رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 28 آگوست 2022 )

• بنيان‏گذاري سلسله اشكانيان توسط "اَرَشْك" در پارْتْ (256 سال قبل از ميلاد)

با سقوط سلسله هخامنشي و تأسيس سلسله سلوكيان، يكي از سركردگان قبايل پارتي در خراسان قديم به نام اَرَشك، بر فرمان‏رواي سلوكي شوريد و پس از شكست دادن وي، در 28 اوت 256 ق.م، پادشاهي اشكانيان را تأسيس كرد. با اين حال، جنگ بين دو طرف ادامه داشت تا اينكه ارشك در سال 247ق.م كشته شد و پس از ...

• كشف دماغه "اميد نيك" در جنوب افريقا توسط "بارتولو ميو دياز" (1488م) (ر.ك: 13 ژانويه)

دماغه امید نیک (به انگلیسی: Cape of Good Hope) شبه جزیره صخره ای است واقع در ساحل جنوبی افریقای جنوبی مشرف به اقیانوس اطلس. برخلاف تصور عام، دماغه امید نیک جنوبی‌ترین بخش قاره آفریقا نیست، بلکه به عبارت بهتر جنوب غربی‌ترین قسمت آن است. جنوبی‌ترین بخش افریقا در واقع دماغه آگولاس در ...

• كشف راه دريايي هندوستان توسط "واسكو دوگاما" دريانورد پرتغالي (1498م)

راه دريايي هندوستان كه اروپا را به ممالك مشرق و جنوب آسيا متصل ميكرد توسط" واسكو دوگاما "دريانورد پرتغالي كشف شد .اين راه بعد از بستهشدن راه قسطنطنيه كه از روز 29 مه 1453 به تصرف تركان عثماني درآمده بود براي ايجاد ارتباط ميان اروپا و آسيا كمال لزوم را داشت" .واسكو دوگاما "از راه دور ...

• تولد "يوهان گوته" شاعر و نويسنده شهير آلماني (1749م)

يوهان ولفْگانْگْ گوته از مشاهيرِ نويسندگان و شعراي آلمان در 28 اوت 1749م در شهر فرانكفورت آلمان به دنيا آمد. پدرش حقوق‏دان بود و محيطي فرهنگي براي رشد و تعليم و تربيت گوته فراهم آورد. وي در اين محيط تحت آموزش منظم و كامل قرار گرفت. در 16 سالگي جهت تحصيل در رشته حقوق به لايپزيگ رفت. ...

• پرتاب اولين موشك قاره ‏پيما توسط دانشمندان شوروی(1957م)

شوروی 26 آگوست سال 1957 اعلام كرد كه داشمندان این جماهیریه نخستین موشك قاره پیمای هدایت شونده جهان را پیروزمندانه آزمایش كرده بودند. در این اعلامیه آمده بود كه این موشك مورد استفاده نظامی و غیر نظامی قرار خواهد گرفت. چهل روز بعد (4 اكتبر 1957) دانشمندان شوروی با موشك قاره پیما، نخستین ...

• تظاهرات 300 هزار سياهپوست امريكا جهت تصويب قانون مدني (1963م)

• امضاي قرارداد صلح بين "ياسر عرفات" و "اسحاق رابين" (1993م)

بحران خاورميانه و مسئله فلسطيني‏ها و رژيم صهونيستي، در دهه آخر قرن بيستم، نشيب و فرازهاي بسياري داشت. در اين زمان، بيل كلينتون پس از انتخاب شدن به رياست جمهوري امريكا در سال 1992م، برقراري صلح در خاورميانه و آشتي بين اعراب و اسرائيل را به عنوان نخستين اولويت سياست خارجي خود اعلام ...

درامتداد تاریکی-رازگشایی سارقان زندانی، از دستبرد به خودروها

ساجدی- دو سارق جوان زندانی که برای انجام تحقیقات بیشتر در اختیار نیروهای انتظامی قرار گرفته بودند، راز دستبرد به خودروهای پارک شده را نیز فاش کردند.

به گزارش روزنامه خراسان، چند روز قبل دو سارق جوان زندانی، با صدور دستوری ویژه از سوی قاضی شعبه 215 دادسرای عمومی و انقلاب مشهد، راهی کلانتری آبکوه مشهد شدند تا تحقیقات درباره یکی از گوشی های مشکوک به سرقت ادامه یابد که متهم ادعا می کرد گوشی مذکور به خودش تعلق دارد!

اما بررسی های تخصصی با استعلام از سامانه همیاب 24 بیانگر آن بود که گوشی تلفن یاد شده از استان مازندران سرقت شده است. بنا بر گزارش خراسان، تحقیقات غیرمحسوس افسران دایره تجسس کلانتری آبکوه بیانگر آن بود که سارقان، آخر شهریور سال گذشته پس از تخریب قفل در سمت شاگرد یک خودرو در شمال کشور، گوشی تلفن مذکور را به همراه اموال دیگری سرقت کرده اند. در همین حال مال باخته دیگری توسط نیروهای کلانتری آبکوه شناسایی شد که دزدان به خودروی وی در بولوار شهید ساجدی دستبرد زده و جاکارتی آهن ربایی را به همراه یک قطعه «من کارت» و «کارت بانکی» به سرقت برده اند. شاکی این پرونده که جاکارتی آهن ربایی خود را در میان اموال کشف شده از دزدان داخل خودرو شناسایی کرده بود، در این باره گفت: خودروام را در حاشیه بولوار شهید ساجدی پارک کرده بودم که سارقان با تخریب قفل سمت شاگرد، همه اموال قابل حمل را سرقت کرده بودند که ماجرای آن به پلیس 110 گزارش شده است.

گزارش روزنامه خراسان حاکی است، در حالی که تحقیقات پلیس درباره سرقت های دیگر متهمان وارد مرحله جدیدی شده بود آنان به فروش برخی گوشی های سرقتی در منطقه خواجه ربیع مشهد نیز اعتراف کردند. ولی مدعی بودند که بعضی از گوشی ها را هم در خیابان پیدا کرده اند! بنا براین با توجه به اهمیت موضوع و صدور دستوری از سوی سرهنگ ابراهیم خواجه پور (رئیس کلانتری آبکوه) بررسی های افسران دایره تجسس درحالی به شیوه تخصصی ادامه یافت که شاکیان دیگری هم آن ها را شناسایی کردند ولی متهمان مدعی بودند تنها سرقت هایی را می پذیرند که تصاویر آنان توسط دوربین های مدار بسته ثبت و ضبط شده است. ادعاهای متهمان در حالی بیان می شود که شیوه و شگرد سارقان با سرقت های مذکور مطابقت دارد به همین دلیل تحقیقات این پرونده وارد مرحله جدیدی شده است. خراسان : شماره : 21018 - ۱۴۰۱ شنبه ۵ شهريور

دستور مهم قاضی القضات سریع و قاطع علیه زورگیران

رئیس دستگاه قضا دستور تشکیل ستاد ویژه مقابله با سرقت های خشن و زورگیری ها را صادر کرد. عضو هیئت رئیسه مجلس هم در گفت و گو با خراسان تجدیدنظر بهارستان در قانون کاهش مجازات حبس برای برخورد قاطع با سارقان را ضروری دانست

مصطفی عبدالهی - دیگر هیچ کسی نیست که از جولان زورگیران در خیابان‌ها به تنگ نیامده باشد؛ جولانی که بارها راه های جلوگیری از آن اعلام شده و حالا قاضی القضات هم درستی این راهبرد را تایید کرده است: اول تشدید نظارت و بازداشت سارقان، دوم اصلاح قانون و تشدید مجازات‌ها.

مطالبه جدی رئیس دستگاه قضا

حجت‌الاسلام والمسلمین محسنی اژه‌ای در جلسه بررسی راهکارهای مقابله سریع و قاطعانه با افراد مخل امنیت و آرامش مردم از جمله سرقت‌های خشن، به دو موضوع مهم در این حوزه اشاره کرد. اولین مطالبه او، ضرورت سرعت عمل بیشتر نیروی انتظامی در دستگیری زورگیران و سارقان به‌عنف بود؛ قاضی‌القضات در این باره گفت: قوه قضاییه آمادگی دارد برای دستگیری هرچه سریع‌تر سارقان خشن، به نیروی انتظامی کمک کند و فراجا می‌تواند در انجام این مهم از نیروهای بسیج نیز کمک بگیرد.

ضعف در شناسایی و دستگیری

اژه ای درباره چرایی ضرورت این موضوع، به سرقت چند روز اخیر در یکی از خیابان‌های تهران اشاره کرد و گفت: سارق پس از دستگیری، مدعی ارتکاب سرقت‌های متعدد به شیوه خشن شد و چنان‌چه ادعای او درست باشد، این امر نشان‌دهنده ضعف در شناسایی و دستگیری سارقان است که ضروری است هرچه سریع‌تر در جهت رفع این ضعف اقدامات مقتضی صورت بگیرد.

اصلاح قانون، دومین مطالبه قاضی القضات

حجت الاسلام والمسلمین اژه‌ای، اگرچه اولویت و نیاز اصلی را، شناسایی و دستگیری قاطعانه این سارقان برشمرد و اصلاح آن را خواستار شد، اما گام بعدی آن را که برخورد و مجازات قانونی آن‌هاست نیز مهم دانست و گفت: «باید برای اصلاح قانون هم در صورت نیاز اقدام شود».

ترحم به زورگیران، ستم به مردم است

او نگاه و رویکرد خود در تشدید مجازات این سارقان و زورگیران را هم این‌گونه شفاف کرد: به واسطه سرقت‌های خشن و زورگیری‌هایی که در سطح شهرها رخ می‌دهد، در جامعه ناامنی روانی ایجاد می‌شود و این موضوعی است که نه برای شهروندان و نه برای ما به عنوان مسئولان حکومتی قابل قبول و قابل تحمل نیست... ترحم به این گونه مجرمان ستم به مردم است و نباید مورد ارفاق قانونی قرار گیرند.

دستور ویژه به دادستان کل

رئیس دستگاه قضا همچنین به دادستان کل کشور دستور داد در اسرع وقت ستادی را برای مقابله با سرقت‌های خشن و زورگیری‌هایی که در سطح شهرها رخ می‌دهد، تشکیل دهند و در هر دادسرا نیز شعبه‌ای ویژه برای رسیدگی سریع و قاطع به این قبیل سرقت‌ها ایجاد شود.

افزایش 7 برابری سرقت ها در 12 سال

چرایی افزایش حساسیت دستگاه قضا به موضوع سرقت‌ها و زورگیری‌ها را می‌توان در آمارهایی جست‌وجو کرد که طی دو سال اخیر حسابی سر و صدا به‌پا کرده است و این‌ها تنها برخی از آن‌هاست:

* طبق اعلام «رضا مسعودی‌فر» قائم‌مقام معاونت اجتماعی و پیشگیری از وقوع جرم قوه قضاییه، در سال ۱۳۸۸ فقط ۲۰۰ هزار سرقت به ثبت رسید اما این آمار در سال ۱۴۰۰ به یک میلیون و ۴۰۰ هزار سرقت رسید. (تسنیم-خرداد1401)

* به گفته سردار حسین رحیمی، فرمانده انتظامی تهران بزرگ، سرقت‌ها در تهران طی سه ماه ابتدایی امسال هفت درصد افزایش داشته است. (ایرنا-خرداد1401)

* اصغر جهانگیر معاون اجتماعی و پیشگیری از وقوع جرم قوه قضاییه گفته است: یکی از جرایم بسیار مهم در پنج سال گذشته بحث سرقت بوده که آمار بالایی دارد ... در سال گذشته ۸۵۰ هزار پرونده در ارتباط با سرقت ثبت و سیصد و خرده‌ای هزار نفر هم توسط نیروی انتظامی دستگیر شدند اما همه پرونده‌ها منجر به نتیجه نشده است. (میزان-تیر1401)

ضرورت اصلاح قوانین و تشدید مجازات

کارشناسان، قانون کاهش مجازات حبس تعزیری را که در ابتدای سال 99 و با هدف کاهش جمعیت زندانیان تصویب و ابلاغ شد، یکی از دلایلی می‌دانند که در افزایش سرقت‌های خُرد و زورگیری ها موثر بوده است. دلیل مهمش هم این‌که، این قانون، ماده 104 قانون مجازات اسلامی را اصلاح کرده و «سرقت اموال به ارزش کمتر از 20میلیون تومان» و «نداشتن سابقه کیفری موثر» را ملاک‌هایی برای قابل گذشت بودن جرم سارقان تعیین کرده است. دو موضوعی که اصلاح آن برای جلوگیری از روند افزایش سرقت های خرد و زورگیری ها بسیار موثر خواهد بود.

ناجا: مجازات ها بازدارنده نیست

این موضوع بارها از زبان پلیس هم مطرح شده و نمونه آن صحبت‌های سردار مهدی حاجیان سخنگوی فراجاست که دی‌ماه سال گذشته با ارائه آماری در این باره اظهار کرد: ۵۲ درصد سرقت‌ها، سرقت خرد است و ما سارقانی داشتیم که بیش از ۲۰ فقره سرقت داشته‌اند چرا که مجازات‌ها بازدارنده نبوده و این سرقت‌های خرد باعث ایجاد عدم امنیت روانی هم می‌شود.

عضو هیئت رئیسه مجلس در گفت و گو با خراسان:

امنیت مردم سلب شده، مجلس یازدهم باید در قانون تجدیدنظر کند

در مجلس اما دو دیدگاه متفاوت درباره قانون مذکور وجود دارد و برخی معتقدند مجازات‌های حبس بازدارنده نبوده و باید کاهش یابد. به همین دلیل این گروه از نمایندگان، نه تنها از قانون مصوب 1399 حمایت می کنند بلکه به تازگی یک فوریت طرح «کاهش 50 درصدی مجازات‌های حبس تعزیری مربوط به جرایم مواد مخدر، در مورد محکومین فاقد سابقه کیفری موثر» را هم به تصویب رسانده‌اند. اما گروه دیگری از نمایندگان هم نظری مشابه قوه قضاییه و فراجا دارند.

افراط و تفریط در برخی قوانین

«حسینعلی حاجی دلیگانی» عضو هیئت رئیسه مجلس از جمله این نمایندگان است که در گفت و گو با خراسان اظهار می‌کند: همانند عرصه اجرایی، گاهی در قانون‌گذاری هم با دیدگاه‌های افراط و تفریط مواجهیم که یکی از مصادیق آن، تصویب قانون کاهش مجازات حبس در مجلس دهم بود.

امنیت روانی مردم سلب شده است

وی می افزاید: این قانون تبعات و آثار نامطلوبی داشت که آثار آن را در جامعه می‌بینیم و سبب شده مجرمان به نوعی سرقت‌های آزاردهنده خودشان را انجام دهند که مستوجب مجازات شدید نشوند، اما از آن طرف، این موضوع سبب آثار سوئی در جامعه شده و امنیت شهروندان را سلب کرده است که با توجه به این وضعیت، حتما مجلس یازدهم باید در این قانون تجدیدنظر کند.او درباره دیدگاه برخی همکاران خود هم می‌گوید: تعدادی از همکاران در مجلس این دیدگاه را دارند که با سختگیری و حبس، نمی‌شود بازدارندگی ایجاد کرد اما به نظر می‌رسد یک مرز ظریف در این‌جا وجود دارد و باید به نحوی قانون‌گذاری کرد که در آن نه افراط باشد نه تفریط.

پاسخ مشترک سخنگوی وزارت خارجه کشورمان و کاربران فضای مجازی به گزافه گویی های سفیر انگلیس درباره مردم ایران

تیم هسته‌ای کشورمان با هوشمندی و اقتدار

آن سوی تنش آفرینی یانکی‌ها در شام

کاهش بستری بیماران جدید کرونایی

تهران در حال آنالیز پاسخ واشنگتن

پای درد دل عشایر در سیاه چادرها

پالس یارانه ای میر کاظمی

اخبار داخلی

برگزاری مراسم گرامیداشت شهیدان رجایی و باهنر در بهشت زهرا

رونمایی از تقریظ رهبر معظم انقلاب بر کتاب «مهاجر سرزمین آفتاب» ؛چهارشنبه

مخبر: اراده تهران برای توسعه مناسبات با مسکو جدی است

محسنی اژه‌ای: نیروی انتظامی باید در دستگیری زورگیران و سارقان خشن سریع‌تر عمل کند

دستور دادستان تهران برای نگهداری کالاهای سلامت محور در انبارهای مناسب

درخواست مجمع جهانی بیداری اسلامی ازگروه های مقاومت بر ای حفظ وحدت و انسجام

درخواست مجمع جهانی بیداری اسلامی ازگروه های مقاومت بر ای حفظ وحدت و انسجام

سازمان محیط زیست: دستگاه قضا به موضوع مافیای پسماند ورودکند

آیت‌الله العظمی نوری همدانی:مردم در مضیقه‌اند؛ فقر باید ریشه کن شود

امیرعبداللهیان:درحال ارزیابی دقیق پاسخ آمریکا هستیم

وزیر صنعت: خودروهای اقتصادی ساخت داخل سال آینده وارد بازار می شوند

خطیب جمعه تهران: مذاکره کنندگان ذره ای به دشمن باج نخواهند داد

حجم سرمایه گذاری خارجی در دولت سیزدهم به ۸/۴ میلیارد دلار رسید

وزیر نفت: قرارداد خرید و سوآپ گاز از روسیه به زودی امضاء می‌شود

میرکاظمی: ارزش پروژه‌های نیمه کاره کشور ۳۰۰۰هزار میلیارد تومان است

اخبارکوتاه

رئیس کل سازمان نظام پزشکی: مجبور به واردات پزشک خواهیم شد

آیت الله ناصری به رحمت ایزدی پیوست

مخبر: معیشت مردم ، خط قرمز دولت است

مخبر: تحقق هدف گذاری ها در شاخص های کلان اقتصادی نیازمند فعالیت های دانش بنیان است

اخبارايران وجهان

تشییع و خاکسپاری پیکر پاک ۲شهید مدافع امنیت‌ در شیراز

زلنسکی: روسیه، اوکراین و اروپا را در آستانه فاجعه هسته ای قرار داده است

حزب الله لبنان: در جنگ بعدی، عمر اسرائیل به پایان می‌رسد

کوتاه از سراسر جهان

اشرف غنی: همکاری دولت آمریکا با طالبان و آزادی زندانیان این گروه باعث سقوط دولت افغانستان شد

حمله پهپادی به پایگاه آمریکا در سوریه؛ ۳ نظامی آمریکایی زخمی شدند

تأکید روسای چهارگانه عراق بر حفظ امنیت نهادهای دولت

حمله هوایی آمریکا به سوریه با دستور مستقیم بایدن

زلنسکی:کریمه را از روسیه پس خواهیم گرفت

محکومیت گسترده اقدامات صدر علیه عالی ترین نهاد قضایی عراق

تلویزیون رژیم صهیونیستی: پهپادهای انصارالله یمن مایه نگرانی اسرائیل است

افشای اشتیاق «بن سلمان» برای تماس مستقیم با امیر قطر در کتاب خاطرات «کوشنر»

درگیری طالبان افغانستان و تحریک طالبان پاکستان در هلمند با ۶ کشته

رهبر جهاد اسلامی فلسطین برای ارزیابی نبرد اخیر با اسرائیل، به دیدار دبیرکل حزب‌الله رفت

تونس: به تحریم ها علیه اسرائیل پایبندیم

کوتاه از سراسر جهان

اوکراین تانک های منهدم شده روسی را به نمایش گذاشت

دیدار «هادی العامری» با «مصطفی الکاظمی» در بغداد

ترکیه: با سوریه همکاری اطلاعاتی داریم

«سی‌ان‌ان»: اعراب خلیج‌فارس به دنبال بهبود روابط با ایران هستند

اخبارشهرستانها

وزیر کشاورزی: کشت قراردادی توسعه می یابد

آغازعملیات اجرایی ۳ طرح نفتی در خوزستان

وزیر علوم: آیین نامه اجرایی و استخدامی اعضای هیات علمی بازنگری می شود

تورم در کشور کاهش و اقتصاد رشد کرده است

اسماعیلی : گره‌های حوزه فرهنگ را یک ساله بازکردیم

بهره برداری از آب شیرین کن اتمی نیروگاه بوشهر با حضور معاون رئیس جمهوری

سارا شریعتی: علامه حکیمی دین را با عدالت تعریف و تفسیر می کرد

نتایج مثبت حمایت از حقوق سهامداران و شفافیت بازار سرمایه

پرداخت سود سنواتی۱۱۱ شرکت

۹۰۰۰ کلاس درس طی هفته دولت افتتاح می‌شود

وزیرکشور: ۶۰ درصد سکونتگاه های روستایی خالی از سکنه شده اند

تولیت آستان مقدس حرم عبدالعظیم حسنی(ع): مهمترین رسالت خبرنگاران، دفاع از حقوق مظلومان است

اخبار کوتاه

استاندار آذربایجان غربی:افزایش درآمد مرزنشینان از اولویت‌های دولت است

وزیر ارشاد: ابن‌سینا در تاریکی قرون وسطی، یک ستاره درخشان بود

استاندار بصره: امنیت زائران اربعین حسینی را تأمین می‌کنیم

اخبار کوتاه

پیش‌بینی ورود ۲۰۰ هزار زائر اربعین از پاکستان و افغانستان به استان سیستان و بلوچستان

تشکیل قرار گاه کشاورزی دانش بنیان در قزوین

تشکیل کارگروه بافت تاریخی در شورای شهر اصفهان ‏

روابط بين المللی

آیا اسرائیل به اهداف خود در جنگ غزه رسید؟

نگرانی صهیونیست‌ها از عدم آمادگی ارتش برای جنگ آینده

آینده سوریه پس از نشست سه‌جانبه تهران

دستاوردهای جنگ اوکراین برای چین

منافع کنشگران منطقه‌ای و بین‌المللی در بحران سیاسی عراق

گزینه‌های پیش‌روی عراق؛ گفتگو بهترین و کوتاهترین راه است

چرخش دولت‌های عربی به سوی ایران از دلایل امنیتی تا مشوّق‌های سیاسی

نشست جده و نتیجه عکس برای واشنگتن

نگرانی صهیونیست‌ها از عدم آمادگی ارتش برای جنگ آینده

نمایش ضعف های رژیم صهیونیستی در نبرد «وحدت میادین»

افغانستان یک سال پس از توفان

صعود و سقوط القاعده در دوران «الظواهریِ بدون کاریزما»

کلاف سردرگم روابط آمریکا با چین

سفر پلوسی به تایوان؛ پروژه‌ای ناتمام برای مهار چین

واکاوی اعمال تحریم‌های غرب علیه روسیه

تحول در روابط ایران با آسیای مرکزی

چشم‌انداز مناسبات ایران با قزاقستان و ازبکستان

تحریم های غرب علیه روسیه، بی نتیجه ماند

«گاز» جنگ افزار نوین پوتین در اروپا

خطای بایدن در نبرد علیه چین

منتظر برجام می‌ماندیم دوباره قطعی گاز و برق داشتیم

این یک تحلیل ساده نیست یک پیش‌بینی است(یادداشت روز)

اخبار ویژه

حملات گسترده نیروهای مقاومت به پایگاه‌های آمریکا در سوریه

دولت قبل 60 میلیارد دلار از صندوق توسعه ملی برداشت کرد

امیرعبداللهیان: توسعه روابط با آفریقا از اولویت‌های سیاست خارجی ایران است

ایران عجله‌ای برای احیای برجام ندارد / آمریکا و اروپا به توافق نیاز دارند

قدرت پهپادی ارتش تنها یکی از مشت‌های آهنین است که بر سر دشمن فرود می‌آید

رئیسی: بسط عدالت آموزشی از اولویت‌های دولت مردمی است

مذاکره‌کنندگان از جنس مردم هستند و ذره‌ای به دشمن باج نخواهند داد

آیت‌الله ناصری دعوت حق را لبیک گفت

چگونه اشغالگران خاک ایران را شخم زدند

خط حزب‌الله ۳۵۵ | مقاومت؛ راز سربلندی

شماره سیصد و پنجاه و پنجم هفته‌نامه خط حزب‌الله با عنوان «مقاومت؛ راز سربلندی» منتشر شد.

گزارش هفته خط حزب‌الله، به واکاوی دلایل و ثمرات حضور جهادی و مستشاری جمهوری اسلامی ایران در سوریه و عراق پرداخته است.

یادداشت هفته این شماره خط حزب‌الله، با عنوان «با مردم و برای مردم» مروری بر مبانی و ابعاد مردمی بودن نظام اسلامی و مسئولان آن داشته است.

شماره‌ این هفته خط حزب‌الله، به روح مطهر شهید دفاع مقدس، احمد خلیقی تقدیم می‌شود.

دریافت «خط حزب‌الله» نسخه مطالعه

پیوندهای مرتبطعکس ويژهعکس پوستری

پیام تسلیت در پی درگذشت آیت‌الله محمدعلی ناصری

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پیامی درگذشت عالم ربانی و سالک الی‌الله آیت‌الله آقای حاج شیخ محمدعلی ناصری را تسلیت گفتند.
متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است:

بسم الله الرّحمن الرّحیم

رحلت عالم ربانی و سالک الی الله آیت‌الله آقای حاج شیخ محمدعلی ناصری رحمةالله‌علیه را به عموم مردم اصفهان و به همه‌ی ارادتمندان و مستفیدان از فیوضات آن مرحوم، و بالخصوص به فرزندان محترم و مکرّم ایشان تسلیت عرض میکنم.

این عالم بزرگوار و معلّم اخلاق، وظیفه‌ی بزرگ تزکیه و نشر معارف اخلاقی اسلام را تکلیف خویش دانسته و با بهره‌‌مندی از خشیت و خضوع دل نورانی خود، بیان اثرگذار و نافذی را در این جهت به کار میبردند؛ رحمت و رضوان خدا بر ایشان باد. از خداوند متعال قبول خدمات و مغفرت الهی را برای ایشان مسألت میکنم.

سیّدعلی خامنه‌ای
۵ شهریور ۱۴۰۱

برچسب‌ها: محمدعلی ناصری دولت‌آبادی

حبس ۳ روزه کاروان اسرا پشت دروازه شام

بازماندگان واقعه کربلا همچون امام سجاد(ع)، امام چهارم شیعیان و حضرت زینب(س) که به اسارت لشکر عمر بن سعد درآمدند. اسرا به دستور عمر بن سعد، شب یازدهم محرم در کربلا نگه داشته شدند و بعد از ظهر روز یازدهم، به کوفه نزد عبیدالله بن زیاد برده شدند. ابن زیاد، اسیران را بر روی محمل‌هایی بدون پرده و پوشش و با همراهی گروهی از جمله شمر و طارق بن مُحَفِّز به دربار یزید بن معاویه در شام فرستاد. او دست و پای برخی همچون امام سجاد(ع) را غل و زنجیر کرد. گزارش‌های مورخان درباره تعداد و اسامی اسرای کربلا و بازماندگان اصحاب امام حسین(ع) مختلف است. تعداد اسیران مرد، چهار، پنج، ده و دوازده نفر گزارش شده است. شمار اسیران زن نیز چهار، شش و بیست نفر نقل شده است.[۴] برخی تعداد اسرا را تا ۲۵ نفر ذکر کرده‌اند.[۵] براین اساس گفته شده درباره تعداد اسیران کربلا اظهار نظر قطعی ممکن نیست.[۶] . نام اسیران زن در کربلا نیز عبارتند از: حضرت زینب، فاطمه و ام کلثوم[۱۱] و رقیه[۱۲] از دختران امام علی(ع)، رباب همسر امام حسین(ع)[۱۳] و فاطمه دختر امام حسن(ع)،[۱۴] چهار دختر امام حسین(ع) به نام‌های سکینه، فاطمه، رقیه و زینب.[۱۵]. نام بازماندگان از غیربنی‌هاشم در کربلا نیز از این قرار است: مُرَقّع بن ثُمامة اسدی، سَوّار بن عُمَیْر جابری، عمرو بن عبدالله جُندَعی، عُقْبة بن سَمعان غلام رباب، ضَحّاک بن عبدالله مشرقی،[یادداشت ۱] مسلم بن رباح و غلام عبدالرحمن بن عبد ربّه انصاری.[۱۶] از میان بازماندگان غیربنی‌هاشم، سوّار بن عمیر، عقبه،‌ مسلم بن رباح و غلام عبدالرحمن بن عبد ربه جزو اسرای کربلا به شمار می‌روند.[۱۷] . بنابر آنچه ابن ابی‌الحدید در شرح نهج البلاغه نوشته است، اسیران کربلا، سوار بر مرکب‌هایی بدون جهاز، به کوفه برده شده و مردم به تماشای آنها پرداختند و در همین حال زنان کوفی از دیدن اسرا گریه می‌کرده‌اند.[۱۸] . عبیدالله بن زیاد، گروهی از جمله شمر و طارق بن مُحَفِّز را به همراه اسیران کربلا به شام فرستاد.[۲۴] طبق بعضی گزارش‌ها زحر بن قیس نیز با آنها بوده‌ است.[۲۵] مسیر دقیق حرکت اسیران از کوفه تا شام مشخص نیست؛ برخی بر این عقیده‌اند که با توجه به اماکن منسوب به امام حسین(ع)، می‌توان مسیر حرکت اسیران کربلا را مشخص ساخت؛ از جمله مقام رأس الحسین و امام زین العابدین در دمشق،‌[۲۶] مقام‌های حِمص،[۲۷] حماء،[۲۸] بعلبعک،[۲۹] حَجَر[۳۰] و طُرح.[۳۱] . در دانشنامه امام حسین(ع) آمده است که میان کوفه و شام در آن روزگار، سه مسیر اصلی (راه بادیه، راه کناره فرات و راه کناره دجله) بود که هر یک از آنها راه‌های فرعی متعددی داشته‌اند.[۳۲] نویسندگان این دانشنامه معتقدند به دلیل نبود دلایل روشن و قطعی نمی‌توان در این باره اظهار نظر قطعی کرد؛ اما با بررسی نشانه‌ها و قرائن، به احتمال زیاد مسیر اسیران از کوفه به شام از راه بادیه بوده است.[۳۳] . طبق برخی گزارش‌ها همچون گزارش تاریخ طبری، شیخ مفید و تاریخ دمشق، ابتدا سر امام حسین(ع) و سرهای شهدا به شام فرستاده شد و پس از آن اسیران را اعزام کردند؛ اما برپایه گزارش‌های دیگر، سرهای شهدا همراه با اسیران به شام فرستاده شدند.[۳۴] . بنابر نقل ابن اعثم و خوارزمی، مأموران عبیدالله بن زیاد، اسیران کربلا را از کوفه تا شام، بر محمل‌های بی‌پرده و پوشش، شهر به شهر و منزل به منزل بردند، آنگونه که اسیران (کافر) ترک و دیلم را می‌برده‌اند.[۳۵] شیخ مفید، روایتی را نقل کرده که بر اساس آن، امام سجاد(ع) با غل و زنجیر در میان اسرا دیده شده است.[۳۶] . در روایاتی منسوب به امام سجاد(ع)، شیوه رفتار مأموران ابن زیاد این‌گونه نقل شده است: علی بن حسین(ع) را بر شتری لاغر و لَنگ که جهاز آن چوبی و بدون زیرانداز بوده، سوار کرده‌اند؛ در حالی‌که سر امام حسین(ع) بر نیزه، زنان پشت سر و نیزه‌ها گرداگرد آنها بودند. اگر اشکی از چشم یکی از آنها جاری می‌شد، با نیزه بر سرش می‌زدند تا زمانی که وارد شام شدند.[۳۷] . درباره رخدادهای ورود اسرا به شام، چگونگی برخورد با آنها، محل اقامت و خطبه‌خوانی برخی از اسیران، گزارش‌هایی در منابع تاریخی وجود دارد. بنا بر این گزارش‌ها، ورود سرهای شهیدان به شام در روز اول صفر بوده است.[۳۸] در این روز اسیران را از دروازه «توما» یا «ساعات» وارد شهر کرده و بنا به نقل سهل بن سعد، شهر را به دستور یزید، آذین‌بندی بی‌نظیری کرده بودند.[یادداشت ۲][۳۹]و پانصد هزار نفر از مردم در حالی که جامه نو پوشیده و دف، طبل، بوق و دهل می‌زدند به تماشای اسیران آمده بودند.[۴۰] براساس گزارش برخی منابع سه روز اسیران را بیرون شهر و پشت دروازه نگاه داشتند تا شهر را آذین ببندند.[۴۱] . پس از ورود اسیران به شهر، آنها را در ورودی مسجد جامع اموی، بر سکویی جای دادند.[۴۲] امروزه در این مسجد، در مقابل محراب و منبر اصلی مسجد، محلی از سنگ و با نرده‌های چوبی وجود دارد که معروف به محل استقرار اسیران کربلا است. [۴۳] . پس از ورود اسیران کربلا به شام، زَحر بن قَیس و یا شمر بن ذی‌الجوشن [۵۰] جزئیات واقعه کربلا را به یزید گزارش کرد.[۵۱] یزید پس از شنیدن گزارش، دستور داد کاخ را تزیین کرده، بزرگان شام را دعوت و اسیران را به قصر وارد کنند.[۵۲] گزارش‌ها حاکی از آن است که اسیران را در حالی وارد مجلس یزید کردند که با طناب به هم بسته بودند.[۵۳] در این هنگام فاطمه دختر امام حسین(ع) گفت: ای یزید! شایسته است دختران رسول خدا(ص) اسیر باشند؟ در این هنگام حاضران و اهل خانه یزید گریستند.[۵۴] . اهل بیت را سه روز پشت دروازه شام نگه داشتند، شهر را زیور بستند، به گونه‌ای که چشمی ندیده بود. سپس پانصد هزار نفر از مردم شام از زن و مرد با دف و طبل و بوق و دهل از خانه‌هایشان بیرون آمدند، امام صادق (ع) از زبان امام زین العابدین (ع) نقل کرده که: «مرا بر شتری لنگ، بدون روپوش و جهاز سوار کردند. سر سیدالشهداء (ع) بر نیزه بلندی بود و زنان بر شتران پالان‌دار پشت سر من بودند. جماعتی که ظلم و ستم را از حد گذرانده بودند، با نیزه‌ها در جلو، عقب و اطراف ما بودند. هرگاه یکی از ما گریه می‌کرد، بر سرش می‌زدند.» . کاروان اسیران به شهر شام رسیدند، اما آنان را سه روز پشت «دروازه ساعات» نگه‌ داشتند تا آماده‌سازی شهر برای جشن کامل شود. آن دروازه، یکی از دروازه‌های شرقی شام بود که راه «حلب» و «کوفه» به آن می‌رسید. آنان شهر را با زیورها، زر و سیم و انواع جواهر تزیین کردند. سپس مردان، زنان، کودکان، بزرگسالان، وزیران، امیران، یهود، مَجوس، نصاری و همه اقوام با طبل، دف، شیپور، سرنا و دیگر ابزار لهو و لعب برای شادی و تفریح بیرون آمدند. چشم‌ها را سُرمه کشیده، دست‌ها را حَنا بسته و بهترین لباس‌ها را پوشیده و خود را آراسته بودند. راه کوفه تا شام طولانی بود و می بایست پانزده منزل پیموده شود تا به شام برسند از هر منزل تا منزل دیگر را اگر هشت فرسخ حساب کنیم راه بسیار طولانی خواهد شد بهر حال عزیزان حسین علیه السلام را دیار به دیار و شهر به شهر بردند و در هر شهری مورد شماتت و استهزاء و آزار دشمنان قرار گرفتن این منازل به این ترتیب بود. 1-تکریت 2-موصل 3-حران 4-دعوات 5-قنسرین 6-سیبور 7-حمص 8-بعلبک 9-قصر بنی مقاتل 10-حماه 11-حلب 12-نصیبین 13-عسقلان 14-دیر قسیس 15-دیر راهب . در منزلگاه قصر بنی مقاتل حضرت سکینه بر اثر تشنگی و گرما در فکر بود تا سایه ای پیدا کند درختی را دید و تنها به سوی آن رفت و در سایه آن خاک زمین را جمع کرد و بالش از خاک برای خود ترتیب داد و همانجا اندکی خوابید در همین هنگام دشمنان کاروان را حرکت دادند ولی سکینه را در بیابان بجا گذاشتند. فاطمه بنت الحسین علیه السلام که هم محمل سکینه بود هنگام سوار شدن دید خواهرش نیست فریاد زد ای ساربان خواهرم که همراه محمل من بود نیست ساربان توجه نکرد فاطمه سلام الله علیها فرمود: سوگند به خدا تا خواهرم را نیاوری سوار نمی شوم. ساربان گفت: او کجاست؟ فاطمه سلام الله علیها فرمود: نمی دانم ساربان فریاد زد: آهای سکینه زود بیا و با بانوان سوار بر شتر بشو خبری از او نشد و کاروان حرکت کرد سرانجام بر اثر تابش شدید آفتاب سکینه بیدار گردید و دید قافله رفته است به دنبال قافله می دوید و فریاد می زد: خواهرم فاطمه مگر من هم محمل تو نبودم تو رفتی و مرا در این بیابان با پای برهنه تنها گذاشتی؟! فاطمه که چشمش را به بیابان دوخته بودو دلواپس سکینه بود ناگاه چشمش به او افتاد صدا زد ساربان شتر را نگهدار سوگند به خدا اگر خواهرم به من نرسد از همین جا خودم را به زمین می اندازم و فردای قیامت در نزد جدم رسول خدا صلی الله علیه و آله خونم را از تو مطالبه می کنم سرانجام دل ساربان به حال آن دو خواهر سوخت شتر را نگهداشت تا سکینه رسید و سوار شد . از مصائبی که در راه کوفه و شام در منزلگاه حلب رخ داد این بود که: هنگامی که اسرای اهلبیت علیه السلام در مسیر خود به راهی در کنار کوه جوشن (یا جوش) که در جانب غرب شهر حلب قرار داشت رسیدند یکی از همسران امام حسین علیه السلام بچه در رحم داشت آن بچه را محسن نامیده بودند در آنجا بر اثر شدت ناراحتی سقط شد. در آنجا چند نفر در معدن مس کار می کردند اهلبیت از انها آب و غذا خواسند ولی آنها آب و غذا ندادند و اهلبیت علیه السلام را با ناسزاگوئی از خود دور ساختند. و هم اکنون در این سرزمین زیارتگاهی بنام مشهد السقط موجود است که گویند محسن در همانجا دفن شده است و به نقلی محسن کودکی بوده و همراه اهلبیت علیه السلام درآنجا از دنیا رفت.

۷ مصیبت جانسوز شام از زبان امام سجاد (ع)

مصیبت‌ها و توهین‌های صورت گرفته در شهر شام به خاندان اهل بیت (ع) و کاروان اسرای کربلا به حدی بود که در روایت داریم، از امام سجاد (ع) پرسیدند:‌ سخت‌ترین مصائب شما در سفر کربلا کجا بود؟ در پاسخ ۳ بار فرمودند: الشّام، الشّام، الشّام! امان از شام !

طبق روایت دیگر امام سجاد (ع) به نعمان بن منذر مدائنی فرمود: در شام ۷ مصیبت بر ما وارد کردند که از آغاز اسیری تا آخر، چنین مصیبتی بر ما وارد نشده بود:

۱. ستمگران در شام اطراف ما را به شمشیرهای برهنه و استوار کردن نیزه‌ها احاطه کردند و بر ما حمله می‌کردند و در میان جمعیت بسیار نگه داشتند و ساز و طبل می‌زدند.

۲. سرهای شهداء را در میان کجاوه‌های زن‌های ما قرار دادند. سر پدرم و سر عمویم عباس (ع) را در برابر چشم عمه‌هایم زینب و ام‌کلثوم (ع) نگه‌داشتند و سر برادرم علی‌اکبر و پسر عمویم قاسم (ع) را در برابر چشمان خواهرانم سکینه (س) و فاطمه (س) می‌آوردند و با سرها بازی می‌کردند و گاهی سرها به زمین می‌افتاد و زیر سم سُتوران قرار می‌گرفت.

۳. زن‌های شامی از بالای بام‌ها، آب و آتش بر سر ما می‌ریختند، آتش به عمامه‌ام افتاد و چون دست‌هایم را به گردنم بسته بودند، نتوانستم آن را خاموش کنم. عمامه‌ام سوخت و آتش به سرم رسید و سرم را نیز سوزاند.

۴. از طلوع خورشید تا نزدیک غروب در کوچه و بازار با ساز و آواز ما را در برابر تماشای مردم در کوچه و بازار چرخاندند و می‌گفتند: «ای مردم! بکُشید این‌ها را که در اسلام هیچ‌گونه احترامی ندارند!»

۵. ما را به یک ریسمان بستند و با این حال ما را در خانه یهود و نصاری عبور دادند و به آن‌ها می‌گفتند: این‌ها همان افرادی هستند که پدرانشان، پدران شما را (در خیبر، خندق و ...) کشتند و خانه‌های آن‌ها را ویران کردند. امروز شما انتقام آن‌ها را از این‌ها بگیرید.

۶. ما را به بازار برده فروشان بردند و خواستند ما را به جای غلام و کنیز بفروشند، ولی خداوند این موضوع را برای آن‌ها مقدور نساخت.

۷. ما را در مکانی اسکان دادند که سقف نداشت و روزها از گرما و شب‌ها از سرما، آرامش نداشتیم و از تشنگی و گرسنگی و خوف کشته شدن، همواره در وحشت و اضطراب به سر می‌بردیم.

اهل بیت (ع) نهایتا در اول ماه صفر به شام رسیدند و در مسجد اموی این شهر با یزید روبرو شدند، خطبه‌های امام سجاد (ع) و حضرت زینب (س) و توهین‌ها و جسارت‌های صورت گرفته به سر بُریده امام حسین (ع) و اسرای اهل بیت (ع) از جمله اتفاقاتی بود که در زمانش به آن خواهیم پرداخت.

رحلت آيت‏ اللَّه "سيدعلي حجت كوه كمره ‏اي" از علما و فقهاي بزرگ شيعه (29محرم 1360 ق)

آيت‏ اللَّه سيد علي حجت كوه كمره‏اي از علما و دانشمندان بزرگ و از شاگردان مرحوم آيت‏ اللَّه حاج ميرزا حبيب اللَّه رشتي، فاضل ايرواني و فاضل شربياني بود. وي پس از آن كه در نجف اشرف فارغ التحصيل شد، عازم ايران گرديد و مورد تجليل فوق‏العاده‏ي استاد خود، فاضل شريباني قرار گرفت؛ به طوري كه از طرف جمعي از طلاب و بزرگان علماء نجف تا كوفه مشايعت شد و جمعي بي‏شمار به او اقتداء كرده، پشت سرش نماز خواندند. پس از ورود به تبريز مورد استقبال و اقبال عموم مردم آن مكان واقع شده و مشغول همه‏گونه وظايف لازم و خدمات ديني گرديد. او بسيار بزرگوارانه زندگي نمود و در عظمت و شخصيت وي، گذشته از مقامات شامخ و فضايل عظيم، داشتن فرزندي چون آيت‏ اللَّه سيدمحمد حجت كوه‏كمره‏ اي (يكي از مراجع سه گانه پس از ارتحال آيت اللَّه شيخ عبدالكريم حائري يزدي) است. سرانجام آيت‏اللَّه سيدعلي حجت در 29 محرم الحرام 1360 ق در تبريز وفات نمود. جنازه ‏اش را با تجليل فراوان از تبريز به قم منتقل كرده و پس از تشييعي با شكوه در راهرو صحن عتيق حرم حضرت معصومه(س) مدفون گرديد.

آیت الله سید علی حجت کوه کمره ای - قطره

رحلت آیت اللَّه "سیدعلی حجت كوه كمره ای" فقیه بزرگ ش ...

آيت اللَّه سيد علي حجت كوه كمره اي‌ - حوزه علمیه

رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری ( 29 محرم 1444 )

• درگذشت "محمد هروي" مورخ مسلمان (903 ق)

محمد هروي در خانداني مشهور در شهر بلخ درشمال افغانستان متولد شد، اما بيشتر عمر خود را در هرات گذراند. هروي به سبب مراتب علمي‏اش، مورد توجه اميرعليشير نوايي، وزير دانشمند سلسله‏ي گوركانيان كه به علماء احترام فراوان مي‏گذاشت، قرار گرفت. مهم‏ترين اثر هروي، تاريخ رُوضَةُالصَّفا است كه ...

• رحلت آيت‏ اللَّه "سيدعلي حجت كوه كمره‏اي" از علما و فقهاي بزرگ شيعه (1360 ق)

آيت‏اللَّه سيد علي حجت كوه كمره‏اي از علما و دانشمندان بزرگ و از شاگردان مرحوم آيت‏اللَّه حاج ميرزا حبيب اللَّه رشتي، فاضل ايرواني و فاضل شربياني بود. وي پس از آن كه در نجف اشرف فارغ التحصيل شد، عازم ايران گرديد و مورد تجليل فوق‏العاده‏ي استاد خود، فاضل شريباني قرار گرفت؛ به طوري ...

تعويض تاريخ موهوم شاهنشاهی به سال هجری شمسي (5شهریور1357 ش)

محمدرضا پهلوی كه مي‏دانست اتكاي اصلي مخالفانِ رژيم، اسلام است، درصدد برآمده بود تا ريشه‏هاي اين مكتب را خشك كند. به همين جهت در شهريور سال 1354 ش در مراسم افتتاح مجلس دوره بيست و چهارم، در سخناني عنوان كرد كه قصد دارد فرهنگ ايراني را از عوامل بيگانه‏اي كه در اين فرهنگ راه يافته‏اند، نجات دهد. در اين راستا، مجلس سنا و مجلس شوراي ملي در يك اجلاس مشترك به رياست جعفر شريف امامي تصويب كردند كه مبدأ تاريخ، از هجري شمسي به شاهنشاهي تغيير يابد و آغاز سلطنت در ايران و جلوس كوروش هخامنشي به عنوان مبدأ تاريخ ايران عنوان گرديد. اين قانون ننگ‏آور با مخالفت و تحريم بسياري از مردم و علما مواجه گرديد و سرانجام با روي كار آمدن دولتِ عوام فريب شريف امامي و به منظور فريب افكار عمومي در شهريور 1357، ملغي شد. هرچند، كار رژيم از اين نمايش‏هاي ساختگي گذشته بود و چيزي نمي‏توانست، انقلاب توفنده مردم مسلمان را از حركت باز دارد.

تعویض تاریخ موهوم شاهنشاهی به سال هجری شمسی (1357 ش) - ...

تعویض تاریخ موهوم شاهنشاهی به سال هجری شمسی (1357 ش) | ...

به مناسبت تغییر تقویم از هجری شمسی به تقویم شاهنشاهی؛ ...

تاريخ شاهنشاهي - موسسه مطالعات و پژوهش هاي سياسي

تبديل روز شمار تاريخ ايران از هجري شمسي به تاريخ مجعول ...

عمر "تاریخ شاهنشاهی" محمدرضا چقدر بود؟ - قدس آنلاین

تبديل تاريخ مجعول شاهنشاهي به هجري شمسي

گاه‌شماری شاهنشاهی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

روز بزرگداشت و تولد "محمد بن زكرياي رازي" دانشمند نامدار جهان اسلام (5شهریور244ش)

محمد بن زكرياي رازي در سال 251 هجري قمري در شهر ري متولد شد. در اوان جواني به فراگيري علم كيميا و شيمي پرداخت و در اثر بخار و دود ناشي از زرگري، چشم‏هايش وَرَم كرد و براي معالجه، نزد طبيبي رفت. آن طبيب پانصد اشرفي طلا به عنوان حق معالجه از او گرفت و به رازي گفت: كيميا همين است نه عمليات تو. محمد بن زكريا، از آن پس ترك كيمياگري كرد و در سن چهل‏سالگي به تحصيل طب پرداخت تا آن‏كه مرجع تمامي اطباي زمان خود شد. شهرت او در ميان همگان به حدي رسيد كه عَرَب‏ها او را طبيب المسلمين و به مناسبت اين‏كه كتاب‏هاي او به زبان عربي است، جالينوس العَرَب، خوانده‏اند. رازي بعدها به سرپرستي بيمارستان‏هاي معروف عصر خود از قبيل بيمارستان بغداد و ري برگزيده شد. همچنين كشف الكل از جمله نتايج تحقيقات او در كيميا بوده است. براي محمد بن زكرياي رازي، 56 كتاب در طب، 33 كتاب در علوم طبيعي، 17 كتاب در فلسفه، 14 كتاب در الهيات، 22 كتاب در كيميا و ده‏ها اثر ديگر در علوم مختلف ذكر كرده‏اند كه تا 184 عنوان بر شمرده شده است. سرانجام اين دانشمند بزرگ مسلمان در 60 سالگي جان به جان آفرين تسليم كرد و در ري مدفون گشت. سالروز تولد اين پزشك شهير مسلمان و ايراني، برابر با پنجم شهريور، در جمهوري اسلامي ايران به عنوان روز بزرگداشت اين شخصيت برجسته علمي نامگذاري شده است.

پنجم شهریور ؛ زاد روز شیمیدان ایرانی و کاشف الکل - ایسنا

نگاهی کوتاه به زندگینامه زکریای رازی - خبرگزاری مهر

بیوگرافی زکریای رازی، کاشف الکل عکس | ستاره

سالروز تولد محمد بن زکریای رازی / روز داروسازی

رازی، محمدبن زکریا - دانشنامه جهان اسلام

زکریای رازی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

محمد بن زکریای رازی - ویکی‌گفتاورد

محمد بن زکریای رازی - ویکی فقه

رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 5 شهریور 1401 )

روز بزرگداشت و تولد "محمد بن زكرياي رازي" دانشمند نامدار جهان اسلام (244ش)

محمد بن زكرياي رازي در سال 251 هجري قمري در شهر ري متولد شد. در اوان جواني به فراگيري علم كيميا و شيمي پرداخت و در اثر بخار و دود ناشي از زرگري، چشم‏هايش وَرَم كرد و براي معالجه، نزد طبيبي رفت. آن طبيب پانصد اشرفي طلا به عنوان حق معالجه از او گرفت و به رازي گفت: كيميا همين است نه ...

استعفای دولت "جمشيد آموزگار" و تشكيل دولت عوام فريب "جعفر شريف‏ امامي" (1357 ش)

پس از ناكامي دولت جمشيد آموزگار در كنترل ناآرامي‏هاي مردمي عليه رژيم پهلوي، محمدرضا شاه، جعفر شريف امامي، عامل سرسپرده خود را براي تشكيل دولت، مأمور كرد. وي قصد داشت تا با عوام فريبي، اعتراضات گسترده‏اي را كه در سراسر كشور رو به فزوني مي‏رفت، كنترل كند بنابراين درصدد برآمد تا با دادن ...

تعويض تاريخ موهوم شاهنشاهی به سال هجری شمسي (1357 ش)

محمدرضا پهلوی كه مي‏دانست اتكاي اصلي مخالفانِ رژيم، اسلام است، درصدد برآمده بود تا ريشه‏هاي اين مكتب را خشك كند. به همين جهت در شهريور سال 1354 ش در مراسم افتتاح مجلس دوره بيست و چهارم، در سخناني عنوان كرد كه قصد دارد فرهنگ ايراني را از عوامل بيگانه‏اي كه در اين فرهنگ راه يافته‏اند، ...

اعلام ملي شدن كليه معادن كشور (1359 ش)

تا پيش از پيروزي انقلاب اسلامي، برخي از معادن كشور توسط بخش خصوصي اداره مي‏شد يا امتياز آن در انحصار بيگانگان قرار داشت. با پيروزي انقلاب و تدوين قانون اساسي، كليه معادن كشور ملي اعلام شده و مطرح گرديد كه تحت هيچ عنوان به مالكيت بخش خصوصي تعلق نمي‏گيرند. به موجب اين قانون، حق اجازه ...

روز داروسازي

به پاسداشت مقام علم و دانش و گراميداشت فرزانگان ايران زمين، پنجم شهريور سالروز ولادت ابوبكر محمد بن زكرياي رازي از مشاهير بزرگ جهان اسلام و علم طب و داروسازي، در جمهوري اسلامي ايران به عنوان روز داروسازي نام‏گذاري شده است.

درگذشت استاد علی اکبر كاوه؛ خوشنويس برجسته معاصر (1369ش)

استاد علي‏اكبر كاوه فرزند مرحوم علي‏محمدخان شيرازي، در سال ۱۳۱۲ق در شيراز چشم به جهان گشود. چون از کودکي عشق و علاقه وافري به هنر خوشنويسي داست، هر قطعه از خطوط استادان که به دستش مي‏افتاد، از روي آن مشق و تمرين مي‏کرد. پدرش به‏محض آگاهي از عشق او به خوشنويسي، وي را نزد استادان زمان ...

شهادت شهيد نصرالله غلامی (1360ش)

شهيد نصرالله غلامي در سال ۱۳۳۷ش در خانواده‌اي متدين و مذهبي در محلات ييلاق فارس ديده به جهان هستي گشود. دوران کودکي را با شور و شعفي زائدالوصف در فضاي ساده و صميمي عشاير دلاور و غيور سپري نمود و در هفتمين بهار زندگي خود، جهت آموختن علم و دانش راهي مدرسه گرديد. نصرالله هنوز ۸ سال ...

وزارت آب و برق یک قرارداد 380 میلیون ریالی با دولت چک اسلواکی برای خرید و نصب 47 دستگاه دیزل ژنراتور برق منعقد نمود(1349ش)

به دستور نخست وزیر تاریخ مجدداً به هجری شمسی تبدیل شد و تاریخ شاهنشاهی ملغی گردید(1357ش)

درگذشت داوود رشیدی ، هنرمند پیشکسوت تئاتر و سینما (1395 ش)

داوود رشیدی زاده 25 تیر 1312 در تهران و بازیگر تئاتر، سینما و تلویزیون است. وی دارای نشان درجه یک فرهنگ و هنر است. از جمله نمایش هایی که اجرا کرده می توان به «در انتظار گودو»، «ریچارد سوم»، «پیروزی در شیکاگو»، «منهای دو»، «آقای اشمیت کیه؟ » و ... اشاره کرد. از جمله فیلم ...

به تصميم دولت کليه کارمنداني که به سن شصت سال رسيده‌اند و يا سي سال تمام سابقه خدمت دارند بازنشسته شدند. )1337 ش)

رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 27 آگوست 2022 )

• روز ملي و استقلال "مولداوی" از اتحاد جماهير شوروي سابق (1991م)

سرزمين مولْداوي در طول تاريخ، تحت تسلط اقوام و كشورهاي مختلف از جمله اوكراين، عثماني، روسيه و روماني بود. پس از انقلاب اكتبر سال 1917 در روسيه، كشور مولداوي به روماني پيوست. در اواخر جنگ جهاني دوم و در پيِ عقب نشينيِ آلمان و روماني از متصرفاتِ خود، مولداوي به طور كامل به اشغال شوروي ...

• حفر اولين چاه نفت دنيا در امريكا و آغاز عصر نفت (1859م)

نيمه دوم قرن نوزدهم، يكي از پربارترين دوران‏ها براي اختراعات و اكتشافات بود كه آثار و نتايج آن در قرن بيستم هم برجاي ماند. به طوري كه بسياري از پيشرفت‏هاي علمي و صنعتي و پزشكي در قرن بيستم كه چهره جهان را تغيير داده، در واقع ادامه و تكميل اختراعات و اكتشافات نيمه دوم قرن نوزدهم است. ...

• اعلان جنگ دولت ايتاليا به آلمان در جريان جنگ جهاني اول (1916م)

• انتخابِ شهر "قُسطنطنيّه" به عنوان پايتخت قلمرو شرقي امپراتوری روم (326م)

یزانس نام پایتخت بیزانس امپراطوری روم شرقی است که بر کل امپراطوری اطلاق می شد. این امپراطوری، یعنی امپراطوری بیزانس یا روم شرقی از 330 تا 395 در قسمت شرقی قلمرو روم به وجود آمد و تا سال 1461 میلادی پایدار بود. تاریخ این امپراطوری به سه بخش تقسیم می شود : 1- عهد امپراطوری رومی عمومی ...

• درگذشت "رِينولد نيكِلْسون" مستشرق انگليسي و مترجم مثنوی مولوی (1945م)

رِينولد الين نيكِلْسون، خاورشناس و اديب مشهور انگليسي در نوزدهم اوت 1868م در اين كشور به دنيا آمد. از آنجايى كه پدر رِينولد استاد طب و تاريخ طبيعي و پدربزرگش از زبان‏شناسان زمان بودند، نيكلسون هم از دوران جواني به تحصيل دانش روي آورد و در دوران دانشگاه، زبان و ادبيات يوناني، لاتيني ...

• پرتاب اولين سفينه فضايي براي تحقيق درباره سياره زهره (1962م)

نخستين سفينه اي که توانست به آرامي در زهره فرود آيد «ونرا-7» بود. اين سفينه در 17 اوت 1970 با يک موشک «مولينا» از پايگاه پرتاب هاي فضايي «بايکونور» راهي زهره شد. «ونرا-7» پس از سفري 120 روزه، در 15 دسامبر به سياره زهره رسيد و در مدار آن، بخش فرودي سفينه که 350 کيلوگرم وزن داشت از ...

• مرگ "لوكور بوزيه" بزرگ ‏ترين معمار قرن بيستم (1965م)

لوكوربوزيه، معمار معروف در چهارم مه 1887م در شهر لاشودوفوند در سوئيس به دنيا آمد. پدرش كه ساعت‏ساز بود، او را در 13 سالگي به مدرسه صنعتي فرستاد تا ساعت‏سازي بياموزد، ولي پس از مدتي، لوكوربوزيه نام خود را در فن معماري ثبت نمود. در 17 سالگي اولين نقشه خانه خودشان را به بهترين وجه كشيد ...

• شهادت عالم مجاهد "سيدقطب" نويسنده و مبارز مسلمان مصری (1966م)

سيد قطب عالم مبارز مسلمان مصري در سال 1906م در اين كشور به دنيا آمد و در كودكي حافظ كل قرآن شد. وي پس از طي تحصيلات ابتدايى خود عازم قاهره گرديد و دوره دبيرستان و دانشگاه خود را در اين شهر به پايان رساند. سيد قطب در ابتدا با گرايش به چپ، فعاليت‏هاي اجتماعي و فرهنگي خود را آغاز كرد ...

دکتر رئیسی در جلسه هیات دولت:

دولت مردمی احیای اعتماد مردم را یکی از شاخص‌های مهم در اقدامات خود می‌داند

اعطای تسهیلات بهسازی و نوسازی مسکن روستایی در سال ۱۴۰۱ / موافقت با لایحه اصلاح قانون ساماندهی صنعت خودرو

آیت‌الله رئیسی در مراسم تجدید میثاق با آرمان‌های امام راحل:

دولت مردمی با تأسی به امام(ره) سرلوحه کار خود را باور به مردم و مردمی اداره کردن کشور می‌داند

با حضور در مرقد بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی انجام شد؛

تجدید میثاق آیت الله رئیسی و اعضای هیأت دولت با آرمان‌های امام راحل و شهدای انقلاب اسلامی

مکالمه تلفنی رئیس جمهور و نخست وزیر عراق؛

آیت‌الله رئیسی:جریان‌های سیاسی اصلی عراق با گفتگو درباره راه برون‌رفت از مشکلات سیاسی موجود توافق کنند

دکتر رئیسی کسب رتبه اول المپیاد نجوم جهان را به تیم المپیاد دانش آموزی کشورمان تبریک گفت

دکتر رئیسی در دیدار مدیران و کارکنان وزارت دفاع:

مقامات نظامی دنیا به پیشرفت‌های اقتدارآفرین و دستاوردهای خلاقانه صنعت دفاعی کشورمان معترف هستند

آیت‌الله رئیسی در نخستین نشست مشترک دولت و مسئولان عالی قضایی:

تفکیک قوا از افتخارات نظام است اما به معنای عدم تعامل در حکمرانی نیست

دکتر رئیسی در پیام تبریک قهرمانی فرنگی‌کاران جوان کشور:

قهرمانی زودهنگام فرنگی‌کاران جوان کشورمان خاطره‌ای امیدآفرین برای مردم ایران ثبت کرد

در جلسه هیات دولت و از سوی دکتر رئیسی مطرح شد؛

تمام کسانی که تخلف آنها در فولاد مبارکه محرز شده از کار برکنار و به تخلفات آنها در مراجع صالح رسیدگی شود

آیت‌الله رئیسی در هجدهمین اجلاس روز جهانی مسجد:

مساجد به عنوان کانون امیدآفرینی نقش مهمی در پاسخگویی به شبهات و رفع گره‌های ذهنی مردم دارند

در جلسه شورای‌عالی هماهنگی اقتصادی سران قوا مطرح شد؛

تصویب مشوق‌هایی برای حفظ و توسعه اشتغال در کشور

 رئیس جمهور درگذشت والده دکتر محمدباقر ذوالقدر را تسلیت گفت  رئیس جمهور درگذشت عالم وارسته آیت‌الله ناصری را تسلیت گفت دکتر رئیسی در دیدار جمعی از مدال‌آوران المپیادهای علمی کشوری و جهانی: بسط عدالت آموزشی از اولویت‌های دولت مردمی است تا همه فرزندان ایران اسلامی فرصت شکوفا شدن استعدادهای‌شان را داشته باشند/ موفقیت‌های نخبگان کشور در المپیادهای علمی، از مهم‌ترین مصادیق امیدآفرینی و بسط روحیه خودباوری در جامعه است/ اراده جدی دولت برای طراحی سازوکارهای موثر توسعه شبکه نخبگانی و حفظ نخبگان در کشور

رئیس جمهور درگذشت والده دکتر محمدباقر ذوالقدر را تسلیت گفت

رئیس جمهور در پیامی درگذشت والده دکتر محمدباقر ذوالقدر را به وی، خانواده گرامی آن مرحومه و سایر بستگان معزز تسلیت گفت.

رئیس جمهور درگذشت عالم وارسته آیت‌الله ناصری را تسلیت گفت

رئیس‌جمهور در پیامی درگذشت عالم وارسته، روحانی پارسا، شیفته و دلباخته‌ امام زمان (عج) و مدافع آرمان‌های انقلاب اسلامی و امام راحل و رهبری معظم انقلاب در تمام مقاطع حساس کشور، آیت الله محمدعلی ناصری(قدس سرّه) را به حوزه‌های علمیه، مردم ولایتمدار استان شهیدپرور اصفهان، شاگردان، علاقه‌مندان و خانواده محترم آن مرحوم تسلیت گفت.

اعطای تسهیلات بهسازی و نوسازی مسکن روستایی در سال ۱۴۰۱ / موافقت با لایحه اصلاح قانون ساماندهی صنعت خودرو

هیئت دولت در جلسه صبح امروز خود به ریاست آیت الله دکتر سید ابراهیم رئیسی، به پیشنهاد سازمان برنامه و بودجه کشور و در راستای دستور رئیس جمهور مبنی بر لزوم پرداخت تسهیلات بهسازی و نوسازی مسکن روستایی در سال ۱۴۰۱، بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران را موظف کرد نسبت به تعیین بانک های عامل و سهمیه آنها برای پرداخت تسهیلات طرح ویژه بهسازی و نوسازی مسکن روستایی در روستاها اقدام کند.

دکتر رئیسی در جلسه هیات دولت:

دولت مردمی احیای اعتماد مردم را یکی از شاخص‌های مهم در اقدامات خود می‌داند/ هر سخن یا اقدامی که کاهش اعتماد مردم شود، خط قرمز دولت مردمی است/ تاکید بر پیگیری رساندن آب شرب پایدار به مردم در استان‌های دارای مشکل

رئیس جمهور با گرامیداشت یاد و خاطره شهیدان رجایی و باهنر و فرا رسیدن هفته دولت، افزایش اعتماد و امید مردم به دولت را مهمترین وظیفه و دستاورد دولت برشمرد و تاکید کرد: هرگونه سخن یا اقدامی که باعث ناامیدی و کاهش اعتماد مردم شود، خط قرمز دولت مردمی است.

دکتر رئیسی در جلسه هیأت امنای بنیاد ملی نخبگان:

بنیاد ملی نخبگان با رویکرد حکمت‌آمیز رهبر معظم انقلاب و برای شناسایی و حمایت از جوانان مستعد تشکیل شد/ ایجاد بستر برای تداوم رشد علمی و فعالیت مرتبط با تخصص مهمترین عوامل حفظ نخبگان در داخل کشور است/ دایره شناسایی نخبگان فراگیر شده و امکان معرفی استعدادهای برتر از سوی دستگاه‌ها و سازمان‌های مردم‌نهاد ایجاد شود

رئیس جمهور نخبگان را سرمایه‌های ارزشمند کشور و حمایت عملی از آنان را سرمایه‌گذاری برای آینده کشور خواند و گفت: دولت مردمی یکی از اولویت‌های مهم خود را توسعه ارتباط با شبکه نخبگانی کشور قرار داده و در این راستا برنامه‌هایی تدوین کرده است.

آیت‌الله رئیسی در مراسم تجدید میثاق با آرمان‌های امام راحل:

امام خمینی(ره) دل در گرو خدا داشت و تمام وجود او صرف خدمت به مردم بود/ دولت مردمی با تأسی به امام(ره) سرلوحه کار خود را باور به مردم و مردمی اداره کردن کشور می‌داند/ امروز اگر می‌خواهیم در خط امام حرکت کنیم، مفسر این خط رهبری معظم انقلاب اسلامی است

رئیس جمهور با تاکید بر اینکه امروز اگر می‌خواهیم در خط امام(ره) حرکت کنیم، مفسر این خط رهبری معظم انقلاب اسلامی است، تصریح کرد: امام(ره) اجرای عدالت را اصل می‌دانست و لذا همه باید مشی عادلانه را مورد توجه قرار دهیم و به خودمان و به مجموعه‌مان اجازه ندهیم که کوچکترین تخطی از عدالت بشود چرا که آنچه مردم می‌پسندند، همین است.

با حضور در مرقد بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی انجام شد؛

تجدید میثاق آیت الله رئیسی و اعضای هیأت دولت با آرمان‌های امام راحل و شهدای انقلاب اسلامی

رئیس جمهور و اعضای هیات دولت با حضور در مرقد مطهر امام خمینی (ره) با آرمان‌های بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی و شهیدان، تجدید میثاق کردند.

مسیر حرکت اهلبیت امام حسین علیه السلام از کوفه تا شام(9)

چهل منزل بروی نیزه میبردند قرآن را

اهل‏ بيت امام حسين علیه السلام روز اول ماه صفر سال 61 هجری قمری با دف و چنگ و نقاره یزیدیان وارد شهر شام شدند .

جائُوا بِرَأسِکَ یَابنَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ - مُتَرَمِّلاً بِدِمائِهِ تَرْمِیلاً - وَکَاَنَّما بِکَ یَابْنَ مُحَمَّدٍ - قَتَلُوا جِهارا عامِدِینَ رَسُولاً - قَتَلُوکَ عَطْشانا وَلَمْ یَتَرَقَّبُوا - فی قَتلِکَ التَّأوِیلَ وَالتَّنْزِیلا - وَیُکَبِّرُونَ بِاَنْ قُتِلْتَ وَاِنَّما - قَتَلُو بِکَ التَّکْبِیرَ وَالتَّهْلِیلا .سر بریده ات ای میوه دل زهرا - بخون خویش خضاب است و آورند به شام - به کشتن تو نمودند آشکار و به عمد - به قتل ختم رسل این گروه دین، اقدام - لبان تشنه، شهیدت نمود و خصم نگفت - کز آیه آیه قرآن توئی مراد و مرام - تو را که معنی تکبیر بودی و تهلیل - کشند و بانگ به تکبیر، این گروه لِئام(1) [نفس المهموم، ص240] . ملاحبیب کاشانی(ره) در تذکرة الشهداء آورده که از امام سجاد(ع) پرسیدند:‌ سخت‏ترین مصائب شما در سفر کربلا کجا بود؟ که امام(ع) در پاسخ سه بار فرمودند: الشّام، الشّام، الشّام! طبق روایت دیگر امام سجاد به نعمان بن منذر مدائنی فرمود: «در شام هفت مصیبت بر ما وارد آوردند که از آغاز اسیری تا آخر، چنین مصیبتی بر ما وارد نشده بود؛ یکی اینکه ستمگران در شام اطراف ما را به شمشیرهای برهنه و استوار کردن نیزه‌ها احاطه کردند و بر ما حمله می‌نمودند و در میان جمعیت بسیار نگه داشتند و ساز و طبل می‌زدند، دوم اینکه سرهای شهداء را در میان هودج‌های زن‌های ما قرار دادند. سر پدرم و سر عمویم عباس(ع) را در برابر چشم عمه‌هایم زینب و ام کلثوم(ع) نگه‌داشتند و سر برادرم علی اکبر و پسر عمویم قاسم(ع) را در برابر چشمان خواهرانم سکینه(س) و فاطمه(س) می‌آوردند و با سرها بازی می‌کردند و گاهی سرها به زمین می‌افتاد و زیر سم سُتوران قرار می‌گرفت». «دیگر آنکه زن‌های شامی از بالای بام‌ها، آب و آتش بر سر ما می ریختند، آتش به عمامه‌ام افتاد و چون دست‌هایم را به گردنم بسته بودند نتوانستم آن را خاموش کنم. عمامه‌ام سوخت و آتش به سرم رسید و سرم را نیز سوزاند. چهارم اینکه از طلوع خورشید تا نزدیک غروب در کوچه و بازار با ساز و آواز ما را در برابر تماشای مردم در کوچه و بازار گردش دادند و می‌گفتند: «ای مردم! بکُشید این‌ها را که در اسلام هیچ گونه احترامی ندارند!» . «مورد دیگر اینکه ما را به یک ریسمان بستند و با این حال ما را در خانه یهود و نصاری عبور دادند و به آن ها می‌گفتند: این‌ها همان افرادی هستند که پدرانشان، پدران شما را (در خیبر و خندق و...) کشتند و خانه‌های آن‌ها را ویران کردند. امروز شما انتقام آن‌ها را از این‌ها بگیرید. ششم اینکه ما را به بازار برده فروشان بردند و خواستند ما را به جای غلام و کنیز بفروشند ولی خداوند این موضوع را برای آن‏ها مقدور نساخت و آخر اینکه ما را در مکانی جای دادند که سقف نداشت و روزها از گرما و شب‌ها از سرما، آرامش نداشتیم و از تشنگی و گرسنگی و خوف کشته شدن، همواره در وحشت و اضطراب به سر می‌بردیم».

ورود كاروان اهل‏ بيت امام حسين(ع) به شام (61 ق) . یکی از مصائب رنج‌آور حادثه عاشورا، جریان اسارت اهل بیت امام حسین (علیه‌السّلام) و در راس آن‌ها حضرت امام سجاد (علیه‌السّلام) و حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) می‌باشد. عبیدالله بن زیاد پس از کسب تکلیف از یزید بن معاویه در خصوص اسرای کربلا، دستور اعزام آن‌ها را به سوی شام صادر کرد. طبری می‌نویسد: «عبیدالله بن زیاد دستور داد زنان و کودکان حسین (علیه‌السّلام) را آماده کنند و دستور داد طوق آهنین به گردن علی بن حسین (علیه‌السّلام) نهادند. سپس آن‌ها را همراه محفز بن ثعلبه عایذی و شمر بن ذی الجوشن روانه کرد که پیش یزید بروند».[۱] در اخبار الطوال نیز آمده است: «ابن زیاد، علی بن حسین (علیه‌السّلام) و زنانی که همراهش بودند را با زحر بن قیس، محقن بن ثعلبه و شمر بن ذی الجوشن یزید بن معاویه به شام فرستاد».[۲] . سید بن طاوس در مورد این واقعه می‌نویسد: «وقتی اسرای کربلا نزدیک شهر دمشق رسیدند، ‌ام کلثوم نزد شمر بن ذی الجوشن رفت و گفت: ما را از دروازه‌ای ببر که تماشاچیان کمتر حضور داشته باشند و به سپاه بگو این سرها را از محل‌ها دورتر ببرند تا نگاه مردم کمتر به ما بیفتد. اما شمر در اثر خباثت و پلیدی که داشت دستور داد سرها را بالای نیزه‌ها زدند و در میان محمل‌ها قرار دادند و آنان را از میان تماشاچیان عبور دادند».[۴] به نظر حسن بن علی الطبری،[۵] . اهل بیت را سه روز پشت دروازه شام نگه داشتند، (ابومخنف می نویسد: خاندان عصمت (علیهم السّلام) با سرهای مطهر به باب الساعات آوردند و ایشان را سه ساعت از روز در آنجا نگاه داشتند سپس به سوی یزید (لعنه الله) بردند) شهر را زیور بستند، به گونه‌ای که چشمی ندیده بود. سپس پانصد هزار نفر از مردم شام از زن و مرد با دف و طبل و بوق و دهل از خانه‌هایشان بیرون آمدند، در حالی که جامه نو پوشیده بودند و خود را آراسته بودند به دیدن اسرا رفتند. آن روز بیرون شهر، محشری به پا شد. مردم میان هم موج می‌زدند. چون روز برآمد سرها را به شهر وارد کردند. اسراى اهل بيت چون نزديك شام رسيدند مردمشان از زن و مرد و كوچك و بزرگ براى تماشاى اهل بيت و اظهار شادمانى از پيروزى يزيد به استقبال شتافتند، به منظور تكميل تزئين شهر سه روز اهل بيت را در خارج شهر متوقف ساختند و شهر را با انواع پارچه هاى حرير و زربفت و آئينه و جواهرات زينت كردند مردم با طبل و شيپور و ساز و ضرب و آلات لهو به رقص و پايكوبى پرداختند، جمعيتى در خارج شهر اجتماع كرده بود كه هرگز كسى چنين جمعيتى را در يك جا نديده است.[۱] اهل بيت پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلم وارد دمشق شدند، اين روز را بنى اميه عيد مى گيرند و براى شيعيان روز عزا است چنان كه شاعر گفته است: كانت ماَّتم بالعراق تعدّها امويّة بالشّام من اءعيادها . در عراق مجالس عزا برپا مى كنند ولى بنى اميه در شام آن روزها را عيد مى گيرند. از ابى مخنف روايت شده كه از سر ابى عبدالله بوى خوشى مى وزيد كه بر هر بوى خوشى برترى داشت . [روايت شده است که يكى از تابعين چون رأس حضرت امام حسين (عليه السّلام) را مشاهده كرد يك ماه در شام از جميع مردم خود را پنهان كرد، بعد از آن كه پيدايش كردند و از علّت اختفايش پرسيدند، گفت: مگر نمى ‏بينيد كه بر ما چه فرود آمده است، بعد اشعار زير را سرود: جاءوا برأسك يا ابن بنت محمّد - مترمّلا بدمائه تزميلا . اى فرزند دخت محمّد سر آغشته به خونت را آورده اند. وكأنّما بك يا ابن بنت محمّد - قتلوا جهارا عامدين رسولا. گوئيا با قتل تو اى سبط محمّد آشكارا و به عمد پيامبر را كشتند . قتلوك عطشانا و لمّا يرقبوا - في قتلك التّنزيل و التّأويلا. تو را تشنه كشتند و با قتل تو تنزيل و تأويل قرآن کشته شد.و يكبّرون بأن قتلت و إنّما - قتلوا بك التّكبير و التّهليلا . با كشتنت اللَّه اكبر گفتند، همانا با كشتن تو تكبير و تهليل را كشتند.(لهوف، ترجمه مير ابو طالبى، صفحه185)] . (نقل شده است كه در شام از سر مبارك حضرت (علیه السّلام) مى‏ شنيدند كه مكرر مى‏ گفت: «لا حول و لا قوّة إلّا باللّه» . در مجلس یزید (لعنه الله) وقتی به خاطر اعتراض سفیر روم به ظلمهای روا شده بر حضرت سیدالشهدا (علیه السّلام) دستور قتل او صادر شد؛ سر مبارک با صدای بلند فرمودند: «لا حول و لا قوه الا بالله» . قطب راوندى از منهال بن عمرو روايت كرده است كه گفت: به خدا سوگند كه در دمشق ديدم سر مبارك حضرت امام حسين (عليه السّلام) را بر سر نيزه كرده بودند و در پيش روى آن حضرت كسى سوره كهف مى‏خواند، چون به اين آيه رسيد: «أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ وَ الرَّقِيمِ كانُوا مِنْ آياتِنا عَجَباً. (سوره مبارکه كهف، آيه 9)» به قدرت خدا سر مقدّس سيد الشّهداء (عليه السّلام) به سخن در آمد و به زبان فصيح گويا گفت: امر من از قصّه اصحاب كهف کشتن من و حمل سر من عجيبتر است) چون اهل بيت نزديك شهر رسيدند، ام كلثوم شمر را گفت: حاجتى دارم ممكن است انجام دهى؟ شمر پرسيد: چه مى خواهى؟ ام كلثوم فرمود: ما را از دروازه اى وارد كنيد كه جمعيت تماشاچى كمتر باشد و به كسانى كه سرها را حمل مى كنند بگو سرها را از محامل زنان دور كنند كه از كثرت نظر تماشاچيان خوار شديم . شمر پست فطرت دستور داد سرها را بالاى نيزه ها نصب كردند و در كنار محمل هاى زنان حركت دهند و آنها را از در بزرگ شهر وارد كردند. لاحول و لاقوّة الاّ باللّه.[۲] اسیران را از دروازه «توما» یا «ساعات» وارد شهر کرده و بنا به نقل سهل بن سعد، شهر را به دستور یزید، آذین‌بندی کرده بودند.[۳۰] . سهل بن سعد ساعدى گويد: براى زيارت بيت المقدس رفته بودم عبورم به شام افتاد شهرى آباد داراى اشجار زياد و باصفا ديدم ولى مشاهده كردم كه با پارچه هاى رنگارنگ شهر را آذين كرده اند و مردم غرق سرور و شادى اند، زنان را ديدم كه با ساز و آلات لعب مى زنند و مى رقصند، با خود گفتم آيا براى مردم شام عيدى است كه از آن بى خبريم، در گوشه اى عده اى را ديدم كه با هم صحبت مى كنند. گفتم: براى شما در شام عيدى است كه ما خبر نداريم؟ گفتند: پيرمرد گويا غريبى؟ گفتم: آرى من سهل بن سعد از صحابه رسول خدايم. گفتند: سعد! تعجب نمى كنى كه چرا آسمان خون نمى بارد و زمين اهلش ‍ را فرو نمى برد؟ گفتم : مگر چه شده؟ گفتند: سر حسين فرزند پيغمبر را از عراق براى يزيد هديه مى آورند! گفتم: اى واى سر حسين را مى آورند و مردم اين چنين خوشحالى مى كنند؟! پرسيدم از كدام دروازه وارد مى كنند؟ به دروازه ساعات اشاره كردند. جلوى دروازه آمدم، پرچم ها را ديدم كه رديف شده، سوارى را ديدم كه نيزه اى در دست دارد سرى بر آن نصب است كه شبيه تـرين انسانها به رسول خدا است، در تعقيب زنان اهل بيت را ديدم كه بر شتران بدون پوشش سوارند، نزد يكى از زنان رفتم پرسيدم: دختر تو كيستى؟ فرمود: من سكينه دختر حسينم! گفتم: آيا حاجتى دارى كه بتوانم انجام دهم كه من سهل بن سعد از اصحاب جد شمايم. فرمود: اى سهل به كسى كه اين سر را حمل مى كند بگو قدرى سر را جلوتر ببرد تا مردان كمتر به ما نگاه كنند. به آن كه سر را حمل مى كرد گفتم: ممكن است حاجت مرا برآورى تا چهارصد دينار به تو بدهم؟ پرسيد چه حاجتى دارى؟ گفتم: اين سر را از جلو زنها ببر تا حرم پيغمبر از نظاره گر مصون باشند، آن مرد خواسته ام را انجام داد و منهم چهارصد دينار به او دادم.[۳] . هنگامی که سرهای مطهر رسیدند به آن دریچه، دیدند در آن پیرزن فرتوت ملعونه ای است که نامش ام هجام بود و همراه او چند کنیز دیگر بودند. هنگامی که سر مبارک امام حسین (علیه السّلام) را دید که بر نیزه ای بلند است و محاسن مقدسش به خونش خضاب شده است، گفت: این سر که جلوتر از سرهای دیگر است و‌ سرهای دیگر پشت نیزه اش می آیند، سر کیست؟ گفتند این سر حسین بن علی (علیه السّلام) است و سرهای دیگر متعلق به اصحاب اوست. آن عجوزه ملعونه بسیار خوشحال شد و به کنیزانش گفت: سنگی به من بدهید تا به سر حسین بزنم، زیرا پدر او، پدر و شوهر مرا کشته است. سنگی به او دادند و با آن سر مقدس را مجروح کرد و خون از صورت به محاسن مبارکش رسید. در این حال ام کلثوم (علیهاالسّلام) دید که خون سرِ آن حضرت بر چهره و محاسن او جاری شده است، لطمه به صورتش زد و گریبان چاک زد و فریاد زد: وا جدا، وا علیا، وا حسنا، وا حسینا، سپس غش کرد. هنگامی به هوش آمد، گفت چه کسی با رأس برادرم و نور چشمانم چنین کرد؟ گفتند: آن عجوزه چنین کرد. گفت: خدایا خانه خرابش کن و آتش عذاب را در این دنیا پیش از آخرت به او بچشان. راوی گوید: به خدا قسم هنوز کلام آن مخدره تمام نشده بود که خانه آن پیرزن خراب شد و‌ آتش گرفت و آن پیرزن و کنیزانش به آتش سوختند و به درک واصل شدند. خدا آنان را رحمت نکند . در نقلی آمده است که هنگامی که حضرت امام سجاد (علیه السّلام) این کار پیرزن را دید نفرین نمودند پس آن دریچه ریخت و او و هر که با او بود هلاک شد.در روایتی از سهل بن سعد چنین آمده است: هنگامی‏كه سر مبارك حسين (عليه السّلام) را در شهر دمشق حمل مى‏کردند، پنج تن از زنان شام را نگريستم كه از براى تماشا بر دريچه كوشكى بلند برآمده بودند و در ميان ايشان پيرزنى فرتوت و پشت خمیده بود. چون سر حسين (عليه السّلام) را از برابر آن دريچه در مى ‏گذرانيدند، آن عجوز با پشت خميده برخاست و سنگى به دست كرده بر آن سر همايون افكند چنان‏كه به ثناياى مباركش آمد. چون اين بديدم، از آن ملعونه دست برداشتم و گفتم: «اللّهمّ أهلكها و أهلكهنّ معها بحقّ محمّد و آله صلّى اللّه عليه و آله أجمعين.» گويد: هنوز اين كلام را تمام نياورده بودم كه آن دريچه فرود آمد و آن ملعونه و آنان‏كه با وى بودند، به زير سنگ و خاك هلاك شدند . (به نقل از کتاب سخن گفتن سرامام حسین (ع) در 120 محل نوشته شیخ علی قلسفی ص 53 ، بنقل از تذکره الشهداء ، ص 237 . یکی از زنان شامی سنگی برداشت و به سر مقدس امام حسین (ع) زد و حضرت از بالای نیزه فرمود : اَنَا المَظلُوم) . پس از ورود اسیران به شهر، آنها را در ورودی مسجد جامع، بر سکویی جای دادند.[۳۱] امروزه در مسجد اموی، در مقابل محراب و منبر اصلی مسجد، محلی از سنگ و با نرده‌های چوبی وجود دارد که معروف به محل استقرار اسیران کربلا است. [۳۲] . شیخ عباس قمی می‌نویسد: «اسرای کربلا را پس از ورود به دمشق در پله‌کان مسجد (محلی که توقف‌گاه اسیران بود) نگه داشتند، پیرمردی از اهل شام نزد اسرا آمد و گفت: حمد، خدا را که شما را کشت و نابود کرد و آشوب را خاموش کرد... چون سخنش تمام شد، امام سجاد (علیه‌السّلام) به او فرمود: قرآن خدا را خوانده‌ای. گفت: آری فرمود: این آیه را خوانده‌ای: «قل لا اسئلکم علیه اجرا الا المودة فی القربی»[۶] «بگو من بر اجر رسالتم چیزی از شما جز مودت و دوستی با اهل بیتم و خویشانم نمی‌خواهم»؟ گفت: آری فرمود: ما خویشان پیامبریم... سپس حضرت فرمود: این آیه را خوانده‌ای: «انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا»[۷] «خداوند می‌خواهد رجس و پلیدی را از شما اهل بیت دور سازد و شما را پاکیزه گرداند»؟ گفت: بله خوانده‌ام. حضرت فرمود: اهل بیت ما هستیم... مرد شامی دستانش را به سوی آسمان بلند کرد و گفت: خدایا من از دشمنان آل محمد و کشندگان آنان بیزاری می‌جویم».[۸] و هنگام ظهر با رنج فراوان از ازدحام جمعیت به در خانه (قصر) یزید بن معاویه رسیدند. ابن اعثم می‌نویسد: «سرهای شهدای کربلا را به همراه امام سجاد (علیه‌السّلام) و مخدرات اهل بیت نزد یزید بردند. آن لعین اشاره کرد سر امام حسین (علیه‌السّلام) رادر طشتی زرین نهادند. سپس از فرستادگان ابن زیاد سؤالاتی کرد و آن‌ها تفصیل واقعه را برای او بیان کردند».[۹] بدون شک همین برخوردها و روشنگری‌ها و سخنرانی‌های امام سجاد (علیه‌السّلام) و حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) موجبات رسوایی بنی امیه را فراهم آورد. و آن‌ها را از کرده خویش پشیمان ساخت.

حضور اهل بیت امام حسین(ع) در شام را برخی منابع دو روز،[۳۳] و در ویرانه‌ای بی‌سقف، معروف به خرابه شام دانسته‌اند[۳۴] و شیخ مفید، محل استقرار اسیران را خانه‌ای نزدیک قصر یزید معرفی کرده است.[۳۵] قول مشهور درباره مدت اقامت اسیران در شام، سه روز دانسته شده،[۳۶] اما هفت روز[۳۷] و یک ماه نیز نقل شده است.[۳۸] برخی از گزارش‌های تاریخی درباره اسیران کربلا در شام، عبارت است از: پس از ورود اسیران کربلا به شام، زَحر بن قَیس، جزئیات واقعه کربلا را به یزید گزارش کرد.[۳۹] یزید پس از شنیدن گزارش، دستور داد کاخ را تزیین کرده، بزرگان شام را دعوت و اسیران را به قصر وارد کنند.[۴۰] . عبدا... بن میمون از امام صادق(ع) از پدرشان امام باقر(ع) چنین نقل کرده است: هنگامی که خاندان امام حسین(ع) را به شام آوردند و بر یزید وارد کردند، روز بود و صورتهای زنان و دختران خاندان اهل بیت(ع) باز بود (مکشوفات وجوههن!) شامیان جفاکار گفتند: «ما رأینا سبایا احسن من هولاء فمن انتم؟ ما اسیرانی نیکوتر از اینها ندیده‌ایم، شما کیستید؟! فقالت: سکینه بنت الحسین(ع): نحن سبایا آل محمد علیهم السلام» (قرب الاسناد حمیری قمی، ص26، حدیث 88- شهادت نامه امام حسین(ع) بر پایه منابع معتبر، محمدی ری شهری، ص775). سکینه دختر امام حسین(ع) گفت: «ما اسیران خاندان محمدیم»! . گزارش‌ها حاکی از آن است که اسیران را در حالی وارد مجلس یزید کردند که با طناب به هم بسته بودند.[۴۱] در این هنگام فاطمه دختر امام حسین(ع) گفت: ای یزید! شایسته است دختران رسول خدا(ص) اسیر باشند؟ در این هنگام حاضران و اهل خانه یزید گریستند.[۴۲] یزید در حضور اسیران، سر امام حسین(ع) را در ظرف طلا گذاشته[۴۳] و با چوب‌دستی به آن می‌زد.[۴۴] وقتی سکینه و فاطمه، دختران امام حسین(ع)، این موضوع را دیدند، چنان فریاد زدند که زنان یزید و دختران معاویه بن ابوسفیان شروع به گریه کردند.[۴۵] بنابر روایتی از امام رضا(ع) که شیخ صدوق نقل کرده، یزید سر امام حسین را در تشتی گذاشت و بر روی آن میز غذا نهاد. سپس با یارانش سرگرم غذا خوردن شد و پس از آن، میز بازی شطرنج را روی آن تشت گذاشت و با یارانش به بازی شطرنج مشغول شد. گفته‌اند او هنگامی که در بازی می‌برد، جام آب‌جو را گرفته می‌نوشید و ته‌مانده آن را در کنار تشت که سر بریده امام در آن بود، بر زمین می‌ریخت.[۴۶] عده‌ای از حاضران، به رفتار یزید در مجلس اعتراض کردند؛ از جمله یحیی بن حکم، برادر مروان بن حکم که یزید با مشت به سینه وی زد.[۴۷] اَبوبَرْزه اَسْلَمی نیز اعتراض کرد و به دستور یزید از مجلس اخراج شد.[۴۸] [اسیران را در حالی که با طناب به هم بسته شده بودند، وارد مجلس کردند.[۶] در این هنگام فاطمه بنت الحسین گفت: ای یزید! شایسته است دختران رسول خدا(ص) اسیر باشند؟ در این هنگام حاضران و اهل خانه یزید گریستند.[۷] یزید در حضور اسیران، سر امام را در ظرف طلا گذاشت[۸] و با چوب‌دستی به آن می‌زد.[۹] وقتی سکینه و فاطمه دختران امام حسین این صحنه را دیدند، چنان فریاد زدند که زنان یزید و دختران معاویه، صدا به شیون و زاری بلند کردند.[۱۰] در روایتی از امام رضا(ع) آمده که یزید سر امام را در تشتی گذاشت و میز غذا را بر تشت نهاد، آنگاه با یارانش سرگرم خوردن غذا و شراب شد، سپس میز بازی شطرنج را روی آن تشت گذاشت و با یارانش به بازی شطرنج مشغول شد. وی هنگامی‌که از همبازیانش می‌برد، جام شراب را برمی‌داشت و می‌نوشید و ته‌مانده آن را کنار تشتی که سر بریده امام در آن بود بر زمین می‌ریخت.[۱۱] بعضی از حاضران به این رفتار یزید اعتراض کردند، از جمله یحیی بن حکم برادر مروان بن حکم که یزید با مشت به سینه وی زد.[۱۲] ابوبرزه اسلمی نیز اعتراض کرد که به دستور یزید از مجلس اخراج شد.[۱۳]] . پس از ورود اسیران کربلا به کوفه، امام سجاد(ع)[۴۹]، و حضرت زینب(س) با مردم سخن گفته و بنابر نقل منابع تاریخی، کوفیان را به سبب کوتاهی در یاری امام حسین(ع) در ماجرای عاشورا سرزنش کرده‌اند.[۵۰] سید جعفر شهیدی، مورخ معاصر، با تکیه بر سختگیری مأموران حکومت و بیم کوفیان از آنان، پذیرش اینچنین سخنان و خطبه‌هایی را در کوفه دشوار دانسته است.[۵۱] خطبه‌هایی نیز به فاطمه صغری دختر امام حسین(ع)[۵۲] و ام کلثوم دختر حضرت علی(ع) نسبت داده شده است.[۵۳] امام سجاد(ع) و حضرت زینب(س)، در شام نیز به خطبه‌خوانی پرداختند. محتوای این خطبه‌ها، سرزنش یزید درباره ستم بر اهل بیت امام حسین(ع) و گرداندن آنها در شهرها،[۵۴] و همچنین بیان فضائل اهل بیت پیامبر(ع) و علی(ع) گزارش شده است.[۵۵] این سخنان، به خطبه امام سجاد(ع) و خطبه حضرت زینب در شام معروف است.[۵۶] در شام، امام سجاد(ع) و حضرت زینب(س) برای آگاه ساختن مردم، خطبه‌هایی ایراد کردند. این سخنرانی‌ها به خطبه امام سجاد(ع) و خطبه حضرت زینب در شام معروف است.[۱۴]

از امام سجاد علیه السلام پرسیدند:« بزرگترین مصیبت شما در سفر کربلا در کجا بود؟» در پاسخ سه بار فرمود:« شام، شام، شام.» و نیز فرمود:« ای کاش هرگز نگاهم به دمشق نمی‌افتاد.» امام سجاد علیه السلام در روایتی فرمود:« در شام هفت مصیبت بر ما وارد شد که از آغاز اسارت تا آخر نظیرشان را ندیدیم: 1- سربازان یزید ما را با شمشیرهای برهنه و نیزه ها احاطه کرده بودند و به ما سرنیزه می‌زدند. 2- سرهای شهدا را در میان زن‌ها گذاشتند. سر پدرم و عمویم، عباس، را در برابر چشم‌ عمه‌هایم، زینب و ام کلثوم، قرار دادند و سر برادرم، علی اکبر، و پسر عمویم، قاسم، را در برابر چشم سکینه و فاطمه. سربازان با سرها بازی می کردند؛ گاهی سرها به زمین می افتاد و زیر سم شتران می رفت. 3- زنان شامی از بالای بام‌ها آب و آتش به سوی ما می‌ریختند. یک بار آتش به عمامه‌ام افتاد و چون دست‌هایم را به گردنم بسته بودند، نتوانستم آن را خاموش کنم. آتش عمامه و سرم را سوزاند. 4- از طلوع آفتاب تا نزدیک غروب در کوچه و بازار، ما را با ساز و آواز در برابر چشم مردم گردش دادند و گفتند:« ای مردم، اینها را بکشید که در اسلام هیچ احترامی ندارند.» 5- ما را به ریسمانی بستند و از مقابل خانه های یهود و نصاری عبور دادند و به آنها گفتند:«اینها همان هایی هستند که پدرشان پدران شما را (در جنگ های خیبر و. . . .) کشته و خانه های آنها را ویران کرده‌اند. امروز انتقام آنها را از اینها بگیرید. آنها هم هر چه خواستند خاک و سنگ و چوب به سوی ما پرت کردند، و پیرزنی یهودی به سر امام حسین علیه السلام سنگ زد. 6- ما را به بازار برده‌فروشان بردند و خواستند ما را به جای غلام و کنیز بفروشند ولی تقدیر خداوند چیز دیگری بود. 7- ما را در مکانی جای دادند که سقف نداشت. روزها از گرما و شب‌ها از سرما در امان نبودیم و همواره از تشنگی و گرسنگی و ترس از مرگ در اضطراب به سر می‌بردیم.

مِنْهال بن عَمرو اَسدی راوی از امام سجاد(ع) که گزارشی از وضعیت اسیران کربلا در خرابه شام نقل کرده و از این‌رو در برخی از روضه‌های عاشورا از وی نیز یاد می‌شود. منهال در شام با امام سجاد(ع) دیدار کرده است. او گزارش کرده که امام سجاد(ع) را در بازار شام در وضعیتی دیده که از ساق پای او خون می‌چکیده است.[۵] امام سجاد در پاسخ منهال که احوال او را پرسیده بود، اهل بیت پیامبر(ص) را به بنی‌اسرائیل تشبیه کرد که آل فرعون مردان آنان را می‌کشتند و زنانشان را به خدمت می‌گرفتند.[۶] او همچنین گزارشی از وضعیت خرابه شام در شام نقل کرده که بر اساس آن خرابه سایبان نداشته و آفتاب به داخل آن می‌تابیده است.[۷] به همین جهت در برخی از روضه‌های عاشورا که به جای دادن اسیران کربلا در خرابه شام اشاره می‌گردد، از وی نیز یاد می‌شود. او همچنین نقل کرده هنگامی که سر امام حسین(ع) بر نیزه بود کسی آیه مربوط به اصحاب کهف را می‌خواند صدایی از سر بریده شنیده شد که «کشتن من و گرداندن سرم، شگفت‌‏تر از داستان اصحاب کهف است»[۸] . منهال در سفری که از حج باز می‌گشت در مدینه با امام سجاد(ع) دیدار کرد. امام سجاد وضعیت عاملان واقعه کربلا را از او جویا شد.[۹] او خبر زنده بودن حرملة بن کاهل را به امام سجاد(ع) رساند و نفرین امام سجاد(ع) در حق حرمله که «خدایا حرارت آتش و آهن را به حرمله بچشان»[۱۰] را نقل کرده است. منهال پس از کشته شدن حرمله، جریان دیدار خود با امام سجاد و نفرین آن حضرت در حق حرمله را به مختار ثقفی نیز رسانده است.[۱۱]

«الشّام، الشّام، الشّام!»؛ پاسخ امام سجاد به سخت‏‌‎ترین محل مصائب ...

خاندان عصمت و طهارت (علیهم السّلام) در مجلس یزید (لعنه الله)

فروپاشی کاخ یزید با سخنان انقلابی، حضرت زینب(س) قهرمان ...

در گزند سوگ نگاهی به دردها و رنج های اسیران کربلا در شام

سه سخنرانی استوار حضرت زینب (س) بعد از وقایع کربلا - ...

خطبه ماندگار زینب (س) در مجلس یزید بر اساس لهوف

متن خطبه حضرت زینب در کوفه + متن عربی و ترجمه

سخت‌ترین مصیبتی که وارد شد از زبان امام سجاد(ع)

احوالات شهر شام - متن نوحه های ترکی و فارسی

خطبه حضرت زینب در مجلس یزید - دانشنامه رشد

متن خطبه مشهور امام سجاد (ع) در مجلس یزید

اهل بیت امام حسین علیه السلام در مجلس یزید

بازخورد سخنرانی امام سجاد(ع) در مجلس یزید

امام سجاد علیه السلام و بیان مصیبت کربلا

شامیان خون به دل خون شده ی ما نکنید

خطبه حضرت زینب در شام - ويکی شيعه

اهل بیت پیامبر وارد مجلس یزید می‌شوند

گفتگوی منهال با امام سجاد(ع) در شام

خطبه تاریخی حضرت زینب(س) در شام

گفتگوی منهال با امام سجاد(ع) در شام

فرمايش امام سجاد ع به منهال بن عمرو

شامیان خون به دل خون شده ما نکنید

اسرای اهل بیت در شام - ویکی فقه

کاروان اسرای حسینی و مصائب شام

منهال بن عمرو اسدی - و امام سجاد

شامیان سنگ جفابرسرطفلان نزنید

ذکر مصیبت می‌کند: الشام الشام

ورود اهل بیت (ع) به مجلس یزید

روضه مجلس یزید - ويکی شيعه

شام رسوایی«در مجلس یزید»

الشام الشام - امان ازشام

روضه ورود اهلبیت بشام

الشام الشام الشام

الشام الشام الشام

الشام، الشام

کتاب مجموعه اشعار باقری

شعر-دیرراهب درمسیرِشام بود

شعر-اول ماه صفرشد نوبت حزن دگرشد

روضه ورود اهلبیت امام حسین علیه السلام بشام

متن کامل چهل منزل را اینجا مشاهده فرمائید

مسیر حرکت اهلبیت امام حسین علیه السلام از کوفه تا شام(9)

مسیر حرکت اهلبیت امام حسین علیه السلام از کوفه تا شام(8)

مسیر حرکت اهلبیت امام حسین علیه السلام از کوفه تا شام(7)

مسیر حرکت اهلبیت امام حسین علیه السلام از کوفه تا شام(6)

مسیر حرکت اهلبیت امام حسین علیه السلام از کوفه تا شام(5)

مسیر حرکت اهلبیت امام حسین علیه السلام از کوفه تا شام(4)

مسیر حرکت اهلبیت امام حسین علیه السلام از کوفه تا شام(3)

مسیر حرکت اهلبیت امام حسین علیه السلام از کوفه تا شام(2) ​

مسیر حرکت اهلبیت امام حسین علیه السلام از کوفه تا شام(1)

محرّم ، امام حسين(ع)و واقعه عاشورا و کربلا

http://dl.hodanet.tv/moharramsafar/rozehayemoharramosafar2.htm

چهل منزل بروي نيزه ميبردند قرآن را

شعر-نوزدهم محرّم اهل و عیالِ حسین

نوزدهم محرم، سالروز حرکت اسرای کربلا از کوفه به سمت شام

آیت الله محمدعلی ناصری (1309 - ش) مجتهد، استاد اخلاق، عاشق و شیفته امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف، که حوزه علمیه حضرت ولی عصر علیه السلام و تعدادی از مراکز دینی - فرهنگی تحت اشراف ایشان می باشد. وی سالیان متمادی در مسجد کمرزرین اصفهان به اشاعه محبت آقا بقیه الله الاعظم علیه السلام مشغول هستند. پدرش محمّدباقر ناصری دولت آبادی، از علمای معاصر اصفهان. در سال ۱۲۷۰ ش در دولت آباد اصفهان متولّد شده و در ۳۰ سالگی تحصیلات علوم دینی را در اصفهان آغاز کرد. او پس از تحصیل مقدمات، به امر مرحوم شیخ محمّدحسن عالم نجف‌آبادی به نجف اشرف مهاجرت کرده و نزد اساتید عالی‌قدر آنجا کسب فیض نمود. آن‌گاه به اصفهان مراجعت نموده و از محضر عالم ربّانی حاج آقا رحیم ارباب بهره گرفت. او سرانجام در سال ۱۳۶۱ ش وفات یافته و در مزار امامزاده محمود دولت آباد مدفون گردید.[۱]

شیخ محمد تحصیلات خود را ابتدا در دولت آباد آغاز کرد و سپس در حوزه علمیه اصفهان ادامه داد. در چهارده سالگی با مهاجرت پدرش به نجف اشرف راهی نجف شد. بعد از سه سال، پس از برگشت پدر به ایران، او همچنان به ادامه تحصیل در نجف پرداخت و وارد مدرسه صدر نجف شد. پدر پیش از جدائی از فرزند، او را نخست به خضرت امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام و زان پس به مرحوم آیت‌الله شيخ‏ محمّد حسین دهاقانی كه در شمار اعلام و اوتاد آن شهر مقدّس بود، سپرد.

ایشان در این دوران بخشی از علوم ادبی، حاشیه ملا عبدالله بر متن منطقی تفتازانی و قسمتی از شرح لمعه را نزد مرحوم آیت اله مدرس افغانی فرا گرفت. ادامه شرح لمعه را از محضر آیت ا.. مجتبی لنکرانی، مکاسب را محضر مرحوم آیت الله حاج شیخ عبدالکریم کرونی اصفهانی که بعدها داماد ایشان می شود . کفایه را از محضر آیت الله حاج شیخ محمد حسین دهاقانی و برای دومین مرتبه باز در محضر آیت اله شیخ صدر را بادکوبه ای، خارج مکاسب صلاه آیات را از محضر آیت اله سید عبدالهادی شیرازی و خارج بیع و خیارات را از محضر امام خمینی استفاده کرد. گذاشته از این در شماری دیگر از دروسی همچون بحث خارج کتاب الحج آیت اله سید محمود شاهرودی نیز شرکت و یک دوره کامل اصول الفقه را از محضر آیت اله العظمی حاج سید ابوالقاسم خویی فرا گرفت.

وی علاوه بر علوم رسمی به بهره‌گیری علوم معنوی نزد محمد کوفی، سید محمد کشمیری، شیخ عباس قوچانی، سید هاشم حداد و سید جمال‌الدین گلپایگانی پرداخت. همچنین با شخصیت‌های عرفانی و اخلاقی چون علامه طباطبایی، محمداسماعیل دولابی، حاج عبدالرضا گردعاوی، مولوی قندهاری، آشنایی و ارتباط داشت. هم چنین ایشان در غالب سفرهای ماهیانه به قم محضر آیه الله بهجت می‌رسیدند و بطوریکه شیخ علی آقا بهجت می گفتند: هیچ کس مثل ایشان با آیت الله بهجت نشست صمیمانه ندارند. لازم به ذکر است آیت الله ناصری و عارف گمنام مولوی قندهاری، عقد اخوتی بینشان بسته شده بود.

اساتیدوی : حضرات آیات:مدرس افغانی ، مجتبی لنکرانی ، سید عبدالاعلی سبزواری ، عبدالکریم کرونی اصفهانی ، سید محمد رضوی کشمیری ، صدرا بادکوبه‌ای ، میرزا هاشم آملی ، سید عبدالهادی شیرازی ، امام خمینی ، سید محمود شاهرودی ، سید ابوالقاسم خویی .

آیت‌الله ناصری دولت آبادی به امر استادش آیت‌الله سید محمد کشمیری به اصفهان بازگشت، گذشته از مجالس تدریس فقه و اصول و تفسیر قرآنی که سالياني دراز در حوزه علمیه این شهر اقامه نموده و تاکنون نیز ادامه دارد، به تربیت نفوس مستعدّ همّت گماشت. به همراه جلسات درس اخلاق ایشان که در مدارس علمیه این شهر برگزار می‌شود، نماز جماعت و مجالس وعظ و سخنرانی ایشان در مسجد کمرزرین اصفهان برقرار است.

آثار آن مرحوم : آب حیات: مجموعه سخنراني‌هاي حضرت آیت الله ناصری درباره حضرت مهدی عجّل الله تعالی فرجه ، در امتداد نور: مجموعه سخنرانیهای حضرت آیت الله درباره آیات تاویل شده به حضرت ولی عصر علیه السلام و آخرالزمان ، رسم بندگی: این کتاب شرح فرازهایی از خطبه بلند حضرت امیرالمومنین علیه السلام در مورد حالات و خصوصیات اخلاقی متقین است. ، سخن دوست: گزیده ای از سخنرانی های ایشان درباره قطب عالم امکان حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه .

فعالیت های آن مرحوم : مراکز دینی ذیل در شهرهای اصفهان و قم، تحت اشراف حضرت آیت الله می باشد : حوزه علمیه حضرت ولی عصر علیه السلام ، حوزه علمیه صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ، حوزه علمیه نرجس خاتون سلام الله علیها ، مرکز دیجیتال حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف در دولت آباد ، موسسه تحقیقات نجوم اسلامی ، موسسه دارالهدی قم ، بنیاد علمی - فرهنگی هاد

آیت الله ناصری علاوه بر تلاش های علمی و دینی و هدایت و راهنمایی مردم طلاب و اهل علم در کارهای خیر نیز مشارک جدی دارد از جمله این اقدامات می توان به تلاشهای ایشان برای ایجاد مراکز بهداشتی و درمانی اشاره کرد : مرکز درمانی حضرت ولیعصر عجل الله تعالی و بخش دیالیز 20 تختخوابی ان با اهدای ۶ هزار متر زمین و دو هزار متر ساختمان در سال ۸۷ توسط ایشان آغاز و در سال ۹۱ افتتاح شد. بخش دیالیز بیمارستان گلدیس شاهین شهر. بخش دیالیز بیمارستان محمد رسول الله صلی الله علیه و آله میمه. اورژانس شبانه روزی دولت آباد

آیت الله محمدعلی ناصری

بخشی از زندگی‌نامه آیت‌ الله ناصری

آیت‌الله ناصری درگذشت [+ زندگینامه]

آیت‌الله ناصری دار فانی را وداع گفت +زندگینامه

آیت الله ناصری؛ مجتهد و استاد اخلاق اصفهانی+ بیوگرافی

آیت الله محمدعلی ناصری دولت آبادی + از زندگی‌نامه تا آثار

رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری ( 28 محرم 1444 )

• تولد حكيم بزرگ ميرزا "محمدطاهر تنكابني" (1280 ق)

ميرزا طاهر بن فرج اللَّه تنكابني در سال 1280 ق در كلاردشت به دنيا آمد. پس از تحصيل مقدمات به تهران رفت و فقه و اصول و حكمت را در نزد مدرس زنوزي، محمدرضا قمشه‏اي و ميرزا ابوالحسن جلوه شاگردي نمود. سپس به تدريس روي آورد و در مدرسه سپه‏سالار درس مي‏گفت. بعدها وارد سياست گرديد و در دوره‏ي ...

• ويران ساختن قسمتي از بغداد توسط سپاه مغول به فرمان "هلاكوخان" (656 ق)

پس از محاصره‏ي بغدادتوسط سپاهيان مغول به فرماندهي هلاكوخان، مغولان شكافي در ديوار بغداد ايجاد كردند و به شهر ريختند. لشكريان خليفه‏ي عباسي كه فكر نمي‏كردند سپاه مغول تا اين حد نيرومند باشد، از هم متلاشي گرديد و افراد آن به سرداب‏هاي اطراف شهر پناه بردند. سپاه مغول بدون مقاومت لشكر ...

افتتاح راه آهن سراسری ايران (4شهریور1317 ش)

افتتاح راه آهن سراسری ايران (1317 ش) اولين راه آهن ايران در حدود سال 1267 ش بين تهران و شهر ري به طول هشت كيلومتر توسط يك شركت بلژيكي احداث شد. در ساليان بعد نيز در نقاطي از كشور خطوط آهن نصب گرديد. اما اين ميزان راه آهن پاسخ گوي نيازهاي كشور پهناوري همچون ايران نبود. تا اين كه ساختمان راه آهن سراسري ايران در 23 مهر سال 1306 ش آغاز گرديد و در سوم شهريور سال 1317 به بهره‏برداري رسيد. طول راه آهن سراسري ايران در سال 1317 ش، 1392 كيلومتر بود كه بندر امام خميني(ره) (شاهپور سابق) را در جنوب از طريق اهواز، دزفول، اراك، قم، تهران، گرمسار، فيروزكوه، قائم‏شهر و بهشهر به بندر تركمن در شمال متصل مي‏كرد. طول خطوط آهن كشور در مرداد 1367 در حدود ده هزار كيلومتر بوده است.

راه آهن سراسری ایران، طولانی‌ترین راه‌آهن ثبت شده در فهرست میراث جهانی ...

گزارش تاریخ| راه آهن رضاشاهی؛ مسیری که مصدق آن را "جهنمی" می‌دانست!

سوت اولین قطار چگونه به صدا درآمد؟/ تلاش‌های اولیه برای ... - اقتصاد آنلاین

نتایج احداث راه‌آهن سراسری در دوران رضاخان | - مرکز اسناد انقلاب اسلامی

رد پیشنهاد انگلیس توسط احمدشاه/ ایران برای ساخت راه‌آهن باید از چند ...

هدف نهایی از احداث راه آهن سراسری در دوره رضاشاه چه بود؟ - گاما

راه آهن سراسری ایران | تاریخچه کامل + عکس و فیلم افتتاح - کجارو

ساخت راه آهن توسط رضاشاه؛ خدمت یا خیانت؟ - مشرق نیوز

راه آهن سراسری ایران (۲۰۲۱) - کمیسیون ملی یونسکو

راه آهن در ایران عصر قاجار - پرتال جامع علوم انسانی

رضا شاه بزرگ - راه‌آهن سراسری ایران - مشروطه

اسناد احداث راه‌آهن سراسری ایران - تاریخ ایرانی

راه‌آهن سراسری ایران - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

«راه آهن سراسری ایران» ثبت جهانی شد - ایرنا

چرا ایران در دوره قاجار صاحب راه آهن نشد؟

راه‌آهن در ایران دوره قاجار - دنیای اقتصاد

راه‌آهن ایران - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

چرا راه آهن در ایران ساخته شد؟

راه آهن

درگذشت "مهدی اخوان ثالث" شاعر معاصر (4شهریور1369 ش)

درگذشت "مهدی اخوان ثالث" شاعر معاصر (1369 ش) مهدي اخوان ثالث كه "م.اميد" تخلص مي‏نمود در سال 1307 در مشهد به دنيا آمد. از 16 سالگي به شاعري پرداخت و بر اثر تشويق استادش، شوق بيشتري به شعر پيدا كرد. نخستين شعر او درباره توحيد و يكتايي خدا بود كه همان نيز باعث راهيابي او به انجمن ادبي مشهد گرديد. از 1327 ساكن تهران شد و به دبيري در مدارس پرداخت. او در سرودن شعر به سبك كلاسيك، در قصيده سرايي و غزل سرايي و سبك نو، طبع آزمايي كرده است. مهدي اخوان ثالث در اواخر عمر خود به عنوان استاد زبان و ادبيات فارسي در دانشگاه‏هاي تهران تدريس مي‏كرد. ارغنون، آخر شاهنامه، برگزيده شعرها و حريم سايه‏هاي سبز از جمله آثار اوست. مهدي اخوان ثالث از پيش كسوتان شعر امروز فارسي و به ويژه شعر حماسي و اجتماعي است. شعر اخوان ريشه در ادبيات گذشته ايران دارد كه هم از نظر زبان و هم از نظر مضمون، قوي و پربار است. او در شعرش كلمات زبان محاوره را به راحتي در كنار كلمات ادبي فاخر مي‏نشاند و از اين حيث، زبانِ غني و خاص خود را داراست كه در ميان شاعران معاصر، كاملاً مشخص است. در مجموع وي شاعري است داراي طبع و قريحه توانا كه به واسطه بهره‏گيري از فرهنگ ايران و ادب فارسي و آفرينش تركيبات تازه در شعر، اشعار زيبا و دلپذير فراواني خلق كرده است. مهدي اخوان ثالث سرانجام در 62 سالگي در تهران درگذشت و پيكرش در جوار آرامگاه حكيم ابوالقاسم فردوسي در طوس به خاك سپرده شد.

مهدی اخوان ثالث | اشعار، زندگینامه، اینفوگرافی و آلبوم تصاویر :

بیوگرافی مهدی اخوان ثالث از قاصدک تا زمستان + عکس - ایمنا

مهدی اخوان ثالث - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

درباره مهدی اخوان‌ثالث - ایرنا

ترور مبارز متعهد "حاج مهدی عراقي" و فرزندش "حسام"، توسط گروه منحرف فرقان (4شهریور1358ش)

محمد مهدي حاج ابراهيم عراقي در سال 1309 در تهران به دنيا آمد. وي از مسلمانان مبارز و متعهدي بود كه در شهريور 1320 در كنار فداييان اسلام قرار گرفت و در همان سال‏ها به زندان افتاد و دو بار تبعيد شد. وي همچنين در جريان نهضت ملي شدن نفت به رهبري آيت‏ اللَّه كاشاني نيز حضوري فعال داشت. او در سال 1344 به اتفاق فداييان اسلام در طرح اعدام انقلابي حسنعلي منصور نخست وزير پهلوي، شركت جست و محكوم به حبس ابد گرديد. عراقي، در ماه‏هاي قبل از پيروزي انقلاب اسلامي، پس از 13 سال از زندان آزاد شد و در خط انقلاب قرار گرفت. وي سپس راهي فرانسه گرديد و پس از ديدار با امام، به همراه پرواز آن حضرت، به تهران آمد. از آن پس به رياست زندان قصر منصوب شد. سرانجام او كه همچون سربازي فداكار در خدمت امام بود از كينه منافقان در امان نماند و در 49 سالگي به همراه فرزندش حسام توسط گروهك فرقان به شهادت رسيد و در جوار حضرت معصومه مدفون شد. امام خميني(ره) در پيام شهادت ايشان فرمودند: "عراقي بايد شهيد مي‏شد، مرگ در رختخواب براي او كوچك بود".

عراقی، شهید حاج محمد مهدی

نحوه شهادت شهید عراقی - تبیان

مهدی عراقی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

مهدی عراقی ترور شد - تاریخ ایرانی

حاج مهدی عراقی که بود؟ - پرتال امام خمینی

ترور حاج مهدی عراقی و فرزندش حسام - بنیاد هابیلیان

امام در تشییع شهید عراقی شرکت کرد/ماجرای صلوات‌های بودار ...

گفت‌وگو با فرزند شهيد حاج مهدي عراقي به مناسبت سي‌امين ...

آشنايي با شهيد عراقي - موسسه مطالعات و پژوهش هاي سياسي

رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 4 شهریور 1401 )

افتتاح راه آهن سراسری ايران (1317 ش)

اولين راه آهن ايران در حدود سال 1267 ش بين تهران و شهر ري به طول هشت كيلومتر توسط يك شركت بلژيكي احداث شد. در ساليان بعد نيز در نقاطي از كشور خطوط آهن نصب گرديد. اما اين ميزان راه آهن پاسخ گوي نيازهاي كشور پهناوري همچون ايران نبود. تا اين كه ساختمان راه آهن سراسري ايران در 23 مهر ...

ترور مبارز متعهد "حاج مهدی عراقي" و فرزندش "حسام"، توسط گروه منحرف فرقان (1358ش)

محمد مهدي حاج ابراهيم عراقي در سال 1309 در تهران به دنيا آمد. وي از مسلمانان مبارز و متعهدي بود كه در شهريور 1320 در كنار فداييان اسلام قرار گرفت و در همان سال‏ها به زندان افتاد و دو بار تبعيد شد. وي همچنين در جريان نهضت ملي شدن نفت به رهبري آيت‏اللَّه كاشاني نيز حضوري فعال داشت. ...

صدور قطعنامه 620 شوراي امنيت عليه كاربرد سلاح شيميايي توسط عراق (1367 ش)

با بمباران شيميايي مناطق مسكوني و غيرنظامي ايران توسط رژيم عراق و شكايت ايران، هيئت كارشناسي سازمان ملل به منطقه اعزام شد و كاربرد اين سلاح‏ها توسط كارشناسان سازمان ملل مورد تأييد قرار گرفت. از اين رو، شوراي امنيت، بر اساس گزارش‏هاي هيئت‏هاي كارشناسي اعزامي، در تاريخ چهارم شهريور ...

درگذشت "مهدی اخوان ثالث" شاعر معاصر (1369 ش)

مهدي اخوان ثالث كه "م.اميد" تخلص مي‏نمود در سال 1307 در مشهد به دنيا آمد. از 16 سالگي به شاعري پرداخت و بر اثر تشويق استادش، شوق بيشتري به شعر پيدا كرد. نخستين شعر او درباره توحيد و يكتايي خدا بود كه همان نيز باعث راهيابي او به انجمن ادبي مشهد گرديد. از 1327 ساكن تهران شد و به دبيري ...

روز كارمند

انگيزه نامگذاري چنين روزي ، قدرداني از كارمندان ارجمنديست كه كار را گرامي ميدارند و در سايه اين تفكر مي توانند محل كار خود را از اعتبار و احترام بيشتري برخوردار سازند .

تولد مرتضي مميز ، گرافیست برتر ایران (1315ش)

ممیز در سال ۱۳۴۴ از دانشگاه تهران، دانشکده هنرهای زیبا فارغ‌التحصیل شد و سه سال بعد گواهینامهٔ طراحی غرفه و ویترین و معماری خود را از مدرسه عالی هنرهای تزیینی پاریس دریافت کرد. دوره اخذ لیسانس ممیز ۱۱ سال به طول انجامید و ممیز در این دوره به کارهای مختلفی چون کار در آتلیه گرافیکی ...

اراضی عباس آباد تهران از متری 150 تا 800 ریال قیمت گذاری شد(1349ش)

رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 26 آگوست 2022 )

• استفاده از سلاح "توپ" براي اولين بار در جنگ بين انگلستان و فرانسه (1346م)

در 26 اوت 1346م براي اولين بار در تاريخ، نيروهاي ارتش انگليس، جنگ‏افزار توپخانه را در جنگ كرسي كه با ارتش فرانسه روي داد به ميدان آوردند. در اين جنگ به دليل به كارگيري اين اسلحه سنگين توسط ارتش انگليس، فيليپ ششم پادشاه فرانسه با وجود برتري كمّي نيروهايش نسبت به انگليسي‏ها، در حالي ...

• درگذشت "آنتوان فان ليونهوك" دانشمند هلندی و مخترع ميكروسكوپ (1723م)

آنتوان فان ليونْهوك، دانشمند و محقق هلندي، در 24 اكتبر 1632م در خانواده‏اي تهي‏دست در هلند به دنيا آمد. وي از زمان كودكي، علاقه زيادي به كارهاي فني داشت و بيشتر اوقات، عدسي و آينه مي‏ساخت، تا اينكه با اين ذره‏بين‏هاي ساخته و پرداخته دست خود، ميكروسكوپ ساده‏اي ساخت و به وسيله آن، اشياء ...

• تولد "آنْتوان لاوازيه" شيمي‏دان معروف فرانسوي (1723م)

آنتوان لاوازيه كاشف و دانشمند شهير فرانسوي و از بنيان‏گذاران علم شيمي نوين، در 26 اوت سال 1743م در پاريس به دنيا آمد. وي در ابتدا رشته حقوق را به پايان رساند ولي به دليل علاقه زياد به علوم پايه، وارد اين عرصه گرديد. از اين رو از جواني زير نظر استاداني ماهر، نجوم، گياه‏شناسي و شيمي ...

• تصويب اعلاميه حقوق بشر و شهروند در جريان انقلاب كبير فرانسه (1789م)

نخستين اعلاميه حقوق بشر و شهروند در گرماگرم انقلاب كبير فرانسه، در 26 اوت1789م در مجلس مؤسسان اين كشور تدوين شد و فرداي آن روز نيز به تصويب مجلس ملي فرانسه رسيد. اين اعلاميه كه چند سال بعد به عنوان ديباچه قانون اساسي فرانسه پذيرفته شد، يك سند تاريخي است كه به عنوان اولين سند مهم درباره ...

• تولد "ژول رومَن" اديب و نويسنده معروف فرانسوی (1885م)

لويى فاريگول معروف به ژول رومَن، شاعر، نمايش‏نامه نويس و داستان نويس برجسته فرانسوي در 26 اوت 1885م در يكي از روستاهاي فرانسه به دنيا آمد. وي در كودكي به همراه خانواده خود در پاريس استقرار يافت و پس از طي دروس دبيرستان، در 24 سالگي در رشته فلسفه فارغ التحصيل شد. رومن چندي به تدريس ...

• قتل‏عام خونين ارامنه در امپراتوری عثماني به فرمان امپراتور آن كشور (1896م)

دولت عثماني از ديرباز مخالف حضور و رشد ارامنه در حيطه حكومتي خود بود و هر از چند گاهي آنان را به طرق مختلف سركوب مي‏نمود. از اين رو، برانداختن ارامنه، يكي از سياست‏هاي دولت عثماني به شمار مي‏رفت چرا كه همواره از شورش و انقلاب آنها در هراس بود. گرچه توافقات قبلي عثماني با انگلستان ...

• مرگ "ويليام جِيمز" فيلسوف و روانشناس برجسته امريكايي (1910م)

ويليام جِيمز، فيلسوف و روانشناس شهير امريكايى در يازدهم ژانويه 1842م در نيويورك به دنيا آمد. وي تحصيلات ابتدايى و متوسطه خود را در فرانسه گذراند و از ابتداي زندگي با زبان‏هاي متعددي آشنا شد. ويليام در همين زمان به نقاشي روي آورد و با علاقه زياد در گالري‏هاي هنري اروپا به مطالعه پرداخت؛ ...

درامتداد تاریکی-جنجال پلاتین های مشکوک!

سیدخلیل سجادپور- کنکاش و پیگیری های خبرنگار روزنامه خراسان درباره ماجرای بیمارانی که بعد از عمل جراحی با پلاتین های کج شده در پا، به مرکز درمانی بازمی گشتند به نتایج تلخی رسید که حکایت از پشت پرده های مشکوکی دارد.

به گزارش اختصاصی روزنامه خراسان، این حکایت های تاسف بار از مدتی قبل در حالی شروع شد که اخباری از عوارض شدید بعد از عمل های جراحی در یکی از بیمارستان های نیشابور خبرنگار خراسان را به تکاپو واداشت و پیگیری های نامحسوس برای یافتن این بیماران ادامه یافت.

این اخبار حاکی از آن بود که تعدادی از بیمارانی که مورد عمل جراحی ارتوپدی (استخوان) قرار گرفته و با تحمل هزینه های زیاد «پلاتین گذاری» کرده اند، دوباره با عوارضی شدید به بیمارستان بازمی گردند!

پیگیری این موضوع در حالی بسیار دشوار بود که بیماران مدعی بودند تحمل دردهای وحشتناک را ندارند و به قول معروف زجرکش می شوند اما دو روز گذشته حکایت عجیبی در همین بیمارستان رخ داد که پشت پرده پلا تین های جنجالی را مشکوک تر کرد.

همراه یکی از بیماران (خ- الف) که حدود 40 روز قبل در اتاق عمل بیمارستان جراحی و پلاتین گذاری شده بود با ابراز ناراحتی از وضعیت موجود به تشریح ماجرایی پرداخت که چگونه بعد از انجام عمل جراحی و پلاتین گذاری در پای مادرش، او بدون این که حادثه ای برایش رخ دهد دچار عوارض شدیدی شده و با درد و تورم پا دست به گریبان است.

در همین حال دو بیمار دیگر که سخنان او را می شنیدند از شدت تعجب و با چشمانی حیرت زده، به او می نگریستند چرا که آن ها نیز به همین شیوه زیر تیغ جراحی رفته بودند با همین عوارض وحشتناک دست و پنجه نرم می کردند. بیان این حکایت ها درحالی خبرنگار خراسان را وارد ماجرای پلاتین های مشکوک کرد که تصویربرداری و اظهارنظرهای پزشکی نشان می داد: پلاتین های کار گذاشته شده در پای بیماران، به شدت کج شده یا به اصطلاح عامیانه شکسته است! بنابراین سرنخ این ماجرا به شرکت هایی می رسید که مسئولان خرید بیمارستان پلاتین های مذکور را از آن جا خریده اند یا به صورت دولتی در اختیار بیمارستان ها قرار گرفته است که خود نیاز به توضیح مسئولان و مدیران وزارتخانه دارد.

درهمین حال همراه یکی از بیمارانی که روز گذشته قرار بود تا ساعتی دیگر دوباره زیر تیغ جراحی برود درباره این ماجرای تلخ به خبرنگار خراسان گفت: حدود 45 روز قبل مادرم را به یکی از بیمارستان های نیشابور رساندیم. او به دلیل کهولت سن حادثه ای برایش اتفاق افتاد و استخوان پایش آسیب دید که پزشک معالج ما را به بیمارستان معرفی کرد و تشخیص دادند که پای مادرم باید مورد عمل جراحی قرار گیرد. ولی به دلیل این که مادرم بیماری دیابت هم دارد و باید غلظت خون او تنظیم می شد چند روز در بیمارستان بستری بود و وقتی تشخیص پزشکان متخصص این شد که باید پای مادرم «پلاتین گذاری» شود به آن ها گفتیم اگر اجازه بدهید ما از بیرون پلاتین تهیه کنیم ولی متصدیان مربوط اصرار داشتند که بیمارستان خودش پلاتین دارد و ما فقط از همین پلاتین ها استفاده می کنیم. ما هم که تخصص یا اطلاعاتی در این باره نداشتیم موافقت کردیم و بعد از انجام عمل «پلاتین گذاری» مادرمان را به منزل بردیم ولی بعد از گذشت مدتی ناگهان درد پای مادرم به حالت زجرآوری رسید و پایش به شدت ورم کرد. دوباره او را نزد یکی از پزشکان متخصص بردیم و بازهم مانند مرحله قبل تصویربرداری انجام شد. وقتی پزشک معالج تصویر پای مادرم را دید با تعجب گفت که پلاتین به شدت خمیده است و حتما باید به بیمارستان بروید! به ناچار روانه بیمارستان شدیم و عکس ها را به پزشکان نشان دادیم! می گفتند شما می توانید بیمارتان را به بیمارستان خصوصی ببرید، ما هم با آن بیمارستان تماس گرفتیم که ابتدا موافقت کردند اما نمی دانم چرا از روز گذشته (دیروز) ادعا کردند که ما این گونه بیماران را نمی پذیریم! این جا بود که دو نفر دیگر که مشکلی شبیه ما داشتند نیز به بیمارستان مراجعه کردند و ما تازه فهمیدیم که احتمالا «پلاتین ها» استاندارد نیستند. با این حال مسئولان بیمارستان و پزشکان متعهد شدند که دوباره مادرم را عمل کنند و این بار «پلاتین» بهتری بگذارند! ما هم منتظر هستیم چرا که قرار است تا یک ساعت دیگر (روز گذشته) او را به اتاق عمل ببرند و پلاتین پایش را جایگزین کنند. این همراه بیمار که بسیار از این وضعیت ناراحت بود با طرح این سوال که چه کسی خسارت های مادی و معنوی ما را می پردازد، اضافه کرد: وقتی موضوعی به عموم مردم ارتباط پیدا می کند و از یک معضل شخصی می گذرد باید مدعی العموم پیگیر ماجرا باشد و پشت پرده این حقیقت های تلخ را فاش کند چه بسا که افراد دیگری قربانی این حادثه شده اند اما به دلیل آگاهی نداشتن از امور پزشکی نمی توانند حق خود را مطالبه کنند.

در همین حال همراه یکی دیگر از این بیماران (ع- گ) به خبرنگار خراسان گفت: حدود 40 روز قبل بود که مادرم را به دلیل «زمین خوردگی» به بیمارستان نیشابور انتقال دادیم و بنا به نظر پزشکان به دلیل شکستگی استخوان پا بستری شد تا عمل «پلاتین گذاری» انجام شود. این درحالی بود که هزینه زیادی را متحمل شدیم و «پلاتین ها» را نیز در بیمارستان تهیه کردند. اما از چند روز قبل تورم وحشتناکی در پای مادرم پدیدار شد و درد جانکاهی وجودش را فرا گرفت. وقتی با همه سختی ها دوباره او را نزد متخصصان ارتوپدی بردیم و تصویر برداری ها انجام شد به حقیقت تلخی رسیدیم که بیانگر کج شدگی یا شکستگی «پلاتین» در پای مادرم بود. بی درنگ به همان بیمارستان رفتیم و من ماجرا را با پزشکان و مسئولان بیمارستان در میان گذاشتم. آن ها که گویی از قبل در جریان این موارد بودند از من خواستند پیگیر نام شرکتی نباشم که پلاتین ها را به بیمارستان واگذار کرده است اما قول دادند که مادرم را بلافاصله دوباره عمل و این بار پلاتین های خوبی را جایگزین کنند. همراه بیمار «ع- گ» با آن که از برخورد مدیر بیمارستان و پزشک معالج رضایت داشت اما تاکید کرد که فکر نمی کنم تنها مشکل همین چند نفری باشند که فقط در یک روز به بیمارستان مراجعه کرده اند و احتمالا افراد دیگری هم با این وضعیت روبه رو هستند که باید مسئولان و سازمان های نظارتی پشت پرده این پلاتین های جنجالی را برای مردم بازگو کنند و با خاطیان نیز برخوردی قاطع صورت گیرد. وی گفت: در عین حال مادر من هم مانند بیماران دیگر امروز (روز گذشته) دوباره به اتاق عمل رفت و پلاتین های پایش را تعویض کردند. این درحالی است که در جلسه مسئولان مرکز درمانی بنا به گفته خودشان قرارداد خرید با شرکتی که پلاتین های مذکور از آن جا تهیه می شد نیز لغو شده است اما با این حال باید موضوع با جدیت از سوی نهادهای نظارتی و دستگاه قضایی پیگیری شود تا خدای ناکرده جان انسان های دیگری در معرض خطر نباشد!

وی تاکید کرد: وقتی در یک ساعت سه تن از بیماران با مشکلی مشابه وارد بیمارستان شده اند، این احتمال وجود دارد که حکایت تلخی در پس این ماجرای تاسف بار نهفته باشد بنابراین باید مدیران به افکار عمومی پاسخ دهند.

شایان ذکر است: سومین بیمار که با وضعیت مشابه مورد عمل جراحی قرار گرفت و روز گذشته بیمارستان را ترک کرد «پ» نام دارد که امکان گفت وگو با وی فراهم نشد اما امیدواریم نهادهای نظارتی با قدرت و قاطعیت ماجرای پلاتین های مشکوک را پیگیری کنند و مدیران بهداشتی و درمانی هم پاسخ گو باشند. خراسان : شماره : 21016 - ۱۴۰۱ چهارشنبه ۲ شهريور

یافتن 4 هزار ملک دولتی با «سوت‌زنی»

با گزارش های مردم یک اردوگاه 5 هزار هکتاری در خوزستان و یک ملک 15 هکتاری در قلب تهران شناسایی شده است، اگر شما هم ملک دولتی می‌شناسید معرفی کنید و جایزه بگیرید

ناصر رعیت نواز- تجربه ثابت کرده هر جا مردم وارد میدان شوند اتفاقات خوبی رقم می خورد. یکی از نمونه های بارز آن هم بحث سوت زنی و شناسایی املاک دولت است. از آن جایی که برخی مدیران دستگاه های دولتی حاضر به ثبت املاک در اختیار سازمان و نهادشان نیستند وزارت اقتصاد از مردم خواست در این زمینه آن ها را یاری کنند و روز گذشته وزیر اقتصاد در برنامه صف اول شبکه خبر اعلام کرد که با گزارش های مردم در ماه های اخیر 4 هزار ملک دولتی که شناسایی نشده بود را شناسایی کردیم؛ در بین این املاک یک اردوگاه 5 هزار هکتاری در خوزستان و یک ملک 15 هکتاری در قلب تهران وجود دارد که به معرفی کنندگان این املاک جایزه هایی هم تعلق گرفته است. طبق گفته معاون وزیر اقتصاد،افرادی که املاک دولت را که پیش از این شناسایی یا در سامانه ثبت نشده در سامانه https://bazresi.mefa.ir ثبت کنند، 50 میلیون تومان پاداش می گیرند. در این گزارش ضمن بررسی راه های معرفی املاک مازاد دولتی از دلایل شناسایی نشدن این املاک دولت نوشته ایم و در گفت و گو با فاطمه وظیفه دادگر، مدیر کل مدیریت اموال و دارایی‌های دولت در وزارت اقتصاد از املاکی که مردم می توانند با معرفی آن ها جایزه بگیرند صحبت کردیم.

چرا دولت فهرست املاکش را ندارد؟

سوالی که شاید برای شما هم پیش آمده این است که چرا دولت آمار کاملی از املاکش ندارد و تازه به فکر جمع آوری آن افتاده؟ برای این موضوع بد نیست کمی به عقب‌تر برگردیم. تا سال 1330 تمام املاک دولتی زیر نظر وزارت مالیه خریداری می‌شد اما از آن به بعد هر نهاد و سازمانی خودش به صورت مستقل خرید املاک را انجام می‌داد. این اتفاق تا سال 95 ادامه داشت تا این که وزارت اقتصاد در سال 95 با راه‌اندازی سامانه جامع اموال ‌دستگاه‌های اجرایی به دنبال جمع آوری املاک دولت افتاد. تا فروردین سال گذشته هیچ ضمانت اجرایی برای ثبت املاک توسط نهادها، سازمان‌ها و... وجود نداشت تا این که فروردین سال قبل برای افرادی که املاک دولتی را در سامانه ثبت نکنند، جرم انگاری و تا دو سال انفصال از خدمت و جرم تصرف اموال دولت در نظر گرفته شد.

چه تعداد ملک در این سامانه ثبت شده است؟

همان طور که گفتیم از سال 1395 سامانه ای به نام «سادا» برای ثبت املاک دولتی راه اندازی و مقرر شد همه دستگاه ها املاکی که در اختیار دارند را در آن ثبت کنند اما تا کنون تنها 604 هزار ملک ثبت شده که به گفته فاطمه دادگر 4 هزار ملک آن توسط مردم و کمتر از 20 درصد آن توسط دستگاه ها ثبت شده و بقیه از طریق اطلاعاتی که خود وزارت اقتصاد کسب کرده در سامانه به ثبت رسیده اند. بد نیست بدانید چندین میلیون ملک متعلق به دولت است که تنها 604 هزار تای آن تاکنون شناسایی شده است. نکته قابل تامل این جاست که مدیر کل مدیریت اموال و دارایی‌های دولت می گوید برای ثبت هر ملک در سامانه «سادا» تنها 2 دقیقه وقت نیاز است اما همچنان بسیاری از دستگاه ها از سال 1395 وقتی برای انجام این کار پیدا نکرده اند! به گفته فاطمه دادگر این در حالی است که در برابر وسعت کشور و املاک دولتی فراوانی که داریم، درصد کوچکی است و حتما با گزارش دهی مردمی به نتایج بسیار خوبی در سال‌های آینده خواهیم رسید.

چطور املاک دولتی را گزارش دهیم؟

با وجود تکلیف قانونی برای ثبت املاک دولتی ،بعد از شش سال هنوز اطلاعات املاک دولتی در کشور تکمیل نشده و به همین دلیل وزارت اقتصاد، به این فکر افتاده که برای شناسایی این املاک از مردم کمک بگیرد و در قبال این کار به آن ها پاداش بپردازد. به همین دلیل بخشی در سامانه بازرسی وزارت اقتصاد به نام گزارش فساد راه اندازی شد. شما می توانید با مراجعه به نشانی bazresi.mefa.ir در بخش گزارش فساد اطلاعات فردی و اطلاعات ملک را ثبت کنید تا در صورتی که این ملک دولتی و پیش از این ثبت نشده باشد به شما پاداش تعلق بگیرد.

مردم چه املاکی را باید گزارش دهند؟

مردم گزارش هر موردی، از زمین، ساختمان و هر نوع مستحدثات با هر نوع کاربری و بهره برداری و حتی اراضی را می‌توانند در این سامانه اعلام کنند و چنان‌چه، مورد اعلامی، قبلاً در سایت سادا ثبت نشده باشد، بنا بر دستور وزیر اقتصاد، معادل یک صدم ارزش منطقه‌ای ملک در شهرستان‌ها و معادل 5 هزارم ارزش منطقه‌ای ملک در تهران به فرد معرفی کننده، جایزه پرداخت می‌شود.

چه تعداد ملک توسط مردم گزارش شده و چه تعداد گزارش درست ثبت شده است؟

سایت سوت زنی وزارت اقتصاد از اول امسال به طور رسمی شروع به کار کرده و در طول این مدت بیش از 4 هزار ملک شناسایی نشده معرفی شده است. به گفته مدیر کل مدیریت اموال و دارایی‌های دولت تا کنون بیش از هزار دستگاه که از ثبت املاک شان طفره می رفتند به دیوان محاسبات برای برخوردهای قانونی معرفی شده اند.

پاداش به جویندگان املاک دولتی

با معرفی املاک دولتی و ثبت آن در سامانه بازرسی وزارت اقتصاد که پیش از این نشانی آن را نوشته ایم، می‌توانید از جایزه سوت زنی (گزارشگری فساد) بهره مند شوید. به گفته مدیر کل مدیریت اموال و دارایی‌های دولت در وزارت اقتصاد به خبرنگار ما، پاداش افراد به ازای ارزش ملک معرفی شده پرداخت می‌شود. این پاداش در کشور یک صدم ارزش منطقه‌ای ملک است و در تهران پنج هزارم قیمت منطقه ای. او در بخش دیگری از صحبت هایش می‌گوید: «ممکن است این افراد (سوت زن ها) نگرانی‌هایی درباره افشای هویت خود داشته باشند که من می‌خواهم این اطمینان خاطر را به آن‌ها بدهم که در این سامانه، اطلاعات کاملاً محرمانه می‌ماند و مشخصات معرفی کننده، در هیچ جایی اعلام نمی‌شود و جایزه به شماره حسابی که خود فرد اعلام کرده واریز می‌شود؛ یعنی به صورت یک پاداش اداری و دولتی نیست که موجب شناسایی جایزه گیرنده شود.» با این حال بر اساس گفته ذبیح ا... سلمانی سقف این پاداش برای هر ملک 50 میلیون تومان است.

«سادا» راهی به منظور شناسایی املاک برای فروش؟

برخی در فضای مجازی معتقدند از زمانی که دولت برای جبران کسری بودجه به فکر فروش املاک مازاد دولتی افتاد، شناسایی املاک دولتی برای مسئولان ضروری شد. طبق قانون بودجه امسال وزارت اقتصاد باید با فروش از املاک مازاد دولت کسب درآمد کند. هرچند این موضوع را مدیر کل مدیریت اموال و دارایی‌های دولت در وزارت اقتصاد تایید نمی‌کند اما شناسایی املاک دولت را راهی برای مولد سازی، مشارکت، فروش اوراق و همچنین فروش املاک مازاد می‌داند. آبان سال گذشته هم وزیر اقتصاد در همین زمینه نامه‌ای سه صفحه‌ای خطاب به رئیس‌جمهور نوشت و به گزارش همشهری از همکاری نکردن مسئولان دولتی در وزارتخانه ها، نمایندگان و استانداران در شناسایی و فروش املاک دولتی انتقاد کرد.

قالیباف: دولت بارهای بزرگی را از زمین برداشت

سناریوی ادامه مذاکرات پس از پاسخ آمریکا

یافتن 4 هزار ملک دولتی با «سوت‌زنی»

ایران بازیگر قدرتمند درعرصه پهپادها

قدرت نمایی با خروش پهپادی

یارانه در دوراهی جدید

واکنش مرندی به ادعای سنتکام

رزمایش مشترک پهپادی ۱۴۰۱ ارتش

کربی: بایدن مصمم است آمریکا به برجام بازگردد

تقاضای بنت از بایدن: توافق جدید با ایران را امضا نکنید

لاپید: مخالف توافق با ایران نیستیم/ با توافق موجود مخالفیم

برنامه پهپادی ایران، خطرناک‌ترین تهدید علیه رژیم صهیونیستی

واشنگتن: حمله ارتش امریکا به پایگاه گروه مرتبط با سپاه در سوریه

وزارت‌ خارجه: پاسخ آمریکا را دریافت کردیم/ آغاز بررسی دقیق نظرات

فوری | آمریکا به نامه ایران پاسخ داد | آغاز بررسی نامه امریکا در تهران

شناسایی مرزهای زمینی، هوایی و دریایی در نخستین روز رزمایش پهپادی ارتش

رییس سازمان انرژی اتمی: به برجام پایبندیم؛ نه یک کلمه کمتر نه یک کلمه بیشتر

اولین واکنش کاخ سفید درباره پاسخ آمریکا به ایران | نمی‌خواهیم علنی گفتگو کنیم

واکنش جدید آمریکا درباره پاسخ به ایران | آماده عمل به تعهداتمان مقابل ایران هستیم!

اولین اظهارات سخنگوی وزارت خارجه آمریکا درباره پاسخ‌ به ایران | نامه را ارسال کردیم

واشنگتن پست: آمریکا و ایران به توافق نزدیک شدند/واشنگتن چهارشنبه پاسخ می دهد

رسانه های عربی: رزمایش پهپادی ایران، نشان دادن قدرت و تقویت توان بازدارندگی است

واشنگتن پست : امروز آمریکا موضع خود درباره برجام را اعلام می کند/ توافق نزدیک است

مشاور تیم مذاکره‌کننده: گزارش العربیه درباره محتوای پاسخ آمریکا به ایران کاملاً کذب است

بایدن تصمیم نهایی‌اش را برای احیای برجام گرفت | دلیل تاخیر برای پاسخ به ایران چیست؟

پمپئو: اخباری که از وین می‌آید مایه رنجش خاطر است/ بایدن همانند اوباما قصد دارد ایران را تقویت کند

دریادار سیاری: پهپاد جایگاه ویژه‌ای در ارتقاء توان رزم نیروهای مسلح دارد/امنیت عاریه‌ای اصلا ارزش ندارد

مشاور تیم مذاکره‌کننده ایران: شرکت‌ها و نهادهای مرتبط با توافق هسته‌ای باید از لیست تحریم‌ها خارج شوند

خبرهای خوب از احیای برجام/ روزن: "آمریکا تصمیم خودش را گرفته است" / بورل: پاسخ ایران "معقول" بود / ایران: منتظر پاسخ آمریکا هستیم

فوری: آمریکا پاسخ نظرات ایران را داد/ وزارت خارجه: پس از بررسی نظرات خود را اعلام می کنیم/ادعای العربیه: آمریکا همه شروط ایران را رد کرده است

دلیل تاخیر آمریکا برای پاسخ به ایران | آمریکا به برجام هم برگردد عمر توافق کوتاه است | ایران در توافق به دستاوردهای قابل قبولی دست پیدا کرده است

رئیس سازمان انرژی اتمی: ایران فقط به نظارت در چارچوب برجام پایبند است/شمارش معکوس برای حل مشکل آب همدان/نماینده مجلس: توافقی امضا نکنید که منافع ملت را در نظر نگیرد

چهل منزل بروی نیزه میبردند قرآن را

مسیر حرکت اهلبیت امام حسین علیه السلام از کوفه تا شام(8)

رسیدن سپاه کفرآئین پسر زیاد مخذول به چهار فرسخی شام و خبر دادن از ورود اهل اهل بیت(علیه السلام) به یزید پلید

پس از آنکه سپاه کفرآئین کوفه و شام از عسقلان خارج شدند به سرعت تمام بطرف شام روانه گشته و همه جا قطع منازل و طی طریق می کردند تا به چهار فرسخی شام رسیده در آنجا اقامت کردند و از اینکه به مقصد نزدیک شده اند بسی شادمان و مسرور بودند از آنجا نامه ای به یزید ملعون نوشته و در آن اظهار نمودند که از کوفه آمده و سرها را با خیل اسیران آورده و اینک منتظر فرمان بوده که چه روز اسراء را با سرها وارد شهر کنیم. نامه را پیچیده و به دست قاصدی داده و سفارش کردند زود جواب آنرا بیاور و خودشان در آن مکان به باده گساری و عیش و نوش مشغول شدند. قاصد خود را به شهر رساند و همه جا آمد تا به نزد یزید پلید رسید، زمانی بود که آن طاغی با اعیان از بنی امیه مشغول صحبت بود، قاصد از در در آمد و سلام کرد و گفت: اقر الله عینیک بورود رأس الحسین (علیه السلام)، چشمت روشن و سرت سلامت، سر دشمنت وارد شد. ابو مخنف در مقتل می نویسد: یزید دید که قصاد به صدای بلند گفت چشمت روشن باد خواست امر بر مردم مشتبه شود و این طور به دیگران بنمایاند که از این خبر خوشحال نیست در جواب قاصد گفت: چشم تو روشن باد. سپس فرمان داد قاصد را به زندان ببرند آنگاه کاغذ ابن زیاد را خواند و از حرکات و قبایحی که مرتکب شده بود کاملا مطلع شد در باطن بسیار مسرور و شادمان گردید ولی در حضور جمعیت سر انگشت به دندان گزید طوری که نزدیک بود انگشت نحسش قطع شود، بعد گفت: انالله و انا الیه راجعون. پس نامه را به حضار در مجلس نشان داد و گفت: ملاحظه کنید پسر مرجانه قسی القلب بدون اطلاع و اذن من چه ها کرده، حضار نامه را خواندند و گفتند: کار خوبی نکرده البته قبل از این نامه ابن زیاد یک نامه دیگری برای یزید فرستاده بود و او را از کارهای خود مطلع ساخته بود و یزید آن را از انظار دیگران مخفی داشته و ابراز نمی نمود و اساسا به حکم آن پلید ابن زیاد مخذول اسراء و سرها را به شام فرستاد. باری پس از آنکه خبر رسیدن اهل بیت به چهار فرسخی شام به سمع یزید رسید امر کرد لشگریان کوفه و شام در همان منزل توقف کنند و اسراء و سرها را مراقبت نمایند تا خبر ثانوی از او به ایشان برسد. سپس امر کرد برایش تاجی جواهرنشان ساخته و تختی مرصع به سنگ های قیمتی بسازند و سر کرده ها و کد خدایان و بزرگان هر صنف و حرفه ای را فرا خواند و به آنها دستور داد که شهر را در کمال زیبائی زینت کرده و آئین ببندند و تمام اهل شهر را مؤظف و مکلف نمود که لباس های زینتی پوشیده و خود را بیارایند و از وضیع و شریف، غنی و فقیر، امیر، مأمور خرد و کلان، رجال و نسوان پیر و جوان در کوچه ها و محله ها و خیابان ها بطور دسته جمعی رفت و آمد کرده و به هم تبریک و تهنیت بگویند.

دمشق

به هرحال اهل بیت رسول اکرم (ص) را همراه سرهای نورانی و پاک به طرف «دمشق» آوردند، چون نزدیک دروازه دمشق رسیدند، ام کلثوم علیها السلام، شمر لعنة الله علیه را صدا زد و فرمود: ما را از دروازه‌‏ای وارد دمشق کنید که مردم کمتر اجتماع کرده باشند و سرها را از میان محمل‌ها دور کنید تا نظر مردم به آنان جلب شده به نوامیس رسول خدا (ص) نگاه نکنند. شمر ملعون کاملا" بر خلاف خواست ام کلثوم علیها السلام عمل کرد و کاروان اهل بیت را در روز اول ماه صفر (صاحب کتاب کامل بهائی و ابوریحان بیرونی در الاثار الباقیه و کفعمی در مصباح، تاریخ ورود اهل بیت را به شام در روز اول ماه صفر نوشته‌‏ اند. (مقتل الحسین مقرم 348) از دروازه ساعات (وجه تسمیه این دروازه به «باب الساعات» این بوده است که در آنجا صورت حیواناتی را از نحاس درست کرده بودند و نطمی در آن ایجاد شده بود که ساعات روز را تعیین می‏‌کرد. و در مقتل خوارزمی آمده است که: اهل البیت را از باب توما وارد دمشق کرده‏‌اند و آثار دروازه توما هم اکنون در دمشق موجود است. (مقتل الحسین مقرم 348)) - که برای ورود کاروان تزیین شده بود و مردم زیادی در آنجا اجتماع کرده بودند - وارد شهر دمشق کرد، و اهل بیت عصمت علیه‏م السلام و سرهای مقدس را در این دروازه نگاه داشت تا در معرض تماشای مردم قرار گیرند، سپس آنان را در نزدیکی درب مسجد جامع دمشق، در جایگاهی که اسیران را نگاه می‌‏دارند، نگاه داشت!! (الملهوف 73) در بعضی از نقل‌ها آمده است که: اهل بیت را سه روز در این دروازه نگاه داشتند. [کتاب قصّه کربلا،‏ علی نظری‏ منفرد . «رحلۀ سبایا آل بیت المصطفی من کربلا الی دمشق 61 ق» نوشته محمد عبدالغنی ادریس سعیدی و «الخبر الیقین فی رجوع السبایا لزیارۀ الاربعین تاریخیاً و فقیهاً» نوشته سخنور توانا حسن بدوی]

حكايت سهل بن سعيد شهرزورى از منتخب طريحى قدس سره

مرحوم طريحى در كتاب منتخب از سهل بن سعيد شهرزورى نقل نموده كه وى گفت: از شهر زور به عزم بيت المقدس بيرون آمدم و خروج من از شهر مصادف شد با ايام قتل حضرت امام حسين (عليه السلام)، رسيدم به شهر شام روز ورودم ديدم در شام غوغاى عظيمى برپا است مشاهده كردم دروازه‏ها همه باز بوده و دكاكين را بسته‏اند و شهر را آئين بسته مردم فوج فوج با لباسهاى فاخر در كوچه و بازار خندان و شادمان مى‏گردند و چون به هم مى‏رسند مبارك باد مى‏گويند من از يكى پرسيدم امروز چه خبر است؟ گفت: مگر غريبى؟ گفتم: آرى، امروز وارد شده‏ام. گفت: شادى مردم براى فاتح شدن يزيد بر خارجى است كه در عراق خروج كرده بود الحمدلله و المنة كشته شد. گفتم: آن خارجى نامش چيست؟ گفت: حسين بن على بن ابيطالب عليهم السلام. گفتم: حسينى كه مادرش فاطمه اطهر دختر پيغمبر (صلى الله عليه و آله و سلم) است. گفت: آرى. گفتم: انالله و انا اليه راجعون. اين فرح و شادى از براى قتل پسر دختر پيغمبر است، آيا كشتن او شما را بس نبود كه اسم خارجى نيز بر او گذارده‏ايد. گفت: اى مرد از اين مقوله سخنان بر زبان مياور و بر جان خويش رحم كن زيرا اگر كسى نام حسين را بخوبى ببرد گردنش را مى‏زنند. سهل مى‏گويد: زبان بستم و دم فرو كشيدم گريان و محزون به دروازه رسيدم ديدم علم‏هاى بسيار از در دروازه وارد شد، پشت سر طبالان با كوس و كرنا و طبل شادى وارد شدند به يكديگر مى‏گفتند: الرأس يدخل من هذا الباب سر را از اين دروازه وارد مى‏كنند مردم پيش مى‏دويدند هر قدر به سر مطهر نزديك‏تر مى‏شدند فرح و سرورشان زياده‏تر مى‏شد و صدا به هلهله بلند مى‏كردند در اين اثنا ديدم سر پر نور امام حسين (عليه السلام) پيدا شد نور از لب و دهان آنحضرت ساطع بود مثل صورت نورانى پيغمبر (صلى الله عليه و آله و سلم) در نظر من جلوه كرد. در كامل السقيفه مى‏نويسد: سهل گفت: اول سرى كه بر نيزه ديدم سر منور قمر بنى هاشم ابوالفضل العباس (عليه السلام) بود چنان تر و تازه بود كانه لب‏هاى مباركش در خنده بود و رايت رأس الحسين (عليه السلام) فى هيبة عظيمة مع نور يسطع منه سطوعا عاليا و لحيته مدورة قد خالطها الشيب و قد خضبت بالوسمة سر مطهر سلطان مظلومان امام حسين (عليه السلام) را ديدم با كمال هيبت و عظمت نور سبحانى و ضياء صمدانى از صورت شعشعانى حضرت لمعان مى‏زد محاسن گردى داشت كه بعضى از موهاى محاسنش سفيد شده بود آثار خضاب رنگ بر محاسن مباركش بود ادعج العينين ازج الحاجبين واضح الجبينين اقنى الأنف متبسما الى السماء شاخصا ببصره نحو الأفق بالمعاينة رسولخدا (صلى الله عليه و آله و سلم) ادعج العينين بود يعنى سياهى چشمانش حضرت در كمال سياهى بود گوشه چشم نظر به افق آسمان مى‏نمود گوئيا دو ستاره آسمان سرند و يا دو شمع گريان سحرند ديگر آنكه ازج الحاجبين بود يعنى دو هلال قير گون ابروانش از هم جدا بود پيوسته نبود بلكه پيوسته مانند هلال انگشت نماى عالمى بود واضح الجبين بود پيشانى كشيده داشت نمودار لوح المحفوظ اقنى الأنف يعنى دماغ مباركش بر آمدگى در بالا و خميدگى در وسط داشت متبسما الى السما لب لعل درخشانش كه رشگ عقيق بدخشان بود متبسم و خندان بود و الريح يلعب بلحيته يمينا و شمالا با اين شكوه و جلال سر خامس آل عبا (عليه السلام) بر نيزه بود باد كه مى‏وزيد محاسن مبارك آقا را گاه به يمين و گاه يسار حركت مى‏داد كانه ابوه‏ اميرالمومنين (عليه السلام) اميرالمومنين (عليه السلام) هم به همين شكل و شمايل بود پيامبر اسلام (صلى الله عليه و آله و سلم) هم به همين هيئت بود و نيزه دار سر مطهر آقا عمر بن منذر همدانى نام داشت. مرحوم طريحى در منتخب مى‏نويسد: سهل گفت: چون سر منور سلطان مظلومان را به آن وضع بر نيزه ديدم طاقت و تاب از دستم رفت نتوانستم خوددارى كنم فلطمت على وجهى و قطعت اطمارى دو دستى بر صورت خود زدم و گريبان دريدم جامه بر خود پاره كردم صدا بگريه و ناله بلند كردم گفتم آه وا حزناه للأبدان السليبة النازخة عن الأوطان المدفوند بلا اكفان وا حزناه على الخدا التريب و الشيب الخضيب اى آه واويلاه از اين ريش خون آلود آه وا مصيبتاه از اين صورت غبار آلود وا كرباه از آن بدنهاى در بيابان افتاده بى غسل و كفن مانده آه يا رسول الله كجائى سر پسرت حسين (عليه السلام) را ببينى كه يطاف فى الأسواق و بناتك مشهورات اعلى النياق مشققات الذيول و الازياق ينطر اليهم شرار الفساق اى پيغمبر خدا كاش مى‏بودى و مى‏ديدى دخترانت را چطور بر شتران و ناقه‏هاى عريان نشانده‏اند همه با لباسهاى پاره و گريبانهاى دريده سر برهنه مردم نظاره گر تماشاى دخترانرا مى‏كنند اين على ابن ابيطالب كجاست آن امير بدر و حنين كه پاره‏هاى جگر خود را در ميان دشمن خوار ببيند ثم بكيت و بكى لبكائى كل من سمع بعد از اين سخنان عنان گريه را رها كردم هر كه سخنان مرا شنيد بگريه افتاد وليكن از بس كه جمعيت بود كسى بر من برنخورد همه مشغول فرح و عيش و سرور و نشاط خود بودند و صداى خود را بلند داشته. سهل گويد: بعد از رفتن و گذشتن سرها ديدم قافله اسيران آمدند از جلو من گذشتند اذا بنسوة على الأقطاب بغير و طاء و لا ستر همه بر شتران بى جهاز سوار بى ستر و چادر و قائلة منهن تقول وا محمداه يكى مى‏گفت وا محمداه ديگرى مى‏گفت وا علياه يكى وا اخاه يكى وا سيداه يكى پدر پدر مى‏گفت ديگرى مى‏گفت يا رسول الله بناتك كانهن اسارى اليهود و النصارى دخترانت را مانند اسيران يهود و نصارى اسير كرده‏اند ديگرى مى‏گفت اى جد بزرگوار سر از قبر بيرون آر و بر كوچك و بزرگ ما نظاره كن كه حسين (عليه السلام) تو مذبوح من القفا مهتوك الخباء عريان بلا رداء مانده ديگرى مى‏گفت وا حزناه لما اصابنا اهل البيت يا رسول الله به فرياد ما برس رسوا شديم. سهل گويد: همينكه محمل عليا مخدره ‏ام كلثوم كبرى زينب سلام الله عليها آمد بگذرد فتعلقت بقائمة المحمل من خود را به محمل آن مخدره رساندم گوشه محمل را گرفتم و گفتم السلام عليكم يا اهل بيت محمد و رحمة الله و بركاته. آن مخدره جواب سلام مرا باز داد و فرمود: يا عبدالله كيستى در اين شهر كه بر ما سلام مى‏كنى كه غير از تو كسى بما سلام نكرد بلكه دشنام داد!؟ عرض كردم يا سيدتى اى خاتون منم سهل شهرزورى كه خدمت محمد مصطفى (صلى الله عليه و آله و سلم) رسيده و ادراك صحبت آن حضرت كرده‏ام. چون عليا مكرمه دانست كه من از دوستانم فرمود يا سهل الاترى ما قد صنع بنا مى‏بينى كه اين قوم بما چه كردند برادرم را كشتند و سبينا كالسبى العبيد والاماء ماها را مانند كنيزان و غلامان اسير كردند به اين شتران برهنه بى جهاز نشانده چنانچه مى‏بينى؟ من عرض كردم بخدا كه بر رسولخدا گرانست اسيرى و خوارى شما آيا بمن فرمايشى دارى؟ فرمود اشفع لنا عند صاحب المحمل از اين كجاوه كش درخواست كن كه محملهاى ما را عقب نگاه دارند سرها را پيش ببرند تا مردم بنظاره سرها مشغول شوند و اين پرده‏گيان را كمتر نظاره كنند فقد حزينا من كثرة النظر الينا بس كه مردم نظاره گر بما تماشا كردند ما رسوا شديم. من عرض كردم بچشم رفيقى همراه داشتم نصرانى بود باتفاق او رفتيم بنزد نيزه دار از او درخواست نموديم كه چنين كن، از من نپذيرفت و مرا دشنام داد و با كعب نيزه دور كرد آن رفيق نصرانى چشمش كه بسر مطهر امام افتاد چشم بصيرتش باز شد جذبه نور الهى و عنايت نا متناهى بر دل نصرانى تابيد بگوش خود شنيد كه سر بريده قرائت مى‏كند و مى‏فرمايد ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون الايه فادر كته السعادة توفيق يار و سعادت مددكار نصرانى شد و هو متقلد سيفا تحت ثيابه شمشير خونفشان در زير لباس بر كمر بسته بود همين كه مظلومى عيال و حقيقت خامس آل عبا را ديد بصوت بلند گفت اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمدا رسول الله ثم انتضى سيفه و شد على القوم بعد شمشير خود را برهنه كرد و با آن تيغ خونفشان حمله كرد با ديده گريان اشگ ريزان جمعى را به نيران فرستاد و نيز جماعتى را مجروح ساخت و مى‏گفت روى شما سياه باشد اين اجر رسولخدا بود و مردم بر سر وى هجوم آوردند دستگيرش كردند پس از زخم‏هاى منكر در زير پاى شتر اسيران سرش را بريدند و از براى كشته شدن او اظهار فرح مى‏كردند. چه خوش باشد كه اندر كوى دلدار فشانم جان سر اندازم بپايش

ام كلثوم سلام الله عليها پرسيد چه خبر است؟ عرضه داشتند: نصرانى از ديدن حال زار شما و سر خونبار حضرت سيدالشهداء (عليه السلام) منقلب شده اسلام آورد بعد از كلمه شهادت در پاى شتر اسيران به شهادت رسيد دختر على (عليه السلام) گريه كرد فرمود ان النصارى يحتشمون لدين الأسلام و امة محمد يقتلون اولاده اى بى مروت مردم نصرانيها حمايت از دين اسلام مى‏كنند ليكن امت محمد (صلى الله عليه و آله و سلم) پسر پيغمبر خود را مى‏كشند و عيال او را اسير مى‏كنند پس آن مخدره از سوز دل مى‏گفت يا رسول الله انظر الى بناتك بارزات حاسرات مرملات باكيات لاطمات نادبات يا رسول الله قتل المحامى و النصير و لا محامى لنا اى رسول مختار نصرانى حال ما را ديد دلش سوخت به يارى ما جانفشانى كرد آخر ما دختران توايم كه بى پرده و سر و پا برهنه‏ايم دخترها يتيم شدند زنها بيوه ماندند همه بر سر زنان و سينه كوبانند ناصرى ندارند مرد و مددكارى ندارند ياليت فاطمه عليها السلام ما را به اين حالت مى‏ديد كه به چه مصيبت دچاروبه چه بليّت گرفتار شده‏ ايم. [تهیه کننده : حجة السلام سیدمحمد باقری پور20محرم سال 1398]

متن کامل را در لینک زیر مشاهده فرمائید

http://dl.hodanet.tv/ketabbageri/masirekarevan.htm

مسیر حرکت اهلبیت امام حسین علیه السلام از کوفه تا شام(9)

مسیر حرکت اهلبیت امام حسین علیه السلام از کوفه تا شام(8)

مسیر حرکت اهلبیت امام حسین علیه السلام از کوفه تا شام(7)

مسیر حرکت اهلبیت امام حسین علیه السلام از کوفه تا شام(6)

مسیر حرکت اهلبیت امام حسین علیه السلام از کوفه تا شام(5)

مسیر حرکت اهلبیت امام حسین علیه السلام از کوفه تا شام(4)

مسیر حرکت اهلبیت امام حسین علیه السلام از کوفه تا شام(3)

مسیر حرکت اهلبیت امام حسین علیه السلام از کوفه تا شام(2) ​

مسیر حرکت اهلبیت امام حسین علیه السلام از کوفه تا شام(1)

محرّم ، امام حسين(ع)و واقعه عاشورا و کربلا

http://dl.hodanet.tv/moharramsafar/rozehayemoharramosafar2.htm

چهل منزل بروی نیزه میبردند قرآن را

سویِ شامم میبرند این کوفیان با شور و شین

سویِ شامم میبرند، این کوفیان با شور و شین - وَه چه ظلمی گشت بَر ما، ای برادر، ای حسین

جِسمِ پاکت کربلا و راسِ پاکت رویِ نی - رَاسِ تو در پیش و ما اهل و عیالت هَم زِ پی

ما سوارِ اُشتُرانِ بی جهازِ کوفیان - چند روزی اندر این ره، ما همه بی آب و نان

پا برهنه رویِ خار، اندر بیابان میدویم - ما همه قربانیِ ظلم و ستم، در این رهیم

ما چهل منزل پیاده، طی کنیم این راه را - روزها خورشیدِ سوزان دیده و شب ماه را

درکنار دیرِ راهب، نیمه شب خوابیده ایم - ما زِ شمر و حرمله، ظلم و ستمها دیده ایم

زجرِ ملعون در بیابان، می‌دوانَد طفلِ زار - پا برهنه، سر برهنه، می‌کشاند رویِ خار

تازیانه مینوازد، بر سرِ اطفالِ ما - جز خدا دیگر نداند، هیچکس اَحوالِ ما

محسن ما گشته سقط و اندر این رَه شد شهید - وه چه ظلمی اندر این ره، شُد ز یارانِ یزید

شامیان با بوق و کرنا بهرِ استقبال ما - آمدند دروازه یِ ساعات و بَد شد حالِ ما

شهر شام آیینه بندان و چراغان گشته است - روز جشن و شادیِ اولادِ سفیان گشته است

آری آری باقری پایان شد این راه دراز - کربلا تا شام، امّا آلِ احمد سر فراز

سروده حجت الاسلام باقری پور دهه آخر محرم سال 1401

برای مشاهده کتاب مجموعه اشعار باقری روی لینک زیر کلیک فرمائید

http://dl.hodanet.tv/fileshtml/asharebageri.htm

رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری ( 27 محرم 1444 )

• تولد "ابوالحسن اسماعيل" (ابن سيده) اديب و لغوي نابيناي مسلمان (398 ق)

ابوالحسن علي بن اسماعيل بن سيده اندلسي، از علماي مسلمان اندلس و لغت‏شناسي بزرگ به شمار مي‏رفت. وي قوه‏ي حافظه‏اي قوي داشت و همانند پدرش از نعمت بينايي محروم بود.

• تصرف شهر تبريز توسط نادرشاه افشار (1143ق)

نادرقلي افشار كه بر اثر رشادت‏هاي خود در يكي از مناطق خراسان به قدرت رسيده بود، پس از حمله‏ي افغان‏ها به اصفهان، به ياري شاه طهماسب صفوي رفت و افغان‏ها را شكست داد. سپس سفيري به دولت عثماني فرستاد و تخليه‏ي نواحي اشغالي آذربايجان را خواستار شد. عثمانيان اهميتي به سفيرِ نادر نداده ...

اشغال ايران توسط متفقين در جريان جنگ جهاني دوم (3شهریور1320ش)

اشغال ايران توسط متفقين در جريان جنگ جهاني دوم (1320ش) از اواخر سال 1309 ش رضاخان روابط نزديكي را با آلمان پايه‏گذاري كرد تا بتواند تهديدات انگلستان و روسيه را خنثي كند. اين روابط با شروع جنگ جهاني دوم گرم‏تر شد. رضاشاه صدها آلماني را دعوت كرد تا به عنوان مستشار و متخصص در سازمان‏هاي دولتي و به ويژه در ارتش خدمت كنند. در سال 1320 ش و در بحبوحه جنگ جهاني دوم هنگامي كه رضاخان تقاضاي شوروي و انگلستان را براي اخراج آلماني‏ها از ايران رد كرد اين دولت‏ها با هماهنگي كامل، تصميم گرفتند سرزمين ايران را اشغال كنند. سرانجام در بامداد سوم شهريور 1320 ش، سفيران انگليس و شوروي به طور جداگانه يادداشت‏هايي تسليم دولت ايران نمودند. در اين يادداشت اعلام شده بود كه چون دولت ايران در مقابل متفقين و درخواست‏هاي آنان مبني بر عدم همكاري با مستشاران آلماني و به خدمت گرفتن جاسوسان آن كشور، سياست مبهمي در پيش گرفته و در اخراج عُمّال آلمان، اقدامي نكرده است، ارتش‏هاي شوروي و انگليس وارد ايران شده و مشغول پيشروي هستند. شوروي، شمال، و انگليس، جنوب ايران را متصرف شد. مرز اين دو بخش، خطي فرضي بود كه از ميان تهران مي‏گذشت و خود تهران هم در اشغال هر دو طرف بود. رضاخان در ابتدا تصميم به مقاومت گرفت اما چون فاقد پايگاه اجتماعي، سياسي و فرهنگي بود و مردم از عملكرد مستبدانه و سياست‏هاي او ناراضي بودند، نتوانست در برابر بيگانگان دوام بياورد. بنابراين حكومت ديكتاتوري شانزده ساله رضاشاه تحت فشار اشغال‏گران فرو ريخت و او مجبور به استعفا و خروج از كشور شد. ورود نيروهاي متفق به ايران در حالي صورت گرفت كه دولت ايران، پيش از آن، نسبت به جنگ جهاني دوم، اعلام بي‏طرفي كرده بود. با اين حال، اشغالگران روسي و انگليسي، بدون توجه به اين امر، قسمت‏هاي وسيعي از خاك كشور را اشغال نمودند و مصائب بي‏شماري براي مردم به وجود آوردند. در چنين شرايطي به يكباره، زبان‏هاي بسته باز شد و گلوهاي گرفته، به نفس كشيدن افتاد. بازار انتقاد از اوضاع گذشته رواج يافت و پس از سال‏ها سكوت مرگبار، حملات به حكومت سراسر ديكتاتوري شانزده ساله رضاخاني آغاز شد. اشغال ايران كه از سوم شهريور سال 1320، با تهاجم نيروهاي انگليس و شوروي از جنوب و شمال صورت گرفته بود، تا پايان جنگ در سال 1324، ادامه يافت.

اشغال ایران در جنگ جهانی دوم - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

تعظیم لشگرعظیم ارتش شوروی در برابر جانفشانی سه سرباز ...

حماسه مقاومت سه سرباز ایرانی در برابر ارتش سرخ - پارسینه

چرا ارتش رضاشاه در برابر هجوم متفقین تنها چند ساعت دوام آورد ...

اشغال ایران توسط متفقین در جریان جنگ جهانی دوم - ساعت و ...

ایران توسط متفقین در جنگ جهانی دوم اشغال شد | اعتمادآنلاین

خاطرات سپهبد امیراحمدی از شهریور ۱۳۲۰ و حمله متفقین به ایران

درخواست برای غرامت جنگ جهانی دوم؛ این بار "هولوکاست ایرانی"

شگفت انگیزترین حقایق از جنگ جهانی دوم که نمی دانستید!+ ...

پیامدهای جنگ جهانی دوم در ایران - بخش پایانی - روزنامه دنیای ...

بررسی تأثیرات جنگ جهانی اول بر ساختارهای اجتماعی مناطق ...

ایران در جنگ جهانی دوم: تقاطع طمع قدرت های جهانی

سایه جنگ جهانی دوم بر تاریخ معاصر ایران | سیاست

پیامدهای اشغال ایران در جنگ جهانی دوم - پارسینه

ایبنا - پس از جنگ جهانی دوم بر ایران چه گذشت؟

تصاویر اشغال ایران در جنگ جهانی دوم - رویداد24

روایت تصویری اشغال ایران در شهریور ۱۳۲۰

جنگ جهانی اول با ایران چه کرد؟ | ایران

رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 3 شهریور 1401 )

افتتاح ورزشگاه شهيد شيرودي "امجديه" در تهران (1318 ش)

ورزشگاه شهید شیرودی (امجدیه) یک ورزشگاه دو و میدانی در تهران است که تا پیش از سال ۱۳۸۸ خورشیدی از ورزشگاه‌های معروف فوتبال در ایران بود و از آن سال دیگر مسابقات فوتبال در آن برگزار نمی‌شود. این ورزشگاه در مجموعه ورزشی شهید شیرودی قرار دارد. ورزشگاه امجدیه در سال ۱۳۰۶ خورشیدی، ده ...

اشغال ايران توسط متفقين در جريان جنگ جهاني دوم (1320ش)

از اواخر سال 1309 ش رضاخان روابط نزديكي را با آلمان پايه‏گذاري كرد تا بتواند تهديدات انگلستان و روسيه را خنثي كند. اين روابط با شروع جنگ جهاني دوم گرم‏تر شد. رضاشاه صدها آلماني را دعوت كرد تا به عنوان مستشار و متخصص در سازمان‏هاي دولتي و به ويژه در ارتش خدمت كنند. در سال 1320 ش و ...

فوران نفت از چاه نفت شماره 5 البرز قم در عمق 2700 متری (1335 ش)

عمليات اورامانات در شرق اورامانات توسط سپاه (1360ش)

آغاز نخستين دوره مذاكرات صلح بين ايران و عراق با نظارت سازمان ملل متحد (1367ش)

با خاموش شدن صداي توپ و تفنگ در جبهه‏ها و پايان جنگ تحميلي عراق عليه ايران، مبارزه در صحنه سياسي متوقف نگرديد، بلكه ابعاد وسيع‏تري گرفت و دور جديدي از تلاش‏هاي ديپلماتيك با هدف اجراي كامل قطعنامه 598 آغاز گرديد. در راستاي اين امر، در عصر روز سوم شهريور 24 ( 1367 اوت 1988 م) اولين ...

ارتحال علامه محقق "محمد جواد نجفی" صاحب تفسير آسان (1377ش)

آيت‏اللَّه شيخ محمد جواد نجفي، از نويسندگان و عالمان معاصر، در سال 1302 ش (1342 ق) در يكي از روستاهاي توابع خمين در استان مركزي به دنيا آمد. وي پس از فراگيري علوم مقدماتي، در بيست سالگي جهت ادامه تحصيل به اراك و تهران رفت و در فقه، اصول، تفسير و علوم عقلي به تبحر رسيد. آيت‏اللَّه ...

شهادت شهيد سيدمحمدرضا طيبی تفرشی (1361ش)

شهيد سيدمحمدرضا طيبي تفرشي در سال ۱۳۳۷ش چشم به جهان گشود. وي از دوران کودکي به مسجد و محافل مذهبي علاقه پيدا کرد و در همان دوران به‏واسطه انس با کلام‏الله مجيد، براي بچه‌ها قرآن تدريس مي‌نمود. سيدمحمدرضا پس از اخذ مدرک ديپلم، به دلايلي از سربازي معاف شد و به‏عنوان معلم قرآن در آموزش ...

شهادت شهيد غلام‌حسين خليلی (1366ش)

شهيد غلام‌حسين خليلي در سال 1343ش در روستاي نوغاب خور از توابع شهر خوسف شهرستان بيرجند در شب دهم محرم ديده به جهان گشود و به‏همين مناسبت او را غلام‌حسين نام نهادند. غلام‌حسين، دوران كودكي را در زادگاهش سپري نمود و از آن‌جايي كه خانواده‌اي مذهبي داشت، قبل از دبستان به مكتب‌خانه رفت ...

بین ایران و مصر پس از ده سال قطع رابطه مجدداً روابط سیاسی برقرار شد و طرفین با یکدیگر سفیر مبادله نمودند.(1349ش)

در فیروزکوه سیل مهیبی جاری شد و خسارات جانی و مالی زیادی وارد کرد.(1349ش)

درگذشت بیت الله عباسپور ، ورزشکار برجسته پرورش اندام ایران ( 1394 ش)

بیت‌الله عباسپور (متولد ۱۳۵۸ بیجار) برای اولین بار در سال ۲۰۱۳ میلادی با نام کشور ایران وارد مسابقات مستر المپیا (معتبرترین مسابقات پرورش اندام) شد. عباسپور در شامگاه سوم شهریورماه در حالیکه شرایط برای انتقال وی به خارج از کشور جهت درمان بیماری اش مهیا بود، به دلیل وخامت حال به ...

سپيده دم امروز قواي شوروي از شمال و مشرق و قواي انگلستان از جنوب، كشور ايران را مورد حمله زميني، هوائي و دريائي قرار دادند.(1320 ش)

در همان لحظات اول، سفير كبير شوروي و وزير مختار انگليس در منزل علي منصور نخست وزير حضور يافته طي يادداشتي حمله قواي خود را به كشور ما اعلام نمودند

يک چاه تازه نفت در کرمانشاه کشف شد. (1337 ش)

درگذشت ناصر خویشتن دار،دوبلور و گوینده پیشکسوت (1396 ش)

ناصر خویشتن‌دار مدیر دوبلاژ پیشکسوت سیما متولد سال 1330 شهر کاشان است و از سال 63 در عرصه‌ دوبله و رادیو فعالیت داشت. از کارهای وی در بخش مدیریت دوبلاژ می‌توان به فیلم سینمایی «خط لوله»، مستند «قلب‌ها و ذهن‌ها» و ... اشاره کرد. این گوینده پیشکسوت سال ۸۸ از کار گویندگی خبر در ...

رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 25 آگوست 2022 )

• تولد "ژرژ ژاك دانتون" يكي از رهبران انقلاب فرانسه (1759م) (ر.ك: 5 آوريل)

انقلاب فرانسه یک انقلاب لیبرال - بورژوایی بود. قبل از وقوع انقلاب و در زمان سلطنت لویی شانزدهم، فرانسه دارای یک مجلس طبقاتی بود و اشرافیت فئودال از مزایای ویژه‌ای برخوردار بودند که نمایندگان بازرگانان و سرمایه‌داران و صاحبان صنایع فاقد آن امتیازها بودند. در جریان انقلاب فرانسه، رهبری ...

• درگذشت "ويليام هِرْشِل" رياضي‏دان و منجم برجسته آلماني (1822م)

سر ويليام هِرْشِلْ، ستاره‏شناس آلماني در 25 نوامبر 1738م در هانوفر از شهرهاي آلمان به دنيا آمد. او تا نوجواني به كار چوپاني مشغول بود و سپس مدتي به فراگيري موسيقي پرداخت. هرشل روزي كتابي درباره نجوم به دستش رسيد و چون مطالعه كرد دريافت كه براي فهم مطالب آن، محتاج دانستن پاره‏اي از ...

• روز ملي و استقلال "اروگوئه" از استعمار اسپانيا (1825م)

كشور اروگوئه با 176/215 كيلومتر مربع وسعت در جنوب شرقي امريكاي جنوبي، در غرب اقيانوس اطلس و در همسايگي كشورهاي برزيل و آرژانتين واقع شده است. جمعيت اروگوئه بيش از 3 ميليون نفر است كه اكثراً مسيحي هستند. پايتخت اين كشور شهر مونته ويدئو و واحد پولش پزو مي‏باشد. نژاد مردم اروگوئه سفيد ...

• درگذشت "مايْكِل فارادِي" دانشمند بزرگ انگليسي (1867م)

مايكل فارادِي، شيمي‏دان برجسته انگليسي در 22 سپتامبر 1791م در خانواده‏اي فقير در لندن به دنيا آمد. وي به دليل فقر موفق به تحصيل نشد و در يك صحافي مشغول به كار گرديد. او در طول هفت سالي كه در صحافي كار مي‏كرد، كتب زيادي مطالعه نمود و اندوخته‏هاي علمي خود را وسعت داد. فارادِي در 21 ...

• مرگ "هانري بِكْرِل" فيزيك‏دان فرانسوی و كاشف راديو اكتيويته (1908م) (ر.ك: 15 دسامبر)

آنری آنتوان بکرل (۱۸۵۲-۱۹۰۸) فیزیک‌دان فرانسوی و یکی از کاشفان پدیده پرتوزایی بود. آنری بکرل در پاریس و در خانواده‌ای اهل علم زاده شد. تحصیلات خود را در پلی‌تکنیک پاریس و مدرسه پل‌ها و راه‌ها (پونز-اِ-شوسه) به‌پایان رساند . در ۱۸۹۲ به کرسی استادی در موزه ملی تاریخ طبیعی پاریس انتخاب ...

• حمله نيروهای شوروی و انگليس به ايران در جريان جنگ جهاني دوم (1941م)

پس از امضاي قرارداد دوستي و اتحاد بين انگليس و شوروي در 13 ژوئيه 1941م و به دنبال ارسال تجهيزات نظامي امريكا براي شوروي، جهت مقابله با تهاجم نيروهاي آلمان نازي، اين وسايل و تجهيزات در ابتدا از طريق يكي از بنادر اروپايى به شوروي ارسال مي‏شد، اما در روز 25 اوت 1941م، نيروهاي شوروي و ...

• تسليم روماني به متفقين و اعلان جنگ به آلمان در جريان جنگ جهاني دوم (1944م)

• درگذشت "سينكْلِر لوئيز" رمان ‏نويس معروف امريكايي (1951م)

سينْكْلِر لوئيز، نويسنده و داستان‏سراي معروف امريكايى در هفتم فوريه 1885م در يكي از شهرهاي كوچك ايالت مينه‏سوتاي امريكا به دنيا آمد. وي پس از طي دروس متوسطه وارد دانشگاه ييل شد و از همان زمان به سبب عقايد تازه و فعاليت‏هاي ادبي، توجه ديگران را به خود جلب كرد. لوئيس پس از اتمام دانشگاه ...

• روز استقلال "روسيه سفيد"(بلاروس)از اتحاد جماهير شوروی سابق (1991م)

روسيه سفيد از قرن چهاردهم ميلادي تحت كنترل ليتواني و از سال 1569م در تسلط لهستان بود. با تجزيه لهستان در اواخر قرن هجدهم، روسيه سفيد به اشغال روسيه تزاري درآمد. پس از جنگ جهاني اول، روسيه سفيد بين لهستان و شوروي تقسيم شد، اما پس از پيروزي شوروي در جنگ جهاني دوم، اين كشور، تمامي خاك ...