نگاهی به تأکیدات رهبر انقلاب درباره رسیدگی به مطالبات و مشکلات جامعه کارگری
کارگران، ستون خیمه تولید

اگر یک کشور مایل است که اقتصاد پیشرفته‌ای داشته باشد، اقتصاد مستقلّی داشته باشد، رونق اقتصادی به معنای واقعی داشته باشد، باید به قشر کارگر اهمّیّت بدهد؛ چون کارگر، ستون فقرات اقتصاد تولیدی و کاری در کشور است[متن کامل]

• تغییر ساختار دانش‌بنیان، در تقسیم‌کار اجتماعی
• دانشگاه آرمان‌گرای انقلابی
• دانش‌بنیان‌ها در تولید ناخالص داخلی میتوانند سهم ۲۰ درصدی داشته باشند
• پیام دیدار رئیس جمهور سوریه با رهبر انقلاب چه بود؟
• خط روشن تبیین
• دانش اشتغال آفرین
• رژیم صهیونیستی از داخل هم دچار بی‌ثباتی است
• مدعیان نیل تا فرات، خودشان را در دیوارهای بتنی

کاهش زمان انتظار مردم در نانوایی‌های مشهد

داوری فرماندار مشهددر گفت و گو با خراسان آنلاین  گفت: در راستای تدابیر اندیشیده شده و نظارت‌های  صورت گرفته از نانوایی‌ها، به میزان نیاز آرد به نانوایی‌های ویژه برای  پخت نان به‌صورت شبانه‌روزی اختصاص‌یافته است.وی افزود: با همکاری نانوایی‌ها وضعیت حوزه نان که در ۲ روز گذشته با صف نسبتاً طولانی مواجه شده به حالت عادی برگشته و نانوایی‌ها مثل قبل خدمت‌رسانی می‌کنند.

تخلف غیرمنتظره یک کارخانه روغن

بهاره موفقی/ در حالی که در بازار کمبود روغن وجود دارد و قیمت ها سرسام آور شده، تخلفات کلان هم به این آشفتگی دامن زده و نبض بازار روغن را بند آورده است، طوری که در گشت مشترک روزنامه خراسان رضوی و جهاد کشاورزی استان مشخص شد که یکی از چهار کارخانه تولید کننده روغن در استان اقدام به احتکار و امتناع از عرضه کالا در زمان کمبود داشته و حالا که بازار گرانی روغن داغ شده ، کالای  تولیدی دو سال گذشته خود را روز دوشنبه در حالی روانه بازار کرده که تنها 4 ماه از تاریخ انقضای آن باقی مانده است. البته این تخلفات فقط مربوط به داخل استان نمی شود، بلکه طی این بازدید با بررسی گران فروشی یک واحد صنفی به این سرنخ رسیدیم که شرکت پخش یکی از کارخانجات تولید روغن خارج از استان، اقدام به عرضه کالا با قیمتی بیشتر از نرخ مصوب در استان ما می کند.

حلب 406 هزار تومانی

 طی روزهای اخیر با حذف ارز ترجیحی برای روغن، قیمت آن به طور قابل ملاحظه ای افزایش پیدا کرد طوری که یکی از عمده فروشان بازار دستغیب در این باره می گوید:« اگر قیمت روغن را بگویم، سکته می کنید! قیمت یک روغن 5 کیلویی جامد الان 406 هزار تومان است، درحالی که قیمت اش قبلا 91 هزار تومان بوده است». پیرو این موضوع، ما پس از بازدید میدانی خود از بازار عمده فروشان دستغیب در روز دوشنبه، از مسئولان جهاد کشاورزی استان خواستیم که در گشتی مشترک از بازار مصلی با ما همراه شوند که جزئیات این بازدیدها را 

می خوانید.وارد یکی از عمده فروشی های روغن در بازار دستغیب می شوم. وقتی از فروشنده سوال می کنم که روغن دارد یا خیر؟می گوید: فعلا نداریم اما روغن مایع یک لیتری در بازار قیمت اش 90 هزار تومان به بالا ست در حالی که قبلا 14 هزار تومان بوده است.  ارز 4هزار و 200 تومانی  را برداشتند و روغن آزاد شده است. هم اینک که روغن  یک باره این همه افزایش قیمت پیدا کرد، همه شوکه هستند. او ادامه می دهد: قرار بود 30 درصد به قیمت آن اضافه شود نه این همه.وارد یکی از فروشگاه های زنجیره ای می شوم. مسئول فروش درباره روغن می گوید: روغن نداریم. البته شاید دو روز دیگر برسد، اما قیمت های جدید سرسام آور است. یکی از عمده فروشان درباره دلایل کمبود روغن می گوید: اوضاع روغن خیلی خراب است. قیمت ها آزاد شده و فعلا موجودی روغن نداریم، اما روغن سه لیتری که قیمت اش 40  هزار تومان بوده، الان 220 هزار تومان شده است. بعضی ها می گویند علت کمبود روغن به خاطر این است که مواد اولیه ندارند. عده ای دلال در بازار، روغن ها را خریداری می کنند و به ما می گویند رستوران دار هستیم، درحالی که این حجم روغن مورد استفاده رستوران دار نیست. مردم دربه در دنبال روغن هستند. از طرفی هم چون قیمت ها افزایش پیدا کرده، نمی خرند.وارد یک سوپر مارکت می شوم، فروشنده درباره قیمت روغن می گوید: قیمت روغن مایعی که 26 هزار تومان بوده، الان 136 هزار تومان است. قیمت ها از دو تا سه روز پیش افزایش پیدا کرده است. او ادامه می دهد: 21 اردیبهشت روغن با قیمت مصرف کننده 26 هزار و 400 تومان تولید شده، اما الان برای من 125 هزار تومان فاکتور کرده است.

احتکار روغن و درج نکردن قیمت مصرف کننده روی کالا 

پس از این بازدید میدانی از بازار دستغیب از مسئولان جهاد کشاورزی استان خواستیم در گشتی مشترک از بازار مصلی با ما همراه شوند. وارد بازار مصلی می شویم و پس از بررسی یک واحد صنفی مشخص می شود که کارخانه تولیدی روی برخی از بطری های روغن قیمت مصرف کننده را درج نکرده است. از طرفی کارخانه مذکور روغن های تولیدی در تاریخ های آذر ماه سال 1399 و تیر ماه سال 1400 را همین روز گذشته به عمده فروش عرضه کرده بود. همین موضوع تخلف احتکار از سوی کارخانه تولید کننده روغن را آشکار کرد. وقتی مدیر بازرسی جهاد کشاورزی با مدیر کارخانه تماس تلفنی گرفت، او کار خود را این گونه توجیه کرد: این تعداد روغن ته انبار مانده بوده است! هر چند این کالاها قیمت ندارد، اما از 22 اردیبهشت تاریخ را درج کرده ایم. فروشنده این واحد صنفی نیز در این باره می گوید: چهار تا پنج شرکت تولید کننده هستند که اصلا قیمت مصرف کننده را روی کالا درج نمی کنند.  ناصر شعربافیان، مدیر بازرسی و نظارت جهاد کشاورزی استان درباره تخلف مذکور می گوید: از این کالاها که دو سال تاریخ انقضا برایش درج شده، چند ماهی تا پایان تاریخ انقضایش باقی مانده بود. حتما به کارخانه مراجعه و این مغایرت را بررسی می کنیم چون به آن ها قبلا تذکرات لازم را داده ایم و صورت جلساتی هم داریم مبنی بر این که گفته اند موجودی قدیم ندارند ولی امروز اعلام می کند میزانی از قبل موجود بوده است.وی درباره درج نکردن قیمت مصرف کننده نیز می گوید: مدیر کارخانه به ما اعلام کرده که به ما گفته اند قیمت نزنید. اگر مرجعی وجود دارد که چنین اختیاری دارد که به واحد تولیدی اعلام کند قیمت مصرف کننده را نزنید، باید مرجعی رسمی باشد و نامه ای مکتوب باشد که من بعید می دانم واحد تولیدی حرفش درست باشد. مطابق قانون واحدهای تولیدی موظف به درج قیمت مصرف کننده است و اگر غیر از این کسی ابلاغ دیگری به صورت مکتوب کرده، حداقل من در جریان نیستم و از نظر من تخلف کارخانه در این مورد و احتکار و امتناع از عرضه کالا در زمان کمبود، محرز است.

گران فروشی نمایندگی شرکت پخش یکی از کارخانجات خارج از استان

وارد یکی دیگر از واحدهای عمده فروشی می شویم و از فروشنده قیمت روغن پنج کیلویی جامد و روغن چهار و نیم لیتری مایع را می پرسیم. فروشنده درباره قیمت ها می گوید: روغن پنج کیلویی جامد 402 هزار تومان و روغن چهار ونیم لیتری مایع 335 هزار تومان است. این در حالی است که مدیر بازرسی و نظارت جهاد کشاورزی استان می گوید:  روغن پنج کیلویی جامد را باید با قیمت حدود 390 هزار تومان و روغن چهارو نیم لیتری را هم با قیمت 326 هزار تومان به فروش برساند، اما عمده فروش برای مغازه دار کمتر از 2 هزار تومان سود گذاشته است. این واحد در یک قلم کالای روغن پنج کیلویی جامد ارزش ریالی 3 میلیون و 427 هزار تومان گران فروشی دارد و بقیه اقلام هم محاسبه می شود.پس از بررسی بیشتر گران فروشی این واحد به این سرنخ رسیدیم که شرکت پخش یکی از کارخانجات تولید روغن خارج استان، به عنوان نماینده کارخانه در استان ما اقدام به گران فروشی روغن به تمام واحدهای صنفی بازار مصلی کرده است. مدیر بازرسی و نظارت جهاد کشاورزی استان درباره این موضوع می گوید: تخلفات شرکت های پخش و کارخانه مربوط هم بررسی و متعاقبا گزارش تکمیلی اعلام می شود.

وفات علامه مامقانى ، از علمای بزرگ اماميه (16شوال1351ق)

عبدالله مامقاني معروف به علامه مامقانى و فاضل مامقانى؛ عالم امامى، فقيه اصولى، مرجع تقليد، رجالى، محدث و اديب بود. وي از بزرگان علماى اماميه و حاوى فروع و اصول بود. اصلش از مامقان آذربايجان است. علامه مامقانى در ربيع‏ الاول ۱۲۹۰ق در نجف اشرف چشم به جهان گشود. در پنج سالگى شروع به فراگيرى قرآن كرد. صرف و نحو و مقدمات و سطوح فقه و اصول را در محضر پدرش و شيخ هاشم ارونقى ملكى و شيخ غلامحسين دربندى و شيخ حسن ميرزا (م۱۳۱۳ق) فراگرفت تا در فقه و اصول سرآمد شد. در ۱۳۰۸ق به حوزه‏ درس اصول استدلالى و در ۱۳۰۹ق به حوزه‏ درس فقه استدلالى پدر بزرگوارش راه يافت و «تقريرات» هر دو درس خارج را نگاشت. قوه استنباط و اجتهاد وى بارها از طرف پدرش تأييد شد و او را به دريافت اجازه مفتخر كرد. آن‏گاه وى خود به تدريس و تحقيق و تأليف پرداخت و شاگردان بسيارى بر گردش جمع شدند. او از پدرش روايت كرده و شيخ محمد حرز نيز از وى روايت كرده است. علامه عبدالله مامقاني که مرجع تقليد بسيارى از مردم آذربايجان بود، در شانزدهم شوال سال ۱۳۵۱ هجري قمرى در نجف اشرف درگذشت و در جوار حضرت على (ع) به رحمت حق پيوسته در مقبره والدش كه داراى گنبد و قبه عالى است، به خاک سپرده شد. • از آثار علامه مامقانى مي‏توان به اين آثار اشاره کرد: «اجابة السئوال»؛ «ارشاد المستبصرين»؛ «ازاحة الوسوسة»؛ «تحفة الصفوة»؛ «تحفة الخيرة»؛ «تنقيح المقال فى علم الرجال» (در سه مجلد بزرگ، كه مشهورترين و مهم‏ترين تأليف اوست)؛ جوابات «المسائل البصرية»؛ جوابات «المسائل البغدادية»؛ حاشيه بر «العروة الوثقى»؛ «الدر المنضود فى صيغ الايقاعات و العقود»؛ «مرآة الكمال فى الآداب و السنن» (و ترجمه‏ فارسى آن)؛ «سراج الشيعة فى آداب الشريعة»؛ «الفوائد الطبية»؛ «كشف الاستار فى تكليف الكفار بالفروغ»؛ «هداية الانام فى حكم مال الامام»؛ «مجمع الدرر» معروف به «اثنى عشريه»؛ «مناهج اليقين»؛ «منتهى مقاصد ال...

اطلاعاتی در مورد آيةالله ممقاني(مامقاني):-وفات «علامه مامقانى» ...

وفات "علامه مامقانى" ، از علمای بزرگ امامیه (1351ق) | ...

عبدالله مامقانی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

علامه مامقانی (صاحب رجال) - دارالصادق

علامه مامقانی - دانشنامه‌ی اسلامی

آثار علامه مامقانی | ضیاءالصالحین

زندگینامه آیت الله عبدالله مامقانی

عبدالله مامقانی - ويکی شيعه

رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری ( 16 شوال 1443 )

• تولد "ابن ازرق فارقي" محدث و فقيه عرب(510 ق)

ابن ازرق فارقي، در اوان جواني به آموختن فقه، حديث، لغت و تفسير قرآن روي آورد و از آن جا كه به تاريخ علاقه‏ي بسيار داشت به فراگيري تاريخ و مطالعه در اين زمينه پرداخت. از سوي ديگر، فارقي در سفرهاي متعدد به مناطق مختلف، با اوضاع تاريخي و اجتماعي توده‏هاي مردم و همچنين آداب و رسوم آن‏ها ...

• وفات علامه مامقانى ، از علمای بزرگ اماميه (1351ق)

عبدالله مامقاني معروف به علامه مامقانى و فاضل مامقانى؛ عالم امامى، فقيه اصولى، مرجع تقليد، رجالى، محدث و اديب بود. وي از بزرگان علماى اماميه و حاوى فروع و اصول بود. اصلش از مامقان آذربايجان است. علامه مامقانى در ربيع‏الاول ۱۲۹۰ق در نجف اشرف چشم به جهان گشود. در پنج سالگى شروع به فراگيرى ...

• وفات ابن‏ منده اصفهانی،محدث شهیر مسلمان (407ق)

ابوالقاسم عبدالرحمان ابن محمد بن اسحاق مشهور به ابن منده؛ مورخ، حافظ و محدث مسلمان ايراني‏تبار بود. وي در اصفهان چشم به جهان هستي گشود. نيا و پدرش هر دو عالم دينى بودند. ابوالقاسم از پدرش و ابوبكر بن مردويه و ابوجعفر مرزبان و ابراهيم بن خرشيد قوله و محمد بن ابراهيم جرجانى و ديگر محدثين ...

• مهاجرت علمای تهران به ری،معروف به مهاجرت صغری (1323ق)

در اثر فراگير شدن ظلم و فساد و فقر و قحطي، در اواخر سلطنت مظفرالدين‏شاه قاجار، علما كه از وضع موجود به‏شدت رنج مي‏بردند، جهت اصلاح اوضاع و فشار به دولت، تصميم به مهاجرت از تهران به حرم حضرت عبدالعظيم حسني عليه‏السلام در شهر ري گرفتند. اين سفر كه در ۲۲ آذرماه ۱۲۸۴ش برابر با شانزدهم ...

روز بزرگداشت "حكيم عمرخيام نيشابوري"(28اردیبهشت)

28 ارديبهشت در جمهوري اسلامي ايران به عنوان روز بزرگداشت دانشمند شهير ايراني، حكيم عمر خيام نيشابوري نام‏گذاري شده است. ما نيز در اين مقال به شرح مختصري از زندگي اين حكيم و شاعر برجسته مي‏پردازيم. ابوالفتح عمر بن ابراهيم خيام نيشابوري، فيلسوف، رياضي‏دان، منجم، پزشك، شاعر و نويسنده بزرگ ايران، در اواخر قرن پنجم و اوايل قرن ششم هجري زندگي مي‏كرده است. ولادتش در حدود سال‏هاي 417 الي 440 قمري در نيشابور اتفاق افتاد. خيام از شخصيت‏هاي تاريخي است كه در باب او داستان‏هاي مجعول بسياري ساخته‏اند و همين افسانه سازي سبب شده است كه در باب احوال و اقوال او اتفاق نظري بين پژوهندگان وي نباشد. شهرت خيام در دوران زندگي او بيشتر در حكمت، طب، نجوم و رياضيات بود، ليكن امروز او را در جهان بيشتر به سبب رباعيات فلسفي لطيفش مي‏شناسند. اين رباعي‏ها بسيار ساده و دور از تصنع و تكلف‏اند و با اين حال مقرون به كمال فصاحت و بلاغت و شامل معاني عالي در الفاظ موجز و استوار است. خيام در رياضيات چند اثر معروف دارد كه كتاب جبر و مقابله از همه مشهورتر است. همچنين او مأمور اصلاح تقويم ايراني شد و نيز رصدخانه‏اي را تأسيس كرد. وفات خيام را در حدود سال 515 الي 525 ق گفته‏اند. آرامگاه حكيم عمر خيام نيشابوري در نيشابور در جوار امامزاده محمد محروق نيشابور، ميعادگاه ادب دوستان و علاقمندان زبان و ادبيات پارسي است.

زندگینامه حکیم عمر خیام شاعر ، فیلسوف ، ریاضی‌دان و ستاره ...

به بهانه ۱۲ آذر سالروز درگذشت حکیم عمرخیام نیشابوری – ...

زندگینامه خیام نیشابوری – شاعر و فیلسوف - پرورش افکار

روز بزرگداشت "حكيم عمرخيام نيشابوري" - راسخون

حکیم عمر خیام یا خیامی و نوروز نامه - خراسان زمین

زندگینامه جالب حکیم عمر خیام+فیلم - رکنا

رباعیات خیام - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

حکیم عمر خیام - دانشنامه - رشد

زندگینامه خیام نیشابوری - سرپوش

خیام - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

رباعیات خیام - ویکی‌نبشته

گنجور » خیام » رباعیات

رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 28 اردیبهشت 1401 )

رحلت "ميرزا مهدي آيت ‏اللَّه زاده خراساني" فرزند "آخوند ملا محمدكاظم خراساني" (1324 ش)

ميرزا مهدي آيت ‏اللَّه زاده خراساني فرزند عالم بزرگ، آخوند ملامحمدكاظم خراساني، در حدود سال 1254 ش (1292 ق) در نجف اشرف به دنيا آمد. وي پس از آموختن مقدمات و سطوح حوزوي، قصد ادامه تحصيل داشت اما بر اثر بيماري شديد چشم، از اين كار بازماند و وارد خدمات اجتماعي و سياسي شد. ميرزا مهدي ...

سقوط منطقه مهران توسط رژيم بعث عراق در جريان جنگ تحميلي (1365 ش)

پس از عمليات والفجر 8 و 9 و انهدام وسيع ارتش عراق، نيروهاي حزب بعث عراق آتش سنگيني را براي تصرف شهر فكه تدارك ديدند كه با عكس العمل شايسته نيروهاي هوايي و يگان‏هاي زميني ارتش اسلام دفع شد. در حالي كه نبرد فكه به شدت ادامه داشت، در تاريخ 28 ارديبهشت 1365، ارتش عراق تهاجمي بسيار سنگين ...

روز بزرگداشت "حكيم عمرخيام نيشابوري"

28 ارديبهشت در جمهوري اسلامي ايران به عنوان روز بزرگداشت دانشمند شهير ايراني، حكيم عمر خيام نيشابوري نام‏گذاري شده است. ما نيز در اين مقال به شرح مختصري از زندگي اين حكيم و شاعر برجسته مي‏پردازيم. ابوالفتح عمر بن ابراهيم خيام نيشابوري، فيلسوف، رياضي‏دان، منجم، پزشك، شاعر و نويسنده ...

شهادت شهید مصطفی شهیدزاده (1360ش)

سال ۱۳۳۶ش، خانواده شهید‌زاده در بهبهان پذیرای قدوم مبارک مصطفی شد: شهید مصطفی شهیدزاده. مصطفی، کودکی مهربان و تیزهوش بود که هم هم‏سالانش را به شور و نشاط دعوت می‌کرد و هم در مشکلات درسی و غیردرسی یار و یاورشان بود در سال ۱۳۵۵ش با کسب رتبه اول دیپلم منطقه گچساران، در رشته دندانپزشکی ...

در جلسه علنی مجلس سنا گزارش دولت مبنی بر استقلال بحرین به اتفاق آراء تصویب شد(1349ش)

محمد قهرمان شاعر و استاد برجسته درگذشت (1392ش)

محمد قهرمان از اساتید برجسته شعر و ادبیات فارسی در مشهد مقدس دار فانی را وداع گفت. وی در سال ۱۳۰۸ در تربت حیدریه متولد شد و صاحب تألیفات ارزنده‌ای از جمله چند مجموعه شعر است. در کارنامه قهرمان همچنین تصحیح و چاپ چند دیوان از شاعران مختلف به چشم می‌خورد. مجموعه‌ی شعر اول محقق ...

رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 18 می 2022 )

• مرگ "پير بومارْشِه" نويسنده برجسته فرانسوي (1799م)

پيِر آگوسْتين كارون دو بومارْشِه، نويسنده و نمايش‏نامه‏نويس فرانسوي در دوم فوريه 1732م در پاريس به دنيا آمد. پدرش ساعت‏ساز معروفي بود كه از ذوق هنري بهره داشت و خانواده خود را به موسيقي و تئاتر و شعر علاقه‏مند ساخت. از اين‏رو، بومارشه از نوجواني به حرفه پدر روي آورد و پس از ساختن ...

• آغاز عمليات استعماري ارتش فرانسه براي اشغال الجزاير (1830م)

كشورهاي استعماري طي سده‏هاي گذشته سعي داشتند تا به هر طريقي با تصرف نواحي گوناگون جهان، حضور خود را بر اين نقاط تحميل كنند و به مستعمرات خود بيفزايند. در اين ميان، فرانسه از پيش‏گامان استعماردر قاره اروپا بود كه به دنبال بهانه‏اي بود تا به كشور الجزاير در شمال قاره افريقا يورش برد. ...

• تولد "برتراند راسل" فيلسوف و نويسنده معروف انگليسي (1872م)

برترانْدْ آرتور ويليام راسل نويسنده معروف و فيلسوف معاصر انگليسي در 18 مه 1872م در انگلستان به دنيا آمد و در كودكي زبان‏هاي فرانسوي و آلماني را فرا گرفت. وي در 18 سالگي وارد دانشگاه كمبريج شد و با درجه ممتاز در رشته فلسفه فارغ التحصيل گرديد. راسل پس از پايان تحصيلات به مطالعه مكاتب ...

• اولين آزمايش هسته‏اي هندوستان (1974م)

با انجام اولين آزمايش هسته‏اي هند در 18 مه 1974م در صحراي راجستان در غرب اين كشور و نزديك مرز پاكستان، كشور هند پس از امريكا، شوروي، فرانسه، انگلستان و چين، ششمين كشوري بود كه از قدرت هسته‏اي برخوردار شد. بيست و چهار سال بعد در ماه مه 1998 م، هند 5 آزمايش هسته‏اي ديگر انجام داد و ...

• فروپاشي رژيم ديكتاتوري "موبوتو سه‏ سه سكو" در كشور افريقايي كنگو (1997م)

ژنرال ژوزف موبوتو معروف به موبوتو سه‏سه سكو، رئيس ستاد ارتش كنگو بود، ولي در 25 نوامبر 1965م طي كودتايى، زمام امور را به دست گرفت. وي پس از آن، با اتخاذ روشي خودكامه، از اختيارات مجلس كنگو كاست و با حذف پست نخست‏وزيري، كليه اختيارات كشور را در دست خود گرفت. موبوتو ضمن تغيير نام كنگو ...

• روز جهاني گنجينه و ميراث فرهنگي (روز جهاني موزه)

گسترش موزه‏هاي دنيا و همكاري همه‏جانبه علمي، فرهنگي و صنعتي بين آنها در جهت دستيابي به اهداف فرهنگي، از طريق هماهنگ ساختن اقدامات بين‏المللي و تدوين برنامه‏هايي مؤثر است كه داراي خطوط اساسي همكاري مشترك و دوجانبه بين مردم و موزه‏ها در سطح جهاني باشد. بر اساس همين اعتقاد در جلسه مجمع ...

پرونده ویژه سازمان ترور؛ قسمت اول

عقیم سازی و تعرض جنسی، تجاوز به فطری ترین حقوق زنان در منافقین

سیدحجت سیداسماعیلی، عضو پیشین شورای مرکزی منافقین، فارغ التحصیل رشته علوم سیاسی در مقطع کارشناسی ارشد.

سرطان داعش نماد بربریت و توحش در دنیای به ظاهر متمدن و مترقی امروزی است. شکی نیست که داعش بیش و پیش از آنکه یک گروه شبه نظامی باشد یک فرقه ایدئولوژیک با برداشت‌های خاص و بشدت رادیکال، انحرافی و متحجرانه از دین مبین اسلام است.

در این میان تنها گروهی را ، علیرغم برخی تفاوت های ایدئولوژیک ، می توان شبیه به داعش تلقی کرد سازمان منافقین خلق است که در رفتارهای انحرافی، برداشت های شخصی و منفعت طلبانه از قرآن و اسلام همانند داعش عمل می کند. 

رویکرد منافقین به زنان را می توان در قالب یکی از مهم ترین و شاید جالب توجه ترین اجزای فکری – عقیدتی این گروه مورد تجزیه و تحلیل قرار داد. 

بدیهی است در جهان بینی فرقه م، نگاه به زن نیز هرگز نگاهی انسانی و اخلاقی نخواهد بود.

وفاداری و عدم خروج از فرقه و پیروی از قوانین سختگیرانه به ظاهر مذهبی و سیاسی تشکیلات، اصل اساسی در درون منافقین است. در عین حال کسانی هم هستند که به شدت مراقبند زنان در تشکیلات به رهبران فرقه وفادار بمانند در غیر اینصورت تنها مرگ می تواند آنان را از دست این فرقه رها سازد.

اگر مفتی های داعش  معاویه بن ابی سفیان را مؤسس سنت جهاد نکاح می دانند، فتوای غیر انسانی و غیر اخلاقی بهره کشی جنسی از زنان تحت لوای آنچه که «آموزه های پیامبر» نامیده می شود نیز توسط شخص رجوی رهبر این فرقه در دستور کار قرار گرفته است.

همچنانکه در بهمن ماه ۱۳۶۳ مسعود رجوی طی اطلاعیه ای اعلام کرد؛ مریم رجوی را به مثابه همردیف مسئول اول منصوب کرده است. اما گستاخانه ترین قسمت این اطلاعیه بخش پایانی آن بود که رجوی خواست با مقایسه خود با حضرت محمد (ص) قضیه را اسلامی و دینی جلوه دهد و نوشت: «محمد پیامبر خدا نیز با زن پسر خوانده خود که به تازگی از او طلاق گرفته بود، ازدواج کرد!!!»

خشونت و تعرض جنسی رهبر فرقه منافقین به زنان در واقع بخشی از استراتژی رجوی است که با برداشت های غلط از اسلام و برای رسیدن به اهداف سیاسی خود صورت می گیرد.
وجود اطلاعات تاسف آور از موارد بی شمار تجاوز و بردگی جنسی در گروه های مسلح تندرو و گروه های فرقه ای یکی از معضلات قرن حاضر است.

بر اساس گزارش منتشره توسط سازمان ملل متحد، گروه های تندرو مانند «داعش» در دو کشور عراق و سوریه و «بوکو حرام» در کشور آفریقایی نیجریه از «خشونت جنسی» به عنوان تاکتیکی در راستای رسیدن به اهداف خود بهره می گیرند که فرقه رجوی هم از این قائده مستثنی نیست و باید نام منافقین را هم به این لیست اضافه کرد.

دادن نقش محوری به زنان در شبکه های اجتماعی، استراتژی است که رجوی  عمدا برای جذب نیرو به کار می برد.

حضور زنان در به اصطلاح کانون های شورشی نیز نگاه ابزاری رهبران منافقین به زنان و دختران جوان به عنوان یک طعمه را نشان می دهد تا بتوانند مردان بیشتری را جذب کنند.

برخی از زنان و دخترانی که موفق به فرار از چنگال رجوی شده اند در مصاحبه های خود از وجود نظام خاص در  عضویت زنان در حرمسرای رجوی و عقیم سازی آنان در این زمینه سخن به میان آورده اند و حتی برخی از آنان پس از جدایی از این گروه وحشت آفرین سکوت پیشه کرده اند.

اغلب زنان در تشکیلات منافقین دچار افسردگی های شدید روحی  هستند به نحوی که آنان حتی خندیدن را به دلیل جرم انگاری آن توسط رهبران مجاهدین سالهاست فراموش کرده اند.

در بسیاری از این موارد دخترانی که خانه خود را با هدف پیوستن به منافقین در سال های دهه ۶۰ و ۷۰ ترک کردند دیدی رمانتیک نسبت به این موضوع داشته و رجوی را با عنوان «برادر»  خطاب می کردند، ولی نمی دانستند روزی فرا خواهد رسید «برادر مسعود» به همین زنان در قالب «وظیفه اسلامی و انقلابی» خود تجاوز کند.

اجرای احکام اجباری پوشش کامل، ختنه اجباری و منع عبور و مرور آزادانه زنان بخشی از تفکر داعش در خصوص زنان را شامل می شود در فرقه رجوی نیز بنوعی دیگر همین احکام ساری و جاری است. جدا سازی جنسی، پوشش کامل، عقیم سازی زنان با درآوردن رحم آنان، منع عبور و مرور آزادانه در قرارگاههای این گروه، بروز ندادن هیچ یک از خصوصیات زنانه، عدم رسیدگی های فردی، تن دادن به نیازهای جنسی رجوی و سایر محدودیت ها بخشی از اجبارات زنان در این فرقه محسوب می شود.  

اما سوال اینجاست این زنان بر اساس کدامین جذابیت ها راه پیوستن داوطلبانه به منافقین را در دهه های گذشته پیش گرفتند؟

مجموع بررسی ها نشان می دهد اصلی ترین عوامل موثر در این فرآیند، موارد زیر هستند:

۱- وعده آرمانشهری و جامعه بی طبقه توحیدی

هرچند در شرایط فعلی پیوستن زنان به تشکیلات مجاهدین به شکل حرفه ای به ندرت اتفاق می افتد، ولی زنانی که در دهه های ۶۰ و ۷۰ به این گروه پیوستند به این دلیل بود که منافقین خبر از تشکیلِ جامعه‌ای فراملیتی که در آن عدالت اجتماعی به خوبی رعایت شده و مهمتر از همه جامعه ای مطابق با هنجارهای آنچه که  «اسلام انقلابی» خوانده می شد را خبر می داد.

زنان احساس می کردند که بینش سیاسی این گروه راه‌حل‌هایی را برای برخی مشکلات زنان دارند. از سوی دیگر بحت مبارزه مسلحانه و رسیدن به عدالت اجتماعی نیز در آن سالها یکی از نمادهای ارزشی گروههایی بود که خود را انقلابی می دانستند.

بنابراین آنچه که منافقین سعی دارند علیرغم افشای ماهیت به شدت فرقه ای این گروه و جنایت های بی شماری که علیه زنان مرتکب شده اند،  آن را گسترش دهند عناصر آرمانی و ایده آل گرایانه ای بود که نشان می داد  آنها می خواهند جزیی از یک طرح سیاسی باشند که از نگاه آنها هدفش بنای یک نظم جدید و یک زندگی ایده آل براساس ایدئولوژی این گروه است که در شعار «جامعه بی طبقه توحیدی»، «انسانهای طراز مکتب» و ...  سمبلیزه می شد.

۲ - وعده جایگاهی والا برای زنان

چند دهه زمان بُرد تا زنان عضو تشکیلات منافقین متوجه شوند که آرمانشهر اسلامی‌ای که منافقین برای آنان به تصویر می کشند،  توهمی بیش نبوده و وعده‌اش برای توانمندسازی زنان دروغین و پوشالی بوده است. 

انقلاب ایدئولوژیک در سال ۱۳۶۳ در تشکیلات منافقین هرچند با ظاهری فریبنده تحت عنوان آزادی و رهایی زنان شروع شد، ولی در محتوا سوق دادن سازمان به سوی یک فرقه تمام عیار با محوریت استفاده ابزاری و جنسی از زنان بود که بیشتر از هر زمان دیگری هویت ذاتی و زنانگی این گروه را هدف قرار میداد.

«زنان نیروی تغییر» هم شعاری است که سالهاست توسط فرقه رجوی در وصف شخصیت زنان عضو این فرقه بر در و دیوار سایت های تبلیغی و حساب های کاربری این گروه در شبکه های اجتماعی سر داده می شود.

حال اگر وضعیت زنان عضو تشکیلات منافقین را با زنان جامعه امروزی مقایسه کنیم تفاوت فاحشی را خواهیم دید. مطابق فاکت های موجود آنان علاوه بر اینکه به انواع بیماریهای جسمی و روحی حاصل از تجاوز جنسی و بردگی واقعی در تشکیلات مجاهدین بسر می برند و امید به زندگی آنان کمتر از میزان استاندارهای جهانی و تفاوت فاحشی با زنانی که در ایران زندگی می کنند دارد. ضمن هیچ چیزی بر سواد و تحصیلاتی که قبل از ورود به سازمان داشته اند، افزوده نشده است.

یک مقایسه آماری بین سالهای ۱۳۹۵ تا آبان ۱۳۹۹ از مرگ و میر اعضای منافقین نشان می دهد که «امید به زندگی» هر عضو در زنان ۶۳.۹ سال و در مردان ۶۲.۸ سال است. که اگر آنرا با متوسط طول عمر زنان و مردان ایرانی (۷۹.۴ سال برای زنان و  ۷۵.۵ برای مردان) مقایسه کنیم اختلاف فاحشی را مشاهده خواهیم کرد. 

ضمن اینکه اختلاف متوسط طول عمر زنان به نسبت مردان در این فرقه ۱.۱ سال است که در مقایسه با استاندارد جهانی (چهار و نیم سال) نزدیک به فاجعه است. 

این نشان می دهد که زنان به مراتب شدیدتر از مردان تحت اجبارات و فشارهای روحی و روانی و جسمی درون فرقه قرار دارند. به عبارتی اگر این افراد در داخل این فرقه نبودند؛ زنان ۱۵.۵ سال و مردان ۱۲.۵ سال بیشتر می توانستند عمر کنند.

واقعیت امر این است بلایی که بر سر زنان در تشکیلات منافقین آورده می شود آن روی تبلیغات و فریبی است که به طور سازمان یافته در ارتباط با زنان در بیرون از سازمان پیش برده می شود. تصویری که نشان می دهد زنان نقش پیشتازی در این گروه را داشته و می توانند جایگاه ویژه و منحصر به فردی داشته باشند.  

عملکرد منافقین چه در درون تشیکلات و چه در بیرون از آن نشان می دهد که این گروه در کادر گروههای فرقه ای و تروریستی قابل ارزیابی است اما رهبران آنان  بیشتر سعی دارند خود را به عنوان یک نیروی مسلمان با ایدئولوژی خاص و آلترناتیوی برای حکومت ایران معرفی کنند تا اینکه بگویند تنها آنان هستند که می توانند رهایی واقعی زنان را محقق کنند!

۳- نقش و تاثیر گذاری شبکه های اجتماعی در سالهای اخیر

اولین وجه تمایز فرقه رجوی در مقایسه با سایر گروههای ضد ایرانی، بهره گیری از شبکه های اجتماعی و رسانه های ارتباط جمعی است که در قالبی جذاب و مهندسی شده در راستای مقاصد آن حرکت می کند.

از این رو بستر اینترنت و شبکه های اجتماعی مجازی بهترین و کاربردی ترین ابزار برای جذب زنان است؛ قشری که می توانند بیشترین منافع و جذابیت ها را برای این گروه فرقه ای به ارمغان بیاورند. روند جذب زنان و دختران در شبکه های اجتماعی صرفا از طریق زنان عضو این شبکه ها صورت می پذیرد. بدون آنکه آنان از تاریخچه و گذشته خون بار و ضد انسانی این گروه اطلاعی داشته باشند.

هیچ کسی به غیر از کسانی که روزی در دام این فرقه افتاده و رهایی یافتند به درستی نمی دانند که در درون مناسبات این گروه چه می گذرد. ظاهر جذاب و ایده های دروغین از یک سو و زنان و مردانی خالی از ذهن نسبت به سوابق این گروه از سوی دیگر شرایط جذب به آنان را فراهم می کند. ضمن اینکه برخی مسائل فردی و اجتماعی نیز در این گرایش نقش غیر قابل انکاری را ایفا می کنند که می توان از مشکلات فردی و شخصی در زندگی افراد گرفته تا دور شدن از یکنواختی در زندگی ماشینی و رسیدن به هیجان را نام برد.

بنابراین زندگی ماشینی و تداوم یکنواختی در آن می تواند عاملی برای جستجوی شرایط جدید و هیجانی، افرادی را به سوی این فرقه خطرناک سوق داده و تحت تاثیر شعارهای فریبنده آن جذب این گروه کند. که وجود شبکه های اجتماعی این روند را سرعت می بخشد. 

این جنبه از جذابیت های منافقین برای مخاطبین به ویژه زنان از زاویه روان شناسی و روان کاوی قابل تجزیه و تحلیل و بررسی است، چراکه تلاش می نماید با تحریک و ارضای هیجانات درونی فرد زمینه جذب او  را فراهم نماید.

نتیجه اینکه: در دنیای به ظاهر مترقی و پیشرفته امروزی «حقوق بشر » کلید واژه مشترک صاحبان قدرت در جهان است.

مجاهدین و سایر گروههای فرقه ای و تروریستی همچون داعش به اشکال و صور مختلف، حقوق زنان را به بازی گرفته و انواع بهره کشی و سوء استفاده از آنان را امتحان نموده اند. حال سوال اینجاست که چرا از مدعیان و داعیه داران حقوق بشر در این خصوص صدایی بلند نشده و اقدام در خور توجهی از سوی آنان حتی در حد یک محکومیت صورت نمی پذیرد؟ 

ثبت‌نام از متقاضیان دریافت یارانه برای جاماندگان آغاز شد | زمان، شرایط و نحوه ثبت نام

بر اساس اعلام سازمان هدفمندسازی یارانه‌ها و در راستای مردمی‌سازی و عادلانه‌سازی یارانه‌ها، ثبت‌نام از متقاضیان دریافت یارانه شامل افراد جدید و جامانده به‌صورت الکترونیکی آغاز شد.

به گزارش همشهری آنلاین، سازمان هدفمندسازی یارانه‌ها اعلام کرد: ثبت‌نام از متقاضیان دریافت یارانه شامل افراد جدید و جامانده در راستای تکلیف مقرر در جزء یک بند ص تبصره ۱ قانون بودجه سال ۱۴۰۱ کل کشور و در راستای مردمی‌سازی و توزیع عادلانه یارانه‌ها از سوی سازمان هدفمندسازی یارانه‌ها آغاز شد.

سرپرستان خانوارهایی که تاکنون از گرفتن یارانه جامانده‌اند و یا متقاضی جدید دریافت یارانه هستند، ابتدا لازم است برای کسب اطلاع از آخرین وضعیت ثبت‌نام خود کد دستوری #کد ملی*۴۳۸۵۷*۴* را شماره‌گیری کنند و سپس  با مراجعه به آدرس اینترنتی my.gov.ir نسبت به ثبت درخواست برقراری یارانه خانوار خود اقدام کنند.

متقاضیان برای ثبت‌نام، نیازی به مراجعه حضوری به هیچ سازمانی را ندارند.

زمان ثبت‌نام از متقاضیان جدید یارانه و جامانده بر اساس آخرین رقم سمت راست کدملی در روزهای سه‌شنبه و چهارشنبه( ۲۷ و ۲۸ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۱) برای اعداد زوج و همچنین روزهای پنجشنبه و جمعه (۲۹ و ۳۰ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۱) برای اعداد فرد از طریق این درگاه است.

درصورتی که این متقاضیان به هر دلیلی موفق به انجام ثبت‌نام در روزهای یادشده نشوند، می‌توانند در روز شنبه ۳۱ اردیبهشت و یکشنبه ۱ خردادماه ۱۴۰۱  نسبت به ثبت‌نام خانوار خود اقدام کنند.

لازم به ذکر است ثبت‌نام پس از این تاریخ متوقف نخواهد شد و تاریخ جدید برای افرادی که در زمان مقرر موفق به ثبت‌نام نشوند، متعاقباً اعلام می‌شود.

برای ثبت‌نام در اختیار داشتن شماره همراه بنام سرپرست خانوار، کدملی، کدپستی، تاریخ تولد و شماره شبا بانک مربوط به سرپرست خانوار ضروری است.

بدیهی است، پس از ثبت‌نام کلیه اطلاعات سرپرستان جهت تعیین دهک به وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی ارسال می‌گردد که در صورت واجد شرایط بودن متقاضی، یارانه معوقه مطابق با دهک خانوار مربوطه از اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۱ به‌حساب سرپرستان خانوار واریز می‌شود.

معترضین به دهک بندی اعلام‌شده و یا قطع یارانه اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۱ کماکان باید از طریق آدرس اینترنتی hemayat.mcls.gov.ir وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی اعتراض خود را ثبت و پیگیری کنند.

بر اساس این فراخوان، افرادی که در اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۱ بر اساس اعلام وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی مشمول دریافت یارانه قرار گرفته‌اند، نیازی به ثبت‌نام مجدد یا مراجعه به درگاه‌های اعلام‌شده، ندارند.

پرونده ویژه ۱۰ قسمتی «سازمان ترور»

قدس آنلاین در پرونده ای ۱۰قسمتی به موضوع سازمان ترور و گروهک تروریستی منافقان پرداخت .

قدس آنلاین در این پرونده به گفتگو با شخصیت هایی نظیر  غلامرضا عظیمی برخورداری محافظ حجت الاسلام شهید عبدالکریم هاشمی نژاد ، دکتر غلامرضا خواجه سروی ، سیدرضا قزوینی غرابی پژوهشگر مطالعات تروریسم و کامران غضنفری محقق و پژوهشگر جریان های سیاسی درباره موضوع منافقین پرداخت.

قسمت اول:  عقیم سازی و تعرض جنسی، تجاوز به فطری ترین حقوق زنان در منافقین

سرطان داعش نماد بربریت و توحش در دنیای به ظاهر متمدن و مترقی امروزی است. شکی نیست که داعش بیش و پیش از آنکه یک گروه شبه نظامی باشد یک فرقه ایدئولوژیک با برداشت‌های خاص و بشدت رادیکال، انحرافی و متحجرانه از دین مبین اسلام است.

در این میان تنها گروهی را ، علیرغم برخی تفاوت های ایدئولوژیک ، می توان شبیه به داعش تلقی کرد سازمان منافقین خلق است که در رفتارهای انحرافی، برداشت های شخصی و منفعت طلبانه از قرآن و اسلام همانند داعش عمل می کند.

https://www.qudsonline.ir/news/۷۹۱۰۵۰/

قسمت دوم : پارلمان استعمارگر و خونخواران تروریست

تقریباً هر مورخ هوشمند و صاحب نظری می‌داند که نقش دولت انگلستان در تاریخ ایران به ویژه پس از طلوع ستاره اقبال سلسله قاجار در ایران معاصر نقشی به شدت مخرب و سرتاسر آمیخته با توطئه و نیرنگ است. اسناد و مدارک تاریخی شاهد این است که دولت انگلستان همواره سعی داشته با اتکا به سرویسهای جاسوسی متعدد و البته بلند آوازه خویش سعی کرده تا با حضور در پشت پرده حوادث سیاسی مهم ایران و خاورمیانه قرار بگیرد تا بتواند سیر تحولات منطقه را به نفع خویش مدیریت کند.

https://www.qudsonline.ir/news/۷۹۱۸۲۷/

قسمت سوم : ناگفته‌هایی از روابط امریکا و منافقین

بدون شک یکی از پرسشهای بسیار مهم تاریخ معاصر ایران این چگونگی فرایند وابستگی هر چه بیشتر جریان نفاق به امپریالیسم آمریکا است. فرایند این سرسپردگی به حدی پیچیده است که برای روشن شدن تمام ابعاد آن احتیاج به تشکیل کارگروه تخصصی و ساعتها و بلکه ماهها کار دارد.

https://www.qudsonline.ir/news/۷۹۲۰۵۱/

قسمت چهارم : آثار شکنجه ای در پاها و صورت جلال گنجه‌ای ندیدم

با گذشت نیم قرن از عمر سازمان منافقین تقریباً به ضرس قاطع می‌توان گفت: جلال گنجه‌ای تنها طلبه‌ای است که سازمان نفاق توانست با اتکاء به شعارهای فریبده و روشنفکر مآبانه خویش وی را در فرایند فرقه گونه خود جذب کند.

از بین اعضای سازمان ترور  این تنها جلال گنجه‌ای بود که حاضر شد بدون رعایت شئونات اسلامی خطبه عقدی غیر شرعی و باطل را برای مریم و مسعود رجوی بخواند. اما برای یک پژوهشگر تیزبین سؤال این است که چه شد یک طلبه جوان و چنان که خواهیم گفت با سطح سوادی نسبتاً بالا نسبت به هم سن و سالان خویش در دام سازمانی تروریست افتاد.

https://www.qudsonline.ir/news/۷۹۲۵۲۱/

قسمت پنجم : جریان نفاق و ترور شهید هاشمی نژاد

شهید هاشمی نژاد در مشهد نقش مهمی داشته چرا که انقلاب اسلامی در خراسان سه شخصیت عمده داشته یکی مقام معظم رهبری، مرحوم آقای واعظ طبسی و سومین آنها هم شهید هاشمی نژاد بودند. یکی از ترورهای ناجوانمردانه‌ای که داغ آن بر دل رهبران انقلاب تا ابد ماندگار خواهد ماند ترور ایدئولوگ بی‌بدیل انقلاب اسلامی در مشهد و استان خراسان مؤلف کثیرالتألیف کتب دینی و مذهبی استاد شهید سید عبدالکریم هاشمی نژاد بود.

https://www.qudsonline.ir/news/۷۹۴۲۹۶/

قسمت ششم : رازهای ناگشوده پرونده هادی علویان

تبحر اعضا و مرکزیت سازمان منافقین در کلید زدن انواع پروژه‌های نفوذ با هدف حذف مهره‌های اصلی انقلاب که در ادبیات سازمانی به پروژه قطع سرانگشتان رژیم مشهور شد هزینه‌ای بس سنگین را بر دوش نهال جوان و البته پر فروغ انقلاب اسلامی که با خون اقشار فقیر و مستضعف جامعه آبیاری شده بود تحمیل کرد. که هنوز پس از گذشت بیش از ۴ دهه از عمر انقلاب اسلامی بر گرده آن سنگینی می‌کند.

با وجود گذشت بیش از چهل سال از اوج یافتن موج ترورهای خیابانی و سازمان یافته در ایران دهه۶۰ هنوز پرونده شاه مهره‌های سازمان ترور رازهای ناگفته و ناگشوده بسیاری برای فاش شدن دارد.

https://www.qudsonline.ir/news/۷۹۴۵۵۲/

قسمت هفتم  : کارنامه‌ سیاه یک گروهک تروریستی

جمهوری اسلامی ایران از ابتدای تشکیل همواره آماج دشمنی‌ ها و تهدیدهای داخلی و خارجی بوده که به یاری خداوند و وجود ولایت فقیه و حضور باشکوه مردم در صحنه، این دشمنی ها و توطئه ها دفع و خنثی شده است.

بی تردید یکی از پرهزینه ترین این دشمنی ها برای کشورمان ترورهای گسترده گروهک منافقین بود که به دنبال آن موجی از خشونت و ترور بر کشور حکمفرما شد و افراد زیادی به دست تروریست ها به شهادت رسیدند.

https://www.qudsonline.ir/news/۷۹۵۱۱۸/

قسمت هشتم  : فضای مجازی با چاشنی ترور

ماهیت‌شناسی گروهک منافقین ثابت کرده است که این گروهک به سبب ذات خودبرتربین و تمامیت‌خواه‌اش، از همان اولین روز انقلاب هیچ همراهی با انقلاب اسلامی نداشت. این گروهک از هر فرصتی استفاده می‌کرد تا به جمهوری اسلامی ضربه وارد کند. اگرچه این گروهک رسما ۳۰ خرداد سال ۶۰ طی بیانیه آغاز مبارزه مسلحانه با جمهوری اسلامی را اعلام کرد اما پیش از آن نیز به طرق مختلف به دنبال آشوب و خرابکاری بود. اساسا با توجه به آنچه که در ابتدا گفته شد این گروهک به سبب ذات تمامیت‌خواهش هیچ علاقه‌ای به مشارکت ندارد و خواهان قبض تام قدرت است. از همین‌روست که نه تنها در برابر جمهوری اسلامی به انحاء مختلف نفرت‌پراکنی می‌کند، بلکه هیچ نقطه اشتراکی با دیگر گروه‌های اپوزوسیون نیز ندارد و تجربه شورای ملی مقاومت نیز دقیقا به همین دلیل شکست خورد.

https://www.qudsonline.ir/news/۷۹۵۱۲۲/

قسمت نهم  : منافقین؛ یک فرقه تروریستی

اگر از بیرون به فرقه‌ها نگاه کنید جذاب به نظر می‌رسند زیرا لعاب‌های رنگانگ آن‌ها مانع درک شما از ماهیت «فرقه» می‌شود اما زمانی که درون آن‌ها را واکاوی کنیم زوایای دیده‌نشده‌ای را درخواهیم‌یافت که فرقه‌ها نمی‌خواهند بدانیم. رهبران فرقه‌ها در پی جذب فریبکارانه هستند و می‌خواهند تمام ابعاد زندگی اعضا را در اختیار داشته باشند. فرقه‌ها از تکنیک‌های پیچیده مغزشویی و عضوگیری؛ که امروزه با گسترش شبکه‌های اجتماعی بسیار پیشرفت کرده است، استفاده می‌کنند.

https://www.qudsonline.ir/news/۷۹۵۱۲۴/

قسمت دهم : ویروس فساد و تروریسم در آلبانی!

بیش از پنج سال و نیم از استقرار کامل گروهک تروریستی منافقین در آلبانی، این کشور کوچک جنوب شرق اروپا می گذرد. استقراری که فرایند آن از ورود اولین گروه تا آخرین گروه از اعضای گروهک، نزدیک به سه سال و نیم به درازا کشید تا روشن شود که اخراج کمتر از ۳۰۰۰ عضو این گروه از عراق به مقصد کشور ثالث تا چه اندازه با سختی و پیچیدگی همراه بوده است.

به دلیل سوابق سیاه جنایی و ضد حقوق بشری مجاهدین خلق که توسط گزارش های متعدد بین المللی از جمله اتحادیه اروپا به آنها اذعان شده بود و دردسرهای ناشی از حضور آنان، اخراج منافقین از عراق و پذیرش آنها توسط یک کشور خارجی برای سال ها به یکی از معضلات دولت مرکزی عراق تبدیل شده بود.

https://www.qudsonline.ir/news/۷۹۵۱۲۶/

سلام فرمانده

روایت شهرآرا از اجتماع عظیم دهه‌نودی‌های مشهدی در هم‌خوانی سرود «سلام فرمانده»

کد محتوا: ۳۴۹۵۶۴

تاریخ: ۲۷ ارديبهشت ۱۴۰۱ - ۰۷:۲۰

شوشتری - سلام فرمانده، سلام از این نسل غیور جا مانده، نسلی که وقتی دهه هشتادی و دهه نودی هایش فراخوانده می شوند، صحنه را پُر می کنند از حضور بی وصف و بی شمارشان؛ چنان که عصر روز گذشته عرصه میدان شهدای مشهد، شاهد حضور جمعیت ده‌ها هزار نفری کودکان و نوجوانان مشهدی برای هم خوانی نماهنگ انقلابی و اسلامی «سلام فرمانده» بود.استقبال دهه هشتادی ها و دهه نودی ها به همراه پدر و مادرهایشان به حدی بود که دیگر جایی برای آن هایی که ساعت ها در ترافیک خیابان های منتهی به میدان شهدا مانده بودند، نماند. برای همین محدوده عرصه میدان شهدا و پیاده روهای اطراف هم مملو از جمعیت شدند. از هر گوشه وکنار عرصه میدان شهدا صدای «سلام فرمانده» کودکان و نوجوانان طنین انداز می شد. استقبال آن قدر زیاد بود که حتی یک ساعت پس از اتمام مراسم هنوز مردم همراه بچه هایشان دسته دسته وارد عرصه میدان شهدا می شدند.

*هم خوانی هزاران نفری
عقربه ها هنوز ساعت 3 عصر را نشان می دهند که وارد عرصه میدان شهدا می شویم. هنوز دو ساعت تا شروع مراسم مانده اما تقریبا همه عرصه پُر شده است و بچه ها سلام فرمانده را زمزمه می کنند تا مراسم آغاز شود. به همراه دو کودک دهه نودی ام، من هم در گوشه ای از جمعیت در حال یادداشت برداری از صحنه های پرشور حضور کودکان و نوجوانان هستم. بچه ها ذوق حضور دسته جمعی و اجرای سرود را دارند و ازآنجایی که نماهنگ سلام فرمانده را بارها از صفحه تلویزیون دیده اند یا کلیپ های اجرای آن در شهرهای مختلف کشور را تماشا کرده اند، حفظش کرده اند و هم سرایی می کنند.

*عهد می بندم حاج قاسمت بشم
سربندهای «یا مهدی (عج)» را بیشتر دهه نودی ها و دهه هشتادی ها بر پیشانی و پرچم های ایران را کودکان و نوجوانان در دست دارند. مراسم آغاز می شود و صدای هزاران کودک و نوجوان در عرصه میدان شهدا با گفتن «سلام فرمانده» می پیچد. کودکان و نوجوانان با شور عجیبی همراه ابوذر روحی، خواننده اصلی این اثر ، هم خوانی می کنند.
وقتی هم خوانی نماهنگ «سلام فرمانده» به اسم «حاج قاسم» می رسد، تصاویر سردار سلیمانی که در دست برخی از حاضران است، به احترامش بالا برده می شود. دهه نودی ها و دهه هشتادی ها با هم هم صدا فریاد می زنند: «عهد می بندم حاج قاسمت بشم.»
چشم ها به یاد حاج قاسم با تکرار نامش پُر از اشک می شود. چشم های خیس مادری که به یاد فرزند شهید خودش افتاده است. حاج خانم سالاری می گوید: پسرم با درجه سربازی به شهادت رسید اما هروقت در ایام دفاع مقدس به مرخصی می آمد، سردار خطابش می کردم. قد رشید و شجاعت و شهامتش کم از هیچ سرداری در صحنه دفاع از کشور نداشت. آن ها عهد و کمر همت بستند به دفاع از میهن، مثل حاج قاسم که تا پای جان برای میهن ماند.
حاج خانم سالاری باذوق و شوق برای تماشای اجرای سرود نوه اش در عرصه میدان شهدا و در بین اجراکنندگان گروه سرود شرکت کرده است. وقتی بچه ها با غرور صدایشان را بلند می کنند که با «همین قد کوچیکم، خودم سردارت می شم»، حاج خانم سالاری دوباره چشمانش بارانی می شود. یاد سردار دلش زنده می شود و سردار دل های مردم.

* سلام نظامی فرماندهان کوچک
بچه ها هر بار که به بخش «سلام فرمانده» در اجرای سرود می رسند، پاهایشان جفت می شود و دست هایشان به نشانه سلام نظامی بالا می رود. یاسر از دهه نودی های سرودخوان است که از چند روز قبل برای اجرای سرود تمرین کرده است. مادرش با افتخار در ردیف جلوی حاضران به نظاره فرزندش نشسته است. او می گوید: با اینکه سرود را کامل حفظ کرده است و خوب می خواند، باز هم از اشتیاق اجرا تا نیمه شب خوابش نمی برد. مادر یکی دیگر از دهه نودی ها هم که فرزندش در جمع اجراکنندگان حاضر است، از حس مشابه فرزندش همانند یاسر می گوید و اینکه چقدر نوجوانان با چنین اجراهایی به صورت گروهی می توانند همبستگی و وحدت را در نسل خودشان تقویت کنند.

*با این دستای کوچیکم همه ش دعات می کنم
دست های کوچک کودکان هماهنگ با هم رو به آسمان بلند می شود؛ می خوانند: «با این دستای کوچیکم همه ش دعات می کنم». پدر و مادرها و شرکت کنندگان در مراسم اجرای نماهنگ «سلام فرمانده» هم دست هایشان را به نشانه دعا بالا برده اند و این بیت از شعر را زمزمه می کنند. در بین دسته دسته افرادی که وارد عرصه میدان شهدا می شوند، همه یک بار رو به امام مهربانی ها هم سلام می دهند؛ رسم همیشگی مشهدی ها که وقتی رو به سمت بارگاه امام رضا(ع) هستند، به احترام امامشان سلام می دهند.

*اجرای چندباره سلام فرمانده
خیلی از دهه نودی ها و دهه هشتادی ها با اشتیاق برای هم خوانی نماهنگ سلام فرمانده آمدند اما دیر رسیدند. برای اینکه خیلی از بچه ها دست خالی برنگردند، چند بار دیگر هم نماهنگ سلام فرمانده پخش شد و بچه ها هم خوانی کردند. بیشتر کودکانی که در اجرای مراسم شرکت کرده بودند، سرود را حفظ بودند و هم خوانی می کردند.
استقبال جمعیت به حدی بود که حجت الاسلام سعید آخوندی، مسئول ستاد مردمی برگزاری هم سرایی سلام فرمانده، می گوید: ده ها هزار نفر از نوجوانان مشهدی در قالب فراخوان ستاد مردمی مراسم سلام فرمانده در میدان شهدای این شهر حضور یافتند؛ حتی بیش از دوبرابر پیش بینی ما. به گفته او «پیش بینی حضور ۲۰ هزار نفر» را در میدان شهدا داشتند اما «حدود ۴۰ هزار نفر در مراسم شرکت کردند.»

ویدئو | اجرای سرود «سلام فرمانده» در میدان شهدای مشهد

گپ و گفت با شماری از کودکان و نوجوانان پویش بزرگ «سلام فرمانده» در مشهد

چرا قطعه «سلام فرمانده» این قدر بین نوجوانان محبوب شده است؟

روایتی از اجتماع عظیم دهه‌نودی‌های مشهدی در هم‌خوانی سرود «سلام فرمانده»

ویدیو | تایم لپس دیدنی از اجتماع پرشور سلام فرمانده در مشهد

طنین "سلام فرمانده" از مشهد الرضا(ع) | دهه نودی های مشهدی رکورد زدند + ویدیو

ویدئو | همخوانی سرود سلام فرمانده در میدان شهدا

ویدئو | طنین "سلام فرمانده" از مشهد الرضا(ع)

پشت پرده صف های طولانی

عکس: میثم دهقانی

مسعود حمیدی / « اگر یک نانوایی روزی تنها یک کیسه آرد خود را به‌جای پخت، به بازار آزاد بفروشد ماهانه 18 میلیون تومان سود می‌کند، حال تصور کنید اگر این نانوا بخواهد نیمی از 10 کیسه سهمیه روزانه‌اش را به بازار آزاد بفروشد چه سودی خواهد برد... بسیار وسوسه کننده است.» 

دولت برای اصلاح یارانه‌ها باهدف توزیع عادلانه آن و حذف رانت و ویژه خواری‌ها، طرح اصلاح قیمت کالاهای اساسی و یارانه‌ها را از ابتدای امسال اجرا کرد. یکی از این اصلاحات در قیمت آرد صورت گرفت و با توجه به قیمت 12 هزارتومانی گندم، آرد برای واحدهای صنعتی و صنوف غیراز نانوایی‌های یارانه‌ای و نیمه یارانه‌ای حدود 16 هزار تومان قیمت‌گذاری شد. تا پیش‌ازاین قیمت آرد برای نانوایی‌ها 825 تومان و برای دیگر صنوف و صنعت 1200 تومان بود و امروز قیمت آرد برای نانوایی‌ها همان 825 تومان و برای نیمه یارانه‌ای 1200 تومان است ولی آرد برای دیگر صنوف 16 هزار تومان است. چند روزی است که شهروندان مشهدی برای تهیه یک قرص نان شاید ساعت‌ها در صف نانوایی‌ می‌ایستند یا به در بسته می‌خورند، درحالی‌که انجمن آرد مدعی است 10 درصد بیشتر از سهمیه به نانوایی‌ها آرد داده است، پس دلیل این شلوغی، صف‌های طولانی و تعطیلی نانوایی‌ها به هر دلیل چیست؟  «مشتریان آرد نانوایی‌ها به‌صف شده‌اند» آن‌طور که رئیس سازمان جهاد کشاورزی استان می‌گوید: درآمد یک نانوا از پخت یک کیسه آرد با کسر همه هزینه‌ها بین 75 تا 85 هزار تومان است یعنی درآمد یک نانوا از پخت 10 کیسه آرد در روز حداقل 750 هزار تومان با کسر همه هزینه‌ها خواهد بود.

مشتریان آرد نانوایی

اما اولین مشتری آرد نانوایی‌ها دلال است. یعنی نانوا اگر بخواهد تنها یک کیسه از سهمیه 10 کیسه روزانه خود را پخت نکند، دلال آن را باقیمت 600 هزارتومان خریداری می‌کند و به واحدهای صنعتی حداقل 700 هزار تومان می‌فروشد، با یک حساب سرانگشتی خواهیم دید درآمد ماهانه یک نانوا از فروش روزانه تنها یک کیسه آرد به دلال حدود 18 میلیون تومان خواهد بود. مشتریان خریدار این آرد از دلال چهارگروه هستند؛ قاچاقچیان اولین مشتریان دلالان‌اند، قیمت هر کیسه آرد 10 کیلویی در مرز افغانستان 750 هزار تومان، در مرز پاکستان تا 900 هزار تومان، در مرز ترکیه تا 1.2 میلیون تومان و در مرز عراق تا 1.4 میلیون تومان است. یعنی یک کیسه‌ آرد که نانوا 36 هزار تومان از دولت خریداری کرده، در مرز عراق 1.4 میلیون تومان آب می‌خورد. دامداران مشتری بعدی این آرد هستند؛ هم اکنون یک کیلو جو 12 هزار تومان در بندر قیمت‌گذاری شده و تا به دست دامدار برسد قیمت آن 14 هزار تومان خواهد بود. حال اگر یک دامدار نان را از نانوایی خریداری و خشک کند و به دامداری خود ببرد 3 برابر سود خواهد کرد. مشتری بعدی صنایع غذایی استان هستند؛ استان خراسان رضوی قطب صنایع غذایی کشور است که ماهانه 4200 تن آرد مصرف می‌کنند. تا پیش‌ازاین هر کیسه آرد برای این صنایع 170 هزار تومان قیمت داشت، الآن هر کیسه آرد برای این صنایع تا 670 هزار تومان آب می‌خورد. گروه بعدی مشتری آرد نانوایی‌ها، واحدهای پخت نان حجیم و نیمه حجیم‌اند، در خراسان رضوی 118 واحد پخت نان فانتزی فعالیت می‌کنند که مصرف ماهانه آرد آن‌ها 2100 تن است. تا پیش‌ازاین هر کیسه آرد برای این واحدها 50 هزار تومان بود و الآن حدود 670 هزار تومان است. به این چهار گروه فست فودها و ساندویچی‌ها را باید اضافه کرد که تا پیش‌ازاین هر نان باگت را هزار تومان خریداری می‌کردند و الآن ناچار هستند برای جبران هزینه‌ها و متضرر نشدن از نان لواش برای تهیه ساندویچ استفاده کنند.

در کل استان خراسان رضوی بیش از 5660 نانوایی فعالیت می‌کنند که برای نظارت بر این تعداد نانوایی باید به همین میزان بازرس وجود داشته باشد، آن‌هم با در نظر گرفتن این که این بازرس به‌هیچ‌عنوان وسوسه نخواهد شد. بنابراین نظارت بر این تعداد نانوایی شاید غیرممکن نیست بلکه بسیار دشوار است. به همین دلیل است که برخی نانوایی‌ها در طول روز ساعت کار خود را کاهش می‌دهند تا حجم کمی از آرد سهمیه را مصرف کنند و بقیه را به دست پنج مشتری آزاد برسانند. البته بنا بر اذعان رئیس انجمن آرد استان و رئیس سازمان جهاد کشاورزی زنجیره تخلف محدود به نانوایی‌ها نیست بلکه متشکل از کارخانه‌های آرد، شبکه توزیع و حمل‌ونقل و خود نانوایی‌هاست و نانوا به‌تنهایی نمی‌تواند بدون دردسر آرد سهمیه‌ای را خارج از شبکه به دست دلال برساند. نکته مهم دیگر این که همه نانوایی‌های استان و مشهد را نمی‌توان متهم به عرضه آرد خارج از شبکه کرد و بی‌شمارند نانوایی‌هایی که بسیار مقید هستند. علاوه بر این نانوایی‌ها نیز مطالبات به حقی دارند ازجمله افزایش دستمزدشان یا حمایت‌های دولتی که در جای خودش نیازمند توجه است.

راه حل‌های پیش رو

برخی مسئولان می‌گویند راه‌حل جلوگیری از خروج و عرضه آرد نانوایی خارج از شبکه «تک‌نرخی کردن» آرد است مانند طرحی که دولت در سیستم کارت‌خوان‌های نانوایی‌ها ایجاد کند اما این طرح خود ایرادهای زیادی دارد و باید با دقت بیشتری زمینه اجرای آن را فراهم کرد به چند دلیل؛ این که گاه آمارهای دولت در خصوص سرشماری خانوارها، سرانه‌های مصرف و افراد نیازمند حمایت و یارانه دقیق نیست و اجرای ناقص این طرح به ایجاد نارضایتی جدی از سوی مردم به ویژه اقشار کم درآمد منجر خواهد شد. برخی نیز معتقدند باید بر اساس کارکرد دستگاه کارت‌خوان به نانوایی‌ها سهمیه داد و آن‌ها را حساب کشی کرد که البته این طرح اگر درست اجرا شود مفید است اما اثبات این که هر تراکنش حتماً در قبال نان خریداری‌شده بوده سخت است و ممکن است نانوا از یک کارت شخص ثالث استفاده کند و آرد را به شخص دیگری با نرخ آزاد به فروش برساند. برخی نانوایی‌ها به سیستم شمارش چانه نان مجهز هستند که در طول روز مشخص می‌کند چه تعداد نان فروخته شده، شاید تعمیم این سیستم به همه نانوایی‌ها مفید باشد. برخی هم می‌گویند به‌جای حضور در نانوایی‌ها یک دوربین مداربسته نظارت در نانوایی‌ها تعبیه شود تا بتوان از راه دور میزان ورود و خروج آرد از نانوایی‌ها را کنترل کرد که این کار هزینه‌های خود را دارد.

چرا ضد انقلاب ناراحت است؟

نانوایی غیرمجاز در منزل شخصی!

برکناری130 مدیر ناکارامد در 10 ماه

عراق فقط برای یک ماه گندم د ا ر د

ثبت‌نام جدید یارانه‌ها به‌زودی آغاز می‌شود

کشف انبار بزرگ کالا‌های احتکاری در مشهد

آغاز ثبت‌نام از جاماندگان یارانه/ جزئیات اعلام شد

پس لرزه اصلاحات یارانه ا ی در بازارهای همسایه

دستور ویژه رئیس‌جمهور برای اختصاص یارانه کاغذ

کشف بیش از ۲ هزار و ۷۰۰ تن انواع کالای اساسی احتکاری

کمک معیشتی ماه اول به حساب معترضان حذف یارانه واریز شد

وزیر اقتصاد: اصلاح تخصیص ارز ترجیحی خواسته فعالان اقتصادی بود

همخوانی باشکوه سرود سلام فرمانده توسط دهه نودی‌ها در مشهد

فرق است بین صبح جمعه خبردار شدن و صبح جمعه در میان مردم بودن

کاهش صف در نانوایی‌های مشهد | تخلف نانوا مساوی با ابطال مجوز است

مخبر: قیمت نان نباید یک‌ریال تغییر کند| "مقابله با فقر مطلق" مهمترین اثر مردمی‌سازی یارانه‌ها

ثبت‌نام از متقاضیان دریافت یارانه برای افراد جدید و جامانده آغاز شد + جزئیات جدید (۲۷ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱)

سخنگوی دولت: آغاز ثبت‌نام جدید یارانه‌ها به‌زودی| دستور رئیس‌جمهور برای رسیدگی به اعتراضات مردم| ۹۰ درصد جمعیت کشور مشمول دریافت یارانه

۳۰۰ نانوایی ویژه برای رفع نیاز مردم مشهد فعال می‌شوند | هرگز قیمت نان تغییر نخواهد کرد + لیست نانوایی‌ها

ادامه شلوغی صف های نان در مشهد | فرماندار: صف های نانوایی ها خلوت می شود

علت شلوغی صف نانوایی‌ها چیست؟

تنور داغ تقاضا در بازار نان مشهد

دیدارنگار ۹۹ | افسرانِ سپاه پیشرفت ایران

شماره‌ی ۹۹ جزوه‌ی بیاناتی «دیدارنگار» منتشر شد. این جزوه، گزارشی جامع از محتوایِ سخنان حضرت آیت‌الله خامنه‌ای است که به پیوستِ متن کامل بیانات ایشان منتشر می‌شود و مطالب گوناگون مطرح شده در هر یک از سخنرانی‌های رهبر معظم انقلاب اسلامی را به صورتی ساده منعکس می‌کند.

«دیدارنگار» تلاش می‌کند با نگاهی دقیق و روش‌مند، بیانات رهبر انقلاب را دسته‌بندی و ارائه نموده و ضمن توجه به موضوعات اصلی هر سخنرانی ایشان، سایر نکات مطرح شده را نیز به عنوان «ضمیمه متن کامل بیانات» در اختیار کاربران قرار دهد.

بخشهای مختلف این جزوه‌ی تبیینی شامل این موارد است:
«سرخط»، «مطالبه رهبری»، «بحث روز»، «کلیدواژه‌های مهم»، «موضوعات اصلی بیانات»، «جملات طلایی»، «یادآوری»، «برشمردنی‌ها»، «نظام فکری»، «روایت تاریخی»، «شخصیت»، «آیات و روایات» و «دعا». همچنین در هر شماره مواضع کلیدی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با استناد به نظام فکری و سایر بیانات معظم له در قالب «یادداشت بیاناتی» بررسی می‌شود.

  PDF این شماره‌ی «دیدارنگار» که اختصاص به بیانات رهبر انقلاب در دیدار جمعی از کارگران دارد را از اینجا دریافت کنید.


نگاهی به نقش بنیادین معلمان در تحقق تمدن نوین اسلامی
افسرانِ سپاه پیشرفت ایران

«کار او [معلّم] در صحنه‌ای است، در عرصه‌ای است که هیچ جایگزینی ندارد؛ هیچ جایگزینی ندارد... این خیلی مهم است.» ۱۴۰۱/۲/۲۱

نسلِ تمدن‌‌ساز
یکی از محورهای مهم بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار معلمان اختصاص به تبیین جایگاه والای این قشر اثرگذار و تشریح نقش آنان در تحققِ تمدن نوین اسلامی داشت: «زیرساخت اصلی هر تمدّنی، منابع انسانی است... چه کسی میتواند در آینده یک چنین کار بزرگی را انجام بدهد؟ یک نسلی که با یک امتیازاتی همراه باشد؛ این نسل را شما [معلمان] میخواهید امروز بسازید.» ۱۴۰۱/۲/۲۱
نکته‌ی ‌مهم اینکه این نسلِ تمدن‌‌ساز باید ویژگی‌هایی داشته باشد: «آن انسان طراز اسلامی‌ای را که توقّع هست آموزش و پرورش او را تربیت کند این جور تعریف میکنیم که انسانی باشد با این خصوصیّات: اوّلاً مؤمن باشد؛ ایمان اوّلین شرط است. ثانیاً خردمند باشد؛ یعنی عقل را به کار بگیرد... ثالثاً اندیشمند باشد؛ یعنی فکر کند. عقل فقط برای پیدا کردنِ راه‌های عملیِ زندگی نیست؛ عمده برای فکر کردن و اندیشیدن است... مجاهد و اهل عمل باشد؛ یعنی نشستن و حرف زدن و صرفاً فکر کردن و حرّافی کردن کافی نیست... عمل هم عمل مجاهدانه و پیگیر [است]؛ همان [عملی] که در عرف شرع مقدّس اسلام «جهاد» گفته میشود... انسانِ باانصافی دربیاید، [انسانِ] بانظمی دربیاید، متخلّق به اخلاق اسلامی دربیاید»۱۳۹۹/۶/۱۱ «آموزش و پرورش باید بتواند انسانهایی تربیت کند دانا باشند، توانا باشند، خردورز باشند، پارسا باشند، پرهیزکار باشند، پاکدامن باشند، کارآمد باشند، مبتکر باشند، شجاع باشند، اهل اقدام باشند، از دشمن نترسند، از تهدید نترسند، خواب‌رفتگی و غفلت پیدا نکنند؛ انسانهای این ‌جوری تربیت کند. این [طور] اگر شد، این کشور به همانی که بنده آرزو کردم و گفتم و وعده دادم و ان‌شاء‌الله خواهد شد، خواهد رسید.» ۱۳۹۸/۲/۱۱

از تعاون تا نظم و فعّالیّت جهادی
در مسیر تربیتِ چنین انسان شایسته‌ای یکی از الزامات مهم «مهارت‌آموزی» به دانش‌آموزان است: «یک بخش از وقت به آموزش و مهارتها صرف بشود... سبک زندگی اسلامی، ‌تعاون، همکاری اجتماعی، اینها را بچّه باید در مدرسه یاد بگیرد. نظم و قانون‌گرایی... ما از نوجوانی و از جوانی باید نظم و انضباط و تبعیّت از قانون را یاد بگیریم. روح مطالعه، احساس تحقیق و مطالعه در جوان، در نوجوان میتواند نهادینه بشود... فعّالیّتهای جهادی؛ مبارزه با آسیب‌های اجتماعی.» ۱۴۰۱/۲/۲۱
با این نگاه معلمان نقطه‌ی اصلی و کانونیِ حرکتِ آموزش و پرورش و رکن اصلی پیشرفت کشورند: «در نظام آموزش و پرورش، هیچ عنصری به قدر معلّم تأثیر ندارد؛ معلّم تعیین‌کننده است... در حقیقت معلّمین، افسران سپاه پیشرفت کشورند.»۱۳۹۹/۶/۱۱

نسخه چاپی

برچسب‌ها: معلمان؛ معلمان؛ دیدار معلمان و مسئولین آموزش و پرورش

كشته شدن سلطان "جلال ‏الدين خوارزمشاه" و انقراض سلسله‏ ی خوارزمشاهي(15شوال628 ق)

كشته شدن سلطان "جلال ‏الدين خوارزمشاه" و انقراض سلسله‏ ی خوارزمشاهي(628 ق) بعد از مرگ سلطان محمد، حملات مغولان به ایران ادامه داشت، و بعد از آن بین بازماندگان او بر سر خلافت درگیری پیش آمد و سرانجام سلطان محمد در آخرین روزهای عمرش، یکی از پسرانش به نام جلال الدین را به جانشینی انتخاب کرد ولی پس از مرگ سلطان محمد، بقیه برادران شروع به مخالفت کردند و جلال الدین نیز مجبور بود که با آنها مقابله کند. او بخشی از سپاه پراکنده­ی پدرش را جمع­آوری کرد و به جنگ با مغولان رفت و پیروزی هایی نیز به دست آورد. برای مثال می توان به پیروزی او برای فتح غزنین و قندهار اشاره کرد. ولی این پیروزی ها جهت بازپس­گیری حکومتِ قبلی کار ساز نبود زیرا هرج و مرج و نابسامانی حکومت را فرا گرفته بود. مغولان او را تا رودخانه سند تعقیب نمودند و سرانجام وی به رودخانه زد و از آن عبور کرد و بعد به هندوستان رفت وبه مدت یکسال در آنجا ماند و زمان مراجعت به ایران در بخشهایی که هنوز به تصرف مغولها در نیامده بود، شروع به گردآوری سپاه کرد ولی به علتِ خصوصیات بد او مانند خونخواری و سبک سری، کسی به او اعتنا نمی کرد و او مجبور بود از هر شهری به شهر دیگری فرار کند. عاقبت به تبریز حمله کرد و اتابکان را به قتل رسانده و سرانجام بعد از شکست های متوالی و فرارهای پی در پی در628 هجری قمری در ((میافارقین)) واقع در کردستان به دست شخصی که برادرش به دست جلال الدین کشته شده بود، به قتل رسید. و سرانجام جلال الدین پس از یازده سال حکومت درگذشت و با فوت او حکومت خوارزمشاهی نیز به دست مغولان افتاد.

درگذشت "ابوداوود سجستاني صاحب سنن ابی داود از مشاهير خراسان(15شوال272 ق)

درگذشت "ابوداوود سجستاني از مشاهير خراسان(272 ق) اصل ابوداود سجستاني از سيستان و مولد او به سال 202 ق بود. وي صاحب كتاب سنن است كه بر احمد بن حنبل عرضه كرد و وي را پسند افتاد و تحسين كرد. ابوداوود در سال 272 ق در بصره درگذشت و عبداللَّه ابن‏ عبدالواحد هاشمي بر وي نماز خواند. علاوه بر "سنن"، دو كتاب، يكي به نام ناسخ القرآن و منسوخه و ديگري را به قولي دلائل النبوة به نام او آورده‏ اند، هم‏چنين ابن‏نديم كتاب اختلاف المصاحف را از او دانسته و در قاهره كتابي به نام مراسل منسوب به او به طبع رسيده است.

ردّ شمس براي حضرت اميرالمومنين(ع) (15شوال)

روزي پيامبردر كنار علي(ع) آرميد و سر مبارك آن حضرت بر روي پاي امام علي(ع) قرار داشت. امام كه هنوز نماز عصر خود را به جا نياورده بود، نتوانست خود را راضي كند كه پيامبر را بيدار نمايد. بنابراين صبر كرد تا پيامبر، خود از خواب برخاست وامام را محزون ديد. چون سبب را دانست، دعا كرد كه خورشيد بار ديگر باز گردد و امام نماز خود را در وقت خود، ادا كند. اين واقعه كه در مسجد فضيح روي داد به "ردّ الشمس" يعني بازگشت خورشيد مشهور گشت.

[مسجدرد الشمس یا فضیخ را درسفرهای قبل از سال 1380 به مدینه مشاهده و در آن نماز خواندیم ولی در سفرهای بعدازسال 1380 دیدیم مسجد را خراب وچهاردیواری آن بجا مانده در سفر سال 1386 دیدیم که چهاردیواری آن هم خراب شده وتبدیل به زمین صاف شده است واثری از آن برجای نمانده . متاسفانه آل سعود بعدازسال 1380 به خراب کردن آثار تاریخی اسلامی سرعت بخشید از جمله مساجد سبعه را خراب وبجای آن مسجد بزرگی مطابق با نقشه آل سعود ساخته اند که زائرین فقط از خیابان آن را نگاه میکردند وداخل آن نمی رفتند مسجد و مشربه ام ابراهيم را هم خراب کردند که زائرین آنجارا زیرا نکنند . و زیارتگاه شهید فخ را در مکه خراب کردند و...]

معجزه رد شمس - تبیان - معجزه رد الشمس – الشیعه

دروغ بودن حدیث ردّ شمس براى على(ع)!!! - آیت الله العظمی مکارم ...

آیا حدیث رد الشمس در کتاب‌های شیعه با سند معتبر ذکر شدہ ...

تمام شبهات ردالشمس-ردّ شمس براي أميرالمومنين علی «ع» (8 ق) - ...

داستان رد شمس حضرت علي علیه السلام و پاسخ به شبهات » ...

معجزه رد الشمس چيست و چگونه اتفاق افتاد؟/ کرامتی از حضرت ...

و «مسجد فضيخ» نزديك مسجد قبا بوده و «فضيخ» به معناي درخت خرماست

فضیخ یا ردالشمس؟ - مسجدی که یک شبه با خاک یکسان شد

متن کتاب کلیات مفاتیح الجنان - جلد 1 - صفحه 335 - قمی، ...

مسجد الشمس - ويکی شيعه - مسجد فضیخ - ویکی فقه

اماکن زیارتی شهر مدینه - شبکه الکوثر

مسجد رد شمس - اطلاعاتی پیرامون مساجد جهان نسخه متنی

مسجد بنات بنی النجار مسجد رد الشمس مسجد الدرع مسجد مباهله مسجد المغسله

کتاب شرح حدیث عبدالعظیم حسنی

حاوی تعدادی از موضوعات اخلاقی در حدیث حضرت عبدالعظیم حسنی از امام رضا علیه السلام

تهیه وتنظیم توسّط حجّة الاسلام سیدمحمّدباقری پور

درمؤسّسه فرهنگی هدایت

برای دریافت فایل پی دی اف روی لینک زیر کلیک کنید

http://dl.hodanet.tv/ketabbageri/nasayehabdolazim.pdf

کتاب احادیث مناسبتها

کتاب شرح وظایف انسانی

کتاب شرح حدیث عبدالعظیم حسنی

http://hedayat.blogfa.com/category/380

http://dl.hodanet.tv/ketabbageri/ketabbageri.htm

نسخه قابل چاپ

۱۳۸۸/۰۱/۱۱

آبروی ری

گلچینی از سخنان رهبر انقلاب پیرامون زندگی پربرکت حضرت عبدالعظیم حسنی (ع)

آبروی ری
ری مرکز بسیار مهمّی از لحاظ علمی و فرهنگی در تاریخ ماست و سرسلسله‌ی بزرگان هم -جناب عبدالعظیم- با این‌که اهل ری نیست، اما حقّاً و انصافاً به ری و تاریخ ری آبرو داد و حقّ عظیمی به گردن همه‌ی تهرانیها و اهل ری دارد.

بیانات در دیدار اعضای برگزارکننده‌ی کنگره‌ی حضرت عبدالعظیم الحسنی ۱۳۸۲/۳/۵
 

شخصیّت جناب عبدالعظیم برای اغلب مردم ناشناخته است
جناب عبدالعظیم مرد بسیار بزرگی است. مردم مقامات علمی این بزرگوار را نمیدانند. به نظرم میآید یک وقت جناب آقای «ریشهری» احادیث این بزرگوار را استخراج کرده بودند و شما مثل این‌که روی آن دیوار همه‌اش را نوشتید. این خیلی کمک میکند به این‌که مردم از مقام محدّثىِ ایشان آگاه باشند. تجلیل از جناب عبدالعظیم، تجلیل از علم و جهاد و زهد و تقواست. ایشان صائم النّهار و قائم الّلیل بوده است. در حالات ایشان نوشته‌اند: در مدتی که ایشان در ری زندگی میکرد، همه‌ی روزها را روزه میگرفت و همه‌ی شبها را مشغول عبادت بود. اینها حقّاً و انصافاً چیزهای خیلی مهمّی است. در فضیلت ایشان روایات معروفی وارد شده است. حضرت هادی علیه‌السّلام به یکی از اهالی ری که از زیارت امام حسین علیه‌الصّلاةوالسّلام میآمد، فرمود: «اگر میرفتی عبدالعظیم را زیارت میکردی، ثوابی را که از زیارت امام حسین نصیبت شده است به تو میدادند.» ما در جوار جناب عبدالعظیم زندگی میکنیم، شوق کربلا هم داریم؛ امّا کمتر توفیق پیدا میکنیم به زیارت این بزرگوار برویم.
این یک روایت، که مقام معنوی حضرت عبدالعظیم را نشان میدهد. آن روز، امام هادی علیه‌السّلام میخواستند این مشعل در این نقطه از ایران بدرخشد. بیخود تعریف نمیکردند. میخواستند دلهای آحاد ملّتِ مسلمان را در این نقطه‌ی عالم به وسیله‌ی نور این مشعل که از انوار اهل بیت علیهم‌السّلام است و آن روز از دنیا هم رفته بود و دیگر خطری او را تهدید نمیکرد، روشن کنند.

بیانات در دیدار اعضای برگزارکننده‌ی کنگره‌ی حضرت عبدالعظیم الحسنی ۱۳۸۲/۳/۵

ابعاد شخصیتی حضرت عبدالعظیم حسنی

شخصیّت جناب عبدالعظیم هم شخصیت علمی بوده، هم شخصیت جهادی بوده و هم ابتکاراتی داشته است. مرحوم «شیخ نجاشی» میگوید: «ایشان خطب امیرالمؤمنین را جمع‌آوری کرد.» با این حساب، ایشان در حدود صد و هفتاد سال قبل از تألیف نهج‌البلاغه، خطب امیرالمؤمنین را جمع‌آوری کرده است؛ این کارِ خیلی مهمّی است. هیچ بعید نیست که سیّدرضی رضوان‌اللَّه‌علیه از نوشته‌ی ایشان استفاده کرده باشد.

از سوی دیگر ایشان به دلیل شخصیت جهادی خود، با حال اختفاء و فرار به ری آمده است. شیخ نجاشی میگوید: «حارباً من السّلطان»؛ ایشان از دست خلیفه‌ی عبّاسی از عراق و حجاز گریخت و به ری آمد؛ چون ری مرکز و محل تجمّع شیعیان بود. هم در مدینه و هم در عراق، همه‌ی اینها مجبور نبودند از دست خلیفه بگریزند. این، مبارز بودن ایشان را نشان میدهد. مشخّص میشود ایشان اهل نشر معارف امامت بوده؛ بخصوص در دوران حضرت جواد و حضرت هادی علیهماالسّلام که ایشان حداقل راوی این دو امام است. دوران عجیبی بوده است؛ دوران اختناق شدید نسبت به ائمّه و درعین‌حال دوران نشاط عجیب شیعه در سراسر دنیای اسلام. این چیز مهمّی است که در هیچ زمانی از دوران زندگی ائمّه، شیعیان این همه فعّالیت و نشاط و تحرّک و سازماندهی و گسترش در دنیای اسلام نداشته‌اند که در دوران این سه امام - یعنی حضرت جواد و حضرت هادی و حضرت عسکری علیهم‌السّلام - داشته‌اند؛ این در حالی است که این سه امام خودشان در مدینه و بغداد و در سامرا زیر نظر و تحت فشارهای خیلی شدیدی قرار داشتند. معلوم میشود در آن دوران، این بزرگوار شخصیت مهم و فعّالی بوده که مورد توجّه خلیفه قرار گرفته و تحت تعقیب بوده و به ری گریخته است.

بنابراین هم شخصیت جهادی است، هم شخصیت علمی است و هم محدّث است و حداقل از امام جواد و امام هادی علیهماالسّلام روایت نقل کرده است.
بیانات در دیدار اعضای برگزارکننده‌ی کنگره‌ی حضرت عبدالعظیم الحسنی ۱۳۸۲/۳/۵

حضور رهبر انقلاب در مرقد مطهر حضرت عبد‌العظیم حسنی (ع) و سخنرانی در جمع مردم شهر ری ۱۳۷۳/۸/۵

مرجع علم دین در زمان امام هادی علیه‌السلام

یک روایت از حضرت هادی علیه‌الصّلاةوالسّلام است که هم جنبه‌ی علمی حضرت عبدالعظیم و هم جنبه‌ی معنوی آن بزرگوار را نشان میدهد.
کسی خدمت امام هادی علیه‌السّلام رسید. حضرت به او فرمودند: تو در کجا هستی؟
گفت: در ری.
فرمودند: هر مشکلی در امر دین داشته باشی، میتوانی از عبدالعظیم‌بن‌عبداللَّه الحسنی بپرسی.
یعنی امام هادی علیه السّلام، عبدالعظیم الحسنی را به عنوان یک مرجع علم دین به شیعیان خودشان معرفی کردند. بعد در همین روایت هست که حضرت فرمودند: سلام مرا به او برسان. این هم جنبه‌ی معنوی.

حضور رهبر انقلاب در مرقد مطهر حضرت عبد‌العظیم حسنی (ع) و سخنرانی در جمع مردم شهر ری ۱۳۷۳/۸/۵

نسخه چاپی

برچسب‌ها: حضرت عبدالعظیم حسنی(علیه‌السلام)؛ تاریخ شهر ری

وفات "حضرت عبدالعظيم حسني" در شهر ري(15شوال252 ق)

حضرت عبدالعظيم بن عبداللَّه كه با پنج واسطه به امام حسن مجتبي(ع) مي‏رسد، ازاكابر محدثين و اعاظم علما و زهاد و عُبّاد بوده و از اصحاب امام جواد و امام هادي عليهم السّلام به شمار مي‏رود. ولادت وي را در حدود سال 173 ق گفته‏اند. خَفَقان دوران عباسي و دشمني سختي كه با علويان روا مي‏داشتند، عبدالعظيم را به هجرت واداشت و او راهي ري گرديد و ساكن آن ديار شد. سرانجام اين سلاله‏ي پاك خاندان حَسني و اين زاهد پرهيزكار در نيمه‏ي شوال سال 252 ق در 79 سالگي در ري درگذشت. آن حضرت را شهيد و مسموم نيز مي‏دانند. مرقد حضرت عبدالعظيم در ري، زيارتگاه مشتاقان اهل‏بيت است.

زندگی نامه حضرت عبدالعظیم حسنی(علیه السلام) | آستان مقدس ...

آستان مقدس حضرت عبدالعظیم الحسنی علیه السلام | پایگاه ...

نگاهی به زندگانی و شخصیت حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) - ...

چرا ثواب حضرت عبدالعظیم(ع) برابر با زیارت امام حسین(ع) ...

نگاهی به زندگانی و شخصیت حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) - ...

حضرت عبد العظيم حسني (ره) كيست - خبرگزاری فارس

حرم شاه عبدالعظیم - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

حضرت عبدالعظیم حسنی کیست؟ - راسخون

حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) که بود؟ - ایسنا

عبدالعظیم حسنی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

عبدالعظیم حسنی - ويکی شيعه

فضیلت زیارت حضرت عبدالعظیم حسنی (ع)

اصلی/روایات - آستان مقدس حضرت عبدالعظیم

روایاتی از حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام - وارث

حضرت عبدالعظیم حسنی اصحاب امام جواد | ام الکتاب، پایگاه ...

رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری ( 15 شوال 1443 )

• وفات "حضرت عبدالعظيم حسني" در شهر ري(252 ق)

حضرت عبدالعظيم بن عبداللَّه كه با پنج واسطه به امام حسن مجتبي(ع) مي‏رسد، ازاكابر محدثين و اعاظم علما و زهاد و عُبّاد بوده و از اصحاب امام جواد و امام هادي عليهم السّلام به شمار مي‏رود. ولادت وي را در حدود سال 173 ق گفته‏اند. خَفَقان دوران عباسي و دشمني سختي كه با علويان روا مي‏داشتند، ...

• ردّ شمس براي حضرت اميرالمومنين(ع)

روزي پيامبردر كنار علي(ع) آرميد و سر مبارك آن حضرت بر روي پاي امام علي(ع) قرار داشت. امام كه هنوز نماز عصر خود را به جا نياورده بود، نتوانست خود را راضي كند كه پيامبر را بيدار نمايد. بنابراين صبر كرد تا پيامبر، خود از خواب برخاست وامام را محزون ديد. چون سبب را دانست، دعا كرد كه خورشيد ...

• درگذشت "ابوداوود سجستاني از مشاهير خراسان(272 ق)

اصل ابوداود سجستاني از سيستان و مولد او به سال 202 ق بود. وي صاحب كتاب سنن است كه بر احمد بن حنبل عرضه كرد و وي را پسند افتاد و تحسين كرد. ابوداوود در سال 272 ق در بصره درگذشت و عبداللَّه ابن‏عبدالواحد هاشمي بر وي نماز خواند. علاوه بر "سنن"، دو كتاب، يكي به نام ناسخ القرآن و منسوخه ...

• كشته شدن سلطان "جلال ‏الدين خوارزمشاه" و انقراض سلسله‏ ی خوارزمشاهي(628 ق)

بعد از مرگ سلطان محمد، حملات مغولان به ایران ادامه داشت، و بعد از آن بین بازماندگان او بر سر خلافت درگیری پیش آمد و سرانجام سلطان محمد در آخرین روزهای عمرش، یکی از پسرانش به نام جلال الدین را به جانشینی انتخاب کرد ولی پس از مرگ سلطان محمد، بقیه برادران شروع به مخالفت کردند ...

• رحلت عالم رباني "شيخ محمدتقي رازي اصفهاني" (1248 ق)

شيخ محمدتقي رازي اصفهاني فرزند عبدالرّحيم، عالم امامي، فقيه اصولي و زاهدي ژرف‏بين و دقيق النظر بود و در محضر عالماني همچون سيد بحرالعلوم، سيد علي صاحب رياض، شيخ جعفر كاشفُ الغطاء و سيدمحسن كاظميني پرورش يافت. وي علاوه بر تبحر در علوم عقلي و نقلي، در اصول فقه نيز استادي مسلم و توانا ...

كتاب موبايل بهجت عارفان جاوا و آندروید

تهيه وتنظيم توسّط حجّة الاسلام حاج سيدمحمدباقري پور

درمؤسّسه فرهنگي هُـدا نت

كتاب موبايل بهجت عارفان حاوي مقالاتي دررابطه با زندگي عارفانه عارف زمان ما حضرت آيت الله حاج شيخ محمدتقي بهجت فومني الگوي عرفان وتقوي ميباشد كه به مناسبت سالروز رحلت ايشان جهة بزرگداشت پيشواي علم وعرفان جمع آوري وتنظيم نموده ودراختياردوستان علم وعرفان قراردادم

http://hedayat.blogfa.com/post/2732

كتاب موبايل بهجت عارفان جاوا

http://dl.hodanet.tv/ebookmobile/bahjatarefan.jar

كتاب موبايل بهجت عارفان آندروید

http://dl.hodanet.tv/ebookmobile/bahjatarefan.apk

پیوندهای مرتبطبياناتصوت

نسخه قابل چاپ

۱۳۸۹/۰۸/۰۲

دعایی که آیت‌الله بهجت خواندن آن را به رهبر انقلاب توصیه کردند

به مناسبت فرارسیدن ایام سالگرد رحلت عالم ربانی، فقیه عالیقدر و عارف روشن ضمیر حضرت آیت‌الله آقای حاج شیخ محمدتقی بهجت قدس‌الله‌نفسه‌الزکیه، پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR توصیه‌ای از ایشان به حضرت آیت‌الله خامنه‌ای برای خواندن یکی از ادعیه را منتشر می‌کند.
رهبر انقلاب در دیدار با اساتید، فضلا و طلاب نخبه‌ی حوزه علمیه قم در ذیل شرح حدیثی، توصیه‌ی مرحوم آیت‌الله بهجت را برای خواندن دعای «یا الله یا رحمان یا رحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبی علی دینک» بیان کردند و فرمودند:
«مرحوم آقای بهجت (رضوان الله تعالی علیه) میفرمودند این دعا را زیاد بخوانید: «یا الله یا رحمان یا رحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبی علی دینک». ممکن بود یک اشکال مقدّری وجود داشته باشد، ایشان به آن هم جواب می‌داد. ممکن بود کسی بگوید وقتی میگوئیم «ثبت قلبی علی دینک»، ما که دینمان درست است، منطقی است، مستحکم است، این برای آن طبقات پایین است. ایشان میفرمود در هر طبقه‌ای که دل انسان و ایمان انسان و دینداری انسان هست، تنزل از آن طبقه، برگشت است. «ثبت قلبی علی دینک» یعنی دین را در همان طبقه‌ی عالی نگه دار و تثبیت کن. اگر این شد، آن وقت زندگی میشود شیرین، مرگ هم مرگ راحت. یکی از مشکلات اساسی ماها، مشکل مردن است. امام سجاد (علیه السلام) به خداوند متعال عرض میکند: «امتنا مهتدین غیر ضالین، طائعین غیر مستکرهین غیر عاصین». خب، انسان در همه‌ی طول عمر در طریق هدایت بوده، اما باز امام دعا می کند که: «امتنا مهتدین غیر ضالین، طائعین غیر مستکرهین غیر عاصین»؛ معلوم میشود خطرناک است.
حکم مستوری و مستی همه بر عاقبت است
کس ندانست که آخر به چه حالت برود»

فایل صوتی این بیانات و متن کامل آن را از اینجا دریافت کنید.
دانلود گزیده صوت

رحلت آیت الله عظمی بهجت از مراجع تقلید(27اردیبهشت1388ش)

تحصیلات ابتدایی را در مکتب خانه فومن گذراند و در همان شهر به تحصیل مقدمات علوم اسلامی پرداخت. در سال ۱۳۴۸ ق. در سن چهارده سالگی به عراق رفت و در کربلا به تحصیل مشغول شد. پس از آن در سال ۱۳۵۲ ق. به نجف اشرف مهاجرت نمود و قسمت‌های پایانی سطح را زیر نظر اساتیدی چون مرتضی طالقانی به پایان رساند. وی درآنجا پس از درک محضر میرزای نائینی و آقا ضیاءالدین عراقی، به حوزه درسی محمدحسین غروی اصفهانی پیوست و علاوه بر این از محضر سید ابوالحسن اصفهانی و محمدکاظم شیرازی بهره برد. و علوم عقلی را نزد سید حسن بادکوبه‌ای فرا گرفت. در سنین ۱۷ یا ۱۸ سالگی در سلک شاگردان اخلاقی - عرفانی سیدعلی قاضی درآمد. بعد از پایان رسانیدن تحصیلات خود در سال ۱۳۲۴ ش. (۱۳۶۴ ق.) به ایران بازگشت چند ماهی را در فومن ماند و پس از تشکیل خانواده بر آن شد که دوباره به حوزهٔ علمیهٔ نجف برود. در راه قصد زیارت حرم حضرت فاطمه معصومه و اطلاع یافتن از وضعیت حوزهٔ قم را کرد؛ ولی در طول چند ماهی که در قم توقف کرده بود، خبر فوت استادان بزرگ نجف یکی پس از دیگری شنیده می‌شد، لذا او تصمیم گرفت که در شهر قم اقامت کند و در آنجا تحصیلات خود را با حضور در جلسات درس کوه کمری و بروجردی ادامه بدهد. پس از چند ماه اقامت در حوزه علمیه قم که نوپا بود، بنا به نقل مصباح یزدی، برجسته‌ترین شاگرد علمای دینی شد. آیت الله العظمی بهجت در ۲۷ اردیبهشت ۱۳۸۸ به علت ایست قلبی درگذشت. و پیکر ایشان در حرم حضرت فاطمه معصومه (س) به خاک سپرده شد.

ماجرای آیت الله بهجت رحمه الله و چشم برزخی ایشان

پيش بيني تاريخ فوت آيت الله بهجت توسط خودش و حالات ...

تصاویر اساتید حضرت آیت الله بهجت: از بروجردی و نائینی ...

زندگی‌نامه آیت‌الله بهجت (ره) | مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌الله ...

وفات آیت ‌الله شیخ محمدتقی بهجت ، خاتم‌العرفا والمجتهدین ...

دیدار دانشجوی مشروب خور با حضرت آیت الله العظمی بهجت - ...

خاطراتی از آیت‌الله بهجت به نقل از فرزند و شاگرد/حضور علی ...

عالمی که در ۲۵ سالگی مجتهد شد و چشم برزخی داشت - ...

روایتی از خوابی که آیت‌الله بهجت درباره امام خامنه‌ای دیدند- ...

حکایت جوان سوییسی و 23 هزار عكس از آيت الله بهجت/ نباید ...

ناگفته هایی از آیت الله بهجت از زبان پسرش/ پدر می گفت ...

توصیه های آیت الله بهجت برای موفقیت - دانشگاه علوم ...

ماجرای شگفت‌انگیز دیدار اجنه با آیت الله بهجت - عقیق

توصیه های آیت الله بهجت برای موفقیت - نمناک

مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌الله بهجت قدس‌سره

محمدتقی بهجت - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

چشم برزخی آیت الله بهجت - پرسمان

آیت الله بهجت به جراح بینی چه گفت؟

حضرت آیت الله العظمی بهجت (ره)

23 خاطره از آیت الله العظمی بهجت

محمدتقی بهجت - ويکی شيعه

رحلت آيت الله العظمي بهجت

رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 27 اردیبهشت 1401 )

ورود امام خميني(ره) به جماران (1359 ش)

حضرت امام خميني(ره)، بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران، پس از پيروزي انقلاب اسلامي و آغاز به كار دولت موقت، در دهم اسفند 1357 از تهران عازم قم گرديده و تا زمان ابتلا به بيماري قلبي در دوم بهمن سال 1358 در اين شهر ماندگار شدند. حضرت امام، پس از 39 روز مداوا در بيمارستان قلب تهران، موقتاً ...

پايان استراتژي دفاع متحرك عراق در جريان جنگ تحميلي (1365 ش)

پس از شكست‏هاي پي‏درپي نيروهاي عراق از رزمندگان اسلام در جريان جنگ تحميلي و از دست دادن مناطق استراتژيك جنگ، عراقي‏ها تصميم گرفتند كه استراتژي موسوم به دفاع متحرك را در پيش گيرند. بر اساس اين استراتژي، موقعيت دفاعي فعلي دشمن به حالت تهاجمي تبديل شد و دشمن تلاش كرد با كسب پيروزي در ...

حمله هواپيماهاي عراق به ناو آمريكايي استارك (1366 ش)

در جريان جنگ تحميلي عراق عليه ايران، هواپيماهاي جنگنده عراقي به ناو آمريكايي استارك در خليج فارس حمله كرده و 37 نظامي آمريكا را كشتند و تعدادي را مجروح نمودند. اين حادثه همزمان با آغاز افزايش حضور نيروهاي نظامي آمريكا در خليج فارس به بهانه حفظ امنيت نفتكش‏ها صورت گرفت. رژيم عراق بلافاصله ...

آغاز عمليات بيت‏المقدس 6 در استان ماووت عراق توسط سپاه (1367 ش)

عمليات متوسط بيت‏المقدس 6، در جبهه شمال و منطقه عمومي ماووت در استان سليمانيه عراق از تاريخ 27 ارديبهشت 1367 و با رمز مبارك يا اميرالمؤمنين(ع)، در پاسخ به شرارت‏هاي دشمن در خليج فارس و روستاهاي مرزي كشور و با هدف خارج كردن نيروهاي خودي از تيررس دشمن در دو مرحله به اجرا گذاشته شد و ...

شهادت شهید خسرو اکبرلو (1365ش)

شهید خسرو اکبرلو، بیست و پنجم بهمن‌ماه ۱۳۴۲ش در یک خانواده مذهبی در شهرستان پاکدشت از توابع استان تهران چشم به جهان هستی گشود. شهید اکبرلو - به‏واسطه تربیت خاص خانواده‏اش - از همان دوران کودکی، نسبت به شرکت در محافل مذهبی و مساجد، حساسیت و علاقه ویژه‏ای داشت. شهید بزرگوار بعد از اتمام ...

رحلت آیت الله عظمی بهجت از مراجع تقلید(1388ش)

تحصیلات ابتدایی را در مکتب خانه فومن گذراند و در همان شهر به تحصیل مقدمات علوم اسلامی پرداخت. در سال ۱۳۴۸ ق. در سن چهارده سالگی به عراق رفت و در کربلا به تحصیل مشغول شد. پس از آن در سال ۱۳۵۲ ق. به نجف اشرف مهاجرت نمود و قسمت‌های پایانی سطح را زیر نظر اساتیدی چون مرتضی طالقانی به ...

تونل كندوان به طول 1883,80 متر كه در مدت سه سال عمليات ساختماني آن ادامه داشت افتتاح شد.(1317 ش)

هزينه تونل 24,853,400 ريال برآورد شده است.

رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 17 می 2022 )

• تأسيس نخستين مدرسه دريانوردي در پرتغال (1426م)

در 17 مه 1426م نخستين مدرسه دريانوردي در جهان جهت تعليم فنون دريانوردي در كشور پرتغال تأسيس شد. هدف از ايجاد اين مدرسه، تعليم دريانوردان ورزيده و به كارگيري آنان در زمينه توسعه اكتشافات جغرافيايي بود. بسياري از كاشفان و دريانوردان مشهور آن عصر پرتغال از فارغ التحصيلان اين مدرسه بودند. ...

• انجام همه‏پرسي تعيين نظام حكومتي در ايتاليا پس از جنگ جهاني دوم (1946م)

در سال 1945م ويكتور امانوئل سوم پادشاه ايتاليا كه 45 سال سلطنت كرده بود، با رأي مجلس ملي اين كشور بركنار و پسرش اومبرتوي دوم جانشين وي شد. اما مردم ايتاليا با شركت در يك همه پرسي، خواستار حكومت جمهوري شدند و به اين ترتيب به سلطنت يك ساله اومبرتوي دوم خاتمه دادند. با اين حال به علت ...

• تولد "ادوارْدْ جِنر" پزشكي انگليسي و كاشف واكسن ضد آبله (1749م)

ادوارد جِنِر، پزشك معروف انگليسي در 17 مه 1749م، در انگلستان به دنيا آمد. وي پس از طي تحصيلات مقدماتي، به تحصيل در رشته طب پرداخت و نزد يكي از پزشكان زادگاهش به كسب تجربه مشغول شد. جِنِر در 21 سالگي راهي لندن شد و تحت نظر يكي از جراحان معروف زمان به كار آموزي پرداخت. او پس از چندي، ...

• روز ملي و سال‏روز تصويب قانون اساسي نروژ (1814م)

كشور پادشاهي نُروژ با 323/758 كيلومتر مربع وسعت در شمال قاره اروپا و در همسايگي كشورهاي سوئد، فنلاند و... قرار گرفته است. جمعيت نروژ در حدود 4/5 ميليون نفر مي‏باشد و به دليل دارا بودن رشد منفي جمعيت پيش‏بيني مي‏شود كه جمعيت آن تا سال 2025م نيز 4/5 ميليون نفر خواهد بود. پايتخت آن شهر ...

• درگذشت "ميخائيل دوفويه" شرق شناس معروف هلندي (1909م)

ميخائيل يان دوفويه، مستشرق هلندي، در نهم اوت سال 1836م در هلند به دنيا آمد. وي تحصيلات خود را در رشته الهيات و فلسفه دانشگاه ليدن هلند به پايان رسانيد و سپس با انتخاب رشته زبان‏هاي سامي، به آموختن زبان عربي پرداخت. دوفويه پس از آن دروس خود را ادامه داد و با اخذ مدرك دكتراي الهيات، ...

• ارائه راه حل انگليس در تشكيل رژيم غاصب اسرائيل و به نفع صهيونيست‏ها (1939م)

دولت انگليس كه پس از پايان جنگ جهاني اول، قيموميت فلسطين را برعهده داشت، در آستانه جنگ جهاني دوم، با انتشار كتاب سفيد، گام ديگري در راه تشكيل دولت غاصب صهيونيستي برداشت. براساس راه حلي كه در اين كتاب براي مسئله فلسطين ارائه شده بود، پس از 10 سال دولت مستقل فلسطين با دو مليت يهودي ...

• روز جهاني ارتباطات (1865م)

پيِر آگوسْتين كارون دو بومارْشِه، نويسنده و نمايش‏نامه‏نويس فرانسوي در دوم فوريه 1732م در پاريس به دنيا آمد. پدرش ساعت‏ساز معروفي بود كه از ذوق هنري بهره داشت و خانواده خود را به موسيقي و تئاتر و شعر علاقه‏مند ساخت. از اين‏رو، بومارشه از نوجواني به حرفه پدر روي آورد و پس از ساختن ...

در امتداد تاریکی-قصه ساختگی!

به دلیل آن که در ازدواج اولم شکست خورده بودم بلافاصله پیشنهاد ازدواج با پسر صاحبکارم را پذیرفتم اما طولی نکشید که ...

به گزارش خراسان، این ها بخشی از اظهارات زن 32 ساله ای است که مدعی بود به دلیل ترس از کتک کاری های همسرش از خانه فرار کرده و در مسافرخانه های مشهد سرگردان است. این زن جوان درباره سرگذشت خود به مشاور و مددکار اجتماعی کلانتری سپاد مشهد گفت: 17 ساله بودم که با «اسماعیل» ازدواج کردم و در شهرستان محل سکونت مان به تحصیل ادامه دادم ولی همسرم جوانی بیکار بود که هیچ مسئولیتی را در قبال خانواده اش احساس نمی کرد. این درحالی بود که من در رشته گل و گیاه وارد دانشگاه شده بودم و تامین هزینه های تحصیل برایم دشوار بود. اگرچه گاهی خانواده همسرم از نظر مالی به ما کمک می کردند اما در تنگنای اقتصادی شدیدی قرار داشتیم به همین دلیل مجبور شدم برای تامین هزینه های زندگی در یک مجموعه تولید نهال کار کنم. بالاخره به هر سختی بود تحصیلات دانشگاهی ام به پایان رسید اما اختلافات خانوادگی بین من و اسماعیل هر روز بیشتر می شد. حالا صاحب دو فرزند شده بودم و نمی توانستم بیکاری همسرم را تحمل کنم به همین دلیل مدام در رفتار و گفتارم با او لجبازی می کردم. وقتی به خاطر حجاب  یا آرایش مرا منع می کرد من هم در یک لجبازی احمقانه بر خلاف خواسته اش عمل می کردم تا این گونه از زندگی با او ابراز نارضایتی کنم. خلاصه این اختلافات و لجبازی ها به جایی رسید که مجبور به طلاق شدم، فرزندانم را به او سپردم و خودم به تنهایی عازم مشهد شدم تا در این جا با آرامش زندگی کنم. خیلی زود در یک گلخانه بزرگ مشغول کار شدم که در زمینه تولید و تکثیر گل های آپارتمانی فعالیت می کرد و مدتی بعد پسر صاحبکارم از من خواستگاری کرد. من هم که از ازدواج قبلی شکست خورده بودم و احساس تنهایی می  کردم بدون تامل و تحقیق پیشنهادش را پذیرفتم و با  دستپاچگی پاسخ مثبت دادم اما هنوز یک هفته بیشتر از ازدواج مان نگذشته بود که فهمیدم «هومن» به مواد مخدر صنعتی اعتیاد دارد و جوانی رفیق باز است. او هم مانند همسر سابقم بیکار است و من مجبورم در گلخانه پدرش کار کنم ولی او همواره مقابل تلویزیون نشسته و با دوستانش مشغول مصرف مواد مخدر است. یک روز وقتی به خانه آمدم زن جوانی را دیدم که کنار بساط همسرم نشسته بود.هومن وقتی با اعتراض من روبه رو شد با خونسردی گفت او همسر دوستم است که پس از مشاجره با شوهرش از خانه قهر کرده و نزد من آمده است، وقتی فریاد زدم این قصه ساختگی را باور نمی کنم، هومن کمربندش را کشید و مرا در حضور آن زن به شدت کتک زد به طوری که کتری آب جوش روی پاهایم ریخت. اگرچه او قبلا نیز خیلی مرا کتک زده بود اما این بار وقتی دید از شدت درد و سوزش پاهایم به خودم می پیچم هرچند ساعت یک قرص برای تسکین دردهایم به من می داد ولی طولی نکشید که متوجه شدم آن قرص ها داروهای مخدردار بوده و همسرم قصد داشته است با این ترفند مرا معتاد کند به همین دلیل فرزندم را تحویل مادر شوهرم دادم و خودم از خانه فرار کردم. حالا هم در مسافرخانه های شهر سرگردانم و از دوری فرزندم رنج می برم اما نمی توانم دوباره به آن زندگی آشفته بازگردم و ...

گزارش خراسان حاکی است با صدور دستوری از سوی سرگرد جعفر عامری (رئیس کلانتری سپاد) بررسی های کارشناسی و روان شناختی این پرونده به مشاوران زبده دایره مددکاری اجتماعی سپرده شد تا مشکل این زن جوان مورد واکاوی های علمی و تخصصی قرار گیرد.

ماجرای واقعی با همکاری پلیس پیشگیری خراسان رضوی . خراسان : شماره : 20937 - ۱۴۰۱ دوشنبه ۲۶ ارديبهشت

رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری ( 14 شوال 1443 )

رحلت فقيه، محدث و متكلم شهير "قطب ‏الدين راوندي" (573 ق) امام قطب الدين ابوالحسن سعيد بن هبة اللَّه بن حسين راوندي پس از تحصيل مقدمات به سرعت مدارج علمي را طي نمود. وي از شاگردان خاص علامه طبرسي صاحب تفسير مجمع البيان و ديگر اساتيد عصر بود. ابن شهر آشوب، علي بن محمد المدائني و دو فرزندش حسين و محمد از شاگردان قطب و فقهاي زمان بوده‏اند. قطب الدين راوندي در تفسير، نهج البلاغه، كلام، فلسفه، فقه، حديث، تاريخ، اصول فقه و شعر و ادب استاد زمانه بود و در هر كدام داراي تاليفاتي مي‏باشد. كه اُمّ القُرآن، تفسيرالقرآن، الاختلافات، رسالةُالفقها، فِقهُ القرآن و... از آن جمله‏اند. اين عالم بزرگ و اين فقيه رباني سرانجام در سال 573 ق در شهر مقدس قم جان به جان آفرين تسليم كرد و در جوار حرم مطهر حضرت معصومه به خاك سپرده شد. روزي كه پس از هشتصد سال، قصد بازسازي صحن مبارك را داشتند، با پيكر سالم و سيماي نوراني اين عارف باللَّه مواجه شدند و حسب الامر حضرت آيت اللَّه مرعشي نجفي، سنگ قبر بلندي بر فراز مزارش نصب كردند.

جنازه‏ اش پس از قرن‏ها سالم است - خبرگزاری اهل بیت (علیهم ...

زندگینامه عالمی که پس از ۸ قرن پیکرش سالم بود-وفات «قطب ...

زندگی نامه ی قطب الدين راوندي (رحمت الله علیه) - راسخون

الخرائج و الجرائح جلد 1 - کتابخانه دیجیتال (بازار کتاب) ...

الخرائج و الجرائح (کتاب) قطب راوندی - ويکی شيعه

قطب‌الدین سعید بن هبةالله راوندی - ویکی فقه

قطب‌الدین راوندی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

الخرائج و الجرائح‌ (کتاب) - ویکی فقه

قطب راوندى - دانشنامه‌ی اسلامی

قطب‌الدین راوندی - ويکی شيعه

قطب الدین راوندی – الشیعه

قطب راوندی کیست؟

قطب الدین راوندی

قطب الدین راوندی

 اعلام موجوديت رژيم اشغالگر قدس در فلسطين (26اردیبهشت1327ش)

اعلام موجوديت رژيم اشغالگر قدس در فلسطين (1327ش) انگلستان از سال 1839 م به طور رسمي از يهوديان ساكن در فلسطين، سوريه و شبه جزيره سينا حمايت كرد و اين حمايت را در سال‏هاي بعد افزايش داد و در روند مهاجرت يهوديان به اين سرزمين تلاش نمود. انگلستان در راه تثبيت اقتدار خود در فلسطين همت فراواني مبذول نمود ولي وقتي مقابله جامعه عرب را در برابر خود ديد، از اين خواسته خود چشم پوشيد. سرانجام همزمان با خروج كميسر عالي انگليس از فلسطين، يهوديان ساكن در آن سرزمين به رهبري ديويد بن گورين رسماً موجوديت خود را به نام اسرائيل اعلام كردند. چند ساعت بعد، آمريكا و شوروي نيز اين رژيم را به رسميت شناختند. به دنبال اين مسأله، غروب همان روز چهار كشور عربي مصر، سوريه، اردن و لبنان به دولت نوظهور اسرائيل اعلان جنگ دادند و اين اولين جنگ خونين اعراب و اسرائيل بود. در اعلاميه تشكيل اسرائيل، فلسطيني‏ها كه مالك 97 درصد از اراضي اين كشور بودند با قيد عبارت "جوامعِ موجودِ غير يهود" ناديده گرفته شدند. اين اعلاميه باعث سرازير شدن غيرقانوني يهوديان سراسر جهان به فلسطين شد و اين امر مورد حمايت دولت آمريكا قرار گرفت. از آن زمان (26 ارديبهشت 1327 ش برابر با 16 مه 1948 م) تاكنون تجاوزات و غارتگري‏هاي اين رژيم غاصب بر ملت ستمديده فلسطين ادامه دارد و مردم فلسطين راه نجات خود را مقاومت و مقابله يافته‏ اند.

چرا ایران رژیم صهیونیستی را به رسمیت نمی‌شناسد؟ +عکس و فیلم...

چرایی دشمنی ایران با اسراییل. هدفی مقدس؟ یا نقشه ای استراتژیک

نگرشی بر اندیشه‌های حضرت امام خمینی(س) /صلح با اشغالگران ...

چرا اسراييل از بين تمام كشورهاي اسلامي فلسطين را براي آغاز ...

الازهر مصر: پایان هر اشغال و غصبی به طور قطع نابودی است - ...

سالروز اعلام موجوديت رژيم اشغالگر قدس در فلسطين (1327ش)

آیا فلسطین سرزمین اصلی اسرائیل است؟ - گنجینه پاسخ ها ...

تأکید گروه های مقاومت بر حق بازگشت به سرزمین فلسطین ...

الازهر: رژیم اشغالگر قدس حتما نابود می‌شود - خبرگزاری حوزه

چرا اسرائیل ۲۵ سال آینده را نخواهد دید؟/ چالش‌های رژیم ...

ویژه‌نامه: هفتادویک سال آوارگی، در سرزمین مادری - ترجمان

مروری بر شکل گیری رژیم اشغالگر قدس - امام خمینی (س)

بازخوانی اعلام موجودیت رژیم اشغالگر قدس در فلسطین ...

ماجرای اشغال سرزمین فلسطین به‌ دست صهیونیست‌ها

نگاهی به تاریخ پر فراز و نشیب منازعه فلسطین و رژیم ...

سقوط آزاد ایده صهیونیسم پس از 63 سال - صهیونیسم

رژیم اشغالگر قدس چگونه نابود می‌شود؟ - اسلام تايمز

تاریخچه فلسطین و چگونگی تسلط اسرائیل بر آن - آوا

۱۲۵ علت دشمنی ملت ایران با رژیم صهیو نیستی

چرا يهوديان فلسطين را سرزمين موعود مي دانند؟

فیش‌های تشکیل رژیم صهیونیستی - Khamenei.ir

تاریخچه تشکیل رژیم صهیونیستی +موشن‌گرافیک

اصل ماجرای فلسطین چیست؟ - خبرگزاری قدس

روابط اسرائیل و ایران - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

ایران با اسرائیل-دشمنی با اسرائیل - پرسمان

رژیم اشغالگر قدس - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

چرا استالین کشور اسرائیل را تأسیس کرد ؟

آشنايي با تاريخ فلسطين (قسمت دوم) - آوا

آشنايي با تاريخ فلسطين (قسمت اول) - آوا

فلسطین چگونه اشغال شد؟ - شبکه الکوثر

رژیم صهیونیستی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

آغاز سلطه رژیم اشغالگر قدس بر فلسطین

مروری بر شکل گیری رژیم اشغالگر قدس

پیدایش اسرائیل - دانشنامه رشد

رژیم اشغالگر قدس | اعتمادآنلاین

رژیم اشغالگر قدس - مشرق نیوز

تاریخچه شکل گیری اسرائیل

رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 26 اردیبهشت 1401 )

افتتاح اولين آموزشگاه خلباني كشور (1321ش)

اعلام موجوديت رژيم اشغالگر قدس در فلسطين (1327ش)

انگلستان از سال 1839 م به طور رسمي از يهوديان ساكن در فلسطين، سوريه و شبه جزيره سينا حمايت كرد و اين حمايت را در سال‏هاي بعد افزايش داد و در روند مهاجرت يهوديان به اين سرزمين تلاش نمود. انگلستان در راه تثبيت اقتدار خود در فلسطين همت فراواني مبذول نمود ولي وقتي مقابله جامعه عرب را ...

رحلت عالم رباني آيت ‏اللَّه "حاج شيخ احمد اهري" (1348ش)

آيت‏ اللَّه حاج شيخ احمد اهري در حدود سال 1267 ش (1305ق) در شهرستان اهر در آذربايجان شرقي به دنيا آمد. وي پس از گذراندن دوران مقدماتي و سطوح حوزه، مدتي در تبريز ماندگار شد و سپس براي ادامه تحصيل عازم نجف اشرف گرديد. آيت‏اللَّه اهري در نجف به مدت ده سال از محضر بزرگاني همچون شيخ الشريعه ...

عمليات محدود حسين بن علي در ميمك توسط سپاه (1361ش)

درگذشت دكتر "مهدي درخشان" استاد ادبيات فارسي (1372ش)

دكتر مهدي درخشان، محقق، نويسنده و استاد زبان و ادبيات فارسي دانشگاه تهران در سال 1297 ش متولد شد و تحصيلات خود را در رشته ادبيات فارسي به اتمام رساند. وي سپس در دانشكده ادبيات دانشگاه تهران و همچنين مدتي در دانشگاه آنكارا به تحقيق و تدريس مشغول بود. استاد درخشان تا پايان عمر به تحقيق ...

شهادت شهید یحیی مصلحی شورکی (1360ش)

شهید یحیی مصلحی شورکی، هشتم آبان‏ماه ۱۳۴۱ش چشم به جهان هستی گشود. یحیی در همان لحظه تولد، نشان شهادت را به‏همراه داشت و از مادرش نقل است که: «یحیی به‏هنگام تولد چشم‌هایش باز بود.» محل تولدش، کانون گرم خانواده‌ای کشاورز و مذهبی در شهیدیه میبد بود و به‏همین دلیل، به‏محض سپری کردن دوران ...

درگذشت حسن احمد گیوی استاد رشته زبان و ادبیات فارسی (1390ش)

زنده‌یاد حسن احمد گیوی از معروفترین و به قولی بزرگترین شاگردان استاد بدیع‌الزمان فروزانفر بوده که در سال‌های اخیر نیز ده‌ها عنوان کتاب در زمینه ادبیات فارسی و نیز ادبیات تطبیقی فارسی و ترکی به نگارش درآورده و آنها را به چاپ رسانده است. زبان و نگارش فارسی، دستور ویرایش زبان فارسی ...

نيروي نظامي بلشويك ها بندر انزلي و غازيان را زير توپخانه قرار دادند. (1299ش)

در اين روز سيزده كشتي بلشويك از فاصله دوازده هزار ياردي شهر انزلي را زير آتش گرفتند. قايق هاي موتوري با پرچم سفيد نزد فرمانده ناوگان بلشويك فرستاده شدند تا از وي توضيح بخواهند. درياسالار بلشويك جواب داد چون بحريه دنيكين انگليس ها امنيت درياي خزر را به خطر انداخته لذا انزلي را بمباران ...

رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 16 می 2022 )

• درگذشت "سرفردريك هاپكيْنْزْ" دانشمند انگليسي كاشف ويتامين (1947م)

فردريك هاپْكينْزْ، يكي از محققين بزرگ پزشكي، در 20 ژوئن1861م در لندن به دنيا آمد. وي پس از پايان تحصيلات خود، در رشته زيست‏شناسي به تحقيقات علمي دامنه‏داري مشغول شد كه تا پايان عمرش ادامه داشت. وي هم‏چنين به مدت سي سال، استاد زيست‏شناسي دانشگاه كمبريج انگلستان بود و به تدريس مشغول ...

• الحاق سرزمين هندوراس به دولت اسپانيا (1502م)

سرزمين هندوراس از ديرباز مركز تمدن عظيم قوم مايا بود، اما پس از اشغال هندوراس توسط استعمارگران اسپانيايى، اين قوم نابود شد و اشغال‏گران در روز شانزدهم مه 1502م الحاق اين سرزمين به حوزه استعماري خود را اعلام كردند. در جريان اين اشغال، اسپانيايى‏ها سراسر هندوراس را به تصرف خود درآوردند ...

• تولد "يوهان كُپلِر" ستاره‏شناس و رياضي‏دان شهير آلماني (1571م)

يوهان كپلر منجم و رياضي‏دان شهير آلماني در 16 مه 1571م در شهر ويل آلمان به دنيا آمد. در چهار سالگي به آبله سختي مبتلا شد به طوري كه دست‏هايش فلج و بينايى‏اش ضعيف گرديد. با اين حال اين ضعف و از كارافتادگي مانع علم‏اندوزي كپلر نشد و پس از ورود به دانشگاه، به مطالعات نجومي روي آورد. ...

• درگذشت "ژان باتيست فوريه" رياضي‏دان معروف فرانسوي (1830م)

ژان‏باتيست ژوزف بارون دو فوريه، رياضي‏دان فرانسوي در 21 مارس 1768م در اين كشور به دنيا آمد. وي از ابتدا به تحصيل رياضيات دلبستگي يافت و پس از تحصيل در مدرسه نظام به تدريس پرداخت. استعداد فوريه در رياضيات، همپايه شور و حرارتي بود كه براي جمهوري داشت و بدين سبب در آستانه انقلاب كبير ...

• تقسيم كشورهاي عربي بين انگليس و فرانسه طي قرارداد سايكس - پيكو (1916م)

دولت‏هاي استعماري اروپا از سده‏هاي هجده و نوزدهم ميلادي، به دليل حضور و حكومت امپراتوري عثماني بر اكثر نواحي خاورميانه، در صدد تجزيه و كم كردن قدرت حاكميت عثماني بودند. شركت عثماني در جنگ جهاني اول و آغاز شكست‏هاي اين امپراتوري در جنگ، زمينه را براي تامين خواسته‏هاي شوم استعمارگران ...

• آغاز خروج سربازان شوروي سابق از افغانستان (1988م)

پس از كودتاي نورمحمد تركي نخستين دولت كمونيستي با حمايت مستقيم شوروي سابق در افغانستان بر سر كارآمد. حكومت تركي نيز در اوايل سال 1979م با يك كودتاي ديگر به رهبري حفيظاللَّه امين كه از همكاران نزديك تركي بود سرنگون شد. ولي روسها به حفيظاللَّه امين كه درصدد نزديكي به امريكا و ايجاد ...