در امتداد تاریکی-سرابی در آن سوی مرز!
با آن که مدرک تحصیلی فوق دکترا در یکی از رشته های مهم زیرمجموعه پزشکی دارم و مدت زیادی برای مهاجرت به خارج از کشور تحقیق کردم اما نمی دانم چگونه برای رسیدن به سرابی در آن سوی مرز، مقدار زیادی از سرمایه ام را از دست دادم و ... این ها بخشی از اظهارات زن 37ساله ای است که در سودای مهاجرت به کانادا، در دام کلاهبرداران گرفتار شده بود. این زن جوان که ناامیدانه به قانون پناه برده بود، درباره این ماجرای تاسف بار به مشاور و مددکار اجتماعی کلانتری سجاد مشهد گفت: در یکی از رشته های زیرمجموعه پزشکی از دانشگاه تهران دانش آموخته شدم و با مدرک فوق دکترا به جامعه و مردم خدمت می کردم تا این که مدتی قبل سودای مهاجرت به خارج از کشور برای یک زندگی بهتر، افکارم را به هم ریخت اما چون می دانستم مهاجرت به کشورهای اروپایی به این سادگی نیست و خیلی از افراد برای رسیدن به این رویا، حتی جان شان را از دست داده اند، تصمیم گرفتم به طور قانونی مهاجرت کنم. به همین دلیل حدود دو سال در این باره تحقیق کردم و در نهایت به این نتیجه رسیدم که با شرایط کاری و تحصیلی من، کشور کانادا بهترین گزینه برای مهاجرت آسان است، زیرا وقتی از طریق دوستانم در این باره تحقیق کردم، فهمیدم در میان همه کشورها ، کانادا کشوری مهاجر پذیر است و از سوی دیگر تسلط به زبان انگلیسی امتیاز بسیار مهمی به شمار می رود. من هم که از این امتیاز برخوردار بودم، شرایط را مناسب دیدم و با یکی از دوستانم که در کشور هلند سکونت داشت مشورت کردم. او هم شخصی را در خارج از کشور به من معرفی کرد که مدعی بود در زمینه مهاجرت فردی قابل اعتماد و مجرب است و می تواند همه امور قانونی مرا خیلی زود به سرانجام برساند چون دوستم مدعی بود همان فرد که «سام» نام دارد ،همه امور مهاجرت او و فرزندش را انجام داده تا بدون هیچ مشکلی در کشور هلند ساکن شوند. خلاصه با این اظهارات دوستم، از طریق شبکه های اجتماعی با سام تماس گرفتم. او که فردی ایرانی و خبره به نظر می رسید وقتی متوجه مدرک تحصیلی و تسلط من به زبان انگلیسی شد، آن قدر وعده های رویایی و فریبنده در آن سوی مرز به من داد که هر روز بیشتر ترغیب به مهاجرت می شدم. او حتی به من وعده داد که علاوه بر انجام امور قانونی اقامت و گرفتن ویزا، اتاقی را در یکی از هتل های معروف کانادا برایم رزرو می کند تا به محض ورود به کانادا مشکلی برای اقامت نداشته باشم. بالاخره به دنبال وسوسه های رویایی آن فرد تصمیم قطعی برای مهاجرت گرفتم تا به یک زندگی با آسایش بیشتر برسم. مدتی بعد فردی که ساکن تهران بود به عنوان نماینده سام به منزل ما در مشهد آمد و علاوه بر برخی مدارک مبلغ پنج هزار یورو نیز از من دریافت کرد که آن ها را به آن فرد رابط در خارج از کشور برساند تا امور مربوط به ویزا و اقامتم را انجام دهد. آن مرد تهرانی در قبال دریافت پول، رسیدی نیز به من داد که اثر انگشت اش روی آن وجود دارد ولی با گذشت یک ماه از این ماجرا از سفارت یا وزارت امور خارجه خبری نشد. من هم بعد از تماس های مکرر با خارج از کشور متوجه شدم سام به خاطر ابتلا به بیماری کرونا در مرکز درمانی بستری است. حدود یک هفته قبل نیز وقتی با دوستم در هلند تماس گرفتم تازه فهمیدم که سام به دلیل کرونا جان خود را از دست داده است. حالا هم هیچ کس مسئولیت پول هایی را که برای او فرستاده ام به عهده نمی گیرد. آن فردی که از تهران رابط من و سام بود نیز ادعا می کند طبق اسناد و مدارک مستند تمام پنج هزار یورو را برای سام در خارج از کشور ارسال کرده است. اکنون من در حالی برای رسیدن به یک سراب، بیشتر از 140میلیون تومان هزینه کرده ام که نمی توانم به حق و حقوقم برسم. شایان ذکر است، در پی اظهارات این زن جوان و با صدور دستور ویژه از سوی سرهنگ احمد مجدی (رئیس کلانتری سجاد) رسیدگی به این پرونده در دایره قضایی و با همکاری مشاوران و کارشناسان دایره مددکاری اجتماعی آغاز شد.
ماجرای واقعی با همکاری پلیس پیشگیری خراسان رضوی . خراسان : شماره : 20553 - ۱۳۹۹ يکشنبه ۳۰ آذر
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: در امتداد تاریکی
ادامه مطلب را ببينيد
دانلود رایگان اپلیکیشن عدالت همراه
پایگاه خبری اختبار- رییس مرکز آمار و فناوری اطلاعات قوه قضاییه در نشست خبری امروز خود از ارائه اپلیکیشن (نرم افزار تلفن همراه ) عدالت همراه خبر داد.
عیسی زارع پور رییس مرکز آمار و فناوری اطلاعات قوه قضاییه در این باره گفت: ما در راستای هوشمندسازی دستگاه قضایی راهبرد‌هایی را مدنظر قرار دادیم تا به قوه قضاییه هوشمند دست یابیم، دسترسی مردم به عدالت افزایش یافته و سرعت و رسیدگی قضایی تحقق یابد.
از طریق این برنامه دسترسی به سامانه ابلاغ الکترونیک، دسترسی به نوبت دهی، دسترسی به سامانه گواهی عدم سوء پیشینه، دسترسی به نظرسنجی، دسترسی به سامانه اطلاع رسانی پرونده، امکان دریافت نتیفیکیشن وجود دارد.
- برای دانلود مستقیم نسخه اندروید اپلیکیشن عدالت همراه اینجا کلیک کنید
- برای نصب نسخه اندروید اپلیکیشن عدالت همراه از «بازار» اینجا کلیک کنید
- برای نصب نسخه IOS (گوشی و ابزارهای اپل) از «آی اپس» اینجا کلیک کنید
- برای نصب نسخه IOS (گوشی و ابزارهای اپل) از «سیب اپ» اینجا کلیک کنید
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات
ادامه مطلب را ببينيد
پیوندهای مرتبط
بياناتعکسفيلمصوتعکس پوستری
۱۳۹۹/۰۹/۳۰
سخنرانی تلویزیونی رهبر انقلاب به‌مناسبت سالروز ولادت حضرت زینب کبری سلام‌الله‌علیها و روز پرستار
رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (یکشنبه) در سخنان زنده و تلویزیونی به مناسبت میلاد حضرت زینب کبری سلام‌الله‌علیها و روز پرستار، ضمن تبریک این روز به همه پرستاران، پرستار را فرشته رحمت بیمار خواندند و گفتند: پرستاران عزیز ما در دوران کرونایی و در شرایطی بسیار دشوارتر و پراضطراب‌تر از شرایط معمولی، کار بزرگی را به ثبت رساندند و صحنه‌ها و فعالیت‌هایی را به نمایش گذاشتند که حقیقتاً اعجاب‌انگیز است.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به خانواده‌های گرامی که عزیزان پرستار خود را در شرایط کرونا از دست داده‌اند، تسلیت گفتند و با اشاره به نقش پرستار در بهبود جسمی و آرامش روحی بیمار، افزودند: در زمینه بهبود جسمی بیمار، پرستار شریک و مددکار پزشک است و هر چقدر هم که پزشک حاذق و توانا باشد اما نبود پرستار ممکن است بهبود جسمی را با مشکل مواجه کند.
رهبر انقلاب اسلامی خاطر نشان کردند: پرستار از نظر کمک روحی نیز با یک لبخند و یا یک حرکت و سخن مهربانانه در واقع غمگسار و روحیه‌بخش بیمار است و این، یکی از ارزشهای والای اسلامی است.
ایشان با اشاره به سخت‌تر و پراضطراب‌تر شدن کار پرستاران در دوران کرونا بدلیل احتمال ابتلاء و خطر واگیری، گفتند: مجاهدتی که پرستاران در این مدت انجام دادند، آنها را در چشم مردم، عزیزتر و شرافتمندتر از همیشه کرد.
رهبر انقلاب اسلامی در ادامه سخنان خود به وظایف و تکالیف مسئولان در قبال زحمات و از خودگذشتگی‌های پرستاران پرداختند و افزودند: یکی از کارهای لازمی که به من گزارش شده و مسئولان باید انجام دهند، اجرای قانون تعرفه‌گذاری خدمات پرستاران است که مدتها قبل تصویب شده اما هنوز اجرا نشده است.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای افزودند: همچنین استخدام پرستاران یکی دیگر از کارهای ضروری و خیلی خوب است که باید با جدیت دنبال شود تا وضع پرستاران به‌گونه‌ای باشد که با خیال راحت به کار خود بپردازند و خانواده‌های آنها هم نسبت به وضعیت آنها خاطر جمع باشند.
پزشکان و پرستاران، اجرتان با خدا
وقتی الگو زینب است
روایت همدلی مردم ایران از دیروز تا امروز
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
شب يلدا، طولاني ترين شبِ سال 99 باکرونا
شب يلدا، طولاني ترين شبِ سال : شب یَلدا یا شب چلّه بلندترین شب سال در نیم‌کره شمالی زمین است. این شب به زمان بین غروب آفتاب از ۳۰ آذر (آخرین روز پاییز) تا طلوع آفتاب در اول ماه دی (نخستین روز زمستان) اطلاق میشود. ایرانیان و بسیاری از دیگر اقوام شب یلدا را جشن می‌گیرند. این شب در نیم‌کره شمالی با انقلاب زمستانی مصادف است و به همین دلیل از آن زمان به بعد طول روز بیشتر و طول شب کوتاه‌تر میشود. یلدا و جشن‌هایی که در این شب برگزار میشود، یک سنت باستانی است. مردم روزگاران دور و گذشته، که کشاورزی، بنیان زندگی آنان را تشکیل می‌داد و در طول سال با سپری شدن فصل‌ها و تضادهای طبیعی خوی داشتند، بر اثر تجربه و گذشت زمان توانستند کارها و فعالیت‌های خود را با گردش خورشید و تغییر فصول و بلندی و کوتاهی روز و شب و جهت و حرکت و قرار ستارگان تنظیم کنند.
شب یلدا با پرستاران
در انتظارِ یلدای بی‌کرونا
یلدای قرمز - یلدای مجازی
یلدا به بلندای یک سال پرستاری
یلدایی برای احیای سنت کتابخوانی
طولاني‌ترين تعطيلات شبانه كرونايي
یک شب یلدای ساده چقدر آب می‌خورد؟
دورهمی با تلویزیون در بلندترین شب سال
اولین تصاویر از واکسن ایرانی کرونا (+عکس)
آیین «یلدا» با وحدت و هویت ملی پیوند می‌خورد
اعلام محدودیت‌های ترافیکی شب یلدا در مشهد
شب یلدای متفاوت - دور از همی، بهتر از دورهمی
فایزر تنها گزینه خرید واکسن کرونا برای ایران نیست
تردد خودروها امروز و فردا از ساعت ۲۰ ممنوع است
چه کنیم تا پایان قصه یلدای 99 به کرونا ختم نشو د ؟
دورهمی‌های شب یلدا باعث خیز دوباره کرونا میشود
چین خواهان پیگیری منشا کرونا در سراسر جهان شد
بابک ریاحی‌پور : یلدای مجازی بهتر از هدیه مرگ است
دورهمی شب یلدا پیک زمستانه کرونا را تشدید میکند
یک شب سرخی انار ارزش یک عمر سیاهی عزا را ندارد
روحانی: تعداد شهرهای قرمز کشور به صفر رسیده است
مشهد شهر و شهرداری - شب یلدا دور از هم، اما دور هم
آخرين يلداي قرن با كرونا متفاوت‌ترين مي‌شود : يلداي تنهايي
وزیر بهداشت:امروز درنقطه بسیار مطلوبی از مدیریت کرونا قرار داریم
جلوگیری از سفر ۶۰۰۰ کرونایی / جزئیات مراقبت الکترونیک از بیماران
مبادا طولانی ترین شب سال تلخ شود/دورهمی ها را مجازی برگزار کنیم
برای حصول ایمنی گله‌ای در کشور به چه میزان واکسیناسیون نیاز است؟
محدودیت‌های یلدایی کرونا طی امروز و فردا در سراسر کشور اجرا میشود
آیا افرادی که در منزل از بیماران کرونایی مراقبت می‌کنند باید قرنطینه شوند؟
حمله کرونا در طولانی ترین شب سال / شاید یلدای ۱۴۰۰ «دورهم» نباشیم
اهدای شال و کلاه و تنقلات یلدایی به کودکان بی‌یاور توسط سازمان‌های مردم نهاد
توصیه رییس‌جمهوری برای شب یلدا: تدبیر ایرانی در یلدا؛ جمع نشویم تا کم نشویم
ابلاغ ممنوعیت تردد خودروهای شخصی از ساعت ۲۰ در شنبه و یکشنبه یلدایی تهران
آثار و برکات دعاهای دسته جمعی برای گذر از این دوران کرونا
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: همه باهم کرونا را شکست بدهیم
ادامه مطلب را ببينيد
ولادت با سعادت عقيله ي بني هاشم حضرت زينب (س) دختر امام علي(ع)(5جمادی الاول 5 ق)
ولادت با سعادت عقيله ي بني هاشم حضرت زينب (س) دختر امام علي(ع)(5 ق) زينب در لغت به معناي درخت نيكو منظر آمده و گاهي به معناي زينت پدر ميباشد. حضرت علي(ع) دو يا سه دختر به نام زينب داشته و دختر بزرگ آن حضرت، زينب كبري است و اوست كه در واقعهي عاشوراي سال 61 هجري به همراه امام حسين(ع) بوده است. حضرت زينب(س) از زنان فاضله، عالمه و شجاع تاريخ است و فضايل آن بانو و جلالت شأنش بسيار والاست. آن حضرت، همسر پسرعمويش عبداللَّه بن جعفر بن ابيطالب بود و پنج فرزند داشت. حضرت زينب به هنگام عزيمت امام حسين(ع) به عراق، برادر را همراهي كرد و در واقعهي كربلا دو پسرِ آن بانو به نامهاي محمد و عَون به شهادت رسيدند. ايشان از سوي حضرت امام حسين(ع) سرپرستي اهلبيتِ آن حضرت و حفظ و نگهداريِ مقام ولايت كبري، امام سجاد(ع)، را در هنگام بيماري برعهده داشت. شيرزن كربلا با روحيه اي قوي و شهامت زايد الوصف خود توانست آن امانت بزرگ را در آن شرايط سخت و سنگين اسارت به درستي و شايستگي به منزل رساند. خطبههاي مردانه و رسواكنندهي حضرت زينب(س) در مجلسِ ستم عُبيداللَّه بن زياد در كوفه و يزيد بن معاويه در شام كه كاخ ظلم و جورِ فرعون زمان را به لرزه در آورد، شهرهي تاريخ است.
روز پرستار و بهورز : به پاس زحمات شبانه روزي پرستاران و بهورزاني كه در مراكز بهداري، وظيفهي نگهداري، مراقبت و درمان بيماران را برعهده دارند و با تأسي به بانوي بزرگوار اسلام، حضرت زينب كبري(س) كه از بيمار كربلا، حضرت امام سجاد(ع) و كودكان، مراقبت ميكرد، پنجم جمادي الاول برابر با زاد روز آن اسوهي صبر و شكيبايى به عنوان روز پرستار و بهورز در نظام جمهوري اسلامي ايران نامگذاري شده است. اين روز، ضمن يادآوري رشادتهاي دختر بزرگوار اميرالمؤمنين(ع) در صحنههاي خطر و رويارويي با سختيهاي زمان، زمينه اي براي سپاسگزاري و ارج نهادن به مقام پرستاران و تقدير از بهورزانِ اين مرز و بوم است كه خاطرهي شيرزن كربلا را فراموش نخواهند كرد.
۴۸ لقب برای حضرت زینب (سلام الله علیها) | خبرگزاری بین المللی شفقنا
صفتی که سه معصوم درباره حضرت زینب(س) گفته اند - مشرق ...
عقیله بنی هاشم؛ نمود واقعی از گفتار و گفتمان علوی - مشرق ...
حضرت زینب(علیها السلام); شخصیت و نقش ایشان در نهضت ...
شرح حدیث«ما رایت الا جمیلا» توسط حجت الاسلام میرباقری ...
تحلیلی بر کلام حضرت زینب (ع) که فرمود; «ما رایت الا جمیلا ...
فضايل و ويژگي هاي حضرت زينب سلام الله عليها - شهید آوینی
زندگانی عقیله بنی هاشم حضرت زینب (س) | خبرگزاری بین ...
چرا حضرت زینب(س) را عقیله بنی هاشم نامیدند؟ - جهان نيوز
حضرت زینب، قهرمان كربلا و پیام رسان عاشورا/بانویی فراتر ...
سرّ تولد «ما رأیتُ الّا جمیلاً» از دل مصائب کربلا - خبرگزاری ...
چرا به حضرت زينب (س) عقيله بنی هاشم می گویند؟
مروری بر سیره و سیمای بانوی قهرمان کربلا - تبیان
چند ویژگی بارز از حضرت زینب (سلام الله علیها)
"ما رأيت الا جميلاً " یعنی چه ؟ - شیعه نیوز
حضرت زینب سلام الله علیها - ويکی شيعه
نام و القاب حضرت زینب(س) - شبکه الکوثر
فضائل و مناقب حضرت زینب علیها السلام
عقیله بنی هاشم یعنی چه؟ - خبرآنلاین
معنای صحیح «ما رأیت الا جمیلا»
فضائل حضرت زینب - ویکی فقه
ولادت حضرت زینب علیهاالسلام
حضرت زینب (س) قهرمان کربلا
زینب - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
زينب قهرمان كربلا - حدیث نت
عقیله بنی هاشم - حوزه نت
القاب حضرت زینب(س)
گزارش تصویری / روز پرستار - پنجم جمادی الاولی (15بهمن ماه جاری ) زاد روز میلاد حضرت زینب (س) است که به همین مناسبت این روز در تقوم رسمی ایران به منظور قدردانی از خدمات ارزشمند و انسان دوستانه پرستاران این قشر از جامعه سلامت نامگذاری شده است
داستانک های پرستاری | داستان کوتاه پرستار - داستانک های پرستاری را در داستان های کوتاه پرستار دنبال کنید
سازمان برنامه و بودجه مجوز استخدام ۳۰۰۰ پرستار را صادر کرد - رئیس سازمان برنامه موضوع اعتبار جذب و به‌کارگیری ۳۰۰۰ نفر نیروی پرستاری، پزشکی و پیراپزشکی با اولویت کارکنان قراردادی و شرکتی شاغل در کادر درمان را ابلاغ کرد.
رهبر انقلاب در سخنرانی به مناسبت روز پرستار: مجاهدت‌های پرستاران در روزهای کرونا آنها را در چشم مردم عزیزتر از همیشه کرد/قانون تعرفه گذاری خدمات پرستاری باید اجرا شود
روایت پرستاران از فرصت‌ها و تهدیدهای روزهای کرونایی - دیگر تحمل دیدن مرگ بیماران را نداریم
گزارشی از تشرف جمعی از پرستاران و خانواده‌های معظم شهدای مدافع سلامت به حرم رضوی - زیارت به نیابت ۲۵۰ هزار پرستار
هر روز را با خطرِ مرگ شروع و تمام می‌کنیم/ کاش مردم پرستاران را بیش از این درک کنند
به یاد پرستاران قربانی کرونا؛ از نرگس تا رامین
شاخص های قرآنی و روایی پرستار درجه یک
ارزش و اجر پرستاری در گفتار پیامبر (ص)
چند می گیری پرستار بخش کرونا شوی؟
انتظار سپیدپوشان برای روزهای سپید
تمام قد به احترام پرستاران بایستیم
پرستار ، تفسیر بی نهایت فداکاری
ادامه مطلب را ببينيد
واکنش دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب به تحریف سخنان معظم له؛
لوح | کار جریان تحریف
پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای، با انتشار لوح «کار جریان تحریف»، به تحریف بیانات معظم له واکنش نشان داد.
به گزارش ایکنا، به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای، «کار جریان تحریف، آدرس غلط دادن برای حل مشکل تحریم است.» ۱۳۹۹/۵/۱۰ این عبارتی است که رهبر انقلاب در مردادماه امسال در خصوص رفتار جریانی بیان کردند که می‌خواهند حل مشکل تحریم را به راه آزموده شده «تلاش برای رفع تحریم» محدود کنند و آن را جایگزین خنثی‌سازی تحریم کنند؛ جریانی که بیانات اخیر رهبر انقلاب در روز چهارشنبه ۱۳۹۹/۹/۲۶ را که در آن خنثی‌سازی تحریم بر رفع تحریم مقدم دانسته شده بود، هم به صورت ناقص و تحریف شده بازتاب دادند.
به همین مناسبت پایگاه اطلاع‌رسانی khamenei.ir لوح «کار جریان تحریف» را منتشر میکند.
وقتی جریان تحریف به کمک تحریم‌کنندگان می‌آید
واکنش دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب به تحریف سخنان معظم له
فیلم | کار جریان تحریف، آدرس غلط دادن برای حل مشکل تحریم است
حرکت هدفمند برخی رسانه‌ها در تحریف نظر رهبر انقلاب
سیلی سخت‌تر؛ غلبه نرم افزاری بر هیمنه پوچ استکبار
کار جریان تحریف، آدرس غلط دادن برای حل مشکل تحریم است
روایت جریان انحراف آیت‌الله امجد از مسیر حقیقت از زبان شاگردش
یاد شهید سلیمانی را هرگز فراموش نمی‌کنم
به کوری چشم دشمنان حضرت آقا در سلامت کامل هستند
کار جریان تحریف، ندیدن ظرفیت‌های کشور و عقب‌نشینی مقابل آمریکاست
بررسیِ اهمیت «بصیرت تاریخیِ جوانان انقلابی» در بیانات رهبر انقلاب؛
تاریخ بخوانید
ریشه‌های عدم موفقیت در قطع وابستگی به نفت
ضرورت تولد جدید شورای عالی انقلاب فرهنگی
همت و شجاعت دو ویژگی مهم مسئولان در جنگ اقتصادی
خودش را فدا کرد تا کشور آباد شود
شهید فخری‌زاده چه ویژگی‌هایی داشت که دشمن از او میترسید؟
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
خط حزب‌الله ۲۶۷ | تاریخ بخوانید
شماره‌ی دویست‌وشصت‌وهفتم هفته‌نامه‌ی خط حزب‌الله با عنوان «تاریخ بخوانید» منتشر شد. در سخن هفته‌ی این شماره، نشریه‌ی خط حزب‌الله، اهمیت بصیرت تاریخی جوانان انقلابی را در بیانات رهبر انقلاب اسلامی بررسی میکند. همچنین خط حزب‌الله در این شماره با بررسی ۷ نمونه از مصادیق تروریسم دولتی آمریکا و رژیم غاصب صهیونیستی در غرب آسیا، نگاهی گذرا به سیاهه‌ی جنایات آنها در منطقه داشته است. شماره‌ی این هفته خط حزب‌الله به روح مطهر شهید مدافع حرم، شهید رضا حاجی‌زاده تقدیم میشود.
برای دسترسی به آرشیو نشریه می‌توانید به اینجا مراجعه کنید.
دریافت «خط حزب‌الله» نسخه‌ی مطالعه | نسخه چاپ
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: خـــــــــط حـــــــــــزب الله
ادامه مطلب را ببينيد
ترجمه و شرح حکمت 343 نهج البلاغه: انسان در گرو اعمال خویش
وَ قَالَ (عليه السلام): الْأَقَاوِيلُ مَحْفُوظَةٌ، وَ السَّرَائِرُ مَبْلُوَّةٌ، وَ كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ؛ وَ النَّاسُ مَنْقُوصُونَ مَدْخُولُونَ، إِلَّا مَنْ عَصَمَ اللَّهُ؛ سَائِلُهُمْ مُتَعَنِّتٌ، وَ مُجِيبُهُمْ مُتَكَلِّفٌ؛ يَكَادُ أَفْضَلُهُمْ رَأْياً، يَرُدُّهُ عَنْ فَضْلِ رَأْيِهِ الرِّضَى وَ السُّخْطُ؛ وَ يَكَادُ أَصْلَبُهُمْ عُوداً، تَنْكَؤُهُ اللَّحْظَةُ وَ تَسْتَحِيلُهُ الْكَلِمَةُ الْوَاحِدَة.
- شرح : پیام امام امیر المومنین ( مکارم شیرازی )
- شرح ابن میثم بحرانی ( ترجمه محمدی مقدم )
- منهاج البراعه (خوئی)
- جلوه تاریخ درشرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ( مهدوی دامغانی )
هركس در گرو اعمال خويش است:
امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه درباره چند خطر كه در انتظار انسان هاست هشدار مى دهد: نخست مى فرمايد: «گفتار انسانها نگهدارى مى شود»؛ (الأَقَاوِيلُ مَحْفُوظَةٌ).
همانگونه كه قرآن مجيد مى فرمايد: «(وَلَقَدْ خَلَقْنَا الاِْنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ * إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ * مَّا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)؛ ما انسان را آفريديم و وسوسه هاى نفس او را مى دانيم، و ما به او از رگ قلبش نزديكتريم! * (به خاطر بياوريد) هنگامى را كه دو فرشته راست و چپ كه ملازم انسانند اعمال او را دريافت مى دارند. * انسان هيچ سخنى را بر زبان نمى آورد مگر اين كه فرشته اى مراقب وآماده براى (ضبط) آن است!».
در حديثى مى خوانيم: معاذ بن جبل از پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله پرسيد: چه چيز مى تواند مرا وارد بهشت كند و از دوزخ دور دارد؟ رسول خدا صلي الله عليه و آله دستورى به او دادند و در آخر فرمودند: «ألا أُخْبِرُکَ بِمِلاکِ ذلِکَ كُلِّهِ؛ آيا اساس و ريشه همه اينها را به تو بگويم؟» معاذ گفت: «آرى يا رسول الله» پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله فرمود: «كَفِّ عَلَيْکَ هذا وَأشارَ إلى لِسانِهِ؛ اين را حفظ كن، و اشاره به زبان خود نمود».
در دومين هشدار مى فرمايد: «باطن اشخاص آزموده خواهد شد»؛ (وَالسَّرَائِرُ مَبْلُوَّةٌ). انسانها در كشاكش امتحانهاى سخت قرار مى گيرند تا آنچه در باطن دارند آشكار گردد و معلوم شود تا چه حد در ادعاهاى خود صادقند. همانگونه كه قرآن مجيد خطاب به ياران پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله مى فرمايد: «(وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ)؛ ما همه شما را قطعاً مى آزماييم تا معلوم شود مجاهدان واقعى و صابران از ميان شما كيانند، و اخبار شما را بيازماييم!».
در حديث شريفى از اميرمؤمنان على عليه السلام در خطبة الوسيلة مى خوانيم : «وَالاَْيَّامُ تُوضِحُ لَکَ السَّرَائِرَ الْكَامِنَة؛ گذشت روزگار آنچه را در باطن نهفته شده براى تو آشكار مى سازد».
در ذيل حكمت 217 و در ذيل گفتار حكيمانه 93 بحثهاى مشروحى درباره مسئله امتحان و اهداف آن و نقش حوادث در ظاهر ساختن باطن انسانها داشتيم.
سپس امام عليه السلام به سراغ هشدار رفته و با استفاده از يكى از آيات قرآن مى فرمايد: «و هركس در گرو اعمال خويش است»؛ (وَكُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ).
«رَهينَة» به معناى گروگان از ماده (رهن) گرفته شده و آن وثيقه اى است كه معمولاً شخص وام گيرنده به طلبكار مى دهد. از اين تعبير استفاده مى شود كه تمام وجود انسانها در گرو اعمالى است كه انجام مى دهند و تا وظيفه خود را انجام ندهند اين گروگان آزاد نمى شود. هرگاه انسان به اين سه هشدار عكس العمل مناسب نشان دهد و ايمان داشته باشد كه تمام سخنانش در نامه اعمالش و نزد خداى متعال حفظ مى شود و آنچه در درون دارد روزى آشكار مى گردد و همواره در گرو اعمال خويش و انجام وظايف الهى است، به يقين مصداق روشن فرد مؤمن صالح خواهد بود و به يقين اهل نجات است.
آنگاه امام عليه السلام سخن از هشدار چهارم مى گويد: «(بدانيد) مردم همگى در نُقصانند و همگى داراى عيوبى هستند جز كسى كه خداوند او را حفظ كرده است»؛ (وَالنَّاسُ مَنْقُوصُونَ مَدْخُولُونَ إِلاَّ مَنْ عَصَمَ اللّهُ).
منقوص، كسى است كه داراى نقص و عيبى است و مدخول نيز همين معنا را مى دهد. ممكن است اوّلى اشاره به نقصان در عقل و اعتقادات باشد و دومى اشاره به نُقصان اعمال و گرفتار بودن در چنگال رذائل اخلاقى. اين هشدار چهارم اشاره به كسانى است كه گرفتار انواع معاصى و گناهان هستند و مى گويند: ما سرانجام توبه خواهيم كرد و خود را اصلاح مى كنيم. امام عليه السلام مى فرمايد: همگى در حال نُقصانند و عيوب به باطن آنها سرايت مى كند وبازگشت و جبران، روزبه روز مشكل تر مى شود. جمله «إِلاَّ مَنْ عَصَمَ آللّهُ» در درجه اوّل شامل حال معصومان است و ليكن تمام كسانى كه پيرو آنانند و در مسير آنها گام برمى دارند نيز از نوعى عصمت الهى برخوردار مى شوند.
قرآن مجيد در آيه 175 سوره «نساء» بعد از آن كه به اهميت قرآن اشاره كرده، مى فرمايد: «(فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطآ مُّسْتَقِيمآ)؛ اما آنها كه به خدا ايمان آورده اند و به اين كتاب آسمانى چنگ زدند به زودى همه را در رحمت و فضل خود وارد خواهد ساخت و در صراط مستقيم به سوى خودش هدايت مى كند».
آنگاه امام عليه السلام نشانه هايى از اين گروه آلوده به گناه را بيان مى كند كه به وسيله آنها مى توان آنان را شناخت. نشانه اوّل اينكه مى فرمايد: «پرسش كنندگان آنها درپى بهانه جويى وآزارند»؛ (سَائِلُهُمْ مُتَعَنِّتٌ). آنها به قصد حلّ مشكلات و كاستن از مجهولات و پى بردن به حقايق، سؤال نمى كنند، بلكه سؤالشان حتّى از عالمان به صورت انحرافى و به قصد بهانه جويى و آزار طرف است.
نشانه ديگر اينكه «پاسخگويندگان آنها نيز درپى توجيه و تكلّفند»؛ (وَمُجِيبُهُمْ مُتَكَلِّفٌ). اشاره به اينكه عالِم آنها درپى پاسخگويى صحيح نيست، بلكه آنچه را مطابق ميل خود مى بيند بر مبانى شرع و كتاب و سنت تحميل كرده و از طريق تفسير به رأى آنها را به مردم ارائه مى دهد و گاه ممكن است چيزى را نداند وبه جاى اينكه با صراحت بگويد نمى دانم، با تكلّف مى خواهد پاسخى براى آن ـ هر چند نادرست ـ پيدا كند. هم پرسش كنندگان در مسير باطلند و هم پاسخگويان.
در گفتار حكيمانه 320 نيز گذشت كه وقتى كسى مسئله پيچيده اى را از آن حضرت پرسيد، امام عليه السلام در پاسخ گفت: «براى به دست آوردن آگاهى پرسش كنيد نه براى بهانه جويى و توليد دردسر، چراكه نادانِ آماده يادگيرى شبيه عالم است و عالم و دانشمند خلافگو شبيه جاهل بهانه جوست».
در نشانه سوم مى فرمايد: «حتى برترين آنها ازنظر فكر و انديشه به سبب حبّ و بُغض، از رأى خود بازمى گردد»؛ (يَكَادُ أَفْضَلُهُمْ رَأْياً يَرُدُّهُ عَنْ فَضْلِ رَأْيِهِ الرِّضَى وَالسُّخْطُ).
آرى چنان كه مى دانيم يكى از موانع معرفت، حُبّ و بُغض هاى افراطى است كه سبب مى شود انسان عقيده صائب و رأى صحيح خود را رها سازد و به چيزى كه دوست دارد روى آورد، هرچند باطل باشد، و از چيزى كه از آن نفرت دارد منصرف شود، گرچه حق باشد. و تا انسان از اين صفات رذيله تهى نشود چهره حقيقت را آن چنان كه هست نمى تواند مشاهده كند.
در آخرين نشانه مى فرمايد: «با استقامت ترين آنها با يك نگاه و يا يك كلمه دگرگون مى شود»؛ (وَيَكَادُ أَصْلَبُهُمْ عُوداً تَنْكَؤُهُ اللَّحْظَةُ، وَتَسْتَحِيلُهُ الْكَلِمَةُ الْوَاحِدَةُ!).
اشاره به اينكه انسان ممكن است كوه علم و دانش و داراى عقل قوى و در برابر مشكلات نيرومند باشد؛ اما هرگاه تابع هوا و هوس گردد يك نگاه هوس آلود ممكن است زندگى او را دگرگون سازد و يك جمله فريبنده او را از راه به دَربَرَد.
در حديثى كه در كتاب شريف كافى از امام باقر عليه السلام نقل شده مى خوانيم: «إنَّما الْمُؤْمِنُ الَّذي إذا رَضِىَ لَمْ يُدْخِلْهُ رِضاهُ فِي إثْمٍ وَلا باطِلٍ وَإذا سَخَطَ لَمْ يُخْرِجْهُ سَخَطُهُ مِنْ قَوْلِ الْحَقِّ وَالَّذِي إذا قَدَرَ لَمْ تُخْرِجْهُ قُدْرَتُهُ إلَى التَّعَدّي إلى ما لَيْسَ لَهُ بِحَقٍّ؛ انسان باايمان كسى است كه هرگاه از كسى يا چيزى راضى شود اين رضايت و خشنودى، او را در گناه و باطل وارد نمى كند و هرگاه به شخصى يا چيزى خشمگين شود اين خشم، او را از قول حق بيرون نمى برد و كسى است كه چون قدرت يابد قدرتش او را به سوى تعدّى كردن و به سراغ چيزى رفتن كه حق او نيست نمى كشاند».
از مجموع آنچه امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه و هشدارگونه بيان فرمود به خوبى استفاده مى شود كه همه افراد اعم از مؤمنان عادى و مؤمنان والامقام، همه بايد مراقب خويش باشند، چراكه خطرهايى از ناحيه زبان و نيت هاى باطن، همه را تهديد مى كند و گاه ممكن است صحنه هاى هوس آلود، هدايا و سخنان تملق آميز، انسان را بلغزاند و آثار اعمال او را از ميان ببرد.
در تواريخ آمده است كه «خالد بن معمر» از ياران بااستقامت على عليه السلام بود؛ اما يك جمله معاويه او را دگرگون ساخت و آن اينكه در صفين، «خالد» صدا زد : چه كسى آماده شهادت است و حاضر است جان خود را به خداوند بفروشد؟ هفت هزار نفر با او بيعت كردند به اين شرط كه دست از نبرد برندارند تا وارد خيمه معاويه شوند. آنها جنگ عظيمى كردند حتى غلاف شمشير را شكستند (اشاره به اينكه اين شمشير نبايد در نيام رود). هنگامى كه به نزديك خيمه معاويه رسيدند او فرار كرد و به بعضى از خيمه هاى لشكر پناه برد و كسى را نزد خالد فرستاد وگفت: تو پيروزى، اگر ادامه ندهى من حكومت خراسان را به تو وامى گذارم. در اين هنگام طمع بر خالد مسلط شد و كار خود را ناقص رها كرد وبعد از آنكه معاويه مسلط بر عراق شد و مردم با او بيعت كردند، حكومت خراسان را به «خالد» داد؛ ولى عجيب اينكه پيش از آنكه «خالد» به مركز حكومت خود برسد از دنيا رفت.
از قديم گفته اند: هدايا چشم دانشمندان را كور مى كند و عقل عاقلان را مى گيرد. نيز گفته اند: هنگامى كه هديه از در وارد مى شود حق از پنجره خارج مى گردد.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: همراه بـا حکمتهای نهج البلاغه
ادامه مطلب را ببينيد
بختک کرونا بر یلدا
یلدا بلندترین شب سال و جشن غلبه نور بر تاریکی است، اما یلدای امسال اگر با دورهمی‌ها و شب نشینی‌ها گره بخورد چه بسا هول و تاریکی کرونا را جانشین نور و روشنایی کند.
به گزارش گروه وبگردی خبرگزاری صدا و سيما، با برداشته شدن برخی محدودیت‌های کرونایی دوباره بازار جان گرفته و فروشگاه‌ها و مغازه‌ها شاهد حضور مردمی شده است که دوباره راهی کوچه و خیابان شده و حتی به منازل خویشان و آشنایان خود سرمی‌زنند.
این روزها بازار تبلیغات یلدایی هم کمی زودتر از همیشه داغ شده است، از لباس بچه یلدایی بگیرید تا تبلیغات آتلیه‌های عکاسی برای ثبت ماندگار شب یلدا و انواع کیک و شیرینی و خوراکی‌ها با تزیین یلدایی.
کرونا سال متفاوتی را برای مردم رقم زد. دید و بازدید‌های عید حذف شد، طبیعت در روز ۱۳ فروردین از مردم خالی ماند و بسیاری از مراسم‌های ملی و مذهبی در سایه کرونا با چهره‌ای متفاوت برگزار شد و یا حتی برگزار نشد که نمونه آن را در ماه محرم، که با گوشت و خون مردم این دیار عجین است، به عینه مشاهده کردیم.
عروسی‌ها و عزاداری‌ها کوتاه و کوچک شد، مردم نیز خوب رعایت کردند تا این که خیز سوم کرونا در پاییز چنان بلند شد که محدودیت‌های آبان و آذر را در پی داشت، اما اکنون دوباره مسوولان نگرانند که مبادا مردم با لغو محدودیت ها، گمان کنند که ایلغار کرونا تمام شده است.
دکتر محمد عیدی می‌گوید: هر بار که محدودیت‌ها برداشته میشود کادر درمان نگرانند که مباد دوباره موج بعدی کرونا آغاز شود و همه رشته‌هایی که با تلاش و همکاری جمعی بافته شده است، پنبه شود.
این پزشک متخصص می‌افزاید: یادمان نرود که ۲ ماه پیش وضعیت چگونه بود و گمان نکنیم که کرونا به کلی رخت بربسته و تمام شده است.
وی می‌گوید: وضعیت استانهای کشور شکننده است و فاصله زیادی بین نارنجی و قرمز وجود ندارد پس مردم مراعات کنند و بدانند که ممکن است شرایط یه حالت قبل بازگردد.
وی با بیان اینکه بر اساس آمار‌های دانشگاه علوم پزشکی در هفته سوم آذر شمار مبتلایان و جان‌باختگان کرونا به تدریج کاهش یافته است، می‌افزاید: هنوز مرگ ومیر‌ها ادامه دارد و هر روز چند تن از هم استانی‌ها که گرفتار این ویروس پلید شده اند، جان بر سر آن می‌گذارند.
دورهمی‌های یلدایی می‌تواند دوباره وضعيت را قرمز کند و شکی در آن نیست.
وی می‌گوید: کادر درمان خسته شده است ،کاش مردم کاملا مراعات کنند و هشدار‌ها را جدی بگیرند تا مبادا دورهمی برخی را از ما دور کند و چه بهتر که به خاطر سلامت خود و اطرافیان هم که شده دور از هم یلدا را برگزار کنیم نه دور هم.
دکتر عیدی می‌افزاید: بیشتر مرگ و میر‌های این بیماری متعلق به گروه میانسال و سالمند است و نگرانیم تا مبادا در شب یلدا که همه به دیدار بزرگانشان می‌روند ناقل بیماری باشند.
وی برگزاری مراسم شب یلدا را زمینه ساز احتمالی افزایش آمار مبتلایان و مرگ میر کرونایی عنوان و خاطرنشان میکند: در حالی که هنوز درمان خاصی برای این بیماری وجود ندارد، تنها کنترل تجمع‌ها سبب کاهش مراجعه به بیمارستان و مرگ و میر خواهد شد.
محدودیت ترافیکی شب یلدا در مشهد
رئیس پلیس راهور خراسان رضوی از اعمال محدودیت و ممنوعیت ترافیکی در مقابله با شیوع ویروس کرونا در شب یلدا در روزهای شنبه و یک شنبه خبر داد.به گزارش پایگاه خبری پلیس، سرهنگ حمید رضا دهنوی بیان کرد: با توجه به ابلاغیه ستاد ملی کرونا برای پیشگیری از رفت و آمدها در شب یلدا، روزهای شنبه و یک شنبه ۲۹ و۳۰ آذرماه تردد خودروهای شخصی در این دو روز از ساعت ۲۰ ممنوع اعلام شد.وی افزود: شهروندان گرامی دقت لازم را داشته باشند در صورت تردد از ساعت ۲۰ تا چهار صبح از طریق دوربین‌های ثبت تخلفات در شهر اعمال قانون خواهند شد.
شنبه و یکشنبه تردد خودروها از ساعت۲۰ ممنوع
شب یلدای کرونائی - بختک کرونا بر یلدا
کرونا در انتظار شب یلدا/ شکست یا پیروزی در گرو تصمیم مردم است
طوفان کرونا را پشت سربگذاریم و بدون دورهمی، یلدا را جشن بگیریم
لحظه شماری کرونا برای شکار در شب یلدا/ هشدار پلیس به فعالیت مخفی کافه‌های زیرزمینی در سطح شهر
کرونا به شب یلدا رسید/ دورهمی‌ها را مجازی برگزار کنیم
پیشنهادات ویژه برای شب یلدای خاص و کرونایی+فیلم
یلدای کرونایی، یلدای مجازی | خبرگزاری صدا و سیما
محدودیت‌های کرونایی شب یلدا اعلام شد - تجارت‌نیوز
دورهمی یلدای کرونایی ممنوع - ایرنا
یک شب سهل انگاری؛ هزار شب افسوس
ویروس کرونا را با دورهمی‌های مجازی در شب یلدا ضعیف و ضعیف ...
کرونا به شب یلدا رسید/ دورهمی‌ها را مجازی برگزار کنیم ...
دورهمی یلدا = بازگشت به وضعیت قرمز کرونا
کرونا، بی صبرانه منتظر غفلت در شب یلدا
آغاز طرح نظارتی ویژه شب یلدا در مهاباد
دورهمی ها، بستری مناسب برای شیوع کرونا
هشدار درباره دروهمی‌های یلدایی
توزیع هزار بسته معیشتی ویژه شب یلدا
روزهای نارنجی کرونا را با دورهمی قرمز نکنیم!
اعمال محدودیت های یلدایی؛ ممنوعیت تردد از ساعت ۲۰ , تعطیلی اصناف از ساعت ۱۸
مقدمات ساخت واکسن کرونا با اتکا به دانشمندان در دستور کار است
این فیلم را حتما ببینید؛ خطرناک ترین شب یلدا
شب یلدا، دراز است و کرونا بیدار
آیین شب یلدا در تهران و قبل از کرونا
آیین شب یلدا در گیلان قبل از کرونا چگونه بود؟
آداب و رسوم کلی شب یلدا در ایران
مراسم شب یلدا در چه کشور هایی برگزار می شود؟
باید و نباید های مهم در شب یلدا
در بلندترین شب سال، ویروس کرونا را پخش نکنیم
یلدای امسال مواظب خود باش تا رنگ غم نگیری
شب یلدا سلامتی پدربزرگ ها و مادربزرگ ها را دریابیم
یلدای متفاوت، محدودیت ها را پاس بداریم
دور از هم اما دورِ هم - الهی کرونا بمیرد
روز پرستار بدون «ننه‌صحافی» «سارا خاتون» و «محمد»
جامعه سلامت و پزشکی - نخستین تصاویر از واکسن ایرانی کرونا
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: همه باهم کرونا را شکست بدهیم
ادامه مطلب را ببينيد
آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری
شنبه ۲۵ مرداد ۱۳۹۹
![مفاسد جهل افراد نادان، ناآگاهانه از گفتار و رفتار و افکار دیگران تقلید می‌کنند؛ اما آنچه قلب را ذوب میکند، تقلید ناپسند است. نمی‌بینید که مسلمانان چگونه از اعمال ناپسند و زشت غربیان تقلید می‌کنند و از اعمال نیک آنان سرمشق نمی‌گیرند؟! در اشاعه فحشا بر آنان پیشی گرفته، ولی در صنعت و سازندگی، حتی برای تهیه نخ و سوزن به آنها نیازمندند! قرآن می‌فرماید: «و من الناس من یعبد الله علی حرف فان اصابه خیر اطمأن به و ان اصابته فتنه انقلب علی وجهه خسر الدنیا و الاخره […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/08/20-39-40.jpg "فضایل و رذایل اخلاقی")
مفاسد جهل افراد نادان، ناآگاهانه از گفتار و رفتار و افکار دیگران تقلید می‌کنند؛ اما آنچه قلب را ذوب میکند، تقلید ناپسند است. نمی‌بینید که مسلمانان چگونه از اعمال ناپسند و زشت غربیان تقلید می‌کنند و از اعمال نیک آنان سرمشق نمی‌گیرند؟! در اشاعه فحشا بر آنان پیشی گرفته، ولی در صنعت و سازندگی، حتی برای تهیه نخ و سوزن به آنها نیازمندند! قرآن می‌فرماید: «و من الناس من یعبد الله علی حرف فان اصابه خیر اطمأن به و ان اصابته فتنه انقلب علی وجهه خسر الدنیا و الاخره […]
آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری - بخش سوم
شنبه ۱۱ مرداد ۱۳۹۹
![سلام گوید: نزد امام محمد باقر(ع) بودم که حمران بن اعین وارد شد و درباره اموری چند از ایشان سؤال کرد و آنگاه که آهنگ برخاستن نمود، به امام عرض کرد: «هنگامی که نزد شما می‌آییم، از محضرتان خارج نمی‌شویم مگر آنکه دلمان نرم میشود و وجودمان از دنیا فارغ می‌گردد، و اموالی که در دست مردم است، در نظرمان بی‌مقدار می‌آید. اما پس از آنکه بیرون می‌رویم و با مردم و تجار سروکار پیدا می‌کنیم، دوستدار دنیا می‌شویم. چرا؟» امام فرمود: «انّما هی القلوب مره یصعب علیها الامر […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/07/20-18-26.jpg "فضایل و رذایل اخلاقی")
سلام گوید: نزد امام محمد باقر(ع) بودم که حمران بن اعین وارد شد و درباره اموری چند از ایشان سؤال کرد و آنگاه که آهنگ برخاستن نمود، به امام عرض کرد: «هنگامی که نزد شما می‌آییم، از محضرتان خارج نمی‌شویم مگر آنکه دلمان نرم میشود و وجودمان از دنیا فارغ می‌گردد، و اموالی که در دست مردم است، در نظرمان بی‌مقدار می‌آید. اما پس از آنکه بیرون می‌رویم و با مردم و تجار سروکار پیدا می‌کنیم، دوستدار دنیا می‌شویم. چرا؟» امام فرمود: «انّما هی القلوب مره یصعب علیها الامر […]
حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا سبحانى
شنبه ۱۱ مرداد ۱۳۹۹
![اشاره: در جریده شریفه اطلاعات مورخ ۲ر۵ر۱۳۹۹، ص۶، بخش معارف تحت عنوان «فقه و عدالت اجتماعى» در باب موضوعات اجتماعى چنین بیان شده است: «اگر کسى بگوید فقه اسلامى (یا بهتر است بگوییم شریعت اسلامى) براى هیچ یک از موضوعات اجتماعى سخنى ندارد، حرف بى‌پایه زده است و اگر کسى ادعا کند عرصه شریعت اسلامى تمام ابعاد زندگى انسان را در بر مى‌گیرد و هیچ موضوعى نیست که خداوند برایش حکمى تعیین نکرده باشد، این هم ادعاى درستى نیست. نه سالبه کلیه درست و نه موجبه کلیه. مبناى ما […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/07/20-18-12.jpg "شریعت جامع")
اشاره: در جریده شریفه اطلاعات مورخ ۲ر۵ر۱۳۹۹، ص۶، بخش معارف تحت عنوان «فقه و عدالت اجتماعى» در باب موضوعات اجتماعى چنین بیان شده است: «اگر کسى بگوید فقه اسلامى (یا بهتر است بگوییم شریعت اسلامى) براى هیچ یک از موضوعات اجتماعى سخنى ندارد، حرف بى‌پایه زده است و اگر کسى ادعا کند عرصه شریعت اسلامى تمام ابعاد زندگى انسان را در بر مى‌گیرد و هیچ موضوعى نیست که خداوند برایش حکمى تعیین نکرده باشد، این هم ادعاى درستى نیست. نه سالبه کلیه درست و نه موجبه کلیه. مبناى ما […]
گفتگو با دکتر حسین غفاری - محمدحسن یعقوبیان - بخش ششم و پایانی
شنبه ۴ مرداد ۱۳۹۹
![اشاره: سخن به اینجا رسید که باید شرایط جدی فلسفه غرب را فراهم کرد و مطالعات عمیقی در فلسفه غرب انجام دهیم، با تخصص‌های مختلف؛ آن‌هم بعد از آنکه فلسفه اسلامی را خوب دانستیم. اینک ادامه بحث: برخی معتقدند چون غربیان از عصر روشنگری به بعد، معرفت وحیانی را کنار گذاشتند، ما اساسا امکان گفتگو و تبادل فکری با آنها نداریم. آیا به این بهانه می‌توان فلسفه غرب را نادیده گرفت؟ به نظر من اینها نیست؛ اینها تحلیل‌هایی است که ما انجام می‌دهیم. مشکل اینجاست که هنوز خودآگاهی به […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/07/19-56-48.jpg "فلسفه تطبیقی")
اشاره: سخن به اینجا رسید که باید شرایط جدی فلسفه غرب را فراهم کرد و مطالعات عمیقی در فلسفه غرب انجام دهیم، با تخصص‌های مختلف؛ آن‌هم بعد از آنکه فلسفه اسلامی را خوب دانستیم. اینک ادامه بحث: برخی معتقدند چون غربیان از عصر روشنگری به بعد، معرفت وحیانی را کنار گذاشتند، ما اساسا امکان گفتگو و تبادل فکری با آنها نداریم. آیا به این بهانه می‌توان فلسفه غرب را نادیده گرفت؟ به نظر من اینها نیست؛ اینها تحلیل‌هایی است که ما انجام می‌دهیم. مشکل اینجاست که هنوز خودآگاهی به […]
حجت‌الاسلام والمسلمین محمدتقی فاضل میبدی
شنبه ۴ مرداد ۱۳۹۹
![کارکرد اجتماعی فقه در نظام جمهوری اسلامی پس از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران و تدوین قانون اساسی با محوریت ولایت فقیه و اینکه قوانین کشور بر اساس اصل چهارم قانون اساسی باید بر مبنای شریعت اسلام اداره شود، همه در انتظار این بودند که شریعت و فقه اسلامی تا چه میزان می‌تواند در عرصه‌‌های مختلف خود را موفق نشان دهد. شاید این نخستین فرصت در تاریخ اسلام و ایران در سده‌‌های اخیر بود که فقه و شریعت اسلام در عرصه جامعه از خود رونمایی کند و در یک […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/07/19-56-25.jpg "کارکرد اجتماعی فقه")
کارکرد اجتماعی فقه در نظام جمهوری اسلامی پس از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران و تدوین قانون اساسی با محوریت ولایت فقیه و اینکه قوانین کشور بر اساس اصل چهارم قانون اساسی باید بر مبنای شریعت اسلام اداره شود، همه در انتظار این بودند که شریعت و فقه اسلامی تا چه میزان می‌تواند در عرصه‌‌های مختلف خود را موفق نشان دهد. شاید این نخستین فرصت در تاریخ اسلام و ایران در سده‌‌های اخیر بود که فقه و شریعت اسلام در عرصه جامعه از خود رونمایی کند و در یک […]
آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری - بخش دوم
شنبه ۴ مرداد ۱۳۹۹
![وسواس به کسانی «خناس» گفته میشود که اعمالشان را پنهانی زیر لوای دین، در لباس کلمات شیرین و توجیهات مردم‌پسند انجام می‌دهند. امام صادق(س) در روایتی به این مطلب اشاره فرموده‌اند: آنگاه که آیه «الذین اذا فعلوا فاحشهً او ظلموا أنفسهم ذکروا الله فاستغفروا لذنوبهم: آنان که چون کاری زشت کنند، یا بر خود ستم کنند، یاد خدا کنند و برای گناهانشان آمرزش جویند…» نازل شد، وسوسه‌گر خناس گفت: «من برای آنم.» شیطان پرسید: «چگونه؟» گفت: «با ایشان دشمنی می‌کنم و به آرزوها می‌افکنم تا گرفتار اشتباه و گناه […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/07/19-55-51.jpg "فضایل و رذایل اخلاقی")
وسواس به کسانی «خناس» گفته میشود که اعمالشان را پنهانی زیر لوای دین، در لباس کلمات شیرین و توجیهات مردم‌پسند انجام می‌دهند. امام صادق(س) در روایتی به این مطلب اشاره فرموده‌اند: آنگاه که آیه «الذین اذا فعلوا فاحشهً او ظلموا أنفسهم ذکروا الله فاستغفروا لذنوبهم: آنان که چون کاری زشت کنند، یا بر خود ستم کنند، یاد خدا کنند و برای گناهانشان آمرزش جویند…» نازل شد، وسوسه‌گر خناس گفت: «من برای آنم.» شیطان پرسید: «چگونه؟» گفت: «با ایشان دشمنی می‌کنم و به آرزوها می‌افکنم تا گرفتار اشتباه و گناه […]
آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری - بخش - اول
شنبه ۲۸ تیر ۱۳۹۹
![حسرت و اندوه یکی از صفات ناپسند، حسرت بر امور گذشته و بیم داشتن از مسائل آینده است. این حالت ضد یقین است؛ زیرا اگر قلب انسان از یقین ـ حتی در حد علم‌الیقین که مرتبه اول آن است ـ برخوردار باشد، بیم و اندوهی ندارد. قرآن می‌فرماید: «الا انّ اولیاء الله لا خوف علیهم و لا هم یحزنون: آگاه باشید اولیای خدا هرگز ترسی ندارند و اندوهگین نمی‌شوند» (یونس، ۶۲). اگر انسان به قضا و قدر یقین داشته باشد، بر آنچه از دست داده، اندوه نمی‌خورد و از […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/07/20-52-41.jpg "فضایل و رذایل اخلاقی")
حسرت و اندوه یکی از صفات ناپسند، حسرت بر امور گذشته و بیم داشتن از مسائل آینده است. این حالت ضد یقین است؛ زیرا اگر قلب انسان از یقین ـ حتی در حد علم‌الیقین که مرتبه اول آن است ـ برخوردار باشد، بیم و اندوهی ندارد. قرآن می‌فرماید: «الا انّ اولیاء الله لا خوف علیهم و لا هم یحزنون: آگاه باشید اولیای خدا هرگز ترسی ندارند و اندوهگین نمی‌شوند» (یونس، ۶۲). اگر انسان به قضا و قدر یقین داشته باشد، بر آنچه از دست داده، اندوه نمی‌خورد و از […]
گفتگو با دکتر حسین غفاری - محمدحسن یعقوبیان - بخش اول
شنبه ۲۸ تیر ۱۳۹۹
![فلسفه تطبیقی در کار و اندیشه نئوصدراییان اشاره: فلسفه تطبیقی، همان فلسفه است و یعنی در آن بایست موضوعات فلسفی را دقیقا شناسایی کنیم و ضمن شناخت این امور نزد فیلسوفان اسلامی و غرب، سیر تحول مسائل و مبانی آنها را در این دو سنت دنبال کنیم و سپس بتوانیم گره‌گشایی از مسائل را به سهم خود نشان دهیم. فلسفه تطبیقی به این معنا، هم در کار قدما مانند ابن‌سینا به‌ویژه در کتاب الانصاف و شیخ اشراق و اتم آن مباحث ملاصدرا قابل رصد است و هم در سنت […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/07/20-52-13.jpg "فلسفه تطبیقی")
فلسفه تطبیقی در کار و اندیشه نئوصدراییان اشاره: فلسفه تطبیقی، همان فلسفه است و یعنی در آن بایست موضوعات فلسفی را دقیقا شناسایی کنیم و ضمن شناخت این امور نزد فیلسوفان اسلامی و غرب، سیر تحول مسائل و مبانی آنها را در این دو سنت دنبال کنیم و سپس بتوانیم گره‌گشایی از مسائل را به سهم خود نشان دهیم. فلسفه تطبیقی به این معنا، هم در کار قدما مانند ابن‌سینا به‌ویژه در کتاب الانصاف و شیخ اشراق و اتم آن مباحث ملاصدرا قابل رصد است و هم در سنت […]
به مناسبت صدمین روز درگذشت آیت‌الله مهدی فیض
سیدمحسن محسنی
شنبه ۲۸ تیر ۱۳۹۹
![آیت‌الله حاج آقامهدی فیض فرزند مرحوم آیت‌الله‌العظمی میرزامحمد مجتهد فیض قمی و از نوادگان ملامحسن فیض کاشانی حکیم متأله و فقیه محدث و مفسر نامور قرن یازدهم است. این عالم فرزانه در سال ۱۳۰۳ش برابر با نیمه شعبان ۱۳۴۳ق در بیت علم و فقاهت در شهر قم دیده به جهان گشود؛ جایی که محل رفت و آمد علما و صلحای عصر بود، از قبیل حضرات آیات: حاج شیخ عبدالکریم حائری، ملا غلامرضا مجتهد قمی، شیخ محمد کبیر قمی، شیخ عباس قمی، میرزا جوادآقا ملکی تبریزی، محمدحسین طباطبایی بروجردی، حجت […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/07/20-51-08.jpg "فیض پارسا و فقیه")
آیت‌الله حاج آقامهدی فیض فرزند مرحوم آیت‌الله‌العظمی میرزامحمد مجتهد فیض قمی و از نوادگان ملامحسن فیض کاشانی حکیم متأله و فقیه محدث و مفسر نامور قرن یازدهم است. این عالم فرزانه در سال ۱۳۰۳ش برابر با نیمه شعبان ۱۳۴۳ق در بیت علم و فقاهت در شهر قم دیده به جهان گشود؛ جایی که محل رفت و آمد علما و صلحای عصر بود، از قبیل حضرات آیات: حاج شیخ عبدالکریم حائری، ملا غلامرضا مجتهد قمی، شیخ محمد کبیر قمی، شیخ عباس قمی، میرزا جوادآقا ملکی تبریزی، محمدحسین طباطبایی بروجردی، حجت […]
پل ادواردز - ترجمه هدایت علوی‌تبار - بخش چهارم
شنبه ۲۱ تیر ۱۳۹۹
![اگر شخصی به هر دلیلی، بسیار شاد است چون عاشق شده، چون جایزه نوبل را برده، چون بچه‌اش از یک بیماری جدی بهبود پیدا کرده است و اگر این شادی، او را از انجام دادن یا تجربه کردن چیز دیگری که آن را ارزشمند می‌داند بازندارد، به ذهنش خطور نمی‌کند که بپرسد: «آیا این شادی ارزشمند است؟» در واقع این پرسش برای او نامفهوم خواهد بود، درست همان‌طور که خود تولستوی اگر این پرسش درباره رستگاری در جهان پس از مرگ مطرح شده بود، احتمالا نمی‌دانست از آن چه […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/07/20-31-19.jpg "معنا و ارزش زندگی")
اگر شخصی به هر دلیلی، بسیار شاد است چون عاشق شده، چون جایزه نوبل را برده، چون بچه‌اش از یک بیماری جدی بهبود پیدا کرده است و اگر این شادی، او را از انجام دادن یا تجربه کردن چیز دیگری که آن را ارزشمند می‌داند بازندارد، به ذهنش خطور نمی‌کند که بپرسد: «آیا این شادی ارزشمند است؟» در واقع این پرسش برای او نامفهوم خواهد بود، درست همان‌طور که خود تولستوی اگر این پرسش درباره رستگاری در جهان پس از مرگ مطرح شده بود، احتمالا نمی‌دانست از آن چه […]
https://www.ettelaat.com/?cat=32&paged=6
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: معارف اسلامی
مادر شهید صیاد شیرازی سرنوشت پسرش را می دانست
دوشنبه چهارم مرداد حاجیه خانم شهربانو شجاع، مادر سپهبد شهید علی صیاد شیرازی به دیدار فرزندش شتافت. به همین مناسبت یکی از خاطرات این مادر فداکار را که در کتاب «در کمین گل سرخ» منتشر شده است مرور می‌کنیم. «روز هیجدهم فروردین مادر از حج برگشت، در فرودگاه مشهد وقتی او علی را در میان فرزندان واستقبال کنندگانش ندید، دلش به تلاطم افتاد و به جای همه پاسخ‌ها تنها پرسید: پس علی کجاست؟ علی؟ با قسم به هرچه که پیش او عزیز بود فهماندند که علی صحیح و سالم […]![دوشنبه چهارم مرداد حاجیه خانم شهربانو شجاع، مادر سپهبد شهید علی صیاد شیرازی به دیدار فرزندش شتافت. به همین مناسبت یکی از خاطرات این مادر فداکار را که در کتاب «در کمین گل سرخ» منتشر شده است مرور می‌کنیم. «روز هیجدهم فروردین مادر از حج برگشت، در فرودگاه مشهد وقتی او علی را در میان فرزندان واستقبال کنندگانش ندید، دلش به تلاطم افتاد و به جای همه پاسخ‌ها تنها پرسید: پس علی کجاست؟ علی؟ با قسم به هرچه که پیش او عزیز بود فهماندند که علی صحیح و سالم […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/picdata/2016/07/07-26/20-36-49.jpg "مادر شهید صیاد شیرازی سرنوشت پسرش را می دانست")
نیروی زمینی ارتش، دژ مستحکم ایران در مقابل تجاوزعراق
بررسی شرایط خاصی که نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران و به ویژه نیروی زمینی ارتش در آغازین روزهای جنگ تحمیلی عراق علیه ایران با آن روبرو بوده است، می تواند ما را به فهم عمیق تر و درک کامل تری از واقعیت هایی برساند که شالوده هشت سال از بحرانی ترین و مهم ترین برهه های تاریخ انقلاب اسلامی ایران را تشکیل می دهند. گرچه در این باب کتب فراوان نگاشته شده و مقالات متعدّدی به رشته تحریر درآمده است، لیکن با بررسی جامعی از پیشینه مکتوب دفاع مقدس […]![بررسی شرایط خاصی که نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران و به ویژه نیروی زمینی ارتش در آغازین روزهای جنگ تحمیلی عراق علیه ایران با آن روبرو بوده است، می تواند ما را به فهم عمیق تر و درک کامل تری از واقعیت هایی برساند که شالوده هشت سال از بحرانی ترین و مهم ترین برهه های تاریخ انقلاب اسلامی ایران را تشکیل می دهند. گرچه در این باب کتب فراوان نگاشته شده و مقالات متعدّدی به رشته تحریر درآمده است، لیکن با بررسی جامعی از پیشینه مکتوب دفاع مقدس […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/picdata/2016/07/07-19/19-39-49.jpg "نیروی زمینی ارتش، دژ مستحکم ایران در مقابل تجاوزعراق")
حاج احمد متوسلیان، پایه گذار لشکرشکست ناپذیر « محمدرسول‌الله (ص) »
تیپ ۲۷ حضرت محمدرسول‌الله (ص) در هفدهم بهمن ۱۳۶۰ به فرماندهی “حاج احمد متوسلیان” به جرگه یگان‌های رزمی سپاه پیوست. تیپ در همان اوایل تأسیس آماده شد تا در عملیات بزرگ ” فتح‌المبین” نقشی کلیدی ایفا کند. این تیپ با ۹ گردان مأموریت یافت تا با نفوذ در عمق مواضع دشمن، توپخانه سنگین آنها را در ارتفاعات “علی گره زد” از کار بیندازد. در این عملیات، تیپ ۲۷ طی چهار مرحله توانست ضربات سنگینی را در مناطق ” تپه چشمه “، ” شاوریه “، ” بلتای بالا ” و […]![تیپ ۲۷ حضرت محمدرسول‌الله (ص) در هفدهم بهمن ۱۳۶۰ به فرماندهی “حاج احمد متوسلیان” به جرگه یگان‌های رزمی سپاه پیوست. تیپ در همان اوایل تأسیس آماده شد تا در عملیات بزرگ ” فتح‌المبین” نقشی کلیدی ایفا کند. این تیپ با ۹ گردان مأموریت یافت تا با نفوذ در عمق مواضع دشمن، توپخانه سنگین آنها را در ارتفاعات “علی گره زد” از کار بیندازد. در این عملیات، تیپ ۲۷ طی چهار مرحله توانست ضربات سنگینی را در مناطق ” تپه چشمه “، ” شاوریه “، ” بلتای بالا ” و […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/picdata/2016/07/07-12/20-49-39.jpg "حاج احمد متوسلیان، پایه گذار لشکرشکست ناپذیر « محمدرسول‌الله (ص) »")
مهدی باکری؛ سردار بدر و خالق حماسه های ماندگار
مهدی باکری از فرماندهان شجاع هشت سال دفاع مقدس است که با روحیه جهادی خود در عملیات های بسیاری نقش آفرینی کرد و با هدایت نیروهایش به مبارزه با دشمن پرداخت و پس از مجاهدت های فراوان به مقام والای شهادت نایل آمد. او در ۳۰ فروردین ۱۳۳۳ خورشیدی در شهرستان میاندوآب و خانواده ای مذهبی دیده به جهان گشود و در کودکی، مادرش را از دست داد و تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در ارومیه به پایان رساند و در دوره دبیرستان و همزمان با شهادت برادرش علی […]![مهدی باکری از فرماندهان شجاع هشت سال دفاع مقدس است که با روحیه جهادی خود در عملیات های بسیاری نقش آفرینی کرد و با هدایت نیروهایش به مبارزه با دشمن پرداخت و پس از مجاهدت های فراوان به مقام والای شهادت نایل آمد. او در ۳۰ فروردین ۱۳۳۳ خورشیدی در شهرستان میاندوآب و خانواده ای مذهبی دیده به جهان گشود و در کودکی، مادرش را از دست داد و تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در ارومیه به پایان رساند و در دوره دبیرستان و همزمان با شهادت برادرش علی […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/picdata/2016/06/06-28/20-07-25.jpg "مهدی باکری؛ سردار بدر و خالق حماسه های ماندگار")
سردشت، یادآور مظلومیت ملت ایران در یک جنایت جنگی
ایران در طول جنگ تحمیلی، ۲۵۲ بار مورد حمله شیمیایی رژیم بعث عراق قرار گرفت که به حدود ۱۰۰ هزار مجروح شیمیایی منتج شد و هنوز این مجروحان از بیماری شان رنج می‌برند. کنوانسیون ژنو برای ممنوعیت استفاده از سلاح‌های شیمیایی در سال ۱۹۲۵، صادر شد اما بعضی از کشورها به این کنوانسیون پایبند نبوده اند. رژیم بعث عراق که از پیروزی در جبهه‌های جنگ علیه ایران ناامید شده بود، تصور می‌کرد با حملات شیمیایی می‌تواند خواستههای خود را بر ملت ایران تحمیل کند. از این رو در روزهای […]![ایران در طول جنگ تحمیلی، ۲۵۲ بار مورد حمله شیمیایی رژیم بعث عراق قرار گرفت که به حدود ۱۰۰ هزار مجروح شیمیایی منتج شد و هنوز این مجروحان از بیماری شان رنج می‌برند. کنوانسیون ژنو برای ممنوعیت استفاده از سلاح‌های شیمیایی در سال ۱۹۲۵، صادر شد اما بعضی از کشورها به این کنوانسیون پایبند نبوده اند. رژیم بعث عراق که از پیروزی در جبهه‌های جنگ علیه ایران ناامید شده بود، تصور می‌کرد با حملات شیمیایی می‌تواند خواستههای خود را بر ملت ایران تحمیل کند. از این رو در روزهای […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/picdata/2016/06/06-28/20-06-18.jpg "سردشت، یادآور مظلومیت ملت ایران در یک جنایت جنگی")
شهید چمران، شیر بیشه نبرد و عارف شب های تار
31 خرداد ماه، یادآور شهادت مردی با ابعاد گوناگون است، اسوهای که جمع اضداد بود، از آهن و اشک، از شیر بیشه نبرد و عارف شب‌های قیرگون، از پدر یتیمان و دشمن سرسخت کافران. سخن گفتن از شهید دکتر مصطفی چمران، این مرد عمل و نه مرد سخن، این نمونه کامل هجرت، جهاد و شهادت، این شاگرد مکتب علی(ع)، این مالک اشتر جنوب لبنان و حمزه کربلای خوزستان سخت و دشوار است. چرا که حتی نمی‌توان یکی از ابعاد وجودی او را آنگونه که بوده است، توصیف کرد و […]![31 خرداد ماه، یادآور شهادت مردی با ابعاد گوناگون است، اسوهای که جمع اضداد بود، از آهن و اشک، از شیر بیشه نبرد و عارف شب‌های قیرگون، از پدر یتیمان و دشمن سرسخت کافران. سخن گفتن از شهید دکتر مصطفی چمران، این مرد عمل و نه مرد سخن، این نمونه کامل هجرت، جهاد و شهادت، این شاگرد مکتب علی(ع)، این مالک اشتر جنوب لبنان و حمزه کربلای خوزستان سخت و دشوار است. چرا که حتی نمی‌توان یکی از ابعاد وجودی او را آنگونه که بوده است، توصیف کرد و […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/picdata/2016/06/06-21/19-37-06.jpg "شهید چمران، شیر بیشه نبرد و عارف شب های تار")
شهدای مدافع حرم پرچمداران عزت و شرف
علیرضا یونسی رستمی
در میان همه مخلوقات پروردگار، انسان است که هم صاحب اختیار است و هم بر اساس غریزه عمل می کند و هم اوست که اشرف مخلوقات عالم خلق شده و هم امانت دار امانت الهی است و به حکم این که هنر خداوند و مظهری از جمال و جلال الهی– دارای رسالتی عظیم است. از یک طرف در برابر خدایش مسئول است و از طرفی در برابر همنوعانش و همچنین در برابر خود. بی حکمت نیست که خداوند لایزال می فرماید: من در آسمان ها و زمین نمی گنجم […]![در میان همه مخلوقات پروردگار، انسان است که هم صاحب اختیار است و هم بر اساس غریزه عمل می کند و هم اوست که اشرف مخلوقات عالم خلق شده و هم امانت دار امانت الهی است و به حکم این که هنر خداوند و مظهری از جمال و جلال الهی– دارای رسالتی عظیم است. از یک طرف در برابر خدایش مسئول است و از طرفی در برابر همنوعانش و همچنین در برابر خود. بی حکمت نیست که خداوند لایزال می فرماید: من در آسمان ها و زمین نمی گنجم […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/picdata/2016/06/06-14/20-30-28.jpg "شهدای مدافع حرم پرچمداران عزت و شرف")
جلوه فرماندهی امام خمینی(ره) در دفاع مقدس
محمدصادق درویشی
27 سال از رحلت امام خمینى (ره) بنیانگذار جمهورى اسلامى ایران گذشت. جامعه ایران در خرداد سال ۶۸؛ همچون سیلى خروشان، یکپارچه تبدیل به سوگوارى شد و تن به مشیت الهى داد. چند ماه قبل از آن، جنگ تحمیلى هشت ساله به پایان رسیده بود؛ مردم و به ویژه رزمندگان هنوز خود را با فضاى جدید تطبیق نداده بودند که امام از میانشان رفت. به همین ترتیب بخش بسیار فربهى از دوران ۱۰ ساله رهبرى امام، با جنگ تحمیلى و فرماندهى او در جنگ پیوند خورده است. هنر مدیریت […]![27 سال از رحلت امام خمینى (ره) بنیانگذار جمهورى اسلامى ایران گذشت. جامعه ایران در خرداد سال ۶۸؛ همچون سیلى خروشان، یکپارچه تبدیل به سوگوارى شد و تن به مشیت الهى داد. چند ماه قبل از آن، جنگ تحمیلى هشت ساله به پایان رسیده بود؛ مردم و به ویژه رزمندگان هنوز خود را با فضاى جدید تطبیق نداده بودند که امام از میانشان رفت. به همین ترتیب بخش بسیار فربهى از دوران ۱۰ ساله رهبرى امام، با جنگ تحمیلى و فرماندهى او در جنگ پیوند خورده است. هنر مدیریت […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/picdata/2016/06/06-07/20-04-05.jpg "جلوه فرماندهی امام خمینی(ره) در دفاع مقدس")
محمود رادمهر، جانشین عملیات لشکر ۲۵ کربلا و متولد ۱۳۶۰ بود که در راه دفاع از حرم عقیله بنی هاشم در شهرک «خان طومان» توسط تروریست های تکفیری به فیض شهادت نائل آمد. یکی از همرزمان این شهید عزیز خاطراتی را از او این گونه روایت می کند: محمود رادمهر مردی بود که استعداد نظامی بالایی داشت و برای همین پست و جایگاه بالایی در لشکر ۲۵ کربلا داشت. شهید رادمهر خواب نداشت و در دیده بانی بی نظیر بود. او در کار بنایی استاد کار بود. وقت تعطیلات […]![محمود رادمهر، جانشین عملیات لشکر ۲۵ کربلا و متولد ۱۳۶۰ بود که در راه دفاع از حرم عقیله بنی هاشم در شهرک «خان طومان» توسط تروریست های تکفیری به فیض شهادت نائل آمد. یکی از همرزمان این شهید عزیز خاطراتی را از او این گونه روایت می کند: محمود رادمهر مردی بود که استعداد نظامی بالایی داشت و برای همین پست و جایگاه بالایی در لشکر ۲۵ کربلا داشت. شهید رادمهر خواب نداشت و در دیده بانی بی نظیر بود. او در کار بنایی استاد کار بود. وقت تعطیلات […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/picdata/2016/06/06-07/20-03-36.jpg "دید بان «حلب»")
شهید سرلشکر منفرد نیاکی
سرهنگ ستاد قاسم اکبری مقدم
امروز گرچه مدت زمانی از پایان دوران دفاع مقدس گذشته، اما به جرأت می توان گفت هنوز بخش هایی از رشادتها و دلاوریهای حماسه سازان و قهرمانان آن دوران با شکوه که خود می تواند درسی برای آیندگان و نسل امروز باشد به درستی در پیشگاه ملت ایران مطرح نشده است. از این رو بر خود تکلیف دیدیم که در این زمینه گوشه کوچکی از زندگینامه و رشادتهای یکی از این قهرمانان و حماسه سازان ایران زمین، شهید سرلشکر سید مسعود منفرد نیاکی را بازگو کنیم. بزرگ بود، آن […]![امروز گرچه مدت زمانی از پایان دوران دفاع مقدس گذشته، اما به جرأت می توان گفت هنوز بخش هایی از رشادتها و دلاوریهای حماسه سازان و قهرمانان آن دوران با شکوه که خود می تواند درسی برای آیندگان و نسل امروز باشد به درستی در پیشگاه ملت ایران مطرح نشده است. از این رو بر خود تکلیف دیدیم که در این زمینه گوشه کوچکی از زندگینامه و رشادتهای یکی از این قهرمانان و حماسه سازان ایران زمین، شهید سرلشکر سید مسعود منفرد نیاکی را بازگو کنیم. بزرگ بود، آن […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/picdata/2016/05/05-31/20-33-53.jpg "«پدر بزرگ» فاتحان خرمشهر")
https://www.ettelaat.com/?cat=14&paged=44
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: حماسه پايداری
ادامه مطلب را ببينيد
پنجشنبه ۳۰ مرداد ۱۳۹۹
![چند کتاب شعر از خانم اقدس کاظمی قمی * به یاد سردار شهید اسلام سپهبد شهید قاسم سلیمانی کتاب حاضر، مجموعه چهل صفحه‌ای از چند شعر خانم اقدس کاظمی قمی به همراه تعداد اشعار دیگری از شاعران درباره سردار شهید قاسم سلیمانی است که در یک مجلد و به همت خانم کاظمی، گرد هم آمده‌اند و به یاد آن سردار اسلام منتشر شده است. خانم کاظمی در فرازی از یک شعر خود با نام «سوگنامه» چنین می‌گوید: حضرت قاسم سلیمانی ای که پابند عهد و پیمانی ای که سرباز […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/08/21-00-03.jpg "خلوت انس")
چند کتاب شعر از خانم اقدس کاظمی قمی * به یاد سردار شهید اسلام سپهبد شهید قاسم سلیمانی کتاب حاضر، مجموعه چهل صفحه‌ای از چند شعر خانم اقدس کاظمی قمی به همراه تعداد اشعار دیگری از شاعران درباره سردار شهید قاسم سلیمانی است که در یک مجلد و به همت خانم کاظمی، گرد هم آمده‌اند و به یاد آن سردار اسلام منتشر شده است. خانم کاظمی در فرازی از یک شعر خود با نام «سوگنامه» چنین می‌گوید: حضرت قاسم سلیمانی ای که پابند عهد و پیمانی ای که سرباز […]
حافظ و جلال طبیب در قرن هشتم هجری
سعید کافی انارکی (ساربان)
پنجشنبه ۲۳ مرداد ۱۳۹۹
![اسامی شاعرانی چون: خواجوی کرمانی،عماد فقیه، سلمان ساوجی، شاه شجاع مظفری، جهان ملک خاتون، ناصر بخارایی، کمال خجندی، عبید زاکانی، ابن یمین فریومدی، سعید هروی، مغربی تبریزی، حیدر شیرازی، سید جلال عضد و بسیاری دیگر از این نامها را می توان به عنوان کواکب سپهر شعر ایران در قرن هشتم هجری در تاریخ فرهنگ و ادب ایران مشاهده کرد. اما عجب آنجاست که شعر حافظ در این آسمان، همه بیت الغزل معرفت است و قرن‌هاست که آفتاب روز افزون اشعار جهانگیرش، رونق از چشمه آفتاب می برد و قاطبه […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/08/20-37-23.jpg "حافظ و جلال طبیب در قرن هشتم هجری")
اسامی شاعرانی چون: خواجوی کرمانی،عماد فقیه، سلمان ساوجی، شاه شجاع مظفری، جهان ملک خاتون، ناصر بخارایی، کمال خجندی، عبید زاکانی، ابن یمین فریومدی، سعید هروی، مغربی تبریزی، حیدر شیرازی، سید جلال عضد و بسیاری دیگر از این نامها را می توان به عنوان کواکب سپهر شعر ایران در قرن هشتم هجری در تاریخ فرهنگ و ادب ایران مشاهده کرد. اما عجب آنجاست که شعر حافظ در این آسمان، همه بیت الغزل معرفت است و قرن‌هاست که آفتاب روز افزون اشعار جهانگیرش، رونق از چشمه آفتاب می برد و قاطبه […]
خلوت انس/تقدیم به پزشکان وپرستاران ارجمند و سایر کارکنان گرامی شبکه سلامت
فریدون حدّاد
پنجشنبه ۲۳ مرداد ۱۳۹۹
![ای پرســـــــتار، ای هُمـای مهـربان! ای پزشـک، ای روح عیســای زمان دســــــت خود را پیش آور، ای عزیز! تا زنم من بوسه‌ها بر آن ز جان «یک زبان خواهم به پهنای فلک»۱ تـا بَـرآرَم حــــــرف دل را بـر زبـان شـــد «کرونا» بـاعث تقریر من مـی پذیـر آن را به رسم ارمغان تُحـفه درویش باشد شعر من چون پر و بال تو باشـد آشیان ای فرشـته، ذکر بیماران، تویی در تـن دنـیـا، مسـیحای روان از وجود توسـت که جاری شـــده از تـو دارد عـرض اندامی چنان قلـب اگر که می […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/08/20-36-56.jpg "ای پزشک،ای روح عیسای زمان")
ای پرســـــــتار، ای هُمـای مهـربان! ای پزشـک، ای روح عیســای زمان دســــــت خود را پیش آور، ای عزیز! تا زنم من بوسه‌ها بر آن ز جان «یک زبان خواهم به پهنای فلک»۱ تـا بَـرآرَم حــــــرف دل را بـر زبـان شـــد «کرونا» بـاعث تقریر من مـی پذیـر آن را به رسم ارمغان تُحـفه درویش باشد شعر من چون پر و بال تو باشـد آشیان ای فرشـته، ذکر بیماران، تویی در تـن دنـیـا، مسـیحای روان از وجود توسـت که جاری شـــده از تـو دارد عـرض اندامی چنان قلـب اگر که می […]
در چرایی درک دشوار بودن ادبیات یا هنر
هدی قاسمی
پنجشنبه ۱۶ مرداد ۱۳۹۹
![ما از خلأ فرار می‌کنیم. از اینکه سؤالی باشد که جواب نداشته باشد، فرار می‌کنیم. مدام به دنبال پر کردن حفراتیم! تاب و تحمل ابهام، سکوت و حفره را نداریم. بخشی از آن البته به خصلت خداگونگی ما برمی‌گردد که به کشف و شناسایی ناشناخته‌ها می‌انجامد، اما بخشی دیگر به عدم شکیبایی و دیکتاتوری نفس مربوط است که با پر کردن حفره‌ها، احساس قدرت و ارزشمندی میکند و این احساس، که اتفاقاً جذاب اما بسیار شکننده و کاذب است، منجر به بروز مشکلات زیادی برای ما و سایرینی که […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/08/20-59-14.jpg "ادبیات به مثابه هنر!")
ما از خلأ فرار می‌کنیم. از اینکه سؤالی باشد که جواب نداشته باشد، فرار می‌کنیم. مدام به دنبال پر کردن حفراتیم! تاب و تحمل ابهام، سکوت و حفره را نداریم. بخشی از آن البته به خصلت خداگونگی ما برمی‌گردد که به کشف و شناسایی ناشناخته‌ها می‌انجامد، اما بخشی دیگر به عدم شکیبایی و دیکتاتوری نفس مربوط است که با پر کردن حفره‌ها، احساس قدرت و ارزشمندی میکند و این احساس، که اتفاقاً جذاب اما بسیار شکننده و کاذب است، منجر به بروز مشکلات زیادی برای ما و سایرینی که […]
پنجشنبه ۱۶ مرداد ۱۳۹۹
![* به یاد خانم دکتر «بدرالزمان قریب» پژوهشگر، زبان‌شناس و استاد دانشگاه و عضو پیوسته فرهنگستان زبان و ادب پارسی: بانوی فاضل ۷رفت از بوستان ملک سخن بانویی فاضل و عفیف و نجیب نام: بدرالزمان و شهرت او منتسب شد به خاندان قریب اختر تابناک چرخ ادب واژه‌یابی سخن‌شناس و ادیب داشت گنجینه‌های دُرّ دری گرچه از سیم و زر نداشت نصیب ماه بنشسته بر ستیغ سخن شاعری نغز و خوش کلام و خطیب خستگی‌ناپذیر و بی‌پروا در حقیقت نماد صبر و شکیب راهی راههای دور و دراز فاتح […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/08/20-58-49.jpg "خلوت انسو")
* به یاد خانم دکتر «بدرالزمان قریب» پژوهشگر، زبان‌شناس و استاد دانشگاه و عضو پیوسته فرهنگستان زبان و ادب پارسی: بانوی فاضل ۷رفت از بوستان ملک سخن بانویی فاضل و عفیف و نجیب نام: بدرالزمان و شهرت او منتسب شد به خاندان قریب اختر تابناک چرخ ادب واژه‌یابی سخن‌شناس و ادیب داشت گنجینه‌های دُرّ دری گرچه از سیم و زر نداشت نصیب ماه بنشسته بر ستیغ سخن شاعری نغز و خوش کلام و خطیب خستگی‌ناپذیر و بی‌پروا در حقیقت نماد صبر و شکیب راهی راههای دور و دراز فاتح […]
پنجشنبه ۲ مرداد ۱۳۹۹
![سیصد و سی و نهمین اثر از آثار مؤسسه پژوهشی میراث مکتوب به انتشار کتاب «رسائل خواجو» اختصاص یافت. این اثر، تألیف خواجوی کرمانی(درگذشته به سال ۷۵۰ ق)است که با مقدمه، تصحیح و تعلیقات دکتر محمود عابدی، استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی و عضو پیوسته فرهنگستان زبان و ادب فارسی و دکتر محمد شادروی‌منش، عضو هیئت علمی گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی، انتشار پیدا کرده است. «رسائل خواجو» دربردارنده چهار رساله شمع و شمشیر، سِراجیّه، شمس و سحاب و نمد و بوریا است. «شمع و […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/07/20-32-271.jpg "«رسائل خواجو» منتشر شد")
سیصد و سی و نهمین اثر از آثار مؤسسه پژوهشی میراث مکتوب به انتشار کتاب «رسائل خواجو» اختصاص یافت. این اثر، تألیف خواجوی کرمانی(درگذشته به سال ۷۵۰ ق)است که با مقدمه، تصحیح و تعلیقات دکتر محمود عابدی، استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی و عضو پیوسته فرهنگستان زبان و ادب فارسی و دکتر محمد شادروی‌منش، عضو هیئت علمی گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی، انتشار پیدا کرده است. «رسائل خواجو» دربردارنده چهار رساله شمع و شمشیر، سِراجیّه، شمس و سحاب و نمد و بوریا است. «شمع و […]
جهان‌نگری و بلند‌نظری در شعر نزاری قهستانی
دکتر سید جعفر حمیدی
پنجشنبه ۲ مرداد ۱۳۹۹
![شاعر اگر معترض و متفکّر نباشد، شاعر نیست. زیرا که اعتراض در ذات شاعر است و فکرکردن در نهاد او. اعتراض، نه به معنای پرخاش‌کردن و هیاهو برانگیختن است، بلکه به معنای زیبانگریستن، درست‌نگریستن و زیبازیستن است. در هر زمانهای. حال ببینیم که شاعری مثل «نزاری قهستانی بیرجندی» در قرن هفتم هـ ق، در زمانة عسرت و روزگار قساوت، چگونه زیسته است و از آن روزگار دهشتزای مخوف نکبت و غارت، چگونه جان شیرین به در برده و این اشعارِ آبدار و سراسر عشق، واکنش و اعتراض را چگونه […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/07/20-32-09.jpg "جهان‌نگری و بلند‌نظری در شعر نزاری قهستانی")
شاعر اگر معترض و متفکّر نباشد، شاعر نیست. زیرا که اعتراض در ذات شاعر است و فکرکردن در نهاد او. اعتراض، نه به معنای پرخاش‌کردن و هیاهو برانگیختن است، بلکه به معنای زیبانگریستن، درست‌نگریستن و زیبازیستن است. در هر زمانهای. حال ببینیم که شاعری مثل «نزاری قهستانی بیرجندی» در قرن هفتم هـ ق، در زمانة عسرت و روزگار قساوت، چگونه زیسته است و از آن روزگار دهشتزای مخوف نکبت و غارت، چگونه جان شیرین به در برده و این اشعارِ آبدار و سراسر عشق، واکنش و اعتراض را چگونه […]
پنجشنبه ۲ مرداد ۱۳۹۹
![سعدی آخرالزّمان نورالدین میرفخرایی سعدی ام من که در علوم بیان گوی سبقت ربودم از اَقران پهلوانی دگر چو من ناید در بلاغت به هیچ عصر و زمان اهل فرهنگ متّفق که منم در فصاحت، ترازو و میزان با گلستان و بوستان و غزل شهره گشتم به چارسوی جهان رنج من عاقبت چو گنجی شد مایه سربلندی ایران فیض از آسمان رسید و شدم شارحی چیره دست در قرآن مصطفی دل ز من به یغما برد جان من رفت از پی جانان مرتضی را شفیع آوردم روز دین نزد […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/07/20-31-49.jpg "خلوت انس")
سعدی آخرالزّمان نورالدین میرفخرایی سعدی ام من که در علوم بیان گوی سبقت ربودم از اَقران پهلوانی دگر چو من ناید در بلاغت به هیچ عصر و زمان اهل فرهنگ متّفق که منم در فصاحت، ترازو و میزان با گلستان و بوستان و غزل شهره گشتم به چارسوی جهان رنج من عاقبت چو گنجی شد مایه سربلندی ایران فیض از آسمان رسید و شدم شارحی چیره دست در قرآن مصطفی دل ز من به یغما برد جان من رفت از پی جانان مرتضی را شفیع آوردم روز دین نزد […]
نگاهی به شرح احوال و آثار«محمود غنی زاده سلماسی»؛ادیب و شاعر - رضا همراز
میراث ادبی شاعر گمنام عصر مشروطه
پنجشنبه ۲۶ تیر ۱۳۹۹
![بلبل افتاده دور از گلستان داده بریغمای دی مه آشیان مرحوم«محمود غنی زاده سلماسی»،به رغم مقام شامخی که در تاریخ ادبیات معاصر داشت،یکی از گمنامان تاریخ معاصر است که نام نامی اش زمانی در دو عرصه ادبیات و مشروطیت، زینت بخش مطبوعات داخلی و خارجی بود و اشعارش ورد زبان بزرگان عرصه ادبیات. همان‌ها که سره را از ناسره خوب تشخیص می دادند. این ادیب بزرگ را اگرچه اینک به لحاظ آثارمکتوبش بیشتر می شناسیم، اما واقعیت این است که آن مرحوم، زمانی نیز در جرگه مبارزان مشروطیت بود […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/07/20-33-32.jpg "میراث ادبی شاعر گمنام عصر مشروطه")
بلبل افتاده دور از گلستان داده بریغمای دی مه آشیان مرحوم«محمود غنی زاده سلماسی»،به رغم مقام شامخی که در تاریخ ادبیات معاصر داشت،یکی از گمنامان تاریخ معاصر است که نام نامی اش زمانی در دو عرصه ادبیات و مشروطیت، زینت بخش مطبوعات داخلی و خارجی بود و اشعارش ورد زبان بزرگان عرصه ادبیات. همان‌ها که سره را از ناسره خوب تشخیص می دادند. این ادیب بزرگ را اگرچه اینک به لحاظ آثارمکتوبش بیشتر می شناسیم، اما واقعیت این است که آن مرحوم، زمانی نیز در جرگه مبارزان مشروطیت بود […]
پنجشنبه ۲۶ تیر ۱۳۹۹
![پرسش دکتر حبیب الله صناعتی(پویا کاشانی) شود که تشنه لبان را به مهر،آب دهند؟ به پرسشى ز فرومایگان،جواب دهند؟ به آن گروه که رنج از فراق می دارند دمی فراغ زدنیای اضطراب دهند؟ کسان که مکنت مردم به ناروا خوردند به پای میزعدالت،گهی جواب دهند؟ چرا به ملت ایران که مالک دریاست به اختلاس و به رشوه، سراب دهند؟ خدایشان به عذاب افکند که با زر و زور به جان جامعه، یک عده‌ای عذاب دهند خمار تا ننشیند به گوشه ای«پویا» خوشا زجام محبت،کمش شراب دهند ریشه ها بهار […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/07/20-33-14.jpg "خلوت انس")
پرسش دکتر حبیب الله صناعتی(پویا کاشانی) شود که تشنه لبان را به مهر،آب دهند؟ به پرسشى ز فرومایگان،جواب دهند؟ به آن گروه که رنج از فراق می دارند دمی فراغ زدنیای اضطراب دهند؟ کسان که مکنت مردم به ناروا خوردند به پای میزعدالت،گهی جواب دهند؟ چرا به ملت ایران که مالک دریاست به اختلاس و به رشوه، سراب دهند؟ خدایشان به عذاب افکند که با زر و زور به جان جامعه، یک عده‌ای عذاب دهند خمار تا ننشیند به گوشه ای«پویا» خوشا زجام محبت،کمش شراب دهند ریشه ها بهار […]
https://www.ettelaat.com/?cat=36&paged=6
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وادی ادبیات
گفتگو با رشدی راشد - ترجمة حسین معصومی همدانی - بخش پنجم و پایانی
نوشتة شما دربارة علم غربی با واکنش بحث‌انگیزی روبرو شده است. این نشان می‌دهد چیزی که شما را در کارهایتان دربارة تکوین علم کلاسیک بر پایة علم دورة اسلامی راهنمایی کرده است، در فرانسه درست فهمیده نشده است. چیزی که کارهایی چون کارهای شما در آن خدشه وارد میکند، تصور خاصی است از علم غربی و نیز دوره‌بندیی که با این تصور ملازمه دارد. آیا امروزه کم‌کم این چیزها را قبول نمی‌کنند؟ نمی‌دانم که واقعا قبول می‌کنند یا نه. این نوشته حاصل کار مورخی بود که به چیزهایی که […]![نوشتة شما دربارة علم غربی با واکنش بحث‌انگیزی روبرو شده است. این نشان می‌دهد چیزی که شما را در کارهایتان دربارة تکوین علم کلاسیک بر پایة علم دورة اسلامی راهنمایی کرده است، در فرانسه درست فهمیده نشده است. چیزی که کارهایی چون کارهای شما در آن خدشه وارد میکند، تصور خاصی است از علم غربی و نیز دوره‌بندیی که با این تصور ملازمه دارد. آیا امروزه کم‌کم این چیزها را قبول نمی‌کنند؟ نمی‌دانم که واقعا قبول می‌کنند یا نه. این نوشته حاصل کار مورخی بود که به چیزهایی که […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/20-31-14.jpg "علم در جهان اسلام")
گفتگو با دکتر محمد مسجدجامعی - حجت‌الاسلام مصطفی رستگار - بخش سوم و پایانی
سخن به اینجا رسید که تا پیش از کرونا، مردم اروپا بخش زیادی از زندگی خود را در محیط بیرون از خانه سپری می‌کردند و اکنون تاب تحمل نظم جدید را ندارند. این شرایط موجب نابسامانی‌های روانی و اخلاقی شده است. اینک ادامه مطلب: می‌رسیم به مسئله اعتراض آتئیست‌ها به محدودیت‌های دولتی. لطفا در این زمینه نیز توضیحات لازم را بیان فرمایید. چنان‌که گفتم، این نوع اعتراض‌ها مختص آتئیست‌ها نیست، اما آتئیست‌ها در این زمینه شاخص‌ترند. به طور خلاصه، در حال حاضر و به‌ویژه در کشورهای اروپایی، درصد چشمگیری […]![سخن به اینجا رسید که تا پیش از کرونا، مردم اروپا بخش زیادی از زندگی خود را در محیط بیرون از خانه سپری می‌کردند و اکنون تاب تحمل نظم جدید را ندارند. این شرایط موجب نابسامانی‌های روانی و اخلاقی شده است. اینک ادامه مطلب: می‌رسیم به مسئله اعتراض آتئیست‌ها به محدودیت‌های دولتی. لطفا در این زمینه نیز توضیحات لازم را بیان فرمایید. چنان‌که گفتم، این نوع اعتراض‌ها مختص آتئیست‌ها نیست، اما آتئیست‌ها در این زمینه شاخص‌ترند. به طور خلاصه، در حال حاضر و به‌ویژه در کشورهای اروپایی، درصد چشمگیری […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/20-30-43.jpg "کرونا و آتئیسم غربی")
نظر کاردار آمریکا درباره مدرس
والاس موری چهاردهمین نماینده سیاسی آمریکا در ایران، پس از ملاقات با سیدحسن مدرس ـ رهبر جناح اقلیت مجلس شورای ملی ـ گزارشی در تاریخ ۲۴ مهر ۱۳۰۳ به وزارت امور خارجه آمریکا ارسال کرد که در بخشهایی از آن می‌خوانیم: مدرس که یکی از روحانیون سید و مجتهد شهر می‌باشد، ظاهری تنومند و چشمانی نافذ دارد که در نگاه اول توجه همه را به خود جلب میکند. اگر کسی مدرس را در خیابان ببیند، به‌راحتی او را با یک فقیر اشتباه می‌گیرد. با اینکه به طور عادی وی […]
شاعر آزاده، استاد محمدتقی بهار (ملک‌الشعراء) در آثارش به مناسبت بارها به نظم و نثر از شهید آیت‌الله مدرس با احترام و بزرگداشت یاد کرده است. از جمله در کتاب تاریخ احزاب سیاسی ایران در بخشی می‌نویسد: یکی از شخصیت‌های بزرگ ایران که از فتنه مغول به بعد نظیرش بدان کیفیت و استعداد از حیث صراحت لهجه و شجاعت ادبی و ویژگی‌های فنی در علم سیاست و خطابه و امور اجتماعی دیده نشده، سیدحسن مدرس ـ اعلی‌الله مقامه ـ است. ما رجال اصلاح‌طلب و شجاع و فداکار مانند امیرکبیر […]![شاعر آزاده، استاد محمدتقی بهار (ملک‌الشعراء) در آثارش به مناسبت بارها به نظم و نثر از شهید آیت‌الله مدرس با احترام و بزرگداشت یاد کرده است. از جمله در کتاب تاریخ احزاب سیاسی ایران در بخشی می‌نویسد: یکی از شخصیت‌های بزرگ ایران که از فتنه مغول به بعد نظیرش بدان کیفیت و استعداد از حیث صراحت لهجه و شجاعت ادبی و ویژگی‌های فنی در علم سیاست و خطابه و امور اجتماعی دیده نشده، سیدحسن مدرس ـ اعلی‌الله مقامه ـ است. ما رجال اصلاح‌طلب و شجاع و فداکار مانند امیرکبیر […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/20-33-28.jpg "مدرس به روایت بهار")
غلامرضا گلی‌زواره
![فقیه مجاهد و فاضل پرهیزگار، شهید آیت‌الله سیدحسن مدرس در ۱۲۸۷ق دیده به جهان گشود. مقدمات علوم حوزوی را نزد والدش که عالم و مبلغی متعهد بود، فرا گرفت. آنگاه پدرش وی را به قمشه (شهرضا) برد تا در محضر جدش سیدعبدالباقی طباطبایی که دانشوری زاهد بود و برای نشر معارف و ارشاد مردم بدانجا مهاجرت کرده بود، ادامه تحصیل دهد. سیدحسن بعد از ارتحال این مربی مشفق در حالی که چهارده بهار را پشت سر نهاده بود، عازم اصفهان گردید و به مدت سیزده سال تمام در حوزة […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/20-33-11.jpg "کارنامه مدرس")
فقیه مجاهد و فاضل پرهیزگار، شهید آیت‌الله سیدحسن مدرس در ۱۲۸۷ق دیده به جهان گشود. مقدمات علوم حوزوی را نزد والدش که عالم و مبلغی متعهد بود، فرا گرفت. آنگاه پدرش وی را به قمشه (شهرضا) برد تا در محضر جدش سیدعبدالباقی طباطبایی که دانشوری زاهد بود و برای نشر معارف و ارشاد مردم بدانجا مهاجرت کرده بود، ادامه تحصیل دهد. سیدحسن بعد از ارتحال این مربی مشفق در حالی که چهارده بهار را پشت سر نهاده بود، عازم اصفهان گردید و به مدت سیزده سال تمام در حوزة […]
گفتگو با دکتر رشدی راشد - ترجمة حسین معصومی همدانی - بخش چهارم
به این فکر افتادم که به جستجو در آثار کسانی بپردازم که به ریاضیات بی‌نهایت کوچک‌ها می‌پرداختند تا ببینم که این گونه مفاهیم آیا وجود داشته‌اند، ایشان چه تصوری از آنها داشته‌اند. لازم بود که به بررسی یک موضوع بسیار کلی‌تر بپردازم. برای این مجموعه بود که این نوع پژوهش‌ها را آغاز کردم. کار عظیمی است. کاری است که که از گردآوری نسخه‌های خطی شروع میشود و تا توضیح ریاضی همه مطالب ادامه می‌یابد؛ اما دوباره بیاییم به سراغ هندسه. در جریان پژوهش در مورد مقاطع مخروطی، می‌بینیم که […]![به این فکر افتادم که به جستجو در آثار کسانی بپردازم که به ریاضیات بی‌نهایت کوچک‌ها می‌پرداختند تا ببینم که این گونه مفاهیم آیا وجود داشته‌اند، ایشان چه تصوری از آنها داشته‌اند. لازم بود که به بررسی یک موضوع بسیار کلی‌تر بپردازم. برای این مجموعه بود که این نوع پژوهش‌ها را آغاز کردم. کار عظیمی است. کاری است که که از گردآوری نسخه‌های خطی شروع میشود و تا توضیح ریاضی همه مطالب ادامه می‌یابد؛ اما دوباره بیاییم به سراغ هندسه. در جریان پژوهش در مورد مقاطع مخروطی، می‌بینیم که […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/19-56-33.jpg "علم در جهان اسلام")
گفتگو با دکتر محمد مسجدجامعی - حجت‌الاسلام مصطفی رستگار - بخش دوم
در بخش نخست سخن به اینجا رسید که کشورهای توسعه‌یافته از ابتدای ظهور تمدن جدید، همواره نگاهشان نسبت به آینده مثبت بود و به فردای جهان امیدوار بودند؛ اما از سالهای پایانی قرن بیستم، وضعیت رو به تغییر نهاد و اکنون پیوسته کدهای منفی از آن صادر میشود و آینده‌ای تار و مبهم را ترسیم میکند. اینک ادامه مطلب: آیا می‌توانید در این زمینه مقایسه‌ای بین کشورهای غربی داشته باشید؟ میزان این نگرانی‌ها و درجه وخامت اوضاع، در کشورهای مختلف متفاوت است؛ مثلا هم‌اکنون یک جوان آلمانی نسبت به […]![در بخش نخست سخن به اینجا رسید که کشورهای توسعه‌یافته از ابتدای ظهور تمدن جدید، همواره نگاهشان نسبت به آینده مثبت بود و به فردای جهان امیدوار بودند؛ اما از سالهای پایانی قرن بیستم، وضعیت رو به تغییر نهاد و اکنون پیوسته کدهای منفی از آن صادر میشود و آینده‌ای تار و مبهم را ترسیم میکند. اینک ادامه مطلب: آیا می‌توانید در این زمینه مقایسه‌ای بین کشورهای غربی داشته باشید؟ میزان این نگرانی‌ها و درجه وخامت اوضاع، در کشورهای مختلف متفاوت است؛ مثلا هم‌اکنون یک جوان آلمانی نسبت به […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/19-56-16.jpg "کرونا و آتئیسم غربی")
کتابی از دکتر محمد ابراهیم باستانی پاریزی
این کتاب افزون بر مقدمه و پنج قطعه شعر از مرحوم استاد باستانی و نام‌یاب و مؤخره و غلط‌نامه، در هشت فصل زیر تدوین و تنظیم شده است: ۱ـ سهم جهانی جیهانی، ۲ـ دستیار خداوند، ۳ـ رهروان طریقت، ۴ـ ذوالفقار شعر حافظ (با این عناوین فرعی: زاینده‌رود ثانی، اولاد طاهر و بهرام، صحرائی و اهل دریا، اسب در باتلاق، خواهرزاده ایلچی، شال کرمانی وارد میشود، ذوالفقار در ذوالفقار، شام آخر، سیلی به گوش سیلی، اجتهاد در مقابل نص، بیست و پنج‌هزار خروار، استقبال امیر قائن، محتاج اسب نیستم، نقشه […]![این کتاب افزون بر مقدمه و پنج قطعه شعر از مرحوم استاد باستانی و نام‌یاب و مؤخره و غلط‌نامه، در هشت فصل زیر تدوین و تنظیم شده است: ۱ـ سهم جهانی جیهانی، ۲ـ دستیار خداوند، ۳ـ رهروان طریقت، ۴ـ ذوالفقار شعر حافظ (با این عناوین فرعی: زاینده‌رود ثانی، اولاد طاهر و بهرام، صحرائی و اهل دریا، اسب در باتلاق، خواهرزاده ایلچی، شال کرمانی وارد میشود، ذوالفقار در ذوالفقار، شام آخر، سیلی به گوش سیلی، اجتهاد در مقابل نص، بیست و پنج‌هزار خروار، استقبال امیر قائن، محتاج اسب نیستم، نقشه […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/19-55-50.jpg "درخت جواهر")
دکتر محمد خدادادی
اشاره: شمس تبریزی از نام‌آورترین شخصیت‌های عرفان اسلامی است که اندیشه‌ها و عقایدش کمتر مورد توجه قرار گرفته است. دلیل اصلی شهرت او در بین عامة مردم، تحولی است که در نهاد مولوی به وجود آورد. او از معدود عرفایی است که در عین تبحر و تسلط بر علوم متداول روزگار خود، علاقه‌ای به نگارش اندیشه‌هایش نداشت و همین موضوع، مهمترین دلیل پنهان ماندن اوست. تنها اثر به‌جا مانده از او، یعنی «مقالات شمس تبریزی»، مجموعه‌ای از سخنان اوست که در جمع مریدان مولوی بیان می‌داشته است؛ اما همین […]![اشاره: شمس تبریزی از نام‌آورترین شخصیت‌های عرفان اسلامی است که اندیشه‌ها و عقایدش کمتر مورد توجه قرار گرفته است. دلیل اصلی شهرت او در بین عامة مردم، تحولی است که در نهاد مولوی به وجود آورد. او از معدود عرفایی است که در عین تبحر و تسلط بر علوم متداول روزگار خود، علاقه‌ای به نگارش اندیشه‌هایش نداشت و همین موضوع، مهمترین دلیل پنهان ماندن اوست. تنها اثر به‌جا مانده از او، یعنی «مقالات شمس تبریزی»، مجموعه‌ای از سخنان اوست که در جمع مریدان مولوی بیان می‌داشته است؛ اما همین […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/20-28-13.jpg "مفاهیم عرفانی شمس")
گفتگو با دکتر رشدی راشد/ترجمة حسین معصومی همدانی - بخش سوم
من گمان می‌کنم نوع پژوهش‌هایی که شما درباره ریاضیات دوران اسلامی کرده‌اید، تا اندازه‌ای نو شدن ریاضیات را در قرن هفدهم توضیح می‌دهد. وقتی که سنتها را به قصد سنجش تازگی آنها مطالعه می‌کنیم، باتوجه به اینکه این سنتها گاهی در زمانهای طولانی تکوین می‌یابند، خود به خود این پرسش مطرح میشود که این سنتها کی متوقف می‌شوند؟ از سوی دیگر باتوجه به این که میان کارهای این ریاضی‌دان قرن‌های یازدهم و دوازدهم و سیزدهم و کارهایی که ریاضی‌دانان قرن هفدهم کرده‌اند شباهت‌های مهمی وجود دارد، فوراً این پرسش […]![من گمان می‌کنم نوع پژوهش‌هایی که شما درباره ریاضیات دوران اسلامی کرده‌اید، تا اندازه‌ای نو شدن ریاضیات را در قرن هفدهم توضیح می‌دهد. وقتی که سنتها را به قصد سنجش تازگی آنها مطالعه می‌کنیم، باتوجه به اینکه این سنتها گاهی در زمانهای طولانی تکوین می‌یابند، خود به خود این پرسش مطرح میشود که این سنتها کی متوقف می‌شوند؟ از سوی دیگر باتوجه به این که میان کارهای این ریاضی‌دان قرن‌های یازدهم و دوازدهم و سیزدهم و کارهایی که ریاضی‌دانان قرن هفدهم کرده‌اند شباهت‌های مهمی وجود دارد، فوراً این پرسش […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/20-27-11.jpg "علم در جهان اسلام")
https://www.ettelaat.com/?cat=34&paged=4
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: نظرها و اندیشه ها
ادامه مطلب را ببينيد
شهادت سردار شهید علی خوش لفظ (29اذر1396 ش)
شهادت سردار شهید علی خوش لفظ (1396 ش) سردار شهید علی خوش لفظ از نیروهای اطلاعات و عملیات لشکر 32 انصار الحسین علیه السلام استان همدان، هشتم آبان ماه سال 1343 در محله کمال آباد همدان و در خانواده‌ای مذهبی و انقلابی به دنیا آمد. پدرش آقا اسدالله راننده کامیون بود و از این طریق روزی حلال کسب می‌کرد. سالهای کودکی را در کنار بازی‌های کودکانه، در جلسات قرآن و هیات‌های مذهبی سپری کرد تا از همان کودکی روح و جانش با مکتب اهل بیت جلایی دوچندان گیرد. سالهای درس و مدرسه را با شعارهای انقلابی و شرکت در راهپیمایی‌ها و فعالیت‌های مبارزاتی علیه رژیم پهلوی پشت سر گذاشت و یکی از نوجوان‌های فعال روزهای انقلاب بود که با دوستان و هم محله‌ای‌های خود در راه پیروزی انقلاب گام برداشتند. در وقایع مهم انقلاب در همدان از جمله حماسه 30 مهر دانش آموزان همدان در سال 1357 که منجر به شهادت تعدادی از انقلابیون همدان شد، مراسم انقلابی تشییع پیکر مطهر آیت الله ملاعلی معصومی همدانی، واقعه جلوگیری از حرکت تانک‌های نظامی از کرمانشاه به تهران و راهپیمایی یکصد هزار نفری همدان حضور داشت و توزیع اعلامیه در مدارس و پایین کشیدن عکس شاه از سر در کلاس‌های درس، فعالیت روزانه او و دوستانش شده بود. با آغاز جنگ تحمیلی و پس از سال‌ها خدمت به محرومین و مستضعفین در گروه‌های جهادی و مردمی، با وجود اینکه به دلیل سن کم، بارها از حضورش در جبهه ممانعت شده بود، درس و مدرسه را رها کرد و به عنوان نیروی داوطلب بسیجی روانه جبهه‌های نبرد حق علیه باطل شد و در مناطق عملیاتی حضور یافت. در اولین اعزام، روانه جبهه‌های غرب شد و در مناطق عملیاتی مریوان خدمت کرد. از همان ابتدا با سردارانی چون حاج احمد متوسلیان، علی چیت سازیان، علی شاه حسینی، حبیب مظاهری، علیرضا ناهیدی، رضا چراغی، حسین قجه‌ای، احمد بابایی، حاج حسین همدانی، اسماعیل شکری موحد، جعفر مظاهری، علیرضا حاجی بابابی و محمود شهبازی آشنا شد و تحت تاثیر مرام و روحیه شهادت طلبی و ایثارگری آنها قرار گرفت. برای اولین بار در مناطق عملیاتی سر پل ذهاب به نیروهای اطلاعات و عملیات و شناسایی پیوست و پس از مدت کوتاهی به یکی از نیروهای زبده این واحد تبدیل شد به طوری که در عملیات قراویز و در کنار سردار شهید حبیب مظاهری، مسئولیت هدایت نیروهای همدانی را به عهده داشت. در سالهای دفاع مقدس دلاورانه در مسئولیت‌های مختلف ایفای نقش کرد و در گمنامی تمام، حماسه‌ها از خود بر جای گذاشت. بارها و بارها مجروح و زخمی شد اما مصمم‌تر از قبل حتی پیش از اینکه زخم‌هایش التیام یابد دوباره در جبهه‌ها حاضر می شد. به گفته دوستانش دوازده بار به صورت جدی مجروح شد که راهی جز بستری در بیمارستان نداشت و حتی به شدت مورد حمله شیمیایی قرار گرفت اما تا آخرین روزهای جنگ همچنان دلاورانه ایستاد و از اسلام و انقلاب و میهن خویش دفاع کرد. سالهای پس از جنگ را با درد و رنج بسیار سپری کرد و در این سال‌ها، همسر فداکار و دو فرزند بزرگوارش دردهایش را التیام می‌بخشیدند و در کنار دوستان و رزمندگان همدان، سنگ صبور سالهای بی قراری و جدایی علی خوش لفظ از یاران و همرزمانش بودند. کتاب زندگی نامه این شهید بزرگوار به همت همرزمش حمید حسام با نام "وقتی مهتاب گم شد" به زیبایی به رشته تحریر درآمد و مورد توجه و عنایت ویژه مقام معظم رهبری قرار گرفت. رهبر معظم انقلاب در دیدار با این شهید او را اسوه صبر و استقامت و افتخار بچه‌های همدان برشمردند. علی خوش لفظ پس از سال‌ها تحمل درد و رنج ناشی از مجروحیت و صبر در برابر دوری یاران و دوستان، 29 آذر ماه سال 1396 آسمانی شد و به کاروان عظیم شهدا پیوست.
رزمنده دفاع مقدس «علی خوش لفظ» پس از تحمل سال‌ها رنج به درجه ...
زندگینامه سردار شهید علی خوش لفظ در نخستین سالروز شهادت ...
«برای مهتابِ به مقصد رسیده‌ام: شهید علی خوش‌لفظ» - ديگران
روایت رهبر انقلاب از شیطنت‌های یک شهید + فیلم - صبح قزوین
روایت رهبر انقلاب از شیطنت‌های یک شهید +فیلم - مشرق نیوز
روایت رهبر معظم انقلاب از وصیت‌نامه متحیرکننده یک شهید+...
شهادت سردار شهید علی خوش لفظ (1396 ش) - راسخون
علی خوش لفظ حتی دردش را هم پنهان می‌کرد - ایسنا
پیام در پی شهادت جانباز سرافراز آقای علی خوش‌لفظ
روایت یک شهید زنده را بخوانید - KHAMENEI.IR
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
رحلت مجتهد اصولي و عالم و عارف بزرگوار آيت اللَّه "شيخ محمدتقي آملي" (27آذر1350 ش)
رحلت مجتهد اصولي و عالم و عارف بزرگوار آيت اللَّه "شيخ محمدتقي آملي" (1350 ش) حكيم بزرگوار آيت اللَّه شيخ محمد تقي آملي در حدود سال 1265 ش برابر با 1304 ق در تهران متولد شد. وي قسمتي از دروس معقول و منقول را نزد پدرش آقا شيخ محمد آملي و ميرزا حسن كرمانشاهي خواند و اين دروس را نزد حاج شيخ عبدالنبي مجتهد نوري تكميل نمود. آيت اللَّه آملي از آن پس به نجف رفت و در محضر درس ميرزاي ناييني، ميرزا ابوتراب خوانساري، شيخ محمدحسين غروي اصفهاني، ميرزا محمود قمي، سيدابوالحسن اصفهاني و آقاضياءالدين عراقي به تكميل فقه و اصول پرداخت تا به مقامات عالي علم و اجتهاد رسيد. اين عالم رباني، در اخلاق نيز از محضر عارف كامل حاج ميرزا علي آقا قاضي طباطبايي فيض گرفت و به مدارج بالاي اخلاق و عرفان دست يافت. آيت اللَّه آملي از آن پس در تهران اقامت گزيد و به تدريس منقول و معقول اشتغال ورزيد. اين حكيم فرزانه، فقيهي گوشه نشين بود و از شهرت و مسؤوليتِ رياست ابا داشت به طوري كه تا پايان زندگي، عليرغم داشتن صلاحيت علمي، حتي از نوشتن و چاپ رساله عَمَليه خود نيز خودداري نمود. آيت اللَّه محمدتقي آملي نزديك به چهل سال در رأس آيات و مراجع بزرگ تهران به تدريس و ترويج دين اشتغال داشت. در محضر درس ايشان، شاگردان فاضلي پرورش يافتند كه حضرات آيات: عبداللَّه جوادي آملي، حسن حسنزاده آملي و علامه محمدحسين تهراني از آن جملهاند. حاشيه بر مكاسب شيخ انصاري در 2 جلد، كتاب الصلاة در 3 جلد، حاشيه بر شرح منظومه سبزواري در 2 جلد و شرح استدلالي بر عروةالوثقي از مهمترين آثار آيت اللَّه آملي هستند. سرانجام اين حكيم وارسته و عارف الهي در 27 آذر 1350 ش برابر با 30 شوال 1391 ق در 85 سالگي دار فاني را وداع گفت و در تهران به خاك سپرده شد.
زندگی نامه آیة‌الله حاج شیخ محمد تقی آملی (۱۳۰۴ ـ ۱۳۹۱ ق : ۱۲۶۶ ...
شخصیت و کرامات شیخ محمد تقی آملی ، مدفون در جوار مرقد مرحوم ...
جلوه هایی از زندگی حضرت آیه الله العظمی حاج شیخ محمدتقی ...
بهترین دوستان آیت‌الله محمدتقی آملی از افراد مستضعف جامعه ...
توصیه عرفانی آیت‌الله قاضی به مرحوم محمدتقی آملی | پژوهش ...
به مناسبت سالروز درگذشت آيت الله محمدتقي آملي(ره)
آیت الله حاج شیخ محمد تقی آملی - عرفان و حکمت
زندگینامه آیت الله حاج شیخ محمد تقی آملی (ره) -
برش‌هایی از زندگی شیخ‌الاسلام محمد تقی آملی
آیت الله محمدتقی آملی - دانشنامه ی اسلامی
سه توصیه همیشگی آیت الله محمد تقی آملی
آملی، محمدتقی - ویکی‌نور، دانشنامۀ تخصصی
محمدتقی آملی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
محمدتقی آملی - ويکی شيعه
محمدتقی آملی - ویکی فقه
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
درگذشت خطيب شهير و واعظ كبير حجت الاسلام و المسلمين "محمدتقي فلسفي" (27آذر1377 ش)
درگذشت خطيب شهير و واعظ كبير حجت الاسلام و المسلمين "محمدتقي فلسفي" (1377 ش) حجت الاسلام و المسلمين محمدتقي فلسفي در سال 1286ش (1326ق) در خانواده اي عالم به دنيا آمد. وي پس از فراگيري ادبيات و سطوح، به آموختن فلسفه و معقول از استاداني همچون ميرزا طاهر تنكابني، ميرزا محمود قمي، سيدمحمد كاظم عصار و ميرزا مهدي آشتياني پرداخت و بنيه علمي خود را استوار ساخت. وي پس از آن به وعظ و خطابه روي آورد و در پانزده سالگي اولين جلسه منبرش را در محضر پدر و گروه بسياري از مردم برپا كرد كه تشويق همگان را برانگيخت. از آن پس، نام فلسفي بر سرزبانها افتاد و در نوزده سالگي براي منبر به مجلس شوراي ملي دعوت شد. وي پس از اعتراض به كشتار مسجد گوهرشاد، ممنوع المنبر و خلع لباس شد تا اينكه پس از سه سال و با كوشش آيت اللَّه كاشاني، منبرش رسماً آزاد گرديد. حجت الاسلام فلسفي در منبر و خطبه، روش نويني را پايه گذاري كرد و تحول عميقي در فن سخنوري به وجود آورد. او با تتبُّع در اخبار و احاديث و مطالعه پيگيرِ كتابهاي روانشناسي، جامعهشناسي، اخلاق و تعليم و تربيت و به كارگيري تجربيات و ابتكارات خويش، به يكي از مشهورترين خطيبان پايتخت مبدل شد و در مجالس مهم تهران، اداره منبر را برعهده گرفت. اين روحاني مبارز، در طول دهها سال، بارها در منبرهاي پرشور خود، رژيم پهلوي را مورد انتقاد قرار داده و در زمانهاي گوناگون به تبعيت از علما به ويژه حضرت امام خميني(ره)، به مخالفت با رژيم برخاست. وي در اين دوران، چندين بار بازداشت شد و بارها ممنوع المنبر گرديد. در سال 1350، در مجلس بسيار مهمي، به ياوه گوييهاي دو نفر از سناتورها عليه امام خميني(ره) پاسخ داد و آشكارا نام امام را برفراز منبر تكرار نمود و از مقام شامخ ايشان تجليل به عمل آورد. اين سخنراني باعث شد كه تا زمان پيروزي انقلاب اسلامي ممنوع المنبر شود ولي اين وضعيت باعث عقب نشيني وي از مواضعش نگرديد. علاوه بر اين، حجت الاسلام فلسفي، هماره با فرقه بهائيت و كمونيسم و حزب توده مبارزه ميكرد و در اين راه، ترسي به خود راه نميداد. او پس از پيروزي انقلاب اسلامي و پس ازهفت سال ممنوعيت منبر و اندكي پس از ورود امام به ايران، در حضور معظمٌ له و هزاران نفر ديگر، سخنراني كرد و بار ديگر مورد تاييد و تفقد امام قرار گرفت. با پيروزي انقلاب اسلامي، حجت الاسلام فلسفي به رغم كهولت سن، تا پايان عمر خود به فعاليتهاي مختلف و منبرهاي روشنگر خويش ادامه داد و لحظه اي نياسود تا اين كه در 27 آذر 1377 ش برابر با 28 شعبان 1419 ق در 91 سالگي دار فاني را وداع گفت و در حرم حضرت عبدالعظيم در ري به خاك سپرده شد. عمده آثار وي با نام گفتار فلسفي انتشار يافته كه كودك از نظر وراثت و تربيت، جوان از نظر عقل و احساسات و بزرگسال و جوان از نظر افكار و تمايلات و الحديث در 5 جلد از آن جمله اند.
زندگینامه: محمدتقی فلسفی (۱۲۸۶- ۱۳۷۷) - همشهری آنلاین
ماجرای اولین منبر آیت‌الله فلسفی در 15 سالگی/ استفاده از ...
بسته کتاب آیت‌الله محمدتقی فلسفی - مرکز اسناد انقلاب ...
گذری بر رفتارها و مراودات سیاسی محمدتقی فلسفی
آيت الله محمدتقي فلسفي - دانشنامه‌ی اسلامی
محمدتقی فلسفی - پرتال جامع علوم انسانی
محمدتقی فلسفی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
سخنرانی های معروف فلسفی در محرم 42
محمدتقی فلسفی - ويکی شيعه
محمدتقی فلسفی - ویکی فقه
خاطرات تبلیغی مرحوم فلسفی
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
تالاب بین‌المللی هامون در استان سیستان و بلوچستان و همچنین در مرز افغانستان قرار دارد. این تالاب یکی از مهمترین تالاب‌های دنیا و البته جزو بزرگترین دریاچه‌های آب شیرین فلات ایران نیز به حساب می‌آید. در این مطلب از لست‌سکند به سراغ معرفی این جاذبه زیبا و بین‌المللی از استان سیستان و بلوچستان رفته‌ایم. با ما در این پیشنهاد ایرانگردی همراه باشید.
تالاب بین المللی هامون، یکی از تالاب‌های مهم دنیا و بزرگترین دریاچه آب شیرین در فلات ایران به حساب می‌آید. این تالاب مساحتی در حدود ۵.۷۰۰ کیلومتر مربع دارد و دارای دامنه عمقی ۱ الی ۵ متری در ناحیه کویری و بیابانی شرق کشور است. هامون در منطقه سیستان و در مرز میان افغانستان و ایران قرار دارد. تالاب هامون از سه بخش به نامهای زیر تشکیل شده است: هامون پوزک (سواران) . هامون صابری (سابوری) . هامون هیرمند . بخش‌های مختلف هامون در فصل بارندگی و پر‌آبی به هم متصل شده و به صورت یکپارچه در می‌آیند و درست در این زمان، هامون به وسیع‌ترین دریاچه آب شیرین در ایران و افغانستان تبدیل میشود.
مطالب مرتبط
خانه محسنی، عمارت چهل دری در بهبهان
ساسانیان؛ سازنده نخستین بانک و صندوق امانت جهان در سریزد
ارگ کریم خان، الماس درخشانی که شیراز را نورانی می کند
تنگه زرانگوش، تنگه ای تاریخی و زیبا در استان ایلام
غار هامپوئیل (کبوتر)، خوفناک‌ترین غار ایران
رباط شرف، موزه آجر ایران در خراسان رضوی
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: سیــاحت و ایــران گــردی
ادامه مطلب را ببينيد
صدور حكم تحريم تنباكو توسط ميرزاي بزرگ شيرازي(1جمادی الاول1309 ق1270ش)
صدور حكم تحريم تنباكو توسط ميرزاي بزرگ شيرازي(1309 ق) يكي از امتيازات ننگيني كه در زمان قاجار نتايج نامطلوبي را به بار آورد امتياز انحصار تنباكو معروف به امتياز رِژي بود. به موجب اين امتياز كه در زمان ناصرالدين شاه قاجار با تالبوت انگليسي منعقد شد، شركت رِژي به مدت 55 سال صاحب حق انحصاري تجارت تنباكوي ايران و حتي نظارت در زراعت آن شناخته ميشد. وقتي مردم، اين قرارداد را با قرارداد مشابهي كه با دولت عثماني منعقد شده بود مقايسه كردند، از بابت اين كه منفعت بسيار كمتري نصيب كشور شده است دست به اعتراض زدند. با گسترده شدن اعتراضات مردمي و پيگيري علماي بزرگ تهران از جمله حاج ميرزا حسن آشتياني، اين اعتراضات شكلي وسيع به خود گرفت و سرانجام حكم تحريم استعمال تنباكو توسط ميرزاي بزرگ شيرازي، تكليف مردم و شاه را يكسره كرد. پس از صدور اين فتوا كه استعمال تنباكو به هر نحو را در حكم محاربه با امام زمان(عج) عنوان كرده بود، مردم قليانها را شكستند و انبارهاي توتون را به آتش كشيدند. تاثير اين فتوا به حدي بود كه در درون دربار قاجار نيز كسي از تنباكو استفاده نميكرد. سرانجام ناصرالدين شاه قاجار مجبور شد كه اين قرارداد را فسخ نموده و مقداري غرامت به شركت رژي پرداخت كند.
جنبش تنباکو؛ اولین مقاومت همگانی مردم ایران/قدرت مرجعیت ...
عقل و فکری که در دود و دم قلیان گم می شود - اصفهان شرق
استعمال توتون و تنباکو در حکم محاربه با امام زمان (عج) است
حکم تحریم توتون و تنباکو - تعبیر محاربه با امام زمان (عج) - ...
امتیاز تنباکو چه بود/ چگونه میرزای شیرازی حکم به تحریم ...
چر ا میرزای شیرازی فتوای تحریم تنباکو ر ا صادر کرد ؟ - ایمنا
جنبش تنباکو؛ نخستین و گسترده‌ترین جنبش مردمی علیه ...
فتوای تاریخی میرزای شیرازی؛ سند استقلال یك ملت - ایرنا
فتواى تحریم تنباکو و پیامدهاى آن - پرتال جامع علوم انسانی
فتوای تاریخی میرزای شیرازی در عصر شکار امتیازات - ایرنا
ميرزاي شيرازي عالمي سياستمدار و سياستمداري تيزبين
متن فتوای تحریم تنباکو توسط میرزای شیرازی | آسمونی
جنبش تنباکو؛ آغاز عصر روشنگری در ایران - تاریخ ایرانی
گزارش تاریخ|نهضت شیعی "تحریم تنباکو"؛ آغاز عصر ...
گزارشی از شرایط سیاسی – اجتماعی جنبش تنباکو
اهمیت نتایج و تأثیرات جنبش تنباکو - دانشنامه رشد
لغو امتیاز تنباکو به فتوای آیت الله میرزای شیرازی
دلیل آغاز جنبش تنباکو - دانشنامه رشد
تحریم تنباکو - جزیره دانش - دانشنامه
نهضت تنباکو - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
نهضت تنباکو، پیامدهای آن - خبر روز
تنباکو و پیامدهای آن فتوای تحریم
نهضت تنباکو - ويکی شيعه
تحریم تنباکو - ویکی فقه
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
نگذاریم کرونا با دورهمی های یلدا دوباره جان بگیرد
این روزها که به روز آخر پاییز و شب یلدا نزدیک می‌شویم، نگرانی‌ها از احتمال شب‌نشینی و در پی آن سرعت انتقال این ویروس میان مردم افزایش یافته است. این عکس دیروز بسیاری از چشم‌ها را خیس کرد؛ عکسی که به سرعت فضای مجازی را به واکنش‌های احساسی واداشت. این تصویر، پرستار بخش بیماران کرونایی بیمارستان رازی اهواز را نشان می‌دهد که پس از مدتی دوری، فرزندش را با رعایت فاصله اجتماعی می‌بیند. حالا نوبت من و شماست که رفتاری انسانی از خودمان نشان دهیم....
هراس کادر درمان از شب یلدا !
حریرچی: شب یلدا می‌تواند تمام زحمات‌مان را هدر دهد
درحالی به استقبال شب یلدا می‌رویم که وزارت بهداشت، کادر درمان و ستاد ملی مقابله با کرونا، از ترس و هراس‌شان از این شب می‌گویند. معاون‌کل وزارت بهداشت، با اشاره به روند افزایشی موارد انتقال ویروس کرونا از دورهمی‌های خانوادگی، گفت: خیلی از شب یلدا می‌ترسیم. ایرج حریرچی، دیروز در یک گفت‌وگو به وضعیت بیماری کرونا در کشور اشاره کرد و افزود: از دورهمی‌های شب یلدا خیلی هراس داریم، زیرا می‌تواند قسمت قابل‌توجهی از زحمات صورت‌گرفته برای کنترل بیماری را از بین ببرد. وی با اعلام اینکه ۵۱ درصد موارد انتقال ویروس از دورهمی‌های خانوادگی و دوستانه است، افزود: رعایت پروتکل‌ها در دورهمی‌های خانوادگی و... ، یک شوخی و مسخره است. چون بالاخره در یک فضایی از خانه دور هم می‌نشینیم و موقع غذاخوردن هم ماسک نداریم. پس نمی‌توان ادعا کرد که پروتکل‌ها را در دورهمی‌های خانوادگی رعایت می‌کنیم. حریرچی با اشاره به اقدامات کشورهای اروپایی برای کریسمس، افزود: در انگلستان از کودکان ۱۱ تا ۱۵ سال دو دفعه تست PCR گرفته میشود که وقتی برای کریسمس پیش پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌ها می‌روند، عامل انتقال بیماری نباشند. در خیلی از کشورها نیز منع آمد و شد شب‌های کریسمس را پیش‌بینی کرده‌اند. معاون‌کل وزارت بهداشت، ادامه داد: پیشنهاد ما هم برای شب یلدا، تعطیلی شنبه و یکشنبه آینده است، البته نه اینکه پنج شنبه و جمعه پیشواز بروند، بلکه در خانه بمانند. وی افزود: دور از هم و به فکر هم باشیم. این تجمعات می‌تواند بیماری را شعله‌ور کند و شب خاطره‌انگیز را به شب سیاه تبدیل کند. حریرچی گفت: چرخش ویروس به‌خصوص در دورهمی‌های شهرهای کوچک و روستا‌ها عمیق‌تر است؛ لذا، از دهیاری ها، فرمانداری‌ها و بخشداری‌ها می‌خواهیم که حتماً تذکر بدهند. وی درباره برپایی مراسم شب یلدا در برخی مکان‌ها، تاکید کرد: به کافه‌ها، رستوران‌ها و باغ‌های اطراف شهر‌ها که از حالا خود را برای شب‌چله آماده می‌کنند، هشدار جدی می‌دهیم که برخورد قاطع و قانونی خواهیم داشت.
فرماندار مشهد: دورهمی‌های خانوادگی عامل نیمی از موارد ابتلا به کروناست
شب یلدای امسال متفاوت از همه سال هاست؛ امسال در وضعیت جنگ با ویروسی هستیم که تعارف ندارد و از هر فرصتی برای حمله و از بین بردن عزیزان مان استفاده می کند؛ به همین دلیل هم هست که تمام مسئولان و متولیان بهداشتی و درمانی طی روزهای اخیر متفق القول تاکید می کنند که امسال قید دورهمی های شب یلدا را بزنیم. فرماندار مشهد در همین زمینه گفت: ۵۲ درصد موارد ابتلا به کرونا ناشی از دورهمی‌های خانوادگی است، لذا شهروندان به منظور حفظ سلامت خود و خانواده، دورهمی‌های خانوادگی شب یلدای امسال را برگزار نکنند. به گزارش ایرنا، هاشمی در جلسه ستاد مقابله با کرونا در مشهد افزود: با توجه به اعلام وضعیت نارنجی برای این شهرستان فقط گروه های شغلی یک و ۲ با رعایت کامل پروتکل‌های بهداشتی مجاز به فعالیت هستند.
همچنین به گزارش ایسنا، مدیر سلامت جمعیت، خانواده و مدارس دانشگاه علوم پزشکی مشهد نیز در این زمینه گفت: ۷۴ درصد فوتی‌های کرونایی سالمندانی بودند که خودشان رعایت می کردند. احمدیان اظهار کرد: در آستانه آخرین شب یلدای قرن تأکید جدی‌مان این است که هیچ گونه تجمعی در فضاهای مسقف و باز ایجاد نشود. وی افزود: مردم امسال را در خانه و در جمع خانواده بمانند و یک محفل کوچک یلدایی بگیرند و از حضور در جمع اقوام، دوستان، فامیل و وابستگان به شدت خودداری کنند، زیرا ممکن است فردی ناقل باشد و موجب ابتلای کل جمع حاضر در آن محفل شود و اتفاقی ناگوار شیرینی شب یلدا را به تلخی تبدیل کند. اگر به هر دلیلی تمایل به سپری کردن شب یلدا در کنار اقوام، دوستان، فامیل و وابستگان داریم بهترین کار این است که این ارتباط را از طریق فضای مجازی با آنان برقرار کنیم و محافل حضوری نداشته باشیم. وی با بیان این که مدافعان سلامت در طول ۱۰ ماه کرونایی تلاشها و زحمات بسیار داشتند و نباید با یک تصمیم اشتباه نتایج مثبت را به منفی تبدیل کنیم، اظهار کرد: یک اصل بسیار مهم و حائز اهمیت درخصوص کاهش آمار مبتلا، بستری و فوتی کرونایی همکاری شایسته مردم بوده و باید بدانیم هیچ موفقیتی بدون مشارکت و همکاری مردم حاصل نمی‌شود. قطعاً اگر این مهم نباشد تلاشها و زحمات خادمان حوزه سلامت نتیجه نمی‌دهد.
رئیس پلیس راهور: محدودیت تردد بین استانی تا آخر آذرماه ادامه دارد
ناجا: محدودیت تردد بین استانی تا آخر آذرماه ادامه دارد
۷۰۰ هزار خودرو جریمه ممنوعیت تردد شدند
نگذاریم کرونا با دورهمی های یلدا دوباره جان بگیرد
یلدای امسال بمب خوشه ای «کرونا» به هم تعارف نکنید
جریمه‌ها نصف شده اما ممنوعیت تردد بین شهری پابرجاست
رویارویی کادر درمان بیمارستان امام رضا(ع) با کرونا
فقط در ۱۲شهرستان شرایط قرمز است/ عادی انگاری موجب شروع پیک مجدد کرونا میشود
جامعه سلامت و پزشکی : آخرین وضعیت کرونایی شهر‌ها از یکشنبه ۲۳ آذرماه + جدول مشاغل و شهر‌ها
ساخت واکسن با کمک دانشمندان ایرانی و خرید آن از خارج از کشور در دستور کار است
جزييات نخستين تست انساني واكسن ايراني كرونا ساخت ستاد اجرايي
چگونگی اعتماد‌سازی در مورد واکسن کرونا
مهار موج سوم کرونا و محدودیت‌های جدید در راه شب چله
وقوع پیک چهارم کرونا درصورت عادی انگاری / خطر "یلدا" برای سالمندان
وزیر بهداشت: موج سوم کرونا مهار شد
رئیسی : 12 شهر کشور در وضعیت قرمز هستند
خرید واکسن کرونا در کنار تلاش برای تولید با جدیت دنبال میشود
واکسن کرونا در قربانگاه بازی سیاست قدرتها
ماجرای ارسال پیامک به خودروهای مجاز در طرح کرونایی چیست؟
استفاده از ماسک تا پایان واکسیناسیون ضروری است
گام بلند ایران برای دستیابی به واکسن کرونا
محدودیت ها در وضعیت نارنجی مشهد
واکسن کرونا بزودی به ایران می‌آید
آمار کرونا در ایران ۲۲ آذر | کاهش فوتی‌ها به ۲۲۱ نفر
آمار کرونا در ایران ۲۳ آذر | فوتی‌های کرونا از ۵۲ هزار نفر عبور کرد
وزیر بهداشت: موج سوم کرونا را مهار کردیم
آخرین وضعیت کرونایی شهر‌ها از یکشنبه ۲۳ آذرماه + جدول مشاغل و شهر‌ها
پیشنهاد تعطیلی شنبه و یکشنبه شب یلدا از سوی وزارت بهداشت + ویدئو
تلاش دولت برای انتقال واکسن کرونا به کشور / اولویت‌گذاری تزریق در گروه‌های پرخطر
رئیس ستاد اجرایی فرمان امام (ره)، از نخستین تزریق تست انسانی واکسن کرونا در هفته اول دی ماه خبر داد
تلاش دولت برای انتقال واکسن کرونا به کشور / اولویت‌گذاری تزریق در گروه‌های پرخطر
واکسن کرونا را از مطمئن‌ترین منابع وارد می‌کنیم
منع تردد شبانه در همه شهرهای نارنجی از امشب
کرونا در سبد خرید شب یلدا | شب چله کرونایی چند!
فرایند تزریق واکسن کرونای ایرانی اعلام شد + ویدئو
آخرین آمار کرونا در جهان تا ۲۲ آذر
آمریکا راه خرید واکسن کرونا برای ایران را سد میکند
سهم ۵۱ درصدی دورهمی‌های خانوادگی در ابتلا به کرونا
کرونا را با دورهمی‌های مجازی در شب یلدا ضعیف‌تر کنیم
نمکی: رشادت جامعه پزشکی در ایام کرونا حقیقت طب را نمایان کرد
ناجا: محدودیت تردد بین استانی تا آخر آذرماه ادامه دارد
یکسالگی ویروس کرونا و اثرات جهانی آن
یلدایی متفاوت برای عبور از زمستان سیاه
میزان استفاده مردم از ماسک کمتر شده است/ابراز نگرانی از افزایش مراجعات به بیمارستان
وقوع پیک چهارم کرونا درصورت عادی انگاری / خطر "یلدا" برای سالمندان
روزانه حدود 50 فوتی ناشی از کرونا در تهران / نگران شب یلدا هستیم
نگذاریم کرونا با دورهمی های یلدا دوباره جان بگیرد
هشدارهاي استان به استان و شهر به شهر بابت دورهمي‌هاي خانوادگي شب يلدا
ابتلای 4 هزار پرستار به کرونا در استان
توصیه‌های پلیس برای خودداری از برگزاری شب یلدا
محدودیت‌های احتمالی مشاغل و ترددها برای شب یلدا / منع فعالیت اصناف از ساعت 18
روند کرونا در تهران دیگر کاهشی نیست / نگران "یلدا" هستیم
وزیر بهداشت: نگذارید گذر شب یلدا به اندوه طولانی بدل شود
نگذاریم کرونا با دورهمی های یلدا دوباره جان بگیرد
سقف تاب‌آوری شهر و پیشتازی کرونا - شب یلدا میزبان کرونا نباشیم
یلدای مجازی را چگونه برگزار کنیم؟ - یلدای مجازی
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: همه باهم کرونا را شکست بدهیم
ادامه مطلب را ببينيد
شهادت مجاهد آگاه و انقلابي آيت اللَّه دكتر "محمد مفتّح" توسط گروه منحرف فرقان (27آذر1358 ش)
شهادت مجاهد آگاه و انقلابي آيت اللَّه دكتر "محمد مفتّح" توسط گروه منحرف فرقان (1358 ش) آيت اللَّه دكتر محمد مفتّح در سال 1307 ش در همدان ديده به جهان گشود. وي در آنجا به تحصيل دوره دبستان و مقدمات علوم اسلامي روي آورد و سپس به حوزه علميه قم مهاجرت نمود. دكتر مفتح در قم از محضر بزرگاني همچون حضرات آيات: سيد محمد حجت كوه كمره اي، سيدحسين بروجردي، سيدمحمد محقق داماد، علامه طباطبايي و امام خميني(ره) استفاده نمود و خود مدرسي بزرگ در حوزه گرديد. شهيد مفتح در اين حال كه در حوزه علميه قم به درجه اجتهاد رسيده بود، در دانشگاه نيز موفق به اخذ درجه دكتري گرديد. وي در حوزه علميه قم علاوه بر تدريس علوم حوزوي به تدريس در دبيرستان نيز همّت گماشت. ايشان در ايام مبارزات روحانيت و مردم انقلابي ايران به رهبري امام خميني از آموزش و پرورش قم اخراج و به منطقه دورافتادهاي تبعيد شد، در نتيجه مجبور به اقامت در تهران گرديد. با اقامت ايشان در تهران فصلي نوين از مبارزات سياسي و عقيدتي شهيد مفتّح آغاز شد. نقش شهيد مفتّح در صحنه هاي مهم مبارزات انقلابي از جمله اقامه نماز دشمنشكن عيد فطر 1357 بسيار حساس بود. ايشان در خطبه هاي نماز، براي اولين بار نام امام خيمني(ره) را آشكارا بر زبان جاري كرد و رهبري امام را مورد تاكيد قرار داد و مردم را براي راهپيمايي در روزهاي بعد دعوت نمود. شهيد مفتح، با تشكيل شوراي انقلاب، از طرف امام به عضويت اين شورا درآمد و در اين سنگر منشا خدمات شاياني گرديد. ايشان همچنين پس از پيروزي انقلاب اسلامي، فعاليتهاي ارزشمندي به ويژه در زمينه تدريس در دانشگاهها و نيز نزديك ساختن دو قشر روحاني و دانشجو به عمل آورد. او كه توطئه استعمار را در جدا نگاه داشتن اين دو قشر، با تمام وجودش حس كرده بود، ايجاد وحدت و انسجام ميان اين دو قشر را وجهه همت خود ساخت. آيت اللَّه مفتّح سرانجام در 27 آذر 1358 ش به همراه دو تن از پاسداران جان بر كف خود در مقابل دانشكده الهيات دانشگاه تهران از سوي گروهك منافق فرقان به شهادت رسيد و پس از تشييعي با شكوه، در صحن حرم حضرت معصومه(س) به خاك سپرده شد.
روز وحدت حوزه و دانشگاه بيست و هفتم آذرماه، يادآور عروج سرخ مجاهدي خستگي ناپذير و عالمي رباني، آيت اللَّه دكتر محمدمفتح است كه از پيشروان انديشه وحدت حوزه و دانشگاه بود. اين شهيد والامقام در راه تحقق اين انديشه و آرمان بلند كه از انديشه نوراني امام راحل برخاسته بود، تلاشهاي بي وقفه اي انجام داد و سختيهاي فراواني را به جان خريد. به پاس خدمات چشمگير شهيد مفتح در راه ايجاد وحدت حوزه و دانشگاه و لزوم ارتباط، همكاري و همفكري اين دو قشر انديشمند و فرهيخته، روز 27 آذر، همزمان با سالروز شهادت اين عالم سترگ، با نام روز وحدت حوزه و دانشگاه نامگذاري شده است. وحدت حوزه و دانشگاه به عنوان دو پايگاه مهم فكري - فرهنگي جامعه، براي حفظ فرهنگي اصيل در مقابل هجوم ارزشهاي غربي و وارداتي، امري ضروري و اجتنابناپذير است. وحدت و همكاري ميان اين دو نهاد، نه يك وحدت فيزيكي و شكلي، بلكه تقارب و يكي شدن در مباني معرفت شناختي، ارزشهاي فرهنگي و دغدغه ها و حساسيتهاي سياسي - اجتماعي است و همين حالت است كه هر يك از اين دو قشر را در جايگاه واقعي خود قرار داده است.
ویژه نامه وحدت حوزه و دانشگاه (به مناسبت سال روز شهادت آیت ...
منادی وحدت حوزه و دانشگاه; نگاهی به حیات پربار شهید دکتر ...
فیلم/روش و سیره آیت الله شهید به روایت محمد مهدی مفتح ...
زندگي نامه شهيد آيت‌الله دكتر محمد مفتح :: دانشگاه ایلام
دکتر محمد مفتح، شهید دانشگاه - پرتال جامع علوم انسانی
27 آذر سالروز شهادت دکتر مفتح وروز وحدت حوزه و دانشگاه
مفتح، فرزند روحانیت انقلابی و شش دوره نمایندگی مجلس
تصاویر/ شهید آیت‌الله دکتر محمد مفتح - خبرگزاری دفاع ...
زندگینامه: محمد مفتح (۱۳۰۷- ۱۳۵۸) - همشهری آنلاین
دکتر محمد مفتح | دانشنامه پژوهه پژوهشکده باقرالعلوم
دکتر محمد مفتح - موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران
فرزند شهید مفتح رئیس مرکز اسلامی هامبورگ شد
اکبر گودرزی از زبان فرزند شهید مفتح - هابیلیان
گپ و گفتی با فرزند شهید آیت الله مفتح(ره)
ترور آیت‌الله دکتر محمد مفتح - هابیلیان
محمد مفتح - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
محمدمهدی مفتح - خبرگزاری تسنیم
محمد مفتح - ويکی شيعه
عقبه يك ترور - ایرنا
گروه فرقان - هابیلیان
ایدئولوژی و تفکرات فرقان - هابیلیان
گروه فرقان - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
تبار‌شناسی گروه فرقان - تاریخ ایرانی
آیا تفکر فرقان هنوز حضور دارد - ایران آنلاین
مروری بر مبانی فکری و ترورهای گروه فرقان
درباره گروهک فرقان و ترور محمد مفتح - ایرنا
چرا گروه فرقان آیت‌الله مفتح را ترور کرد - تابناک
در مورد گروه فرقان در ویکی تابناک بیشتر بخوانید
بررسي مباني فكري و سياسي گروه فرقان - تابناک
ناگفته‌های گروه فرقان در گفتگو با عضو تیم بازجویی- ...
دستگیری گروه فرقان توسط اطلاعات سپاه (قسمت اول)
دستگیری گروه فرقان توسط اطلاعات سپاه (قسمت دوم)
چگونگی دستگیری گروه فرقان توسط اطلاعات سپاه- اخبار ...
روزی که اکبر گودرزی، رهبر گروه فرقان، دستگیر شد / در خانه ...
گزارش تاریخ| آیا "گروهک فرقان" شاخه نظامی سازمان مجاهدین خلق ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
پیوندهای مرتبطبياناتعکسفيلمصوت سخن‌نگاشت متن بیانات
۱۳۹۹/۰۹/۲۶
دیدار دست‌اندرکاران مراسم سالگرد شهادت حاج قاسم سلیمانی و خانواده شهید سلیمانی با رهبر انقلاب
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (چهارشنبه) در دیدار اعضای ستاد بزرگداشت سالگرد سپهبد شهید سردار سلیمانی و خانواده آن شهید والامقام، شهید سلیمانی را قهرمان ملت ایران و قهرمان امت اسلامی خواندند و گفتند: تشییع میلیونی شهید سلیمانی و شهید ابومهدی المهندس در عراق و ایران، اولین سیلی سخت به آمریکایی‌ها بود اما سیلی سخت‌تر «غلبه نرم افزاری بر هیمنه پوچ استکبار» و «اخراج آمریکا از منطقه» است، البته آمران و قاتلان سردار سلیمانی نیز باید انتقام پس دهند و این انتقام در هر زمانی که ممکن باشد، قطعی است.
رهبر انقلاب اسلامی در این دیدار چهار توصیه مهم به مسئولان و ملت ایران داشتند: «در همه زمینه‌ها قوی شوید»، «به دشمن اعتماد نکنید»، «اتحاد ملی را حفظ کنید» و «بیش از آنکه به فکر رفع تحریم باشید، به فکر خنثی کردن تحریم باشید».
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در ابتدای این دیدار ضمن تشکر از دست‌اندرکاران ستاد بزرگداشت شهید سلیمانی و شهدای مدافع حرم و همچنین قدردانی از اقدامات خوب خانواده شهید سلیمانی برای زنده نگه داشتن یاد و راه آن شهید عزیز، تأکید کردند: با توجه به اینکه آن شهید همواره مردمی بود، برای بزرگداشت او نیز باید از ظرفیت‌های مردمی و تلاشهای فرهنگی و مبتکرانه استفاده شود.
ایشان شهادت سردار سلیمانی را یک حادثه تاریخی خواندند و با اشاره به تبدیل شدن آن شهید به قهرمان ملی برای ایرانیان و قهرمان امت اسلامی افزودند: علت آنکه شهید سلیمانی قهرمان ملت ایران شد و قشرهای مختلف مردم (حتی آنهایی که تصور نمی‌رفت) او را تکریم و به او ابراز احساسات کردند، این بود که شهید سلیمانی تبلور ارزشهای فرهنگی ایران و ایرانی بود.
رهبر انقلاب اسلامی «شجاعت و مقاومت» را از جمله ویژگی‌های بارز شهید سلیمانی برشمردند و گفتند: شجاعت و روحیه مقاومت از خصلت‌های ایرانی است و زبونی و انفعال ضد روحیه ملی است، بنابراین آنهایی که ادعای ملیت می‌کنند اما زبونی نشان می‌دهند، دچار تناقض هستند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای «درایت، تیزهوشی، فداکاری و نوع‌دوستی» را از دیگر ویژگی‌های شهید سلیمانی دانستند و خاطرنشان کردند: آن شهید والامقام همچنین اهل معنویت، اخلاص و آخرت بود و هیچ‌گاه اهل تظاهر نبود.
ایشان مجموعه این خصلت‌ها و روحیات ایرانی را که در شهید سلیمانی تبلور یافته بود و آنها را در کشورهای منطقه به‌صورت عملی به نمایش گذاشت، زمینه‌ساز تبدیل شدن آن شهید به قهرمان ملت ایران دانستند و خاطرنشان کردند: شهید سلیمانی از طرف دیگر به قهرمان امت اسلامی نیز تبدیل شد زیرا تلاشها، روحیات و شهادت آن عزیز، «اسم رمز برانگیختگی و بسیج مقاومت در دنیای اسلام» است و در هر نقطه جهان اسلام که بنای مقاومت در مقابل استکبار وجود داشته باشد، اسم رمز شان «شهید سلیمانی» است.
رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند: شهید سلیمانی نرم افزار مقاومت و الگوی مبارزه را در میان ملت‌های اسلامی رایج کرد.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تأکید بر اینکه شهید سلیمانی، هم در زمان حیات و هم با شهادت خود استکبار را شکست داد، افزودند: رئیس‌جمهور آمریکا گفت ۷ تریلیون دلار در منطقه هزینه کردیم اما چیزی به دست نیاوردیم و در نهایت هم مجبور شد در تاریکی شب و برای چند ساعت به یک پایگاه نظامی برود. همه دنیا اذعان دارند که آمریکا به اهداف خود در سوریه و بویژه در عراق نرسیده است.
ایشان گفتند: قهرمان این کار بزرگ، سردار سلیمانی است که در زمان حیات او، انجام شد.
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به اینکه دشمن پس از شهادت سردار سلیمانی نیز شکست خورد، خاطرنشان کردند: تشییع میلیونی و فراموش‌نشدنی شهید سلیمانی و شهید ابومهدی المهندس در عراق و ایران و مراسم‌های بزرگداشت این دو شهید، ژنرال‌های جنگ نرم استکبار را متحیر کرد و اولین سیلی سخت به آمریکایی‌ها بود.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با اشاره به سیلی دیگری که در حمله موشکی به پایگاه آمریکایی عین‌الاسد زده شد، افزودند: اما سیلی سخت‌تر عبارت است از غلبه نرم‌افزاری بر هیمنه پوچ استکبار که نیازمند همت جوانان انقلابی و نخبگان مؤمن ما است و همچنین اخراج آمریکایی‌ها از منطقه که همت ملتها و سیاست‌های مقاومت را می‌طلبد.
ایشان تأکید کردند: البته این سیلی سخت غیر از انتقام است زیرا آمران و قاتلان سردار سلیمانی باید انتقام پس دهند و این انتقام در هر زمانی که ممکن باشد قطعی است، اگرچه به گفته آن عزیز، کفش پای سلیمانی بر سر قاتل او شرف دارد.
رهبر انقلاب اسلامی در بخش دیگری از سخنانشان چند توصیه مهم خطاب به مسئولان و مردم بیان کردند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در توصیه اول تأکید کردند: باید در همه عرصه‌ها از جمله اقتصاد، علم و فناوری و دفاعی قوی شویم چون تا قوی نشویم دشمنان از طمع، تعرض و تجاوز دست بر نخواهند داشت.
رهبر انقلاب اسلامی در بیان توصیه دوم گفتند: توصیه قطعی من این است که به دشمن اعتماد نکنید.
ایشان خاطرنشان کردند: برای رفع مشکلات مردم و درست شدن آینده کشور به وعده‌های این و آن اعتماد نکنید، زیرااینها وعده‌های خوبان نیست بلکه وعده‌های اشرار است، ضمن آنکه دشمنی‌ها را نیز نباید از یاد ببرید.
رهبر انقلاب اسلامی افزودند: دیدید که آمریکای ترامپ و آمریکای اوباما با شما چه کرد. دشمنی‌ها فقط مخصوص آمریکای ترامپ نیست که با رفتن آن تمام شود، آمریکای اوباما نیز با شما و ملت ایران بدی کرد.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای خاطرنشان کردند: سه کشور اروپایی نیز نهایت بدعملی، لئامت، دورویی و نفاق را از خود نشان دادند.
ایشان در توصیه بعدی با تأکید بر «حفظ اتحاد ملی»، به صدای واحد ملت در بسیاری از امور اشاره کردند و گفتند: مسئولان نباید این اتحاد و هم‌صدایی مردم را از بین ببرند و ملت را تکه‌تکه کنند، بلکه باید هر سه قوه بویژه رؤسای آنها با هم‌افزایی و همکاری، اتحاد ملی را روز به‌روز تقویت کنند.
ایشان با انتقاد از برخی سخنان اختلاف‌افکن، خطاب به مسئولان گفتند: اختلافات خود را با مذاکره با یکدیگر حل کنید. مگر نمی‌گویید باید با دنیا مذاکره کرد، آیا نمی‌شود با عنصر داخلی مذاکره و اختلافات را حل کرد؟
توصیه آخر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، تأکید بر «خنثی‌سازی تحریم‌ها» بود.
ایشان با بیان این واقعیت که «رفع تحریم به دست دشمن است اما خنثی‌سازی آن به دست خودمان است»، گفتند: بنابراین باید بیش از آنکه به فکر رفع تحریم باشیم بر خنثی کردن آن تمرکز کنیم.
رهبر انقلاب اسلامی افزودند: البته نمی‌گوییم دنبال رفع تحریم نباشیم، چرا که اگر بتوان تحریم را رفع کرد، حتی یک ساعت هم نباید تأخیر کنیم، اگرچه اکنون چهار سال است که تأخیر شده و از سال ۹۵ که بنا بود همه تحریم‌ها یک‌باره برداشته شود، تا امروز نه تنها تحریم‌ها برداشته نشد بلکه زیادتر هم شد.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای خطاب به مسئولان گفتند: اگر بتوان با روش درست، عاقلانه، ایرانی- اسلامی و عزتمندانه تحریم‌ها را برطرف کرد باید این کار را انجام داد اما تمرکز عمده باید بر خنثی‌سازی تحریم‌ها باشد که ابتکار آن به دست شما است.
ایشان در پایان خاطرنشان کردند: من از مسئولین کشور حمایت می‌کنم به شرطی که به اهداف ملت پایبند باشند.
پیش از سخنان رهبر انقلاب سلامی، سردار سرلشکر سلامی فرمانده کل سپاه گزارشی از برنامه‌ها و فعالیت‌های ستاد بزرگداشت سردار شهید سلیمانی و شهدای مقاومت بیان کرد.
کار جریان تحریف
بازتاب گسترده بیانات مقام معظم رهبری در رسانه های عراق - ایرنا - بازتاب گسترده بیانات رهبر معظم انقلاب در رسانه های شرق آسیا - بازتاب گسترده سخنان امروز رهبر انقلاب در رسانه‌های خارجی - بازتاب گسترده بیانات رهبر معظم انقلاب در رسانه‌های بین المللی - بازتاب گسترده بیانات مقام معظم رهبری در رسانه های جمهوری آدربایجان - بازتاب گسترده بیانات مهم رهبری در رسانه‌های جهان - بازتاب گسترده بیانات رهبری؛ «سیلی به آمریکا» - غزلی که رهبر انقلاب یک بیتش را خواند
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
دکتر حسن بلخاری ـ استاد دانشگاه تهران - بخش اول
بر بنیاد رویکرد ریشه‌شناسی لغات۱ یا علم مطالعه تاریخی واژه‌ها و نیز بررسی تحول شکل و مفهوم واژه‌ها، این مقاله قصد درک مفهوم زیبایی در متن اوستا (شامل یسنه‌ها، یَشت‌ها، وندیداد، ویسپرَد و خرده‌اوستا و به‌ویژه گاثاها که بخشی از یسنه‌ها محسوب میشود) و نیز پهلوی (به‌ویژه در دینکردها و بُندهش) را دارد. علاوه بر آن هدف مقاله، پژوهش در باب واژه‌هایی است که مترادف مفهوم زیبایی و در بر دارنده آن، در متون زرتشتی بوده‌اند. فرض بر این است نسبتی ذاتی میان مفهوم هنر و زیبایی در متون […]![بر بنیاد رویکرد ریشه‌شناسی لغات۱ یا علم مطالعه تاریخی واژه‌ها و نیز بررسی تحول شکل و مفهوم واژه‌ها، این مقاله قصد درک مفهوم زیبایی در متن اوستا (شامل یسنه‌ها، یَشت‌ها، وندیداد، ویسپرَد و خرده‌اوستا و به‌ویژه گاثاها که بخشی از یسنه‌ها محسوب میشود) و نیز پهلوی (به‌ویژه در دینکردها و بُندهش) را دارد. علاوه بر آن هدف مقاله، پژوهش در باب واژه‌هایی است که مترادف مفهوم زیبایی و در بر دارنده آن، در متون زرتشتی بوده‌اند. فرض بر این است نسبتی ذاتی میان مفهوم هنر و زیبایی در متون […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/12/20-52-00.jpg "مفهوم زیبا و زیبایی")
پیتر آوری ترجمه سارا حاجی‌حسینی - بخش سوم
اشعار حافظ چنان از عناصر خشونت‌آمیز به دور است که پیام وی در دوران زندگی ما، به نحو ویژه‌ای پرکشش و جذبه است. مقایسة آثار وی با شاعران دوره‌گرد را نه تنها این واقعیت توجیه میکند که او نیز، هرچند به شیوه‌ای متفاوت، به عشق مهذب و باوقار پرداخته است، بلکه همچنین و مهمتر از آن، این است که او با آتش شعرش موفق به حفظ هویت فرهنگی ظریف و معنویتی حقیقی در دورة حاکمیت ظلم شد؛ درست همان کاری که شاعران دوره‌گرد در سالهای سیاه اروپا کردند. آن […]![اشعار حافظ چنان از عناصر خشونت‌آمیز به دور است که پیام وی در دوران زندگی ما، به نحو ویژه‌ای پرکشش و جذبه است. مقایسة آثار وی با شاعران دوره‌گرد را نه تنها این واقعیت توجیه میکند که او نیز، هرچند به شیوه‌ای متفاوت، به عشق مهذب و باوقار پرداخته است، بلکه همچنین و مهمتر از آن، این است که او با آتش شعرش موفق به حفظ هویت فرهنگی ظریف و معنویتی حقیقی در دورة حاکمیت ظلم شد؛ درست همان کاری که شاعران دوره‌گرد در سالهای سیاه اروپا کردند. آن […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/12/20-51-41.jpg "هنرنمایی حافظ")
مایکل تانر - ترجمه دکتر انشاء‌الله رحمتی - بخش دوم و پایانی
می‌توان به یک شیوه انتزاعی محض به موسیقی گوش سپرد، صداها را صرفا به مثابت ابزار در نظر گرفت؛ ولی این دیگر گوش سپردن به اپرای فیدلیو نیست، بلکه فقط گوش سپردن به یک جنبه آن است، تا حدی چنان‌که گویی کسی از صدای شعری در یک زبان که آن را نمی‌فهمد، لذت ببرد. البته برای ارزشیابی اثر، لازم نیست با اخلاقی که آن اثر در مقام معرفی کردن یا مجسم ساختن آن است، موافق باشیم؛ ولی باز هم از این لازم نمی‌آید که شخص اخلاق آن اثر را […]![می‌توان به یک شیوه انتزاعی محض به موسیقی گوش سپرد، صداها را صرفا به مثابت ابزار در نظر گرفت؛ ولی این دیگر گوش سپردن به اپرای فیدلیو نیست، بلکه فقط گوش سپردن به یک جنبه آن است، تا حدی چنان‌که گویی کسی از صدای شعری در یک زبان که آن را نمی‌فهمد، لذت ببرد. البته برای ارزشیابی اثر، لازم نیست با اخلاقی که آن اثر در مقام معرفی کردن یا مجسم ساختن آن است، موافق باشیم؛ ولی باز هم از این لازم نمی‌آید که شخص اخلاق آن اثر را […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/12/20-38-53.jpg "هنر و اخلاق")
حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر محمد مسجدجامعی - بخش اول
![آنچه در پی می‌آید، مطالبی است که استاد مسجدجامعی طی دو جلسه در کارگاه آموزشی که به همت مرکز مدیریت حوزه علمیه قم برگزار شد، ایراد کرده‌اند. عنوان کارگاه «راستگرایی دینی معاصر، در عرصه بین‌الملل و پیامدهای آن» بود و استاد به «راستگرایی دینی در حال حاضر»، مخصوصا در طی دو سه سال اخیر پرداختند و نه دوره معاصر که چند دهه اخیر را شامل میشود. جریان راستگرایی دینی به‌شدت در حال رشد و تأثیرگذاری است. نه به این معنی که فعالیت‌های تبلیغی زیادی دارند و افراد زیادی به […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/12/20-38-23.jpg "راستگرایی دینی")
آنچه در پی می‌آید، مطالبی است که استاد مسجدجامعی طی دو جلسه در کارگاه آموزشی که به همت مرکز مدیریت حوزه علمیه قم برگزار شد، ایراد کرده‌اند. عنوان کارگاه «راستگرایی دینی معاصر، در عرصه بین‌الملل و پیامدهای آن» بود و استاد به «راستگرایی دینی در حال حاضر»، مخصوصا در طی دو سه سال اخیر پرداختند و نه دوره معاصر که چند دهه اخیر را شامل میشود. جریان راستگرایی دینی به‌شدت در حال رشد و تأثیرگذاری است. نه به این معنی که فعالیت‌های تبلیغی زیادی دارند و افراد زیادی به […]
پیتر آوری ترجمه سارا حاجی‌حسینی - بخش دوم
اگر مترجمی شاعر نباشد، اما مشتاق باشد که سخن شاعری را به زبان خود برگرداند، نثر بهترین انتخاب است. گاهی چنان‌که در نسخة مرجع مزامیر می‌بینیم، ترجمة منثور واجد کیفیتی عالی از متن اصلی میشود. خواندن برگردان گرترود بل از ابیات حافظ مسرت‌بخش است و «یک ترانة پارسی» سر ویلیام جونز، لرد بایرون را محظوظ ساخته است: «دلبرک شیرین‌کردار، اگر رواق منظر چشم مرا بیاراییر و بازوانم را بر گردنت حلقه کنیر آن عذار گلگون و آن دستان سیمگونر مرا صدها بار خوشتر از زرهای گزاف بخارار و گوهرهای […]![اگر مترجمی شاعر نباشد، اما مشتاق باشد که سخن شاعری را به زبان خود برگرداند، نثر بهترین انتخاب است. گاهی چنان‌که در نسخة مرجع مزامیر می‌بینیم، ترجمة منثور واجد کیفیتی عالی از متن اصلی میشود. خواندن برگردان گرترود بل از ابیات حافظ مسرت‌بخش است و «یک ترانة پارسی» سر ویلیام جونز، لرد بایرون را محظوظ ساخته است: «دلبرک شیرین‌کردار، اگر رواق منظر چشم مرا بیاراییر و بازوانم را بر گردنت حلقه کنیر آن عذار گلگون و آن دستان سیمگونر مرا صدها بار خوشتر از زرهای گزاف بخارار و گوهرهای […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/12/20-38-06.jpg "هنرنمایی حافظ")
پیتر آوری - ترجمه سارا حاجی‌حسینی - بخش اول
پیتر آوری، استاد فقید زبان فارسی در کالج سلطنتی لندن، در این مقاله که دیباچه‌ای است بر کتاب «حافظ و مذهب عشق در شعر کلاسیک فارسی»، نخست به اختصار شرح آشنایی و دلدادگی خویش به حافظ و شعر او و جایگاه آن در فرهنگ ایرانیان را آورده و در ادامه به دشواری‌های فهم و ترجمة شعر، به طور کلی، و فهم و ترجمة شعر حافظ، به طور خاص، پرداخته است. او دشواری ترجمة شعر حافظ را بیش از هر چیز، زبان استعاری و ایهام ماهرانه و بازی حیرت‌آورش با […]![پیتر آوری، استاد فقید زبان فارسی در کالج سلطنتی لندن، در این مقاله که دیباچه‌ای است بر کتاب «حافظ و مذهب عشق در شعر کلاسیک فارسی»، نخست به اختصار شرح آشنایی و دلدادگی خویش به حافظ و شعر او و جایگاه آن در فرهنگ ایرانیان را آورده و در ادامه به دشواری‌های فهم و ترجمة شعر، به طور کلی، و فهم و ترجمة شعر حافظ، به طور خاص، پرداخته است. او دشواری ترجمة شعر حافظ را بیش از هر چیز، زبان استعاری و ایهام ماهرانه و بازی حیرت‌آورش با […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/12/20-00-54.jpg "علم در جهان اسلام")
عربستان و سیاست خاورمیانه‌ای بایدن
حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمد مسجدجامعی
انتخابات امریکا به احتمال فراوان سیاست خاورمیانه‌ای این کشور را تحت تأثیر قرار می‌دهد. اینکه حجم این تغییرات تا چه میزان است و واقعیت‌های جانبی چه تأثیری در شکل‌گیری این سیاست دارند، موضوع گفتگوی حاضر است. وضعیت منطقه به‌ویژه کشورهای عربی و در رأس آنها عربستان، بعد از روی کار آمدن بایدن به چه شکلی خواهد بود؟ از نظر وضعیت داخلی، آنها چه اتفاقاتی را ممکن است تجربه کنند؟ بر اساس گزارش‌ها، چه از جانب معارضانی همچون آقای مجتهد و یا خانم مضاوی الرشید و چه از جانب منابع […]
کتابی از دکتر محمد ابراهیم باستانی پاریزی
این کتاب بسیار خواندنی سوای مقدمه‌های چندگانة چاپ اول تا چهارم و نام‌یاب و چندین تصویر، در پانزده فصل زیر تنظیم شده است: ۱ـ میان دوسنگ آسیا (با عناوینی همچون: بستگی‌ها، حاکم یزد، طغیان کویر، اردبیل تبعیدگاه، توپ خالی، پیشتو پشتیبان طغیان، بوی خیر نمی‌آید، پناه به اصطبل، شاه آینده، پلنگ کوه، حکومت خانوادگی، نفی استعدادها، دویست‌هزار تومان پیشکش، رقابت زنانه، آبادی بنادر، زنجیر بر دوش، آخرین گلوله، نهنگ دریا، رستم در قلعه سیراف، بازگو از یزد، دختر در برابر مالیات، تیغ‌آجین، گرگ بیابان، هواخوری، فروش ولایات، یک چارک […]![این کتاب بسیار خواندنی سوای مقدمه‌های چندگانة چاپ اول تا چهارم و نام‌یاب و چندین تصویر، در پانزده فصل زیر تنظیم شده است: ۱ـ میان دوسنگ آسیا (با عناوینی همچون: بستگی‌ها، حاکم یزد، طغیان کویر، اردبیل تبعیدگاه، توپ خالی، پیشتو پشتیبان طغیان، بوی خیر نمی‌آید، پناه به اصطبل، شاه آینده، پلنگ کوه، حکومت خانوادگی، نفی استعدادها، دویست‌هزار تومان پیشکش، رقابت زنانه، آبادی بنادر، زنجیر بر دوش، آخرین گلوله، نهنگ دریا، رستم در قلعه سیراف، بازگو از یزد، دختر در برابر مالیات، تیغ‌آجین، گرگ بیابان، هواخوری، فروش ولایات، یک چارک […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/12/19-59-51.jpg "حماسه کویر")
گفتگو با رشدی راشد - ترجمة حسین معصومی همدانی - بخش پنجم و پایانی
نوشتة شما دربارة علم غربی با واکنش بحث‌انگیزی روبرو شده است. این نشان می‌دهد چیزی که شما را در کارهایتان دربارة تکوین علم کلاسیک بر پایة علم دورة اسلامی راهنمایی کرده است، در فرانسه درست فهمیده نشده است. چیزی که کارهایی چون کارهای شما در آن خدشه وارد میکند، تصور خاصی است از علم غربی و نیز دوره‌بندیی که با این تصور ملازمه دارد. آیا امروزه کم‌کم این چیزها را قبول نمی‌کنند؟ نمی‌دانم که واقعا قبول می‌کنند یا نه. این نوشته حاصل کار مورخی بود که به چیزهایی که […]گفتگو با دکتر محمد مسجدجامعی - حجت‌الاسلام مصطفی رستگار - بخش سوم و پایانی
سخن به اینجا رسید که تا پیش از کرونا، مردم اروپا بخش زیادی از زندگی خود را در محیط بیرون از خانه سپری می‌کردند و اکنون تاب تحمل نظم جدید را ندارند. این شرایط موجب نابسامانی‌های روانی و اخلاقی شده است. اینک ادامه مطلب: می‌رسیم به مسئله اعتراض آتئیست‌ها به محدودیت‌های دولتی. لطفا در این زمینه نیز توضیحات لازم را بیان فرمایید. چنان‌که گفتم، این نوع اعتراض‌ها مختص آتئیست‌ها نیست، اما آتئیست‌ها در این زمینه شاخص‌ترند. به طور خلاصه، در حال حاضر و به‌ویژه در کشورهای اروپایی، درصد چشمگیری […]
https://www.ettelaat.com/?cat=34&paged=3
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: نظرها و اندیشه ها
ادامه مطلب را ببينيد
گفتگو با دکتر انشاء‌الله رحمتی - محمدحسن یعقوبیان - بخش اول
فلسفه تطبیقی در کار هانری کُربَن نه به معنی فلسفه مقایسه‌ای مرسوم، بلکه به معنای حقیقی کلمه تطبیقی، با رویکردی فراتاریخی، منطبق کردن اندیشه‌ها و شخصیت‌ها در سنتهای فکری و دینی مختلف است. روش او پدیدارشناسی دینی یا معنوی است که تلفیقی از پدیدارشناسی و هرمنوتیک است. بهترین عنوان برای کار او «حکمت تطبیقی» است؛ چه، هدف او یادآوری حکمت و شیوه او حکمت تطبیقی است. نمونه سنتی کار کربن را در مورد آثار سهروردی می‌توان دید. برجسته کردن فرهنگ ایرانی در جهان و ارائه هویت واحد از فرهنگ […]![فلسفه تطبیقی در کار هانری کُربَن نه به معنی فلسفه مقایسه‌ای مرسوم، بلکه به معنای حقیقی کلمه تطبیقی، با رویکردی فراتاریخی، منطبق کردن اندیشه‌ها و شخصیت‌ها در سنتهای فکری و دینی مختلف است. روش او پدیدارشناسی دینی یا معنوی است که تلفیقی از پدیدارشناسی و هرمنوتیک است. بهترین عنوان برای کار او «حکمت تطبیقی» است؛ چه، هدف او یادآوری حکمت و شیوه او حکمت تطبیقی است. نمونه سنتی کار کربن را در مورد آثار سهروردی می‌توان دید. برجسته کردن فرهنگ ایرانی در جهان و ارائه هویت واحد از فرهنگ […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/09/20-42-32.jpg "کُربن و فلسفه تطبیقی")
آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری
شک اگر برطرف نشود، برای فرد ایجاد عقده میکند و او بی‌آنکه متوجه باشد، از علم و آموختن بیزار میشود. از این رو کسی که ناآگاه و مردد است، باید بپرسد و شک خود را برطرف کند. لازم است تمام افراد معلومات خویش را در هر علمی به متخصصان آن، عرضه بدارند و از پدید آمدن جهل مرکب دوری جویند. گاهی این جهل (شک) به یک «حالت» برای انسان تبدیل میشود و صاحب آن حالت را در اصطلاح فقه، «کثیرالشک» یا «شکاک» و در اصطلاح عرف، «وسواسی» می‌نامند. این […]![شک اگر برطرف نشود، برای فرد ایجاد عقده میکند و او بی‌آنکه متوجه باشد، از علم و آموختن بیزار میشود. از این رو کسی که ناآگاه و مردد است، باید بپرسد و شک خود را برطرف کند. لازم است تمام افراد معلومات خویش را در هر علمی به متخصصان آن، عرضه بدارند و از پدید آمدن جهل مرکب دوری جویند. گاهی این جهل (شک) به یک «حالت» برای انسان تبدیل میشود و صاحب آن حالت را در اصطلاح فقه، «کثیرالشک» یا «شکاک» و در اصطلاح عرف، «وسواسی» می‌نامند. این […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/09/20-42-10.jpg "فضایل و رذایل اخلاقی")
دکتر حسن بلخاری - بخش اول
به مناسبت اول شهریور روز بزرگداشت ابن‌سینا شرح اثولوجیایی که در اصل تقریرات درسی فلوطین بود و به دست شاگرد محبوبش فرفوریوس صوری مبدل به اثولوجیا یا تاسوعات (Enneades) و به عبارتی انئادها یا نُه‌گانه‌ها شد، شرحی شگفت‌انگیز در تاریخ حکمت اسلامی است. شگفت از این رو که ابن‌ناعمة حمصی کتابی را با عنوان أثولوجیا أرسطاطالیس منسوب به ارسطو در جهان اسلام ترجمه کرد و پس از این ترجمه و با چنین عنوانی بود که از قرن سوم هجری تا به سالهای معاصر، اثولوجیا از آثار ارسطو قلمداد گردید. […]![به مناسبت اول شهریور روز بزرگداشت ابن‌سینا شرح اثولوجیایی که در اصل تقریرات درسی فلوطین بود و به دست شاگرد محبوبش فرفوریوس صوری مبدل به اثولوجیا یا تاسوعات (Enneades) و به عبارتی انئادها یا نُه‌گانه‌ها شد، شرحی شگفت‌انگیز در تاریخ حکمت اسلامی است. شگفت از این رو که ابن‌ناعمة حمصی کتابی را با عنوان أثولوجیا أرسطاطالیس منسوب به ارسطو در جهان اسلام ترجمه کرد و پس از این ترجمه و با چنین عنوانی بود که از قرن سوم هجری تا به سالهای معاصر، اثولوجیا از آثار ارسطو قلمداد گردید. […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/08/20-14-20.jpg "ابن سینا، اثولوجیا و زیبایی")
آیت‌الله محمد هادی یوسفی غروی
اشاره: آنچه در پی می‌آید، بخشی از «مقتل سیدالشهداء(ع)» است که چاپ دومش در سال گذشته به همت انتشارات اطلاعات در دسترس علاقه‌مندان قرار گرفت. این بخش که ذیل عنوان «سخنرانی امام حسین(ع) در منی» قرار دارد، برخی علل قیام آن حضرت را روشن می‌سازد. امام حسین(ع) در سال ۵۸ هجری یعنی یک یا دو سال پیش از مرگ معاویه، همراه دو پسرعمویش عبدالله بن عباس و عبدالله بن جعفر به حج رفت. زمانی که در منی بود، زنان و مردان هاشمی موالی و شیعه‌ای که به حج آمده […]![اشاره: آنچه در پی می‌آید، بخشی از «مقتل سیدالشهداء(ع)» است که چاپ دومش در سال گذشته به همت انتشارات اطلاعات در دسترس علاقه‌مندان قرار گرفت. این بخش که ذیل عنوان «سخنرانی امام حسین(ع) در منی» قرار دارد، برخی علل قیام آن حضرت را روشن می‌سازد. امام حسین(ع) در سال ۵۸ هجری یعنی یک یا دو سال پیش از مرگ معاویه، همراه دو پسرعمویش عبدالله بن عباس و عبدالله بن جعفر به حج رفت. زمانی که در منی بود، زنان و مردان هاشمی موالی و شیعه‌ای که به حج آمده […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/08/20-13-59.jpg "علل قیام حسینی")
آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری
شک و وسواس شک اگر برطرف نشود و احیاناً از ضمیر آگاه به ضمیر ناآگاه منتقل شود، برای فرد ایجاد عقده میکند و او بی‌آنکه متوجه باشد، از علم و آموختن بیزار میشود. از این رو، کسی که ناآگاه و مردد است، باید بپرسد و شک خود را برطرف کند. لازم است تمام افراد معلومات خویش را در هر علمی به متخصصان آن، عرضه بدارند و از پدید آمدن جهل مرکب دوری جویند. سیره اصحاب امامان(ع) چنین بود و شاید یکی از دلایل ثواب بسیاری که برای متعلم منظور […]![شک و وسواس شک اگر برطرف نشود و احیاناً از ضمیر آگاه به ضمیر ناآگاه منتقل شود، برای فرد ایجاد عقده میکند و او بی‌آنکه متوجه باشد، از علم و آموختن بیزار میشود. از این رو، کسی که ناآگاه و مردد است، باید بپرسد و شک خود را برطرف کند. لازم است تمام افراد معلومات خویش را در هر علمی به متخصصان آن، عرضه بدارند و از پدید آمدن جهل مرکب دوری جویند. سیره اصحاب امامان(ع) چنین بود و شاید یکی از دلایل ثواب بسیاری که برای متعلم منظور […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/08/20-13-38.jpg "فضایل و رذایل اخلاقی")
پیر کونسا - ترجمه اعظم ورشوچی‌فرد - بخش اول
اشاره: دیپلماسی مذهبی عربستان، تجزیه و تحلیل افراطی‌گری را دشوار کرده است و پرسش اینجاست که چرا سلفی‌گری که ناشکیباترین نوع اسلام سیاسی امروز به شمار می‌آید، در گوشه و کنار جهان رواج پیدا کرده است؟ پیر کونِسا ـ مدیر پیشین کمیتة اطلاعات راهبردی اروپا و مشاور وزیر دفاع فرانسه ـ در کتاب «تروریسم سعودی»، از همکاری رژیم عربستان و سلفی‌های افراطی پرده برمی‌دارد. این کتاب را اعظم ورشوچی فرد و سیامک دل‌آرا ترجمه کرده‌اند و به همت بنگاه ترجمه و نشر کتاب پارسه در دسترس عموم قرار گرفته […]![اشاره: دیپلماسی مذهبی عربستان، تجزیه و تحلیل افراطی‌گری را دشوار کرده است و پرسش اینجاست که چرا سلفی‌گری که ناشکیباترین نوع اسلام سیاسی امروز به شمار می‌آید، در گوشه و کنار جهان رواج پیدا کرده است؟ پیر کونِسا ـ مدیر پیشین کمیتة اطلاعات راهبردی اروپا و مشاور وزیر دفاع فرانسه ـ در کتاب «تروریسم سعودی»، از همکاری رژیم عربستان و سلفی‌های افراطی پرده برمی‌دارد. این کتاب را اعظم ورشوچی فرد و سیامک دل‌آرا ترجمه کرده‌اند و به همت بنگاه ترجمه و نشر کتاب پارسه در دسترس عموم قرار گرفته […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/08/20-39-57.jpg "دیپلماسی مذهبی عربستان")
آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری
مفاسد جهل افراد نادان، ناآگاهانه از گفتار و رفتار و افکار دیگران تقلید می‌کنند؛ اما آنچه قلب را ذوب میکند، تقلید ناپسند است. نمی‌بینید که مسلمانان چگونه از اعمال ناپسند و زشت غربیان تقلید می‌کنند و از اعمال نیک آنان سرمشق نمی‌گیرند؟! در اشاعه فحشا بر آنان پیشی گرفته، ولی در صنعت و سازندگی، حتی برای تهیه نخ و سوزن به آنها نیازمندند! قرآن می‌فرماید: «و من الناس من یعبد الله علی حرف فان اصابه خیر اطمأن به و ان اصابته فتنه انقلب علی وجهه خسر الدنیا و الاخره […]آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری - بخش سوم
سلام گوید: نزد امام محمد باقر(ع) بودم که حمران بن اعین وارد شد و درباره اموری چند از ایشان سؤال کرد و آنگاه که آهنگ برخاستن نمود، به امام عرض کرد: «هنگامی که نزد شما می‌آییم، از محضرتان خارج نمی‌شویم مگر آنکه دلمان نرم میشود و وجودمان از دنیا فارغ می‌گردد، و اموالی که در دست مردم است، در نظرمان بی‌مقدار می‌آید. اما پس از آنکه بیرون می‌رویم و با مردم و تجار سروکار پیدا می‌کنیم، دوستدار دنیا می‌شویم. چرا؟» امام فرمود: «انّما هی القلوب مره یصعب علیها الامر […]
https://www.ettelaat.com/?cat=32&paged=5
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: معارف اسلامی
ادامه مطلب را ببينيد
ابراهیم علی بخشی
ـ در اصل یکصد و چهل و سوم قانون اساسی چنین انشاء شده است «ارتش.ج.ا.ا پاسداری از استقلال و تمامیت ارضی و نظام ج.ا کشور را برعهده دارد» و آن را از مأموریت‌های ذاتی ارتش دانسته است، ملت بزرگ و تاریخ این سرزمین پیشینه ارتش چه در گذشته و چه پس از انقلاب را به خوبی می‌دانند، در گذشته ارتش از چنان قدرت و توانمندی برخوردار بود که وقتی در سال ۱۳۵۰ ایران اقدام به بازپس گرفتن جزایر سه‌گانه در خلیج فارس کرد و همه اعراب به سردمداری عراق علیه […]
بخش دوم و پایانی
اشاره: هفته گذشته به مناسبت فرارسیدن سالروز بازگشت اسرای کشورمان به میهن و همچنین سالگرد شهادت امیر سرلشکر خلبان آزاده حسین لشکری در میزگردی، به گفتگو با چهار نفر از خلبانان پیشکسوت نیروی هوایی که سال ها در اردوگاه ها و شکنجه گاه های عراق زندانی بودند، پرداختیم. بخش نخست این مصاحبه که شامل گفتگو با امیر سرتیپ خلبان آزاده صدیق قادری و امیر سرتیپ خلبان آزاده قاسم محمد امینی بود، چهارشنبه گذشته در این صفحه به چاپ رسید . در بخش دوم و پایانی این مصاحبه، امیر سرتیپ […]![اشاره: هفته گذشته به مناسبت فرارسیدن سالروز بازگشت اسرای کشورمان به میهن و همچنین سالگرد شهادت امیر سرلشکر خلبان آزاده حسین لشکری در میزگردی، به گفتگو با چهار نفر از خلبانان پیشکسوت نیروی هوایی که سال ها در اردوگاه ها و شکنجه گاه های عراق زندانی بودند، پرداختیم. بخش نخست این مصاحبه که شامل گفتگو با امیر سرتیپ خلبان آزاده صدیق قادری و امیر سرتیپ خلبان آزاده قاسم محمد امینی بود، چهارشنبه گذشته در این صفحه به چاپ رسید . در بخش دوم و پایانی این مصاحبه، امیر سرتیپ […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/picdata/2016/08/08-23/20-09-13.jpg "حاملان پیام شهدا")
راز جاودانگی سید الاسرای دفاع مقدس
بخش اول
شهید، جانباز و مفقودالاثر از جمله واژه هایی هستند که مردم کشورمان طی سال های گذشته و پس از تجاوزعراق به خاک کشورمان بیشتر با آنها آشنا شده‌اند و به لحاظ اعتقادی، ارادت ویژه ای به این عزیزان دارند. تکرار این واژه ها و یادآوری حماسه آفرینی رزمندگان، امر واجبی است که سبب زنده ماندن فرهنگ ایثار و شهادت در جامعه می شود و نتایج خوبی را هم به دنبال دارد.اما در میان این رزمندگان گروهی هم وجود دارند که به رغم ایثارگری های فراوان، کمتر مورد توجه قرار […]![شهید، جانباز و مفقودالاثر از جمله واژه هایی هستند که مردم کشورمان طی سال های گذشته و پس از تجاوزعراق به خاک کشورمان بیشتر با آنها آشنا شده‌اند و به لحاظ اعتقادی، ارادت ویژه ای به این عزیزان دارند. تکرار این واژه ها و یادآوری حماسه آفرینی رزمندگان، امر واجبی است که سبب زنده ماندن فرهنگ ایثار و شهادت در جامعه می شود و نتایج خوبی را هم به دنبال دارد.اما در میان این رزمندگان گروهی هم وجود دارند که به رغم ایثارگری های فراوان، کمتر مورد توجه قرار […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/picdata/2016/08/08-16/20-31-10.jpg "راز جاودانگی سید الاسرای دفاع مقدس")
ارتش جمهوری اسلامی ایران همگام با انقلاب و مردم
انقلاب اسلامی ایران تولد دوباره امتی بود که یکی از شورانگیزترین و عمیق‌ترین تحولات حماسه ساز را در تاریخ اسلام به ثبت رساند؛ حماسه ای بر مبنای ایمان و بر محور ولایت فقیه، حماسه بزرگ ملتی که با نثار خون خود پیام رهایی بخش استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی را تحقق بخشید. با نگرشی بر علل و ریشه‌های حرکت توفنده ملت مسلمان ایران در به بار نشستن نهال انقلاب اسلامی و شکستن پیکره حکومت طاغوت به خوبی در می‌یابیم که این حرکت ریشه در باورهایی عمیق از مکتب حیات بخش […]
سردار قاسم سلیمانی فرمانده نیروی قدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی شخصیتی است که به خاطر حضور فعال در جبهه‌های نبرد به ویژه در مقابله با تکفیری‌ها و داعش مورد توجه قرار گرفته است. وی در خاطره ای کوتاه که در کتاب «حاج قاسم» به چاپ رسیده است، به بیان ویژگی شهید باقری پرداخته است.این خاطره ماندگار را می خوانیم: چند نفر در جمع ما بودند که نقش مربی داشتند. نه مربی به معنای مربی نظامی که آموزش نظامی بدهند، نه، مربی جامع‌تر از این حرف‌ها، و بدون اینها در هر […]
خبرنگار جوانی که اطلاعات عملیات سپاه را بنیان گذاشت
« از او به عنوان بن‌بست شکن در این عرصه نام می‌بردند. وی پایه‌گذار سازمان رزم سپاه بود. او بنیانگذار تفکر انقلابی جنگ بود که به‌جای تکیه بر تجهیزات نظامی، بر ایمان، فرهنگ علوی و عاشورایی تکیه کرد و فکر و اندیشه را مبنای شکست بن‌بست‌های جنگ قرار داد. حسن باقری ادبیات جنگ را تغییر داد…» جملات بالا بخشی از گفته‌های شهید حسن باقری (غلامحسین افشردی) است. این شهید خبرنگاری بود که به نابغه اطلاعاتی در دوران جنگ عراق علیه ایران تبدیل شد. فرا رسیدن ۱۷ مردادماه روزخبرنگار، مروری […]![« از او به عنوان بن‌بست شکن در این عرصه نام می‌بردند. وی پایه‌گذار سازمان رزم سپاه بود. او بنیانگذار تفکر انقلابی جنگ بود که به‌جای تکیه بر تجهیزات نظامی، بر ایمان، فرهنگ علوی و عاشورایی تکیه کرد و فکر و اندیشه را مبنای شکست بن‌بست‌های جنگ قرار داد. حسن باقری ادبیات جنگ را تغییر داد…» جملات بالا بخشی از گفته‌های شهید حسن باقری (غلامحسین افشردی) است. این شهید خبرنگاری بود که به نابغه اطلاعاتی در دوران جنگ عراق علیه ایران تبدیل شد. فرا رسیدن ۱۷ مردادماه روزخبرنگار، مروری […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/picdata/2016/08/08-09/19-47-02.jpg "خبرنگار جوانی که اطلاعات عملیات سپاه را بنیان گذاشت")
شهید بابایی، اسوه دفاع مقدس و پرواز
چهاردهم آذرماه سال ۱۳۲۹ در قزوین و در یک خانواده مذهبی که آتش عشق به امام حسین (ع) و اهل بیت از آن زبانه می کشید، کودکی به دنیا آمد که بعدها سبب افتخار هر ایرانی شد. نام او را به یاد علمدار کربلا، عباس نامگذاری کردند. مرحوم “حاج اسماعیل بابایی” پدر بزگوار عباس را همگان به عنوان تعزیه گردان می شناختند که سال های زیادی از عمر خود را صرف خدمت به امام حسین(ع) و این همایش بزرگ مذهبی کرده بود. صحن حیاط خانه اش منزلگاه دوستداران حسین […]![چهاردهم آذرماه سال ۱۳۲۹ در قزوین و در یک خانواده مذهبی که آتش عشق به امام حسین (ع) و اهل بیت از آن زبانه می کشید، کودکی به دنیا آمد که بعدها سبب افتخار هر ایرانی شد. نام او را به یاد علمدار کربلا، عباس نامگذاری کردند. مرحوم “حاج اسماعیل بابایی” پدر بزگوار عباس را همگان به عنوان تعزیه گردان می شناختند که سال های زیادی از عمر خود را صرف خدمت به امام حسین(ع) و این همایش بزرگ مذهبی کرده بود. صحن حیاط خانه اش منزلگاه دوستداران حسین […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/picdata/2016/08/08-02/22-36-26.jpg "شهید بابایی، اسوه دفاع مقدس و پرواز")
«دروغی» که در مرصاد «جاویدان» شد
پنجم مرداد ماه یادآورعملیات غرورآفرین مرصاد است؛ آخرین عملیات هشت سال دفاع مقدس که تیر خلاص را بر دشمنان و منافقان وارد و آنان را از صفحه روزگار محو کرد. ایران در ۲۹ تیر ماه ۱۳۶۷ با قبول قطعنامه ۵۹۸ همه معادلات دشمنان را به هم ریخت؛ دشمنانی که در خیال خام خود، آرزوهای محال می پروراندند. یکی ازهمین دشمنان، سازمان مجاهدین یا همان منافقین بود. منافقین بر این باور بودند که ایران، قطعنامه را نخواهد پذیرفت و بر اثر طولانی شدن جنگ و فرسایش نیروها، جنگ را در […]![پنجم مرداد ماه یادآورعملیات غرورآفرین مرصاد است؛ آخرین عملیات هشت سال دفاع مقدس که تیر خلاص را بر دشمنان و منافقان وارد و آنان را از صفحه روزگار محو کرد. ایران در ۲۹ تیر ماه ۱۳۶۷ با قبول قطعنامه ۵۹۸ همه معادلات دشمنان را به هم ریخت؛ دشمنانی که در خیال خام خود، آرزوهای محال می پروراندند. یکی ازهمین دشمنان، سازمان مجاهدین یا همان منافقین بود. منافقین بر این باور بودند که ایران، قطعنامه را نخواهد پذیرفت و بر اثر طولانی شدن جنگ و فرسایش نیروها، جنگ را در […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/picdata/2016/08/08-02/20-13-17.jpg "«دروغی» که در مرصاد «جاویدان» شد")
دفاع مقدس که آغاز شد، در همان مهر ماه ۱۳۵۹ نامهای عاشقانه به همسرش نوشت و به شیراز فرستاد. در بخشهایی از این نامه که با عبارت «دوستت دارم خیلی زیاد» تمام میشود ، نوشته بود: «…![دفاع مقدس که آغاز شد، در همان مهر ماه ۱۳۵۹ نامهای عاشقانه به همسرش نوشت و به شیراز فرستاد. در بخشهایی از این نامه که با عبارت «دوستت دارم خیلی زیاد» تمام میشود ، نوشته بود: «… &#۶۵۲۵۵;&#۶۵۲۵۲;&#۶۴۵۰۹;&#۶۵۲۰۷;&#۶۵۲۶۲;&#۶۵۱۹۳; &#۶۵۱۷۵;&#۶۵۲۶۲;&#۶۵۲۳۹;&#۶۵۲۲۶; &#۶۵۱۹۳;&#۶۵۱۶۵;&#۶۵۲۰۷;&#۶۵۱۷۴; &#۶۴۳۸۰;&#۶۵۲۶۲;&#۶۵۲۵۳;&#۶۴۵۱۰;ک &#۶۵۲۰۳;&#۶۵۱۶۶;&#۶۵۲۴۵; &#۶۵۱۶۵;&#۶۵۲۰۳;&#۶۵۱۷۴; &#۶۵۱۶۵;&#۶۵۱۹۹;&#۶۵۱۹۳;&#۶۵۲۶۱;&#۶۵۱۶۵;&#۶۵۱۸۱; &#۶۵۲۴۳;&#۶۵۱۹۸;&#۶۵۱۹۳;&#۶۴۵۱۰;&#۶۵۲۵۰; &#۶۵۲۶۱; &#۶۴۵۱۰;&#۶۵۱۶۶; &#۶۴۳۸۰;&#۶۵۲۶۲;&#۶۵۲۵۳; &#۶۵۲۵۱;&#۶۵۱۶۶; &#۶۵۲۵۹;&#۶۵۲۵۲;&#۶۵۱۹۴;&#۶۴۵۱۰;&#۶۴۴۰۵;&#۶۵۱۹۸; &#۶۵۱۹۷;&#۶۵۱۶۵; &#۶۵۱۹۱;&#۶۴۵۱۱;&#۶۵۲۴۸;&#۶۴۵۰۹; &#۶۵۱۹۳;&#۶۵۲۶۱;&#۶۵۲۰۳;&#۶۵۱۷۴; &#۶۵۱۹۳;&#۶۵۱۶۵;&#۶۵۱۹۷;&#۶۴۵۱۰;&#۶۵۲۵۰;، &#۶۵۱۸۳;&#۶۵۲۵۶;&#۶۴۴۰۳; &#۶۵۲۶۱; &#۶۵۲۵۱;&#۶۵۱۹۸;&#۶۵۱۹۳;&#۶۵۲۴۹; &#۶۵۲۶۱; &#۶۵۲۴۳;&#۶۵۲۰۸;&#۶۵۲۶۲;&#۶۵۱۹۷;&#۶۵۱۹۷;&#۶۵۱۶۵; &#۶۵۱۹۷;&#۶۵۲۵۹;&#۶۵۱۶۶; &#۶۵۲۴۳;&#۶۵۱۹۸;&#۶۵۱۹۳; &#۶۵۲۶۱; &#۶۵۱۵۳;&#۶۵۲۵۱;&#۶۵۱۹۴; &#۶۵۲۵۵;&#۶۵۲۰۸;&#۶۵۲۰۴;&#۶۵۱۷۴; &#۶۵۱۷۵;&#۶۵۲۶۲;&#۶۴۵۰۸; &#۶۵۱۹۱;&#۶۵۱۶۶;&#۶۵۲۵۵;&#۶۵۲۵۸;. &#۶۵۱۶۵;&#۶۵۱۹۹; &#۶۵۱۸۳;&#۶۴۵۱۱;&#۶۵۱۶۸; &#۶۵۱۶۵;&#۶۴۵۱۰;&#۶۵۲۵۴; &#۶۵۲۵۱;&#۶۵۱۹۸;&#۶۵۱۹۳;&#۶۵۲۴۹; &#۶۵۱۶۹;&#۶۵۱۹۸;&#۶۵۱۶۵;&#۶۴۵۰۸; &#۶۵۱۹۳;&#۶۵۱۹۷;&#۶۵۲۰۱; &#۶۵۱۹۱;&#۶۵۲۶۲;&#۶۵۱۶۵;&#۶۵۲۵۵;&#۶۵۱۹۴;&#۶۵۲۵۳; &#۶۵۱۶۵;&#۶۵۲۵۱;&#۶۵۱۸۰;&#۶۵۱۶۶;&#۶۵۲۴۵; &#۶۵۲۵۱;&#۶۵۲۵۴; &#۶۵۱۹۱;&#۶۵۱۹۸;&#۶۵۱۸۱; &#۶۵۲۰۷;&#۶۵۱۹۴;&#۶۵۲۵۷; &#۶۵۱۶۵;&#۶۵۲۰۳;&#۶۵۱۷۴;. &#۶۴۳۴۴;&#۶۴۵۱۱;&#۶۵۲۰۶; &#۶۵۱۶۵;&#۶۵۱۹۹; &#۶۵۱۸۳;&#۶۵۲۵۶;&#۶۴۴۰۳; &#۶۵۱۹۹;&#۶۵۲۵۵;&#۶۵۱۹۴;&#۶۴۴۰۴;&#۶۴۵۰۹; &#۶۵۱۹۷;&#۶۵۱۶۵;&#۶۵۱۸۷;&#۶۵۱۷۶;&#۶۴۵۰۹; &#۶۵۱۹۳;&#۶۵۱۶۵;&#۶۵۲۰۷;&#۶۵۱۷۶;&#۶۴۵۱۱;&#۶۵۲۵۰; &#۶۵۲۶۱; &#۶۵۱۶۹;&#۶۵۲۵۸; &#۶۵۲۳۹;&#۶۵۱۹۴;&#۶۵۱۹۷; &#۶۵۱۹۱;&#۶۵۲۶۲;&#۶۵۱۹۳;&#۶۵۲۵۱;&#۶۵۱۶۶;&#۶۵۲۵۳; &#۶۵۱۹۱;&#۶۵۲۶۲;&#۶۵۲۰۷;&#۶۴۵۰۹; […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/picdata/2016/07/07-26/20-37-28.jpg "خلبانی که پهلوان دوران بود")
مادر شهید صیاد شیرازی سرنوشت پسرش را می دانست
دوشنبه چهارم مرداد حاجیه خانم شهربانو شجاع، مادر سپهبد شهید علی صیاد شیرازی به دیدار فرزندش شتافت. به همین مناسبت یکی از خاطرات این مادر فداکار را که در کتاب «در کمین گل سرخ» منتشر شده است مرور می‌کنیم. «روز هیجدهم فروردین مادر از حج برگشت، در فرودگاه مشهد وقتی او علی را در میان فرزندان واستقبال کنندگانش ندید، دلش به تلاطم افتاد و به جای همه پاسخ‌ها تنها پرسید: پس علی کجاست؟ علی؟ با قسم به هرچه که پیش او عزیز بود فهماندند که علی صحیح و سالم […]
https://www.ettelaat.com/?cat=14&paged=43
ادامه مطلب را ببينيد
هر سال با برافراشته شدن پرچمهای عزای حسینی، به‌ویژه در دارالامان کرمان، یک نام بزرگ و پرفروغ بر صحیفه دلها می‌درخشد و آن فتح الله قدسی متخلص به «فؤاد کرمانی» است که مجموعه گرانسنگ و ارزشمندش به نام «شمع جمع» به‌راستی شمع جمع عـــاشقان و عارفان است. قدسی از این جهت لقب فؤاد (یعنی دل) را برای خود برگزید، چون دلش در گرو حضرت اباعبدالله الحسین(ع) و خاندان عصمت و طهارت بود. فؤاد با پای دل کوچه پسکوچه‌های کمال و معرفت را پیمود و سرانجام به جایی رسید که […]![هر سال با برافراشته شدن پرچمهای عزای حسینی، به‌ویژه در دارالامان کرمان، یک نام بزرگ و پرفروغ بر صحیفه دلها می‌درخشد و آن فتح الله قدسی متخلص به «فؤاد کرمانی» است که مجموعه گرانسنگ و ارزشمندش به نام «شمع جمع» به‌راستی شمع جمع عـــاشقان و عارفان است. قدسی از این جهت لقب فؤاد (یعنی دل) را برای خود برگزید، چون دلش در گرو حضرت اباعبدالله الحسین(ع) و خاندان عصمت و طهارت بود. فؤاد با پای دل کوچه پسکوچه‌های کمال و معرفت را پیمود و سرانجام به جایی رسید که […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/08/21-11-45.jpg "شور حسینی در شعر فؤادکرمانی")
به مناسبت ماه مُحرم، ماه قیام و پیام و بیداری
رسالت شاعر آیینی،دعوت به«فهم عمیق از دین»
رضا اسماعیلی
خداوند در آیه ۲۶۹ سوره بقره می‌فرماید: «وَ مَنْ یُؤْتَ الْحِکْمهَ فَقَدْ اُوتِیَ خَیراً کَثیراًرما به هر کس حکمت دادیم، به آن خیر کثیر دادهایم.» همچنین در آیه ۱۳ سوره لقمان می‌خوانیم: «وَ لَقَدْ اتَینَا لُقْمانَ الْحِکْمَهِر ما به حضرت لقمان حکمت دادیم.» از امام صادق(ع) پرسیدند: مراد و مقصود از حکمت در این دو آیه چیست؟ امام فرمود: «اِنَّ الْحِکْمَۀَ اَلْمَعْرِفَۀُ وَالتَّفَقُّهُ فِیالدِّینِرمقصود از حکمت، معرفت و تفقّه در دین است.» (بحار ج ١ ص ٢١٥) امام موسی کاظم(ع) نیز در حدیثی می فرماید:«تَفَقَّهوا فی دینِ الله فإنَّ […]![خداوند در آیه ۲۶۹ سوره بقره می‌فرماید: «وَ مَنْ یُؤْتَ الْحِکْمهَ فَقَدْ اُوتِیَ خَیراً کَثیراًرما به هر کس حکمت دادیم، به آن خیر کثیر دادهایم.» همچنین در آیه ۱۳ سوره لقمان می‌خوانیم: «وَ لَقَدْ اتَینَا لُقْمانَ الْحِکْمَهِر ما به حضرت لقمان حکمت دادیم.» از امام صادق(ع) پرسیدند: مراد و مقصود از حکمت در این دو آیه چیست؟ امام فرمود: «اِنَّ الْحِکْمَۀَ اَلْمَعْرِفَۀُ وَالتَّفَقُّهُ فِیالدِّینِرمقصود از حکمت، معرفت و تفقّه در دین است.» (بحار ج ١ ص ٢١٥) امام موسی کاظم(ع) نیز در حدیثی می فرماید:«تَفَقَّهوا فی دینِ الله فإنَّ […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/08/21-11-29.jpg "رسالت شاعر آیینی،دعوت به«فهم عمیق از دین»")
شِکوه از خاک کربلا حسن شیدا ای کربلا، تو طاقت مهمان نداشتی ای خاک بی‌وفا غم جانان نداشتی ای سرزمین تفته، چنین داغ ماندگار هرگز به هیچ حادثه برجان نداشتی ای خاک سرخ، در گذر قرن‌های دور خونی که گرم مانده به دامان نداشتی پیش از طلوع کوکب آن سبط احمدی ای تیره دل، ستاره تابان نداشتی ماهی برآمد از افق مکه، مهر ناب اما تو فهم این همه احسان نداشتی ماه حرام و لشکر جرار و تشنگی یک لحظه بیم خیمه احزان نداشتی هنگام فاجعه، نه ترحم، نه […]![شِکوه از خاک کربلا حسن شیدا ای کربلا، تو طاقت مهمان نداشتی ای خاک بی‌وفا غم جانان نداشتی ای سرزمین تفته، چنین داغ ماندگار هرگز به هیچ حادثه برجان نداشتی ای خاک سرخ، در گذر قرن‌های دور خونی که گرم مانده به دامان نداشتی پیش از طلوع کوکب آن سبط احمدی ای تیره دل، ستاره تابان نداشتی ماهی برآمد از افق مکه، مهر ناب اما تو فهم این همه احسان نداشتی ماه حرام و لشکر جرار و تشنگی یک لحظه بیم خیمه احزان نداشتی هنگام فاجعه، نه ترحم، نه […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/08/21-11-14.jpg "خلوت انس")
«کشف دوبارة» جلال طبیب شیرازی؟!
فرزاد ضیایی حبیب آبادی
هفته گذشته، پنجشنبه ۲۳ مرداد ۹۹ در همین صفحة «وادی ادبیات»، بخش اول مقاله ای با عنوان «حافظ وجلال طبیب در قرن هشتم»درج شده بود که مؤلف آن، مدعی دو کشف تازه شده است. یکی«کشف»اشعاری جدید از جلال طبیب، بدین توضیح: «…. کوربختانه دسترسی به یگانه دیوان اشعار و غزلیاتی که به او نسبت داده شده و گویا در کشور مصر نگهداری می شود، بر این حقیر میسر نگردید و تنها برگی چند از غزلیات نیکو و بسیار مهم او در جنگ های شعر یا کتب سفینه اشعار به […]![هفته گذشته، پنجشنبه ۲۳ مرداد ۹۹ در همین صفحة «وادی ادبیات»، بخش اول مقاله ای با عنوان «حافظ وجلال طبیب در قرن هشتم»درج شده بود که مؤلف آن، مدعی دو کشف تازه شده است. یکی«کشف»اشعاری جدید از جلال طبیب، بدین توضیح: «…. کوربختانه دسترسی به یگانه دیوان اشعار و غزلیاتی که به او نسبت داده شده و گویا در کشور مصر نگهداری می شود، بر این حقیر میسر نگردید و تنها برگی چند از غزلیات نیکو و بسیار مهم او در جنگ های شعر یا کتب سفینه اشعار به […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/08/22-01-57.jpg "«کشف دوبارة» جلال طبیب شیرازی؟!")
دکتر جواد وهاب‌زاده *
در این مقاله برای شناخت بعدی از زندگی و هنر لسان‌الغیب خواجه حافظ، به بررسی اجمالی جدایی از دو منظر روانشناختی و عرفانی پرداخته و سپس به نقش این اضطراب در خلاقیت این شاعر آسمانی خواهیم پرداخت. اضطراب جدایی از دیدگاه روانشناختی، اضطراب جدایی(SeparationAnxiety)، بخشی از رشد طبیعی کودک است. منشاء این اضطراب به عقیدة «اوتورانک» روانکاو آمریکایی آلمانی الاصل، ضربة تولد (Birth Trauma) است. بدین معنی که فرایند تولد، یعنی جدایی از محیط امن داخل رحمی و پا گذاشتن به دنیای بی‌ثبات و پرآشوب خارجی، آن هم طی […]![در این مقاله برای شناخت بعدی از زندگی و هنر لسان‌الغیب خواجه حافظ، به بررسی اجمالی جدایی از دو منظر روانشناختی و عرفانی پرداخته و سپس به نقش این اضطراب در خلاقیت این شاعر آسمانی خواهیم پرداخت. اضطراب جدایی از دیدگاه روانشناختی، اضطراب جدایی(SeparationAnxiety)، بخشی از رشد طبیعی کودک است. منشاء این اضطراب به عقیدة «اوتورانک» روانکاو آمریکایی آلمانی الاصل، ضربة تولد (Birth Trauma) است. بدین معنی که فرایند تولد، یعنی جدایی از محیط امن داخل رحمی و پا گذاشتن به دنیای بی‌ثبات و پرآشوب خارجی، آن هم طی […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/08/22-01-42.jpg "حافظ و اضطراب جدایی")
حافظ و جلال طبیب در قرن هشتم هجری
سعید کافی انارکی (ساربان) - بخش دوم و پایانی
اشاره: پنجشنبه گذشته در بخش نخست مقاله حاضر، چنین نوشته آمد که در راستای آگاهی بیشتر به احوال و مراودات ادبی حافظ و سایر ادیبان مشهور و مغفول در اقلیم فارس و کشف برخی از سرچشمه های سرایش ابیات و اشعار وی، به شیراز می رویم و از لابه لای اوراق کهن و نسخ مهجورمانده خطی،شاعری نسبتاً گمنام و معاصر با حافظ به نام«جلال الدین احمد بن یوسف بن الیاس طبیب شیرازی»را که حکیم دربار شاه شجاع مظفری است و در تعامل با شاعران و ادیبان ساکن در این […]![اشاره: پنجشنبه گذشته در بخش نخست مقاله حاضر، چنین نوشته آمد که در راستای آگاهی بیشتر به احوال و مراودات ادبی حافظ و سایر ادیبان مشهور و مغفول در اقلیم فارس و کشف برخی از سرچشمه های سرایش ابیات و اشعار وی، به شیراز می رویم و از لابه لای اوراق کهن و نسخ مهجورمانده خطی،شاعری نسبتاً گمنام و معاصر با حافظ به نام«جلال الدین احمد بن یوسف بن الیاس طبیب شیرازی»را که حکیم دربار شاه شجاع مظفری است و در تعامل با شاعران و ادیبان ساکن در این […]](https://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/08/22-01-16.jpg "حافظ و جلال طبیب در قرن هشتم هجری")
چند کتاب شعر از خانم اقدس کاظمی قمی * به یاد سردار شهید اسلام سپهبد شهید قاسم سلیمانی کتاب حاضر، مجموعه چهل صفحه‌ای از چند شعر خانم اقدس کاظمی قمی به همراه تعداد اشعار دیگری از شاعران درباره سردار شهید قاسم سلیمانی است که در یک مجلد و به همت خانم کاظمی، گرد هم آمده‌اند و به یاد آن سردار اسلام منتشر شده است. خانم کاظمی در فرازی از یک شعر خود با نام «سوگنامه» چنین می‌گوید: حضرت قاسم سلیمانی ای که پابند عهد و پیمانی ای که سرباز […]حافظ و جلال طبیب در قرن هشتم هجری
سعید کافی انارکی (ساربان)
اسامی شاعرانی چون: خواجوی کرمانی،عماد فقیه، سلمان ساوجی، شاه شجاع مظفری، جهان ملک خاتون، ناصر بخارایی، کمال خجندی، عبید زاکانی، ابن یمین فریومدی، سعید هروی، مغربی تبریزی، حیدر شیرازی، سید جلال عضد و بسیاری دیگر از این نامها را می توان به عنوان کواکب سپهر شعر ایران در قرن هشتم هجری در تاریخ فرهنگ و ادب ایران مشاهده کرد. اما عجب آنجاست که شعر حافظ در این آسمان، همه بیت الغزل معرفت است و قرن‌هاست که آفتاب روز افزون اشعار جهانگیرش، رونق از چشمه آفتاب می برد و قاطبه […]
https://www.ettelaat.com/?cat=36&paged=5
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وادی ادبیات
ادامه مطلب را ببينيد
ترجمه و شرح حکمت 344 نهج البلاغه: توجه به ناپایدارى دنیا
وَ قَالَ (عليه السلام): مَعَاشِرَ النَّاسِ، اتَّقُوا اللَّهَ، فَكَمْ مِنْ مُؤَمِّلٍ مَا لَا يَبْلُغُهُ، وَ بَانٍ مَا لَا يَسْكُنُهُ، وَ جَامِعٍ مَا سَوْفَ يَتْرُكُهُ، وَ لَعَلَّهُ مِنْ بَاطِلٍ جَمَعَهُ وَ مِنْ حَقٍّ مَنَعَهُ، أَصَابَهُ حَرَاماً وَ احْتَمَلَ بِهِ آثَاماً، فَبَاءَ بِوِزْرِهِ وَ قَدِمَ عَلَى رَبِّهِ آسِفاً لَاهِفاً، قَدْ خَسِرَ الدُّنْيا وَ الْآخِرَةَ "ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ".
- شرح : پیام امام امیر المومنین ( مکارم شیرازی )(لبه فعال)
- شرح ابن میثم بحرانی ( ترجمه محمدی مقدم )
- منهاج البراعه (خوئی)
- جلوه تاریخ درشرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ( مهدوی دامغانی )
زيانكاران هر دو جهان!
امام عليه السلام: در اين كلام حكيمانه و كوبنده به دنياپرستان هشدارهاى جدى مى دهد: نخست مى فرمايد: «اى مردم! تقواى الهى پيشه كنيد چه بسيار آرزومندانى كه به آرزوى خويش نمى رسند و بناكنندگانى كه در آنچه ساخته اند ساكن نمى شوند و گردآورندگان اموالى كه به زودى آن را ترك مى گويند»؛ (مَعَاشِرَ النَّاسِ، اتَّقُوا اللّهَ فَكَمْ مِنْ مُؤَمِّلٍ مَا لاَ يَبْلُغُهُ، وَبَانٍ مَا لاَ يَسْكُنُهُ، وَجَامِعٍ مَا سَوْفَ يَتْرُكُهُ).
درواقع امام عليه السلام: نخست به طور كلى از آرزوهاى عقيم و دست نيافتنى سخن مى گويد، سپس انگشت روى دو مورد خاص؛ يعنى بناها و قصرها، و اموال وثروتها مى گذارد. بناهايى كه انسان مى سازد و رها مى كند و مى رود و اموالى كه گردآورى كرده و بى آنكه از آنها بهره ببرد رها مى سازد و دنيا راترك مى گويد.
سپس به اين نكته اشاره دارد كه مشكل اين گروه از دنياپرستان تنها اين نيست كه از نتيجه زحمات خود بهره مند نمى شوند، بلكه مشكل مهم ترى در پيش دارند و آن تهيه اين اموال از طرق نامشروع و مسئوليت آفرين است. مى فرمايد: «چه بسا آنها را از طريق باطل گردآورى كرده و يا حق آن را نپرداخته اند»؛ (وَلَعَلَّهُ مِنْ بَاطِلٍ جَمَعَهُ، وَمِنْ حَقٍّ مَنَعَهُ).
در اينجا نيز امام عليه السلام: به دو موضوع از منابع حرام اشاره فرموده است: نخست، به دست آوردن مال از طريق باطل، مانند اينكه در بخت آزمايى ها وامثال آن اموالى به دست آورد و يا اشيايى را كه معامله بر آن باطل است مورد استفاده قرار دهد و ديگر اينكه حقوقى را كه به آن اموال تعلق مى گيرد ـ اعم از حقوق شرعى و حق الناس ـ نمى پردازد. «(درنتيجه) آن را از طريق حرام به دست آورده و گناهان آن را بر دوش مى كشند»؛ (أَصَابَهُ حَرَاماً، وَاحْتَمْلَ بِهِ آثَاماً).
در حديثى كه مرحوم علامه مجلسى در بحارالانوار آورده است مى خوانيم: «قَالَ سَمِعْتُ الرِّضَا عليه السلام: يقُولُ لا يجْتَمِعُ الْمَالُ إِلاَّ بِخِصَالٍ خَمْسٍ بِبُخْلٍ شَدِيدٍ وَأَمَلٍ طَوِيلٍ وَحِرْصٍ غَالِبٍ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ وَإِيثَارِ الدُّنْيا عَلَى الاْخِرَةِ؛ راوى مى گويد: از امام على بن موسى الرضا عليه السلام: شنيدم كه مى فرمود: مال، (غالبآ) انباشته نمى شود مگر از پنج راه: بخل شديد، آرزوهاى دور و دراز، حرص غالب بر انسان، قطع رحم و ترجيح دنيا بر آخرت». بديهى است اگر انسان بخيل نباشد و گرفتار آرزوهاى طولانى نگردد وحرص نورزد و خويشاوندان خود را از اموالش بهره مند سازد و آخرت را بر دنيا از طريق انجام دادن كارهاى خير با اموالش ترجيح دهد، اموال، غالبآ انباشته نخواهد شد.
آنگاه امام عليه السلام: به نتيجه نهايى اسف انگيز و شوم اين اعمال اشاره كرده مى فرمايد: «اين افراد بر پروردگار خويش (در قيامت) وارد مى شوند در حالى كه غمگين هستند و افسوس مى خورند كه هم دنيا را از دست داده اند و هم آخرت را واين زيان آشكارى است»؛ (فَبَاءَ بِوِزْرِهِ، وَقَدِمَ عَلَى رَبِّهِ آسِفاً لاَهِفاً، قَدْ (خَسِرَ آلدُّنْيَا وَالاْخِرَةَ ذَلِکَ هُوَ آلْخُسْرَانُ آلْمُبِينُ)).
علامه مجلسى؛ اين كلام شريف را با مقدمه پرمعنايى از آن حضرت در بحارالانوار آورده و مى فرمايد: «انْظُرُوا إِلَى الدُّنْيا نَظَرَ الزَّاهِدِينَ فِيهَا فَإِنَّهَا عَنْ قَلِيلٍ تُزِيلُ السَّاكِنَ وَتَفْجَعُ الْمُتْرَفَ فَلا تَغُرَّنَّكُمْ كَثْرَةُ مَا يعْجِبُكُمْ فِيهَا لِقِلَّةِ مَا يصْحَبُكُمْ مِنْهَا فَرَحِمَ اللَّهُ امْرَأً تَفَكَّرَ وَاعْتَبَرَ وَأَبْصَرَ إِدْبَارَ مَا قَدْ أَدْبَرَ وَحُضُورَ مَا قَدْ حَضَرَ فَكَأَنَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنَ الدُّنْيا عَنْ قَلِيلٍ لَمْ يكُنْ وَكَأَنَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنَ الاْخِرَةِ لَمْ يزَلْ وَكُلُّ مَا هُوَ آتٍ قَرِيبٌ...؛ (اى مردم!) به دنيا نگاه زاهدانه كنيد، چراكه به زودى ساكنان خود را زائل مى كند و مترفان و ثروتمندان بى درد را ناگهان گرفتار مى سازد، بنابراين فزونى آنچه مايه اعجاب شماست در دنيا شما را نفريبد، زيرا بسيار كم با شما خواهد بود. خداوند رحمت كند كسى را كه فكر مى كند و عبرت مى گيرد و به پشت كردن آنچه از دنيا پشت كرده و حضور آنچه حاضر است نظر مى كند. گويى آنچه در دنيا موجود است به زودى نابود مى شود و آنچه در آخرت است همواره باقى است. (بدانيد) آنچه مى آيد نزديك است به وقوع بپيوندد». سپس جمله هاى بالا را تا آخر ذكر مى كند.
امام عليه السلام: حال اينگونه افراد را مصداق خسران مبين دانسته است، زيرا انسان گاه بهره اى مى برد؛ ولى به دنبال آن گرفتار خسارت مهمى مى شود؛ مانند اينكه غذاى بسيار لذيذى مى خورد و به دنبال آن گرفتار بيمارى هايى مى گردد. اين خسران است اما نه خسران مبين. يا اينكه اموال نامشروعى فراهم مى كند و با آن چند صباحى به عيش و نوش مى پردازد؛ ولى عذاب طولانى مدت الهى را براى خود فراهم مى بيند. اين هم ممكن است ازنظر ظاهربينان خسران مبين نباشد. «خسران مبين» جايى است كه از راه نامشروع، اموال و ثروتهايى گردآورى وكاخهايى بنا مى كند و بى آنكه كمترين بهره اى ببرد، رها كرده به ديار باقى مى شتابد در حالى كه مسئوليت همه گناه آن بر دوش اوست. اين، «خسران مبين» است كه امام عليه السلام با استفاده از آيات قرآن در بالا به آن اشاره فرموده است. از آنجا كه بسيارند كسانى كه به همين سرنوشت گرفتار مى شوند و انسان نمى داند جزء كدامين دسته است، جاى آن دارد كه به هوش آيد و به جبران گذشته بپردازد.
شاهد گوياى اين مطلب داستانى است كه طبرى در كتاب خود در حوادث سال 61 نقل مى كند وى مى گويد: عبيدالله بن زياد پس از اقدام عمر سعد به قتل امام حسين عليه السلام به او گفت: آن نامه اى كه به تو نوشتم و دستور قتل حسين را دادم كجاست؟ (گويا مى خواست آن را بازپس بگيرد و خود را از مسئوليت آن جدا كند) عمر گفت: من دستور تو را انجام دادم ولى آن نامه از بين رفت. ابن زياد گفت: حتمآ بايد آن نامه را بياورى. عمر باز هم گفت: نامه از بين رفته است. ابن زياد گفت: به خدا سوگند بايد نامه را بياورى. عمر گفت: به خدا قسم اين نامه حتى به دست پيرزنان قريش هم رسيده است تا عذر مرا در مدينه بر آنها آشكار سازد. به خدا سوگند من تو را نصيحتى درباره حسين كردم؛ نصيحتى كه اگر به پدرم سعد بن ابى وقاص كرده بودم حق او ادا شده بود. عثمان بن زياد، برادر عبيدالله بن زياد در آنجا حاضر بود گفت: عمر راست مى گويد. به خدا سوگند من دوست داشتم كه تمام طايفه بنى زياد تا روز قيامت در بينى مردانشان مهارى بود و حسين به وسيله آنها به قتل نمى رسيد. راوى اين روايت مى گويد: به خدا سوگند عبيدالله بن زياد اين سخن را كه شنيد سكوت كرد و انكار نكرد. آرى او هم مى دانست كه مصداق خسر الدنيا والآخرة شده است.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: همراه بـا حکمتهای نهج البلاغه
ادامه مطلب را ببينيد
در امتداد تاریکی-مجازاتم کنید!
از عذاب وجدانی که دچار آن شده ام به شدت زجر می کشم. دیگر تحمل نگاه های سنگین همسرم را ندارم. روزگار تلخی را می گذرانم و هیچ راهی را برای فرار از این دنیای زجرآور خودساخته پیدا نمی کنم و تنها راه نجاتم را در مجازاتی سخت می بینم، به طوری که ... زن جوان در حالی که اشک می ریخت، با اصرار همسرش در ادامه این ماجرای تاسف بار به کارشناس اجتماعی کلانتری شهیدهاشمی نژاد مشهد گفت: پدرم مردی معتاد بود و همواره مادرم را مقابل چشمان من و خواهرانم کتک می زد. رفتارهای خشن و وحشتناک پدرم موجب شد تا حس بدی نسبت به مردان پیدا بکنم و از آن ها متنفر شوم. به همین دلیل به هر خواستگاری جواب رد می دادم تا این که در 25سالگی «مرتضی» به خواستگاری ام آمد. آن ها اگرچه از طبقه متوسط جامعه بودند اما از نظر مالی در رفاه نسبی قرار داشتند. به همین دلیل پدرم مرا مجبور کرد تا به خواستگاری او پاسخ مثبت بدهم چرا که خواهر بزرگ ترم نیز از همسرش طلاق گرفته بود و نزد ما زندگی می کرد. پدرم از این وضعیت رضایت نداشت و اصرار می کرد تا من زودتر ازدواج کنم. خلاصه با وجود آن که هیچ علاقه قلبی به مرتضی نداشتم، پای سفره عقد نشستم. مرتضی پسری مهربان و با گذشت بود که مرا خیلی دوست داشت، به همین دلیل روزهای خوبی را می گذراندم و هیچ کمبودی را احساس نمی کردم. مرتضی در مغازه لاستیک فروشی پدرش کار می کرد و اوضاع مالی خوبی داشت اما او مردی تعصبی بود و به خاطر سوءظن هایش مدام مرا سوال پیچ می کرد. با آن که چندین سال از زندگی مشترکمان می گذشت و صاحب یک دختر 15ساله بودیم ولی از رفتارهای همسرم بسیار عصبانی بودم چرا که او مدعی بود با پسرعمه و چند نفر دیگر ارتباط نامتعارف دارم. او می گفت فقط به خاطر آبروی خانوادگی سکوت می کنم تا فرزندم نیز بی مادر نشود وگرنه تو با این گونه رفتارهای غیراخلاقی برای من مرده ای بیش نیستی! و ... در همین آشفته بازار زندگی ام بود که روزی خواهر مطلقه ام سیم کارتی را در گوشی تلفن من گذاشت که بلافاصله پیامک های عاشقانه و تماس های فردی به نام «هوشنگ» آغاز شد. ابتدا اهمیتی به آن ها ندادم ولی چند روز بعد به ناچار به یکی از پیامک ها پاسخ دادم و به این ترتیب رابطه من و هوشنگ در حالی آغاز شد که او اهل یکی از روستاهای سرخس بود و ادعا می کرد به زودی برای دیدار من به مشهد می آید. خلاصه خودم هم نفهمیدم چگونه با وسوسه های شیطانی، همسر و فرزندم را فراموش کردم و با آن جوان غریبه وارد رابطه تلفنی و پیامکی شدم. از سوی دیگر مرتضی که به من سوءظن داشت بیشتر مرا زیر نظر گرفته بود تا این که متوجه این رابطه غیراخلاقی شد. حالا هم در حالی عذاب وجدان رهایم نمی کند که تحمل نگاه های سرزنش آمیز همسرم را ندارم چرا که او در زندگی خیلی به من محبت کرد، به طوری که به مناسبت تولدم یک دستگاه خودروی پژو206 آلبالویی رنگ به من هدیه داد ولی من پاسخ محبت هایش را با خیانت دادم و ... شایان ذکر است، به دستور سرگرد علی فاطمی (رئیس کلانتری شهید هاشمی نژاد) پرونده این زوج جوان برای بررسی های کارشناسی و روان شناختی در اختیار مشاوران زبده دایره مددکاری اجتماعی قرار گرفت.
ماجرای واقعی با همکاری پلیس پیشگیری خراسان رضوی . خراسان : شماره : 20548 - ۱۳۹۹ دوشنبه ۲۴ آذر
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: در امتداد تاریکی
ادامه مطلب را ببينيد
داستان «دمشق شهرعشق» / ۸ : از امروز هیچ جا برایت امن نیست؛ حتی حرم!
حرف آخرش را زد :«تا امروز این راز بین من و مصطفی بود تا تو آروم باشی و از هیچی نترسی. برا اینکه مطمئن بودیم داریا تو اون خونه جات امنه، اما از امروز هیچ جا برات امن نیست!
مصطفی در حرم حضرت سکینه (علیهاالسلام) بود و صدای تیراندازی از تمام شهر شنیده می‌شد.
ابوالفضل مرتب تماس می‌گرفت هر چه سریعتر از داریا خارج شویم، اما خیابان‌های داریا همه میدان جنگ شده و مردم به حرم حضرت سکینه (علیهاالسلام) پناه می‌بردند.
مسیر خانه تا حرم طولانی بود و مصطفی میترسید تا برسد دیر شده باشد که سیدحسن را دنبال ما فرستاد. صورت خندان و مهربان این جوان شیعه، از وحشت هجوم تکفیری‌ها به شهر، دیگر نمی‌خندید و التماس‌مان می‌کرد زودتر آماده حرکت شویم.
مشروح داستان را در دامه مطلب ببینید
داستان «دمشق شهرعشق» / ۱ : می‌خواهم برگردم سوریه!
داستان «دمشق شهرعشق» / ۲ : بین این‌همه وهابیِ تشنه، چه بلایی سر ناموست می‌آید؟!
داستان «دمشق شهرعشق» / ۳ : شوهرت همیشه کتکت می‌زند؟!
داستان «دمشق شهرعشق» / ۴ : تیزی نگاه هیزش جانم را می‌گرفت!
داستان «دمشق شهرعشق» / ۵ : اعدام به خاطر پیدا کردن تربت کربلا در خانه!
داستان «دمشق شهرعشق» / ۶ : قربانت بروم؛ چقدر دلم برای خنده‌هایت تنگ شده بود!
داستان «دمشق شهرعشق» / ۷ : خانه شیعیان اطراف دمشق را آتش زدند!
داستان «دمشق شهرعشق» / ۸ : از امروز هیچ جا برایت امن نیست؛ حتی حرم!
داستان «دمشق شهرعشق» / ۹ : «مادر مصطفی» کنار کارکنان دفتر رهبری پناه گرفت!
داستان «دمشق شهرعشق» / ۱۰ و پایانی : هوس تحویل زن ایرانی به «ابوجعده»!
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: داستان «دمشق شهرعشق»
ادامه مطلب را ببينيد
رحلت عالم بزرگ شيعه و مؤلف كبير علامه شيخ عبدالحسين اميني(28ربیع الثانی1390 ق)
رحلت عالم بزرگ شيعه و مؤلف كبير علامه شيخ عبدالحسين اميني(1390 ق) علامه شيخ عبدالحسين اميني در سال 1320 ق در تبريز به دنيا آمد. وي علوم ابتدايى و متوسطه را نزد پدر تحصيل كرد. سپس جهت ادامهي دروس خود راهي نجف اشرف گرديد و در درس آيات عظام فيروزآبادي و سيدابوتراب خوانساري شركت كرد. علامه اميني در اولين تاليف خويش، كتاب شهداء الفضيله را نگاشت و مورد توجه و تاييد علماي بزرگ قرار گرفت. اين عالم بزرگوار سپس كتاب عظيم "الغدير" را تاليف كرد و آن را به جهان بشري تقديم نمود. علامه اميني با تأليف كتاب الغدير خاطرات عصر نبوي را تجديد كرد و با اين اثر كه با سختيهاي فراوان و خون دل نگاشت، درصدد احياء سيرهي نبوي و علوي بود. سرانجام اين رادمرد علم و عمل در هفتاد سالگي به ديدار محبوب شتافت و در نجف اشرف به خاك سپرده شد.
رحلت مرزبان حریم تشیع، علامه شیخ عبدالحسین امینی صاحب ...
مرزبان شیعه، علامه شیخ عبدالحسین امینی - وب سایت نشریه ...
علامه شیخ عبدالحسین امینی نجفی در آیینه تصاویر - موسسه ...
پاداش امیرالمومنین(ع) به علامه امینی برای نگارش «الغدیر» چه...
وقتی استاد دانشگاه بغداد با خواندن نوشته های علامه امینی ...
سفارش عجیب علامه امینی به فرزند + تصاویر مزار - مشرق نیوز
زندگینامه: عبدالحسین امینی (۱۲۸۱ - ۱۳۴۹) - همشهری آنلاین
گذری بر زندگی و توسلات علامه امینی - باشگاه خبرنگاران جوان
حبّ علی (ع) و شفاعت علامه امینی، منجی شفای زنی سنی
احیاگرغدیرـ۵|علامه امینی مصلح بود/«الغدیر»به دنبال دعوای...
ناگفته‌های از زندگی علامه امینی صاحب الغدیر - تابناک | ...
امینی نجفی، عبدالحسین - ویکی‌نور، دانشنامۀ تخصصی
انجمن راسخون - کرامات وشرح حال ""علامه امینی""
خاطرات وکرامات علامه امینی/الغدیر - خانه مشاور
خاطره ای از مرحوم علامه امینی (ره) - شیعه نیوز
خواب عجیب علامه امینی درباره عذاب «شمر»
زندگینامه عبدالحسین امینی (علامه امینی)
عبدالحسین امینی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
علامه عبدالحسین امینی - ویکی فقه
عبدالحسین امینی - ويکی شيعه
داستانهایی از علامه امینی
خاطره ای از علامه امینی
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
درگذشت "محمدصادق اديب الممالك فراهاني" اديب شهير ايراني(28ربیع الثانی1336 ق)
درگذشت "محمدصادق اديب الممالك فراهاني" اديب شهير ايراني(1336 ق) محمدصادق اديب الممالك فراهاني متخلصّ به "اميري" نويسنده و شاعر معروف ايراني، علوم ادبي زمان را نزد اساتيد فن فرا گرفت و در شاعري بر اكثر سخنوران عصر خويش، غالب گرديد. وي در فنون سخنوري، مقتدر و در رواني طبع، قوّت حافظه، تسلط بر تاريخ عرب و عجم و احاطه بر لغات و مضامين فارسي و عربي، مشهور بوده است. اديب الممالك مسؤوليت انتشار روزنامههاي ادب، مجلس و آفتاب را برعهده داشت و در انقلاب مشروطه، بهياري مجاهدانِ و آزاديخواهان شتافت. اميري در سرودن انواع قالبهاي شعري، توانايي ويژهاي داشت و سبك قديمِ را به خوبي رعايت ميكرد. وي از جمله شاعراني بود كه براي نخستين بار، مضامين و مفاهيمِ اجتماعي و سياسي به ويژه ميهن دوستي را در اشعارش به كار گرفت.
زندگینامه ادیب الممالک فراهانی(۱۳۳۵-۱۲۷۷ه .ق) – علماوعرفا
زندگی نامه محمد صادق ادیب الممالک فراهانی - مردان پارس
مضامین وبن مایه های ادبیات پایداری دراشعارادیب الممالک...
طنز در آثار ادیب الممالک فراهانی - پرتال جامع علوم انسانی
ادیب الممالک فراهانی کیست؟ - باشگاه خبرنگاران جوان
ادیب الممالک فراهانی: شاعری در گذار از سنت به تجدد
درگذشت نویسنده و شاعر بزرگ ادیب الممالک فراهانی
ادیب‌الممالک فراهانی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
ادیب الممالک فراهانی - ویکی حسین
درباره ادیب الممالک فراهانی - ایرنا
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
