زیارت عاشوراء

«بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیِم»

اَلسَّلامُ عَلَیكَ یا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، اَلسَّلامُ عَلَیكَ یا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَیكَ یا ابْنَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ، وَ ابْنَ سَیِّدِ الْوَصِیِّینَ ، اَلسَّلامُ عَلَیكَ یا ابْنَ فَاطِمَةَ سَیِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیكَ یا ثَارَ اللَّهِ وَ ابْنَ ثَارِهِ ، وَ الْوِتْرَ الْمَوْتُورَ ، اَلسَّلامُ عَلَیكَ وَ عَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِى حَلَّتْ بِفِنَائِكَ عَلَیكُمْ مِنِّى جَمِیعًا سَلامُ اللَّهِ أَبَدًا مَا بَقِیتُ وَ بَقِىَ اللَّیلُ وَ النَّهَارُ ، یا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِیَّةُ وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتِ الْمُصِیبَةُ بِكَ عَلَینَا وَ عَلَى جَمِیعِ أَهْلِ الْإِسْلامِ ، وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتْ مُصِیبَتُكَ فِى السَّمَاوَاتِ عَلَى جَمِیعِ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ ، فَلَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً أَسَّسَتْ أَسَاسَ الظُّلْمِ وَ الْجَوْرِ عَلَیكُمْ أَهْلَ الْبَیتِ ، وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقَامِكُمْ وَ أَزَالَتْكُمْ عَنْ مَرَاتِبِكُمُ الَّتِى رَتَّبَكُمُ اللَّهُ فِیهَا ، وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً قَتَلَتْكُمْ ، وَ لَعَنَ اللَّهُ الْمُمَهِّدِینَ لَهُمْ بِالتَّمْكِینِ مِنْ قِتَالِكُمْ ، بَرِئْتُ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَیكُمْ مِنْهُمْ وَ (مِنْ‏) أَشْیاعِهِمْ وَ أَتْبَاعِهِمْ وَ أَوْلِیائِهِمْ ، یا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، إِنِّى سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ ، وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ ، إِلَى یوْمِ الْقِیامَةِ ، وَ لَعَنَ اللَّهُ آلَ زِیادٍ وَ آلَ مَرْوَانَ ، وَ لَعَنَ اللَّهُ بَنِى أُمَیَّةَ قَاطِبَةً ، وَ لَعَنَ اللَّهُ ابْنَ مَرْجَانَةَ ، وَ لَعَنَ اللَّهُ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ لَعَنَ اللَّهُ شِمْرًا ، وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً أَسْرَجَتْ وَ أَلْجَمَتْ وَ تَنَقَّبَتْ لِقِتَالِكَ بِأَبِى أَنْتَ وَ أُمِّى ، لَقَدْ عَظُمَ مُصَابِى بِكَ ، فَأَسْأَلُ اللَّهَ الَّذِى أَكْرَمَ مَقَامَكَ وَ أَكْرَمَنِى (بِكَ‏) أَنْ یَرْزُقَنِى طَلَبَ ثَارِكَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ أَهْلِ بَیتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ، اَللَّهُمَّ اجْعَلْنِى عِنْدَكَ وَجِیهًا بِالْحُسَینِ عَلَیهِ السّلامُ فِى الدُّنْیا وَ الآخِرَةِ ، یا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، إِنِّى أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَى رَسُولِهِ وَ إِلَى أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ إِلَى فَاطِمَةَ وَ إِلَى الْحَسَنِ وَ إِلَیكَ ، بِمُوَالاتِكَ ، وَ بِالْبَرَاءَةِ مِمَّنْ أَسَّسَ أَسَاسَ ذَلِكَ وَ بَنَى عَلَیهِ بُنْیانَهُ ، وَ جَرَى فِى ظُلْمِهِ وَ جَوْرِهِ عَلَیكُمْ وَ عَلَى أَشْیاعِكُمْ ، بَرِئْتُ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَیكُمْ مِنْهُمْ ، وَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ إِلَیكُمْ بِمُوَالاتِكُمْ وَ مُوَالاةِ وَلِیِّكُمْ، وَ بِالْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِكُمْ وَ النَّاصِبِینَ لَكُمُ الْحَرْبَ ، وَ بِالْبَرَاءَةِ مِنْ أَشْیاعِهِمْ وَ أَتْبَاعِهِمْ، إِنِّى سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ ، وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ، وَ وَلِىٌّ لِمَنْ وَالاكُمْ ، وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكُمْ ، فَأَسْأَلُ اللَّهَ الَّذِى أَكْرَمَنِى بِمَعْرِفَتِكُمْ وَ مَعْرِفَةِ أَوْلِیائِكُمْ ، وَ رَزَقَنِى الْبَرَاءَةَ مِنْ أَعْدَائِكُمْ، أَنْ یَجْعَلَنِى مَعَكُمْ فِى الدُّنْیا وَ الآخِرَةِ ، وَ أَنْ یُثَبِّتَ لِى عِنْدَكُمْ قَدَمَ صِدْقٍ فِى الدُّنْیا وَ الآخِرَةِ، وَأَسْأَلُهُ أَنْ یُبَلِّغَنِى الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ ، وَ أَنْ یَرْزُقَنِى طَلَبَ ثَارِى«ثارِکُم»مَعَ إِمَامٍ هُدًى ظَاهِرٍ نَاطِقٍ بِالْحَقِّ مِنْكُمْ ، وَ أَسْأَلُ اللَّهَ بِحَقِّكُمْ وَ بِالشَّأْنِ الَّذِى لَكُمْ عِنْدَهُ ، أَنْ یُعْطِیَنِى بِمُصَابِى بِكُمْ أَفْضَلَ مَا یُعْطِى مُصَابًا بِمُصِیبَتِهِ ، مُصِیبَةً مَا أَعْظَمَهَا وَ أَعْظَمَ رَزِیَّتَهَا فِى الْإِسْلامِ ، وَ فِى جَمِیعِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْض ، اَللَّهُمَّ اجْعَلْنِى فِى مَقَامِى هَذَا مِمَّنْ تَنَالُهُ مِنْكَ، صَلَوَاتٌ وَ رَحْمَةٌ وَ مَغْفِرَةٌ ، اَللَّهُمَّ اجْعَلْ مَحْیاىَ مَحْیا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ مَمَاتِى مَمَاتَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ، اَللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا یوْمٌ تَبَرَّكَتْ بِهِ بَنُو أُمَیَّةَ ، وَ ابْنُ آكِلَةِ الْأَكْبَادِ ، اَللَّعِینُ ابْنُ اللَّعِینِ عَلَى (لِسَانِكَ‏) وَ لِسَانِ نَبِیِّكَ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ‏)، فِى كُلِّ مَوْطِنٍ وَ مَوْقِفٍ وَقَفَ فِیهِ نَبِیُّكَ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ‏) ، اَللَّهُمَّ الْعَنْ أَبَا سُفْیانَ وَ مُعَاوِیةَ وَ یزِیدَ بْنَ مُعَاوِیةَ ، عَلَیهِمْ مِنْكَ اللَّعْنَةُ أَبَدَ الآ بِدِینَ، وَ هَذَا یوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِیادٍ وَ آلُ مَرْوَانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَینَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیهِ، اَللَّهُمَّ فَضَاعِفْ عَلَیهِمُ اللَّعْنَ مِنْكَ وَ الْعَذَابَ (الْأَلِیمَ‏)، اَللَّهُمَّ إِنِّى أَتَقَرَّبُ إِلَیكَ فِى هَذَا الْیوْمِ وَ فِى مَوْقِفِى هَذَا وَ أَیّامِ حَیاتِى ، بِالْبَرَاءَةِ مِنْهُمْ وَ اللَّعْنَةِ عَلَیهِمْ وَ بِالْمُوَالاةِ لِنَبِیِّكَ وَ آلِ نَبِیِّكَ (عَلَیهِ وَ) عَلَیهِمُ السَّلامُ.

پس مى‏گویى صد مرتبه :

اَللَّهُمَّ الْعَنْ أَوَّلَ ظَالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ، وَ آخِرَ تَابِعٍ لَهُ عَلَى ذَلِكَ ، اَللَّهُمَّ الْعَنِ الْعِصَابَةَ الَّتِى جَاهَدَتِ الْحُسَینَ ، وَ شَایعَتْ وَ بَایعَتْ وَ تَابَعَتْ عَلَى قَتْلِهِ ، اَللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمِیعًا. (مَعَ تِسعًا وَتِسعینَ مَرَّةً)

پس مى‏گویى صد مرتبه :

اَلسَّلامُ عَلَیكَ یا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، وَ عَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِى حَلَّتْ بِفِنَائِكَ، عَلَیكَ مِنِّى سَلامُ اللَّهِ أَبَدًا مَا بَقِیتُ وَ بَقِىَ اللَّیلُ وَ النَّهَارُ ، وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّى لِزِیارَتِكُمْ ، اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَینِ ، وَ عَلَى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَینِ ، (وَعَلَى أَوْلادِ الْحُسَینِ‏)، وَعَلَى أَصْحَابِ الْحُسَینِ. (مَعَ تِسعًا وَتِسعینَ مَرَّةً)

پس مى‏گویى :

اَللَّهُمَّ خُصَّ أَنْتَ أَوَّلَ ظَالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّى ، وَ ابْدَأْ بِهِ أَوَّلًا ثُمَّ الثَّانِىَ وَ الثَّالِثَ وَ الرَّابِعَ ، اَللَّهُمَّ الْعَنْ یزِیدَ خَامِسًا ، وَ الْعَنْ عُبَیدَ اللَّهِ بْنَ زِیادٍ وَ ابْنَ مَرْجَانَةَ ، وَ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ شِمْرًا وَ آلَ أَبِى سُفْیانَ ، وَ آلَ زِیادٍ وَ آلَ مَرْوَانَ ، إِلَى یوْمِ الْقِیامَةِ.

پس به سجده مى‏روى و مى‏گویى :

اَللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشَّاكِرِینَ لَكَ عَلَى مُصَابِهِمْ ، اَلْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى عَظِیمِ رَزِیَّتِى ، اَللَّهُمَّ ارْزُقْنِى شَفَاعَةَ الْحُسَینِ یوْمَ الْوُرُودِ ، وَ ثَبِّتْ لِى قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَكَ مَعَ الْحُسَینِ وَ أَصْحَابِ الْحُسَینِ ، اَلَّذِینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَینِ عَلَیهِ السّلام.

توضیح درباره صدلعن وصدسلام

دراکثرمجالسی که زیارت عاشورا خوانده میشود متاسفانه مداح و دعاخوان توجه به صدلعن و صدسلام ندارد بلکه صرفا به خواندن متن دعا اکتفامیکند در حالی که در متن زیارت دارد[پس مى‏گویى صد مرتبه : ]

نقل شده كه امام خميني«رضوان الله تعالي عليه» چنين زيارت ميكردند. همچنين حضرت آيت الله العظمي بهجت«رحمة الله عليه» ميگويند: «شيخ انصاري زيارت عاشورا را با صد لعن و سلام ميخواندند».

آري فرموده اند: اگر قرائت صدبار لعن و سلام در هنگام زيارت عاشورا باعث عسر و حرج «چنانکه در مجالس زیارت عاشوراهست» و يا سبب نخواندن زيارت عاشورا شود اگر چنانچه بعد از هر بخش از لعنها و سلامها بگويد: «تِسْعاً وَ تِسْعِينَ مَرَّة» إنشاءالله ثواب زيارت كامل را خواهد داشت.

از امام هادى نقل شده که فرمودند: «مَنْ قَرَءَ لَعْنَ زِيارَةَ الْعاشورا اَلْمَشْهورَةَ مَرَّةً واحِدَةً ثُمَّ قالَ: اَللّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَميعًا تِسْعَةً وَ تِسْعينَ مَرَّةً کانَ کَمَنْ قَرَئَهُ مِاَةَ مَرَّةً، وَ مَنْ قَرَءَ سَلامَها مَرَّةً واحِدَةً، ثُمَّ قالَ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلَى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلَى أَوْلادِ الْحُسَيْنِ‏ وَ عَلَى أَصْحَابِ الْحُسَيْنِ تِسْعَةً وَ تِسْعينَ مَرَّةً کانَ کَمَنْ قَرَئَهُ مِاَةَ مَرَّةً تامَّةً مِنْ اَوَّلِهِما اِلى آخِرِهِما»؛ کسى که در زيارت عاشورا، در فراز لعن، يک بار آن را کامل بخواند (اللهم العن اول ظالم ظلم...)، سپس بگويد «اَللّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَميعًا تِسْعَةً وَ تِسْعينَ مَرَّةً»، مانند آن است که همهي اين فراز لعن را صدبار گفته است، همچنين اگر يک بار فراز سلام را تا آخر به طور کامل بخواند، سپس بگويد: «اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلَى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلَى أَوْلادِ الْحُسَيْنِ‏ وَ عَلَى أَصْحَابِ الْحُسَيْنِ تِسْعَةً وَ تِسْعينَ مَرَّةً» مانند آن است که همه ي فراز سلام را صدباربه طور کامل خوانده ازاول تا آخرش.