حجذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



حَجّ، از مهم‌ترین احکام عبادی و از فروع دین و نیز یکی از ارکان اسلام، که در ماه ذیحجه هر سال با مراسمی مخصوص و باشکوه در مکه برگزار می‌شود.

فهرست مندرجات

۱ - تعریف
۲ - اهمیت
۳ - معنای واژه حج
۴ - معنای اصطلاحی
۵ - تعریف مناسک حج
۶ - شعائر حج
۷ - حج اکبر
۸ - روز حج اکبر
۹ - اسامی روزهای خاص
۱۰ - حج در قرآن
۱۱ - حج در احادیث
       ۱۱.۱ - جای‌گاه
       ۱۱.۲ - حکمت‌های تشریع
       ۱۱.۳ - مناسک
۱۲ - حج در کلام عرفا
۱۳ - آداب
۱۴ - شرائط قبولی
۱۵ - منبع احکام حج
۱۶ - آثار فقهی
۱۷ - وجوب
       ۱۷.۱ - دلیل
       ۱۷.۲ - نوع وجوب
       ۱۷.۳ - شرایط
              ۱۷.۳.۱ - استطاعت
              ۱۷.۳.۲ - کمال جسمی و عقلی
              ۱۷.۳.۳ - حرّیت و آزادی
۱۸ - استطاعت
       ۱۸.۱ - مستند فقها
       ۱۸.۲ - اختلاف دیدگاه‌ها
       ۱۸.۳ - مالکیان
       ۱۸.۴ - شافعیان
       ۱۸.۵ - حنفیان و حنبلیان
       ۱۸.۶ - مشهور فقهای شیعه
       ۱۸.۷ - زاد و راحله
       ۱۸.۸ - داشتن دَین
       ۱۸.۹ - استطاعت بذلی
       ۱۸.۱۰ - دوام
       ۱۸.۱۱ - استطاعت بدنی
       ۱۸.۱۲ - راه سفر
       ۱۸.۱۳ - استطاعت زمانی
       ۱۸.۱۴ - زن
۱۹ - استحباب
۲۰ - اقسام
       ۲۰.۱ - تفاوت‌ها
       ۲۰.۲ - تکلیف
              ۲۰.۲.۱ - اهل سنت
              ۲۰.۲.۲ - فقهای امامی
۲۱ - نوع حج پیامبر (ص)
۲۲ - حج تمتع
       ۲۲.۱ - نهی عمر
       ۲۲.۲ - معنای واژه
       ۲۲.۳ - وجه نام‌گذاری
       ۲۲.۴ - شرایط
       ۲۲.۵ - واجبات
              ۲۲.۵.۱ - عمره تمتع
              ۲۲.۵.۲ - حج تمتع
۲۳ - حج اِفراد و قران
       ۲۳.۱ - حج اِفراد
       ۲۳.۲ - حج قران
       ۲۳.۳ - عدول به حج تمتع
۲۴ - واجبات مشترک
۲۵ - حلیت
۲۶ - نیابت در حج
۲۷ - وصیت به حج
۲۸ - صَدّ و اِحصار
۲۹ - نرسیدن به وقوفین
۳۰ - فهرست منابع
۳۱ - پانویس
۳۲ - منبع


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: حـــــج و حــــج گـــــزاران

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۲۶ مرداد ۱۳۹۴ | 12:44 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

فروع دین اسلام

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
مقالهٔ اصلی این رده فروع دین است.

زیررده‌ها

این ۳ زیررده در این رده قرار دارند؛ این رده در کل حاوی ۳ زیررده است.

ح

  • حج(۳ ر، ۳۲ ص)

ر

ن

صفحه‌ها

این ۱۱ صفحه در این رده قرار دارند؛ این رده در کل حاوی ۱۱ صفحه است.



تاريخ : دوشنبه ۲۶ مرداد ۱۳۹۴ | 12:43 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: حـــــج و حــــج گـــــزاران

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۲۶ مرداد ۱۳۹۴ | 12:41 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |
تاريخ : دوشنبه ۲۶ مرداد ۱۳۹۴ | 12:38 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

حج تمتع

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

حج تمتع، حج واجب یا حج اکبر یکی از مهم‌ترین فروع دین اسلام است. مسلمانان با داشتن شرایطی مکلف‌اند در دهه اول ماه ذی‌الحجه به مسجد الحرام در شهر مکه در عربستان رفته و مجموعه‌ای از اعمال نیایشی را به‌جاآورند.


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: حـــــج و حــــج گـــــزاران

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۲۶ مرداد ۱۳۹۴ | 12:33 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |
تاريخ : دوشنبه ۲۶ مرداد ۱۳۹۴ | 12:31 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |
تاريخ : دوشنبه ۲۶ مرداد ۱۳۹۴ | 12:29 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |
تاريخ : دوشنبه ۲۶ مرداد ۱۳۹۴ | 12:27 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |
تاريخ : دوشنبه ۲۶ مرداد ۱۳۹۴ | 12:24 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |
تاريخ : دوشنبه ۲۶ مرداد ۱۳۹۴ | 12:22 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |
        مقدمه
       پيش گفتار
بخش اوّل : مكّه مكرّمه
فصل اوّل : حـرم
       نام هاى مكّه
       فضيلت مكّه
ويژگى هاى مكّه
الف : احترام
       ايمنى هر ترسانى كه وارد آن شود
       ايمنى حيوانات وحشى و پرندگان در مكّه
       آن چه در مكه حرمت ندارد
ب: آن چه انجامش در مكه، حرام است
        شكستن امنيّت
        ورود غير مسلمان
        شكار و كندن درخت
        ذبح شكار
        تملّك پيدا شده
ج : آن چه در مكّه مكروه است
        اقامت بيش از يك سال
        افراشتن ساختمان
        مطالبه بدهكار
د : آن چه در مكّه سزاوار است
        نماز
        روزه
        ختم قرآن
        انفاق
هـ : آن چه براى اهل مكه سزاوار است
        خالى گذاشتن مطاف براى طواف واجب
        هم شكلى با مُحرمين
        و : هر ظلمى در آن الحاد است
        حدود حرم
آداب ورود به مكّه
        الف : احرام
        ب : غسل
        ج : تواضع و خشوع
        د : ورود از بالاى آن
آداب خروج از مكّه
        الف : صدقه دادن
        ب : خروج از پائين آن
فصل دوّم : مسجد الحرام
        فضيلت مسجد الحرام
        محدوده مسجد الحرام
        آداب ورود به مسجد الحرام
        فضيلت نماز در مسجد الحرام
فصل سوّم : خانه خدا
نام هاى خانه خدا
        الف : كعبه
        ب : بيت العتيق (خانه آزاد)
        ج : بيت الحرام
فضيلت كعبه
        الف : اولين خانه مردم
        ب : گرامى ترين خانه ها
ورود به كعبه
        الف : مستحب بودن ورود
        ب : آداب ورود
        ج : آداب خروج
        آغاز كعبه
        بازسازى كعبه
        كعبه در جاهليّت
        داستان اصحاب فيل
        آن چه در تاريخ اسلام بر كعبه گذشت
فصل چهارم : آيات و نشانه هاى كعبه
        نشانه هاى جامع
        مقام ابراهيم و جايگاه آن
حجر الأسود
        الف : حجر الأسود، دست خدا
        ب : اصل حجر الأسود
        ج : نهادن حجر الأسود در جاهليّت
        د : در دوران عبدالملك
        هـ : در عصر قرمطيان
        حِجر اسماعيل و آداب آن
        حطيم
        ملتزم
        مستجار
        ركن يمانى
        زمزم
        الف : نام هاى آن
        ب : آغاز آن
        ج : فضيلت آن
        د : نوشيدن آب آن
        هـ : اهداى آب زمزم
        بهترين جاى مسجد الحرام
        مدفن پيامبران در مسجد الحرام
        آرايش و پوشش كعبه
        تبرّك به پوشش كعبه
        فضيلت نگاه به كعبه

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: حـــــج و حــــج گـــــزاران

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۲۶ مرداد ۱۳۹۴ | 12:20 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |
بخش دوّم : حجّ و عمره
فصل اوّل : حجّ
        وجوب حج و شرط هاى آن
        فلسفه حج
فضيلت حجّ
        الف : پاسخِ دعوت ابراهيم عليه السّلام
        ب : جهاد ضعيفان
        ج : برترين اعمال ، پس از جهاد
        د : برترى آن بر نماز و روزه
        هـ : حج ، برتر از صدقه
        و : فضيلت خرج كردن در راه حج
        ز : شايستگى قرض كردن براى حج
        ح : حضور همه ساله امام زمان عليه السّلام در حج
        پاداش حج
پيوسته به حج رفتن
        الف : تشويق به حجِ همه ساله
        ب : دعا براى توفيق حجِ همه ساله
        ج : نتايج پيوسته حج گزاردن
        د : معناى پيوسته حج رفتن
        هـ : ناپسندىِ پيوسته حج نرفتن براى كسى كه بتواند
        و : هشدار به آن كه تصميم حجِ دوباره ندارد
        پاداش نيّت حج
        پاداش كسى كه در مسير حج بميرد
ويژگى هاى حج گزار
        الف : باريافته بارى تعالى
        ب : مهمان خداى سبحان
        ج : در ضمانت خداى سبحان
        د : دعايش مستجاب است
آثار حجّ
        الف : پاكى
        ب : بى نيازى
        ج : نور
        د : خير دنيا و آخرت
فصل دوّم : تأخير و ترك حجّ
        هشدار نسبت به ترك حج
صفت تارك حج
        الف : كافر است
        ب : ترك كننده دستور اسلام است
        ج : هنگام مرگ ، خواستار بازگشت به زندگى است
        د : روز قيامت نابينا برانگيخته مى شود
        هشدار نسبت به تعطيل كردن خانه خدا
فصل سوّم : واجبات حجّ
        كلّيات واجبات حجّ
واجبات عمره تمتّع
الف : احرام
        حكمت احرام
        ميقات هاى احرام
        چگونگى احرام
لبّيك گفتن در احرام
        معناى لبّيك گفتن
        چگونگى لبّيك
         ثواب لبيك گويى
        همه چيز ، همصدا با لبّيك گو
آداب لبّيك گفتن
        خشوع
        زياد لبّيك گفتن
        بلند گفتن لبّيك (براى مردان)
        نگفتن لبّيك با ديدن خانه هاى مكّه
        محرّمات احرام
        مكروهات احرام
ب : طواف
        فضيلت طواف
        ادب طواف
        تشويق به طوافِ زياد هنگام خلوت بودن
استلام حجر وآداب آن
        استحباب استلام
        حكمتِ استلام
        چگونگى استلام
        تكبير
        دعا
         استلام نكردن هنگام ازدحام
        دعاهاى طواف
        ج : نماز طواف
د : سعى بين صفا و مروه
        فضيلت مسعى
        حكمت سعى
        ادب سعى
        پاداش سعى
        هـ : تقصير
واجبات حجّ تمتّع
        الف : احرام
ب : وقوف در عرفات
        آداب رفتن به عرفات
        علّت نامگذارى به «عرفات»
        افتخار خداوند به اهل عرفات
        اهميّت عرفات
        ادب حضور
        پاداش وقوف در عرفات
ج : وقوف در مشعرالحرام
        كوچ از عرفات
        پاداش وقوف در مزدلفه
        ادب حضور
د : فرود آمدن در منى
        كوچ از مشعرالحرام
        نامگذارى به «منى»
        آداب فرود آمدن در منى
        پاداش وقوف در منى
هـ : سنگ زدن به جمره
        حكمت سنگ زدن
        چگونگى سنگ زدن
        پاداش سنگ زدن
        و : قربانى
        ز : تراشيدن سر
        ح : طواف زيارت
        ط : سعى
        ى : طواف نساء
فصل چهارم : آداب حج
آنچه پيش از فرارسيدن حجّ شايسته است
        الف : آمادگى
        ب : اخلاص
        ج : شتاب
        د : يادگرفتن مناسك حجّ
        هـ : حلال كردن مال
        و : پا كيزگى ره توشه
        ز : دعا هنگام سفر حج
آنچه در مراسم حجّ شايسته است
        الف : خوشخويى
        ب : كمك به همراهان
        ج : مواظبت از ره توشه
        د : اقامت مكّه پيش از حج
        هـ : شريك ساختن ديگران در ثواب حج
        و : طواف به نيابت از امامان عليهم السّلام
        ز : ديدار امام
        كلّيات آنچه در مراسم حجّ شايسته است
آنچه پس از حج شايسته است
        الف : وداع با خانه خدا
        ب : مدينه رفتن
        ج : زود برگشتن
        د : صدقه دادن
        هـ : سوغات
آنچه پس از بازگشت شايسته است
        الف : وانهادن گناهان
        ب : ديدار با حج گزار
فصل پنجم : نوادر
        برائت از مشركان
        تحقيقى درباره مراسم برائت از مشركان
        حج گزارى پيامبران عليهم السّلام
        حجّ پيامبر صلّى الله عليه و آله
        فضيلت حجِ نيابتى
        فضيلت حج بردن كودك
        يارى رساندن به خانواده حج گزار
        حاجيان چه اندكند!
فصل ششم : حج اصغر
        فضيلت عمره
        هرماه يك عمره
        فضيلت عمره در ماه رجب
        فضيلت عمره در ماه رمضان
        عمره مفرده در ماه هاى حج
        عمره هاى پيامبر صلّى الله عليه و آله

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: حـــــج و حــــج گـــــزاران

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۲۶ مرداد ۱۳۹۴ | 12:19 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |
بخش سوّم : مدينه منوّره
فصل اوّل : فضيلتِ مدينه
        نام هاى مدينه
ويژگى هاى مدينه
        الف : حرم پيامبر
        ب : هجرت گاه پيامبر
        ج : محبوب پيامبر
        د : قُبّه اسلام
        هـ : فتح با قرآن
        و : زداينده پليدى
        فضيلت اقامت در مدينه
        آداب مدينه
مسجد پيامبر صلّى الله عليه و آله
        الف : بناى آن
        ب : حدود آن
        ج : فضيلت آن
        د : فضيلت نماز در آن
        هـ : تمام خواندن نماز در آن
        و : آداب آن
فصل دوّم : زيارت پيامبر صلّى الله عليه و آله
        تشويق به زيارت آن حضرت
        سلام دادن بر او از نزديك و دور
        شفاعت پيامبر صلّى الله عليه و آله براى زائرانش
        پاداش زيارت پيامبر صلّى الله عليه و آله
        ادب زيارت پيامبر صلّى الله عليه و آله
فصل سوّم : زيارت فاطمه، دختر پيامبر صلّى الله عليه و آله
        ثواب زيارت او
        ادب زيارت حضرت فاطمه عليها السّلام
        مدفن فاطمه دختر پيامبر صلّى الله عليه و آله
        باغى از باغ هاى بهشت
فصل چهارم : زيارت امامان عليهم السّلام
        ثواب زيارتشان
        ادب زيارت قبور امامان در بقيع
        فصل پنجم : زيارت قبور شهدا

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: حـــــج و حــــج گـــــزاران

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۲۶ مرداد ۱۳۹۴ | 12:15 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |
اهمیت حج
اسلام که آخرین و جامع‌ترین دین آسمانی است، برنامه‌های گوناگون و جذابی برای تامین ابعاد جسمانی و روحانی فرد و جامعه دارد و پاسخگوی تمام نیازهای مادی و معنوی بشریت است. البته از دیدگاه اسلام همه چیز باید ابزار رسیدن به خدا و دستیابی به هدف نهایی آفرینش، یعنی عبودیت و بندگی، باشد. اندیشه جدایی دنیا و آخرت که بهانه تفکیک زندگی به کارهای دنیوی خالص و آخرتی خالص شود، ناصحیح و مردود است.

حج نیز یکی از برنامه‌های مهم، ارزشمند و متعالی اسلام است.
خداوند در قرآن کریم می‌فرماید:« ولله علی الناس حج البیت من استطاع الیه سبیلا" »؛ آل عمران، آیه 97
هرکس استطاعت دارد، واجب است که حج خانه خدا را به جا آورد.

امیرالمومنین علی علیه السلام می‌فرمود:
خداوند حج بیت الله الحرام را بر شما واجب کرده است؛ همان خانه‌ای که آن را قبله مردم قرار داده است و مردم همچون تشنه‌کامانی که به آبگاه می‌روند به سوی آن رو می‌کنند و همانند کبوتران به آن پناه می‌برند. خداوند آن را مظهر تواضع مردم در برابر عظمتش و تسلیم آنان در برابر عزتش قرارداده است.

از امام صادق علیه السلام درباره اهمیت حج در جامعه اسلامی روایات فراوانی رسیده است:
« لایزال الدین قائما" ما قامت الکعبه»؛
تا زمانی که کعبه استوار و پابرجا باشد، دین پا برجا و افراشته است.

«اگر مردم حج خانه خدا را رها کنند عذاب بر آنها نازل می‌شود و به آنها مهلتی داده نمی‌شود.»
« اگر مردم حج خانه خدا را رها کنند بر امام (حاکم اسلامی ) لازم است که آنها را مجبور کند حج به جا آورند.»
«تاجران هیچ گونه عذری در تاخیر انداختن حج ندارند. اگر بازرگان‌ای با امروز و فردا کردن نسبت به حج، حج به جا نیاورد و بمیرد، یکی از قوانین شریعت اسلام را ترک کرده است.»
img/daneshnameh_up/0/0e/mecca-kaaba.jpg

ابان بن تغلب از حضرت صادق علیه السلام پرسید معنای این آیه چیست که:
:خداوند کعبه را برای قیام و پابرجایی مردم قرار داده است؟
فرمود: خداوند کعبه را برای دین و زندگی دنیا ی مردم قرار داده است.

منابع:
قرآن کریم، نهج البلاغه خطبه 1، وسائل شیعه، ج 8، ص 14، ح 5، ص 41، ح 8.


تعداد بازدید ها: 59701

تاریخچه


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: حـــــج و حــــج گـــــزاران

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۲۶ مرداد ۱۳۹۴ | 12:13 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

میقات

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

میقات، به محل احرام بستن حاجیان گویند.

میقات در فرهنگ حج، «به مکانی گفته می‌شود که انجام فعل، مثل احرام، در آن مکان مشخص، ضرورت دارد. به باور مسلمانان، تحقق وعدهٔ خدایی برای گام نهادن در بارگاه خدایی، ضرورتاً از آن مکان آغاز می‌گردد. و همانطوریکه قبل و بعد زمانی در ماه حج مُخِلّ به حقیقت و عبادت حج است، همچنین قبل و بعد مکانی نیز اخلال به مناسک حج وارد می‌سازد، و بدون توجه به آن، هرگز حج به تمام نخواهد رسید.»

پیرامون واژه

میقات که از ریشه لغوی «وقت» گرفته شده، در اصل «مِوْقات» بوده و واو به جهت مکسور بودنِ میم، به یاء مبدل شده و میقات گشته است. معنای لغوی آن مصدر وقت است، یعنی «وقت داشتن».

اما مراد از «وقت داشتن» آن است که بطور مسلّم «زمان» در یک عمل، نقش حتمی دارد و لزوما باید در یک مقطع زمانی خاص، فعل یا عملی صورت پذیرد. کاربرد واژه میقات در مکان، به خاطر قرابت مفهومی آن با زمان و یا به جهت کاربرد استعاره‌ای آن در مکان، به معنای لزوم امری در مکان مشخص است.

«مواقیت» جمع «میقات» است.

اقسام میقات

میقات بر دو قسم است:

  • میقات زمانی:

اما میقات زمانی در این که احرام پوشیدن برای عمره تمتع و حج تمتع و حج قران و حج افراد زمان خاصی در نظر گرفته شده میان فقها اختلافی وجود ندارد، اختلاف در این است که برخی زمان را محدود به ماه شوال، ذیقعده و دهه اول ذیحجه ـ به مقداری که بتواند پس از احرام اعمال حج را انجام دهد ـ میدانند. این نظر مشهور فقها است. برخی از فقها زمان احرام را ماه شوال، ذیقعده و ده روز از ذیحجه دانسته‌اند، و برخی دیگر سه ماه شوال، ذیقعده و تمام ذیحجه را برشمرده‌اند.

  • میقات مکانی:

از جمله مباحثی که میان فقها مورد اختلاف بوده است، تعداد میقات‌ها است؛ زیرا احادیث در این باره گوناگون است. مستفاد از روایات این است که شمار میقات‌ها بطور اجمال عبارتند از: ۱ ـ مسجد شجره ۲ ـ جحفه ۳ ـ یلملم ۴ ـ قرنالمنازل ۵ ـ عقیق ۶ ـ محاذات مواقیت ۷ ـ ادنیالحل ۸ ـ محل سکونت ۹ ـ مکه ۱۰ ـ فخ ۱۱ ـ مسجد تنعیم ۱۲ ـ جعرانه ۱۳- حدیبیه ۱۴ ـ مکانی که با نذر باید از آنجا احرام بسته شود.


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: حـــــج و حــــج گـــــزاران

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۲۶ مرداد ۱۳۹۴ | 12:10 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

حج

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

حَجّ یکی از مهم‌ترین فروع دین اسلام است. مسلمانان با داشتن شرایطی مکلف‌اند در دهه اول ماه ذی‌الحجه به مسجد الحرام در شهر مکه در عربستان سعودی رفته و مجموعه‌ای از اعمال نیایشی را به‌جا آورند.

حج بر سه نوع تمتع، قرآن و افراد است که حج قرآن و افراد وظیفه ساکنان مکه است. در اسلام بر کسی که دارای بلوغ، عقل، آزاد بودن و استطاعت باشد واجب می‌شود.[۱]

حج نخستین بار در دین ابراهیم انجام شد و آیین‌های حج و عمره، احرام، لثم و لمس حجرالاسود، سعی بین صفا و مروه، وقفه در عرفات و رمی جمره، همگی پیش از اسلام رایج بود و تنها برخی تعدیلات در حج اسلامی نسبت به پیش از اسلام روی داده‌است.

اعراب پیش از اسلام هنگام طواف «لبیک یا لات»، «لبیک یا عزی» و «لبیک یا منات» می‌گفتند و هر قومی بت خود را می‌خواند و در اسلام، «اللهم» جای بت‌ها را گرفت و آن عبارت بدین شکل تغییر کرد: «لبیک اللهم لبیک»

عرب‌ها صید را در ماه حج حرام می‌دانستند. پیامبر اسلام حرمت صید را ویژه ایام حج و هنگام احرام مقرر کرد. عرب‌ها گاهی لخت به پیرامون‌گردی (طواف) کعبه می‌پرداختند. اسلام آن را منع کرد و پوشیدن لباس دوخته‌نشده را مقرر کرد. عرب از خوردن گوشت قربانی اکراه داشت و پیامبر اسلام آن را مجاز دانست.

مسلمانان پس از فتح مکه و برانداختن بت‌های قریش از سعی میان صفا و مروه اکراه داشتند؛ زیرا پیش از اسلام بر این دو کوه دو بت سنگی قرار داشت که حاجیان و زائران آن دوره سعی بین صفا و مروه را برای نزدیک شدن به آن‌ها و دست‌کشیدن و بوسیدن آن‌ها انجام می‌دادند؛ ولی محمد سعی بین صفا و مروه را مجاز کرد و بنا بر متن قرآن این کار از شعائر الله دانسته می‌شود.[۲]

رخدادها

برخی از رویدادهای مرگبار پیش‌آمده در آیین‌های حج بدین شرح است:[۳]

  • سال ۱۹۴۴: ابوطالب یزدی، در حین انجام طواف در مسجدالحرام دچار استفراغ شد، وی توسط ماموران عربستان گردن زده شد، چهار سال روابط ایران و عربستان مختل گردید.
  • سال ۱۹۸۷: چهار صد نفر در درگیری بین نیروهای امنیتی عربستان و معترضان حامی ایران کشته شدند
  • سال ۱۹۹۰: هزار و چهارصد وبیست وشش نفر از حاجیان در تونل منتهی به اماکن مقدس کشته شدند
  • سال ۱۹۹۴: دویست و هفتاد نفر در اثر ازدحام جمعیت کشته شدند
  • سال ۱۹۹۷: بر اثر آتش‌سوزی، ۳۴۳ حاجی کشته و هزار و پانصد نفر مجروح شدند
  • سال ۱۹۹۸: حداقل یکصد و هجده نفر بر اثر ازدحام جمعیت کشته شدند
  • سال ۲۰۰۱: سی و پنج نفر در اثر ازدحام جمعیت کشته شدند
  • سال ۲۰۰۴: دویست و پنجاه و یک نفر بر اثر ازدحام جمعیت کشته شدند
  • سال ۲۰۰۶: سیصد و چهل و پنج نفر در مراسم سنگ‌زنی به نماد شیطان کشته شدند
  • سال ۲۰۱۵: در فرودگاه جده، مأمورانی به بهانه مشکوک شدن به دو نوجوان ایرانی آن‌ها را از بقیه جدا می‌کنند و دو نوجوان در بازگشت به ایران به بهانه بازرسی بدنی از خانواده‌های خودشان جدا می‌شوند. مأموران این دو را به بخش بازرسی خواهران برده و به بهانه بازجویی بدنی هردوی این نوجوانان را برهنه کرده و خودشان نیز برهنه شده‌اند، دراثنای بازرسی، سایر افراد کاروان متوجه شدند که مأموران قصد آزار و اذیت جنسی آن دو نوجوان را داشته‌اند و تعرض به این دو نوجوان ناکام می‌ماند[۴][۵][۶][۷][۸][۹]

اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: حـــــج و حــــج گـــــزاران

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : دوشنبه ۲۶ مرداد ۱۳۹۴ | 12:8 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

زندگانی حضرت محمد (ص)

سيد هاشم رسولى محلاتى

مقدمه
فصل اول : نسب رسول خدا (ص)
عدنان
مضر
الیاس
مدرکه
کنانه
نضر
فهر
کعب
قصی بن کلاب
عبدمناف
هاشم بن عبدمناف
عبدالمطلب
حقر مجدد چاه زمزم به دست عبدالمطلب
داستان اصحاب فیل
بازگردیم به دنباله شرح حال عبدالمطلب
فرزندان عبدالمطلب
داستان ذبح عبدالله
دنباله شرح حال عبد الله
نسب آمنه - مادر رسول خدا
وفات عبدالله و آمنه
بحثی در مورد آیین پدران رسول خدا (ص)
فصل دوم : ولادت رسول خدا (ص) و شرح زندگی آن حضرت تا ازدواج با خدیجه
بشارتهای انبییای الهی درباره آمدن رسول خدا
پیشگوییها و سخنان کاهنان
تاریخ ولادت
در شب ولادت
محل ولادت
دوران شیرخوارگی
حلیمه سعدیه
داستان شکافتن سینه رسول خدا (ص) و تحقیقی در این باره
باز هم از حلیمه بشنوید
از امیرالمومنین (ع)
پایان زندگانی صحرا و قدردانی از حلیمه و دخترانش
گم شدن رسول خدا (ص) در مکه
کفالت عبدالمطلب
وفات آمنه و داستانهای دیگری از عبدالمطلب
وفات عبدالمطلب
کفالت ابوطالب از رسول خدا (ص)
برخی از حالات رسول خدا در کودکی
نخستین سفر رسول خدا (ص) به شام و داستان بحیرا
محمد امین
فصل سوم : ازدواج با خدیجه و ماجراهای بعد از آن تا بعثت
شرح حال کوتاهی از زندگی خدیجه (س)
دومین سفر رسول خدا
مراسم ازدواج و عقد خدیجه
فرزندان رسول خدا (ص) از خدیجه
شمه ای از فضایل خدیجه
پس از ازدواج با خدیجه
داستان تجدید بنای کعبه و حکمیت رسول خدا
زمزمه مخالفت با بت پرستی
تاریخچه مختصری از بت پرستی و بتهای معروف اعراب و عادات زشت دیگر
و در مورد زن..
و موهومات دیگر...
نزدیک زمان بعثت
خبرهای دانشمندان یهود و نصاری درباره بعثت رسول خدا (ص)
داستان سلمه و یهودی
گفتار ثعلبه و اسید ، پسران سعیه و اسلام آنها
جریان اسلام آوردن سلمان فارسی و گفتار کشیش مسیحی
گریختن سلمان به شام
سلمان در خدمت کشیش بزرگ شام
آمدن سلمان به مدینه
نخستین دیدار
کمکی که رسول خدا (ص) در آزادی سلمان فرمود
فصل چهارم : بعثت رسول خدا (ص)
کیفیت نزول وحی
بازگشت رسول خدا (ص) به خانه و سخنان خدیجه
نخستین مسلمان و نخستین دستور
دستور نماز
دومین مردی که مسلمان شد
اظهار دعوت
انذار خویشان
دعوت عام
مبارزه با بت و بت پرستی
مشرکان در پیشگاه ابوطالب
شدت آزار مشرکان
ابولهب و رسول خدا (ص)
عمار یاسر و پدر و مادرش
بلال حبشی
خباب بن الارت
احتجاج قریش با پیغمبر
نمایندگان قریش در یثرب
داستانی جالب در این باره
باز هم از تاثیرات آیات قرآن بشنوید
در موسم حج
باز هم از ولید بشنوید
دفاع ابوطالب از آن بزرگوار
داستان دیگری در این باره که منجر به اسلام جناب حمزه گردید
داستانی از عبدالله بن مسعود
هجرت به حبشه
فرستادگان قریش به حبشه
در پیشگاه نجاشی
مهاجرین در حضور نجاشی
دنباله داستان و انتقام عمرو عاص از عماره
تعهد نامه قریش در قطع رابطه با بنی هاشم (صحیفه ملعونه)
تصمیم چند تن از بزرگان قریش برای از بین بردن صحیفه ملعونه
خبر دادن رسول خدا (ص) از سرنوشت صحیفه
افراد سرشناسی که در این سالها به مسلمانان پیوستند
معراج
روایات دیگری در این باره
حاجت جبرئیل
خبر دادن رسول خدا (ص) از کاروان قریش
ابوطالب و معراج
بحثی کوتاه درباره معراج و شق القمر و معجزات دیگر
وفات ابوطالب و خدیجه
در بالین خدیجه
و اینک چند جمله درباره ایمان ابوطالب
سفر به طائف
بازگشت رسول خدا (ص) به مکه
فراهم شدن مقدمات هجرت
داستان اسعد بن زراره و ذکوان...
سال یازدهم بعثت و اسلام شش یا هشت تن از مردم یثرب
پیمان عقبه اولی و آمدن مصعب بن عمیر به یثرب در سال دوازدهم
پیمان عقبه دوم
قریش با خبر شدند....
جوانان مدینه و بت عمروبن جموح
ازدواج با سوده
فصل پنجم : هجرت رسول خدا
نخستین مهاجر
مصادره اموال
اجتماع در دارالندوه
هجرت رسول خدا
مشرکین قریش چه کردند ؟
در غار ثور
راه امن شد
سراقه در تعقیب رسول خدا
معجزه ای از رسول خدا
در محله قباء
ورود علی (ع)
ورود به مدینه
عبدالله بن ابی ، رئیس منافقین مدینه
در خانه ابی ایوب
ساختمان مسجد مدینه (و فضیلتی از عمار)
خبری از آینده عمار
خانه های جمعی از مهاجرین و فضیلتی از علی (ع)
کارهای اولیه و پیمان برادری
کارشکنی یهود
اسلام چند تن از بزرگان یهود
ازدواج با عایشه
جهاد و دستور جنگ با دشمنان
سریه حمزه بن عبدالمطلب
سریه عبیده بن حارث
غزوه ودّان
حوادث دیگری در سال اول
فصل ششم : سال دوم هجرت و جنگ بدر
غزوه بواط
غزوه عشیره
سریه سعد بن ابی وقاص
غزوه بدر اولی (یا سفوان)
سریه عبدالله بن جحش
تغییر قبله مسلمین
فرض روزه (بنابر قولی)
بنای مسجد قبا
ازدواج امیرالمومنین با فاطمه (ع)
جنگ بدر
لشکر اسلام
نظرخواهی رسول خدا (ص)
تصمیم به جنگ
تردید قریش در جنگ
کشته شدن عتبه ، شیبه و ولید
حمله عمومی و شکست قریش
سرنوشت ابوجهل
سفارش پیغمبر درباره عباس و ابوالبختری
مقتولین و اسیران جنگ
سرنوشت اسیران و غنایم جنگ
ابوالعاص بن ربیع
نمونه ای از ایمان مسلمانان
تقسیم غنایم
پیروزی بدر به نصرت خدا و کمک فرشتگان بود
شاهدان از زبان ابورافع و مرگ ابولهب
ابوسفیان قانون شکن
قریش به فکر انتقام می افتد
عمیر بن وهب مامور قتل رسول خدا (ص) می شود
غزوه سویق
داستانی از غزوه ذی امر
پیمان شکنی یهود....
محاصره و اخراج یهود بنی قینقاع
سریه زید بن حارث
ازدواج با حفصه



ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : یکشنبه ۲۵ مرداد ۱۳۹۴ | 19:50 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |
 

زندگانی حضرت محمد (ص)

 

سيد هاشم رسولى محلاتى


فصل هفتم : سال سوم هجرت و جنگ احد
در مدینه
پیوستن چند تن از مسلمانان به رسول خدا (ص) و نمونه ای از جانبازی آنان و تربیت اسلام
عمروبن جموح
حنظله بن ابی عامر
صف آرایی دو لشکر
شایعه کشته شدن پیغمبر
شهادت حمزه بن عبدالمطلب
کسانی که با رسول خدا (ص) ماندند
مقام علی (ع) در احد
ابو دجانه
سهل بن حنیف و عاصم بن ثابت
سعد بن ربیع
نسیبه «ام عماره»
داستان ابی بن خلف
دنباله ماجرای جنگ
زخمها و جراحاتی که به رسول خدا (ص) در آن روز رسید
جنایاتی که مشرکین هنگام رفتن با کشتگان انجام دادند
مشرکین رفتند
رسیدن خبر جنگ به مدینه و آمدن زنان به احد
بر سر کشتگان
شماره کشتگان و دفن آنها
مراجعت به مدینه
غزوه حمراء الاسد
بازگشت لشکر اسلام
سریه ابوسلمه
ولادت امام مجتبی (ع)
فصل هشتم : سال چهارم هجرت
حادثه ربیع
داستان عبدالله بن انیس
دنباله داستان رجیع
سریه بئر معونه
غزوه بنی النضیر
ازدواج با زینب دختر خزیمه و ام سلمه
فضایل ام سلمه
غزوه ذات الرقاع
نمونه ای از علاقه مسلمانان به نماز
ولادت امام حسین (ع)
وفات فاطمه بنت اسد
غزوه بدر صغری
غزوه دومه الجندل
بحث درباره حرمت خمر
فصل نهم : سال پنجم هجرت و غزوه خندق
غزوه خندق (یا احزاب)
رسید ن خبر به مدینه و دستور حفر خندق
فضیلتی از سلمان
سختی کار
صدور چند معجزه از پیغمبر خدا (ص) در حفر خندق
برکتی که در خرما پیدا شد
برکت غذای جابر
برقی که از سنگ جهید
یهود بنی قریضه پیمان خود را می شکند
رسیدن لشکر قریش و احزاب به مدینه
شجاعت یک زن مسلمان هاشمی
مشورت رسول خدا با انصار برای مذاکره صلح
کشته شدن عمرو بن عبدود به دست علی (ع)
ضربتی که از عبادت جن و انس برتر بود
پس از کشته شدن عمرو
داستان دیگری که ضمیمه شد احزاب را به فرار مصمم ساخت
ماموریت نعیم بن مسعود
تفرقه در میان دشمن
سختی کار
ماموریت حذیفه در آن شب سهمگین
شهدای جنگ خندق
غزوه بنی قریظه
چند تن از یهود بنی قریظه مسلمان شدند
داستان ابولبابه در ماجرای محاصره بنی قریظه
بنی قریظه تسلیم شدند
وفات سعد بن معاذ
ازدواج با زینب بنت جحش و داستان زید بن حارثه
ازدواج زید بن حارثه با زینب بنت جحش
طلاق زینب و ازدواج او با رسول خدا با او
توضیحی کوتاه درباره مسئله تعدد زوجات
و اما درباره تعدد زوجات پیغمبر اسلام ...
1. ازدواج با ام حبیبه
2. ازدواج با جویریه
سریه عبدالله بن عتیک و قتل سلام بن ابی الحقیق یهودی
سرایای دیگر این سال
غزوه ذی فرد
نماز استسقا و طلب باران
فصل دهم : سال ششم هجرت
غزوه بنی المصطلق
در بازگشت...
داستان افک به روایت عایشه
صلح حدیبیه و بیعت رضوان
رفت و آمد فرستادگان قریش و ردّ و بدل پیامهای صلح
اسارت مکرزبن حفص به دست مسلمانان
عذرخواهی عمر از فرمان رسول خدا (ص)
بیعت رضوان
آمدن سهیل بن عمرو از طرف قریش و تنظیم قرارداد صلح
اعتراض عمر بن خطاب به رسول خدا (ص)
علی (ع) متن قرارداد را می نویسد
داستان ابو بصیر
فضیلتی از علی بن ابیطالب(ع)
دعوت سران جهان به اسلام
نامه ای که به مقوس پادشاه مصر نوشت
فصل یازدهم :سال هفتم هجرت
جنگ خیبر
قلعه های خیبر
تسلیم یهود خیبر
مصالحه یهود فدک
صفیه دختر حیی بن اخطب
داستان گوشت مسموم گوسفند
مراجعت از خیبر
مراجعت جعفر بن ابیطالب از حبشه
داستان رد شمس
عمره القضاء
ازدواج با میمونه
فصل دوازدهم : سال هشتم هجرت
سریه عمرو بن کعب و حارث بن عمیر
جنگ موته
جنگ شروع شد
پیغمبر (ص) از میدان جنگ خبر می دهد
مراجعت سپاه به مدینه
سری الذات السلال
فتح مکه
ابوسفیان به مکه می آید
تجهیز لشکر
نامه حاطب بن ابی بلتعه به قریش
حرکت سپاه به سوی مکه
ابوسفیان در خیمه رسول خدا
در ذی طوی
در کنار خانه کعبه
فرازهایی از سخنان رسول خدا
بلال اذان نماز را گفت
بیعت مردان و زنان قریش
ترس انصار از توقف پیغمبر در شهر مکه
اعزام دسته هایی برای ویران کردن بتخانه ها و جنایتی که خالد کرد
جنگ حنین
تجهیز سپاه اسلام
افرادی که با رسول خدا (ص) ماندند
دو تن از زنان فداکار
کمک الهی و مراجعت منهزمین
غنایم جنگ و کشتگان
تعقیب از دشمن
جنگ طائف
تهدید به ویران کردن تاکستانها و انهدام باغها
از حوادث ایام محاصره
ورود به «جعرانه» و استرداد اسیران
خواهر رضاعی پیغمبر در میان اسیران
تسلیم شدن مالک بن عوف
تقسیم غنایم
اعتراض ذوالخویصره تمیمی
گله انصار و سخن خدا (ص)
عمره رسول خدا (ص) از «جعرانه» و بازگشت به مدینه
ولادت حضرت ابراهیم فرزند رسول خدا (ص)
مرگ زینب دختر رسول خدا (ص)
فصل سیزدهم : سال نهم هجرت
سال وفود
اسلام کعب بن زهیر شاعر معروف
اسلام زیدالخیر و عدی بن حاتم
جنگ تبوک
سختی کار
کار شکنی ها
شدت عمل در برابر منافقان
گریه کنندگان(بکائین)
متخلفان از جنگ
رسول خدا (ص) علی را در این سفر همراه خود نبرد
خطابه پیغمبر برای لشکریان
حرکت «جیش العسره» به سوی تبوک
یک خبر غیبی
باز هم یک خبر غیبی ، و فضیلتی از ابی ذر غفاری
ورود به تبوک
داستان عقبه و نقشه قتل پیغمبر اسلام
یک مسلمان نمونه
بازگشت از تبوک و داستان مسجد ضرار
سرنوشت سه تن متخلفان از جنگ
هیئت ثقیف در محضر رسول خدا (ص)
هیئت نجران و داستان مباهله
علی (ع) در راه انجام یک ماموریت خطیر و تاریخی
مرگ ابراهیم فرزند رسول خدا (ص)
فرستادگان بنی عامر و توطئه قتل پیغمبر اسلام
سایر وفدها و هیئتها
فرستاده بنی سعد
فرستادگان عبدالقیس
فرستادگان بنی حنیفه
وفد بنی زبیده
وفد کنده
فصل چهاردهم : سال دهم هجرت
مسافرت علی (ع) به یمن
حجه الوداع
بازگشت علی (ع) از یمن
بازگشت علی (ع) به سوی لشکریان و فضیلتی از آن حضرت
فرازهایی از سخنان رسول خدا (ص) در عرفات
بازگشت رسول خدا (ص) و داستان غدیر خم
فصل پانزدهم : سال یازدهم هجرت
تجهیز لشکر اسامه و بیماری رسول خدا (ص)
آخرین روزهای زندگانی پیغمبر اسلام (ص)
سفارش آن حضرت درباره قرآن و عترت
آخرین سخنان پیغمبر (ص) در مسجد مدینه
عمر بن خطاب مانع نوشتن نامه رسول خدا (ص) می شود
علی (ع) و فاطمه در کنار بستر پیغمبر
رحلت رسول خدا (ص)


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: کــتـــاب و کــتــابــخــانــه

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : یکشنبه ۲۵ مرداد ۱۳۹۴ | 19:47 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

كتاب موبايل حضرت فاطمه معصومه عليهاسلام جاوا و آندروید

تهيه وتنظيم توسّط حجّة الاسلام حاج سيدمحمدباقري پور

درمؤسّسه فرهنگي هُدي نت

شرح حال حضرت فاطمه معصومه عليهاسلام،كرامات آن بزرگوار،فضائل ومعجزات،علت آمدن ازمدينه به قم،مدفن آن حضرت درقم،قم باورود حضرت معصومه دگرگون ميشود،قم شهرقيام ميشود،قيامهائي كه ازقم شروع شده است،جغرافياي قم،تاريخ قم،حوزه علميه قم،امام زادگان ومشاهيرمدفون درقم،زيارت حضرت معصومه،روايات درباره قم وحضرت معصومه،امام زادگان مدفون درقم،مسجدجمكران،قيام امام خميني ره ازقم،اشعاردرباره مدح،ولادت ووفات حضرت معصومه عليهاسلام

كتاب موبايل حضرت فاطمه معصومه عليهاسلام جاوا

http://dl.hodanet.tv/ebookmobile/hazaratmasome.jar

كتاب موبايل حضرت فاطمه معصومه عليهاسلام آندروید

http://dl.hodanet.tv/ebookmobile/hazaratmasome.apk


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: کـتــاب مـوبــایــل بـاقــری

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : یکشنبه ۲۵ مرداد ۱۳۹۴ | 19:43 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

كتاب موبايل رياحين الشريعة جاوا و آندروید

تهيه وتنظيم توسّط حجّة الاسلام حاج سيدمحمدباقري پور

درمؤسّسه فرهنگي هُـدا نت

كتاب موبايل رياحين الشريعة نوشته ذبيح الله محلاتى

توضيح مؤلف درمقدمه چنين است

افتتاح اين كتاب بنام نامى و اسم گرامى بانوى عظمى فاطمه ى زهرا سلام الله عليها خواهد بود و دو جلد اين كتاب متعلق بآن عصمت كبرى است كما اينكه جلد سوم متعلق بامير زاده عرب عليا مخدره زينب و امهات مومنين و امهات ائمه معصومين و بنات آل طه و يس خواهد بود و مجلدات ديگر متعلق بسائر دانشمندان بانوان شيعه است و ناميدم آنرا (برياحين الشريعه) در ترجمه دانشمندان بانوان شيعه

تنبيه

چون در اين جلد از عاشر بهار و جلد فاطميه ناسخ التواريخ و كتاب خصايص فاطميه مرحوم آخوند ملا محمد باقر كجورى طهرانى بسيار نقل ميشود براى هريك رمزى طلبا للاختصار قرار ميدهيم «ز» رمز عاشر بهار «نا» رمز ناسخ التواريخ « يص» رمز خصايص فاطميه و سائر مصادر را بنام و نشان ذكر خواهيم كرد و از مطالعه كنندگان گرامى اميدوارم كه از راه لطف و مرحمت بر اين ناچيز خرده نگيرند.

كتاب موبايل رياحين الشريعة جاوا

http://dl.hodanet.tv/ebookmobile/reyahinshariah.jar

كتاب موبايل رياحين الشريعة آندروید

http://dl.hodanet.tv/ebookmobile/reyahinshariah.apk


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: کـتــاب مـوبــایــل بـاقــری

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : یکشنبه ۲۵ مرداد ۱۳۹۴ | 19:42 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

کتاب موبایل زنان نمونه،اُسوه و الگو جاوا و آندروید

تهيه وتنظيم توسّط حجّة الاسلام حاج سيدمحمدباقري پور

درمؤسّسه فرهنگي هُدي نت

تقديم به بانواني كه ميخواهند سرمشق و الگويي براي زندگي خودداشته باشند

اين كتاب معرفي زناني است كه ميتوانند سرمشق و الگوي تقوا وپاكدامني وعفاف وحيا وحجاب وايمان وعبادت باشند. همچنين ميتوانند الگوي علم ودانش ومعرفت باشند. وايضًا ميتوانند الگوي ايثار وشهامت وفداكاري باشند

ونيزميتوانند الگوي مادري وتربيت فرزندان باشند

کتاب موبایل زنان نمونه،اُسوه و الگو جاوا

http://dl.hodanet.tv/ebookmobile/zananenemone.jar

کتاب موبایل زنان نمونه،اُسوه و الگوآندروید

http://dl.hodanet.tv/ebookmobile/zananenemone.apk


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: کـتــاب مـوبــایــل بـاقــری

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : یکشنبه ۲۵ مرداد ۱۳۹۴ | 19:39 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

اول ذی القعده آغاز هفته ی حج
امام باقر علیه السلام می فرماید: «اسلام بر پنج پایه بنیان نهاده شده است: نماز، زکات، روزه، حج و ولایت». بنابراین، با فرو ریختن یک پایه، اسلام کامل نیز از بین می رود، این مهم در مورد حج چنان نمود می یابد که خداوند متعالی، از ترک عمدی حج به«کفر» تعبیر فرموده است. امیرمؤمنان علیه السلام می فرماید: «خدا را درباره خانه پروردگارتان در نظر بگیرید. تا زنده هستید، آن راخالی نگذارید؛ زیرا اگر کعبه ترک شود، مهلت داده نمی شوید». از آن سو حیات کعبه، حیان دین کامل است. از این رو، امام صادق علیه السلام می فرماید: «همواره دین خدا قائم و زنده است، مادام که کعبه پا برجاست». اهمیت این مایه قوام و مرکز اقتدار هنگامی جلوه گر می ود که قائم آل محمد صلی الله علیه و آله ، قیام جهانی خویش را در راستای حیات نوین اسلام، با تکیه بر کعبه پایدار آغاز کند.


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: حـــــج و حــــج گـــــزاران

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : یکشنبه ۲۵ مرداد ۱۳۹۴ | 12:2 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |
رویدادهای مهم روز 25 مرداد

اولين فرار "محمدرضا پهلوی" چند روز پيش از كودتاي آمريكايی 28 مرداد (1332 ش)
زمينه‏هاي كودتاي 28 مرداد 1332 كه از ماه‏ها قبل ايجاد شده بود، باعث گرديد كه شاه نگران حضور خود در ايران باشد و مي‏خواست هنگام كودتا عليه دكتر مصدق در كشور نباشد. در همين ايام توافق انگلستان و آمريكا براي ساقط كردن حكومت مصدق كه قبلاً طرح ريزي شده بود به مرحله اجرا درآمد. شاه در 22 ...

عمليات كوچك عاشوراي 3 در مهران توسط سپاه پاسداران انقلاب اسلامي (1364ش)
عمليات عاشوراي ۳ در چنين روزي از سال ۱۳۶۴ هجري شمسي توسط سلحشوران سپاه پاسداران انقلاب اسلامي به اجرا درآمد. مدتي‌ بود كه‌ به‌ تيپ‌ سيدالشهدا (ع) - كه‌ بعدها به‌ لشكر تغيير يافت - مأموريتي‌ واگذار نشده‌ بود. اين ‌تيپ‌ عنوان‌ يگان‌ خط‌‏شكن‌ را داشت‌ و حريف‌ جدي‌ لشكر گارد رياست‏جمهوري‌ ...

انتخاب دوباره حضرت آيت‏ اللَّه "سيدعلي خامنه ‏ای" به رياست جمهوري ايران (1364 ش)
پس از شهادت شهيد رجايي و شهيد باهنر در 8 شهريور 1360، به پيشنهاد تعدادي از اعضاي مركزي حزب جمهوري اسلامي و اجازه حضرت امام، آيت ‏اللَّه خامنه‏اي از طرف روحانيت و ساير نهادهاي انقلابي نامزد رياست جمهوري گرديد و با راي عظيم و بي‏نظير مردم، به عنوان سومين رييس جمهوري اسلامي ايران انتخاب ...

انتخاب پروفسور "حميد مولانا" به رياست انجمن بين ‏المللي تحقيقات ارتباط جمعي (1371 ش)
حمید مولانا در رشته ارتباطات تنها ایرانی با بالاترین درجه آكادمیك این رشته است وسال هاست دررسانه ها و اخبار حوزه ارتباطات ،او را با پیشوند و پسوند پروفسور معرفی می كنند. حمید مولانا این اعتبار آكادمیك را در عمل نیز به دست آورده و نظر جمعی، تأیید قابلیت ها و دیدگاه های نوین او در رشته ...

رحلت آيت ‏اللَّه "سيد عبدالاعلي موسوي سبزواری" زعيم حوزه علميه نجف (1372 ش)
آيت ‏اللَّه سيدعبدالاعلي موسوي سبزواري در سال 1290 ش در سبزوار ديده به جهان گشود. وي پس از گذراندن دروس مقدماتي در زادگاهش، در چهارده سالگي راهي مشهد شد و سطوح عالي فقه و اصول را از استادان زمان آموخت. پس از مدتي، براي ادامه تحصيل راهي نجف اشرف شد. وي در آن شهر در محضر پرفيض حضرات ...

شهادت شهيد سيدمحمد تقوا (1366ش)
در گرماي تابستان سال ۱۳۴۵ش در روز نهم تيرماه، کودکي از سلاله زهراي اطهر (س) پا به عرصه گيتي نهاد: شهيد سيدمحمد تقوا. سيدمحمد دوران کودکي را در زادگاهش شيراز سپري کرد و سپس در سن هفت سالگي بعد از اتمام کلاس اول دبستان به تهران مهاجرت نمود، اما بعد از اتمام دوره دبستان به زادگاهش بازگشت. سيدمحمد ...

شهادت شهيد حسين حقيقت(1364ش)
شهيد حسين حقيقت در سال ۱۳۴۳ش قدم به عرصه هستي نهاد و در پناه خانواده‌اي مذهبي رشد نمود. حسين، دوره ابتدايي را با موفقيت گذراند و وارد مقطع تحصيلي راهنمايي شد. در اين دوران، زمزمه اوج‌گيري مبارزات مردمي جهت به پيروزي رسيدن انقلاب اسلامي به گوش مي‌رسيد و او نيز به‏همراه ديگر مردان غيور ...

سازمان جشن هنر اعلام کرد که به علت وقایع اخیر شیراز و اصفهان، امسال جشن هنر در شیراز و جشن فرهنگی در اصفهان برگزار نمی شود(1357ش)


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع ورویدادهای شمسی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : یکشنبه ۲۵ مرداد ۱۳۹۴ | 11:57 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |
رویدادهای مهم روز 1 ذی القعده

درگذشت "شريك بن عبداللَّه نَخَعي" محدث و فقيه(177 ق)
ابوعبداللَّه شريك بن عبداللَّه كوفي نَخَعي، فقيه فاضل و محدث، در سال 75 يا 95 ق در بخارا به دنيا آمد. وي در دوران خلافت منصور دوانيقي، دومين خليفه‏ي عباسي به قضاوت كوفه و سپس اهواز منصوب گرديد. نَخَعي نسبت به امام علي(ع) و خاندان اهل‏بيت(ع) ارادت فراوان و به بني‏اميه بغض بي‏اندازه‏اي ...

ولادت حضرت معصومه(س) دختر گرامي امام موسي كاظم(ع)(173 ق)
حضرت فاطمه‏ي كبري دختر ارجمند امام موسي كاظم(ع)، ملقب به معصومه در شهر مدينه چشم به جهان گشود. مادر وي نجمه يا تكتم و خواهر امام رضا(ع) از يك مادر بود. آن حضرت از برادرش نقل روايت مي‏كرد و فضل و كمال و علم او زبانزد خاص و عام بوده است. اين بانو به برادرش امام رضا(ع) محبت زيادي داشت ...

انقراض فرمانروايي اسماعيليان در ايران توسط "هلاكوخان مغول" (654 ق)
در سال 652 ق، منگوقاآن خان مغول، برادرش هلاكوخان را براي براندازي حكومت اسماعيليان به ايران فرستاد. چون حكام نواحي مختلف با هلاكوجهت جنگ با اسماعيليان همراه شدند، او توانست در سال 654 ق قلعه‏هاي اسماعيليان را محاصره كند. در آن زمان، رياست اسماعيليه، با رُكن الدين خُوَرشاه بود. هلاكو، ...

آغاز هفته ی حج
امام باقر علیه السلام می فرماید: «اسلام بر پنج پایه بنیان نهاده شده است: نماز، زکات، روزه، حج و ولایت». بنابراین، با فرو ریختن یک پایه، اسلام کامل نیز از بین می رود، این مهم در مورد حج چنان نمود می یابد که خداوند متعالی، از ترک عمدی حج به«کفر» تعبیر فرموده است. امیرمؤمنان علیه السلام ...


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع ورویدادهای قمری

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : یکشنبه ۲۵ مرداد ۱۳۹۴ | 11:56 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |
رویدادهای مهم روز 16 آگوست

تولد "توماس لورنس" جاسوس انگلستان در كشورهاي عربي (1888م) (ر.ك: 19 مه)
توماس ادوارد لورنس (به انگلیسی: Thomas Edward Lawrence) ‏(۱۶ اوت ۱۸۸۸ - ۱۹ مه ۱۹۳۵) طی جنگ جهانی اول به عنوان رایزن نظامی انگلستان برای رهبران عرب حجاز کار می‌کرد. حجاز در آن زمان تحت تسلط ترک‌های عثمانی بود. ترکیه در جنگ جهانی اول متحد آلمان بود و به همین دلیل دشمن انگلستان محسوب ...

مرگ خانم "مارگارت ميچل" نويسنده معروف امريكايي (1949م)
خانم مارگارت ميچل، نويسنده معروف امريكايى در هشتم نوامبر 1900م در آتلانتا امريكا به دنيا آمد. وي در ابتدا به تحصيل دانشگاهي در رشته پزشكي پرداخت اما مرگ مادرش، زندگي او را تغيير داد و تحصيل خود را رها كرد. ميچل در بيست سالگي كار داستان‏نويسي و تهيه گزارش براي برخي روزنامه‏هاي آتلانتا ...

اوج‏گيري شورش سياهان "لس ‏آنجلس" در اعتراض به تبعيض نژادی (1965م)
هرچند سياه پوستان امريكا، پس از ورود مهاجرانْ در امريكا حضور داشتند اما همواره مورد ظلم و ستم سفيدپوستان و نژاد پرستان قرار مي‏گرفتند. با اين حال با توجه به مسائل سياسي و براي بهره‏برداري از شعارهاي دموكراسي و برابري، در سال 1863م اعلاميه آزادي بردگان منتشر شد، اما نود سال بعد، در ...

بازداشت لوركا؛ شاعر بلندآوازه اسپانيا (1936م)
فدريكو گارسيا لوركا در گراندا چشم به جهان گشود. از زمان انتشار "ترانه‏هاي كولي" نخستين كتاب شعر لوركا در سال ۱۹۲۸ ميلادي، وي در زمره مشهورترين شاعران و نويسندگان زمان خود قرار گرفت. لوركا به‏سبب خلاقيت در آثار هنري‏اش و نيز به‏واسطه دفاع از مظلومان در مبارزات اجتماعي و عدالت‏خواهانه ...

تأسیس جمهوری اندونزی توسط سوکارنو (1945م)
شانزدهم آگوست ۱۹۴۵م - هفدهم به وقت جاکارتا - دكتر احمد سوكارنو (۱۹۷۰-۱۹۰۱) تقريباً بلافاصله پس از اعلام پايان جنگ جهاني دوم در خاور دور - به‏دنبال تأسيس يك دولت موقت - استقلال وطنش را اعلام كرد و آن مجمع‏الجزاير را جمهوري اندونزي خواند و با سلاح‏هايي كه ژاپني‏ها در اختيار وي قرار ...

استقلال قبرس از بريتانيا (1960م)
قبرس در سال ۱۹۶۰م استقلال خود را از بريتانيا کسب کرد و حکومت مستقل قبرس براساس مشارکت جوامع ترک و يوناني در اداره امور اين جزيره اعلام موجوديت کرد و بريتانيا، يونان و ترکيه حق حاکميت دولت قبرس را تضمين کردند. در سال ۱۹۶۳م، نمايندگان اقليت ترک در پي اختلاف بر سر نحوه اجراي اين توافق ...

تولد جیمز فرانسیس کامرون ، کارگردان آمریکایی (1954م)
او در شهر کوچکی به نام کپوس کیسینگ در حومه انتاریو کانادا، نزدیک آبشار نیاگارا، به دنیا آمد. در پانزده سالگی هم‌زمان با تحصیلات متوسطه فیلم یک ادیسه فضایی (استنلی کوبریک) را دید و به سینما علاقه مند شد. خودش در این باره گفته‌است: «با دیدن این فیلم به فیلمسازی علاقه مند شدم. نمی‌توانستم ...


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: وقایع تاریخی ماههای میلادی

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : یکشنبه ۲۵ مرداد ۱۳۹۴ | 11:55 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

مشاوره حقوقي آيا زن و مرد مي توانند يکديگر را از ارث محروم کنند؟

خراسان - مورخ پنج‌شنبه 1393/06/20 شماره انتشار 18782

پرسش:

آيا زن و مرد مي توانند يکديگر را از ارث محروم کنند؟ چگونه مي توان يکي از وارثان را از ارث محروم کرد؟

پاسخ:

به استناد ماده ۸۳۷ قانون مدني، «اگر کسي به موجب وصيت يک يا چند نفر از ورثه خود را از ارث محروم کند وصيت مزبور نافذ نيست.» بنابراين، محروم کردن برخي وارثان از ارث به موجب وصيت مقدور نيست. قتل و کفر از موانع ارث بردن است به عبارت ديگر، در صورتي که هر يک از وارثان در هنگام فوت مورث (کسي که ارث باقي مي گذارد)، کافر باشد يا وي را بدون دليل موجه قانوني به قتل رسانده باشد، از ارث محروم مي شود. (مواد ۸۸۰ و ۸۸۱ قانون مدني). همچنين اگر مردي در حال بيماري زني را عقد کند و در همان بيماري و قبل از نزديکي با زن بميرد، زن از او ارث نمي برد. (ماده ۹۴۵ قانون مدني) لِعان نيز از موانع ارث بردن است. لعان به اين معناست که مرد به همسر خود نسبت زنا دهد يا فرزند زاده از همسرش را فرزند خود نداند و زن اين ادعا را انکار کند و اين امر باعث رعايت تشريفات خاص نزد قاضي با چهاربار قسم به الفاظ مقرر در شرع صورت گيرد. (ماده ۸۸۲ قانون مدني) نتيجه لعان، جدايي زوجين و حرمت ابدي آن ها به يکديگر خواهد بود. بنابراين ازدواج مجدد بين آن ها مقدور نيست. فرزندي که لعان در مورد او واقع شده نيز از پدر و پدر از وي ارث نخواهد برد. در صورت رجوع از لعان، رابطه وراثت بين فرزند و پدر مجددا برقرار مي شود، اما حرمت ابدي بين زوجين باقي خواهد ماند و آن ها از يکديگر ارث نمي برند.

 

عقد مضاربه در قانون مدني

خراسان - مورخ پنج‌شنبه 1393/06/27 شماره انتشار 18788

پرسش:

عقد مضاربه در قانون مدني چگونه است؟

پاسخ:

مُضاربه قراردادي است که در آن فردي سرمايه خود را براي تجارت[تجارت به معناي اعم آن مد نظر است، بنابراين هر نوع کسب و کاري را که خريد و فروش، به هر شکلي، در آن انجام مي شود، مي توان براي مُضاربه در نظر گرفت] در اختيار فرد ديگري قرار دهد و در سود حاصل از تجارت شريک شود. در اين قرارداد، صاحب سرمايه «مالک» و فردي را که تجارت مي کند «مُضارِب» مي نامند. در مضاربه، سرمايه بايد به صورت وجه نقد باشد(ماده 547 قانون مدني). بنابراين مالک نمي تواند با عنوان «مضاربه»، ابزار کار را براي «مُضارِب» تهيه کند تا او پس از کسب درآمد با آن، درصدي از سود را به او بپردازد[هرچند به اعتقاد برخي از حقوقدانان مانند زنده ياد دکتر ناصر کاتوزيان چنين قراردادي مورد قبول است و براي درست بودن آن مي توان به ماده 10 قانون مدني استناد کرد، اما نام اين قرارداد مضاربه نيست]. به استناد رأي هيئت عمومي ديوان عالي کشور(مصوب 26 بهمن ماه سال 1353) ارزهاي خارجي نيز وجه نقد محسوب مي شوند و مي توان از آن ها براي مضاربه استفاده کرد. بايد توجه داشت که طلبکار نمي تواند طلب خود را به عنوان وجه نقد، براي مضاربه با بدهکارش، مورد استفاده قرار دهد.

طبق ماده 548، سهم مالک و «مُضارِب» از سود بايد به صورت بخش مشاعي از آن تعيين شود و ميزان آن براي هر دو طرف دقيقاً معلوم شده باشد، مگر اين  که نحوه تقسيم سود در عرف مشخص شده باشد (ماده549 قانون مدني) در عقد مضاربه، مالک نمي تواند تمام سود را به خود اختصاص بدهد و براي «مُضارِب» دستمزد مقطوع (يعني بدون توجه به سود حاصل از مضاربه) در نظر بگيرد. در صورتي که مالک چنين کاري انجام دهد، قرارداد مذکور ديگر مضاربه نيست، بلکه قرارداد اجاره است. طبق ماده 551 قانون مدني، قرارداد مُضاربه را مي توان به چهار دليل فسخ کرد: 1- در صورت فوت، جنون(ديوانگي) يا سفاهت[سفيه کسي است که توان تصرف عقلايي در اموال خود ندارد و به ديگر سخن، نمي تواند سود يا زيان تصرفات مالي خود را درک کند. تشخيص جنون و سفاهت با دادگاه است.] 2- در صورت مُفَلَّس شدن(ورشکستگي)مالک 3- در صورت تلف شدن سرمايه 4- در صورت عدم امکان تجارتي که منظور طرفين بوده است.


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: مــشــــاوره حــــقـــــو قــــي

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : یکشنبه ۲۵ مرداد ۱۳۹۴ | 11:32 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

پرسش:

تکاليف مشاورين املاک در برابر معامله کنندگان چیست:

پاسخ: امور صنفي

تکاليف مشاورين املاک در برابر معامله کنندگان(بخش نخست)

خراسان - مورخ دوشنبه 1393/06/24 شماره انتشار 18785

مشاورين املاک به عنوان واسطه بين دو طرف معامله(اعم از خريد و فروش و اجاره) ، انجام تکاليف و مسئوليت هايي را برعهده دارند. اطلاع از وظايف مشاورين املاک مي تواند روند تنظيم و امضاي قرارداد را تسهيل کند و از احتمال وقوع تخلف، به نحو چشمگيري، بکاهد. طبق مواد 27 تا 29 «دستورالعمل اجرايي نحوه صدور پروانه تخصصي اشتغال براي مشاورين املاک و خودرو»، مشاورين املاک، با توجه به عواملي نظير صلاحيت هاي فني، تحصيلات دانشگاهي، محل مناسب و سابقه فعاليت، به مشاور درجه يک و مشاور درجه دو تقسيم مي شوند. طبق ماده 29 دستورالعمل ياد شده، مشاوران درجه دو، قادر به انجام معاملاتي که نرخ آن ها از سقف معين شده توسط وزارت بازرگاني(با تأييد سازمان ثبت اسناد) بيشتر باشد، نيستند. با اين حال، رئيس اتحاديه صنف مشاورين معاملات املاک مشهد، در گفت وگو با خراسان، اعلام کرد که تاکنون سقف مورد نظر تعيين نشده و ظاهراً مشاورين املاک درجه دو، مي توانند معاملات املاک، را بدون در نظر گرفتن سقف مورد نظر ماده 29 دستورالعمل، واسطه گري کنند. طبق ماده 5 دستورالعمل، مشاور املاک، مسئول حسن اداره امور، حفظ و نگهداري دفاتر، اوراق، اسناد و مدارک است. مشاور املاک موظف است پروانه کسب و تعرفه حق الزحمه مصوب، توسط اتحاديه مربوطه، را در محل کار خود به گونه اي نصب کند که قابل رؤيت توسط معامله کنندگان(مانند موجر و مستأجر) باشد. مشاور املاک وظيفه دارد هنگام تنظيم قرارداد، مانند قرارداد اجاره، هويت، مالکيت و سِمَت طرفين قرارداد را احراز کند(ماده 9 دستورالعمل). بنابراين رؤيت سند مالکيتِ ملکِ مورد اجاره توسط مشاور املاک و تطبيق آن با مشخصات موجر (اجاره دهنده) تکليف قانوني است و اگر به هر دليلي اين تکليف توسط مشاور املاک انجام نشود و به سبب اين بي توجهي، خسارتي به مستأجر وارد شود، مشاور املاک بابت خسارات وارده، به استناد ماده يک قانون مسئوليت مدني، ضامن خواهد بود. قرارداد اجاره بايد در سه نسخه تنظيم شود. مشاور املاک بايد يک نسخه از قرارداد تنظيم شده  را بايگاني کند. مشاور املاک همچنين بايد طرفين را از مفاد قرارداد، به طور کامل، مطلع کند(ماده 14 آيين  نامه)؛ بنابراين مشاور املاک بايد از مفاهيم حقوقي مندرج درقرارداد کاملا مطلع باشد و بتواند آن ها را براي متعاملين(دوطرف قرارداد) شرح دهد.

 

تکاليف مشاورين املاک(بخش دوم)

خراسان - مورخ پنج‌شنبه 1393/06/27 شماره انتشار 18788

به استناد ماده 12 «دستورالعمل اجرايي نحوه صدور پروانه تخصصي اشتغال براي مشاورين املاک و خودرو»، قراردادهاي تنظيمي توسط مشاوران املاک بايد خوانا، بدون قلم خوردگي و با جوهر ثابت[منظور اين است که رنگ و جنس جوهرِ قلم ثابت باشد] تهيه شود. طبق تبصره يک اين ماده، در تنظيم قرارداد اجاره، حضور شهود و امضاي قرارداد توسط آن ها الزامي است. بنابراين شهود قراردادهاي اجاره بايد همزمان با امضاي قرارداد توسط موجر و مستأجر، در بنگاه حاضر باشند و ذيل قرارداد اجاره را امضا کنند. مشاوران املاک حق تنظيم قراردادي را که مخالف با قوانين و نظامات دولتي باشد، ندارند. بر اساس ماده 18، تراشيدن و پاک کردن برگه قرارداد [منظور هر سه برگه است] و دفتر ثبت قراردادها ممنوع است. مشاوران املاک بايد هرگونه اصلاحِ عبارت يا توضيحات لازم را در قرارداد يا دفتر ثبت يا هردو را بدون خط خوردگي يادداشت کنند و به امضاي دو طرف معامله و شهود برسانند.

به استناد ماده 24 اين دستورالعمل، مشاور املاک، حق قيمت گذاري يا ارزش گذاري نسبت به موضوع قرارداد را ندارد. طبق ماده 13 دستورالعمل، اين کار بر عهده کارشناس فني يا حقوقي تأييد شده از سوي مراجع رسمي است. مطابق ماده 23، مشاوران املاک و کارکنان وابسته به آن ها بايد از مبالغه، اغراق و ارائه اطلاعات نادرست و پنهان کردن حقايق مربوط به موضوع قرارداد خودداري کنند. به عبارت ديگر، مشاور املاک و کارکنان وابسته به او حق ندارند، اصطلاحاً «بر سَرِ مال بزنند» يا مورد قرارداد را قيمتي تر از آن چه هست، جلوه دهند. حق الزحمه مشاوران املاک، طبق ماده 51 قانون نظام صنفي کشور، توسط کميسيون مورد نظر اين ماده قانوني، تعيين و به وسيله اتحاديه به مشاوران املاک ابلاغ مي شود. طبق تبصره ماده 25 «دستورالعمل اجرايي نحوه صدور پروانه تخصصي اشتغال براي مشاورين املاک و خودرو» مشاور املاک حق دريافت هيچ گونه مالي، اعم از وجه نقدي يا غيرنقدي را ندارد و در صورت تخلف از اين امر، مورد پيگرد قانوني قرار مي گيرد. بنابراين، دريافت وجه با عناويني مانند حق شيريني، حق چاي و مانند اين ها از وجاهت قانوني برخوردار نيست. مشاوران املاک موظفند مبلغ حق الزحمه دريافتي را در متن قرارداد تنظيمي، همراه با شماره رسيد، درج کنند.


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: مــشــــاوره حــــقـــــو قــــي

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : یکشنبه ۲۵ مرداد ۱۳۹۴ | 11:29 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

مهريه قابل تعقيب قضايي

خراسان - مورخ پنج‌شنبه 1393/06/27 شماره انتشار 18788

نويسنده: محمدعلي ندائي

پرسش:

مهريه قابل تعقيب قضايي چگونه وچه مقداراست؟

پاسخ:

مهريه ازجمله حقوق مالي است که اسلام براي همسربرعهده شوهرقرارداده وقرآن کريم هم ازآن با تعبيرهاي صدقه (به ضم دال )و«نحله» ( پيش کشي) ياد کرده است . هرچند مهريه، عندالمطالبه است اما تازماني هم که ازسوي زوجه مطالبه نشده ،دَين وبرذمه شوهراست.بنابراين مهريه که درابتدا به نشانه صداقت ودوستي ازسوي زوج پيشکش زوجه مي شود ،چنان چه نقدي(خواه سکه ،خواه ملک ومانندآن) نباشد ،حالت «دَين»به خود مي گيرد ،چون با اجراي صيغه عقد ازدواج، مهريه به ملکيت زن درمي آيد وازآن پس رابطه حقوقي زن وشوهردرموضوع مهريه ، ازجنس رابطه طلبکار(زوجه)و بدهکار(زوج) مي شود.ازاين رو، دريافت مهريه درچارچوب قوانين مربوط به بدهکاري مطرح مي شود، با اين قيد که مهريه ازنوع ديون ممتازه به شمارمي آيد و در بحث استيفا ومطالبه ، مقدم برساير ديون (بدهي ها) است.

مواجهه مهريه با دومشکل

با شرايط اقتصادي پيش آمده طي دوسه دهه اخير ونيز تصويب قانون نحوه اجراي محکوميت هاي مالي درسال 77 ، مهريه هايي که حالت دين پيدا کرده بود ، با دو مشکل روبه رو شد :1-تنزل قدر وارزش آن دسته ازمهريه هايي که در آن ها «وجه رايج» به عنوان مهريه معين شده بود.2-رواج مهريه هاي سنگين ودرنتيجه زنداني شدن تعداد زيادي ازمردان براثرناتواني ازپرداخت. درچنين شرايطي قانون گذار ابتدا با افزودن تبصره اي به ماده1082قانون مدني ،مشکل تنزل قيمت مهريه ها را حل کرد .به اين نحو که مقرر کرد؛ اين دسته ازمهريه ها به نرخ روز محاسبه وپرداخت شود. براساس اين تبصره: «چنان چه مهريه وجه رايج باشد، متناسب با تغيير شاخص قيمت سالانه  زمان تأديه [پرداخت] نسبت به سال اجراي عقد که توسط بانک مرکزي جمهوري اسلامي ايران تعيين مي گردد محاسبه و پرداخت خواهد شد مگر اين که زوجين در حين اجراي عقد به نحو ديگري تراضي [توافق]کرده باشند.»

اما براي حل مشکل دوم، درقانون جديد حمايت خانواده که اسفندماه سال 91به تصويب رسيد، ماده اي گنجانده شد که براساس آن حمايت قضايي از مهريه هاي 110 سکه به بالا را برمي داشت . به تصريح ماده 22اين قانون، مهريه تا مبلغ 110 سکه ومعادل آن ،قابليت پيگرد جزايي دارد و بالاترازآن ، تمکن واستطاعت شوهرتنها پشتوانه آن بوده وفاقد جنبه کيفري وتعقيب جزايي است. به اين معنا که زن نمي تواند براي وصول مهريه بالاتراز 110سکه با استناد به قانون« نحوه اجراي محکوميت هاي مالي» شوهربدهکاررا تحت پيگرد قضايي قراردهدوازاهرم الزام قضايي براي دريافت مهريه خود استفاده کند.ناگفته روشن است که حتي مهريه هاي بالاتراز110سکه هم تا مبلغ 110سکه ،مورد حمايت قضايي است اما نسبت به مبلغ بالاتر ،ازچنين حمايتي برخوردارنمي باشد.

بخشنامه رئيس قوه قضاييه وکاهش زندانيان مهريه

باوجود تصويب اين قانون بازهم مشکل زندانيان مهريه برقراربود تا اين که درتاريخ 31/4/91 رئيس قوه قضاييه با ابلاغ بخشنامه اي تاحدزيادي مشکل زندانيان مهريه را برطرف کرد.دراين بخشنامه، بند «ج »ماده 18آيين نامه اجرايي موضوع ماده 6قانون نحوه اجراي محکوميت هاي مالي به اين شرح اصلاح شد : «ج ـ در ساير موارد چنانچه ملائت[توانايي مالي] محکوم عليه نزد قاضي دادگاه ثابت نباشد، از حبس وي خود داري و چنانچه در حبس باشد آزاد مي شود.» اين درحالي است که پيش ازآن در بند «ج » آمده بود:« چنانچه  استيفاي  محکوم  به  [مال مورد حکم قرار گرفته]، به  نحو مذکور ممکن  نباشد محکوم  عليه  به  درخواست  ذي  نفع  و به  دستور مرجع  صادرکننده  حکم  تا تاديه  محکوم  به  يا اثبات  اعسار حبس  مي شود.»

اين اصلاحيه ناظربه ماده 2قانون نحوه اجراي محکوميت هاي مالي بود که درآن مقررشده است :« هرکس محکوم به پرداخت مالى به ديگرى شود چه به صورت استرداد عين يا قيمت يا مثل آن و يا ضرر و زيان ناشى از جرم يا ديه و آن را تأديه ننمايد، دادگاه او را الزام به تأديه نموده و چنانچه مالى از او در دسترس باشد آن را ضبط و به ميزان محکوميت از مال ضبط شده استيفاء مى نمايد و در غير اين صورت بنا به تقاضاى محکوم له، ممتنع را در صورتى که معسر نباشد تا زمان تأديه حبس خواهد کرد.»

علت اهميت اين اصلاحيه آن است که درمسئله بدهي چنان چه بدهکار، معسرباشد حبس نمي شود وبه تعبيرقرآن کريم که مي فرمايد:« وَإِن کَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ؛ و اگر (بدهکارتان) تنگدست باشد، پس تا (هنگام) گشايش، مهلتى (به او دهيد)»(بقره/280) بايد به او مهلت داد. بخشنامه رئيس قوه قضاييه در واقع مقرر مي کند بدهکار در صورتي حبس مي شود که ملائت وتمکن (توانايي مالي) وي نزد قاضي اثبات شود و درغيرآن صورت، نمي توان حکم به حبس بدهکارداد .بنابراين بايد تمکن وايسار (توانايي مالي) بدهکاراثبات شود ونه اعساراو.به همين دليل ، برخي حقوقدانان، اصل بودن اعسار را ازآن استفاده کرده وآن را تحولي درامرکاهش زندانيان مالي دانسته اند.


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: مــشــــاوره حــــقـــــو قــــي

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : یکشنبه ۲۵ مرداد ۱۳۹۴ | 11:27 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

مشاوره حقوقي شش سال است از همسرم جدا شده ام. پسري دارم که با مادرش زندگي مي کند

خراسان - مورخ دوشنبه 1393/06/24 شماره انتشار 18785

پرسش:

شش سال است از همسرم جدا شده ام. پسري دارم که با مادرش زندگي مي کند و اکنون 9 ساله است. سه سال است که مادرش اجازه ديدنِ او را به من نمي دهد و پسرم را با خودش به شهرستان برده است. آيا همسر سابقم مي تواند چنين کاري بکند؟ چگونه مي توانم حق ديدار پسرم را به دست بياورم؟

پاسخ:

خير، همسر سابق شما نمي تواند مانع ملاقات شما و فرزندتان شود. دادگاه خانواده ضمن حکم طلاق، با توجه به توافقات طرفين و وابستگي عاطفي و مصلحت طفل، درباره حضانت کودک و ترتيب زمان و مکان ملاقات وي با پدر و مادر و ساير بستگان تعيين تکليف مي کند. بنابراين در صورتي که درمورد حق ملاقات شما با فرزندتان در حکم دادگاه تعيين تکليف شده است و مادر از اجراي حکم خودداري مي کند، بايد براي اجراي آن به دادگاه صادر کننده حکم مراجعه کنيد. اما در صورتي که دادگاه تاکنون به حق ملاقات شما رسيدگي نکرده است، مي توانيد به دادگاه خانواده محل سکونت همسر سابق خود مراجعه و با تقديم دادخواست از دادگاه درخواست کنيد در مورد نحوه ملاقات شما و فرزندتان تعيين تکليف کند. از آنجا که صدور حکم و قطعيت آن ممکن است به طول انجامد، مي توانيد با استناد به ماده 7 قانون حمايت خانواده از دادگاه درخواست کنيد پيش از رسيدگي به اصل دعوا، در مورد ملاقات با فرزندتان «دستور موقت» صادر کند. خودداري همسر سابقتان از اجراي دستورات دادگاه مي تواند منجر به سلب حق حضانت از وي شود. ماده 41 قانون حمايت خانواده بيان مي کند: «هرگاه دادگاه تشخيص دهد توافقات راجع به ملاقات، حضانت، نگهداري و ساير امور مربوط به طفل، برخلاف مصلحت او است يا در صورتي که مسئول حضانت از انجام تکاليف مقرر خودداري کند و يا مانع ملاقات طفل تحت حضانت با اشخاص ذي حق شود، مي تواند در خصوص اموري از قبيل واگذاري امر حضانت به ديگري يا تعيين شخص ناظر با پيش بيني حدود نظارت وي با رعايت مصلحت طفل، تصميم مقتضي اتخاذ کند.»

 

مشاوره حقوقي فرزندم عقب مانده ذهني است. نسبت به آينده او بسيار نگران هستم

خراسان - مورخ پنج‌شنبه 1393/06/20 شماره انتشار 18782

پرسش:

فرزندم عقب مانده ذهني است. نسبت به آينده او بسيار نگران هستم. مي خواهم وصيتم را طوري تنظيم کنم که ميزان بيشتري از اموالم به او برسد و آينده او هم تأمين باشد. لطفا راهنمايي ام کنيد.

پاسخ:

شما مي توانيد با تنظيم وصيت نامه نسبت به حداکثر يک سوم اموال زمان فوت خود تعيين تکليف کنيد. در صورتي که وصيت شما به بيش از اين ميزان باشد، اجرا شدن آن (به ميزان اضافه بر يک سوم) مشروط است به رضايت ساير وارثان. ماده ۸۴۳ قانون مدني بيان مي کند: «وصيت به زياده بر ثلث ترکه [اضافه بر يک سوم اموال زمان فوت] نافذ نيست مگر به اجازه وراث و اگر بعض از ورثه [برخي از وارثان] اجازه کند فقط نسبت به سهم او نافذ است.» در اين زمينه، ارزش کل دارايي و ارزش مورد وصيت (موصي به) در زمان فوت ملاک عمل است. به موجب ماده ۲۷۶قانون امور حسبي، وصيت نامه ممکن است به طور رسمي يا خودنوشت يا سري تنظيم شود. وصيت نامه رسمي در دفاتر اسناد رسمي تنظيم مي شود و اعتباري مانند ساير اسناد رسمي دارد. اما وصيت نامه خودنوشت در صورتي معتبر است که تمام آن به خط موصي (وصيت کننده) نوشته شود و داراي تاريخ، روز، ماه و سال به خط موصي (وصيت کننده) باشد و به امضاي او رسيده باشد. (مواد ۲۷۷ و ۲۷۸ قانون امور حسبي) برخلاف وصيت نامه خودنوشت، با تنظيم وصيت نامه رسمي، از جهت مفقود شدن وصيت نامه يا عدم اعتبار آن در صورت ارائه به دادگاه بعد از گذشت مواعد مقرر قانوني يا انکار آن از سوي ساير وارثان و دعاوي حقوقي متعاقب چنين انکاري، نگراني وجود ندارد. بنابراين پيشنهاد مي شود وصيت نامه را به صورت رسمي و در دفاتر اسناد رسمي تنظيم و شخص امين و مورد اعتمادي را به عنوان وصي تعيين کنيد و اين امر را به وي اطلاع دهيد. همچنين شما مي توانيد بخشي از اموال خود را با صلح عُمري (بر وزن کبري) يا عقد صلح با شرط حق عمري براي خود، به فرزندتان منتقل کنيد. به اين ترتيب، مالکيت اموال موضوع صلح، به صورت قطعي به فرزند شما منتقل خواهد شد، اما حق استفاده از آن ها تا زماني که در قيد حيات هستيد با شما خواهد بود. در صلح عمري، رعايت حد يک سوم اموال ضرورتي ندارد. ولي اين عقد تنها در مورد اموالي ممکن است که استفاده از آن ها با بقاي عينشان مقدور باشد. (ماده ۴۶ قانون مدني) به عنوان مثال، منزل مسکوني، مغازه يا اتومبيل را مي توان صلح عمري کرد اما اين امر براي حساب بانکي يا وجوه نقد مقدور نيست. ضمنا، براي اطمينان و تسلط بيشتر بر اموال مي توانيد ضمن عقد براي خود حق فسخ قايل شويد.

راه حل ديگر، وقف اموال براي فرزندتان است. براي اداره موقوفه مي توانيد خود يا ديگري را به عنوان توليت معين کنيد. وقفي که به صورت صحيح واقع شود و معتبر باشد، غيرقابل برگشت است. به موجب ماده ۶۱ قانون مدني، وقف عقدي لازم است و واقف نمي تواند از آن رجوع کند يا در آن تغييري بدهد يا از موقوف عليهم (کساني که براي آن ها وقف شده است) کسي را خارج کند يا کسي را داخل در موقوف عليهم نمايد يا با آن ها شريک کند يا اگر در ضمن عقد متولي معين نکرده، بعد از آن متولي قرار دهد يا خود به عنوان توليت دخالت کند. وقف نيز تنها در مورد اموالي ممکن است که استفاده از آن ها با بقاي عينشان مقدور باشد.


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: مــشــــاوره حــــقـــــو قــــي

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : یکشنبه ۲۵ مرداد ۱۳۹۴ | 11:26 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |

میلاد حضرت معصومه سلام الله علیها و روز دختر مبارک باد

مطابق مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی اول ذیعقده روز تولد حضرت معصومه (س) به نام «روز ملی دختران » نامگذاری گردیده است. ضمن تبریک این روز گرامی به همه دختران سرزمین سبز اسلامیمان، امیدواریم این نامگذاری، منشأ ارزشمندی برای توجه، تفکر، تصمیم سازی و اقدامات پرخیر و پربرکت برای این بخش مهم و سرنوشت ساز از جامعه ما باشد.حضرت فاطمه معصومه (س) در روز اول ذیقعده سال 173 هجری برابر 6 فروردین169 خورشیدی، در شهر مدینه چشم به جهان گشود. این بانوی بزرگوار، از همان آغاز، در محیطی پرورش یافت که پدر و مادر و فرزندان، همه به فضایل اخلاقی آراسته بودند. عبادت و زهد، پارسایی و تقوا، راستگویی و بردباری، استقامت در برابر ناملایمات، بخشندگی و پاکدامنی و نیز یاد خدا، از صفات برجسته این خاندان پاک سیرت و نیکو سرشت به شمار می رفت. پدران این خاندان، همه برگزیدگان و پیشوایان هدایت بودند.....

میلاد حضرت معصومه سلام الله علیها و روز دختر مبارک باد

اول ذوالقعده ولادت حضرت معصومه علیهاالسلام

شمه ای ازفضائل حضرت معصومه (علیها السلام )

مقالات حضرت معصومه علیها السلام(3)

مقالات حضرت معصومه علیها السلام(2)

مقالات حضرت معصومه علیها السلام(1)

کراماتی از حضرت فاطمه معصومه علیها السلام

حضرت فاطمه معصومه علیهاالسلام

کرامات حضرت فاطمه معصومه (س)

تصاویرحرم حضرت معصومه علیهاسلام

اس ام اس ولادت حضرت معصومه(س)

حضرت معصومه سلام الله علیها

زندگینامه حضرت معصومه سلام الله علیها

مدیحه و مولودی کریمه اهل بیت حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها)

زندگى نامه حضرت معصومه (عليها السلام) از آغاز تا شهادت‏

تصاویر ویژه حضرت معصومه علیهاسلام

حرم حضرت معصومه (س) چه زمانی بنا شده است؟

ویژه نامه ولادت حضرت معصومه علیهاسلام

ویژه نامه ولادت حضرت معصومه علیهاسلام

ویژه نامه ولادت حضرت معصومه سلام الله علیها

ویژه نامه ولادت حضرت معصومه علیهاسلام

ویژه نامه ولادت حضرت معصومه علیها السلام

ویژه نامه ولادت حضرت معصومه علیهاسلام

 


اين مطلب درفهرست عناوين مطالب-رديف: چــــهــــارده مـــعـــصــــوم

ادامه مطلب را ببينيد
تاريخ : یکشنبه ۲۵ مرداد ۱۳۹۴ | 9:28 | تهيه وتنظيم توسط : حُجَّةُ الاسلام سیدمحمدباقری پور |