در پایگاه شهید نوژه قرار بود اتفاق بیفتد، به این شکل بود که شبی حدود اذان صبح، دیدم که درب منزل ما را می‌زنند، به شدت هم می‌زدند، من از خواب بیدار شدم؛ رفتم دیدم آقای مقدم است؛ گفت: یک ارتشی آمده و می‌گوید با شما یک کار واجب دارد. گفتم: کجا است؟ گفتند: در اتاق نشسته. داخل اتاق پاسدارها شدم، دیدم شخصی دم در تکیه داده به دیوار، کسل و آشفته و خسته و سرش را فرو برده بود. […]
بخش دوم و پایانی
اشاره: «شهید ستاری،نخبه دفاع هوایی» عنوان مقاله‌ای است که بخش اول آن در شماره قبل به چاپ رسید. بخش دوم و پایانی این مقاله را می‌خوانیم. *** «سرتیپ خلبان حبیب بقایی»، فرمانده پیشین نیروی هوایی، شخصیت علمی شهید ستاری را تحسین کرده و می‌گوید: «شهید ستاری در سال ۱۳۴۶ وارد دانشکده افسری شد؛ جوانی بسیار خوش‌تیپ و قشنگ بود. رشید و درسخوان بود و در سال ۱۳۴۹ فارغ‌التحصیل و در تخصص رادار مشغول شد. کسانی که درسشان خوب بود، می‌توانستند در رادار کار کنند؛ چون تصمیم‌گیری‌ها، آنی و حساس است. […]
۳ شهید،۳ آغوش پایان ۳۶ سال انتظار برای دیدار فرزند
مادران ۳ شهید دفاع مقدس پس از سال ها ، پیکر فرزندان شهید خود را در آغوش کشیدند و با آنها وداع کردند. شهید محمد عزیزی، فرزند عباسعلی، متولد ۱۳۴۰، اعزامی از استان خوزستان بود. این شهید بزرگوار در سال ۱۳۶۱به جنگ اعزام و در عملیات رمضان در سال ۶۱و در منطقه عملیاتی شرق بصره به شهادت رسید. شهید محمد مهرورز، فرزند مروت علی، متولد ۱۳۴۳، اعزامی از استان تهران بود. این شهید بزرگوار در سال ۱۳۶۱به جنگ اعزام و در عملیات مسلم بن عقیل در سال ۶۱و در […]![مادران ۳ شهید دفاع مقدس پس از سال ها ، پیکر فرزندان شهید خود را در آغوش کشیدند و با آنها وداع کردند. شهید محمد عزیزی، فرزند عباسعلی، متولد ۱۳۴۰، اعزامی از استان خوزستان بود. این شهید بزرگوار در سال ۱۳۶۱به جنگ اعزام و در عملیات رمضان در سال ۶۱و در منطقه عملیاتی شرق بصره به شهادت رسید. شهید محمد مهرورز، فرزند مروت علی، متولد ۱۳۴۳، اعزامی از استان تهران بود. این شهید بزرگوار در سال ۱۳۶۱به جنگ اعزام و در عملیات مسلم بن عقیل در سال ۶۱و در […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2018/07/22-26-46.jpg "۳ شهید،۳ آغوش پایان ۳۶ سال انتظار برای دیدار فرزند")
کودتای نوژه از شکل گیری تا شکست
چندی پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، تنی چند از افسران ارتش رژیم شاهنشاهی ایران که در گروهی با نام «نقاب» متشکل شده بودند کودتایی را با هدف بازگرداندن شاپور بختیار، قتل امام خمینی(ره)و نابودی نظام نوپای جمهوری اسلامی، طرح‌ریزی کردند. این کودتا به دلیل مرکز هدایت آن که در پایگاه شهید نوژه همدان بود به کودتای نوژه موسوم شد . به گزارش جماران، روز ۱۷ تیر ماه ۱۳۵۹یکی از افسران خلبان که در این عملیات مأمور بمب باران بیت حضرت امام بود خود را تسلیم و ماجرای کودتا […]![چندی پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، تنی چند از افسران ارتش رژیم شاهنشاهی ایران که در گروهی با نام «نقاب» متشکل شده بودند کودتایی را با هدف بازگرداندن شاپور بختیار، قتل امام خمینی(ره)و نابودی نظام نوپای جمهوری اسلامی، طرح‌ریزی کردند. این کودتا به دلیل مرکز هدایت آن که در پایگاه شهید نوژه همدان بود به کودتای نوژه موسوم شد . به گزارش جماران، روز ۱۷ تیر ماه ۱۳۵۹یکی از افسران خلبان که در این عملیات مأمور بمب باران بیت حضرت امام بود خود را تسلیم و ماجرای کودتا […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2018/07/22-25-05.jpg "کودتای نوژه از شکل گیری تا شکست")
بخش اول
در تاریخ کشورمان با نام‌هایی مواجه می‌شویم که اقداماتی فراتر از زمان و مکان خود انجام داده‌اند و پس از گذشت سال‌ها از زمان حیاتشان، هنوز هم در اذهان و تاریخ ماندگارند. این افراد دارای ویژگی‌هایی در سبک زندگی و عملکرد خود بودهاند و به همین دلیل از دیگران متمایز شده‌اند. از جمله این افراد، «شهید سرلشکر منصور ستاری» است. فردی ماندگار در تاریخ کشورمان که انتصاب هوشمندانه وی به فرماندهی نیروی هوایی توسط امام خمینی منجر به ارتقای توان رزمی نیروی هوایی و پدافند هوایی در دوران دفاع […]![در تاریخ کشورمان با نام‌هایی مواجه می‌شویم که اقداماتی فراتر از زمان و مکان خود انجام داده‌اند و پس از گذشت سال‌ها از زمان حیاتشان، هنوز هم در اذهان و تاریخ ماندگارند. این افراد دارای ویژگی‌هایی در سبک زندگی و عملکرد خود بودهاند و به همین دلیل از دیگران متمایز شده‌اند. از جمله این افراد، «شهید سرلشکر منصور ستاری» است. فردی ماندگار در تاریخ کشورمان که انتصاب هوشمندانه وی به فرماندهی نیروی هوایی توسط امام خمینی منجر به ارتقای توان رزمی نیروی هوایی و پدافند هوایی در دوران دفاع […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2018/07/21-58-53.jpg "شهید ستاری،نخبه نبرد هوایی")
دهلاویه، قربانگاه دانشمند شهید دفاع مقدس
سحرگاه ۳۱خردادماه سال ۱۳۶۰، ایرج رستمی فرمانده منطقه دهلاویه به شهادت رسید و شهید دکتر چمران به شدت از این حادثه ناراحت بود. غمی مرموز همه رزمندگان ستاد جنگ‌های نامنظم، به ویژه رزمندگان و دوستان رستمی را فرا گرفته بود. دسته‌ای از دوستان صمیمی او می‌گریستند و گروهی دیگر مبهوت فقط به هم می‌نگریستند. از در و دیوار،از جبهه و شهر، بوی نسیم شهادت می‌وزید و گویی همه منتظر حادثه‌ای بزرگ و زلزله‌ای وحشتناک بودند. شهیدچمران یکی دیگر از فرماندهانش را احضار کرد و خود او را به جبهه […]![سحرگاه ۳۱خردادماه سال ۱۳۶۰، ایرج رستمی فرمانده منطقه دهلاویه به شهادت رسید و شهید دکتر چمران به شدت از این حادثه ناراحت بود. غمی مرموز همه رزمندگان ستاد جنگ‌های نامنظم، به ویژه رزمندگان و دوستان رستمی را فرا گرفته بود. دسته‌ای از دوستان صمیمی او می‌گریستند و گروهی دیگر مبهوت فقط به هم می‌نگریستند. از در و دیوار،از جبهه و شهر، بوی نسیم شهادت می‌وزید و گویی همه منتظر حادثه‌ای بزرگ و زلزله‌ای وحشتناک بودند. شهیدچمران یکی دیگر از فرماندهانش را احضار کرد و خود او را به جبهه […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2018/06/20-59-42.jpg "دهلاویه، قربانگاه دانشمند شهید دفاع مقدس")
عملیات «کربلای۱»، پایانی بر استراتژی دفاع متحرک عراق
پس ازعملیات غافلگیرکننده «والفجر ۸ » و تصرف شهر استراتژیک فاو توسط رزمندگان اسلام و به هم خوردن توازن سیاسی – نظامی به نفع جمهوری اسلامی، رژیم عراق شیوه‌ای جدید برگزید و درصدد فعال شدن در جبهه زمینی و موضع تهاجمی برآمد و این استراتژی را بعد از اشغال مهران، «استراتژی دفاع متحرک» نامگذاری کرد. عراق می‌کوشید با اجرای چند عملیات‌های خود، نقاط دیگری را تصرف کند. ادامه چنین وضعی می‌توانست عواقب وخیمی را هم از بُعد نظامی و هم از بُعد سیاسی برای جمهوری اسلامی ایران به دنبال […]![پس ازعملیات غافلگیرکننده «والفجر ۸ » و تصرف شهر استراتژیک فاو توسط رزمندگان اسلام و به هم خوردن توازن سیاسی – نظامی به نفع جمهوری اسلامی، رژیم عراق شیوه‌ای جدید برگزید و درصدد فعال شدن در جبهه زمینی و موضع تهاجمی برآمد و این استراتژی را بعد از اشغال مهران، «استراتژی دفاع متحرک» نامگذاری کرد. عراق می‌کوشید با اجرای چند عملیات‌های خود، نقاط دیگری را تصرف کند. ادامه چنین وضعی می‌توانست عواقب وخیمی را هم از بُعد نظامی و هم از بُعد سیاسی برای جمهوری اسلامی ایران به دنبال […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2018/06/20-58-33.jpg "عملیات «کربلای۱»، پایانی بر استراتژی دفاع متحرک عراق")
شهید چمران ، نابغه جنگ و عارف شبهای نبرد
مقدمه: اندیشه و گفتار و رفتار خلاق نخبگان هر نسل، همچون بارانی حیات بخش، فرهنگ هر عصر و دوران را بارور می کند .فرهنگ امروز ایران زمین، مدیون شعله تابناک روح این سرآمدان سترگ تاریخ است و تنها راه سعادت و رهیابی به کاخ پرشکوه فرهنگ امروزی، بررسی زندگی و روح اندیشه این نخبگان است . در این نوشتار زندگی سیاسی دکتر مصطفی چمران به عنوان یکی از مؤثرترین شخصیت های تراز اول نهضت اسلامی، در دو مقطع زمانی و با رویکردی جدید مورد پژوهش قرار گرفته است. شهید […]![مقدمه: اندیشه و گفتار و رفتار خلاق نخبگان هر نسل، همچون بارانی حیات بخش، فرهنگ هر عصر و دوران را بارور می کند .فرهنگ امروز ایران زمین، مدیون شعله تابناک روح این سرآمدان سترگ تاریخ است و تنها راه سعادت و رهیابی به کاخ پرشکوه فرهنگ امروزی، بررسی زندگی و روح اندیشه این نخبگان است . در این نوشتار زندگی سیاسی دکتر مصطفی چمران به عنوان یکی از مؤثرترین شخصیت های تراز اول نهضت اسلامی، در دو مقطع زمانی و با رویکردی جدید مورد پژوهش قرار گرفته است. شهید […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2018/06/19-46-20.jpg "شهید چمران ، نابغه جنگ و عارف شبهای نبرد")
حماسه ماندگار ارتش در آزادی خرمشهر
سرتیپ دوم ستاد حسن سیفی - بخش دوم و پایانی
اشاره:«حماسه ماندگار ارتش در آزادی خرمشهر» عنوان مقاله‌ای است که بخش اول آن در شماره قبل به چاپ رسید. بخش دوم و پایانی این مقاله را می‌خوانیم. *** اهداف اساسی عملیات میتوان اهدافی را که با اجرای عملیات کربلا ۳ (بیت‌المقدس) دنبال می‌شدند به شرح زیر بیان کرد: اهداف نظامی : الف–وارد آوردن ضربات پی درپی برپیکر متجاوز تا دفع متجاوز٫ ب – کاهش ودرهم شکستن هرچه بیشتر توان رزمی ماشین جنگی دشمن و سلب میل جنگجویی متجاوز با انهدام نیروهای او در این منطقه. ج – آزادسازی سرزمین‌های […]![اشاره:«حماسه ماندگار ارتش در آزادی خرمشهر» عنوان مقاله‌ای است که بخش اول آن در شماره قبل به چاپ رسید. بخش دوم و پایانی این مقاله را می‌خوانیم. *** اهداف اساسی عملیات میتوان اهدافی را که با اجرای عملیات کربلا ۳ (بیت‌المقدس) دنبال می‌شدند به شرح زیر بیان کرد: اهداف نظامی : الف–وارد آوردن ضربات پی درپی برپیکر متجاوز تا دفع متجاوز٫ ب – کاهش ودرهم شکستن هرچه بیشتر توان رزمی ماشین جنگی دشمن و سلب میل جنگجویی متجاوز با انهدام نیروهای او در این منطقه. ج – آزادسازی سرزمین‌های […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2018/06/20-39-27.jpg "حماسه ماندگار ارتش در آزادی خرمشهر")
https://www.ettelaat.com/?cat=14&paged=33
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: حماسه پايداری
ادامه مطلب را ببينيد
آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری
اهانت به دیگران، طبق حدیث قدسی، جنگ با خداست: «من أهان لی ولیّاً فقد بارزنی بالمُحاربه» (کافی)، چه در رو باشد و چه در پشت سر باشد. غیبت از نظر قرآن کریم همچون خوردن گوشت مرده است: «و لا یغتب بعضُکُم بعضا: نباید برخی از شما از برخی دیگر غیبت کند. أیُحب أحدُکُم أن یأکُل لحم أخیه میتاً فکرهتُموه: آیا یکى از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده خود را بخورد؟ بىگمان آن را ناخوش و ناپسند مىدارید. و اتقوا الله انّ الله توابٌ رحیم: از خداى پروا […]![اهانت به دیگران، طبق حدیث قدسی، جنگ با خداست: «من أهان لی ولیّاً فقد بارزنی بالمُحاربه» (کافی)، چه در رو باشد و چه در پشت سر باشد. غیبت از نظر قرآن کریم همچون خوردن گوشت مرده است: «و لا یغتب بعضُکُم بعضا: نباید برخی از شما از برخی دیگر غیبت کند. أیُحب أحدُکُم أن یأکُل لحم أخیه میتاً فکرهتُموه: آیا یکى از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده خود را بخورد؟ بىگمان آن را ناخوش و ناپسند مىدارید. و اتقوا الله انّ الله توابٌ رحیم: از خداى پروا […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/02/20-59-43.jpg "رعایت تقوا")
گفتگو با استادان: دکتر اعوانی و دکتر دینانی - سیدمسعود رضوی
اشاره: در این گفتگو با دو استاد برجسته و صاحب‌نظر فلسفه اسلامی، به بحث دیرینه کندوکاو عقل فلسفی و ارتباطش با وحی و کلام و علوم متکی بر ایمان و به‌خصوص اعتقادی پرداخته‌ایم. این موضوع در ادیان بزرگ و مذاهب مهم همواره مطرح بوده است و شاید هم تا کنون پاسخ اقناع‌کننده‌ای که همه عقلا و اهل فضل و مؤمنان را راضی کند برایش نیافته باشیم. با این‌همه، طرح بحث و ورود به موضوعاتی از این دست، همچون بارانی بر دشت اندیشه، جوانه‌های تازه می‌رویاند و ریشه‌های کهن را […]![اشاره: در این گفتگو با دو استاد برجسته و صاحب‌نظر فلسفه اسلامی، به بحث دیرینه کندوکاو عقل فلسفی و ارتباطش با وحی و کلام و علوم متکی بر ایمان و به‌خصوص اعتقادی پرداخته‌ایم. این موضوع در ادیان بزرگ و مذاهب مهم همواره مطرح بوده است و شاید هم تا کنون پاسخ اقناع‌کننده‌ای که همه عقلا و اهل فضل و مؤمنان را راضی کند برایش نیافته باشیم. با این‌همه، طرح بحث و ورود به موضوعاتی از این دست، همچون بارانی بر دشت اندیشه، جوانه‌های تازه می‌رویاند و ریشه‌های کهن را […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/02/20-59-16.jpg "فلسفه و کلام")
گفتاری در باره انقلاب اسلامی ایران
امام موسی صدر
اشاره: امام موسی صدر، در آخرین سفر خود به فرانسه، مقاله‌ای درباره انقلاب اسلامی ایران به رشته تحریر درآورد که در ۲۳ر۸ر۱۹۷۸ (اول شهریور ۱۳۵۷)، تحت عنوان «ندای پیامبران» در روزنامه لوموند پاریس به چاپ رسید. امام موسی صدر، یک هفته پس از چاپ این مقاله، طی سفری رسمی به لیبی، ربوده شد. متن فارسی این مقاله را با ترجمه محسن کمالیان که در کتاب «ادیان در خدمت انسان» منتشر شده در ادامه می‌خوانید. نهضت مردمی ایران با تمامی حرکت‌های مشابه خود در جهان تفاوت دارد؛ زیرا چشم‌انداز جدیدی […]![اشاره: امام موسی صدر، در آخرین سفر خود به فرانسه، مقاله‌ای درباره انقلاب اسلامی ایران به رشته تحریر درآورد که در ۲۳ر۸ر۱۹۷۸ (اول شهریور ۱۳۵۷)، تحت عنوان «ندای پیامبران» در روزنامه لوموند پاریس به چاپ رسید. امام موسی صدر، یک هفته پس از چاپ این مقاله، طی سفری رسمی به لیبی، ربوده شد. متن فارسی این مقاله را با ترجمه محسن کمالیان که در کتاب «ادیان در خدمت انسان» منتشر شده در ادامه می‌خوانید. نهضت مردمی ایران با تمامی حرکت‌های مشابه خود در جهان تفاوت دارد؛ زیرا چشم‌انداز جدیدی […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/02/20-58-52.jpg "ندای پیامبران")
دکتر فاطمه طباطبایی - بخش اول
طلوع ستاره شخصیت امام‌خمینی(س) از افق شرقی این کره خاکی و در نخستین سال آخرین قرن هزاره دوم میلادی، هدیه مبارکی از جانب هستی به بشر ظلمت‌زده‌ای بود که علی‌رغم همه پیشرفت‌های شگفت‌انگیز علمی و تکنولوژیک، قرن بیستم را با دو جنگ فراگیر و خانمانسوز و سلاحهای کشتار جمعی و رژیم‌های سیاسی انسان‌ستیز، مانند فاشیسم، نازیسم و صهیونیسم به یکی از ظلمانی‌ترین قرون تاریخ حیات بشر تبدیل کرد. پیام و هدیه این ستاره شرق برای جهانیان چه بود؟ این پرسشی است که طرح و بررسی آن، نه تنها برای […]![طلوع ستاره شخصیت امام‌خمینی(س) از افق شرقی این کره خاکی و در نخستین سال آخرین قرن هزاره دوم میلادی، هدیه مبارکی از جانب هستی به بشر ظلمت‌زده‌ای بود که علی‌رغم همه پیشرفت‌های شگفت‌انگیز علمی و تکنولوژیک، قرن بیستم را با دو جنگ فراگیر و خانمانسوز و سلاحهای کشتار جمعی و رژیم‌های سیاسی انسان‌ستیز، مانند فاشیسم، نازیسم و صهیونیسم به یکی از ظلمانی‌ترین قرون تاریخ حیات بشر تبدیل کرد. پیام و هدیه این ستاره شرق برای جهانیان چه بود؟ این پرسشی است که طرح و بررسی آن، نه تنها برای […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/01/20-50-25.jpg "عشق، رهگشای حقیقت")
آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری
اگر زندگی خوب و خوشی می‌خواهیم که در آن اختلاف خانوادگی و گره روی گره نباشد، چاره‌ای جز رعایت تقوا و اجتناب از گناه، نداریم. کسانی که شک و شبهه دارند، امتحان کنند، ببینند آیا این گفته‌های قرآن به راستی درست است یا نه! ای جوان‌های عزیز! باید مراقب و مواظب چشم، گوش و زبانتان باشید، اگر روی چشم، گوش و زبان مسلط نباشید، از نظر قرآن ظالم هستید. زندگی خطرناکی برای شما هست. وقتی دست عنایت خدا بر سر انسان نباشد، زندگی تاریک است. در این مورد یک […]![اگر زندگی خوب و خوشی می‌خواهیم که در آن اختلاف خانوادگی و گره روی گره نباشد، چاره‌ای جز رعایت تقوا و اجتناب از گناه، نداریم. کسانی که شک و شبهه دارند، امتحان کنند، ببینند آیا این گفته‌های قرآن به راستی درست است یا نه! ای جوان‌های عزیز! باید مراقب و مواظب چشم، گوش و زبانتان باشید، اگر روی چشم، گوش و زبان مسلط نباشید، از نظر قرآن ظالم هستید. زندگی خطرناکی برای شما هست. وقتی دست عنایت خدا بر سر انسان نباشد، زندگی تاریک است. در این مورد یک […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/01/20-50-051.jpg "رعایت تقوا")
(خلاصه سخنان آیت الله دکتر سید مصطفی محقق داماد، به مناسبت ایام فاطمیه)
کتاب دلائل الامامه اثر طبری شیعی است . شیخ آقابزرگ طهرانی به دو طبری کبیر و صغیر قائل شده و این کتاب را از طبری صغیر دانسته است . ایشان با استفاده از قرینه ای که در برخی سلسله سندروایات اورده تاریخ تدوین معتقد است که این کتاب، مربوط به بعد از سال ۴۱۱ است.۱ « عَنِ اِبْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى فَاطِمَهَ (عَلَیْهَا اَلسَّلاَمُ) فَقَالَ: یَا اِبْنَةَ رَسُولِ اَللَّهِ، هَلْ تَرَکَ رَسُولُ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) عِنْدَکَ شَیْئاً: تُطْرِفِینِیهِ . فَقَالَتْ: یَا جَارِیَه، هَاتِ تِلْکَ […]![کتاب دلائل الامامه اثر طبری شیعی است . شیخ آقابزرگ طهرانی به دو طبری کبیر و صغیر قائل شده و این کتاب را از طبری صغیر دانسته است . ایشان با استفاده از قرینه ای که در برخی سلسله سندروایات اورده تاریخ تدوین معتقد است که این کتاب، مربوط به بعد از سال ۴۱۱ است.۱ « عَنِ اِبْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى فَاطِمَهَ (عَلَیْهَا اَلسَّلاَمُ) فَقَالَ: یَا اِبْنَةَ رَسُولِ اَللَّهِ، هَلْ تَرَکَ رَسُولُ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) عِنْدَکَ شَیْئاً: تُطْرِفِینِیهِ . فَقَالَتْ: یَا جَارِیَه، هَاتِ تِلْکَ […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/01/20-49-47.jpg "اخلاق معاشرت درتعلیمات فاطمی")
امام موسی صدر - بخش چهارم
در اینجا به نقل سخنرانی مشهور حضرت فاطمه(س) که پس از وفات رسول خدا(ص)، در حضور اصحاب بزرگ آن حضرت، در مسجد ایراد شده، اکتفا می‌کنم. این خطبه تصویری است شکوه‌مند از ژرفای اندیشه اسلامی و گستردگی فرهنگ و توان شگرف منطق و کمال ادب آن حضرت. افزون بر این، این سخنان بانگ حق و حقیقت است که به مثابه جهاد اکبر به شمار می‌رود: «خدای را به پاس نعمت‌هایش می‌ستاییم و بر آنچه الهام فرموده، سپاس می‌گوییم. سپاس و ستایش برای اوست، بدانچه آغاز کرد از نعمت‌ها و […]![در اینجا به نقل سخنرانی مشهور حضرت فاطمه(س) که پس از وفات رسول خدا(ص)، در حضور اصحاب بزرگ آن حضرت، در مسجد ایراد شده، اکتفا می‌کنم. این خطبه تصویری است شکوه‌مند از ژرفای اندیشه اسلامی و گستردگی فرهنگ و توان شگرف منطق و کمال ادب آن حضرت. افزون بر این، این سخنان بانگ حق و حقیقت است که به مثابه جهاد اکبر به شمار می‌رود: «خدای را به پاس نعمت‌هایش می‌ستاییم و بر آنچه الهام فرموده، سپاس می‌گوییم. سپاس و ستایش برای اوست، بدانچه آغاز کرد از نعمت‌ها و […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/01/20-45-12.jpg "زهرا(س)، فصلى از کتاب رسالت")
آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری
قرآن کریم خیلی جاها تشبیه معقول به محسوس کرده است؛ مثلا دریا ذاتاً تاریک و وحشتناک است و اگر هم موّاج یا طوفانی باشد که وحشت روی وحشت و تاریکی روی تاریکی است. اگر ابر محیط بر دریا باشد و ببارد، تاریکی سوم و وحشت سوم است. قرآن می‌فرماید: زندگی منهای خدا، زندگی توأم با گناه چنین است: «أو کظُلمات فی بحر لُجّی یَغشاهُ موجٌ من فوقه موجٌ من فوقه سحابٌ ظلماتٌ بعضُها فوق بعض اذا أخرج یدهُ لم یکد یراها و من لم یجعل اللهُ لهُ نوراً فما […]![قرآن کریم خیلی جاها تشبیه معقول به محسوس کرده است؛ مثلا دریا ذاتاً تاریک و وحشتناک است و اگر هم موّاج یا طوفانی باشد که وحشت روی وحشت و تاریکی روی تاریکی است. اگر ابر محیط بر دریا باشد و ببارد، تاریکی سوم و وحشت سوم است. قرآن می‌فرماید: زندگی منهای خدا، زندگی توأم با گناه چنین است: «أو کظُلمات فی بحر لُجّی یَغشاهُ موجٌ من فوقه موجٌ من فوقه سحابٌ ظلماتٌ بعضُها فوق بعض اذا أخرج یدهُ لم یکد یراها و من لم یجعل اللهُ لهُ نوراً فما […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/01/19-26-24.jpg "ارتباط با اهل‌بیت(ع)")
دکتر انشاءالله رحمتی - بخش اول
اشاره: از اوایل سال جاری، درس گفتارهایی در موضوع فلسفه اخلاق، به همت مجمع فلاسفه ایران هفتگی برگزار شده است. در این جلسات توفیق داشته‌ام که برخی مباحث این رشته مهم و تأثیرگذار را در محضر جمعی از مخاطبان ارجمند بیان کنم که خوشبختانه همچنان ادامه دارد. آنچه در زیر می‌آید مباحثی است که در جلسات اولیه این درس گفتارها عرضه شده و به همت بانو سمیه عرفان تهیه و تنظیم شده است. در معنایی کلی و نه چندان دقیق، فلسفه اخلاق جزء رشته‌های فلسفۀ مضاف است. مضاف به […]![اشاره: از اوایل سال جاری، درس گفتارهایی در موضوع فلسفه اخلاق، به همت مجمع فلاسفه ایران هفتگی برگزار شده است. در این جلسات توفیق داشته‌ام که برخی مباحث این رشته مهم و تأثیرگذار را در محضر جمعی از مخاطبان ارجمند بیان کنم که خوشبختانه همچنان ادامه دارد. آنچه در زیر می‌آید مباحثی است که در جلسات اولیه این درس گفتارها عرضه شده و به همت بانو سمیه عرفان تهیه و تنظیم شده است. در معنایی کلی و نه چندان دقیق، فلسفه اخلاق جزء رشته‌های فلسفۀ مضاف است. مضاف به […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/01/19-26-04.jpg "فلسفه اخلاق نهاد اخلاق")
امام موسی صدر - بخش اول
در طول تاریخ از جنبه‌های گوناگون به زندگانی و شخصیت والای حضرت فاطمه(س) پرداخته‌اند که برخی از آنها حتی مسلمان نبوده‌اند، اما در مدار جاذبه این بزرگوار قرار گرفته‌اند. یکی از آنان استاد سلیمان کتانی است، نویسنده کتاب «فاطمه الزهرا و‌تر فی غمد». آنچه در پی می‌آید، مقدمه امام صدر است بر آن کتاب که به همت مرحوم حجت‌الاسلام والمسلمین علی حجتی کرمانی به پارسی ترجمه شده و در کتاب نای و نی به چاپ رسیده است. «خـداونـد از خشـم فاطمـه خشـمگین و بـه سـبب خشـنودی او خشنود می‌شود»، […]![در طول تاریخ از جنبه‌های گوناگون به زندگانی و شخصیت والای حضرت فاطمه(س) پرداخته‌اند که برخی از آنها حتی مسلمان نبوده‌اند، اما در مدار جاذبه این بزرگوار قرار گرفته‌اند. یکی از آنان استاد سلیمان کتانی است، نویسنده کتاب «فاطمه الزهرا و‌تر فی غمد». آنچه در پی می‌آید، مقدمه امام صدر است بر آن کتاب که به همت مرحوم حجت‌الاسلام والمسلمین علی حجتی کرمانی به پارسی ترجمه شده و در کتاب نای و نی به چاپ رسیده است. «خـداونـد از خشـم فاطمـه خشـمگین و بـه سـبب خشـنودی او خشنود می‌شود»، […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/01/19-25-42.jpg "زهرا(س)، فصلى از کتاب رسالت")
https://www.ettelaat.com/?cat=32&paged=23
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: معارف اسلامی
ادامه مطلب را ببينيد
جیمز بر - ترجمه هما کریمی‌راد - بخش سوم
واقعیت آن بود که وقتی فیصل برای کسب موافقت پدرش راهی مکه شد، چرچیل، کاکس و بل را در ماه مارس ۱۹۲۱ به همراه دستورالعمل تحرکات و زمینه‌چینی‌های لازم به بغداد بازگرداند؛ نقشه‌ای که خود به مسخره به عنوان «جنبش خودجوش حمایت از فیصل در بین‌النهرین به عنوان آغازی بر حمایت‌های بعدی» توصیف کرد! وظیفه بل و کاکس به دلیل آنکه هم نقیب و هم سعید طلیب در غیاب آنها کاملا فعال شده بودند، پیچیده‌تر شد. طلیب به طور همه‌جانبه از نقیب سالمند حمایت کرد، به این امید که […]![واقعیت آن بود که وقتی فیصل برای کسب موافقت پدرش راهی مکه شد، چرچیل، کاکس و بل را در ماه مارس ۱۹۲۱ به همراه دستورالعمل تحرکات و زمینه‌چینی‌های لازم به بغداد بازگرداند؛ نقشه‌ای که خود به مسخره به عنوان «جنبش خودجوش حمایت از فیصل در بین‌النهرین به عنوان آغازی بر حمایت‌های بعدی» توصیف کرد! وظیفه بل و کاکس به دلیل آنکه هم نقیب و هم سعید طلیب در غیاب آنها کاملا فعال شده بودند، پیچیده‌تر شد. طلیب به طور همه‌جانبه از نقیب سالمند حمایت کرد، به این امید که […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2021/06/20-34-56.jpg "کشورسازی در خاورمیانه")
اخلاق انتخابات از دیدگاه امام خمینی
پروین سادات قوامی - بخش اول
اشاره: در زمان حاضر انتخابات و مشارکت سیاسی مردم در حکومت، از مهمترین جلوه‌های زندگی سیاسی و نمود تحقق آرمان برابری انسان‌ها در حقوق طبیعی و مدنی است؛ ارزشی سیاسی که در میان تمام دیدگاه‌های سیاسی ـ اجتماعی جهان امروز پذیرفته شده است. دهخدا واژة انتخابات(جمع انتخاب) را به جریان عمومی برگزیدن نمایندگان تعریف کرده است۱٫ این واژه همچنین به جریان سازمان‌یافته‌ای گفته می‌شود که در آن مردم یا گروهی برای انتخاب یک یا چند نفر رأی می‌دهند تا نمایندة آنان باشند۲٫ انتخابات عمومی، سابقة طولانی در تاریخ بشر […]![اشاره: در زمان حاضر انتخابات و مشارکت سیاسی مردم در حکومت، از مهمترین جلوه‌های زندگی سیاسی و نمود تحقق آرمان برابری انسان‌ها در حقوق طبیعی و مدنی است؛ ارزشی سیاسی که در میان تمام دیدگاه‌های سیاسی ـ اجتماعی جهان امروز پذیرفته شده است. دهخدا واژة انتخابات(جمع انتخاب) را به جریان عمومی برگزیدن نمایندگان تعریف کرده است۱٫ این واژه همچنین به جریان سازمان‌یافته‌ای گفته می‌شود که در آن مردم یا گروهی برای انتخاب یک یا چند نفر رأی می‌دهند تا نمایندة آنان باشند۲٫ انتخابات عمومی، سابقة طولانی در تاریخ بشر […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2021/06/20-04-17.jpg "اخلاق انتخابات از دیدگاه امام خمینی")
جیمز بر - ترجمه هما کریمی‌راد - بخش دوم
استدلال‌های سر هنری ساموئل بر این نکته تمرکز داشت که با توجه به «احتمال ایجاد تنش روی مسئله صهیونیسم طی چند سال آتی»، می‌بایست حوزه استان مورد نظر بزرگتر باشد تا از تنشهای بین همسایگان یهود و اعراب جلوگیری شود. چرچیل و لورنس با نظر او مخالفت کردند. چرچیل هشیار بود که عبدالله را به ضدیت واندارد، نظر لورنس هم این بود که بهتر است از کرانه رود اردن به عنوان سوپاپ اطمینان استفاده شود و حاکمی از جانب بریتانیا منصوب شود که بتواند نقش مؤثری در محدودساختن مخالفت […]![استدلال‌های سر هنری ساموئل بر این نکته تمرکز داشت که با توجه به «احتمال ایجاد تنش روی مسئله صهیونیسم طی چند سال آتی»، می‌بایست حوزه استان مورد نظر بزرگتر باشد تا از تنشهای بین همسایگان یهود و اعراب جلوگیری شود. چرچیل و لورنس با نظر او مخالفت کردند. چرچیل هشیار بود که عبدالله را به ضدیت واندارد، نظر لورنس هم این بود که بهتر است از کرانه رود اردن به عنوان سوپاپ اطمینان استفاده شود و حاکمی از جانب بریتانیا منصوب شود که بتواند نقش مؤثری در محدودساختن مخالفت […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2021/06/20-04-00.jpg "کشورسازی در خاورمیانه")
گفتار پرباری از امام صادق(ع) - ترجمه بهراد جعفری
از امام صادق علیه‌السلام سخنانی طولانی در زمینه‌های پند، حکمت، زهد و امثال آن روایت شده که یکی از آنها، سفارش‌هایی است که به عبدالله بن جندب کرده‌اند که از اصحاب خاص ایشان، امام کاظم و امام رضا علیهم‌السلام به شمار می‌آید و نزد اهل حدیث مورد وثوق و دارای شخصیتی والاست. مطلب حاضر به نقل از کتاب ارجمند «تحت العقول عن آل الرسول علیهم السلام» تالیف ابن شعبه حرانی (قرن چهارم ق) برگرفته شده که دارالکتب الاسلامیه به چاپ رسانده است. از امام صادق علیه‌السلام روایت شده که […]![از امام صادق علیه‌السلام سخنانی طولانی در زمینه‌های پند، حکمت، زهد و امثال آن روایت شده که یکی از آنها، سفارش‌هایی است که به عبدالله بن جندب کرده‌اند که از اصحاب خاص ایشان، امام کاظم و امام رضا علیهم‌السلام به شمار می‌آید و نزد اهل حدیث مورد وثوق و دارای شخصیتی والاست. مطلب حاضر به نقل از کتاب ارجمند «تحت العقول عن آل الرسول علیهم السلام» تالیف ابن شعبه حرانی (قرن چهارم ق) برگرفته شده که دارالکتب الاسلامیه به چاپ رسانده است. از امام صادق علیه‌السلام روایت شده که […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2021/06/20-02-13.jpg "اگر توانستی، چنین باش")
اندرزنامه امام‌صادق(ع) به کارگزاران
دکتر محسن اسماعیلی ـ عضو مجلس خبرگان
پذیرش مسئولیت اداره جامعه در بینش اسلامی، قبول امانت سنگین و دشواری است که ادای آن نیازمند لطف تام الهی، مراقبت دائم شخصی و نظارت و اندرز همگان، به‌‌ویژه رهبران دینی و معنوی است. به همین جهت است که در منظومه روایات شیعی به موارد متعدد، کوتاه یا مفصل، برمی‌خوریم که امامان معصوم علیهم‌السلام به راهنمایی کارگزاران پرداخته‌اند. در مواردی نیز این خود کارگزاران مسئولیت‌شناس و خداترس بودهاند که ملتمسانه از آنان تقاضای اندرز کرده و پاسخ گرفته اند. اندرزنامه پیامبر(ص) به معاذ بن جبل یا عهدنامه امیرمؤمنان(ع) به […]![پذیرش مسئولیت اداره جامعه در بینش اسلامی، قبول امانت سنگین و دشواری است که ادای آن نیازمند لطف تام الهی، مراقبت دائم شخصی و نظارت و اندرز همگان، به‌‌ویژه رهبران دینی و معنوی است. به همین جهت است که در منظومه روایات شیعی به موارد متعدد، کوتاه یا مفصل، برمی‌خوریم که امامان معصوم علیهم‌السلام به راهنمایی کارگزاران پرداخته‌اند. در مواردی نیز این خود کارگزاران مسئولیت‌شناس و خداترس بودهاند که ملتمسانه از آنان تقاضای اندرز کرده و پاسخ گرفته اند. اندرزنامه پیامبر(ص) به معاذ بن جبل یا عهدنامه امیرمؤمنان(ع) به […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2021/06/20-01-43.jpg "اندرزنامه امام‌صادق(ع) به کارگزاران")
دکتر حمید بهلولی - بخش دوم و پایانی
دروغ به مثابه ابزار امنیتی سیاستمداران گاه دروغ را یک ابزار امنیتی به حساب می‌آورند و چنین محاسبه میکنند که انتشار دروغ موجب ایجاد بی‌اعتمادی بین مردم و هسته‌های اجتماعی نسبت به اخبار واقعی و همچنین همدیگر بوده، از ایجاد تشکل‌های دامنه‌دار اجتماعی و سیاسی مطالبه‌گر جلوگیری میکند و ابزار امنیتی مؤثری برای خودکنترلی مخالفان ایجاد میکند. در این راستا گاه این سیاستمداران حتی دروغ‌هایی را علیه خود منتشر میکنند تا اخبار راست در باره آنها نیز از سلک همین دروغ‌ها تلقی شود و در مارپیچ دروغ‌ها کم‌رنگ و […]![دروغ به مثابه ابزار امنیتی سیاستمداران گاه دروغ را یک ابزار امنیتی به حساب می‌آورند و چنین محاسبه میکنند که انتشار دروغ موجب ایجاد بی‌اعتمادی بین مردم و هسته‌های اجتماعی نسبت به اخبار واقعی و همچنین همدیگر بوده، از ایجاد تشکل‌های دامنه‌دار اجتماعی و سیاسی مطالبه‌گر جلوگیری میکند و ابزار امنیتی مؤثری برای خودکنترلی مخالفان ایجاد میکند. در این راستا گاه این سیاستمداران حتی دروغ‌هایی را علیه خود منتشر میکنند تا اخبار راست در باره آنها نیز از سلک همین دروغ‌ها تلقی شود و در مارپیچ دروغ‌ها کم‌رنگ و […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2021/06/20-33-56.jpg "دروغ و سیاست")
جیمز بر - ترجمه هما کریمی‌راد - بخش اول
چرچیل در نظر داشت کنفرانسی در قاهره سازمان دهد تا بر انتخاب فیصل مهر تأیید بزند؛ اما متوجه شد که بایست با فرانسویان «به درک مشخص و روشنی» از اوضاع برسد. در ملاقات با گورو و فیلیپه برتلو، سرپرست وزارت امور خارجه، آنها فیصل را «فردی دارای ضعف شخصیت و بسیار خائن» توصیف کردند. برتلو گفت که در صورت گماشتن او در بغداد، حاکمیت فرانسه بر سوریه نادیده گرفته می‌شود و گورو گفت که اوایل همان سال، او به طور کامل تعهدات و قولهایی را که قبلا داده بود، […]![چرچیل در نظر داشت کنفرانسی در قاهره سازمان دهد تا بر انتخاب فیصل مهر تأیید بزند؛ اما متوجه شد که بایست با فرانسویان «به درک مشخص و روشنی» از اوضاع برسد. در ملاقات با گورو و فیلیپه برتلو، سرپرست وزارت امور خارجه، آنها فیصل را «فردی دارای ضعف شخصیت و بسیار خائن» توصیف کردند. برتلو گفت که در صورت گماشتن او در بغداد، حاکمیت فرانسه بر سوریه نادیده گرفته می‌شود و گورو گفت که اوایل همان سال، او به طور کامل تعهدات و قولهایی را که قبلا داده بود، […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2021/06/20-33-27.jpg "کشورسازی در خاورمیانه")
دکتر سیدمرتضی الهی قمشه‌ای
در این ایام کرونایی که یار از یار و دل از دیار بریده است، خط اتصال مجازى و حقیقى ما، خطى است که حافظ با مشک بر ورق روزگار کشیده و با آن عالم و آدم را به هم پیوند داده است. سخنى از دور با عاشقان حافظ داشتیم پیرامون این بیت که: شراب ارغوانى را گلاب اندر قدح ریزیمر نسیم عطر گردان را شکر در مجمر اندازیم. نظر حافظ‌شناسان در معنى این بیت ساغر اشتیاق عاشقان را پر نمى‌کرد. به ناچار به میکده شیخ محمود شبستری رفتیم به […]![در این ایام کرونایی که یار از یار و دل از دیار بریده است، خط اتصال مجازى و حقیقى ما، خطى است که حافظ با مشک بر ورق روزگار کشیده و با آن عالم و آدم را به هم پیوند داده است. سخنى از دور با عاشقان حافظ داشتیم پیرامون این بیت که: شراب ارغوانى را گلاب اندر قدح ریزیمر نسیم عطر گردان را شکر در مجمر اندازیم. نظر حافظ‌شناسان در معنى این بیت ساغر اشتیاق عاشقان را پر نمى‌کرد. به ناچار به میکده شیخ محمود شبستری رفتیم به […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2021/05/20-31-36.jpg "طرحى نو")
دکتر حمید بهلولی ـ استاد مدعو دانشکده حقوق دانشگاه تهران - بخش اول
نگاه معرفت‌شناسی و کارکردگرایی به دروغ عمومی دروغ پدیده زشتی است که در باره‌اش، سخن بسیار رفته است و متفکران بسیار آن را از زوایای مختلف معرفت‌شناسی، جامعه‌شناسی، روان‌شناسی، رفتارشناسی و دین‌شناسی و در چارچوب مفهومی و عملکردی بررسی کرده‌اند. این نوشتار در صدد است مفهوم دروغ از منظر سیاست‌شناسی و تأثیر آن در سیاستگزاری عمومی را با گریزی از باب ضرورت به دیگر زوایای آن بررسی نماید. سقراط تعریف سخن دروغ را با تعریف سخن حقیقی ملازم می‌داند و می‌گوید: «آن سخنی که موجودات را چنان که هستند […]![نگاه معرفت‌شناسی و کارکردگرایی به دروغ عمومی دروغ پدیده زشتی است که در باره‌اش، سخن بسیار رفته است و متفکران بسیار آن را از زوایای مختلف معرفت‌شناسی، جامعه‌شناسی، روان‌شناسی، رفتارشناسی و دین‌شناسی و در چارچوب مفهومی و عملکردی بررسی کرده‌اند. این نوشتار در صدد است مفهوم دروغ از منظر سیاست‌شناسی و تأثیر آن در سیاستگزاری عمومی را با گریزی از باب ضرورت به دیگر زوایای آن بررسی نماید. سقراط تعریف سخن دروغ را با تعریف سخن حقیقی ملازم می‌داند و می‌گوید: «آن سخنی که موجودات را چنان که هستند […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2021/05/20-31-20.jpg "دروغ سیاستی و سیاست دروغین")
جیمز بر - ترجمه هما کریمی‌راد - بخش هشتم
مذاکرات سرّی بسیار دلگرم‌کننده بود. فیصل گفت از این پیشنهاد ناراحت نشده و برادرش عبدالله تاج و تخت آنجا را نمی‌خواهد. با لورنس نیز ملاقات کرد و اذعان داشت خواستار کنار نهادن کلیه ادعاهایش بر سوریه و فلسطین است؛ اما علاقه دارد تا دولتی عربی در منطقه اردن روی کار بیاید. وضعیت او خیلی لورنس را امیدوار کرد. به منشی مخصوص چرچیل گفت: «تمام مشکلات قبلی، تعهدات و قولها، چه آنها که اجرا شده و چه آنهایی که زیر پا گذاشته شدند، کنار نهاده شد. فیصل اگر بخواهد، می‌تواند […]![مذاکرات سرّی بسیار دلگرم‌کننده بود. فیصل گفت از این پیشنهاد ناراحت نشده و برادرش عبدالله تاج و تخت آنجا را نمی‌خواهد. با لورنس نیز ملاقات کرد و اذعان داشت خواستار کنار نهادن کلیه ادعاهایش بر سوریه و فلسطین است؛ اما علاقه دارد تا دولتی عربی در منطقه اردن روی کار بیاید. وضعیت او خیلی لورنس را امیدوار کرد. به منشی مخصوص چرچیل گفت: «تمام مشکلات قبلی، تعهدات و قولها، چه آنها که اجرا شده و چه آنهایی که زیر پا گذاشته شدند، کنار نهاده شد. فیصل اگر بخواهد، می‌تواند […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2021/05/20-30-51.jpg "وعده‌های دروغ")
https://www.ettelaat.com/?cat=34&paged=22
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: نظرها و اندیشه ها
ادامه مطلب را ببينيد
محمد علمی
دانش، گرانبهاترین گوهر دریای هستی است و هیچ یک از ثروت‌های مادی، با دانش قابل سنجش نیستند و برابری نمی‌کنند. در دنیای امروز، شرکت‌های دانش بنیان که از عمر آنها بیش از چهار دهه نمی‌گذرد، ثروتمندترین مؤسسات هستند و ارزش درآمدهای سالانه آنها از ارزش کل تولیدات کشاورزی دنیا در بیش از ۱۹۰ کشور بیشتر است. ارزش ثروت «بیل گیس» پایه‌گذار شرکت ماکروسافت را که منشاء آن دانش تخصص، ابتکار خلاقیت و نوآوری کارکنان آن است، بالغ بر ۶۷ میلیارد دلار برآورد کرده‌اند۱ که این رقم ۴ر۳ برابر ثروت […]![دانش، گرانبهاترین گوهر دریای هستی است و هیچ یک از ثروت‌های مادی، با دانش قابل سنجش نیستند و برابری نمی‌کنند. در دنیای امروز، شرکت‌های دانش بنیان که از عمر آنها بیش از چهار دهه نمی‌گذرد، ثروتمندترین مؤسسات هستند و ارزش درآمدهای سالانه آنها از ارزش کل تولیدات کشاورزی دنیا در بیش از ۱۹۰ کشور بیشتر است. ارزش ثروت «بیل گیس» پایه‌گذار شرکت ماکروسافت را که منشاء آن دانش تخصص، ابتکار خلاقیت و نوآوری کارکنان آن است، بالغ بر ۶۷ میلیارد دلار برآورد کرده‌اند۱ که این رقم ۴ر۳ برابر ثروت […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2019/10/19-29-09.jpg "قدر شناسی از دانش در ادبیات")
سائل لواسانی، شاعری با عطر آشنایی
روح‌الله مهرپارسا
شاعر، جرّاح کلمات و بیان کننده احساسی است که با زبان عادی نمی‌توان گفت و به قول صمیمانه سائل:«قلم که در دست می‌گیرم، با نوشیدن زیادی شراب وزن و قافیه و ردیف، شعر نشخوار می‌کنم. مخالف شعرهای نیمایی نیستم، ولی سعی می‌کنم مضمون‌های نو را در قالب عروضی به خورد ادب دوستان بدهم! اما نوشته‌هایم که از زندگی مردم، به خصوص یک لاقباها جدا نیست و به اسم سبک تهرانی برای خودش جایی باز کرده، بیانگر احساسات پاک هر ایرانی است که با عشق با نان خالی از گلویشان […]![شاعر، جرّاح کلمات و بیان کننده احساسی است که با زبان عادی نمی‌توان گفت و به قول صمیمانه سائل:«قلم که در دست می‌گیرم، با نوشیدن زیادی شراب وزن و قافیه و ردیف، شعر نشخوار می‌کنم. مخالف شعرهای نیمایی نیستم، ولی سعی می‌کنم مضمون‌های نو را در قالب عروضی به خورد ادب دوستان بدهم! اما نوشته‌هایم که از زندگی مردم، به خصوص یک لاقباها جدا نیست و به اسم سبک تهرانی برای خودش جایی باز کرده، بیانگر احساسات پاک هر ایرانی است که با عشق با نان خالی از گلویشان […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2019/10/20-10-17.jpg "سائل لواسانی، شاعری با عطر آشنایی")
نقدی بر کتاب داستانی عشق سالهای دور نوشته حسین مخمل‌باف
امین عاشوری
«عشق سالهای دور»، مجموعه۳۲ داستان مستقل است که در دو جلدِ وزیری توسط انتشارات ترانه(مشهد، ۱۳۹۶) منتشر شده است. حجم داستان‌‌ها بسیار متفاوت است و از پنج صفحه (مثل علی بلنده و دنده ماشین) تا ۱۸۶ صفحه (شازده و بانو) را شامل می‌شود. کتاب، به لحاظِ ظاهری، زیبا و آراسته و حرفهای روانه بازار شده است. هرچند موضوع‌‌های متنوعی دستمایه خلقِ این داستان‌‌ها بودهاند، اما با این همه میتوان گفت که وجه غالبِ داستان‌‌ها پیرامونِ عشق و اخلاق سیر میکنند. «قصه غصه‌‌های عشق»، نخستین داستان از این مجموعه است […]![«عشق سالهای دور»، مجموعه۳۲ داستان مستقل است که در دو جلدِ وزیری توسط انتشارات ترانه(مشهد، ۱۳۹۶) منتشر شده است. حجم داستان‌‌ها بسیار متفاوت است و از پنج صفحه (مثل علی بلنده و دنده ماشین) تا ۱۸۶ صفحه (شازده و بانو) را شامل می‌شود. کتاب، به لحاظِ ظاهری، زیبا و آراسته و حرفهای روانه بازار شده است. هرچند موضوع‌‌های متنوعی دستمایه خلقِ این داستان‌‌ها بودهاند، اما با این همه میتوان گفت که وجه غالبِ داستان‌‌ها پیرامونِ عشق و اخلاق سیر میکنند. «قصه غصه‌‌های عشق»، نخستین داستان از این مجموعه است […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2019/10/20-09-53.jpg "سرزمین بکر و پرطراوت")
اختر آشتی استاد محمدجواد محبت خوب اگر در زمانه بد نشود دست امداد، دست رد نشود عدل اگر برنیاورد شمشیر ظالم از ظلم، خلع ید نشود چشم چوپان اگر نماند خواب رمه روزی برای دد نشود باید آنچه کلاه سر باشد زیر پای شما نمد نشود هست سامان کار، گام به گام صد به جان تو بی نود نشود بین این بی شمار تیر شهاب اختر آشتی رصد نشود کاشکی جویبار آرامش پشت دیوار دردسر نشود چون علی تا مددرسان نشوی یا علی گفتنی مدد نشود بی‌قراری دکتر مصطفی […]![اختر آشتی استاد محمدجواد محبت خوب اگر در زمانه بد نشود دست امداد، دست رد نشود عدل اگر برنیاورد شمشیر ظالم از ظلم، خلع ید نشود چشم چوپان اگر نماند خواب رمه روزی برای دد نشود باید آنچه کلاه سر باشد زیر پای شما نمد نشود هست سامان کار، گام به گام صد به جان تو بی نود نشود بین این بی شمار تیر شهاب اختر آشتی رصد نشود کاشکی جویبار آرامش پشت دیوار دردسر نشود چون علی تا مددرسان نشوی یا علی گفتنی مدد نشود بی‌قراری دکتر مصطفی […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2019/10/20-09-01.jpg "خلوت انس")
در آستانة ۲۰ مهر، روز بزرگداشت خواجه شیراز
سیدمحمود سجادی ـ شاعر و پژوهشگر
دربارة«خواجه شمس‌الدین محمد حافظ شیرازی»، از زمان تولد شعرش و شکوفایی نامش تاکنون بسیار گفته‌اند و نوشته‌اند و بسیارتر هم خواهند گفت و نوشت و به قول خودش: «پیوسته شد این سلسله تا روز قیامت». حافظ «شاعر روز» نیست. «شاعر همیشه» است و شعرش به قول امروزی ما «تاریخ مصرف» ندارد. تا واژة آشنا و مهربان عشق و شعر و مهربانی و ادب و فرهنگ و زیبایی وجود دارد، شعر حافظ بر سر زبان‌ها جاری و بر خامه‌ها و قلم‌ها ساری خواهد بود. شعر حافظ از زمان خودش تاکنون […]![دربارة«خواجه شمس‌الدین محمد حافظ شیرازی»، از زمان تولد شعرش و شکوفایی نامش تاکنون بسیار گفته‌اند و نوشته‌اند و بسیارتر هم خواهند گفت و نوشت و به قول خودش: «پیوسته شد این سلسله تا روز قیامت». حافظ «شاعر روز» نیست. «شاعر همیشه» است و شعرش به قول امروزی ما «تاریخ مصرف» ندارد. تا واژة آشنا و مهربان عشق و شعر و مهربانی و ادب و فرهنگ و زیبایی وجود دارد، شعر حافظ بر سر زبان‌ها جاری و بر خامه‌ها و قلم‌ها ساری خواهد بود. شعر حافظ از زمان خودش تاکنون […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2019/10/19-37-28.jpg "حافظ؛ پدیده‌ای تکرار نشدنی")
تجلی قرآن و نهج البلاغه در اشعار سنایی غزنوی
علی خوشه چرخ آرانی – مدرس دانشگاه
مقدمه: اساساً هدف اکثر شاعران و به طور کلی عموم استفاده کنندگان از آیات قرآن، احادیث و روایات معتبر تایید نظریات و اثبات عبارات و اعتبار بخشیدن و ارزش نهادن برای کلام و اشعار خود است و با عنایت به علوم مشتمل و مرتبط با ادبیات و آگاهی از طبقه بندی علوم به دو بخش نقلی و عقلی استنباط می گردد که در میان شاخه‌های علوم نقلی و مرتبط با اخلاق و عرفان، قرآن کریم و احادیث منقول از ائمه هدی است. نگاهی اجمالی به شخصیت سنایی غزنوی نشان […]![مقدمه: اساساً هدف اکثر شاعران و به طور کلی عموم استفاده کنندگان از آیات قرآن، احادیث و روایات معتبر تایید نظریات و اثبات عبارات و اعتبار بخشیدن و ارزش نهادن برای کلام و اشعار خود است و با عنایت به علوم مشتمل و مرتبط با ادبیات و آگاهی از طبقه بندی علوم به دو بخش نقلی و عقلی استنباط می گردد که در میان شاخه‌های علوم نقلی و مرتبط با اخلاق و عرفان، قرآن کریم و احادیث منقول از ائمه هدی است. نگاهی اجمالی به شخصیت سنایی غزنوی نشان […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2019/10/20-37-51.jpg "تجلی قرآن و نهج البلاغه در اشعار سنایی غزنوی")
به یاداستاد پرویز خائفی شیرازی شکسته بال غریبم شکسته در خویشم حسن فرازمند در روزهایی که گذشت،جامعه ادبی شیراز و دوستان و دوستداران غزل ناب شیراز، سوگوار ازدست دادن یکی از بهترین غزلسرایان دهه های اخیر بودند. استاد پرویز خائفی شیرازی،نویسنده،شاعر و پژوهشگر که متولد ۱۳۱۵خورشیدی در شیرازبود، تحصیلات ابتدایی ومتوسطه را در زادگاه خود به پایان رسانید و برای ادامه تحصیل وارد دانشکده ادبیات شیرازگردید و به دریافت لیسانس در رشته زبان و ادبیات فارسی شد. اوسپس به تدریس دردبیرستان‌های شیراز اشتغال ورزید وبعد از چندی عازم تهران […]![به یاداستاد پرویز خائفی شیرازی شکسته بال غریبم شکسته در خویشم حسن فرازمند در روزهایی که گذشت،جامعه ادبی شیراز و دوستان و دوستداران غزل ناب شیراز، سوگوار ازدست دادن یکی از بهترین غزلسرایان دهه های اخیر بودند. استاد پرویز خائفی شیرازی،نویسنده،شاعر و پژوهشگر که متولد ۱۳۱۵خورشیدی در شیرازبود، تحصیلات ابتدایی ومتوسطه را در زادگاه خود به پایان رسانید و برای ادامه تحصیل وارد دانشکده ادبیات شیرازگردید و به دریافت لیسانس در رشته زبان و ادبیات فارسی شد. اوسپس به تدریس دردبیرستان‌های شیراز اشتغال ورزید وبعد از چندی عازم تهران […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2019/10/20-37-17.jpg "خلوت انس")
دیباچه ای بر سبک سخن مولانا ناصر بخارایی
پروفسور شریف مراد اسرافیل نیا جمهوری تاجیکستان*
شعر هر شاعر صاحب سبک با داشتن مشخّصات مخصوص از شعر دیگر شاعران تفاوت دارد. شعر ناصر چون غزل های شیرین و دلاویز و پرمعنی حافظ؛ خصایص خاص خود را در دل دارد. مؤلفان تذکره ها به شعر ناصر بهای بلند داده، او را با اوصاف «عمدةالشّعراء و الفقرا»، «گوهر بحر سخن‌‌گذاری»، «خورشید سپهر نامداری» و غیره ستوده‌اند و شاعر نیز خود را در سخنوری مبتکر می‌داند و می‌گوید که نیازی به تقلید و پیروی از دیگران ندارد: ز بحر شعر کسان قطره‌ای نمی‌جویم طهارتی نتوان کرد از آب […]![شعر هر شاعر صاحب سبک با داشتن مشخّصات مخصوص از شعر دیگر شاعران تفاوت دارد. شعر ناصر چون غزل های شیرین و دلاویز و پرمعنی حافظ؛ خصایص خاص خود را در دل دارد. مؤلفان تذکره ها به شعر ناصر بهای بلند داده، او را با اوصاف «عمدةالشّعراء و الفقرا»، «گوهر بحر سخن‌‌گذاری»، «خورشید سپهر نامداری» و غیره ستوده‌اند و شاعر نیز خود را در سخنوری مبتکر می‌داند و می‌گوید که نیازی به تقلید و پیروی از دیگران ندارد: ز بحر شعر کسان قطره‌ای نمی‌جویم طهارتی نتوان کرد از آب […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2019/09/20-02-01.jpg "دیباچه ای بر سبک سخن مولانا ناصر بخارایی")
تقدیم به جاودان یاد، استاد حسین آهی یادآور احمد نیک طلب(یاور همدانی) ای دریغا، دریغ کز غم و درد باغ جان، داغِ لاله، گلگون کرد پیک ماتم چنان شتاب گرفت که ز تن ها توان و تاب گرفت آن چنان زد به باغ جان آذر که دل آمد به جان زخون جگر دل سراپا به دست غم افسرد گل گلزار زندگی پژمرد سوخت جانِ شمع، جمع محفل ما دیده درخون نشست چون دل ما دانشی دوستی ، دریغ از دست رفت و پیوند زندگی بگسست رفت مهر سپهر لطف […]![تقدیم به جاودان یاد، استاد حسین آهی یادآور احمد نیک طلب(یاور همدانی) ای دریغا، دریغ کز غم و درد باغ جان، داغِ لاله، گلگون کرد پیک ماتم چنان شتاب گرفت که ز تن ها توان و تاب گرفت آن چنان زد به باغ جان آذر که دل آمد به جان زخون جگر دل سراپا به دست غم افسرد گل گلزار زندگی پژمرد سوخت جانِ شمع، جمع محفل ما دیده درخون نشست چون دل ما دانشی دوستی ، دریغ از دست رفت و پیوند زندگی بگسست رفت مهر سپهر لطف […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2019/09/20-01-38.jpg "خلوت انس")
به مناسبت ۲۷ شهریور، روز ملی شعر و ادب پارسی و بزرگداشت شهریار
رضا اسماعیلی
نگاهی گذرا به آثار قله‌های شعر و ادب فارسی از جمله: سنایی، عطار، مولانا، سعدی، حافظ، نظامی، صائب و از معاصرین استاد شهریار به خوبی می توان فهمید که رمز ماندگاری آنان مانوس بودن با قرآن بوده است. سروده‌های اکثر بزرگان شعر و ادب پارسی متاثر از آموزه‌های دینی است و رنگ و بوی قرآنی دارد و بسیاری از تلمیحات، ترکیبات و تعبیرات آنان – به صورت مستقیم یا غیر مستقیم – با اقتباس یا الهام از این کتاب مبین و یا احادیث ائمه معصومین (علیهم‌السلام) است. راز ماندگاری […]![نگاهی گذرا به آثار قله‌های شعر و ادب فارسی از جمله: سنایی، عطار، مولانا، سعدی، حافظ، نظامی، صائب و از معاصرین استاد شهریار به خوبی می توان فهمید که رمز ماندگاری آنان مانوس بودن با قرآن بوده است. سروده‌های اکثر بزرگان شعر و ادب پارسی متاثر از آموزه‌های دینی است و رنگ و بوی قرآنی دارد و بسیاری از تلمیحات، ترکیبات و تعبیرات آنان – به صورت مستقیم یا غیر مستقیم – با اقتباس یا الهام از این کتاب مبین و یا احادیث ائمه معصومین (علیهم‌السلام) است. راز ماندگاری […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2019/09/20-27-44.jpg "«شهریار» و دولت قرآن")
https://www.ettelaat.com/?cat=36&paged=24
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وادی ادبیات
ادامه مطلب را ببينيد
یلدا شبِ پرطول و درازی است به هرسال
یلدا شبِ پرطول و درازی است به هرسال - یلدا شبِ بشگفتن رازی است به هرسال
یلدا شبِ آغازِ زمستان و یخ و برف - یلدا شبِ سرما ، شبِ کرسی است به هرسال
یلدا خبر از آمد جَدی است و مَهِ دی - یلدا خبر از یک مَهِ برفی است به هرسال
یلدا خبر از رفتنِ هفت رنگیِ پائیز - یلدا خبر از رنگ سفیدی است به هرسال
یلدا خبر از آمدن مویِ سپید است برادر - یلدا خبر از دوره یِ پیری است به هرسال
سروده شده درجمعه سی ام آذر1397توسط حجة الاسلام سیدمحمدباقری پور
شبِ یلدا شبِ طولانیِ سال
شبِ یلدا شبِ طولانیِ سال - شبِ یلدا شبِ مهمانیِ سال
شبِ یلدا شبِ گفت و شنود است - شبِ قصّه، نصیحت، رهنمود است
شبِ یلدا شبِ از خود گذشتن - شبِ حرفِ بزرگترها شنفتن
نشستن پایِ حرفِ قصّه گوها - شنفتن قصّه یِ ژولیده موها
شنفتن قصّه هایِ شاهنامه - شنفتن طنزهایِ ماهنامه
موبایل و تبلت و بنموده خاموش - به حرفای بزرگان ساعتی گوش
یک امشب را کنارِ خانواده - صمیمی، دوستانه، صاف و ساده
بگوئیم و بخندیم و بکوشیم - به ابرازِ محبّتها بکوشیم
کدورت، کینه را از دل زدائیم - سرودِ دوستی با هم سرائیم
یکی اشعار شهنامه بخواند - یکی هم از علینامه بخواند
یکی از رستم و سهراب گوید - یکی از خیبر و محراب گوید
یکی با طنز خود بیداد کرده - یکی هم از گُل آقا یاد کرده
کنارِ کرسی و یک وَر لمیدن - زتلخی و زشیرینی شنیدن
شنیدن قصّه هایِ تلخ و شیرین - زبابا و نَنَه و از خاله نسرین
زپنجاه، شصت و ازهفتاد سالی - که بگذشته است درخواب وخیالی
زدورانی که بود اربابهایی - نبود از بهرِ دهقانان بهایی
یکی شامِ سموری داشت زیبا - یکی کنج تنوری بود شبها
یکی در دست شلّاق و تَبَر بود - خوراک دیگری خونِ جگر بود
یکی مانندِ حیوان کار میکرد - یکی محصول را انبار میکرد
یکی را سفره رنگا رنگ بودی - یکی با همسرش در جنگ بودی
بلی این بود ارباب و رعیّت - که بابا میکند از آن حکایت
چودیدی شامِ طولانیِ یلدا - بکن یادی زطولِ روزِ عقبا
بکن یادی زفردایِ قیامت - که طولانی ترین روز است و ساعت
شبِ چلّه کنارِ کعبه بودن - دعا کردن غبار از دل زدودن
چه توفیقی در این شامِ دراز است - برایِ آنکه در رازو نیازاست
شبِ چلّه اگر باشی مدینه - ویا در کربلا این بهترینه
دراین شب کن پس اندازی زدنیا - توهم ای باقری از بهرِ عقبا
سروده شده درسحرگاه جمعه سی ام آذر1397توسط حجة الاسلام سیدمحمدباقری پور
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: اشعار و سروده های باقری
ادامه مطلب را ببينيد
شب يلدا، طولاني ترين شبِ سال(30آذر وشب اول دی)
شب یَلدا یا شب چلّه بلندترین شب سال در نیمکره شمالی زمین است. این شب به زمان بین غروب آفتاب از ۳۰ آذر (آخرین روز پاییز) تا طلوع آفتاب در اول ماه دی (نخستین روز زمستان) اطلاق می‌شود. ایرانیان و بسیاری از دیگر اقوام شب یلدا را جشن می‌گیرند. این شب در نیمکره شمالی با انقلاب زمستانی مصادف است و به همین دلیل از آن زمان به بعد طول روز بیشتر و طول شب کوتاه‌تر می‌شود. یلدا و جشن‌هایی که در این شب برگزار می‌شود، یک سنت باستانی است. مردم روزگاران دور و گذشته، که کشاورزی، بنیان زندگی آنان را تشکیل می‌داد و در طول سال با سپری شدن فصل‌ها و تضادهای طبیعی خوی داشتند، بر اثر تجربه و گذشت زمان توانستند کارها و فعالیت‌های خود را با گردش خورشید و تغییر فصول و بلندی و کوتاهی روز و شب و جهت و حرکت و قرار ستارگان تنظیم کنند.
همه چیز درباره شب یلدا - بسم الله الرحمن الرحیم
شب يلدا ” ، واژه ” يلدا” سرياني است و به معني ولادت است. ” ...
شب یلدا به معنی شب تقسیم سال بوده است نه به معنی میلاد - ...
شب یلدا و تاریخچه و فلسفه شب چله در جشن ایران،اشعار حافظ | ...
درباره معنی یلدا و سابقه تاریخی آن | چرچی نت پلاس
آداب و رسوم شب چله در ایران باستان - برترین ها
مقاله کوتاه و مختصر درباره شب یلدا - تک فارس
معنی یلدا و نام های دیگر این شب - آسمونی
رسم هاي عجيب ايرانيها در شب يلدا + تصاوير
تاریخچه و آداب و رسوم شب یلدا - نمناک
معنی یلدا - دیکشنری آنلاین آبادیس
شب یلدا - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
یلدایِ فاطمی هزاروچهار صد رسد زِ راه
یلدایِ فاطمی هزاروچهار صد رسد زِ راه
ایّام فاطمیّه هست و عزادار مهرو ماه
نالند مهرو ماه بهرِ جگر گوشه یِ نبی
مائیم در عزایِ فاطمه، همراه با علی
ما شیعه یِ علی و فاطمه، هستیم درعزا
خاصه به شهر مشهد و صحن امام رضا
در این شبِ دراز، حدیث کسا کنیم
راز و نیاز با خدا و فاطمه و هم رضا کنیم
خواهیم از خدای فاطمه عمری دراز را
هم صحّت و سلامتی، تن و حالِ تراز را
نانِ حلال و عمرِدراز و تنِ درست
پرهیز از کسالت و اسراف و حالِ سست
ای باقری بُوَد شبِ یلدا شبی دراز
بنما بلند، سویِ خدایت یدِ نیاز
سروده باقری پور ایام فاطمیه مقارن یلدای سال 1400
من که پرورده یِ احسان شمایم زهرا
سروده های باقری پور فاطمیه 1390
برای مشاهده اشعار روی لینک زیر کلیک فرمائید
http://dl.hodanet.tv/fileshtml/madayehezahra.htm
برای مشاهده اشعار روی لینک زیر کلیک فرمائید
http://dl.hodanet.tv/fileshtml/madayehezahra.pdf
برای مشاهده کتاب مجموعه اشعار باقری روی لینک زیر کلیک فرمائید
http://dl.hodanet.tv/fileshtml/asharebagheri.htm
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: اشعار و سروده های باقری
ادامه مطلب را ببينيد
سرنگوني سلسله ساساني با قتل يزدگرد سوم (30آذر21 ش)
سرنگوني سلسله ساساني با قتل يزدگرد سوم (21 ش) به دنبال شكست يزدگرد سوم آخرين پادشاه سلسله ساساني از سپاه اسلام در نهاوند، اين سلسله پس از 416 سال حكومت، منقرض شد و مسلمانان، ايران را فتح كردند. سپاه اسلام با آن كه نفرات و تجهيزات بسيار كمتري از ارتش ايران داشت، اما به خاطر روحيه بالا و ايمان محكم، در نبردهاي پياپي كه چند سال طول كشيد، ارتش ساساني را شكست داد كه آخرين آنها، جنگ نهاوند بود. با سقوط سلسله ساسانيان، ايرانيان كه از ظلم و فساد پادشاهان ناراضي بودند، به خاطر ارزشها و اصول متعالي اسلام همچون يگانه پرستي، عدالت و برابري، به اين دين گراييدند و به تدريج، خود، در گسترش آن كوشيدند.
ساسانیان از آغاز تا پایان - مهارت ها (تاریخچه حکومت ساسانیان ...
پایان عمر سلسله ساسانیان- حکومت یز دگرد سوم - پارسه ایرانیان
سرانجام یزدگرد سوم آخرین پادشاه ساسانی و فرزندان او – جهان ...
فرزندان و نوادگان یزدگرد سوم در چین - ساسانیان - پژوهشی در ...
اسامی پادشاهان دوره ی ساسانی وگوشه ای از اقدامات آنان
فهرست شاهنشاهان ساسانی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
دلایلی بر اینکه نژاد ساسانیان کُردنژاد بوده اند - نوگرا
پایتخت حکومت ساسانیان کجا بوده است؟ - تاریخ ما
شاهنشاهی ساسانی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
لیست اسامی شاهان ساسانی - تاریخ پارسی
یزدگرد سوم آخرین پادشاه ایران - تاریخ پارسی
گاه‌شمار ساسانیان - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزا
آخرین پادشاهان ساسانی - تاریخ پارسی
تاریخ ساسانیان - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
یزدگرد سوم - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
سالشمار شاهان ساسانی | تمدن ما
شاهان ساسانی - اطلس تاریخ ایران
امپراتوری ساسانی - تاریخ پارسی
ساسانیان - اطلس تاریخ ایران
ساسانیان | نگین زاگرس
ساسانیان | تمدن ما
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 30 آذر 1400 )
سرنگوني سلسله ساساني با قتل يزدگرد سوم (21 ش)
به دنبال شكست يزدگرد سوم آخرين پادشاه سلسله ساساني از سپاه اسلام در نهاوند، اين سلسله پس از 416 سال حكومت، منقرض شد و مسلمانان، ايران را فتح كردند. سپاه اسلام با آن كه نفرات و تجهيزات بسيار كمتري از ارتش ايران داشت، اما به خاطر روحيه بالا و ايمان محكم، در نبردهاي پياپي كه چند سال ...
ارسال پيمان سه جانبه بين ايران و شوروي و انگلستان به مجلس شوراي ملي (1320 ش)
مهمترين اقدام كابينه محمد علي فروغي پس از روي كار آمدن محمدرضا پهلوي و درگير و دار جنگ جهاني دوم و حضور متفقين در ايران، امضاي پيمان بين دولت ايران و دولتهاي اتحاد جماهير شوروي و انگلستان بود كه متن آن طي ماده واحدهاي در 30 آذر 1320 تقديم مجلس شد. در اين پيمان احترام به حاكميت ...
توافق شوروي براي ارسال تسليحات پيشرفته به عراق در جريان جنگ تحميلي (1364ش)
گسترش مناسبات همه جانبه عراق و شوروي سابق در جريان جنگ تحميلي، اين امكان را فراهم ساخت تا روسها اهداف جديد سياست خارجي خود را در منطقه و در برابر ايران پيگيري كرده و در مقابل، عراقيها نيز با برخورداري از حمايت سياسي - نظامي شوروي، تجهيزات نظامي و كمكهاي مستشاري دريافت كنند. بر ...
شب يلدا، طولاني ترين شبِ سال
شب یَلدا یا شب چلّه بلندترین شب سال در نیمکره شمالی زمین است. این شب به زمان بین غروب آفتاب از ۳۰ آذر (آخرین روز پاییز) تا طلوع آفتاب در اول ماه دی (نخستین روز زمستان) اطلاق می‌شود. ایرانیان و بسیاری از دیگر اقوام شب یلدا را جشن می‌گیرند. این شب در نیمکره شمالی با انقلاب زمستانی ...
شهادت شهید سید بخش الله سیدمیرزایی (1359م)
شهید سیدبخش‌الله سیدمیرزایی در سال ۱۳۳۴ش در گلیرد طالقان در یک خانواده مذهبی و مؤمن چشم به جهان هستی گشود. دوران تحصیل خود را با کار و زحمت بسیار به پایان رساند و سپس برای انجام خدمت سربازی آماده شد. او پس از پایان دوران سربازی، به استخدام آموزش و پرورش درآمد. زمانی که مبارزه حضرت ...
شهادت شهید خدامراد جعفری (1362ش)
شهید خدامراد جعفری در سال ۱۳۳۵ش در خانواده‌ای فقیر و مستضعف از نظر مالی ولی از نظر معنوی از رهروان حق و حقیقت و از مؤمنین باایمان، در روستای نعمت‌آباد چشم به جهان هستی گشود. پدر و مادر، نام او را خدامراد گذاشتند. پدر و مادرش با رنج فراوان او را به سن هفت سالگی رساندند، سپس وی را روانه ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 21 دسامبر 2021 )
• استقلال اوليه "بلغارستان" از امپراتوري عثماني (1908م)
در اواخر قرن دهم ميلادي بلغارستان به امپراتوري بيزانس پيوست و با افول قدرت اين امپراتوري، بلغارستان به يك پادشاهي مستقل تبديل گرديد. ولي استقلال اين كشور دوامي نيافت و با تصرف اين كشور در سال 1396م توسط تركان عثماني، بلغارستان قريب پنج قرن تحت سلطه عثمانيها باقي ماند. در اواخر قرن ...
• تأسيس "سازمان آزادي بخش فلسطين" توسط مبارزان فلسطيني (1964م)
در 21 دسامبر 1964م سازمان آزاديبخش فلسطين موسوم به ساف متشكل از هشت گروه چريكي وتعداد زيادي نهادهاي آموزشي، اجتماعي، پزشكي، فرهنگي و مالي، با هدف مبارزه با رژيم صهيونيستي و آزادي سرزمينهاي اشغالي فلسطين اعلام موجوديت كرد. يك سال بعد، شاخه نظامي سازمان آزاديبخش فلسطين به نام فتح ...
• گروگانگيري وزيران نفت اوپك در جريان نشست اين سازمان در ويِن (1975م)
بعد از وقوع جنگ اكتبر 1973م بين اعراب و اسرائيل، كشورهاي صادركننده نفت تصميم به افزايش قيمت نفت گرفتند. در نتيجه شوك نفتي، وحشت زيادي در ميان كشورهاي مصرف كننده نفت ايجاد نمود. چندي بعد از اين وضعيت، در اواخر سال 1975م، كنفرانس وزراي نفت اوپك در ويِن برگزار گرديد. در 21 دسامبر همين ...
• سقوط هواپيماي مسافربري امريكا بر فراز "لاكربي" در اسكاتلند (1988م)
در روز 21 دسامبر 1988م يك فروند هواپيماي مسافربري امريكا بر فراز لاكربي در اسكاتلند منفجر شد و 259 مسافر و خدمه آن كشته شدند و بر اثر سقوط آن، يازده نفر نيز بر روي زمين جان باختند. امريكا و انگليس پس از اين حادثه، دو تبعه ليبي را متهم به بمبگذاري در هواپيماي مسافربري كردند و بر اثر ...
• مرگ "جيوواني بوكاچيو" اديب و نويسنده معروف ايتاليايي (1375م)
جيوواني بوكاس، نويسنده بزرگ ايتاليايى كه بيشتر از او به عنوان بوكاتْچو و بوكاچيو ياد ميشود، در هشتم سپتامبر 1313م در نزديكي فلورانس ايتاليا به دنيا آمد و سپس در شهر فلورانس به تحصيل پرداخت. او در جواني به نجوم علاقهمند شد و مدتي به مطالعه اين علم و فراگيري زبان يوناني مشغول بود ...
• انتخاب شارل دو گل ، بعنوان رییس جمهور فرانسه (1958م)
در چنین روزی در سال 1958 میلادی شارل دو گل برای یک دوره هفت ساله به عنوان نخستین رییس جمهور جمهوری پنجم فرانسه انتخاب شد . ژنرال دو گل سیاستمدار برجسته فرانسوی ، توانست در مراحل نهایی جنگ جهانی دوم ، نقش حساس و تعیین کننده ای برای کشورش ایفا کند . وی با برخوردی واقع بینانه مساله ...
استقلال نپال (1923م)
درچنین روزی در سال 1923 میلادی نپال از حالت تحت الحمایگی بریتانیا به کشوری مستقل تبدیل شد . نپال در نیمکره شمالی ، نیمکره شرقی و در جنوب قاره آسیا قرار دارد . نژاد مردم آن مخلوطی از تیره های تبتی و هندی بوده و دین آنها عمدتا هندو و بودایی است . زبان رسمی این کشور نپالی است ولی ...
• درگذشت عصمت عبدالمجید دبیر کل سابق اتحادیه عرب (2013م)
احمد عصمت عبد المجید دیپلمات مصری در سال1302 ( 1923 میلادی )در شهر اسکندریه مصر به دنیا آمد و در سن 90 سالگی در گذشت. وی از سال1370 تا 1380 ( 1991 تا سال 2001 میلادی )ریاست اتحادیه عرب را بر عهده داشت. وی پیش از انتخاب به این سمت از سال1363 تا 1370 ( 1984 تا 1991 میلادی) وزیر ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای میلادی
ادامه مطلب را ببينيد
دیروز، پریروز؛ صدایِ مادری در پشتِ در بود
یک دست، به دیوار؛ وَ دستِ دیگرِ او بر کمر بود
میگفت: نامردا؛ با ضربِ در بکشتند محسنم را
این، قتلِ محسن؛ به مولامان علی ظلمی دگر بود
دیروز، پریروز؛ همه رجّاله هایِ جُندِ شیطان
آتش، فکندند؛ به آن بیتی که بُود آن بیتِ رحمان
میگفت: بیارید؛ هیزُم، آتش زنم این خانه رامن
زنده، نمانَد؛ یکی اَز اهلِ این خانه کماکان
آتش، فکندند؛ به بیتِ وحیِ حق از رویِ کینه
شد، خاطراتی؛ از آن آتش برا اهلِ مدینه
ازآن، آتش بود؛ زدند آتش خِیامِ کربلا را
آن آتشی، بود؛ عجیب آتش، دگر چشمی نبینه
وَه که، چه ظلمی؛ نمودند با قری بر آلِ طاهاک
که شُد، ازآن ظلم؛ الی یوم القیامه ظلمِ برما
اَیا، یااَللّه؛ فَکَن آتش به قبر آن آتش افروز
اَندَر، به دوزخ؛ شَوَد آن آتش افروز حقّ زهرا
سروده باقری پور فاطمیه سال 1400
من که پرورده یِ احسان شمایم زهرا
سروده های باقری پور فاطمیه 1390
برای مشاهده اشعار روی لینک زیر کلیک فرمائید
http://dl.hodanet.tv/fileshtml/madayehezahra.htm
برای مشاهده اشعار روی لینک زیر کلیک فرمائید
http://dl.hodanet.tv/fileshtml/madayehezahra.pdf
برای مشاهده کتاب مجموعه اشعار باقری روی لینک زیر کلیک فرمائید
http://dl.hodanet.tv/fileshtml/asharebagheri.htm
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: اشعار و سروده های باقری
ادامه مطلب را ببينيد
در امتداد تاریکی-آتش سوءظن و لجبازی
با رفتارهای تند و نسنجیده، زندگی شیرینم را در حالی از هم پاشیدم که همسرم نیز نه تنها اشتباهش را جبران نکرد بلکه با لجبازی به اختلافاتمان دامن زد تا جایی که ...
مرد 47 ساله با بیان این که نمی دانم چگونه به این زندگی آشفته سروسامانی بدهم درباره ماجرای طلاق همسرش به مشاور و مددکار اجتماعی کلانتری سجاد مشهد گفت: همه چیز از تابستان سه سال پیش شروع شد. آن روز پسر 14 ساله ام بدون اجازه من بیرون رفته بود اما وقتی بازگشت او به منزل طولانی شد، نگرانی و اضطراب سراسر وجودم را فراگرفت به همین دلیل گوشی همسرم را از روی میز عسلی برداشتم تا با پسرم تماس بگیرم و علت تاخیرش را جویا شوم ولی در همان لحظه پیامی در اینستاگرام به گوشی همسرم ارسال شد و من فقط تصویری مبهم از مردی را دیدم که آن پیام را برایش فرستاده بود. زمانی که قصد داشتم محتویات آن پیام را بررسی کنم ناگهان همسرم از راه رسید و گوشی را از دستم گرفت. آن روز چیزی به همسرم نگفتم اما سوءظن عجیبی مانند خوره به جانم افتاد. حالا دیگر همه افکارم به هم ریخته بود و در ذهن خودم به موضوعات عجیب و غریبی می اندیشیدم. این بدبینی ها روزگارم را سیاه کرده بود و هر روز اوضاع خراب تر می شد تا این که مدتی بعد بالاخره این وسوسه و کنجکاوی وادارم کرد تا گوشی همسرم را بررسی کنم. در این میان متوجه شدم «ترانه» با پسرخاله اش چت می کند و جوک و لطیفه های نامربوطی بین آن ها رد و بدل شده است. با دیدن این جملات هجوآمیز و زشت کنترل خودم را از دست دادم و به ناسازگاری با همسرم پرداختم. از آن روز به بعد منزل ما به صحنه های جنگ و جدل تبدیل شده بود و مدام با یکدیگر درگیر بودیم به همین دلیل همسرم مرا با دو فرزندم تنها گذاشت و به خانه پدرش رفت. با توجه به این که دختر پنج ساله ام همواره گریه می کرد و بهانه مادرش را می گرفت، روزهای سختی را می گذراندم. اوضاع زندگی ام پر از اضطراب و نگرانی بود، دیگر نتوانستم دوام بیاورم، به منزل پدرزنم رفتم و با همسرم صحبت کردم. او که تازه متوجه سوءظن های من شده بود با دخالت بزرگ ترها تصمیم گرفت به سر خانه و زندگی اش بازگردد. در حالی که من تصور می کردم همسرم از ارتباط با دیگران در فضای مجازی پشیمان شده است و به این زندگی آشفته سروسامان می دهد اما او باشنیدن حرف های من لج کرد و به این تنش های خانوادگی ادامه داد حتی پای پسرم را نیز به این درگیری های اخلاقی باز کرد.به طوری که دیگر اسماعیل هم برای من هیچ احترامی قائل نبود. او نه تنها به خواسته های من بی توجهی می کرد بلکه رفتاری بسیار بی ادبانه داشت. در این شرایط من هم از همیشه کم طاقت تر شده بودم و بر سر هر موضوع کم اهمیتی با آن ها به مشاجره می پرداختم تا این که چند ماه قبل به دلیل تاخیر پسرم در بازگشت به منزل دوباره مشاجره ای بین ما در گرفت اما اسماعیل که حالا 17 ساله شده بود، روی من دست بلند کرد و مرا کتک زد. بعد هم همسرم دست پسر و دخترم را گرفت و با حالت قهر به منزل پدرش رفت. همان شب احساس کردم دیگر همه چیزم را از دست داده ام. این بود که تصمیم به جدایی گرفتم و طولی نکشید که حکم طلاق بین ما جاری شد. بعد از این ماجرا از نظر روحی خیلی به هم ریخته بودم و تا مدتی آرامش نداشتم. حالا که همه سرمایه زندگی یعنی همسر و فرزندانم را از دست داده ام بسیار پشیمانم که چرا یک سوء ظن نابجا این گونه زندگی ام را نابود کرد؟ و من حتی یک بار هم نزد مشاوران و کارشناسان اجتماعی نرفتم. اکنون نیز فرزندانم شماره تلفن مرا بلاک کرده اند و حاضر نیستند به تماس های من پاسخ بدهند با آن که همسرم نیز با لجبازی هایش در این ماجرا سهیم بود اما نمی دانم چرا این اشتباه بزرگ را مرتکب شدم و...
گزارش خراسان حاکی است؛ تلاش مشاوران زبده دایره مددکاری اجتماعی کلانتری سجاد مشهد با صدور دستوری از سوی سرهنگ بیژن خنجری (رئیس کلانتری سجاد) برای بررسی کارشناسی این پرونده آغاز شد.
ماجرای واقعی با همکاری پلیس پیشگیری خراسان رضوی . خراسان : شماره : 20830 - ۱۴۰۰ يکشنبه ۲۸ آذر
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: در امتداد تاریکی
ادامه مطلب را ببينيد
رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری ( 15 جمادی الاول 1443 )
• تولد "ميرزا محمد حسن شيرازي" مرجع عاليقدر و استكبارستيز شيعه (1230 ق)
ابومحمد، محمد حسن بن محمود بن اسماعيل حسيني شيرازي معروف به ميرزاي مجدد، معزّالدين و ميرزاي بزرگ شيرازي، مرجع تقليد شيعيان زمان خود و فقيه امامي بود كه در 15 جمادي الاولي سال 1230 ق در شيراز متولد گرديد. وي قبل از 20 سالگي، صاحب اجازه از سيدمحقق ميرسيد حسن بيدآبادي شد و در اصفهان ...
• انتشار اولين شماره از روزنامه ي "عروةالوثقي" در پاريس(1301 ق)
سيدجمال الدين اسدآبادي، روحاني مبارز و دانشمند بزرگ مسلمان به منظور تحقق آرمان خود، مبني بر اتحاد ملل اسلامي، انجمني به نام "عروةالوثقي" داير كرد و پس از مدتي، روزنامهاي نيز به همين نام در پاريس منتشر ساخت. سيدجمال الدين با همكاري شيخ محمد عبده، با درج مقالات اسلامي و نيز مصاحبه ...
• رحلت عالم رباني آيت اللَّه "سيدمحمد حسيني" معروف به "آقانجفي همداني" مؤلف تفسير "انوار درخشان" (1417 ق)
تفسير انوار درخشان از جمله تفاسير کامل فارسى دوران معاصر ايران است که با جهت گيريهاى شيعى در قالب اصطلاحات و مفاهيم فلسفى و عرفانى نگاشته شده است. ويژگى مهم اين تفسير را بايد در بحثهاى معنوى و اخلاقى و انسان شناسى اين تفسير دانست. نگارش اين تفسير با نثر و ادبيات فارسى در قالب فرهنگ ...
• ولادت میرزای بزرگ شیرازی(1230 ق)
ابومحمد، محمد حسن‌بن‌محمود‌بن‌اسماعیل حسینی‌شیرازی معروف به میرزای مجدد، معزالدین و میرزای بزرگ شیرازی، مرجع تقلید شیعیان زمان خود و فقیه امامی و مجاهد استکبار ستیز در 15جمادی الاولی سال1230 ق در شیراز متولد شد. وی قبل از 20سالگی، صاحب اجازه از سیدمحقق میرسید‌حسن بیدآبادی شد ...
• میلاد امام سجاد (ع) ، بنا بر روایتی (38 ق)
ولادت امام سجاد (ع) به روایتی در تاریخ یکشنبه پانزدهم جمادی‌الاولی سال ۳۸ هجری قمری و به روایت دیگر، در پنجم شعبان‌المعظم همان سال در مدینه به وقوع پیوست. مادر مکرمه‌ی آن حضرت، شهربانو و پدر بزرگوارشان حضرت امام حسین (ع) می‌باشند. سجاد و زین‌العابدین از القاب مشهور آن امام همام ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
شهادت سردار شهید علی خوش لفظ (29اذر1396 ش)
شهادت سردار شهید علی خوش لفظ (1396 ش) سردار شهید علی خوش لفظ از نیروهای اطلاعات و عملیات لشکر 32 انصار الحسین علیه السلام استان همدان، هشتم آبان ماه سال 1343 در محله کمال آباد همدان و در خانواده‌ای مذهبی و انقلابی به دنیا آمد. پدرش آقا اسدالله راننده کامیون بود و از این طریق روزی حلال کسب میکرد. سالهای کودکی را در کنار بازی‌های کودکانه، در جلسات قرآن و هیات‌های مذهبی سپری کرد تا از همان کودکی روح و جانش با مکتب اهل بیت جلایی دوچندان گیرد. سالهای درس و مدرسه را با شعارهای انقلابی و شرکت در راهپیمایی‌ها و فعالیت‌های مبارزاتی علیه رژیم پهلوی پشت سر گذاشت و یکی از نوجوان‌های فعال روزهای انقلاب بود که با دوستان و هم محله‌ای‌های خود در راه پیروزی انقلاب گام برداشتند. در وقایع مهم انقلاب در همدان از جمله حماسه 30 مهر دانش آموزان همدان در سال 1357 که منجر به شهادت تعدادی از انقلابیون همدان شد، مراسم انقلابی تشییع پیکر مطهر آیت الله ملاعلی معصومی همدانی، واقعه جلوگیری از حرکت تانک‌های نظامی از کرمانشاه به تهران و راهپیمایی یکصد هزار نفری همدان حضور داشت و توزیع اعلامیه در مدارس و پایین کشیدن عکس شاه از سر در کلاس‌های درس، فعالیت روزانه او و دوستانش شده بود. با آغاز جنگ تحمیلی و پس از سال‌ها خدمت به محرومین و مستضعفین در گروه‌های جهادی و مردمی، با وجود اینکه به دلیل سن کم، بارها از حضورش در جبهه ممانعت شده بود، درس و مدرسه را رها کرد و به عنوان نیروی داوطلب بسیجی روانه جبهه‌های نبرد حق علیه باطل شد و در مناطق عملیاتی حضور یافت. در اولین اعزام، روانه جبهه‌های غرب شد و در مناطق عملیاتی مریوان خدمت کرد. از همان ابتدا با سردارانی چون حاج احمد متوسلیان، علی چیت سازیان، علی شاه حسینی، حبیب مظاهری، علیرضا ناهیدی، رضا چراغی، حسین قجه‌ای، احمد بابایی، حاج حسین همدانی، اسماعیل شکری موحد، جعفر مظاهری، علیرضا حاجی بابابی و محمود شهبازی آشنا شد و تحت تاثیر مرام و روحیه شهادت طلبی و ایثارگری آنها قرار گرفت. برای اولین بار در مناطق عملیاتی سر پل ذهاب به نیروهای اطلاعات و عملیات و شناسایی پیوست و پس از مدت کوتاهی به یکی از نیروهای زبده این واحد تبدیل شد به طوری که در عملیات قراویز و در کنار سردار شهید حبیب مظاهری، مسئولیت هدایت نیروهای همدانی را به عهده داشت. در سالهای دفاع مقدس دلاورانه در مسئولیت‌های مختلف ایفای نقش کرد و در گمنامی تمام، حماسه‌ها از خود بر جای گذاشت. بارها و بارها مجروح و زخمی شد اما مصمم‌تر از قبل حتی پیش از اینکه زخم‌هایش التیام یابد دوباره در جبهه‌ها حاضر می شد. به گفته دوستانش دوازده بار به صورت جدی مجروح شد که راهی جز بستری در بیمارستان نداشت و حتی به شدت مورد حمله شیمیایی قرار گرفت اما تا آخرین روزهای جنگ همچنان دلاورانه ایستاد و از اسلام و انقلاب و میهن خویش دفاع کرد. سالهای پس از جنگ را با درد و رنج بسیار سپری کرد و در این سال‌ها، همسر فداکار و دو فرزند بزرگوارش دردهایش را التیام می‌بخشیدند و در کنار دوستان و رزمندگان همدان، سنگ صبور سالهای بی قراری و جدایی علی خوش لفظ از یاران و همرزمانش بودند. کتاب زندگی نامه این شهید بزرگوار به همت همرزمش حمید حسام با نام "وقتی مهتاب گم شد" به زیبایی به رشته تحریر درآمد و مورد توجه و عنایت ویژه مقام معظم رهبری قرار گرفت. رهبر معظم انقلاب در دیدار با این شهید او را اسوه صبر و استقامت و افتخار بچه‌های همدان برشمردند. علی خوش لفظ پس از سال‌ها تحمل درد و رنج ناشی از مجروحیت و صبر در برابر دوری یاران و دوستان، 29 آذر ماه سال 1396 آسمانی شد و به کاروان عظیم شهدا پیوست.
رزمنده دفاع مقدس «علی خوش لفظ» پس از تحمل سال‌ها رنج به درجه ...
زندگینامه سردار شهید علی خوش لفظ در نخستین سالروز شهادت ...
«برای مهتابِ به مقصد رسیده‌ام: شهید علی خوش‌لفظ» - ديگران
روایت رهبر انقلاب از شیطنت‌های یک شهید + فیلم - صبح قزوین
روایت رهبر انقلاب از شیطنت‌های یک شهید +فیلم - مشرق نیوز
روایت رهبر معظم انقلاب از وصیت‌نامه متحیرکننده یک شهید+...
شهادت سردار شهید علی خوش لفظ (1396 ش) - راسخون
علی خوش لفظ حتی دردش را هم پنهان میکرد - ایسنا
پیام در پی شهادت جانباز سرافراز آقای علی خوش‌لفظ
روایت یک شهید زنده را بخوانید - KHAMENEI.IR
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 29 آذر 1400 )
روز بسيج كارگري به مناسبت شهادت "محمدجواد تندگويان" وزير نفت دولت شهيد رجايي (1370 ش)
هجوم روسها به تبريز و گيلان پس از اولتيماتوم به دولت ايران (1290 ش)
پس از اولتياتوم روسيه به دولت ايران براي اخراج مورگان شوستر، كارشناس اقتصادي آمريكايي در ايران، دولت ايران اين اولتيماتوم را در 28 آذر 1290 ش پذيرفت. اما پذيرش ذلتبار اولتيماتوم روسها كه به اميد پايان يافتن زيادهخواهيها و بهانهگيريهاي دولت روسيه انجام گرفت، نه تنها مشكلي را ...
درگذشت "استاد ابوالحسن صبا" موسيقيدان ايراني (1336 ش)
استاد ابوالحسن صبا، در سال 1281 ش در تهران به دنيا آمد. وي از نوادگان فتحعلي خان صباي كاشاني، ملك الشعراي دربار فتحعلي شاه قاجار بود. پدر ابوالحسن نيز با نام كمالالسلطنه، طبيبي هنرمند و هنردوست بود و منزلش محفل ارباب ذوق و موسيقي محسوب ميشد. ابوالحسن صبا موسيقي را از كودكي نزد پدر ...
روز تجليل از مهندس "محمدجواد تندگويان" وزيرنفت ايران در دولت "شهيد رجايي" (1370ش)
محمدجواد تندگويان در سال 1329 ش در تهران به دنيا آمد و پس از اتمام تحصيلات متوسطه و ورود به دانشكده نفت آبادان با درجه مهندسي نفت، فارغ التحصيل شد. وي در دوران تحصيل، مبارزات خود را عليه رژيم پهلوي با شركت در انجمن اسلامي دانشكده ادامه داد و در سال 52 توسط ساواك دستگير و پس از شكنجههاي ...
شهادت شهید ابراهیم بیرانوند (1363ش)
شهید ابراهیم بیرانوند در سال ۱۳۴۵ش در خرم‌آباد چشم به جهان هستی گشود. در کودکی، بسیار مهربان بود و نیز احساس مسئولیت میکرد و به پدر و مادر خود احترام می‌گذاشت. کودکی باهوش و زیرک بود و از همان دوران خردسالی، نماز می‌خواند؛ نه اینکه تمام نماز را بلد باشد بلکه هنگامی که مرحوم پدرش ...
محمدعلي خان فروغي (ذكاء الملك) وزيران خود را به اين شرح معرفي كرد: (1304ش)
حسين دادگر (عدل الملك) وزير داخله - حسن مشار (مشارالملك) وزير خارجه - اميرلشكر عبدالله امير طهماسبي وزير جنگ - مرتضي قلي بيات وزير ماليه - جعفر قلي اسعد (سردار اسعد) وزير پست و تلگراف - علي اكبر داور وزير فوائد عامه و تجارت- يوسف مشار (مشار اعظم) كفيل وزارت معارف - ميرزا محمود جم ...
شهادت شهید حمیدرضا اسداللهی از شهدای مدافع حرم (1394 ش)
شهید حمیدرضا اسداللهی 30 ساله و دانشجوی کارشناسی ارشد ادبیات عرب در دانشگاه تهران بود؛ او همچنین از فعالان و نخبگان حوزه بین الملل بود که ارتباط مؤثر و مستمری با نیروهای جهادی دیگر کشورها داشت. با خبر شهادت این شهید والامقام، مراسم‌هایی در کشورهای عراق و یمن و پاکستان برای ...
شهادت سردار شهید علی خوش لفظ (1396 ش)
سردار شهید علی خوش لفظ از نیروهای اطلاعات و عملیات لشکر 32 انصار الحسین علیه السلام استان همدان، هشتم آبان ماه سال 1343 در محله کمال آباد همدان و در خانواده‌ای مذهبی و انقلابی به دنیا آمد. پدرش آقا اسدالله راننده کامیون بود و از این طریق روزی حلال کسب میکرد. سالهای کودکی را در ...
درگذشت آیت‌الله محی‌الدین حائری شیرازی نماینده سابق شیراز در مجلس خبرگان رهبری و امام جمعه سابق شیراز (1396 ش)
محمدصادق (محی‌الدین) حائری شیرازی متولد 12 بهمن 1315 در شیراز روحانی شیعه ایرانی، عضو مجلس خبرگان رهبری و امام جمعه سابق شیراز بود. دوره سطح را ابتدا در مدرسهٔ منصوری و مدرسه سید علاءالدین حسین و سپس مدرسه آقا بابا خان طی نمود. در این دوره از محضر درس فقیهانی چون بهاءالدین محلاتی ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 20 دسامبر 2021 )
• درگذشت "جان اشتايْنْ بِكْ" رمان نويس بزرگ امريكايي (1968م)
جان ارنست اشتاين بك، نويسنده معاصر امريكايى در 27 فوريه 1902م در ايالت كاليفرنياي امريكا به دنيا آمد. وي در 17 سالگي وارد دانشگاه استمفورد شد، اما پس از چند سال تحصيل در رشته زيستشناسي، بدون اخذ دانشنامه، دانشگاه را ترك كرد. اشتاين بك در 27 سالگي اولين اثر خويش با نام فنجان زرين ...
• پايان جنگ هند و پاكستان بر سر استقلال بنگلادش (1971م)
شبه قاره هند از آغاز دهه 1970م، صحنه جنگها و تشنجات سياسي شديدي بود. پاكستان از بدو استقلال به علت تقسيم آن به دو بخش شرقي و غربي كه در دو سوي شبه قاره هند قرار داشتند وضع نامتعادلي داشت. پاكستان شرقي با جمعيت بيشتر و منابع طبيعي كمتر، بيش از پاكستان غربي از فقر و مشكلات اقتصادي ...
• حمله نظامي نيروهاي امريكا به كشور "پاناما" (1989م)
يكي از تهاجمات نظامي امريكا كه در جهت اجراي سياست مداخله جويانه اين كشور با هدف تثبيت و تحكيم سلطه خود بر مناطق استراتژيك جهان صورت گرفت حمله نظامي به پاناما عليه حكومت مانوئل نورْيِهگا بود. ژنرال نوريگا كه از سال 1981م رهبري و فرماندهي گارد ملي پاناما را برعهده داشت، درصدد بود تا ...
• بازگشت حاكميت چين بر "ماكائو" پس از چهار قرن استعمار پرتغال (1999م)
بندر ماكائو در دهانه رود كانتون بر ساحل درياي جنوبي چين و در حدود 65 كيلومتري غرب بندر هنْگ كُنگ در جنوب چين واقع شده است. پرتغاليها در سال 1557م اين بندر را مانند ديگر نقاط استراتژيك بر سر راه پرتغال به هندوستان و آسياي خاوري تصرف كردند و براي ادامه استفاده از آن، سالانه اجارهاي ...
• اسارت مانوئل نوریگا رییس جمهور پاناما توسط ارتش امریکا(1989م)
پس ار انتخابات ریاست‌جمهوری ایالات متحده آمریکا (۱۹۸۸) و انتخاب جرج ایچ دابلیو بوش رابطه او با آمریکا رو به تیرگی رفت. آمریکا او را متهم به تبدیل پاناما به شاهراه انتقال مواد مخدر از آمریکای جنوبی به کشور آمریکا کرد. او در پاسخ به آمریکا اعلان جنگ داد.در جریان حمله ۲۰ دسامبر ۱۹۸۹ ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای میلادی
ادامه مطلب را ببينيد
رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری ( 14 جمادی الاول 1443 )
• رحلت "حاج ملااسماعيل سبزواري" محدث و واعظ شهير در تهران(1312 ق)
حاج ملااسماعيل سبزواري، فراگيري حكمت و فلسفه را نزد حاج ملاهادي سبزواري، فيلسوف مشهور شرق آموخت. او براي تكميل تحصيلاتِ علوم ديني به حوزهي علميهي نجف رفت و پس از كسب درجهي اجتهاد به تهران بازگشت. ملااسماعيل مردي بسيار مُتَتِبِّع بود و حافظهاي نيرومند داشت. وي در رشتهي موعظه استادي ...
• وفات "ميرزا عبدالغفّار تهراني" رياضيدان ايراني(1326 ق)
ميرزا عبدالغفار تهراني ملقب به نجم الدوله، از همان ابتداي تحصيل، استعداد و علاقهاي عميق به رياضيات داشت. او اين علم را در مدارس مشهور آن زمان همچون دارالفنون فرا گرفت و به تحقيق و مطالعه در زمينهي رياضيات پرداخت. نَجمُ الدوله، سال‌ها معلم رياضي در مدرسهي دارالفنونِ تهران بود. از ...
• کشته شدن ابراهیم بن مالک اشتر(71ق)
ابراهیم فرزند مالک اشتر نَخَعی، هنگام قیام مختار برای خونخواهی امام‌حسین(ع) به او پیوست و در سال 67 ق به سرداری لشکر منصوب شد. ابراهیم از طرف مختار، مأمور تصرف موصل شد و سپاه شام را که از طرف خلیفه اموی آمده بودند شکست داد. او عبیدالله‌بن زیاد را به قتل رساند و تعدادی از قاتلان ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 28 آذر 1400 )
حمله موشكي رژيم بعثي عراق به شهر قهرمان پرور دزفول (1361 ش)
رژيم خونخوار عراق، با هر بار ناكامي در جبهههاي جنگ و رويارويي با رزمندگان جان بركف اسلام، براي تحت فشار قرار دادن جمهوري اسلامي ايران، به بمباران مناطق مسكوني ايران اقدام مينمود و در همان حال، خود را صلح طلب عنوان ميكرد. در ادامه اين حملات وحشيانه، در روز بيست و هشتم آذر 1361، ...
ارتحال عالم فرزانه آيت اللَّه "محمدرضا مروج طبسي" (1363 ش)
آيتاللَّه شيخ محمدرضا مروّج طبسي در سال 1285ش در مشهد مقدس به دنيا آمد. وي سطوح اوليه را در مشهد گذراند و سپس راهي قم گرديد. آيتاللَّه طبسي در قم از محضر آيات عظام: سيدمحمدتقي خوانساري، سيد علي يثربي كاشاني، ميرزا علياكبر حكيم يزدي و محمدعلي شاه آبادي استفاده برد ...
درگذشت شاعر معاصر "عباس يميني شريف" (1368 ش)
استاد عباس يميني شريف، متخلّص به يميني در سال 1298 ش در تهران به دنيا آمد. وي در سال 1319 به دانشسراي عالي راه يافت و از اين زمان علاقه به شعر گفتن و داستان نويسي براي كودكان در او بيشتر شد. در سالهاي بعد، شعرهاي يميني در مجله هاي مختلف چاپ شد و به سردبيري مجله بازي كودكان انتخاب ...
ترور برادر "صادق گنجي" رايزن فرهنگي ايران در لاهور توسط عوامل استكبار جهاني (1369 ش)
صادق گنجي مسؤول خانه فرهنگ جمهوري اسلامي ايران در لاهور پاكستان نزديك به چهار سال، مأموريت فرهنگي خويش را در راه معرفي ارزشهاي والاي اسلام و گسترش روابط فرهنگي ميان مردم ايران و پاكستان سپري كرده بود. وي در آستانه بازگشت به ايران اسلامي و پس از مراسم توديع كه از سوي فرهنگيان و شخصيتهاي ...
اولين همايش نگارش يك روزه قرآن كريم در تهران (1379 ش)
اولين همايش نگارش قرآن كريم در يك روز با حضور يكصد و هشتاد خوشنويس و 60 تصنيف كار و تذهيبكار برجسته كشور در سالن اجلاس كنفرانس اسلامي برگزار شد و در يك روز، تمام قرآن كريم به طرزي بديع و زيبا به نگارش درآمد. علاوه بر اينكه بسياري از مسؤولان به بازديد اين همايش آمدند، در پايان نيز ...
شهادت عباسعلی بلوچ زاده (1361ش)
شهید عباسعلی بلوچ‌زاده، دوازدهم فروردین‌ماه ۱۳۱۰ش در تربت حیدریه به‌دنیا آمد. عباسعلی به‌واسطه شرایط نامناسب اقتصادی و فقر مالی خانواده‌اش نتوانست تحصیل کند و به کارگری پرداخت. وی در بیستم اردیبهشت ۱۳۴۹ش ازدواج کرد که ثمره این وصلت، یک فرزند پسر و دو فرزند دختر است. عباسعلی به‌دنبال ...
شهادت شهید غلام‌حسین خسروی (1361ش)
شهید غلام‌حسین خسروی، دهم تیرماه ۱۳۲۳ش در روستای مهموئی از توابع شهرستان بیرجند دیده به جهان هستی گشود. دوران کودکی را در زادگاهش گذراند و تحصیلاتش را تا اخذ مدرک دیپلم در بیرجند سپری نمود. سپس در تاریخ اول مهرماه ۱۳۵۱ش وارد دانشکده افسری گردید و پس از طی دوره آموزشی، به ارتش جمهوری ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 19 دسامبر 2021 )
• الحاق كشور افريقايي "سيرالئون" به استعمار انگلستان (1787م)
كشور افريقايى سيرالئون واقع در غرب اين قاره در اواسط سده پانزدهم ميلادي توسط يك جهانگرد پرتغالي كشف شد و استعمارگران پرتغالي پس از آنكه اين سرزمين را سيرالئون به معني كوههاي شير ناميدند آن را تحت استعمار خود درآوردند. در سالهاي استعمار سيرالئون توسط پرتغال، هزاران نفر از مردان ...
• تولد "آلبرت مايْكِلْسون" فيزيكدان امريكايي و كاشف سرعت نور (1852م) (ر.ك: 9 مه)
آلبرت آبراهام مایکلسون (به انگلیسی: Albert Abraham Michelson) متولد ۱۹ دسامبر ۱۸۵۲ درگذشته در ۱۹ مه ۱۹۳۱ فیزیک‌دان آمریکایی روس‌تبار بود بیشتر به خاطر فعالیت‌هایش در اندازه‌گیری سرعت نور و آزمایش مایکلسون-مورلی مشهور است . او در سال ۱۹۰۷ جایزه فیزیک نوبل را دریافت کرد و اولین ...
• كودتاي "اديب شيشكلي" در سوريه و به دست گرفتن قدرت (1949م)
كشور سوريه پس از جنگ جهاني دوم دچار تحولات سياسي فراواني شد كه مهمترين آنها، طرح مسئله اتحاد با اردن و سپس با عراق بود. درسال 1946م پادشاه اردن، سوريه را به اتحاد با اين كشور فراخواند كه قتل وي به اين طرح پايان داد. در طي سالهاي بعد، احزاب سوري همچون حزب وطني و حزب بعث سوريه خواهان ...
• عضويت ايران در شوراي اقتصادي سازمان ملل (1965م)
شورای اجتماعی و اقتصادی معروف به شورای اکوسوک (به انگلیسی: ECOSOC) سازمان ملل متحد یکی از پنج ارکان اصلی سازمان ملل متحد است که فصل دهم منشور به آن اختصاص دارد. این شورا مسئولیت توجه و رسیدگی به امور اجتماعی، اقتصادی و امور مربوط به ۱۴ آژانس تخصصی سازمان ملل را به عهده دارد. اولین ...
• ترور سفیر روسیه در ترکیه(2016م)
در 19دسامبر 2016 میلادی آندره کارلوف، سفیر روسیه در ترکیه در حین بازدید از یک گالری عکس در آنکارا به ضرب گلوله مولود مرت آلتین تاش، مأمور پلیس ضد شورش و محافظ او از پای درآمد. آندری کارلوف دیپلمات اهل روسیه و از سال ۲۰۱۳ تا ۲۰۱۶ سفیر روسیه در ترکیه بود. کارلوف در روز ۱۹ دسامبر ...
• خلع سلاح کشتار جمعی کشور لیبی (2003م)
معمر قذافی رهبر وقت لیبی با هدف عادی سازی روابط این کشور با غرب، اعلام کرد که سلاحهای کشتار جمعی این کشور (سلاحهای شیمیایی)، آزمایشگاه‌های اتمی و موشک‌های میان بُرد لیبی را منهدم میکند و ورود بازرسان بین‌المللی بدون قید و شرط به لیبی آزاد است. منبع: fa.wikipedia.org
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای میلادی
ادامه مطلب را ببينيد
خط حزب‌الله ۳۱۹ | درس‌های قیام فاطمی(س)
شماره‌ی سیصد و نوزدهم هفته‌نامه‌ی خط حزب‌الله با عنوان «درس های قیام فاطمی سلام‌الله علیها» منتشر شد. خط حزب‌الله به‌مناسبت فرارسیدن ایام فاطمیه و شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله علیها، به مرور سیره‌ی حضرت صدیقه کبری سلام‌الله علیها در ابعاد «معنوی و معرفتی» و «اجتماعی و سیاسی» پرداخته است. گزارش هفته این شماره خط حزب‌الله با عنوان «پیش به سوی اصلاح فرهنگ عمومی» به بررسی اهمیت مراقبت از بعد مادی و معنوی فرهنگ پرداخته و اصلاح فرهنگ عمومی را پیش شرط مهم تربیت انسان تراز انقلاب اسلامی عنوان کرده است. شماره‌ی این هفته‌ی خط حزب‌الله به روح مطهر شهید مدافع حرم حمید اسداللهی تقدیم می‌شود.
دریافت «خط حزب‌الله» نسخه‌ی مطالعه | نسخه چاپی | تابلو اعلانات
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: خـــــــــط حـــــــــــزب الله
ادامه مطلب را ببينيد
راهبرد دشمن؛ تصویرسازیِ غلط از واقعیات
«نبردِ روایت‌ها» در «جنگِ اراده‌ها»عرصه، عرصه‌ی «نبردِ اراده‌ها» و جنگ، «جنگ روایت»هاست: در جنگ نامتقارن اراده‌ها هستند که با هم میجنگند؛ هر اراده‌ای غلبه پیدا کرد، پیروز خواهد شد. در میدان، اراده را ضعیف نکنید؛ در میدان نبرد، اراده را دچار تزلزل نکنید؛ اگر یک طرفِ جنگ در میدان نبرد اراده‌اش سست شد، قطعاً شکست خواهد خورد. نگذارید اراده‌تان سست بشود...[متن کامل]
- عمق بخشی به آیین‌های انقلاب در گرو میدان‌داری مردم است
- جنگ روایت‌ها، مسئله امروز رسانه‌ها
- قهرمانِ جهاد تبیین
- مغز متفکر سیاست‌گذاری فرهنگ
- فرهنگ بر مدار انقلاب
- مجاهدت در مسیرِ آرمان‌های انقلاب
- قیام علیه غفلت و غارت
- با جنگ زاده و با آن بزرگ شدیم
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 18 دسامبر 2021 )
• مرگ "ژان باتيسْتْ لامارْكْ" زيست شناس معروف فرانسوي (1829م)
ژان باتيسْتْ آنتوان لامارْكْ، طبيعيدان معروف فرانسوي در 1 اوت 1744م در خانوادهاي اشرافي در فرانسه به دنيا آمد. وي در ابتدا به تحصيل علوم ديني در كليسا پرداخت ولي پس از چندي وارد نظام شد و سپس به تحصيل در رشته پزشكي روي آورد. لامارك دراين زمان،به شيمي، هواشناسي و به ويژه گياهشناسي ...
• تولد "جوزف جان تامْسون" فيزيك دان امريكايي و پدر الكترون (1856م)
جوزف جان تامسون دانشمند برجسته انگليسي در هجدهم دسامبر 1856م در نزديكي منچسْتر انگلستان، به دنيا آمد. وي از كودكي اشتياق فراواني به مطالعه داشت و از شاگردان باهوش مدرسه به شمار ميرفت. تامسون در طي تحصيلات عالي خود به فيزيك و رياضي پرداخت و در 24 سالگي ثابت كرد كه ماده و انرژي هر ...
• كشف ميكروب طاعون توسط دانشمندان فرانسوي (1894م)
بیماری طاعون یک بیماری واگیردار است که عامل آن باسیل یرسینیا پستیس (Yersinia pestis) است. این باسیل در سال ۱۸۹۴، پس از سال‌ها پژوهش، توسط الکساندر یرسین کشف شد. این بیماری کشنده بارها در طول تاریخ باعث بحران‌های شدید اقتصادی و اجتماعی شده‌است. انسان از طریق نیش کک آلوده به این باکتری ...
• الحاق رسمي مصر به عنوان مستعمره انگلستان (1914م)
مصر از اواسط سده نوزدهم ميلادي تحت نفوذ انگلستان و فرانسه قرار گرفت و طي سالهاي آغازين قرن بيستم، حضور انگلستان در مصر بسيار پررنگتر از فرانسه بود. مصر تا سال 1914م كه جنگ جهاني اول آغاز شد. رسماً جزو قلمرو امپراتوري عثماني به شمار ميرفت ولي عملاً تحت نفوذ انگلستان بود. در جريان ...
• پايان عمليات طولاني "وُردن" در جريان جنگ جهاني اول (1916م)
در آغاز سال 1916م و در جريان جنگ جهاني اول، نيروهاي آلمان به قصد تصرف پاريس، در 21 فوريه 1916م به مهمترين مانعي كه در راه پيشروي آنها به سوي پاريس قرار داشت، يعني شهر وردن و استحكامات نظامي اطراف آن حملهور شدند. در اين ميان هر چند يكي از قلعههاي اطراف شهر به تصرف آلمان درآمد ولي ...
• آغاز عصر اتم، با شكافتن هسته اتم توسط "اوتو هان" فيزيكدان آلماني (1938م)
اوتوهان فيزيكدان و دانشمند آلماني در سال 1889م در فرانكفورت به دنيا آمد و پس از طي تحصيلات خود، دكتراي شيمي گرفت. وي از آن پس به مطالعه و آزمايش در علم فيزيك مشغول شد كه سرانجام، موفق به شكافتن اتم اورانيوم گرديد. وي در 18 دسامبر 1938م توانست يك ايزوتوپ اورانيوم را كه هستههاي پروتون ...
• تصويب كنوانسيون رفع كليه اشكال تبعيض عليه زنان از سوي سازمان ملل (1979م)
كنوانسيون رفع كليه اَشكال تبعيض عليه زنان كه در هجدهم دسامبر 1979م توسط سازمان ملل به تصويب رسيد، مجموعه منسجمي است از همه استانداردهاي حقوق زنان كه توسط سازمان ملل متحد، در طي سالهاي 1945 تا 1979 م به تدريج شناسايى و تعيين شده‌اند. تساوي حقوق مدني، سياسي، اقتصادي، اجتماعي و فرهنگي ...
• فروپاشي نظام اتحاد جماهير سوسياليستي شوروي (1991م)
اتحاد جماهير شوروي در سالهاي پاياني عمر خود، علاوه بر مشكلات سياسي و سرپيچي رهبران بسياري از جمهوريها از فرامين مسكو با بحران شديد اقتصادي و كمبود مواد غذايى مواجه شد. در ماه دسامبر سال 1990م، ميخائيل گورباچف، آخرين رهبر شوروي براي مقابله با بحران اقتصادي و اوج گرفتن حركتهاي استقلال ...
• روز ملي كشور افريقايي "نيجر" (ر.ك: 3 اوت)
نیجر کشوری است در غرب آفریقا.این کشور با مساحت1،267،000کیلومترمربع، بیست ویکمین کشور جهان و یکی از بزرگ ترین کشور های آفریقا از نظر مساحت است.بیشتر این سرزمین صخره‌ای و شن‌زار می‌باشد و یکی از فقیرترین کشورهای جهان به شمار می‌رود. یکی از اولین امپراتوری‌هایی که در نیجر شکل گرفت امپراتوری ...
• تولد "ژوزف استالين" ديكتاتور سفاك شوروي سابق (1879م) (ر.ك: 5 مارس)
متولد 18 دسامبر 1878 ، فوت 5 مارس 1953 او بدون شك یکی از خوفناكترين حاكمان تاريخ بشری است. پدر او ويساريون جوگاشویلی و مادرش كاترينا ساكن روستای گوری بودند. از سرنوشت قطعی پدر او اطلاع دقیقی در دست نيست اما قتل در يك نزاع در حالت مستی و ربوده شدن و قتل او توسط پسرش كه به قدرت رسيده ...
• نیوجرسی سومین ایالت ایالات متحده آمریکا شد (1787م)
در 18دسامبر سال 1787 میلادی، نیو جرسی به عنوان سومین ایالت ایالات متحده آمریکا.شناخته شده. نیوجرسی یا نیوجرزی (به انگلیسی: New Jersey) ایالتی است در شرق ایالات متحده آمریکا و یکی از ایالت‌های ساحلی اقیانوس اطلس آمریکا. پایتخت آن ترنتون و شهرهای مهم آن نیوآرک و جرزی سیتی هستند. نیوجرسی ...
• عضویت کشور ژاپن در سازمان ملل متحد (1956م)
ژاپن کشوری کاملاً محصور شده در آب است که با مرزهای آبی با کشورهای چین، کره جنوبی، کره شمالی و روسیه همسایه‌است. این کشور در پایان جنگ جهانی دوم، تمامی متصرفات فراسوی دریایی خود، از جمله کشور کره را که در آن زمان ۴٫۵٪ درصد کل کشور را تشکیل می‌داد، از دست داد. وسعت کنونی ژاپن ۳۸۷۰۰۰ ...
• کشف اپیمتئوس قمر سیاره زحل(1966م)
زُحَل یا کِیوان، پس از مشتری، دومین سیارهٔ بزرگ منظومه شمسی و ششمین سیاره نزدیک به خورشید است. زحل یک گلوله گازی غول‌پیکر است که با وجود حجم زیادش تنها ۹۵ برابر زمین جرم دارد. چگالی این سیاره حدود یک‌هشتم زمین و کمتر از آب است. یک روز کامل در کیوان برابر ۱۰ ساعت و ۳۹ دقیقه در زمین ...
• تأسیس بانک توسعه اسلامی (1973م)
بانک توسعه اسلامی مخفف (ISDB) (به انگلیسی: Islamic Development Bank) یکی از موسسات بزرگ مالی توسعه‌ای بین‌المللی و از نهادهای تخصصی سازمان کنفرانس اسلامی است که با هدف پیشبرد توسعه اقتصادی و پیشرفت اجتماعی کشورهای عضو و جوامع مسلمان کشورهای غیر عضو، در سراسر جهان براساس اصول شریعت ...
• عضویت کشور دومینیکا در سازمان ملل متحد(1978م)
دومینیکا کشوری است جزیره‌ای در دریای کارائیب. نام رسمی آن کشور همسود (مشترک‌المنافع) دومینیکا و پایتخت آن روسو است. دومینیکا از جزایر بادپناه و بخشی از منطقه آنتیل کوچک است و به خاطر طبیعت دست‌نخورده‌ای که دارد «جزیره طبیعت کارائیب» نامیده شده‌است. دومینیکا در جنوب گوادلوپ و در ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای میلادی
ادامه مطلب را ببينيد
کتاب معصوم سوم حضرت زهرا علیهاسلام
حاوی حکایات و روایات و اشعار
دررابطه با زندگی حضرت زهرا علیها سلام
يَا فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءُ يَا بِنْتَ مُحَمَّدٍ يَا قُرَّةَ عَيْنِ الرَّسُولِ يَاسَيِّدَتَنَا وَ مَوْلاتَنَا إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَاسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِكِ إِلَى اللَّهِ وَ قَدَّمْنَاكِ بَيْنَ يَدَىْ حَاجَاتِنَا يَا وَجِيهَةً عِنْدَ اللَّهِ اِشْفَعِى لَنَا عِنْدَ اللَّهِ
تهیه کننده : حجّة الاسلام سیدمحمد باقری پور
در مؤسسه فرهنگی هدایت
برای دریافت فایل پی دی اف روی لینک زیر کلیک کنید
http://dl.hodanet.tv/ketabbageri/masomesewomzahra.pdf
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: چــــهــــارده مـــعـــصــــوم
ادامه مطلب را ببينيد
وفات محقق حلی، دانشمند جلیلالقدر (13جمادی الاول676ق)
وفات محقق حلی، دانشمند جلیلالقدر (676ق) افرادی که در رشته‌های مختلف علوم به بررسی و پژوهش عمیق پرداخته و در این راه رنج بسیار کشیده و درنتیجه، نوآوری‌ها و ابتکاراتی داشته‌اند را محقق می‌نامند. نخستینبار که اصطلاح محقق در علوم اسلامی متداول شد و اولین شخصیتی که لقب محقق گرفت، استاد بزرگ و فقیه عظیمالشأن، ابوالقاسم جعفر بن حسن معروف به محقق حلی بود. او محقق علیالطلاق است یعنی هرگاه - بهطور مطلق - محقق گفته می‌شود مراد و مقصود، آن بزرگوار است. وی در سال ۶۰۲ هجری قمری در شهر حله آنهنگام که کشور اسلامی، رنج فاجعه‌ها و بلاهای دولت عباسی و همچنین خرابی‌ها و ویرانیهای مغول را با شدت و سختی تحمل میکرد، چشم به جهان گشود. محقق حلی کسی است که شهرت علمی او از لقبش نمایان است. او بحق شایستگی این لقب را دارد. زیرا در دوران خود، گذشته از اینکه بزرگترین فقیه و دانشمند شمرده می‌شد، کتابی در فقه نوشت بهنام شرائع الاسلام فی معرفة الحلال و الحرام که معروف به کتاب شرایع است و این اولینبار بود که فقه به این صورت منظم و مرتب درمیآمد و شاید اگر نام ایشان بر کتاب نبود کسی تصور نمی‌کرد چنین کتابی در اوائل قرن ششم هجری نوشته شده باشد. علامه حلی خواهر‌زاده محقق حلی است، هنگامی که از او سؤال میکنند: نظر شما درباره محقق چیست؟ در جواب می‌نویسد: «انه کان افضل اهل عصره فی الفقه او برترین و شایسته‌ترین شخصیت زمان خود در فقه است.» شاید به نظر برسد که این سخن علامه حلی جامع‌ترین وصف و تعریف باشد ولی می‌بینیم یکی از فقهای شیعه (شیخ حسن فرزند شهید ثانی، صاحب معالم) از این سخن علامه انقاد کرده و می‌گوید: «اگر قید اهل زمانه را برداشته بود بهتر و صحیح‌تر بود زیرا من در زمان خودمان نیز همانند او فقیهی نمی‌شناسم. یعنی او بالا‌ترین فقیهی است که (تا زمان صاحب معالم) عالم فقاهت به خود دیده است.» ابن داود حلی در کتاب رجال خود چنین می‌نویسد: «جعفر بن حسن... حلی محقق، امام، علامه و یگانه شخصیت زمان خود، سخنوری همانند او نیست. او کسی است که با دلیل و برهان خصم را به سکوت و خضوع وامیدارد. تستری در قاموس الرجال می‌نویسد: «او نخستین کسی است که کتابهای فقهی را به روش و ترتیب متأخرین درآورد. او در کتاب شرایئعش نخبه آنچه در کتاب نهایه شیخ طوسی آمده گردآوری کرده است.» کوتاه سخن اینکه محقق حلی اولین فقیهی است که در تحقیقات فقهی نبوغ داشته و نوآوری نموده و تحقیق کرده است. و آنچه او را در تاریخ فقه اسلامی همچون ستاره‌ای درخشنده و فروزان نگهداشته دو چیز است: ۱- تحقیقات و تألیفات علمی او که همیشه زنده و جاوید است و نسلهای متوالی همواره از این منبع زلال استفاده کرده و میکنند. ۲- تربیت شاگردان برجسته و ممتازی که جامع علم و عمل بودند و رهبری دین و دنیای مردم را در دست داشتند.» در زمان محقق حلی حوزه علمیه به شهر حله منتقل شد و حرکت علمی رونق خاصی پیدا کرد. انبوهی از شاگردان بافضیلت در محضر درس استاد حاضر می‌شدند و در اعلام العرب نقل شده است که: «محقق حلی بیش از چهارصد مجتهد شایسته و مبرز به عالم اسلامی تحویل داد و این برای هیچکس قبل از ایشان سابقه نداشته است.» گرچه محقق حلی استاد بزرگ فقه و اصول است ولی شخصیت علمی او منحصر در این دو علم نیست بلکه او مجموعه‌ای از علوم و فضائل بود. در عقائد و ادبیات و منطق و حکمت نیز بالا‌ترین بهره را داشت. فکری روشن و هوشی سرشار داشت که در برابر هیچ سؤالی خم به ابرو نمی‌آورد و چنان حاضرجواب بود که گوئی مدت‌ها در جواب اندیشیده و فکر کرده است. هنگامی که دانشمند عالیقدر، خواجه نصیرالدین طوسی به عراق آمده بود، برای دیداری از حوزه علمیه به حله رفت و در محضر درس محقق حاضر شد. محقق برای تعظیم و تقدیر از مقام شامخ خواجه، درس را قطع کرد ولی خواجه از او خواست درس را دنبال کند. بحث استاد به اینجا کشیده شد که: برای اهل عراق مستحب است در قبله مقدرای به طرف چپ میل کنند. خواجه پرسید: وجهی برای این استحباب نیست زیرا اگر تیاسر (میل به طرف چپ) از قبله به غیر از قبله باشد حرام است و اگر از غیر قبله به طرف قبله باشد واجب است. محقق در پاسخ گفت: تیاسر از قبله به قبله است. خواجه ساکت شد. بعد از این محقق کتاب جالبی پیرامون همین مسأله نوشت و برای خواجه نصیرالدین طوسی به ایران فرستاد. که خواجه نیز تحسین و تقدیر کرد. این بزرگمرد با این‌همه عظمت و جلال به اندازه‌ای متواضع و فروتن بود که یکی از شاگردانش قصیده‌ای در ستایش و مدحش سروده و برای او ارسال می‌دارد و با اینکه در آن اشعار چیز جز واقعیت نبوده ولی محقق در جواب او قصیده‌ای سروده و ضمن تشویق و تقدیر از او می‌نویسد: من نمی‌دانم چه او را وادار کرده که باری سنگین بر دوش من بگذارد. درحالیکه مردان روزگار نمی‌توانند این بار را حمل کنند بلکه کوه‌ها نیز از زیر این بار شانه خالی میکنند با اینکه من می‌دانم او به برادران و دوستانش شفیق و مهربان است... کتاب «شرایع» زنده‌ترین و ارزنده‌ترین اثری است که از محقق حلی به یادگار مانده و در تاریخ جاوید خواهد ماند. با الفاظی کم و عباراتی شیوا و سبکی روان و نظم و ترتیبی بی‌سابقه و خلاصه روشی جالب و جدید در فقه، محقق حلی این کتاب نفیس را نوشت و مجموعه ابواب فقه را زیر چهار عنوان قرار داد: ۱- عبادات ۲- عقود ۳- ایقاعات ۴- احکام. ۴۸ کتاب فقهی بهطور تفصیل در این چهار عنوان آمده و کلیات مسائل مربوط به این‌ها را محقق در «شرایع» جمعآوری نموده است. هریک از این ابواب فقهی را نیز به ارکان یا فصل‌ها و مقدمات تقسیم نموده و هریک از این ارکان و فصل‌ها نیز به بخش‌های مختلف تقسیم می‌شود که گاهی هر جزء از این‌ها بحث خاص خود دارد. این کتاب از آن زمان تاکنون همواره مورد توجه و علاقه فقها و مجتهدین بوده است. شیخ جعفر بن شیخ حسن حلی معروف به «محقق حلی»، سرانجام پس از هفتاد و چهار سال تلاش بی‌وقفه در راه خدمت به اسلام و مسلمین و ترویج احکام آلمحمد (ص)، در سال ۶۷۶ هجری قمری چشم از جهان فانی فروبست و زندگی جاویدان را آغاز کرد.
زندگینامه محقق حلی - مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی
شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام (کتاب) - ويکی شيعه
حلی، جعفر بن حسن - ویکی‌نور، دانشنامۀ تخصصی
نجم‌الدین جعفر بن حسن محقق حلی - ویکی فقه
شرایع‌الاسلام - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
فقیهی که ۴۰۰ مجتهد شاگردش بودند
محقق حلی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
فیش‌های محقق حلی - khamenei.ir
شرائع الإسلام (کتاب) - ویکی فقه
مقبره محقق حلی - ویکی حج
محقق حلی - ويکی شيعه
محقق حلی
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
شهادت"ابراهيم بن مالك اشتر" در نبرد با خاندان اُمَوي(13جمادی الاول71 ق)
ابراهيم فرزند مالك اشتر نَخَعي، هنگام قيام مختار بن ابوعبيدهي ثقَفي براي خونخواهي امام حسين(ع) با او بود و در سال 67 ق به سرداري لشكر منصوب گرديد. ابراهيم از طرف مختار، مأمور تصرف موصل شد و سپاه شام را كه از طرف خليفهي اموي آمده بودند شكست داد. او عبيداللَّه بن زياد، حاكم كوفه در زمان واقعهي كربلا را به قتل رساند و تعدادي از كُشَندگان امام حسين(ع) و ياران او را از دَمِ تيغ گذراند. ابراهيم بن مالك با دستگيري و قتل مختار توسط مُصعَب بن زُبَير، به مُصعَب پيوست و به دولت ابن زُبَير خدمت كرد. سرانجام، هنگامي كه عبدالملك بن مروان، خليفهي اموي، لشكري براي نبرد با سپاه ابن زبير به عراق فرستاد، ابراهيم بن مالك در اين جنگ كشته شد.
بیعت پسر "مالک اشتر" با قاتل مختار/ او بعد از مختار چه كرد؟ ...
سرانجام ابراهیم اشتر پس از شهادت مختار/ فرزند مالک در کجا ...
ابراهیم اشتر، فرزند مالک اشتر کجا و چگونه از دنیا رفت؟ بعد ...
چرا ابراهیم بن مالک اشتر در واقعه کربلا شرکت نداشت؟
دلايل تنها ماندن مختار از جانب ابراهيم بن مالك اشتر - ...
سرنوشت ابراهیم مالک اشتر چه شد؟ - مشرق نیوز
ابراهیم بن مالک اشتر - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
ابراهيم بن مالك اشتر - دانشنامه‌ی اسلامی
مزار «ابراهیم مالک اشتر» کجاست +عکس
ابراهیم بن مالک اشتر - ویکی شیعه
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
درگذشت خطيب شهير و واعظ كبير حجت الاسلام و المسلمين "محمدتقي فلسفي" (27آذر1377 ش)
درگذشت خطيب شهير و واعظ كبير حجت الاسلام و المسلمين "محمدتقي فلسفي" (1377 ش) حجت الاسلام و المسلمين محمدتقي فلسفي در سال 1286ش (1326ق) در خانواده اي عالم به دنيا آمد. وي پس از فراگيري ادبيات و سطوح، به آموختن فلسفه و معقول از استاداني همچون ميرزا طاهر تنكابني، ميرزا محمود قمي، سيدمحمد كاظم عصار و ميرزا مهدي آشتياني پرداخت و بنيه علمي خود را استوار ساخت. وي پس از آن به وعظ و خطابه روي آورد و در پانزده سالگي اولين جلسه منبرش را در محضر پدر و گروه بسياري از مردم برپا كرد كه تشويق همگان را برانگيخت. از آن پس، نام فلسفي بر سرزبانها افتاد و در نوزده سالگي براي منبر به مجلس شوراي ملي دعوت شد. وي پس از اعتراض به كشتار مسجد گوهرشاد، ممنوع المنبر و خلع لباس شد تا اينكه پس از سه سال و با كوشش آيت اللَّه كاشاني، منبرش رسماً آزاد گرديد. حجت الاسلام فلسفي در منبر و خطبه، روش نويني را پايه گذاري كرد و تحول عميقي در فن سخنوري به وجود آورد. او با تتبُّع در اخبار و احاديث و مطالعه پيگيرِ كتابهاي روانشناسي، جامعهشناسي، اخلاق و تعليم و تربيت و به كارگيري تجربيات و ابتكارات خويش، به يكي از مشهورترين خطيبان پايتخت مبدل شد و در مجالس مهم تهران، اداره منبر را برعهده گرفت. اين روحاني مبارز، در طول دهها سال، بارها در منبرهاي پرشور خود، رژيم پهلوي را مورد انتقاد قرار داده و در زمانهاي گوناگون به تبعيت از علما به ويژه حضرت امام خميني(ره)، به مخالفت با رژيم برخاست. وي در اين دوران، چندين بار بازداشت شد و بارها ممنوع المنبر گرديد. در سال 1350، در مجلس بسيار مهمي، به ياوه گوييهاي دو نفر از سناتورها عليه امام خميني(ره) پاسخ داد و آشكارا نام امام را برفراز منبر تكرار نمود و از مقام شامخ ايشان تجليل به عمل آورد. اين سخنراني باعث شد كه تا زمان پيروزي انقلاب اسلامي ممنوع المنبر شود ولي اين وضعيت باعث عقب نشيني وي از مواضعش نگرديد. علاوه بر اين، حجت الاسلام فلسفي، هماره با فرقه بهائيت و كمونيسم و حزب توده مبارزه ميكرد و در اين راه، ترسي به خود راه نميداد. او پس از پيروزي انقلاب اسلامي و پس ازهفت سال ممنوعيت منبر و اندكي پس از ورود امام به ايران، در حضور معظمٌ له و هزاران نفر ديگر، سخنراني كرد و بار ديگر مورد تاييد و تفقد امام قرار گرفت. با پيروزي انقلاب اسلامي، حجت الاسلام فلسفي به رغم كهولت سن، تا پايان عمر خود به فعاليتهاي مختلف و منبرهاي روشنگر خويش ادامه داد و لحظه اي نياسود تا اين كه در 27 آذر 1377 ش برابر با 28 شعبان 1419 ق در 91 سالگي دار فاني را وداع گفت و در حرم حضرت عبدالعظيم در ري به خاك سپرده شد. عمده آثار وي با نام گفتار فلسفي انتشار يافته كه كودك از نظر وراثت و تربيت، جوان از نظر عقل و احساسات و بزرگسال و جوان از نظر افكار و تمايلات و الحديث در 5 جلد از آن جمله اند.
زندگینامه: محمدتقی فلسفی (۱۲۸۶- ۱۳۷۷) - همشهری آنلاین
ماجرای اولین منبر آیت‌الله فلسفی در 15 سالگی/ استفاده از ...
بسته کتاب آیت‌الله محمدتقی فلسفی - مرکز اسناد انقلاب ...
گذری بر رفتارها و مراودات سیاسی محمدتقی فلسفی
آيت الله محمدتقي فلسفي - دانشنامه‌ی اسلامی
محمدتقی فلسفی - پرتال جامع علوم انسانی
محمدتقی فلسفی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
سخنرانی های معروف فلسفی در محرم 42
محمدتقی فلسفی - ويکی شيعه
محمدتقی فلسفی - ویکی فقه
خاطرات تبلیغی مرحوم فلسفی
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
رحلت مجتهد اصولي و عالم و عارف بزرگوار آيت اللَّه "شيخ محمدتقي آملي" (27آذر1350 ش)
رحلت مجتهد اصولي و عالم و عارف بزرگوار آيت اللَّه "شيخ محمدتقي آملي" (1350 ش) حكيم بزرگوار آيت اللَّه شيخ محمد تقي آملي در حدود سال 1265 ش برابر با 1304 ق در تهران متولد شد. وي قسمتي از دروس معقول و منقول را نزد پدرش آقا شيخ محمد آملي و ميرزا حسن كرمانشاهي خواند و اين دروس را نزد حاج شيخ عبدالنبي مجتهد نوري تكميل نمود. آيت اللَّه آملي از آن پس به نجف رفت و در محضر درس ميرزاي ناييني، ميرزا ابوتراب خوانساري، شيخ محمدحسين غروي اصفهاني، ميرزا محمود قمي، سيدابوالحسن اصفهاني و آقاضياءالدين عراقي به تكميل فقه و اصول پرداخت تا به مقامات عالي علم و اجتهاد رسيد. اين عالم رباني، در اخلاق نيز از محضر عارف كامل حاج ميرزا علي آقا قاضي طباطبايي فيض گرفت و به مدارج بالاي اخلاق و عرفان دست يافت. آيت اللَّه آملي از آن پس در تهران اقامت گزيد و به تدريس منقول و معقول اشتغال ورزيد. اين حكيم فرزانه، فقيهي گوشه نشين بود و از شهرت و مسؤوليتِ رياست ابا داشت به طوري كه تا پايان زندگي، عليرغم داشتن صلاحيت علمي، حتي از نوشتن و چاپ رساله عَمَليه خود نيز خودداري نمود. آيت اللَّه محمدتقي آملي نزديك به چهل سال در رأس آيات و مراجع بزرگ تهران به تدريس و ترويج دين اشتغال داشت. در محضر درس ايشان، شاگردان فاضلي پرورش يافتند كه حضرات آيات: عبداللَّه جوادي آملي، حسن حسنزاده آملي و علامه محمدحسين تهراني از آن جملهاند. حاشيه بر مكاسب شيخ انصاري در 2 جلد، كتاب الصلاة در 3 جلد، حاشيه بر شرح منظومه سبزواري در 2 جلد و شرح استدلالي بر عروةالوثقي از مهمترين آثار آيت اللَّه آملي هستند. سرانجام اين حكيم وارسته و عارف الهي در 27 آذر 1350 ش برابر با 30 شوال 1391 ق در 85 سالگي دار فاني را وداع گفت و در تهران به خاك سپرده شد.
زندگی نامه آیة‌الله حاج شیخ محمد تقی آملی (۱۳۰۴ ـ ۱۳۹۱ ق : ۱۲۶۶ ...
شخصیت و کرامات شیخ محمد تقی آملی ، مدفون در جوار مرقد مرحوم ...
جلوه هایی از زندگی حضرت آیه الله العظمی حاج شیخ محمدتقی ...
بهترین دوستان آیت‌الله محمدتقی آملی از افراد مستضعف جامعه ...
توصیه عرفانی آیت‌الله قاضی به مرحوم محمدتقی آملی | پژوهش ...
به مناسبت سالروز درگذشت آيت الله محمدتقي آملي(ره)
آیت الله حاج شیخ محمد تقی آملی - عرفان و حکمت
زندگینامه آیت الله حاج شیخ محمد تقی آملی (ره) -
برش‌هایی از زندگی شیخ‌الاسلام محمد تقی آملی
آیت الله محمدتقی آملی - دانشنامه ی اسلامی
سه توصیه همیشگی آیت الله محمد تقی آملی
آملی، محمدتقی - ویکی‌نور، دانشنامۀ تخصصی
محمدتقی آملی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
محمدتقی آملی - ويکی شيعه
محمدتقی آملی - ویکی فقه
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
