خطر انتقال کرونا در شرایط مختلف در مواجهه با افراد بدون علامت به چه میزان است؟
مهر گزارش می‌دهد؛ : ۱۴ شهرستان خراسان رضوی در وضعیت قرمز/ محدودیت‌ها را رعایت کنیم
مسوولان وزارت بهداشت و حوزه سلامت، از افزایش رعایت پروتکل‌های بهداشتی به ۹۰ درصد و توقف روند صعودی بستری کرونایی در بیمارستان‌های تهران می‌گویند در حالی که هنوز اعداد فوت و بستری کرونا در کل ایران، بالا و بسیار نگران‌کننده است.
دیروز سخنگوی وزارت بهداشت در آخرین گزارش خود اعلام کرد که ظرف شبانه‌روز ۴ تا ۵ آبان، ۴۶۹ مبتلای کووید ۱۹ فوت کرده‌اند و در همین بازه ۲۴ ساعته، ۱۳ هزار و ۸۴۳ بیمار جدید هم شناسایی و از این تعداد، ۲ هزار و ۳۷۰ نفر بستری شده‌اند علاوه بر اینکه ۵۸۳۲ بیمار هم به دلیل شدت علایم، در بخش مراقبت‌های ویژه بیمارستان‌ها بستری هستند. با اعلام سخنگوی وزارت بهداشت، حالا تعداد فوتی‌های کووید ۱۹ در کشور به ۴۶ هزار و ۲۰۷ نفر و تعداد مبتلایان هم به ۸۹۴ هزار و ۳۸۵ نفر افزایش یافته است. هنوز ۲۷ استان کشور در وضعیت قرمز هستند و این اخبار نشان می‌دهد که کماکان، هیچ تغییر مثبتی در ظاهر شیوع بیماری و کنترل چرخش ویروس در کشور اتفاق نیفتاده، اما مسوولان حوزه سلامت باز هم مرتکب همان خطای پایان فروردین ماه دولت شده‌اند و با ابراز خوشحالی از توقف روند صعودی بستری در تهران که هفته‌هاست از بابت بستری و فوت، در وضعیت قرمز قرار دارد و همچنین از بابت افزایش رعایت پروتکل‌های بهداشتی تا سطح ۹۰ درصد، خطر دامن زدن دوباره بی‌توجهی‌های عمومی به ترس از کرونا را تشدید می‌کنند.
این خطر، مصداق‌های متعدد هم دارد. با وجود آنکه هفته گذشته بارها اعلام شد که مبتلایان کرونا و دارندگان تست مثبت کرونا، اجازه هیچ نوع سفر از طریق مبادی زمینی، هوایی، دریایی و ریلی ندارند، فرمانده ستاد عملیات مدیریت بیماری کرونا در کلانشهر تهران، دیروز با انتقاد از رفتار‌های ناقض حقوق شهروندی تعدادی از مردم که هیچ تفکری درباره لزوم احترام به همنوعان خود ندارند، خبر داد که فقط ظرف یک روز، بیش از ۱۵۱ نفر از مبتلایان دارای PCR مثبت، به فرودگاه مراجعه کردند و می‌خواستند از حمل و نقل هوایی برای سفر به استان‌های دیگر استفاده کنند.
در حالی که فقط ۵ روز از اجرای محدودیت‌های سختگیرانه در تهران و کل کشور می‌گذرد و برای قضاوت درباره نتایج مثبت اعمال دو هفته محدودیت نسبی، بسیار زود است، علیرضا زالی هم با هشدار نسبت به تداوم شرایط بحرانی و قرمز در تهران، از بابت هنجارشکنی مبتلایان کرونا در تهران ابراز نگرانی کرد و گفت: «متاسفانه نقض قرنطینه توسط افرادی که نتیجه آزمایش PCR آنها مثبت است، همچنان در تهران در حال انجام است و بررسی‌های ما نشان می‌دهد که در طول ۳ روز اخیر، تعداد زیادی از افراد دارای آزمایش PCR مثبت، با ترددهای درون شهری و مناطق مرکزی شهر نقض قرنطینه کرده‌اند. نکته نگران‌کننده این است که مردم فکر می‌کنند محدودیت‌های کرونایی به سرعت می‌تواند آمار مرگ و میزان ابتلا را تغییر دهد در حالی که ظرف ۴ روز گذشته، تغییر خیلی شگرفی در میزان بستری بیمارستان‌ها و مرگ در تهران نداشتیم چنانکه روز ۴ آذر ماه و ظرف ۲۴ ساعت، ۹۲ بیمار کرونا در استان تهران فوت کردند.»
با وجود این اتفاق بسیار نگران‌کننده در استان تهران که نشانه کوتاهی غیر قابل توجیه وزارت ارتباطات در ردیابی تردد مبتلایان کروناست، معاون درمان ستاد کرونا در استان تهران با ابراز خشنودی از توقف روند صعودی بستری در بیمارستان‌های شهر تهران گفت: «خوشبختانه روند بستری بیماران کرونایی در بیمارستان‌ها طی چند روز اخیر افزایشی نداشته و با بررسی آمار کل مراجعان سرپایی به بخش‌های درمانی دولتی و همچنین آمار بیماران بستری در بیمارستان‌ها و محاسبه مجموع این آمار با میزان مرگ‌ها، درصد مرگ بیماران کرونایی در تهران حدود دو درصد تعیین شده است.»
این ابراز خوشحالی از این بابت خطرناک است که می‌تواند خوشبینی عمومی مشابه همان فرضیات آغاز شیوع بیماری ایجاد کند؛ خوش‌بینی‌هایی که بر پایه حدس و گمان‌های تایید نشده و غیر علمی درباره فروکش کردن موج بیماری در فصل گرم سال یا مصونیت کودکان و جوانان از ابتلا و حتی خواص موثر الکل در مصونیت از ابتلا در جامعه رواج داشت و هفته‌های بعد از انتشار این خوش‌بینی‌ها، نه تنها مرگ‌های کرونایی افزایش یافت، بلکه لطمه‌های جبران‌ناپذیری هم به نظام سلامت وارد شد که حداقل این لطمات، تحمیل بار سنگین هزینه‌های درمان صد‌ها هزار بیمار بستری و تکمیل ظرفیت تخت‌های بیمارستانی بود.
دیروز رییس انجمن ویروس‌شناسی ایران هم درباره ترویج خوش‌بینی‌هایی از این دست هشدار داد و در اشاره تلویحی به آثار منفی و غیر قابل جبران ضعف شدید نظارت‌ها و آزاد‌سازی سفرهای بین شهری و کاهش برنامه‌های آموزشی و اقدام بسیار دیر و با تاخیر دولت در اعمال محدودیت‌های سختگیرانه و همراه با جریمه‌های نقدی برای متخلفان پروتکل‌های بهداشتی در گفتگو با ایسنا گفت: «اگر در فروردین‌ماه رفتارهای‌مان را تنظیم می‌کردیم و بعد از فروکش کردن بیماری، هم مدیریت سیستم و هم مردم فکر نمی‌کردند همه چی تمام شده، می‌توانستیم شرایط خیلی بهتری در کشور داشته باشیم.»
صرفا می‌توان امیدوار بود که در این ایام، کاهش اعتماد عمومی به تخمین‌های دولت و افزایش اعتماد به شبکه‌های اجتماعی باعث شود که بسیاری از شهروندان که منبع موثقی جز شبکه‌های اجتماعی یا رسانه‌های فارسی زبان خارج از کشور نمی‌شناسند، از خوش‌بینی‌های شتابزده دولت چیزی نشنوند و نخوانند و همچنان از کرونا بترسند و تداوم محدودیت‌های تردد اجتماعی به خصوص در شهر تهران، نگرانی از مرگ‌های کرونایی را دامن بزند وگرنه دوباره به همان استان‌های برمی‌گردیم که از اردیبهشت ماه به بعد شاهد بودیم و شرایطی که ظرف ماههای اردیبهشت تا ابتدای آذر در کشور ایجاد شد، دلیلی نداشت جز ذوق‌زدگی زودهنگام دولت برای رفع و لغو همه محدودیت‌ها.
دیروز جانشین فرمانده انتظامی تهران بزرگ از تداوم گشت‌های محسوس و نامحسوس پلیس در معابر خلوت شده پایتخت و در ۲۴ ساعت شبانه‌روز خبر داد و رییس مرکز اطلاعات و کنترل ترافیک راهور ناجا با اشاره به اینکه محدودیت‌های کرونایی در پایان این هفته نیز اعمال خواهد شد، از کاهش ۳۵ درصدی تردد خودرو‌های شخصی در جاده‌های کشور در مقایسه با هفته گذشته خبر داد که قطعا این کاهش قابل توجه، دلیلی جز اعمال و تمدید جریمه سنگین ۵۰۰ هزاری و یک میلیون تومانی برای خودرو‌های عازم از مبادی قرمز و نارنجی و زرد نداشته است.
معاونت عملیات ناجا، هم در گزارشی از وضعیت اعمال جریمه برای خودرو‌های متخلف و ناقض محدودیت‌های تردد در فاصله اول تا چهارم آذر ماه، خبر داد که در این مدت، با استقرار ۱۰۶۶۵ نیروی پلیس در ۱۷۷۰ نقطه، ۴۸۱۴۰۰ راننده متخلف مورد تذکر قرار گرفته‌اند و ۱۹۹ هزار و ۷۴۴ خودرو از مبادی غیرمجاز بازگشت داده شده‌اند علاوه بر اینکه ۱۱ هزار و ۵۴۲ خودرو هم در طرح محدودیت شبانه، ۱۲ هزار و ۴۸۳ خودرو برای سفر به مناطق نارنجی و ۷ هزار و ۷۳۳ خودرو به دلیل سفر به مناطق قرمز جریمه شده‌اند.
عناوین مرتبط
پویش دعا و استغفار برای رفع کرونا در گیلان
مبتلا نبودن به کرونا شرط سفرهای جاده‌ای خراسان رضوی است
سفر جاده‌ای در خراسان رضوی کاهش یافت
جزئیات استعلام مسافران کرونایی قبل از سفر جاده‌ای و هوایی
واکنش سازمان بهداشت جهانی به واکسن‌های ایرانی کرونا | ساخت واکسن کرونای مشترک با سایر کشورها
رییس سازمان اداری و استخدامی: هفته آینده ادارات تعطیل هستند
حریرچی خبر داد؛ خروج ۶۹ شهر از وضعیت قرمز کرونا
کرونا، دردی که جدا جدا درمان نمی‌شود
دبیر ستاد ملی مقابله با کرونا: طرح هوشمند مح دودیت‌ها تا ریشه‌کنی کرونا ادامه دارد
دبیر ستاد ملی مبارزه با کرونا درگفت و گو با ایرنا مطرح کرد:
همکاری ۹۰ درصدی مردم با طرح محدودیت های فراگیر
اول آذر ۹۹؛ آغاز دور تازه محدودیت‌های کرونایی در مشهد
کارمندان دیگر نمی‌توانند ابتلای خود به بیماری کرونا را پنهان کنند
کرونا در کره جنوبی و کنترل آن، درس‌هایی که می‌توان آموخت
کره جنوبی ۷۶ مبتلا و ۳ فوتی ناشی از کرونا گزارش کرد
همراهی مردم با دولت، عامل کاهش کرونا در کره جنوبی
درباره نیوزیلند، کشور موفق در مهار کرونا
کره ای‌ها برای مقابله با کرونا چه کردند؟
«رودربایستی»، تله کرونا در دورهمی‌های خانوادگی
روانشناسان در ستاد مقابله با کرونا مشارکت کنند
روانشناس بالینی: مردم هنوز کرونا را باور نکرده‌اند
اگر این علایم را دارید حتما کرونا گرفته اید
۴ علامت اولیه ابتلا به ویروس کرونا را بشناسید
مبتلایان به ویروس کرونا چگونه حس بویایی و چشایی خود را برگردانند؟
یک سوم مبتلایان به ویروس کرونا هم زمان این دو مشکل را دارند
محققان یک دلیل احتمالی برای ابتلای کمترکودکان به ویروس کرونا را کشف کردند
ویروس کرونا | چرا خوش‌بین بودن در دوران همه‌گیری کرونا خطرناک است؟
جهان چه زمانی در برابر ویروس کرونا به «ایمنی جمعی» «ایمنی گله ای» دست می‌یابد؟
یادگیری مهارت‌های خودمراقبتی در شرایط کرونایی ضروری است
چهار شنبه 5 آذر 1399 رعایت پروتکل های بهداشتی به ۹۰ درصد رسید
عواملی که فرد را «سوپر انتقال دهنده» ویروس کرونا می‌کند
امکان آلودگی به کرونا در چه اماکنی بیشتر است؟
خطر انتقال کرونا در شرایط مختلف در مواجهه با افراد بدون علامت به چه میزان است؟
دکتر مردانی: لباس های تاناکورا، عامل انتقال کرونا
آیا تهویه هوا انتقال کرونا را کاهش می‌دهد؟
آیا پشه‌ها ویروس کرونا را منتقل می‌کنند؟
آخرین جزئیات درباره انتقال کرونا از طریق هوا
بحران کرونا؛ چرا موج دوم در پکن فاجعه بار نبود؟
فاصله گذاری، همچنان اولویت مردم در چین
دستگیری ۸مداح و نوازنده در کهگیلویه و بویراحمد
این حرف‌ها در مورد کرونا ممنوع است!
۶۹ شهر از وضعیت قرمز کرونا خارج شدند
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: همه باهم کرونا را شکست بدهیم
ادامه مطلب را ببينيد
قيام "مختار ثقفي" به خونخواهي امام حسين(ع)(14ربیع الثانی66ق) وشهادتش (14رمضان67 ق)
قيام "مختار ثقفي" به خونخواهي امام حسين(ع)(14ربیع الثانی66ق) پس از شهادت امام حسين(ع) و قيام توابين، نفرتي عميق از بنياميه در ميان مسلمين ايجاد شد. با شكست قيام توابين، باقي ماندهي آنها به گرد مختار بن ابوعبيده ثقفي جمع شدند. مختار به داعيهي خون خواهي امام حسين و دعوت به محمد حنفيه برادر آن حضرت، در كوفه قيام كرد و آن شهر را تصرف نمود. مختار قاتلان و كساني را كه در شهادت امام حسين(ع) نقش داشتند به قتل رساند و انتقام اهل بيت را از اشقياي زمان گرفت. مختار ثقفي حدود يك سال بر كوفه حكومت كرد امّا از سپاهيان مصعب بن زبير شكست خورد و كشته شد. به شهادت رسیدن "مختار بن ابوعبیده ثَقَفی" رهبر قیام خونخواهی امام حسین(ع)(14رمضان67 ق) مختار بن ابوعبیده ثقفی پس از هلاکت معاویة بن ابیسفیان، از جمله رهبران انقلابی کوفه بود که از امام حسین(ع) و نمایندهاش حضرت مسلم بن عقیل(ع) حمایت نمود و در نتیجه، از سوی عبیداللَّه بن زیاد عامل یزید در کوفه، دستگیر و زندانی شد. مختار در ایام قیام امام حسین(ع) همچنان در زندان عبیداللَّه بن زیاد به سر می‌برد تا این که به وساطت شوهر خواهرش، عبداللَّه بن عمر در نزد یزید بن معاویه، از زندان آزاد گردید. پس از مرگ یزید، جهت خون خواهی امام حسین(ع) در کوفه قیام نمود و جمع کثیری به او پیوسته و تمام قاتلان امام حسین(ع) و عناصر اصلی ضد امام حسین(ع) و اهل بیت را دستگیر و به مکافات اعمالشان رساند. مختار ثقفی پس از 18 ماه حکومت در کوفه و نواحی آن، در چهاردهم رمضان سال 67 قمری در برابر لشکریان عبداللَّه بن زبیر به فرماندهی مصعب بن زبیر، متحمل شکست گشته و در این نبرد به قتل رسید.
زندگینامه مختار و روایت قیامش برای خونخواهی امام حسین(ع ...
بررسی شبهاتی در قیام مختار ثقفی و یاران و خائنان به او/ چرا ...
بازخوانی عوامل موفقیت قیام مختار ثقفی - هیات رزمندگان اسلام
ماجرای کشف مزار مختار و چگونگی شهادت +تصاویر - جهان نيوز
«مختار ثقفي» جدّي‌ترين خونخواه امام حسين (علیه السلام) بود
عاقبت چند نفر ازبستگان مختار - پرسمان - پرسمان دانشگاهیان
درموردفرزندان مختار چه اطلاعاتی درتاریخ وجود دارد؟-شیعه نیوز
عاقبت چند نفر ازبستگان مختار- پرسمان - پرسمان دانشگاهیان
بررسی قیام های پس از واقعه کربلا؛قیام مختار ثقفی | ...
بررسی تاریخ قیام مختار و عاقبت قاتلان امام حسین(ع)
مختار ثقفی که بود و چه کرد؟ | خبرگزاری صدا و سیما
عموزاده مختار، منتقمِ منتقمِ خون سیدالشهدا شد
پسرمالك اشتر بعد از مختار چه كرد؟ - مشرق نیوز
مختار ثقفی که بود و چه کرد ؟ - شبکه الکوثر
سرانجام ابراهیم اشتر پس از شهادت مختار
مختار بن ابی عبید ثقفی - ويکی شيعه
در محضر مختار ثقفي - شرکت شمسا
مختار ثقفی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
مصعب با زنان مختار چه کرد؟ - تابناک
مختار ثقفی - دانشنامه‌ی اسلامی
آنچه از قیام مختار باید بدانیم - YJC
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
شهادت "ميرزا كوچك خان جنگلي" رهبر قيام مردمي جنگل (11آذر1300ش)
شهادت "ميرزا كوچك خان جنگلي" رهبر قيام مردمي جنگل (1300ش) ميرزا يونس معروف به ميرزاكوچك خان در سال 1259 ش برابر با 1298 ق در شهر رشت چشم به جهان گشود و بيشتر تحصيلات خود را در شهرهاي رشت و تهران گذراند. ميرزا در 1286 ش در گيلان به صفوف آزادي خواهان پيوست و براي سركوبي محمدعلي شاه قاجار، روانه تهران شد. ميرزا كوچك خان بعدها نهضت جنگل را پايه گذاري نمود و در اواخر سال 1294 ش، همزمان با جنگ جهاني اول، چون اوضاع ايران را پريشان و آن را در اشغال بيگانگان ميديد، با گرايش به انديشه اتحاد جوامع اسلامي، كميته اي به نام "اتحاد اسلام" را در حوالي تالش تشكيل داد. در سال 1919 م قراردادي ميان ايران و انگليس امضا شد كه در صورت اجرا، نفوذ بيشتر انگليسيها را در ايران به دنبال داشت. انعقاد اين قرارداد، زمينه حركتهاي مخالف دخالت بيگانگان در ايران، از جمله نهضت جنگل را فراهم ساخت. در نهايت قيام مسلحانه ميرزا كوچك خان با تعداد اندك ياران با وفايش كه مجذوب انديشه هاي انقلابي و معنوي وي شده بودند در گيلان آغاز گرديد و در اندك مدت، از حمايت بيدريغ مردم آن سامان برخوردار شد. در اين حال، قزاقهاي روسي و نيروهاي انگليسي و قواي دولتي، هر كدام جداگانه و يا متفقاً براي سركوبي اين حركت، با گروههاي چريكي جنگل درگير شدند و اين نشان ميداد كه افكار و آرمانهاي سردار جنگل با منافع و مقاصد هيچ كدام وفق نميداد. اگرچه ميرزا در ابتدا پيروزيهاي چشمگيري به دست آورد، اما پس از چند درگيري با قواي دولتي، بر اثر توطئه هاي روسيه و انگليس و بروز تفرقه ميان اعضاي اصلي نهضت، نيروهاي ميرزا پراكنده شدند. ميرزا هم كه به منظور گردآوري نيرو از زادگاهش خارج شده بود، در اثر برف و سرماي شديد در جنگلهاي شمال ايران توان خود را از دست داد. مزدوران رضاخان كه در تعقيب او بودند، وي را نيمه جان يافتند و در نهايت يكي از ياران خائن جنگلي، سر ميرزا را به نشانه پايان قيام جنگل براي رضاخان به ارمغان بُرد. ميرزا كوچك خان جنگلي، سخت به اتحاد جهان اسلام عشق ميورزيد و در راه آن تلاش ميكرد. او بارها در برابر مردم گيلان، هدف از نهضت خود را احياي قوانين اسلام معرفي نمود و متذكر شد كه ميرزا كوچك هرگز اسلحه را از خود دور نخواهد كرد مگر وقتي كه مطمئن باشد افراد ايراني از تطاول متجاوزان بيگانه و ستمكاران داخلي، در امان بوده و از رفاه برخوردار شوند. تاخت و تازهاي خارجي در صحنه سياست و اقتصاد كشور و سياست بازي عناصر منافق، وضع آشفته كشور و بيكفايتي دولتمردان، انگيزههايي بود كه اين روحاني جوان و دلسوخته را به ميدان سياست و سپس صحنه كارزار كشاند تا اين كه در اين راه به شهادت رسيد. پس از شهادت ميرزا، تلاشهاي چند تنِ ديگر از يارانش براي زنده نگهداشتن نهضت جنگل راه به جايي نبرد و اين جنبش پايان پذيرفت.
ازحوزه علمیه تا جنگل مروری بر زندگی میرزا کوچک خان جنگلی در عصر ...
زندگینامه "سردارجنگل"میرزاکوچک خان جنگلی۴۳سال عمر 7سال مبارزه...
میرزاکوچک‌خان چگونه درگذشت / دلایل سقوط جمهوری گیلان- ...
گزارش تاریخی| آیا «میرزا کوچک‌خان جنگلی» به‌‌دنبال تجزیه ...
درباره میرزا کوچک‌خان | فداییان جنگل فریادگران آزادی - ایرنا
میرزا کوچک خان جنگلی،سردار مبارز غوغای نهضت‌های ...
پریرخ پس از 94 سال از میرزا كوچك خان جنگلی گفت-ایرنا
مردی که سر میرزا کوچک‌خان را بریده بود، دستگیر شد
آخرین کسی که کنار سردار جنگل بود؟ +عکس - فردا
بر سر زن، فرزند و خانوادهٔ کوچک خان چه آمد؟ – ورگ
ميرزا کوچک خان، پيشتاز مشروطيت و نهضت جنگل
تصاویر تاریخی از سر بریده میرزا کوچک خان - نمناک
میرزا کوچک خان جنگلی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
روزی که میرزا کوچک خان اعلام جمهوری کرد
«میرزا کوچک خان جنگلی» رهبر نهضت ...
آخرین یار میرزا - پرتال جامع علوم انسانی
آخرین نامه میرزا کوچک خا ن جنگلی ره)
آخرین دیدار میرزاکوچک‌خان و همسرش
میرزا کوچک‌خان جنگلی - ويکی شيعه
زندگی نامه میرزا كوچك خان جنگلی
شهادت میرزا کوچک خان جنگلی
میرزا کوچک خان جنگلی
سرنوشت یاران جنگلی
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
رحلت استاد "عبدالباسط محمد عبدالصّمد" استاد برجسته قرآن (30نوامبر1988م1367ش)
رحلت استاد "عبدالباسط محمد عبدالصّمد" استاد برجسته قرآن (1988م) استاد عبدالباسط محمد عبدالصَّمد از اساتيد مصري و برجسته و بينالمللي بود. او فراگيري قرآن كريم را از دوران كودكي آغاز كرد و در دوازده سالگي موفق به دريافت جايزه حفظ و قرائت قرآن شد. استاد عبدالباسط مدتي نيز به سفر به كشورهاي مختلف پرداخت. او طي سالهاي متمادي كه به تلاوت قرآن كريم مشغول بود، رتبه هاي مهمي در مسابقات بين المللي قرآن مجيد در كشورهاي اسلامي كسب كرد. از استاد عبدالباسط، نوارهاي زيادي از صوت دلنشين قرآنِ او، بر جاي مانده است. استاد عبدالباسط محمد عبدالصمد از استادان برجسته قرائت و ترتيل قرآن مجيد در سال 1308 ش (1348 ق) در روستاي ارمنت در هفتصد كيلومتري جنوب قاهره به دنيا آمد. وي از كودكي به فراگيري قرآن روي آورد و با اشتياق تمام، كل قرآن را از حفظ نمود. استاد عبدالباسط از 19 سالگي به قرائت در پايتخت مصر، راديو دولتي اين كشور و مناطق ديگر پرداخت و به كشورهاي زيادي سفر كرد. استاد عبدالباسط همچنين رتبه هاي مهمي در مسابقات بين المللي قرآن مجيد در كشورهاي اسلامي كسب نموده است. از اين استاد برجسته قرآن، تلاوتهاي زيبا و دلنشين زيادي از قرآن بر جاي مانده است. استاد عبدالباسط محمد عبدالصمد سرانجام در سي نوامبر 1988م درگذشت. (نهم آذر 1367ش )در 69 سالگي دار فاني را وداع گفت.
استاد عبدالباسط محمد عبدالصمد | شبکه قرآن و معارف سیما
زندگینامه استاد عبدالباسط+ تلاوت سوره الغاشیه - شبکه ...
کریم منصوری: بالاترین مرتبه تلاوت از آنِ عبدالباسط است ...
زندگینامه عبدالباسط | تلاوت قرآن عبدالباسط عبدالصمد - ...
تلاوتی زیبا و ماندگار از مرحوم عبدالباسط محمد عبدالصمد
«عبدالباسط محمد عبدالصمد» در نگاه قاريان قرآن ايران
چگونه پسر عبدالباسط محب حضرت علی (ع) گردید؟
اولین قاری قرآنی که در ایران مطرح شد - مشرق نیوز
نظر مقام معظم رهبری در باره قاریان معروف جهان
آیا مسلمانان مصر به امام علی (ع) اعتقاد دارند؟
زندگینامه عبدالباسط | شبکه قرآن و معارف سیما
استاد عبدالباسط عبدالصمد را بیشتر بشناسیم
عبدالباسط عبدالصمد - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
دیدگاه عبدالباسط نسبت به شیعه - پرسمان
عبدالباسط محمد عبدالصمد - ویکی فقه
فرزند عبدالباسط از پدر می گوید - تبیان
درجات ومراتب آيات قرآن،ومنازل بهشت
مبانی قرائت های گوناگون از قرآن
روش‌های قرائت قرآن - ویکی فقه
قرائت - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
عبدالباسط عبدالصمد | تلاوت
آشنایی با قاریان مشهورجهان
قرائت قرآن - دانشنامه رشد
قاریان مشهور ایران و جهان
قاریان مشهور جهان اسلام
قرائت قرآن - ویکی فقه
مراتب تلاوت قرآن کریم
روشهاي قرائت قرآن
مراتب قرائت قرآن
چهل قرائت برتر
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای میلادی
ادامه مطلب را ببينيد
شهادت عالم نستوه و مجاهد آيت اللَّه "سيد حسن مدرس" به دستور "رضاخان" (10آذر1316ش)
شهادت عالم نستوه و مجاهد آيت اللَّه "سيد حسن مدرس" به دستور "رضاخان" (1316ش) آيت اللَّه سيدحسن مدرس در حدود سال 1249 ش در قريه "سرابه كچو" از توابع زواره اردستان در استان اصفهان ديده به جهان گشود. سيدحسن در 14 سالگي به اصفهان عزيمت كرد و ده سال تمام در آنجا به بحث و تحقيق پرداخت. وي در سال 1272ش به نجف اشرف هجرت نمود و به مدت هفت سال از محضر حضرات آيات علامه سيدمحمدكاظم يزدي، آخوند خراساني و نيز ميرزاي بزرگ شيرازي استفاده نمود و به درجات بالاي علمي دست يافت. سيد حسن پس از اخذ اجازه اجتهاد، به اصفهان باز گشت و به تدريس فقه و اصول مشغول گرديد. وي همزمان با اوجگيري نهضت مشروطه در ايران، وارد صحنه سياست شد و از طرف علما و مراجع شيعه به عنوان مجتهد طراز اول كشور براي نظارت بر قوانين مجلس شوراي ملي انتخاب گرديد. مدرس در سال 1290 ش، امور رسيدگي به مدرسه عالي سپهسالار (شهيد مطهري) را به عهده گرفت و مشغول تدريس در اين مدرسه گرديد. در دوره هاي بعد، مبارزات مدرس، شكل ديگري به خود گرفت و او بارها با در نظر گرفتن منافع ملت با صاحبان قدرت، مخالفت ورزيد كه تحصن درحرم حضرت عبدالعظيم(ع) در اعتراض به دولت صمصام السلطنه بختياري، مخالفت با قرارداد استعماري 1919م وثوق الدوله، اعتراض به كودتاي انگليسي رضاخان و نيز جمهوريت رضاخاني از آن جمله اند. با به قدرت رسيدن رضاخان، سيدحسن مدرس به عنوان دشمن شماره يك وي در مجلس، نسبت به زورمداريها و قدرت ورزيهاي رضاخان مطرح شد و بر اثر سوء تدبير سردار سپه، طرح استيضاح رضاخان را به تصويب رساند. در اين ميان رضاخان مترصد فرصتي بود كه بتواند اين روحاني آگاه و عالم را از سر راه خود بردارد. رضاخان پس از به دست گرفتن سلطنت و پس از آن كه نقشه ترور مدرس را ناكام ديد، او را در شانزدهم مهر 1307 دستگير و به خواف و پس از مدتي به كاشمر از توابع خراسان تبعيد نمود و پس از ده سال تبعيد، ماموران شاه، وي را مسموم و سپس در دهم آذر 1316ش در 67 سالگي، در حال نماز خفه كردند. قيام مدرس، نخستين جرقه نهضت ضداستبدادي و آخرينِ آن نبود. مدرس، مظهر مقاومت ملت و آن عده از نمايندگان مردم بود كه به رمز توطئه و عمق فاجعه پي برده و معتقد به چاره كار قبل از وقوع حادثه بودند. قيام و مقاومت نستوه و حماسه آفرين مدرس در آن شرايط و جو اختناق و ارعاب، گرچه در لابلاي حوادث مشروطيت به عنوان يك جريان فرعي مطرح شده است، ولي در مطالعه تاريخ نهضتهاي اسلامي، عنوان و جايگاه مستقل و درخشاني دارد. انديشه هاي سياسي مدرس را نه به عنوان يك اعتراض تاريخي بر يك جريان انحرافي، بلكه به صورت يك جريان و نهضت در ارائه تفكر درست و مايه دار سياسي و انقلابي اسلام، و تجديد حيات سياسي، بايد تلقي نمود.
گزارشی از فعالیت‌های آستان قدس رضوی در زیارتگاه آیت‌الله مدرس
مؤلفه های فرهنگ سیاسی تشیع در اندیشه و سیره سیاسی شهید ...
شهید سید حسن مدرس در تراز یک نماینده مردمی - مؤسسه مطالعات و ...
چیزهایی که از شهید آیت‌الله «سید حسن مدرس» نمی‌دانید- اخبار ...
سیاست ما عین دیانت ما و دیانت ما عین سیاست ماست - ویکی‌پدیا
جواب جالب شهید مدرس به شوخی رضاخان - خبرگزاری دفاع مقدس
شهید آیت ا... حسن مدرس،الگوی نمایندگی | خبرگزاری صدا و سیما
نظر امام خمینی درباره کسانی که دین را از سیاست جدا می‌دانند ...
زندگی نامه و تصاویر آیت الله مدرس - مرکز اسناد انقلاب اسلامی
آرامگاه مدرس چگونه بعد از حکومت رضاخان پیدا شد؟ - آفتاب نیوز
سیاست ما عین دیانت ماست / از چیزی که ندارید ،نترسید ...
امام خمینی (س) - شهید مدرس، درس آموز شجاعت و مبارزه
تلفيق ديانت و سياست در انديشه‌های سياسی شهيد مدرس
اندیشه سیاسی شهید مدرس - پایگاه فقه حکومتی وسائل
تعبیر شهید مدرس از نمایندگان بی کفایت - خبرگزاری حوزه
سیاست ما عین دیانت ماست و دیانت ما عین سیاست ما
سید حسن مدرس؛ سیاستمدار یا اندیشمند؟ - برترین ها
الگوهای رفتاری شهید مدرس در دوران نمایندگی مجلس
آرامگاه سید حسن مدرس - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
درآمدی بر اندیشه سیاسی شهید مدرس - بصیرت
زندگینامه آیت‌الله سیدحسن مدرس: 1249- 1316
گذری بر حیات سیاسی آیت‌الله سیدحسن مدرس
شهید سید حسن مدرس - دانشنامه‌ی اسلامی
سیاست، روی دیگر دیانت از منظر امام خمینی
سید حسن مدرس - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
سياست ما عين ديانت ما است، يعني چه؟
اندیشه سیاسی شهید مدرس - پهلوی ها
دین و سیاست از دیدگاه امام خمینی(س)
فیش‌های سیاست و دیانت - Khamenei.ir
اندیشه سیاسی شهید مدرس - راسخون
آیت الله مدرس و میراث مشروطه خواهان
انديشه سياسي شهيد مدرس - تابناک
اندیشه های شهید مدرّس - راسخون
سید حسن مدرس - دانشنامه رشد
اندیشه سیاسی شهید مدرس (1)
اندیشه سیاسی شهید مدرس (2)
ارتباط دین و سیا ست - و یکی فقه
شهادت آیت اللّه سیّدحسن مدرّس
سید حسن مدرس - ویکی‌گفتاورد
سید حسن مدرس - ويکی شيعه
سید حسن مدرس - ویکی‌گفتاورد
سیدحسن مدرس - ویکی فقه
رابطۀ دین و سیاست (1)
رابطۀ دین و سیاست (2)
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
آغاز قيام ملت مسلمان الجزاير عليه سلطه استعماري فرانسه به رهبري "عبدالقادر" (29نوامبر1832م1211ش)
آغاز قيام ملت مسلمان الجزاير عليه سلطه استعماري فرانسه به رهبري "عبدالقادر" (1832م) با آغاز استعمار فرانسه در الجزاير، عبدالقادر معروف به هادي، اميرِ مشهور مسلمانانِ الجزاير در 29 نوامبر 1832م در برابر تجاوز بيگانگان قيام كرد و به كمك سلطانِ مراكش و ياري قبايلِ وطن پرست، مردانه از سال 1832 تا 1847م با سپاهيان فرانسه جنگيد. اما چون مبارزات او نزديك به 15 سال به طول انجاميد، نيروهاي او تحليل رفتند و سلطان مراكش و امير تونس هم بر اثر فشار دولت فرانسه و ضعف و خودخواهي، از ياري عبدالقادر الجزايري خودداري كردند. در نتيجه، اين سردار مبارز از فرانسه شكست خورد و پس از مدتي زندان با اين شرط آزاد شد كه ديگر به كشور خود، الجزاير باز نگردد. عبدالقادر سرانجام در سال 1883م در دمشق درگذشت.(ر.ك: 15مارس) .
«اسلام و نقش آن» در مبارزات ضد استعماری مردم الجزایر - اسلام ...
اعتراف دولت فرانسه به استفاده نظام مند از شکنجه در طول جنگ ...
آغاز قیام ملت مسلمان الجزایر علیه سلطه استعماری فرانسه به ...
هر فیلمی دلت می خواد بساز جز «نبرد الجزایر»! - قدس آنلاین ...
الجزایر تصاویر مبارزان ضد اشغال فرانسوی را روی اسکناس‌ها ...
استقلال الجزایر رویایی که پس از 132 سال محقق شد - العالم
جبهة آزادیبخش ملی الجزایر (جبهة التحریر الوطنی الجزائری )
استقلال الجزاير رويايي كه پس از 132 سال محقق شد - ایرنا
دیدگاه‌های رهبر انقلاب درباره انقلاب الجزایر؛ انقلابی که با ...
«نبرد الجزیره»؛ اعدام اشغالگران فرانسوی به دست زنان ...
انقلاب الجزایر؛ هدررفتن خون یک‌میلیون شهید با غفلت ...
تصرف الجزایر توسط فرانسه - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
درس‌هایی که باید از عاقبت انقلاب الجزایر گرفت
چگونگی استقلال الجزایر از فرانسه - راسخون
عید استقلال الجزایر - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
جبهه آزادیبخش ملی الجزایر - ویکی فقه
چه چیز باعث پیروزی انقلاب الجزایر شد
جنگ الجزایر - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
مروری بر انقلاب الجزایر - اسلام تايمز
قیام الجزایر - رهبران بزرگ تاریخ دنیا
الجزایر - جزیره دانش - دانشنامه
الجزایر - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
مروری بر انقلاب الجزایر - ویستا
فرانسه و نقض حقوق بشر
تاریخچه سیاسی الجزایر
الجزایر - ويکی شيعه
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای میلادی
ادامه مطلب را ببينيد
در امتداد تاریکی-انتقام عجیب 2 برادر از پدر و برادرشان
صدیقی- 2 برادر بابت توجه پدر به برادر بزرگ ترشان، برای گرفتن انتقام دست به ماجراجویی عجیبی زدند. پدر روستایی زمانی که بیشتر اموالش را در اختیار پسر بزرگش گذاشت خبر نداشت که 2 پسر دیگرش به خاطر این کار دست به اقدام عجیبی می زنند. بنا بر اظهارات و ادعاهای برادر بزرگ تر و البته مصدوم، ماجرا این گونه است که پدر او به خاطر برخی دلایل بیشتر از سایر اعضای خانواده به او رسیدگی می کند و تصمیم می گیرد اموال بیشتری را در اختیارش قرار دهد.
2 پسر دیگر خانواده که آن ها هم تشکیل خانواده داده بودند، انتظار داشتند پدرشان به آن ها هم از اموالش به اندازه برادر بزرگ ترشان بدهد اما این خیال باطلی بود چون پدرشان به نوعی آن ها را طرد کرده بود.
سر این ماجرا 2 برادر کوچک تر با پدر و برادر بزرگ ترشان اختلاف پیدا می کنند و حتی گاهی اوقات کار به درگیری می کشد اما همسایه ها هر بار وساطت می کنند. این اختلاف تا جایی پیش می رود که 2 برادر کوچک تر تصمیم می گیرند انتقام سختی از پدر و برادرشان بگیرند.
شبی 2 برادر کینه توز با چماق و یک جسم نوک تیز وارد خانه پدرشان می شوند و برای این که شناسایی نشوند کنتور برق را قطع و با تهدید و ضرب و شتم و بستن دهان و دست پدر و مادرشان آن ها را سوار خودرو و در بیابان رها می کنند تا مانع کمک آن ها به برادرشان شوند. 2 برادر کینه جو به خانه برادربزرگ ترشان که در همسایگی پدرشان زندگی می کرد، بر می گردند و مثل قبل ابتدا کنتور برق را قطع می کنند.
2 برادر عصبانی ابتدا با دیدن همسر برادرشان او را تهدید می کنند که فریاد نزند و کسی را با خبر نکند. آن ها بعد از ساکت کردن زن جوان در تاریکی با چماق و یک جسم نوک تیز به جان برادر بزرگ ترشان می افتند و به شدت او را مجروح و از خانه فرار می کنند. بعد از این حادثه با کمک فامیل فرد مجروح به درمانگاه منتقل می شود.
مرد جوان و مصدوم می گوید: مدت ها بود که 2 برادر کوچک ترم با من و پدرم سر چند قطعه زمین مشکل داشتند، چون آن ها مدام به پدرم اعتراض می کردند که اموال بیشتری را به من داده است، سر همین چند بار با آن ها درگیر شدم.
مدتی از این اختلاف و کشمکش بین ما گذشت تا این که شبی موقع خواب 2 نفر با چماق به من حمله ور شدند و بعد از شکستن یک دست و پایم با یک جسم نوک تیز من را زخمی و به سرعت فرار کردند.
هنگام ضرب و شتم در تاریکی از صدای ضاربان متوجه شدم که برادران کوچک ترم هستند و به خاطر کینه های قبلی به جانم افتادند. تازه بعد از این که تحت درمان قرار گرفتم، متوجه شدم دو ضارب قبل از من پدر و مادرم را با دستان بسته در بیابان رها کرده بودند تا هم انتقام شان را از آن ها گرفته باشند و هم این که مبادا به کمک من بیایند. بعد از شکایتم پلیس خیلی زود 2 ضارب را دستگیر کرد تا مقابل قانون جوابگوی اعمال مجرمانه شان باشند. خراسان شمالی : شماره : 20534 - ۱۳۹۹ شنبه ۸ آذر
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: در امتداد تاریکی
ادامه مطلب را ببينيد
گشتی خیال‌انگیز در روستای تاریخی زانوس
استان مازندران سرزمین دشت و کوه و جلگه و جنگل و دریا، سرشار از زیبایی‌هاست که در هر گوشه خود طبیعتی خیره‌کننده و خیال‌انگیز را تقدیم نگاه گردشگران می‌کند. یکی از مناطق زیبا با طبیعتی منحصربه‌فرد که گردشگری را در این منطقه رونق بخشیده، روستای زانوس است.
روستای زانوس از توابع بخش کجور بوده که در 65 کیلومتری شهرستان نوشهر واقع شده است. جمعیت این روستای کوچک طبق آخرین سرشماری، 103نفر (38خانوار) بوده است که مجموعه روستاهای این منطقه مانند روستای گیل‌کلا، نیچکوه، میخساز و چند روستای دیگر در حوزه دهستان زانوس رستاق دسته‌بندی می‌شوند.
روستای کوهستانی زانوس در ارتفاع 1650متر از سطح دریا و در دامنه شمالی رشته کوه البرز برپا شده و از همین رو، آب و هوایی سرد و معتدل را داراست اما مشخصاً با زمستان‌های سرد و برفگیری همراه می‌شود. از بدو ورود به روستای زانوس با چشمه‌سارهای فراوان با آبی زلال و گوار، طبیعتی بکر، آب و هوایی رویایی در کنار فرهنگ غنی مردمان منطقه روبه‌رو می‌شویم
مطالب مرتبط
روستای شعبجره کرمان، یکی از قدیمی ترین روستاهای ایران!
روستای عجیب دیزباد بالا، متمدن ترین روستای ایران!
روستای اسطلخ جان، سرزمینی با چند صد سال قدمت در رودبار!
مازندران، سرزمین کاخ‌های مجلل پهلوی
کندلوس، روستای 4 هزار ساله مازندران
آبتنی گرم در هوایی سرد، با آبشار آبگرم کلات نادری
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: سیــاحت و ایــران گــردی
ادامه مطلب را ببينيد
محسن فخری‌زاده دانشمند هسته‌ای کشورمان ترور شد
پیام رهبر انقلاب درپی ترور دانشمند هسته‌ای شهید محسن فخری‌زاده
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی در پی ترور دانشمند هسته‌ای شهید، دکتر محسن فخری‌زاده پیامی صادر کردند.
بسم‌الله الرحمن الرحیم
دانشمند برجسته و ممتاز هسته‌ای و دفاعی کشور جناب آقای محسن فخری‌زاده به دست مزدوران جنایتکار و شقاوت‌پیشه به شهادت رسید. این عنصر علمی کم‌نظیر جان عزیز و گرانبها را به خاطر تلاش های علمی بزرگ و ماندگار خود، در راه خدا مبذول داشت و مقام والای شهادت، پاداش الهی اوست.
دو موضوع مهم را همه دست‌اندرکاران باید به جِدّ در دستور کار قرار دهند، نخست پیگیری این جنایت و مجازات قطعی عاملان و آمران آن، و دیگر پیگیری تلاش علمی و فنی شهید در همه بخش هایی که وی بدانها اشتغال داشت. اینجانب به خاندان مکرم او و به جامعه علمی کشور و به همکاران و شاگردان او در بخش های گوناگون، شهادت او را تبریک و فقدان او را تسلیت می گویم و علو درجات او را از خداوند مسألت می کنم.
سیّدعلی خامنه‌ای ۸ آذرماه
ترور دانشمند هسته‌ای ایران : محسن فخری زاده از دانشمندان موثر و رده بالای حوزه تحقیقات هسته‌ای در کشور بوده است. او تنها دانشمندی بود که نتانیاهو در یک برنامه از او نام برده بود.
محسن فخری‌زاده دانشمند هسته‌ای کشورمان عصر امروز ترور شد و به شهادت رسید.
او در منطقه آبسرد در شمال شرقی تهران مورد هدف قرار گرفت.
فخری زاده از مقامات ارشد وزارت دفاع ایران بود.
در این حادثه، مهاجمان برای حمله به فخری زاده از انفجار وانت نیسان در مسیر عبور خودروی حامل وی و شلیک مستقیم به سمت او استفاده می کنند. وی به شدت زخمی و به بیمارستان منتقل می شود اما جان می بازد.
محافظ و همراهان او مجروح می شوند ولی زنده می مانند.
ترور علیه پیشرفت ایران : دکترمحسن فخری زاده، رئیس سازمان پژوهش و نوآوری وزارت دفاع و دانشمند برجسته کشورمان در یک عملیات تروریستی ترکیبی در آبسرد دماوند به شهادت رسید
چرا ۱۰ سال بعد از ترور شهید شهریاری، دانشمند دیگری ترور شد؟/ وقتی آقا مجید را دو بار تهدید کردند
محسن فخری‌زاده دانشمند هسته‌ای کشورمان، عصر جمعه در آبسرد دماوند به وسیله انفجار و شلیک، مورد سوءقصد قرار گرفت
روایت عبد الحسین خسرو پناه از جلسات گفت‌وگوی شهید فخری زاده : حتماً باید شهید بشوم تا حرفم را باورکنید !
توصیف سندرز از ترور شهید فخری‌زاده:بی‌محابا، تحریک آمیز و غیرقانونی
روایت فرزند شهید فخری‌زاده درباره جزئیات حادثه ترور
در زمین رژیم صهیونیستی بازی نمی‌کنیم اما انتقام پابرجاست
ترور دولتی، اعلام جنگ است - معادله زمان در ترور شهید فخری‌زاده
تشکیل جلسه فوق العاده مجلس در خصوص اقدام متقابل ترور شهید فخری‌زاده
رئیس قوه قضائیه: تاوان ترور دانشمندان ایران، محو صهیونیسم از منطقه است
همسر شهید فخری‌زاده: نگذارید خون شهید پایمال شود
رهبر معظم انقلاب تأکید کردند : مجازات قطعی عاملان و آمران پیگیری تلاش علمی شهید فخری‌زاده
بازتاب جهانی پیام مقام معظم رهبری درباره شهید فخری‌زاده
مجازات قطعی عاملان و آمران جنایت و پیگیری تلاش علمی و فنی شهید فخری‌زاده
دست بر ماشه‌ای بازدارنده (یادداشت روز) - اهداف یک ترور زمین و زمان واکنش ما
ترور شهید محسن فخری‌زاده دستاوردهای بی‌نظیر او را متوقف نمی‌کند
بی‌شرمی اروپا در قبال تروریسم دولتی؛ «دعوت به خویشتن‌داری»!
صاف کردن جاده برای تروریست‌ها با دیکته «تله تنش» - به‌موقع پاسخ ترور را می‌دهیم
زمان انتقام را ما تعیین می‌کنیم - واکنش‌ها به ترور دانشمند هسته‌ای
ترور دانشمند ایرانی اقدامی مجرمانه است - لزوم مجازات قطعی عاملان و آمران جنایت
فخری‌زاده‌ها «قهرمانان پیشرفت» این کشورند
ايران يكصدا با محكوم كردن ترور شهيد فخري‌زاده آن را نقض آشكار حقوق بين‌الملل و مصداق بارز و مسلم تروريسم دولتي خواند
همه شهدای هسته‌ای/ وقتی با هر شهید، پیشرفت هسته‌ای شتاب می ...
یکی از دانشمندان رده بالای هسته ای-موشکی کشور ترور شد/ ...
نامه ایران به سازمان ملل: نشانه‌های جدی مسئولیت اسرائیل در ...
فیلمی از جزئیات جدید حادثه ترور شهید محسن فخری زاده+ عکس ...
چرا 10 سال بعد از ترور شهید شهریاری، دانشمند دیگری ترور شد ...
واکنش «وطن امروز» به ترور دانشمند هسته ای؛ نزنیم می‌زنند
دانشمندان هسته ای که ترور شدند چه کسانی بودند؟ - ایمنا
بررسی چرایی ترور دانشمندان هسته ای - ایسنا
واکنش‌ها به ترور دکتر محسن فخری‌زاده - ایسنا
بازتاب رسانه‌ای یک ترور/ از خونخواهی تا پرسشگری
بررسی چرایی ترور دانشمندان هسته ای
ترور یکی از دانشمندان هسته‌ای کشور در دماوند
آرامشان نگذارید که آرامتان نمی‌گذارند! (یادداشت روز)
چشم در برابر چشم صهیونیست‌ها منتظر باشند
جزئیات حادثه تروریستی عصر جمعه در آبسرد دماوند و شهادت دکتر محسن فخری زاده
شهادت محسن فخری‌زاده، رئیس سازمان پژوهش و نوآوری وزارت دفاع
محسن فخري‌زاده رييس سازمان پژوهش و نوآوري وزارت دفاع در آبسردِ دماوند به شهادت رسيد
توضیحات پلیس تهران درباره وقوع حادثه تروریستی در دماوند
بازهم ترور یک دانشمند
یکی از دانشمندان رده بالای هسته ای-موشکی کشور ترور شد/ شهید محسن فخری زاده کیست؟ + ویدیو
واکنش سخنگوی سازمان انرژی اتمی به خبر ترور دانشمند هسته‌ای کشورمان
واکنش قالیباف به شهادت دانشمند هسته‌ای
سرلشکر باقری: انتقام سختی در انتظارشان است
نقش اسراییل در ترور فخری‌زاده از زبان ظریف
انفجار نیسان قبل از تیراندازی به دانشمند هسته‌ای
اطلاعیه وزارت دفاع درباره شهادت فخری‌زاده
اولین گزارش از ترور دانشمند هسته‌ای کشورمان
واکنش فرمانده سپاه به ترور دانشمند هسته‌ای
جزئیات جدید از ترور دانشمند هسته‌ای
اولین تصاویر از محل ترور دانشمند هسته‌ای ایران
زیرنویس شبکه خبر درباره ترور دانشمند هسته‌ای
فخری‌زاده، دانشمند هسته‌ای ترور شد
ادعای تلاش ایران برای ساخت سلاح هسته‌ای
فهرست جدید تحریم های اتحادیه اروپا علیه ایران؛ از تحریم «سردار سلیمانی» تا «سردار نقدی»
وقتی ایران به رئیس جدید سیا ویزا نداد
نظر نهایی آژانس درباره برنامه هسته‌ای ایران
مرد در سایه مذاکرات هسته‌ای ایران
نتانیاهو درباره دانشمند هسته‌ای ترور شده چه گفته بود؟
محسن فخری‌زاده؛ دانشمند هسته‌ای ایران ترور شد
صدا و سیما: دانشمند هسته‌ای ایران ترور شد
ترور دانشمند هسته‌ای در دماوند
انفجار نیسان قبل از تیراندازی به دانشمند هسته‌ای
واکنش ترامپ به ترور شهید فخری‌زاده
جزئیات ترور شهید فخری‌زاده در آبسرد دماوند
گزارش میدانی از محل ترور شهید فخری‌زاده
تصاویری از خودروی شهید فخری‌زاده
سرلشکر باقری: انتقام سختی در انتظارشان است
صالحی: خون فخری‌زاده موجب تقویت ایران اسلامی خواهد شد
آغاز شناسایی عناصر تروریستی شهید فخری‌زاده
بیانیه سفارت ایران در روسیه در پی ترور فخری‌زاده
امتناع پنتاگون و دفتر نتانیاهو از اظهار نظر درباره ترور فخری‌زاده
واکنش ترامپ به ترور شهید فخری‌زاده
سردار دهقان: قاتلان را از کرده خود پشیمان می‌کنیم!
جزئیات شهادت فخری‌زاده از زبان کارشناس امنیتی
واکنش قالیباف به شهادت دانشمند هسته‌ای
نقش اسراییل در ترور فخری‌زاده از زبان ظریف
اولین واکنش اروپایی‌ها به ترور شهید فخری زاده
ائتلاف۱۴ فوریه بحرین: ترور دانشمند صنعت دفاعی ایران بزدلانه بود
حزب الله لبنان: در برابر توطئه های خارجی کنار ایران می ایستیم
حزب الدعوه عراق: ترور فخری زاده یک جنایت تروریستی بزدلانه است
ونزوئلا ترور دانشمند برجسته ایرانی را محکوم کرد
کارشناس فرانسوی: آمریکا و اسرائیل مسئول ترور شهید فخری‌زاده هستند
نخستین واکنش اتحادیه اروپا به ترور شهید فخری‌زاده
امتناع پنتاگون و دفتر نتانیاهو از اظهار نظر درباره ترور فخری‌زاده
مقام روس: فخری‌زاده با چراغ‌سبز آمریکا ترور شد
کیت های تشخیص کرونا در مجموعه تحت مدیریت شهید فخری زاده تولید شد
النُجَباء عراق: ترور شهید فخری زاده بزدلانه بود
معاون دبیرکل حزب الله لبنان شهادت فخری زاده را تسلیت گفت
مقام پیشین آمریکا:ترور فخری زاده حذف مسیر بازگشت دیپلماسی بود
اسرائیلی‌ها به دنبال جنگ تمام عیار در منطقه هستند
تصویری از محل ترور دانشمند هسته‌ای/ببینید
ترور یکی از دانشمندان رده بالای کشور در آبسرد+تصویر
واکنش سازمان ها و کشورهای مختلف به ترور شهید "فخری زاده"
مثلث شرور برای چه کسی مین گذاری می کند؟
روایت الجزیره؛ اقدام فوری اسرائیل از ترس انتقام ایران
ترور فخری زاده حاصل نشست اخیر نتانیاهو،پمپئو و بن سلمان بود - نقشه در ریاض، اجرا در دماوند - موساد و تروریسم سازمان‌یافته - توطئه یک مثلث شوم علیه امنیت ایران - نقش آمریکا و اسرائیل در ترور دانشمند ایرانی - تلاش تندروها برای داغ نگهداشتن تنور تنش میان ایران و آمریکا
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
شهادت شهید دکتر مجید شهریاری (8آذر1389ش)
شهادت شهید دکتر مجید شهریاری (1389ش) دکتر مجید شهریاری در سال 1345 و در زنجان متولد گردید . ایشان متاهل و دارای دو فرزند به نام های محسن و زهرا بودند . همسر ایشان شهید زنده خانم بهجت قاسمی عضو هیات علمی دانشگاه شهید بهشتی می باشد . شهید مجید شهریاری تحصیلات ابتدایی و دبیرستان را در زنجان ، دوره کارشناسی را در رشته مهندسی الکترونیک در دانشگاه صنعتی امیر کبیر ( از سال 1363 تا سال 1368 ) ، دوره کارشناسی ارشد را در رشته مهندسی هسته ای در دانشگاه صنعتی شریف ( از سال 1369 تا سال 1371) و دوره دکتری در رشته مهندسی هسته ای را در دانشگاه امیر کبیر از سال 1372 تا 1377 ) گذارنده اند . بدین تربیت ، ایشان تمام تحصیلات خود را در کشور جمهوری اسلامی ایران گذرانده اند . پس از فراغت از تحصیل در دانشگاه امیر کبیر به عنوان عضو هیات علمی مشغول به کار شدند . شروع به کار ایشان به عنوان عضو هیات علمی در دانشگاه شهید بهشتی در تاریخ 1380/11/14 در دانشکده مهندسی هسته ای و در گروه آمورشی کاربرد پرتوها با مرتبه استادیاری پیمانی بوده است . دکتر شهریاری در تاریخ 1383/2/28 از مرتبه پیمانی به مرتبه رسمی آزمایشی تغییر وضعیت داده و در تاریخ 1386/1/16 یعنی حدود چهار سال بعد از شروع به کار به مرتبه دانشیاری ارتقا پیدا نمودند. در این مرحله از ارتقاء ،نمره کیفیت آموزشی ایشان در چهار سال تدریس در دوره استاد یاری نمره 18.5 (از بیست) و در امر پژوهش با چاپ 10 مقاله علمی پژوهشی در مجلات علمی بین المللی ، ارائه سخنرانی در 21 کنفرانس بین المللی ، راهنمایی و مشاوره 20 دانشجوی کارشناسی ارشد و راهنمایی 3 دانشجوی دکتری و بالاخره اجرای 5 طرح پژوهشی با امتیازی بالا به مرتبه دانشیاری ارتقاء پیدا کرد . ایشان از تاریخ 1388/2/8 و بر اساس تصویب هیات ممیزه در تاریخ 6/2/1389 به درجه استادی ارتقاء پیدا نمود . در واقع بعد از چهار سال دوره دانشیاری و حدود هشت سال از زمان شروع به کار که حداقل زمان لازم برای برای ارتقاء به درجه استادی است ، به این مرتبه ارتقاء یافت . نمره کیفیت تدریس ایشان در دوره دانشیاری 19.46 از 20 بوده است . به علاوه، فقط از ماده 2 آئین نامه ارتقاء ، 115.83 امتیاز کسب کردند . لازم به توضیح است که برای ارتقاء به درجه استادی 115 امتیاز کافی است که با احتساب امتیاز همین ماده توانستند به مرتبه استادی ارتقاء یابند . جمع امتیازهای ایشان برای ارتقاء به مرتبه استادی 169.79 بوده است . در دوره دانشیاری ، استاد راهنمای 17 دانشجوی کارشناسی ارشد و 5 دانشجوی دکتری بوده و 21 مقاله تخصصی در مجلات علمی پژوهشی به چاپ رسانده اند. همچنین در 24 کنفرانس بین المللی به ایراد سخنرانی در رشته تخصصی خود پرداخته اند . بالاخره در این دوره مجری 5 طرح پژوهشی بوده اند . وسرانجام این دانشمند فرزانه واستاد فیزیک هسته‌ای دانشگاه شهید بهشتی ایران در تهران درتاریخ ۸ آذر ۱۳۸۹ توسط رژیم صهیونیستی و باهمکاری اطلاعاتی منافقین دریک عملیات تروریستی به درجه رفیع شهادت نائل گردید.
۸ آذر، سالروز شهادت دکتر مجید شهریاری، دانشمند بزرگ هسته ای ...
شهید هسته‌ای مجید شهریاری: عزت و اقتدار اسلام در گرو پاسداری ...
درباره مجید شهریاری | دانشمند و طراح تئوریک ساخت نسل جوان ...
چرا ۱۰ سال بعد از ترور شهید شهریاری، دانشمند دیگری ترور شد؟/ وقتی آقا مجید را دو بار تهدید کردند
وای از غمی که تازه شود با غم دیگری... - خبرگزاری مهر | اخبار ...
همه شهدای هسته‌ای/ وقتی با هر شهید، پیشرفت هسته‌ای شتاب می ...
همه شهدای هسته‌ای/ وقتی با هر شهید، پیشرفت هسته‌ای شتاب ...
یکی از دانشمندان رده بالای هسته ای-موشکی کشور ترور شد/ ...
چرا 10 سال بعد از ترور شهید شهریاری، دانشمند دیگری ترور شد ...
چرا ۱۰ سال بعد از ترور شهید شهریاری، دانشمند دیگری ترور شد ...
با خون هر شهید پیشرفت هسته ای شتاب می گیرد - جهان نيوز
فریدون عباسی : شهید فخری زاده از نظر علمی همتراز شهید ...
30 خاطره کوتاه و خواندنی از دانشمند شهید دکتر مجید شهریاری
دانشمندان هسته ای که ترور شدند چه کسانی بودند؟ - ایمنا
رسالت» از ترور شهید محسن فخری زاده، دانشمند متعهد ...
زندگینامه و خاطره ای از دانشمند شهید دکتر مجید شهریاری
زندگی نامه و وصیت نامه شهید مجید شهریاری - الگو ایرانی
ترور شخصیت‌های هسته‌ای ایران - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
وصیت نامه – شهید دکتر مجید شهریاری – یادگارشهید
قصه ترور «مجید شهریاری» در یک سریال - جهان نيوز
در مورد مجید شهریاری در ویکی تابناک بیشتر بخوانید
شهید دکتر مجید شهریاری - انجمن هسته ای ایران
بررسی چرایی ترور دانشمندان هسته ای - ایسنا
تکرار جنایتی دیگر در حق دانشمندان ایرانی - الف
شهادتی که به جامعه علمی کشور آبرو داد
مجید شهریاری - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
ماجرای مسئله‌ای که «مجید» ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
شهادت "سيد عبدالحسين واحدي" مرد شماره دو فداييان اسلام توسط رژيم پهلوي (8آذر1335ش)
شهادت "سيد عبدالحسين واحدي" مرد شماره دو فداييان اسلام توسط رژيم پهلوي (1335ش) سيد عبدالحسين واحدي از پيشگامان تاسيس جمعيت فدائيان اسلام بود و از آغاز مبارزه اين جمعيت با دستگاه جور تا زمان شهادت به عنوان مرد شماره 2 اين تشكُّل شناخته ميشد. او به همراه ديگر ياران فدائيان اسلام، مسير تاريخ را در جهت منافع ملت مسلمان ايران تغيير داد. آنان پس از اعدام انقلابي سپهبد رزم آرا نخستوزير رژيم پهلوي كه قصد داشت جلوي تصويب ملي شدن صنعت نفت ايران را بگيرد، درصدد اعدام حسين علا كه ميخواست ايران را به عضويت پيمان استعماري سنتو در آورد، بودند. اما چون اين عمليات ناكام ماند، سيد عبدالحسين واحدي به همراه يكي ديگر از اعضاي جمعيت، قصد داشتند تا در اولين فرصت، حسين علا را به مكافات عمل خود برسانند؛ ولي شناسايي شده و پس از درگيري لفظي با تيمور بختيار رييس كل شهرباني كشور، توسط بختيار به شهادت رسيد.
شهادت سید عبدالحسین واحدی مرد شماره دو فداییان اسلام توسط ...
مردی که به جرم ارادت به حضرت زهرا (س) شهید شد- اخبار ادبیات و ...
شهید سید عبدالحسین واحدی در آیینه تصاویر - موسسه مطالعات ...
شهید عبدالحسین واحدی و جلوگیری از نماز خواندن علما بر جسد ...
زندگی نامه روحانی شهید سيد عبدالحسين واحدي - ستاد کنگره ...
بیانیه حوزه علمیه قم پس از شهادت سید عبدالحسین واحدی در ...
مروری بر زندگی مرد شماره دو فدائیان اسلام شهید عبدالحسین ...
هشداری که مثل بمب در تهران صدا کرد + تصاویر - مشرق نیوز
نحوه شهادت نفر دوم تشکیلات فدائیان اسلام به‌دست «بختیار»
شهید واحدی به ضرب گلوله بختیار به شهادت رسید
سید عبدالحسین واحدی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
شهید سید عبد الحسین واحدی که بود؟ - تبیان
سید عبدالحسین واحدی - ویکی فقه
مردی از مردان خدا
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
ارتحال فقيه نامدار معاصر حضرت آيت اللَّه العظمي "محمدعلي اراكي" (8آذر1373 ش)
ارتحال فقيه نامدار معاصر حضرت آيت اللَّه العظمي "محمدعلي اراكي" (1373 ش) شيخ الفقهاء و المجتهدين حضرت آيت اللَّه العظمي شيخ محمدعلي مصلحي اراكي در سال 1273ش (1312 ق) در اراك به دنيا آمد. ايشان از يازدهسالگي به طور جدي و به شوق فراگيري علوم اسلامي، نزد استادان برجسته عصر خود حاضر شد. اين عالم برجسته از محضر علماي بزرگي همچون آيات عظام؛ سيدعبدالكريم حائري يزدي و محمدتقي خوانساري كسب فيض كرد و سپس خود به تدريس پرداخت. آيت اللَّه اراكي در طي 35 سال تدريس، پيچيده ترين مباحث علمي را با گفتاري شيوا و بياني رسا مطرح و آنها را به آساني تفهيم ميكرد. حضرات آيات محمدتقي ستوده، علي پناه اشتهاردي، جلال طاهرشمس گلپايگاني، محسن حرم پناهي، محمدعلي علوي گرگاني، سيد محسن خرازي، علي كريمي جهرمي، رضا استادي، مرتضي مقتدايي، محمدتقي مصباح يزدي و ده‌ها عالم فرزانه ديگر از جمله تربيت يافتگان محفل درس آيت اللَّه اراكي بودند. آيت اللَّه اراكي همچنين در مراحل مختلف، از انقلاب اسلامي، حمايت و پشتيباني مينمود و علاقهاي ويژه به حضرت امام خميني داشت. از اين عالم و فقيه برجسته، آثار بسياري برجاي مانده است كه رساله في الاجتهاد و التقليد و حاشيه بر عروةالوثقي از آن جمله اند. سرانجام اين فقيه سترگ در هشتم آذر 1373ش برابر با 25 جمادي الثاني 1415 ق در يكصد سالگي دار فاني را وداع گفت و پس از تشييعي بسيار با شكوه، پيكر ايشان در مسجد بالاسر حرم حضرت معصومه(س) در جوار اساتيدش به خاك سپرده شد.
آیت الله العظمی محمدعلی اراکی شیخ فقها و اسوه علم و تقوا - ...
داستان ملاقات آیت الله اراکی با امام خمینی(ره) در حرم حضرت ...
نگاهی بر زندگی آيت‌الله العظمی حاج شيخ محمدعلی اراكی
امام خمینی در نامه ای به آیت الله محمدعلی اراکی
آیت الله العظمی شیخ محمد علی اراکی کیست؟
اراکی، محمدعلی - ویکی نور، دانشنامۀ تخصصی
آیت الله محمد علی اراکی - دانشنامه‌ی اسلامی
آیت‌الله‌العظمی محمدعلی اراکی - ویکی فقه
فیش های محمدعلی اراکی - Khamenei.ir
محمدعلی اراکی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
ارتحال آیت الله شیخ محمدعلی اراکی
محمدعلی اراکی - ويکی شيعه
آیت اللّه اراکی
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
پسر چوب فروشی که کلبه‌های چوبی‌اش بیشتر از هتل 5 ستاره گردشگر دارد + تصاویر
کلبه‌های چوبی به تازگی طرفداران زیادی پیدا کرده است کلبه‌هایی که تمامش از چوب ساخته شده جایی دور از هیاهوی خودرو، جاده و انسان. با مصالحی که ترکیب جنگل را بهم نزند دقیقا مثل هتل هایی که ساختمان های بزرگ و بلند دارند که از سیمان و سنگ ساخته شده است. اما داستان این کلبه ها متفاوت است آنقدر حس متفاوتی به شما خواهند داد که حاضر نخواهید بود کلبه ها را رها کرده و به سمت هتل های لوکس بروید کلبه هایی که کمترین خسارت را به محوطه جنگلی وارد کرده اند این کلبه‌ها در جایی غیر از منابع طبیعی قرار گرفته‌اند و حضور گردشگران در آنجا و پسماند حاصل از اقامت آنها ضرری به طبیعت نمی‌زند.
داستان از آنجایی شروع شد پسری برای درآمد روزگار خود چوب‌های جنگل‌های هزار جریب مازندران را جمع می‌کرد و در کنار جاده به مسافران می‌فروخت حالا با همان چوب‌ها کلبه‌های چوبی برای گردشگران ساخته به گونه ای که اگر بخواهید در اینجا بمانید باید از ماه ها قبل اینجا را رزرو کنید. این کلبه ها در خلیل شهر مازندران قرار گرفته اند.
محمدجواد رحمانی خلیلی که این روزها به پسر جنگل شهرت دارد می‌گوید که پدرم ورشکسته شده بود و از نظر مالی اصلاً وضعیت خوبی نداشتیم. وقتی دانشگاه در رشته عمران قبول شدم برای اینکه خرج ترم‌هایم را دربیاورم هر شغلی را امتحان کردم؛ از دستفروشی کنار جاده گرفته تا چوب جمع کردن از جنگل‌های هزار جریب مازندران و فروختن آنها به مسافران. گاهی نوشیدنی های محلی با سیر درست می‌کردم و به مغازه کنار خانه‌مان می‌فروختم. حتی کلی پول قرض گرفتم و از بانک وام گرفتم تا ماشین بخرم و مسافرکشی کنم.
لیسانسم را که گرفتم در کارشناسی ارشد، رشته باستان شناسی قبول شدم و شروع به درس خواندن کردم. یک روز در جشنواره انار خلیل شهر شرکت کردم و دیدم همه سوغات محلی شهر خود را به ویژه انار می‌فروشند. در نهایت همین باعث جرقه‌ای شد تا فکر کنم مردم و گردشگران از چه چیزهایی خوششان می‌آید و برای مثال وقتی کسی به مازندران سفر می‌کند دوست دارد چه چیزی ببیند. تا اینکه به اداره میراث فرهنگی شهرمان رفتم و با یک خانمی که اتفاقاً گردشگری روستایی می‌خواند صحبت کردم و به او گفتم من می‌توانم مجوزی از شما بگیرم تا مسافران را به خانه خود برده و از آنها به بهترین شکل و بسیار لاکچری پذیرایی کنم و در طول مدت اقامت آنها شرایط خوبی فراهم کنم.
شروع به کار کردن کردم و درابتدا به دستفروشان کنار جاده سپردم اگر گردشگر خارجی آمد سریعاً من را خبر کنند. به همین ترتیب گردشگران خارجی را به خانه ام دعوت می‌کردم و با بهترین غذاها از آنها پذیرایی می‌کردم .خلاصه که چندماه کار من با خانواده‌ام همین بود و باوجود اینکه اولین بارمان بود همه از کارمان راضی بودند و استقبال خوبی می‌کردند. به لطف خدا کم کم تعداد مسافرانم زیاد شد و مردم خیلی این محیط و فضا را دوست داشتند به گونه ای که حتی مدیر یک هتل 5 ستاره به من گفت «از من بیشتر مسافر داری»، به همین دلیل تعداد کلبه‌های چوبی را اضافه کردم.
و اما پسر جنگل ما ادامه داد که پس از سالها کار کردن در جنگل و سیر و جستجو در طبیعت به پسر جنگل معروف شدم و مردم این نام را بر من قرار دادند. اکنون هم باعث افتخار است که بگویم به کمپین حمایت از محیط زیست پیوسته ام و برای تعدادی از بومی های منطقه شغل ایجاد کرده ام.
مطالب مرتبط
آرامگاه ابن حسام خوسفی، شاعر معروف قرن 9 هجری در خراسان!
خانه تاریخی احسان، خانه پر از قصه در کاشان زیبا!
کلیسای نیکلای مقدس، اولین خانه سالمندان ایران
فهرج، روستای باستانی در قلب یزد
آب انبار سردار بزرگ، بزرگترین آب انبار تک گنبدی ایران
روستای بی نظیر برغان کرج، سرزمین آلوچه های ایران زمین!
پل چوبی، تنها پل اختصاصی شاه عباس بر روی زاینده رود!
شاه نعمت الله ولی، آرامگاهی با آرامشی خاص در کرمان
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: سیــاحت و ایــران گــردی
ادامه مطلب را ببينيد
بررسی یکی از اصول بنیادین انقلاب اسلامی در نحوه تعامل دولتمردان با مردم
خط حزب‌الله ۲۶۴ | مردم، ولی‌نعمتند
شماره‌ی دویست‌وشصت‌وچهارم هفته‌نامه‌ی خط حزب‌الله با عنوان «مردم، ولی‌نعمتند» منتشر شد.
از نگاه امام خمینی و آیت‌الله خامنه‌ای نسبت کارگزاران نظام اسلامی با مردم، نسبت خادم و ولی‌نعمت است. اگر چه در مواردی برخوردهای نامناسبی میان مسئولان و مردم رقم خورده ولی در منطق نظام اسلامی، عدم مراعات مردم ازسوی مسئولان امری مذموم و ناپسند است و تاکنون نیز چنین موارد استثنایی، برخورد یا جبران مافات را از سوی جمهوری اسلامی در پی داشته است. با محوریت همین موضوع، نشریه‌ی خط حزب‌الله چهار اصل بنیادین نظام اسلامی درباره‌ی ارتباط میان مسئولان و مردم را در سخن هفته‌ی این شماره مرور کرده است. رهبر انقلاب در جلسه‌ی شورای‌عالی هماهنگی اقتصادی که در چهارم آذرماه، در حسینیه‌ی امام خمینی برگزار گردید، مسئولان را به پیگیری راه حل‌های مشکلات اقتصادی در داخل کشور فراخواندند و از بین دو راه رفع تحریم‌ها یا غلبه بر تحریم‌ها، راه اول را که از طریق مذاکره دنبال می‌شد بی‌اثر دانستند و راه دوم را سخت اما خوش‌عاقبت دانستند. خط حزب‌الله این بخش از بیانات رهبر انقلاب را در ستون برش دیدار مرور کرده است. به‌مناسبت سالروز تشکیل بسیج مستضعفین به فرمان امام راحل(ره)، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، در پیامی بسیج را نمایشگاه صفا و اخلاص و بصیرت و مجاهدت دانستند و نسبت به برنامه‌ی دشمن مبنی بر نابودی یا بی‌اثر کردن این ثروت بزرگ ملت ایران هشدار دادند: باید کید دشمن را باطل کنید. دیگر بخش‌های نشریه‌ی خط حزب‌الله به شرح زیر است:
ایجاد حکومت بزرگ اسلامی، توسط بسیجیان جهان اسلام / کلام امام
انقلابی‌ها فراموش نکنند دستاوردهای نظام را / حزب‌الله این است
مهمترین نیاز جوانان چیست؟ / خانواده ایرانی
بانویی که بذر معرفت را در ایران گسترش داد / روایت تاریخی
جوانان دانا و مؤمن می‌توانند مشکلات اقتصادی را حل کنند / دولت جوان انقلابی
طبق رسم هفتگی خط حزب‌الله، شماره‌ی این هفته به روح مطهر شهید مدافع حرم، شهید میثم نجفی تقدیم می‌شود.
برای دسترسی به آرشیو نشریه می‌توانید به اینجا مراجعه کنید.
دریافت «خط حزب‌الله» نسخه‌ی مطالعه | دریافت نسخه‌ی چاپ
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: خـــــــــط حـــــــــــزب الله
ادامه مطلب را ببينيد
اطلاع‌نگاشت | راه حل‌های اقتصادی
اطلاع‌نگاشت | ستاد جنگ اقتصادی
اطلاع‌نگاشت | تمدن وحشی غرب
بررسی تاریخی چالش‌های پیشرفت کشور؛ امیرکبیر مقابل "نفوذ" ایستاد| موسی حقانی
- بایدهای حوزه عصر انقلاب
- دانشجویان را در خط انقلاب تقویت می‌کرد
- افراط‌گرائی لائیک روی دیگر افراط‌گرائی داعش است
- اهانت به مقدسات وحشی‌گری مدرن است
- اقتصاد، امنیت یا سلامت؟
- عقلانیت تعالی محور در مقابل عقلانیت خودبنیاد
- چه چیزی عقلانیت است؟
- برای شناخت بهتر آمریکا چه کتابی بخوانیم؟
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
روز نيروي دريايي ارتش جمهوري اسلامي ايران - آغاز عمليات "مرواريد" (7آذر1359ش)
روز نيروي دريايي ارتش جمهوري اسلامي ايران : به مناسبت رشادتها و دلاور مرديهاي نيروي دريايي ارتش در دفاع از جزاير، بنادر، سواحل و شهرهاي جنوبي به ويژه دفاع از آبادان و خرمشهر و آبهاي نيلگون خليج فارس در دوران جنگ تحميلي و انهدام نيروي دريايي دشمن بعثي، در همان آغاز جنگ، با تاييد حضرت امام خميني(ره)، هفتم آذر، سالروز حماسه آفريني ناوچه موشك انداز پيكان، به عنوان روز نيروي درياي ارتش نام گرفت تا همه ساله، حماسه با شكوه دريادلان نيروي دريايي و ياد شهداي عزيز و گرانقدر اين نيرو گرامي داشته شود. هفتم آذر، تبلور ايثارو جان فشانيهاي پرسنل قهرمان و جان بر كف نيروي دريايي مهين اسلامي ايران در برقراري ثبات وامنيت در آبهاي نيلگون خليج فارس و درياي عمان مي‌باشد. اين نيرو با يگانهاي شناور دريايي، تفنگداران و تكاوران، اسكادرانهاي هواناو و هوادريا، واحدهاي پروازي نيرو و با غواصان ورزيده و... هر نوع فعاليتي از سوي دشمن را در محدوده قانوني خود خنثي خواهد كرد.
به مناسبت موفقیت نظامیان نیروی دریایی ایران و به ویژه مقاومت ناوچه پیکان در برابر حمله دریائی و هوائی ارتش عراق در ۷ آذر ۱۳۵۹، با تأیید امام خمینی (ره) ، این روز، روز نیروی دریایی نامگذاری شد.
آغاز عمليات "مرواريد" از سوي نيروي دريايي ارتش جمهوري اسلامي ايران (1359ش) در روز 6 آذر 1359ش نيروي دريايي ارتش جمهوري اسلامي ايران با همكاري نيروي هوايي ارتش، به پايانههاي البكر و الاُميه كه از بزرگترين مراكز صدور نفت خليج فارس و شاهرگ حيات اقتصادي عراق به حساب ميآمدند، حمله برد و دو سوم آنها را منهدم ساخت. دشمن بعثي براي جبران اين شكست، در 7 آذر 59 با اعزام تعدادي نيرو، سعي در بازپسگيري پايانهها كرد و نبرد سختي درگرفت. سرانجام پس از ساعتها جنگ نابرابر و بيامان، در حالي كه دلاورمردان نيروي دريايي، آخرين گلولههاي خود را به سوي دشمن نشانه ميرفتند، ناوچه پيكان پس از غرق كردن چندين فروند ناوچه دشمن مورد اصابت چند موشك قرار گرفت و با پرسنل شجاع خود در شمال خليج فارس در دل آبهاي گرم و نيلگون آن جاي گرفت.
اقتدار و خو د کفایی د ر عرصه بین المللی ؛ دستاورد مهم نیروی دریایی
تشریح برنامه و عملکرد نیروی دریایی ارتش ایران به مناسبت روزنیروی دریائی...
نیروی دریایی ارتش هر لحظه آماده حرکت به سمت اقیانوس اطلس ...
گزارش| کدام شناورهای ایرانی در رزمایش با چین و روسیه شرکت ...
لزوم توسعه ماموریت‌های نیروی دریایی ارتش متناسب با تهدیدات روز
پیام فرمانده کل ارتش جمهوری اسلامی ایران بمناسبت روز نیروی ...
نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ ...
تحولی بزرگ در نیروی دریایی ارتش/ ناوشکن های جدید ایران چه ...
فرمانده نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران :: خبرگزاری ...
نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران - روزنامه دنیای اقتصاد
نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران - خبرگزاری مهر | ...
این شناور پیشرفته، نیروی دریایی ایران را در بین ارتش‌های ...
ناوه های جنگی و قایق های جنگی موجود در ایران - جنگاوران
نیروی دریایی ارتش در ده سال گذشته، توسعه و پیشرفت ...
تحلیل نشنال اینترست از نیروی دریایی ایران؛ «ایرانی‌ها از ...
ناوگروه‌های نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران - ...
کشورهای جهان جایگاه نیروی دریایی ایران را پذیرفته‌اند - ...
فرمانده نيروي دريايي ارتش جمهوري اسلامي ايران - ایسنا
نیروی دریایی ارتش - خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان
پیشینه نیروی دریایی در ایران - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
نیروی دریایی ارتش، وسعتی به پهنای تاریخ + تصاویر
نیروی دریایی ارتش، وسعتی به پهنای تاریخ + تصاویر
این تجهیزات ارتش،داغ دل دشمنان را تازه کرد/تصاویر
نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران - ایمنا
نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران - ایرنا
ایران چهارمین نیروی دریایی بزرگ جهان را دارد
نیروهای ویژه دریایی سپاه - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
نیروی دریایی سپاه - خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان
در مورد نیروی دریایی سپاه در ویکی تابناک بیشتر بخوانید
قایق های تندروی ایرانی کابوس ناوهای آمریکاست + عکس
نیروی دریایی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی - ویکی‌پدیا، ...
قایق‌های تندروی ایرانی از باور و ذوالفقار تا آذرخش و سراج +
قایق‌های تندرو ایرانی اطراف ناو امریکایی | ویژگی ناوها و ...
اولین تصاویر از الحاق ناو شهید رودکی به نیروی دریایی سپاه ...
نیروی دریایی | ندسا | نیروی دریایی سپاه - خبرگزاری تسنیم ...
سورپرایز نظامی جد ید ایران ؛ ساخت شکارچی ناوهای هواپیمابر
این قایق تندروی سپاه معروف به «زنبور سرخ» شد/خلیج‌فارس ...
فرمانده نیروی دریایی سپاه پاسداران: در خلیج فارس شهرهای ...
رونمایی سپاه پاسداران از 'قایق‌های تندروی موشک‌انداز' در آب‌های ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
به توپ بستن گنبد مطهر حَرم حضرت امام رضا(ع) توسط سربازان روسيه(10ربیع الثانی1330ق1291ش)
به توپ بستن گنبد مطهر حَرم حضرت امام رضا(ع) توسط سربازان روسيه(1330ق) پس از تشكيل ژاندرمري مخصوص خزانه داري كل ايران توسط مورگان شوستر آمريكايى، دولت روسيه كه اين اقدام را مخالفت مطامع خود در ايران ميدانست، طي اولتيماتومي به دولت ايران، خواستار اخراج شوستر از ايران و نيز استخدام اتباع خارجي با اجازهي دُوَل روس و انگليس شد. در پي ردّ اين اولتيماتوم دخالتآميز توسط مجلس شوراي ملي، قواي روسي مستقر در تبريز وارد قزوين شدند. همچنين يكي از دست نشاندگان دولت روس در مشهد به نام يوسف هراتي به تحريك روسها، شورشي مصنوعي در مشهد به پا كرد. قواي روس نيز به بهانهي اين كه جانِ اتباع آنها در خطر است به شهر مقدس مشهد وارد شدند و سپس براي تهديد دولت ايران و نيز بياحترامي به عقايد و احساسات مذهبي مردم، حرم مطهر امام رضا(ع) را به توپ بستند و جنايتي ديگر آفريدند. در اثر شليك توپخانه، به سَردَرها و گلدسته هاي حرم رضوي، خسارات فراواني وارد آمد. همچنين خزانهي حضرتي را به بانك روس منتقل كرده و اشياي قيمتي حرم را به غارت بُردند. پس از آن، مقداري از اموال را برگردانده ولي متولي حرم را با تهديد به مرگ وادار كردند كه تصديق كند كه تمام خزانه را تحويل گرفته است. علاوه بر اين، عدهي بسياري از مردم مشهد در اين تهاجم وحشيانه كشته و مجروح شدند.
با آل علی هرکه در افتاد ور افتاد : در فروردین ماه سال ۱۲۸۷ هجری شمسی، ارتش روسیه تزاری به مشهد مقدس حمله‌ور شده و بارگاه امام رضا علیه‌السلام را به توپ بستند و نزدیک به یکصد نفر از زائران حضرتش را به شهادت رسانده و شمار فراوانی را مجروح کردند. اشعار زیر را که به چند بیت آن اشاره می‌شود، سید اشرف‌الدین حسینی (مدیر نشریه نسیم شمال) در همان روزها خطاب به نیکلای، تزار روسیه سروده است؛
دیشب به سرم باز هوای دگر افتاد - در خواب مرا سوی خراسان گذر افتاد - چشمم به ضریح شه والا گُهر افتاد - این شعر همان لحظه مرا در نظر افتاد - با آل علی هرکه درافتاد، ورافتاد - کام و دهن از نام علی یافت حلاوت - گل در چمن از نام علی یافت طراوت - هرکس که به این سلسله بنمود عداوت - در روز جزا جایگهش در سقر افتاد - با آل علی هرکه درافتاد، ورافتاد - هرکس که به این سلسله پاک جفا کرد - بد کرد و نفهمید و غلط کرد و خطا کـرد - دیدی که یزید از ستم و کینه چه‌ها کرد - آخر به درک رفت و به روحش شرر افتاد - با آل علی هرکه درافتاد، ورافتاد . در فاصله کوتاهی پس از آن جنایت هولناک، نیکلای، تزار روسیه و ۷۰۰ نظامی روس که در گلوله‌باران حرم رضوی(ع) شرکت داشتند به طرز فجیعی به قتل رسیدند که ماجرای درس‌آموز و عبرت‌انگیزی دارد و البته بیرون از محدوده این وجیزه است که شاید در فرصتی دیگر و به مناسبتی دیگر به آن بپردازیم.
عقوبت اهانت به حرم مطهر رضوی! : تمامي 700 نفر نظامي روسي كه در حمله به حرم منور رضوي شركت داشتند دچار قهر آن حجت الهي گرديده و در همان ايام در جنگ جهاني اول توسط نيروهاي آلمان و متحدانش نابود گرديدند. كه ماجرایه تاریخی زير يكي از شواهد اين ماجرا است: بعد از ماجراي حمله‌ي روس ها به مشهد مقدس و به توپ بستن مرقد منور امام رضا (ع)، شخصي از اهالي مشهد به حج مشرف شده بود. او بعد از اتمام مناسك حج سفري به اروپا كرده و در بين راه در داخل يك رستوران مردي از اهالي روسيه را مشاهده مي‌كند كه در هر عضو بدنش عيبي پديدار بوده و با زحمت تمام خودش را جابجا مي‌كند. در آن ملاقات آن مرد معلول روسي، وقتي اين مسافر را مي‌شناسد و مي‌فهمد كه از اهل ايران و ساكن مشهد مي‌باشد چنين مي‌گويد: «من در جنگ با آلمان ها اين چنين ناقص الاعضاء شده‌ام و مي‌دانم كه مرا «آقا رضاي شما» اين طور مبتلا كرده است». آن افسر معلول روسي در ادامه سخنانش مي‌گويد: «ما هفتصد تن از نظاميان روسي بوديم كه قبر او را بمباران كرديم، بعد از آن تمامي همكاران من در جنگ با آلمان ها نابوده شده و از بين رفتند و من تنها كسي هستم كه از آن گروه مهاجم باقي مانده‌ام و تا به حال متحيرانه مي‌انديشيدم كه چرا از بين آن گروه من زنده مانده‌ام!؟ اكنون با ملاقات تو راز ماجرا برايم كشف شد! براي اينكه شما از اين مسير بيايي و حكايت من و عاقبت جنايتكاران را بشنوي و كرامت پيشواي خود را در انتقام از دشمنانش با چشم خويش ديده و براي عبرت ديگران آن را نقل كني.
100 سال پیش در چنین ایامی؛ تزار روس حرم امام رضا(ع) را به توپ بست : شخصی به نام "روکو"، رئیس سالدات های روسی با بررسی دقیق نقشه گنبد مطهر و عمارت های آستان قدس، دستور شلیک به آن مکان مقدس را صادر می کند. تمام توپ های شرپنل و گرناد نیز یکباره به طرف گنبد مطهر شلیک می شود، اما هیچ یک کارگر نیافتاده و بر گنبد نمی شیند. شلیک های بعدی هم انجام می شود اما با وجود آنکه گنبد امام رضا(ع) مورد هدف هفده گلوله قرار می گیرد، بازهم مقاومت کرده و طبق برنامه روس ها فرو نمی ریزد. بیش از 45 گلوله توپ دیگر نیز به سایر نقاط حرم و مسجد گوهرشاد اصابت می کند. در این حمله وحشیانه ده ها تن از مردم و زوار کشته می شوند و بنابر اسناد تعداد مقتولین این جنایت از شصت و نه نفر تا چهارصد و سی و شش نفر فهرست می شود. بنابراین گزارش شنیده می شود سال ها بعد همان فرماندهی که حکم حمله به حرم حضرت رضا(ع) را صادر کرده بود، خود در شهر مشهد به گدایی مشغول شده و سزای عمل قبیح خود را می بیند.
به توپ بستن بارگاه امام رضا(ع) - حمله روسها به حرم امام رضا (ع) : «یوسف خان هراتی» که عامل اصلی این معرکه بود، فرار کرد ولی این فرار سرانجام نداشت و جنازه او را به مشهد آوردند و محمد نیشابوری نیز که به نیشابور فرار کرده بود در همان جا کشته شد و به این ترتیب معرکه تمام شد.»
روایت یک شاهد عینی از ماجرای به توپ بستن حرم امام رضا(علیه السلام)
سند ی ادبی ا ز جریان حمله روسها به حرم امام رضا علیه السلام
روایت یک شاهد عینی ازماجرای به توپ بستن حرم امام رضا(ع)
مروری بر رویداد‌های شهریور ۱۳۲۰ و ورود متفقین به مشهد
دو قصیده در باره واقعه حمله روسها به حرم امام رضا (ع)
گلوله ارتش روسیه در حمله به حرم امام رضا (+عکس)
ماجرای به توپ بستن حرم امام رضا(ع) توسط روسها
شهریور 1320؛ خاطره تلخ مشهد از هجوم روسها
روزی که حرم امام رضا (ع) را به توپ بستند...
حمله روسیه به حرم امام رضا+کلیپ
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
وفات كريمه ي اهلبيت، حضرت فاطمه ي معصومه(س) در قم (10ربیع الثانی201 ق)
وفات كريمه ي اهلبيت، حضرت فاطمه ي معصومه(س) در قم (201 ق) حضرت فاطمهي معصومه(س)، خواهر گرامي امام رضا(ع) در سال 173 ق در مدينه به دنيا آمد. ايشان بانويى سخنور، معلمي توانا و در زهد و تقوا برجسته بود. حضرت معصومه(س) يك سال پس از ورود برادرش به خراسان به قصد ديدار وي از مدينه به سمت خراسان حركت كرد، اما پس از حوادثي كه در شهر ساوه براي آن حضرت پيش آمد، بيمار شد. چون حضرت معصومه در شرافت و فضيلت شهر قم احاديثي را از پدران خود شنيده بود، عزم اين شهر كرد و پس از هفده روز توقف در قم، به ملكوت اعلي پيوست. آن حضرت در قم مدفون است و آرامگاه با شكوه دختر امام موسي كاظم(ع) در قم، محفل و زيارتگاه مردم ودانشمندان با فضيلت است. همچنين حوزهي مهم علمي و ديني قم در كنار حرم ايشان شكل گرفته است.
وفات کریمه اهل بیت حضرت معصومه(س)برتمامی مسلمین تسلیت باد ...
10ربیع الثانی سالروز وفات کریمه اهل بیت حضرت معصومه علیهاالسلام ...
وفات كريمه ي اهلبيت، حضرت فاطمه ي معصومه (س) در قم (201 ق ...
وفات كريمه ي اهلبيت، حضرت فاطمه ي معصومه (س) (۲۰۱ ق) - ...
ورود حضرت معصومه(س) به شهر مقدس قم (23ربیع الاول201 ق)
برکات وجودحضرت معصومه(س)برای شهرومردم قم - خبرگزاری ...
به مناسبت سالروز ورود حضرت معصومه(س) به شهر مقدس قم
وفات كريمه ي اهلبيت، حضرت فاطمه ي معصومه(س) در قم ...
علت سفر حضرت معصومه(س) به شهر قم چه بود؟ - قم نا
حضرت معصومه (س)، مهمان هفده روزه شهر قم
علت سفر حضرت معصومه(س) به قم چه بود؟
فاطمه معصومه - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
شهر مقدس قم|پایگاه خبری رسمی بلاغ
آشنایی با مکان های دیدنی شهر قم
قم - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
شهر مقدس قم در گذر تاريخ
نگاهی به تاریخ قم
قم - ويکی شيعه
شهر مقدس قم
معرفی شهر قم
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
دعای اِلهِی عَظُمَ البَلاءُ برای رهایی از بلا و گرفتاری
یکی از دعا‌هایی که برای ظهور امام زمان (عج) وارد شده، دعای فرج (الهی عظم البلاء) است که طبق نقل‌ها خود حضرت به محمد بن احمد بن ابی اللیث تعلیم فرموده اند. خواندن این دعا برای رهایی از بلا و گرفتاری سفارش شده است.
اِلهى عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ ؛ بار خدای من بلا و مصیبت و سختی و گرفتاری و غم و اندوه ما بزرگ و سخت ودشوار شده و بیچارگی ما بسی روشن شده است
وَ انْکَشَفَ الْغِطآءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجآءُ ؛و پرده از روی کار برداشته شد و امید قطع شد
وَ ضاقَتِ الاَْرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ ؛ و زمین (با همه‌ی پهناوری اش) بر ما تنگ آمد و رحمتش از ما منع گردید
[«پنهانی آشکار شد، و پرده فرو افتاد، و امید قطع شد، و زمین به تنگ آمد، و آسمان باز داشته شد». روشن است که این جملات، کنایه است از عمق بلا و گرفتاری. در حقیقت می‌خواهیم با این جملات بگوئیم که مصیبت‌ها ما را از هر سو احاطه کرده اند و بر ما فشار می‌آورند]
وَ اَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ اِلَیْکَ الْمُشْتَکى ؛ تنها توئی یاور و معین ما و مرجع شکایت ما
[«خدایا بلاها بر ما غالب گشته؛ آن قدر که امیدمان قطع شده و زمین بر ما تنگ آمده است؛ ولی هنوز یک امید دیگر باقی است و آن، امید به تو و کمک تواست و فقط به سوی تو است شکایت»]
وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِى الشِّدَّةِ وَ الرَّخآءِ ؛ و یگانه اعتماد ما در هر سختی و آسانی بر لطف تو است
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد ؛ خدایا پس درود فرست بر محمد و آل محمد.
اُولِى الاَْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ ؛ آن زمامدارانى که پیرویشان را بر ما واجب کردى
وَ عَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ ؛ و بدین سبب مقام و منزلتشان را به ما شناساندى
فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ ؛ پس به حق ایشان به ما گشایشى ده فورى و نزدیک مانند چشم بر هم زدنی یا نزدیکتر از آن
یا مُحَمَّدُ یا عَلِىُّ یا عَلِىُّ یا مُحَمَّدُ ؛ اى محمد اى على اى على اى محمد
اِکْفِیانى فَاِنَّکُما کافِیانِ وَ انْصُرانى فَاِنَّکُما ناصِرانِ؛ مرا کفایت کنید که شمایید کفایت کننده ام و مرا یارى کنید که شمایید یاورم
یا مَوْلانا یا صاحِب الزَّمانِ ؛ اى سرور ما اى صاحب الزمان
الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِکْنى اَدْرِکْنى اَدْرِکْنى ؛ به فریاده برس، به فریادم رس، به فریادم برس، مرادریاب ، مرا دریاب ، مرا دریاب
السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ ؛ همین ساعت، همین ساعت، همین ساعت و هم اکنون، زودِ زودِ زود
یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ بِحَقِّ مُحَمَّد وَ الِهِ الطّاهِرینَ ؛ اى خدا اى مهربانترین مهربانان به حق محمد و آل پاکیزه اش
کفعمی در کتاب «بلدالامین» فرموده: این دعا، دعای امام زمان (عج) است که آن را به شخصی که در زندان بود تعلیم داد، پس آن زندانی با خواندن آن آزاد شد
چند دعا در مورد امام زمان (عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف) داریم که به دعای فرج معروف‌اند. یکی دعای«الهی عظم البلاء و برح الخفاءاست» --- کاوشی در دعای فرج (الهی عظم البلاء) --- کاوشی در دعای فرج (الهی عظم البلاء) --- شرح دعای الهی عظم البلاء --- انطباق مضامین دعای «الهی عظم البلاء» با آموزه‌های قرآنی و روایی --- کاوشی در دعای فرج (الهی عظم البلاء)
پخش صوت: علی فانی - پخش صوت: محسن فرهمند آزاد - پخش صوت: فواد الپاشا
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: روزهای کرونائی هر روز یک دعا
ادامه مطلب را ببينيد
دو هفته حیاتی برای مهار کرونا
سرانجام پس از هفته‌ها بحث و بررسی کارشناسی پیرامون محورهای مختلف طرح جامع مدیریت هوشمند محدودیت‌ها، روز موعود برای بسیج همگانی شکستن زنجیره انتقال ویروس کرونا به سر رسید.
به گزارش «تابناک»، روزنامه ایران در گفت وگو با کارشناسان لزوم همدلی و همراهی مردم و حاکمیت برای جلوگیری از موج سیاه کرونا را بررسی کرد و نوشت: سرانجام پس از هفته‌ها بحث و بررسی کارشناسی پیرامون محورهای مختلف طرح جامع مدیریت هوشمند محدودیت‌ها، روز موعود برای بسیج همگانی شکستن زنجیره انتقال ویروس کرونا به سر رسید و از امروز دومین تعطیلی فراگیر برای مشاغل و اصناف درجه ۲، ۳و ۴ و ممنوعیت تردد بین شهری در تهران و ۱۳۴ شهر و ۲۵ مرکز استان که به‌دلیل بستری روزانه بالای ۱۰، ۶ و ۴ نفر به ترتیب در وضعیت قرمز، نارنجی و زرد شیوع کووید۱۹ هستند، به مدت دو هفته اجرا می‌شود و با اعلام فرمانده عملیات مقابله با کرونا در صورت بررسی نتایج کارشناسی، این مدت قابل تمدید خواهد بود. ادمه گزارش را اینجا ببینید...
عکس:میثم دهقانی
نخستین روز ماه پایانی پاییز و سرآغاز اعمال محدودیت های جدید کرونایی در سراسر کشور با فراز و فرودهایی همراه شد، گزارش‌ها ازجدیت مقام های مسئول در اجرای محدودیت ها و همکاری نسبی مردم با این تدابیر حکایت دارد. روز گذشته شاهد کاهش ترددهای بین شهری، تعطیلی برخی اصناف و کاهش آمد و شد مردم در شهرهای مختلف بودیم اما در برخی نقاط نیز برخی همچنان به شرایط کرونایی کشور بی توجه بوده و فعالیت خود را ادامه داده اند.به عنوان مثال گزارش خبرنگار خراسان از شهر مشهد نشان می‌دهد بیشتر صنوف محدودیت های کرونایی را رعایت کرده بودند ، اقدامی که به خوبی توسط برخی از اصناف صورت گرفته بود نصب تبلیغات و بنر هایی برایاطلاع رسانی فعالیت خود طی این دو هفته به صورت مجازی و فروش آنلاین یا به صورت تلفنی بود که با وجود محدودیت ها می توانستند کسب و کار خود را به صورت
مجازی ادامه دهند.در خراسان جنوبی هم گزارش میدانی 2 خبرنگار نشان می دهد که در خیابان های اصلی شهر بیشتر واحدهای کسب کرکره های مغازه را برای دو هفته قفل کرده اند.این وضعیت اما در خراسان شمالی به شکلی دیگر اجرا شده است و روایت خبرنگار ما می گوید که بسیاری از کسبه بدون محدودیتی کرکره را بالا زده بودند و... از شما دعوت می کنیم 3 گزارش متفاوت از نحوه اجرای محدودیت ها را در سایت khorasannews.com و در سه روزنامه استان های خراسان رضوی، شمالی و جنوبی بخوانید.
رئیس پلیس راهنمایی و رانندگی استان اعلام کرد : کاهش 80 درصدی رفت و آمد شبانه خودرو در مشهد
معاون هماهنگی ستاد اجرایی فرمان حضرت امام (ره): ظرفیت تولید میلیونی واکسن کرونا در کشور فراهم شده است
تردد درون شهری و برون شهری کرونایی‌ها از طریق موبایل ردیابی و محدود می‌شود
رئیس جمهوری: دورهمی‌های خانوادگی، اجتماعات و ترددها عامل شیوع کروناست
اگر همه مردم مراعات کنند نیاز به حتی یک ساعت تعطیلی هم نخواهیم داشت
محدودیت‌های سخت کرونایی 77هزار واحد صنفی را در مشهد تعطیل می‌کند
رئیس ستاد اجرایی فرمان امام: تست حیوانی واکسن کرونا موفقیت آمیز بود
رییس شورای شهر تهران: مدیریت سلیقه‌ای در بحران کرونا، موفق نیست
بیماران کرونا با ۱۰۰ میلیون تومان در نوبت بستری بیمارستان خصوصی
افزایش نرخ کرایه تاکسی‌ها در ساعات منع تردد شبانه غیرمجاز است
حمایت وزارت بهداشت از ایجاد مراکز خدمات طب ایرانی به کرونایی‌ها
وضعیت اصناف مشهد در اولین روز از اجرای طرح تعطیلی دوهفته‌ای
حاشیه های وزارت بهداشت در بحرانی ترین روزهای کرونایی کشور
دبیرکل سازمان ملل:واکسن کرونا یک کالای عمومی جهانی است
اصناف تهران همکاری خوبی با اجرای مدیریت هوشمند کرونا دارند
امروز اول آذر ۹۹؛ آغاز دور تازه محدودیت‌های کرونایی در مشهد
اولین روز طرح جدید کرونایی در مناطق مختلف کشور اجرا شد
560 دوربین، تردد خودروها در ساعات غیرمجاز را ثبت می کنند
ساعات کاری ناوگان حمل ونقل عمومی مشهد تغییر نمی‌کند
همراهی ۸۰ درصدی اصناف اصفهان با محدودیت‌های کرونایی
سمنانی‌ها در شب اول محدودیت‌های کرونایی در خانه ماندند
نخستین نمونه واکسن نسل جدید ایرانی کرونا ساخته شد
چگونگی پاک کردن جریمه تردد در ساعات ممنوعه کرونایی
محدودیت‌های کرونایی مسافران اتوبوس را کم نکرده است
روز دوم محدودیت‌های کرونایی در استانها چگونه است؟
به نتیجه مطلوب نرسیم ممکن است تعطیلی ادامه یابد
هشدارهای پلیس با آغاز محدودیت های شدید کرونایی
نامه تکان‌دهنده به وزیر بهداشت درباره عملکرد ملک‌زاده
سلامت نیوز: واکنش تند وزیر بهداشت به معاون سابق
بستری ۲۰۹۵ بیمار کرونایی در بیمارستان‌های استان
تشریح کامل محدودیت‌های کرونایی و وضعیت مشاغل
برگزاری هر گونه کلاس حضوری تا 20 آذر ممنوع است
کاهش 80 درصدی رفت و آمد شبانه خودرو در مشهد
پلمب ۷۵ واحد صنفی متخلف در مشهد طی ۱۰ روز
هشدار؛ ابتلای۸۳ درصد افراد به کرونا در دورهمی‌ها
سایه سنگین کرونا برای ساخت سقفی مشترک
۱۴ تصمیم حمایتی برای کسب و کارها و خانوارها
بیماران کرونا روی تخت بیمارستان بیمه می‌شوند
اثربخشی اقدامات دولت‌ها برای مهار شیوع کرونا
مبلغ جریمه تردد خودروها از ساعت ۲۱ تا ۴ صبح
استعلام کرونای رانندگان و مسافران اجباری شد
تعطیلی کامل 24 مرکز استان ا ز اول آذر ماه 99
روايت‌هايي از حاشيه‌هاي اخير وزارت بهداشت
جریمه ۱.۵ میلیون تومانی برای صنوف متخلف
دعوای جنجالی در خط مقدم مبارزه با کرونا !
اسنپ سلامت راننده‌هایش را پایش می‌کند
تعطیلی بزرگ؛ حرف های مردم، رفتار کسبه
مدیریت بحران مسائل و ضرورت‌های تازه
14تصمیم حمایتی از خانوارها و مشاغل
پلمب 448 نانوایی از ابتدای شیوع کرونا
عروسی‌هایی که ساز کرونا را کوک کرد
اولین روز؛ گزارش از ما، نمره از شما
عواقب مثبت و منفی کرونا در ازدواج
کرونا پایانی بر آغاز زندگی مشترک
دو روی سکه ازدواج در عصر کرونا
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: همه باهم کرونا را شکست بدهیم
ادامه مطلب را ببينيد
پیوندهای مرتبط
عکسعکس پوستری
۱۳۹۹/۰۹/۰۴
جلسه شورای‌عالی هماهنگی اقتصادی در حضور رهبر انقلاب
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (سه‌شنبه) در دیدار رؤسای سه قوه و دیگر اعضای شورای‌عالی هماهنگی اقتصادی با اشاره به چهار محور لازم برای اقتصاد کشور یعنی حل مشکل کسری بودجه، افزایش سرمایه‌گذاری، جهش تولید و حمایت از قشرهای ضعیف خاطرنشان کردند: باید با همت جدی و تلاش پیگیر مسئولان، تأثیر اجرای راهکارهای عملی در زندگی مردم مشخص شود.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، اقتصاد را موضوع اصلی کشور خواندند و افزودند: اینکه در سال‌های اخیر شعار هر سال، موضوعی اقتصادی انتخاب شده، به همین دلیل است. ضمن آنکه معیشت مردم حقاً دچار تنگی شده و در ماههای اخیر نیز کرونا، مشکلات را بیشتر کرده است.
ایشان افزودند: هدف از برگزاری این جلسه، بیان راهکارهای عملی است که در کوتاه‌مدت نتیجه دهد و تأثیر آن در زندگی مردم مشخص شود که البته لازمه‌ی اجرای این راهکارهای عملی و تأثیرگذاری آنها، همت جدی و تلاش پیگیر رؤسای قوا و مسئولان مرتبط با سه قوه در تشکیلات و سازمان‌های آنها است.
رهبر انقلاب اسلامی قبل از بیان راهکارها، دو نکته مهم را بیان کردند و افزودند: کارشناسان برای مشکلات اقتصادی کشور راهکارهای مشترکی دارند بنابراین مشکل، نداشتن یا ندانستن راهکار نیست بلکه نیازمند همت، شجاعت و اهتمام جدی و پیگیری هستیم.
رهبر انقلاب اسلامی نکته دوم خود را به موضوع تحریم‌ها به عنوان یک واقعیت تلخ و جنایت آمریکا و شرکای اروپایی بر ضد ملت ایران اختصاص دادند و افزودند: این جنایت سالها است که بر ضد ملت ایران انجام می‌شود اما در سه سال اخیر شدت یافته است.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تأکید بر اینکه برای علاج تحریم‌ها دو مسیر «خنثی‌سازی تحریم‌ها و غلبه بر آنها» و «رفع تحریم» وجود دارد، افزودند: البته ما مسیر رفع تحریم را یک‌بار امتحان و چند سال مذاکره کردیم اما به نتیجه‌ای نرسید.
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به مسیر غلبه بر تحریم‌ها و بی‌اثر کردن آنها گفتند: این مسیر ممکن است در ابتدای کار، سختی‌ها و مشکلاتی داشته باشد اما خوش‌عاقبت است.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای خاطرنشان کردند: اگر با تلاش و ابتکار و با سینه سپر کردن در مقابل مشکلات بتوانیم بر تحریم‌ها غلبه کنیم و طرف مقابل بی‌اثر شدن تحریم‌ها را ببیند، به‌تدریج دست از تحریم برخواهد داشت.
ایشان دو نکته مقدماتی خود را اینگونه جمع بندی کردند: ما ظرفیت‌ها و توانایی‌های فراوانی برای بی‌اثر کردن تحریم‌ها داریم، به شرط آنکه بخواهیم و همت کنیم و به دل مشکلات برویم.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای سپس با بیان بعضی از راه‌حل‌های پیشنهاد شده کارشناسان و متخصصان در چهار سرفصل «کسری بودجه»، «افزایش سرمایه‌گذاری دولتی و نهادهای عمومی»، «جهش تولید» و «حمایت از قشرهای ضعیف» ابراز امیدواری کردند که با اجرای این راهکارها، آثار مثبتی در اقتصاد کشور و زندگی مردم پدید آید.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با اشاره به اینکه با وجود برخی کارها، شعار سال در حد انتظار تحقق نیافته، افزودند: کارشناسانِ بخش‌های دولتی و غیردولتی برخی راهکارهای عملیاتی مشخص را برای جهش تولید پیشنهاد کرده‌اند از جمله: «افزایش تولید خودرو با اتکاء به ظرفیت قطعه‌سازان داخلی»، «افزایش تولیدات صنعت نفت با تکیه بر دانش‌بنیان کردن صنایع نفتی» و «افزایش تولید خوراک دام و دانه‌های روغنی».
رهبر انقلاب همچنین بر «ضرورت حمایت از قشرهای ضعیف» تأکید کردند و افزودند: اقتصاد خانواده‌ها به علت رکود تورمی در چند سال اخیر به شدت تحت فشار بوده و اکنون نیز کرونا بر مشکلات افزوده و دشواری‌های جدی معیشتی برای گروه‌های زیادی از مردم به‌وجود آورده است که باید در این زمینه اقدامی جدی انجام داد.
ایشان «ایجاد نظام متمرکز تأمین اجتماعی برای آحاد مردم» و «ایجاد پایگاه ملی ایرانیان با اتصالِ پایگاه‌های مختلف اطلاعاتی به یکدیگر» را از جمله پیشنهادهای کارشناسان برای کاهش مشکلات مردم برشمردند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در ادامه با تأکید بر اینکه باید بنا را بر این بگذاریم که گشایشی از خارج انجام نخواهد شد، افزودند: کسانی که برخی چشم امید به آنها دارند با ما دشمنی می‌کنند، ضمن آنکه شرایط داخلی آنها به هیچ‌وجه روشن نیست و گرفتاری‌های اخیر، امکان صحبت و موضع‌گیری در مسائل بین‌المللی را به آنها نمی‌دهد و نمی‌توان روی حرف آنها حساب و برنامه‌ریزی کرد.
ایشان همچنین به یاوه‌گویی‌های اخیر سه کشور اروپایی نیز اشاره کردند و گفتند: وضع آمریکا که مشخص نیست و اروپایی‌ها هم دائماً در حال موضع گیری بر ضد ایران هستند. آنها در حالی‌که خودشان بیشترین دخالت‌های نادرست را در مسائل منطقه دارند، به ما می‌گویند در منطقه دخالت نکنید و در حالی‌که انگلیس و فرانسه دارای موشک‌های مخرب اتمی هستند و آلمان نیز در این مسیر قرار دارد، به ما می‌گویند موشک نداشته باشید.
رهبر انقلاب اسلامی گفتند: به شما چه ربطی دارد، شما اول خودتان را اصلاح کنید و بعد اظهار نظر کنید.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای تأکید کردند: به بیگانگان نمی‌توان اطمینان کرد و به امید گشایش آنها بود.
رهبر انقلاب اسلامی در پایان خاطرنشان کردند: اگر حرکت و عمل در دستور کار قرار گیرد و کارهایی که می‌تواند به نفع مردم باشد، انجام شود، یقیناً دولت دوازدهم پایان خوبی خواهد داشت.
پیش از سخنان رهبر انقلاب اسلامی آقای روحانی رئیس‌جمهور به برگزاری ۵۰ جلسه شورای‌عالی هماهنگی اقتصادی از زمان تشکیل این شورا اشاره کرد و افزود: در این جلسات ۲۲۶ طرح در بخش‌های مختلف از جمله مسائل ناظر به اشتغال، اصلاح امور بانکی و بودجه، شفافیت، نظام پرداخت، سرمایه‌گذاری، فروش نفت و کنترل قیمت ارز و کالاهای اساسی مصوب شد.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: پــــیـــامـــهــای رهـــبــری
ادامه مطلب را ببينيد
تشكيل بسيج مستضعفين به فرمان "امام خميني"(ره) و روز بسيج (5آذر1358ش)
تشكيل بسيج مستضعفين به فرمان "امام خميني"(ره) و روز بسيج (1358ش) به دنبال پيروزي انقلاب، دست غارتگران استعمارگر از ايران قطع شد و منافع آنان به خطر افتاد. آنان از آن پس براي حفظ منافع خود به فكر مقابله با انقلاب افتاده و عليه آن توطئه كردند. يكي از خطراتي كه انقلاب نوپاي اسلامي را تهديد ميكرد، حمله نظامي بود. بنابراين حضرت امام خميني(ره) در پنجم آذرماه سال 1358 فرمان تشكيل بسيج مستضعفين را صادر كردند و همگان را به تشكيل ارتش بيست ميليوني فرا خواندند. اين نهاد مردمي با داشتن نيروهاي با ايمان، فداكار و پرتلاش كه از متن جامعه برخاستهاند، در تمام صحنه هاي انقلاب اسلامي به ويژه در طول 8 سال دفاع مقدس ملت ايران، نقشي تعيين كننده داشته است. در طول هشت سال دفاع مقدس، بسيج آنچنان درخشيد كه دشمنان اعتراف كردند قدرتي كه در بسيج نهفته است، توان مقابله با ارتشهاي كلاسيك جهان را دارد. بسيج، وظيفه جذب، آموزش و سازماندهي نيروهاي مردمي و اعزام آنها به جبهه هاي نبرد را برعهده داشت و توانست با سامان دادن به نيروهاي مؤمن و ارزشي، ارتشي مردمي را پي ريزي كند. بسيج، اكنون نيز در عرصه هاي اجتماعي، فرهنگي و نظامي ايران اسلامي، با همان شور و نشاط اوليه، حضوري فعال دارد.
پیام مقام معظم رهبری | بسیج، ثروت بزرگ و ذخیره خداداد ملت ایران است
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پیامی به‌مناسبت سالروز تشکیل بسیج مستضعفین، بسیج را ثروت بزرگ و ذخیره‌ی خداداد ملت ایران دانستند و تأکید فرمودند: دشمنان، اکنون و همیشه در این اندیشه بوده‌اند و خواهند بود که آن را نابود یا بی‌اثر کنند.
به گزارش شهرآرانیوز، در سالروز تشکیل بسیج مستضعفان، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پیامی بسیج را ثروت بزرگ و ذخیره خداداد ملت ایران خواندند.
متن پیام رهبر انقلاب اسلامی که سردار سرتیپ بسیجی محمد شیرازی رئیس دفتر فرماندهی معظم کل قوا آن را در ارتباط ویدئوکنفرانس با بسیج مراکز استانها و اقشار بسیج قرائت کرد، به این شرح است:
سالروز تشکیل بسیج مستضعفین به فرمان امام خمینی رحمة الله علیه ...
بیانیه ستاد کل نیروهای مسلح به مناسبت سالروز تشکیل بسیج...
هدف امام خمینی (ره) از تاسیس بسیج دفاع از مردم و انقلاب بود
فلسفه تشکیل بسیج - بسیج کارکنان دانشگاه فردوسی مشهد
۵ آذر؛ سالروز تشکیل بسیج مستضعفان | خبرگزاری صدا و سیما
پنجم آذر؛ سالروز تشكيل بسيج مستضعفين به فرمان امام ...
سازمان بسیج مستضعفین چند قشر و چند معاونت دارد
هدف از تشکیل بسیج، بسیج نیروهای مسلمین است
فلسفه تشکیل بسیج - بسیج کارکنان دانشگاه الزهرا
هدف از تشکیل بسیج اصناف چیست؟ - مشرق نیوز
۵ آذر، سالروز تشکیل بسیج | خبرگزاری صدا و سیما
رهبر انقلاب: بسیج ذخیره خداداد ملت ایران است
همدلی بسیج با مدافعان سلامت در رزم با کرونا
بسیج نیاز ضروری برای تمامی دوره‌های انقلاب
۵ آذر؛ سالروز تشکیل بسیج مستضعفان - ایرنا
اهداف امام خمینی از تشکیل بسیج از زبان ...
فیش‌های بسیج مستضعفین - Khamenei.ir
امام خمینی (س) - بسیج، شجره طیبه
بسیج مستضعفین؛ نهادی از دل مردم
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی ، بسیج ،تفکربسیجی و حضوربسيج درصحنه انقلاب
ادامه مطلب را ببينيد
ترجمه و شرح حکمت 349 نهج البلاغه: پندهای مهم اخلاقی
وَ قَالَ (علیه السلام): مَنْ نَظَرَ فِي عَيْبِ نَفْسِهِ اشْتَغَلَ عَنْ عَيْبِ غَيْرِهِ، وَ مَنْ رَضِيَ بِرِزْقِ اللَّهِ لَمْ يَحْزَنْ عَلَى مَا فَاتَهُ، وَ مَنْ سَلَّ سَيْفَ الْبَغْيِ قُتِلَ بِهِ، وَ مَنْ كَابَدَ الْأُمُورَ عَطِبَ، وَ مَنِ اقْتَحَمَ اللُّجَجَ غَرِقَ، وَ مَنْ دَخَلَ مَدَاخِلَ السُّوءِ اتُّهِمَ، وَ مَنْ كَثُرَ كَلَامُهُ كَثُرَ خَطَؤُهُ، وَ مَنْ كَثُرَ خَطَؤُهُ قَلَّ حَيَاؤُهُ، وَ مَنْ قَلَّ حَيَاؤُهُ قَلَّ وَرَعُهُ، وَ مَنْ قَلَّ وَرَعُهُ مَاتَ قَلْبُهُ، وَ مَنْ مَاتَ قَلْبُهُ دَخَلَ النَّارَ؛ وَ مَنْ نَظَرَ فِي عُيُوبِ [غَيْرِهِ] النَّاسِ فَأَنْكَرَهَا، ثُمَّ رَضِيَهَا لِنَفْسِهِ، فَذَلِكَ الْأَحْمَقُ بِعَيْنِهِ؛ وَ الْقَنَاعَةُ مَالٌ لَا يَنْفَدُ، وَ مَنْ أَكْثَرَ مِنْ ذِكْرِ الْمَوْتِ رَضِيَ مِنَ الدُّنْيَا بِالْيَسِيرِ، وَ مَنْ عَلِمَ أَنَّ كَلَامَهُ مِنْ عَمَلِهِ، قَلَّ كَلَامُهُ إِلَّا فِيمَا يَعْنِيهِ.
- شرح : پیام امام امیر المومنین ( مکارم شیرازی )(لبه فعال)
- شرح ابن میثم بحرانی ( ترجمه محمدی مقدم )
- منهاج البراعه (خوئی)
- جلوه تاریخ درشرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ( مهدوی دامغانی )
يازده نكته مهم:
امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه كه مجموعه اى است از اندرزهاى بسيار سودمند و سرنوشت ساز، به يازده نكته مهم اشاره مى كند؛ نخست مى فرمايد : «هركس به عيب خود نگاه كند از عيب جويى ديگران بازمى ماند»؛ (مَنْ نَظَرَ فِي عَيْبِ نَفْسِهِ اشْتَغَلَ عَنْ عَيْبِ غَيْرِهِ).
بى شك انسان بى عيب غير از معصومان وجود ندارد. بعضى عيوب كمترى دارند و بعضى بيشتر، بنابراين عقل و درايت ايجاب مى كند انسان به جاى اينكه به عيب ديگران بپردازد به اصلاح عيب خويش بپردازد. اصولاً كسى كه به اصلاح عيب خويش مى پردازد مجالى براى عيب جويى ديگران نمى بيند واگر مجالى هم داشته باشد شرم مى كند و به خود مى گويد: من با داشتن اين عيوب چگونه به عيب جويى ديگران بپردازم. البته منظور حضرت ترك عيبجويى است و گرنه بيان كردن عيب ديگران به عنوان امر به معروف و نهى از منكر و براى اصلاح آن صفات و آن هم به گونه اى كه به احترام و شخصيت آنان برنخورد نه تنها عيب نيست، بلكه كارى است بسيار پسنديده و در بسيارى از موارد، واجب. در خطبه 176 نيز امام عليه السلام تعبير جالب ديگرى در اين زمينه دارد و مى فرمايد : «طُوبَى لِمَنْ شَغَلَهُ عَيبُهُ عَنْ عُيوبِ النَّاسِ؛ خوشا به حال كسى كه اشتغالش به عيوب خود، او را از اشتغال به عيوب مردم بازدارد». اميرمومنان على عليه السلام در حديث ديگرى مى فرمايد: «أَعْقَلُ النّاسِ مَنْ كانَ بِعَيْبِهِ بَصيرآ وَعَنْ عَيْبِ غَيْرِهِ ضَريرآ؛ عاقل ترين مردم كسى است كه بيناى عيب خود باشد و كور از عيب ديگران».
امام صادق عليه السلام مى فرمايد: «ثَلاثَةٌ فِى ظِلِّ عَرْشِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ يوْمَ لا ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ رَجُلٌ أَنْصَفَ النَّاسَ مِنْ نَفْسِهِ وَرَجُلٌ لَمْ يقَدِّمْ رِجْلاً وَلَمْ يوَخِّرْ رِجْلاً أُخْرَى حَتَّى يعْلَمَ أَنَّ ذَلِکَ لِلَّهِ عَزَّوَجَلَّ رِضًى أَوْ سَخَطٌ وَرَجُلٌ لَمْ يعِبْ أَخَاهُ بِعَيبٍ حَتَّى ينْفِى ذَلِکَ الْعَيبَ مِنْ نَفْسِهِ فَإِنَّهُ لا ينْفِى مِنْهَا عَيباً إِلاَّ بَدَا لَهُ عَيبٌ آخَرُ وَكَفَى بِالْمَرْءِ شُغُلاً بِنَفْسِهِ عَنِ النَّاسِ؛ گروهى در سايه عرش خدا در روز قيامت هستند در آن روزى كه سايه اى جز سايه او نيست: كسانى كه عدالت را درمورد حقوق خود با ديگران رعايت مى كنند و كسانى كه گامى جلو و گامى به عقب نمى گذارند مگر اينكه بدانند رضاى خدا در آن است يا خشم او و كسانى كه هيچ عيب را بر برادر خود نگيرند مگر اينكه نخست آن عيب را از خود دور سازند (اگر اين كارها را كند هرگز به عيوب ديگران نمى پردازد) زيرا انسان هيچ عيبى را برطرف نمى سازد مگر اينكه عيب ديگرى از خودش براى او ظاهر مى شود و اين كار او را از پرداختن به عيوب ديگران بازمى دارد)».
در دومين جمله مى فرمايد: «كسى كه به آنچه خدا به او روزى داده راضى وقانع شود، بر آنچه از دست داده اندوهناك نخواهد شد»؛ (وَمَنْ رَضِيَ بِرِزْقِ اللّهِ لَمْ يَحْزَنْ عَلَى مَا فَاتَهُ). بسيارند كسانى كه پيوسته به دليل از دست دادن اموال يا مقامات خود، گرفتار غم و اندوهند و با اينكه زندگى نسبتآ مطلوبى دارند غم و اندوه همچون طوفانى زندگى آنها را مشوش مى سازد، در حالى كه اگر قناعت پيشه مى كردند و به آنچه خدا به آنها داده بود راضى مى شدند، غم و اندوه از صفحه دل آنها برچيده مى شد و زندگى خوب و آرامى داشتند. اضافه بر اين انسان بايد بداند بسيارى از امورى كه از دست مى رود هيچگاه مقدر نبوده است كه نصيب وى شود، پس چرا براى آنچه براى انسان مقدر نيست غمگين گردد.
در سومين نكته مى فرمايد: «آنكس كه تيغ ستم بركشد (سرانجام) با همان تيغ كشته مى شود»؛ (وَمَنْ سَلَّ سَيْفَ الْبَغْيِ قُتِلَ بِهِ). گرچه اين موضوع مانند بسيارى ديگر از پيامدهاى رذائل اخلاقى جنبه كلى وعمومى و دائمى ندارد؛ ولى در طول تاريخ بسيار ديده شده كه ظالمان با همان روش كه ديگران را مى كشتند كشته شده اند.
در حالات «ابومسلم» آمده است كه «ابوسلمة» را غافلگيرانه كشت وششصدهزار نفر را نيز به طور غافلگيرانه و ناجوانمردانه و توأم با شكنجه به قتل رسانيد. هنگامى كه منصور دوانيقى خواست او را به قتل برساند اين دو شعر را براى او خواند.
زَعَمْتَ أَنَّ الدِّينَ لا يَنْقَضي فَاسْتَوْفِ بِالْكَيْلِ أبا مُجْرِمٍ
اشْرَبْ بِكَأسٍ كُنْتَ تَسْقي بِها امَرُّ فِي الْحَلْقِ مِنَ الْعَلْقَمِ
گمان كردى كه دين ادا نمى شود. اى ابومجرم! با همان پيمانه اى كه به ديگران مى دادى دريافت دار! از همان جامى بنوش كه با آن تلخ ترين نوشابه را به ديگران مى دادى.
در همان كتاب آمده است: هنگامى كه متوكل عباسى بر محمد بن عبدالملك زيات خشمگين شد ـ و آن چند ماه پس از خلافت متوكل بود ـ تمام اموال او وآنچه را در اختيار داشت گرفت؛ اموالى كه زيات در ايام وزارتش در دوران معتصم و الواثق بالله از افراد به زور گرفته بود و تنورى از آهن ساخته بود ودرون آن ميخهايى كار گذاشته بود؛ ميخهايى تيز همچون سوزن و به اين وسيله مخالفان خود را شكنجه مى كرد و مى كشت. متوكل دستور داد خودش را در همان تنور بيندازند. او در آنجا دو شعر (عبرت انگيز) براى متوكل نوشت:
هِىَ السَّبِيلُ فَمِنْ يَوْم إلى يَوْمٍ كَأنَّهُ ما تَريکَ الْعَيْنُ فِي النَّوْمِ
لا تَجْزِعَنَّ رُوَيْدآ إنَّها دُوَلٌ دُنْيا تُنَقِّلُ مِنْ قَوْمٍ إلى قَوْمٍ
اين راهى است كه هر روز رونده اى دارد و شبيه چيزى است كه انسان در خواب مى بيند. بى تابى نكن، آرام باش اينها حكومت هايى است دنيوى كه از گروهى به گروه ديگر منتقل مى شود.
هنگامى كه فرداى آن روز اين نامه به دست متوكل رسيد (كمى متنبه شد و) دستور داد او را از آن تنور خارج كنند. وقتى به سراغ او آمدند مرده بود و حبس او در آن تنور چهل روز به طول انجاميد. امثال اينگونه داستانها در طول تاريخ بسيار است. اين سخن را با حديثى كوتاه و پرمعنا از اميرمومنان على عليه السلام كه در تحف العقول آمده است پايان مى دهيم كه به فرزندش امام حسين عليه السلام ضمن نصايح فراوانى فرمود: «وَمَنْ حَفَرَ بِئْراً لاَِخِيهِ وَقَعَ فِيهَا؛ كسى كه چاهى براى ديگران حفر كند سرانجام خودش در آن چاه خواهد افتاد».
در چهارمين نكته مى فرمايد: «كسى كه (بى مقدمه) به سراغ كارهاى سخت وسنگين برود هلاك مى شود»؛ (وَمَنْ كَابَدَ الاُْمُورَ عَطِبَ). «كابد» از ماده «مكابدة» به معنى درگير شدن سخت با كارى است و «عَطِب» از ماده «عَطَب» بر وزن «نسب» به معناى هلاكت است.
اين گفتار حكيمانه دو تفسير دارد: نخست اينكه انسان هنگامى كه مى خواهد به سراغ كارهاى مهم وسخت برود بايد پيشبينى هاى لازم و مقدمات كار را از هر نظر فراهم كند. در غير اين صورت گرفتار مى شود و به هلاكت مى رسد. تفسير ديگر اينكه انسان چون به سراغ كارى مى رود در صورتى كه با مشكلات سخت يا بن بست ها روبرو شد نبايد اصرار ورزد و لجوجانه ادامه دهد كه مايه هلاكت اوست. بنابراين نه بدون مقدمه بايد به سراغ كارهاى مهم رفت و نه لجوجانه در انجام كارهاى سخت اصرار داشت كه هر دو مايه از بين رفتن نيروها و قواى انسان و هلاكت است. البته هلاكت در اينجا ممكن است به معناى مرگ يا كنايه از ناتوانى شديد واز دست دادن نيروها باشد.
سپس امام عليه السلام به نكته پنجم كه از جهاتى شباهت با نكته چهارم دارد، هر چند با آن متفاوت است، اشاره كرده مى فرمايد: «هركس خود را در گردابهاى خطرناك بيفكند، غرق مى شود»؛ (وَمَنِ اقْتَحَمَ اللُّجَجَ غَرِقَ). اشاره به اينكه كسى كه بى مطالعه خودش را در امور خطرناك بيندازد، سرانجام غرق خواهد شد. البته شجاعت صفت بسيار پسنديده اى است؛ ولى تهوّر صفت زشت و ناپسندى است، چراكه شجاعت را در غير مورد، صرف كرده است و اين به كار كوهنوردانى شبيه است كه از نقاط خطرناك به سوى قله پيش مى روند، اين كار عاقلانه نيست، بايد راههاى مطمئن تر را پيدا كرد و از آن طريق به قله صعود نمود. يا مثلا هنگام زمستان به كسى مى گويند مسيرى كه مى روى خطر سقوط بهمن در آن است و او مى گويد من شجاعت مى كنم و پيش مى روم، و يا از نقاطى كه احتمال وجود ميدان مين باشد بى مطالعه عبور مى كند. در مسائل اجتماعى، سياسى و اقتصادى نيز همين معنا متصور است كه انسان دست به كارهاى خطرناك بزند و فكر عاقبت آن را نكند. عاقل كسى است كه با تدبير و شجاعت كارها را دنبال كند. در فقه اسلامى نيز طبق حديث معروف: «نَهَى النَّبِىُّ عَنِ الْغَرَرِ «يا» نَهَى النَّبِىُّ عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ» پيغمبر اكرم صلي الله عليه و آله از انجام كارهاى مجهول و خطرناك ومعاملاتى كه اينگونه باشد نهى كرده است. بسيارند كسانى كه در معاملاتى كه يا ثمن مجهول است يا مثمن و يا شرايط مبهم يا وضع بازار تيره و تار است وارد مى شوند وتمام سرمايه خود را از كف داده، به فقر مبتلا مى گردند. شاعر عرب مى گويد: مَنْ حارَبَ الاْيّامَ أَصْبَحَ رُمْحُه قَصِدآ وَأَصْبَحَ سَيْفُهُ مَفْلولا: كسى كه به جنگ حوادث روز، بى مطالعه برود نيزه اش مى شكند و شمشير او كند مى شود.
حضرت در ششمين توصيه مى فرمايد: «هركس در موارد سوءظن گام بگذارد سرانجام متهم خواهد شد»؛ (وَمَنْ دَخَلَ مَدَاخِلَ آلسُّوءِ اتُّهِمَ). گفتار حكيمانه امام عليه السلام در اينجا اشاره به همان چيزى است كه به صورت ضرب المثل در ميان مردم درآمده است: «إتَّقُوا مِنْ مَواضِعِ التُّهَمِ؛ از جاهايى كه تهمت خيز است بپرهيزيد». بى شك انسان هرقدر پاك و منزه باشد نبايد در جاهايى كه تهمت خيز است گام بگذارد؛ مثلا در مجلس شرابخواران حضور يابد، در محله هاى بدنام ومراكز فساد گام نهد و يا با افراد بدنام و آلوده طرح دوستى بريزد. به يقين انسان پاك و پرهيزكار نيز هنگامى كه مرتكب اينگونه كارها شود متهم مى گردد ودرواقع آبروى خود را به دست خود ريخته است.
شبيه همين معنا از امام عليه السلام در حديث ديگرى آمده است كه مى فرمايد: «مَنْ عَرَّضَ نَفْسَهُ لِلتُّهْمَةِ فَلايَلُومَنَّ مَنْ أساءَ بِهِ الظَّنَّ؛ كسى كه خود را در معرض تهمت قرار دهد نبايد كسانى را سرزنش كند كه به او سوءظن پيدا مى كنند». نيز در حديث ديگرى از امام صادق عليه السلام مى خوانيم: «اِتَّقُوا مَواضِعَ الرَّيْبِ وَلا يَقِفَنَّ أَحَدُكُمْ مَعَ أُمِّهِ فِى الطَّريقِ فَإِنَّهُ لَيْسَ كُلُّ أَحَدٍ يَعْرِفُها؛ از مواضعى كه موجب سوءظن است بپرهيزيد و هيچكس از شما با مادرش در وسط راه نايستد، زيرا همه نمى دانند او مادر وى است (و چه بسا فكر كنند او با زن نامحرمى رابطه دارد)». البته مواردى هست كه قرائن نشان مى دهد فلان زن، خواهر يا مادر يا همسر اوست كه اينگونه موارد مستثناست.
امام عليه السلام هفتمين نكته راهگشا و تربيت كننده را بيان مى كند و مى فرمايد : «كسى كه سخنش بسيار شود (و پرحرف باشد) خطاى او فراوان خواهد بود»؛ (وَمَنْ كَثُرَ كَلاَمُهُ كَثُرَ خَطَؤُهُ). دليل آن روشن است. افراد پرحرف مجالى براى تفكر و انديشه كافى ندارند و كسى كه نينديشد و سخن بگويد اشتباهش فراوان خواهد بود. به عكس، كسانى كه كم مى گويند و فكر مى كنند، گزيده مى گويند.
حضرت به دنبال آن مى افزايد: «كسى كه خطايش زياد شود حيائش كم مى شود»؛ (وَمَنْ كَثُرَ خَطَؤُهُ قُلَّ حَيَاؤُهُ). دليل آن نيز روشن است. انسان تا زمانى كه گناه نكرده يا خطايى از او سرنزده از انجام آن گناه يا خطا شرم دارد؛ اما هنگامى كه تكرار شد، شرم او فرو مى ريزد. به تجربه ثابت شده است افراد بى بندوبار براثر فزونى گناه، حيا و شرم را از دست مى دهند و از انجام دادن آن گناه در انظار مردم باكى ندارند.
به دنبال آن مى فرمايد: «كسى كه حيائش كم شد تقوايش كاستى مى گيرد»؛ (وَمَنْ قَلَّ حَيَاؤُهُ قَلَّ وَرَعُهُ). اين هم دليل واضحى دارد، زيرا حيا مانع مهمى در برابر گناه است. اگر شرم وحيا از بين برود راه انسان به سوى گناه باز مى شود و افراد گنهكار نمى توانند باتقوا باشند.
در ادامه آن مى فرمايد: «كسى كه تقوا و ورع او كم شود قلبش مى ميرد»؛ (وَمَنْ قَلَّ وَرَعُهُ مَاتَ قَلْبُهُ). زيرا حيات قلب به احساس مسئوليت در پيشگاه خدا و در برابر مردم ووجدان خويش است. قلبى كه احساس مسئوليت نكند و عكس العمل مناسب در مقابل خطا نشان ندهد مرده است و به يقين بى تقوايى سبب مرگ قلب است.
در پايان اين سخن مى فرمايد: «كسى كه قلبش بميرد داخل آتش دوزخ مى شود»؛ (وَمَنْ مَاتَ قَلْبُهُ دَخَلَ النَّارَ). زيرا ناپارسايان گنهكار، پرخطا و فاقد احساس مسئوليت، جايى جز دوزخ نخواهند داشت. درواقع اين گفتار امام عليه السلام مقدمه و نتيجه اى دارد و در ميان آن مقدمه و نتيجه چهار مرحله به صورت علت و معلول پيموده مى شود؛ از پرحرفى و كثرت كلام، شروع و پس از گذشتن از چهار مرحله به دوزخ منتهى مى گردد و همه ازقبيل علت و معلول يكديگرند.
در حديثى از امام باقر عليه السلام كه در كتاب شريف كافى آمده مى خوانيم: «مَا مِنْ عَبْدٍ إِلاَّ وَفِى قَلْبِهِ نُكْتَةٌ بَيضَاءُ فَإِذَا أَذْنَبَ ذَنْباً خَرَجَ فِى النُّكْتَةِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فَإِنْ تَابَ ذَهَبَ ذَلِکَ السَّوَادُ وَإِنْ تَمَادَى فِى الذُّنُوبِ زَادَ ذَلِکَ السَّوَادُ حَتَّى يغَطِّى الْبَياضَ فَإِذَا غَطَّى الْبَياضَ لَمْ يرْجِعْ صَاحِبُهُ إِلَى خَيرٍ أَبَداً وَهُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ : (كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ) ؛ هيچ بنده اى نيست مگر اينكه در قلبش نقطه روشنى است (روشنايى و نورانيت ايمان و تقوا). هنگامى كه مرتكب گناهى مى شود در آن نقطه روشن، نقطه سياهى پديدار مى گردد. هرگاه توبه كند آن نقطه سياه برطرف مى شود و اگر ادامه بدهد سياهى فزونى مى يابد تا تمام آن نقطه روشن را بگيرد و هنگامى كه آن نقطه روشن به كلى از بين برود صاحب آن قلب هرگز به سوى خير بازنمى گردد و اين همان است كه خداى متعال در قرآن مجيد فرموده: چنين نيست كه آنها (گروه كافران و منافقان) مى پندارند، بلكه اعمالشان چون زنگارى بر دلهايشان نشسته است! (ازاينرو حق را درك نمى كنند)».
در نقطه مقابل پرگويى و كثرت كلام، سكوت است و اينكه انسان جز در موارد ضرورت سخن نگويد كه در روايات اسلامى مدح فراوانى از آن شده است. در حديثى از امام اميرمومنان عليه السلام در غررالحكم مى خوانيم: «إنْ كانَ فِي الْكَلامِ الْبَلاغَةُ فَفِى الصُّمْتِ السَّلامَةُ مِنَ الْعِثارِ؛ اگر در سخن گفتن، زيبايى بلاغت باشد، در سكوت، سلامت از لغزش هاست». در حديث ديگرى امام صادق عليه السلام از رسول خدا صلي الله عليه و آله چنين نقل مى كند كه فرمود: «الصَّمْتُ كَنْزٌ وَافِرٌ وَزَينُ الْحَلِيمِ وَسِتْرُ الْجَاهِلِ؛ سكوت گنج بزرگى است وزينت افراد عاقل و پوششى براى جاهل است». در نكوهش پرگويى و كثرت كلام نيز روايات فراوانى نقل شده است؛ از جمله در بابى كه در ميزان الحكمة تحت عنوان «النهى عن كثرة الكلام» آمده از اميرمومنان عليه السلام مى خوانيم: «مَنْ أكْثَرَ أهْجَرَ وَمَنْ تَفَكَّرَ أبْصَرَ؛ كسى كه پرگو باشد هزيان مى گويد و كسى كه (سكوت و) تفكر كند بينا مى شود».
آنگاه امام عليه السلام در ادامه كلام خود به مسائل مهمى از اخلاق اسلامى اشاره مى كند و در هشتمين نكته مى افزايد: «كسى كه به عيوب مردم بنگرد و آن را بد شمرد ولى براى خويش آن را خوب بداند، احمق واقعى است»؛ (وَمَنْ نَظَرَ فِي عُيُوبِ النَّاسِ، فَأَنْكَرَهَا، ثُمَّ رَضِيَهَا لِنَفْسِهِ، فَذلِکَ الاَْحْمَقُ بِعَيْنِهِ). دليل بر احمق واقعى بودن او روشن است، زيرا از يكسو كارهايى را بر ديگران عيب مى گيرد كه مفهومش تنفر از آن كارهاست و از سويى ديگر همان كارها جزء برنامه زندگى اوست كه مفهومش علاقه مندى به آن است؛ يعنى در آنِ واحد دو چيز متضاد را در درون فكر خود جمع كرده است: خوب دانستن چيزى و بد دانستن همان چيز، و اين كار جز از احمقان انتظار نمى رود. البته كم نيستند كسانى كه به اينگونه تضادها گرفتارند؛ مال مردم را مى برند وآن را كار خوبى مى پندارند؛ ولى اگر مالش را ببرند داد و فرياد برمى آورد كه اين مسلمانى نيست. ديگران را به دليل غصب اموال همنوعان، نامسلمان مى شمرد وخودش نيز غاصب است و در عين حال مسلمان! و امثال آن كه همگى طبق فرموده امام عليه السلام در زمره احمقان واقعى اند. بر اين اساس، عاقل واقعى در مكتب اميرمومنان على عليه السلام كسى است كه هيچگونه تضادى در ميان افكار و رفتارش وجود نداشته باشد؛ آنچه را بد مى داند براى همه حتى براى خودش بد بداند و آنچه را خوب مى شمرد براى همه از جمله خودش خوب بشمرد.
امام عليه السلام در حكمت 126 موارد فراوانى از كسانى را كه گرفتار تضاد در عقيده و عمل هستند بيان فرمود. در تواريخ نيز كم نيستند حاكمانى كه گرفتار اينگونه تضادها شده اند و براى ملت خود مصائبى آفريده اند. در حالات عبدالملك مروان آمده است كه يزيد را به دليل ويران كردن كعبه در ماجراى ابن زبير ملامت مى كرد؛ اما هنگامى كه خودش به حكومت رسيد وابن زبير را مزاحم خود در منطقه حجاز ديد، حجاج بن يوسف ثقفى را فرستاد تا به او حمله كند. او به كعبه پناه برد. عبدالملك دستور داد خانه خدا را بر سرش ويران كنند و به بهانه مضحكى متوسل شد، وى مى گفت: هدف من ويران كردن كعبه نبوده، بلكه هدفم دَرهم كوبيدن عبدالله بن زبير بوده است.آرى اينگونه افراد را بايد احمقان تاريخ ناميد.
سپس در نهمين نكته مى فرمايد: «قناعت سرمايه اى است فناناپذير»؛ (وَالْقَنَاعَةُ مَالٌ لاَ يَنْفَدُ). اين جمله عينآ در حكمت شماره 57 و همچنين 475 آمده است و شايد اين تكرار به دليل اين است كه سيّد رضى؛ بخشهايى از نهج البلاغه را با فاصله زمانى زيادى نگاشته كه باعث شده بخشهاى گذشته از حافظه اش محو شود. به هر روى، همانگونه كه در سابق هم گفته ايم، قناعت به معناى راضى بودن به حداقل ضروريات زندگى، سبب مى شود كه انسان زندگى بسيار ساده اى داشته باشد. اداره كردن زندگى ساده كار مشكلى نيست در حالى كه افراد حريص هرقدر اموال و امكاناتشان بيشتر شود، آتش حرصشان تندتر مى گردد و به اين ترتيب همواره در رنج هستند در حالى كه شخص قناعت پيشه زندگى آرام وآسوده اى دارد. در حديثى از رسول خدا صلي الله عليه و آله مى خوانيم: «خِيارُ أُمَّتِى الْقانِعُ وَشِرارُهُمُ الطَّامِعُ؛ بهترين افراد امت من قناعت پيشگان و بدترين آنها طمع كارانند». افزون بر اين از روايات اسلامى استفاده مى شود كه بى نيازى بدون قناعت حاصل نمى شود؛ از جمله در حديثى از امام باقر يا امام صادق عليهما السلام نقل شده است: «مَنْ قَنِعَ بِمَا رَزَقَهُ اللَّهُ فَهُوَ مِنْ أَغْنَى النَّاسِ؛ كسى كه قانع باشد به آنچه خدا به او روزى داده است، غنى ترين مردم است». كلينى؛ بابى تحت عنوان «باب القناعة» در جلد دوم كافى آورده و در آن احاديث بسيارى در اهميت و فضيلت اين صفت ذكر كرده است.
سپس امام عليه السلام در دهمين نكته مى فرمايد: «آنكس كه فراوان ياد مرگ كند به اندكى از دنيا راضى مى شود»؛ (وَمَنْ أَكْثَرَ مِنْ ذِكْرِ الْمَوْتِ رَضِيَ مِنَ الدُّنْيَا بِالْيَسِيرِ). روشن است آنكس كه مرگ را فراموش كند و در عالم خيال و پندار، زندگى را جاويد بداند حرص بر او غلبه مى كند و هرچه از دنيا به دست آورد به آن قانع نخواهد بود؛ اما آنكس كه مى داند ممكن است فردا بانگ رحيل از اين جهان براى او سر داده شود و يا به تعبير ديگر پايان عمر خود را در هر لحظه امكانپذير مى بيند به مقدارى كه نياز دارد راضى مى شود و از حرص و طمع بازمى ماند. كلينى؛ در جلد دوم كتاب كافى بابى در مذمت دنيا و زهد ذكر كرده واز جمله امورى كه در ترك دنياپرستى موثر ذكر مى كند ياد مرگ است. در حديث سيزدهم آن باب آمده كه يكى از ياران امام باقر عليه السلام عرض كرد: حديثى براى من بيان كنيد كه از آن بهره مند شوم. امام عليه السلام فرمود: «أَكْثِرْ ذِكْرَ الْمَوْتِ فَإِنَّهُ لَمْ يكْثِرْ إِنْسَانٌ ذِكْرَ الْمَوْتِ إِلاَّ زَهِدَ فِى الدُّنْيا؛ زياد به ياد مرگ باش، چراكه هيچ انسانى فراوان ياد مرگ نمى كند مگر اينكه نسبت به زرق و برق دنيا بى اعتنا مى شود».
مرحوم علامه مجلسى نيز در بحارالانوار رواياتى در اين زمينه آورده؛ از جمله روايتى است از امام صادق عليه السلام كه مى فرمايد: «ذِكْرُ الْمَوْتِ يمِيتُ الشَّهَواتِ فِى النَّفْسِ وَيقْلَعُ مَنابِتَ الْغَفْلَةِ، وَيقَوِّى الْقَلْبَ بِمَواعِدِ اللَّهِ وَيرِقُّ الطَّبْعَ، وَيكْسِرُ أَعْلامَ الْهَوى، وَيطْفِى نارَ الْحِرْصِ، وَيحَقِّرُ الدُّنْيا، وَهُوَ مَعْنى ما قالَ النَّبِى صلي الله عليه و آله فِكْرُ ساعَةٍ خَيرٌ مِنْ عِبادَةِ سَنَةٍ؛ ياد مرگ، شهوت هاى سركش را در درون آدمى مى ميراند، ريشه هاى غفلت را از دل برمى كند، قلب را به وعده هاى الهى نيرو مى بخشد، به طبع آدمى نرمى و لطافت مىدهد، نشانه هاى هواپرستى را دَرهم مى شكند، آتش حرص را خاموش مى سازد و دنيا را در نظر انسان كوچك مى كند، و اين است معناى سخنى كه پيغمبر صلي الله عليه و آله فرموده: يك ساعت فكر كردن از يك سال عبادت بهتر است».
در يازدهمين و آخرين نكته حكيمانه مى فرمايد: «آنكس كه بداند گفتارش جزء اعمال او محسوب مى شود سخن كم مى گويد مگر در آنجا كه به او مربوط است»؛ (وَمَنْ عَلِمَ أَنَّ كَلاَمَهُ مِنْ عَمَلِهِ قَلَّ كَلاَمُهُ إِلاَّ فِيَما يَعْنِيهِ). بسيارند كسانى كه هرچه بر سر زبانشان آمد مى گويند و چنين مى پندارند كه سخن، باد هواست و جايى ثبت نمى شود در حالى كه سخنان انسان سرنوشت سازترين اعمال اوست و بارها گفته ايم بخش عظيمى از گناهان كبيره به وسيله زبان انجام مى شود، همانگونه كه بخش عظيمى از طاعات با زبان است. زبان، كليد خوشبختى ها و بدبختى هاست، بنابراين چگونه ممكن است انسان سخنش را جزء اعمالش نداند؟ به يقين اگر بداند (مَّا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)؛ انسان هيچ سخنى را بر زبان نمى آورد مگر اينكه همان دم، فرشته اى مراقب و آماده براى انجام مأموريت (و ضبط آن) است!» در سخنان خود دقت مى كند و جز آنچه به او مربوط است و مصلحت وى ايجاب مى كند سخن نخواهد گفت. درباره خطرات زبان و بيهوده گويى ها و سخنان بدون مطالعه روايات فراوانى از معصومان نقل شده است.
*****
نكته:
نسخه اى كامل!
امام عليه السلام در اين مجموعه از كلمات حكمت آميز كه به يازده دستور مهم اشاره كرده، نسخه اى كامل مربوط به سير و سلوك در راه حق و رسيدن به قرب خدا ونجات از عذاب دنيا و آخرت ارائه فرموده است. بخشى از آن مربوط به تربيت نفوس و خودسازى است: نپرداختن به عيوب ديگران و به عكس، دقت در عيوب خويشتن و ترك فضول كلام كه مايه حيات قلب است و توجه به خطرات زبان، همه از امورى است كه سالكان راه حق را در اين مسير كمك مى كند و به اهداف مقدس خود واصل مى نمايد.
بخش ديگر مربوط به تحصيل آرامش در حيات دنياست: قناعت پيشه كردن و ترك تجمل پرستى و به ياد مرگ بودن و راضى شدن به مقدار ضرورت از مواهب دنيا، همه از امورى است كه درهاى آرامش را به روى انسان مى گشايد و او را از غوطه ور شدن در امورى كه مايه پريشانى و اضطراب است حفظ مى كند.
بخش ديگر در ارتباط با مسائل اجتماعى و زندگى صحيح با مردم است؛ ترك ظلم و ستم و توجه به عواقب سوء آن، پرهيز از موارد تهمت و نگاه كردن به وضع مردم و خويشتن با يك چشم، همه از امورى است كه رابطه انسان را با مردم اصلاح مى كند. در مجموع نسخه جامعى است كه هركس آن را به كار بندد در طريق سير وسلوك و پوييدن راه حق نياز به چيز ديگرى ندارد. چه خوب است افراد به جاى اينكه به دنبال پير و شيخ و مرشد و استاد عرفان بيفتند كه خطرات فراوانى دربر دارد همين برنامه مطمئن را نصب العين خود قرار دهند و آنچه را مى خواهند از آن بخواهند و آنچه را مى جويند در آن بجويند.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: همراه بـا حکمتهای نهج البلاغه
ادامه مطلب را ببينيد
روایت حضور حسین فهمیده در جبهه
محمدحسین فهمیده، فرزند محمدتقی در یکی از روزهای اردیبهشت‌ماه سال ۱۳۴۶ در محله پامنار قم به دنیا آمد. در سال ۱۳۵۲ در «دبستان روحانی» قم مشغول به تحصیل شد. در سال‌های ۱۳۵۶ و ۱۳۵۷ اعلامیه‌های امام خمینی(ره) را پخش می‌کرد. به گزارش ایسنا، «فرشته فهمیده» خواهر شهید محمد حسین فهمیده روایت می‌کند: «برادرم اردیبهشت ماه سال ۱۳۴۶ و همزمان با ماه محرم به دنیا آمد و پدرم به دلیل ارادتی که به امام حسین (ع) داشت تصمیم گرفت نام پسرش را حسین انتخاب کند تا ادامه دهنده راه شهدای […]![محمدحسین فهمیده، فرزند محمدتقی در یکی از روزهای اردیبهشت‌ماه سال ۱۳۴۶ در محله پامنار قم به دنیا آمد. در سال ۱۳۵۲ در «دبستان روحانی» قم مشغول به تحصیل شد. در سال‌های ۱۳۵۶ و ۱۳۵۷ اعلامیه‌های امام خمینی(ره) را پخش می‌کرد. به گزارش ایسنا، «فرشته فهمیده» خواهر شهید محمد حسین فهمیده روایت می‌کند: «برادرم اردیبهشت ماه سال ۱۳۴۶ و همزمان با ماه محرم به دنیا آمد و پدرم به دلیل ارادتی که به امام حسین (ع) داشت تصمیم گرفت نام پسرش را حسین انتخاب کند تا ادامه دهنده راه شهدای […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2016/11/19-46-10.jpg "روایت حضور حسین فهمیده در جبهه")
پیکر پاک خلبان شجاع در آغوش وطن
ارتش جمهوری اسلامی ایران در دوران با شکوه و پر حماسه هشت سال دفاع مقدس بیش از ۴۸ هزار شهید والامقام و سرافراز را تقدیم آرمان های نظام اسلامی کرد که شهید امیر سرلشکر خلبان شهید اسداله بربری، پرنده مهاجری که پیکر پاکش پس از ۲۳ سال دوری به میهن بازگشت از جمله این شهداست. این شهید بزرگوار، فرزند حسن در دهم مهرماه ۱۳۲۶ در شهرستان محلات دیده به جهان گشود و تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در زادگاهش به پایان رسانید و در آبان ۱۳۴۷ به استخدام نیروی […]![ارتش جمهوری اسلامی ایران در دوران با شکوه و پر حماسه هشت سال دفاع مقدس بیش از ۴۸ هزار شهید والامقام و سرافراز را تقدیم آرمان های نظام اسلامی کرد که شهید امیر سرلشکر خلبان شهید اسداله بربری، پرنده مهاجری که پیکر پاکش پس از ۲۳ سال دوری به میهن بازگشت از جمله این شهداست. این شهید بزرگوار، فرزند حسن در دهم مهرماه ۱۳۲۶ در شهرستان محلات دیده به جهان گشود و تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در زادگاهش به پایان رسانید و در آبان ۱۳۴۷ به استخدام نیروی […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2016/10/20-17-08.jpg "پیکر پاک خلبان شجاع در آغوش وطن")
غربت ابدی پرنده های مهاجر ایران
اشاره:یکی از نیروهای راهبردی طی جنگ هشت ساله عراق علیه ایران، نیروی هوایی است که با انجام هزاران سورتی پرواز نقش بسیار مهمی در انهدام نیروها و استحکامات عراق ایفا کرد. خلبانان کشورمان از زمان تجاوزات غیر رسمی عراق به کشورمان، مقابله با دشمن متجاوز را در دستور کار خود قرار دادند و توانستند ضربات جبران ناپذیری را بر این کشور وارد کنند اما با توجه نوع و ویژگی عملیات هوایی، متاسفانه تاکنون و به نحو احسن به بررسی ویژگی های این نوع عملیات و از خودگذشتگی خلبانان کشورمان […]![اشاره:یکی از نیروهای راهبردی طی جنگ هشت ساله عراق علیه ایران، نیروی هوایی است که با انجام هزاران سورتی پرواز نقش بسیار مهمی در انهدام نیروها و استحکامات عراق ایفا کرد. خلبانان کشورمان از زمان تجاوزات غیر رسمی عراق به کشورمان، مقابله با دشمن متجاوز را در دستور کار خود قرار دادند و توانستند ضربات جبران ناپذیری را بر این کشور وارد کنند اما با توجه نوع و ویژگی عملیات هوایی، متاسفانه تاکنون و به نحو احسن به بررسی ویژگی های این نوع عملیات و از خودگذشتگی خلبانان کشورمان […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2016/10/20-16-48.jpg "غربت ابدی پرنده های مهاجر ایران")
روایت حاج قاسم سلیمانی از نحوه شناسایی مواضع دشمن
سرلشکر حاج قاسم سلیمانی فرمانده وقت لشکر۴۱ ثارالله در دفاع مقدس در خاطره‌ای روایت می‌کند: با یکی از برادران شناسایی به نام منصور جمشیدی ساعت ۱۰ صبح وارد کانال شدیم. کانالی بسیار بزرگ با ارتفاع و عرض دو متر که پر از مین بود. کانال قبل از جنگ با بیل مکانیکی توسط مردم ساخته شده بود. عراقی‌ها این کانال را پر از مین کرده بودند و در دو سمت و انتهای آن استقرار داشتند، وارد کانال شدیم.چون روز بود دشمن کمتر شک می‌کرد، من به برادر جمشیدی گفتم: مواظب […]![سرلشکر حاج قاسم سلیمانی فرمانده وقت لشکر۴۱ ثارالله در دفاع مقدس در خاطره‌ای روایت می‌کند: با یکی از برادران شناسایی به نام منصور جمشیدی ساعت ۱۰ صبح وارد کانال شدیم. کانالی بسیار بزرگ با ارتفاع و عرض دو متر که پر از مین بود. کانال قبل از جنگ با بیل مکانیکی توسط مردم ساخته شده بود. عراقی‌ها این کانال را پر از مین کرده بودند و در دو سمت و انتهای آن استقرار داشتند، وارد کانال شدیم.چون روز بود دشمن کمتر شک می‌کرد، من به برادر جمشیدی گفتم: مواظب […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2016/10/20-16-28.jpg "روایت حاج قاسم سلیمانی از نحوه شناسایی مواضع دشمن")
۲۵ مهرماه سالروز آغاز عملیات«عاشورا» در سال ۱۳۶۳ است که منجر به بازپس گیری بیش از ۵۰ کیلومتر مربع از مناطق اشغالی در استان ایلام شد. در قرارداد ۱۹۷۵الجزایر، خط الراس ارتفاعات «میمک» به عنوان مرز ایران و عراق تعیین شد. سپس کمیته‌های مشترک دو کشور برای تهیه اسناد لازم و میله‌گذاری مرز به گفتگو پرداختند. این گفتگوها که به کندی انجام می‌شد، تا آستانه وقوع انقلاب اسلامی به نتیجه تعیین کننده‌ای نرسید و در این میان، رژیم عراق که به تعیین قطعی مرزها تمایلی نشان نمی‌داد، با پیروزی انقلاب […]
پیام عاشورا رمز پیروزی در دفاع مقدس
کربلا و شهادت برای شیعه از قالب لفظ ومکان خاص به یک مفهوم مقدس وایجاد کننده حماسه ها در طول تاریخ تبدیل شده است. حماسه عاشورا در طول تاریخ سرمشقی برای تشکیل حکومت مبارزه باظلم بوده است. در تاریخ معاصر ما هم امام حسین (ع) ، کربلا و شهادت نقش الهام بخش خود را به خوبی ایفا کرده است. درانقلاب اسلامی ایران که بی شک بزرگترین حادثه قرن و شاید بعد از زمان ائمه (ع) بزرگترین حادثه تاریخ تشیع، نقش حماسه کربلا کاملاً واضح است. این که یک ملت […]![کربلا و شهادت برای شیعه از قالب لفظ ومکان خاص به یک مفهوم مقدس وایجاد کننده حماسه ها در طول تاریخ تبدیل شده است. حماسه عاشورا در طول تاریخ سرمشقی برای تشکیل حکومت مبارزه باظلم بوده است. در تاریخ معاصر ما هم امام حسین (ع) ، کربلا و شهادت نقش الهام بخش خود را به خوبی ایفا کرده است. درانقلاب اسلامی ایران که بی شک بزرگترین حادثه قرن و شاید بعد از زمان ائمه (ع) بزرگترین حادثه تاریخ تشیع، نقش حماسه کربلا کاملاً واضح است. این که یک ملت […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2016/10/19-23-41.jpg "پیام عاشورا رمز پیروزی در دفاع مقدس")
عملیات ثامن الائمه (ع)، رزم تاریخی برای حفظ تمامیت ارضی
ارتش بعث عراق در ۳۱ شهریور ماه ۱۳۵۹ تجاوز علنی خود را در سراسر مرز ایران آغاز کرد. در این تجاوز بخشی از میهن اسلامی ما در غرب و جنوب کشور در مساحت تقریبی ۱۰ هزار کیلومتر مربع مورد تاخت و تاز دشمن قرارگرفت. این تجاوز در قسمتی از منطقه جنوب (منطقه کلی خرمشهر-آبادان) در سه محور انجام گرفت : ۱- محور بصره – تنومه – شلمچه خرمشهر ۲ – محور بصره- تنومه – ایستگاه حسینیه ۳- محور نشوه – طلائیه نیروی متجاوز در خرمشهر با مقاومت سرسختانه ای […]![ارتش بعث عراق در ۳۱ شهریور ماه ۱۳۵۹ تجاوز علنی خود را در سراسر مرز ایران آغاز کرد. در این تجاوز بخشی از میهن اسلامی ما در غرب و جنوب کشور در مساحت تقریبی ۱۰ هزار کیلومتر مربع مورد تاخت و تاز دشمن قرارگرفت. این تجاوز در قسمتی از منطقه جنوب (منطقه کلی خرمشهر-آبادان) در سه محور انجام گرفت : ۱- محور بصره – تنومه – شلمچه خرمشهر ۲ – محور بصره- تنومه – ایستگاه حسینیه ۳- محور نشوه – طلائیه نیروی متجاوز در خرمشهر با مقاومت سرسختانه ای […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2016/10/20-10-27.jpg "عملیات ثامن الائمه (ع)، رزم تاریخی برای حفظ تمامیت ارضی")
امیرسرتیپ جانباز منوچهر کهتری، سرهنگ آن روزهای آبادان و امیرسرافراز امروز ارتش، هم او که مردم آبادان به اندازه‌ای دوستش دارند که به احترام او نام فرزندان خود را «کهتر» گذاشته بودند و به او لقب «ناجی آبادان» دادند. او وقتی از آبادان و شکست آن محاصره سخت می‌گوید، مفتخر است که فرمانده قرارگاه عملیاتی آبادان و فرمانده تیپ ۲ لشکر۷۷ خراسان در کنار فرماندهان غیور تیپ‌های ۱ و۳ لشکر یعنی مرحوم امیر سرتیپ امینیان و امیرفردمنش بوده است. وی در گفتگو با ایسکانیوز درباره عملیات ثامن الائمه می […]![امیرسرتیپ جانباز منوچهر کهتری، سرهنگ آن روزهای آبادان و امیرسرافراز امروز ارتش، هم او که مردم آبادان به اندازه‌ای دوستش دارند که به احترام او نام فرزندان خود را «کهتر» گذاشته بودند و به او لقب «ناجی آبادان» دادند. او وقتی از آبادان و شکست آن محاصره سخت می‌گوید، مفتخر است که فرمانده قرارگاه عملیاتی آبادان و فرمانده تیپ ۲ لشکر۷۷ خراسان در کنار فرماندهان غیور تیپ‌های ۱ و۳ لشکر یعنی مرحوم امیر سرتیپ امینیان و امیرفردمنش بوده است. وی در گفتگو با ایسکانیوز درباره عملیات ثامن الائمه می […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2016/10/20-09-21.jpg "ناجی آبادان")
حمیدرضا عسگری مورودی
امروز روز هفتم است که در محاصره هشت فصل آتشیم! پیوسته و مُدام آب و عطش را زمزمه کرده ایم! باران منتظر است تا فرمان حرکت گُل در جاده های ابری صادر شود! و نُقل و بنفشه بیفشاند! هر چه نگاه می کنی چشم است و چشمه! فرصت ورق زدن نیست وگرنه در این دشت خواندنی که هزار هزار مقتل بر صحیفه سرخش نوشته اند می توان تا بی نهایتِ بهار رفیق شفیق لاله و دریا شد! و به امامت هزاران بید تابیده مهربانی را اقامه کرد! هفت روز گذشت […]
به راه میهن و دینم فدا کردم جوانی را
به راه میهن و دینم فدا کردم جوانی را به آگاهی پسندیدم بهشت جاودانی را بگو بر مادر خوبم شهید هرگز نمی میرد ره عشق و شهادت را ز مولایم علی گیرم نسخه مناسب چاپ
https://www.ettelaat.com/?cat=14&paged=39
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: حماسه پايداری
ادامه مطلب را ببينيد
این دستاورد نظامی کم نظیر سپاه دنیا را غافلگیر کرد + تصاویر
تسنیم : در آخرین روزهای ماه آبان، نیروی دریایی سپاه یک دستاورد جدید و مهم را رونمایی کرد که موجب شکل گیری تحلیل های مثبت و منفی مختلفی پیرامون آن شد اما مهمتر از همه، کارکرد مهم و اثر گذار این دستاورد برای توسعه قدرت نیروی دریایی سپاه بود که از قضا تحلیلگران حوزه نظامی نیز همین بخش را به جای برخی مسائل ظاهری مورد توجه قرار دادند.
این دستاورد رونمایی از یک شناور آبی خاکی و چند منظوره به نام شهید رودکی بود که با حضور فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در بندرعباس صورت گرفت و این شناور به صورت عملیاتی به ندسا تحویل داده شد.
تصویر گرافیکی از فضای داخلی یک شناور از رده Ro/Ro و نمای سطوح شیبدار داخلی و بیرونی
همینجا یکی از نکات مثبت و قابل توجه این شناور نمایان می شود که قابلیت حمل تعداد بالایی خودرو و ادوات زرهی چرخدار یا شنی دار است که امکان تخلیه سریع در عملیات های آبی خاکی را دارند.
با توجه به این ریشه مأموریتی و کارکردی ناو شهید رودکی پیش از نظامی شدن، یک مزیت قطعی برای این انتخاب سپاه قابل ذکر است و آن هم عدم نیاز به طبقه بندی و تغییرات ساختاری در داخل این شناور برای ایجاد بخش ها یا کامپارتمنت های داخلی و مسیرهای ارتباطی بین طبقات است.
این دستاورد نظامی کم نظیر سپاه دنیا را غافلگیر کرد + تصاویر
این دستاورد نظامی کم نظیر سپاه دنیا را غافلگیر کرد + تصاویر
این دستاورد نظامی کم نظیر سپاه دنیا را غافلگیر کرد + تصاویر
رگبار موشکی از قلب شهرهای زیرزمینی سپاه پاسداران /ابتکار بی نظیر هوافضای سپاه در غافلگیر کردن دشمن +تصاویر
گزارش| جزئیات بیشتر از عملیات موشکی سپاه علیه دومین ...
جزئیات بیشتر از عملیات موشکی سپاه علیه دومین پایگاه ...
شاهکار اطلاعاتی سپاه با پرتاب غافلگیرانه یک چشم ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات
ادامه مطلب را ببينيد
درگذشت حجة الاسلام محمدحسن راستگو (2اذر1399)
محمدحسن راستگو (زادهٔ ۱۳۳۲ – درگذشتهٔ ۲ آذر ۱۳۹۹) روحانی ایرانی و پژوهشگر فقه و اصول و تعلیم و تربیت بود. او مبتکر شیوه خاصی از آموزش و تفریح برای کودکان بود.[۱][۲][۳] راستگو همچنین به‌عنوان کارشناس در برنامه‌های تلویزیونی حضور داشت. وی سالها مدیریت مرکز مربی کودکان در حوزه علمیه و همچنین به مدت ۳۵ سال اجرای برنامه‌های متعدد تلویزیونی برای کودکان را برعهده داشت. او پس از تحصیل علوم حوزوی تا خارج فقه و اصول به فعالیت در زمینه کلاس‌های ویژه کودکان و برپایی اردو پرداخت. راستگو در ده‌ها کشور آسیایی، آفریقایی و اروپایی به اجرای برنامه پرداخته‌است.[۴] سایر فعالیت‌های وی : مدیریت تربیت مربی تدریس برنامه‌ریزی و غیره / مرکز تبلیغات اسلامی مرکز مدیریت/۱۳۵۹ - عضو، کارشناس، محقق/ سازمان پژوهشی و برنامه‌ریزی کتابهای درسی/ ۱۳۷۵ تا ۱۳۸۲ - مدیریت مبارزه با منکرات کل کشور و مشاور فرهنگی فرماندهی کل/کمیته انقلاب اسلامی/ ۱۳۶۷ تا ۱۳۶۹ - محقق، کارشناس، برنامه‌ریز، مجری و… / صدا وسیمای جمهوری اسلامی ایران / ۱۳۵۸ تا ۱۳۸۲ - عضو بررسی کتاب کودک ونوجوانان / اداره کل ارشاد اسلامی قم / ۱۳۸۲[۵] - همکاری با مجله تخصصی کودک یاری «شهرزاد»[۴] . راستگو در صبح روز ۲ آذر ۱۳۹۹ در ۶۷ سالگی بر اثر سکته مغزی درگذشت.[۶]
مدیر سایت هدایت حجة الاسلام سیدمحمدباقری پور : حجة الاسلام حسن راستگو هم محله ای ما در مشهد «قلعه آبکوه وسعد آباد که امروز در حاشیه بلوار شهید دستغیب واقع شده است» . «از نظر سنی بنده و ایشان تقریبا هم سن هستیم و از نظر ورود به حوزه علمیه مشهد هم حدود سال 1350 تقریبا هم دوره هستیم . البته ایشان بعد از سه چهارسال حضور در مشهد به حوزه علمیه قم منتقل شدند و بنده در همان محله آبکوه ماندگار شدم و... و از نظر ازدواج هم تقریبا هم دوره هستیم . پدر ایشان و پدر خانم ایشان در قلعه آبکوه که پنجاه سال قبل حومه مشهد بود سکونت داشتند . پدر ایشان نزدیک حرم و سپس در بازار رضا شغل حکاکی داشتند و ضمنا از قاریان قرآن هم بودند و امام جماعت مسجد بنی هاشمی محله سعدآباد قلعه آبکوه را به عهده داشتند که بنده هم گاهی در امامت جماعت مسجد در کنار ایشان بودم و بعد از فوت ایشان تا اکنون نیز هستم و... نامشان و راهشان ماندگار و یادشان گرامی»
مراسم تشییع و خاکسپاری پیکر زنده یاد حجت الاسلام و المسلمین محمدحسن راستگو برگزار شد : وداع با «عمو راستگو» در مشهد
روحانیِ معلمِ خوش اخلاقِ تلویزیون؛ حجت الاسلام و المسلمین محمدحسن راستگو درگذشت
پیکر مرحوم حجت‌الاسلام محمدحسن راستگو، از مربیان حوزه تعلیم و تربیت در شهر مقدس قم تشییع و برای خاکسپاری به مشهد مقدس منتقل شد
عکسی جالب از مرحوم حجت الاسلام راستگو در کنار شهید سردار سلیمانی
بازخوانی گفتگوی قدس با مرحوم حجت الاسلام راستگو بازی با گچ و تخته سیاه
پیام تسلیت تولیت آستان قدس رضوی در پی درگذشت حجت‌الاسلام راستگو
پیام تسلیت وزیر آموزش و پرورش در پی درگذشت حجت‌الاسلام راستگو...
پیام تسلیت مدیرکل کانون اصفهان در پی درگذشت حجت‌الاسلام ...
برنامه‌های عمو راستگو برای کودکان بعد از انقلاب یادگار مانده است
پیام تسلیت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی درپی درگذشت ...
محمد حسن راستگو درگذشت + فیلم و بیوگرافی حاج آقاراستگو
پیکر حجت الاسلام راستگو سه شنبه در مشهد تشییع می‌شود
واکنش فعالان قرآنی به درگذشت حجت‌الاسلام راستگو- اخبار ...
واکنش نهادها و فعالان قرآنی به درگذشت حجت‌الاسلام راستگو
پیام تسلیت دفتر تبلیغات اسلامی بمناسبت درگذشت حجت ...
پیام تسلیت رئیس سازمان تبلیغات اسلامی در پی درگذشت ...
پیام تسلیت مدیر حوزه علمیه و دفتر تبلیغات اسلامی در پی ...
تسلیت سید حسن خمینی در پی درگذشت حجت الاسلام ...
تسلیت رییس صداوسیما برای عمو راستگوی تلویزیون - ایسنا
پیام روحانی برای درگذشت مرحوم راستگو - پایگاه 598
واکنش آقای مجری به درگذشت عمو راستگو
ثبات «راستگو» در50 سال کار فرهنگی
«عمو راستگو» درگذشت + عکس
روحانی معروف تلویزیون درگذشت
بدرود قصه‌گوی راستگو
خداحافظ عمو راستگو
محمدحسن راستگو
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
عکس/ تنها روستای بدون کوچه ایران
روستای یاسه چای در ۵۲ کیلومتری شهرکرد در نگاه اول فاقد هر گونه خیابان و معبر به چشم می‌آید که باعث شده به این روستا لقب روستای بدون کوچه ایران داده شود.
اخبار مرتبط
عکس/ طبیعت بی‌نظیر پاییزی جنگل راش مازندران
عکس/ پاییز زیبا در کوچه‌های کاه‌گلی یزد
عکس/ آبشار پلکانی زیبا در گلستان
تصاویری از درکه پاییزی
عکس/ طبیعت پاییزی مناطق روستایی اهر
عکس/ طبیعت طلایی رنگ مبارکه
تصاویری از درکه پاییزی
عکس/ بارش برف پاییزی در خراسان رضوی
تصویری از پدیده طبیعی «روبان»
عکس/ از دیدن این طبیعت لذت ببرید
عکس/ پاییز در پارک شاه گولی تبریز
عکس/ پل خواجوی اصفهان از نگاه یک پرنده
عکس/ طبیعت پاییزی دامنه های الموت
عکس/ از دیدن این طبیعت لذت ببرید
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: سیــاحت و ایــران گــردی
ادامه مطلب را ببينيد
حیف دانا مردن و افسوس نادان زیستن
دکتر سیدحسن امین
ای شجریان، ای نکیسای وطن ای در آواز تو آوای وطن تو نماد آبروی میهنی آب جاری، توی جوی میهنی ساز و آوازت، ستون این بناست جاودان نامت ز ذکر ربناست آنکه بد گوید ز خوبان، خوب نیست زشت رو را خوبرو، محبوب نیست چون تو پاکی، باکت از ناپاک نیست سرو آزادت، خس و خاشاک نیست هان شجریان، خسرو آواز ماست ساز و آوازش پر پرواز ماست دوستش دارند چون مردم ز دل نیست از احساس فخر خود، خجل پیر گر گردید، یا رنجور شد حال او، گر […]![ای شجریان، ای نکیسای وطن ای در آواز تو آوای وطن تو نماد آبروی میهنی آب جاری، توی جوی میهنی ساز و آوازت، ستون این بناست جاودان نامت ز ذکر ربناست آنکه بد گوید ز خوبان، خوب نیست زشت رو را خوبرو، محبوب نیست چون تو پاکی، باکت از ناپاک نیست سرو آزادت، خس و خاشاک نیست هان شجریان، خسرو آواز ماست ساز و آوازش پر پرواز ماست دوستش دارند چون مردم ز دل نیست از احساس فخر خود، خجل پیر گر گردید، یا رنجور شد حال او، گر […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/19-40-16.jpg "حیف دانا مردن و افسوس نادان زیستن")
به مناسبت چهلمین روز پرواز استاد محمدرضاشجریان به فراخنای ابدیت
خسروا! قول و غزل مست ز آوای تو شد…
دکترمهدی ماحوزی
با درود به روان آن نادره هنر ایران، سرفراز در عرصه موسیقی آواز ـ که جاودانگی، بایسته اوست و فروزندگی، شایسته او ـ چکامه‌ای به شیوه«ترجیع» در ۶ بند سروده ام که به رسم ارادت دیرین خویش بدین خاندان گرانقدر، آن را به ساحت فرهنگ، ادب و هنر ایران تقدیم می‌کنم. به ویژه که یادآور حضور فرخنده، تاریخی و خاضعانه این استاد فرهیخته در «همایش بین‌المللی بزرگداشت مقام هنری و عرفانی حافظ»در دانشگاه آزاد اسلامی و سخنان دلنشین و مشتاقانه ایشان در آن فضای روحانی است. از آنجا که […]![با درود به روان آن نادره هنر ایران، سرفراز در عرصه موسیقی آواز ـ که جاودانگی، بایسته اوست و فروزندگی، شایسته او ـ چکامه‌ای به شیوه«ترجیع» در ۶ بند سروده ام که به رسم ارادت دیرین خویش بدین خاندان گرانقدر، آن را به ساحت فرهنگ، ادب و هنر ایران تقدیم می‌کنم. به ویژه که یادآور حضور فرخنده، تاریخی و خاضعانه این استاد فرهیخته در «همایش بین‌المللی بزرگداشت مقام هنری و عرفانی حافظ»در دانشگاه آزاد اسلامی و سخنان دلنشین و مشتاقانه ایشان در آن فضای روحانی است. از آنجا که […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/19-39-49.jpg "خسروا! قول و غزل مست ز آوای تو شد…")
شجر جاودان ایران نورالدین میرفخرایی ای دماوند و داوود آواز ای به آواز بی مثل و انباز از سر مهر، ای زاده مهر ربّنا را بخوان بهر ما باز چهلم خسرو آواز ایران هم رسید. هفدهم مهرماه بارانی، استاد محمّدرضا شجریان از معبر دنیا عبور کرد تا نوایش را از این پس در بهشت برین و در جوار بزرگان ادب ایران زمین که عمری را در عشق به آنها سپری کرد، سر دهد. چهل روز پیش، مشیّت الهی بر این تعلّق گرفت که آن طایر همایون آثار، قفل قفس […]![شجر جاودان ایران نورالدین میرفخرایی ای دماوند و داوود آواز ای به آواز بی مثل و انباز از سر مهر، ای زاده مهر ربّنا را بخوان بهر ما باز چهلم خسرو آواز ایران هم رسید. هفدهم مهرماه بارانی، استاد محمّدرضا شجریان از معبر دنیا عبور کرد تا نوایش را از این پس در بهشت برین و در جوار بزرگان ادب ایران زمین که عمری را در عشق به آنها سپری کرد، سر دهد. چهل روز پیش، مشیّت الهی بر این تعلّق گرفت که آن طایر همایون آثار، قفل قفس […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/19-38-53.jpg "خلوت انس")
نگاهی به پیدایش و فرجام داستان یک آفرینش
نخستین شخصیّت اساطیری در شاهنامه
گودرز گودرزی(مجید)
داستان آفرینش نخستین انسان «چون خدای عزّوجل خواست که آدم را بیافریند، جبریل را بفرستاد و گفت که: «برو بدین جهان، آنجا که امروزمکّه است و از آنجا چهل گز، گِل از زمین بردار.» جبریل بیامد و آنجا که امروز کعبه است، پر فرو برد به زمین و خواست که گِل بردارد. و زمین با جبریل به سخن آمد. گفت:«یا جبرییل،همی چه کنی؟» گفت:«همی گِل بردارم از روی تو، تا خدای عزّوجل خلقی بیآفریند و این جهان بدو سپارد.» زمین مرجبریل را سوگند داد و گفت:«بدان خدای که تو […]![داستان آفرینش نخستین انسان «چون خدای عزّوجل خواست که آدم را بیافریند، جبریل را بفرستاد و گفت که: «برو بدین جهان، آنجا که امروزمکّه است و از آنجا چهل گز، گِل از زمین بردار.» جبریل بیامد و آنجا که امروز کعبه است، پر فرو برد به زمین و خواست که گِل بردارد. و زمین با جبریل به سخن آمد. گفت:«یا جبرییل،همی چه کنی؟» گفت:«همی گِل بردارم از روی تو، تا خدای عزّوجل خلقی بیآفریند و این جهان بدو سپارد.» زمین مرجبریل را سوگند داد و گفت:«بدان خدای که تو […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/20-15-31.jpg "نخستین شخصیّت اساطیری در شاهنامه")
علی خوشه‌چرخ آرانی ـ مدرس دانشگاه - بخش دوم و پایانی
اشاره: در بخش نخست این مقاله، گفته شد که با نگاهی گذرا به دواوین شاعران بزرگ، در می یابیم که هرکدام از آنها متناسب با اندیشه‌ها و احساسات خویش، نسبت به برخی از واژه‌ها عنایت ویژه ای نشان داده‌اند و مکرر آن واژه‌ها را در اشعار خویش ذکر کرده اند. نیما یوشیج نیز از این قاعده مستثنی نیست. در شعر نیما یکی از اساسی ترین و مبنایی‌ترین واژه‌ها «شب»است که به شکل‌های مختلف، اعم از مفهوم ظاهری، ضمنی، مجازی و سمبلیک به کار رفته است.پس آنگاه به بررسی واژه […]![اشاره: در بخش نخست این مقاله، گفته شد که با نگاهی گذرا به دواوین شاعران بزرگ، در می یابیم که هرکدام از آنها متناسب با اندیشه‌ها و احساسات خویش، نسبت به برخی از واژه‌ها عنایت ویژه ای نشان داده‌اند و مکرر آن واژه‌ها را در اشعار خویش ذکر کرده اند. نیما یوشیج نیز از این قاعده مستثنی نیست. در شعر نیما یکی از اساسی ترین و مبنایی‌ترین واژه‌ها «شب»است که به شکل‌های مختلف، اعم از مفهوم ظاهری، ضمنی، مجازی و سمبلیک به کار رفته است.پس آنگاه به بررسی واژه […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/20-14-53.jpg "شب در شعر نیما")
علی خوشه‌چرخ آرانی ـ مدرس دانشگاه - بخش نخست
مقدمه: با نگاهی گذرا به دواوین شاعران بزرگ، در می یابیم که هرکدام از آنها متناسب با اندیشه‌ها و احساسات خویش نسبت به برخی از واژه‌ها عنایت ویژه ای نشان داده اند و مکرر آن واژه‌ها را در اشعار خویش ذکر کرده اند. بی شک در شعر نیما یکی از اساسی ترین و مبنایی ترین واژه‌ها«شب»است که به شکل‌های مختلف، اعم از مفهوم ظاهری، ضمنی، مجازی و سمبلیک به کار رفته است. در این مقاله،پس از بیان مقدمه،به بررسی واژه شب در شعر نیما و دلایل استعمال زیاد این […]![مقدمه: با نگاهی گذرا به دواوین شاعران بزرگ، در می یابیم که هرکدام از آنها متناسب با اندیشه‌ها و احساسات خویش نسبت به برخی از واژه‌ها عنایت ویژه ای نشان داده اند و مکرر آن واژه‌ها را در اشعار خویش ذکر کرده اند. بی شک در شعر نیما یکی از اساسی ترین و مبنایی ترین واژه‌ها«شب»است که به شکل‌های مختلف، اعم از مفهوم ظاهری، ضمنی، مجازی و سمبلیک به کار رفته است. در این مقاله،پس از بیان مقدمه،به بررسی واژه شب در شعر نیما و دلایل استعمال زیاد این […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/20-05-31.jpg "شب در شعر نیما")
میلاد نور اقدس کاظمی (مژگان) هفده ماه ربیع، آن ماه بی‌همتا بیامد ماه بی‌همتای عالم، آن مه بطحا بیامد خاتم ملک رسالت، قبلة خوبان عالم مظهر حق، جلوه‌گاه ایزدیکتا بیامد مصطفی، احمد، ابوالقاسم، محمد کز ازل او بهر محو شرک و جهل وکفر این دنیا بیامد شرک سوز و بت‌شکن در وادی توحیدیان هم نا‌فی لات و منات وُدّ و هم عُزّا بیامد رایت فتح‌المبین دارد به کف او در دو عالم با نوای عشق توحیدی، سخن آرا بیامد او نبی رحمت خلق است و در محشر شفیعان بهره‌مند […]![میلاد نور اقدس کاظمی (مژگان) هفده ماه ربیع، آن ماه بی‌همتا بیامد ماه بی‌همتای عالم، آن مه بطحا بیامد خاتم ملک رسالت، قبلة خوبان عالم مظهر حق، جلوه‌گاه ایزدیکتا بیامد مصطفی، احمد، ابوالقاسم، محمد کز ازل او بهر محو شرک و جهل وکفر این دنیا بیامد شرک سوز و بت‌شکن در وادی توحیدیان هم نا‌فی لات و منات وُدّ و هم عُزّا بیامد رایت فتح‌المبین دارد به کف او در دو عالم با نوای عشق توحیدی، سخن آرا بیامد او نبی رحمت خلق است و در محشر شفیعان بهره‌مند […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/20-05-08.jpg "خلوت انس")
کوتاه به قدر آه
سیدامید علیصدرنیا
امروز هشتم آبان است. روز فراق از پدری که اگرچه نام او را بر سجل خود نداشتیم، ولی رسم پدری را بر ما به نیکی ادا کرد و خیرخواهانه هماره ما را چون فرزندان خویش می‌خواند و با نگاهی پر از مهر و تبسمی شیرین، صدای مان می‌کرد. استاد دکتر مظاهر مصفا را می‌گویم. هیچ‌یک از ما گمان نمی‌کرد که دیگری به این پدر معنوی، نزدیکتر باشد و خود را صمیمی‌ترین فرد در نزد او می‌دانست. هنگامی که لب به سخن می‌گشود، کلامش به حلاوت نُقل و نبات بود؛ […]![امروز هشتم آبان است. روز فراق از پدری که اگرچه نام او را بر سجل خود نداشتیم، ولی رسم پدری را بر ما به نیکی ادا کرد و خیرخواهانه هماره ما را چون فرزندان خویش می‌خواند و با نگاهی پر از مهر و تبسمی شیرین، صدای مان می‌کرد. استاد دکتر مظاهر مصفا را می‌گویم. هیچ‌یک از ما گمان نمی‌کرد که دیگری به این پدر معنوی، نزدیکتر باشد و خود را صمیمی‌ترین فرد در نزد او می‌دانست. هنگامی که لب به سخن می‌گشود، کلامش به حلاوت نُقل و نبات بود؛ […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/10/20-18-10.jpg "به یاد استاد مظاهر مصفا")
نگاهی کوتاه به اندیشه های اجتماعی پروین اعتصامی
دکتر مهدیه حمزه‌یی
پروین نام بزرگی که علیرغم کم سن و سالی دارنده اش، به بلندای یک تاریخ صد ساله، همچنان در شعر و ادب فارسی و جامعه شناسی ادبیات، طنین افکن است. بسا محققان و نویسندگانی که از مضامین اجتماعی اشعار او که حاصل دغدغه های زنی است نسبت به محیط پیرامون خود، گفته و نوشته اند. از دردهای نشسته بر دل شاعری که در دوران انقلاب مشروطه، چشم به جهان گشوده و در زمانه ای زیسته که عدالت، آزادی و قانون مهمترین و اصلی ترین خواست متفکران جامعه ایرانی و […]![پروین نام بزرگی که علیرغم کم سن و سالی دارنده اش، به بلندای یک تاریخ صد ساله، همچنان در شعر و ادب فارسی و جامعه شناسی ادبیات، طنین افکن است. بسا محققان و نویسندگانی که از مضامین اجتماعی اشعار او که حاصل دغدغه های زنی است نسبت به محیط پیرامون خود، گفته و نوشته اند. از دردهای نشسته بر دل شاعری که در دوران انقلاب مشروطه، چشم به جهان گشوده و در زمانه ای زیسته که عدالت، آزادی و قانون مهمترین و اصلی ترین خواست متفکران جامعه ایرانی و […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/10/20-17-34.jpg "پروین؛ فرزند زمانه خویش")
میخانه عشق محتشم مؤمنی (سامان) مدد ای یار که شد جان پریشان از دست رفت آسایش دل در شب هجران از دست تیره شد روز دل از محنت ایام فراق همچو یعقوب برفت آب دو چشمان از دست گر دهد در ره لیلی تن خاکی مجنون من دهم در ره عشقت دل و ایمان از دست سر رود گر به ره مهر تو مهر و غم نیست کی دهم دولت عشق تو ز کفران از دست؟ جان من بسته فتراک تو شد عهد الست جان و دل می‌دهم اندر […]![میخانه عشق محتشم مؤمنی (سامان) مدد ای یار که شد جان پریشان از دست رفت آسایش دل در شب هجران از دست تیره شد روز دل از محنت ایام فراق همچو یعقوب برفت آب دو چشمان از دست گر دهد در ره لیلی تن خاکی مجنون من دهم در ره عشقت دل و ایمان از دست سر رود گر به ره مهر تو مهر و غم نیست کی دهم دولت عشق تو ز کفران از دست؟ جان من بسته فتراک تو شد عهد الست جان و دل می‌دهم اندر […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/10/20-17-10.jpg "خلوت انس")
https://www.ettelaat.com/?cat=36&paged=2
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وادی ادبیات
ادامه مطلب را ببينيد
آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی
همزمان با سالروز ولادت پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه‌وآله‌وسلم، همایش «رسول الله(ص) اسوه انسانیت» به همت مرکز اسلامی فرانسه در پاریس برگزار گردید. آنچه در پی می‌آید، بخشهایی از پیام تصویری آیت‌الله جوادی آملی به آن نشست است: پیامبر اسلام(ص) وقتی مبعوث شدند، چند اصل را به عنوان مبانی و مبادی فراگیر اعلام کردند. دو اصل آن مربوط به زمان و جامعه است: کلیت و دوام، همگانی و همیشگی، یعنی من برای جمیع بشر «الی یوم القیامه» آمده‌ام، نه پیام من مرز و بوم می‌شناسد و نه عصر و […]![همزمان با سالروز ولادت پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه‌وآله‌وسلم، همایش «رسول الله(ص) اسوه انسانیت» به همت مرکز اسلامی فرانسه در پاریس برگزار گردید. آنچه در پی می‌آید، بخشهایی از پیام تصویری آیت‌الله جوادی آملی به آن نشست است: پیامبر اسلام(ص) وقتی مبعوث شدند، چند اصل را به عنوان مبانی و مبادی فراگیر اعلام کردند. دو اصل آن مربوط به زمان و جامعه است: کلیت و دوام، همگانی و همیشگی، یعنی من برای جمیع بشر «الی یوم القیامه» آمده‌ام، نه پیام من مرز و بوم می‌شناسد و نه عصر و […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/20-15-33.jpg "سرمشق انسانیت")
آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری
قرآن کریم بُعد حیوانی و مادی بشر را «نفس امّاره» (بدفرما، امرکننده به بدیها) خوانده و با تعابیر مختلف به آن اشاره کرده است که برخی از آنها شرح داده شد. اینک ادامه بحث: ط) نفس سرسخت خداوند می‌فرماید: «فمن یُرد الله ان یهدیه یشرح صدره للاسلام: هر که را خدا بخواهد هدایت کند، سینه‌اش را برای اسلام گشاده می‌گرداند. و من یرد ان یُضله یجعل صدره ضیّقا حرَجا کأنّما یَصّعد فی السّماء: و هر که را بخواهد گمراه کند، سینه‌اش را تنگ و سخت می‌گرداند؛ گویی می‌خواهد از […]![قرآن کریم بُعد حیوانی و مادی بشر را «نفس امّاره» (بدفرما، امرکننده به بدیها) خوانده و با تعابیر مختلف به آن اشاره کرده است که برخی از آنها شرح داده شد. اینک ادامه بحث: ط) نفس سرسخت خداوند می‌فرماید: «فمن یُرد الله ان یهدیه یشرح صدره للاسلام: هر که را خدا بخواهد هدایت کند، سینه‌اش را برای اسلام گشاده می‌گرداند. و من یرد ان یُضله یجعل صدره ضیّقا حرَجا کأنّما یَصّعد فی السّماء: و هر که را بخواهد گمراه کند، سینه‌اش را تنگ و سخت می‌گرداند؛ گویی می‌خواهد از […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/20-15-16.jpg "نفس اماره")
نمونه‌هایی از اشعار علامه طباطبایی
مرحوم علامه طباطبایی صرف نظر از چیرگی بر معارف و علوم اسلامی، در ادبیات و به‌ویژه شعر نیز استاد بودند و با آنکه زبان مادری‌شان ترکی بود و بیشتر آثارشان را به عربی می‌نگاشتند، چکامه‌هایی نیز دارند که به پارسی سره است و از کاربرد واژگان غیر فارسی در آنها پرهیز کرده‌اند؛ همچون: «همی گویم و گفته‌ام بارهار بوَد کیش من مهر دلدارها…» دریغا که ایشان خود دفتر اشعارشان را دفن کردند و از این روی آنچه از ایشان در دست است، بخشی اندک از آن مجموعه است. شاید نمی‌خواستند […]
یادبود سالگرد درگذشت علامه طباطبایی - آیت‌الله محمدحسین حسینی تهرانی
اشاره: آنچه در پی می‌آید، بخشی فشرده از کتاب ارجمند «مهر تابان» است که مرحوم علامه تهرانی در باره استاد بزرگوارشان علامه طباطبایی نگاشته‌اند و در اینجا با تلخیص بسیار و تا حدودی تصرف و ویرایش تقدیم می‌شود. اولین ملاقات در سنه ۱۳۶۴ق این حقیر برای تحصیل علوم دینی به قم مشرف شدم و در مدرسه مرحوم آیت‌الله حجت (مدرسه حجتیه) حجره‌ای گرفتم. بنای این مدرسه کوچک بود؛ و آیت‌الله حجت چندین هزار متر از زمین مجاور را تهیه و در نظر داشتند مدرسه را توسعه دهند و بنای […]![اشاره: آنچه در پی می‌آید، بخشی فشرده از کتاب ارجمند «مهر تابان» است که مرحوم علامه تهرانی در باره استاد بزرگوارشان علامه طباطبایی نگاشته‌اند و در اینجا با تلخیص بسیار و تا حدودی تصرف و ویرایش تقدیم می‌شود. اولین ملاقات در سنه ۱۳۶۴ق این حقیر برای تحصیل علوم دینی به قم مشرف شدم و در مدرسه مرحوم آیت‌الله حجت (مدرسه حجتیه) حجره‌ای گرفتم. بنای این مدرسه کوچک بود؛ و آیت‌الله حجت چندین هزار متر از زمین مجاور را تهیه و در نظر داشتند مدرسه را توسعه دهند و بنای […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/19-16-30.jpg "مهر تابان طباطبایی")
دکتر داریوش آشوری
من از محضر چهار تن فیض برده‌ام که هر یک از آنها برایم ارزش خاص خود را دارد. بی هیچ تردیدی، علامه طباطبایی را بیش از همه ستوده و دوست داشته‌ام. به او احساس ارادت و احترامی سرشار از عشق و تفاهم داشته‌ام. سوای احاطه وسیع او بر تمامی گسترة فرهنگ اسلامی، آن خصلت او که مرا سخت تکان داد، گشادگی و آمادگی‌اش برای پذیرش بود: به همه حرفی گوش می‌داد، کنجکاو بود و نسبت به جهان‌های دیگر معرفت حساسیت و هشیاری بسیار داشت. من از محضر او به‌نهایت […]![من از محضر چهار تن فیض برده‌ام که هر یک از آنها برایم ارزش خاص خود را دارد. بی هیچ تردیدی، علامه طباطبایی را بیش از همه ستوده و دوست داشته‌ام. به او احساس ارادت و احترامی سرشار از عشق و تفاهم داشته‌ام. سوای احاطه وسیع او بر تمامی گسترة فرهنگ اسلامی، آن خصلت او که مرا سخت تکان داد، گشادگی و آمادگی‌اش برای پذیرش بود: به همه حرفی گوش می‌داد، کنجکاو بود و نسبت به جهان‌های دیگر معرفت حساسیت و هشیاری بسیار داشت. من از محضر او به‌نهایت […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/19-16-09.jpg "در محضر سه حکیم")
ژان ـ لوئیس میکون - ترجمه دکتر انشاء‌الله رحمتی - بخش اول
در میان مورخان و متخصصان بی‌شماری که به مطالعه هنر اسلامی پرداخته‌اند، بسیار اندک‌اند افرادی که ویژگی‌های خاص این هنر را تجزیه و تحلیل کرده باشند، با این هدف که تبیین کنند چگونه این هنر در طی قرون و در کشورهای مختلف، هرگاه که در آن کشورها پدید آمده باشد، نشان بدیع و اصیل واحدی بر معماری، گونه‌های تزئینی و بسیاری از شاخه‌های صنایع دستی، برجای نهاده است و اما بدیهی است که اصالت این هنر، به همراه برجسته‌ترین ویژگی‌های آن، نتیجه رابطه وثیقی است که از زمان ظهور […]![در میان مورخان و متخصصان بی‌شماری که به مطالعه هنر اسلامی پرداخته‌اند، بسیار اندک‌اند افرادی که ویژگی‌های خاص این هنر را تجزیه و تحلیل کرده باشند، با این هدف که تبیین کنند چگونه این هنر در طی قرون و در کشورهای مختلف، هرگاه که در آن کشورها پدید آمده باشد، نشان بدیع و اصیل واحدی بر معماری، گونه‌های تزئینی و بسیاری از شاخه‌های صنایع دستی، برجای نهاده است و اما بدیهی است که اصالت این هنر، به همراه برجسته‌ترین ویژگی‌های آن، نتیجه رابطه وثیقی است که از زمان ظهور […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/19-06-36.jpg "قرآن و هنر اسلامی")
آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری
ی) نفس خداوند می‌فرماید: «واذکر ربک فی نفسک تضرعا و خیفه و دون الجهر من القول بالغدوّ و الاصال و لا تکن من الغافلین:۱ پروردگارت را در دل خود، با تضرع و پنهانی و بدون بلندکردن صدا در هر صبح و شام یاد کن و از غافلان مباش»، «ربکم اعلم بما فی نفوسکم:۲ پروردگارتان به آنچه در دل شماست، آگاه‌تر است». خداوند، نفس را از آن رو به این اسم نامید که نفس، عینیت شئ و واقعیت آن است و از آنجا که حقیقت انسان و انسانیت، مبتنی بر […]![ی) نفس خداوند می‌فرماید: «واذکر ربک فی نفسک تضرعا و خیفه و دون الجهر من القول بالغدوّ و الاصال و لا تکن من الغافلین:۱ پروردگارت را در دل خود، با تضرع و پنهانی و بدون بلندکردن صدا در هر صبح و شام یاد کن و از غافلان مباش»، «ربکم اعلم بما فی نفوسکم:۲ پروردگارتان به آنچه در دل شماست، آگاه‌تر است». خداوند، نفس را از آن رو به این اسم نامید که نفس، عینیت شئ و واقعیت آن است و از آنجا که حقیقت انسان و انسانیت، مبتنی بر […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/19-06-06.jpg "نفس اماره")
دکتر حسن بلخاری - بخش اول
اندیشمندان مسلمان بدون تردید در حوزه زیباشناسی و زیبایی‌شناسی تأملات جدی و مهمی داشته‌اند؛ هم در حوزه مباحثات فلسفی، هم کلامی، هم عرفانی و هم حتی قرآنی و روایی. در این میان، حوزه عرفان به دلیل برجسته بودن مفاهیمی چون عشق و کمال، دامنه فراختری برای ظهور مباحث علم‌الجمال یا زیبایی‌شناسی داشته است. رساله «تائیه» (معروف به نظم‌السلوک یا نظم‌الدرّ) اثر ابن‌فارض، یکی از شورانگیزترین و در عین حال عالی‌ترین منظومه‌های عرفانی در تمدن اسلامی است. ابن فارض در این قصیده هفتصدوپنجاه بیتی، زیباترین و عمیق‌ترین مباحث عرفانی را […]![اندیشمندان مسلمان بدون تردید در حوزه زیباشناسی و زیبایی‌شناسی تأملات جدی و مهمی داشته‌اند؛ هم در حوزه مباحثات فلسفی، هم کلامی، هم عرفانی و هم حتی قرآنی و روایی. در این میان، حوزه عرفان به دلیل برجسته بودن مفاهیمی چون عشق و کمال، دامنه فراختری برای ظهور مباحث علم‌الجمال یا زیبایی‌شناسی داشته است. رساله «تائیه» (معروف به نظم‌السلوک یا نظم‌الدرّ) اثر ابن‌فارض، یکی از شورانگیزترین و در عین حال عالی‌ترین منظومه‌های عرفانی در تمدن اسلامی است. ابن فارض در این قصیده هفتصدوپنجاه بیتی، زیباترین و عمیق‌ترین مباحث عرفانی را […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/10/20-26-34.jpg "نسبت کمال و جمال")
آیت‌الله‌العظمی حسین مظاهری
روح» با توجه به وحدت آن، شامل تمام قوای آدمی است و در قرآن با نامهای مختلف از آن یاد شده است؛ همچون: نفس مُلْهَمه (شاید از آن جهت که بدون تعلیم و فراگیری، فضایل و رذایل را درمی‌یابد و می‌شناسد)، نفس لوّامه («سرزنشگر)، فطرت، روح، عقل، لُبّ. اینک نامهای دیگر: ز) قلب خداوند متعال می‌فرماید: «یوم لا ینفعُ مال و لا بَنون الا من اَتی الله بقلب سلیم: [قیامت] روزی است که در آن، مال و فرزندان سودی نمی‌بخشد. و فقط کسی سود می‌برد که با دل سالم […]![روح» با توجه به وحدت آن، شامل تمام قوای آدمی است و در قرآن با نامهای مختلف از آن یاد شده است؛ همچون: نفس مُلْهَمه (شاید از آن جهت که بدون تعلیم و فراگیری، فضایل و رذایل را درمی‌یابد و می‌شناسد)، نفس لوّامه («سرزنشگر)، فطرت، روح، عقل، لُبّ. اینک نامهای دیگر: ز) قلب خداوند متعال می‌فرماید: «یوم لا ینفعُ مال و لا بَنون الا من اَتی الله بقلب سلیم: [قیامت] روزی است که در آن، مال و فرزندان سودی نمی‌بخشد. و فقط کسی سود می‌برد که با دل سالم […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/10/20-26-15.jpg "فضیلت تفکر")
https://www.ettelaat.com/?cat=32&paged=2
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: معارف اسلامی
ادامه مطلب را ببينيد
آیت‌الله دکتر سیدمصطفی محقق داماد
به مناسبت سالگرد درگذشت فقیه بزرگوار، مرحوم آیت‌الله‌العظمی موسوی اردبیلی، بخشهایی از گفتگوی مفصلی که پیشتر با استاد دانشمند آقای دکتر محقق داماد شده بود، با حذف سؤالات تقدیم می‌شود. آیت‌الله محقق در این مقوله در موضوعات گوناگون سخن گفته‌اند و کوشیده‌اند با عنایت به مکتب قم، یکی از افراد شاخص و نامدار پروردة این مکتب را از وجوه مختلف معرفی کنند. سابقه آشنایی آیت‌الله موسوی اردبیلی تحصیل‌کردۀ مکتب قم و یکی از مجتهدان خریط حوزۀ علمیۀ قم است. ایشان تقریبا تمام درسشان را نزد پدر من، مرحوم آیت‌الله […]![به مناسبت سالگرد درگذشت فقیه بزرگوار، مرحوم آیت‌الله‌العظمی موسوی اردبیلی، بخشهایی از گفتگوی مفصلی که پیشتر با استاد دانشمند آقای دکتر محقق داماد شده بود، با حذف سؤالات تقدیم می‌شود. آیت‌الله محقق در این مقوله در موضوعات گوناگون سخن گفته‌اند و کوشیده‌اند با عنایت به مکتب قم، یکی از افراد شاخص و نامدار پروردة این مکتب را از وجوه مختلف معرفی کنند. سابقه آشنایی آیت‌الله موسوی اردبیلی تحصیل‌کردۀ مکتب قم و یکی از مجتهدان خریط حوزۀ علمیۀ قم است. ایشان تقریبا تمام درسشان را نزد پدر من، مرحوم آیت‌الله […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/19-49-09.jpg "روشنفکری در درون")
یادواره آیت‌الله‌العظمی موسوی اردبیلی
مرحوم آیت‌الله‌العظمی سید عبدالکریم موسوی اردبیلی (۱۳۰۴ ـ ۱۳۹۵ش) از مراجع تقلید و از یاران امام‌خمینی(ره) و بنیانگذار مؤسساتی مانند مکتب امیرالمؤمنین، مکتب توحید و مدارس مفید بود و بعد از انقلاب، دانشگاه مفید را در قم تأسیس کرد. عضویت در شورای انقلاب، عضویت در مجلس خبرگان قانون اساسی، نمایندگی دوره اول مجلس خبرگان رهبری، امام جمعه موقت تهران، دادستانی کل کشور، ریاست دیوان عالی کشور، عضویت در شورای عالی قضایی و شورای بازنگری قانون اساسی و مسئولیت اجرای فرمان شش ماده‌ای امام، از جمله سمتهای ایشان بود. کتابهای […]![مرحوم آیت‌الله‌العظمی سید عبدالکریم موسوی اردبیلی (۱۳۰۴ ـ ۱۳۹۵ش) از مراجع تقلید و از یاران امام‌خمینی(ره) و بنیانگذار مؤسساتی مانند مکتب امیرالمؤمنین، مکتب توحید و مدارس مفید بود و بعد از انقلاب، دانشگاه مفید را در قم تأسیس کرد. عضویت در شورای انقلاب، عضویت در مجلس خبرگان قانون اساسی، نمایندگی دوره اول مجلس خبرگان رهبری، امام جمعه موقت تهران، دادستانی کل کشور، ریاست دیوان عالی کشور، عضویت در شورای عالی قضایی و شورای بازنگری قانون اساسی و مسئولیت اجرای فرمان شش ماده‌ای امام، از جمله سمتهای ایشان بود. کتابهای […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/19-48-37.jpg "عبد کریم")
زمینهها، علل، آثار و پیامدهای
دکتر احمد کتابی - بخش هشتم
در آخرین بخشی که چاپ شد، مشترکات تورمهای ششگانه مطرح گردید که عبارت بودند از: ۱٫ علت اولیه بروز تورم، وقوع جنگ یا انقلاب و در مواردی ترکیبی از این دو بود. ۲٫جریان افزایش قیمت‌ها به شکل تورم ناشی از مازاد تقاضا پدید آمد. و اینک ادامه سخن: ۳٫ در زمان وقوع تورمهای مذکور، پول اعتباری یا تحریری (چک و وسایل پرداخت مشابه) و نیز اعتبارات بانکی رواجی نداشت و در مقابل، اسکناس وسیلة اصلی پرداخت بود و بخش عمدة نقدینگی را تشکیل می‌داد. از این روی، افزایش حجم […]![در آخرین بخشی که چاپ شد، مشترکات تورمهای ششگانه مطرح گردید که عبارت بودند از: ۱٫ علت اولیه بروز تورم، وقوع جنگ یا انقلاب و در مواردی ترکیبی از این دو بود. ۲٫جریان افزایش قیمت‌ها به شکل تورم ناشی از مازاد تقاضا پدید آمد. و اینک ادامه سخن: ۳٫ در زمان وقوع تورمهای مذکور، پول اعتباری یا تحریری (چک و وسایل پرداخت مشابه) و نیز اعتبارات بانکی رواجی نداشت و در مقابل، اسکناس وسیلة اصلی پرداخت بود و بخش عمدة نقدینگی را تشکیل می‌داد. از این روی، افزایش حجم […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/20-21-27.jpg "شش تورم لجام‌گسیختة جهان")
گفتگو با دکتر رشدی راشد - ترجمة حسین معصومی همدانی - بخش اول
اشاره: رشدی راشد ریاضیدان و تاریخ‌نگار ریاضیات، در ۱۹۳۶ در قاهره به دنیا آمد. به تحصیل فلسفه پرداخت و در تاریخ فلسفه ریاضیات، درجه دکتری گرفت و تا به حال آثار متعددی در زمینه علم و فلسفه علم، به‌ویژه تاریخ علم در میان مسلمانان نوشته است. او در این حوزه تا حدی از نقش ایرانیان در پیشرفت علوم ریاضی می‌گوید و نشان می‌دهد که علم نه از یونان شروع می‌شود و نه غربیان پیشگامان همه عرصه‌ها بوده‌اند. آنچه در پی می‌آید، تلخیصی از فصل اول کتاب «تاریخ و فلسفه […]![اشاره: رشدی راشد ریاضیدان و تاریخ‌نگار ریاضیات، در ۱۹۳۶ در قاهره به دنیا آمد. به تحصیل فلسفه پرداخت و در تاریخ فلسفه ریاضیات، درجه دکتری گرفت و تا به حال آثار متعددی در زمینه علم و فلسفه علم، به‌ویژه تاریخ علم در میان مسلمانان نوشته است. او در این حوزه تا حدی از نقش ایرانیان در پیشرفت علوم ریاضی می‌گوید و نشان می‌دهد که علم نه از یونان شروع می‌شود و نه غربیان پیشگامان همه عرصه‌ها بوده‌اند. آنچه در پی می‌آید، تلخیصی از فصل اول کتاب «تاریخ و فلسفه […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/20-19-54.jpg "علم در جهان اسلام")
کتابی از دکتر محمد ابراهیم باستانی پاریزی
این کتاب افزون بر مقدمه‌ای به نام «حیاتستان جاوید» و هشت قطعه شعر مستقل از مؤلف، در هشت فصل زیر تنظیم شده است: ۱) معلمی پیوندی با ابدیت (با این عناوین: سیصد و شصت فن کشتی، معلم سعدی کیست؟ شکوفه تصویر، آدمیزاد ظلوم جهول، خزانه تمام نشدنی، خشت مدنیت، هیچاهیچ، زورم به شاه می‌رسد و به معلم نه، قتل عام کورشیه، جایی که کوزه معلم را آب می‌کشند، سری به سنگ می‌خورد، چاه پای دریا، ماشین صفر کیلومتر، دیگران می‌مالند، شاگرد بهتر از معلم، همراه کاروان، حیات شاگرد از […]![این کتاب افزون بر مقدمه‌ای به نام «حیاتستان جاوید» و هشت قطعه شعر مستقل از مؤلف، در هشت فصل زیر تنظیم شده است: ۱) معلمی پیوندی با ابدیت (با این عناوین: سیصد و شصت فن کشتی، معلم سعدی کیست؟ شکوفه تصویر، آدمیزاد ظلوم جهول، خزانه تمام نشدنی، خشت مدنیت، هیچاهیچ، زورم به شاه می‌رسد و به معلم نه، قتل عام کورشیه، جایی که کوزه معلم را آب می‌کشند، سری به سنگ می‌خورد، چاه پای دریا، ماشین صفر کیلومتر، دیگران می‌مالند، شاگرد بهتر از معلم، همراه کاروان، حیات شاگرد از […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/20-19-16.jpg "بازیگران کاخ سبز")
فیرحی و اندیشه سیاسی در جهان اسلام
گفتگو با دکتر محمد مسجدجامعی
درگذشت استاد، پژوهشگر و نظریه‌پرداز پرکار و فروتن، حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر داوود فیرحی خسارت بزرگی است برای دنیای اندیشه و تحقیق. او در اوج شکوفایی علمی از میانمان رفت و امید است با کوشش فزون‌تر دوستان، همفکران و شاگردان بسیارش، خلأ فقدان او تا اندازه‌ای جبران شود. آنچه در پی می‌آید، گفتگوی سردبیر دین‌آنلاین است با استاد مسجدجامعی درباره اندیشه‌ها و نظرات مرحوم فیرحی. آشنایی شما با ایشان به چه دوران برمی‌گردد؟ آشنایی من با مرحوم آقای دکتر فیرحی به زمانی برمی‌گردد که تازه از مراکش آمده بودم. ایشان […]![درگذشت استاد، پژوهشگر و نظریه‌پرداز پرکار و فروتن، حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر داوود فیرحی خسارت بزرگی است برای دنیای اندیشه و تحقیق. او در اوج شکوفایی علمی از میانمان رفت و امید است با کوشش فزون‌تر دوستان، همفکران و شاگردان بسیارش، خلأ فقدان او تا اندازه‌ای جبران شود. آنچه در پی می‌آید، گفتگوی سردبیر دین‌آنلاین است با استاد مسجدجامعی درباره اندیشه‌ها و نظرات مرحوم فیرحی. آشنایی شما با ایشان به چه دوران برمی‌گردد؟ آشنایی من با مرحوم آقای دکتر فیرحی به زمانی برمی‌گردد که تازه از مراکش آمده بودم. ایشان […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/20-42-40.jpg "فیرحی و اندیشه سیاسی در جهان اسلام")
بررسی تطبیقی زمینهها، علل، آثار و پیامدهای
دکتر سید احمد کتابی - بخش هفتم
تحلیل و ارزیابی توماس مان نیز تقریبا مؤید همین نظر است: یک خط مستقیم، جنون تورم آلمان را به دیوانگی رایش سوم متصل می‌کند… میلیونها انسانی که در جریان این تورم دستمزدها و پساندازهایشان غارت شد، به تودههایی تبدیل شدند که دکتر گوبلز به کارشان گرفت… مردم آلمان که غارت‌شده بودند، به ملتی چپاولگر تبدیل شدند. (قبادی، ۱۳۶۸: ۱۸۹ و ۱۹۰) نویسندهای دیگر هم نوشت: هیچ چیز به اندازه تورم، مردم آلمان را چنین زخمخورده، تا این حد سرشار از نفرت و آماده برای هیتلر نساخت. (همان‌جا). هیتلر خود […]![تحلیل و ارزیابی توماس مان نیز تقریبا مؤید همین نظر است: یک خط مستقیم، جنون تورم آلمان را به دیوانگی رایش سوم متصل می‌کند… میلیونها انسانی که در جریان این تورم دستمزدها و پساندازهایشان غارت شد، به تودههایی تبدیل شدند که دکتر گوبلز به کارشان گرفت… مردم آلمان که غارت‌شده بودند، به ملتی چپاولگر تبدیل شدند. (قبادی، ۱۳۶۸: ۱۸۹ و ۱۹۰) نویسندهای دیگر هم نوشت: هیچ چیز به اندازه تورم، مردم آلمان را چنین زخمخورده، تا این حد سرشار از نفرت و آماده برای هیتلر نساخت. (همان‌جا). هیتلر خود […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/20-42-181.jpg "شش تورم لجام‌گسیختة جهان")
بررسی تطبیقی زمینهها، علل، آثار و پیامدهای
دکتر سید احمد کتابی - بخش ششم
مصیبتبارترین آثار فوق‌تورم آلمان، تأثیرات منفی آن از نظر توزیع عادلانة درآمدها و ثروتها بود. در اینجا هم، تورم قربانیان همیشگی خود را داشت. نظیر همه تورمها، بازندگان اصلی این تورم را طبقات و گروه‌هایی تشکیل میدادند که به دلایل مختلف درآمدهای پولیشان به‌تناسب ترقی قیمت‌ها افزایش نمییافت. از جمله کارگران زیان سنگینی متحمل شدند. دستمزدهای واقعی سخت تنزل کرد و در اوایل سال ۱۹۲۳ به نصف سطح قبل از جنگ کاهش یافت. از آن پس با اجرای طرح شاخصگذاری (indexation) وضع اندکی بهبود یافت. با شتاب گرفتن هر […]![مصیبتبارترین آثار فوق‌تورم آلمان، تأثیرات منفی آن از نظر توزیع عادلانة درآمدها و ثروتها بود. در اینجا هم، تورم قربانیان همیشگی خود را داشت. نظیر همه تورمها، بازندگان اصلی این تورم را طبقات و گروه‌هایی تشکیل میدادند که به دلایل مختلف درآمدهای پولیشان به‌تناسب ترقی قیمت‌ها افزایش نمییافت. از جمله کارگران زیان سنگینی متحمل شدند. دستمزدهای واقعی سخت تنزل کرد و در اوایل سال ۱۹۲۳ به نصف سطح قبل از جنگ کاهش یافت. از آن پس با اجرای طرح شاخصگذاری (indexation) وضع اندکی بهبود یافت. با شتاب گرفتن هر […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/20-04-50.jpg "شش تورم لجام‌گسیختة جهان")
گفتگو با دکتر محمد مسجدجامعی
ترامپ همچنان‌که آمدنش بحث‌برانگیز بود، رفتنش نیز مسأله‌ساز و پرمناقشه خواهد شد، به طوری که هم‌اکنون نشانه‌هایش پدیدار گشته است. استاد مسجدجامعی از زاویه دیگری به موضوع نگریسته‌اند و همچون همیشه حرف تازه و شایان تأملی در این باره دارند که امیدواریم مورد توجه و درنگ مسئولان امر قرار بگیرد. گفتگوی حاضر بیشتر از منظر اعتقادی و بر محور جریان راستگرای مسیحی صورت گرفته که البته بر جریان‌های مشابهش در میان هندوئیسم و بودیسم بسیار تأثیرگذار بوده است و در اینجا استاد از «اسلام اماراتی» نیز در کنار آن […]![ترامپ همچنان‌که آمدنش بحث‌برانگیز بود، رفتنش نیز مسأله‌ساز و پرمناقشه خواهد شد، به طوری که هم‌اکنون نشانه‌هایش پدیدار گشته است. استاد مسجدجامعی از زاویه دیگری به موضوع نگریسته‌اند و همچون همیشه حرف تازه و شایان تأملی در این باره دارند که امیدواریم مورد توجه و درنگ مسئولان امر قرار بگیرد. گفتگوی حاضر بیشتر از منظر اعتقادی و بر محور جریان راستگرای مسیحی صورت گرفته که البته بر جریان‌های مشابهش در میان هندوئیسم و بودیسم بسیار تأثیرگذار بوده است و در اینجا استاد از «اسلام اماراتی» نیز در کنار آن […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/20-04-30.jpg "راستگرایی دینی پس از ترامپ")
کتابی از دکتر محمد ابراهیم باستانی پاریزی
این کتاب با نام فرعی «راه ابریشم»، افزون بر مقدمه چاپ پنجم و چهارم و سرآغازی به نام قصه اژدها و چند شعر از خود مرحوم استاد، در سه فصل مشبع تدوین شده است: فصل اول با نام فلفل روسیاه راه‌نورد (با عناوینی همچون: اوناسیس قرن، میلیونر دولت‌آباد، راه برنج، سرای سپنج، نادر یا سیدهدایت، کور نابینای بینا، کاروانسرای دل‌درد، شهر قمادین، جیرفت استرابون، اولین امین‌التجار، خانه و صاحب‌خانه، هرموس و هرموز، تجارت جنگ‌افزار، فلفل سفید و مروارید، راه شیری و فلفل، زکوه چهل یک، خوش سودائی است، کمپانی […]![این کتاب با نام فرعی «راه ابریشم»، افزون بر مقدمه چاپ پنجم و چهارم و سرآغازی به نام قصه اژدها و چند شعر از خود مرحوم استاد، در سه فصل مشبع تدوین شده است: فصل اول با نام فلفل روسیاه راه‌نورد (با عناوینی همچون: اوناسیس قرن، میلیونر دولت‌آباد، راه برنج، سرای سپنج، نادر یا سیدهدایت، کور نابینای بینا، کاروانسرای دل‌درد، شهر قمادین، جیرفت استرابون، اولین امین‌التجار، خانه و صاحب‌خانه، هرموس و هرموز، تجارت جنگ‌افزار، فلفل سفید و مروارید، راه شیری و فلفل، زکوه چهل یک، خوش سودائی است، کمپانی […]](http://www.ettelaat.com/wp-content/uploads/2020/11/20-04-10.jpg "اژدهای هفت‌سر")
https://www.ettelaat.com/?cat=34&paged=2
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: نظرها و اندیشه ها
ادامه مطلب را ببينيد
