درگذشت آیت‌الله ابوالقاسم خزعلی عضو مجلس خبرگان رهبری (25شهریور 1394 ش)
درگذشت آیت‌الله ابوالقاسم خزعلی عضو مجلس خبرگان رهبری ( 1394 ش) تولد و دوران کودکی آیة الله ابوالقاسم خزعلی، در سال 1304 هجری شمسی در بروجرد، از توابع استان لرستان چشم به جهان گشود. پدرش مرحوم غلامرضا، به شغل ندافی روزگار می‌گذراند و بسیار شیفته خاندان پیامبر (ص) بود؛ به گونه‌ای که شبها فرزند خود را به روضه‌های مخفی و منبرهای استادان با سواد آن روزگار می‌برد تا بذر عشق و محبت به قرآن و اهل بیت : در دل و جان فرزندش شکوفه بزند. اوضاع اقتصادی خانوادة آیة الله خزعلی نابسامان بود تا آنجا که مادرش، مرحوم ربابه، مجبور بود محصولات غذایی خانگی، از قبیل ترشی تهیه کند و آن را بفروشد تا کمکی برای مخارج خانواده باشد. آقای خزعلی ده ساله بود که به همراه خانواده و برخی از بستگان به مشهد مقدس مهاجرت کرد و در آنجا روزگار گذرانید. دوران تحصیل آیة الله خزعلی، در 6 یا 7 سالگی به مکتب خانة محلة «سرسوزنی» در بروجرد رفت. معلّم او فردی بود به نام «سید جعفر شیرازی» که در مسجد محلّه درس می‌گفت. با هجرت به مشهد به دبستان رفت و پس از قبولی در امتحان، در کلاس چهارم ابتدایی مشغول به تحصیل شد و همواره از شاگردان نمونة کلاس بود. پس از پایان رساندن کلاس ششم ابتدایی، به دبیرستان رفت. در آن زمان در مدارس، زبان فرانسوی تدریس می‌شد؛ وی نیز به فراگیری زبان فرانسه مشغول بود که بعدها آن را رها کرد. در سن 17 سالگی ـ هم زمان با سقوط حکومت رضاشاه و اشغال ایران از سوی متفقین ـ به کار نوشتن دخل و خرج مغازه‌ای و توزیع جنسها بین کسبه سرگرم بود تا از این راه، به امرار معاش خانواده کمک کند که ناگهان، بارقه‌های اشتیاق به علوم حوزوی و تحصیل حوزة علمیة مشهد دل و جانش را شعله ور ساخت؛ به گونه‌ای که کار و کسب را وانهاد، به تحصیل علوم دینی روی آورد. مقدمات را در حوزه مشهد فرا گرفت و برای تحصیل سطوح به سراغ استادان ممتاز آن دیار رفت. دو سال قبل از ازدواج راهی قم شد تا از محضر بزرگان آن شهر مقدس نیز بهره گیرد و برای نخستین بار در درس خارج فقه آیة‌الله بروجردی (ره) و خارج اصول امام خمینی (ره) حاضر شد که این مسأله تا سالها ادامه داشت. همچنین وی در زمینة فلسفه و تفسیر نیز از استادان بسیاری در حوزه علمیه قم بهره برد. استادان و دوستان آیة الله خزعلی در طول دوران تحصیل خود از محضر استادان ممتاز و وارستة بسیاری بهره برده است. نخستین استاد وی، مرحوم سید جعفر شیرازی بود که در مکتب خانه به ایشان قرآن و مسائل مذهبی را آموخت. وی از اینکه نخستین استادش یکی از فرزندان پاک حضرت زهرا 3 بوده اظهار خرسندی می‌کند و آن را به فال نیک می‌گیرد. با شروع به تحصیل در حوزة مشهد، صرف و نحو را نزد شیخ علی اکبر دامغانی فرا گرفت و کتاب مغنی اللبیب را نزد محقق قوچانی خواند. معالم و لمعه و قوانین را نزد سید احمد یزدی آموخت. رسائل، مکاسب و کفایه را نزد مرحوم شیخ هاشم قزوینی و بخشی از کفایه را نزد شیخ مجتبی قزوینی فراگرفت. این دو، از استادان ممتاز حوزه علمیه مشهد در علم و عمل بودند که آثار علمی و معنوی ایشان، هنوز در میان شاگردانشان و در رشد و تعالی حوزه علمیه مشهد باقی است. آیة الله خزعلی در قم، در درس خارج فقه آیة الله بروجردی (ره) و درس خارج فقه حضرت امام خمینی (ره) شرکت کرد. وی همچنین مدتی در درس آیة الله بهجت حاضر شد و از محضر این مرد بزرگ نیز کسب فیض کرد. در بخش فلسفه، اشارات را نزد مرحوم حاج شیخ جواد خندق‌آبادی تهرانی خواند و در درس منظومه و اسفار علامه طباطبایی حاضر شد. آیة الله خزعلی در دوران تحصیل و مبارزه با طلاب و فضلای بسیاری همراه بود که از میان آنان میتوان به شهید آیة الله مطهری، شهید آیة الله بهشتی و آیة الله ربانی شیرازی اشاره کرد. فعالیتهای علمی و فرهنگی آیة الله خزعلی در سالهای تحصیل و مبارزه خدمات فرهنگی و علمی شایانی به جامعه اسلامی ارزانی داشته است. مهم‌ترین خدمت فرهنگی ایشان در دورة طاغوت، تنویر افکار عمومی و آگاه کردن جوانان مستعدّ و انقلابی از خطرهای موجود، همچون جریانهای التقاطی و تز اسلام منهای روحانیت و مبارزه با جریان روشنفکری غیر متعهّد بود. وی در سخنرانیهای خود همواره بر اسلام ناب و اصیل پای می‌فشرد و جوانان را به اُنس با علما روحانیّت شیعه و پرهیز از فراگیری اسلام از دست دیگران دعوت می‌کرد. در زمینة فعالیتهای علمی، تنها اثری که از وی به چاپ رسیده، تفسیر سورة فاتحة الکتاب است. همچنین او بر شعرهای عینیّه ابن ابی الحدید دربارة امیرمؤمنان 7 شرحی نگاشته است و در زمینه‌های قرآنی نیز تلاشهایی انجام داده است. بیشتر مطالعات و فعالیتهای ایشان دربارة قرآن و نهج البلاغه است. فعالیتهای سیاسی بخش زیادی از زندگی آیة الله خزعلی به مبارزه با رژیم طاغوت مصروف شده است. او در فاجعه مسجد گوهرشاد در مشهد، نوجوانی ده ساله بود که فردای حادثه، با پدرش در محل حاضر شده بود و خود می‌گوید فجایع رژیم پهلوی چنان بود که بر من تأثیر گذاشت و آن شب، تب کردم! از آغازین حرکتهای ایشان در مبارزه بر ضد رژیم شاه، تبلیغ در رفسنجان و افشای ماهیت شاه بر سر منبر بود که به دستگیری ایشان و تبعید به گناباد انجامید. در ماجرای انجمنهای ایالتی و ولایتی، آیة الله خزعلی همواره در کنار امام (ره) بود و از جمله، حامل پیام ایشان برای علمای نجف آباد شد. همچنین وی در هیجدهم فروردین ماه 1343 به دیدار امام رفت. امام (ره) به تازگی آزاد شده بود و روزنامه اطلاعات در آن زمان مطلبی نوشته بود مبنی بر اینکه امام با دستگاه شاه کنار آمده و آزاد شد. این مطلب باعث تأثر امام شده بود در جلسه‌ای که چند روز بعد در فیضیه تشکیل شده بود، آیة الله خزعلی به دستور امام بر سر منبر رفت و ماهیّت کذب مطلب روزنامه اطلاعات را افشا کرد. این سخنرانی، در آن روزگار، به دلیل حماسی و مستحکم بودن، مشهور شد. آیة الله خزعلی در طول دوران رژیم شاه، یک بار در زندان قزل قلعه زندانی شد و سه بار تبعید شد. تبعید نخست ایشان به گناوه و دامغان بود که سه سال به طول انجامید. تبعید دوم به زابل بود و در تبعید سوم پنهان شد و روی نشان نداد. در این زمان بود که حضرت آیت الله خامنه‌ای در مخفیگاه به دیدار ایشان رفته و با هم از نزدیک آشنا شدند. آیة الله خزعلی در گزارشهای ساواک، روحانی افراطی، اخلال گر طرفدار خمینی نامیده شده بود. در تبعید سوم وی پنهان شده بود تا ساواک نتواند او را دستگیر کند. در این هنگام خبر شهادت فرزندش در قم به دست او می‌رسد. آیة الله خزعلی در تشییع جنازة فرزندش شرکت می‌کند. او هرگز در تشییع فرزندش، اشک نریخت و خدا را در آن مصیبت سپاس می‌گفت. امضای آیة الله خزعلی در بسیاری از بیانیه‌ها در مرجعیت امام (ره) و لزوم مبارزه با رژیم شاه به چشم می‌خورد. همچنین وی در دوره طاغوت، همکاری نزدیکی با جامعة مدرسین حوزة علمیه قم و اعضای آن داشته است و در مبارزات آن مرکز با رژیم شاه به طور جدی شرکت می‌کرده است. از دیگر فعالیتهای او در پیش از انقلاب اسلامی، حمل پیامهای امام (ره) به آیة الله سید کاظم شریعتمداری و همچنین دریافت پاسخ آیة الله شریعتمداری به امام(ره) بوده است. حضرت آیة الله خزعلی پس از پیروزی انقلاب اسلامی نیز فعالیتهای گسترده‌ای برای پیشبرد انقلاب انجام داده است. وی در این سالها، همواره یار صدیق امام خمینی (ره) و رهبر معظم انقلاب اسلامی، حضرت آیة الله خامنه‌ای بوده و همواره مردم را به پیروی از ولایت مطلقة فقیه، و شناخت هوشمندانة توطئه‌های دشمن و نیز مبارزه با خط نفاق تشویق می‌کرده است. آیة الله در طول دوران جنگ تحمیلی بارها در جبهه‌ها حضور یافت و همواره مایة دلگرمی رزمندگان اسلام بوده است. برخی از مسؤولیتهای ایشان پس از انقلاب اسلامی به شرح زیر است: ـ عضویت در مجلس خبرگان قانون اساسی؛ ـ عضویت در مجلس خبرگان رهبری در سه دوره متوالی به نمایندگی از مردم استان خراسان؛ ـ عضویت در شورای نگهبان قانون اساسی ایشان سرانجام پس از یک دوره طولانی بیماری و به دلیل کهولت سن صبح روز چهارشنبه 25 شهریور دعوت حق را لبیک گفت.
زندگینامه حضرت آیت الله ابوالقاسم خزعلی(ره) - جامعه مدرسین ...
زندگینامه آیت‌الله خزعلی + تصاویر - خبرگزاری میزان
خزعلی، ابوالقاسم - ویکی‌نور، دانشنامۀ تخصصی
ابوالقاسم خزعلی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
آیت الله ابوالقاسم خزعلی - شورای نگهبان
ابوالقاسم خزعلی - دانشنامه‌ی اسلامی
ابوالقاسم خزعلی - ويکی شيعه
ابوالقاسم خزعلی - ویکی فقه
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
رحلت علامه سيد مرتضي عسگری (25شهریور1386 ش)
رحلت علامه سيد مرتضي عسگری (1386 ش) علامه سید مرتضی عسکری در سال 1293 شمسی در سامراء در خاندان علم و دانش پرور عریقی متولد شد. پدر بزرگوار ایشان، آیت الله سید محمد حسینی معروف به شیخ الاسلام فرزند آیت الله سید اسماعیل شیخ الاسلام و داماد آیت الله میر محمد شریف عسکری تهرانی معروف به خاتمة‌المحدثین بود. ایشان از ده سالگی به حوزه های علوم دینی پای گذاشت، مقدمات و بخش هایی از سطوح را در همان شهر تحصیل کرد و در سال 1310 شمسی در عصر مرجعیت آیت الله العظمی حائری به حوزه علمیه قم مشرف و ادامه دروس سطوح را در محضر بزرگانی همچون آیت الله شیخ محمدحسین شریعتمدار ساوجی و آیت الله سید شهاب الدین مرعشی در فقه و اصول و لمعه و قوانین و رسایل و مکاسب و بخشی از کفایه را تعلم کرد. وي سپس از آنجا به سامراء بازگشت و ادامه کفایه و فقه اجتهادی و اصول خارج را از اساتید بزرگ آن شهر از جمله آیت‌الله آقا میرزا حبیب الله اشتهاردی و آیت‌الله سید محمدرضا شوشتری تحصیل کرد. از بزرگترین کارهای علامه تحقیقات نوینی است که شهرت ایشان بیشتر مرهون آن است. این تحقیقات کارهای نو و روشهای نوینی در تحقیقات اسلامی پدید آورد و در واقع راه نوینی در تبیین اسلام شیعی و دفاع از آن بود. اولین نمونه از این گونه تحقیقات در سال 1375ه.ق به نام "عبدالله بن سبا و اساطیر اخری" نشر یافت که در عالم اسلام شهرت یافت و تاثیرگذار شد و در مجله الازهر، دو مقاله و نقد در مورد آن نوشته شد.این کتاب تا حدود 4 جلد ادامه یافت. بعد از ان "خمسون ومئة صحابی مختلق"(يكصد و پنجاه صحابى ساختگى) در سه جلد و "معالم المدرستین" در 3 جلد و "القران الکریم و روایات مدرستین"در 3 جلد و سر انجام محموعه بزرگی از رساله های کوچک به نام بر گستره کتاب و سنت، بخشی از تالیفات ایشان می‌باشد. این کتابها به زبانهای انگلیسی، فارسی ، ترکی و اردو و بخشی از آنها به زبانهای ایتالیائی، روسی و ... ترجمه و نشر شده اند.
مدافع بیدار (درنگی در زندگی و آثار علامه سید مرتضی ... - امام ...
با علامه سید مرتضی عسکری بیشتر آشنا شویم - خبرگزاری ...
علامه سید مرتضی عسگری - معاونت پژوهش حوزه های علمیه
نگاهی به فهرست کتاب علامه سيد مرتضي عسکری
فیش های سید مرتضی عسکری - Khamenei.ir
سید مرتضی عسکری - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
سید مرتضی عسکری - ويکی شيعه
نگاهی به زندگينامه علامه عسگری
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
برگزاری انتخابات اولين دوره مجلس شورای ملي در ايران (25شهریور1285 ش)
برگزاری انتخابات اولين دوره مجلس شورای ملي در ايران (1285 ش) پس از صدور فرمان مشروطيت و تصميمگيري درباره تأسيس مجلس شوراي ملي، در روز 25 شهريور 1285ش، دوره نخست انتخابات مجلس در تهران و سراسر كشور برگزار شد. انتخاب چنين روزي كه با 27 رجب 1324 ق، سالروز مبعث پيامبر اسلام(ص) همزمان بود، در جلسه روزهاي گذشته اشراف و اعيان به تصويب رسيده بود. نمايندگان دروه اول بر اساس ماده نخست نظامنامه تدوين شده، نه بر اساس رأي مردم، كه با رأي اصناف، شاهزادگان، علما، تجار و ملاّكين انتخاب ميشدند. با اين تصور كه هر صنف و طبقه، بهتر از سايرين، نسبت به مشكلات خود، آگاه است. همچنين از تهران سي و دو نفر و از ساير شهرستانها، به ميزان جمعيت بين شش تا دوازده تن برگزيده شدند. حداكثر نمايندگان مجلس نيز برابر نظامنامه، دويست نفر بود.
آنچه مشخص و به اثبات رسیده‌است اینکه اولین مجلس شناخته شده در تاریخ ایران زمین به زمان اشکانیان باز می‌گردد. در این دوران مجلس مهستان از میان بزرگان و اشراف ایرانی تشکیل می‌شده‌است. پس از حمله اعراب به ایران بساط مجلس در حکومت‌های ایران برای بیش از هزار سال برچیده شد . اولین مجلس شناخته شده در تاریخ ایران به زمان اشکانیان بازمی‌گردد. در این دوران مجلس مهستان از میان بزرگان و اشراف ایرانی به دو دسته بزرگان و شاهی تقسیم می‌شده‌است. پس از حمله اعراب به ایران بساط مجلس در حکومت‌های ایران برای بیش از ۱۲ قرن برچیده شد. در زمان ناصرالدین شاه وی در چند مورد مجوز تشکیل مجالسی را صادر کرد. از جمله مجلس ۲۵ نفره «مصلحت خانه» یا به اختصار «مجلس مشورت»[۱] و مجلس وکلای تجار[۲].
در زمان ناصرالدین شاه وی در چند مورد مجوز تشکیل مجالسی را صادر کرد. در ۲۳ محرم ۱۲۷۵ هجری قمری در روزنامه وقایع اتفاقیه فرمانی از ناصرالدین شاه منتشر شد که وظایف حکومت را میان وزارت خانه‌های امورخارجه، جنگ، مالیه، عدلیه و فواید عامه تقسیم نمود و در این میان میرزا جعفرخان مشیرالدوله (دیپلمات تحصیل کرده بریتانیا) نیز به عنوان رئیس مجلس ۲۵ نفره «مصلحت خانه» یا به اختصار «مجلس مشورت» معرفی شده بود.[۱] . هرچند این مجلس مشورتی همانگونه که از نامش پیدا بود بیشتر جنبه تشریفاتی داشت، اما به هر حال پس از چندین قرن میتوان آن را بارقه‌ای از اصلاح ساختار سیاسی ایران دانست. پس از آن و در شوال ۱۳۰۱ قمری، جمعی از تجار و بازرگانان نیز توانستند اجازه تأسیس مجلس وکلای تجار ایران را از ناصرالدین شاه بگیرند که مرامنامه آن بسیار مترقی و برخوردار از جنبه پررنگ اصلاح‌طلبانه بود.[۲]
اما تشکیل اولین مجلس ملی کشور به انقلاب مشروطه باز می‌گردد که فرمان تشکیل آن در روز ۱۶ مرداد سال ۱۲۸۵ توسط مظفرالدین شاه به امضا رسید.[۳] نظامنامه مجلس شورای ملی نیز در روز ۱۷ شهریور ۱۲۸۵ به امضای مظفرالدین شاه رسید.[۳]
تهیه طرح کامل قانون اساسی ایران[۴] و همزمان تصحیح، تکمیل و تنقیح،[۵] اساسنامه مجلس مقدس شورای ملی توسط شیخ فضل‌الله نوری صورت گرفت
ایرانِ قبل از انقلاب مشروطیت، از پایه و اساسی حقوقی، که طبق آن کشور اداره و روابط بین سازمان‌های دولتی و میان دولت و ملت معین شود، بی‌بهره بود. در چنین نظامی به علت نبود ساختارهای قانونی، قانون اساسی و مجلس شورای ملی، مشارکت سیاسی مردم جایگاهی نداشت و به تبع آن موضوعیتِ قانون انتخابات نیز منتفی بود. به دنبال صدور فرمان اول و دوم مشروطیت، مجلس شورای ملی تأسیس شد و مقدمه شکل‌گیری مجلس شورا، تدوین قانون انتخابات بود که در 10 شهریور 1285ش انجام شد و به تاریخ 17 شهریور 1285ش به توشیح مظفرالدین‌شاه رسید و رسمیت قانونی یافت1 این نظامنامه در حقیقت ترجمه و اقتباسی از قوانین انتخاباتی برخی از کشورهای اروپایی بود که در دو فصل و 23 ماده تنظیم شد. باید توجه داشت که در بازه زمانی مذکور، هنوز اولین مجلس شورای ملی گشایش نیافته و متمم قانون اساسی مشروطه نیز تصویب نشده بود. بر اساس این نظامنامه، انتخابات در سراسر کشور طبقاتی و صنفی تعیین شد و مطابق ماده اول آن طبقات شش‌گانه زیر مجاز به شرکت در انتخابات شدند: «شاهزادگان و قاجاریه، علما و طلاب، اعیان و اشراف، تجار و ملاکین، فلاحین و اصناف».پس از امضای فرمان مشروطیت توسط مظفرالدین شاه در مرداد ۱۲۸۵ ش یک مجلس موقت (که از آن با عنوان اولین مجلس مؤسسان نیز نام برده شده) برای تدوین نظامنامه انتخابات مجلس ملی در تهران گشایش یافت. مجلس شورای ملی پارلمان ایران بود که در جریان جنبش مشروطه و بر پایه اولین قانون اساسی ایران تشکیل شد. در دوران‌های آغازین مجلس، به احترام فرمان مشروطیت مظفرالدین‌شاه به مجلس شورای ملی ایران «دارالظفر» یا «عدل مظفر» نیز می‌گفتند.[۱] . مجلس اول پس از حمله قوای قزاق به مجلس در تیرماه ۱۲۸۷ تعطیل شد. دوره نخست مجلس شورای ملی ایران از ۱۸ شعبان ۱۳۲۴ (۱۴ میزان ۱۲۸۵/۷ اکتبر ۱۹۰۶) تا به توپ بسته شدنش در ۲۳ جمادی‌الاول ۱۳۲۶ (۲ سرطان ۱۲۸۷/۲۳ ژوئن ۱۹۰۸) دایر بود. این تعطیلی تا زمان فتح تهران و تشکیل مجلس عالی ادامه یافت . مجلس دوم در آبان ۱۲۸۸ گشایش یافت . دوره سوم مجلس شورای ملی در ۱۷ محرم ۱۳۳۳ برابر با ۱۴ آذر ۱۲۹۳) . دوره چهارم مجلس شواری ملی در اول تیرماه ۱۳۰۰ خورشیدی مطابق با ۱۵ شوال ۱۳۳۹ . پنجمین مجلس در تاریخ ۲۲ بهمن ۱۳۰۲ خورشیدی مطابق با ۵ رجب ۱۳۴۲، مجالس ششم تا دوازدهم در دوره پادشاهی پهلوی اول برگزار شدند . . دوره سیزدهم مجلس روز ۲۲ آبان ۱۳۲۰ شروع به کار کرد .
مجلس اول نقش اول را در اداره کشور داشت/ چه کسانی با نخستین ...
اولین دوره مجلس شورای ملی در آیینه تصاویر - موسسه مطالعات ...
اولین مجلس شورا در تاریخ ایران - مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های ...
۸ دی ۱۲۸۵ | نخستین قانون اساسی ایران امضا شد - تاریخ ایرانی
روسای مجلس شورای ملی؛ از صنیع‌الدوله تا جواد سعید - تاریخ ...
قبض و بسط‌های یک انتخاب - موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران
دوره نخست مجلس شورای ملی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
نخستین انتخابات ایران؛ سرآغاز نظام پارلمانتاریسم - ایرنا
برگزاری انتخابات اولین دوره مجلس شورای ملی در ایران
تغییرات قانون اساسی در دوره پهلوی - ویکی فقه
پیشینه مجلس در ایران - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
مجلس شورای ملی - پرتال جامع علوم انسانی
تصمیم های مجلس شورای ملی ۱۲۸۵-۱۳۵۷
مجلس شورای ملی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
مجلس سنای ایران - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
انتخابات در ایران - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
عصر پهلوی - پرتال جامع علوم انسانی
دوره نخست مجلس شورای اسلامی
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
سقوط ديكتاتوری رضاخان ميرپنج و آغاز سلطنت "محمدرضا پهلوی" با حمايت انگليس (25شهریور1320 ش)
سقوط ديكتاتوری رضاخان ميرپنج و آغاز سلطنت "محمدرضا پهلوی" با حمايت انگليس (1320 ش) پس از تهاجم ارتش سرخ شوروي از شمال و ارتش انگليس از غرب و جنوب به ايران و اشغال نظامي كشور در جريان جنگ جهاني دوم، رضاخان در 25 شهريور 1320، پس از شانزده سال ديكتاتوري و استبداد مجبور به استعفا گرديد و فرزندش محمدرضا پهلوي را به جانشيني خويش برگزيد. در اين حال، رضاخان ميرپنج، با دزديدن جواهرات سلطنتي متعلق به مردم ايران، با خانواده خود به اصفهان گريخته، از آنجا ابتدا تصميم داشت به هندوستان يا ژاپن و سپس به شيلي رود، ولي در طي سفر به او اطلاع دادند كه دولت انگليس با رفتن او به هندوستان مخالف است. سرانجام رضاخان را با خفّت و خواري به جزيره "موريس" در اقيانوس هند و پس از مدتي به "ژوهانسبورگ" در آفريقاي جنوبي تبعيد كردند. به گفته انگليسيها مهرهاي را كه خود آورده بوديم، خود نيز برديم. پس از استعفاي اجباري او از سلطنت، جلسه فوقالعاده مجلس شوراي ملي برگزار شد و محمدرضا به پادشاهي رسيد. اشغالگران نيز كه او را فردي خام، كمتجربه، ترسو و مطيع ديدند، با اين تعهد كه با متفقين همكاري كند، وي را تاييد كردند.
رضا شاه در یک نگاه - پهلوی ها | موسسه مطالعات و پژوهش های ...
از رضا خان میر پنج تا رضا شاه - موسسه مطالعات و پژوهش هاي ...
چگونه یک سوادکوهی، پهلوی شد؟! - قدس آنلاین | پایگاه خبری - ...
رضا خان میرپنج - نمایش محتوای تولیدات ویژه - صدا و سیمای ...
ماجرای مرگ رضا خان-مرگ «رضاخان میرپنج» در ژوهانسبورگ ...
رضا شصت‌تیر از آلاشت تا کودتای سوم اسفند 1299 - مشرق ...
ماجرای مرگ رضا خان-مرگ «رضاخان میرپنج» در ژوهانسبورگ ...
رضا شاه چگونه و چرا از ایران گریخت؟ + تصاویر - مشرق نیوز
انتصاب رضاخان میرپنج به نخست وزیری توسط احمدشاه قاجار
به مناسبت سقوط دیکتاتوری پهلوی اول؛پایان کار رضاخان ...
انگلیس، کودتای ۱۲۹۹ و سلطنت رضا خان - پرسمان
عبرت های پایان کار رضاخان میرپنج | خبرگزاری فارس
چرا به سلسله پهلوی گفتند پهلوی؟ - مشاوره تبیان
مجلس و پادشاهی رضاخان سردار سپه - گذرستان
رضاخان چگونه از لقب شصت تیر به پهلوی رسید؟
روز تاریخی برای سقوط یک دیکتاتور - دیدبان
شاه بین دو فرار! - پرتال جامع علوم انسانی
رضاخان و جنازه‌اش در تبعيد - عصرایران
رضاشاه - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
میرپنج - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
زندگی نامه رضا خان - تبیان
رضا شاه پهلوی - مشروطه
رضاشاه - ویکی فقه
ادامه مطلب را ببينيد
وقوع زلزله شديد در طبس (25شهریور1357 ش)
در غروب روز 25 شهريور 1357، زلزله شديدي شهرستانهاي جنوب استان خراسان را به لرزه درآورد. اين زمين لرزه بيش از 20000 كشته و مجروح بر جاي گذاشت. همچنين غير از شهر طبس كه با خاك يكسان شد، نزديك به يكصد روستاي بزرگ و كوچك به كلي از بين رفت و 90 درصد ساكنان آن مجروح يا كشته شدند.
• مقارن ساعت 19 و 36 دقیقه و 49 ثانیه بعد از ظهر زلزله شدیدی شهرستانهای جنوب خراسان را به لرزه درآورد(1357ش)
و بیش از ده هزار کشته و مجروح برجای گذشت و شهر طبس و بسیاری از روستاهای آن به صورت ویرانه ای درآمدند. از طرف دولت کمیته ای ویژه مرکب از وزیر مشاور در امور اجرائی، وزیر کشور، وزیر کشاورزی، وزیر شهرسازی و مسکن، وزیر مشاور و رئیس سازمان برنامه و مدیرعامل شیر و خورشید برای کمک به آسیب ...
روزنامه اعتماد :: ۲۵ شهريور يادبود زلزله طبس
فجیعترین زلزله های 50 سال اخیر ایران+عکس - خبرگزاری میزان
رفتار خاندان پهلوی با مردم زلزله زده طبس چگونه بود؟ + فیلم - ...
مروری بر تلفات و خسارات زلزله در 50 سال اخیر | پایگاه خبری ...
خاطراتی از تابستان 57 و زلزله طبس - روزنامه دنیای اقتصاد
زلزله ای که هنوز کشته‌های خود را رو نکرده است! - ایسنا
زلزله‌های بزرگ و مخرب تاریخ در تهران، ایران و جهان - فردا
بزرگترین زلزله های صد ساله اخیر ایران - خبرآنلاین
زمین‌لرزه ۱۳۵۷ طبس - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
بزرگترین زلزله های یک قرن اخیر ایران کدامند؟
کاملترین اطلاعات مربوط زلزله طبس
زلزله طبس - عصرایران
انتشار پيام حضرت "امام خميني" به مناسبت وقوع زلزله طبس (1357 ش)
پس از وقوع زلزله شديد طبس در 25 شهريور 1357، رژيم پهلوي در اقدامي رياكارانه، به اين مناسبت عزاي عمومي اعلام كرد. حضرت امام خميني(ره) پس از اين اقدام دستگاه، ضمن صدور پيامي از نجف و ارسال پيام تسليت و همدردي براي بازماندگان حادثه، نقشه دربار را افشا نمودند. ايشان در مورد پيام عزاي ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 25 شهریور 1401 )
برگزاری انتخابات اولين دوره مجلس شورای ملي در ايران (1285 ش)
پس از صدور فرمان مشروطيت و تصميمگيري درباره تأسيس مجلس شوراي ملي، در روز 25 شهريور 1285ش، دوره نخست انتخابات مجلس در تهران و سراسر كشور برگزار شد. انتخاب چنين روزي كه با 27 رجب 1324 ق، سالروز مبعث پيامبر اسلام(ص) همزمان بود، در جلسه روزهاي گذشته اشراف و اعيان به تصويب رسيده بود. ...
سقوط ديكتاتوری رضاخان ميرپنج و آغاز سلطنت "محمدرضا پهلوی" با حمايت انگليس (1320 ش)
پس از تهاجم ارتش سرخ شوروي از شمال و ارتش انگليس از غرب و جنوب به ايران و اشغال نظامي كشور در جريان جنگ جهاني دوم، رضاخان در 25 شهريور 1320، پس از شانزده سال ديكتاتوري و استبداد مجبور به استعفا گرديد و فرزندش محمدرضا پهلوي را به جانشيني خويش برگزيد. در اين حال، رضاخان ميرپنج، با دزديدن ...
رحلت واعظ و خطيب شهير "شيخ مرتضي انصاری قمي" (1350ش)
حجتالاسلام مرتضي بن محمدحسين انصاري قمي، از نسل زكريابن آدم اشعري قمي، در سال 1284ش (1323ق) در قم به دنيا آمد و به فراگيري علوم اسلامي پرداخت. وي پس از آن از محضر آخوندملاعلي همداني، سيدمحمدتقي خوانساري و ميرزا محمد همداني استفاده برد و مباني علمي خويش را استوار ساخت. حجتالاسلام ...
صدور اعلاميه روحانيان مبني بر ادامه مبارزات تا درهم شكستن پايه های رژيم طاغوت (1356 ش)
مبارزه روحانيان مبارز با رژيم پهلوي كه تقريباً از سال 1342ش به صورت جدي آغاز شده بود، در دوران حكومت آموزگار وارد مرحله جديد شد، حركتي كه سراسر ايران را فرا گرفت. در اين راستا، نخستين اعلاميه شديداللحن و كوبنده روحانيون مبارز ايران بر ضد رژيم پهلوي در 25 شهريور 1356 انتشار يافت. در ...
وقوع زلزله شديد در طبس (1357 ش)
در غروب روز 25 شهريور 1357، زلزله شديدي شهرستانهاي جنوب استان خراسان را به لرزه درآورد. اين زمين لرزه بيش از 20000 كشته و مجروح بر جاي گذاشت. همچنين غير از شهر طبس كه با خاك يكسان شد، نزديك به يكصد روستاي بزرگ و كوچك به كلي از بين رفت و 90 درصد ساكنان آن مجروح يا كشته شدند.
درگذشت اديب و نويسنده معاصر "سيدابوالقاسم انجوي شيرازی" (1372 ش)
استاد سيدابوالقاسم انجوي شيرازي در سال 1300 ش در شيراز به دنيا آمد. پس از پايان تحصيلات به فعاليتهاي سياسي روي آورد. بعدها با دولت مصدق همكاري داشت و پس از كودتاي 28 مرداد 32، همراه با رييس دولت زنداني شد. استاد انجوي شيرازي از سال 1327 به روزنامهنگاري روي آورد و بر اثر نگارش مقالات ...
اهداء نشان افتخار يونسكو به نهضت سوادآموزی (1378 ش)
جايزه مالكوم آديشه شيا در سال 1378 كه براي نخستين بار از سوي سازمان يونسكو به جمهوري اسلامي ايران به دليل طرح خدمات مكاتبه‌اي سازمان نهضت سوادآموزي اعطاء شد. اين جايزه به خاطر نوآوري در برنامهِ پس از سوادآموزي و آموزش مداوم بزرگسالان خصوصاً از طريق آموزش از راه دور اعطاء گرديد. تأكيد ...
آغاز هفته ارتباطات و ميراث فرهنگي
رحلت علامه سيد مرتضي عسگری (1386 ش)
علامه سید مرتضی عسکری در سال 1293 شمسی در سامراء در خاندان علم و دانش پرور عریقی متولد شد. پدر بزرگوار ایشان، آیت الله سید محمد حسینی معروف به شیخ الاسلام فرزند آیت الله سید اسماعیل شیخ الاسلام و داماد آیت الله میر محمد شریف عسکری تهرانی معروف به خاتمة‌المحدثین بود. ایشان از ...
درگذشت جعفر پتگر،استاد نقاشی( 1384 ش)
جعفر پتگر در سال ۱۲۹۹ در شهر تبریز به دنیا آمد و در همان شهر به هنرستان «صنایع مستظرفه» رفت. در همان جا به فراگیری دوره مقدماتی نقاشی پرداخت. در اردیبهشت ۱۳۱۲ در تهران به هنركده «هنر های جدیده» وابسته به اداره صناعت وارد شد و پنج سال نیز در آنجا تحصیل كرد. همان سال به تهران آمد و ...
جلیل شرکاء به معاونت وزارت اقتصاد ملی معرفی شد(1351ش)
همزمان با پایان المپیک آسیایی در تهران اعلام شد: (1353ش)
ایران با 36 مدال طلا، 28 نقره و 17 مدال برنز مقام دوم و قهرمانان ژاپن و جمهوری خلق چین اول و سوم شدند
قرارداد 54 میلیارد ریالی برای احداث بزرگترین مجتمع بذری ایران با یک کنسرسیوم ایتالیایی امضا شد(1354ش)
مقارن ساعت 19 و 36 دقیقه و 49 ثانیه بعد از ظهر زلزله شدیدی شهرستانهای جنوب خراسان را به لرزه درآورد(1357ش)
و بیش از ده هزار کشته و مجروح برجای گذشت و شهر طبس و بسیاری از روستاهای آن به صورت ویرانه ای درآمدند. از طرف دولت کمیته ای ویژه مرکب از وزیر مشاور در امور اجرائی، وزیر کشور، وزیر کشاورزی، وزیر شهرسازی و مسکن، وزیر مشاور و رئیس سازمان برنامه و مدیرعامل شیر و خورشید برای کمک به آسیب ...
سالار الدوله و یارمحمدخان کرمانشاهی با سپاه خود روانه سنندج شدند (1291ش)
درگذشت آیت‌الله ابوالقاسم خزعلی عضو مجلس خبرگان رهبری ( 1394 ش)
تولد و دوران کودکی آیة الله ابوالقاسم خزعلی، در سال 1304 هجری شمسی در بروجرد، از توابع استان لرستان چشم به جهان گشود. پدرش مرحوم غلامرضا، به شغل ندافی روزگار می‌گذراند و بسیار شیفته خاندان پیامبر (ص) بود؛ به گونه‌ای که شبها فرزند خود را به روضه‌های مخفی ...
نيروهای شوروی وارد خاك لهستان شدند. (1318 ش)
بامداد امروز رضاشاه پهلوي از سلطنت كناره گيري كرد و عازم اصفهان شد تا به خانواده خود بپيوندد. (1320 ش)
جلسه فوق العاده مجلس شوراي ملي ساعت 11 صبح تشكيل گرديد. فروغي استعفا و كناره گيري رضاشاه و برقراري محمدرضا پهلوي را به تخت سلطنت اعلام كرد.(1320 ش)
در اين جلسه سيد يعقوب انوار و علي دشتي نمايندگان مجلس عليه رضاشاه سخن گفتند مخصوصاً براي بازرسي جواهرات سلطنتي تكاليفي براي دولت تعيين كردند
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 16 سپتامبر 2022 )
• شهادت شيخ "عمر مختار" رهبر قيام ضد استعمار ايتاليا در ليبي(1931م)
شيخ عمر مختار، مجاهد استعمارستيز و مبارز مسلمان ليبيايى در سال 1858م به دنيا آمد. وي پس از فراگيري قرآن و دروس ديني به عنوان شيخ و بزرگ قبيله و ناحيه خود تعيين شد. شيخعمر مختار مدتي در سودان به ارشاد و هدايت مردم پرداخت و در سال 1911م به زادگاهش مراجعت نمود. با هجوم ارتش متجاوز ايتاليا ...
• روز ملي و استقلال كشور "مكزيك" از استعمار اسپانيا (1821م)
كشور مكزيك با 1/958/201 كيلومتر مربع در امريكاي مركزي در كنار درياي كارائيب و در همسايگي ايالات متحده امريكا، گواتمالا و بليز واقع شده است. جمعيت مكزيك در حدود 100 ميليون نفر است كه عمدتاً كاتوليك مذهبند. پايتخت اين كشور، مكزيكوسيتي و واحد پولش پزوي مكزيك ميباشد. اكثريت سكنه مكزيكْ ...
• استفاده از تانك براي اولين بار در جنگ متفقين عليه آلمان ها (1916م)
• درگذشت دكتر "رونالْدْ راس" پزشك انگليسي و كاشف عامل بيماري مالاريا (1932م)
سِر رونالْدْ راس، پزشك و محقق انگليسي در سيزدهم مه 1857م در منطقه آلمورا در نزديك كشور نپال و در خانوادهاي انگليسي - هندي به دنيا آمد. وي در كودكي راهي انگلستان شد و پس از طي دروس مقدماتي و متوسطه، موفق به اخذ دكتراي پزشكي گرديد. راس مدتي به خدمت در سازمان بهداري در هند مشغول بود ...
• محاصره "ورشو" پايتخت لهستان توسط ارتش آلمان در آغاز جنگ جهاني دوم (1939م)
با آغاز رسمي جنگجهاني دوم در اول سپتامبر 1939م حمله نيروهاي آلمان نازي به لهستان نيز از پانزدهم سپتامبر شروع شد و اين شهر در 16 سپتامبر به محاصره ارتش نازي درآمد. فرداي آن روز نيز، ارتش سرخ شوروي به خاك لهستان يورش برد و مناطق وسيعي از اين كشور را به تصرف خود درآورد. با وجود آن كه ...
• تأسيس فدراسيون مالزي در جنوب شرقي آسيا (1963م)
بعد از جنگ جهاني دوم، نيروهاي اشغالگر ژاپن از مناطق اشغالي در جنوب شرقي آسيا خارج شدند. در همين زمان شكلگيري جنبشهاي استقلالطلبانه و از سوي ديگر غيرممكن بودن تداوم سياستهاي استعماري بريتانيا، انگلستان تأسيس فدراسيوني مركب از 11 سلطاننشين مالايا پيشنهاد نمود كه با مخالفت مردم ...
• درگذشت "احمدشاه مسعود" نظامي برجسته و سردار مبارز افغاني (2001م)
حمد شاه مسعود، نظامي برجسته و مبارز معروف افغاني در سال 1952م در شمال افغانستان به دنيا يا آمد. وي پس از طي تحصيلات متوسطه راهي كابل شد و از دانشگاه اين شهر در رشته مهندسي فارغالتحصيل گرديد. احمد شاه مسعود در بيست سالگي به عضويت حزب جمعيت اسلامي درآمد و پس از چندي به فرماندهي شاخه ...
• روز بين المللي حفاظت از لايه اُزن
روز جهانی حفاظت از لایه ازن شاید در مقایسه با بسیاری از رویدادهای بین المللی تاریخچه چندان طولانی نداشته باشد. ماجرا به سال۱۹۹۴ برمی گردد، در آن سال کشورهای عضو مجمع عمومی سازمان ملل، پذیرفتند تا روزی را برای حفاظت از لایه ازن نام گذاری کنند. از آن به بعد همه کشورها متعهد شدند که ...
ادامه مطلب را ببينيد
همگامِ با زائرینِ پیاده (15)
زعاشورا گذشته ار بعینی
زعاشورا گذشته ار بعینی - عجب یک اربعینِ دلغمینی
شده یک اربعین از بعدِ عاشور - جهانی از غم وغصه پرازشور
چهل روزآسمان هم گریه کرده - زمین وهم زمان هم گریه کرده
چهل روزه که ماهم گریه کردیم - شبانه روز باهم گریه کردیم
چهل روزه عزادارِ حسینیم - چهل روزه که ما در شورو شینیم
چهل روزه که ماها نوحه خوانیم - برایِ شاهِ دین ما روضه خوانیم
چهل روزه زپا افتاده سردار - چهل روزه شده زینب عزا دار
چهل روزه علم رویِ زمین است - علمدارِ حسین خون برجبین است
چهل روزه که اکبرخفته در خون - زمین از خونِ پاکش گشته گلگون
چهل روزه که اصغر مانده بی شیر - ربابه مانده است با آهِ شبگیر
چهل روزه که قاسم غرقِ خون است - زمین ازخونِ پاکش لاله گون است
چهل روزه سکینه بی پدر شد - علی بن الحسین خونین جگر شد
چهل روزه که مشکِ پاره پاره - برایِ تشنگان آبی نداره
چهل روزه عزاداراست زهرا - به حزن و غم گرفتار است زهرا
چهل روزه که زینب غصّه داره - حزین است وسرشک غم بباره
چهل روزه که باشد امّ کلثوم - به یادِ کربلا، باچارده معصوم
چهل روزه که باشد باقری پور - به یاد کربلا، در نوحه وشور
سروده شده توسط سیدمحمدباقری پوربرای اربعین سال 1396
امام صادق عليه السلام فرمودند : بَكَتِ السَّماءُ عَلَي الحُسَين أربَعينَ يَوماً بالدَّم . آسمان چهل روز بر حسين عليه السلام ، خون گريه كرد. (مناقب آل أبي طالب ، ج ۳ ، ص ۲۱۲)
ازکتاب همگام با زائرین پیاده نوشته حجة الاسلام سیدمحمدباقری پور
برای اطلاع بیشتر به لینک زیر مراجعه شود
http://hedayat.blogfa.com/category/380
برای دریافت فایل پی دی اف کتاب روی لینک زیر کلیک کنید
http://dl.hodanet.tv/ketabbageri/zeyaratraftanpeyade.pdf
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: همگام بازائرین پیاده
ادامه مطلب را ببينيد
شهادت اویس قرنی ، صحابي امام علي(ع) در جنگ صفين (18صفر37ق)
اویس بن عامر قَرَنی، از پارسایانِ نامدار صدرِ اسلام، مُلَقب به «سیّدُ التابعین» و از اصحاب و حواریون حضرت علی علیه السلام بود. وی در قَرَن، از نواحی یمن دیده به جهان گشود و زمانی که خبر رسالت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به او رسید، ایمان آورد. اویس به دلیل پرستاری از مادر پیر و ناتوانش، موفق به زیارت ظاهری پیامبر اسلام نشد، ولی پیامبر او را «نَفَسُ الرحمان» نامید و فرمود: «من از سوی یمن، بوی خدا می شنوم». او سرانجام در جنگ صفین، به یاری حضرت علی علیه السلام شتافت و در نبردی سخت با سپاهیان معاویه، به درجه والای شهادت نایل آمد.
اویس قرنی که بود؟ سرانجام او چه شد؟
اویس قرنی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
زندگی نامه و شخصیت اویس قرنی
آشنایی با اویس قرنی - راسخون
یار یمنی(درگذشت اویس قرنی)
اویس قرنی - ويکی شيعه
زندگینامه اویس قرنی
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری ( 18 صفر 1444 )
• درگذشت "اصمعي" دانشمند و اديب لغوي (214 ق)
ابوسعيد عبدالملك بن قريب بن عبدالملك بصري بغدادي معروف به اصمعي، از بزرگان ادباي عرب است كه در شعر، متون ادب، نحو، لغت و اخبار، گوي سبقت را از هم عصران خود گرفته بود. شيوايي كلام او شهره است و هارون الرشيد وي را شيطان الشعر ميناميد. اصمعي مدتي از نزديكان خليفهي عباسي و مورد علاقهي ...
• آغاز بناي ساختمان مسجد امام اصفهان به فرمان شاه عباس صفوي (1020 ق)
مسجد امام که به مسجد جامع عباسی نیز شهرت دارد یکی از مساجد میدان نقش جهان اصفهان است که در طی دوران صفوی ساخته شد و از بناهای مهم معماری اسلامی ایران به‌شمارمی‌رود. این بنا شاهکاری جاویدان از معماری، کاشی‌کاری و نجاری در قرن یازدهم هجری است.این مسجد مربوط به دوره صفوی است و در اصفهان، ...
• رحلت علامه "ميرحامد حسين هندي" عالم برجسته ي اهل هند (1306 ق)
ميرحامد حسين، از علماي بزرگ شيعه و از بزرگان فقهي اثني عشريه و جامع علوم عقلي و نقلي ميباشد. وي علاوه بر فقاهت، در ديگر علوم ديني مانند حديث و اخبار، آثار، معرفت، احوال رجال فريقين و علم كلام، به ويژه در مبحث امامت داراي مقام عالي بود. بيشتر عمر ميرحامد حسين به تحرير و كتابت ونشر ...
• درگذشت عالم و فقيه وارسته "شيخ باقر كاظميني" (1326 ق)
آيت اللَّه شيخ باقر كاظميني از علماي شهير عراق در سال 1258 ق در كاظمين به دنيا آمد. تحصيلات خود را در كاظمين و سپس نجف اشرف دنبال كرد و از محضر علماي بزرگي همچون شيخ انصاري بهره برد. سرانجام در رديف فقهاي برجستهي نجف اشرف قرار گرفت و به تدريس و تأليف پرداخت. ميزانُ الحق و رسائلي ...
• شهادت اویس قرنی ، صحابي امام علي(ع) در جنگ صفين (37ق)
اویس بن عامر قَرَنی، از پارسایانِ نامدار صدرِ اسلام، مُلَقب به «سیّدُ التابعین» و از اصحاب و حواریون حضرت علی علیه السلام بود. وی در قَرَن، از نواحی یمن دیده به جهان گشود و زمانی که خبر رسالت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به او رسید، ایمان آورد. اویس به دلیل پرستاری از مادر پیر ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
درگذشت استاد "حبيب اللَّه نجومي" ستاره شناس معاصر و ناشر سالنماي ايران (24شهریور1366 ش)
حبيب اللَّه نجومي در سال 1287، در شيراز و در خانوادهاي به دنيا آمد كه از طرف پدر، بيشتر از مشاهير علم هيئت و نجوم بودند كه تقريباً طي سه نسل به استخراج و چاپ تقويم همت گماشتهاند. حبيب اللَّه نجومي، خود، از نه سالگي رموز نجوم را از پدر آموخت و در هجده سالگي به استخراج و محاسبه تقويم پرداخت. پس از درگذشت پدر، نجومي اين كار را به تنهايي پي گرفت و در 1312 ش نخستين تقويم خود را انتشار داد. استاد حبيب اللَّه نجومي، ناشر سالنماي ايران، سرانجام در 24 شهريور 1366 در هفتاد و دو سالگي دار فاني را وداع گفت.
نجومی، حبیب الله - راسخون
شیخ حبیب الله ذوالفنون | ظرایف
ذوالفنون حبیب الله - دانشنامه جهان اسلام
حبیب‌الله ذوالفنون - ویکی‌پدیا ، دانشنامهٔ آزاد
علامه ميرزا حبيب‌الله ذوالفنون اراکي (ره) شهرداری اراک
معرفی ستاره شناسان - صفحه 4 - تالار گفتگو ستاره‌شناسان
شيخ حبيب الله ذوالفنون - مؤسسه مطالعات تاريخ معاصر ايران ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
درگذشت دكتر "عبدالحسين زرين كوب" استاد بنام ادبيات پارسي (24شهریور1378 ش)
دكتر عبدالحسين زرين كوب، پژوهشگر برجسته ادبيات و تاريخ، در سال 1301 ش در بروجرد به دنيا آمد. وي پس از پشت سرگذاشتن تحصيلات ابتدايي و دبيرستان، به خدمت معارف و فرهنگ درآمد و در سال 1327 ش، با كسب عنوان رتبه اول موفق به دريافت ليسانس و سپس فوق ليسانس و دكترا گرديد. وي در اين دوران از محضر استاداني نظير محمدتقي بهار، عباس اقبال آشتياني، احمد بهمنيار و بديع الزّمان فروزانفر استفاده برد و در خارج از دانشگاه، مدتي چند در خدمت آيت اللَّه ابوالحسن شعراني با مباحث حكمت و فلسفه آشنايي كامل يافت. استاد زرين كوب در سال 1330 ش، در كنار عدهاي از دانشمندان و استادان براي مشاركت در طرح ترجمه مقالات دايرة المعارف بزرگ اسلامي دعوت شد و همكاري شاياني نمود. وي ساليان متمادي در دانشگاه تهران تدريس نمود و مدتي مديريت گروه ادبيات فارسي اين دانشگاه را برعهده داشت. زمينه اصلي پژوهش استاد، مطالعه در تاريخ و فرهنگ اسلامي و نقد ادبي است. ايشان با تبحر در زبان فارسي و تسلط بر زبان و ادبيات عرب و آشنايي با چند زبان اروپايي و مشخصاً انگليسي و فرانسوي، آثار پرارزشي از خود به يادگار گذاشت كه تأليف فلسفه شعر، نقد ادبي در 2 جلد، شعر بيدروغ، از كوچه رندان و نيز ترجمه ادبيات فرانسه در قرون وسطي، متافيزيك و فن شعر و... از آن جملهاند. مجموعه تأليفات و پژوهشهاي استاد زرينكوب كه بيش از پنجاه اثر ميباشند نشان ميدهد كه او زندگاني علمي خود را در ميان تاريخ و ادبيات و فلسفه تقسيم كرده و در واقع پيوندي بين اين رشتهها برقرار ساخته است. استاد زرين كوب كه عضو شوراي مشاوران عالي كتابخانه ملي و عضو شوراي عالي علمي مركز دايرة المعارف بزرگ اسلامي بود و ماههاي آخر عمر خويش را در تدوين آثار درباره زندگي و انديشههاي عطار و سعدي سپري ميكرد، سرانجام در 24 شهريور 1378 ش در 77 سالگي بدرود حيات گفت و در قطعه فرهيختگانِ بهشت زهرا به خاك سپرده شد.
استاد دکتر عبدالحسین زرین کوب | وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی
مجموعهعبدالحسين زرين كوب - همراه با علم همراه با علم
آثار عبدالحسین زرین کوب: : شعر و ادب فارسی : : آثار ...
آثار دکتر عبدالحسین زرین کوب | فهرست انتشارات | ...
عبدالحسین زرین‌کوب - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
عبدالحسین زرین کوب - دانشنامه رشد
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
رحلت فيلسوف كبير و عالم نامدار شيعه، حكيم "جهانگيرخان قشقايي" (24شهریور1289 ش)
حكيم جهانگير خان قشقايي در سال 1208 ش (1243 ق) در يكي از روستاهاي اطراف شهرضا به دنيا آمد. وي در ابتدا مختصري درس خواند و علاوه بر در پيش گرفتن شاهنامهخواني، در نواختن تار استادي داشت. جهانگيرخان كه در چهل سالگي براي تكميل هنر نوازندگي به اصفهان رفت، ناگهان شوق فراگيري دانش در او بيدار شد و از زندگي ايلي دست كشيده، در مدرسه صدر اصفهان به فراگيري علوم ديني روي آورد. او در محضر استاداني همچون محمدرضا صهباي قمشهاي، ملاحسينعلي تويسركاني، ملاعبدالجواد حكيم خراساني و شيخ محمد حسين نجفي و... به شاگردي نشست و ديري نگذشت كه در حكمت، فلسفه، فقه، طب، رياضي و نجوم و... به استادي رسيد و در عرفان و اخلاق از سرآمدان روزگار خويش گرديد. حكيم جهانگيرخان از آن پس به تدريس مشغول شد و در طول چهل سال شاگردان بسياري از قبيل حضرات آيات: سيد حسين طباطبايي بروجردي، آقاضياءالدين عراقي، سيد ابوالحسن اصفهاني، محمد علي شاه آبادي، سيد حسن مدرس، حاج آقا رحيم ارباب، علامه محمد حسين فاضل توني، سيد محمد كاظم عصار و دهها حكيم و عالم فرزانه ديگر از محضرش كسب فيض كردند. جهانگيرخان دانشمندي بود كه هم از علم و هم از اخلاق برخوردار بود. سراسر زندگي خود را در تجرد و قناعت زيست و هرگز جامه ايلي را به جز در هنگام نماز از تن خويش بيرون نكرد. سرانجام اين حكيم وارسته و عارف و فيلسوف در بيست و چهارم شهريور 1289 ش برابر با سيزدهم رمضان 1328 ق در 83 سالگي رخ در نقاب خاك كشيد و در قبرستان تخت فولاد اصفهان مدفون شد.
جهانگیرخان قشقایی - ویکی فقه
جهانگیرخان قشقایی - ويکی شيعه
جهانگير خان قشقايي - شهرداری اصفهان
جهانگیر خان قشقایی - دانشنامه‌ی اسلامی
جهانگیرخان قشقایی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
تصویر منتشر نشده از جهانگيرخان قشقايي - جنوب نیوز
میرزا جهانگیر خان قشقایی کیست؟+عکس - مشرق نیوز
حكيم جهانگير خان قشقايي 1328 هـ. ق - انديشه قم؛ تنها ...
حکیم آیت الله جهانگیر خان قشقایی - موجیم که آسودگی ما عدم ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 24 شهریور 1401 )
درگذشت استاد "حبيب اللَّه نجومي" ستارهشناس معاصر و ناشر سالنماي ايران (1366 ش)
حبيب اللَّه نجومي در سال 1287، در شيراز و در خانوادهاي به دنيا آمد كه از طرف پدر، بيشتر از مشاهير علم هيئت و نجوم بودند كه تقريباً طي سه نسل به استخراج و چاپ تقويم همت گماشتهاند. حبيب اللَّه نجومي، خود، از نه سالگي رموز نجوم را از پدر آموخت و در هجده سالگي به استخراج و محاسبه تقويم ...
رحلت فيلسوف كبير و عالم نامدار شيعه، حكيم "جهانگيرخان قشقايي" (1289 ش)
حكيم جهانگير خان قشقايي در سال 1208 ش (1243 ق) در يكي از روستاهاي اطراف شهرضا به دنيا آمد. وي در ابتدا مختصري درس خواند و علاوه بر در پيش گرفتن شاهنامهخواني، در نواختن تار استادي داشت. جهانگيرخان كه در چهل سالگي براي تكميل هنر نوازندگي به اصفهان رفت، ناگهان شوق فراگيري دانش در او ...
درگذشت دكتر "عبدالحسين زرين كوب" استاد بنام ادبيات پارسي (1378 ش)
دكتر عبدالحسين زرين كوب، پژوهشگر برجسته ادبيات و تاريخ، در سال 1301 ش در بروجرد به دنيا آمد. وي پس از پشت سرگذاشتن تحصيلات ابتدايي و دبيرستان، به خدمت معارف و فرهنگ درآمد و در سال 1327 ش، با كسب عنوان رتبه اول موفق به دريافت ليسانس و سپس فوق ليسانس و دكترا گرديد. وي در اين دوران از ...
درگذشت علی محمد حيدريان ،نقاش نامی معاصر (1369ش)
استاد عليمحمد حيدريان در سال ۱۲۷۵ش در شهر اصفهان بهدنيا آمد. او تحصيلات خود را در مدرسههاى خرد و آليانس (فرانسويزبان) ادامه داد و در همان طفوليت پدر خود را از دست داد و تحت تکفل برادرش قرار گرفت. از ابتداى تشکيل هنرستان نقاشى کمالالملک، وي از نخستين هنرجويانى بود که نقاشى ...
شهادت شهيد رحمت الله زکی پور (1360ش)
شهيد رحمتالله زکيپور در سال ۱۳۴۲ش در دهستان سرسبز و باصفاي «شال» از توابع شهرستان خلخال ديده بر عالم هستي گشود. دوران کودکي و نوجواني را به‌واسطه وضع نامساعد مالي خانواده، به کار و کوشش در باغ و مزرعه سپري نمود و همزمان تحصيلات خود را نيز تا اخذ مدرک اول دبيرستان در منطقه دنبال ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 15 سپتامبر 2022 )
• تولد "فرانسوا لاروش فوكو" نويسنده و فيلسوف فرانسوي (1613م)
پرنْسْ فرانْسْوا دوك دو لاروشفوكو، فيلسوف و نويسنده فرانسوي، در 15سپتامبر 1613م در خانوادهاي اشرافي در پاريس به دنيا آمد. وي از دوران جواني وارد ارتش و سياست شد، اما پس از حضور در يكي از جنگهاي داخلي از ارتش كناره گرفت. لاروشفوكو همچنين پس از چند حضور ناموفق در عرصه سياست، ...
• استقلال كشورهای امريكای مركزي از استعمار اسپانيا (1821م)
كشورهاي نيكاراگوئه، السالوادور، كاستاريكا، هُندوراس و گواتمالا از نواحي ميانه قاره امريكاي مركزي هستند كه از اوايل قرن شانزدهم، تحت استعمار اسپانيا واقع شدند. از آغاز قرن نوزدهم، موج استقلالطلبي در اين مناطق آغاز شد و با به هم ريختن اوضاع داخلي اسپانيا و ضعف حكومت مركزي، مناطق مستعمره ...
• روز ملي و استقلال "هُندوراس" از استعمار اسپانيا (1821م)
هُندوراس در امريكاي مركزي و در همسايگي گواتمالا، نيكاراگوئه، السالوادور و در سواحل اقيانوس آرام و درياي كارائيب قرار دارد. اين سرزمين تا قبل از ورود اسپانيائيها در اوائل قرن شانزدهم، محل سكونت اقوام گوناگوني چون مايا و لنكا بود و با ورود استعمار اسپانيا، اين سرزمين به دليل سواحل ...
• روز ملي و استقلال "السالوادور" از استعمار اسپانيا (1821م)
كشور السالوادور، كوچكترين كشور امريكاي مركزي است و از روزگاران قديم، محل سكونت اقوام ماياوچيبچا بود. اين سرزمين در نيمه اول قرن شانزدهم به تصرف استعمارگران اسپانيايى درآمد و از سوي آنها السالوادور ناميده شد چرا كه ورود آنها با روز تولد سالوادور مقدس همزمان بود و به معناي نجاتبخش ...
• روز ملي و استقلال "نيكاراگوئه" از استعمار اسپانيا (1821م) (ر.ك: 3 ژانويه)
كشور جمهوري نيكاراگوئه در امريكاي مركزي واقع است. تاريخ نيكاراگوئه مانند ساير جمهوريهاي امريكاي مركزي با دوران طولاني سلطه اسپانيا كه قريب سه قرن به طول انجاميد، آغاز مي‌شود. در سال ۱۸۲۱م بهدنبال ناآراميها در اسپانيا، نيكاراگوئه نيز مانند ساير كشورهاي امريكاي لاتين، استقلال خود ...
• روز ملي و استقلال "گواتمالا" از استعمار اسپانيا (1821م)
گواتمالا از كشورهاي امريكاي مركزي است كه در جنوب مكزيك قرار گرفته و با سه كشور السالوادور، هُندوراس و بليز همسايه است. مساحت گواتمالا 108/889 كيلومتر مربع و جمعيت آن حدود 11/5 ميليون نفر است كه از اين تعداد، بيش از 90 درصد آنان مسيحي و اكثريتِ كاتوليك هستند. پايتخت اين كشور، گواتمالا ...
• تصرف اسكندريه مصر توسط قواي متجاوز انگليسي (1882م)
شهر اسكندريه در سال 332 قبل از ميلاد توسط اسكندر مقدوني ساخته شد و پس از آن در طي سالهاي متمادي، محل علم و دانش و هنر بوده است. در اواخر قرن هجدهم به اشغال فرانسويان درآمد. اين شهر كه به وسيله يك كانال به رود نيل متصل مي‌شود و خود نيز در ساحل درياي مديترانه قرار دارد اهميتي تجاري ...
• كشف ويروس حامل بسياري از بيماری ها توسط دانشمندان روسي (1892م)
علم ویروس شناسی ، پس از استفاده از واکسن آبله توسط ادوارد بوخنر (1798) ، تهیه واکسن علیه بیماری هاری بوسیله پاستور (1884) و انتقال بیماری موزائیک توتون از گیاه آلوده به گیاه سالم توسط مایر در سال 1886 آغاز شده است. در سال (1892) ایوانوسکی ، ثابت کرد که عامل مولد بیماری موزائیک توتون ...
• اعلام حكومت جمهوري در روسيه و پايان امپراتوري روسيه تزاري (1917م)
با اوجگيري مخالفتها با رژيم تزار، كه مشكلات ناشي ازجنگ جهانيِ اول به آن دامن ميزد، اعتصابات و شورشها، كشور روسيه را فراگرفت، به صورتي كه تزار براي مقابله با اين وضعيت، دستههايى از نيروهاي در جنگ را احضار نمود و مأموريت سركوب مردم رابه آنها واگذار كرد، گرچه دراين ميان، بسياري ...
• اعدام "عدنان مندرس" نخست وزير پيشين تركيه (1961م)
عدنان مندرس نخست وزير پيشين تركيه در سال 1899م به دنيا آمد. او در رشته حقوق فارغالتحصيل شد و از جواني وارد فعاليتهاي سياسي شد. مندرس از اعضاي قديمي حزب جمهوري خواه خلق تركيه بود اما در سال 1945م به دليل اختلافات دروني از آن خارج شد. از اين رو در سال 1946، حزب دموكرات تركيه را تأسيس ...
• تولد اليور استون كارگردان آمريكايي (1946 م)
ویلیام الیور استون کارگردان ٬ نویسنده و تهیه کننده آمریکایی٬ به واسطه کارگردانی سری فیلم هایی که در مورد جنگ ویتنام ساخته شده بود به شهرت رسید و تا کنون دو بار موفق به دریافت جایزه اسکار گردیده.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای میلادی
ادامه مطلب را ببينيد
همگامِ با زائرینِ پیاده (14)
چرا کربلا این همه عاشق دارد؟
چرا کربلا این همه عاشق دارد؟ که سر ازپا نشناخته راهی آن دیار و در آنجا آن اجتماع عظیم را بر پا کرده اند ؛ چون کربلا با عشق آمیخته شده است.
کربلا با عشق شد آمیخته
کربلا با عشق شد آمیخته - چونکه آب عشق آنجا ریخته
این همه عاشق که آید کربلا - برمزارِ آن شهیدِ نی نوا
حاضرند از جان و دل این عاشقان - تا دهند بهرِ حسین این جسم و جان
کربلا عشق است و عشق هم کربلا - رهبرِ عشق آن امامِ سرجدا
شد چو خاک آفرینش بیخته - کربلا و عشق شد آمیخته
کربلا گشته عجین با آب عشق - زان سبب باشد همی بی تابِ عشق
عاشقان از انبیا و اولیا - خفته اند اندر دیارِ کربلا
گشته مدفون عاشقان در این دیار - جمله چون پروانه ها بر گردِ یار
عاشقان گِردِ حسین پروانه اند - همچو مجنون عاشق و دیوانه اند
یاوران برگرد او گردیده جمع - جمله چون پروانگان بر دور شمع
گفت آن یک گرکه صد جان داشتم - ای حسین در راهِ تو بگذاشتم
دیگری گفتا که من هفناد بار - حاضرم جان را دهم از بهرِ یار
کشته گردم زنده گردم در رهت - باز هم آیم حسین من همرهت
آری اینسان عاشقان درکربلا - خفته اند از عشق با مِهر و ولا
باقری این گفته از اهلِ ولاست - مَصرعِ عُشّاق جانا کربلاست
امام باقر عليه السلام : روزی حضرت على عليه السلام با جماعتی به سرزمین کربلا رسید. آنگاه فرمود: «قُتلَ فِيهَا مائَتا نَبِيٍّ وَ مائَتَا سِبْطٍ كُلُّهُمْ شُهَدَآءُ. وَ مَنَاخُ رِكَابٍ وَ مَصَارِعُ عُشَّاقٍ شُهَدَآءَ. لَا يَسْبقُهُمْ مَنْ كَانَ قَبْلَهُمْ؛ وَ لَا يَلْحَقُهُمْ مَنْ بَعْدَهُمْ»؛ در اينجا دويست پيامبر و دويست نواده پيامبر به قتل رسيده اند كه همه آنها شهيد هستند. اينجا محل فرود آمدن سواران و قتلگاه عاشقان است، شهيدانى كه نه پيشینيان بر آنان سبقت جسته اند و نه آيندگان به مقام آنان خواهند رسید». [ابصارالعين في انصارالحسين، ص 22 ؛ بحارالانوار، ج 44، ص 298]
ازکتاب همگام با زائرین پیاده نوشته حجة الاسلام سیدمحمدباقری پور
برای اطلاع بیشتر به لینک زیر مراجعه شود
http://hedayat.blogfa.com/category/380
برای دریافت فایل پی دی اف کتاب روی لینک زیر کلیک کنید
http://dl.hodanet.tv/ketabbageri/zeyaratraftanpeyade.pdf
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: همگام بازائرین پیاده
ادامه مطلب را ببينيد
استاندار کربلا: از 80 ملیت به زیارت امام حسین(ع) آمده‌اند
معاون استاندار کربلای معلی گفته زائران اربعین حسینی علیه‌السلام که به این استان سفر کرده‌اند، از بیش از ۸۰ ملیت هستند. بیش از 20 میلیون نفر در این راهپیمایی با شکوه مشارکت دارند.
میدان جاذبه حسینی(ع) بسیاری از حق‌جویان را در طول تاریخ مجذوب و واله خود کرده است؛ مردم این روزگار نیز مستثنی نیستند و گرفتار جاذبه حسینی‌اند. این میدان به قدری قدرتمند است که افراد با ملیت‌ها و حتی مذاهب مختلف را جذب خود می‌کند؛ البته برای پیوستن به مدار این جاذبه لازم نیست که مجاهدی حق‌جو بود بلکه فقط کافی است که حق‌ستیز نبود.
هنوز که اربعین حسینی(ع) نرسیده است، سراسر کربلاءِ ۵۲ هزار و ۸۰۰ کیلومتر مربعی مملو از زائرانی است که در مسیر شور و شعور قدم برمی‌دارند و به زیارت ارباب مشرف می‌شوند. با وجود گرمای هوا جمعی از زائران در زیر آفتاب و دمای بیش از ۴۵ درجه کربلا در جوار حرم امام حسین و حضرت عباس علیهم‌السلام مستقر شده‌اند و بسیاری نیز در روزهای آتی به آنان می‌پیوندند.
«عقیل الفتلاوی»، معاون استاندار کربلاء معلی، روز سه‌شنبه با اشاره به اینکه پیش‌بینی میشود بیش از ۲۰ میلیون نفر برای شرکت در مراسم اربعین حسینی(ع) وارد این استان شوند، اظهار داشته که زائران اربعین از بیش از ۸۰ کشور جهان به کربلاء معلی سفر کرده‌اند و بیشتر زائران خارجی دارای ملیت‌های ایرانی، افغانستانی، عربی از جمله لبنانی، بحرینی و عربستانی و نیز ملیت‌های کشورهای دیگر از جمله ملیت‌های اروپایی هستند.
وی با اشاره به اینکه طی روزهای اخیر کربلای معلی میزبان میلیون‌ها زائر اربعین حسینی(ع) بوده، گفت: «روزانه حداقل یک میلیون و ۵۰۰ هزار زائر وارد این شهر می‌شوند و ما تا آخرین ساعات برگزاری مراسم اربعین حسینی(ع) به خدمات‌رسانی به آنها ادامه خواهیم داد.» به گزارش ایرنا، الفتلاوی این را هم گفته که: «مقامات استان کربلای معلی برای حفاظت از زائران و همچنین ارائه خدمات به آنها و توسعه این خدمات یک برنامه فشرده تهیه کرده‌اند.»
حمله به امنیت روانی جامعه زورگیران با قمه، مدعیان اصلاحات با قلم
در ره منزل لیلی (یادداشت روز)
اخبار ویژه
این جنگ به ما آموخت نباید به غرب اعتماد و به وعده‌هایش دل‌خوش می‌کردیم
نسبت به 3 ماهه اول سال گذشته رشد اقتصادی بهار امسال 0/8 درصد بیشتر شد
دیپلمات‌دزدی و آدم‌ربایی توسط دولت‌های اروپایی اسدالله اسدی و حمید نوری همچنان در سلول انفرادی
استاندار کربلا: از 80 ملیت به زیارت امام حسین(ع) آمده‌اند
اسرائیل هیوم: اسرائیل دیگر جای زندگی کردن نیست
رئیسی: امنیت در منطقه قفقاز برای ایران بسیار حائز اهمیت است
ادعاهای «گروسی» تکرار موارد بی‌اساس قبلی با اهداف سیاسی است
چرا جبهه سکولار راهپیمایی اربعین را تحمل نمی‌کند؟ (نگاه)
فرار اولین شاه عروسکی تاریخ ایران
انجام موفقیت‌آمیز پیوند همزمان قلب و کلیه در بیمارستان مسیح دانشوری
تلفات سنگین جمهوری آذربایجان و ارمنستان در درگیری‌های دوشنبه‌شب
سازمان بازرسی برروی عملکرد بانک‌های خصوصی متمرکز شده است
سفیر امارات پس از ۷ سال به تهران برگشت
تحویل پیکر ۱۰ زائر حادثه آتش سوزی عراق به پزشکی قانونی ایلام
ثبت خروج ۳ میلیون زائر اربعین از مرزهای ایران
سازمان برنامه و بودجه: فرایند تدوین برنامه هفتم توسعه آغاز شد
مطالبه بازنشستگان تأمین اجتماعی بابت ۲۵ درصد متناسب سازی حقوق
الکتروموتور ۲۰ میلیون کولر آبی در کشور تعویض خواهد شد
سرمایه‌گذاری ۴۲ هزار میلیارد تومانی ایمیدرو در چهار منطقه ویژه اقتصادی
تصویب بسته جدید تشویقی نوسازی بافت های فرسوده
وزیر راه : تکمیل کریدورهای ریلی از ماه آینده آغاز می شود
اعلام قیمت خرید تضمینی محصولات زراعی وباغی در سال ۱۴۰۲-۱۴۰۱
برنامه‌های استقبال از بازگشایی مدارس
مرندی: باوجود فشارهای آمریکا توافق همچنان نزدیک است
سخنگوی قوه قضائیه: چند نفر در ارتباط با ترورشهید صیاد خدایی شناسایی شده اند
سخنگوی دولت: زنان سرپرست خانوار کم‌درآمد یک‌میلیارد ریال وام اشتغال دریافت می کنند
حکم بدوی پرونده زورگیر مسلح اتوبان نیایش ابلاغ شد
معاون قوه قضائیه: ۹ میلیون موتورسیکلت بدون بیمه‌نامه درکشور تردد می کنند
قالیباف: منابع مالی بانک‌ها باید در چرخه اقتصاد قرارگیرد
امیرعبداللهیان: سند٢٠٣٠ ، هویت وفرهنگ کشورها را نادیده گرفته است
فرمانده نیروی زمینی ارتش: پهپاد «آرش ۲» برای تهاجم به حیفا و تل آویو طراحی شده است
رهبر حماس در سفر به روسیه، به دیدار سفیر ایران رفت
شورای امنیت طرف های درگیر در جنگ یمن را به آتش‌بس دائمی فراخواند
الحشدالشعبی، توطئه تروریست ها برای حمله به زائران اربعین در کربلا را ناکام گذاشت
سازمان‌ملل: وضع حقوق‌بشر در افغانستان با حکمرانی طالبان بدتر شده است
زلنسکی: طی۱۰ روز اخیر ۶۰۰۰ کیلومتر مربع از خاک اوکراین را آزاد کردیم
کوتاه از سراسر جهان
رئیس پارلمان یمن: عربستان هیچگاه دوست ما نبوده است
تحول در روابط قاهره - دوحه؛ «سیسی» به قطر می‌رود
الکاظمی فرمان بکارگیری تمامی امکانات در عراق را برای برگزاری مراسم اربعین صادر کرد
موافقت آمریکا با آزادسازی نیمی از دارایی های خارج از کشور افغانستان
افشای قصد «اف بی آی» برای یورش به خانه های حامیان رده بالای ترامپ
۳ میلیون زائر خارجی اربعین حسینی وارد عراق شده اند
کوتاه از سراسر جهان
ژنرال ارشد روس در نبرد «خرسون» به اسارت نیروهای اوکراینی درآمد
نهادهای اطلاعاتی اسرائیل: هیچ کس نمی داند در فکر نصرالله چه می گذرد
انفجارهای تروریستی در منطقه شیعه نشین کابل با ۲ کشته و ۱۵ زخمی
استرالیا و چندین مستعمره دیگر انگلیس خواستار استقلال شدند
دستورات دهگانه صدر به حامیانش؛ منزلت زائران ایرانی اربعین به بهترین شکل حفظ شود
هیات حماس به ریاست «هنیه» برای مذاکره با روسیه به مسکو رفت
پیشروی نیروهای اوکراینی در «خارکیف»؛ نبردها در «دونتسک» شدت گرفت
اخبار کوتاه
استقرار پایگاه‌های جمع آوری کمک‌های مردمی برای برگزاری جشن عاطفه‌ها در قزوین
درخواست مسکوت ماندن ارزیابی زیست‌محیطی سد «فینسک» تا تکمیل ارزیابی مجدد
«بابارود» همدان؛ روستای ثروتمندی که غرق در محرومیت است
آغاز عملیات ساخت اردوگاه راهیان نور مکتب شهید سپهبد سلیمانی در کرمان
اخبار کوتاه
افزایش ۲ برابری تولید زیتون در قزوین
پیشرفت ۹۰ درصدی ساخت بزرگترین پایگاه اورژانس هوایی در اراک
تجلیل ازنفرات برتر اختتامیه ششمین سوگواره تعزیه شهرستان زرندیه
فرمانده قرارگاه قدس: امنیت پایدار بدون توسعه اقتصادی و علمی امکانپذیر نیست
تأثیر خشکسالی بر افزایش روند مهاجرت روستائیان
فرش ماشینی کاشان به ۲۷ کشور دنیا صادر میشود
۸۰ درصد مدارس ساوه ۲ نوبته هستند
۳۰ چاه جدید آب در همدان حفر میشود
اخبار کوتاه
ثبت ورود ۲ میلیون و ۶۰۰ هزار زائر ایرانی به عراق
فرونشست زمین بیخ گوش مناطق شهری و روستایی چهارمحال و بختیاری
کرمان به ۹۰۰ محیط بان نیاز دارد
صادرات سالانه ۲۳۰۰ تن محصولات تولیدی پتروشیمی ارومیه
معافیت مالیاتی ۱۰ ساله صنایع مستقر در «بشاگرد» هرمزگان
سایه سنگین جنگ اوکراین بر مناسبات روسیه و رژیم صهیونیستی
دیپلماسی آفریقایی روسیه؛ جبهه جدید مسکو علیه غرب
درسهای غرب از حمله روسیه به اوکراین
شکست غرب در پروژه انزوای روسیه
دردسرهای طالبان پس از مرگ الظواهری
کشته شدن الظواهری چه تاثیری بر روابط آمریکا و طالبان دارد؟
مرگ ملکه؛ آزمونی برای بریتانیای چندپاره
چارلز سوم پیرمردی که پادشاه انگلیس شد،کیست؟
ژئوپلیتیک نفت و تورم
پیش‌بینی بحران گازی اروپا در زمستان امسال
ساختارهای تبعیض نژادی درآمریکا و کانادا
گورباچف که بود؟ قهرمان پایان جنگ سرد یا ویرانگر اتحاد جماهیر شوروی
گورباچف ؛ رهبری که در آمریکا محبوب تر از شوروی بود
تحلیلی بر عملیات نظامی ترکیه در عراق و سوریه
اندیشکده کوئینسی: فعالیت نظامی آمریکا در سوریه خسارت‌بار است
افغانستان با بحران تنها ماند؛ طالبان بی‌جنگ پیروز شد
تغییر مدل همکاری راهبردی تهران - مسکو
آیا اسرائیل به اهداف خود در جنگ غزه رسید؟
نگرانی صهیونیست‌ها از عدم آمادگی ارتش برای جنگ آینده
آینده سوریه پس از نشست سه‌جانبه تهران
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات
ادامه مطلب را ببينيد
الگوی خدمت از کربلا تا مشهد
زائران اربعین از میزبانی مردم عراق می گویند
این روزها در کشور عراق تا دلتان بخواهد موکب برپا شده است و مردم با جان و دل از زوار امام‌حسین(ع) پذیرایی میکنند؛ قدم‌به‌قدم، خانه‌به‌خانه، روستا‌به‌روستا. آمارشان آنقدر بالاست که شمارش را کسی نمی‌داند، خود عراقی‌ها بارها به زبان آورده‌اند :«الف الف» یعنی هزار هزار. آنجا پیر و جوان حتی کودکان به استقبالتان می‌آیند و سد راهتان می‌شوند تا برای لحظاتی هرچند کوتاه میهمانشان شوی. افتخار میکنند که میزبان زائرانی هستند که برای زیارت راهی کشورشان شده‌اند. کارهایشان آنقدر به دل زوار نشسته که هرجا می‌نشینند از فرهنگ میزبانی‌شان سخن می‌گویند. در این گزارش با چند نفر از زائران مشهدی که اکنون در مسیر راهپیمایی نجف به کربلا هستند هم‌کلام شدیم و با آنها از فرهنگ میزبانی عراق و آنچه باید در دهه آخر صفر در مشهد اتفاق بیفتد گفت‌و‌گو کردیم که در ادامه می‌خوانید.
آداب میزبانی به سبک اربعین
شهامت | همشهری مشهدی مان خودش را محمدهادی خلیل زاده 37 ساله ودارای لیسانس معرفی می کند؛ یک دل باخته قدیمی امام حسین(ع) که امسال برای بار نمی داند چندم رخصت حضور در وادی کربلا را گرفته است. از ادب میزبانی عراقی ها در ارتباط با زوار ایرانی پرسیده ایم و او برای گفتن مصادیق اخلاص آن ها مشتاق است. «قدیم ها که می رفتم پیاده روی اربعین، شاید چهل پنجاه درصد از عراقی ها به خوبی پذیرای زوار بودند. الان برآورد من 95 درصد است. ایرانی ها را دوست دارند و به خاطر امام حسین(ع) هر کاری بتوانند می کنند. یعنی هر چه دارند به خاطر امام حسین(ع) کف دست می گذارند و می گویند: بفرمایید، بسم ا... .»
او رشد فرهنگ میزبانی را در ملت عراق عینی تر توضیح می دهد و می گوید: یک دهه پیش در مسیر پیاده روی، هر 10 ستون یکی از اهالی عراق به سراغمان می آمد و می گفت بیا برویم خانه ام ولی الان به هر ستون که می رسی 10 نفر تقاضای میزبانی می دهند و مشتاق اند برای پذیرایی از زائر آقا امام حسین(ع)؛ شده در حد یک وعده غذا.
محمدهادی چیزهای زیادی در ذهن ثبت کرده است از مهربانی ناتمام میزبانانش در این سفرها. می گوید به جانش نشسته است، چون آن ها با جان و دل انجام داده اند و اصلا به خاطر همین عشق مشترک است که چای تلخ و داغ عراقی هم در هوای 50 درجه و شرجی این روزهای عراق می چسبد. «می روی خانه شان و از تو می خواهند با استحمام خستگی ات را در کنی. تا از حمام بیرون می آیی می بینی، لباس های تو را شسته اند، خشک کرده اند، اتو زده اند و گذاشته اند در مقابلت. می بینی رفته اند یادگرفته اند غذاهایی را که ما ایرانی ها دوست داریم. به همان سبکی می پزند که فهمیده اند مورد پسند ماست، در حالی که قدیم ها این طور نبود و پذیرایی شان را مطابق فرهنگ و ذائقه خودشان انجام می دادند. در خانه تنور می گذارند و نان می پزند تا صبح همراه صبحانه نان تازه بدهند دست زائر امام حسین(ع). دمشان گرم با این همه خلوص نیتشان.»
صحبتمان را که به فرهنگ میزبانی از زائران امام مهربانمان حضرت رضا(ع) می کشانیم، محمدهادی از عبرت های پیاده روی اربعین برای پذیرایی هر چه بهتر از زوار امام هشتم(ع) می گوید: وقتی می بینم عراقی ها همه چیزشان را به پای زائر امام حسین(ع) می ریزند، دلم می لرزد. از خودم می پرسم آیا من مشهدی هم می توانم همه چیزم را که نه،50 درصدش را هم نه، لااقل 20 درصد داشته هایم را در اختیار زائر امام رضا(ع) بگذارم؟ حاضرم دست 10 زائر را بگیرم و بگویم بفرمایید این خانه من، حمام و آشپزخانه اش و صبحانه، ناهار و شام را خدمتتان هستم. آیا من که سیگاری نیستم حاضرم به خاطر آقا به زائری که می خواهد در خانه ام سیگار بکشد هیچ نگویم؟»
محمدهادی به این سؤالات فکر می کند و از معامله ای می گوید که طرف حساب آن خود امام رضا(ع) است. برنامه دارد برای بازگشت به مشهد و اثبات علاقه اش به حضرت؛ اینکه به آقا بگوید چون شما را دوست دارم، کسی را هم که می آید به زیارتتان دوست دارم و برایش فلان کارها را انجام می دهم.
او برای پذیرایی از زوار عراقی امام رضا(ع) اشتیاق مضاعف دارد، تا برایشان همانی باشد که سال هاست در پیاده روی اربعین می بیند. مثلا برایشان چای عراقی آماده کند و غذاهایی را جلویشان بگذارد که می داند دوست دارند. اسم این ها را می گذارد حداقل هایی برای به یادگار گذاشتن یک خاطره خوب از مهمان نوازی ایرانی ها در ارتباط با زوار عراقی امام هشتم(ع).
خادمان امروز، کودکان دیروز
شهامت | « می خواستند بروند موکب خدمت کنند و وقت نداشتند پیش ما بمانند. کلید خانه شخصی شان را به من و همسرم دادند و رفتند. این یعنی اطمینان 100 درصد به زائر امام حسین(ع).»
ناصر باغستانی از میان همه خاطرات زیارت اربعین و خدمت خالصانه میزبانان عراقی، این یک مورد را به عنوان مشتی نمونه خروار بازگو می کند. او 31 ساله است و اقتصاد را تا مقطع کارشناسی ارشد خوانده است. برای یک اقتصاد خوانده تشخیص رفتارهایی که با حساب و کتاب های دو دو تا چهارتایی انجام می شود کار سختی نیست؛ همین طور رفتارهایی که با نیتی فراتر از مادیات انجام می شود. ناصر درباره این دست رفتارهای مردمان عراق به نکته های ظریفی اشاره می کند. نکته هایی که اگر به آن ها توجه نشود، درک رفتارهای میزبانان زوار اربعین، سخت می شود. خداقوت گفتن های کودکان عراقی و مشارکتشان در خدمت به زوار را مثال می زند. آن هایی که توفیق شرکت در این پیاده روی را داشته اند، بارها این تجربیات را لمس کرده و حظ برده اند. « بزرگ سالان عراقی که امروز به زائر امام حسین(ع) خدمت می کنند، همان کودکان دیروز هستند که با فرهنگ خدمت بزرگ شده اند. شعارشان این است که «خدمه لزوار الحسین(ع) شرف لنا». اینکه می بینید شرافتشان را در خدمت به زوار می بینند یک دلیلش این است که طرف حسابشان را زائر نمی بینند بلکه امام می بینند و با این کار دارند ارادتشان را به حضرت نشان می دهند.»
او روی واقعیت ناخوشایندی انگشت می گذارد که همه ما کمابیش به آن واقفیم. «متأسفانه ما معمولا در مشهد به این چشم به زائر نگاه نمی کنیم. تأکید بیش از حد بر ادبیات اقتصاد گردشگری و نگاه توریست گونه به زائر باعث شده است که زائر را به عنوان یک منبع درآمد برای شهر ببینیم. فرهنگ یک عنصر یکپارچه است و وقتی نگاه اقتصادی صرف به زائر در مدیران پر رنگ می شود، سرریز آن را بین مردم هم مشاهده می کنیم. »ناصر با اطمینان اضافه می کند: اگر می خواهیم میزبان خوبی باشیم برای زائر امام رضا(ع) به صورت عام و در دهه آخر صفر به صورت خاص، اولین نکته این است که رضایت امام(ع) را در رضایت زائر امام(ع) ببینیم. اینجا در عراق نمونه هایش را زیاد می بینیم که اجابت دعاهایشان را در رضایت زائر امام حسین(ع) می بینند و حتی خاک پای زائر را تبرک می دانند.
البته از قلم نمی اندازد که عراقی هایی هم هستند که کسب و کارشان را بر خدمت ترجیح می دهند؛ نگاه هایی که مشابهش را در مشهد خودمان هم می بینیم. با این حال تأکید می کند وقتی حجم زوار از خدمات ارائه شده بیشتر می شود، رویکرد باید خدمت رسانی صرف باشد و این هدف، جز با فرهنگی که باید پیشتر از این ها در ذهن ها نشسته باشد، به دست نمی آید.
او تفاوت دیگر بین فرهنگ مردم مشهد و عراقی ها را سطح توقعات مردم از حاکمیت می داند و با قید «متأسفانه» می گوید: در مشهد توقعات به سمت حاکمیت رفته است و اینکه باید شهرداری، آستان قدس و ... خدمت به زوار را انجام بدهند، در حالی که در عراق، حداکثر کاری که حاکمیتِ چند پاره انجام می دهد، تسهیل صدور ویزا و حفظ امنیت است. بماند که بخش زیادی از امنیت کنونی باز هم بر عهده نیروهای بسیج مردمی عراق یا همان حشد الشعبی است.
او دلگیر است از نگاه های مخربی که تحلیل خدمت خالصانه میزبانان عراقی را نشانه رفته است؛ نگاه هایی که گاه از سوی برخی افراد ناسپاس و ناتوان از تشکر کردن مطرح می شود. ناصر یکی از راهکارهای فرهنگ سازی و به اقلیت کشاندن بیش از پیش چنین دیدگاه هایی را برقراری ارتباط فرهنگی بین دو ملت می داند و به دو نمونه از دستاوردهای آن اشاره می کند: یکی بهبود وضعیت خدمات بهداشتی ارائه شده به زوار اربعین از سوی میزبانان عراقی و دیگری رونق خدمات مردمی به زائران دهه آخر صفر، به ویژه در مشهد.
سنگ تمام عراقی ها برای مسافران اربعین
مهدی زاده | زهره رنگ آمیز خبرنگار روزنامه های شهرآرا و اطلاعات است. رسانه ای ها این بانوی خبرنگار را به عنوان چهره ای فعال در حوزه اجتماعی می شناسند. او این روزها در نجف اشرف است و به گفته خودش اولین باری است که دوشادوش زائران پیاده اربعین راهی کربلا شده است. روایت رنگ آمیز برای میزبانان چهلمین روز با صدایی گرفته و از اولین موکب شروع می شود. جایی حوالی استان خودمان، از سمنان. می گوید: اولین موکبی که در مسیر کربلا به آن رسیدیم موکبی در استان سمنان بود. موکب شرایطش به نحوی بود که می شد شب در آن استراحت کرد. پذیرایی ای که سمنانی ها برای این موکب از زائران در نظر گرفته بودند شام و صبحانه ای مختصر بود.
جملاتش را نفس نفس زنان و در مسیر پیاده روی این طور ادامه می دهد: با نزدیک تر شدن به سمت جنوب غربی و استان های مرزی تعداد موکب ها بیشتر می شد.
گرمی جنوب و میزبانی گرم طائفه های عرب خوزستانی خلاصه آن چیزی است که رنگ آمیز برای میزبانی شهرهای مرزی بیان می کند: بخشی از موکب های استان های جنوبی و شهرهای مرزی ما به طائفه های عرب اختصاص داشت که با گرمی خاص خودشان میزبانی کردند.
صدای جمعیت به پس زمینه صحبت های رنگ آمیز اضافه می شود. او برای عبور از مرز مشکلی نداشته است. می گوید: جمعیت زیادی در مرز مهران منتظر عبور بودند اما با همکاری عراقی ها سرعت عبور مردم از مرز پذیرفتنی بود تا جایی که بعد از 20 دقیقه از مرز عبور کردیم.
«از همان لحظه ورود حس غربت و غریبی ندارید. انگار منتظر شما بوده اند. با آب و چای و شربتی خنک در همان بدو ورود پذیرایی می کنند.» این گفته های رنگ آمیز برای لحظه های ابتدایی عبور از مرز است: بعد از عبور از مرز اولین چیزی که همه در پی آن هستند پیدا کردن وسیله ای است تا خودشان را به نجف برسانند و از آنجا راهی کربلا شوند.
رنگ آمیز میزبانی خواهرانه و بردارانه عراقی ها را از نقاط قوت برمی شمارد. برای نقطه ضعف هم دست روی سیستم ها و ساختارهای دولتی که هنوز در این کشور لنگ می زند، می گذارد. رنگ آمیز ابتدای صحبتش با نقطه ضعف است. البته قبل بیان روایت تأکید می کند: نقطه ضعفی که به آن اشاره می کنم هیچ ارتباطی به روی خوش و آغوش گشاده عرب ها برای استقبال از ایرانی ها ندارد. مشکل به ضعف دولت عراق برمی گردد. همان طور که گفتم بعد از عبور از مرز نیاز اول زائران پیدا کردن وسیله ای برای رسیدن به نجف بود. با این حال حمل ونقل عراق بسیار ضعیف است و در برابر این سیل جمعیت می توان با جدیت گفت که حمل ونقل عراق کم آورد. وسایل حملی نقلی کم بود. همان تعداد کم نیز از نظر امکانات، در شرایط حداقلی است. خیلی از زائران مجبور شدند که برای رسیدن به نجف به صورت فشرده سوار یک وسیله شوند و این فشردگی جمعیت برای بانوان آزاردهنده بود.
اما توضیحات او برای نقطه قوت میزانی عراقی ها این گونه است: مردم عراق خالصانه هرآنچه که دارند در طبق اخلاص گذاشتند و از ایرانی ها پذیرایی کردند. زنانی عراقی خودشان نان پخته بودند. کودکان هم با لیوان های شربت میزبانی می کردند. این محبت های بی ریا به دل می نشیند. من و همه زائرانی که شب را در موکب آیت ا... سیستانی گذراندیم فراموش نمی کنیم. آن لحظه که چند بانوی عرب داخل موکب با همان لهجه عربی خود به فارسی این طور از بانوان ایرانی استقبال می کردند: «الهی بمیریم که برای زیارت خسته شده اید.»
چیزی به میزبانی مشهدی ها از زائران در روزهای پایانی صفر نمانده و حرف های پایانی این روزنامه نگار تلنگری به خود ماست. به اینکه ما چگونه میزبان باشیم: کاش روزهای پایانی صفر ما نیز مثل عراقی ها همه آنچه داریم در طبق اخلاص بگذاریم. شهرداری و دولت وظایفی دارند که قطعا باید به نحو احسن انجام دهند اما من و شما نیز وظیفه ای داریم؛ اینکه میزبانانی شایسته باشیم. اینکه ما نیز درِ خانه خود را بی ریا و بی ادعا به روی زائران باز کنیم.
ادعا می کنیم اما تلاش ها اندک است
جاوید | شاید تعداد آدم های شبیه او به تعداد انگشت های دست هم نرسد؛ آن ها که در سن 38 سالگی ده ها بار توفیق زیارت قبور ائمه کربلا و نجف(ع) نصیبشان شده است، عددی که از دهان محمدرضا وحیدی ثانی خارج می شود 220 مرتبه است. چند و چون جزئیات زیارت خاک عراق را مانند کف دستش بلد است. سال های سال هم موکب دار بوده هم زائر و قاضی خوبی است برای قضاوت میان پذیرایی عراقی ها و خوشامدگویی مشهدی ها در ایام شهادت امام رضا(ع). اول از همه می رود سراغ برداشت های نادرست و می گوید: برخی رسانه ها آن قدر کمبودهای موجود در عراق را بزرگ جلوه می دهد که منصفانه نیست؛ از آب و برق تا غذا و وسیله نقیله را زیر سؤال می برند، درحالی که نمونه عینی اش ما هستیم. از مرز چذابه وارد عراق شدیم با پذیرایی های بسیار عالی. تا دلتان بخواهد خودرو بود. حتی در مسیر هم راننده ها مقابل پایمان توقف می کردند و اصرار داشتند که « اگر نیایید و نگذارید ما از شما پذیرایی کنیم، نمی گذاریم راهی شوید.» از همه زوار و نه تنها ایرانی ها عجیب پذیرایی می کنند. آن قدر که به زبان آوردنش سخت است.
ادامه صحبتش را دوباره از نمونه پذیرایی مردمان عراق پی می گیرد: از سال ها پیش وقتی می دیدم مردم عراق نان کافی برای خوردن ندارند اما یک سال کار می کنند که غذایی مقابل زائر امام حسین(ع) بگذارند از خودم می پرسیدم ما برای زوار امام رضا(ع) چه می کنیم؟همان زمان بود که تصمیم گرفت موکب داریِ زوار امام رضا(ع) را دست بگیرد، از 15 سال پیش. محمدرضا ادامه می دهد: ما مسئولیم که روزی پاسخگوی مهمانان امام رضا (ع) باشیم. آن سال ها با تعداد اندکی جوان دل سوز کار را آغاز کردیم. سال اول فقط یک دیگ آش بود اما هرسال یک دیگ دیگر اضافه شد. استقبال جوانان هم برای خدمت هرسال بیشتر شد. هرسال موکب را در تپه سلام راه می انداختیم که نسبت به جاده های دیگر خلوت تر بود. خداراشکر امسال موکب خود را روبه روی روستای ناظریه در 17 کیلومتری مشهد برپا خواهیم کرد.
موکبشان از روز اول مهر تا روز شهادت امام رضا(ع) به راه است. صبحانه، نهار و شام زائران با آن هاست و همه تلاششان شور و شوق دادن به خدمت است که همه جاده ها پر شود از میزبانان مشهدی.
او بخشی از سخنانش را با انتقاد از مسئولان بیان می کند: سنگ اندازی برای صدور مجوز و مراحل دیگر خدمت به زائران در مشهد کم نیست. یعنی نسبت به زائران امام رضا(ع) کم لطفی می کنیم. ادعا می کنیم اما میزان تلاش ها بسیار اندک است.
« مسئولان ما در شهرداری و شورای شهر، حد فاصل پایانه تا خیابان امام رضا(ع) را برای خدمت رسانی ایام شهادت پوشش می دهند، درحالی که آنجا زائر پیاده نیست و مناطق مرفهی است که همه امکاناتشان فراهم شده است. لازم است جاده ها را تحت پوشش قرار بدهید که نه موکب کافی دارند، نه امکانات بهداشتی.» وحیدی ثانی پیشنهادی را که به مسئولان ارائه کرده است دوباره مطرح می کند: موکب در شهر فایده چندانی ندارد، آن هم در حاشیه شهر. به مسئولان پیشنهاد کرده بودم سازه هایی در مسیر جاده ها قرار بدهند که خدمت رسانی به خیل عظیم زائران پیاده همانجا انجام شود. از همین حالا شروع کنیم که تا چند سال دیگر مانند امروزِ اربعین باشیم.
او البته براساس شیوه خدمت رسانی خانه به خانه در کربلا و نجف، روشی را برای مشهدی ها ارائه کرده است: شهروندان زیادی علاقه دارند خانه هایشان را در اختیار زائران بگذارند. ای کاش مرکز یا نهادی متولی باشد که صاحب خانه ها را ثبت نام کند و از طرف دیگر آدرس و مکان را در دست زائران پیاده بگذارد. اگر نهادی متولی باشد، مردم با جان و دل خدمت می کنند.
آخر کلامش از سه شبی می گوید که نخوابیده و مشغول کارهای زائران در عراق بوده اما هنوز سؤالات زیادی درباره نحوه پذیرایی از مهمانان مشهدی در ذهنش است و سخنانش را این گونه پایان می دهد: باید تصمیم بگیریم روی فرهنگ میزبانی کار کنیم. شهرهای کوچک کربلا و نجف از 20 میلیون زائر پذیرایی می کنند. اگر همین تعداد در مدت یک روز شهادت امام رضا(ع) وارد مشهد شوند، چه خواهیم کرد؟ آن هم در شهری که در مقایسه با آنجا همه امکانات را دارد.
مشهد کربلا شود
جاوید | محمدرضا سعادتی یکی از فعالان فرهنگی و رسانه ای مشهد است. امام حسین(ع) او را برای دومین مرتبه به این سفر زیارتی طلبیده است. سؤالاتمان را برایش ارسال می کنیم و او نیمه شب در حالی که نفس زنان مشغول پیاده روی مسیر نجف به کربلاست از میزبانی خوب اهالی عراق برایمان این طور می گوید: چیزی که در این دو مرتبه پیاده روی توجهم را به خودش جلب کرده میزبانی خوب عراقی ها از زائران است. آن ها با تمام وجود دنبال رضایت زائر هستند. هر کاری که از دستشان برآید با جان و دل انجام می دهند و همه خدماتشان به دل می نشنید؛ چون از دل برمی آید. وقتی که این خدمات را می بینم دوست دارم من هم در دهه آخر صفر برای زائران امام هشتم(ع) که از جای جای جهان راهی مشهد می شوند سنگ تمام بگذارم.او پیشنهادی برای دهه آخر صفر و میزبانی از زائران امام رضا(ع) دارد. «برای میزبانی از زائران امام مهربانی ها، از رحلت حضرت رسول(ص) یعنی از 28 صفر تا شهادت امام رضا(ع) سه روز مردم مشهد همچون عراقی ها به زائران خدمت رسانی کنند و این رسم و ادب در میان مردم ما نیز نهادینه شود. مردم و تشکل ها با تمام وجود خدمت کنند و اصطلاحا خط مرزی هم بین فضای اقتصادی و فضای میزبانی به وجود بیاید. یعنی در عراق آن فضای اقتصادی هست، هتل ها همه پولی هستند، برخی مغازه ها در حال کاسبی خودشان هستند اما همان ها هم در فرصتی یک خدمت رایگان انجام می دهند. این خط مرز باید معلوم باشد که عده ای که شغلشان همین است ضرر مالی نکنند اما از آن طرف هم خدمت کنند. اکنون همه خودروهای بین راهی عراق کرایه می گیرند. عده ای از آن ها هم برای گرفتن دستمزدها بی انصافی می کنند اما عده دیگری منصف هستند. زائر مشهد هم باید به این درک برسد که بخشی از فضا اقتصادی است و بخشی عام المنفعه و میزبانی.
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: همگام بازائرین پیاده
ادامه مطلب را ببينيد
حضور در عاشورا یکی از حسرت های ما شیعیان است؛اما جای حسرت نیست وقتی جهان هنوز در امتداد کربلاست و هنوز میشود آرمان حسین (ع) را یاری کرد. اما چطور میتوان یار امام حسین بود؟!
در مسیر حسین(ع)؛ گام اول «عشق»
در مسیر حسین(ع)؛ گام دوم «وفای به عهد»
در مسیر حسین؛ گام سوم«ولایت پذیری»
در مسیر حسین(ع)؛گام چهارم «اَدای دِین»
در مسیر حسین؛گام پنجم «رسیدگی به نیازمندان»
در مسیر حسین؛ گام ششم«جهاد با مال»
در مسیر حسین؛ گام هفتم «روحیه شهادت طلبی»
در مسیر حسین؛ گام هشتم «تبیین و بیان حقیقت»
در مسیر حسین؛ گام نهم«استقامت»
در مسیر حسین؛ گام دهم«امر به معروف و نهی از منکر»
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: همگام بازائرین پیاده
ادامه مطلب را ببينيد
درامتداد تاریکی-دستبرد به صندوق عقب بدون تخریب!
50 فقره سرقت در کارنامه سیاه دزدانی که به شیوه فیلم های پلیسی از چنگ ماموران گریختند!
سیدخلیل سجادپور- اعضای یک باند سرقت که به شیوه فیلم های پلیسی از چنگ نیروهای انتظامی گریخته بودند، ساعتی بعد در حالی دستگیر شدند که راز بیش از 50 فقره دستبرد بدون تخریب از صندوق عقب خودروهای مدل بالا را فاش کردند.
به گزارش اختصاصی روزنامه خراسان، ماجرای دستگیری اعضای این باند سرقت از سپیده دم بیست و نهم مرداد، زمانی در مشهد آغاز شد که نیروهای گشت کلانتری سناباد هنگام انجام وظیفه در حوزه استحفاظی به یک دستگاه پراید نقره ای رنگ مشکوک شدند که شماره پلاک آن با استفاده از کاغذ سفیدرنگ به شکل ماهرانه ای تغییر یافته بود. بنابراین نیروهای انتظامی با روشن کردن چراغ گردان خودروی پلیس به سمت سه سرنشین پراید حرکت کردند و دستور توقف دادند اما راننده پراید با مشاهده خودروی پلیس، بی درنگ پدال گاز را فشرد و از خیابان سناباد به سمت خیابان شهید اسفندیانی تغییر مسیر داد.
این گونه بود که تعقیب و گریز بامدادی پلیس و سرنشینان پراید آغاز شد اما سرعت وحشتناک پرایدسواران، نیروهای گشت را وادار کرد برای حفظ جان رانندگان عبوری، شیوه تعقیب و گریز را تغییر دهند. به همین دلیل راننده پراید هم از فرصت استفاده و تلاش کرد تا خودروی پلیس را از مسیر منحرف کند. حالا دیگر فرار پراید سواران به شیوه فیلم های پلیسی گره خورده بود و آن ها به شلیک های هوایی نیروهای انتظامی هم توجهی نداشتند تا این که عملیات تعقیب و گریز به خیابان ایثارگران رسید. در همین هنگام ناگهان خودروی پراید از مقابل چشمان پلیس ناپدید شد و نیروهای انتظامی در حالی پرایدسواران را گم کردند که در طول مسیر فرار کاغذ روی پلاک پراید افتاد و آن ها شماره واقعی خودرو را از مرکز فرماندهی استعلام کردند. دقایقی بعد با مشخص شدن نشانی مالک پراید، بلافاصله نیروهای گشت با صدور دستوری ویژه از سوی سرگرد محمدباقر بهرازفر (رئیس کلانتری سناباد) عازم منطقه خواجه ربیع شدند اما هیچ کس در نشانی مذکور حضور نداشت. به همین دلیل نیروهای انتظامی با کسب مجوزهای قضایی، در محل به کمین نشستند تا این که حدود یک ساعت بعد جوانی از راه رسید و قصد ورود به منزل را داشت که بلافاصله توسط نیروهای گشت دستگیر و در بازرسی از داخل خودروی وی تعدادی لوازم سرقتی خودرو کشف شد. متهم دستگیر شده در همان مراحل اولیه بازجویی، همدستان دیگرش را نیز به پلیس لو داد و مدعی شد قبل از تعقیب و گریز پلیس به صندوق عقب شش خودروی مدل بالا در نقاط مختلف شهر دستبرد زده اند. گزارش روزنامه خراسان حاکی است این گونه بود که در همان سپیده دم عملیات دستگیری دیگر متهمان با دستورات ویژه قضایی ادامه یافت و سه عضو دیگر این باند سرقت در حالی به دام افتادند که تعداد زیادی رینگ و لاستیک های نو به همراه پلاک های سرقتی و دیگر لوازم و قطعات خودروها از مخفیگاه دزدان کشف و ضبط شد.
همچنین بررسی های پلیس نشان داد که یکی از متهمان زمانی که پلیس در تعقیب پراید سواران بود، با تماس آن ها به بولوار ایثارگران آمد و سارقان با تعویض خودرو از چنگ پلیس گریختند. این درحالی بود که نیروهای انتظامی در جست وجوی خودروی پراید نقره ای بودند.
بنابر گزارش روزنامه خراسان، همزمان با پایان یافتن این عملیات به سرپرستی ستوان یکم بابایی(افسر گشت پلیس) متهمان به کلانتری سناباد منتقل شدند و با نظارت مستقیم رئیس کلانتری مورد بازجویی های فنی قرار گرفتند. اعضای این باند اعتراف کردند قبل از آن که مورد ظن نیروهای انتظامی قرار بگیرند به صندوق عقب شش خودروی مدل بالا دستبرد زده اند؛ اما با توجه به این که متهمان مذکور از سارقان حرفه ای بودند، بازجویی های تخصصی از آنان در دایره تجسس همچنان ادامه یافت تا این که بالاخره اعضای این باند راز بیش از 50 فقره دستبرد بدون تخریب به صندوق عقب خودروها را فاش کردند. بررسی های بیشتر در این باره ادامه دارد. خراسان : شماره : 21022 - ۱۴۰۱ چهارشنبه ۹ شهريور
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: در امتداد تاریکی
ادامه مطلب را ببينيد
دور جدید درگیری در قفقاز با پیشروی آذربایجان در استان سیونیک ارمنستان آغاز شده. تصرف سیونیک ارتباط ارمنستان با ایران را قطع می کند. پاشینیان با رئیسی و پوتین تلفنی گفت وگو کرد
گروه بین الملل-ثبات نسبی که با توافق‌نامه آتش‌بس ۱۰ نوامبر ۲۰۲۰ ما بین پاشینیان نخست‌وزیر ارمنستان و الهام علی‌اف رئیس‌جمهور آذربایجان پس از جنگ ۴۴ روزه دو کشور به وجود آمده بود بار دیگر شکسته شد تا جایی که به نظر می رسد قفقاز در انتظار یک پاییز پرتنش باشد. دور جدیدی از تنش و درگیری که به نظر می رسد تغییر مرزهای ژئوپلیتیکی منطقه را مدنظر داشته و حتی با تغییر معادلات در استان سیونیک ارمنستان و ایجاد دالان زنگزور ارتباط کشورمان با ارمنستان را قطع کند موضوعی که قبلا از سوی مقامات کشورمان به عنوان یک خط قرمز مطرح شده بود، می تواند در استان سیونیک نقطه اتصال کشورمان به ارمنستان را نیز قطع کند . ارتش جمهوری آذربایجان به حمله غافلگیرانه علیه مواضع ارمنستان اقدام کرده اند و درگیری شدیدی به وقوع پیوسته است.بهانه نیروهای باکو برای درگیری، مین گذاری نیروهای ارمنی در برخی مناطق زنگزور و انتقال اسلحه به آن جاست . وبگاه «بلغاریا نیوز» مدعی شد که نیروی هوایی جمهوری آذربایجان نیز در حملات به مواضع ارمنستان از پهپاد «هاروپ» استفاده می کنند. هاروپ، پهپاد انتحاری ساخت شرکت صنایع هوافضای رژیم موقت صهیونیستی (موسوم به «آی‌اِی‌آی) است. در همین حال وزارت دفاع جمهوری ارمنستان نیز با رد ادعای باکو اعلام کرده که درگیری نظامی نتیجه تحریکات باکو بوده و آذربایجان را به استفاده از آتش توپخانه و پهپاد متهم کرده است. نکته جالب این جاست که حملات باکو متوجه قره باغ نیست و استان جنوبی ارمنستان یعنی سیونیک را در نوک حملات خود قرار داده است. در برخی مناطق مرزی، نیروهای باکو در استان سیونیک پیشروی داشته‌اند. در حالی که در ایروان از ادامه گلوله باران نیروهای مسلح جمهوری آذربایجان به زیرساختارهای نظامی و غیرنظامی در خط مرزی خبر داده‌اند برخی زیرساخت‌های شبکه توزیع برق و نیروگاه‌های ارمنستان هم هدف اصابت قرار گرفته است.از هدف جدید جمهوری آذربایجان میتوان تحت عنوان زیاده‌خواهی و زیاده‌طلبی یاد کرد، چرا که به دنبال تصرف و در اختیار گرفتن منطقه سیونیک ارمنستان یا حداقل ایجاد و تاسیس دالان زنگزور برای متصل شدن به نخجوان و به دنبال آن - و در اصل- اتصال به کشور ترکیه است. هر چند به نظر می‌رسد با مخالفت جدی جمهوری اسلامی روبه رو شود.یورونیوز نوشت:هدف محور ترکیه-آذربایجان قطع رابطه جغرافیایی ایران و ارمنستان از طریق تسلط بر استان سیونیک ارمنستان است که موجب قطع دسترسی ایران به گرجستان و بندر باتومی در ساحل دریای سیاه خواهد شد و ایران را در تنگنای ژئواستراتژیک قرار خواهد داد.حضور پررنگ و نظامی اسرائیل در مرزهای شمال غرب ایران،گسترش پان ترکیسم در شمال ایران و... از دیگر تبعات تصرف احتمالی سیونیک توسط باکو خواهد بود.به همین دلیل است که سید ابراهیم رئیسی دیروز و در پاسخ به تماس تلفنی «نیکول پاشینیان» نخست وزیر ارمنستان، با ابراز نگرانی از تداوم تنش در منطقه گفت:مرزهای تاریخی ایران و ارمنستان بستر رفاه، همگرایی و امنیت منطقه محسوب میشود و تهران مصمم به ادامه همکاری در همه زمینه‌ها به نفع رفاه و ثبات منطقه است.دولت ارمنستان همچنین اعلام کرده که «نیکول پاشینیان»، نخست‌وزیر این کشور با «ولادیمیر پوتین»، رئیس جمهور روسیه تماس تلفنی برقرار کرده تا درباره جزئیات تبادل آتش با جمهوری آذربایجان، به او اطلاع‌رسانی کند. مذاکرات تلفنی پوتین و پاشینیان نشان می دهد، ارمنستان که یک کشور مخالف انحلال گروه مینسک است، روسیه را به عنوان قیم اصلی توافق نامه صلح به رسمیت می شناسد.گروه میانجیگر مینسک سازمان امنیت و همکاری اروپا به ریاست آمریکا، روسیه و فنلاند در سال 1992 میلادی تاسیس شد.در سال 1997 میلادی، فرانسه جایگزین فنلاند در گروه مینسک شد اما این گروه در طول نزدیک به سه دهه فعالیت نتوانست به اهدافی نظیر تحقق صلح دست یابد. به همین دلیل، رئیس جمهوری آذربایجان با اعلام انحلال گروه مینسک، تلاش کرده است از روسیه به عنوان تنها میانجی صلح قره باغ درخواست کمک کند. در سال گذشته میلادی نیز رجب طیب اردوغان رئیس جمهوری ترکیه با طرح پیشنهادی صلح 3 + 3 ، فرمت جدیدی به طرح صلح در منطقه قفقاز جنوبی اضافه کرده است.بر اساس این طرح صلح، سه کشور ایران، روسیه و ترکیه به عنوان ضامن توافق نامه های صلح در منطقه قفقاز جنوبی شامل جمهوری آذربایجان، ارمنستان و گرجستان، ایفای نقش خواهند کرد و جایگزین گروه مینسک خواهند شد.با وجود این پیشنهاد رئیس جمهوری ترکیه، این کشور با گره زدن از سرگیری روابط با ارمنستان با توافقات صلح قره باغ، در عمل مانع اجرای توافق نامه 10 ماده ای صلح در منطقه قفقاز جنوبی شده است. ارمنستان از روسیه، «سازمان امنیت دسته‌جمعی» و «شورای امنیت سازمان ملل» برای مقابله با «تجاوزگری جمهوری آذربایجان به قلمرو ارمنستان» درخواست کمک کرده است. به دنبال تحرکات نظامی جدید بین جمهوری آذربایجان و ارمنستان نخست وزیر جمهوری ارمنستان اظهار کرد که از خاک ارمنستان به کسی راهگذر داده نخواهد شد. پاشینیان در پارلمان ارمنستان اعلام کرد که ۴۹ نظامی ارمنستانی در جریان درگیری‌های تازه کشته شدند.
در پاسخ به تماس تلفنی پاشینیان مطرح شد
رئیسی: مرزهای تاریخی ایران و ارمنستان امنیت منطقه محسوب میشود
رئیس جمهور با اشاره به این که امنیت در منطقه قفقاز برای جمهوری اسلامی ایران بسیار حائز اهمیت است، تصریح کرد: مرزهای تاریخی ایران و ارمنستان بستر رفاه، همگرایی و امنیت منطقه محسوب میشود و تهران مصمم به ادامه همکاری در همه زمینه‌ها به نفع رفاه و ثبات منطقه است.آیت‌ا... سید ابراهیم رئیسی پیش از ظهر دیروز در پاسخ به تماس تلفنی «نیکول پاشینیان» نخست وزیر ارمنستان، با ابراز نگرانی از تداوم تنش در منطقه گفت: منطقه قفقاز شرایط خاصی را طی می‌کند و متاسفانه هنوز آرامش به این منطقه بازنگشته است. رئیس شورای‌عالی امنیت ملی همچنین با اشاره به نفوذ رژیم صهیونیستی در منطقه، حضور آن ها را ضد امنیت و تهدیدی برای کل منطقه از جمله میزبانانشان معرفی کرد. رئیسی با بیان این که پیوسته اوضاع و تحولات را در منطقه قفقاز رصد می‌کنیم، خاطرنشان کرد: منطقه تحمل جنگ دیگری را ندارد.رئیس جمهور با اشاره به این که امنیت در منطقه قفقاز برای جمهوری اسلامی ایران بسیار حائز اهمیت است، تصریح کرد: امضا کنندگان بیانیه سه جانبه آتش‌بس به مفاد آن پایبند باشند و از هرگونه اقدامی با هدف ایجاد تنش در منطقه دوری کنند. رئیسی افزود: مرزهای تاریخی ایران و ارمنستان بستر رفاه، همگرایی و امنیت منطقه محسوب میشود و تهران مصمم به ادامه همکاری در همه زمینه‌ها به نفع رفاه و ثبات منطقه است. «نیکول پاشینیان» نخست وزیر ارمنستان نیز در این تماس تلفنی با ارائه گزارشی از آخرین وضعیت تحولات در منطقه قفقاز گفت: جمهوری اسلامی ایران همواره در رفع تنش‌ها و بحران‌های منطقه نقشی سازنده و تاثیرگذار داشته است.«نیکول پاشینیان» همچنین با ابراز خرسندی از روابط رو به گسترش تهران و ایروان، تاکید کرد: ارمنستان به دنبال تعمیق روابط با جمهوری اسلامی ایران در تمامی زمینه‌هاست. همزمان، ناصر کنعانی سخنگوی وزارت امور خارجه با ابراز نگرانی از تشدید تنش و درگیری های مرزی بین جمهوری آذربایجان و جمهوری ارمنستان، خواستار خویشتنداری و حل و فصل اختلافات از طریق مسالمت آمیز و بر اساس حقوق بین‌الملل دو کشورشد. سخنگوی وزارت امور خارجه بار دیگر بر غیر قابل پذیرش بودن هرگونه تغییرات در مرزهای جمهوری آذربایجان و جمهوری ارمنستان از سوی جمهوری اسلامی ایران تاکید کرد. کنعانی با تاکید بر این که جمهوری اسلامی ایران به دقت تحولات مرتبط با این موضوع را تحت نظر دارد، بر لزوم رعایت تمامیت ارضی دو کشور جمهوری آذربایجان و جمهوری ارمنستان تصریح و آمادگی کشورمان برای هرگونه مساعدت در حل و فصل اختلافات بین دو کشور همسایه را اعلام کرد.
قدردانی رئیس‌جمهور از مردم و دولت عراق و دست اندرکاران برگزاری مراسم اربعین
مخالفان سرود "سلام فرمانده" نظری درباره سرود ملی انگلستان ندارند؟
اولین بار ۱۱ سال قبل به زیارت امام حسین(ع) رفتم
با هزار جور تحریم و فشار خارجی رسیدیم به اینجا
به براندازا حق بدید عمیق بسوزن+ عکس
بازی خطرناک علی اف با ثبات منطقه
ورود به شانگهـای از مسیر سمرقند
سفر 3 میلیون زائر اربعین به عراق
انگلیسِ خبیث یعنی این!+ عکس
کربلا دیگر ظرفیت زائر ندارد!
نشست مشترک هیئت‌های عالی‌رتبه ایران و ازبکستان؛
آیت‌الله رئیسی: حجم تبادلات تجاری تهران و تاشکند در گام اول می‌تواند ۳ تا ۴ برابر شود/ میرضیایف: ایران ازبکستان در آغاز یک راه بزرگ و طولانی قرار دارند
در حضور دکتر رئیسی و میرضیایف انجام شد؛ امضای ۱۷ سند همکاری و یک بیانیه مشترک میان مقامات ایران و ازبکستاندر ساختمان مرکز کنگره و در مجموعه گردشگری جاده ابریشم سمرقند؛ رئیس جمهور ازبکستان به شکل رسمی از آیت‌الله رئیسی استقبال کردبا استقبال نخست وزیر ازبکستان؛ آیت‌الله رئیسی وارد سمرقند شددر جلسه امروز هیات دولت به تصویب رسید؛ اصلاح دو آیین نامه و اعلام نظر درخصوص تعدادی از طرح‌های نمایندگان مجلس آیت‌الله رئیسی پیش از عزیمت به ازبکستان: اعتماد سیاسی متقابل را در منطقه تقویت کردیم و به دنبال حضور فعال‌تر منطقه‌ای هستیم
در حضور دکتر رئیسی و میرضیایف انجام شد؛
امضای ۱۷ سند همکاری و یک بیانیه مشترک میان مقامات ایران و ازبکستان
۱۷ یادداشت تفاهم و سند همکاری و یک بیانیه مشترک میان مقامات عالی جمهوری اسلامی ایران و جمهوری ازبکستان به امضا رسید.
در ساختمان مرکز کنگره و در مجموعه گردشگری جاده ابریشم سمرقند؛
رئیس جمهور ازبکستان به شکل رسمی از آیت‌الله رئیسی استقبال کرد
مراسم استقبال رسمی «شوکت میرضیایف» رئیس جمهور ازبکستان از رئیس جمهور کشورمان در ساختمان مرکز کنگره مجموعه گردشگری جاده ابریشم شهر تاریخی سمرقند، برگزار شد.
با استقبال نخست وزیر ازبکستان؛
رئیس جمهور که در راس هیئتی بلندپایه از مقامات سیاسی و اقتصادی کشورمان به ازبکستان سفر کرده است، در بدو ورود مورد استقبال نخست وزیر این کشور قرار گرفت.
در جلسه امروز هیات دولت به تصویب رسید؛
اصلاح دو آیین نامه و اعلام نظر درخصوص تعدادی از طرح‌های نمایندگان مجلس
در جلسه صبح روز چهارشنبه هیات وزیران که به ریاست آیت‌الله دکتر سید ابراهیم رئیسی برگزار شد، اعضای دولت ضمن موافقت با اصلاح آیین نامه اجرایی فروش اموال منقول و غیرمنقول مازاد وزارت جهاد کشاورزی و آیین نامه تولید، دانش بنیان و اشتغال زایی در صنعت نفت، درخصوص تعدادی از طرح‌های نمایندگان مجلس اعلام نظر نموده و نمایندگان دولت را برای پیگیری موضوعات مربوط تعیین کردند.
آیت‌الله رئیسی پیش از عزیمت به ازبکستان:
اعتماد سیاسی متقابل را در منطقه تقویت کردیم و به دنبال حضور فعال‌تر منطقه‌ای هستیم
رئیس جمهور هدف از سفر به ازبکستان را تقویت سیاست همسایگی، همگرایی، پیوستگی و عمومیت بخشیدن به چندجانبه‌گرایی دانست و اظهار داشت: در گام اول توسعه سیاست همسایگی توانستیم اعتماد سیاسی متقابل را در منطقه تقویت کنیم و در گام دوم حضور فعال در منطقه را دنبال می‌کنیم.
به منظور شرکت در اجلاس سران سازمان همکاری شانگهای؛
آیت‌الله رئیسی تهران را به مقصد سمرقند ترک کرد
رئیس جمهور در راس هیئتی سیاسی-اقتصادی به منظور شرکت در اجلاس سران سازمان همکاری شانگهای و نیز دیدار رسمی از ازبکستان، راهی این کشور شد.
ورود به شانگهـای از مسیر سمرقند
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: گــزیــده خـبــرهــا و نـشـریــات
ادامه مطلب را ببينيد
یادگار هزار ساله ارادت ایرانیان به سیدالشهدا(ع)
جواد نوائیان رودسری – مشهور است که نخستین بنا را بر مرقد سیدالشهدا(ع)، مختار بن ابوعبید ثقفی ساخت. او بعد از قیامش در شعبان سال 65ق، دستور داد که بر فراز مزار مطهر امام حسین(ع)، ساختمانی گنبدی شکل احداث شود و در کنار آن، مسجدی بنا کنند. این بنا، از آجر و گچ ساخته شده بود و تا مدت‌ها، به همان شکل نخستین حفظ شد و فقط در اطراف آن، بناهایی برای استراحت و اتراق زائران بنا کردند. ظاهراً این وضعیت، با تغییراتی تا زمان خلافت هارون عباسی در حدود سال 175ق برقرار بود. در این سال، خلیفه ستمگر عباسی دستور داد که ساختمان مرقد مطهر امام حسین(ع) را تخریب کنند. هرچند درباره این جنایت، گزارشهای دقیقی در اختیار نداریم، اما علامه مجلسی در جلد 45 بحارالانوار (ص 398)، روایتی را به نقل از شخصی به نام یحیی بن مغیره رازی آورده است که خبر از این واقعه غم افزا دارد. یحیی روایت می‌کند: «نزد جریر بن عبدالحمید بودیم که مردی از اهالی عراق سر رسید. جریر از او درباره حال و هوای آن خطه سوال کرد. مرد گفت: عراق را ترک کردم، در حالی که رشید (هارون عباسی) قبر حسین (ع) را خراب کرد و حتی دستور داد درخت سِدری را که در کنار آن قرار داشت، قطع کنند.» این اتفاق، با منع زیارت امام حسین(ع) و سخت گرفتن بر شیعیان، همزمان شد.
فاجعه تخریب حرم به دست متوکل
با مرگ هارون و به قدرت رسیدن مأمون و در پی آن، ماجرای ولایتعهدی حضرت ثامن‌الحجج(ع)، برای مدتی سخت‌گیری به شیعیان کاهش یافت و آن ها فرصت یافتند تا مرقد مطهر امام حسین(ع) را بازسازی کنند؛ این اتفاق در سال 193ق افتاد و بنایی که در آن زمان ساخته شد، تا سال 232ق برپا بود؛ در این سال و با روی کار آمدن متوکل عباسی و رفتار وحشیانه و خشن او با شیعیان، بار دیگر دستور تخریب حرم مطهر سیدالشهدا(ع) صادر شد و این‌بار، خلیفه جائر دستور داد که حرم را شخم بزنند و در آن گندم بکارند. این گزارش را طبری در جلد نهم تاریخ خود (ص 185)، ذیل حوادث سال 236ق آورده است. واقعه تخریب حرم حسینی در عهد متوکل عباسی، یکی از تلخ‌ترین وقایع تاریخ تشیع محسوب میشود. متوکل چندی بعد به دست پسرش «مُنتَصَر» به قتل رسید و عملاً جریان خلافت عباسی، دچار اضمحلالی شدید شد. در دوران منتصر تلاشهایی برای احداث دوباره بنا روی مرقد مطهر سیدالشهدا(ع) صورت گرفت که درنهایت به ایجاد ساختمان مختصری انجامید که از نظر استحکام، دچار مشکلات فراوانی بود و سرانجام در سال 273ق فرو ریخت و پس از آن، تا مدتی مزار شهید کربلا، فاقد بنای خاصی بود.
ورود ایرانیان به عرصه ساخت حرم
با آغاز گسترش تشیع در ایران و به ویژه دلبستگی مردمان طبرستان و دیلمان به مذهب شیعه، علویان این فرصت را یافتند که نخستین حکومت شیعی را در این منطقه ایجاد کنند. پس از آن بود که حسن بن قاسم، مشهور به «داعی کبیر»، یکی از فرمانروایان علوی طبرستان، با کمک مردم آن خطه، تصمیم به احداث بنایی مناسب بر فراز مرقد مطهر اباعبدا... (ع) گرفت. ساخت این بنا در حدود سال 279ق آغاز شد و برای نخستین بار، ایرانیان در ساخت حرم مطهر سیدالشهدا(ع) نقش اصلی را عهده‌دار شدند. داعی کبیر، افزون بر ساختمان حرم، برای استحکام کربلا، در اطراف آن بارویی ایجاد کرد که محافظ خانه مجاوران حرم سیدالشهدا(ع) هم بود و به این ترتیب، کربلا به صورت شهری کوچک درآمد. این وضعیت تا سال 371ق، یعنی نزدیک به 100 سال بعد نیز، وجود داشت و چون سخت‌گیری‌های پیشین از میان رفته بود، کربلا روز به روز پذیرای مجاوران بیشتری می‌شد و البته، ساختمان ساخته شده برای حرم، دیگر ظرفیت پذیرش زائران و مجاوران مشتاق را نداشت.
عضدالدوله و بنای تاریخی حرم حسینی
با قدرت گرفتن آل‌بویه، دودمان ایرانی و شیعی مذهب و تسلط آن ها بر ایرانِ غربی و عراق، شرایط برای شیعیان تغییر اساسی کرد؛ برای نخستین بار، مراسم عزاداری سالار شهیدان به صورت عمومی برگزار و روز عاشورا تعطیل رسمی شد. طبعاً این رویه با حضور بیشتر شیعیان در کربلا همراه بود و باید اقدامات عمرانی گسترده‌ای در این زمینه صورت می‌گرفت. در سال 371ق، عضدالدوله دیلمی، مقتدرترین فرمانروای آل‌بویه که دو شهر شیراز و بغداد را پایتخت خود قرار داده بود، ضمن زیارت مرقد مطهر امام حسین(ع)، فرمان ساخت حرمی بزرگ برای آن حضرت را صادر کرد؛ حرمی باشکوه که بتواند پذیرای خیل پرشمار زائران و ارادتمندان به سیدالشهدا(ع) باشد. برای نخستین بار، اوقافی به این کار اختصاص داده شد و البته مردم نیز، برای کمک به ساخت حرم، همکاری کردند. عضدالدوله، پس از پی‌ریزی بنای اولیه، دستور داد ضریحی زیبا از جنس عاج برای مرقد مطهر سیدالشهدا(ع) بسازند. نقش ایرانیان در تأمین مواد اولیه ساخت و تزیین حرم امام حسین(ع)، بی‌نظیر بود؛ بعد از اتمام کار، صاحب منصبان ایرانی اشیای نفیسی را به این مکان مقدس تقدیم کردند؛ چراغ‌های مرصع، شمعدان‌های نفیس و قرآن‌هایی که با خط خطاطان معروف نگارش یافته بود. عضدالدوله دستور داد که در سمت غربی حرم مطهر، مسجدی باشکوه نیز، احداث شود. به این ترتیب، حرم امام حسین(ع) در وسعتی نسبتاً مناسب ساخته شد. این بنا، مبنای توسعه‌های بعدی حرم حسینی بود. طی دهه‌ها و قرن‌های بعد، البته بازسازی‌هایی صورت گرفت؛ مانند کاری که حسن بن سهلان رامهرمزی، وزیر ایرانی و خردمند آل‌بویه در سال 412ق انجام داد. چندی پیش از بازسازی او، بخش‌هایی از حرم مطهر بر اثر حریق سوخته بود و ابن سهلان ضمن مرمت مناطق آسیب دیده، دستور داد گنبد حرم را بازسازی کنند و در محدوده آن دیواری بکشند. به این ترتیب، برای نخستین بار، صحن حرم از مناطق همجوار آن تفکیک شد. این ترمیم‌ها و بهینه‌سازی‌‌ها، در دوره‌های بعد هم ادامه یافت. در دوره آل جلایر، حکمرانان ایرانِ غربی که مدتی بر عراق هم مسلط بودند، به خصوص در دوران حکومت اویس بن حسن جلایر، در سال 767ق، بنای حرم امام حسین(ع)، صاحب ساختمان و تزیینات جدیدی شد و برای نخستین‌بار، رواق‌هایی برای حرم حسینی احداث کردند و وسعت روضه منوره را به حدی افزایش دادند که امکان گردش زائران بر گرد ضریح به وجود آمد.
نقش ایرانیان در توسعه دوره‌های بعد
یکی از مهم ترین دوره‌های توسعه کمی و کیفی حرم مطهر سیدالشهدا(ع)، در عصر صفویه اتفاق افتاد؛ سنگ بنای این توسعه در سال 914ق و با فتح بغداد به دست شاه‌اسماعیل یکم گذاشته شد؛ از این زمان تا دوره قاجار، حرم امام حسین(ع) تجلی‌گاه عشق و ارادت ایرانیان بود؛ ارادتمندانی که با تزیین حرم و نیز، ایجاد زیرساخت‌های مناسب برای زیارت این مکان مقدس، مجالی برای ابراز این عشق الهی می‌یافتند. در دوره صفویه، حرم سیدالشهدا(ع) با هنر هنرمندان ایرانی بارها تزیین و ضریح مطهر، با بهترین کیفیت بازسازی و ترمیم شد. به تدریج فضای درونی و بیرونی حرم را، در بسیاری از بخش‌ها، با کاشی‌های زیبای ایرانی پوشاندند. در دوره افشاریه، نوسازی‌های بسیاری صورت گرفت که نتیجه آن، افزایش فضای صحن و رواق‌های حرم بود. اوایل دوره قاجار، گنبد حرم امام حسین(ع) با همت ایرانیان طلایی شد و بعد از تخریب بخش‌هایی از این مکان مقدس توسط وهابیان در سال 1216ق، بازسازی‌های متعددی از سوی ایرانیان ارادتمند صورت گرفت و ضریح جدیدی با شش گوشه، برای حرم سیدالشهدا(ع) ساخته شد. رویکردی که تا روزگار ما و به ویژه پس از سقوط رژیم بعث در عراق، با علاقه و شتاب تداوم پیدا کرده است.
گنبد مرقد مطهر امام حسین(ع) بعد از 700 سال تغییر می کند و 7.5 متر به ارتفاع آن اضافه می شود
ارادت به ساحت مقدس سالار شهيدان امام حسين (ع) حد و مرز نمي شناسد - ایرنا
مرقد امام حسین؛ از اولین بنا به دست مختار تا توسعه حرم و احداث صحن ...
از احداث بقعه توسط عضد الدوله دیلمی تا ساخت صحن حضرت زینب(س ...
سابقه ایرانی‌ها در ساخت حرم امام حسین (ع) چند سال است؟ - ایسنا
شرح فرایند بازگشایی راه عتبات عالیات پس از خاتمه جنگ تحمیلی
نقش هزارساله ایرانیان در توسعه حرم امام حسین(ع) - صاحب‌خبر
قدمت ۱۰۰۰ ساله ایرانیان در بازسازی و توسعه عتبات عالیات
یادگار هزار ساله ارادت ایرانیان به سیدالشهدا (ع) - نگارمگ
صحنی عظیمترازصحن جامع رضوی درکربلاساخته میشود
همه چیز درباره کربلا | لحظه آخر
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: همگام بازائرین پیاده
ادامه مطلب را ببينيد
همگامِ با زائرینِ پیاده (13)
اطعام برای سوگواران وعزاداران حسینی
پیامبر اسلام (ص) می‌فرمایند: الْبَیْتُ الَّذِی یُمْتَارُ مِنْهُ الْخَیْرُ وَ الْبَرَکَةُ أَسْرَعُ إِلَیْهِ مِنَ الشَّفْرَةِ فِی سَنَامِ الْبَعِیرِ. (بحارالانوار، ج ۷۱، ص ۳۶۲)؛ خیر و برکت به خانه ای که در آن اطعام میشود، سریعتر از سرعت فرو رفتن تیغ در کوهان شتر می‌رسد.
امیرالمؤمنین علی (ع) چنین می‌فرمایند: فَمَنْ آتاهُ اللّهُ مالاً فَلْیَصِلْ بِهِ الْقَرابَةَ وَلْیُحْسِنُ مِنْهُ الضِّیافَةَ. (نهج البلاغه، خطبه ۱۴۲)؛ کسى که خداوند مالى به او عنایت کرد، باید به اقوامش کمک کند، مهمانىِ شایسته ای برگزار نماید.
امام صادق (ع) درباره ثواب و پاداش اطعام مؤمنان می‌فرماید: مَنْ أَطْعَمَ مُؤْمِناً حَتَّى یُشْبِعَهُ لَمْ یَدْرِ أَحَدٌ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ مَا لَهُ مِنَ الْأَجْرِ فِی الْآخِرَةِ لَا مَلَکٌ مُقَرَّبٌ وَ لَا نَبِیٌّ مُرْسَلٌ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِین. (الکافی، ج ۲، ص ۲۰۱)؛ هرکس مؤمنی را اطعام نماید و غذائی بخوراند تا او را سیر کند، هیچ یک از خلق خدا نمی‌تواند ثواب او را بشمارند، نه ملک مقرب و نه پیغمبر مرسل؛ مگر خداوند عالمیان.
روزی امام صادق (ع) به یکی از یاران خود به نام ثابت فرمودند: یَا ثَابِتُ أَ مَا تَسْتَطِیعُ أَنْ تُعْتِقَ کُلَّ یَوْمٍ رَقَبَةً؛ ای ثابت آیا توان آزاد کردن برده‌ای را در هر روز نداری؟ ثابت گفت توان این کار را ندارم. حضرت فرمودند: أَمَا تَقْدِرُ أَنْ تُغَدِّیَ أَوْ تُعَشِّیَ أَرْبَعَةً مِنَ الْمُسْلِمِینَ؛ آیا توان اطعام نهار یا شام چهار نفر از مسلمين را نداری؟ ثابت گفت: أَمَّا هَذَا فَإِنِّی أَقْوَى عَلَیْهِ؛ این کار در توان من هست. آنگاه حضرت فرمودند: هُوَ وَ اللَّهِ یَعْدِلُ عِتْقَ رَقَبَةٍ. (بحارالانوار، ج ۷۴، ص ۳۶۴)؛ به خدا قسم این برابر آزاد کردن برده است.
همان گونه که دادن طعام مستحب است، قبول آن از سوی دوستان و برادران نیز مستحب می‌باشد، حتی اگر تصمیم داریم روزه مستحبی بگیریم، ولی به میهمانی دعوت شدیم، بهتر آن است که دعوت برادرمان را پاسخ‌گوییم و در این هنگام هم ثواب روزه را خواهیم داشت و هم اجر قبول دعوت یک مؤمن را.
امام صادق (ع) می‌فرماید: الْمُنْجِیَاتُ إِطْعَامُ الطَّعَامِ وَ إِفْشَاءُ السَّلَامِ وَ الصَّلَاةُ بِاللَّیْلِ وَ النَّاسُ نِیَامٌ. (الکافی، ج ۴، ص ۵۱.)؛ سه عامل است که انسان را از عذاب آخرت رهایی می‌بخشد: اطعام دادن، سلام کردن و نماز در شب به هنگامی که دیگران در خوابند. اگر در این حدیث دقت کنیم می‌بینیم که «اطعام» قبل از «نماز شب» ذکر شده و این نشان از اهمیت این امر در پیشگاه خداوند کریم دارد.
شخصی به محضر امام صادق (ع) رسید و عرض کرد: فَمَا لِلْمُنْفِقِ فِی خُرُوجِهِ إِلَیْهِ وَ الْمُنْفِقِ عِنْدَهُ؟ کسى که براى رفتن و زیارت نمودن امام حسین (ع) متحمل هزینه و خرج شده و نیز نزد قبر مطهّر پول خرج کند، چه اجرى دارد؟ قَالَ دِرْهَمٌ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ. ؛ حضرت فرمودند: در مقابل هر یک درهمى که خرج کرده، هزار درهم دریافت خواهد نمود. (کامل الزیارات، ص ۱۹۴)
عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: لَمَّا قُتِلَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ «ص» فَاطِمَةَ علیها السلام أَنْ تَتَّخِذَ طَعَاماً لِأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَیْسٍ ثَلَاثَةَ أَیَّامٍ وَ تَأْتِیَهَا وَ تُسَلِّیَهَا ثَلَاثَةَ أَیَّامٍ فَجَرَتْ بِذَلِکَ السُّنَّةُ أَنْ یُصْنَعَ لِأَهْلِ الْمُصِیبَةِ ثَلَاثَةَ أَیَّامٍ طَعَام؛ محاسن/2/419) . امام صادق علیه السّلام نقل شده است كه: پیامبر اكرم صلّی الله علیه و آله و سلّم (وقتی جعفر بن أبی‌طالب شهید شد) امر فرمود به دخترش فاطمه زهراء سلام الله علیها اینكه: به خانه بنت عُمَیس و سایر زنان و اقارب او برود و تا سه روز برای آنان غذا طبخ نماید؛ و از این زمان عزاء به مدّت سه روز در بین مسلمین سنّت گردید. و (أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام یَقُولُ لَمَّا قُتِلَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِی طَالِبٍ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ «ص»... فَقَالَ اجْعَلُوا لِأَهْلِ جَعْفَرٍ طَعَاماً فَجَرَتِ السُّنَّةُ إِلَى الْیَوْم) لَمَّا قُتِلَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ علیه السلام لَبِسْنَ نِسَاءَ بَنِی هَاشِمٍ السَّوَادَ وَ الْمُسُوحَ وَ کُنَّ لَا یَشْتَکِینَ مِنْ حَرٍّ وَ لَا بَرْدٍ وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ علیه السلام یَعْمَلُ لَهُنَ الطَّعَامَ لِلْمَأْتَم؛ محاسن/2/420) امام زین‌العابدین(ع) وقتی خانم‌های بنی‌هاشم سیاه می‌پوشیدند و عزاداری می‌کردند تمام ایام عزاداری امام زین‌العابدین(ع) اطعام می‌کردند .
اگر کسی پرسید فلسفۀ این اطعام چیست؟ بگویید امام زین‌العابدین(ع) برای بانوانی که در مدینه برای اباعبدالله الحسین(ع) عزاداری می‌کردند غذا تهیه می‌کردند که اینها وقت خودشان را صرف عزاداری کنند. اتفاقاً در روایت نوشته است که این عزاداران روز و شب و گرما و سرما نمی‌شناختند.
ازکتاب همگام با زائرین پیاده نوشته حجة الاسلام سیدمحمدباقری پور
برای اطلاع بیشتر به لینک زیر مراجعه شود
http://hedayat.blogfa.com/category/380
برای دریافت فایل پی دی اف کتاب روی لینک زیر کلیک کنید
http://dl.hodanet.tv/ketabbageri/zeyaratraftanpeyade.pdf
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: همگام بازائرین پیاده
ادامه مطلب را ببينيد
رویدادهای مهم این روز در تقویم هجری ( 17 صفر 1444 )
• تولد "ابوالسعود" فقيه و مفسر مسلمان (896 ق)
محمد مصطفي عمادي مشهور به ابوالسعود، فقيه و مفسّر مسلمان در روستاي مدرس واقع در نزديكي استامبول در تركيه متولد شد. ابوالسعود پس از پايان تحصيلات به تدريس مشغول گرديد. همزمان با تدريس، منصب قضاوت در استامبول را نيز به عهده گرفت و تا پايان عمر در اين مقام باقي ماند. او به مسايل اجتماعي ...
• تولد "سلطان القُرّاء تبريزي" قاري شهير قرآن و دانشمند علم قرائت (1255 ق)
شيخ عبدالرحيم بن ابوالقاسم تبريزي معروف به سلطان القُرّا يا شاه قرآن خوانان در 1255 ق در تبريز به دنيا آمد. وي در علم تجويد در عصر خود استاد بود و شاگردان فاضلي در اين زمينه تربيت نمود. از تاليفات وي رسالهاي است در علم تجويد به نام "دُرُّ المنثور" و رسايل ديگر. سلطان القرّاء پس از ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای قمری
ادامه مطلب را ببينيد
رویدادهای مهم این روز در تقویم خورشیدی ( 23 شهریور 1401 )
تجمع سوگواران شهداي 17 شهريور در بهشت زهرا و تظاهرات آنان عليه رژيم پهلوي (1357ش)
به دعوت جامعه روحانيت مبارز تهران، مراسم شب هفت شهداي هفدهم شهريور، در بهشت زهرا و با حضور دهها هزار نفر از مردم انقلابي برپا شد. رژيم كه سعي داشت از حضور مردم در بهشتزهرا جلوگيري نمايد، موفق نشد و مردم، عليرغم برقراري حكومت نظامي در تهران و تلاش گسترده ماموران حكومتي، وارد بهشتزهرا ...
افتتاح خانه عكاسان ايران (1373 ش)
درگذشت استاد "مرتضي راوندي" پژوهشگر و مورخ نامي معاصر (1378 ش)
استاد مرتضي راوندي در سال 1292 ش در تهران چشم به جهان گشود و پس از پايان تحصيلات، در رشته قضايي دانشگاه تهران فارغ التحصيل شد. وي پس از عهده دار شدن كارهاي گوناگون به دليل داشتن حسِّ ميهن دوستي و دلبستگي به تاريخ اين مرز و بوم و مشتاقياش به سنتها و آداب زندگي مردمان اين ديار، به ...
درگذشت آيت اللَّه "شيخ عبدالكريم زنجاني" از علمای برجسته ايراني مقيم نجف (1347 ش)
آيت اللَّه شيخ عبدالكريم زنجاني، در حدود سال 1264 ش (1303 ق) در يكي از روستاهاي اطراف زنجان، به دنيا آمد. وي فقه، اصول، علوم رياضي، فلسفه و الهيات را در زنجان آموخت و پس از آن در تهران به تكميل تحصيلات فلسفي پرداخت. آيت اللَّه زنجاني در 23 سالگي راهي نجف اشرف شد و در آن جا به تحصيلات ...
درگذشت شيون فومنی؛ شاعر مشهور گيلانی (1377ش)
ميراحمد سيدفخري نژاد مشهور به شيون فومني، از شاعران محبوب و مشهور شمال ايران است. او در سال ۱۳۲۵ش در شهرستان فومن ديده به جهان گشود. او تحصيلات ابتدايي و سه ساله خود را در رشت سپري کرد و بعد از آن به کرمانشاه کوچ کرد و سه ساله دوم دبيرستان را تا اخذ ديپلم طبيعي (۱۳۴۵ش) در آنجا گذراند. شيون ...
زادروز سردار شهيد برونسی؛ فرمانده تيپ ۱۸ جوادالائمه (ع) (1321ش)
عبدالحسين برونسي در تاريخ بيست و سوم شهريورماه سال ۱۳۲۱ هجري شمسي در گلبوعلياي كدكن تربت حيدريه چشم به جهان گشود. از آنجايي كه علاقه وافري به درس داشت، وارد مدرسه شد اما به‌واسطه بي‌حجابي معلمش از رفتن به مدرسه امتناع كرد و در مكتب‌خانه روستا به فراگيري کلام‌الله مجيد پرداخت. ورود ...
شهادت شهيد منصور كاويان پور (1364ش)
درسال 1342 در روستاي كاسگرمحله از توابع شهرستان نور استان مازندران چشم به جهان گشود.او همچون سايركودكان روستا با طنين آواي پرندگان و حركات موزون شاخسار درختان و جاري شدن نهرآب و كشتزار و هواي پاك مأنوس شد وقتي پاي در كوچه‌پس كوچه‌هاي محل نهاد دست دوستي در دستان كودكان محل گذاشت. كم‌كم ...
درگذشت دکتر منوچهر امیری دوان پایه گذار کلینیک تخصصی جراحی گوش وحلق وبینی کشور(1392ش)
وی تحصیلات خود را در زمینه تخصص گوش وحلق وبینی دردانشگاه تهران گذراند و سال۶۲ استادیار دانشگاه علوم پزشکی اصفهان شد. دکتر منوچهر امیری دوان پایه گذار کلینیک تخصصی جراحی گوش وحلق وبینی و منشاتحولات بزرگی در جراحی نوین گوش و حلق وبینی وسروگردن درکشور بود. وی از اعضای انجمن جراحان ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای شمسی
ادامه مطلب را ببينيد
رویدادهای مهم این روز در تقویم میلادی ( 14 سپتامبر 2022 )
• تصرف صربستان توسط امپراتوري عثماني (1389م)
صربستان از سدههاي ششم و هفتم ميلادي با ورود صربها از اسپانيا، شكل گرفت و پس از سالها جنگ داخلي، در سال 1217م كشور مستقل صربستان به وجود آمد. با اين حال، با آغاز ضعف صربستان در يك قرن بعد، اين كشور جولانگاهي براي حملات پراكنده نيروهاي عثماني گرديد. در اين ميان، نبردهايى بين صربستان ...
• استفاده از بالن براي نخستين بار در مطالعات هواشناسي در فرانسه (1804م)
بالن ها از ابتدایی ترین هواگردها هستند که بر اساس ایده ی پرواز سبکتراز هوا ساخته شده اند. بالن ها بر دو نوع بالن های گازی و بالن های هوای گرم هستند اما همه آنها بر اساس قانون شناوری کار میکنند.بالن های گازی که اغلب در هواشناسی و مطالعات علمی کاربرد دارند از گاز هلیوم یا هیدروِژن پر ...
• تصرف مسكو پايتخت روسيه توسط "ناپلئون بُناپارت" (1812م)
حمله ناپلئون بُناپارت امپراتور فرانسه به روسيه در 24 ژوئن سال 1812م، آغازي بر پايان اقتدار ناپلئون به شمار ميآيد. سرعت پيشروي نيروهاي فرانسوي در آغاز اين حمله، حتي با وسايل و تجهيزات امروزي هم عجيب و باورنكردني است. او فاصله مرزهاي آن روز روسيه با لهستان را در كمتر از سه ماه پيمود ...
• ترور "ويليام مَكْ كينْلي" بيست و پنجمين رئيس جمهور امريكا (1901م)
ويليام مَكْ كينْلي، بيست و پنجمين رئيس جمهور امريكا در 29 ژانويه 1843م در ايالت اوهايو امريكا به دنيا آمد. وي در ابتدا كارمند پستخانه بود ولي بعدها وكيل شد و سپس به فرمانداري ايالت اوهايو دست يافت. مك كينلي پس از چندي در انتخابات رياست جمهوري سال 1896م شركت جست و با پيروزي در اين ...
• مرگ "جوسيا رويز" فيلسوف امريكايي (1916م)
جوسيا رويْسْ، فيلسوف امريكايى در بيستم نوامبر 1855م در كاليفرنياي امريكا به دنيا آمد. وي پس از طي تحصيلات خود در فلسفه، به تدريس مشغول شد و ضمن مطالعات و تحقيقات خود، به بيان افكار خويش پرداخت. او به خدا به عنوان يك ناظر بيطرف و تماشاگر دنياي صلحآميز يا سراسر جنگ و گناه، معتقد نبود ...
• ورود نيروهاي امريكايي به شبه جزيره كُره در جريان جنگ دو كره (1950م)
جنگ كره كه از روز 25 ژوئن 1950م با حمله نيروهاي كره شمالي به كره جنوبي آغاز شد، نخستين برخورد نظامي بين شرق و غرب بعد از جنگ جهاني دوم به شمار ميرود. اين امر واكنش سازمان ملل متحد را برانگيخت و نيروهاي ملل متحد براي دفع تجاوز كره شمالي، متشكل از سربازان شانزده كشور، راهي شبه جزيره ...
• امضاي منشور سازمان كشورهاي صادر كننده نفت موسوم به اوپك (1960م)
منشور سازمان كشورهاي صادر كننده نفت موسوم به اوپك، در ابتدا در چهاردهم سپتامبر 1960م به امضاي پنج كشور ايران، عربستان، عراق، كويت و ونزوئلا رسيد. اين سازمان به منظور مقابله با كمپانيهاي بزرگ نفتي غرب به وجود آمد كه انحصار اكتشاف، استخراج و فروش نفت را در سطح جهان در اختيار داشتند ...
• قتل "بشير جُميِّل" رئيس جمهور فالانژيست لبنان (1982م)
بشير جُميِّل رئيسجمهور فالانژيست لبنان، در 10 نوامبر 1947م در خانوادهاي اهل ورزش و سياست به دنيا آمد و تحصيلات خود را تا دريافت دو درجه دانشگاهي در رشتههاي حقوق و علوم سياسي ادامه داد. وي پس از تكميل تحصيلاتش در واشينگتن و تگزاس امريكا، به وكالت روي آورد و پس از بازگشت به لبنان ...
• مرگ "ويليام مكْ كينْلي" بيست و پنجمين رئيس جمهور امريكا (1901م)(ر.ك: 14 سپتامبر)
ویلیام مک‌کینلی بیست و پنجمین رئیس جمهور ایالات متحده آمریکا بود. او در روز ۲۹ ژانویه سال ۱۸۴۳ به دنیا آمد و در ۱۴ سپتامبر ۱۹۰۱ در سن پنجاه و هشت سالگی توسط یک آشوب طلب به قتل رسید. بعد از او ریاست جمهوری آمریکا را تئودور روزولت بر عهده گرفت. ویلیام مک‌کینلی در روز یکشنبه ...
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای میلادی
ادامه مطلب را ببينيد
عزداري امام حسين در ميان ايرانيان بيشتر وبا شكوهتر از عربهاست كه هم زبان معصومين اند؟
ديني كه پيامبر ما حضرت محمد(ص) ارائه نمود مخصوص يك قوم و قبيله يا يك ملت خاص نيست، بلكه صراط مستقيمي است كه جهانيان را به سمت رستگاري هدايت مي‌كند و فرزندان رسول خدا و امامان ما شيعيان هم كساني بودند كه پرچم هدايت يك امت جهاني را عهده‌دار بودند.
بنابراين احساسي كه يك عرب نسبت به پيامبر و اهل بيت او ممكن است داشته باشد، با احساس يك غير عرب بسيار مشابه است، پس در اين زمينه گرايش به نژاد و اين‌كه فكر كنيم اعراب به خاطر نژادشان بايد نسبت به اهل بيت حساس‌تر باشند، چندان درست نيست. يكي از علل اين‌كه مي‌بينيم عزاداري كشورهاي عربي براي اهل بيت و خصوصاً امام حسين(ع) كمتر نمود دارد، بي‌توجهي دولت‌هاي عربي است نسبت به آئين تشيع و نقشي كه زنده نگه داشتن ياد اهل بيت پيامبر در تزكيه ي جامعه مي‌تواند داشته باشد؛ آنها به خاطر گرايش به غرب ماهيت اصلي اسلامي خود را از دست داده‌اند و در ميان كشورها، دولت ايران تنها دولت شيعي است كه به شكل كاملي نسبت به عزاداري حسيني و آرمانهاي اهل بيت اهتمام مي‌ورزد. مثلاً كشور عراق كه زماني پايگاه تشيع به حساب مي‌آمد، بعد از روي كار آمدن صدام حسين ماهيت خود را از دست داد و حكومت بعث در شهري مذهبي مثل كربلا مدارس علميه را از علماء و طلاب خالي نمود، در حالي كه قبل از آن هزاران روحاني داشت و با اين وجود همچنان مردم در ابراز ارادت نسبت به خاندان پيامبر كوشا هستند.
در كشور عربستان سعودي هم حكومت وهابي آنجا اجازه ي ساختن و زياد شدن مساجد شيعيان را نمي‌دهد و لذا شيعيان اماكني را با عنوان ملك شخصي مي‌سازند و در آن به اقامه عزا مي‌پردازند، ولي در اين بين كشورهاي اميرنشين، بحرين هم وجود دارد كه 80% مردم آن شيعه دوازده امامي هستند و حكومت آنجا روز تاسوعا و عاشورا راتعطيل رسمي اعلام مي‌كند.
در كشورهاي همسايه ايران اهل سنت در اكثريت هستند و شيعيان جمع كوچكي را تشكيل مي‌دهند وهمين امر مانع ظهور و بروز آنان مي‌گردد. كشور كويت تنها 40% شيعه دارد ولي يكصد حسينيه در آن ساخته شده است و بيشتر مجالس عزايي كه در آنجا برقرار مي‌شود، توسط كساني است كه تبعه كويت و عرب‌زبان هستند، در كشور عمان هم كه دو ميليون جمعيت دارد، تنها يكصد هزار شيعه وجود دارد و با اين وجود، در شهر تجاري «مطرح» 6 مسجد و 10 حسينيه وجود دارد در «مسقط» 3 مسجد و 3 حسينيه در شهر «لواء» 3 مسجد و 3 حسينيه و در شهر «بركه» 3 مسجد و 1 حسينيه و 4 حسينيه و 3 مسجد در شهر «مصفه» و 4 مسجد و 5 حسينيه در «خابوره» و 2 حسينيه و 2 مسجد در «صحم» وجود دارد علاوه بر اين نمونه‌هاي ديگري را نه تنها در كشورهاي عربي بلكه در اقصا نقاط جهان مي‌توان يافت كه شيعه در بدترين شرايط و به بهترين شكل به حراست از حريم اهل بيت پيامبر مي‌پردازد.[1]
معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:
1. عاشورا در سرزمينهاي، نويسنده:عبدالكريم بي آزار شيرازي.
2. عزاداري سنتي شيعيان، نويسنده: سيد حسين معتمدي.
معتمدي، سيد حسين، عزاداري سنتي شيعيان، اول، تابستان 79، ج2، ص821 تا انتهاي كتاب.
در زمان قيام امام حسين ـ عليه السلام ـ دوستداران امام علي ـ عليه السلام ـ در کدام شهرها بيشتر بودند؟
گنبد مرقد مطهر امام حسین(ع) بعد از 700 سال تغییر می کند و 7.5 متر به ارتفاع آن اضافه می شود
ارادت به ساحت مقدس سالار شهيدان امام حسين (ع) حد و مرز نمي شناسد - ایرنا
چرا عزداري امام حسين در ميان ايرانيان بيشتر وبا شكوهتر از عربهاست كه ...
مرقد امام حسین؛ از اولین بنا به دست مختار تا توسعه حرم و احداث صحن ...
ایرانی ها نخستین خونخواهان امام حسین(ع)/ولایت مداری افتخار سیستان
آیا از ایرانیان نیز افرادی در حماسه عاشورا حضور داشتند؟ - گنجینه پاسخ ها
از احداث بقعه توسط عضد الدوله دیلمی تا ساخت صحن حضرت زینب(س ...
سابقه ایرانی‌ها در ساخت حرم امام حسین (ع) چند سال است؟ - ایسنا
چرا ایرانیان در حادثه کربلا به یاری امام حسین (ع) نیامدند؟ - شفقنا
شرح فرایند بازگشایی راه عتبات عالیات پس از خاتمه جنگ تحمیلی
نقش هزارساله ایرانیان در توسعه حرم امام حسین(ع) - صاحب‌خبر
قدمت ۱۰۰۰ ساله ایرانیان در بازسازی و توسعه عتبات عالیات
یادگار هزار ساله ارادت ایرانیان به سیدالشهدا (ع) - نگارمگ
عوامل ایجاد و تقویت محبت ایرانیان به اهل‌بیت(ع) - کیهان
صحنی عظیمترازصحن جامع رضوی درکربلاساخته میشود
دلیل ارادت ایرانیان به امام حسین(ع)؟ - راه راستی
یادگار هزار ساله ارادت ایرانیان به سیدالشهدا (ع)
همه چیز درباره کربلا | لحظه آخر
اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: همگام بازائرین پیاده
ادامه مطلب را ببينيد
